http://agustinfernandezdelcastillo-eltestigo.blogspot.

com/
afcscorreo@gmail.com

ficha 2

Imaginacin, un fin en s misma

o un medio ?

TEORIA 2 Imaginacin, un fin en s misma o un medio ?

1- Ser capaces de describir lo falso
2- Conciencia global y elemento ter, estando todava sin reconocer.

3- Llenar de vida mental , solo la mitad del cuerpo.
* Una mente sin cuerpo.
4- La mitad de la vida sin integrar y llevndola taponado dentro.

** Un cuerpo sin aun suficiente cabeza.-

1- Ser capaces de describir lo falso.Lo mismo que se aplica para reconocer la luz, lo podremos aplicar para describir
a la Conciencia. La luz, es oscura y no se ve. Por ello, solo se reconocer su
presencia al impactar en lo que toca e ilumina. De la misma manera, ser
capaces de describir lo FALSO, lo limitado, ya supone SER TODO, ser esa
Conciencia global que constata e iluminar lo transitorio y limitado de la propia
consciencia.
2- Conciencia global y elemento ter estando todava sin reconocer.
Caminos de ida y vuelta. - Una mente anticipndose impulsivamente, en
la medida que no querr asumir el papel de ser un simple vehculo de la
Conciencia global, sta ltima, va a mantener oscurecida su presencia. No
permitiendo tampoco el reconocimiento, en toda su dimensin integradora, de
la realidad de un 5 elemento, el TER, del que no nos hablarn en las
escuelas y que ser el protagonista de la ficha 3, por jugar un papel
fundamental para permitir la reunificacin, en un camino de vuelta, de una
consciencia dispersa tras el lance sexual en el dormitorio, donde la pareja,
proyectando un mximo de tensin uno sobre otro, se habrn olvidado de
s mismos. Por ello, trs un camino de ida voluntario, dispersando cerebro y
energa, se hara preciso uno de vuelta, para volver a reunificar toda la
consciencia y con ello dejsemos de ser mirones de la vida y de lo que hay
delante para SERLO en primera persona.

Imaginacin, medio o fin en si misma

El feto y posteriormente el recin nacido, ya reflejar la dispersin y el

cerebro errtico de sus progenitores. Al necesitar casi dos aos para que
se llevase a cabo la sinapsis de las neuronas de su propio cerebro, identificndose
hasta entonces con todo lo que ver fuera, por no tener todava una vivencia
de realidad propia.
Esa mente resultante, a partir de un cerebro errtico y disperso y sin reconocer
aun a la propia CONCIENCIA GLOBAL - que habra de ser quien diera a la
mente y al propio cuerpo su sentido - iba a estar jugando inevitablemente
y de farol, a ser momentneamente una duea y no una criada. Por eso,
por no reconocer todava a quien se debe.
* Ya que el miedo a soltar la imaginacin, no iba a permitir, a esa mente
por arriba, reconocerse ser un simple vehculo de capacidades globales
(Conciencia global) aun por actualizarse y ponerse a su servicio, pues no
se reconoceran. Y como consecuencia, estaramos contemplando a una
mente, atrincherada y escondida, como normalmente estara viviendo.
*Ni tampoco una respiracin mnima y clavicular, en la que casi siempre
estaremos asentados, llevara aparejada - por abajo - responsabilidad alguna,
de hacer con la inspiracin/exhalacin, un reciclaje de lo retenido y contenido
en las entraas. Quedando la funcin integradora del pecho sin realizar.
De forma que tras esa mnima inspiracin, la propia tripa, tras hacer un
movimiento mnimo de subir y reciclarse con la exhalacin, volvera de nuevo a
su inercia, a caer de nuevo a sus hibernadas inconscientes. Viviendo
descoordinados y desintegrados, cabeza, pecho y tripa.
Por lo que la respiracin, al no hacerse consciente, no cumplira su funcin
de unir dentro y fuera. Reciclando primero el calor de la emocin, para que
su energa sirviera de materia prima de un sentimiento aun por crearse desde
un pecho todava helado y en realidad sin abrir. Y que con una sola idea de
la mente puesta a su servicio, hiciese posible luego, la unin de lo de dentro
con lo de fuera, no porque s, sino para su crecimiento y transformacin inteligente.

Ficha 2 Teora

Reflejando a un ser humano viviendo escondido, convirtiendo a la imaginacin

en un fin en s misma, sin reconocer por tanto a la propia conciencia global y
sin poner sus 2 vehculos a disposicin de ella. Y que como veremos, estaran
metafricamente partidos, tanto a nivel fsico como mental. Pues eso
ser lo que habremos hecho en el dormitorio, dispersarnos completamente,
mental y fsicamente. Y por tanto, con qu nos ibamos a encontrar ?
Con 7.000 millones de personas yendo cada una a su aire las 24 horas
del da y en un mundo de medios seres humanos o mitades por completar,
para no hacer primero el trabajo de integrarse ellos mismos, a partir de su
propio cuerpo y de sus capacidades todava por reconocer

3- Llenar de vida mental , solo la mitad del cuerpo.* Mente del entrecejo.- Una mente sin cuerpo.
Podemos hablar de una primera mente, ms superficial, que localizaremos
en el entrecejo (X1), que iba a construir en una parte ms trasera del
cerebro, una segunda realidad de la propia mente, a la que llamaramos
la mente del dejarse ir ( X2) ( Ejemplo: Yo ante el televisor). De manera
que tras haberse tensionado previamente con la mente ms superficial,
poder luego distensionarse sin haber soltado para nada la propia cabeza.
Una respiracin mnima y clavicular, la justa para seguir pensando, ya
revelar la disociacin de la propia mente con sus contrapartes fsicas y
emocionales. Ya que esa mente no tendra suficientemente integrado ni
siquiera su propio pecho, ni llevara a cabo con la inspiracin y exhalacin
reciclaje interior alguno, al no haber conciencia alguna en la respiracin, solo
automatismo repetitivo. Dado que un pecho abierto a partir de respirarse
conscientemente, supondra el fin de la imaginacin como un hecho,
la propia mente no estara abierta, por miedo, a algo que supusiese su
propia desaparicin, o a perder momentaneamente el control.

4

Imaginacin, medio o fin en si misma

* (X3 ) Pierna derecha.

Todas las rdenes del cerebro, irn a sus destinatarios finales por el interior
de la columna, desde la cabeza y a travs de la mdula. Y sirvindose
finalmente de un vehculo, el sistema nervioso, llegaran a los msculos y
articulaciones encargados del movimiento.
El proyectar deseos, el tratar de ir hacia lo que nos gustaba fuera, aunque
globalmente pudiera parecer un querer proyectarnos hacia el exterior, iba
a encubrir a una mente y sus embestidas, en realidad yendo hacia dentro por
una oscuridad sin salida ms que con la imaginacin. De hecho, la pierna
derecha (X3) nos ensear al Htler o al dspota potencial que todos
llevaremos dentro.
No deberemos olvidar que la mente no ser nada, mientras no tuviera un vehculo o
cauce fsico de expresin, que sera por donde veramos materializadas las
proyecciones/deseos. Proyecciones que adems de mentales, podramos
tambin rastrearlas fsicamente yendo a lo largo de una de las dos piernas,
y llenndolas de contenido mental, segn furamos diestros o zurdos.
La citica y los pinzamientos a nivel lumbar, nos hablarn a lo largo de
una de nuestras extremidades, de que lo que haba sido construido con
mente, podremos reconocerlo posteriormente tambin con la propia
mente.
Y as el dolor irradindose a lo largo de una de nuestras piernas, la que
estara o se vera afectada por el propio dolor de la citica o del
pinzamiento cervical o lumbar, nos permitir conocer los previos fogonazos
proyectados a lo largo de una de las mitades del cuerpo, con una mente
pasada de voltios. Fogonazos por tanto mandados sobre una pierna,
generalmente la derecha, para apalancndonos sobre la masa de la otra
pierna, ir hacia lo que nos gustaba excitaba del exterior.

Ficha 2 Teora

4- La mitad de la vida sin integrar y llevndola taponado dentro.

** Mente del dejarse ir. Un cuerpo, sin aun suficiente cabeza.
La mente ms trasera, la que denominaremos del dejarse ir (X2), tomar su
realidad de un permanente picoteo de un exterior en contnuo cambio y de un
mundo que en realidad lo crearn o movern otros.
Viviendo por tanto de acumular y hacia dentro, para alimentar mundos
interiores emocionales casi siempre egocentrados. Y que a base de retener,
de acumular y de colocar cosas encima, iba a dar permanentes sntomas
de continuos tapones fsicos, emocionales y sicolgicos, retenidos en una
tripa que solo acumulara y NO FLUIRA.
Y que mostrara paradjicamente, una vagina fra previamente a la relacin
sexual, por tener aun ms abajo taponado o apelmazado el calor de la
verdadera vida, sin racionalizarlo, ni ponerla aun suficiente cabeza, pues
estara todava sin reconocer.

* X4 pierna izquierda.-

Sera la extremidad que llevaramos sin conciencia alguna y sin reconocer ni

actualizar, para hacer posible que ese foguete e impulsivo que todos llevaremos
dentro, viviera por su cuenta.
Pierna izquierda a la que utilizaramos solo como el trampoln de una potencial
mente desintegrada, abrasando en ocasiones partes del interior de la
columna ( lumblgias difusas) y no llegando, con el calor de ms
proyectado desde el propio cerebro, a los verdaderos destinatarios
finales encargados del movimiento.
Porque esa mente no vivira en realidad con cuerpo alguno, al estar escondida
con la complicidad de una respiracin mnima y clavicular, que no acabara
ni de sentir ni de integrar realmente el resto del cuerpo y por tanto, con un
pecho y su funcin integradora sin actualizar.

Imaginacin, medio o fin en si misma

El hecho relevante de que la propia mente no viviera realmente abierta a

todo lo de fuera, sino viviendo desde un limbo mental y polarizada solo
emocionalmente hacia una vida siempre de bonito - que sera hacia o
sobre la que la propia mente focalizara permanentemente su atencin iba a suponer que llevaramos dentro, taponado en las entraas, todo lo
que no nos gustaba o temamos del propio exterior y/o de nosotros mismos.
Y que precisamente al llevarlo taponado dentro, no permitiramos que
aflorase al consciente.
Este tapn interior escondido en extremidades y entraas, a lo que habra
que unir tambin el tapn o la despensa donde acumular lo retenido esa
otra mente ms trasera del dejarse ir, iban a jugar un papel esencial para
ese movimiento de oposicin de fuerzas aun por ser creado, utilizando
para ello como palanca fsica a una de las piernas. ( Me apalanco sobre
una y me proyecto fsica y mentalmente con la fuerza de la otra hacia fuera,
apretando riones y genitales).
Proyeccin fsica y mental que iban a ser necesarias para que la mente tomara
de ah una falsa y ficticia realidad, que la permitiera seguir escondida en un
limbo mental arriba , y sin cuestionarse la responsabilidad de reciclar lo
contenido abajo , en las propias entraas. Lo que hablara ya de un cuerpo
primero integrado por dentro y con una mente y una emocin a disposicin de
un pecho por fin abierto. Faltando aun por integrarnos en una realidad mayor (
como har la cra del aguila saltando del nido ) con un elemento aire completamente desplegado, que nos permitiera empezar a intuir y reconocer nuestras
capacidades globales ( conciencia global ) y ese 5 elemento, que ser el que
en realidad integraba y dinamizaba como un bloque a toda la vida. En definitiva
dejar de pensar para empezar a SER la vida en primera persona.

Ficha 2 Teora