EL SENTIDO DE APRENDER SOBRE LA ETICA

Se dice que la tica estudia la moral y las normas y costumbres que rigen el
comportamiento humano tanto en la sociedad con la que interacta como de
manera personal.
La palabra tica proviene
comportamiento o costumbre.

del

vocablo

griego

ethos

que

significa

En la historia de la tica hay tres modelos de conducta principales: la felicidad

o placer; el deber, la virtud o la obligacin; y la perfeccin. La tica debe ser
aplicada por todos los integrantes de una sociedad en todos los mbitos para
un equilibrio en la conducta.
Los mbitos en que la tica aparece son en el mbito personal, social,
acadmico, y en el mbito del ejercicio de la ciudadana.
La tica en el mbito Personal y Social.
La tica personal forma parte integral del actuar de las personas respecto a las
acciones realizadas en la ejecucin de sus actos vivenciales, sean estos de
cualquier naturaleza. Se trata de una forma de vida, de un compromiso
permanente cuya violacin es inexcusable ante la propia persona y aquellos
que conocieron de las acciones violatorias.
El alma humana est compuesta por tres elementos: el intelecto, la
voluntad y la emocin
La tica personal est muy influida por el problema del bien y el mal en cada
individuo a la lucha del impulso del yo instintivo para satisfacer todos sus
deseos y la necesidad del yo social de controlar o reprimir la mayora de esos
impulsos con el fin de que el individuo acte dentro de la sociedad.
La tica social estudia las normas y principios morales de la vida colectiva.
Constituye el complemento necesario de la tica individual, que considera la
responsabilidad del individuo con respecto a los dems y para consigo.
Algunos Ejemplos de tica Social
El respeto a los otros: es la valoracin base que reconoce el valor de
cada persona; implica conocer y reconocer las diferencias individuales.
Compartir en comunidad: responde al ideal de la vocacin humana.
La solidad responsable: implica colaboracin efectiva de todos los
miembros de la sociedad o grupo al que se pertenece.
La justicia: es el valor ideal de la convivencia de los hombres.

 La paz: representa un valor permanente perseguido por las sociedades

humanas.
Actitud de apertura y dilogo: implica el trascender los propios lmites
para ensanchar el mundo hasta incluir el otro.
Actitud de corresponsabilidad solidaria: implica un compromiso de sus
miembros en la participacin y realizacin de acciones para solucionarlo.
En el mbito Acadmico
La tica acadmica es seguir una serie de reglas y normas que involucran tanto
a los profesores y personal docente de las instituciones educativas, como a los
alumnos y padres de familia directa o indirectamente; ya que desempea un
papel muy importante en la relacione que existe entre maestro y alumno
donde debe haber aplicacin de valores mutuamente.
Para el trabajo acadmico y el desempeo del alumno la tica acadmica
desempea un papel muy importante, un pilar fundamental.
La enseanza que el profesor d a su alumno no solo transmite un cmulo de
conocimientos, si no, una actitud ante la vida y sus semejantes. El trato de
respeto entre profesor y alumno es esencial para la relacin que estos dos
seres compartirn. No es otra cosa ms que realizar actos deseados en lo que
respecta al mbito escolar.
La tica acadmica habla mucho de la persona, sin embargo se ha ido
debilitando por lo que requiere reflexionar en torno a principios ticos y
morales agrandndose la confianza en lo acadmico.
La tica como valor en la formacin proporcionada por los educadores debe ser
inseparable de su prctica educativa, sin importar si se trabaja con nios,
jvenes o adultos y la mejor manera de conservarla es convertirla en un
principio de nuestra vida cotidiana.
La vida escolar es al mismo tiempo fuente y reflejo de la sociedad en la que
est insertada, siendo la institucin la que tiene a su cargo la generacin de
soluciones, de propuestas, de tecnologa, para la gestin del bien comn. La
escuela y la universidad tienen que ser gestoras de la formacin de seres
humanos crticos y espacio para la cultura. En segunda instancia deber estar
orientada a ensear profesiones, manteniendo como eje la formacin de
conciencias crticas y propositivas.
La tica en el Ejercicio de la Ciudadana
La tica en el ejercicio de la ciudadana se refiere a los derechos esenciales,
como la libertad de expresin, de pensamiento, religiosa; los derechos

polticos, colectivos y sociales para compartir dentro de la comunidad y vivir de

acuerdo a criterios aceptables para cada sociedad.
Segn Aristteles dice que este comportamiento a quedado expresado desde
el momento en que las personas nacen traen un sin nmero de rasgos que
pueden ser biolgicos, fsicos, hereditarios y que a estos rasgos se le conoce
como la la primera naturaleza. Se dice que no podemos predecir que una
persona ser moral o inmoral, si tendr hbitos buenos o malos, yo pienso que
eso se da con el paso de tiempo y conforme a la edad.
GENERALIDADES SOBRE TICA
La tica es el tema filosfico que trata las de cuestiones de la moralidad.
Podemos decir, es una bsqueda para saber lo que es malo, bueno, correcto y
lo incorrecto. Esta rama de los estudios de filosofa busca los motivos de la
eleccin, las metas y los ideales morales, junto con los patrones de mala
conducta y lo bueno en forma sistemtica. La palabra tica se origin a partir
de la Ethikos griego, que significa carcter. Somos muy conscientes de que la
filosofa tica griega se basa en la bsqueda de mejores patrones de vida y los
problemas de la individualidad.
Por el contrario, moral se deriva de ms de la palabra latina. Este trmino fue
usado por los romanos para explicar el comportamiento habitual de las
personas.
De esta manera, a pesar de que estos dos trminos se suelen utilizar
indistintamente, la tica se refiere al cuestionamiento racional y la bsqueda
de las normas sociales, mientras que la moral significa las normas sociales, que
a todos nosotros se nos ensea a obedecer y nutrido. La tica es un tema
interdisciplinario de estudio. Hay diferentes opiniones de diferentes expertos.
Los psiclogos buscan saber sobre el desarrollo personal, las motivaciones del
comportamiento y los valores que influyen en el pensamiento.
En el contexto de negocios, los educadores se esfuerzan por ayudar a las
organizaciones, profesionales y empleados para evitar la delincuencia tica
contraproducente y costosa.
Por otro lado, los socilogos se esfuerzan por reconocer y mostrar diferentes
prcticas y normas culturales.
Sin embargo, la historia muestra que los filsofos han dominado el estudio de
la tica normativa. Se aplican las reglas de la lgica y la razn para encontrar
soluciones adecuadas de las cuestiones morales de la humanidad. A primera
vista, el razonamiento lgico parece ser un obstculo evidente en este proceso
que no llevan a las personas diferentes a las mismas respuestas o conclusiones
ticas.

Diferenciar entre los trminos tica y moral. Aunque frecuentemente son

tomados como sinnimos, se prefiere el empleo del vocablo 'moral' para
designar el conjunto de valores, normas y costumbres de un individuo o grupo
humano determinado. Se reserva la palabra tica', en cambio, para aludir al
intento racional de fundamentar la moral entendida en cuanto fenmeno de la
moralidad o ethos.
En otras palabras: la tica es una tematizacin del ethos, es el proyecto de
crear una moral racional, universalizarle y, en consecuencia, transcultural.
Con respecto a los "juicios de conocimiento", ellos apuntan a afirmar si algo es
verdadero o falso. En lo referente a obras de arte, hablamos de bello o feo. En
ambos casos se trata de objetos y no sujetos o personas. "Es cierto que
tambin decimos que tal vino es 'bueno', que tal enfermedad es 'mala', etc.,
pero, nuestro conocimiento del idioma nos indica claramente qu en este caso
no usamos las palabras 'bueno' y 'malo' en su acepcin original, es decir,
moral"(Hessen). Cabe la pregunta: qu es lo que valoramos en las personas
cuando las valoramos moralmente? Valoramos las acciones. De donde resulta
que el contenido de nuestra valoracin moral no es terico, sino prctico. El
objeto de la valoracin moral no es el pensar y el conocer slo, sino, a la vez, el
querer y el actuar. Consecuentemente, lo tico se da en la zona prctica y no
en la zona del espritu humano. "No todas las manifestaciones vitales del
hombre estn sometidas a valoracin moral. Las funciones vegetativas y
animales no admiten ningn juicio moral.
LA TICA, SU OBJETO DE ESTUDIO Y SU SENTIDO SOCIOCULTURAL.
Podramos decir que la tica es solo una ciencia ms, que como el resto de las
dems buscan resultados sistemticos, sin embargo, olvidamos e ignoramos la
respuesta ms simple de todas, la tica analiza las circunstancias que
enfrentamos diariamente, responde las preguntas ms comunes, que la
mayora de las veces nosotros consideramos tonteras, la tica se enfrenta a la
vida cotidiana tanto de un estudiante, un profesionista hasta un mdico o una
ama de casa.
Al conocer el significado de la tica podramos llegar a pensar que es una
ciencia que, no tendra relacin alguna con las dems, sin embargo al hacer
diferentes relaciones y asociaciones podemos inferir que la tica tiene relacin
de estudio con todas las dems ciencias conocidas, sobre todo porque
involucra al hombre y a su comportamiento de la misma forma en que las
dems ciencias involucran al hombre y sus diferentes facetas y aspectos.
Lo importante es que la tica al igual que otras ciencias buscan una verdad que
integra al hombre, sus conocimientos y comportamientos dentro de una
sociedad que se ve beneficiada.

Otro aspecto de la tica que debemos analizar es la tendencia de esta, por

justificar, analizar y fundamentar la forma de vida, los principios y las bases
morales. Concepto de tica Es posible establecer que la conciencia moral, la
libertad y la responsabilidad se transforman en el fundamento bsico y
necesario de la vida humana.
La tica es la parte de la filosofa que trata de la moral y de las obligaciones
que rigen el comportamiento del hombre en la sociedad. Aristteles dio la
primera versin sistemtica de la tica. Es el compromiso efectivo del hombre
que lo debe llevar a su perfeccionamiento personal. Es el compromiso que se
adquiere con uno mismo de ser siempre ms persona. Se refiere a una decisin
interna y libre que no representa una simple aceptacin de lo que otros
piensan, dicen y hacen.
La tica, por lo tanto, busca descubrir, clarificar y comprender las relaciones
que se establecen entre el actuar humano, los valores y las normas morales
que se gestan y desarrollan en la vida social. Desde que el hombre se agrupa
en sociedades tuvo la necesidad de desarrollar una serie de reglas que le
permitieran regular su conducta frente a los otros miembros de la comunidad.
De manera que la moral es una constante de la vida humana. Los hombres no
pueden vivir sin normas y valores.

OBJETO DE ESTUDIO DE LA TICA

Teniendo en cuenta que a cada ciencia le corresponde un objeto de estudio
particular y reconociendo el posible carcter cientfico de la tica, su objeto de
estudio ya lo hemos mencionado al afirmar la importancia de los valores
morales, los cuales estn circunscritos a la Moral. Es entonces, la Moral el
objeto o tema de estudio de la tica. La tica necesita de la Moral para sacar
sus conclusiones, para explicarla, para elaborar sus hiptesis y teoras, pero
ello no significa que la tarea de la tica consista en inventar o crear la Moral. La
Moral entonces, es inherente al ser humano en la medida en que ste es un ser
activo, que despliega su voluntad en la realidad natural y social, en forma
consciente, libre y, por lo tanto, responsable.
De aqu se sigue que slo el hombre es un ser moral, dado que en la realidad
infrahumana slo existe la necesidad y el determinismo de las conductas
instintivas. Ahora bien, la tica se interesa por este actuar humano desde un
punto de vista exclusivo y esencial: la conducta humana en tanto es regida,
orientada e inspirada por valores, en tanto acta segn los ejes justo/injusto,
debido/indebido.