Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
UPANISHADS HORS-CANON
Kaula Upanishad
Upanishad de la Voie de la main gauche
Traduite et annote par M. Buttex
Notes prliminaires : KAULA : 1) qui concerne la famille et les intrts privs; 2) dans
le shaktisme, c'est la voie de la main gauche, la magie noire buts pratiques; les rituels
associs, et leurs pratiquants.
L'cole Kaula, ou Kula, est drive du tantrisme Kapalika, des enclos funraires
ou des bchers de crmation, et se rattache la tradition Siddha, celle des tres
parfaitement accomplis ayant dveloppe les pouvoirs magiques (Siddhis). Le concept de
famille, groupe qu'implique le terme Kaula dsigne en fait l'interdpendance qui relie
tous les tres vivants et toute la cration, lesquels sont essentiellement une manifestation
plurielle de la Divinit suprme, qui est une, qu'on la visualise comme Shiva ou comme
sa Shakti.
Rares sont les textes qui prsentent les pratiques Kaulika, l'importance du matre
pour la transmission des techniques tant considre comme primordiale. La doctrine
Kaulika, de plus, considre la transgression des injonctions traditionnelles et des
coutumes sociales comme la voie majeure vers la libration. Les concepts-cl sont :
l'quivalence totale des notions de puret-impuret,
le sacrifice intrioris puis extrioris travers six types de supports : la ralit
du monde extrieur, le couple en union sexuelle, le corps, le dploiement de
l'nergie sacre (Kundalini) travers la Sushumna nadi, le mental et la puissance
cratrice de la Divinit (Shakti),
la libert dans le sens d'auto-suffisance, libre-arbitre, dconditionnement culturel
et mental,
l'identification au matre tout en dveloppant un fort sens du sens du moi
individuel (Aham). Le Matre est lui-mme la voie, disent les Shiva Sutras, et
l'Atman du matre est aussi celui de ses disciples.
Voil la connaissance authentique. Des cinq organes des sens, l'il est le
principal. On doit se comporter de faon oppose celle qui est enjointe. Mais on ne
doit pas le faire sans tenir compte nanmoins de la Loi. Telle est l'essence de la paix de
Shambhu*.
* Shambhu : Lieu de flicit, pithte de Shiva sous son aspect paisible; l'tre divin
manifest, qui met le bindu primordial, puis engendre Shakti, puis Om, lanant ainsi la
cration.
La pratique d'une voie spirituelle ne peut pas se trouver dans le savoir pur. Le
matre est tout. Tout se produit au sein du mental. Les pouvoir occultes n'existent pas
chez les non-initis. Abandonne l'orgueil, etc.*
* Les cinq pchs majeurs sont : lobha, l'avidit; dosa, l'aversion; moha, l'illusion, la
tromperie; mana, l'orgueil; ditthi, les vues errones.
On ne doit pas divulguer cette doctrine. On ne doit pas en parler des noninitis. Mme des arguments faibles peuvent recler la vrit. On ne doit pas faire de
distinction. Ne parle pas du secret du Soi. C'est un disciple qu'on peut en parler.
En soi, un adepte de Shakti, l'extrieur, un adepte de Shiva, dans le monde, un
adepte de Vishnu. Telle est la rgle. La libration dcoule de la connaissance du Soi.
Ne condamne pas les autres, ne les considre pas comme des insenss. Ne
prononce pas de vux. Se ligoter, ce n'est pas se librer ! Un Kaula ne doit pas
pratiquer de faon ostensible. On devient l'gal de la Totalit. On devient libr.
On peut lire ces aphorismes au lever du soleil. On parvient ainsi au pouvoir
occulte de la connaissance. C'est en ralit la connaissance du Soi, ou de la Desse
suprme, Parameshvari*.
* Parameshvari : la Desse suprme , pithte de Kundalini Shakti, exprimant son
aspect ternel et transcendantal.
Puisse le pouvoir de la Kaulika triompher !