BRECHT, B.

Galileo Galilei (Acto 8, frag.)

Desde
(En el palacio de la Legacin florentina, en Roma, escucha Galilei al Pequeo Monje,
que luego de la sesin del Colegio Romano, le haba comunicado furtivamente, el
veredicto del Astrnomo Pontificio)
GALILEI.- Hable, contine! La vestimenta que usted lleva le da derecho a decir
siempre lo que se le ocurra.

Hasta
GALILEI.- Bondad espiritual! Tal vez quiera usted decir qei ah no q ueda nada,
que el vino se lo han vendido todo, que sus labios estn resecos () Sed fecundos y
multiplicaos porque los campos son infecundos y las guerras os diezman. Debo acaso
mentir, a esa, su gente? ()
ACTIVIDADES
1. Lea el fragmento del acto 8 de la Obra Galileo Galilei donde se desarrollan dos
posiciones en torno de la Sagrada Congregacin sobre la obra de Coprnico.
Cada participante defiente su punto de vista frente a cuestiones sobre las cuales
en el contexto de la obra- no existan certezas absolutas.
2. El tema del dilogo es:
__ las relaciones entre el conocimiento y el poder
__ la legitimidad del conocimiento cientfico.
__ la legitimidad del saber religioso
3. Por qu el personaje de Galileo le dice al Pequeo monje La vestimenta que
usted lleva le da derecho a decir lo que se le ocurra.
Le dice esa frase debido a que se asocia la vestimenta con un cargo de poder.
Cuando se tiene poder, se puede hacer y decir lo que se le ocurra.
4. La duda del Pequeo monje (No saba cmo hacer compatible el decreto que he
ledo con los satlites de Jpiter que he visto) expresa el conflicto entre:
__ tecnologa y lectura
__ ciencia y religin
__ poder y deber
5. Cul es el problema sobre el que se dialoga. Seleccione la reformulacin ms
adecuada y justifique su respuesta.

__ El decreto de la Sagrada Congregacin respondo o no a la verdad manifestada

por los cientficos sobre cuestiones astronmicas? La formulacin del problema
sera esta ya que el monje expone que teme del decreto, de lo que generara el afn
de investigar en una sociedad acostumbrada al poder de la Iglesia.
__ El decreto de la Sagrada Congregacin responde a su piedad hacia los
campesinos o busca mantener su poder sobre las cuestiones humanas?
__ El decreto de la Sagrada Congregacin responde o no a sus convicciones sobre
la interpretacin de los telogos de las Sagradas Escrituras?
6. Por qu Galileo exclama Usted tiene razn cuando me dice que no se trata de
planetas sino de los campsinos de la Campgna Galileo hace mencin a esto ya
que es importante que sepan la verdad: nadie los esta mirando. Que el planeta gira
alrededor de un astro. Y conocer esta verdad le quitara poder a la Iglesia que los
utiliza bajo los pretextos de que estn siendo juzgados por Dios para que trabajen
sin cesar.
Sintetice las posiciones de Galileo y del Pequeo Monje y los argumentos que
sostienen tales posiciones tomando en cuenta la caracterizacin de los roles
argumentativos tal como los presenta Christian Plantin:
Argumentar es intervenir en un conjunto discursivo complejo en el cual
un proponente defiende su punto de vista y lo confronta con el de un
oponente, en presencia (lejana o prxima) de terceros que no saben o
que an no han tomado posicin. Si preferimos la visin polifnica a la
visin interactiva, podemos decir que la nocin de argumentacin define
un espacio discursivo organizado por una contradiccin entre un
discurso de oposicin y un discurso de proposicin.

El argumento principal del monje se basa en el supuesto de que si se

investigase y se descubriesen las verdades astrolgicas, los campesinos tomaran
conciencia que nadie los observa. Su trabajo, miseria, frustracin no tendra sentido ya
que ellos soportan esas torturas solamente por el motivo de lo que la Iglesia les
aseguro a travs de las sagradas escrituras: estan siendo observados y todo ese
sufrimiento es necesario. Si se les revelase la verdad, que estan viviendo en una
pequea masa de piedra que gira sin cesar en un espacio vaci alrededor de otro astro?
Su rutina carecera de sentido. Galileo contrapone este punto de vista, manifestando la
necesidad de que se conozca la verdad ya que ellos son mseros por culpa de la Iglesia.
Trabajan sin cesar para ellos y si se los aprtese de esa creencia, de esa necesidad de ser
explotados pueden encontrar condiciones de felicidad y de bienestar.