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Curso: Filosofa del tiempo Profa.: Dra.

Fernanda Samaniego Bauelos


Alumno: Peralta Mndez Jeoberty 409113000, Inscripcin postergada a
periodo de extraordinarios E-B 2017-1
Reporte de lectura: Concepto
enico 26-08-2016
El tiempo enico Platn: Dialctica del par dicotmico modelo vs imagen :
emparentado con el Ser y su polisemia, es decir ,tiempo inmortal ,esttico(permanencia
esencial), divino, ideal, sin principio ni fin, completo y autorreferente, entonces el
tiempo enico es el paradigma que insufla por emanacin del (la inteleccin divina )
la posibilidad del ---imagen mvil de la eternidad, tiempo csmico----,la
temporalidad del mundo sensible, dinmico ,infinito, perpetuo, circular y corruptible .La
participacin del en el presenta dificultades de orden lgico (paralogismo)
respecto al carcter de la relacin: Forma-cosa que tiene una propiedad ,ya que la
tiene por participar de una entidad diferente y separada, esto es, de una entidad
inteligible perfecta. Las Ideas platnicas no son ni estn en las cosas: son paradigmas o
modelos, trascendentes y separados de las cosas. Llamemos a esto el supuesto de la
no-identidad (NI): todo lo que es predicado es siempre algo diferente de los sujetos de
los que se predica y el supuesto de la auto predicacin (AP) entonces dice que toda
idea tiene la propiedad de la que es idea. En otras palabras, ser consecuente con el
planteo platnico implica sostener que la Idea de Tiempo( ) tiene esa
propiedad, no por s misma, sino por participar de una nueva Idea diferente y separada
(por el supuesto de NI). El punto es que todo aquello que puede recibir un predicado
comn, constituye una clase, puede reunirse en un conjunto. Esto es, es una
multiplicidad de cosas que requiere una unidad por encima de ella. Aparece entonces una
nueva Idea (argumento del tercer hombre), adems de la idea de Tiempo enico
() y los tiempos () particulares que abarca a la primera Idea y a sus
participantes. A su vez, esta nueva Idea de Tiempo es tiempo (por el supuesto de
AP). Por lo cual tambin aparece y se debe postular una cuarta Idea de Tiempo y as
hasta el infinito.
Concepto enico en el pensamiento religioso: Prototipo vs escatotiempo,
tiempos caracterizados por sus lmites, o, en caso contrario, por la carencia de los
mismos. Si es ilimitado, se representa con la figura lineal prolongada hasta el infinito en
ambas direcciones -la eternidad es un tiempo infinito-Si es limitado con una lnea
continua acotada en una o en ambas direcciones (intervalos abiertos o cerrados, puntos
de comienzo o de fin )-el tiempo es una fraccin de la eternidad. Representaciones
cargadas con acepciones teolgicas y morales. Puesto que la eternidad del mundo no se
puede mostrar de forma racional y puesto que sucede lo mismo con la tesis contraria -la
afirmacin del carcter increado del mismo--, estas conducen ineludiblemente a las tesis
pseudoracionales cosmolgicas que generan los conflictos de la razn pura. Una
antinomia es para Kant un conflicto en el que entra la razn cuando pretende pensar lo
incondicionado, lo trascendental (Dios, Alma, Universo), que al no tener basamento en las
percepciones del entendimiento, es decir en la experiencia, no pueden ser ni mostradas
ni refutadas de modo alguno
Concepto enico en el pensamiento mtico : Representado por la figura circular
del eterno retorno de lo mismo. Da como resultado la creencia en edades mticas
,fuentes o destinos del tiempo histrico, clasificacin(periodo) y datacin de la historia
,que no son temporales en sentido histrico(Edad de oro vs MilenarismoMesianismo). Los opuestos o antpodas de esta clasificacin ( origen-fin) son revelados
con una carga moral de maniquesmo(feliz-infeliz, bueno -malo).Presenta una ruptura e
incompatibilidad con el marco de explicacin numrico o matemtico .La lgica que

subyace a sus manifestaciones no es formal sino dialctica (de la contradiccin ), una


cosa o propiedad puede ser y no ser al mismo tiempo, y sin embargo, resultar
perfectamente coherente alternando los efectos de los dos trminos contrapuestos pero
interrelacionados ;la alternancia de las diversidades conduce peridicamente a lo
semejante. En suma, el devenir histrico es anulado.
Concepto enico en la hermenutica artstica: presenta el esquema dialectico de los
tipos de duraciones .El tiempo vaco y pragmtico (tiempo para algo):
experiencia transitoria, fugaz e irreversible aunado a la aprehensin del tiempo
lleno(tiempo propio): de lo permanente y sublime de los estados emotivos de la
subjetividad humana. Su divisa es la plenificacin del instante en el arte y la fiesta.

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