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La nocin de organizacin.

Sentido Polisemia y construccin social


En este artculo nos permite analizar los puntos ms importantes en torno a la
nocin de la organizacin para ver las perspectivas que limitan la comprensin
y asi poder excluir los procesos que puedan afectar la organizacin, se tocan
tambin puntos de vista desde la evolucin histrica de diversas corrientes lo
cual permite analizar las posibilidades y las limitaciones del desarrollo de la
organizacin.
La armona como en todos los aspectos donde se trate de involucrar es reunir
bajo la misma unidad de componentes diversos e incluso conjuntar extremos
elementos difcilmente combinables, la construccin social permite que dentro
de la armona se puedan fundir varios aspectos que ayuden a hacer una
diferencia dentro de la organizacin, de la misma forma la naturaleza y al
ciencia representan las premisas bsicas de la armona. En el concepto de
construccin social se entiende que es un convencionalismo como la armona
tambin por lo que es una forma de comunicacin de representaciones sociales
es decir una forma de expresin, ya que puede acceder a realidades que no
alcanzan todava el acceso. Basndonos en el concepto bsico de armona
relacionado con la msica podemos decir que esto es una expresin clara de
los aspectos sentimentales que vienen inherentes a la persona lo que permitir
que puedan expresarlos dentro de un orden social. En este sentido la
organizacin y la msica van de la mano junto con el principio del orden.
Descartes deca que para estudiar el orden social haba que remitirse a los
telares y esto se traduce a la prctica social al mismo tiempo que ha sido
originado por ella. El orden en este sentido alcanza un concepto ms que fsico
tambin espacial y temporal. Este concepto se aplica tanto en las
organizaciones como en sindicato, economa, administracin y algunos otros
ms. Todos estos puntos se relacionan con el concepto de calidad total que
maneja Ishikawa quien manifestaba que este sistema solo podra llevarse a la
prctica en aquellos pases que utilizaran dichos ideogramas.
Toda la idea de la organizacin se realizara en un concepto biolgico a partir de
las nociones de rganos y organizamos y tendr asimismo repercusiones sobre
la teora de la organizacin tanto en su funcionamiento como en su aplicacin
al entorno. Para tal concepto la distincin entre aparato y sistema viene siendo
vital para poder comprender el entendimiento absoluto de cada una de las
partes de la organizacin entendindose por sistema a un conjunto de rganos
de la misma naturaleza que trabajan entre si y aparato se entiende como un
conjunto de rganos de ndole diversa, este ultimo es el que se encuentra
realmente afianzado en el concepto de organizacin ya que nos permite
trabajar desde varios puntos de vista y diferentes enfoques los sistemas y las
perspectivas que dominaran la escena de la organizacin.
Todas las partes de la organizacin tanto la mecnica como la orgnica tienen
que trabajar en armona para asi aportar orden y funcionalidad a la misma,
pero como todo proceso debe tener un comienzo al inicio de la aplicacin

siempre surgir presencia de inarmonas y las disonancias, el caos, el ruido, el


desorden y las anarquas organizadas.
Como todo proceso debe construirse de forma que pueda permitirle a los
involucrados habituarse a ciertos procesos que permitan hacer cualquier
transicin ms fcil y fuerte permitiendo que haya una coherencia entre la
experiencia y la apariencia. Dentro de la interaccin del mundo cotidiano y el
mundo terico encontramos que el primero se basa en dos dimensiones
fundamentales: espacio y tiempo que estos a su vez se ven afectados por
diferentes aspectos como ser el lenguaje, cultura, emociones y afectos entre
otros que replantean el sentido de la accin. Se destaca que la ideologa est
vinculada directamente con la construccin simblica de la organizacin y asi
se facilita la objetivacin de la experiencia. Cambiando la ptica y vindolo
desde el punto de vista de la antropologa y de la sicologia cognitiva nos
permite otro ngulo para entender el traslado de ideas, partiendo desde la
perspectiva que establece un conocimiento emprico cercano a las vivencias
del da a da, reaccionar en base a impulsos almacenados en la memoria y que
ya son asimiladas como verdades. Esto da como resultado que el conocimiento
emprico se encuentre poco elaborado conceptualmente con serias dificultades
lgicas pero alcanzando un alto nivel de coherencia prctica. Uno de los
estudiosos del tema en este captulo Sperber establece la nocin de
Metarrepresentacion que consiste en la capacidad de representar las
representaciones: la percepcin confusa se transforma sea en un hecho.
Segn este mismo autor la representacin mas aprendidas son aquellas que
llegan a estar estrechamente ligadas con la mente del individuo y que no
pueden tener una interpretacin definitiva. Por otra parte afirma que todo lo
relacionado con este tipo de representacin se puede ver afectado por las
situaciones externas hasta inclusive con el carcter pero esto permite poder
interactuar con otras de una forma mas sencilla.
Cada uno de los puntos que involucra una representacin como se analiza en
este documento permite que podamos tener en cuenta varios aspectos y varios
estudiosos de la materia lo observan desde varias pticas tal es el caso de
Crozier que considera que la organizacin es un juego muchas veces
nosotros hemos analizado situaciones desde el punto de vista laboral pero si lo
viramos con esta ptica sera mucho ms sencillo poder encontrar el orden y
el desarrollo a las actividades que se pueden realizar para mejorar la
organizacin como en este caso pensar en cada problema como una
representacin de un juego de mesa.

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