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PRINCIPALES
3.1. CLASIFICACIN DE LOS PERSONAJES:
3.1.1. PRIMARIOS - Don Alfonso Pereira - Andrs Chiliquinga - Mr Chapy
3.1.2. SECUNDARIOS - Julio Perira - Blanca Chanique de Pereira - Lolita - Padre
Uzctegui - Cunshi - Guagua - Cachitambu - La polica - Chiliquinga - Guambra
- Andrs Chiliquinga - Difuntus mayores - don Alfonso - Juana, viuda de
Quintana - las autoridades del Gobierno - Gabriel Garca Moreno, etc.
3.2. MARCO GEOGRFICO (ESPACIO)
3.2.1. MACROCOSMO. Ecuador
3.2.2. MICROCOSMO. - Los Huasipungos y sus alrededores de la hacienda. Cuchitambo - Tamachi - Quito - Bosques de Filocorrales y Guaman
3.3. DETERMINACIN DEL TIEMPO.
3.3.1. HISTRICO. Jorge Icaza, Huasipungo (Los Aldeanos) (Illinois Meridional).
Una novela que proporciona una pintura extrema de la vida campesina india
en los aos 20 Ecuador. La novela Huasipungo, de Jorge Icaza, comenz su
periplo y fue revelando al mundo que en un pas llamado Ecuador la situacin
del habitante primigenio, el indgena, era fea, horrible en pleno siglo XX.
3.3.2. CRONOLGICO. Aproximadamente 2 aos. 3.3.3. PSICOLGICO. Icaza
nace en 1906 y vive su infancia en la Sierra. Es all donde se familiariza con
los problemas del indgena que trabaja una tierra que no le pertenece. 3.4.
FUNCIONAMIENTO.
3.4.1. PRESENTACIN. Centrada en la sierra central de Ecuador, hace
referencia al entorno de la hacienda; nos cuenta la historia de sus ocupantes,
el amo venido buscando recuperar su protagonismo en la regin creando
obras para ir explotando madera, el sufrimiento de sus indios, obligados a
trabajar para favorecerlo a l en base a nada, y no recibir sino castigos y
azotes.
3.4.2. NUDO. Los indios sufren, luchan, mueren, son explotados, maltratados;
en la obra llama la atencin el pasaje en que unos comuneros roban un toro
muerto y enterrado por el patrn, lo sacan para comer, pues se mueren de
hambre al no tener que producir en sus chacras o en las tierras del patrn
para los que ellos trabajan. Ese robo acarrea la muerte, y adems de eso, el
robo es tratado como un acto tan criminal que les niegan el poder ser
tratados como cristianos, sufren por una religin que no es la de ellos, con
una iglesia representada en la obra con un cura que incumple los preceptos
de pobreza, de amor al prjimo que es capaz de todo por hacer ver que el es
el cura y los dems pobres seres sin alma, slo l y el blanco tienen alma y
son algo. El indio no.