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2 La sexualidad Infantil
Sexualidad infantil: Zonas ergenas parciales anal, oral, flica. A estas zonas les
corresponden pulsiones parciales que se generan y descargan en ellas y hay objetos
de amor parciales.
En el segundo de los tres ensayos Freud dice que el nio es un perverso polimorfo,
un perverso porque se sexualidad adopta mltiples modalidades, porque en realidad
hace alusin a las formas de consecucin del placer, que si esas formas de obtener
placer sexual aparecieran en la vida adulta hablaramos de un perverso. Una forma de
obtener el placer relacionado con el erotismo pre genital es el de los exhibicionistas, el
placer de mirar, es un placer que tiene que ver con las fases pre genitales, pero que
aparece a veces en la adultez. Pero en el caso del nio estamos en el terreno de la
normalidad, por eso cuando Freud menciona que en un perverso polimorfo lo hace
entre comillas.
Cuando hablamos de la sexualidad adulta, de la fase genital, decimos que hay una
nica zona ergena que son los genitales, es decir, la descarga va a ser
fundamentalmente a travs de los genitales, no quiere decir que el erotismo vinculado
a las zonas ergenas pre genitales se pierda porque en realidad forma parte de la
sexualidad, de la sexualidad adulta tambin, pero se espera que la descarga sea
bsicamente genital.
En las fases pre genitales vinculadas a la sexualidad infantil, el objeto es solamente
un medio para conseguir la de carga de la pulsin, no es el objeto en s lo que
interesa, interesa slo a los fines del placer.
Recin en la etapa genital el objeto de amor va a ser total y es otro, y el erotismo no
es autoerotismo, hay alguien ms y la presencia de ese alguien es necesaria para
lograr el placer.
La sexualidad infantil no desaparece nunca, esta integrada de alguna manera a la
sexualidad adulta. Segn como se haya transitado la sexualidad infantil, segn como
se haya vivido ese desarrollo afectivo sexual, determinar como vivir su sexualidad
adulta.
La sexualidad infantil esta regulada por las pulsiones parciales que son aquellas
donde hay una coincidencia entre la zona donde se origina la exitabilidad y la zona
donde se produce la descarga, cosa que nos es as en la sexualidad adulta. Es todo
aquello que produce placer, es autoergena porque encuentra el placer en su propio
cuerpo. Al nio no le importa el placer del otro sino su propio placer, tiene una
perspectiva narcisista y egocntrica.
En relacin a la fase oral el objeto de amor parcial es el pecho materno, zona ergena
anal el objeto de amor son las heces y en relacin a la fase flica, el objeto de amor
parcial son los genitales externos, el cltoris y e pene. En la fase flica hay un
elemento fundamental que la diferencia de la fase genital, que es el desconocimiento
completo de los rganos sexuales femeninos.
En el caso de la zona ergena oral es muy obvio que el apuntalamiento biolgico tiene
que ver con la nutricin, en el caso de la zona ergena anal, tiene que ver con a
defecacin y fundamentalmente con el control de los esfnteres. Y en el caso de la
fase flica el apoyo biolgico est dado relacin a la expulsin de la orina, o sea, est

ligado a lo uretral y por eso tambin el placer est centrado en estos rganos que
tienen que ver directamente con la uretra, el pene y el cltoris.
Al principio de la vida, el nio no posee el registro del deseo, lo primero que s hay es
la necesidad, en este caso de ser alimentado, el hambre ni ms ni menos. A partir de
que esta necesidad es satisfecha es que se inscribe en el psiquismo la primera
experiencia de satisfaccin que va a estar como inaugurando ese otro nivel: lo primero
que hay es la necesidad biolgica y cuando esa necesidad es satisfecha y el nio por
primera vez siente placer, ah es como que aparece este desdoblamiento y junto con
la necesidad biolgica aparece el deseo.
Esta primera experiencia de satisfaccin que queda registrada, es lo que Freud llam
la primera huella mnmica, es la experiencia con la que el nio va a contrastar todas
las experiencias posteriores. Si todo va bien, lo ms lgico es que primen las
experiencias gratificantes de los primeros momentos de la vida sobre las otras; si
primaran las experiencias insatisfactorias estaramos en graves problemas, porque el
hecho de que primen las experiencias gratificantes es un elemento fundante del
psiquismo, es indispensable para la vida psquica que exista esta satisfaccin porque
tiene que ver con que hay alguien que puede atender adecuadamente a ese ser, que
es un ser indefenso desde el punto de vista biolgico y desde el punto de vista
psicolgico.
Caractersticas de la Sexualidad Infantil:
Freud destaca por otra parte cierto nmero de particularidades de la sexualidad
infantil que se pueden enumerar rpidamente. La primera concierne a la aproximacin
entre sexualidad infantil y sexualidad perversa. El nio se comporta de una manera
que, en el adulto, se considerara perversa (voyeurismo, exhibicionismo, sadismo,
etc.). De hecho, es ms adecuado hablar de perversin polimorfa, al no estar sujeto el
nio a libretos fijos, condiciones absolutas del goce, como s puede estarlo el perverso
en el sentido habitual de este trmino
La cuestin de la sexualidad infantil parece conducir necesariamente a plantear la del
autoerotismo, si es verdad que la sexualidad del nio no puede realizarse a travs de
una relacin con el otro comparable a la del adulto. Pero sera errneo hacer equivaler
sexualidad infantil y autoerotismo, puesto que el nio, desde su ms tierna edad, es
capaz de elegir objetos muy precisos.
La sexualidad infantil tiene caractersticas particulares, distintas a las de la sexualidad
adulta. Por una parte, se origina apoyada en una funcin biolgica (como por ejemplo,
mamar) y no tiene objeto sexual. Es una etapa, donde la satisfaccin est centrada en
el propio cuerpo, es decir, es eminentemente autoertica. Las etapas de desarrollo del
nio son muy diversas y complejas, pero se puede decir a grandes rasgos que antes
de los cinco aos las conductas relacionadas con la sexualidad son sensuales (de los
sentidos) como chupar, el querer percibir todo con la boca, bailar, abrazarse, tocar
objetos de textura suave.
Caractersticas de la sexualidad infantil:
La sexualidad infantil tiene una serie de caractersticas que la hacen diferente a la
de otras etapas de la vida.
La sexualidad en las etapas posteriores de la vida va a tener su base en la
sexualidad infantil.

Lo genital no tiene importancia en esta etapa.

Los aspectos sociales y afectivos asociados a lo sexual tienen una gran relevancia.
Los juegos sexuales de este periodo se basan en la enorme curiosidad y la
tendencia a imitar que le son propias.
Las expresiones de la sexualidad en esta etapa reflejan las necesidades del propio
desarrollo.
El que se puedan establecer vnculos afectivos satisfactorios en este periodo va a
facilitar un referente para un desarrollo armnico en la edad adulta.
Las preferencias sexuales no estn determinadas.
Apuntalamiento; para explicarlo de una manera mas clara y como veremos mas
adelante siguiendo para este punto a Winnicott, al inicio de la vida lo primero que
surge en el beb es la necesidad, es decir, el nio necesita al otro, necesita del
alimento para sobrevivir. El apuntalamiento tiene que ver con que a la satisfaccin de
la necesidad, se le agrega un plus de placer, es decir, que de una funcin vital (por
ejemplo, nutrirse) necesaria para la conservacin de la vida, se desprende placer a
partir de la practica. Es claro el ejemplo que el neonato se chupa el dedo en busca de
satisfaccin.
Las necesidades que presenta el bebe se colman a travs de los cuidados de la
madre que le agrega un plus de placer debido a los cuidados de la misma. Entonces,
el conjunto de la experiencia deja una huella mnmica que el bebe es capaz de
activar cuando surge alguna necesidad. El apuntalamiento es el encuentro entre una
necesidad y un tipo de experiencia particular que asegura la bsqueda de la
satisfaccin de esta necesidad.
Autoerotismo; puede explicarse de la siguiente manera, de esa experiencia de
satisfaccin que le provoca (ej. chupeteo) queda una huella mnmica. Es decir, queda
una huella de la experiencia y es lo que vuelve a repetir, de esta manera cancela la
necesidad.
Es decir, la satisfaccin es lograda sin recurrir a un objeto externo, se satisface en el
propio cuerpo. Se dice que actan de modo autoertico, ya que el objeto y la fuente
son las mismas.
Otro punto importante que caracteriza la sexualidad infantil, es el de las zonas
ergenas. Se llama as a un sector del cuerpo, que tiene la cualidad de que, al ser
excitada, estimuladas, produce placer. Estas zonas, son zonas que mantienen un
intercambio con el afuera, con el medio. Zonas particularmente sensibles. En un
principio son estimulados por los cuidados autoconservativos, por la limpieza, por las
sensaciones de ternura que le brindan al beb.
Freud postula que hay otras zonas ergenas adems de las ya conocidas, como el
ano, la boca, etc. El dice, en la conferencia 20, que las zonas ergenas son aquellas
partes del cuerpo donde a travs de su excitacin se logra el placer.
Las zonas ergenas permiten la sucesin de fases en el desarrollo psicosexual.
Las fases que Freud plantea son: en un primer momento evolutivo la fase oral (con
sus subfases), la fase anal (con sus subfases) y por ultimo la fase flica.
El modelo de la posterioridad

Freud introduce la nocin de posterioridad: Experiencias, impresiones y huellas

anmicas son modificadas ulteriormente en funcin de nuevas experiencias o del
acceso a un nuevo grado de desarrollo. La nocin de posterioridad da razn a un
trabajo de memoria.
Se refiere al trauma y a la sexualidad por falta de integracin, un acontecimiento
primario adquiere ulteriormente un sentido nuevo a raz de cambios producidos
entretanto. La nocin de posterioridad invita a concebir diferentes tipos de
temporalidad.
El principio de placer en busca de la satisfaccin por las vas ms cortas implica la
abolicin de todo plazo, en ltima instancia la abolicin del tiempo, mientras que el
principio de realidad, es decir, de menor displacer, inviste no solo la meta sino los
medios para alcanzarla en la realidad, y por lo tanto el plazo, la espera, el rodeo.
La puesta en escena de las pulsiones por el yo requiere su ordenamiento secuencial
con ayuda de la represin y de todos los mecanismos de defensa, el yo est
permanentemente en peligro de ser subvertido por el retorno de lo reprimido, que
impone una temporalidad diferente.
Narcisismo
El descubrimiento del narcisismo condujo a Freud a establecer (en el Caso Schreber,
1911) la existencia de una fase de la evolucin sexual intermedia entre el
autoerotismo y el amor objetal. El sujeto comienza tomndose a s mismo, a su
propio cuerpo, como objeto de amor, lo que permite una primera unificacin de las
pulsiones sexuales. Estos mismos puntos de vista se expresan en Ttem y tab.
Dentro de una concepcin energtica que reconoce la permanencia de una catexis
libidinal del yo, nos vemos conducidos a una definicin estructural del narcisismo: ste
ya no aparece como una fase evolutiva, sino como un estancamiento de la libido, que
ninguna catexis de objeto permite sobrepasar completamente.
Si deseamos conservar la distincin entre un estado en el que las pulsiones sexuales
se satisfacen en forma anrquica, independientemente unas de otras, y el narcisismo,
en el cual es el yo en su totalidad lo que se toma como objeto de amor, nos veremos
inducidos a hacer coincidir el predominio del narcisismo infantil con los momentos
formadores del yo. Acerca de este punto, la teora psicoanaltica no es unvoca.
Desde un punto de vista gentico, puede concebirse la constitucin del yo como
unidad psquica correlativamente a la constitucin del esquema corporal. As, puede
pensarse que tal unidad viene precipitada por una cierta imagen que el sujeto
adquiere de s mismo basndose en el modelo de otro y que es precisamente el yo. El
narcisismo sera la captacin amorosa del sujeto por esta imagen. J. Lacan ha
relacionado este primer momento de la formacin del yo con la experiencia narcisista
fundamental que designa con el nombre de fase del espejo. Desde este punto de
vista, segn el cual el yo se define por una identificacin con la imagen de otro, el
narcisismo (incluso el primario) no es un estado en el que faltara toda relacin
intersubjetiva, sino la interiorizacin de una relacin. Esta misma concepcin es la que
se desprende de un texto como Duelo y melancola (Trauer und Melancholie, 1916),
en el que Freud parece no ver en el narcisismo nada ms que una identificacin
narcisista con el objeto. Pero, con la elaboracin de la segunda teora del aparato
psquico, tal concepcin se esfuma. Freud contrapone globalmente un estado
narcisista primario (anobjetal) a las relaciones de objeto. Este estado primitivo, que
entonces llama narcisismo primario, se caracterizara por la ausencia de total relacin

con el ambiente, por una indiferenciacin entre el yo y el ello, y su prototipo lo

constituira la vida intrauterina, de la cual el sueo representara una reproduccin
ms o menos perfecta.
Con todo, no se abandona la idea de un narcisismo simultneo a la formacin del yo
por identificacin con otro, pero ste se denomina entonces narcisismo secundario
y no narcisismo primario: La libido que afluye al yo por las identificaciones [...]
representa su "narcisismo secundario". El narcisismo del yo es, un narcisismo
secundario, retirado a los objetos.
A partir de 1914, Freud hace del narcisismo una forma de investimiento pulsional
necesaria para la vida subjetiva, es decir, ya no algo patolgico sino, por el contrario,
un dato estructural del sujeto. Desde all hay que distinguir varios niveles de
aprehensin del concepto. En primer lugar, el narcisismo representa a la vez una
etapa del desarrollo subjetivo y un resultado de este. La evolucin del pequeo
humano lo debe llevar no slo a descubrir su cuerpo, sino tambin y sobre todo a
apropirselo, a descubrirlo como propio. Esto quiere decir que sus pulsiones, en
particular sus pulsiones sexuales, toman su cuerpo como objeto. Desde ese momento
existe un investimiento permanente del sujeto sobre s mismo, que contribuye
notablemente a su dinmica y participa de las pulsiones del yo y de las pulsiones de
vida. Este narcisismo constitutivo y necesario, que procede de lo que Freud llama
primero autoerotismo, en general se ve redoblado por otra forma de narcisismo desde
el momento en que la libido inviste tambin objetos exteriores al sujeto. Puede ocurrir
entonces, en efecto, que los investimientos objetales entren en competencia con los
yoicos, y slo cuando se produce cierto desinvestimiento de los objetos y un repliegue
de la libido sobre el sujeto se registrar esta segunda forma de narcisismo, que
interviene en cierto modo como una segunda fase. De esta manera, el narcisismo
representa tambin una especie de estado subjetivo, relativamente frgil y fcilmente
amenazado en su equilibrio. Las nociones de los ideales, en particular el yo ideal y el
ideal del yo, se edifican sobre esta base.
Freud preferir distinguir netamente las dos formas de narcisismo antes mencionadas
calificndolas de primaria y secundaria; pero, al hacerlo, termina casi asimilando
el narcisismo primario al autoerotismo.
El narcisismo primario designa un estado precoz en el que el nio catectiza toda su
libido sobre s mismo. El narcisismo secundario designa una vuelta sobre el yo de la
libido, retirada de sus catexis objetales.
Estatuto y funciones de los objetos
Desde el punto de vista psicoanaltico, el objeto es elemento constitutivo de la pulsin,
a la vez externo e interno. Es indispensable y especfico pero sustituible.
El objeto hace posible as la continuidad, polarizando el deseo, dndole una finalidad
exterior. todas las tendencias sexuales convergen hacia una sola persona y buscan
en esta su satisfaccin. Cumple un papel organizador fundamental desde la infancia.
El vnculo con el objeto posee mxima importancia en el desarrollo y especialmente
en la organizacin edpica. El vnculo con el objeto siempre puede ser negativizado,
comprometido o conflictualizado por efecto de las lgicas del inconsciente ajeno al
tiempo.
Los objetos poseen estatutos, funciones y modos de utilizacin sumamente diversos,
que hay siempre varios objetos.