Alumno: Peralta Mndez Jeoberty 409113000, Inscripcin postergada a periodo de extraordinarios E-B 2017-1 Reporte de lectura: Concepto enico 26-08-2016 El tiempo enico Platn: Dialctica del par dicotmico modelo vs imagen : emparentado con el Ser y su polisemia, es decir ,tiempo inmortal ,esttico(permanencia esencial), divino, ideal, sin principio ni fin, completo y autorreferente, entonces el tiempo enico es el paradigma que insufla por emanacin del (la inteleccin divina ) la posibilidad del ---imagen mvil de la eternidad, tiempo csmico----,la temporalidad del mundo sensible, dinmico ,infinito, perpetuo, circular y corruptible .La participacin del en el presenta dificultades de orden lgico (paralogismo) respecto al carcter de la relacin: Forma-cosa que tiene una propiedad ,ya que la tiene por participar de una entidad diferente y separada, esto es, de una entidad inteligible perfecta. Las Ideas platnicas no son ni estn en las cosas: son paradigmas o modelos, trascendentes y separados de las cosas. Llamemos a esto el supuesto de la no-identidad (NI): todo lo que es predicado es siempre algo diferente de los sujetos de los que se predica y el supuesto de la auto predicacin (AP) entonces dice que toda idea tiene la propiedad de la que es idea. En otras palabras, ser consecuente con el planteo platnico implica sostener que la Idea de Tiempo( ) tiene esa propiedad, no por s misma, sino por participar de una nueva Idea diferente y separada (por el supuesto de NI). El punto es que todo aquello que puede recibir un predicado comn, constituye una clase, puede reunirse en un conjunto. Esto es, es una multiplicidad de cosas que requiere una unidad por encima de ella. Aparece entonces una nueva Idea (argumento del tercer hombre), adems de la idea de Tiempo enico () y los tiempos () particulares que abarca a la primera Idea y a sus participantes. A su vez, esta nueva Idea de Tiempo es tiempo (por el supuesto de AP). Por lo cual tambin aparece y se debe postular una cuarta Idea de Tiempo y as hasta el infinito. Concepto enico en el pensamiento religioso: Prototipo vs escatotiempo, tiempos caracterizados por sus lmites, o, en caso contrario, por la carencia de los mismos. Si es ilimitado, se representa con la figura lineal prolongada hasta el infinito en ambas direcciones -la eternidad es un tiempo infinito-Si es limitado con una lnea continua acotada en una o en ambas direcciones (intervalos abiertos o cerrados, puntos de comienzo o de fin )-el tiempo es una fraccin de la eternidad. Representaciones cargadas con acepciones teolgicas y morales. Puesto que la eternidad del mundo no se puede mostrar de forma racional y puesto que sucede lo mismo con la tesis contraria -la afirmacin del carcter increado del mismo--, estas conducen ineludiblemente a las tesis pseudoracionales cosmolgicas que generan los conflictos de la razn pura. Una antinomia es para Kant un conflicto en el que entra la razn cuando pretende pensar lo incondicionado, lo trascendental (Dios, Alma, Universo), que al no tener basamento en las percepciones del entendimiento, es decir en la experiencia, no pueden ser ni mostradas ni refutadas de modo alguno Concepto enico en el pensamiento mtico : Representado por la figura circular del eterno retorno de lo mismo. Da como resultado la creencia en edades mticas ,fuentes o destinos del tiempo histrico, clasificacin(periodo) y datacin de la historia ,que no son temporales en sentido histrico(Edad de oro vs MilenarismoMesianismo). Los opuestos o antpodas de esta clasificacin ( origen-fin) son revelados con una carga moral de maniquesmo(feliz-infeliz, bueno -malo).Presenta una ruptura e incompatibilidad con el marco de explicacin numrico o matemtico .La lgica que
subyace a sus manifestaciones no es formal sino dialctica (de la contradiccin ), una
cosa o propiedad puede ser y no ser al mismo tiempo, y sin embargo, resultar perfectamente coherente alternando los efectos de los dos trminos contrapuestos pero interrelacionados ;la alternancia de las diversidades conduce peridicamente a lo semejante. En suma, el devenir histrico es anulado. Concepto enico en la hermenutica artstica: presenta el esquema dialectico de los tipos de duraciones .El tiempo vaco y pragmtico (tiempo para algo): experiencia transitoria, fugaz e irreversible aunado a la aprehensin del tiempo lleno(tiempo propio): de lo permanente y sublime de los estados emotivos de la subjetividad humana. Su divisa es la plenificacin del instante en el arte y la fiesta.