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y educacin de caridad*
Jaime Andrs Bez Len**
Fecha de recepcin: 21 de julio de 2014
Fecha de aceptacin: 4 de septiembre de 2014
Fecha de modificacin: 26 de octubre de 2014
RESUMEN
El objetivo de este artculo es demostrar que aunque alcanzar
una educacin de calidad en Colombia es un desafo para todo
el pas, este lo han asumido de mejor manera los colegios donde se forman quienes cuentan con ms recursos econmicos,
lo cual ha generado una especie de apartheid educativo que le
otorga preferencias a quienes tienen ms poder adquisitivo.
Bez Len tambin expone que desde los aos 60, la discusin
sobre la calidad de la enseanza en el pas se concentr en
luchar por ofrecer educacin gratuita.
Palabras clave
Educacin en Bogot, apartheid educativo, calidad educativa,
colegios pblicos, colegios privados.
* Artculo de investigacin
producto de un proyecto de
investigacin personal que a
la fecha no tiene financiacin
institucional.
Quality Education
and Charity Education
Educao de qualidade
e educao de caridade
ABSTRACT
RESUMO
The purpose of this text is to propose that, although the achievement of quality education in Colombia is a challenge for
the whole country, this challenge has been better handled
by schools where students from families with higher income
are educated; this situation has generated a sort of Educative
Apartheid which privileges the population with higher purchasing power. Bez Len also asserts that since the 1960s the
discussion concerning the quality of education in the country
has been centered on the struggle for offering free education.
O propsito do seguinte texto consiste em apresentar que, ainda que alcanar uma educao de qualidade na Colmbia seja
um desafio para todo o pas, este tem sido afrontado da melhor
maneira pelas escolas onde se formam aqueles que contam com
mais recursos econmicos, o qual forjou uma espcie de Apartheid Educativo que privilegia a populao que tem maior poder aquisitivo. Bez Len esclarece, tambm, que desde os anos
60, a discusso sobre a qualidade do ensino no pas preocupouse em lutar por oferecer educao gratuita.
Keywords
Education in Bogot, educative apartheid, educative quality,
public schools, private schools.
Palavras-chave
Educao em Bogot. Apartheid educativo. Qualidade
educativa. Escolas pblicas. Escolas privadas.
** Profesional en Estudios
Literarios, de la Universidad
Nacional de Colombia.
Magster en Literatura, de
la Pontificia Universidad
Javeriana. Doctorando
en Historia y Literatura
Latinoamericana, de la
Universidad de Berln (en
curso). Correo electrnico:
baez_jaime@yahoo.com
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Hay muchas ventajas que ofrece una educacin pluriclasista para la constitucin de una verdadera democracia. En el artculo de Garca Villegas y Quiroz (2011)
se alcanzan apenas a enunciar algunas, aunque no debera ser necesario volver a un artculo acadmico o
a un libro para comprender la relacin entre poltica
y educacin. De todas maneras, se cita nuevamente
la afirmacin de los autores para poder poner sobre la
mesa, de manera mucho ms clara, estas relaciones entre democracia y educacin igualitaria, as como entre
sistema poltico y sistema educativo:
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En las pasadas campaas electorales los dos candidatos a la presidencia de la Repblica que disputaron la
segunda vuelta hablaron de la educacin. Si pensamos
que se trataba de una competencia entre la derecha y la
ultraderecha las otras orientaciones polticas terminaron alinendose alrededor de la continuidad o no del
proceso de paz, lo que sorprende es que la idea de que
la educacin en el pas es mala, parece ser una idea que
utiliz mucho ms el candidato de la ultraderecha para
sus campaas electorales. Esto se debi no solo a una
estrategia polticapublicitaria muy bien llevada, pues
el equipo de ese candidato saba que uno de los grandes
fracasos del gobierno anterior haba sido la reforma a la
educacin, sino quiz tambin a las alianzas estratgicas que marcaron la recta final de las elecciones en el
pas7. Como Juan Manuel Santos se haba aliado con
Gustavo Petro, era importante para la ultraderecha
desvirtuar los logros en educacin de las alcaldas de
izquierda en Bogot, y para lograrlo, la campaa del
ultraderechista Ivn Zuluaga se apoder del discurso,
ya comn en la izquierda, que peleaba por una educacin de calidad, de hecho, lo opuso al discurso de paz
que manejaba el candidato de la derecha tradicional.
Cualquiera que observara los comerciales de los candidatos y la manera en que las personas humildes (en
algunos casos actores bien pagados) hablaban de sus
hijos, entender perfectamente lo que estoy afirmando.
Lo ms curioso es que, incluso en los debates, el candidato de la ultraderecha se apropi de ese discurso crti-
co de la educacin con el fin de justificar implcitamente sus dudas con respecto al proceso de paz. Es como
si dijera: Vamos a seguir matando a los bandoleros,
pero eso no quiere decir que no nos interesemos en la
educacin del pueblo. Aqu se ve un ejemplo de cmo
la educacin se convierte en una excusa o en una cortina de humo. Cualquiera que conozca las polticas de
la derecha o de la ultraderecha, incluso las de la tmida
izquierda, estar de acuerdo en que su actitud con respecto a la educacin, desde hace ms de 15 aos, no ha
sido muy diferente. Al menos, quizs la izquierda se ha
concentrado en la gratuidad del servicio, aunque haya
descuidado su calidad, como bien se puede deducir del
artculo de Garca Villegas y Quiroz (2011).
Lo cierto es que los ultraderechistas nunca hablaron de
una solucin real al problema, se habl de hacer de las
personas mano de obra barata y poco calificada, pero
nunca se toc el asunto de frente ni se seal con el
dedo la existencia del apartheid8. La campaa de Zuluaga
jug a la retrica. Entendiendo que todos los analistas
concuerdan en que el problema de la paz atraviesa justamente el problema de la educacin, el candidato solo
utiliz la crisis de esta para obliterar los dilogos de paz.
PARADOJAS DE LA CARIDAD
De todo lo dicho se puede deducir que, tal como estn las cosas, la educacin que se brinda gratuitamente9 es una educacin de caridad, y la crtica a esta podra equipararse a la crtica de otras formas de caridad
propias de la poca que vivimos. Pero por qu es tan
problemtica la caridad? por qu es contradictorio el
hecho de dar la limosna, regalar mercados o incluso en
ir los fines de semana a ayudar a los nios pobres de
los suburbios de la ciudad? Muchos saben la respuesta,
pero aqu se ofrece una vez ms: la caridad solo prolonga el problema, la caridad es una forma de autoaliviar la
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12 En internet se encuentra
una versin traducida en el
siguiente vnculo: http://www.
ciudadseva.com/textos/otros/
una_modesta_proposicion.
htm Hay una traduccin mejor
en la coleccin de textos
Seal que cabalgamos, de
la Universidad Nacional de
Colombia.
13 Para quien quiera
introducirse en el problema,
hay una visin general en el
captulo que Arnold Hauser
dedica al siglo XVIII ingls,
titulado Un nuevo pblico
lector, en su ya clsica
Historia social de la literatura
y el arte.
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Hay un texto clsico del maestro Jonathan Swift titulado A modest proposal: for preventing the children of
poor people in Ireland from being aburden to their parents
or country, and for making them beneficial to the public y
traducido como Una modesta proposicin para prevenir
que los nios de los pobres de Irlanda sean una carga para
sus padres o el pas, y para hacerlos tiles al pblico12. En
esta obra maestra de la escritura satrica, aparece una
interesante refutacin al asistencialismo y a la caridad.
Ms all del problema histrico que da vida al texto, la
discusin entre los Tory y los Whig en la Inglaterra del
siglo XVIII y su relacin con los problemas irlandeses13,
algo que le da todava mucha vida a este trabajo del
autor de Los viajes de Gulliver, es la manera en la cual se
ponen sin ambages los problemas de la caridad. El personaje que Swift ha construido en este texto, un hombre religioso y por lo dems muy patritico, sugiere que
la mejor solucin con los pobres es comrselos cuando
son nios y su carne todava es tierna. La argumentacin de Swift es fascinante y, evidentemente, seala los
problemas polticos y administrativos que, para el escritor irlands, eran la causa de la pobreza misma. Cuando
est cerrando el texto, dice este patriota:
Yo deseo que esos polticos que no gusten de mi propuesta y sean
tan atrevidos como para intentar una contestacin, pregunten
primero a los padres de esos mortales si hoy no creen que habra
sido una gran felicidad para ellos haber sido vendidos como
alimento al ao de edad de la manera que yo recomiendo, y de
ese modo haberse evitado un escenario perpetuo de infortunios
como el que han atravesado desde entonces por la opresin de
los terratenientes, la imposibilidad de pagar la renta sin dinero,
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Evidentemente aunque las polticas colombianas parecen responder a la primera visin, la realidad no deja de
estar ms cerca de la segunda.
Para concretar mi propuesta, pienso que los profesores
colombianos deberamos, al menos, dejar de sostener
y defender la tesis liberal con cualquier teora que nos
caiga en mano. Esto no quiere decir que sea imposible
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REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
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