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1 BLOCO ...........................................................................................................................................................................................

2
I.

Conjurao Baiana ................................................................................................................................................................. 2

Antecedentes ..................................................................................................................................................................... 2

A Revolta ........................................................................................................................................................................... 2

2 BLOCO ........................................................................................................................................................................................... 4
I.

Independncia da Bahia......................................................................................................................................................... 4

Antecedentes ..................................................................................................................................................................... 4

O Processo para a Independncia..................................................................................................................................... 4

Aspectos Relevantes ......................................................................................................................................................... 6

3 BLOCO ........................................................................................................................................................................................... 7
I.

Revolta dos Mals .................................................................................................................................................................. 7

A Revolta ........................................................................................................................................................................... 7

Consequncias: ................................................................................................................................................................. 7

Economia e Sociedade ...................................................................................................................................................... 7

4 BLOCO ........................................................................................................................................................................................... 9
I.

Sabinada ................................................................................................................................................................................ 9

A Revolta ........................................................................................................................................................................... 9

Objetivos ............................................................................................................................................................................ 9

5 BLOCO ......................................................................................................................................................................................... 11
II.

Guerra de Canudos .............................................................................................................................................................. 11

Antnio Conselheiro......................................................................................................................................................... 11

A Guerra .......................................................................................................................................................................... 12

Lei do Direito Autoral n 9.610, de 19 de Fevereiro de 1998: Probe a reproduo total ou parcial desse material ou divulgao com fins
comerciais ou no, em qualquer meio de comunicao, inclusive na Internet, sem autorizao do AlfaCon Concursos Pblicos.

I.

CONJURAO BAIANA

A conjurao baiana, tambm conhecida como revolta dos alfaiates, foi um movimento ocorrido na capitania da
Bahia (governada por D. Fernando Jos de Portugal e Castro), no perodo de 1798. Esse foi um movimento que,
devido s dificuldades econmicas e sociais enfrentadas, principalmente, pela camada urbana da populao de
Salvador, visava a adquirir certas melhorias e tambm liberdades, assinalando assim seu carter emancipatrio, com
relao coroa portuguesa, a qual era a culpada direta destes problemas, dentre eles destaca-se as precrias
condies de vida.

ANTECEDENTES

Para que seja possvel entender as motivaes desta revolta necessrio que analisemos alguns aspectos
ideolgicos, econmicos e sociais, que influenciaram, direta ou indiretamente, a vida em Salvador ou o pensamento
daqueles afetados por essas desigualdades.

Aspectos econmicos e sociais: Desde 1763, da transferncia da capital do Brasil de Salvador para o Rio de
Janeiro, a capital baiana perdeu bastante importncia poltica e consequentemente econmica. Em Salvador a
insatisfao da populao se fazia presente por meio das crticas com relao aos impostos cobrados e tambm
a carncia alimentcia, principalmente com relao carne, que tambm teve sua aquisio dificultada devido
aos altos impostos.
Revoluo Francesa: os ideais desta revoluo, principalmente aqueles do perodo jacobino, tiveram papel
primordial na conjurao. A Revoluo Francesa (1789 1799) foi uma luta por direitos iguais, liberdades
(principalmente econmica) e melhores condies de vida, assim como, uma luta contra o absolutismo
monrquico (centralizao do poder na figura do rei).
Os princpios dos revolucionrios franceses tiveram influncia direta do Iluminismo e foram representados por
meio de uma bandeira: Libert, galit e Fraternit (liberdade, igualdade e fraternidade). Estes princpios
representavam seus ideais: os revolucionrios queriam uma liberdade econmica, ou seja, que o Estado no mais
interferisse na economia diretamente (liberdade de comrcio); lutavam por igualdade poltica, o mesmo direito de
participao poltica do terceiro estado (que eram os burgueses na sua maioria, mas tambm os trabalhadores
urbanos e camponeses) em relao ao primeiro e segundo estados (clero e nobreza, respectivamente); e a
Fraternidade representava o sentimento fraterno e solidrio que deveriam ter como conterrneos, o sentimento de
patriotismo, de nao francesa.
Esses ideais chegariam ao Brasil primeiramente por meio de estudantes mineiros, da poca da Inconfidncia
mineira (1789), que iam at a Europa estudar e tinham contato direto com esses princpios, e assim voltavam para o
Brasil permeado de ideias revolucionrias e as espalhavam aqui, e tambm viriam por meio de obras literrias e
notcias trazidas por comerciantes.

Independncia dos EUA: A independncia das 13 colnias inglesas representou muito no iderio baiano, pois,
os Estados Unidos, foram as primeiras colnias a conseguirem sua independncia. Ento eles serviram de
exemplo queles que se submetiam ao controle de outro e que eram assolados por desigualdades econmicas e
sociais.
Revoluo do Haiti: Essas guerras pela independncia do Haiti (1791-1803) tiveram grande repercusso
ideolgica, j que, foi uma revoluo realizada primordialmente por negros escravos em prol de sua liberdade.
Ento, se os negros estavam conseguindo lutar contra a dominao imposta a eles, os que em Salvador se
encontravam tambm eram capazes de se rebelar.
Essas dificuldades econmicas e sociais somadas aos aspectos ideolgicos culminariam na revolta de 1798.

A REVOLTA

O principal meio de articulao dos ideais revoltosos foi a distribuio de panfletos e a colagem destes na porta e
muros de casas e igrejas, eles acreditavam que assim conseguiriam conscientizar os habitantes de Salvador e
reuniriam a maior quantidade de pessoas possvel em prol de seus ideais. Esses panfletos continham crticas e
dizeres que chamavam o povo baiano a se rebelar contra a dominao portuguesa, que gerava tantas desigualdades
entre eles, ideais esses, que representavam a influncia iluminista no movimento.

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Os participantes desse movimento se encontravam na camada mais humilde da sociedade baiana, a qual era a
camada urbana. Participaram dela mdicos, soldados, alfaiates, e tambm pessoas marcadas pela cor ou condio
social; como negros, livres ou libertos, e alguns escravos.
Esses participantes tiveram em comum o fato de sua participao na loja manica Cavaleiros da luz(criada em
14/07/1797). Essa loja serviu como ponto de encontro e tambm de articulao dos ideais que dariam corpo a
revolta, foi por meio dela que saram os nomes dos principais lderes do movimento e os objetivos deste.
Os principais objetivos desta revolta foram:

Proclamao da Repblica da Bahia;


Abertura dos portos (liberdade econmica);
Aumento do soldo dos soldados e de outras atividades urbanas;
Libertao dos escravos (primeiro movimento, no Brasil, a lutar por este objetivo);
Fim dos privilgios sociais (principalmente em relao aos portugueses que habitavam a colnia).

Os principais lderes eram:


Luiz Gonzaga das Virgens (o qual era soldado e foi quem escreveu os panfletos);
Cipriano Barata (o qual era mdico e foi um grande articulador dos ideais revoltosos).
Com estes objetivos colocados no papel e prontos para iniciar sua revolta, os rebeldes em 12 de agosto daquele
ano, colam panfletos nas portas e muros de casas e igrejas na tentativa de atingir o maior nmero de pessoas
possvel, porm, D. Fernando Jos de Portugal e Castro (governador da Capitania da Bahia), j estava ciente da
trama e percebendo ento o perigo que os revoltosos representavam mandou suas tropas para reprimir o movimento.
Assim, no dia 25, alguns participantes so aprisionados e acabam por denunciar o local de reunio dos rebeldes.
Invariavelmente os revoltosos so encontrados, aprisionados e punidos.
A pena aplicada a eles foi, a princpio, o enforcamento em praa pblica, porm, somente alguns participantes
foram efetivamente punidos, principalmente aqueles de condio social inferior (como os negros).
EXERCCIOS
1.

Em 1798, surge na Bahia um movimento rebelde conhecido como Conjurao Baiana ou Revolta dos Alfaiates,
que contou com a participao de pessoas das camadas sociais mais humildes. Esse movimento:

a) Pretendia fundar uma Universidade, instalar manufaturas de tecidos e aproveitar o ferro e o salitre da regio.
b) Protestava contra os impostos, defendia a abolio da escravatura e propunha aumento de soldo aos soldados.
c) Defendia o fim do Pacto Colonial e o desenvolvimento de manufaturas txteis e siderrgicas, alm do estmulo
produo agrcola.
d) Foi o primeiro movimento de rebeldia a questionar o Pacto Colonial.
e) No plano poltico contava com elementos adeptos da repblica, enquanto outros pretendiam uma monarquia
constitucional.
2.

Comparando a Conjurao Baiana com a Mineira de 1789, pode-se afirmar que:

a) A Inconfidncia Baiana teve um contedo poltico republicano enquanto a Mineira, liderada por poetas e
intelectuais, tendia monarquia.
b) A Inconfidncia Baiana ao contrrio da Mineira, contou com grande participao popular e contestou abertamente
a escravido.
c) A Inconfidncia Baiana foi reformista, propondo reformas favorveis ao povo, a Mineira foi mais radical e
revolucionria.
d) Os tributos cobrados pela Metrpole foram essenciais ecloso do movimento na Bahia, o mesmo no
ocorrendo na rica Minas Gerais.
e) A Inconfidncia Mineira planejava libertar o Brasil do domnio portugus, a Baiana preocupava-se com a
independncia da Bahia.
GABARITO
1-B
2-B

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I.

INDEPENDNCIA DA BAHIA

- So as guerras de independncia que se deram na Bahia. Fazem parte do movimento de independncia do


Brasil, porm duraram aproximadamente um ano a mais, alm do 7 de setembro.
- As guerras se iniciam em fevereiro de 1822 e vo at 2 de julho de 1823 com o fim da retirada das tropas
portuguesas de Salvador e a entrada do Exrcito pacificador na cidade.

ANTECEDENTES

Houve antes do incio dos conflitos alguns fatores que influenciaram o pensamento baiano e que os levou a assumir
uma postura mais agressiva, que so:

Vinda da famlia Real portuguesa e abertura dos portos em 1808 este fato proporcionou grandes
crescimentos para as capitanias, atravs da insero cultural que se deu com a vinda de estrangeiros, livros,
jornais e etc., e tambm com a possibilidade de estabelecer um comrcio alm daquele que antes era realizado
apenas com a metrpole. Todos esses aspectos propiciaram liberdades, regalias e conhecimentos, dos quais, os
brasileiros no iriam querer se desfazer to facilmente.
Revoluo do Porto Portugal desde a fuga da Famlia Real para o Brasil estava sofrendo srias crises devido
invaso das tropas napolenicas. A ausncia de um governo e, devido necessidade das circunstncias, a
insero das tropas britnicas, ocasionaram descontentamentos e dificuldades econmicas na metrpole, pois
desde a vinda da Famlia Real para o Brasil, Portugal deixa de ganhar tanto com a colnia, o Pacto Colonial
quebrado e os produtos brasileiros no mais necessitariam ser enviados diretamente para Portugal para depois
serem comercializados. Ento os ideais de um movimento que visava a estabelecer uma constituio, e era
antiabsolutista e liberal, no demoraram muito a atingir aqueles prejudicados com a situao e a gerar esta
revoluo.
Revoluo Constitucionalista - Os baianos ao saberem desta revoluo acreditavam que os princpios
constitucionais, liberais e antiabsolutistas, poderiam proporcionar ao Brasil a condio de Reino Unido e acabar
com os privilgios sociais. Ento trataram logo de se mobilizarem, na que ficou conhecida como Revoluo
Constitucionalista de 1821, para que a Cmara se mobilizasse a efetivar a constituio que Portugal propusesse.
Pela reinvindicao popular ento foi criada a Junta governativa para governar a provncia, esta sendo
primeiramente formada apenas por portugueses.

Assim que os brasileiros ficaram sabendo das reais intenes dos portugueses, as quais eram a volta da Famlia
Real para Portugal e reestabelecimento do Pacto Colonial, no tardaram a expressar sua revolta. Entre a tentativa de
deposio da Junta, o governo portugus resolveu escutar e analisar a revolta dos baianos e ento em janeiro de
1822 foram realizadas novas eleies para os membros da Junta, a qual agora passava a se compor apenas de
brasileiros com exceo a um reinol.

O PROCESSO PARA A INDEPENDNCIA

Com a vinda de Incio Lus Madeira de Melo (em 11 de fevereiro) para a substituio de Manuel Pedro como
governador das armas, o qual havia se tornado um smbolo na Bahia devido ao fato de sempre estar lutando pelos
ideais baianos (como na Revoluo Constitucionalista), se daria incio a uma srie de conflitos entre os partidos
portugus e brasileiro, onde muito sangue seria derramado.
Inicia-se com os motins de Manuel Pedro de 1822, que na tentativa de impedir a posse do cargo por Madeira
travaria diversos combates no dia 19, at ser preso e enviado a Lisboa no dia 20. Madeira ento assume e a Bahia
fica submissa ao seu governo.
Com a derrota de Manuel vrios moradores locais se sentem humilhados e fogem da ditadura que se instaurava.
E tambm visando a obter uma forma de revidar esta derrota se abrigam nos engenhos do Recncavo baiano. Ali
iniciariam seus planos de retomada da Bahia e expulso dos portugueses.
Os trs principais ncleos de convergncia de ideias e movimentao de tropas no Recncavo foram: Vila de, S.
Amaro, Cachoeira e So Francisco.
Nesse cenrio ento, desafiando o poder adquirido por Madeira, uma carta enviada as cortes e s cmaras com
o intuito de definir sobre a incorporao do poder Executivo na pessoa de D. Pedro, com a proposta de unir todas as
capitanias a um nico governante. Esta carta fica conhecida como Carta-Consulta (23/03/1822).

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A deciso ento tomada e em 25 de junho, em Cachoeira (e em 29 em outras vilas do Recncavo), renem-se


vrios chefes para aclamao de D. Pedro como prncipe regente do Brasil e pedido de retirada a esse das tropas
lusitanas da Bahia (tentativa de acabar com o conflito pacificamente). Logo aps essa cerimnia de aclamao na
Cmara de Cachoeira, os participantes so atacados por membros do partido portugus enviados por Madeira.
o basta! para os brasileiros, a situao agora s seria resolvida por meio da resistncia brasileira.
Forma-se ento a Junta Conciliatria e de Defesa unindo as vrias vilas ao redor da Baa de Todos os Santos sob
um nico governo, dividindo a Bahia em dois governos: o de Incio Luis Madeira de Melo, em Salvador, apoiado
pelos portugueses fiis Coroa, por seu exrcito e pelos negociantes; e o da resistncia, apoiado pelos brasileiros
(infelizes com a situao e inspirados por um ideal de liberdade), pelos latifundirios e senhores de engenho.
Do dia 25 de junho de 1822 at o dia 2 de julho de 1823 a guerra pode ser dividida em 3 etapas:
1. (25/06/1822 29/10/1822) desde o embate em Cachoeira at a chegada de Labatut e sua tropa para assumir
o controle da resistncia;
2. (29/10/1822 21/05/1823) da liderana de Labatut at sua deposio e priso;
3. (fins de maio 02/07/1823) do comando de Lima e Silva at a entrada do Exrcito Pacificador em Salvador.
PRIMEIRA FASE
A primeira das trs fases permeada por uma srie de batalhas entre os dois partidos. Os brasileiros visavam a
cercar Salvador e cortar provises, vias de comunicao, bloquear por mar, etc. Enquanto que os portugueses
procuravam derrubar a resistncia brasileira para que pudessem ento partir para o Rio de Janeiro e forar com que
o prncipe voltasse a Portugal.
Ressalta-se aqui o apoio financeiro dos senhores de engenho, que foi crucial para os brasileiros, e a fixao de
um quartel general em Capuame, onde chegaria ento Labatut para assumir o controle das tropas.
SEGUNDA FASE
A segunda fase representa o auge da resistncia brasileira. Labatut chega ento a Capuame com sua tropa e
reforos advindos de Pernambuco, Paraba e vilas do sul do Recncavo baiano. Vem com a funo de liderar o
exrcito brasileiro vitria, porm este exrcito formado por brasileiros revoltosos, guerreiros improvisados,
necessitava de ser disciplinado.
Ele consegue vitrias importantes como a da batalha de Piraj, a qual proporcionou o fechamento do cerco
Salvador. Neste perodo os portugueses mal conseguem reagir aos ataques brasileiros, no conseguem aportar seus
navios e a maioria de seus ataques no so bem sucedidos. Porm, apesar de suas vitrias (Labatut), viria a ser mal
visto pelo modo como liderava as tropas, com brutalidade, violncia e desrespeito queles que estavam antes dele
lutando pelos ideais de independncia na Bahia, o que acarretaria em sua priso.
TERCEIRA FASE
Aps a priso do General Pierre Labatut quem assume o comando do Exrcito Pacificador, nomeado pelo
conselho de Cachoeira, Joaquim Jos de Lima e Silva o qual lideraria as tropas brasileiras por terra, auxiliado por
Maria Quitria de Jesus e (pelo mar) por Lord Cochrane, para a vitria no dia 23 de junho quando Madeira percebe
que no h mais o que fazer e se rende para evitar mais conflitos. E ento, no dia 2 de julho de 1823, o Exrcito
Pacificador entra triunfante em Salvador representando o fim do conflito.
Nas guerras de independncia tivemos duas figuras que marcaram na histria:

Maria Quitria de Jesus: Esta mulher, tendo vontade de lutar em prol de seu povo, se disfarou de soldado para
conseguir se alistar nas tropas. Quando foi descoberta recebeu proteo de seu superior que a apoiou por se
mostrar uma grande combatente. Acabou sendo uma participante bastante efetiva conquistando diversas vitrias
e capturando prisioneiros. No fim, teve seu esforo reconhecido com a condecorao com o ttulo de "Cavaleiro
da Ordem Imperial do Cruzeiro".
Lord Cochrane: Era um almirante na Marinha britnica, participou nos combates contra as tropas napolenicas,
e em 1823 foi contratado pelo governo brasileiro para auxiliar no combate contra as tropas portuguesas. Mostrouse um talentoso marinheiro, tendo atuao definitiva na terceira fase da guerra de independncia na Bahia,
repelindo diversos ataques das esquadras portuguesas e entrando juntamente com o Exrcito Pacificador em
Salvador.

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ASPECTOS RELEVANTES

importante lembrar o papel importante de algumas entidades nessas guerras pela independncia:

Os jornais: esses mantiveram aceso o sentimento anti-lusitano na populao baiana, podendo atuar de dentro
da cidade eles serviram como uma forma de espalhar os ideais e incentivar o povo luta. O jornal
Constitucional do redator Montezuma, foi um dos que mais teve influncia nesse sentido.
As Cmaras: onde eram tomadas algumas atitudes de cunho poltico e econmico, visando colaborar com os
patriotas. Aes como a aclamao de D. Pedro como prncipe regente; aclamao ao imperador; a criao de
uma Caixa Militar, que eram doaes para financiar as tropas, com manutenes provimentos. Juntamente com
o Conselho interino teve participao importante para o triunfo brasileiro.
Os Senhores de Engenho: foram os principais colaboradores para a resistncia, j que, quando iniciaram as
emigraes de Salvador para o Recncavo foram nos seus engenhos que estes se abrigaram. E foram os
principais financiadores, com a compra de equipamentos e suprimentos, das tropas brasileiras.
EXERCCIOS

1.

Entre os anos de 1821 e 1823 ocorreram vrios conflitos armados na Bahia, especialmente em Salvador,
resultando em muitos mortos e feridos. Esses conflitos tiveram como causa

a) a revolta popular encabeada por Maria Quitria de Jesus Medeiros contra esquadras inglesas que invadiram
Salvador para tentar garantir o controle de Portugal sobre a regio.
b) a chamada conjurao baiana, momento em que a populao humilde e a classe mdia se insurgiram, lideradas
por Cipriano Barata, para reivindicar o fim da dominao de Portugal sobre o Brasil.
c) o movimento republicano e abolicionista, alimentado pelo partido republicano baiano que conquistara o apoio de
marinheiros e soldados para enfrentar as tropas da Corte Portuguesa.
d) o antilusitanismo da elite baiana, que no aceitava que o pas fosse governado por um membro da Corte
Portuguesa e, com apoio de Pernambuco, financiou uma guerra para derrubar a monarquia no Brasil.
e) a luta dos chamados patriotas, setores da sociedade e do governo baiano favorveis independncia, contra
foras portuguesas lideradas por Incio Lus Madeira de Melo, concentradas em Salvador.
GABARITO
1-E

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I.

REVOLTA DOS MALS

Foi a tentativa de resistncia escravido pelos escravos mals que, na lngua Iorub, eram aqueles que aderiam
religio muulmana. Esses escravos eram, em sua grande maioria, Nags. Porm, no se resumiu a participao
apenas destes no levante, outros negros tambm islamizados como os Hausss, e at mesmo a participao
daqueles que no eram muulmanos, mas mantinham um lao solidrio criado pela convivncia e condies sociais
semelhantes, ajudaram a efetivar essa revolta na Bahia, no ano de 1835.
Os mals possuam origem islmica, e se organizaram na tentativa de resistncia situao que lhes era imposta
(de escravido) e tambm devido a sua luta contra a religio, tambm imposta pelo domnio portugus, o catolicismo,
o qual os privava de realizar os seus cultos abertamente. Eles iriam tentar estabelecer um governo, liderado por
africanos, onde qualquer um que no fosse adepto (brancos, crioulos, mulatos e at mesmo os negros africanos)
seria morto ou escravizado. Estariam criando ento um governo Africano dentro da colnia portuguesa.

A REVOLTA

A revolta teve incio no dia 24 e terminou no dia 25 de janeiro de 1835. Como uma primeira ao, os revoltosos se
dirigiram Cmara onde existia uma priso e estava preso um de seus lderes Pacfico Licutan o qual havia sido
preso devido s dvidas que seu senhor possua, que por isso teve seus bens (incluindo o escravo Licutan)
apreendidos. Porm, o ataque no foi bem sucedido, ento os negros saram pela cidade confrontando as
autoridades e em busca dos outros participantes os quais esperavam para se unirem sua causa. Indo em direo a
um destes grupos, os revoltosos foram barrados prximos ao quartel da cavalaria, em gua de Meninos, realizando
ali seu ltimo combate.

CONSEQUNCIAS:

Os mals aprisionados foram sentenciados de vrias maneiras, entre elas: priso, priso com trabalho, pena de
morte, deportao para frica, aoite.
Sendo aproximadamente 40 por cento da populao baiana da poca composta de escravos, o movimento
acabou por instaurar um grande medo nas provncias brasileiras de que outros como este pudessem acontecer.
Devido a este grande temor os negros de forma geral, mas principalmente os africanos, sofreram grande represso e
forte vigilncia. Algumas medidas para evitar mais rebelies foram tomadas, como a proibio aos africanos de
circularem a noite pelas ruas de Salvador e tambm a proibio de seus cultos religiosos.
ASPECTOS IMPORTANTES

ECONOMIA E SOCIEDADE

A base econmica da Bahia na poca era escravista (plantao da cana-de-acar; fumo; mandioca).
O trabalho escravo era aplicado em diversos setores tanto no campo, no plantio e colheita da cana, do fumo, da
mandioca e na criao de gado, como tambm nas vilas e cidades, em ofcios como de sapateiro, pedreiro, ferreiro,
pescador, etc., alm dos trabalhos desenvolvidos diretamente para os seus senhores, entregando cartas, fazendo
compras, etc.

Negros de ganho estes eram escravos que trabalhavam em diversas funes na cidade, e tinham como
obrigao entregar determinada quantia de seu ganho ao seu senhor, podendo guardar uma mnima quantia para
que aps alguns anos de economia conseguisse comprar sua carta de alforria, que lhes garantiria liberdade.
Reunies - Nas cidades os escravos possuam uma liberdade maior em relao ao escravo do campo.
Frequentemente africanos escravos ou libertos (que assim como Manoel Calafate tambm participaram da
revolta) moravam juntos ou executavam tarefas juntos diariamente. Reuniam-se nas casas de alguns deles (a
casa de Manoel Calafate foi um importante ponto de encontro), nos cantos de trabalho (associaes onde
realizavam trabalhos diversos) e tambm nas senzalas urbanas. Essas reunies, principalmente as realizadas
nas casas dos negros e nas senzalas urbanas, serviam para realizao de algumas atividades como rezas,
aulas, educao na religio muulmana (leitura do alcoro), e eram aproveitadas tambm para os negros
elaborarem sua conspirao. Essas condies proporcionadas pela vida na cidade davam a eles a oportunidade
de criarem laos solidrios e de amizade, os quais facilitaram a articulao das ideias para a revolta.
-

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Religio:

A religio foi a principal caracterstica da revolta dos mals, ela serviu tanto como base ideolgica, como
unificadora e meio de aproximao dos participantes em prol de um bem comum. Como smbolo da crena dos
revoltosos (no esquecida, nem abandonada, aps terem sido traficados para o Brasil), os negros saram no dia da
revolta vestidos em seus abads brancos, portando em seus pescoos e bolsos, amuletos que continham fragmentos
do alcoro.
EXERCCIOS
"Em 1835, o temor da "haitianizao" que j era comum entre muitos polticos do Primeiro Reinado, cresceu ainda
mais depois da veiculao da estarrecedora notcia: milhares de escravos se amotinaram a ameaavam tomar a
capital da provncia."
1.
a)
b)
c)
d)
e)

O texto acima trata da:


Balaiada ocorrida no Maranho;
Revolta dos Quebra-Quilos, verificada em Alagoas;
Abrilada, detonada no Rio de Janeiro;
Revolta dos Mals, ocorrida na Bahia;
Revolta do "Maneta", destravada em Pernambuco.

Na Bahia de 1835, os africanos muulmanos eram conhecidos como mals. [...] O ambiente urbano de Salvador
facilitou de muitas maneiras as atividades de propaganda islmica. A relativa independncia dos escravos, a
presena de um segmento numeroso de libertos e a interao entre os dois grupos ajudaram a criar uma rede
dinmica de proselitismo, mobilizao e convvio. Os mals que sabiam ler e escrever o rabe, fossem escravos
libertos, passavam seus conhecimentos para outros. Reuniram-se nas esquinas para oferecer seus servios e
enquanto esperavam os fregueses se ocupavam da religio e rebelio. [...] (Reis. In: Campos, p. 155.)
2.
a)
b)
c)
d)
e)

As informaes contidas no texto e os conhecimentos sobre o tema permitem identificar a Revolta dos Mals
como:
uma rebelio excludente, por discriminar escravos forros e libertos;
um levante organizado na zona rural, com o apoio dos escravos urbanos;
um movimento de carter urbano, durante o qual prevaleceram os dogmas religiosos do Coro;
um conflito militar que se expressou atravs do interesse em assumir o governo provincial;
uma manifestao que objetivou defender os quilombos sediados em Salvador e no Recncavo Baiano.
GABARITO

1-D
2-C

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I.

SABINADA

Em uma poca conturbada por diversos conflitos, como a Cabanagem, a Revolta dos Mals e a Revoluo
Farroupilha, a Sabinada (1837 1838) buscou, de forma um pouco contraditria, lutar por ideais emancipatrios e
contra o governo centralizador que existia no Brasil. Contando, principalmente, com a participao da classe mdia
urbana visaram a derrubar o poder provincial e se desvencilhar da submisso ao poder do governo regencial.

A REVOLTA

No dia 7 de novembro de 1837, Francisco Sabino Alvares da Rocha Vieira (lder, mdico e jornalista, do qual
derivou o nome da revolta) juntamente com um grupo de revoltosos e alguns participantes militares, conseguem
expulsar de Salvador seu governador, Francisco de Souza Paraso, e proclamar a repblica da Bahia, uma grande
vitria aos revoltosos.
Porm, aqueles que no eram adeptos e que, quando se deu o confronto com as tropas rebeldes, bateram em
retirada, foram buscar apoio no Recncavo baiano onde conseguiram o auxlio dos senhores de engenho e ali
comearam a organizar a sua resistncia.
Dentre os diversos conflitos que se deram durante os quatro meses de revolta (7 de novembro de 1837 at maro
de 1838) o cerco a Salvador foi sendo fechado, tornando a situao cada vez mais difcil para os sabinos. At que,
entre os dias 13 a 15 de maro, os ataques da resistncia iriam perfurar as barreiras da cidade, quando ento seriam
realizados os combates finais, terminando com a derrota dos rebeldes.
CAUSAS

Perodo Regencial Foi um perodo marcado pela instabilidade poltica, onde questes como a maior
centralizao ou descentralizao do poder, a maior autonomia ou no das provncias, eram largamente
discutidas.

A presena de trs tendncias polticas (os liberais moderados, os exaltados e os absolutistas) que divergiam
como ao modo que se deveria governar o Brasil e o papel do Estado na sociedade, contribuiu para este cenrio de
instabilidade, acontecendo muitas vezes de se sacrificar interesses da sociedade em prol de interesses particulares
de classes dominantes.

Ato Adicional Em 1834, foi lanado o Ato Adicional, uma lei que modificava a Constituio de 1824. Duas
importantes modificaes foi a proibio de utilizao do Poder moderador, ou seja, os governantes regenciais
no teriam poder nenhum acima da lei (pelo menos em teoria), e tambm a criao de Assembleias Provinciais
as quais garantiram maior autonomia s provncias, j que permitiam que as mesmas mantivessem parte da
renda que seria enviada ao governo central e tambm estabelecessem impostos para cobrir os gastos
provinciais.

Porm, para exaltar ainda mais os nimos dos baianos j revoltados, em 1837 foi lanado o projeto da Lei de
interpretao do Ato Adicional, a qual, na prtica, revogaria os direitos e a autonomia adquirida com o Ato Adicional.

Revoluo Farroupilha Dois aspectos so importantes quando se trata da influncia da Guerra dos Farrapos
na Sabinada: o primeiro deles o fato de Francisco Sabino ter tido contato com os ideais revolucionrios do sul,
at mesmo pelo fato de Bento Gonalves (um dos lderes da revoluo farroupilha) ter ficado preso na Bahia,
sendo posteriormente libertado pela ao dos revoltosos baianos; e ainda, como um dos principais fatores para a
Sabinada, o recrutamento militar forado, imposto pelo governo regencial, para lutar contra os farrapos no sul.

OBJETIVOS

O principal objetivo dos sabinos era a proclamao da Repblica da Bahia, pois isto daria provncia baiana
maior autonomia e independncia em relao ao governo regencial. Porm, de forma contraditria estes no se
consideravam republicanos, j que almejavam manter esta repblica apenas at a maioridade do prncipe Pedro (D.
Pedro II). Isto revelava a fragilidade de seus conceitos, de seus ideais.

Lei do Direito Autoral n 9.610, de 19 de Fevereiro de 1998: Probe a reproduo total ou parcial desse material ou divulgao com fins
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EXERCCIOS
1.

A Sabinada que agitou a Bahia entre novembro de 1837 e maro de 1838:

a)
b)
c)
d)

tinha objetivos separatistas, no que diferia frontalmente das outras rebelies do perodo;
foi uma rebelio contra o poder institudo no Rio de Janeiro que contou com a participao popular;
assemelhou-se Guerra dos Farrapos, tanto pela posio anti-escravista quanto pela violncia e durao da luta;
aproximou-se, em suas proposies polticas, das demais rebelies do perodo pela defesa do regime
monrquico;
e) pode ser vista como uma continuidade da Rebelio dos Alfaiates, pois os dois movimentos tinham os mesmos
objetivos.
2.

O Nordeste brasileiro foi palco, em pocas diversas, de vrios movimentos sociais e/ou polticos, dentre os quais
se destaca:

a) a Guerra dos Farrapos, movimento separatista, que constituiu luta entre os estancieiros e o Governo Imperial,
entre outros motivos, pela cobrana excessiva de impostos;
b) a Cabanagem, uma das mais importantes revoltas do Perodo regencial, pelo seu carter popular, pelo
radicalismo poltico e por sua longa durao;
c) a Sabinada, movimento ligado s disputas polticas da Regncia, que mobilizou principalmente setores das
camadas mdias urbanas que pretendiam proclamar uma repblica at a maioridade de D. Pedro de Alcntara;
d) o movimento dos Mals, muulmano, ocorrido em Pernambuco, durante o Segundo Reinado, sendo considerado
o maior conflito negro urbano, que lutava pela libertao dos escravos, pela proclamao da repblica e pela
independncia do Brasil;
e) a Revolta da Armada, na qual diversas unidades da Marinha sublevaram-se contra o governo de Floriano
Peixoto, na Primeira Repblica.
3.
a)
b)
c)
d)
e)

O Ato Adicional de 1834 foi de importncia significativa para o Brasil porque:


restaurou a paz no Imprio, tendo em vista o trmino das rebelies no Nordeste do Pas.
possibilitou a tomada do poder pelos conservadores que formavam a aristocracia rural.
antecipou a maioridade de D. Pedro I, evitando, assim, um golpe de Estado dos conservadores.
ampliou a autonomia das provncias, neutralizando a tendncia centralizadora do Primeiro Reinado.
limitou os poderes excessivos das Cmaras Municipais, que poderiam dividir a Nao.
GABARITO

1-B
2-C
3-D

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I.

GUERRA DE CANUDOS

Nos anos que se seguiram proclamao da Repblica a situao nos sertes baianos retratava um cenrio de
fome e misria, onde as camadas mais humildes da populao, os ex-escravos, sofriam com as condies naturais e
tambm com a opresso a que eram submetidas. Ento, estes povos buscariam esperanas naquilo que no
palpvel, porm, acalma os coraes dos necessitados, a f.
No Brasil da 1 Repblica, podemos perceber um cenrio de dificuldades econmicas e sociais presente em
diversas regies. Uma economia com reflexos ainda advindos dos grandes gastos com a guerra do Paraguai, ou
ainda, de polticas como a de Encilhamento feita pelo ministro da fazenda Rui Barbosa, que aumentando a
quantidade de moeda em circulao, gerou uma inflao, aumentando o custo de vida e tambm desvalorizando a
moeda nacional, criavam misria e dificuldades por todo o Brasil, empresas faliram, os pobres ficaram miserveis,
muitos perderam seus empregos.
Nos sertes baianos a situao era ainda mais agravada devido a alguns fatores:

Cobrana de impostos: Em vista as dificuldades econmicas do Estado brasileiro, a populao era submetida a
uma poltica de cobrana de impostos, onde os que mais sofriam eram aqueles que j se encontravam em um
estado de carestia elevado.
Secas: O clima consistia em um fato agravante da situao precria dos sertanejos baianos. Os muitos anos de
explorao do solo, pelo plantio compulsivo de cana-de-acar, acabaram por prejudica-lo, tornando-o infrtil. As
constantes secas acabavam arruinando plantaes, matavam o gado e secavam a gua. Essas populaes no
tinham nada a fazer a no ser se submeter a um sistema de explorao, onde o mnimo que pudessem ganhar j
seria melhor do que vagar pelos sertes a espera da morte.
Coronis: grandes proprietrios de terra, os quais instauraram um sistema de explorao da mo de obra
sertaneja nos trabalhos em suas propriedades, onde exigiam muito trabalho por pouca remunerao.
Esta situao tambm foi facilitada devido ao fato de, aps a grande quantidade de imigrantes que vieram para a
produo cafeeira e tambm a libertao de escravos, ter havido um excedente de mo de obra assalariada, ento a
famosa lei de oferta e procura, permitia a estes oligarcas a oferta de um pagamento inferior em vista grande
procura por trabalho.
Isto se resultava da questo da m distribuio de terras, que se concentrava nas mos de poucos, os chamados
oligarcas, enquanto a maior parte da populao deveria se submeter a estes e dependia em grande parte destes
para conseguir seu alimento.
A constituio de 1891, mesmo com boas intenes, abriu margens para a imposio de mais uma opresso
sobre os povos brasileiros. O fim do voto censitrio e a liberao do voto para todos (exceto mulheres, crianas,
soldados e analfabetos) atravs do voto aberto, permitiu a criao de um sistema de opresso pela classe dominante
(os coronis), e este sistema ficou conhecido como Voto de Cabresto. J que o voto deveria ser feito abertamente,
ou seja, frente de todos, atravs da utilizao de fora e ameaas, os coronis conseguiam manipular as eleies e
assim garantir para si mais poder.

ANTNIO CONSELHEIRO

neste cenrio de opresso e misria que surge a figura de Antnio Vicente Mendes Maciel. Este, aps ter
alguns problemas familiares, resolve sair pelo serto convidando a populao a reconstruir igrejas, construir muros
em cemitrios, e a pregar a crena dele em ser um enviado de Deus para criar um lugar livre de misria e sofrimento.
Ele tambm acreditava que o Estado republicano era a incorporao do Anti-Cristo, devido ao seu carter laico,
utilizando da religio catlica para legitimar seus governantes.
Com o passar do tempo Antnio Conselheiro comea a reunir milhares de seguidores, os quais acreditam que ele
mesmo um enviado de Deus, um novo Messias, que veio livrar a todos dos males da sociedade.
Em 1893 ento, Conselheiro e seus seguidores se instalam as margens do rio Vaza-Barris, na vila de Canudos
(Belo Monte), e ali comeam a construir sua comunidade.
Alguns aspectos importantes da comunidade organizada:
Nela os sertanejos se organizaram e poderiam viver sem se submeter ao mando dos coronis, e poderiam
produzir o necessrio para sobreviverem, sem ter que viver na misria, vagando pelos sertes.

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Tudo que era produzido era dividido igualmente entre os habitantes, o excedente de produo era vendido as
vilas e cidades vizinhas permitindo um ganho e assegurando a sobrevivncia da comunidade, a qual precisava
comprar determinados produtos que ali no eram produzidos.
Acabou se tornando uma vila parte da Repblica do Brasil, pois criou uma economia prpria, e era um lugar
onde as pessoas viviam sem ter que pagar impostos, tendo apenas que contribuir mutuamente para manter a vila.
Para sua proteo, vrios jagunos que haviam aderido aos ideais do Conselheiro formaram tropas, juntamente
com os moradores, para defender e lutar por sua causa.
Sendo assim, no tardou em despertar as atenes e a insatisfao de alguns, principalmente de duas classes
dominantes: a igreja e os coronis.
A igreja via em Antnio Conselheiro uma concorrncia, ele estava roubando seus fiis. Esta em nada ajudava
aqueles que necessitavam, pelo contrrio, institua ainda mais cobranas para eles (como o dzimo), e o beato em
oposio estava oferecendo uma soluo e no cobrava nada por isso. Diversos fiis estavam deixando de contribuir
com a igreja para seguir o Conselheiro, e isto gerou certa preocupao por parte da igreja.
Os coronis, por outro lado, viam sua mo de obra barata se esvair. Antes, diversos eram aqueles que vagavam
pelos sertes em busca de um trabalho onde pudessem garantir seu sustento, e trabalhavam pelo mnimo que fosse,
agora, vrios vagavam pelos sertes em busca de Canudos, para que l pudessem tambm se livrar do sofrimento.
Surgiram ento, acusaes que diziam que Antnio Conselheiro era um monarquista e que estava tentando
acabar com o sistema republicano para instaurar novamente o sistema desigual da monarquia. Estas acusaes
viriam a fazer o governo tomar as atitudes para destruir a comunidade de Canudos.
A insatisfao dessas duas classes foi que deram incio aos conflitos, que resultariam em uma das guerras mais
sangrentas do Brasil.

A GUERRA

Com base nas reclamaes dessas duas classes, o governo provincial resolve tomar alguma providncia, e
acabaria por descobrir que Canudos era mais resistente, e estava mais bem protegido, do que imaginava. Sero
ento necessrios quatro ataques para conseguir vencer a resistncia dos jagunos do Conselheiro.
O primeiro e segundo ataques, que se deram entre novembro de 1896 e janeiro de 1897, foram ataques
organizados pelo governo provincial, ou seja, o governo da provncia da Bahia, e ambos foram repelidos.
O terceiro e quarto ataques, tiveram ento participao das tropas federais. O terceiro ocorreu em maro de 1897
e acabou com a derrota das tropas federais, morrendo inclusive seu comandante Antnio Moreira Csar. Nesta
situao os nimos no Rio de Janeiro, capital do Brasil, se exaltaram com o fato de um monarquista estar vencendo
as foras republicanas. quando, em abril, prepara-se uma tropa para uma ltima investida que somente seria
efetivada em junho daquele ano.
O quarto ataque foi o definitivo, comandado por Artur Oscar de Andrade Guimares teve incio em junho de 1897
e terminou em setembro do mesmo ano. Depois de vrios combates e com a morte de Antnio Conselheiro em 22 de
setembro, as tropas federais conseguem vencer os defensores e efetivam a destruio completa de Canudos.
O movimento pode se resumir a estes trs aspectos:
CARESTIA SOCIAL + ASPECTO RELIGIOSO = MESSIANISMO

Carestia social: representa as dificuldades enfrentadas pelos sertanejos, envolvendo os aspectos econmicos
que geravam, ou agravavam, a situao de misria em que viviam.
Aspecto religioso: Este representa a crena do povo na ao libertadora da f, ou seja, a f poderia lhes
conduzir para um lugar livre do sofrimento.
Messianismo: estes dois aspectos combinados permitem a efetivao do carter messinico deste movimento, a
necessidade aliada a crena permitia o surgimento de personagens como do Antnio Conselheiro, o qual era
visto de forma santificada.

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EXERCCIOS
1.

Os movimentos messinicos eram mais comuns do Brasil do que imaginvamos. Alm de Canudos, vrias
revoltas envolvendo seguidores destes movimentos eclodiram durante a primeira metade de sculo passado.
Como o Messianismo foi possvel?

a) Devido a concentrao latifundiria, o estado de misria dos camponeses, a prtica do coronelismo e a forte
religiosidade popular.
b) Devido unicamente a religiosidade do sertanejo que encontrava nas prticas do messias um conforto para a vida
miservel que estava submetido.
c) Devido ao grande poder dos lderes messinicos cujo prestgio era medido pela quantidade de eleitores que
controlasse conseguindo desta forma se eleger para os cargos polticos.
d) Em virtude do temor que as profecias dos beatos causavam populao mais pobre, preferindo resignar-se a
vida de perigrinaes e oraes para salvao da alma.
e) Em razo do clima de insegurana que assolava o campo causado pelo banditismo obrigando a populao mais
pobre abrigarem-se nos movimentos messinicos para se proteger.
2.
a)
b)
c)
d)
e)
3.
a)
b)
c)
d)
e)

Sobre a Revolta de Canudos, assinale a alternativa INCORRETA.


O seu principal lder foi Antnio Conselheiro.
Os sertanejos de Canudos lutavam contra a injustia e a misria persistente na regio.
Caracterizou-se como um movimento de carter messinico.
A Guerra de Canudos foi tema do livro Os Sertes, do escritor Euclides da Cunha.
Os revoltosos de Canudos receberam apoio incondicional dos coronis da regio.
A Rebelio de Canudos foi fruto:
Do desejo de restaurar a monarquia portuguesa no Brasil;
Da conspirao de grupos conservadores;
Do fanatismo religioso de populares sem condies econmicas de subsistncia;
Da organizao de grupos de jagunos no serto;
n.d.a.
GABARITO

1-A
2-E
3-C

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