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Alfonso de Julios-Campuzano**
Sumrio: 1. De la primaca de la ley a la primaca de la constitucin; 2. La constitucin y la
crisis del estado; 3. La ciencia del derecho ante un nuevo paradigma.
Resumen: el Estado Constitucional comporta la
aparicin de un nuevo paradigma de Estado de
Derecho que alcanza de lleno a los modelos tericos
de la Ciencia del Derecho y a las categoras
epistmicas sobre las que sta se haba construido.
De otra parte, la globalizacin implica tambin una
mutacin profunda del paradigma jurdico dominante que provoca una crisis del modelo jurdico
estatalista. En este contexto terico y prctico emerge la pregunta sobre el futuro del Estado Constitucional y de sus contenidos emancipadores en una poca de crisis del Estado y de la Ciencia jurdica que le
haba dado soporte, de creciente interdependencia y
de disolucin de las fronteras estatales. En qu
condiciones puede el constitucionalismo sobrevivir
a estas transformaciones?
Palabras-clave: Estado Constitucional; Crisis del Keywords: Constitutional State; State Crisis; LeEstado; Ciencia Jurdica; Nuevos Paradigmas; gal Science; New Paradigms; Globalization.
Globalizacin.
Las mutaciones que el orden jurdico est experimentando en nuestros das alcanzan
de lleno a diversos niveles de regulacin y parecen comprometer la unidad interna
del propio ordenamiento y el cometido de la norma suprema como cspide de un
Trabajo publicado en AA.VV., Estudios en homenaje al profesor Gregorio Peces-Barba,
volumen II: Teora y metodologa del derecho, Madrid: Instituto de Derechos Humanos
Bartolom de las Casas- Dykinson, 2008, pp. 355-377.
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Alfonso de Julios-Campuzano es Profesor Titular de Filosofa del Derecho en la Universidad de
Sevilla. Ha realizado estancias de investigacin en la Universidad de Ferrara (Italia), en la Universidad
de Oxford y en la London School of conomics and Political Science (Reino Unido) y en diversas
universidades brasileas, como la Federal de Paran y la Federal de Santa Catarina, entre otras. Es
autor de cinco libros, editor de tres y ha publicado ms de cuarenta artculos en revistas cientficas de
su especialidad.
sistema normativo pleno y autosuficiente. A estas alturas resulta atrevido perseverar en la defensa de aquella concepcin tradicional del ordenamiento jurdico que
dio a luz el positivismo decimonnico1 y que se consagraba en unos cuantos principios
fundamentales: a) la primaca de la Constitucin como marco regulatorio en el que
se establecan las condiciones del gobierno legtimo, al tiempo que se asignaban
facultades y se distribuan competencias en lo relativo al ejercicio del poder; b) la
consagracin del imperio de la ley como fuente primaria de produccin jurdica y
garanta de imparcialidad y generalidad frente al eventual abuso del poder por parte
de quien lo detentara, de modo que todos sin exclusin quedaban sometidos a la
voluntad racional que representaba la ley como expresin de la voluntad popular; c)
la consiguiente concepcin monista de la produccin jurdica, de suerte que el mbito
de la juridicidad quedaba circunscrito exclusivamente a la produccin jurdica estatal que se presupona racional y, por ello mismo, legtima; d) la limitacin estricta de
la funcin judicial a una labor meramente secundaria que converta al juez, segn
una clebre cita de Montesquieu, en la bouche qui pronounce les paroles de la
loi, de modo que la interpretacin quedaba radicalmente constreida por el imperativo de aplicar la norma jurdica de manera lgico-deductiva. Esta concepcin de
la actividad judicial cercenaba la interpretacin judicial de las normas al convertir al
juez en un autmata cuya discrecionalidad quedaba aprisionada por la bsqueda
infatigable de una suerte de entidad metafsica representada por la mens legis; e)
finalmente, de una concepcin del Derecho de esta naturaleza, slo poda
desprenderse una concepcin aislacionista de la Ciencia jurdica, en la medida en
que la obsesin compulsiva por una pretendida a la vez que inalcanzable pureza
metdica llev a los cientficos del Derecho a convertir al Derecho en una realidad
fsica no susceptible de ser valorada por quienes la estudiaban.
Sin embargo, la evolucin del Estado de Derecho ha provocado profundas
alteraciones, forzadas, principalmente, por la generalizacin, a partir de la segunda
posguerra mundial, del modelo de Estado social de Derecho y la incorporacin de
nuevos modelos de organizacin poltica y de gestin administrativa acordes con las
nuevas funciones del Estado2. Sin duda, la irrupcin de nuevas formas de legalidad
imperfecta, a partir de las facultades legislativas de que goza el poder ejecutivo, ha
contribuido a mermar la vigencia de aquella vieja y ya clsica concepcin de la
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prdida del valor vertebrador de la ley como fuente primaria de produccin normativa,
su desreferencializacin como criterio dirimente de la validez formal y material de
las diversas piezas que integran el ordenamiento jurdico, ha provocado la
consagracin del valor primordial de la Constitucin, cuyo carcter de norma suprema es ahora esgrimido como elemento articulador de la totalidad del ordenamiento
jurdico. El Estado constitucional de Derecho abre, as, una nueva etapa en la
evolucin del propio Estado de Derecho, del modelo de organizacin jurdica que le
es inherente y de las elaboraciones tericas de la propia Ciencia del Derecho6.
Esa es la posicin del jurista italiano Gustavo Zagrebelsky quien, con su tesis
del Derecho dctil, abre la puerta a una concepcin abierta del texto constitucional,
algo en construccin a partir de los propios materiales normativos proporcionados
por la norma fundamental. Se tratara, por tanto, no de entender la Constitucin
como un edificio concreto, como algo acabado y concluso, sino de concebir el Derecho
constitucional como un conjunto de materiales de construccin con los cuales la
poltica constitucional realiza diversas combinaciones. De esta suerte, la Constitucin
asume un papel absolutamente decisivo en las complejas, heterogneas y plurales
sociedades contemporneas, dado que la diversidad de intereses en conflicto desborda
al propio ordenamiento jurdico y, con l, a la ley como principal fuente de produccin
jurdica en el Estado de Derecho. Su lugar es ocupado ahora por la Constitucin,
como paradigma de una produccin jurdica flexible y plural cuya convergencia slo
puede resultar posible a travs de los principios y valores establecidos en la norma
fundamental. La Constitucin como elemento que posibilita una unidad precaria y
por tanto, existe una aproximacin indiscutible (Zagrebelsky, p.e.). Otros autores, entre los que se
encuentra Ferrajoli, consideran que esta mutacin no se traduce necesariamente en una ruptura entre
constitucionalismo y positivismo, aunque, evidentemente, el nuevo paradigma constitucional implica
una reformulacin del propio positivismo y del modelo de relacin de la Ciencia del Derecho con su
objeto de conocimiento: la Constitucin y el ordenamiento jurdico (Peces-Barba, Ferrajoli). Un
interesante estudio sobre este debate es el de SASTRE ARIZA, S. Ciencia jurdica positivista y
neoconstitucionalismo. Madrid: McGraw Hill, 1999.
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Para un anlisis del constitucionalismo contemporneo o neoconstitucionalismo y sus diferentes
acepciones a nivel terico, metodolgico e ideolgico, cfr. COMANDUCCI, P., Formas de (Neo)
constitucionalismo: un anlisis metaterico, en Carbonell, M. (ed.), op. cit., pp. 75-98. Sobre las
caractersticas del Estado constitucional como modelo vertebrador en el que confluyen dos tradiciones
constitucionales la francesa y la americana y la doble funcin de la Constitucin entendida como
norma fundamental de garanta y como norma directiva fundamental, cfr. AVANTI, M. Los Derechos
fundamentales. Apuntes de historia de las constituciones. Madrid: Trotta, 1996. Y para una visin
sinttica de los ms relevantes desarrollos tericos sobre el Estado constitucional y su relacin con el
Estado de Derecho, resulta muy ilustrativo el tratamiento que ofrece PREZ LUO, A. E. Trayectorias
contemporneas de la Filosofa y de la Teora del Derecho. Sevilla: Innovacin Editorial Lagares,
2003, pp. 89-101. Frente a quienes sostienen la tesis del antagonismo, el profesor de la Universidad
de Sevilla preconiza una concepcin del Estado constitucional como culminacin del Estado de
Derecho en el proceso histrico de decantacin y despliegue de la racionalidad moderna.
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Cfr. ZAGREBELSKY, G. El Derecho dctil. Ley, Derechos, justicia. Madrid: Trotta, 1995, pp.
13-15. La posicin de Zagrebelsky ha sido severamente criticada en cuanto modelo de Estado de
Derecho por De Ass, para quien el panorama esbozado por el profesor de Turn pulveriza todos los
elementos distintivos propios del Estado de Derecho al colocar los derechos, en cuanto orden normativo
plural y abierto, por encima de la propia ley. Al elevar a los derechos a la condicin de criterios
materiales de justicia que dominan todo el ordenamiento se diluye la claridad y la univocidad de las
normas, arrojando sobre el sistema jurdico una dosis nada desdeable de incertidumbre. Por ello, De
Ass concluye que la tesis de Zagrebelsky describe una realidad jurdica en la que supuestamente las
exigencias que acompaan a la idea de sistema y la relacin entre el Derecho y el Poder, desaparecen
desde el significado de la Constitucin. Ahora bien, se trata de una posicin que en ningn momento
se plantea la necesidad de integrar ese significado en el Estado de Derecho, por lo que,
independientemente de su acierto o desacierto, no puede ser realmente presentado como modelo de
Estado de Derecho (DE ASS, R., op. cit., pp. 92 ss. La cita procede de la p. 94). Otros comentarios
crticos a las tesis de Zagrebelsky se contienen en Anuario de Filosofa del Derecho, XIII, 1996, en la
que se incluyen los trabajos de GASCN ABELLN, M., Presentacin: la concepcin del Derecho
en El Derecho dctil; ANDRS IBEZ, P., No conviene `matar al `notario. A propsito de
jurisdiccin y Derecho dctil (en Espaa); GARCA AMADO, J.A., Ductilidad del Derecho o
exaltacin del juez? Defensa de la ley frente a (otros) valores y principios; GUASTINI, R., Derecho
dctil, Derecho incierto y PRIETO SANCHS, L., El constitucionalismo de principios, entre el
positivismo y el iusnaturalismo? (A propsito de El Derecho dctil de Gustavo Zagrebelsky).
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FIORAVANTI, M. Los Derechos fundamentales. cit., pp. 128-129.
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As lo indica Ansutegui cuando afirma que la validez de una norma jurdica no depende slo de
la adecuacin de dicha norma a los criterios formales de pertenencia establecidos por una norma
superior; una norma es vlida cuando, adems de satisfacer esos criterios formales, rene determinados requisitos materiales que, a fin de cuentas, no son sino expresin de la opcin axiolgica del
Ordenamiento jurdico (ANSUTEGUI, J. Poder, Ordenamiento jurdico, Derechos. Madrid:
Dykinson-Universidad Carlos III, 1997, p. 8). Sobre el significado de la validez y las diferentes
posiciones doctrinales, cfr. FARIAS DULCE, M. J. El problema de la validez jurdica. Madrid:
Civitas, 1991.
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cumplimiento, esa carencia debe ser considerada como una laguna del ordenamiento
jurdico que ha de ser colmada23. Y quizs una de las ms preocupantes reducciones
del pensamiento jurdico contemporneo consiste precisamente en esta desvinculacin
entre el reconocimiento de los derechos y la consagracin de las normas
constitucionales y la articulacin de un sistema de garantas que permitan conformar la realidad con las exigencias normativas.
Por eso, hacer frente a la falacia garantista que proclama que un derecho
que un derecho que mecanismos de tutela no es derecho requiere un esfuerzo del
constitucionalismo contemporneo por superar la angostura de una concepcin jurdica estrictamente vinculada al ordenamiento jurdico estatal. La crisis actual del
Estado ante la emergencia de los procesos globalizadores hace emerger un debate
sobre las sedes del constitucionalismo y su estrecha vinculacin al Estado-nacin.
Para Ferrajoli, la soberana es un pseudo-concepto, una categora antijurdica, un
reducto anacrnico cuya continuidad contradice la demanda de universalizacin de
los Derechos humanos, y el Estado, un modelo de organizacin incapaz de articular
respuestas vlidas a los apremios de la hora presente. La crisis del Estado-nacin
se manifiesta en el desplazamiento de la soberana, el debilitamiento del
constitucionalismo, la alteracin del sistema de fuentes y la erosin de la capacidad
de decisin de los Estados a la hora de implementar sus polticas. Si el Estado no es
capaz de desarrollar un sistema de garantas, ser preciso, entonces, trascender
ms all de los estrechos confines de la estatalidad para lograr espacios de
cooperacin y desarrollo ms pleno de los preceptos constitucionales, transfiriendo
los centros de decisin hacia espacios ms amplios, de carcter regional, que permitan
hacer frente al desafo de la inefectividad y de la ausencia de tutela y reformando
convenientemente el sistema de fuentes24. Es preciso cuestionar el nexo histrico
entre Estado y Constitucin. El paradigma garantista del Estado de Derecho, apunta
Ferrajoli, es aplicable a cualquier ordenamiento25. Se afirma as la vocacin
universalista de un constitucionalismo acosado por el espectro de la ineficacia. Ese
Idem, pp. 62-63.
Idem, pp. 114-115. Este cuestionamiento de la centralidad del Estado y de su exclusividad en la
produccin de los ordenamientos jurdicos guarda relacin directa con la severa crtica que Ferrajoli
dirige al concepto de soberana que, en su opinin, constituye un residuo premoderno cuya consistencia
y legitimidad desde el punto de vista de la teora del Derecho queda en entredicho, ya que existe una
antinomia irresoluble entre soberana y Derecho que se expresa, en el mbito interno, en su conflicto
con el paradigma del Estado de Derecho y el sometimiento de todo poder a la ley y, en el mbito
externo, en su contradiccin con las cartas constitucionales de carcter internacional. La soberana es
una idea esencialmente antittica con el Derecho ya que comporta la idea de lmites y de reglas (Cfr.
FERRAJOLI, L. Derechos y garantas, cit., captulo 5: La soberana en el mundo moderno, pp.
125 ss.).
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Idem, pp. 114-115.
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Una vez sentadas las bases de lo que no se debe hacer, o mejor, de lo que
debemos comenzar haciendo, convendra tomar cuenta de las atinadas observaciones
que Norman Lewis realiza en su trabajo Choice and the Legal Order. Rising
above Politics. Para el profesor de la Universidad de Sheffield, el gran desafo de
nuestro tiempo es construir una teora jurdica sensible a los problemas cotidianos
del hombre, a sus concretas demandas en cuanto criatura racional. Se trata de
conectar el Derecho con la vida, con los mbitos social, poltico y econmico, en los
cuales, a lo largo del tiempo, se ha tratado de satisfacer las necesidades humanas y,
consecuentemente, construir una Teora del Derecho y, con ella, una concepcin de
lo jurdico, que no resulte impermeable a las necesidades del hombre33. Lewis rebate, consecuentemente, las tesis de la separacin radical entre Derecho y Poltica,
cuidndose a la par de aclarar que su planteamiento no se alinea ni con los que
defienden la confusin de ambos rdenes, ni con quienes abogan por la suplantacin
de la Poltica por el Derecho. Empero, nuestro autor matiza que la dicotoma tradicional entre Derecho y Poltica es errnea y precisa ser sustituida por una concepcin
ms amplia del espectro jurdico-poltico en el que el punto medio fuera una
combinacin armoniosa de ambos34.
Partiendo desde estas premisas, el Derecho ha de contemplarse, primariamente, como un cauce el ms idneo, sin duda para la satisfaccin de las
necesidades humanas, de aquellas que se esgrimen con vigor en el mbito poltico y
sobre las que raramente se reflexiona desde la Teora y la Ciencia del Derecho. En
este sentido, la sobreabundancia normativa que excede los lmites del poder legislativo
y que trastoca severamente los principios constitutivos del orden jurdico y las garantas
constitucionales ms elementales constituye, sin duda, una de las cuestiones que
han de afrontarse con premura35. La aparicin de un amplio conjunto de instrumentos normativos de rango medio que es casi constitucional transmite un grado no
desdeable de incertidumbre a la ciudadana cuyas garantas se ven as menoscabadas
drsticamente ante la dificultad de acceder al conocimiento del Derecho vigente:
normas menores que condicionan o limitan el ejercicio de derechos o de facultades
constitucionalmente consagrados y que, por va indirecta, constituyen un cauce
encubierto de desconstitucionalizacin de la propia Constitucin.
Cfr. LEWIS, N. D., op. cit., pp. 131 ss.
Idem, p. 137.
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Idem, p. 131. Sobre esta nueva comprensin del modelo constitucional, Lewis agrega: Un orden
legal que no reconoce este estado de cosas es inicuo e ilegtimo. Es hora ya de que la academia de
constitucionalistas ample sus horizontes para proclamar su compromiso con la accin social as
como para suscribir la proposicin de que una sociedad libre es hostil contra la direccin centralizada y que, por tanto, sus instituciones polticas y sociales deben interactuar recprocamente a travs de
un sistema de pesos y contrapesos (Cfr. LEWIS, N. D., op. cit., p. 132).
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En primer lugar, la crisis del modelo constitucional est vinculada, desde una perspectiva espacial, al agotamiento del modelo jurdico-poltico
instaurado tras la Paz de Westfalia. La insuficiencia del modelo constitucional viene a corroborar la finitud del Estado como instancia
organizativa bsica. Por ello, el nuevo constitucionalismo precisa someter
a revisin este maridaje estatal que comienza a hacer aguas. No se
trata de negar el espacio del orden constitucional dentro del mbito
estatal, sino de sostener la necesidad de desarrollar un constitucionalismo
postnacional que debe estar abierto a un discurso constitucional pleno
y a procesos tambin novedosos al margen de las propias instancias
estatales.
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