ASTRONOMICAL ARCHITECTURE

Nuestra herencia cultural de construir con el cielo.

Our cultural heritage of building with the sky.

1 Design principles
Conozca como integrar los fenmenos celestes al diseo arquitectnico.
As como los materiales, economa, tiempo y ubicacin determinan la forma arquitectnica,
as tambin lo puede hacer lo que transita por el cielo de lo construido.
Esto se puede lograr estableciendo relaciones de magnitud entre lo observado en el cielo y
los elementos arquitectnicos, entre las que destacan las medidas angulares que establecen
para los astros sus coordenadas de ubicacin en el cielo y para la arquitectura su orientacin
en la tierra. Una cuidadosa lectura del paisaje circundante tambin es fundamental.
En una primaria instancia, establecer correspondencias entre lo que sucede en el cielo y la
forma arquitectnica a travs de relaciones de magnitud es sencillo: podemos hacer que un
muro, vano, sombra o calzada sea el reflejo de un astro al compartir con este una misma
orientacin por su paso en el firmamento. Pero a pesar de la riqueza formal a la que se
puede llegar solo a este nivel, la integracin entre cielo y arquitectura debe ser mucho ms
profunda, estudiando cmo se hizo esto en el pasado y, como herederos que somos de una
rica tradicin cultural en materia de astronoma y arquitectura, avanzar en la interpretacin
de lo que ahora significa el cielo para los que somos habitantes de este siglo XXI
Aqu se muestra una recopilacin de principios bsicos que se pueden considerar al
momento de integrar una composicin urbana o arquitectnica con fenmenos estelares.
Algunos principios se han observado an funcionando en antiguos edificios y complejos
urbanos y otros son solo especulaciones de uso.
Esta es una invitacin a conocer estos principios, a estudiarlos, meditarlos e imaginar cmo
se pueden llevar a la prctica. Combnalos, reinvntalos, crea otros nuevos y haz algo con
ellos. Toma una hoja y lpiz y empieza a trazar. Aqu van los principios (hacer clic en las
imgenes)

Learn how to integrate celestial phenomena to architectural design.

And materials , economy, time and location determine the architectural form , so it can do
what it transits the sky of the buildings.
This can be achieved by establishing relationships between the observed magnitude in the
sky and architectural elements , among which angular measurements to establish the
coordinates of the stars in the sky location and orientation for architecture on earth. A
careful reading of the surrounding landscape is also critical.
In a primary analysis, to relate what happens in heaven and architectural form through
relationships of magnitude is simple : we can make a wall, vain , shade or roadway is a

reflection of a star to share this one targeting its path in the sky. But despite formal to that
wealth can only reach this level , integration between heaven and architecture must be
much deeper , studying how this was done in the past and as heirs who are of a rich cultural
tradition in field of astronomy and architecture, advancing the understanding of what it now
means heaven for we are citizens of this century
Here a collection of basic principles that can be considered when integrating an urban or
architectural composition with stellar phenomena shown . Some principles have been
observed still operating in old buildings and urban complexes and others are just
speculations of use.
This is an invitation to know these principles, study , meditate and imagine how you can
implement . Combine them , reinvntalos , creates new and do something with them. Take a
sheet and pencil and start drawing . Here are the principles ( they click on images )

1.1 Composition guiding axis

An axis can established when marking the point on the horizon where the sun rises and
where it hides, and link these points through a straight line. These reference points can be
taken from a day that has particular relevance to the project.
As an alternative, a star or a planet can be the bodies that establish the two points in the
horizon that forms a straight line on the ground, or considering its azimuth for a given hour
and day. In tha case of a star, it can be asured that once a year it walks the guiding axis, but
not with a planet, given the different nature of the apparent movement of each of these
heavenly bodies.
An example of this principle is observed in the arrangement of the buildings of the Maya
zone of Oxkintoc where the North Group, North Plaza Norte and South Group respect the
same axis.

1.2 Divide spaces

By having a designated area and can be divided or sectioned so often want to trace the
passage of this celestial bodies. That leads to smaller areas which can result in different
forms depending on the star that formed.

1.3 Delimit areas

When areas are designed, some of its limits can be determined by the azimuth of a star for a
certain hour and day, or by the point of contact that it makes with the horizon. This breaks
orthogonal forms and gives them a seemingly capricious form.

1.4 Show pathways

In the same way as a main axis is drawn, a pathway can be determined. This is appled to a
thirteenth-century Chinese observatory showned in the image. On its top a rod was placed
that cast a long shadow on the ground. This solar projection was petrified on the ground on a
particular date through a low wall flanked on both sides by pathways.

1.5 Frame views

Openings, obelisks or any other element can be oriented to guide views toward parts of the
sky of interest in a specific day. What would be observed here would be a distant and
ephemeral landscape.
At the same time, the course of the heavenly bodies, their azimuth or points of contact with
the horizon can determine the location of elements in the terrain that would direct the eyes
to other points. In this case, the distribution of this points would not be determined by the
designer, but only by the star that forms them. In Tenochtitlan this principle was applied to
frame the view from the circular temple of Ehecatl to the the point where the sun rises in the
Equinox, through two volumes placed on the top of the Mayor Temple.

(pegar este texto corregido a la pagina web):

A la vez, el recorrido de los cuerpos celestes, su acimut o sus puntos de contacto con el
horizonte nos pueden determinar la localizacin de elementos en el terreno, los cuales
dirigiran la vista hacia otros puntos. En este caso, la distribucion de dichos elementos no
estara determinada por quien disea, sino solamente por el astro que los form. En
Tenochtitlan se aplic este principio al enmarcar la visual desde el templo circular de Ehecatl
hacia el punto donde sale el Sol en el Equinoccio, a travs de dos volmenes colocados en la
parte superior del Templo Mayor.

1.6 Light and shadow

Points and reference marks can be determined that when being highlighted with the
management of lights and shadows produced by the sun only in a certain day, announce the
time or arrival of an important day. The best known phenomenon so far is the one that
occurs in Chichn Itz, which announces the equinoxes.

(pegar este texto corregido a la pagina web):

Se pueden determinar puntos y marcas de referencia que al ser resaltadas con el manejo de
luces y sombras producidas por el Sol solo en cierto da, anuncien la hora o la llegada de un
da importante. El fenmeno mas conocido hasta ahora es el que se presenta en Chichn
Itz, el cual anuncia los equinoccios.

1.7 Window orientation

The orientation may be due to the intention to allow sunlight to penetrate in a certain day of
the year at a predetermined point in a space, which would be a principle of architectural
calendar. Likewise can be oriented to locate a specific star, which may have equal
calendrical function. At the Roundhouse in Chaco Canyon, New Mexico, if openings are
visually aligned practiced on the circular walls, the view will go towards the points where the
sun sets on the Summer Solstice and where it rises on the Winter Solstice.

1.8 Arrangement of elements

(pegar este texto corregido a la pagina web):

El acomodo de elementos arquitectnicos sobre el terreno puede ser un producto de todo

los principios anteriormente vistos. La relacin puede ser tan compleja segn lo considerado
en el cielo, resultando en una composicin espacial igualmente compleja. En el observatorio
Solar del grupo E de Uaxactn, las estructuras E-I, E-II y E-III estn acomodadas, con
respecto al centro de la estructura E-VII, a los puntos en el horizonte donde se oculta el Sol
en los Solsticios y los Equinoccios.

The arrangement of architectural elements on the ground can be a product of all previously
seen principles. The relationship can be as complex as what it is seen in the sky, resulting in
an equally complex spatial composition. In the Solar Observatory of the Uaxactn group E,
the EI, E-II and E-III structures are arrenged, with respect to the center of the E-VII structure,
to the points on the horizon where the sun sets on the Solstices and the Equinoxes.

1.9 Determining angles in volumes

The purpose of the inclined plane that leads to the pyramidal or trapezoidal shape, may be
due to elevation angles of a star in particular. Also, it could obey to the altitude angle of the
geographic coordinates of a location where the volume is located or to make reference of
another place on the planet. This principle has not been observed to apply.

2 Posts
Lea sobre la integracion de arquitectura y el cosmos.
Descubrir que los ejes de un edificio no son paralelos, que sus muros no cuadran, mirar sus
sombras como meramente accidentales, observar que sus ventanas estn fuera de lugar
apuntando a vistas irrelevantes en el horizonte y descubrir estructuras arquitectnicas
diseminadas sin orden son algunas de las inquietantes impresiones de quien observa por
primera vez a la arquitectura astronmica, y que solo cobran sentido si son estudiadas bajo
la lgica de un orden celeste. Aqu se habla mas sobre esta forma de disear.

2.1 Thematic study proposes a number of sites and

monuments to register on the UNESCO World Heritage of
Astronomy

Heritage Sites of Astronomy of the UNESCO

Are stars and planets themselves part of our natural heritage? In
one sense, yes, but it is more important to recognize that the sky
is a cultural resource common to all of humanity.
It is very exciting to read in a publication of ICOMOS (1) and the
IAU (2) in the context of the World Heritage Convention of
UNESCO, the efforts that have recently been made in the

recognition of an "astronomical heritage." Beginning in 2004 as

the Astronomy and World Heritage Initiative in recognition that the
astronomical heritage was underrepresented on the World
Heritage List, the initiative proposed the following types of
cultural properties associated with astronomical heritage as
potential to be enrolled in the list:

Properties which by their concept and/or the environmental situation have

significance
in relation to celestial objects or events;
Representations of the sky and/or celestial objects or events;
Observatories and instruments;
Properties with an important link to the history of astronomy.

To support the recognition of this heritage and help promote the

registration of the most outstanding in the World Heritage List, it
was that in 2008 ICOMOS and the IAU met, concluding with a
Thematic Study entitled Heritage Sites of Astronomy and
Archaeoastronomy in the context of the UNESCO World Heritage
Convention.
With the main objective of presenting an astronomical heritage
that could have the potential to demonstrate an Extraordinary
Universal Value (the term of recognition for the value properties need to
manifest in order to be inscribed on the World Heritage List ), this Thematic
Study presents a series of objects and strictly selected sites from
different eras and places that show the importance that the study
of the universe in everyday life had int the ancient world.
It samples 44 study cases chronologically ordered from prehistory,
the Middle Ages, the classical world, until the times of radio
astronomy; visiting sites in Europe, America, India, Mesopotamia,
Egypt and the Far East, among others. Most are extraordinary
architectural works like the Jantar Mantar in Jaipur, India, one of
the best known examples of astronomical sculpures, the

Maragheg Observatory in Iran as an example of the rigid

geometries that may result from the study of the stars or the
Ulugh Beg Observatory in Uzbekistan that, if it still existed, its
structure of more than 130 feet high (equivalent to a modern
building over 10 levels) would surely be a candidate for new world
wonder.
Also of great value are the reflections made by the study itself by
wanting to characterize this astronomical architecture, not only by
describing its attributes, but that it puts us in context about what
the sky means to us today, and where it could take us the rescue
of this ancient art of construction. For example, we see that as a
society we have turned our backs to the influence that astronomy
had in past cultures: this science has ceased to permeate our
social practices and, moreover, our spirituality. Why do not we
produce as a society new meanings of heaven? Is the science of
astronomy the only way to do this?
Although the intention of the document is to present an existing
heritage, through its study we can draw sketches and concepts of
a new astronomical architecture that can help answer these
questions. Concepts that although simple does not mean they
cannot lead to new works and theories of XXI century
architecture: astronomical events and celestial objects as an
attribute of place (3), the line of landscape as an integral element
for the proper functioning of an architectural object (4) and the
huge decrease in its value when it is taken out of its original
context (5).
The document was published in June 2010 and can be
downloaded from the website of Heritage of Astronomy or by
clicking here.
2.2 Juan Caramuel, brilliant spanish intellectual of the
seventeenth century, conceived a new way of building that was
called astronomical architecture
JUAN CARAMUEL : OF ARCHITECTURE AND CELESTIAL PALACES

" Well this is the house that is to be built in this article: and science, who would direct the
Master in this work , is what we call Astronomical Architecture . "

Juan Caramuel and Lobkowitz (1606-1682) was a leading intellectual who tried Spanish
branch of knowledge of his time regarding philosophy, mathematics , logic, linguistics,
astronomy, physics and architecture, among others, leaving a work force of over 260 profuse
titles . Highly intelligent , devoted part of his studies in architecture , which he conceived as
composed of Painting, Statuary , Viewpoint , Music and , to the surprise of many, Astronomy.
Aware that cause surprise in people 's seemingly dismbola binding architecture and
astronomy, in his voluminous work entitled Civil Architecture , straight obliqua writes: "
Espntese the reader with only the title . That does the sky to the earth, he says. "Probably
translating this phrase a reaction to which was already used to mention this marriage
constructive -celeste his contemporaries (but , equally, the explanation of this ratio reaches
to be simple and obvious once you hear ) . For him, astronomy is a science " that adorn the
architecture."
Surely, this explanation Caramuel gave his astonished listeners start placing them in context
to mention that each one according to his work and occupation , has its own architectural
needs , and would be very similar to the architecture described in a brief but substancioso
fragment work above :

" ... And as different people need different amenities , they have to give the buildings. Lack a
prince and his family of many necessary places , if any of aposentar in a monastery of nuns
because it will not have rooms , chambers , or lobbies , or where to put their horses , and
cars . One way a chancery , another university, another hospital , another convent is built.
Then also a barber shops , a confectioner , a blacksmith , a locksmith , a silversmith , are to
be distinguished from each other . "

and mention the interesting thing here :

" And still this truth , who doubted , that an astronomer, whose occupation is to observe the
stars, must have a purpose house : windows , to look freely at the corners of the world :
rather , they do not prevent neighboring buildings. "

mentioning how calls this form of build :

" ... And science, who would direct the Master in this work , which is called Astronomical
Architecture . "

which he defines as :

"A science apart , which deals only in making palaces in which to observe the stars "

To leave no doubt in his listeners, briefly explain what this architecture , no explanation for
summary exempt deep in its conception :

" ... Is not to do with torn Salons Windows, as Tycho thought, but in form walls, everyone
comes to be a Mathematical Instrument . "

All these quotes denote Caramuel John's vision on this architecture : beyond being a
structure that houses instruments of observation , the building must be in itself a great
instrument of observation. And to prove that this is possible gives an example of his own,
the astronomical palace. True to what is for him a star architecture, similar to the way to
build in other times and latitudes was implemented , the architectural elements also have an
astronomical function staircases, windows , patios and domes function as instruments for
measuring the heights sun , planets and stars, the solstices , equinoxes and declinations of
the sun. The formal, interesting to notice, result is a building that retains much of the
language of architecture of the time , which is an achievement in itself given how complex it
may be to combine the necessary adjustments to serve as an observatory yet is integrated
into the rest of the building without messing .
This demonstrates integration in design is facilitated because your building puts you in an
environment free of obstacles and detached from fixed landscape elements that could even
serve as a reference for the observations . Another reason is that the building is conceived
as a measuring tool , but it is not built in reference to particular calendar dates that would
highlight with designed architectural elements and located ex professedly , so that makes
the building somewhat less sensitive to the surrounding landscape and with a design that is
not dependent on fixed calendar dates beyond the solstices and equinoxes . For all this , the
resulting building is so symmetrical and "ideal" as an obstacle equally clean environment.
Because your palace is designed in a location away from any visual obstruction, and without
expressing an appreciation of the subtle design differences that occur in similar buildings
but in different places, Caramuel does not notice the architectural richness that would result
from necessary to accommodate or even exploit , in these circumstances of geography and
landscape adjustments .
It would also have been of interest to have known the philosophical implications Caramuel
conceived on this type of construction. Surely, for his deep religious training , perhaps for
him this architecture had a function beyond mere astronomical observation , becoming an
instrument approach to the universe through exploration. Seen this way, the use of this
celestial architecture as a mere instrument of observation to justify the time and not for ours
but conceived as a bridge for exploration and personal approach to heaven it may remain
valid, even beyond the years now have had to live.
The book Straight and Oblique Architecture can be downloaded in its entirety by clicking this
link
______________
"Pues esta casa es la que se ha de edificar en este artculo: y la ciencia, que ha de dirigir en
esta obra al Maestro, es la que llamamos Arquitectura Astronmica."

Juan Caramuel y Lobkowitz (1606-1682) fue un destacado intelectual Espaol que trat las
ramas del saber de su tiempo respecto a filosofa, matemtica, lgica, lingstica,
astronoma, fsica y arquitectura, entre otras, dejando una profusa obra de ms 260 ttulos.
De gran inteligencia, dedic parte de sus estudios a la arquitectura, la cual conceba como
compuesta por la Pintura, Estatuaria, Perspectiva, la Msica y, para sorpresa de muchos, la
Astronoma.
Consciente de la sorpresa que causara en la gente la aparentemente dismbola unin de
arquitectura y astronoma, en su voluminosa obra titulada Architectura civil, recta y obliqua
escribe: Espntese el lector con solo el ttulo. Que tiene que ver el cielo con la tierra, dice.
seguramente plasmando en esta frase una reaccin a la cual ya estaba acostumbrado al
mencionar este matrimonio constructivo-celeste a sus contemporneos (pero, de igual
manera, la explicacin de esta razn llega a ser simple y hasta obvia una vez que se
escucha). Para l, la astronoma es una de las ciencias que adornan a la arquitectura.
Seguramente, dicha explicacin que Caramuel daba a sus asombrados oyentes empezara
ubicndolos en contexto al mencionar que cada quien de acuerdo a su quehacer y
ocupacin, tiene necesidades arquitectnicas propias, y sera muy similar a como describe
esta Arquitectura en un breve pero substancioso fragmento de la obra antes mencionada:

y como diferentes personas, necesitan de diversas comodidades, estas han de dar los
edificios. Carecer un prncipe y su familia de muchos lugares necesarios, si se hubiere de
aposentar en un monasterio de monjas: porque en l no tendr salas, cmaras, ni
antecmaras; ni dnde poner sus caballos, y coches. De un modo se edifica una cancillera,
de otro una universidad, de otro un hospital, de otro un convento. Luego tambin las tiendas
de un barbero, un confitero, un herrero, un cerrajero, un platero, se han de diferenciar entre
s.

y aqu mencionara lo interesante:

Y siendo esta verdad, quien dudara, de que un astrnomo, cuya ocupacin es observar las
estrellas, ha de tener casa a propsito: con ventanas, que miren libremente a los puntos
cardinales del mundo: en lugar, que no impidan edificios vecinos.

mencionando cmo llama a esta forma de construir:

...y la ciencia, que ha de dirigir en esta obra al Maestro, es la que llamamos Arquitectura
Astronmica.
la cual define como:

una ciencia aparte, que se ocupa solamente en fabricar palacios, en que se puedan
observar las estrellas

Para que no quedara duda en sus oyentes, explicara brvemente en qu consiste esta
Arquitectura, explicacin que por resumida no la exenta de profundidad en su concepcin:

"no consiste en hacer Salones con rasgadas Ventanas, como pens Tycho, sino en formar
muros, que cada uno venga a ser un Instrumento Matemtico."

Todas estas citas denotan la visin de Juan Caramuel respecto a esta arquitectura: mas all
de ser una estructura que albergue instrumentos de observacin, el edificio debe de ser en
s mismo un gran instrumento de observacin. Y para demostrar que esto es posible pone un
ejemplo de su autora, el palacio astronmico. Fiel a lo que para l es una arquitectura
estelar, y similar a como se implement esta forma de construir en otras pocas y latitudes,
los elementos arquitectnicos tambin tienen una funcin astronmica: escaleras, ventanas,
patios y domos funcionan como instrumentos para medir las alturas del Sol, los planetas y
las estrellas, los solsticios, equinoccios y declinaciones del sol. El resultado formal,
interesante notarlo, es un edificio que conserva la mayor parte del lenguaje de arquitectura
de la poca, lo que es un logro en s mismo dado lo complejo que puede resultar el combinar
las adecuaciones necesarias para que sirva como observatorio y a la vez se integre al resto
del edificio sin desordenarlo.
Esta integracin que demuestra en su diseo se facilita porque su edificio lo ubica en un
entorno libre de obstculos y desligado de elementos fijos del paisaje que inclusive pudieran
servir de referencia para las observaciones. Otra razn es que el edificio se concibe como
instrumento de medicin, mas no est edificado en referencia a fechas particulares del
calendario que se resaltaran con elementos arquitectnicos diseados y ubicados ex
profesamente, por lo que vuelve al edificio un tanto menos sensible al paisaje circundante y
con un diseo que no es dependiente de fechas fijas del calendario, ms all de los solsticios
y los equinoccios. Por todo esto, el edificio resultante es tan simtrico e ideal como un
entorno igualmente limpio de obstculos. Debido a que su palacio est concebido en un
lugar alejado de cualquier obstculo visual, y sin dejar constancia de un aprecio de las
sutiles diferencias de diseo que se presentan en edificios similares pero en lugares
diferentes, Caramuel no repara en la riqueza arquitectnica que resultara de las
adecuaciones necesarias para adaptarse, o inclusive aprovechar, a estas circunstancias de
ubicacin geogrfica y paisaje.
Tambin hubiera sido de inters el haber conocido las implicaciones filosficas que Caramuel
conceba respecto a este tipo de construcciones. Seguramente, por su profunda formacin
religiosa, quiz para l esta arquitectura tuvo una funcin mas all de la mera observacin
astronmica, llegando a ser un instrumento de acercamiento al universo a travs de su
exploracin. Visto as, el uso de esta arquitectura celeste como mero instrumento de
observacin se justificara para aquella poca pero ya no para la nuestra, pero concebido
como un puente para la exploracin y acercamiento personal al cielo bien puede conservar
su validez, inclusive ms all de los aos que ahora nos han tocado vivir.
El libro Arquitectura Recta y Oblicua se puede descargar en su totalidad haciendo clic en
este enlace.

2.3 El Geol. Victor Torres Roldn nos habla sobre el diseo

astronmico de Teotihuacn en su libro Ciudades
Estelares./The Geologist Victor Roldan Torres talks about the
astronomical design of Teotihuacan in his book Star Cities.
CIUDADES ESTELARES
"...las pirmides de Teotihuacn eran las estrellas del firmamento y el hombre caminaba
entre ellas".

La primera vez que conoci el trabajo de Victor Torres Roldn fue a travs de un artculo en
un compendio de aniversario de la reconocida revista mexicana Proceso. En ella, se
presentaba una seleccin de artculos sobresalientes de la ltima dcada. De entre estos
resaltaba por su diferencia y originalidad el escrito por la periodista Rosario Manzanos que le
vali el premio Nacional de Periodismo Cultural 2003. Trataba sobre las investigaciones del
Vctor Torres Roldn en la zona de Teotihuacn. Bilogo egresado de la UNAM, Maestro en
Ciencias (Geologa) y con estudios doctorales en Geofsica de la Universidad de Michigan,
Vctor Torres utilizaba una interesante tcnica para estudiar esta importante zona
arqueolgica: sobrepona el trazo del firmamento sobre el trazo urbano de Teotihuacn en la
fecha del evento fundacional del mito de la creacin maya. A travs de esta premisa, logr
entre otras cosas predecir en donde deberan de haber mas estructuras en la zona aun sin
descubrir. Y acert.
A raz del artculo, me di a la tarea de adquirir el libro que resume estos hallazgos, titulado
Ciudades Estelares, no sin antes batallar ms de un ao en encontrarlo debido a su
desafortunada escasa distribucin. Como todo libro singular, este ha provocado toda una
serie de reacciones en el crculo mas arraigado de los estudios arqueolgicos. Y no es para
menos. Dados los argumentos de Vctor Torres, es necesario entrar a un mundo en donde
mitologa, astronoma y arquitectura se mezclan con inspiradores resultados para el tema
del diseo urbano.

A partir de una oportunidad en donde Vctor Torres tuvo a la mano el mapa de Teotihuacn y
una ilustracin de la tumba de Pakal, fue desentraando lo que parecan ser evidentes
relaciones entre la composicin de obras aparentemente dismbolas entre s. La
comparacin de ambas expresiones artsticas lo movi a trabajar sobre lo que hoy es su
premisa: Teotihuacn es la representacin del momento en que se cre el mundo. Y no es
una fecha vaga: 13 de Agosto de 3114 a.c. Cmo se puede representar una fecha en un
conjunto urbano? La respuesta es una de las caractersticas de la arquitectura astronmica:
imitando en la tierra a travs de colores, volmenes y orientaciones el cielo tal y como se
acomod en aquella fecha.
De acuerdo a clculos astronmicos, en esa noche la va lctea y la eclptica se atravesaron
formando una cruz, con la Osa Mayor al Norte y la constelacin de Escorpin al sur de esta
configuracin. Aunque Vctor pudo ver por analoga las construcciones de Teotihuacn que
representaban a la Osa Mayor, lo sorprendente es que, utilizando un mapa de cmo estaba
el cielo hace 5,000 aos, pudo encontrar el smil de la constelacin de Escorpin en la tierra:
a mas de 2 Km de la zona arqueolgica encontr una serie de montculos que en
configuracin y tamao de cada estrella imitan el trazo de esta constelacin en el cielo. Las

estrellas Dschubba, Antares, Scorpius y Shaula tienen su correspondencia con alguno de los
montculos de lo que ahora se conoce como Conjunto Patlachique. En donde ms se conoce
de otro caso en donde se utiliz un mapa estelar para descubrir un sitio arqueolgico? Si
este hallazgo no es producto de la casualidad, como todo lo parece indicar, estamos ante
una nueva herramienta de investigacin en la arqueologa y, para la arquitectura y el
urbanismo contemporneo, una prometedora forma de diseo.
El libro es provocador. Capitulo a capitulo va desglosando las relaciones entre Pakal y
Teotihuacn, inclusive aplicando el mismo mito a otros centros ceremoniales demostrando la
universalidad de esta forma de concebir el espacio pero a la vez manifestando la gran
variedad en que se puede dar. Inclusive va mas all al asegurar que otras manifestaciones
artsticas como la pintura mural tienen una alta relacin entre su contenido y la ubicacin
fsica que ocupan en el conjunto arqueolgico. Bajo la perspectiva que todo tienen un origen
en el mito y que ocupa un lugar en el espacio sideral, esta aseveracin me parece lgica.
Este libro da pauta a la reflexin. Si comparamos aquella antigua forma de hacer ciudad y la
nuestra, nos hace ver la estrecha relacin que tenan las personas con el cielo, extendiendo
sus relaciones ms all de lo que est en la tierra sintindose enlazadas con lo que ahora
consideramos fuera de nuestro alcance y mbito. Cuando miramos al cielo nocturno,
estaremos observando la causa de alguna antigua manifestacin cultural de nuestros
antepasados locales ya olvidada? estaremos viendo el trazo de alguna futura ciudad? la
podemos imaginar? La premisa de Vctor es sencilla pero con muchas posibilidades de
adaptarse al campo creativo. Si tienen la oportunidad, no dejen de leer Ciudades Estelares.

2.4 Espacio escultrico y gigantesco observatorio astronmico

en la India que alberga, entre otras curiosidades, el reloj de sol
mas grande del mundo./Sculptural space and giant
astronomical observatory in India which houses, among other
curiosities, watch the world's largest sun.
THE JANTAR MANTAR OF JAIPUR.
"...mientras uno observa, el movimiento de la sombra del gnomon se vuelve una experiencia
palpable del movimiento csmico de la tierra."
(SACAR TRADUCCION DEL DOCUMENTO ORIGINAL)

Existe al da de hoy una gran estructura triangular dentro de un espacio de 1.86 hectreas
ubicado en la mas de tres veces centenaria ciudad de Jaipur, en el estado de Rajasthan,
India. Para quienes la observan por primera vez no es fcil identificar su antigedad y,
observando su elaborada volumetra, mucho menos su funcin. La estructura, por puro
estilo, es engaosa. Sus formas dan para la imaginacin, no es una composicin simple. Mas
aun, no es la nica en este espacio. Aparte de esta enorme estructura, la ms grande,
existen otras esculturas? igualmente geomtricas, que nos desafan a saber su funcin.
Cilindros, hemisferios, tringulos y rampas, todos rayados con regulares trazos y nmeros
conforman un amarillo conjunto que, si no fuera por los enormes esfuerzos para su
conservacin, la presencia de sus guas o la existencia de una aun escasa literatura, nos
sera difcil descifrarlos.

Ms all de su ordenado acomodo e innegable belleza escultrica que por s misma es

suficiente para atraer una gran cantidad de curiosos y turistas, la verdadera capacidad de
convocatoria de este conjunto reside en su funcin: servir como gigantesco instrumento de
observacin astronmica. Lejos de la utilizacin de telescopios o instrumentos mecnicos ya
existentes cuando se construy, su creador se empe en construir instrumentos que
presentaran la mayor precisin en lo que a mediciones estelares respecta. Y para lograrlo,
tuvo que construir a un enorme tamao nunca antes visto, y hacerlo con el material ms
estable posible: la dura roca.
Este lugar es conocido como el Jantar Mantar de Jaipur, el cual es uno de los cinco
observatorios que fueron construidos por el maharaj Jai Singh entre 1727 y 1734
albergando, entre otros valiosos instrumentos, al reloj de sol ms grande del mundo.
Edificado al mismo tiempo en que se fund la ciudad de Jaipur, este conjunto astronmico
fue el complemento de un diseo urbano acorde a los antiguos preceptos del Shilpa
Shastra, la antigua ciencia hind de la arquitectura, como reflejo de una arquitectura
csmica y con profundas races en el prevaleciente sistemas de ideas de lo sagrado que ya
para entonces tenan gran antigedad y que an siguen vigentes en las practicas
constructivas de este pas.
Cada elemento se construy para registrar la ubicacin de los cuerpos celestes y el paso del
tiempo. De ah la plasticidad y atributos geomtricos de sus formas: estas son necesarias
para lograr tal fin, no son un capricho. Al tener que adecuar su diseo a los principios que
rigen los movimientos celestes, las formas reflejan sencillez y belleza. Su orientacin y
acomodo obedece al paso del sol por los signos zodiacales, al norte astronmico, a la
inclinacin de la tierra y al zenit. Quien visita este espacio camina entre construcciones
diseadas por estrictas reglas astronmicas. Se han orientado y diseado para determinar la
hora solar local y registrar la ubicacin del sol y las estrellas en diferentes sistemas de
coordenadas astronmicas. Como este es un observatorio sin lentes ni engranes, para su
funcionamiento diurno recurre el indicador ms antiguo: la luz y sombra, y el Samrat Yantra
es el mejor de los ejemplos. Este es un enorme e imponente triangulo de ms de 22 mts de
altura que arroja su gran sombra sobre dos rampas cuidadosamente graduadas en marmol
con divisiones de hasta 2 segundos. Adicionalmente y en cuerpos adosados a esta
estructura principal, se albergan unas cmaras oscuras en las cuales se puede ingresar para
medir la distancia del zenit, declinacin y dimetro del sol.
Aunque se puede argumentar la poca practicidad del uso de la luz y sombra como elemento
de medicin considerando los avances en materia de telescopios que ya existan en la poca
de su construccin, aun as se presentan innovaciones en unas estructuras en particular.
Para facilitar lo ms posible la precisin de las observaciones, Jai Singh tom formas que por
su sencillez geomtrica facilitan la observacin astronmica y las adecu para que
observadores pudieran trabajar dentro de ellas. Por lo tanto, la forma de estos instrumentos
no es solo una respuesta para la mejor observacin celeste, sino que su diseo da un salto
adicional y se fragmenta geomtricamente para abrirse y dejar que observadores puedan
intercalarse directamente entre sus finamente graduadas superficies para lograr mediciones
estelares no solo de da, sino tambin de noche.
Estos instrumentos son el Jai Prakash y Ramta Yantra. Ambos utilizados para medir la
posicin del sol y las estrellas. Sus diseos parten de superficies geomtricas simples: el
primero de un hemisferio y el segundo de un cilindro. El ingenio de Jai Singh residi en
segmentar cada uno de estos volumenes en dos mitades complementarias. De esta manera,

los vacos que resultan en cada uno sirven como vacios por entre los cuales los
observadores pueden posicionarse frente a las finas lneas dibujadas en los volmenes que
marcan ya sea el sistema de coordenadas ecuatorial o de azimut-altitud. Este juego de
volumen y vaco que se presenta en una mitad es contrario al que se presenta en la otra. De
esta manera, cuando la proyeccin del sol dejaba de verse sobre el volumen de una de las
mitades, el observador se trasladaba a la otra para seguir observando en el volumen
complementario.
Otro aspecto a resaltar es la zona de los Rashi Valaya Yantras. Distribuidos casi
simtricamente sobre una superficie que representa el horizonte y similares en forma al
Samrat Yantra, cada una de las 12 estructuras representan a un signo del zodiaco y tienen la
funcin de indicar la posicin relativa del sol respecto a cada uno de estos signos. Lo
resaltable de esta zona es la distribucin de los Yantras, que obedece a un trazo geomtrico
que los ordena a todos. Esto es importante porque al parecer la distribucin de los
instrumentos construidos en este gran parque astronmico parece no obedecer a algn
criterio de diseo estelar. Para cada instrumento s hay una razn de diseo, mas no para el
acomodo del conjunto en lo general. A excepcin claro, de la distribucin de los Rashi Valaya
Yantras. Como se observa en la figura, estn distribuidos de acuerdo a un trazo invisible de
cuadrados y tringulos, a excepcin de Gminis y Acuario los cuales estn ligeramente
desplazados del lugar que les corresponde. El motivo es un claro ejemplo de cmo el
entorno define la distribucin de elementos arquitecto-astronmicos. En este caso en
particular el motivo es la existencia de un edificio ubicado mas all de los muros que
encierran el conjunto del Jantar Mantar y que obstruira la visibilidad de los Yantras
correspondientes a Gminis y Acuario si estuvieran ubicados en su lugar geomtrico
correspondiente. De haber sido as, no hubieran tenido ninguna funcionalidad, as que se
desplazaron para tener una vista del cielo libre de obstculos.
El Jantar Mantar de Jaipur es de gran valor entre otras razones porque muestra las formas
que se obtienen al apegarse a estrictas reglas del movimiento celeste. Ms aun, muestra
que se pueden adecuar para lograr una mayor interaccin de los usuarios con los
instrumentos. Pero aunque a nivel individual el diseo de cada instrumento-escultura
obedece a dictados astronmicos, no se observa as en el diseo general del conjunto; y
esto es lo que lo hace diferente, y desafortunadamente lo aleja, de otras estructuras
similares en funcin astronmica como Chichen Itz. Este ltimo, adems de tener la
capacidad de representar fenmenos celestes, conlleva en estos mismos una gran carga
simblica, anunciando fechas que son adems comunes a otras culturas lo que lo convierte
en un hito cultural de carcter universal.
En el observatorio de Jaipur se presenta la desconcertante caracterstica de una arquitectura
lisa, plana y ausente de una ornamentacin que prevaleca en la arquitectura de su tiempo.
Esta la vuelve en una arquitectura atemporal, que bien podra corresponder a la de este
siglo XXI, pero tambin por esta causa la despoja de una capa adicional de significado. Pero
aunque esta arquitectura se haya reducido formalmente a lo mnimo indispensable es
posible observar que, tal y como lo dice Barry Perlus en su breve Architecture in the Service
of Science: The Astronomical Observatories of Jai Singh II, es gracias a la observacin del
movimiento de la sombra del Samrat Yantra que podemos tener una experiencia palpable
del movimiento csmico de la tierra. Y este es el valor del Jantar mantar: el hacernos
conscientes de lo que sucede en el cielo. El fin ms aceptado y conocido para lo que fue
construido, la observacin astronmica, es ya obsoleto. Ningn astrnomo contemporneo
lo utiliza, ni sus estructuras pueden rivalizar con la tecnologa existente para el mismo fin.

Pero si se ve como un instrumento que ah y en ese momento nos hace dar cuenta de lo que
sucede en el cielo, es precisamente en esa capacidad en donde reside su gran valor, y que
seguramente seguir teniendo, mientras el sol brille sobre el cielo del Jantar Mantar de
Jaipur.

There is today a large triangular structure within an area of 1.86 acres located in the more
than three hundred year old city of Jaipur in the state of Rajasthan , India. For those who
watch for the first time is not easy to identify its age and , observing his elaborate volumes,
much less function. The structure, the style , is misleading. Their forms given to
imagination , not a single composition . Moreover , it is not alone in this space. Apart from
this huge structure , the largest , other ? Sculptures ? also geometric , which challenge us to
know their role . Cylinders , hemispheres , triangles and ramps , all lined with regular lines
and numbers that make up a yellow set , if not for the tremendous efforts for preservation ,
the presence of your guides or even existence of a sparse literature , it would be difficult for
us to decipher .

Beyond its orderly arrangement sculptural beauty and undeniable that by itself is enough to
attract a lot of curious tourists and the real capacity to bring this set is its function : to serve
as a gigantic astronomical observation instrument . Far from the use of telescopes or
existing mechanical instruments when it was built , its creator insisted on building
instruments submit as accurately as regards stellar measurements . To achieve this, I had to
build a huge size never seen before , and do it with the most stable material: hard rock.
This place is known as the Jantar Mantar of Jaipur, which is one of the five observatories that
were built by Maharaja Jai Singh between 1727 and 1734 hosting , among other valuable
instruments, to watch the world 's largest sun. He built at the same time the city of Jaipur
was founded, this astronomical set was complemented by an urban design according to the
ancient precepts of Shilpa Shastra , the ancient Indian science of architecture , as a
reflection of a cosmic architecture and deep-rooted in the prevailing systems of ideas of the
sacred which by then had great antiquity and are still in force in construction practices in
this country .
Each item is constructed to record the location of celestial bodies and the passage of time.
Hence the plasticity and geometric attributes of shapes : these are necessary to achieve this
end are not a fad . Having to adapt your design to the principles governing the celestial
movements , forms reflect simplicity and beauty. Its orientation and arrangement due to the
passage of the sun through the zodiac signs , astronomic north , the slope of the land and
the zenith. Those who visit this space walks between buildings designed by astronomical
strict rules. Have been oriented and designed to determine the local solar time and record
the location of the sun and stars in different astronomical coordinate systems . As this is a
no lenses or gear observatory for daytime operation uses the oldest indicator : light and
shadow , and the Samrat Yantra is the best example . This is a huge and impressive triangle
of over 22 meters high which casts its shadow over two carefully graded divisions marble
ramps up to 2 seconds. Additionally, in this main structure attached to bodies, some dark
chambers in which you can enter to measure the distance from the zenith, decline and
diameter of the sun are housed .

Although one can argue the impracticality of using light and shadow as the measuring
element considering the advances in telescopes that existed at the time of its construction,
innovations still occur in structures in particular. To facilitate as much as possible the
accuracy of the observations , Jai Singh took forms which facilitate its geometric simplicity
astronomical observation and adapted so that observers could work within them. Therefore,
the shape of these instruments is not only an answer to the best celestial viewing , but the
design gives an extra leap and geometrically fragmented to open up and let observers can
sandwiched directly between their surfaces finely graded to achieve stellar measurements
not only day but also at night.
These instruments are the Jai Prakash Yantra and Ramta . Both used to measure the position
of the sun and stars . Their designs are based on simple geometric surfaces : the first one
hemisphere and the second cylinder . The ingenuity of Jai Singh resided in segmenting each
of these volumes into two complementary halves . Thus, the gaps are in each serving as a
gaps by including observers can be positioned against the fine lines drawn in volumes that
make either system equatorial coordinates or azimuth - elevation. This set of volume and
vacuum is provided in one half is opposite to that shown in the other. Thus, when the
projection of the sun be kept on the volume of one of the halves , the observer is moved to
the other to keep watching the complementary volume .
Another aspect to highlight is the area of Rashi Valaya Yantras . Almost symmetrically
distributed on a surface representing the horizon and similar in shape to Samrat Yantra ,
each of the 12 structures represent a zodiac sign and have the function to indicate the
relative position of the sun relative to each of these signs . What resaltable of this area is the
distribution of Yantras , which follows a geometric trace all sorts . This is important because
apparently the distribution of instruments built in this great astronomical park seems to be
due to some stellar design criterion . For each instrument there is indeed a reason for
design, but not for the accommodation of the whole in general. A clear exception, the
distribution of Rashi Valaya Yantras . As seen in the figure, are distributed according to an
invisible line of squares and triangles , except for Gemini and Aquarius which are slightly
displaced from their rightful place . The reason is a clear example of how the environment
defines the distribution of architect - astronomical elements . In this particular case the
reason is the existence of a building beyond the walls that enclose the whole Jantar Mantar
and obstruct the visibility of the corresponding Yantras Gemini and Aquarius if they were
located in the corresponding locus. Had it done so , they would not have had any
functionality , so they have moved to a view of the sky free of obstacles.
The Jantar Mantar of Jaipur is valuable not least because sample forms that come from
sticking to strict rules of celestial motion . Moreover , it shows that you can adapt for greater
user interaction with the instruments. But although individually design each instrument sculpture reflects astronomical dictates , is not observed in the overall design of the set ,
and this is what makes it different, and unfortunately it away from other similar structures in
astronomical function as Chichen Itza. The latter , in addition to the ability to represent
celestial phenomena involved in these same great symbolic announcing dates that are also
common to other cultures making it a cultural landmark universal.
Puzzling feature a smooth, flat and absent of ornamentation that prevailed in the
architecture of its time architecture is presented in Jaipur observatory . This makes it a
timeless architecture, it could well be that of this century , but also for this reason the sheds
another layer of meaning. But while this architecture is formally reduced to the bare

minimum we can see that , as Barry says in his brief Perlus Architecture in the Service of
Science: The Astronomical Observatories of Jai Singh II , is by observing the movement of
the shadow of the Samrat Yantra we can have " a tangible experience of the cosmic motion
of the Earth ." And this is the Jantar Mantar value : an awareness of what is happening in the
sky us . The most accepted and known for what purpose it was built , astronomical
observation , is now obsolete. No contemporary astronomer uses or structures can compete
with existing technology for the same purpose . But if it looks like a tool there and then
makes us realize what is happening in the sky , it was in that capacity that is its great value,
and surely will continue , as the sun shines on the sky Jantar Mantar of Jaipur

2.5 Proyecto: Comunidad ecolgica diseada de acuerdo al

cuerpo de una mujer y a ciertos eventos solares, orientaciones
planetarias y estelares./Project: Ecological Community
designed according to the body of a woman and certain solar
events, planetary and stellar guidance.
SEASHELLS ASTROCOMUNITY

"La composicin arquitectnica de Los Caracoles obedece al paso del sol en el primer da de
Primavera, Verano, Otoo e Invierno, es decir, a los Solsticios y Equinoccios. El paso de las
estrellas Vega y Capella tambin influyen, y la distribucin de los edificios en su conjunto
imitan la fisionoma del cuerpo tendido y vivo de Ixchel en el terreno."

La comunidad Los Caracoles fue un proyecto para la ciudad de Ensenada, B.C. Mxico, en el
que se estableceran cuatro familias como base, las cuales deseaban compartir la vida
comunitaria. Este trabajo se constituy en una Tesis presentada en examen profesional para
obtener el grado de Licenciatura el 13 de Nov. de 1998 en la Facultad de Arquitectura de la
Universidad Autnoma de Baja California.
La distribucin de las edificaciones del conjunto obedecen a dos motivos. Primero, imitar el
cuerpo de una mujer llamada Ixchel la cual es tomada de una leyenda y segundo, que el
conjunto refleje a travs de dimensiones, colores, alineamientos, orientaciones, luces y
sombras, ciertos fenmenos estelares (ver figuras abajo). Lo que se presenta a continuacin
es parte de este trabajo.

La composicin arquitectnica de Los Caracoles obedece al paso del sol en el primer da de

Primavera, Verano, Otoo e Invierno, es decir, a los Solsticios y Equinoccios. El paso de las
estrellas Vega y Capella tambin influyen, y la distribucin de los edificios en su conjunto
imitan la fisionoma del cuerpo tendido y vivo de Ixchel en el terreno. Como este cuerpo es
femenino, se hace alusin a l a travs del predominio de la forma curva.

La composicin de los espacios de la comunidad es una materializacin de algunos aspectos

astronmicos sobresalientes en 1995, ao en que se concibi sta. A travs de sus

volmenes, aparte de predecir fenmenos estelares, tambin explican cmo estaban los
astros en su ao de nacimiento, como un mapa celeste hecho arquitectura. Para esto, las
medidas, orientaciones y ngulos son anlogos a magnitudes estelares.

Es necesario hacer hincapi que en astronoma las coordenadas de posicin para un mismo
cuerpo celeste varan segn la hora y el lugar del planeta en que se observen. Atendiendo a
este razonamiento es fcil concluir que la composicin resultante de esta particular
arquitectura variar segn el lugar donde se realice. En este caso, la composicin de "Los
Caracoles", producto de su misma ubicacin, no se podr repetir en otra parte del mundo
mas que en la propia ciudad de Ensenada.
La composicin espacial de la comuna es la siguiente: el eje rector lo designa la lnea
perpendicular al paso del sol, alrededor de la cual se distribuye la comunidad. Ningn
espacio es paralelo a la direccin de los limites del predio. A la vez, este eje es la columna
vertebral de lo que es el cuerpo vivo de Ixchel. A lo largo de esta columna se distribuyen los
siguientes espacios (dar clic en los ttulos o sobre los elementos mostrados en la imagen):

"The architectural composition of Los Caracoles due to the passage of the sun on the first
day of Spring, Summer, Autumn and Winter, ie, the Solstice and Equinox. The passage of the
stars Vega and Capella also influence, and the layout of the buildings as a whole mimic the
physiognomy of the living body and lying on the ground Ixchel."
Community Los Caracoles was a project for the city of Ensenada , BC Mexico , in which four
families as base, which wanted to share community life would be established . This work was
incorporated in a thesis submitted in professional examination for the degree of Bachelor of
the November 13, 1998 at the Faculty of Architecture of the Autonomous University of Baja
California.
The distribution of the set of buildings meets two reasons. First, mimic the body of a woman
named Ixchel which is taken from a legend and second , that all reflected through
dimensions, colors, alignments , orientations , light and shadow , certain stellar phenomena
( see figures below ) . What is presented below is part of this work .

The architectural composition of Los Caracoles due to the passage of the sun on the first day
of Spring, Summer , Autumn and Winter , ie , the Solstice and Equinox . The passage of the
stars Vega and Capella also influence , and the layout of the buildings as a whole mimic the
physiognomy of the body lying Ixchel and live on the ground. As this body is female, allusion
is made to it through the predominance of curved .

The composition of the community spaces is a materialization of some outstanding

astronomical aspects in 1995 , when it was designed . Through its volumes, besides
predicting stellar phenomena also explain how the stars were in their year of birth, as a
celestial map made architecture. For this , measurements, directions and angles are similar
to stellar magnitudes.

It is necessary to emphasize that in astronomy the position coordinates for the same
celestial body vary according to time and place of the planet that are observed. Following
this reasoning is easy to conclude that the resulting composition of this particular
architecture varies depending on the place where it is performed . In this case , the
composition of " Los Caracoles" , product of the same location , will not be repeated
elsewhere in the world rather than in the city of Ensenada.
The spatial composition of the commune is the following : the principal axis designates the
line perpendicular to the passage of the sun , around which the community is divided . No
space is parallel to the direction of the boundaries of the property. In turn, this axis is the
backbone of what the living body of Ixchel. Throughout this section the following spaces are
distributed ( click on the titles or the elements shown in the picture):

2.5.1 rea de Atencin a la Salud (Jpiter y Saturno)/Area of Health

Attention (Jupiter and Saturn)
El recorrido de la columna vertebral inicia en el conjunto que alberga la recepcin,
consultorios, rea para prcticas de yoga y de ejercicios al aire libre. Representa la cabeza
de Ixchel y es el acceso principal. En los consultorios se practica la medicina tradicional
como la herbolaria, masajes, tratamiento con barro y otros similares.
Separada de esta rea por una arcada que sigue el recorrido del acceso principal, est La
Cpula. Este es el nombre de un pequeo espacio cubierto por una cpula que en su centro
tiene un culo que permite la entrada de la luz directa del sol. Si lo observamos en planta
semeja un globo ocular. Este es el ojo de Ixchel que en esta composicin representa a
Jpiter.
Contiguo a La Cpula est un rea verde para realizar ejercicio fsico que no requiere de
mucho espacio. Tambin se encuentran baos y regaderas para finalizar las prcticas. El
rea de recepcin slo se utiliza cuando haya que atender gente en algn evento pblico. El
acceso principal est marcado por una escultura del smbolo de la comunidad, el cual
representa a Saturno.

2.5.2 Sundial (Venus)

Continuando por la columna vertebral rematamos con un reloj solar. Este es el corazn de
Ixchel. Visto en planta se observan cuatro ptalos rojos, aludiendo al smbolo de
Quetzalcoatl, representante de Venus en la cultura Nahuatl. En su base mide 12.10 mts de
dimetro, iguales a los 12,104 Km. que mide Venus en ecuador y polos.

2.5.3 Mirador (Marte)/Watchtower (Mars)

Entre el rea de Atencin a la Salud y el Reloj Solar, en una pequea plaza, est Marte, y se
encuentra en la garganta de Ixchel. Corresponde a la glndula tiroides. Imita con su forma
piramidal al tradicional smbolo de fuego en la cultura occidental, y con su color alude al del
planeta Marte.
Su base cuadrada mide 6.746 X 6.787 mts, medidas del dimetro en los polos de Marte de
6,746 Kms. y en su ecuador de 6,787 kms. La base est girada 97 50 al Este del Norte
geogrfico por ser este el acimut de Marte en su primer orto helaco despus de que la
comunidad Los Caracoles se concibi. Esto no sucedi hasta el 16 de Mayo de 1996. A su
vez la escalinata est girada en la misma direccin pero a 60 06 apuntando a la direccin

en que Marte pudo ser observado de manera visual su orto helaco, con suficiente tiempo
antes de que saliera el sol.
Por ltimo, el grado de inclinacin del volumen piramidal es de 23 98 , el mismo ngulo de
inclinacin de Marte con respecto a la eclptica, y la altura del barandal de la parte superior
es de 0.687 mts. Igual al perodo sindico de 687 das.

2.5.4 Community garden

A los lados de la columna vertebral entre el Area de Transicin y el Reloj Solar, encontramos
dos parcelas. Son los pechos de Ixchel de donde brota el alimento.
Aqu es el rea de cultivo de hortalizas para recabar parte del alimento de la comunidad, y el
excedente se vender, obsequiar o se convertirn en conservas. Adyacente a sus pechos
esta un rea arbolada para todo aquel cultivo que no sean de hortalizas.

2.5.5 Transition area (Mercury)

Bajando del Montculo Solar, est Mercurio. Este es un espacio de transicin entre la
columna vertebral y el Centro Ceremonial, y quien quiera subir a la plataforma solar debe
"prepararse" en este espacio. Formalmente es el volumen resultante de la substraccin de
dos cubos dentro de un rea circular, y todo el conjunto hace alusin a magnitudes
astronmicas de Mercurio.
El cubo exterior mide 5.860 mts, anlogo al periodo rotacional de este planeta igual a 58.65
das. El cubo interior es de 4.870 mts igual a los 4,878 Km. que mide el dimetro en el
ecuador y los polos. El volumen exterior esta desplazado 62 57 al Este del Norte
geogrfico por ser este el acimut de Mercurio el da de su orto helaco de 1995, es decir
cuando el Sol y este planeta salieron al mismo tiempo por la maana. El volumen vaco esta
desplazado 72 51 al Este del Norte por ser este el acimut de Mercurio en la primera
conjuncin superior que tuvo con el Sol en 1995.

En su interior, se presenta en el lado Este una rampa desplazada 92 57 al Este del Norte y
remata en una incisin en el muro. Este desplazamiento es igual al acimut de la primera
elongacin mxima Oeste, que ocurri en 1995. El ngulo de la rampa lo da el ngulo en
que se dio este fenmeno en Ensenada: 44 57. Complementariamente al lado opuesto se
encuentra otra rampa, que remata en otra incisin, con un acimut de 277 09 y con un
ngulo de -25 56, posicin de mercurio en su mxima elongacin este.
En el cubo se encuentran dos incisiones ms que unidas por una lnea presentan un acimut
de 292 42, posicin del Ocaso del Sol el da en que ocurri su conjuncin superior con
Mercurio en 1995: 28 de julio. Prolongando la lnea de las dos incisiones, justo a las afueras
del cubo est un volumen vertical que el 28 de julio de cada ao es iluminado al ponerse el
Sol, conmemorando este acontecimiento.
Por ltimo, el radio del crculo sobre el que se ubica este volumen es de 5.790 mts, para
aludir a la distancia media de Mercurio al Sol: 57.9 millones de kilmetros.

2.5.6 Open temple (Sun-Moon)

Al final del eje rector Norte-Sur, representado por la columna de Ixchel, estn representados
el Sol y la Luna. El primer montculo circular es el vientre de Ixchel. Es la Luna. Su dimetro
es de 13.92 mts, simbolizando cuatro veces el dimetro de este cuerpo celeste en su

ecuador: 3, 480 Km. La razn de multiplicar por cuatro es para estar en armona con el
montculo que se encuentra a su lado: el Sol. Este segundo montculo tiene un dimetro
igual de 13.92 mts, obedeciendo al dimetro real del Sol en su ecuador igual a 1,392,000
Km. De esta manera observamos que el dimetro de la Luna es un mltiplo al del Sol,
quedando los montculos del mismo tamao.
Los dos montculos en su conjunto conforman el Centro Ceremonial. En el montculo lunar, si
trazamos una recta perpendicular al eje Norte-Sur cuyo centro sea el mismo del montculo
lunar y la prolongamos hasta interseccionar con la lnea del horizonte, obtendremos de esta
manera el punto donde el Sol se oculte en los Equinoccios, es decir, el primer da de
Primavera y Otoo. Si prolongamos dos rectas del centro del montculo lunar con un azimut
de 298 y 243 respectivamente y las interseccionamos con la lnea de horizonte, se
obtendrn los puntos donde se oculte el sol en los Solsticios de Verano e Invierno.
Estas rectas estn sealadas por hileras de columnas que parten del mismo montculo. En
los das de los Solsticios y Equinoccios, en el momento de la puesta del sol, la hilera de
columnas que corresponden al fenmeno en turno proyectarn solo dos lneas prolongadas
de sombra en los Equinoccios y una en los Solsticios. Esto se podr observar solamente en
el da del suceso astronmico y unos pocos das antes y despus de l. De esta manera las
columnas funcionarn como las anunciantes de estos eventos importantes. Por lo tanto, del
montculo lunar se observan fenmenos solares.

2.5.7 Closed temple (moon)

Del montculo solar, el cual es parte del templo abierto, se desprende un encaminamiento
que se adentra en un rea circular delimitada por rboles los cuales encierran al Templo
Lunar, (o templo cerrado). Este edificio no trata de reflejar a travs de su diseo ninguna
corriente religiosa.
Aqu se puede realizar trabajo espiritual cuando se ocupe de un lugar cerrado o las
condiciones del clima no permitan hacerlo al aire libre. Este es un lugar para reunirse para
las meditaciones, reflexiones y discusiones generales del consejo de la comunidad. Esta es
una parte complementaria del interior del vientre de Ixchel.

2.5.8 Perifelion
El Perifelio es un juego de volmenes que a simple vista slo enmarcan un rea de acceso
entre el Centro Ceremonial y el rea de residencia de los moradores, pero que su segunda
naturaleza es marcar el da en que la tierra esta mas cerca del Sol y cuando est ms
alejada, es decir, el perihelio y afhelio terrestre. Esto ocurre cada ao aproximadamente el 4
de Enero y 4 de Julio respectivamente.
Un cilindro esbelto se encuentra donde termina el montculo Lunar y principia el
encaminamiento hacia las casa y el rea de huspedes. La sombra de este volumen ser la
que marque los eventos. Otros cuatro obeliscos se encuentran rodeando al cilindro, los
cuales estn divididos en dos grupos por dos elementos horizontales, dndoles la apariencia
de accesos al funcionar los obeliscos como pilares, pero en realidad no conducen a algn
lugar en particular, sino que un acceso enmarca la vista hacia el Observatorio solamente.
En realidad estos dos volmenes en forma de accesos son los elementos que marcan en el
atardecer y en el amanecer el da en que la tierra est en las posiciones antes mencionadas.
El acceso del poniente, llamado Acceso de la Maana, lo marca al salir el Sol y el del oriente,
Acceso de la Noche, al ponerse.

Perihelio. Cerca del 4 de Enero cuando la tierra est ms cerca del Sol, su Perihelio, en el
momento de la salida del sol se sombrea el pilar derecho del Acceso de la Maana y en el
momento de la puesta del sol el izquierdo del Acceso de la Noche.
Afhelio. En las cercanas del 4 de Julio cuando la tierra est ms lejos del Sol, su afhelio, en
el momento de la salida del sol se sombrea el pilar izquierdo del Acceso de la Maana y en
el momento de la puesta del sol en el derecho en el Acceso de la Noche.
Marcador del Perihelio. Tocando la base del marcador con su sombra, anunciando as el
afhelio terrestre. La sombra est indicada por la flecha en la imagen.

The Perifelio volume is a game that at first glance just framing an access area between the
Ceremonial Center and area of residence of the inhabitants , but that second nature is to
mark the day when the earth is closest to the Sun and when is farther , that is to say , and
terrestrial afhelio perihelion . This happens every year about January 4 and July 4 ,
respectively.
A slender cylinder is where the Lunar mound ends and begins routing to the house and the
guest area . The shadow of this volume which will mark the event . Another four obelisks are
found around the cylinder, which are divided into two groups by two horizontal elements ,
giving the appearance of accesses to run the obelisks and columns, but does not actually
lead to any particular place, but access frames the view towards the Centre only.
Actually these two volumes in the form of access are the elements that set at dusk and at
dawn the day when the earth is in the above positions. Access from the west, called the
Access Tomorrow marks at sunrise and the East, Night Access , to wear.

Perihelion . Near January 4 when the earth is closest to the Sun, its perihelion , at the time of
sunrise the right pillar of access is Morning shadows and at the time of sunset left the Port of
night .
Afhelio . Near the July 4 when the earth is farthest from the Sun, its afhelio , at the time of
sunrise the loose Morning Access is shaded and at the time of sunset on the right in access
Night .
Perihelion marker . Touching base with shade net , heralding afhelio land . The shadow is
indicated by the arrow in the image.

2.5.9 Single family and Guests homes

La casa Unifamiliar cuenta con los mismos principios de distribucin que la Casa de
Huespedes, solo que no cuenta con rea de juegos, la cocina y comedor ocupan el espacio
de la biblioteca, solo tiene dos recamaras contiguas a la sala, un bao completo y el
invernadero est en el muro Oeste de la sala.
La Casa de Huspedes parte de la ampliacin del esquema de la Casa Unifamiliar, al cual se
le agregan cuatro habitaciones mas, rea de juegos, otro bao completo y una biblioteca,
adems de cambiar de lugar el invernadero.
Finalmente, en las chimeneas de todas las casas de los moradores y de huspedes, cada
inicio de primavera baja una luz en forma de guila hasta igualar una silueta en altorrelieve

que se encuentra sobre la boca de una chimenea, indicando que en ese momento el primer
sol de primavera esta pasando por el meridiano de la ciudad de Ensenada.

The Single Family has the same distribution as early Guesthouse, just do not have a
playground, kitchen and dining room occupy the space of the library, just two adjoining
bedrooms to the living room, bathroom and greenhouse is on the west wall of the room.
The Guest House of the extension of the scheme of Home, to which are added four more
rooms, games area, a bathroom and a library, besides moving the greenhouse.
Finally, in the chimneys of all the houses of the inhabitants and guests, each low start spring
light as an eagle to match a figure in high relief is on the mouth of a fireplace, indicating that
at that time the first this spring sun through the meridian of the city of Ensenada.

2.5.10 Observatory
A diferencia de los otros elementos arquitectnicos del proyecto, en donde estn
acomodados de tal manera para utilizar la direccin de los rayos del sol para arrojar
sombras especficas y as anunciar fechas, en el volumen conocido como el Observatorio se
utilizan a las estrellas como anunciantes. En este caso marcan los Solsticios y Euinoccios.
Aprovechando que la bveda celeste da un giro completo en un ao y por lo tanto una
particular posicin de las estrellas se repetir cada 365 das, se seleccionaron dos de los
luceros ms brillantes para que sirvieran como anunciantes de los Solsticios y los
Equinoccios. Estas son las estrellas Capella y Vega. Cada ao en los das cercanos antes de
producirse los mencionados fenmenos, estos astros siempre se encuentran en la misma
posicin en el firmamento. Es necesario marcar de manera permanente el lugar que ocupan
en esos das, para que cada vez que Vega y Capella pasen por estas marcas se sabr qu
fenmeno estar prximo a suceder.
Este templo materializa en volmenes los acimuts, altitudes, estrellas, Solsticios y
Equinoccios para un especifico lugar de la tierra a las 21:00 hrs. Sus formas encierran
informacin. Por lo tanto las observaciones deben respetarse a esta hora para que tengan la
efectividad con las que se desea que funcionen.
La manera de localizar estas marcas en el firmamento es a travs de un sistema de
acomodo visual de obeliscos localizados en este espacio destinado a la observacin de
dichos fenmenos. El espacio est conformado por un volumen circular con gradas y cuatro
obeliscos. Dos de ellos marcan el lugar en el horizonte donde ocurri el primer orto helaco
de Venus despus de que se concibi la comunidad y los cuales enmarcan el acceso. Los
restantes obeliscos son los encargados de anunciar los Solsticios y los Equinoccios.
Para reconocer el Equinoccio de primavera debe uno pararse en el centro del Observatorio
sobre una marca circular en bajo relieve trabajada en el piso y observar la punta del obelisco
que esta al noroeste y que se encuentra marcado para tal observacin con un smbolo
exprofeso para ello. Cuando el da est prximo, la estrella Capella estar sobre la punta del
obelisco.
Para el Solsticio de Verano se sigue parado en el centro pero hay que observar el obelisco
situado al noreste y esperar a que la estrella Vega se pose sobre su cspide.
En el Equinoccio de otoo hay que adelantarse a una marca circular localizada al noroeste
del Observatorio y observar al obelisco con igual orientacin y observar a la estrella Vega.

En el Solsticio de Invierno se para sobre una marca al noreste y observar el obelisco que
est frente a ella y observar a la estrella Capella

Observatorio con casas al fondo. Se notan las tres marcas de ubicacin en el piso.

Unlike other architectural elements of the project , where they are arranged in such a way to
use the direction of the sun to cast specific shadows to announce dates in the volume known
as the Observatory used the stars as advertisers. In this case mark the solstices and
Euinoccios .
Taking advantage of the sky comes full circle in a year and therefore a particular position of
the stars will be repeated every 365 days , we selected two of the brightest constellations to
serve as dealers from the Solstices and Equinoxes . These are the stars Vega and Capella .
Every year around the time before the above events occur , these stars are always in the
same position in the sky. It is necessary to permanently mark their place in those days , that
whenever Vega and Capella pass through these brands know what phenomenon will happen
next .
This temple embodied in volumes azimuths , altitudes , stars, Solstice and Equinox for a
specific place on earth at 21:00 hrs. Their forms contain information. Thus the observations
must be respected at this time to have the effectiveness with which it is to operate .
The way to find these brands in the firmament is through a system of visual accommodation
of obelisks located in this space for the observation of these phenomena . The space
consists of a circular volume tiered and four obelisks. Two of them mark the place on the
horizon where the first heliacal rising of Venus occurred after the community was conceived
and which frame access . The remaining obelisks are responsible for announcing the
Solstices and Equinoxes .
To recognize the Autumn Equinox should one stand in the center of the Observatory on a
circular mark worked in low relief on the floor and watch the tip of the obelisk and northwest
is labeled for such observation with a symbol expressly for it. When the day is near , the star
Capella will be on the tip of the obelisk.
For the Summer Solstice is still standing in the center but you have to see the obelisk in the
northeast and wait for the Vega star pose on the cusp .
In the Autumn Equinox must move forward to a brand located northwest of the Observatory
and observe the obelisk with the same orientation and watch the star Vega .
The Winter Solstice is a mark to the northeast and see the obelisk in front of her and watch
the star Capella

Observatory with houses in the background . The three brands noticeable location on the
floor.

2.5.11 Pathways
Respecto a los encaminamientos a cielo abierto de la comunidad estos son paralelos a los
puntos cardinales, a excepcin del que comunica al Perifelio y la casa de huspedes con el
Observatorio y el que conecta a este mismo con el patio comn de las casas unifamiliares. El

primero es paralelo al azimut del orto helaco de Venus en 1995. El segundo al azimut de la
estrella Vega a las 21:00 hrs. en el inicio de Verano.encargados de anunciar los Solsticios y
los Equinoccios.

Regarding the routing opencast community these are parallel to the cardinal points, except
that connects the Perifelio and guesthouse with the Observatory and connecting the same
with the common yard of single-family homes. The first is parallel to the azimuth of the
heliacal rising of Venus in 1995. The second azimuth of the star Vega at 21:00 hrs. at the
start of Verano.encargados to announce the Equinoxes and Solstices.

2.6 Proyecto: Espacio recreativo enfocado a la niez que en su

totalidad funciona como observatorio nocturno y calendario
solar./Project: recreation space focused on childhood as a
whole functions as a night observatory and solar calendar.
PARQUE DEL SOL
El Parque del Sol es un proyecto de espacio pblico para la ciudad de Ensenada B.C., Mxico.
Adems de ser un lugar para la recreacin familiar enfocado hacia la niez, es un espacio
que en su totalidad funciona como calendario solar qu anuncia, a travs de sombras
arrojadas por diversidad de volmenes, fechas importantes locales y astronmicas.
Los trazos rectores de diseo se basan en el paso del sol sobre un sitio hipotticamente libre
de obstculos en el horizonte. Aunque el funcionamiento es con respecto al da, cuenta con
una zona en donde se pueden identificar las constelaciones por las noches.
El partido inicial del parque es un crculo de 50 mts de dimetro. Sobre este se traza el eje
Norte-Sur (flecha azul en la imagen), el cual marca el sentido del recorrido principal, que
inicia con el acceso y remata en uno de los tres relojes de sol presentes en el parque.
Perpendicular a esta lnea se traza el eje Este-Oeste, colocndose en el primer punto una
pequea rea circular de usos mltiples. A partir del centro de este espacio, se trazan los
acimuts para el ocaso del sol en los Solsticios y en los Equinoccios, es decir, trazar hacia
donde se va a ocultar el sol en el horizonte cuando comienze el Otoo, Invierno, Primavera o
Verano (flechas moradas en la imagen).
A partir del centro geomtrico del parque se trazan los acimuts del ocaso del sol en los dias
del perihelio y afhelio terrestre, es decir, cuando la tierra est mas cerca y mas lejos del sol
(flechas verdes en la imagen).
A partir de estos trazos mayores se distribuyen los elementos del proyecto, para obtener
efectos de luz y sombra o enmarcamiento de sol al ponerse, para as poder anunciar horas o
fechas significativas.
El parque escenifica 7 fenmenos nicos en un ao y uno cada 24 horas. Los primeros son
los 2 solsticios y 2 equinoccios (4 estaciones), el afhelio y perihelio terrestre (cuando la tierra
est mas lejos y cerca del sol) y el aniversario de la ciudad. El fenmeno que se observa
diariamente es el paso del sol por el meridiano local, fenmeno conocido como Medioda.
Para conocer cuales son y cmo anuncia los eventos astronmicos, dar click en el siguiente
enlace:

EVENTOS ASTRONOMICOS DEL PARQUE

Para conocer los espacios que componen al parque, dar click en el siguiente enlace:
ESTRUCTURA Y ESPACIOS DEL PARQUE

SUN PARK
The Parque del Sol is a project of public space for the city of Ensenada BC, Mexico . Besides
being a place for family recreation focused on children , it is a space that functions as a
whole solar calendar qu announced through shadows cast by volume diversity , important
dates and local astronomical.
The guiding lines of design are based on the passage of the sun on a hypothetical site free of
obstacles on the horizon. Although the operation is over a day, has an area where you can
identify the constellations at night.
The opening match of the park is a circle 50 meters in diameter. About this North-South axis
( blue arrow in the picture) , which marks the direction of the main route , which starts and
ends with access to one of three sundials present in the park is plotted .
Perpendicular to this line the east-west axis is plotted , standing on the first point a small
circular multipurpose area . From the middle of this space , azimuths for the setting of the
sun on the Solstices are plotted and the Equinoxes , ie trace to which to hide the sun on the
horizon when it begins the Fall, Winter, Spring or Summer ( purple arrows in the image).
From the geometric center of the park sunset azimuths of the sun in the day and land afhelio
perihelion , ie , are plotted when the earth is closer and farther from the sun (green arrows in
the image).
From these traces the major elements of the project are distributed for effects of light and
shade or sun framing the set, in order to announce significant dates or hours .
The park staged 7 unique phenomena in a year and once every 24 hours. The first are the 2
solstices and 2 equinoxes ( 4 seasons ), the afhelio and terrestrial perihelion ( when the
earth is farther away and closer to the sun ) and the anniversary of the city. The
phenomenon observed is the daily passage of the sun across the local meridian , known as
Midi phenomenon.
For what they are and how they announced astronomical events , to click on the following
link :
ASTRONOMICAL EVENTS PARK
To learn the spaces that make up the park, to click on the following link :
STRUCTURE AND PARK SPACES

2.6.1 Eventos astronomicos de parque/Astronomical events of the park

Solsticios.
Para identificar la fecha de los Solsticios, entran en juego dos elementos: el espacio de usos
mltiples y un par de medios anillos metlicos alineados, un par para cada solsticio.
El primer elemento sirve de ubicacin al observador que debe de colocarse en el centro del
mismo y dirigir la vista hacia un par de anillos. Se debe de alinear de tal manera que

coincidan los medios anillos hasta que formen un crculo entero. De esta manera el
observador tiene dirigida la vista hacia donde se pone el sol en estos eventos.
Al lograr esta alineacin, solo basta observar los dias en que el sol se oculte dentro de
alguno de estos dos crculos enteros. Esto solo ocurrir dos das al ao.
Equinoccios.
Para identificar la fecha de los Equinoccios, entran en juego tres elementos: el espacio de
usos mltiples, un par de columnas que enmarcan el acceso al rea de juegos y un par de
columnas que forman parte del elemento de acceso Oeste del parque.
El primer elemento sirve de ubicacin al observador que debe de colocarse en el centro del
mismo y dirigir la vista hacia los dos pares de columnas. Se debe de alinear de tal manera
que estn centradas. De esta manera el observador tiene dirigida la vista hacia donde se
pone el sol en estos eventos.
Al lograr esta alineacin, solo basta observar los dias en que el sol se oculte dentro de estas
columnas. Esto solo ocurrir dos das al ao.
Aniversario de la ciudad.
El aniversario de la ciudad de Ensenada es anunciado por el parque. El juego de elementos
en este caso es entre una columna y un acceso que se encuentra frente a est, el cual
enmarca el rea de bancas. En el atardecer, cuando la sombra de la columna entra al
acceso, anuncia tal celebracin.
Paso del sol por el meridiano.
El paso del sol por el meridiano del parque se anuncia diariamente, conociendose este
fenmeno como Mediodia . Como en varias partes del parque se encuentran hileras de
pequeos cilindros alineados sobre el eje Norte_Sur, cuando las sombras de estos recaen
sobre ellos mismos, es el momento en el da en que el sol pasa por el meridiano del parque.
Afhelio y Perihelio terrestre.
Los momentos en que la tierra est mas cerca y mas lejos del sol son anunciados por el
parque. Los elementos que entran en juego son el par de columnas que enmarcan el acceso
al rea de juegos (una columna para cada evento), y el centro geomtrico del parque
sealado por un pequeo sol metlico ahogado en el concreto.
El momento para la observacin es cuando el sol se oculta en el horizonte. En el da del
Afhelio (cuando la distancia entre la tierra y el sol es mayor), la punta de la sombra de una
de las columnas tocar el sol metlico. Cuando sea el Perihelio, el sol ser tocado por la
columna opuesta.

Solstices .
Multipurpose space and a couple of media lined metal rings , one pair for each solstice : To
identify the date of the solstices , two elements come into play.
The first element serves the observer location should be at the center thereof and direct the
eye to a pair of rings. Must align such that the half- rings match up to form a whole circle .
Thus the observer has directed his eyes to where the sun sets in these events.

By achieving this alignment, it is enough to observe the days when the sun sets in any of
these two integers circles. This will occur only two days a year .
Equinoxes.
To identify the date of the Equinoxes , three elements come into play : the multipurpose
space , a pair of columns that frame the access to the play area and a couple of columns
that make up the element access Park West .
The first element serves the observer location to be placed in the center thereof and direct
view of the two pairs of columns. Must align so that they are centered . Thus the observer
has directed his eyes to where the sun sets in these events.
By achieving this alignment, it is enough to observe the days when the sun sets in these
columns. This will occur only two days a year .
Anniversary of the city .
The anniversary of the city of Ensenada is announced by the park. The game element in this
case is between a column and an entrance that is in front , which he framed area seats. In
the evening , when the shadow of the column enters the access , advertises such
celebration.
Passage of the sun across the meridian .
The passage of the sun through the meridian park announced daily, this phenomenon being
known as noon . As in many parts of the park are rows of small cylinders aligned on axis
Norte_Sur when these shadows fall on themselves, it's time in the day when the sun passes
the meridian park.
Afhelio and Perihelion Earth .
For the times when the earth is closer and farther from the sun are announced by the park.
The elements that come into play are the pair of columns that frame the access to play area
(one column for each event ) , and the geometric center of the park marked by a small
metal sun drowned in concrete.
The time for observation is when the sun sets on the horizon. On the day of Afhelio ( when
the distance between the earth and the sun is high) , the tip of the shadow of one of the
columns touch the metal sol . When Perihelion , the sun will be touched by the opposite
column .

2.6.2 Structure and spaces of the park

Relojes.
Se encuentran tres diferentes tipos de relojes de sol: Ecuatorial, Horizontal y Humano.
El Reloj Ecuatorial se encuentra en el extremo Norte del parque. Es el remate final de una
serpiente grabada en el piso que inicia desde el extremo Sur. La figura termina en una
cebeza de la cual sobresale de su boca un elemento metlico a manera de lengua, que tiene
la funcin del ndice, o marcador del reloj, arrojando su sombra sobre un volumen con las
horas grabadas.
El Reloj Horizontal se encuentra en el centro del rea de bancas, cumpliendo la doble
funcin de elemento escultrico e indicador del tiempo.

El Reloj Humano se ubica muy cerca del centro del parque y queda dentro de una vuelta de
la serpiente. Sobre el piso se encuentra un rectngulo dividido en doce partes diferentes,
una para cada mes del ao. Para funcionar, debe pararse una persona sobre el mes que
corresponda, alzar los brazos y observar hacia que nmero apunta la sombra. En la imagen,
la sombra de la persona apunta la 1 de la tarde, o 13 horas. Al fondo se observa el Reloj
Ecuatorial.
Mirador.
El Mirador es un volumen conformado por un par de escalinatas separadas por un elemento
triangular. La funcin mas evidente es servir como punto alto de observacin con fines de
esparcimiento. La segunda funcin, sin embargo, es de localizador de la Estrella Polar.
Debido a que el volumen triangular presenta una inclinacin igual a la latitud de la ciudad
(31 53), dicho elemento apunta a esta estrella tradicional. Para ubicarla, basta alinear la
vista con una pequea argolla en el inicio de la rampa con otra que se encuentra al final de
la misma.
Junto al Mirador, se encuentra un elemento con un disco giratorio sobre el cual estn
ilustradas las principales constelaciones. Para ubicarlas, basta localizar la estrella polar en el
cielo a travs del Mirador, e identificarla en el disco. Ya localizada, ser fcil ubicar las
constelaciones, ya que lo que se muestra en el disco es lo que se observa en el cielo.
Juegos.
El rea de Juegos se encuentra en la parte Oeste del parque. En ella se representa a los
planetas y sus rbitas. Debido al espacio limitante la distancia entre las orbitas y el tamao
de los planetas no estn a escala. Los planetas son representados por esferas
semienterradas para que los nios y nias puedan subirse con facilidad. Tambin est una
rampa para que puedan subir y correr, la cual imita la forma de un cometa.
Usos mltiples.
El rea de usos mltiples cumple una doble funcin. La primera es el albergar grupos de
gentes para eventos diversos al aire libre con unos volmenes a manera de asientos. La
segunda, es el ubicar adecuadamente al observador para poder observar los Solsticios y
Equinoccios. Esta ubicacin es el centro del rea representada por un pequeo crculo. Este
espacio se encuentra entre el Mirador y el Reloj de sol Horizontal.

Watches .
They are three different types of sundials : Equatorial , Horizontal and Human.
Watch The Equator is at the north end of the park. It is the final kick of a taped on the floor
starts from the southern end snake. Figure terminates in a cebeza which protrudes from his
mouth by way of a metal tongue element, which has the function of the index, or score clock
, casting its shadow on a volume with recorded hours.
The Horizontal Clock is located in the area of benches, serving the dual function of sculptural
element and time indicator .
The Human Clock is located near the center of the park and is within one turn of the snake.
On the floor is a rectangle divided into twelve different parts, one for each month of the
year. To function, a person must stand on the corresponding month , raise your arms and

look into that number shadow points . In the picture, the shadow of the person pointing the
1 pm , or 13 hours. In the background is seen the equatorial clock .
Mirador.
El Mirador is a made up a couple of steps separated by a triangular element volume. The
most obvious function is to serve as a high vantage point for recreation . The second
function , however , is the North Star locator . Because the triangular volume presents an
inclination equal to the latitude of the city ( 31 53 ' ), said pointing to this traditional star.
To locate it , simply align the view with a small ring at the start of the ramp that is at the
other end of it .
Next to Mirador , is an element with a rotating disc on which are illustrated the main
constellations . To locate them , simply locate the North Star in the sky through the Mirador ,
and identify the disk. Already located , it is easy to locate constellations , since what is
shown on the disc is what is observed in the sky.
Games .
Games area is in the western part of the park. It represents the planets and their orbits . Due
to limited space the distance between the orbits and the size of the planets are not to scale.
The planets are represented by half- buried areas so that children can climb easily. There is
also a ramp for them to climb and run, which mimics the shape of a comet.
Multiple uses.
The multi-use area has a double function . The first is the host groups of people for various
outdoor events with volumes as seats . The second is the proper positioning the viewer to
observe the Solstices and Equinoxes . This location is the center of the area represented by
a small circle. This space is between the Mirador and Horizontal Sundial .

2.7 Proyecto: Reloj solar diseado para el Museo Sol del Nio
en la ciudad de Mexicali. La sombra de una persona es lo que
lo hace funcionar./Project: Solar clock designed for the Sun
Children's Museum in the city of Mexicali. Shadow of a person
is what makes it work.
"Aqu se presenta una situacin nica: la posibilidad de insertarnos en un espacio que el sol
no nos permite ocupar al azar."
El reloj de sol construido en el Museo Sol del Nio en la ciudad de Mexicali, B.C., Mxico es
una variedad denominado reloj analemtico, el cual tiene la particularidad de que su
gnomon debe de moverse de acuerdo a la fecha de la lectura. Hay que recordar que el
gnomon es la parte de los relojes de sol que arroja su sombra sobre una superficie graduada
por las horas, y si esta parte debe ser movible, su diseo se presta a una caracterstica por
dems interesante: en lugar de ser una parte inerte, esta pieza puede ser reemplazada por
nuestro cuerpo erguido. Y es aqu en donde este tipo de reloj solar tienen un doble valor. En
una primera instancia, es un instrumento sumamente didctico ya que la persona ya no es
un observador pasivo, sino que su cuerpo es parte integral de su funcionamiento, teniendo
que pararse sobre uno de los doce meses que estn indicados en el piso teniendo
correspondiente a la fecha en que se est haciendo la observacin, para despus levantar

los brazos y observar sobre que nmero cae su sombra. Este nmero corresponder a la
hora local.
Pero tiene una segunda capa de significado, y esta es que, mas all de su rol como reloj para
medir el paso del tiempo, es claro ejemplo de un espacio que cuando entramos a l nos
integra a un orden regido por el sol y la tierra, y donde nuestra ubicacin tiene una razn
afn a la relacion sol- tierra de ese instante. La direccin de nuestra sombra ya no es una
casualidad como era antes de entrar al reloj. Aqu se presenta una situacin nica: la
posibilidad de insertarnos en un espacio que el sol no nos permite ocupar al azar,
confirmndolo la sombra de nuestro cuerpo al caer en la hora correcta.

"This presents a unique situation : the possibility of inserting a space that the sun does not
allow us to take the chance. "
The sundial built in Sol Children's Museum in the city of Mexicali , BC, Mexico is a variety
called analemmatic clock, which has the peculiarity that its gnomon must move according to
the date of the reading. Remember that the gnomon is the part of sundials which casts its
shadow on a graded surface for hours , and if this part should be movable, its design lends
itself to a feature quite interesting : instead of being a inert part , this part can be replaced
by our body upright. And this is where this type of sundial will have a double value . In the
first instance , is a highly educational tool because the person is no longer a passive
observer, but his body is integral to its operation , having to stand on one of the twelve
months are on the floor having corresponding the date on which the observation is being
made , then raise your arms and look for that number drops its shadow. This number
corresponds to the local time.
But it has a second layer of meaning and this is that , beyond its role as a clock to measure
the passage of time , is a clear example of an area that when we walked into it integrates an
order governed by the sun and the earth and where our location has a reason related to the
sun-earth relationship that moment . The direction of our shadow is not a coincidence as it
was before entering the watch. This presents a unique situation : the possibility of inserting
a space that the sun does not allow us to have random , confirming the shadow of our body
falling to the correct time.

2.8 Proyecto: Albergue diseado de acuerdo a los solsticios y

equinoccios, para el concurso internacional "Nazca
2005"./Project: Hostel designed according to the solstices and
equinoxes, for international "Nazca 2005" competition.
En el ao de 2005 la empresa Arquitectum, dedicada a la realizacin de concursos de
arquitectura, lanz el Concurso Internacional "Nazca 2005", el cual consisti en el diseo de
un Observatorio-Albergue de impacto ecolgico cero en el emblemtico desierto de Nazca,
Per, en un rea construida no mayor a los 1,250 m2 dentro de un terreno de 10,000 m2.

El proyecto presentado fue un volumen geomtrico que visto desde el cielo imita la simetra
de un antiguo geoglifo y sus espacios son ordenados de acuerdo a los puntos cardinales y
fenmenos solares mas importantes. De este volumen sobresale una torre que funciona
como gigantesco marcador que al pasar su sombra una de las puntas de una colina cercana

indica el trnsito del sol sobre el meridiano del albergue. El sol atraviesa libremente con sus
rayos el albergue en los ocasos de los solsticios y equinoccios. Funciona as como
monumental marcador, para lo cual basta con pararse frente a los umbrales
correspondientes para ver anunciar con luz los acontecimientos solares antes mencionados.

In 2005 the company Arquitectum dedicated to the realization of architectural competitions ,

launched the International Competition " Nazca 2005 " , which consisted in designing a
monitoring eco - hostel zero impact on the iconic desert of Nazca, Peru , built in an area no
greater than 1,250 m2 in grounds of 10,000 m2.

The project presented a geometric volume was seen from the sky mimics the symmetry of
an ancient petroglyph and spaces are ordered according to the cardinal points and most
important solar phenomena . This volume stands a gigantic tower that serves as marker
passing his shadow one end of a nearby hill indicates the transit of the sun over the
meridian of the hostel. The sun with its rays through freely into hostel sunsets of the
solstices and equinoxes. Works well as a monumental marker , for which just stand in front
of the thresholds to see light announce the aforementioned solar events.

2.9 Proyecto: Centro de terapias naturistas, y desarrollo

humano con espacios orientados de acuerdo al paso de la
constelacin de Las Pleyades./Project: Center naturist
therapies, and human development oriented according to the
passage of the constellation of the Pleiades spaces.
CENTRO HOLSTICO LAS PLEYADES
"Se llaman "Las hijas del Tecolote". Dicen que son las Cabrillas (Pleyades). Mucho mas antes
eran muchachas en este mundo. Cuando andaban en esta tierra eran muchachas muy
bonitas."

En 1998 se dise como parte de un ejercicio acadmico en la Universidad Autnoma de

Baja California un desarrollo en donde se llevaran a cabo actividades alternativas,
denominado Centro Holstico Las Pleyades, cerca de la localidad de San Felipe. Sobre un
predio costero en estado natural prcticamente inalterado, se distribuyeron toda una serie
de espacios tomando como ejes de composicin al recorrido del sol en los Solsticios y
Equinoccios y a la primera visibilidad de las Pleyades por la maana. Se toma esta
constelacin para el proyecto en referencia a un relato Pai-Pai (etnia local)l la cual era
considerada como un grupo de hermosas muchachas "hijas del Tecolote".
El eje de composicin es el centro de un observatorio, y los puntos de referencia para trazar
los ejes rectores que parten de l y los cuales arman la composicin son los puntos en el
horizonte por donde sale o se oculta el sol en los Equinoccios o Solsticios. Un ltimo punto
es donde sale la constelacin de las Pleyades en el amanecer antes de la salida del sol,
fenmeno que ocurre cada ao entre el 20 y el 22 de Mayo. Dichos ejes de composicin son
los siguientes:

- Al trazar una recta de este centro y proyectada hacia el este, se determina un eje que
apunta hacia donde sale el sol en los Equinoccios de primavera y otoo. A lo largo de esta
lnea se distribuyen los espacios relacionados a la renovacin y salud: el rea de atencin a
la salud, el templo y el temazcal.
- La biblioteca y el reloj solar se encuentran sobre la recta que se forma del centro del
observatorio hasta el punto en el horizonte en donde se observan la constelacin de las
Pleyades salir por la maana por primera vez en el ao alrededor del 20 a 23 de Mayo.
- Entre la plaza que rene al conjunto de cabaas y el centro del observatorio se traza otro
eje que intersecta con el horizonte el punto en donde sale el sol en el primer da de verano.
-Del rea de recepcin al observatorio se traza otro eje que indica en qu punto se oculta el
sol el primer da de verano.

Finalmente, en la zona de contemplacin adyacente a la recepcin se han aprovechado

aspectos caractersticos de las escorrentas como los remates y pequeas plazas para
colocar elementos escultricos que vistos en su conjunto forman la constelacin de las
Pleyades.
- Entre la plaza que rene al conjunto de cabaas y el centro del observatorio se traza otro
eje que intersecta con el horizonte el punto en donde sale el sol en el primer da de verano.
-Del rea de recepcin al observatorio se traza otro eje que indica en qu punto se oculta el
sol el primer da de verano.

Finalmente, en la zona de contemplacin adyacente a la recepcin se han aprovechado

aspectos caractersticos de las escorrentas como los remates y pequeas plazas para
colocar elementos escultricos que vistos en su conjunto forman la constelacin de las
Pleyades.

Trazos rectores para el Centro Holstico Las Pleyaes. 1 Comedor. 2 Plaza de las Cabaas. 3
Biblioteca. 4 Templo. 5 Reloj Solar. 6 Usos mltiples. 7 Atencin a la salud. 8 Recepcin 9
Zona de contemplacin Pleyades. 10 Observatorio. 11 Temazcal. A Orto de Las Pleyades. B
Orto solar del primer da de verano (solsticio). C Orto solar del primer da de primavera y
otoo (equinoccio). D Orto solar del primer da de invierno (solsticio). E Ocaso solar del
primer da de invierno (solsticio). F Ocaso solar del primer da de primavera y otoo
(equinoccio). G Ocaso solar del primer da de verano (solsticio).

THE HOLISTIC CENTER PLEYADES

"They say . They are the Pleiades ( Pleiades ) . Much earlier were girls in this world. When
walked on this earth were very pretty girls . " " Are called " Daughters of Tecolote

In 1998 was designed as part of an academic exercise in the Autonomous University of Baja
California where development will take place alternative activities , called the Pleiades
Holistic Center near the town of San Felipe . On a coastal farm on virtually undisturbed

natural state, a series of spaces taking as axes of the composition path of the sun on the
Solstices and Equinoxes and the first visibility of the Pleiades in the morning were
distributed. This constellation is taken for the project in reference to a story Pai- Pai (local
ethnicity) l which was considered as a group of beautiful girls " Tecolote daughters ."
The composition axis is the center of an observatory, and benchmarks to trace the guiding
principles that depart from him and which arm the composition are the points on the horizon
where it exits or hides the sun at the Equinoxes and Solstices . One last point is where there
is the constellation of the Pleiades at dawn before sunrise , a phenomenon that occurs every
year between 20 and 22 May . These axes are the following composition :

- To draw a line projected from the center and east, an axis pointing towards where the sun
rises in the spring and fall equinoxes is determined. The area of health care , the Temple and
the Temazcal : Along this line spaces related to the renewal and health are distributed.
- The library and sundial are on the line that forms the center of the observatory to the point
on the horizon where the constellation of the Pleiades rise in the morning for the first time
this year around 20 to 23 are observed Mayo.
- Among the square that brings together all cabins and central observatory another axis
which intersects the point at the horizon where the sun rises on the first day of summer is
plotted .
- From the reception area to the observatory another axis that indicates at what point the
sun sets on the first day of summer is plotted .

Finally, in the area adjacent to the reception contemplation have taken advantage of the
runoff characteristic features such as spikes and small squares to place sculptural elements
viewed together form the constellation of the Pleiades .
- Among the square that brings together all cabins and central observatory another axis
which intersects the point at the horizon where the sun rises on the first day of summer is
plotted .
- From the reception area to the observatory another axis that indicates at what point the
sun sets on the first day of summer is plotted .

Finally, in the area adjacent to the reception contemplation have taken advantage of the
runoff characteristic features such as spikes and small squares to place sculptural elements
viewed together form the constellation of the Pleiades .

Guiding Strokes The Holistic Center for Pleyaes . 1 Dinette . 2 garage booths. 3 Library . 4
Temple. 5 Clock Solar. 6 Multiple Uses . 7 Care health . September 8 Receiving Area Pleyades
contemplation . 10 Observatory . 11 Temazcal . A Orto of the Pleiades . Solar B Orto the first
day of summer ( solstice ) . C Solar Orto the first day of spring and autumn ( equinox) . D
Solar Orto the first day of winter ( solstice ) . E Solar Sunset on the first day of winter
( solstice ) . F Solar Sunset on the first day of spring and autumn ( equinox) . G Solar Sunset
on the first day of summer (solstice )

2.10 Breve recopilacin de Principios de diseo estelar que

pueden aplicarse al diseo urbano y arquitectnico./Brief
collection of star design principles that can be applied to urban
and architectural design.
2.11 Tesis de Arquitectura que demuestra cmo una
composicin arquitectnica puede resultar de la observacin
de los astros./Architecture thesis that demonstrates how an
architectural composition may result from stargazing.
"Instalarse en un territorio equivale a la fundacin del mundo, y al reorganizar el espacio
reitera la obra ejemplar de los dioses"
La tesis "Astrocomunidad Los Caracoles: Lectura espacial mtica y la mecnica celeste para
su composicin formal" es un trabajo acadmico que demuestra cmo una composicin
arquitectnica puede ser el resultado de la observacin de los astros que surcan el cielo bajo
el cual se construye. Lejos de lo que pudiera parecer, esta consideracin de los astros no
tiene como fin aspectos adivinatorios, sino cmo representar en un lenguaje constructivo
aspectos concretos y medibles de los cuerpos celestes como sus coordenadas, movimientos,
luces, sombras, su relacin con las lneas de horizonte y su ubicacin con respecto a
elementos del entorno al momento de estar diseando un espacio urbano o arquitectnico.
Lo anterior se basa en el estudio de vestigios arqueolgicos y diversas manifestaciones
culturales sobre la forma de concebir el cielo, y se entiende que a pesar de la riqueza formal
que se pueda lograr, esta manera de construir presentada en la tesis es aun superficial con
respecto a su real potencial, en particular en su contribucin a formar una interpretacin del
cielo propia a nuestro tiempo, y as a descubrir nuevas relaciones de nosotros con el cielo.
Esta tesis se realiz en 1998 en la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autnoma de
Baja California y se puede en los conos inferiores.

" Settling into a territory equivalent to the foundation of the world , and to reorganize the
space reiterates the exemplary work of the gods "
The thesis " Astrocomunidad Los Caracoles : mythical and celestial mechanics Reading
space for formal composition " is an academic work that demonstrates how an architectural
composition may be the result of the observation of the stars across the sky under which it is
built. Far from it might seem , this view of the stars is not intended to divinatory aspects but
how to represent a constructive language specific and measurable aspects of celestial
bodies as its coordinates , movements , lights, shadows , his relationship with lines horizon
and its location relative to surrounding elements when you are designing an urban or
architectural space.
This is based on the study of archaeological remains and various cultural events on how to
design the sky, and it is understood that despite the formal richness that can be achieved
this way of building is presented in the thesis even surface with respect its real potential,
particularly in contributing to form an interpretation of our own time sky , and thereby to
discover new relationships of us with heaven.

This thesis was conducted in 1998 at the Faculty of Architecture of the Autonomous
University of Baja California and can icons below .

2.12 La Leyenda de Ixchel: ejemplo de mtodo de lectura de

sitio que se puede aplicar como herramienta de diseo
arquitectnico o urbano./The Legend of Ixchel: Example of site
reading method that can be applied as a tool for architectural
or urban design.
"Ixchel daba luz a la ms amplia variedad de flores y animales, los cuales repoblaban y
daban nueva vida a la tierra. Esto suceda solamente una vez al ao."
La composicin de una leyenda sobre la vida de una mujer sabia llamada Ixchel fue parte
del proceso creativo del diseo arquitectnico de la Astrocomunidad Los Caracoles. El
resultado fue producto de un ejercicio de lectura del sitio en donde se construira la
Astrocomunidad y tuvo como objetivo obtener una mayor compenetracin con el lugar para
as tener una mejor posicin de arranque para el diseo y argumentos para crear una
composicin arquitectnica de una comunidad ecolgica en la ciudad de Ensenada, Mxico.
Toda esta experiencia, junto con el diseo final, cristaliz en una Tesis de Arquitectura.
Dicha lectura de sitio se bas en la observacin concienzuda del paisaje para encontrar sus
elementos constituyentes y, una vez identificados, se les atribuyeron unas caractersticas
mticas y con ellas se cre una leyenda. Esta metodologa no fue un proceso lineal. Al ir
hilvanando el mito y querer encontrar elementos que le dieran una continuidad y
coherencia, se tuvieron que hacer recurrentes visitas al sitio con sesiones de observacin
cada vez ms aguda para encontrar aquellos elementos que en una primera vez hubieran
pasado desapercibidos.
Por lo tanto, las partes constituyentes del relato de Ixchel son reflejos de elementos fsicos
reales, tanto terrestres como celestes, que existen en un lugar especfico de una ciudad
especfica, pero con atributos que podramos denominar "mticos".
Finalmente, es importante remarcar que lo importante de este ejercicio no es obtener una
leyenda, sino obtener una mayor grado de identificacin con el sitio a travs de la creacin
de la misma, y que quiz de otra manera no se pudiera llegar a lograr.
La leyenda y la explicacin de sus correspondencias con el sitio se pueden leer en los
captulos "Ixchel" y "Lectura del sitio" de la Tesis antes mencionada y se puede descarar en
este link. La leyenda tambin se puede conocer en el siguiente video:

" Ixchel gave birth to the widest variety of flowers and animals, which repopulated and gave
new life to the earth . This happened only once a year. "
The composition of a legend about the life of a wise woman named Ixchel was part of the
creative process of architectural design Astrocomunidad Los Caracoles. The result was the
product of an exercise in reading site where the Astrocomunidad be built and aimed to
achieve greater empathy with the place in order to have a better starting position and
arguments for design to create an architectural composition of an ecological community in
the city of Ensenada, Mexico . All this experience , along with the final design, crystallized in
Architecture Thesis .

This site reading was based on careful observation of the landscape to find their constituents
and , once identified , were attributed a mythical features and with them a legend was
created. This methodology was not a linear process . Going basting myth and want to find
items that will give continuity and coherence, it had to make return visits to the site with
sessions increasingly keen observation to find those elements in a first time had passed
unnoticed.
Therefore, the constituent parts of the story of Ixchel are reflections of real physical
elements , both terrestrial and celestial , that exist in a specific place in a specific city, but
with attributes that could be called " mythical " .
Finally, it is important to note that the importance of this exercise is not to get a legend, but
get a higher degree of identification with the site through the creation of it, and perhaps
otherwise could not get to accomplish.
The legend and explanation of their correlation with the site can be read under " Ixchel " and
" Reading the site" of the above thesis and can descarar this link. The legend can also be
found on the following video:

3 Thesis
Descargue un estudio sobre la representacin constructiva de aspectos estelares.
"Instalarse en un territorio equivale a la fundacin del mundo, y al reorganizar el espacio
reitera la obra ejemplar de los dioses"
La tesis "Astrocomunidad Los Caracoles: Lectura espacial mtica y la mecnica celeste para
su composicin formal" es un trabajo acadmico que demuestra cmo una composicin
arquitectnica puede ser el resultado de la observacin de los astros que surcan el cielo bajo
el cual se construye. Lejos de lo que pudiera parecer, esta consideracin de los astros no
tiene como fin aspectos adivinatorios, sino cmo representar en un lenguaje constructivo
aspectos concretos y medibles de los cuerpos celestes como sus coordenadas, movimientos,
luces, sombras, su relacin con las lneas de horizonte y su ubicacin con respecto a
elementos del entorno al momento de estar diseando un espacio urbano o arquitectnico.
Lo anterior se basa en el estudio de vestigios arqueolgicos y diversas manifestaciones
culturales sobre la forma de concebir el cielo, y se entiende que a pesar de la riqueza formal
que se pueda lograr, esta manera de construir presentada en la tesis es aun superficial con
respecto a su real potencial, en particular en su contribucin a formar una interpretacin del
cielo propia a nuestro tiempo, y as a descubrir nuevas relaciones de nosotros con el cielo.
Esta tesis se realiz en 1998 en la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autnoma de
Baja California y se puede en los conos inferiores.

Download a study on the constructive representation of stellar aspects .

" Settling into a territory equivalent to the foundation of the world , and to reorganize the
space reiterates the exemplary work of the gods "
The thesis " Astrocomunidad Los Caracoles : mythical and celestial mechanics Reading
space for formal composition " is an academic work that demonstrates how an architectural
composition may be the result of the observation of the stars across the sky under which it is

built. Far from it might seem , this view of the stars is not intended to divinatory aspects but
how to represent a constructive language specific and measurable aspects of celestial
bodies as its coordinates , movements , lights, shadows , his relationship with lines horizon
and its location relative to surrounding elements when you are designing an urban or
architectural space.
This is based on the study of archaeological remains and various cultural events on how to
design the sky, and it is understood that despite the formal richness that can be achieved
this way of building is presented in the thesis even surface with respect its real potential,
particularly in contributing to form an interpretation of our own time sky , and thereby to
discover new relationships of us with heaven.
This thesis was conducted in 1998 at the Faculty of Architecture of the Autonomous
University of Baja California and can icons below