INVOCACION

Ell Arcipreste invoca a Dios y le pide que le ilumine para poder escribir el libro
y para que nos proteja.
Realiza comparaciones con la rosa, el ajenuz, los doctores, diciendo que el
libro puede aparentar ser feo pero que el lector puede aprender de lo que
est escrito. Comienza con un cantar de siete gozos a Santa Mara.
GOZOS A SANTA MARIA
Son siete : 1.- El mensaje de Gabriel a Mara en Nazaret de que ser Madre de
Jess.
2.- Cuando naci Jess
3.- Los reyes magos entregan sus presentes.
4.- Magdalena le dice que Jess viva
5.- cuando Mara es testigo de que Jess subi a los cielos
6.- cuando el Espritu Santo se le impone a los discpulos
7.- Cuando Mara sube al cielo y reina junto a su hijo.
GOZOS DE SANTA MARIA
Repite prcticamente la misma plegaria y los mismos gozos que en los
versos anteriores
PROPOSITO DEL LIBRO DE BUEN AMOR
El Arcipreste tiene como propsito que el hombre dentro de sus
preocupaciones tenga tambin algo de alegra, y dice queno nos vaya a
pasar como a un doctor de Grecia con un truhan romano y explica lo que les
aconteci.
Los romanos queran leyes como los griegos y deciden mantener una
discusin., pero como no eran letrados deciden recurrir a un bellaco romano
para discutir por seales con un griego. Cada uno tiene una interpretacin de
lo que acontece:
Griego muestra un dedo como seal de que solo hay un Dios y el romano le
muestra tres como que hay tres en uno ( la Trinidad). Luego muestra la palma
como que todo es voluntad de Dios y el romano muestra el puo como
diciendo que todo est en su poder.
Romano: Piensa que el griego le quiere sacar un ojo y el responde

que le sacar los dos y tambin los dientes.

Luego piensa que que le va a dar una bofetada y l responde que le dar un
puetazo.. La moraleja es que no hay palabras malas si no son
malentendidas. El Arcipreste acaba afirmando que puede aprender mucho de
su libro si lo sabe interpretar.
DE CMO POR NATURALEZA, HUMANOSY ANIMALES
El Arcipreste en este poema nos dice que el ser humano busca siempre
acompaante por puro placer en contra de los dems animales que slo lo
hacen para reproducirse. Cita a Aristteles para fundamentar su opinin. Por
ltimo no s dice que como pecador busca la compaa de diversas mujeres
para poder elegir la mejor.
PRIMERA DAMA: LA NOBLE DISCRETA Y DESPECHADA
Se ENAMORA de una dama de la nobleza de la que solo consigue amistad. Le
manda una cantiga con su mensajera y la dama le responde con la fbula
de len y la zorra. El len est enfermo y van a visitarle los dems
animales. Para animarlo le invitan a que sacrifique a un animal y l elige a un
toro. El lobo le da la peor parte de la carne y recibe un golpe en la cabeza.
ms tarde el len de a la zorra que haga la reparticin y ella no queriendo
recibir golpe alguno le da la mejor parte y el len la felicita. As pues, la dama
le dice a la mensajera que como ocurre en la fbula ella ha aprendido por
otras mujeres que han sido engaadas y se han arrepentido de aceptar la
propuesta de amor.
El Arcipreste persiste mandndole unas cantigas que la dama rechaza
nuevamente .Nos cuenta cmo la dama no se fa de las palabras de los
enamorados porque dice que prometen mucho pero nunca cumplen sus
promesas. La dama se queja de esto contando la fbula del parto de los
montes, en el que la tierra pareca estar preada por sus gritos . todo el
mundo asustado de que fuera a parir un dragn y al final lo que sali fue un
simple topo siendo objeto de burla. El Arcipreste piensa que igual le ha
pasado a l, que l ha sido el objeto de burla por la negativa de la dama.
VANIDAD DE LAS COSAS DEL MUNDO Y ELOGIO A LA MUJER
Segn el Arcipreste todo las cosas son perecederas menos el amor de Dios y
para ello cita a el rey Salomn.
Se da cuenta que l no ha hace ningn mal en perseguir a la dama y que si
ella no quiere nada con l desiste del intento afirmando que nunca ha
ofendido a ninguna mujer, sino que todo lo contrario las alaba.
SEGUNDA DAMA: LA CASQUIVANA CRUZ CRUZADA QUE SE FUE CON

EL MENSAJERO
Se enamora de una panadera la que le enva un mensajero llamado Fernando
Garca , el cual se burla de l ya que consigue a la dama y el Arcipreste se
queda solo de nuevo.
DE LA CONSTELACION Y DEL PLANETA BAJO CUYO INFLUJO NACE
CADA HOMBRE. VERACIDAD DE LA ASTROLOGA
El Arcipreste, Juan Ruiz, contina el libro hace una defensa de la astrologa,
afirmando que el futuro de las personas depende de los astros y del signo en
el que naces. Para mostrar su opinin cuenta la historia de cinco sabios que
juzgan a un nio. Predicen que les va a ocurrir una serie de presagios como
por ejemplo ser apedreado,quemado, despeado, colgado y ahogado. Un
dia que va a cazar le sucede todo esto y el rey saca de la prisin a los sabios .
Juan Ruiz afirma que Dios dio poderes en la tierra pero es el nico que puede
cambiar el destino de las personas por tanto los astrlogos no mienten en lo
que dicen aunque Dios es el todopoderoso.
Por otro lado, declara que naci bajo el signo de Venus, el del amor, por lo
que su destino es el servir a las mujeres aunque no sea correspondido. Hace
una alabanza al amor , el cual dice que cambia a las personas por ejemplo
hace a un hombre rudo ,amable o sutil.Sin embargo tambin hace una crtica
y es que dice que el amor es mentiroso, que no todo lo que dice es cierto.
TERCERA DAMA: LA VIRTUOSA Y RECOGIDA
Se enamora de una dama encerrada, a la cual la llena de alabanzas diciendo
que es hermosa, inteligente, lozana, corts. Y decide conseguirla
comprndole cosas, las cuales ella rechaza por sentirse compradas y para
que entienda el por qu le cuenta la fbula del perro fiel y el ladrn.
Consiste en que un ladrn entra en una casa y lanza un trozo de pan con
cristales al perro del dueo de la casa para que no ladre y no sea descubierto
pero el perro siendo leal y fiel comienza a ladrar y lo persigue hasta que el
ladrn huy . Esto lo compara con el Arcipreste y el mensajero los cuales
huyen tambin de la dama sin obtener nada a cambio
DE CMO EL AMOR VISIT AL ARCIPRESTE Y DE LA DISPUTA QUE
AMBOS SOSTUVIERON
Don Amor, descrito por Juan Ruiz como un hombre alto, bello, lo visita y Juan
Ruiz le dice que se marche que no lo quiere ver con l. Le tacha de
mentiroso, daino, que vuelve locas a las personas, contando la fbula del
mozo que quera casarse con tres mujeres. Su familia le convence para
que se case con dos, primero con la ms pequea y al mes siguiente con la
mayor. El amor lo debilit tanto despus del primer casamiento que no se

cas con la segunda y pone el ejemplo de que antes de casarse era capaz de
mover la rueda del molino y luego era incapaz.
Juan Ruiz, sigue criticando a Don Amor, y ahora cuenta la fbula de la rana
que pidieron rey a Jpiter. Unas ranas que estaban tranquilas en un lago
tuvieron la idea de pedir un rey a Jpiter, ste les enva primero una viga
pero las ranas dicen que no puede ser rey porque se suben a ella. Luego
Jpiter enfadado les manda una cigea que las comienza a devorar y las
ranas piden su auxilio, pero Jpiter les dice que se lo merecan porque no
apreciaban todo lo que tenan y renegaban de su libertad. Esto, lo compara
con el amor , que es algo que se anhela y el hombre que lo tiene de ser libre
pasa a ser esclavo.
El Arcipreste contina hablando y acusa al amor de ser causa de los siete
pecados capitales.
El pecado de la Codicia: Lo considera el principal pecado capital , y de l
surgen los dems pecados. Pone ejemplos de cmo la codicia destruye a las
personas y da el ejemplo del perro y el trozo de carne reflejado en el
agua. El perro llevaba un trozo de carne cerca de un ro , el cual lo ve
reflejado en el agua, lo ve doble y por querer cogerlo por su mala codicia
pierde el trozo verdadero que llevaba.
El pecado de la Soberbia: El Arcipreste culpa al Amor de producir soberbia
en los hombres y sta hace que mueran desgraciados. Pone el ejemplo del
caballo y el asno. Un caballo soberbio se burla de una asno porque le
molestaba en su camino. Ms tarde es herido en un duelo y queda solo para
arar y cargar . El asno se lo encuentra y de forma irnica le pregunta que
dnde est ahora su silla de oro y su arrogancia. El arcipreste nos da a
entender que hay que ser humilde ya que la fuerza, edad, honra y valenta no
duran para siempre.
El pecado de la Avaricia: Juan ruiz acusa a Don Amor de avaro porque pide
mucho pero da poco o nada. Cuenta la fbula del lobo atragantado con
un hueso de cabra y la grulla.
Un lobo se atraganta con el hueso de una cabra y pide pide y pide ayuda. Se
acerca una grulla que le saca el hueso y lo salva pero no es recompensada
por el lobo, sino que encima l le dice que ella se lo tiene que agradecer por
no haberla matado, luego no le daq absolutamente nada.
El pecado de la Lujuria: Dice que David mat a Uras por lujuria ya que
estaba enamorado dela mujer de Uras. Tambin comenta que la lujuria fue
causante de que cinco ciudades ardieran. Tambin cuenta como Virgilio fue
burlado por una dama porque le dijo que subiera en un cesto hasta donde
estaba ella . El se venga apagando todos los fuegos de Roma y la nica forma

de encenderlos era ir expresamente a encenderlos dentro de ella ( acostarse

con ella).Otra venganza de Virgilio es secar el rio Tber y cubrirlo de cobre.
Ms tarde la dama se venga poniendo navajas en la escalera que conduca a
ella para que Virgilio se matara. El conoce la venganza de ella y la deja ir, ya
no va detrs de ella.
Juan Ruiz dice que la lujuria es causante de matarse las personas unas a las
otras contando el cuento del guila y el cazador. Un guila es herida de
muerte por la flecha adornada con plumas de guila de un cazador y ella dice
al verse herida que de m sali quien me mat. Juan Ruiz dice que el
lujurioso cuando hace lujuria experimenta tristeza, y esto le acorta la vida.
El pecado de la Envidia: Esta se asemeja a los celos. Dice que la envidia
nace de ellos. Pone como ejemplo de cmo Can mat a Abel, Jacob hurt la
bendicin a Esa, y de cmo Cristo fue preso y muerto. El Arcipreste pone
como ejemplo el cuento de la graja que se disfraza de pavo real para
aparentar ser mejor. .El autor nos dice que tenemos que ser quienes
somos y no aparentar lo que no somos, ya que quien quiere lo que no es suyo
perder lo ajeno y lo suyo.
El pecado de la Gula: El Arcipreste dice que el goloso quiere comer a todas
las que ve y a todas horas. Esto , puede llegar a enfermarlo. Pone el ejemplo
de Adan que al comer la fruta prohibida es mandado al infierno y el ejemplo
de Lot , un burgus que cuando se emborrachaba se acostaba con sus hijas.
Luego el vino trae la lujuria y sta trae todo el mal.
Cuenta la fbula del len coceado por el caballo al cual quera
devorar. Un len quiere que se acerque un caballo para comrselo . El
caballo no se fa pero le dice que si le quita un clavo mal clavado por un
herrero y que le dola , sera su fiel criado. El len acepta y cuando menos se
lo espera el caballo le da un coz que lo mata. Al salir corriendo comienza a
encontrarse mal y era porque se haba hartado de comer unas hierbas que le
sentaron tan mal que se muri por comer tantas. La gula a lo acab matando.
El pecado de la Ira: El autor sigue acusando al Amor , esta vez de tener el
pecado de la ira y la vanagloria, la cual aparece si no se hace lo que t
quieres. Pone el ejemplo de personajes de la biblia como son Nabucodonosor
, Sansn y Sal, estos dos se suicidan por la ira. ( porque le cortaron el pelo y
Sal con su espada . Cuenta la fbula del len que encolerizado se
suicida. El len mientras era joven mataba a diestro y siniestro pero cuando
envejeci todos los animales fueron a malherirle y l enfurecido se suicid. La
moraleja es que lo que no quieras para ti no se lo hagas a los dems, ya que
pueden devolverte el dao.
El pecado de la Pereza: El arcipreste dice la hermosura de la mujer es lo
nico que puede hacer que un hombre no sea un perezoso. Cuenta la fbula

del pleito entre el lobo y la zorra ante el mono, juez de Buja. Dice
que el Amor engaa a la gente con sus palabras hermosas , como el lobo de
la fbula.
Un lobo manda a juicio a un zorra ( raposa) que quiere comerse un gallo. El
abogado del lobo es un galgo que pide que se juzgue a la zorra por haber
robado un agallo a don cabrn. La zorra busca a un abogado que es un
mastn el cual acusa al lobo de robarle sus ovejas y de tener una relacin con
la mastina para as comerse las ovejas y por lo que pide su excomunin. Don
Simio, el juez, libra al lobo de esa excomunin pero no acusa a la zorra ya
que el lobo tambin haca lo mismo, as que al final no se condena a nadie,
ya que los que acusan tambin pueden ser acusados. El Arcipreste dice que
el Amor hace lo mismo.
Parodia de las Horas Cannicas
El Arcipreste sigue hablando contra el Amor ( llamado Don Amor) y compara
los rezos de los clrigos con las artes amorosas. Tiene muchos fragmentos en
latin , y hace comparaciones humorsticas donde sustituye el objeto de los
rezos( Dios y la Virgen) por la mujer a la que se ruega.Ms tarde cuenta la
fbula del
Sapo que se fio de la Rana: Un topo que no puede salir de su cueva
porque el rio ha crecido cree en las palabras de una rana que le dice que lo
va a salvar . Sin embargo eela le miente y quiere ahogarlo pero en esto que
llega un pjaro que se los lleva a su nido y se los come. El Arcipreste quiere
dar a entender que Don Amor hace que las personas no piensen con claridad
y las confunde. El Amor ata a los enamorados y los destruye.
El Amor contesta al Arcipreste y le da Consejos
Don amor acusa al arcipreste de que si no ha conseguido mujer alguna ha
sido por culpa de l y no por culpa del amor.le da una serie de consejos :
Condiciones que ha de tener la mujer para ser bella: Primero de dice
que hay que saber escoger a la mujer y enumera las cualidades que debe
tener ( alta, bella, cabeza pequea, pelo rubio sin teir)
Necesidad de una vieja mensajera y condiciones que esta ha de
tener: Luego le aconseja que la mujer que use de mensajera sea una de esas
viejas que andan por las iglesias. Le aconseja tb que prometa mucho pero de
poco, que le agradezca todo lo que hace por l, y que pase el tiempo en su
compaa.
Continua la descripcin de las cualidades de la mujer bella: Sin barba
ni pecas, que sea loca en la cama y siempre dispuesta para las ganas del
hombre.

Condiciones que ha de tener el hombre para cortejar a la mujer: Le

tiene que prometer muchas cosas aunque luego no se las de. Que le compre
joyas y que tenga muchos detalles con ella.
El enamorado no ha de ser perezoso. Cuenta la fbula de de dos
perezosos que engaados por una dama , la cual les hace creer que se
casar con el mas perezoso.
El galn ha de ser un tanto osado: Dice que no tiene que tener vergenza
y adems debe de hacer que la mujer tambin la pierda.
El hombre ha de ser asiduoen el trato con la mujer a quien corteja.La
fabula del pintor Pitas Payas.: Le aconseja que tenga mucho cuidado con
la mujer porque le puede engaar. Al pintor PP la suya lo engaa porque ste
le pinta un cordero para que noeste con nadie y cuando vuelve tras dos aos
ella haba estado con otro y al enterarse de que volvia le hizo pintar un
cordero pero lo que le pinto fue un carnero y cuando PP lo vio ella le dijo que
si hubiera vuelto antes no habra crecido y seguira siendo carnero.
El galan ha de ser corts y generoso. Propiedades que tiene el
dinero:Segn Don Amor el dinero lo puede todo , incluido conseguir a la
mujer que deseas. Dice que aunque le de poco ella har todo lo que el
hombre le pida, ya que la mujer desea el dinero. Todas las cosas se hacen
por amor al dinero. Pone muchos ejemplos de aquello que se consigue con el
dinero como hacer clrigos, obispos
Conveniencia de que el hombre luzca sus habilidades ante la mujer a
quien corteja:
Dice que si sabe tocar algn instrumento o cantar que lo haga por ella.
Si una sola cosa no hace que la mujer cambie de opinin, varias si te
ayudarn aque cambie.
Que el galn se muestre valiente aunque la mujer no lo vea puesto que algn
da se puede enterar.
EL GALAN NO DEBE AMILANARSE POR LAS NEGATIVAS DE LA DAMA:
Dice Don Amor que cuanto mas perseguida y herida es una mujer , mas
atrada se siente por el hombre. Dice tb que si la mujer es brava la acaba
haciendo dcil. Por ltimo que hay que ser constante en el empeo de
conseguirla porque esto hace que ella pierda la locura, y pone el ejemplo del
agua que cae y su constancia hace que una roca sea erosionada.
EL HOMBRE NO DEBE CORTEJAR A LA MENSAJERA QUE LE SIRVE DE
AMOR.CONSEJOS ACERCA DE LA SOBRIEDSD Y BUENAS COSTUMBRES

. EJEMPLO DEL MONJE QUE POR EMBRIAGARSE LLEG A COMETER

GRANDES DELITOS.
Don Amor continua aconsejando al Arcipreste y le dice que debe llevar
buenas costumbres y apartarse del alcohol ya que ste hace que se cometan
barbaridades y pone el jemplo del monje a quien el demonio visiti y que fue
convecido para que bebiera. El monje se volvi alcohlico violando y
matando a una mujer y al final fue encarcelado por estos delitos. Todo ello a
causa del alcohol.
INVECTIVA CONTRA EL VINO: Don amor critica al vino de hacer que huela
el aliento, que se pierda la cabeza, que el hombre envejezca antrs de
tiempo, hace polvo el hgado, asi que no hay que beberlo en muchas
cantidades ya que si se bebe poquito no es malo.
OTROS CONSEJOS DE AMOR. GESTOS Y LENGUAJE ESPLENDIDEZ
MESURA, JUEGOS , RIA, VANIDAD, CELOS, PREFERENCIAS,
VERACIDAD, DISCRECION, LIMPIEZA, VELEIDADES Y RESERVA:
A la dama hay que hablarle cuidando de los gestos , sin ser avaro y dndole
todo lo que pueda. Que le hable sin exagerar (te voy a dar la luuuna)
Que se aparte del vicio del juego ( los dados).
Que no se junte con personas bellacas y pecadoras. Que no se burle de los
dems. Que no sea envidioso, ambicioso, mentiroso, que no alabe a otra
mujer delante de la amada, imprudente. Y que si ama a otra mujer que tenga
cuidado de que no se entere. No le hagas a ella lo que no te gustara que te
hicieran a ti. Leal.
Que no sea demasiado charlatn y que lo cuente todo, sino que todo lo
contrario que sea prudente. El Amor le dice al Arcipreste que siga sus
consejos para poder conseguir a una mujer. Y se marcha porque tiene que
atender a muchas otras personas. El Arcipreste se qued toda la noche
pensando en lo que le dijo y decidi seguir los consejos del Amor aunque
pensaba que no haba mujer como amor relataba. Se preguntaba a s mismo
por qu l no consegua a una amada si siempre haba tratado bien a las
mujeres.

CUARTA DAMA. LA VIUDA DOA ENDRINA:

El Arcipreste se enamora de una dama de alto linaje a la cual ve muy difcil
de conseguir porque l no tiene dinero para ofrecerle. As que echa mano de
su astucia para conseguirla. Acude a doa Venus ( mujer de Don Amor) para
que le ayude a conseguirla. Incluso le pide que no llegue a sentir ese amor

por doa Endrina ya que le est haciendo mucho dao sobretodo porque la
ve siempre ya que es su vecina. Venus le contesta ue quien sabe amar vence.
Y le da unos consejos:
Consejos de Venus. Mesura , buen humor, osadia ,buena presencia ,
cortesa.La vieja mensajera es indispendable:
No tener vergenza en decirle los sentimientos.
Ser constante en el cortejo.
Ser astuto para conseguirla
Andar por donde ella y hablarle con gestos dulce y contarles cuentos
graciososs.
No hablar demasiado , ser alegre
Que sea listo y vea que a veces la mujer cuando dice no es que si.
Halagarla mucho aunque se muestre ella con rudeza.
Si eres pobre aparenta no serlo
Si la mujer duda ve a por ella porque es fcil de obtener.
Ser sutil y constante.
Venus se va y el Arcipreste nos da cuenta de que es mejor que vaya a hablar
con Endrina.
Primera entrevista del galn con doa Endrina :
El galn ve venir a doa Endrina por una plaza y siente mucho miedo de
demostrarle su amor delante de la gente as que se acerca a ella y le pide por
favor que vayan a un portal para conversar. Ella en un principio le rechaza
porque piensa que todos los hombres engaan pero l le dice que no es ugal
que los dems. Y que terminar demostrando que la ama. En el portal
le muestra su amor y le pide que por favor se rena con l otro dia para
conocerse mejor y as conseguir su amor. Ella acepta pero con la condicin de
que haya alguien con ella.
El galn muy contento decide buscar a una trotaconventos ya que no se fa ni
de su familia ni de amigos. Al fin, encuentra a una que es por lo visto muy
astuta.
Primera entrevista del galn con la Trotaconventos.:

El galn le dice que quiere a Endrina y le pide que le ayude a conseguirla. Ella
acepta y le cuenta que ella es pretendida por otro de gran linaje y tb que le
pague bien. El asiente y le dice que tenga cuidado con las cosas que le va a
decir a doa Endrina.
Primera entrevista de Trotaconventos con Doa Endrina. Trotac.
Inicia su terceria con doa Endrina:
Trotaconventos Se hace pasar por vendedora de manteles y doa al
escucharla pregonar le hace entrar en casa. Una vez dentro Trotaconventos
lLe habla de un tal don Meln de la huerta ( El Arcipreste ) y le dice que es de
buen linaje, bueno, no le gustan las peleas ..
Doa endrina pregunta por el nombre del galan y Trotaconventos se
lo da: Don Meln de la hHuerta:
Se interesa por l para ver si le conviene. Y que ha nacido para ella.
Doa Endrina expone sus recelos:
No quiere que Trotaconventos siga hablando porque dice que ya una vez la
intentaron engaar con tanta palabrera.
Insiste Trotaconventos y cuenta la fbula de la avutarda y la
golondrina:
La Trota le dice que si se queda con don meln este la va a defender siempre
de todos los pretendientes que ahora le dan la tabarra. Y le cuenta la fbula
como ejemplo.
Un cazador esparci semillas de camo por un campo para hacer
cuerdas..La golondrina avis a la avutarda que la semilla haba sido
sembrada para su mal ( ser cazada) pero la avutarda no le hizo caso. Cuando
la planta salio de la semilla la golondrina volvi y le dijo que arrancara esa
hierba pero la avutarda no sigui el consejo y al final el cazador atrapa a la
avutarda con la cuerda. La trota le dice que este pretendiente la defender
de todos los dems. Y que confie en ella como consejera.
Doa Endrina sigue negndose pero con escaso vigor y poca
conviccin:
Doa Endrina la dice que por lo menos tiene que pasar un ao despus de su
viudez. Y asi poder coger la herencia de su segundo marido.
Habla Trotaconventos:
La trota le dice que al ao ya ha pasado y que nunca tendr mejor consejera
que ella.

Responde doa Endrina

Que pare de hablar en ese primer dia. Que ya basta
Trotac. Reprocha a doa Endrina su dureza:
Sigue convencindola.
Doa Endrina cuenta la fbula del lobo que crey haber tenido un
gran presagio para confirmar su idea de que es peligroso no
conformarse con la propia suerte.:
Un lobo es atacado por unos carneros y lo hieren. Cuando se levant aturdido
dijo que qu bien que haba despreciado el tocino . Sali corriendo y vio un
rebao de cabras de las cuales las mas listas salen a recibirlo y le dicen que
lo van a convidar . El lobo se lo cree y comienza a aullar. Las cabras
aprovechan para balar y asi ser escuchadas por sus dueos y ser salvadas ya
que ellos venan con palos. Se fue apaleado. Luego llego a un molino donde
encontr una puerca y quiso comerse al cochinillo pero no pudo porque la
cerda le golpeo y cayo al canal del molino.
Segunda entrevista de don Meln con Trotaconventos.:
La trota le cuenta al principio que como se ha podido fijar en una mujer que
no lo quiere para nada y el galn comienza a quejarse tanto que
Trotaconventos cambia la versin y le dice que aunque doa Endrina era
reacia a l, ella senta que Endrina lo amaba verdaderamente. Porque haba
visto seales y que no desista. Y al final le dice que le pague por todo lo que
le ha contado. El acepta y Trotaconventos decide ir a hablar de nuevo con
doa Endrina.
Segunda entrevista de Trotaconventos Con doa Endrina:
Al llegar a la casa de doa Endrina consigue deshacerse de la madre doa
Rama que se va a la calle. Doa Endrina le pregunta si trae nuevas noticias
de su pretendiente y la trota le cuenta lo locamente enamorado que est de
ella. Ella le responde que le gustara pretenderle tb pero que el miedo y la
vergenza hacen que no lo haga. Trota le aconseja que no tenga miedo. Doa
Endrina quiere los consejos de la vieja Trotaconventos La cual le dice que si
hace algo que no debe ella le guardara su secreto.
Doa Endrina teme ser difamada si acepta la propuesta de su pretendiente y
no para de comerse la cabeza porque le gustara amar.
Trotaconventos le dice que vaya a su tienda todas las veces que quiera para
hablar disimulando comprar fruta para que nadie se entere de lo que ellas
hablan.

Tercera entrevista de Trotaconventos con don Meln:

Viene a hablar con don Meln muy contenta dicindole que al da siguiente
doa Endrina hablara con l en casa de Trotaconventos.
Segunda entrevista de don Meln y doa Endrina, en casa de
Trotaconventos.:
Don Meln llega a la casa de la trota golpeando la puerta con fuerza .
Trotaconventos le dice que qu hace y al final le abre la puerta y ve all a su
amada doa Endrina comprendiendo asi el por qu de estar la puerta
cerrada.
Trotaconventos contesta a las quejas de doa Endrina y le da
consejos:
Doa Endrina se queja del comportamiento del galn cuando la trota se
march y quedaron solos ( hubo forcejeo sexual entre ellos?). La vieja le dice
que no se queje , que todos los hombres son iguales y que si ella vea de
venir las redes que no se hubiera quedado a solas con l. Le aconseja que no
diga nada de lo sucedido.
Lamentos de doa Endrina:
Se lamenta de haberle hecho caso a la vieja y haber cado en las redes del
galn y que ya no tena arreglo, que era demasiado tarde .
Trotaconventos. Resuelve la situacin:
Trotaconventos le dice que ya hecho el dao no hay que quejarse , sino
soportarlo. Le dice que lo que tienen que hacer es casarse .Al final se casan
yujuuuu.
CONSEJOS DEL ARCIPRESTE A LAS MUJERES
Cuenta la fbula del asno sin orejas ni corazn como ejemplo para que
las mujeres no se fen del varn y que ese amor se lo entreguen a Dios. Que
la que haya sido engaada no caiga de nuevo en el amor. La fbula trata de
un len al que le dola la cabeza y que cuando se cur los dems animales le
dieron una fiesta. Un burro comenz a tocar el tambor molestando mucho asi
al len que quiso cogerlo pero se le escapo. Luego les dijo a los dems que
quera perdonarlo por lo que haba hecho y pidi a la raposilla que fuese y le
dijese que volviera a tocarle el tambor. El asno se lo crey y cuando llego
donde estaba el len ste lo abri por los costados. Luego mand al lobo para
que lo guardara entero y se march pero el lobo se comi el corazn y las
orejas. Y cuando el len volvi se quej por lo que el lobo se haba comido a
lo que el lobo le dijo que el burro haba nacido sin ellos puesto que no supo

entender la trampa que el len le haba hecho ni tampoco oy sus palabras.

QUINTA DAMA : LA JOVENCILLA DELICADA QUE MURI EN POCOS

DIAS
El Arcipreste se enamora ahora de una joven bella para lo cual busca a otra
alcahueta ( dice que a Fernn Garca no lo quiere de mensajero por traidor en
su segundo relato de amores). Trotaconventos llamada Urraca va y le ofrece
una sortija a la joven.
Luego, el Arcipreste ofendi (sin querer) a la vieja llamndola picaza y esta
se chivo y todo el mundo se enter as que el galn no podra verla tan a
menudo porque su madre la tena guardada en su casa. Da ejemplos de
tooooodos los nombres que reciben las alcahuetas como por ejemplo
escofina, campana ,cobertera, coraza
As que no tuvo ms remedio que pedirle perdn a Urraca por ofenderla e
hicieron las paces.
La vieja fue la que dijo al Arcipreste que llamara a su libro Buen Amor y as lo
hizo.
Despus de un tiempo la chica volvi a salir a la calle y Urraca volvi a verla
con tan mala suerte que no se sabe si le dio pocin o algo similar pero la
dama muri en pocos das y el Arcipreste cay enfermo durante dos das.
----------SEXTA DAMA : LA VIEJA QUE VISITO AL ARCIPRESTE CUANDO
SE HALLABA ENFERMO
Le visito una vieja que le deca que ms vala que estuviera enfermo de
verdad y no fuera engao.
SPTIMA DAMA: LA SERRANA VAQUERA. CHATA DE MALANGOSTO
( primera serrana)
En el mes de marzo el Arcipreste se dirige de viaje al puerto de Lozoya.
En el camino encuentra a una vaquera que se llama la chata, la cual le pide
que le pague, ya que ella guarda esos montes. El le ofrece algunos presentes
y ella lo lleva sentado en sus hombros. Luego relata el suceso en una cntiga
donde dice que es muy fea y que le lleva hasta su casa, donde le dan de
comer bastantes viandas. Luego ella le dice que se desnude , le coge por la
mueca y se cobra los servicios fornicando con l.
OCTAVA DAMA: LA SERRANA VIAJERA DE RIOFRIO ( segunda serrana)

Ahora se va para Segovia pero no pasa por Lozoya porque no lleva joyas para
la chata . Por el pinar encuentra a una vaquera a la cual al acercarse a ella le
propina sta un golpe en la oreja. Luego lo invit a su cabaa sin que lo
supiera Herroso ( su pareja?)
All ella quera acostarse con l pero l quera almorzar antes ya que estaba
en ayunas y eso le cay mal a la vaquera pero le rogo que pasase con ella la
tarde. El se marcha deprisa, llegando a la aldea de Herreros.
De aquella burla hizo una cantiga.En ella dice que la vaquera se llama
Gadea , como lepega y como se enfada con l.
NOVENA DAMA: LA SERRANA BOBA DE CORNEJO, MENGA LLORIENTE
(tercera serrana)
Cuando lleg a Cornejo encontr cortando un pino a una serrana lerda
( tonta), que se crey que el Arcipreste era pastor y quera casarse con ella.
Compone una cantiga donde le cuenta a la serrana todas las cosas que sabe
hacer . Ella le dice que si quiere casarse con l le tendra que regalar un
buen pandero y seis anillos de estao, un zamarrn y un jubn. Y adems que
no la mientaAl final l le dice que va a ir a por esas cosas para poder
casarse con ella.
DECIMA DAMA: LA SERRANA FEA , ALDARA, DE TABLADA ( CUARTA
SERRANA)
Contina su viaje por la sierra,c erca de Tablada , helado y perdido ,
encuentra a una mujer que le parece como un fantasma y le pide posada., a
cambio de ser bien pagada., asi que se fueron. Para el era una mujer
enorme y horrorosa, describe todas las partes de su cuerpo .Compone una
cantiga en la que la describe como mujer hermosa que lo llevo a su
posada , donde le dio de comer, beber. Ella se llama Aldara. Le pide dinero y
regalos y se convertir en su esposa pero el Arcipreste no tiene nada de lo
que pide as que se ste se marcha.
VISITA QUE HIZO EL ARCIPRESTEAL SANTUARIO DE SANTA MARIADEL
VADO
Que estaba cerca de la sierra. All hizo vigilia y saluda a la Virgen y a quien le
pide que ruegue por l. Luego hace referencia a pasin de Cristo, de cmo
fue traicionado por Judas y de cmo es llevado a la muerte. Ms tarde hare
referencia a las profecas que se cumplieron tales como que la Virgen iba a
parir a Jess
DE LA PELEA QUE TUVO DON CARNAL CON DOA CUARESMA.
Una vez ya en su tierra y sentado con Jueves Lardero ( su husped) en Burgos

el Arcipreste recibe dos cartas . Una es de doa Cuaresma que sabiendo que
don carnal est haciendo mucho dao en sus tierras quiere que el Arcipreste
lo desafe por l ( por su ayuno por su penitencia) y que de aqu a 8 dias
Cuaresma ir a luchar con los suyos contra l. Que devuelva la carta al
mensajero para que la pueda ver todo el mundo.
La otra carta tb era de doa Cuaresma diciendo que luchar contra l y que
no lo dejar escapar.
Su husped se ofreci para luchar con doa Cuaresma.El Arcipreste mand
que viniera don Carnal
Cuando don Carnal ley las cartas que recibi se lleg con su ejrcito el
Viernes. Su ejrcito constaba de gallinas perdices, conejos y capones.Tb
cecinas , puercos , jamones. Y como armas , ollas, sartenes. Llegaron tb
un ciervo, una liebre, un chivo, un buey. Estando don carnal en su mesa con
muchos manjares que se haban comido llego doa Cuaresma cuando se
quedaron dormidos de tanto comer. Le sorprendi y comenz la lucha con su
ejrcito que eran un puerro, una sardina, truchas y otros peces. Doa
Cuaresma gana la batalla. Mando colgarlos a todos y a don Carnal que
guardase el Ayuno.
Consideraciones sobre la confesin y su validez. Lleg un fraile para
confesar a don Carnal y ste le entreg los pecados en carta cerrada pero el
fraile le dijo que no lo perdonaba de esta forma, es decir, tena que confesar
de viva voz.El Arcipreste nos dice que seremos salvados de nuestros pecados
si creemos firmemente en la penitencia. Dice que Dios perdona pero ante la
iglesia hay que hacer gestos de penitencia para ser perdonado. Pone de
ejemplo a santa Magdalena y a San Pedro que fueron perdonados solo por
llorar al igual que don Ezequas.
Tb menciona a los clrigos que sin ser letrados absuelven de pecados a la
gente y se queja de que lo hagan aun no teniendo poder para ello.
Continua la penitencia de don Carnal :El fraile confiesa a don Carnal y le
pone una penitencia:
El domingo comer garbanzos ( por su codicia) e ir a la iglesia
El lunes (por su soberbia es decir por su arrogancia , creerse importante)
comer arvejas ( guisantes)y no pelear con nadie , rezar algunas horas.
El martes ( por avaricioso) comer migas , un tercio del pan, el resto para los
pobres
El mircoles ( por su lujuria adltera) espinacas ya que nunca respet a la
mujer casada.

El jueves( por tu ira) lentejas con sal y rezar mucho

El viernes (por la gula) pan y agua
El sbado ( por la envidia) habas
Don Carnal se echaba la culpa y fue absuelto por el fraile , que se march
dejndolo an malherido.
DOMINIO DE DOA CUARESMA
Lo que se hace durante la Cuaresma, desde el mircoles de ceniza:
Durante la cuaresma, desde el mircoles hace que todas las casas estn
limpias adems de que todos los cristianos vyan a la iglesia para que reciban
en la frente la marca de la cruz hecha con ceniza para recordarles que
acabarn siendo ceniza tambin.
Huida de don Carnal: Tras irse reponiendo piensa en como escapar de su
cama. El Domingo de Ramos le dice a don Ayuno que le acompae a la misa
de este da para rezar, aunque no era esa su intencin.Se escap a la judera,
all fue a una carnicera donde don Rabi Acebn le prest su rocn ( caballo)
para que pudiera escapar a la sierra. Los animales que con l se cruzaban
gritaban temiendo que don carnal los despellejara. Se escondi en las
montaas y desde all desafi a doa cuaresma ya que no fue capaz de
atreverse en persona.
Desafo de don Carnal a doa Cuaresma: Don Carnal le dice que enviar
a su amigo don Almuerzo la noticia de que el prximo domingo luchara
contra ella ya que se declara como su mortal enemigo. Doa Cuaresma , que
se ve flaca y dbil para luchar contra don Carnal huye hacia Jerusaln.
Huda y peregrinacin de doa Cuaresma: Describe como se viste doa
Cuaresma para la partida y cuenta que se encontr con Roncesvalles , con el
que se marcha rumbo a Jerusaln.
VENCIDA Y ALEJADA DOA CUARESMA:, TRIUNFAN DON CARNAL Y
DOA AMOR
Llegan don Carnal y don Amor a la tierra ,a los que se les llama Emperadores.
Llegada y recepcin de don Carnal: Describe como viene don carnal
vestido con pieles en un carro y llevando un cuchillo muy afilado con el que
degella a todos los animales a todos los animales. Con cofia y bata blanca y
alrededor de l muchos perros. A todos los castellanos e ingleses les da los
animales que mata a cambio de dinero.
Entrada triunfal de don Amor: el Domingo de Pascua llega don Amor ,
quien es recibido por pjaros, plantas e instrumentos musicales. Tb clrigos y

frailes lo reciben ( frailes de san Antn, san Pablo, san Francisco)Las monjas
tb.
Discusin acerca de quien haba de hospedarle: Cuando lleg todo el
mundo le besaba la mano. Todos discuten porque todos quieren darle
hospedaje.
Don Amor rechaza los ofrecimientos y manda plantar su tienda para
aposentarse: El arcipresete convence a don a don Amor dicindole que
desde pequeo fue enseado por l y se presta a darle posada a lo que don
Amor acepta.
Descripcin de la tienda de don Amor: Tenia un mstil de oro con un rub
en lo alto . Con cuerdas de seda. Alumbrada todo su alrededor.
Ahora se va a contar que por la tienda y alrededores hay 12 caballeros
agrupados de 3 en 3 , los cuales representan los 12 meses del ao.
Escenas representadas en el interior de la tienda: Los meses del ao
Noviembre , Diciembre y Enero: Dentro hay tres caballeros comiendo en
una mesa de ricos, frente a un fuego. La mesa est a mano derecha de la
tienda. El primero saborea chiriva y nueces frescas , el segundo carne, el
tercero aves y vino.
Febrero , Marzo y Abril : Estn en otra tabla pequeo y enano, tra l viene
el verano. El segundo es la estacin en la que crece la avena, el tercero est
lleno de flores.
Mayo , Junio y Julio: Estos tres estn en una danza . El primero es el mes
donde se matan a los gallos , el segundo cuando se siega y se comen las
brevas., el tercero cuando las frutas caen de los rboles.
Agosto, Septiembre y Octubre: Los describe como 3 labradores que van
por la misma carretera. El primero comiendo uvas e higos maduros, el
segundo abona la tierra y se cerca los corrales.,el tercero es cuando se hace
la vendimia ( el vino )
Tablero mesa, danza y carretera son las 4 estaciones del ao.
Don Amor cuenta lo que hizo durante el dominio de doa Cuaresma:
el Arcipreste le pregunta donde estuvo desde que le vi por ltima vez, le
contesta que en Sevilla, luego al entrar la Cuaresma en Toledo, luego a un
monasterio y un cementerio pero no poda estar en ese cautiverio. Luego
pens en encontrar otro convento para quitarse la triseza pero no encontr
ninguno. Cuando pas la Cuaresma se fue a la villa de Castro. Ahora quiere ir
a la feria de de Alcal.

Don Amor contina su viaje: Se fue de madrugada y dej al Arcipreste

solo pero muycontento porque don Amor lo haba visitado.
UNDECIMA DAMA: LA VIUDA RICA QUE NO HIZO EL MENOR CASO
El dia de Quasimodo ( el dia siguiente al de Pascua) el Arcipreste siente la
necesidad de estar con una mujer al ver que todos estn de fiestas
celebrando bodas. Llama a Trotaconventos, la cual le dijo que ella conoca a
una vieja lozana y viuda. El Arcipreste le envi por medio de trota regalos .Al
final no la consigui.
DUODECIMA DAMA: LA QUE REZABA EN LA IGLESIA EL DIA DE SAN
MARCOS
El dia de San Marcos ( 25 de Abril) ,en el cual se celebran procesiones, el
Arcipreste se enamora de una viuda que est rezando y hace mandar a
Trotaconventos como siempre. La mujer le contesta que mas vale estar viuda
que malcasar aunque le daba muestra de que poda ser que si. La vieja llego
al Arcipreste contenta pero al final la viuda se cas con otro.
DECIMOTERCERA DAMA : LA MONJA DOA GAROZA: (10 fabulas)
El arcipreste solicita la ayuda de Trotaconventos y sta aconseja el
amor de las monjas y hace elogio a ellas.:
Otra vez solo el Arcipreste manda llamar a Trotaconventos, que esta vez le
aconseja que ame
a una monja porque su amor le durar para siempre. Ella sirvi a alguna y vio
que tenan a sus amigos muy contentos , les preparaba pasteles de rica
confitura.. el Arcipreste le pregunta que no sabe cmo puede entrar en un
convento, as que Trotaconventos le habla de l a una amiga suya monja
llamada Gazorla.
Trotaconventos se entrevista con la monja doa Garoza:
Trotaconventos charla con ella y le cuenta que ahora sirve a un Arcipreste
como amo y que se fije en l. La monja le pregunta si ha sido idea de l pero
Trotaconventos. Le dice que no , que ha sido idea de ella porque la aprecia
mucho.
Doa Garoza reprocha a Trotaconventos el mal consejo que le da en
pago de anteriores beneficios y cuenta la fbula del hortelano y la
serpiente:
1.
Doa Garoza se acuerda de que cuando ella era ama de la
alcahueta sta no le aconsejaba bien y le dice que no se fia de sus consejos
al igual que lo que le pas al hortelano con la serpiente.Una vez un

hortelano se encontr a una serpiente medio muerta a la que cuid

llevndosela a su casa . La puso cerca del fuego para reanimarla . Cuando la
serpiente se aviva se esconde en un agujero de la cocina.El hortelano le da
de comer todos los das pan y leche hasta que llega el verano. El hombre le
dice que se vaya y sta lo intenta ahogar. En esto que la serpiente sale y
pone de veneno todo lo que hay en la casa . Garoza responde:As el
mezquino se alegra por dar veneno y le hace dao a quien le hace el bien y
eso es lo que tu quieres de mi, que pierda mi alma , con lo bien que me port
contigo.
Trotaconventos acusa de ingratitud a Doa Garoza por sus injustos reproches
y cuenta la
2 fbula del galgo viejo y su ingrato amo. La vieja le die que cuando le
trae regalos es muy halagada pero cuando no trae nada es como le sucedial
galgo viejo y a su seor.Un galgo que mientras fue joven el galgo era fuerte y
le traa las presas a su amo el cazador, cuando perdi los dientes un dia se le
escap un conejo y su amo le apale. Ella dice que le pasa igual, que como
es vieja y no le trae nada la desprecia.
Dice que el que desprecie a los viejos es persona descorts, mala y villana.
3 Doa Garoza lamenta sus reproches pero teme cambiar su
tranquila vida austera por los sobresaltos de un bienestar mal
adquirido y cuenta la fbula del ratn campesino y el ratn
ciudadano: Se arrepiente de lo dicho contra la vieja pero es que no quiere
que la engae como fue engaado el raton de campo que desea divertirse
con el ratn de ciudad.el de ciudad lo embelesa invitndolo siempre a buenos
manjares y quesos hasta que en una ocasin que estaban comiendo en la
mesa escuchan la duea de la casa que entra en la habitacin y ellos huyen
de miedo. El de ciudad ( de Guadalajara) se mete en su agujero de siempre
pero el de campo no sabe donde ir y se queda quieto y arrinconado en la
pared.El ratn de ciudad le dice cuando pas el peligro que siga comiendo
manjares pero el de campo le contesta que prefiere comer su pobre comida
pero tranquilo que no comer manjares temiendo que lo vayan a atrapar y
matar.as piensa la monja que es mejor estar en un convento con comida
pobre que no perder el alma con majares .
4 Trotaconventos dice que Doa Garoza no sabe apreciar lo bueno:
Para ello le cuenta la fbula del gallo que encontr un zafiro.: Un gallo
estaba picoteando cerca de un rio cuando encontr un zafiro. No conoca su
valor as que se quj de no haber encontrado mejor un grano de trigo.La vieja
le dice a doa Garoza que hace mal en despreciar los placeres.en despreciar
al Arcipreste.
5 Doa Garoza aplaza su respuesta definitiva hasta el dia siguiente.

Segunda entrevista de doa Garoza con Trotaconventos:sta finge

temer que sus palabras sean tenidas por inconveniencias y cuenta la
fabula del asno envidioso del perrillo: Le dice que se lo pensar y al dia
siguiente trotaconventos la encuentra rezando.Le dice que siempre est
igual, rezando y triste y le dice que vaya con ella al esrado de la iglesia. La
moja va porque quiere escuchar cosas del que la ama y Trotaconventos le
cuenta la fbula. Un asno quedia tras dia observaba como un perro jugaba
con la duea de ambos. Pensaba celoso que por qu la duea no lo quera a
l tanto como al perro ya que l haca mas cosas por ella como traer lea etc.
As que decidi hacer las mismas tonteras que el perro, como echarle las
patas encima. Un dia cuando esto hizo la duea asustada grit y los
collazos( los que cuidan los caballos) acudieron dando golpes al pobre asno.
Por eso , dice ,Trotaconventos que el hombre no puede hacer nada con la
amada hasta que no tenga su permiso.
6 Doa Garoza insiste en que lo que se lep propone es la prdida del
alma, cosa que debe evitar a todo trance y cuenta la fbula de la
zorra que se resign a perder todo menos el corazn: Pero Doa
Garoza no consiente lo que la vieja propone y le responde con otra fbula.
Habia una raposa que estaba acostumbrada a comer las gallinas de
madrugada . Los del pueblo para que no matara a mas gallinas cerraron todo,
pero la raposa en la entrada de la aldea finji estar muerta. Pas un zapatero
que le cort la cola para hacer zapatos.
Paso un sangrador y le quit un diente.
Pas una vieja que le sac un ojo para medicina.
Pas unmdico que le cort las orejas.
Con todo esto la serpiente estaba quieta pero al final pas un cirujano que
quiso llevarse el corazn y ella salt de un brinco y se march diciendo que el
hombre puede sufrir cualquier cosa, pero nadie puede consentir que lo maten
porque no tendra ya remedio. As la monja le dijo a Trotaconventos que no
deba aceptar sus consejos .
7 Trotaconventos insiste en que solo quiere favorecer a Doa
Garoza; arguye ( argumenta) que no se deben menospreciar los
favores aunque vengan de personas pobres y humildes y cuenta la
fbula del len preso liberado por un ratoncillo:
Haba un len durmiendo plcidamente en la montaa, el cual es despertado
por varios ratones que andaban jugando. Cogi a uno y quiso matarlo pero el
ratn lo convenci para que no le matara argumentando que no sera
honroso matar a un ser tan pequeo, as que lo dej en libertad. El len se
march a cazar , tropez y cay en unas redes. El ratn que oy los lamentos

del len acudi en su ayuda royendo la red y dejndolo en libertad. As que

el poderoso y rico que no menosprecie al pobre porque le puede servir de
gran ayuda.
8 Doa Garoza manifiesta su temor de que los halagos encubran un
engao y cuenta la fbula de la zorra que adulaba al cuervo para
arrebatarle un hueso:
Doa Garoza le dice a Trotaconventos que no tema , que solo tiene miedo de
ser engaada como el cuervo , que estaba en un rbol con un pedazo de
hueso en el pico. Una zorraque iba hambrienta y viendo el queso comenz a
hacerle muchos halagos al cuervo , uno de ellos era que cantaba muy bien y
que quera escucharlo. El cuervo comenz a gorjear y el queso se le cay
cogindolo la zorra. Por eso dice Garoza que los falsos halagos dan tristeza.
9 Trotaconventos dice a Doa Garoza que sus miedos son infundados
y cuenta la fbula de la rana y las liebres cobardes:
Trotaconventos le dice que tiene el mismo miedo que tienen todas las dems
mujeres , al igual que las liebres en el cuento.Unas liebres que estaban en la
selva oyern un ruido y salieron corriendo. El ruido era del agua del lago. No
saban donde esconderse y vieron a las ranas que se dirigan al agua
( asustadas por las liebres). Al ver esto una liebre dijo que esperaran , que las
ranas tb estaban asustadas por nada. Pero cuando termin de hablar
comenzaron todos a huir provocando an ms miedo. Trotaconventos
argumenta que no hay que tener miedo que los cobardes son los que mueren
, y afirma que eso es lo que le sucede a doa Garoza, que piensa que le va a
pasar como a todas las dems mujeres.
10 Doa Garoza dice que siempre es malo el consejo de mal amigo y
refiere el cuento del ladrn que pact con el diablo: La monja le dice
que es como el diablo en el cuento. En un lugar donde haba muchos robos
fue detenido un ladrn . Antes de ser ahorcado vino el diablo y le dijo que si
le entregara su alma podra seguir robando lo que quisiese. Cuando rob oro
en una casa fue detenido pero el diablo le dijo que no morira.Tb le dijo que
cuando fuera al juzgado se acercara al juez y que se pusiera la mano en su
seno, de esa forma quedara a salvo. El ladrn lo hizo y sac una copa de oro
que le regal al juez., el cual lo deja en libertad.Sigui robando y el diablo ya
se estaba cansando de tanto liberarlo. Un dia fue preso de nuevo y l como
siempre mete la mano en su seno, pero esta vez saca una soga. Se la entrega
al juez y ste le condena a la horca. Estando all lo llama y le dice que se
pondr bajo l para que no sea ahorcado. Cuando se quedan solos mantienen
una conversacin donde el ladrn describe todo lo que lleva el demonio
encima (todo para ayudarlo)y ste ya harto de ayudar al ladrn lo deja que
muera ahorcado.

La monja piensa que la alcahueta no es buena amiga y que no se fa de

ella.La vieja le responde que ella no es as , que lo nico que tiene que hacer
es hablar con el Arcipreste y que luego decida.La monja le responde que
seguro que la deja sola con l y acaba siendo deshonrada . Al final le pide
que lo describa.
Trotaconventos hace el retrato del arcipreste.
Hombre moreno, alto, aunque de nariz larga.Labios gruseos , voz bonita, ojos
pequeos, fuerte, joven, valiente, msico y sabe de juglarias.
Doa Garoza dice que lo pensar y Trotaconventos responde que va a por l
para que venga al dia siguiente.
Doa Garoza acepta por fin una entrevista con el galn
Acepta verlo pero delante de gente. Trotaconventos se lo dice al Arcipreste y
ste prefiere llevarle primero una carta, la cual tuvo buena respuesta y al fin
tienen el encuentro
Doa Garoza habla con su leal amador y acepta sus homenajes
El Arcipreste va a ella en la misa, la ve y se enamora locamente al verla tan
guapa y lozana. No se explica como una mujer as puede ser monja. Desea
convertirse en pecador . A la monja le gusta tb as que los dos se enamoran.
Muerte de Doa Garoza
Estuvieron juntos durante dos meses con tan mala suerte que la monja se
muri y qued el Arcipreste triste de nuevo.
DECIMOCUARTA DAMA: LA MORA
Para olvidar la pena por la prdida de la monja , pide a la vieja que le busque
una mujer para casarse. Esta, habla con una mora a la que le entrega una
carta pero la mora no quiere escuchar y le manda que se marche.
Diversas composiciones que escribi el arcipreste. De cmo todo
instrumento musical no sirve para toda clase de canciones y
enumeracin de los que no sirven para cantares rabes:
Dice que compuso muchas canciones para toda clases de mujeres .Para todos
los instrumentos, para ciegos, escolares. Luego dice qu instrumentos son los
adecuados para los cantares rabes.
DE CMO MURIO TROTACONVENTOS. IMPRECACION ( maldicin)A LA
MUERTE
El Arcipreste muestra su tristeza por la muerte de la alcahueta. Apela a la

muerte y la describe que nadie ricos y pobres. A ella van al mismo nivel y
muchas cosas mas como por ejemplo que incluso mat al Dios que fue el
que la cre ( a la muerte).
EPITAFIO EN LA SEPULTURA DE URRACA, LA VIEJA TROTACONVENTOS
La alcahueta habla desde la tumba diciendo que todo el mundo obre bien
porque al final van a morir. Tb dice que Dios bendiga a todo aquel que se
acerque a su tumba y le rece un padre nuestro, pero si no hay nadie que lo
haga al menos que no la maldigan.
ARMAS CON LAS QUE TODO BUEN CRISTIANO DEBE ARMARSE PARA
VENCER AL MUNDO, AL DEMONIOY A LA CARNE
Dice que el hombre debe siempre protegerse con las armas. Hace de nuevo
alusin a los pecados capitales, y que junto a ellos hay otros 3 que son la
Carne , el Diablo y el Mundo.Pide que seamos piadosos y,que obremos bien, y
que no olvidemos nuestras virtudes. Nos dice
que vayamos contra la codicia,
que venzamos a la soberbia
, que tengamos misericordia con los pobres ,
que no seamos avaros y demos limosna a los pobres, la avaricia la
venceremos con el santo sacramento de la Fe.
Que seamos fuertes y que hagamos el sacramento del casamiento para
frenar la lujuria y o evitarla.
Que venzamos la ira con paciencia, haciendo penitencia y sin pelearse.

Que venzamos a la gula con el ayuno, y luchando por la Fe de Cristo

Que nos defendamos con fuerte escudo de la envidia . Con la Uncin de
enfermos., y haciendo el bien a los dbiles.
Que venzamos la pereza con romeras, rezos, y buenas obras.
Que luchemos contra el Mundo con la caridad y contra la Carne con el ayuno,
y contra el Diablo con el corazn. De esta forma iremos al Cielo y no al
infierno.
ELOGIO DE LA MUJER CHIQUITA
El Arcipreste seala que va a ir terminando el Sermn., ya que es mejor

hablar poco pero bien. Y compara con la mujer chica , que dice que son muy
buenas en la cama y en la casa. Dice que tiene mucho amor. Hace muchas
comparaciones con las cosas que son pequeas para hacernos cuenta que
aunque parecen que no tienen valor por tener ese tamao valen mas que
otrascosas que son mas grandes.
DECIMOQUINTA DAMA: AVENTRA QUE FRACASA POR INDISCRECION
DEL RECADERO

El Arcipreste sutituye a Trota conventos por un mensajero llamado don

Hurn.Chismoso, ladrn , mentiroso y otros muchos defectos mas, que
siempre ayunaba 2 dias a la semana. No tuvo mas remedio que tenerlo de
mensajero porque ya no tenia a nadie mas.
Le dijo que le diera una carta y el Arcipreste confiando se la dio con tal
suerte que fue pregonando por las calles la carta escrita.
EL ARCIPRESTE DICE COMO HA DE ENTENDERSE SU OBRA Y EL DESTINO UE
DESEA PARA EL LIBRO DE BUEN AMOR
Dice que el libro ser til para todo el que lo lea ya que tiene muchos cuentos
con moraleja. Como es de Buen Amor , que no se venda sino que se preste .
Por ltimoaade que si alguien sabe hacer rimas que las aada si quiere.
PETICION FINAL Y FECHA
Se dirige al lector pidiendo que se le rece un padre nuestro y un Ave Mara.
Dice que este libro fue compuesto en 1381 contra los daos que se causan
por muchos.
GOZOS DE SANTA MARIA
Poema dedicado a la Virgen donde le canta 6 gozos
El Espiritu Santo mando como mensajero al Angel
Cuando dio a luz al hijo de dios
Los reyes alaban al nio
Cuando el hermano de Marta le dio el recado que Jess resucito
Cuando subio a los Cielos
Cuando subi la paloma
Cuando ella subi y entr a los Cielos

Pide que se apiade de l.

GOZOS DE SANTA MARIA
Poema dirigido a los hombres , que cantemos todos sus gozos.
DOS COMPOSICIONES PARA ESCOLARES PEDIGENOS
Nos dice que seamos caritativos y que demos siempre limosnas para que
podamos entrar en el Reino de los Cielos.

GLOSA DEL AVE MARIA

Pide que lo proteja de la muerte y de los pecados
LOORES DE SANTA MARIA. PRIMERA CANTIGA
Suplica a la Virgen que lo libere de donde est ( prisin).
LOORES DE SANTA MARIA. SEGUNDA CANTIGA
Se hace mas fuerte su plegaria. Dice que est en prisin y le pide que lo
proteja sin mirar el mal que ha hecho
LOORES DE SANTA MARIA. TERCERA CANTIGA
Son sus ltimas plegarias a la Virgen ya que el desenlace final est prximo
( s u muerte)
LOORES DE SANTA MARIA. CUARTA PLEGARIA
Dice que puso todas sus esperanzas en la salvacin de la Virgen
QUEJAS A LAFORTUNA
Acusa a la mala fortuna que le ha llevado donde est y que si no cambia a
buena morir
CANTIGA DE LOS CLERIGOS DE TALAVERA
En Talavera , el Arzobispo (don Gil )comenz a mandar unas cartas. El
mandado era Cabildo que se reuni con el Arcipreste y otros clrigos y dijo
que todo aquel cura que tuviera una manceba seria excomulgado. Un tal
Den se levant de la silla y dijo que deban quejarse del Ppa al rey
Castilla.Dice que no abandonar a su Venturosa jams. Luego toma la palabra
el tesorero, que dice que antes de dejar a su amada deja Talavera. Luego
habl Chantre Sancho Muoz argumentando que con el vive una chica que
no es amante ni nada sino una hurfana y que no la va a dejar., que no puede

el arzobispo acusar de algo que Dios ya perdon.Sin ms los clrigos

escribieron sus apelaciones
CANTAR DE CIEGOS
Este poema refleja la splica de limosna por parte de los ciegos, como la
peticin que hacen los hombres que estn cegados por por el pecado.
LIBRO COMPUESTO CUANDO ESTABA PRESO POR MANDATO DEL
CARDENAL DON GIL, ARZOBISPO DE TOLEDO