Cmo llegaron a ser lo que hoy representan?

Breve historia
desde sus orgenes al mundo actual

Los derechos humanos tal cual lo consideramos hoy fueron consecuencia de un largo
camino histrico. En dicho camino se presentaron diversos obstculos, guerras, luchas
populares y dems.
Se pueden considerar diversas marcas histricas claves en la consecucin de los
derechos humanos.
Estas marcas son diversas, en este caso nos vamos a centrar en seis claves, estas son:
la carta magna (1215), la declaracin de derechos de Inglaterra (1689), la revolucin francesa
(1789), la formacin de la ONU (1945), la Declaracin Universal de Derechos Humanos (1948),
la conferencia de Teharn (1968) y la Conferencia de Viena (1993)
La carta magna data de 1215, y es un documento que da lugar a la primera conquista de
algunos derechos para algunas personas. Mara Elena Martnez dice que esta carta consagra
la libertad personal, garantas individuales y limitaciones en las cargas tributarias para algunos
nobles.
La revolucin inglesa comprende los aos 1642- 1689 y constituy el largo camino al
derrocamiento al rgimen absolutista.
Esta es una marca clave, ya que significo un gran avance con la formacin de la
declaracin de derechos de Inglaterra.
La Declaracin de derechos de Inglaterra fue en 1689, parafraseando a Mara Elena
Martnez, consiste en un documento constitucional que logr fortalecer las atribuciones
legislativas del Parlamento frente a la Corona y proclam la libertad de las elecciones de los
parlamentarios.
A su vez la autora destaca que dicha declaracin consign el derecho de peticin,
proscripcin de penas crueles y el resguardo del patrimonio personal contra multas excesivas y
las confiscaciones1
Pasaron muchos aos y en Francia se desata una nueva revolucin burguesa en 1789.
Esta revolucin en comparacin con la inglesa fue mucho ms sangrienta.

1 Martinez, M. E. (2008). Nociones bsicas sobre Derechos Humanos. Montevideo.

La dominacin monrquica y los atropellos de Luis XVI, sumado a la gran hambruna, vio
su fin con la revolucin burguesa. Lucha sangrienta y donde la guillotina conform una
herramienta fundamental para acabar con varias personalidades, la del Rey y la Reina por
ejemplo.
En medio de la revolucin se produjeron ideas polticas sorprendentes.
Garn manifiesta que en medio de estas pasiones revolucionarias surge la idea de la
Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano.
A partir de dicha declaracin los derechos pasan a ser naturales, inalienables y sagrados
del hombre. Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos; tales () son
imprescindibles y comprenden la libertad, la propiedad, la seguridad y la resistencia a la
opresin; la soberana reposa en la nacin 2.
Tal declaracin caus mucho efecto, fruto de ella Olympe de Gouges redacta la
Declaracin de los derechos de la mujer y la ciudadana, lo cual pas inadvertido y muchos
autores ni lo mencionan. Dicho documento es igual a la declaracin del hombre y el ciudadano,
con la nica variacin del gnero a quien se destina los derechos.
Entrados en el siglo XX se produjeron las guerras ms devastadoras sobre la tierra, las
guerras mundiales, que pusieron al mundo entero en un jaque y con un temor enorme.
La segunda guerra mundial fue donde se produjeron las mayores atrocidades, una
cantidad inmensa de muertes y el aniquilamiento de ciudades enteras. Esto fomento una visin
negativa en la humanidad del ser humano.
En 1945 se fund la Organizacin Naciones Unidas (ONU). Este organismo es el
encargado de facilitar la cooperacin en asuntos como el Derecho internacional, la paz y
seguridad internacional, el desarrollo econmico y social, los asuntos humanitarios y los
derechos humanos.
Dicha organizacin mundial va a ser la encargada de proteger los derechos humanos y
negociar entre pases para el cumplimiento de los mismos.
En 1948 la ONU lleva a cabo la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, esta es
un documento declarativo adoptado por la Asamblea General de las Naciones Unidas en su

Garin, A. J. (2012). Manual Popular de Derechos Humanos. Buenos Aires.

Resolucin 217 A (III), el 10 de diciembre de 1948 en Pars; en sta se recogen en sus 30

artculos los derechos humanos considerados bsicos, a partir de la carta de San Francisco 3
La penltima marca histrica es la de la Conferencia de Teharn de 1968. Esta se llev a
cabo para examinar los progresos que se lograron a veinte aos de la Declaracin universal de
los Derechos Humanos. A su vez, se visualizaron los pasos a seguir a futuro en materia de
Derechos Humanos.

En esta conferencia exhort a todos los pueblos y gobiernos a

consagrarse a los principios contenidos en la Declaracin Universal de Derechos Humanos y

redoblar sus esfuerzos para ofrecer a todos los seres humanos una vida libre y digna que les
permita alcanzar un estado de bienestar fsico, mental, social y espiritual. 4
La ltima marca que consideramos importante data de 1993 y es la Conferencia de Viena.
En dicha conferencia se recomend a los Estados que hicieran esfuerzos para erradicar el
analfabetismo y que orientaran la educacin hacia el pleno desarrollo de las personas, as
como a fortalecer el respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales. Exhort
a todos los Estados e instituciones a incluir los derechos humanos, las leyes humanitarias, la
democracia y el estado de derecho como materias de los planes de estudios de toda institucin
educativa, tanto del mbito formal como del no formal. 5
Si bien an queda mucho camino por recorrer en materia de Derechos Humanos, es
importante conocer lo que sucedi antes y es bueno saber que se ha avanzado bastante en
esta materia.

Wikipedia. (12 de agosto de 2015). Obtenido de

https://es.wikipedia.org/wiki/Declaraci
%C3%B3n_Universal_de_los_Derechos_Humanos

4 ONU. (Marzo de 2008). Naciones Unidas. Obtenido de

http://www.un.org/es/development/devagenda/humanrights.shtml

5 Ibd.

Por qu ensear ddhh? Deben ser contenidos transversales

en nuestra educacin? Reflexionar en forma personal

La cuestin de los Derechos Humanos en los contenidos de educacin ha ocasionado el origen

de diversas discusiones para los pedagogos y pensadores del mundo entero. Muchos se cuestionan si
deben los derechos humanos estar en la curricula escolar, cmo ensear en derechos humanos, que
contenidos tratar, etc.
Sin lugar a dudas es vastsima la cantidad de artculos, libros, conferencias y debates sobre este
tema.
Para esta cuestin vamos a enfocarnos en dos autores que plantean su postura frente a este
tema, estos son: Abraham Magendzo y su trabajo La pedagoga de los derechos humanos; y Luis
Prez Aguirre con su trabajo Si digo educar para los derechos humanos.
Ambos autores destacan la importancia de educar en Derechos Humanos, lo consideran
esencial para la conformacin de un sujeto consciente de la realidad, conocedor de su pasado; y clave
para la vida en comunin con los dems sujetos.
Abraham Magendzo, en el artculo antes citado manifiesta que la introduccin de los Derechos
Humanos a la educacin formal es relativamente reciente. Considera importante los avances en materia
de educacin en dichos derechos y la produccin que se ha realizado en esta materia.
A su vez vincula a la educacin en DDHH con la pedagoga crtica. Tomando races del planteo
de Paulo Freire, el autor manifiesta que con este tipo de pedagoga el estudiantado se para frente al
objeto de estudio (los Derechos Humanos) y tiene la capacidad de comprenderlo, sensibilizarse,
cuestionarse y poder concientizarse frente al mismo.
Por eso habla que educar en Derechos Humanos es importante para crear un sujeto reflexivo,
activo y participativo en esta materia. Con la reflexin sobre estos derechos el mismo va a poder
encontrarse a s mismo y poder ser promotor del cumplimiento de los derechos.
Para lograr un espritu crtico frente a la problemtica de DDHH el autor manifiesta que es
importante que los Derechos Humanos se presenten a los estudiantes en sus tensiones y conflictos ()
Que analicen con detenimiento, entre otras tensiones, las que se presentan respecto a la libertad y la
igualdad en una sociedad que se dice democrtica y defensora de los derechos6
6

Magendzo, A. (2001). La pedagoga de los Derechos Humanos. Obtenido de La

pedagoga de los Derechos Humanos.

Ms adelante agrega que es indispensable que se haga visible el contexto poltico, econmico,
social y cultural con sentido de la realidad y la criticidad, que demuestre que existe una prdida de la
confianza en la democracia tradicional de los partidos polticos y que existe una antidemocracia en las
estructuras del sistema.
Luis Prez Aguirre manifiesta que todos debemos ser parte del proceso de educacin en
Derechos Humanos, no solo la escuela, deben ser parte la madre y el padre. Pero tambin los abuelos,
los vecinos, el cartero, la peluquera, el mozo del bar7
Este autor, dice que la tica en la sociedad actual est destruyendo el ethos, la base tica, el
elemento bsico de la cultura. Hoy toda tica () no penetra en los comportamientos, porque estos
obedecen cada vez ms a la dinmica del mercado, lo que significa que los comportamientos ya no son
ticos, no tienen referencia tica 8
La educacin actual es la que prepara para competir en el mercado. No ensea en valores, no
educa para los derechos humanos.
Como solucin a este problema plantea algunos cambios, como la bsqueda de un ethos comn.
Se necesita a su vez partir de un principio de sensibilidad, donde se apele a lo emocional, a la
sensibilidad como principio base para concientizar y generar el cambio.
En nuestra opinin educar en Derechos Humanos es de suma importancia ya que, como sujetos
sociales, necesitamos de un conocimiento claro sobre cules son nuestros derechos y obligaciones
para con el otro. Tambin consideramos clave conocer nuestro pasado; como seres histricos, el ser
humano necesita conocer el pasado, comprenderlo y tener conciencia del mismo para no volver a caer
en lo mismo. Analizar el proceso en la consecucin de derechos, el largo perodo de lucha y los
objetivos conseguidos hasta el momento son necesarios para revalorizar la importancia que tienen hoy
en da.
A su vez, ser conscientes de las diversas violaciones a los derechos humanos y su consecuencia
es fundamental para comprender la historia; para poder ser consciente de la importancia de hacer valer
nuestros derechos y para evitar que estas transgresiones vuelvan a suceder.

8 Ibd.

Prez Aguirre, L. (s.f.). Si digo educar para los Derechos Humanos.