GUIA DOCENTE DE LA ASIGNATURA

FILOSOFA DE LA CULTURA - Curso 2013-2014

MDULO

Antropologa
Filosfica

MATERIA

Filosofa
antropolgica

PROFESORES

ASIGNATURA
FILOSOFA DE LA
CULTURA

CURS
O

SEMESTR
E

CRDITOS

CARCTER

Optativo

DIRECCIN COMPLETA DE CONTACTO PARA TUTORAS

(Direccin postal, telfono, correo electrnico, etc.)
Jos Antonio Prez Tapias:
Dpto. de Filosofa II, Facultad de Filosofa y Letras
Edificio de Psicologa), Despacho 245
Campus de Cartuja 18011 Granada
jptapias@ugr.es

Jos Antonio Prez Tapias

HORARIO DE TUTORAS
Lunes, mircoles y viernes de 8.30 a 10.30
GRADO EN EL QUE SE IMPARTE

OTROS GRADOS A LOS QUE SE PODRA OFERTAR

FILOSOFA

Antropologa Social y Cultural, Sociologa,

Geografa, Ciencias polticas y de la
Administracin, Derecho.

PRERREQUISITOS Y/O RECOMENDACIONES

Conviene haber cursado las materias bsicas de Antropologa Filosfica y Antropologa, as como
algunas de Historia de la Filosofa.
BREVE DESCRIPCIN DE CONTENIDOS (SEGN MEMORIA DE VERIFICACIN DEL MSTER)

Comprensin de la filosofa desde su marco cultural y de las tareas crtico-hermenuticas de la

filosofa en relacin a las culturas
Aproximacin al debate sobre pretensiones universalistas de validez terica y normativa en un
contexto de pluralismo cultural
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 Anlisis de las tensiones entre la cultura global y las identidades culturales, y bsqueda de
alternativas para hacer factible la convivencia democrtica e intercultural.
Estudio de la condicin humana en las culturas de la era de la globalizacin, atendiendo a
problemas cruciales de la humanidad contempornea.
COMPETENCIAS GENERALES Y ESPECFICAS DEL MDULO

1. Conocer los planteamientos filosficos en torno a la cultura que histricamente se han ido
elaborando.
2. Comprensin crtica de las actuales realidades culturales, poniendo en relacin sus distintos
componentes.
3. Ejercitar la interdisciplinariedad en el ejercicio de la reflexin filosfica sobre el hombre y
sus realidades culturales.
4. Saber utilizar los resultados y teoras de las ciencias sociales y humanas y elevarlos al plano
del debate filosfico contemporneo sobre el ser humano.
5. Ser capaz de profundizar en las cuestiones filosficas que laten en las problemticas de las
sociedades y culturas actuales.
6. Desarrollar una mirada filosfica crtica y autocrtica respecto a las realidades culturales, a la
vez que la voluntad de escucha que haga posible el reconocimiento de otros diferentes.
OBJETIVOS (EXPRESADOS COMO RESULTADOS ESPERABLES DE LA ENSEANZA)

Conocer/comprender:
- El concepto de cultura en los mltiples sentidos del trmino.
- Las bases antropolgicas de la cultura
- Las tareas de la filosofa acerca de las culturas y sus distintas dimensiones.
- La complejidad de las sociedades actuales y del mundo contemporneo
- La necesidad del dilogo intercultural, de sus condiciones y posibilidades
- Las dinmicas culturales de un mundo globalizado, tan unificado como conflictivo

TEMARIO DETALLADO DE LA ASIGNATURA

Tema 1. La cultura como tema y problema filosfico

- Occidente y la razn colonial: descubrimiento imperialista de la cultura en la modernidad
- Lmites etnocntricos de la Ilustracin europea: de Montaigne a Hegel pasando por Rousseau y
Herder
- Ms all de la modulacin romntica: de la conciencia histrica a la conciencia cultural
- Del racionalismo a la hermenutica: recorrido de una razn situada
- Cmo pensar la cultura? Conceptos de cultura y bases antropolgicas de la cultura

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 Tema 2. La cultura como marco de la filosofa y la filosofa como hermenutica crtica de

la cultura
- Cultura y filosofa, filosofas y culturas
- Filosofa y mito: emergencia de la razn crtica en cultura occidental
- Filosofa y ciencia: confrontacin y colaboracin en el mbito cognitivo de la cultura
- Filosofa e ideologa: radicalizacin de la moderna crtica de la cultura
- Filosofa y utopa: horizonte emancipatorio de la crtica de la cultura
Tema 3. Universalismo y relativismo desde la postmodernidad
- Viabilidad de una filosofa crtico-hermenutica de la cultura desde la crisis de la modernidad
- Ni etnocentrismo, ni relativismo: discernimiento crtico de las pretensiones universalistas de la
razn
- Racionalidad y diversidad cultural: las culturas y sus razones
- Podemos juzgar las culturas?
- Los derechos humanos y su problemtica universalizabilidad
Tema 4. Culturas y civilizaciones en un mundo globalizado: el dilogo intercultural
- Pluralidad de sociedades complejas en contexto de globalizacin: la amenaza de Huntington
- Del multiculturalismo a la interculturalidad: imperativo del dilogo y condiciones de
posibilidad
- Dilogo intercultural e inclusividad democrtica: igualdad compleja de la ciudadana
intercultural
- Tradiciones religiosas y exigencias de laicidad en el dilogo entre diferentes
- Identidades desde el mestizaje: los caminos del reconocimiento
Tema 5. Culturas hbridas, entre el mercado capitalista y las tecnologas de la informacin
y la comunicacin
- Hibridaciones culturales bajo colonizacin del capitalismo global
- El impacto de la revolucin digital: conectados y descontentados en un mundo en red
- Tensiones por los extremos: fundamentalismos religiosos y nihilismo cultural
- Cultura(s) y poder, cultura(s) y violencia: barbarie de nuevos fascismos
- Culturas diversas en historia comn: cabe hablar de un humanismo transcultural con intencin
utpica?
BIBLIOGRAFA

Para Tema 1:
- Bauman, Z.: La cultura como praxis [1999], Paids, Barcelona, 2002.
- Cassirer, E., Antropologa filosfica [1944], FCE, Mxico, 1945.
- Eagleton, T.: La idea de cultura. Una mirada poltica sobre los conflictos culturales [2000],
Paids, Barcelona, 2001.
- Geertz, C.: La interpretacin de las culturas [1973], Gedisa, Barcelona, 1997.

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- Kuper, A.: Cultura. La versin de los antroplogos [1999], Paids, Barcelona, 2001.
- Prez Tapias, J.A.: Filosofa y crtica de la cultura, Trotta, Madrid, 1995, Parte II: Hombre y
cultura: De la hominizacin a la humanizacin. Bases antropolgicas de la cultura y su
dinmica.
- Ramrez, M.T.: Filosofa culturalista, Secretara de Cultura de Michoacn, Morelia, 2005.
- San Martn, J.: Teora de la cultura, Sntesis, Madrid, 1999.
- Sobrevilla, D.(ed.): Filosofa de la cultura, Trotta, Madrid, 1998.
- Todorov, Tz.: La conquista de Amrica. El descubrimiento del otro, Siglo XXI, Mxico, 1989
Para Tema 2:
- Apel, K.-O.: La transformacin de la filosofa II [1973], Taurus, Madrid, 1985, Parte II:
Cientstica, hermenutica y dialctica.
- Duch, Ll.: Mito, interpretacin y cultura, Herder, Barcelona, 1998.
- Forster, R.: Crtica y sospecha. Los claroscuros de la cultura moderna, Paids, Buenos Aires,
2003.
- Gadamer, H.-G.: Elogio de la teora [1983], Pennsula, Barcelona, 1993.
- Habermas, J.: Ciencia y tcnica como ideologa [1968], Tecnos, Madrid, 1984.
- Horkheimer, M. Adorno, T. W.: Dialctica de la Ilustracin [1944], Trotta, Madrid, 1994.
- Neusss, A. (comp.): Utopa, Barral, Barcelona, 1971.
- Prez Tapias, J.A.: Filosofa y crtica de la cultura, Trotta, Madrid, 1995, Parte I: Filosofa y
cultura. La filosofa como hermenutica crtica de la cultura.
- Ricoeur, P.: Ideologa y utopa [1986], Gedisa, Barcelona, 1989.
- Sloterdijk, P.: Crtica de la razn cnica [1983], Siruela, Madrid, 2006.
Para Tema 3:
- Bauman, Z.: Modernidad lquida, [2002], FCE, Buenos Aires, 2002.
- Habermas, J.: La modernidad: un proyecto inacabado, en Id.: Ensayos polticos [1981-1985],
Pennsula, Barcelona, 1987.
- Habermas, J.: La inclusin del otro [1996], Paids, Barcelona, 1999.
- Hffe, O.: Derecho intercultural [2008], Gedisa, Barcelona, 2008.
- Lyotard, J.-F.: La condicin posmoderna, Ctedra, Madrid, 1987.
- Prez Tapias, J.A.: Universalismo y relativismo desde la postmodernidad, en Id., Filosofa y
crtica de la cultura, Trotta, Madrid, 1995, pp. 243-259.
- Prez Tapias, J.A.: Podemos juzgar las culturas? Diversidad cultural, filosofa de la cultura y
punto de vista moral, en Llinares, J.B.-Snchez, N. (eds.): Ensayos de filosofa de la cultura,
Biblioteca Nueva, Madrid, 2002, pp. 333-359.
- Prez Tapias, J.A.: Alcance y lmites de nuestros acuerdos. Verdad y sentido desde el
pluralismo cultural, en Nicols, J.A.-Frapolli, M.J.: Verdad y experiencia, Comares, Granada,
1998, pp. 363-396.
- Prez Tapias, J.A.: Hermenutica de las tradiciones y dilogo entre culturas. Aportaciones
desde Gadamer, en Acero, J.J. y otros (eds.), El legado de Gadamer, Universidad de Granada,
497-518.

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- Vattimo, G.: El fin de la modernidad. Nihilismo y hermenutica en la cultura posmoderna

[1985], Gedisa, Barcelona, 1987.
Para Tema 4:
- Bessis, S.: Occidente y los otros. Historia de una supremaca [2001], Alianza, Madrid, 2002.
- Fornet-Betancourt, R.: Crtica intercultural de la filosofa latinoamericana actual, Trotta,
Madrid, 2004.
- Huntington, S.P.: El choque de civilizaciones y la reconfiguracin del orden mundial [1996],
Paids, Barcelona, 1997.
- Kymlicka, W.: Ciudadana multicultural [1995], Paids, Barcelona, 1996.
- Maalouf, A.: El desajuste del mundo. Cuando nuestras civilizaciones se agotan [2009],
Alianza, Madrid, 2009.
- Oliv, L. (comp.): tica y diversidad cultural, FCE, Mxico, 2004.
- Panikkar, R.: El dilogo indispensable. Paz entre las religiones [2001], Pennsula, Barcelona,
2003.
- Prez Tapias, J.A.: Dilogo de civilizaciones para una ciudadana intercultural, en Id.: Del
bienestar a la justicia. Aportaciones para una ciudadana intercultural, Trotta, Madrid, 2007,
pp. 137-196.
- Sartori, G.: La sociedad multitnica, Taurus, Madrid, 2001.
- Schmidt-Welle, F.: Multiculturalismo, transculturacin, heterogeneidad, postcolonialismo
Herder, Barcelona, 2011.
Para Tema 5:
- Appiah, K.A., Cosmopolitismo. La tica en un mundo de extraos [2006], Katz, Buenos Aires,
2007.
- Chakra-Barty, D.: El humanismo en la era de la globalizacin. La descolonizacin y las
polticas culturales [2006], Katz, Buenos Aires, 2009.
- De Sousa Santos, B.: El milenio hurfano. Ensayos para una nueva cultura poltica, Trotta, Madrid,
2005.
- Dussel, E.: tica de la liberacin en la poca de la globalizacin y de la exclusin, Trotta,
Madrid, 2006.
- Fornet-Betancourt, R. (ed.): Culturas y poder, Descle, Bilbao, 2003.
- Garca-Canclini, N.: Culturas hbridas. Estrategias para entrar y salir de la modernidad,
[1990], Paids, Barcelona, 2001.
- Lvinas, E.: Humanismo del Otro hombre [1972], Caparrs, Madrid, 1993.
- Lipovetsky, G.-Juvin, H.: El Occidente globalizado. Un debate sobre la cultura planetaria
[2010], Anagrama, Barcelona, 2011.
- Nancy, J.-L.: La creacin del mundo o la mundializacin [2002], Paids, Barcelona, 2003.
- Prez Tapias, J.A.: Internautas y nufragos. La bsqueda del sentido en la cultura digital,
Trotta, Madrid, 2003.
ENLACES RECOMENDADOS

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METODOLOGA DOCENTE

Exposicin por parte del profesor de las cuestiones bsicas de cada uno de los temas que componen
el temario.
Lectura y comentario, en clases prcticas, de autores y textos seleccionados en funcin de los
diferentes temas.
. Como parte prctica de la asignatura, los alumnos realizarn tambin un trabajo personal, orientado
por el profesor, sobre autores o problemticas del mbito de la filosofa de la cultura.
EVALUACIN (INSTRUMENTOS DE EVALUACIN, CRITERIOS DE EVALUACIN Y PORCENTAJE SOBRE LA CALIFICACIN FINAL, ETC.)

La evaluacin se har conforme a los siguientes criterios:

Se tendr en cuenta la participacin activa en el desarrollo de las clases, tanto tericas como
prcticas.
Prcticas de comentarios de texto: a lo largo del curso se propondrn diferentes textos para ser
comentados en las clases prcticas.
. Cada estudiante tendr que realizar el trabajo personal que acuerde con el profesor de la asignatura.
A lo largo del curso se harn dos ejercicios sobre los temas tratados
. En la fecha del examen final se har el segundo ejercicio y quienes no hicieron o no aprobaron el
primero, harn tambin el correspondiente a la primera parte. En los ejercicios se contemplarn tanto
cuestiones temticas como textos especialmente escogidos para cada parte.
La calificacin final ser la que se obtenga entre los dos ejercicios (40% del total cada uno de ellos 20% temtico y 20% comentario de texto- en el caso en que se hayan aprobado) y 10% restante en
funcin del trabajo personal.
INFORMACIN ADICIONAL

Habr un examen final especfico para los estudiantes matriculados en esta asignatura a los que, tras
haberlo solicitado por causas justificadas, se les haya concedido por el rgano universitario
correspondiente la posibilidad de cursarla estando eximidos de la asistencia a clase.

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