Diferentes fuentes de Conocimiento

Para empezar comencemos definiendo Fuentes, se dice que es todo aquel sitio de donde
se obtiene una noticia, conocimiento o informacin. Ahora Conocimiento, se define
como una capacidad humana y su transmisin implica un proceso intelectual de enseanzaaprendizaje.
Sabiendo estas dos definiciones podemos decir que, cuando hablamos de Fuentes de
Conocimientos nos referimos a la capacidad que tiene una persona de entender algo
mediante las diferentes herramientas, que podemos tener a travs de la enseanza o
experiencia.
Cabe recalcar que las fuentes de conocimientos se pueden clasificar por:
1. Por la originalidad del dato o informacin: directas e indirectas.
2. Por la correspondencia del dato con lo que se investiga: principales y secundarias.
3. Por las caractersticas externas de las fuentes: documentales y de campo.
Sin ms prembulo mencionemos las principales fuentes de conocimiento:

El Racionalismo: es la tendencia filosfica que considera la realidad gobernada por

un principio inteligible al que la razn puede acceder y que, en definitiva, identifica
la razn con el pensar. Es esta fuente del conocimiento, la que se basa en el mtodo
cientfico y sus experimentaciones empricas y cientficas.
En trminos estrictos, el concepto es claro y probado de las cosas, dando como
resultado diversas leyes cientficas, y es por clara oposicin una aclaracin
cientfica de las cosas, una explicacin, este es capaz de fomentar el conocimiento
cientfico, de realizar experimentos palpables y probados, que pueden ser
constatados fsicamente, por experimentos, por los sentidos o mediante otros
procesos que desvirtan los posibles engaos a los sentidos.

El Empirismo: es la tendencia filosfica que considera la experiencia como

criterio o norma de verdad en el conocimiento. Por lo tanto, el empirismo plantea
que los seres humanos carecen de ideas innatas. Nada puede ser entendible sin
alusin a la experiencia.
Tambin seala por un lado, que se lleva a cabo la negacin de la absolutizacin de
la verdad, estableciendo adems que el hombre no puede acceder a la verdad
absoluta. Y por otro lado, deja patente que toda verdad debe ser siempre puesta a
prueba dando lugar a que, a partir de la experiencia, aquella se pueda modificar,
corregir o desamparar.

El Idealismo: sostiene que la realidad que se halla fuera de la propia mente no es

comprensible en s misma, ya que el objeto del conocimiento del hombre siempre es
construido a partir de la accin cognoscitiva. Este permite el despliegue de los
conocimientos con fuente meramente humana, pasando de lo etreo a lo conceptual,
lo que da entrada a la concepcin de dios, y es en esta rama donde se pueden incluir
aspectos como la religin, la concepcin de dios, los dogmas, la metafsica, donde
se estudian todos los aspectos de las religiones y la fe de las personas. Un idealista
cree que la moral, la tica, la bondad y la solidaridad, por ejemplo, logran
imponerse frente a conceptos contrarios.
Hay quienes en esta rama tratan de introducir a la psicologa, al derecho y
especialmente a la sociologa, pero se cree por otros pensadores que corresponde al
racionalismo, principalmente por contener leyes positivas.

Las fuentes de conocimiento son esenciales para que el investigador efectu la

transformacin consciente de los conocimientos previos de los cuales parte. Dichas fuentes
le permiten establecer contacto con las experiencias cientficas o filosficas de integrantes
de sociedades contemporneas y con el legado intelectual de generaciones pasadas; ello
aunado a la observacin de las cosas, todo con el fin de adquirir conocimientos.