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EL SACRIFICIO

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SACRIFICIOS ESPECIALES

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CONTENIDOS
ASPECTO

PAGINA

CEREMONIAS DE SACRIFICIO
* SACRIFICIOS ESPECIALES:
Curiel a Eshu.
Ratn a Eshu.
Cerdo a Eshu.
Paloma a Eshu.
Gallina a Eshu.
Guinea a Eshu.
Carnero a Eshu.
Juta a Eshu
Conejo a Oggun.
Ayakua a Oshun.
Pargo a Chang.

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* CEREMONIAS DE LA MATANZA
Presentacin de las partes.
El fifeto.

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CEREMONIAL VARIADO
* CEREMONIAS CON EGGUN
Oparaldo.
Ituto de Ikofa y Awofaka.

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* CEREMONIAS DE PREPARACIN Y CARGA

Carga del piln de Chang.
Carga de los tarros de Ogue.
Carga de Oggun de cabezera.
Pargo a la ler.

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SACRIFICIOS ESPECIALES
La reglas de Ocha e Ifa basan su actividad religiosa en el sacrificio actividad que se realiza para la
obtencin de un bienestar o como va de solucin de un problema, como ofrenda a los Orishas o
como actividad de purificacin.
El sacrificio tiene establecido un ceremonial especifico para su realizacin de acuerdo al santo al
cual se hace la ofrenda y al tipo de animal que se sacrifica.
Las principales ceremonias de sacrificio o matanza se llevan a cabo en las consagraciones de Ocha
e Ifa y deben ser realizados por los Oluos que son los nicos autorizados por Olofin para su
ejecucin de haber recibido el kuakuanaddo o cuchillo de Ifa.
A continuacin se exponen sacrificios especiales que se realizan para el logro de objetivos muy
especficos.

CURIEL A ESHU
Esta ceremonia nace en Oyekun Melli y se hace para resolver favorablemente guerras y por salud.
Para realizar la ceremonia se requiere de:
1 curiel.
1 pollo.
dems ingredientes.
Se prepara un omiero con guacalote y bledo blanco con el que se lavar el curiel antes del sacrificio.
En el piso se prepara una atena con los siguientes signos:
OTURASHE

OYEKUN MELLI

OSHETURA

Sobre la atena se coloca a Eleggua untado con ori y se le da obbi y omi tuto dandole cuenta de lo
que se hace y su objetivo.
A continuacin se le sacrifica el curiel con el siguiente suyere:
Elegbara paramao moforibale
Okute paramao moforibale.
A Eleggua se le echa bastante omi tuto encima y se le da el pollo enseguida.
El curiel se descuera y ahuma ponindoselo a Eleggua con epo.
Los iales del curiel y del pollo se asan y tambin se le ponen al tercer da se hace ebbo con los
iales y se le pregunta a Eleggua hacia donde van.

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RATN A ESHU
Esta ceremonia nace en el oddun Oshe Tura y se realiza para resolver un problema muy grande.
Para llevarla a cabo se necesita de un ratn grande y dos pollos.
Esta obra se hace en el monte a donde se lleva a Eleggua y se le pinta en el interior de la cazuela el
oddun Oshe Tura.
En el monte se busca una ot que represente a Eshu y se le coloca al lado de Elegua.
Acto seguido s le da obbi y omi tuto a Eleggua dndole cuenta de lo que se hace y su objetivo.
Se debe preparar un omi ero de espantamuerto en el cual se lava el ratn y se envuelve despus en
una tela roja.
Se prosigue sacrificando el ratn dando del yerbale primero a la ot del monte que representa a
Eshu y despus a Eleggua con el siguiente suyere.
Elegbara ekute, eleo alade eleo
Elegbara ososa ekute, eleo alad eleo.
La leri del ekute se deja junto a la ot de Eshu y se les sacrifica un pollo. Despus se pregunta hacia
donde va.
Posteriormente se le pregunta a Eleggua si otn. Se le ahuma el ratn y se le pone.
Al final se lleva a Eleggua para la casa, se lava con un omiero de 7 de sus yerbas y se le da el otro
pollo.

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CERDO A ESHU
Esta ceremonia nace en el oddun de Ifa Ogbeate y se hace para abrir los caminos, obtener la paz y
alargar la vida. Tambin se hace por el signo Oyekun Batrupon que fue donde el cerdo salv a la
humanidad.
Esta ceremonia se hace en el monte y para realizarla se requiere de:
un cerdo pequeo.
dos pollos.
dems ingredientes.
Se lleva a Eleggua al monte y a su cazuela se le pintan en el interior los signos:
OSHETURA

OGBEATE

OYEKUN BATRUPON

OTURASHE

Se buscar en el monte una piedra que represente a Eshu y se coloca al lado de Eleggua.
Se tendr preparado un omi ero con yerbas de Orisha con el cual se lavar al cerdo.
Despus se le pintar al cerdo en la cabeza un osun circular con los colores: blanco, rojo, azul,
amarillo y 7 rojos.
Se abrir un hueco en la tierra en el que se coloca la piedra del monte que representa a Eshu y al
lado se coloca a Eleggua.
En este momento se le da obbi y omi tuto a Eleggua para darle cuenta de lo que se hace y a Eshu se
le presenta el cerdo.
Acto seguido se procede al sacrificio con el siguiente suyere:
Eleggua mode ibajo elede aba iluye
Eruibiboya eniti oku ibajo elede.
Despus de darle el eyerbale del cerdo a Eshu y a Eleggua se les sacrifica un pollo en el mismo
orden.
Se contina echando en el joro joro el cerdo y el pollo con todos los otros addimuses.
Por ltimo se lleva a Eleggua para la casa, se lava con omiero y se le sacrifica el otro pollo del cual
se le ponen los iales.

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PALOMA A ESHU
Este sacrificio se realiza para alargar la vida y la buena suerte.
Para realizarlo se requiere de:
una paloma.
un pollo.
dos cocos.
dems ingredientes.
Se comienza preparando una pintura con efun, polvo de palo moruro, osun y polvo de la cabeza de
una guabina (eya oro) y con esa pintura en el coco y en el suelo los siguientes signos:
OSHETURA

IROSOBARA

OKANAYEKUN

OTURASHE

Con todo listo se coloca a Eleggua en una cazuela en el piso y se le da obbi y omi tuto dndole
cuenta de lo que se hace y su objetivo.
A continuacin se sacrifica la paloma dejando caer eyerbale sobre el coco y alrededor de Eleggua
en el piso. Despus con el cuello de la paloma se limpian los signos que se pusieron en el piso y en
el coco.
A continuacin se pone el coco al lado de Eleggua y se les da el pollo.
Se rezar Ogberoso y echarn las plumas de la paloma sobre el coco y las del pollo sobre Eleggua.
Se encender entonces una vela.
La paloma y los iales del pollo se asan con manteca de cacao y se le ponen a Eleggua en dos
jcaras independientes durante tres das.
Se preguntar el camino de la eyele y al botarla se le dar cuenta a Obbatal tocndole su agogo.

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GALLINA A ESHU
Esta ceremonia nace en el oddun de Ifa Oyekun Bedura se realiza para alejar a Ik.
Para su realizacin se requiere:
una gallina negra.
un polln negro.
dos cocos.
dems ingredientes.
Se comienza pintando en el interior de la cazuela de Eleggua los signos
OSHETURA

OYEKUN BERDURA

OTURASHE

Encima se coloca a Eleggua y se le da obbi y omi tuto dndole cuenta de lo que se hace y sus
objetivos.
Se toma el otro coco y se le pintan los mismos signos de la cazuela y se pone en el piso cerca de
Eleggua.
Se sacrifica la addie dndole eyerbale al coco y despus se levanta a Eleggua y se le da eyerbale a la
atena de la cazuela.
Se coloca a Eleggua nuevamente en su cazuela y se le da eyerbale del polln.
Por ltimo se pregunta con los cocos si todo otn y el camino de los animales que sern sazonados
en su interior.

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GUINEA A ESHU
Este sacrificio nace en el oddun de Ifa Okana Trupon y se realiza para alejar la enfermedad.
Para realizar esta obra se requiere de:
una guinea.
un polln.
dems ingredientes.
Se comenzar preparando en el piso una atena con los signos:
OSHETURA

OKANA TRUPON

OTURASHE

Se toma una jcara mediana y se le pintan por detrs tambin los mismos signos.
A continuacin se tapiza el piso con yerba fina y se coloca encima de Eleggua.
Se contina dndole obbi y omi tuto a Eleggua dndole cuenta de lo que se hace y sus objetivos.
Al terminar se le coloca a Eleggua encima la jcara con los signos pintados como si fuera un
sombrero y se sacrifica la etu dndole eyerbale a la jcara.
Al finalizar se retira la jcara y se le da a Eleggua el pollo.
Se reza Ogberoso y se le echan las plumas de los dos animales encima. Se preguntar el camino de
la guinea.
Se le ponen los iales asados de la guinea y el polln en forma independiente durante tres das.

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CARNERO A ESHU
Esta ceremonia nace en el oddun Otrupon Fun y se realiza para prosperar. Para su desarrollo
requiere de:
un carnero.
dos gallos.
dos gallinas negras.
3 cocos.
3 velas.
dems ingredientes.
Se comienza dndole coco a Eggun para darle cuenta de lo que se har.
Se prepara en el piso una atena con los siguientes signos:
OSHETURA

OTRUPON FUN
OKANASA

OTURASHE
OKANA YEKU

Sobre esta atena se coloca a Eleggua y al frente de la atena se coloca una igba con omi tuto y 11
atares.
A un lado se colocar a Orunmila sobre el tablero y al otro lado se pinta en el piso un Osun y se
coloca a Yemay encima.
Entonces se les dar coco a Yemay y a Orunmila para darles cuenta de lo que se esta haciendo y su
objetivo.
A continuacin se entra al abo cubierto de mariwo y se le presenta a Eleggua y a Yemay con el
siguiente suyere:
Elegbara odobirikalo, opa awen opa
Abo opa atita, abo opa .
Entonces se sacrifica el carnero a Eshu y Yemay con el suyere:
Elegbara yogbo, yogbe abo opa yobee
Yemay yobeo, yobeo abo opa yobeo .
Cuando se esta dando yerbale a Eshu, se dar mas sobre la atena que sobre Eshu.
Al terminar se lava a Eshu con el agua de la igba y se le da junto a Yemay los akukos.
Se contina dndole las adies a Orunla.
Por ltimo se le ponen los iales del abo y de los akukos a Eshu y a Yemay. Al tercer da se hace
ebbo con ellos y se le pregunta a Eshu hacia donde van.
Se termina haciendo el Ita.

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JUTIA A ESHU
Esta ceremonia nace en el oddun Oshe Tura y se hace para tranquilidad y prosperidad.
Para su realizacin se requiere de:
una juta.
dos pollones.
un coco.
Para realizar la ceremonia se lleva a Eleggua al monte y dentro de su cazuela se marca el signo
OSHETURA, despus de lo cual se coloca a Eleggua en su lugar.
Entonces se tomar a la juta y se baar con un omi ero de aberikunlo y quitamaldicin. Se le
tapar la cabeza con un pao rojo y se le golpear con el irofa para aturdirla.
Despus se sacrifica y se le da yerbale a Eshu.
Al terminar se le da el yerbale del polln y se le pregunta con el coco hacia donde va.
La cabeza de la juta se le pone a Eleggua en su cazuela.
Despus se lleva a Eleggua para la casa, se lava con el omi ero y se le da el otro polln y se le
enciende una itana.
Se preguntar tambin hacia donde va el polln.
La juta se ahuma y se le pone despus.

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CONEJO A OGGUN
Esta ceremonia nace en el oddun Iwori Bara y se hace por enfermedad de la persona .
Para su realizacin se requiere de:
un conejo blanco.
un pollo.
un gallo.
2 palomas.
Se prepara una atena en el piso con los siguientes signos.
OSHETURA

IWORIBARA

OTURASHE

Sobre la atena se coloca a Oggun y se le da coco para darle cuenta de lo que se hace y su objetivo.
Se lavar al conejo con un omi ero de las yerbas de Obbatal y se envuelve en mariwo.
Primero se le da el polln a Eshu.
Despus se le sacrifica el conejo a Oggun al cual no se le corta la cabeza. Se har el siguiente
suyere:
Ejero Oggun okue, obba arere asegun ot
Obba arere iku unlo, obba arere aron unlo.
A continuacin se le sacrifica el gallo a Oggun.
Por ltimo se coloca a la persona con el torso sobre Oggun y se le dan las 2 eyeles a su leri directo a
Oggun.
Los iales del conejo se asan y se le ponen a Oggun junto con los del akuko. Al tercer da se hace
ebbo con ellos.

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AYAKU A OSHUN
Esta ceremonia se hace para ganar en una guerra y nace en el oddun Oshe Melli.
Para su realizacin se requiere de:
una jicotea grande.
2 gallinas.
10 babosas.
dems ingredientes.
Se pinta una atena en el piso con los signos:
OSHETURA

OSHE MELLI

OTURASHE

Esta atena se cubrir con arena de ro y despus se colocar a Oshun encima.

Al lado de Oshun se coloca un igba a la cual se le pinta adentro el signo Oshe Tura y se le pone una
ot en su interior.
Se comienza dndole obbi omi tuto a Eshu y a Oshun para darles cuenta de lo que se hace y su
objetivo.
Se comienza dndole el pollo a Eshu.
Se continuar sacrificando a la jicotea con la ot de la jcara cantando
OSHUN MAFI MAFI YIDAYA LERI
AYAKU KE OFA OT NILU
OT NILE, NILE
OSHUN NILE, NILE.
Cuando se le arranca la leri a la ayakua se le da primero de comer a la ot, despus a Oshun y por
ltimo a la atena.
Despus se sacrifican a las 2 addies, se le echa oi y se le pregunta si recibe otn.
Con la carne y los iales de la ayacu se prepara un guiso con: epo, obbi, 16 atare, sal, efun, kola,
iyefa y las 10 babosas.
Este guiso se le pone delante a Oshun y a los lados los iales de las addies los das que Oshun
quiera y despus se llevan a la desembocadura de un ro.

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PARGO A CHANG
Esta ceremonia se hace para calmar a Kushe que es el espritu del fuego que nace en Iroso Oshe.
Se necesitan:
2 pargos.
2 gallos rojos.
2 gallinas negras.
dems ingredientes.
Se procede sacando de la batea de Chang los otanes y los caracoles y se pinta en el fondo de la
batea el signo Oyekun Melli.
En el piso se hace una atena con los siguientes signos.
OSHETURA, IROSOUMBO, OGBESA, OSHENILOGBE, OGBEATE, ODDIBARA,
OBBARADI, ODDIKANA, OKANAYEKU, OKANASA, OGUNDAFUN, ODDIROSO,
IROSOATE, IWORIBARA, IRETEYERO, OTURASHE.
Estos signos se cubren con arena y se marcan los 16 Mellis.
Entonces se coloca a Chang en el medio y si existe una awofaka consagrada a l se sita a uno de
sus lados y al otro lado el Orunmila del oluo oficiante.
Esto se hace para hacer un ita con el awofaka o con Orunla.
Alrededor de Chang se colocan 6 addimus y se encienden 6 velas.
A continuacin se moyugba y se hace este rezo:
Chang bab lodo Olofin modupu
Chang babaraye
Fobae Olofin ni Chang akakamacia
Oluo agaj abana Olfina
Ekantir ob or ob ni Chang
Obadilobb Chang.
Se coge un pargo y se le presenta a Chang y despus se le quitan las escamas de la cabeza con este
suyere:
akia, akia Orum baraya
yawese, yawese Orum.
Despus se le da yerbale del pargo con este suyere:
Eyanil, eyanil bara Olofin eyanil
Chang obb, ey ob nir ni Chang
Awalodeo ey ey Chang
Ounyen Chang ob ler ey.
Despus se hace lo mismo con el segundo pargo pero dndole eyerbale a todo. Se sigue dndole a
Chang los dos gallos rojos y a Orunla las dos gallinas.
Al terminar se reza Ogberoso y se le echan las plumas y las escamas de los pargos, echndole
tambin a los odduns que se cubrieron con arena.

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Los pargos se fren con la cabeza en ori junto con los iales de los gallos y se colocan dentro de
Chang. El resto de los gallos se frie en igual forma y se ponen sobre los odduns cubiertos.
Las gallinas se le ponen a Orunla y se comen.
Despus de 3 das se recoge todo y se hace ebb.
Los pargos van para el ro y los gallos se entierran al pie de una Palma Real.
Por ltimo se hace It para que hable Chang.

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CEREMONIAS DE LA MATANZA
Los oluos adems de ejecutar los sacrificios en las matanzas, son los encargados de llevar a cabo
otras ceremonias muy ligadas a la misma como son la presentacin de las partes de los animales de
cuatro patas a los santos que comieron y al final desarrollar el ceremonial del Fifeto como
conclusin de la matanza.

PRESENTACIN DE LAS PARTES DE LOS ANIMALES DE 4 PATAS

ala (membrana que cubre el estomago y que se presenta frente a la cara de todos los que
estn en el cuarto para que la miren. Al final se coloca sobre los ojos de la cabeza del animal
a que pertenece. Mientras se muestra se canta:
Al, al, al chire ire.
elese kan, elese meyi (patas delanteras y traseras).
igani, igayi, igata (costillas).
adofi, adofo, okan (vsceras).
gengere ella, gengere oloi (aguja y rabo).
enure ashe (pescuezo).
falda otun, falda osin.
ayakuala (se le da vueltas entre los dedos mientras se dice: ayacuala ik, ayacuala arun,
etc.... Despus se coloca sobre la al.).
komonik (comida del babalawo).
okuni melli (testculos, se ponen en un plato junto al santo).
ounkoreo o aboreo (cuero de chivo o cuero de carnero).

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CEREMONIA DEL FIFETO

Para realizar la ceremonia se toman porciones de las vsceras de los animales de 4 patas que se
sacrificaron, tambin se toma una porcin de cada uno de los monok. Toda esta carne se pica en
pequeos pedacitos y se mezclan en un plato con tierra de la puerta de la casa, pan o ek, coco, ek,
ey, awad, o y ot. Se colocan en un plato los cuchillos que se utilizaron en la matanza y se les
unta ep y encima se les pone la comida que se prepar pero sin taparlos por completo para darles
yerbale. El plato se sita en el piso frente a Oggun.
Acto seguido se sacrifica una guinea y se le da de comer a Oggun, a los cuchillos y a todos los
Orishas que comieron menos a Eleggu.
A continuacin se moyugba y se le da coco a Oggun para darle cuenta de lo que se hizo, lo que
comi cada Ocha, de que la matanza termin y si recibe el otan.
Por ltimo el olo que dio el coco baila a Oggun con los cuchillos con el siguiente canto que se
puede ampliar con otros:
Iba, iba chequech, mofo Oggn
Iba, iba chequech, mofo Oggn
Oggn Arere, Oggn walona yama la
Oggn loku emine ko. (y deposita los cuchillos).
Al terminar la guinea se divide en cuatro pedazos al igual que la comida que est en el plato de los
cuchillos y se preparan cuatro paquetes con los que se limpia circularmente la leri de todos los
participantes que estn en la casa mientras se dice el suyere:
Orisha fifeto, ara gogo.
Estos cuatro paquetes se botan al finalizar hacia cuatro lugares distintos de las cuatro esquinas.

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CEREMONIAS CON EGGUN

I. Preparar un omiero con 9 hierbas entre las que no puede faltar el espantamuerto
(aberikunl).
II. Proteger a los presentes en la ceremonia con efn.
III. Preparar la teja con los siguientes signos que se trazarn con efn.

En el centro del signo Baba Oyekun Melli (*) se enciende una vela.
IV. Dibujar en el piso con efn un grfico compuesto por dos crculos concntricos divididos
por una cruz que los atraviesa.
En el crculo externo se trazan los signos mellis y en el crculo interior, se ponen los signos
del padrino, oyugbona, el del awo y el del abuelo.

V. Poner los paos en el piso delante del grfico, los tres paos se colocan en el siguiente orden.

blanco (debajo).
rojo.
negro (encima).

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Los paos rojo y negro llevan los mismos signos que la teja.
VI. Sobre los paos se coloca la teja en forma transversal.
VII. Situar el aleyo en el centro del dibujo de frente a la teja.

VIII. Moyugbar y darle obbi y omi tutu al paraldo.

IX. El awo se sita detrs del aleyo tomando con la mano izquierda el animal que se haya
marcado para el ebbo y lo descansa sobre el hombro del aleyo. Con la mano derecha tomar
la botella de ot. Se le advertir a la persona que no puede mirar hacia atrs.
El awo dir entonces:
Awo nigbara y sopla oti por detrs del aleyo hacia el piso despus continuar con:
Awo nigbara niloro eggun osogbo oni un sal, soplar de nuevo oti y reza el primer signo
de la teja, as mismo proceder con cada uno de los signos de esta. Despus har la misma
operacin con cada uno de los 16 Mellis y por {ltimo con los omoluos que estan en el
centro del crculo.
X. Al terminar de rezar se coge el animal y se tira con toda fuerza hacia el piso, fuera de los
circulos pintados, por detrs de la persona a fin de matarlo de una sola vez.
XI. Se le echa alcohol al animal y se prende.
XII. Despus el aleyo deber saltar hacia delante sobre la teja.
XIII. Se recoger la vela que se pica a la mitad, el animal muerto y se pone sobre la teja. A
continuacin se envuelve todo en los paos hacindose un paquete que se pondr dentro de
una jaba.
XIV. El aleyo tomar el paquete y saldr hasta un lugar en el que pueda romper la teja contra una
piedra. Se le advertir que si no rompe la teja no habr resuelto nada.
XV. Se rociar agua en toda la casa desde atrs hacia delante con el omiero que se prepar
diciendo:
EGGUN OSOGBO FELE YA.
Materiales necesarios:
un coco.
una vela.
tres paos de de lado (tela blanca, roja y negra).
una jaba grande.

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botella de aguardiente o ron.
animal marcado para el ebb.
derecho.

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ITUTO DE IKOFA Y AWOFAKA

Se prepara el omiero con las yerbas necesarias:
espantamuerto, paraso, jobo, albahaca, atiponl, malanga y escoba amarga.
Se prepara la Atena de Eggun con todo lo que lleva en forma independiente o se pintan los signos
de Eggun en la cazuelita de barro.
Dentro de la cazuelita se colocan las 9 hojas de lamo al revs. Sino se hizo la atena de Eggun en
forma independiente sino que se emple la cazuelita para pintarle los signos, se pondr un pedacito
de coco con ep y una pimienta de guinea encima de cada una de las nueve hojas de lamo.
Despus se sita la cazuelita en el piso sobre los paos que se habrn dispuesto de la siguiente
forma:
el negro sobre el piso.
el rojo encima.
el blanco sobre el rojo.
Se preparan 4 addimuses, uno en cada platico:
1. quimbombo.
2. ek, ey, awadd.
3. mariw.
4. estropajo de soga.
Si existen el collar y el idd del difunto(a) se colocan en uno de los platicos.
Estos platicos se colocan alrededor de la atena o de la cazuelita si esta ltima se emple para
pintarle la atena.
Se comienza la ceremonia dndole coco a eggun para darle conocimiento.
A Continuacin se rompe Osun y se guardan los pedazos.
Se prosigue dndole coco a Eleggua y se le pregunta si se queda y con quien. Si se queda se lava
con omiero y se le da un pollo. Si se va, se procede a romperlo tambin.
Se le dar entonces coco a Orunla para darle cuenta de lo que se hace.
Se habr preparado un lugar en el piso para atefar. En la atefa se procede en forma normal lo nico
que se atefar sobre la ceniza o arena en el piso se marcarn los signos de arriba hacia abajo.
Si el ituto es de awofaka se atefa con esa propia mano y si es de un ikofa habr que llevar 15
piedrecitas para unirlas al ikof y atefar con ellas.
Despus de sacar los signos se le preguntar a Orunla directamente si se va o se queda y con quien.
Terminado esto se le da addie dun dun lo mismo si se va o se queda.
Si Orunla se va tomarn los addeles junto con la tablilla del signo y se le introducen a la gallina por
el ano.
Si alguno de los dolientes quiere romper toda relacin con el fallecido(a) entrar y romper detrs
de su nuca una tira de mariw, una de quimbomb y otra de soga, y saldr nuevamente.
Entonces se procede a romper cada uno de los platicos (el collar y el Idde si Orunla se va), la
cazuelita y con los paos se hace un envoltorio que incluya todo lo que se ha roto y se va. Esto se
manda para el ro.
Terminado esto se invita a pasar a los dolientes marcados con efn y se procede ha realizar el It.
Para concluir existen dos formas:

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Se limpia a las personas que estn dentro del cuarto con el giogio y se procede como en
oparaldo diciendo:
Awo nigbara nilor
Eggun osogbo on sal ... mientras se les llame y se revienta el pollo a sus espaldas al
limpiar al ltimo.
La otra forma es preparar desde el inicio un ebb para hacer la limpieza, en este ebb se
incluirn los addimuses de los platicos.
Ebb: hoja de malanga, tierra de la puerta de la casa, pan, ek, ey, aguadd, efn, or, ep.
Como ltimo aspecto todos los participantes se mojarn las corvas de los brazos y piernas con el
omi ero con el siguiente suyere:
Ik mare, ewe fuche wao
eggun oni ir.
Despus se limpiar el il desde el fondo hacia el frente regando omi ero con el siguiente suyere:
Eggun fele ya, fele ya, fele ya.
Elementos necesarios:
1 gallina negra, 1 pollo, 1 pollito gio gio.
un pao negro, uno rojo y uno blanco de 50 cms. de largo.
una cazuelita de barro.
4 platicos que se rompern.
3 cocos secos, 3 velas, 1 tabaco, 2 cascarillas, manteca de corojo, 9 pimientas de guinea.

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CEREMONIAS DE PREPARACIN Y CARGA

CARGA DEL PILN DE CHANG
Para cargar el piln primero debe lavarse este con un omi ero de yerbas de Chang y despus se le
da de comer un gallo, una paloma y una guinea, guardando las cabezas para la carga.
Despus se pone en el fondo la carga:
ler de akuko.
ler de et.
ler de eyel.
raiz de palma y de ceiba.
obbi, erun y kol.
6 yerbas de Chang.
Terminado esto se le encienden 6 itanas.

TRATADO PARA LA CARGA DE OGUE

Primero se prepara un omi ero con 16 yerbas.
Despus de lavados los tarros en el omi ero se les da un gallo blanco junto a Oggun que fue el
primero que los tuvo.
Se preparar la carga de los tarros que constar de:
ler de gunug.
espina central guabina (eya oro).
cabeza de jicotea.
cabeza de gallo.
cabeza de paloma.
raiz de jobo, ceiba, algodn y lamo.
raspadura de las piezas de Oggn.
obbi, erun y kol.
or, efn, awad, ek, ey.
yef del oddun del oluo o del ikofa o de la awofaka.
Se contina cargando los tarros y al concluir se les da de comer una jicotea junto a Chang rezando
los odduns:
OSHETURA.
ODDUN DE LA PERSONA.
OTURASHE.

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CARGA DE OGGUN DE CABECERA

Se buscar en el monte una ot grande para barrenarla por debajo y cargarla. En presencia del
interesado se le dar obbi y omi tuto a la ot y se le preguntar si es de oggun y si come con su ler.
Es conveniente recolectar varias ots para ganar tiempo.
Si la otn sirve se procede a barrenarla por debajo y despus se lavar con un omi ero de Oggn de
9 yerbas entre las que estarn:
quiebra hacha.
cucaracha.
albahaca morada.
alacrancillo.
Despus se le sacrifica un ey kek dndole el yerbale sobre todo por el agujero. Se pondr a secar
la cabeza del ey kek y se har polvo con ella y con las elese meri desde la primera coyuntura.
A continuacin se cargar la ot con ewes:
guayacn.
acana.
quiebra hacha.
aroma.
yaya.
Jcuma.
Tambin se le echar sangre de toro, ek, ey, aguadd y se sellar. Por ltimo a la ot se le da
yerbale de un pollo y dos palomas que se mandarn para la manigua y se le enciende una vela.
Al otro da se lavar con omi ero y se le entregar a la madrina.
La carga tambin llevar adems de las herramientas reglamentarias:
lanza.
fuelle.
clavo.
2 ganchos de carnicera.
manilla de hierro.
hoz.
cuchillo.
cadena.
fragua.
guadaa.
serrucho.
tenaza.
cincel.
revlver.
Tambin se le colocarn 4 herraduras y 4 clavos de lnea.

IFA

PARGO A LA LER
Para realizar la ceremonia se prepara una base de coco como para una rogacin normal, el pargo
(eyab) debe tener un tamao que puesto sobre la cabeza de la persona, desde la frente hacia atrs,
sobresalga por ambos lados. Este pargo se utiliza sin limpiarlo.
Se coloca el pargo en un plato y en el otro los dems ingredientes, se comienza sentando a la
persona frente a su ngel de la Guardia, si tiene Ocha asentado, presentndole los platos.
A continuacin se moyugba y se da coco dndole cuenta a la ler de la persona de lo que se est
haciendo, los ingredientes y para que se hace.Despus se moyugba por detrs a Eggun.Al terminar
se le marcan a la persona los puntos vitales con omi tuto.
Se toma entonces el pargo y se le presenta a la ler de la persona mientras se dice:
Eyab lowu Baba or kobor.
Se rezan los primeros ocho Mellis y se dice:
Ik unl, arun unl, etc..
Entonces se vira el pargo por el otro lado y se rezan los otros ocho Mellis y se piden los irs y al
final se dice:
Ir lese ler, ler oddara.
Se sigue cortando las distintas partes del pargo y se ponen en un plato.
PARTES DEL PARGO QUE SE EMPLEAN Y LUGARES DEL CUERPO EN LOS QUE SE
COLOCAN:
ALETAS SUPERIORES: Se colocan en forma de corona en la cabeza.
ALETAS DORSALES: Se colocan en los sentidos.
ALETAS ANALES: Se coloca en las manos.
COLA: Se pican en dos y se colocan en los pies.
SANGRE: Se toma con un algodn de las agallas y el agua sangrosa de la fuente
colocndose en la ler de la persona.
Entonces se procede a montar la rogacin poniendo el obbi en la ler de la persona, se le coloca la
corona con las aletas del pargo y se tapa. Se contina colocando la carga en los sentidos y en los
dems puntos vitales.
Se finaliza esta etapa rezando sobre la ler de la persona los 16 Mellis y los odduns:
IWORIBARA, OGBEROSO, OGBESHE, OSHENILOGBE.
Al final se pregunta con el coco en la ler la persona si otn y el destino de la rogacin.
De todo lo empleado en la rogacin se echa en el piso para Eggun.