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Rev.

David Silversides

no vestir
Srie Livros Digitais

MODERAO CRIST

Osuritanos

Moderao Crist no Vestir 2012, Editora os Puritanos/Clire


1 Edio em Portugus outubro 2012 - Edio Digital
permitido baixar e compartilhar esta publicao digitalmente, sendo vedada a reproduo total ou parcial desta publicao por meio impresso, sem autorizao por escrito
do autor da palestra, exceto em citaes em resenhas.
EDITADO POR Manoel Canuto
PROJETO GRFICO E EDITORAO CAPA E MIOLO Heraldo F. de Almeida

Silversides, David, 2012

Moderao no Vestir

Recife: Editora Os Puritanos/Clire, 2012


20 p.: 14 x 21 cm
1. Vestir 2. Moderao 3. Pureza 4. Bblia

Rev. David Silversides

MODERAO NO VESTIR
O que a bblia ensina?

Que do mesmo modo as mulheres se ataviem em traje honesto, com pudor e modstia, no com tranas, ou com ouro, ou prolas, ou vestidos preciosos, Mas (como
convm a mulheres que fazem profisso de servir a Deus) com boas obras. (1 Timteo
2:9-10).

Nosso tema Moderao Crist no Vestir O que a Bblia ensina?Cristo nosso Rei, e os Cristos o reconhecem como tal. Isto
significa que a vida como um todo deve estar sujeita Sua Palavra.
Se a Bblia diz algo sobre a forma de vestir, e ela diz, ento, cabe-nos ouvir e obedecer.
O ESCOPO DO ASSUNTO
Primeiro,no lidaremos com questes de preferncia na forma
de se vestir. Isto pertence ao campo da Liberdade Crist.Algumas
pessoas so mais sensveis que outras ao arranjo, a combinao
das cores, etc, do que outros. Portanto, no papel do ministro
da Palavra de Deus pronunciar-se sobre tais assuntos, pois seria
extremamente insensato faz-lo.
Segundo, no momento no lidaremos com questes de gnero,
isto , questes relacionadas s distines do traje masculino e feminino. No porque no haja o que dizer sobre isso, mas, porque
o tema j bastante amplo.

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Terceiro, vamos nos limitar moderao sexual no vestir.


Esta uma questo de princpio moral. O Senhor Jesus Cristo
disse:Ouvistes que foi dito aos antigos: No cometers adultrio.
Eu, porm, vos digo, que qualquer que atentar numa mulher para
cobi-la, j em seu corao cometeu adultrio com ela.(Mateus
5:27-28).Se um desejo lascivo como este uma violao do stimo mandamento, ento, vestir-se intencionalmente de maneira
que provoque ou estimule tal pecado, tambm deve ser pecaminoso. Por esta razo, o Catecismo Maior de Westminster ensina
que o stimo mandamento ensina que moderao no vesturio
(Resposta 138) e probe imoderao no vesturio (Resposta 139).
Quarto, olharemos especificamente a questo da moderao
sexual feminina. H razo para isso. No que a questo da moderao sexual do vestir seja completamente irrelevante para os homens. Existem modas masculinas que so projetadas para realar
a forma corporal masculina que certamente os cristos deveriam
evitar. No entanto, o problema maior em relao moda feminina. E por qu isso? Porque os homens, em geral, so muito mais
afetados pelo que veem, do que as mulheres. As mulheres, em
geral, so afetadas por uma combinao de estmulos, diferentemente dos homens. O desejo sexual imediatamente despertado
nos homens pelo olhar.Fiz aliana com os meus olhos; como, pois,
os fixaria numa virgem? (J 31:1). Outros trechos da Escritura
confirmam esta nfase de que os homens pecam facilmente ao
olhar para uma mulher. O Catecismo Maior de Westminster nos
d como base bblica, nas respostas mencionadas anteriormente, o texto que comea com:Que do mesmo modo as mulheres se
ataviem em traje honesto, com pudor e modstia(1 Timteo 2:9).
Isto se refere especificamente ao vesturio feminino. O papel dos
homens na liderana da igreja enfatizado nos versos anteriores
e depois o apstolo se dirige s mulheres dizendo-lhes que devem
se vestir com modstia. Em seguida, ele passa a outros assuntos de
ordem e decoro, governo e ofcios na igreja, no captulo trs.Ou6

MODERAO NO VESTIR O que a bblia ensina?

tro texto mencionado pelo Catecismo Maior Provrbios 7:10, no


qual mencionado os enfeites de prostitutas. E, em Isaas 3:16,
constata-se que as mulheres, particularmente, so reprovadas tanto pela forma de se vestir como pelo seu comportamento. Diz
ainda mais o SENHOR: Porquanto as filhas de Sio se exaltam,
e andam com o pescoo erguido, lanando olhares impudentes; e
quando andam, caminham afetadamente, fazendo um tilintar com
os seus ps(Isaas 3:16).
Quinto, isto no um ataque s mulheres; no misoginia [1].1
Nem reflete qualquer desrespeito s mulheres, muito pelo contrrio. O que queremos destacar a dignidade das mulheres Crists
afim de que no sejam desvalorizadas por se conformarem com
as normas deste mundo.Visto que a Escritura se refere especificamente ao moderado traje feminino, ento certo que isto seja
explicado.
Sexto, no devemos supor que haja m inteno em alguma
irm em Cristo que se vista de forma imoderada. Pois um dever
do cristo ser caridoso em seus julgamentos e atribuir as melhores
intenes ao que os outros cristos fazem. H mulheres crists que
no tm a menor ideia do efeito que produz nos homens, o seu
modo vestir. No devemos supor outros motivos alm deste sem
uma boa justificativa. Nem os jovens que lutam contra o pecado
sexual, devem se amargurar e supor ms intenes em suas irms
em Cristo.
Stimo, qualquer falha encontrada em mulheres crists nesta questo, deve ser vista tambm como uma possvel falha dos
maridos e pais cristos.Os homens no devem ser covardes, mas
lderes e bons governantes de suas prprias casas. Na falta de moderao nas mulheres, sendo o marido ou pai um cristo, deve ser
1 dio ou desprezo ao sexo feminino (Nota do Tradutor).
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levantada seguinte questo: ser que ele tem deixado bem claro
o que os homens pensam? Maridos que deixam suas mulheres se
vestirem de forma indecorosa, so, na melhor das hipteses, negligentes talvez tenham ficado to acostumados que se tornaram insensveis quanto ao efeito que a aparncia delas provoca
nos demais homens. Os pais podem ser simplesmente fracos ao
no querer explicar s suas filhas a verdade sobre a forma de vestir
ou esperar at que elas saiam da linha que evidencia suas amigas;
o resultado disso um mais baixo nvel no vestir. Ou talvez, um
pai pode estar to acostumado em pensar na sua filha como uma
garotinha e assim no capaz de ver que sua garotinha se tornou
uma mulher e um objeto de desejo de outros homens.
Oitavo, este assunto nunca deve ser usado como uma desculpa
para o pecado dos homens. Se um homem cobia uma mulher que
no sua esposa, ele est pecando. O islamismo particularmente
mau em jogar toda a responsabilidade do pecado sexual masculino nas mulheres. Dr. Patrick Sookhdeo diz o seguinte a respeito
da viso islmica da mulher: Elas so consideradas uma fonte de
tentao para os homens e devem ser protegidas de suas prprias
fraquezas (Islam The Challenge to the Church, 2006, p.32). No
islamismo a culpa pelo pecado sexual lanada totalmente sobre
as mulheres. A verdade que toda cobia masculina pecado e
um pecado do homem. Ele s se torna um pecado da mulher se
ela o provoca atravs da sua forma de vestir ou do seu comportamento.
Nono, a responsabilidade da mulher limitada. No se exige de
uma mulher que evite toda a cobia masculina, somente para se
assegurar que no ela quem est provocando. Os homens cobiam sexualmente as mulheres, no importando como elas estejam
vestidas. Mesmo que elas se vistam de saco dos ps cabea, os
homens ainda sero capazes de adulterar no corao. O islamismo um testemunho vivo do absurdo de se pensar que limites
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MODERAO NO VESTIR O que a bblia ensina?

externos podem resolver o problema do pecado. Tambm um


testemunho da incapacidade da falsa religio para mudar o corao. Recentemente ficamos surpresos ao ler uma notcia acerca de
missionrias que trabalham num pas islmico, onde as mulheres
andam totalmente cobertas dos ps cabea, no deixando nada
vista, exceto os olhos, e so constantemente assediadas no mercado local. Se as toca ou as molesta com intenes sexuais, elas
so molestadas e assediadas sexualmente, embora sua aparncia
esteja escondida; mesmo assim os homens ainda pecam. Martinho Lutero, antes de sua converso, disse que quebrou o stimo
mandamento mais vezes quando estava em sua cela no monastrio do que quando fora dela. O pecado pode operar no corao e
na mente sem qualquer estmulo visual.
Dcimo, o nosso propsito no fazer com que as mulheres se
faam excessivamente analticas e crticas consigo mesmas, mas
desejamos produzir uma conscincia s e equilibrada de se vestir
para a glria de Deus que reflitam como se vestem. Queremos
oferecer algumas orientaes gerais. No buscamos uma preocupao insana, mas um srio interesse em obedecer a Palavra de
Deus. Este o escopo de nosso assunto.
A DIFICULDADE DO ASSUNTO
Se trata de um tema constrangedor. difcil se ouvir e ainda
mais difcil se falar sobre o assunto. Este o motivo pelo qual este
assunto mui frequentemente ignorado em crculos cristos.
como se houvesse um enorme elefante na sala impossvel de no
se ver, porm ningum se atreve a mencionar. Tanto assim que os
cristos esto muito conscientes do problema, mas ningum quer
ser aquele a dizer algo. Os pastores naturalmente permanecem
em silncio. Afinal, aqueles que falam so vistos como radicais ou
como quem tem algum tipo de problema pessoal com o assunto.
Confessamos que ns mesmos no temos ousado nos aprofundar
no assunto. Nos ltimos 20 anos de pregao temos nos referido
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a isto apenas ocasionalmente. H 11 anos temos organizado reunies mensais aps o culto e esse o tempo que temos demorado para abordarmos o assunto. Ento, o fazemos agora depois de
anunciarmos o assunto com uma prvia antecedncia e que ajuda
bastante. Ajuda ao pastor a no adiar para outro dia, embora, seguramente seria o que alegremente desejaramos fazer. A verdade
que a grande maioria dos homens luta contra o pecado na esfera
sexual, todavia o vesturio imodesto das mulheres torna isto ainda
mais difcil para eles. Provavelmente 95% dos homens admitiriam
esta verdade, a no ser que fossem mentirosos. Portanto, esta a
razo pela qual este assunto deve ser abordado. Pois, se no fizermos meno dele a situao no melhorar podendo at piorar no
futuro.
Em uma reunio relativamente pequena, falar sobre o tema torna-se algo incmodo. Portanto, faremos algo que normalmente no
fazemos e dizemos que esta palestra est sendo gravada. Faremos
assim, no porque ela no tenha aplicao para os presentes, mas
porque pode ser que cada detalhe do que se diz no se aplique a
todos os que esto presentes. No fique sentado a, pensando: De
quem ser que ele est falando agora?. Caso, algo se aplique a
voc, receba-o em seu corao. Se no, pode ser que seja de ajuda
a outra pessoa que o escute posteriormente. No entanto, todos ns
precisamos ter conhecimento deste ensino bblico e no apenas
individualmente. As mulheres crists, e os pais tambm, precisam
saber para ficarem alertas. Afinal so eles que instruiro suas famlias, suas filhas a terem uma viso biblicamente correta sobre a
moderao crist no vestir-se.
Existe uma dificuldade em se definir moderao e at mesmo
em se encontrar um ponto de partida. Por onde comear? H tantas variveis sugeridas que so praticamente impossveis por onde
abordar o tema. No entanto, se o assunto est na Escritura como
um requisito para as mulheres crists, logo, possvel de ser abordado apesar destas variveis o fazerem difcil. Os homens variam
naquilo que os afeta a cada um, no muito talvez, porm variam.
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MODERAO NO VESTIR O que a bblia ensina?

Variam fisicamente como mentalmente. Certamente, aqueles que


foram criados num lar cristo e abenoado pelo Esprito de Deus
desde o incio de suas vidas, tendo suas mentes repletas de coisas
boas, tendo rompido com os padres de pensamentos pecaminosos, estes levam vantagem.H, ainda a perda da sensibilidade a
que nos acostumamos. Uma moda que altamente provocativa e
impactante, num primeiro momento, pode se tornar relativamente banal com o passar do tempo. Veja quantas variveis!
O que vamos fazer? Podemos traar algumas diretrizes bsicas
para definir o que vestir com moderao? Em 1Timteo 2:9,
Paulo diz que, as mulheres devemse ataviar com traje modesto,
vestindo-se com pudor. A ideia de uma adequada reserva, com
recato, sobriedade, moderao ou autocontrole. A segunda parte
do verso discorre sobre o atrevimento com o desejo de chamar
ateno, porque est vinculada ao culto pblico, onde a ateno e
o foco devem estar em Deus. Sendo assim, uma mulher no deve
se vestir de maneira que faa com que todos olhem para ela. Ainda
que a segunda parte seja sobre ostentao, a primeira, com certeza
inclui e tem como objetivo a questo do pudor. A luta contra o pecado nunca acaba neste mundo e certamente no termina quando vamos igreja. Todavia, a igreja de Deus deveria ser um lugar
onde homens cristos, ainda que tenham de lutar contra o pecado,
porque continuam pecadores, no sejam provocados ao pecado
por suas prprias irms em Cristo.O ponto de partida deve ser
propsito bblico do vestir-se.
O PROPSITO BBLICO DO VESTIR-SE
Aqui onde devemos comear ao tratar da definio do que
moderao no aspecto sexual. Ainda que no pretendamos esgotar
a riqueza deste aspecto podemos formar uma ideia se iniciarmos
pelo princpio. Por que nos vestimos? No inverno o motivo , em
parte, para manter o calor do corpo, mas esta no a nica razo,
no mesmo? Porque, quando est quente e faz muito calor, mesmo assim nos vestimos. Por qu? Referindo-se ao homem, antes
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da queda, lemos queambos estavam nus, o homem e a sua mulher;


e no se envergonhavam(Gnesis 2:25). Depois que Ado pecou,
nos dito que,foram abertos os olhos de ambos, e conheceram que
estavam nus; e coseram folhas de figueira, e fizeram para si aventais(Gnesis 3:7). E, depois,fez o SENHOR Deus a Ado e sua
mulher tnicas de peles, e os vestiu(Gnesis 3:21). Deixando de
lado todas as outras consideraes evidente que o propsito das
roupas era cobrir, embora houvesse apenas Ado e Eva, naquele
momento. O senso do pecado trouxe consigo o sentimento de que
a vida no poderia agora continuar como antes; que o pecado significava haver uma necessidade de cobrir a nudez. por isso que o
naturalismo ou nudismo so negaes da queda do homem, assim
como as pessoas que participam destes movimentos, tambm o
negam. O principal propsito do vestir-se, ento, cobrir a nudez.
Deixemos claro alguns pontos antes de resumir o que podemos
aprender com este princpio bblico a respeito da finalidade bsica
de se vestir.
Primeiro, a beleza feminina foi dada por Deus e isto para ser
reconhecido sem nenhuma vergonha. A prpria Escritura reconhece a beleza de Sara, Raquel e das filhas de J. Sem dvida elas
se vestiam com extrema moderao e, apesar disso, foram contadas e reconhecidas como mulheres bonitas. Contudo, ainda que a
beleza numa mulher possa se tornar motivo de orgulho, esta foi
dada por Deus e, portanto, no pecado deliberado os homens
reconhecerem a beleza feminina. Afinal, a Bblia, Palavra de Deus,
assim o faz. Segundo, a Santa Escritura no condena roupas bonitas e no exige deliberadamente um carter montono na forma
de se vestir.
Podemos dizer, entretanto, que se uma roupa falha em no realizar a sua funo bsica de cobrir, ento, essa forma de vestir,
ainda que esteja na moda, deve ser rejeitada. Buscando o lado prtico seremos mais explcitos, mas sem ser ofensivo, pois a prpria
Escritura por vezes bem direta e franca e sendo isso muitas vezes
necessrio. Doutra sorte, tudo seria colocado em termos to va12

MODERAO NO VESTIR O que a bblia ensina?

gos que todos diriam: Ok, est tudo bem!, mas no se aprenderia nada e nosso encontro seria uma agradvel perda de tempo.
Porm, no seremos mais explcitos do que o tema na realidade
exige. necessrio que saibamos do que estamos falando. E Podemos considerar trs elementos que tornam o modo de se vestir
indecente.
ELEMENTOS QUE CONSITUEM IMODERAO E EXEMPLOS ESPECFICOS
1) Um nvel inadequado de exposio. Isto bastante bvio. Ilustraremos algumas modas que tm aparecido. A minissaia apareceu na dcada de sessenta e sua inventora, Mary Quant, disse o
seguinte: Foi com o propsito de tornar o sexo mais disponvel...
Mini roupas so uma marca daquelas garotas que querem seduzir
um homem.Algo poderia ser mais claro que isto? As minissaias
foram projetadas para serem imodestas e para tentarem os homens. Em, Isaas 47:2,3, temos a Babilnia retratada como uma
mulher que se exibe:Toma a m, e mi a farinha; remove o teu
vu, descala os ps, descobre afinal as pernas e passa os rios. A tua
vergonha se descobrir, e ver-se- o teu oprbrio; tomarei vingana,
e no pouparei a homem algum.No verso 2, retrata-se a Babilnia como acostumada a uma vida de luxria tal qual uma rainha,
porm repentinamente torna-se uma serva,tendo que atravessar
o rio para chegar ao moinho, e, ao fazer isso, ela expe suas pernas levantando a saia. O verso 3 parece ir mais alm descrevendo
a imagem de algum que caiu na desgraa e nudez. Porm, no
mnimo, o verso 2 quer deixar claro que mostrar as coxas era uma
vergonha, mesmo em caso de necessidade, pois trata-se de uma
parte do corpo que normalmente coberta. No entanto, o uso de
minissaia feito totalmente por uma escolha pessoal. Qualquer
homem dir que a minissaia, que foi feita para promover a lascvia, cumpre exatamente este propsito.
Outra parte do corpo tambm comumente exposta so os
seios. Eles so mencionados num contexto da fidelidade do ma13

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rido sua esposa:Como cora amorosa, e gazela graciosa, os seus


seios te saciem todo o tempo; e pelo seu amor sejas atrado perpetuamente(Provrbios 5:19). A exposio dos seios prevista como
algo legtimo apenas entre o marido e sua esposa, caso contrrio,
devem ser cobertos na presena de outros homens. Podemos concluir com segurana que o corpo da mulher, de seus seios at suas
coxas, devem estar completamente cobertos em todas as circunstncias normais na presena dos homens, exceto para seu marido,
se for casada. Assim, os seios, a barriga e as pernas no devem ser
expostos. A roupa deve cobri-los, estando a mulher em p, sentada ou abaixando-se para pegar alguma coisa no cho.
2) Exposio seletiva daquilo que deve ser coberto. No uma
questo de quantos milmetros esto expostos. Pelo contrrio,
uma questo do que est sendo exposto. Observa-se vrias formas: um pouco do decote, um pouco da barriga ou regio gltea
mostra, uma abertura na saia mostrando um pouco das cochas,
expe uma poro do que deveria ser coberto totalmente. No
adianta dizer: Mas s um pouco. Tais partes do corpo devem
estar cobertas. A exposio parcial sedutora para os homens.
Se voc no acredita nisso pergunte ao seu marido, pai ou irmo,
cristos. Se ele for um homem honesto, ir lhe dizer. A indstria
da moda procura constantemente formas de maximizar o apelo
sexual atravs de exposies sutis e parciais daquilo que deveria
estar sempre coberto.
3) Cobrir a pele sem cobrir a forma. O mero cobrir da pele,
mas marcar de modo evidente os contornos e curvas do corpo
no moderao no vestir. As tcnicas txteis tm progredido.
O homem, sendo pecador, um inventor de ms novidades ou
faz mau uso de certas invenes. Por exemplo, algumas calas de
jeans cobrem o corpo, mas no escondem a sua forma, ainda que
tecnicamente cubram a real superfcie e, nem um milmetro de
carne esteja exposta, de fato. Porm, certas calas so como se es14

MODERAO NO VESTIR O que a bblia ensina?

tivessem apenas borrifado o corpo com tinta, logo, no um vestir


moderado. O mesmo vale para tops e saias que so colantes. Homens honestos confirmaro estas coisas.
OBJEES A ESTE PADRO DE MODERAO
Ns no entraremos em muitos detalhes, porm, tentaremos dar
algumas linhas gerais que acreditamos ter o apoio das Escrituras
e a maioria dos homens honestos confirmaro. Todavia, veremos
algumas possveis objees.
Primeira objeo: No corremos o risco de parecer estranhos
e fora de moda?
Este temor s vezes assume a forma de uma ameaa fantasma,
criando a imagem para a igreja de pseudo ou neo-puritanismo. O
perigo alegado que estamos tentando impor uma maneira de se
vestir pertencente ao sculo dezessete. Qual a resposta para isso?
Primeiro, o vestir-se modestamente no exige ficarmos brega
ou desmantelado, no h oposio ao vestir-se elegantemente. Porm, existe diferena entre vestir-se com elegncia e vestir-se de
forma provocante. No so a mesma coisa. Essa distino tem sido
to esquecida que muitas mulheres modernas, de qualquer idade, especialmente as no-crists, no esto sequer cientes que tal
distino existe. Vestem-se sempre de forma imodesta at mesmo
quando surge uma ocasio especial. At mesmo em um funeral
elas colocam a melhor verso da sua vestimenta imodesta usada
em outras ocasies. Nem mesmo a dignidade e a solenidade de
um funeral alteram a falta de moderao bsica, porque se tornou
algo absolutamente normal. H, entretanto, uma diferena importante entre se vestir bem, inclusive com roupa muito bonita, por
um lado, e se vestir de forma provocante, por outro. H uma diferena que essencial.
Uma segunda resposta a esta objeo ir contra a mar, ser at
estranho quando as Escrituras o exigem um dever:Por isso,
difamando-vos, estranham que no concorrais com eles ao mesmo
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excesso de devassido(1 Pedro 4:4). O que dito aqui sobre comportamento do crente tambm se aplica, em princpio, ao vestir.
Quando a norma pecaminosa, temos que ser anormais, ou seja,
sair da norma. realmente simples assim. melhor ser um pouco
estranho e modesto do que ser muito moderno, porm indecente. melhor parecer incomum do que naturalmente pecaminoso.
Ns, certamente devemos seguir os Puritanos em sua preocupao com a moderao no vestir, porque esta uma exigncia Bblica, tanto para o sculo 17, quanto para o sculo 21.
No entanto, a ttulo de ajuda, se que ajuda, deixe-me dizer
algo. O grau exigido hoje para se sair daquilo que todo mundo faz
nos ditames da moda muito menor do que nos anos de 1960 e
1970, pelo menos na Inglaterra (onde morvamos na poca) e talvez aqui na Irlanda do Norte tambm. Naqueles dias praticamente
todas as mulheres usavam minissaia. Era uma prtica quase universal e fazer algo diferente era realmente parecer muito estranho
mesmo. Os cristos foram colocados diante de um dilema: ser indecente ou ser estranho. A indecncia era o consenso. A minissaia
tomou conta e inclusive foi extremamente difcil para os cristos
encontrarem roupas decentes, se eles as quisessem. A preocupao com a moderao absolutamente no aumentou, mas h uma
uniformidade muito menor do que havia, ento. Agora, mesmo
as mulheres mpias, por quaisquer razes, s vezes vestem-se de
forma modesta.As mulheres piedosas podem muito bem se destacar ao fazer isto sempre, mas ainda podem usar um comprimento
de saia suficientemente longa sem ser totalmente bizarro. No era
assim no passado.
Porm, a nfase da Escritura no para alertar-nos contra a
estranheza excessiva. No estamos defendendo que devemos ser
desnecessariamente estranhos. A Escritura no est cheia de advertncias, tais como, Agora, tome cuidado para no ser muito
estranho!. No isso o que encontramos. Ao contrrio: E no vos
conformeis com este sculo, mas transformai-vos pela renovao da
vossa mente (Romanos 12:2). Em todo caso, onde esto aquelas

MODERAO NO VESTIR O que a bblia ensina?

roupas parecidas com as do sculo 17? Onde elas esto? Elas no


existem ou, se existem, ns ainda precisamos conhec-las. trivial
o perigo da excessiva estranheza comparada com o da indecncia absolutamente trivial!Ainda que, haja desnecessria estranheza envolvida, isto no arruinar a igreja, mas a sensualidade, a
impureza e a imundcia, estas, certamente arruinaro. como se,
algum estivesse ajustando as almofadas no sof porque no esto
arrumadas enquanto a casa est pegando fogo! H ainda ministros
que fazem as mesmas advertncias tolas e absurdas sobre o perigo
de exceder-nos em nossa avaliao a respeito do mundo e de vivemos num tnel do tempo, como se essa fosse a grande ameaa.
Fazendo isso, eles distraem os cristos do real perigo. Na verdade,
encorajam a imoderao porque inclinam as mulheres a se preocuparem em no demonstrar ser do sculo 17 e pensar que os outros acham-nas estranhas. Assim acabam cedendo indecncia.
O testemunho da igreja no ser destrudo por causa de mulheres crists que sejam diferentes, mas porque mulheres crists se
vestem como se estivessem indo para uma discoteca. Se o mundo
respeita alguma coisa da igreja, a coerncia. esta ameaa que
acusa a mulher de parecer a puritana do sculo XVII termina desencorajando mulheres fiis que almejam se vestir de forma bblica e modesta e isto entristece coraes que Deus no entristeceu.
Seria melhor que os pastores reservassem seu poder de fogo para
o verdadeiro inimigo, para o perigo real e se prendessem Palavra
de Deus. Ento se esqueceriam deste virtual e imaginrio perigo e
pregariam contra a falta de modstia no vestir, como as Escrituras
o fazem.
Segunda objeo: Uma mulher solteira pode dizer: Como vou
conseguir um marido se eu no me fizer atrativa? Tenho que ter o
melhor visual.
Resposta: Primeiro, vestir com modstia no significa vestir
roupas feias ou tristes. Moderao e bom gosto sempre sero o
seu melhor aspecto. Segundo, a ateno masculina que voc atrair
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para si por vestir-se de forma indecente no vale um centavo. E


qualquer marido, obtido por tais meios, no ser um marido que
lhe far como esposo. Pois, um homem que lascivo antes de se
casar continuar lascivo depois das bodas. O casamento ajuda os
homens a buscarem a santidade; casamento no cura os homens
que no so santos. A atrao sexual tem sua importncia dentro do casamento, mas um homem piedoso a manter em justa
medida. Ele no sentir necessidade de v-la vestida de forma indecente para decidir se voc seria uma boa esposa em todos os
sentidos, incluindo o aspecto fsico. Terceiro, o vestir imodesto
ir desencorajar os homens de Deus que podem estar pensando
e considerando esta mulher. Ele ponderar se voc algum srio
em seguir a Cristo e, ainda, se voc vai se vestir assim depois de
casada. Ento, no h vantagem alguma para uma mulher crist
vestir-se imodestamente. Nenhuma.
CONCLUSO
O propsito dessa palestra foi aplicar o que as Escrituras dizem
acerca deste aspecto particular da conduta crist. No temos nenhuma inteno de converter-nos em um policial dentro da congregao ou de exercer um controle ferrenho como se fssemos
uma seita, nem pretendemos esgotar cada detalhe, pois no poderamos faz-lo. Contudo, esperamos ter dito o bastante para
indicar as principais linhas de reflexo que evitaro a atual imoderao numa sociedade que despreza a Deus e que no se importa com os padres Bblicos; uma sociedade que acha que pode
brincar com o pecado sem que ningum saia ferido. Esta uma
grande mentira. Porm esta a arrogncia do homem do sculo
21, nesta parte do mundo; pensar que pode brincar com o pecado
e que todo o mundo assim far, usando regras firmadas isto
no funciona. No funciona agora e nunca funcionar. Por outro
lado, ns temos mostrado coisas que devem ser evitadas no vestir, por amor ao Salvador. O propsito no evidenciar ningum,
mas que todos ns saibamos no apenas nossas mulheres, mas
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MODERAO NO VESTIR O que a bblia ensina?

tambm pais e maridos como por em ordem esta parte da vida


de tal maneira que honre ao Salvador.
Esperamos agora, se no o foi antes, que todos ns entendamos
que a forma de vestir tambm uma rea de submisso a Cristo.
Mulheres crists precisam de um padro claro de moderao em
seus pensamentos. Precisam estar conscientes de que no podem
permitir-se seguir impensadamente cada moda que este mundo
lhes proponha. A glria de Deus deve ser levada em considerao
na deciso de como se vestir. Isto o que precisamos, no ? Reconhecemos que muitas mulheres no pensam sobre este assunto e que esta a maior parte do problema. No lhes atribumos
ms intenes, a menos que no haja alternativa. Mas agora que
conhecemos, podemos comear a distinguir entre o que bonito
e elegante e aquilo que sexualmente provocativo. O primeiro
bom, o segundo no. Ame ao Senhor, ame ao Salvador. Adorne o
Evangelho de Deus nosso Salvador em todas as coisas, incluindo
a forma de vestir. O Senhor Jesus Cristo sofreu e morreu para redimir seu povo de toda a iniquidade. Ser que no o honraremos,
ento, em todas as coisas, homens e mulheres, nesta rea particular do nosso vestir, que , particularmente, aplicado s mulheres?
Voc no honrar e amar o Senhor Jesus Cristo que primeiro lhe
amou? Vs, que amais ao Senhor, odiai o mal.2 [2] Abandone
aquilo que errado. Apegue-se ao padro Bblico. Deleite-se na
Lei do Senhor segundo o homem interior e na prtica exterior e
glorifique nosso grande Deus e Salvador Jesus Cristo.
Amm.

2 Salmo 97:10
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no vestir
MODERAO CRIST

Que do mesmo modo as mulheres se ataviem em traje


honesto, com pudor e modstia, no com tranas, ou
com ouro, ou prolas, ou vestidos preciosos, Mas (como
convm a mulheres que fazem profisso de servir a
Deus) com boas obras. (1 Timteo 2:9-10).
Nosso tema Moderao Crist no Vestir O que a
Bblia ensina? Cristo nosso Rei, e os Cristos o reconhecem como tal. Isto significa que a vida como um todo
deve estar sujeita Sua Palavra. Se a Bblia diz algo
sobre a forma de vestir, e ela diz, ento, cabe-nos ouvir e
obedecer.

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O que se segue o contedo de uma palestra proferida pelo Rev. David


Silversides numa reunio de comunho na Igreja Presbiteriana
Reformada em Loughbrickland, Irlanda do Norte, em Fevereiro de
2009. A forma da palestra foi mantida na transcrio.
http://www.loughbrickland.org/articles.shtml
O Rev David Silversides membro da Comisso Geral da Sociedade
Bblica Trinitariana e ministro do evangelho na Igreja Presbiteriana
Reformada em Loughbrickland, Irlanda do Norte.




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