UNIVERSIDAD AUTNOMA DE ZACATECAS

Francisco Garca Salinas

UNIDAD ACADMICA PREPARATORIA

PROGRAMA IV

M. en C. Francisco Javier Aparicio Palacios

BLOQUE II

Historia de la Medicina
Importancia del estudio de la Historia de
la Medicina

La Historia tiene una dualidad

Tiempo
Pasado

Presente

Ilumina

Historia de la Medicina
Importancia del estudio de la Historia de la
Medicina
La Generacin pasada est en el presente
Historia

Generacin pasada

Generacin Presente

GP+GP

Historia de la Medicina
En una visin global de la historia dice San Agustn:
La historia de toda la humanidad, desde el comienzo

al fin del mundo, es como la historia de un solo

hombre

El filsofo alemn Nietzsche, dice de la historia:

La palabra del pasado es siempre de orculo. No la

comprendern sino los constructores del porvenir y

los intrpretes del presente

Historia de la Medicina
El acaecer histrico tiene la peculiaridad de poseer una
doble representacin en el tiempo, por un lado, est ligado
al pasado y, por otro, es parte, aunque oculta, del presente.
La importancia del estudio de la historia se debe a esta
relacin con el presente.
Se ha dicho que el conocimiento de la historia ilumina el
presente. La forma intuitivamente ms sencilla que adopta
este vnculo con lo actual se da en cada cosa que
experimenta una transformacin a lo largo del tiempo.
As cada una de estas cosas tiene su historia, cuyo estudio
permite conocer mejor ese objeto.

Historia de la Medicina
El organismo humano es un buen ejemplo de estas cosas que
tienen su historia, y no hay duda de que el estudio de la
embriologa, de la historia del desarrollo como dicen los
alemanes, permite comprender mejor la conformacin del
cuerpo humano.
Pero el vnculo con el presente se da tambin entre una cosa
pretrita y otra actual, cada una distinta, as por ejemplo,
entre una generacin de hombres y otra que siga.
De algn modo la primera vive en la segunda. Una forma a
travs de la cual muchas generaciones viven en otra, es el
idioma que habla esta ltima.

Historia de la Medicina
Ortega y Gasset explica esto de las generaciones en su
castellano monumental como sigue:
En este sentido cada generacin humana lleva en s todas las

anteriores y es como un escorzo de la historia universal.

Y en el mismo sentido es preciso reconocer que el pasado es

presente, somos su resumen, que nuestro presente est hecho con

la materia de ese pasado, cual pasado, por tanto, es actual -es la
entraa, el entresijo de lo actual.

Es, pues, en principio indiferente que una generacin nueva

aplauda o silbe a la anterior -haga lo uno o haga lo otro, la lleva

dentro de s.

Si no fuera tan barroca la imagen deberamos representarnos las

generaciones no horizontalmente, sino en vertical, unas sobre

otras, como los acrbatas del circo cuando hacen la torre humana

Historia de la Medicina
Unos sobre los hombros de los otros, el que est en lo alto
goza la impresin de dominar a los dems, pero deba advertir,
al mismo tiempo, que es su prisionero.
Esto nos llevara a percatarnos de que el pasado no se ha ido
sin ms ni ms, de que no estamos en el aire sino sobre sus
hombros, de que estamos en el pasado, en un pasado
determinadsimo que ha sido la trayectoria humana hasta hoy,
la cual poda haber sido muy distinta de la que ha sido, pero
que una vez sida es irremediable, est ah -es nuestro
presente en el que, queramos o no, braceamos nufragos. (de
En torno a Galileo, IV)

Historia de la Medicina
PALEOPATOLOGIA Y
PALEOMEDICINA

PALEOPATOLOGIA
Por paleopatologa se entiende principalmente
el estudio de los rastros de enfermedad
dejados en fsiles y momias.
Incluye tambin el estudio de los signos
relacionados con la enfermedad en objetos
arqueolgicos.

PALEOPATOLOGIA

Las lesiones mejor representadas en paleopatologa naturalmente

son las seas. Ya el Pithecanthropus(del griego pithecos, mono y anthropos hombre)
muestra una gran exostosis en uno de los fmures.

Los antroplogos consideran al Pithecanthropus como el primer representante

de nuestro gnero, aunque se sabe que algunos Australopithecus posean
rasgos semejantes a los humanos y fabricaban hachas de mano muy primitivas.

Los Pithecanthropus conocan ya el uso del fuego y su antigedad est entre 1

milln y 150.000 aos. El tamao de los crneos oscila entre los 850 y los 1200
centmetros cbicos y sus dientes son tambin humanos aunque todava
conservan algunos rasgos propios de los simios.

PALEOPATOLOGIA

Los Neandertales o Paleantrpidos

En este grupo se clasifican los fsiles de homnidos ms recientes que pueden clasificarse
dentro del grupo de los Homo sapiens puesto que su capacidad craneana es parecida a la del
hombre actual (1400 a 1550 centmetros cbicos).

Los Neandertales reciben este nombre porque el primer fsil de este tipo fue descubierto
en la regin de Neandertal en Alemania, en 1857.

A este hallazgo siguieron muchos ms en diversos lugares de Europa y en los ltimos aos en
Asia, en Java (el hombre de Solo) y en frica (hombre de Rhodesia).

Lo anterior demuestra que los Neandertales vivieron en Europa, en el Medio y Lejano

Oriente y en el frica desde aproximadamente 150.000 aos hasta hace 35.000 aos

Los principales rasgos de los Neandertales fueron:

La frente huidiza

La ausencia del mentn

Los arcos muy salientes sobre los ojos

El fmur ms arqueado que el del hombre actual

Columna vertebral muy maciza, aunque sin la curvatura caracterstica de los hombres
de hoy.

Los abundantes y excelentes utensilios elaborados por los Neandertales

demuestran que fue un Homo sapiens

PALEOPATOLOGIA

Homo neanderthalis

En el Homo neanderthalis se han descubierto signos de artritis y trauma.

En el hombre del paleoltico se han encontrado lesiones de artritis, tumores, traumas, y

malformaciones, entre stas, espina bfida y luxacin congnita de la cadera

Los hombres de Neanderthal tenan el cerebro de mayor tamao y el crneo distinto que del
Homo erectus. Su mentn estaba hundido y su constitucin era muy gruesa. Esta especie se
encontr desde Europa occidental y Marruecos hasta China, pasando por Irak e Irn

Los neanderthales estaban ms capacitados y eran mentalmente ms avanzados que ningn otro
ser que hubiera habitado en la Tierra anteriormente. Esta especie humana vivi la ltima
glaciacin y se adapt a ella construyendo hogares excavados en el suelo o en cavernas y
manteniendo hogueras encendidas dentro de ellos.

Los neanderthales que vivan en las zonas del norte de Europa fueron cazadores y se
especializaron en atrapar a los grandes mamferos rticos: el mamut y el rinoceronte lanudo,
cuyos restos llevaban arrastrando hasta la entrada de sus cuevas, en donde los cortaban en
pedazos.

PALEOPATOLOGIA

Los hombres de Neanderthal se cubran con pieles y disponan de mejores tiles

de piedra que sus antepasados.
Adems realizaban una actividad novedosa: enterraban a sus muertos con gran
esmero (p.e. en Asia se encontr un nio de Neanderthal enterrado entre un crculo
de cuernos de animales).
Los muertos no slo eran enterrados cuidadosamente, sino que tambin el muerto
era provisto de utensilios y comida.
Es posible que los enterramientos y los vestigios de rituales en los que aparecen
animales sealen los inicios de la religin.
Tal vez crean ya en una especie de continuacin de la vida despus de la muerte.
El hombre de Neaderthal desapareci bruscamente, su lugar fue ocupado por los
hombres modernos, hace unos 35 mil aos.

PALEOPATOLOGIA

Los documentos ms ricos proceden de

las momias egipcias desde hace 4.000
aos.

Historia de la Medicina: PALEOPATOLOGIA

Hay estudios de no menos de
36.000 momias. Adems de
las lesiones nombradas estn
bien
documentados
la
tuberculosis sea, el mal de
Pott,
mastoiditis,
la
enfermedad de Paget de los
huesos, pie bot.
En los tejidos blandos y
vsceras
se
han
podido
identificar arterioesclerosis,
neumona, pleuritis, clculos
renales
y
biliares
y
apendicitis, lesiones cutneas
similares a las de la viruela y
bilharziasis.

Historia de la Medicina: PALEOPATOLOGIA

Un problema interesante que se plantea

en paleopatologa es el concerniente a la
sfilis. Algunas lesiones de ostetis
recuerdan las luticas, pero rastros de
la lesin sea ms caracterstica, la
ostetis gomosa del crneo no se han
encontrado ni en el hombre prehistrico
ni en las momias egipcias.

Sigue considerndose, por lo tanto,

como lo ms probable el que la
enfermedad lleg a Europa portada por
marinos de Coln, pues de haber habido
lues en Egipto ciertamente se habra
extendido a Europa

Historia de la Medicina
Aunque los conocimientos aportados por la
paleopatologa son muy fragmentarios, permiten,
hasta el momento, deducir dos cosas importantes:
1) La enfermedad existe en la tierra desde antes
de la aparicin del hombre, y ,probablemente,
desde la aparicin de la vida en la tierra.

2) Las formas principales de enfermedad han

sido en lo esencial las mismas a lo largo de
millones de aos.
Pero entindase bien, esta ltima conclusin se
refiere a las formas de enfermedad, no a cada
enfermedad en particular.

Historia de la Medicina
En otras palabras, parece probable que no siempre han
existido las mismas enfermedades.
Un argumento es el siguiente.
1)Se han encontrado bacterias petrificadas en formaciones
geolgicas de 500 millones de aos atrs, similares a las
cocceas actuales.
2)Por otra parte, se cree que los virus son de aparicin
posterior a la de las bacterias.
3)Por lo tanto hubo un perodo en que no poda haber
enfermedades virales, pero s bacterianas.
Por ltimo, parece poco probable que todos los virus
patgenos hayan aparecido simultneamente

Historia de la Medicina: Paleomedicina

Por paleomedicina: se entienden las huellas

de una accin mdica dejadas en fsiles,

momias y objetos arqueolgicos.

Historia de la Medicina
Acerca de la Paleomedicina los testimonios son an ms
escasos y dudosos. Queda uno que parece significativo: la

trepanacin.
En todo el neoltico europeo se encuentran crneos
trepanados.
Descartada la hiptesis de que se tratara de lesiones
traumticas, de anomalas o de artefactos, ha persistido la
duda sobre el significado de esta lesin, a saber, de si se
trata de un procedimiento teraputico o, como pensaba
Broca, de una operacin por creencias en lo sobrenatural o
en la magia para dar salida a los malos espritus.

Historia de la Medicina

Trepanacin

La esperanza de encontrar una respuesta observando

tribus actuales que practican el procedimiento, no ha
quedado defraudada: el procedimiento lo practican por
una u otra razn.
El hecho de que la rodaja sea sirva de amuleto apoya la
hiptesis de Broca.

La medicina se remonta a los orgenes de la humanidad y desde ese

tiempo la humanidad necesit, conoci y us de los beneficios del
arte de curar, es posible que una madre, esposa o hija atribulada
ante un ser querido herido, haya sido la primera que intento calmar
el dolor frotando, comprimiendo, juntando o aplicando emplastos en
la zona herida del ser querido, es posible que algunos hombres
ayudaran a sus semejantes, imitando las curas instintivas que hacan
los animales que discurran en su entorno, tenemos conocimiento de
esta medicina a travs de la Paleopatologa (anlisis de restos
humanos).

La observacin fue sin lugar a dudas la primera funcin mdica del

hombre, se han encontrado en cavernas: dibujos y pinturas que
parecen ser el retrato de un chaman o sacerdote sanador, como
en las cuevas de Les Trois Freres en Francia.

La Medicina Primitiva es pues un conjunto de creencias y

prcticas relacionadas con la salud, con un fuerte componente
psicolgico, basada en creencias, ritos mgicos y el empleo de
prcticas
instintivas.

Algunas notas distintivas de los sistemas Mdico arcaico podramos citar:

La unin inseparable del empirismo y las creencias religiosas.

Los instintos fundamentales: autopreservacin, procreacin y conservacin.

Las conjeturas sobre las relaciones del hombre pre histrico con la medicina, la
anatoma humana, verse a s mismo y a sus semejantes y la anatoma comparada,
con los animales de su entorno.
Las necesidades innatas: el azar, el empirismo, la comparacin y la observacin.
Las dolencias comprensibles u objetivables por el hombre, como las heridas, los
traumas.
Las dolencias no comprendidas como las enfermedades internas, de todos estos
elementos entremezclados habrn de formarse los ritos curativos, ritos y
creencias que llevaron a la Medicina Mgica y el empirismo.

La muerte tambin fue obra de espritus malignos o msticos y en este

Pantesmo (mltiples dioses) aparecieron los hechiceros, que con ritos y
ceremonias espantan los males y los demonios.
Ms adelantes con el tiempo, cuando existe el Monotesmo, aparece el
Chaman que con fetiches, amuletos, brebajes, conjuras, ensalsos y al igual
que el mdico brujo, utiliza la autosicoterapia pero tambin por empirismo
y observacin hacen uso de hiervas, animales, minerales y los
conocimientos sobre la anatoma del doliente y la aplicacin por imitacin
de lo que hacen los animales (Anatoma comparada), para el tratamiento
de sus males, existen representaciones pictricas, estatuillas y cermicas
al respecto.

Lo visto, imitado y aplicado da experiencia a los hombres pre

histricos, as como las creencias, las leyes de la naturaleza que
observa, es decir ver y creer da experiencia emprica y la fe mstica,
es la medicina que con la magia hacen un misterio de la enfermedad,
es decir ver y creer los lleva a pensar y saber, es decir a un
conocimiento racional para llegar en la evolucin a que VER, CREER,
PENSAR Y SABER, es el arte de curar, vemos pues desde tiempos
inmemoriales, que la religin, el arte y la medicina estn ntimamente
ligados, entremezclados e integrados para aliviar el dolor, curar y
sanar las enfermedades.

A esta etapa evolutiva de la medicina se le llama "La Medicina Mgica

demoniaca o sacerdotal", ms adelante los sacerdotes quisieron
diferenciarse de los magos y de los brujos, recurriendo a medios ms
concretos de eficacia segura como las plantas y hiervas medicinales,
sin renunciar a aplacar los males con rezos y sacrificios, logrando
estos sacerdotes mdicos, diferenciar sus propios deberes hasta
formar dos categoras distintas: los sacerdotes y los mdicos.

Las ms antiguas fuentes mdicas escritas provienen de las

civilizaciones Mesopotmicas y Sumerias, ya desde la Mesopotamia
tenemos tabillas de arcilla grabadas con un estilete, en escritura
cuneiforme y han subsistido hasta hoy, al igual que la biblioteca de
Hammurabi 1700 a.C. en Mari y la de Azurbanipal 630 a.C. en
Ninive, en 1902 fue encontrada en Susa una columna de basalto
negro de 4 metros de alto esculpida; hoy en el museo del Louvre,
era el famoso Cdigo de Hammurabi 1720 1686 a.C., que regula
la actividad de los mdicos y en los cuales hasta se establece los
honorarios y las multas, en este cdigo se describe el gran
desarrollo de la higiene pblica, los drenajes de agua negra, la
construccin de escusados, muchos artculos del cuerpo legal
mdico, la regulacin del aborto, las transgresiones sexuales, la
estructuracin del ejercicio de la profesin mdica, normas
reguladoras de la vida social, fue el primer cdigo escrito de leyes de
la humanidad, grabado en escritura cuneiforme en torno a la
columna del soporte, el rey aparece ante la divinidad que le entrega
dichas leyes.

Cdigo de Hammurabi

Pero el ms antiguo documento mdico conocido es una tablilla

sumeria del tercer milenio con quince recetas mdicas,
encontradas en Nippur, en 1974 se descubri la biblioteca del
palacio Real de Ebla con ms de veinte mil tablillas de arcilla,
muchas de las cuales con informacin de los medicamentos
utilizados, as mismo existen inscripciones referentes a medicinas
en varios monumentos y las fuentes escritas son principalmente en
tablillas. Los conceptos teraputicos Asirio Babilnicos se
basaban en la creencia de que todos lo fenmenos terrenales o
csmicos se encontraban subordinados a la voluntad de los dioses
por eso el carcter teurgico de la medicina. todas las dolencias o
malficios producidos por demonios, o las curas se explicaban a
travs de una correlacion entre dioses, genios benficos o
malficos existiendo uno responsable para cada enfermedad que
intercedan ante Enlil, Enki, Ninie Gula o Ea altesa de los mdicos
padre de Marduk gran dios babilonio padre de Nabu quien hace
copiar todos lo clsicos de la literatura Sumeria y Babilnica para
su biblioteca de Ninive, que fue destruida a la caida de Ninive y
redescubiertos por Sir Layard arquelogo ingls.

En la Medicina mesopotmica, la dolencia era un castigo

divino, originado por una falta, por eso la intervencin del
mdico o sacerdote se iniciaba con una confesin doliente, y
la curacin tena un tinte de purificacin a travs de la
catarsis, y atribuida al contenido mgico del medicamento;
algunos aspectos de la medicina mesopotmica al igual que
la griega, romana, egipcia, surgen de la mitologa y desde
Mesopotamia se ha utilizado la serpiente como smbolo
mdico y tiene su origen en la leyenda sumeria del hroe
Gilgamesh que se basaba en la figura de un rey sumerio del
tercer milenio con mltiples aventuras, una de las cuales
refiere que Gilgamesh se sumerge hasta el fondo del mar
para coger la planta de la eterna juventud, a su regreso en
un momento de descuido una serpiente le roba y engulle la
planta, rejuveneciendo, mudando su piel y curaba las
enfermedades.

El arte mdico mesopotmico, sumerio, Babilnico se reuna en tres categoras de sacerdotes, pero slo
una trataba directamente con el enfermo:

Baru se ocupaba del diagnstico , causas de la enfermedad y del pronstico

Ashipur el exorcista que arroja los demonios de la enfermedad y
Asu, sanador era el verdadero mdico que suministraba los medicamentos.

Cuatro milenios antes de Cristo, en Asiria Caldea, Babilonia, los mdicos sacerdotes utilizaban:

1)El Interrogatorio (examen de conciencia catarsis)

2)La adivinacin, usando el fuego: Empiromancia -, el polvo : Lecanimancia. La astrologa, usando los
sueos la Oniromancia, la Hepatoscopa examen del hgado o vsceras de animales sacrificados,
porque consideraban al Hgado como la fuente de la vida. En el Gnesis en Exequiel XII 21 se lee
"Ninrod rey de Babel Accadia en el Shinar consulta el Hgado..." Existen representaciones del Hgado en
arcilla con divisiones y seales para poder identificar las lesiones.
3)Los augurios mdicos, para predecir el futuro del enfermo y se derivan de la inspeccin de la orina, de
la expresin facial, de la sangre de las sangras, para determinar los indicios de la recuperacin o muerte
y la expulsin de los demonios de la enfermedad.
4)La higiene, los mesopotmicos, fueron los precursores de la higiene personal y pblica y utilizaron la
profilaxis, al separar a los leprosos, expulsndolos de las ciudades y creando comarcas especiales para
ellos, pues la lepra desde estas pocas ya era una enfermedad endmica.

Para los tratamientos que eran realizados por el sacerdote mdico sanador como el Asu, mdico
sacerdote "que conoce las aguas", que sabia leer y escribir, religin, literatura, los secretos del rito, la
magia, la adivinacin y la astrologa, materias que aprendan en el templo, ya que la medicina era un
arte sagrado.
Pero no solamente los tratamientos mdicos eran ritos mgicos, religiosos, utilizaron hasta 250
variedades de plantas medicinales, sustancias minerales, y hasta sustancias animales, emplearon el
masaje, el calor, y mltiples tratamientos quirrgicos, curacin de heridas, evacuacin de abscesos,
flebotomas, amputaciones, trepanaciones, operaciones de cataratas, actos mdicos que son
relatados en las tablillas mesopotmicas.
Lo ms importante era que los enfermos, sus familiares o los sacerdotes gravaban en tablillas los
sntomas, los tratamientos y as se crearon los mejores archivos mdicos, tambin hay tablillas que
relatan todos los inventos y creaciones de estas maravillosas culturas como es la escritura cuneiforme,
jeroglfica y cursiva, inventaron la rueda, el rodillo, la polea, el tornillo, la palanca, la cua, el plano
inclinado, el calendario, las matemticas, los pesos y medidas, el sistema decimal, dividieron el
crculo, fijaron el ao en doce meses, la semana en 7 das y la hora en 60 minutos, crearon la lnea
recta, la Astronoma, desarrollaron la msica, idearon soplar el vidrio y la cermica y un sin fin de
expresiones del arte y la cultura que actualmente seguimos usando, ya que fueron los sumerios
creadores de los cimientos de la civilizacin de ayer, de hoy y del futuro.

Al llegar los Arios al Irn en el ao 2000 a.C. la medicina paso por etapas: la antigua poco conocida,
la de esplendor desde el nacimiento de Zoroastro, y la decadencia con la invasin de Alejandro
Magno 330 a.C. El culto a Zoroastro 1000 a.C. estuvo ligado a la Medicina Persa segn se refiere
en el Zendavesta y la Verididad libro de leyes y Biblia de los persas, pas de los mdicos cuyo Rey
Doyoces fund el primer hospital El cdigo de Zoroastro era: Telogico Higinico Teraputico
Mgico; en el Bundahisan y el Dinkard describen la prctica mdica.

Zaratrusta o Zoroastro, mdico telogo, filsofo,

convin la religin con la medicina, el sacerdote era
mdico e instala el dogma del dualismo:
Dios Diablo; Existencia Muerte; salud enfermedad,
Los mdicos sacerdotes se clasificaban segn sus
quehaceres :

Mdicos que curan con la palabra sagrada.

Mdicos que curan con hiervas y
Mdicos que curan con el cuchillo.

Todos los mdicos sacerdotes tenan que prepararse en el Zaratrustotema que era la escuela de
sacerdotes mdicos.
Los Persas asimilaron mayormente la medicina y cultura Sumeria Babilnica y Semtica por la
inmigracin Aria (2000 a.C.) Lo importante es la gran influencia que ejerci sobre Grecia y el desarrollo
de la medicina mundial, ya que se ha demostrado que en la idea de Microcosmos, el hombre
representa el mundo en miniatura y la Teora de los humores toda enfermedad es el desequilibrio de
los lquidos orgnicos tuvieron su origen en Persia y provienen de la obra de Zoroastro.

El Avesta, libro sagrado contiene gran nmero de

enfermedades de la piel, mentales, febriles
(seguramente se refieren al paludismo, ya que
dicen en el Avesta "calor que ataca el cuerpo que
tiembla"), enfermedades de la mujer. En el Avesta
tambin se encuentran los salmos y palabras de
curacin, oraciones tpicas de conjuros en el
captulo del "Canto de Curacin". La medicina
vivi todas las vicisitudes del Imperio, muchas
guerras, tuvieron un gran apogeo con el rey Dario,
hasta que Alejandro de Macedonia destruy
prcticamente el imperio Persa.

El Pas Bblico situado en el Prximo Oriente al que Herodoto llam Palestina, pas de los Filisteos o
Canaan. La religin monotesta y la cultura de los pueblos semticos que salieron de Caldea y se
establecieron en Canaan en Oriente Medio, con gran influencia de los pueblos y culturas
Mesopotmicas y Sumerias dirigidas por Almaham (antiguo testamento Gnesis) 2000 a.C.
El pueblo Hebreo formado por 12 tribus que siempre tuvieron en comn la religiosidad y su nico
dios Yahve, que mandaba las enfermedades a los impuros y pecadores; en el Deuteronomio (28-2128) se lee "Que el seor enve sobre ti la peste... que el seor te hiera de tisis y sarna... que el seor
te hiera de locura, ceguera. Yo soy Yahve tu sanador". "Yahve el que sana todas las dolencias"
(Salmos). Para estudiar la medicina Hebrea tenemos que recurrir obligatoriamente a los testimonios
escritos en el Antiguo Testamento (siglos XII a.C. y al Talmuth (siglo II a.C. VI d.C.) por ser los
documentos que existen.

Mapa de Israel

La medicina Juda est escrita tanto en la Biblia Antiguo Testamento Gnesis Deuteronomio
Levtico Nmero Pentateuco como en el Talmuth, en el que las referencias mdicas son abundantes y
precisas tanto de medicina como de ciruga. Se describen estudios anatmicos post morten de esfago,
laringe, trquea, membranas del cerebro, pncreas, rganos sexuales, bazo, riones, mdula; la sangre
considerada como principio vital, hay estudios del hgado, sobre la cirrosis, necrosis heptica, la
descripcin de tumores, de enfermedades tropicales sobre ictericia, trastornos biliares, Difteria y la
descripcin extraordinaria de la Lepra y los esfuerzos para evitarla, los Hebreos crearon la profilaxis, en la
Tora Moises recomienda el aislamiento de enfermos contagiosos. Tanto en la Biblia como en el Talmuth
se hace referencia a la Circuncisin, que era obligatoria para todos los nios. Los judios mdicos
sacerdotes hacen referencia a muchas alteraciones congnitas como la acromegalia, la sordera.

En el Levtico se resean los severos mandatos de higiene y limpieza, los sacerdotes mdicos se ocupan
de hacer cumplir los cdigos sanitarios de higiene ritual, la abominacin de las perversiones sexuales, la
higiene sexual como norma arte y ciencia, la desinfeccin por el fuego y el escaldamiento. La medicina
juda est impregnada de la idea que la enfermedad es un castigo divino por los pecados "si obedeces la
palabra de Yahve no te impondr enfermedades como se las he impuesto a los egipcios, soy el Seor tu
mdico" Ex. 15-26.

La ciruga juda tambin progres debido a la influencia de las culturas vecinas, principalmente de
Alejandra, donde aprendieron anatoma, fisiologa (siglo IV a.C.) en el Talmuth se refiere a que fueron
extraordinarios maestros de la Circuncisin, para cumplir con la prescripcin de la Biblia Gen. 17. 11-14;
as como tambin hay descripciones de heridas y su tratamiento, aplicacin de aceites, vinos, suturas
internas, tratamiento del ano imperforado y el uso y aplicacin del Samme de Shinta para producir sueo y
calmar el dolor.
Las enfermedades "impuras" contagiosas, la lepra exigan el aislamiento, la desinfeccin,y deben de
confesarse al sacerdote- mdico, la peste era designio de Dios "Entonces el Seor dej que llegara la
peste a Israel" 2 Sam. 24-15. Israel fue invadido, dominado por griegos, babilonios, romanos, la
servidumbre en Egipto de la que fue sacado por Moiss, la destruccin de Jerusaln por Tito y la Dispora
hicieron que los judos se diseminaran por el mundo, pero manteniendo su fidelidad tnica, y religiosa; los
mdicos contribuyen grandemente al desarrollo y progreso de la medicina.

Rollo del mar Muerto

Las primeras civilizaciones con escritura, al igual que en Mesopotamia, surgen en el valle del ro Indo,
adquiriendo gran desarrollo a partir del 4 Milenio antes de Cristo, desde el perodo Vdico Libro del
saber 1500 a.C. la India dominada por la cultura de los Veda, escritos 5000 a.C., tenan ya textos de
la ciencia y en el libro de la salud El Ayurveda, en Snscrito: "Ciencia del correcto vivir" y
"Conocimiento de la vida" est contenida la mayor parte de los conocimientos mdico telurgcos; los
elementos corporales en equilibrio: el aire, la flema y la bilis; la enfermedad resulta del desequilibrio de
la dinmica de los tres elementos as el desequilibrio del quimo, la sangre, la carne, el hueso, la
mdula y el semen producen las enfermedades. El dios de la medicina era Dhavantare heredero de
Brahama, de Inra Varuna Soma y Agmi, junto con muchas otras divinidades mgico religiosas, la
demonologa llamadas Ashvini, que prodigaban la curacin y la fertilidad.

Mapa de la India

Los Arianos invadieron la India e introdujeron mtodos diagnsticos y tratamientos ms razonables; en

sus reseas figuran las convulsiones, la gota, ictericia, reumatismo, cardiopatas, rabia, enfermedades
venreas , viruela.
Posteriormente viene el perodo Brahmanico. Brahma, que encarna el espritu del mundo y que dicta las
reglas de la medicina, los Brahmi, sacerdotes, educadores, escritores, mdicos, verdaderos intrpretes
de la Veda, el Ayurveda el ms antiguo de estos textos, el Rig Veda, el Yajurs Veda.
El Atharvaveda y el Sama Veda son libros de religin y cdigos morales. El Atharva Veda contiene
referencias a enfermedades y heridas, la fertilidad, la salud y la higiene: de esta casta de funcionarios
intelectuales, sacerdotes y mdicos es de la que surgieron Charaka, Vagbnata y Susrhuta que tratan a
sus pacientes con la norma de la Tridhatu creencia de los tres humores : viento, fuego y agua; viento o
aire bilis, caliente, fuego fiebre la mucosa fra hmeda agua la coordinacin de los humores con
distintos elementos producen los humores o sentimientos.

Manuscrito Atharvaveda

Charaka vivi 3000 a.C. relata en su texto Charaka Anhita que el cuerpo humano tiene 360 huesos, que 80
son las enfermedades debido al aire, 40 a la bilis, 20 a la flema, relata 8 variedades de enfermedades del
estmago, 7 formas de lepra, 8 de retencin urinaria, 6 de diarreas, 14 tipos de tumefacciones intestinales,
afecciones por gusanos, asma, enfermedades de la nariz. Charaka observ que la orina en algunos casos era
dulce, lo que le permiti estudiar la Diabetes, describi los sntomas : sed, med hmeda orina dulce y
describe la dieta y el rgimen alimenticio sumamente detallado para su curacin; relata el pulso, la
auscultacin; para el tratamiento de las enfermedades anota que se debe recuperar y establecer el equilibrio
del cosmos, el orden religioso o moral y el fsico, describi 500 frmacos y describe la Rauwolfia Serpentina,
cuyas propiedades sedativas son utilizadas para el tratamiento de las cefaleas y la mordedura de serpientes
venenosas en la que tuvieron gran experiencia y sus procedimiento y mdios teraputicos se describen en la
medicina Ayurvedica, que refiere, que hay principios que deben respetarse para limpiar el equilibrio mantener
la salud y la longevidad son la dieta adecuada, la respiracin correcta, el ejercicio adecuado, la relajacin
adecuada y el pensamiento positivo.
El Ayurveda tambin cuida la salud mental, en el Charaka Samhita se dice : "la mente el cuerpo y el espritu
es un trpode, el mundo se sostiene por su combinacin".

Los Mandamientos de Charaka, cuya aceptacin eran un requisito preliminar al estudio, se atribuyen al
mdico ind Charaka o Caraka que vivi en el siglo IV a.n.e. a continuacin damos la traduccin espaola de
estas normas de conducta para el futuro mdico en el ejercicio de su profesin.

Los mandamientos de Charaka

Para la gua de aquellos que practican el arte de curar al enfermo
Si deseas obtener xito en las curaciones, acumular riquezas, adquirir Celebridad y ganar el Cielo
en la otra vida, debes antes que nada reverenciar Kine y Bramanar, siempre buscar, de pie
sentado, el bienestar de todas las criaturas humanas.
Debes de todo corazn tratar de curar aquellos que estn enfermos. Aunque sea por tu propia
vida no debes explotar aquellos que estn enfermos. No debes, ni aun en la imaginacin, desear
la mujer del prjimo. Del mismo modo no debes apropiarte los artculos ajenos. No debes
mantener relaciones de especie alguna con publicanos pecadores, con aquellos que solapan
acciones pecaminosas. Siempre debes conducirte teniendo en cuenta el sitio y tiempo. Nunca
debes decir otros lo que se hace en la casa del paciente.
Al entrar en la casa del paciente, debes hacerlo dando aviso y con el
moradores.

consentimiento de los

Conserva tu calma y observa todas las cosas fijando bien tu mente y atencin. Despus que
hayas entrado, debes dedicar tus palabras, mente y sentidos hacer bien al paciente y no
cualquier otro objeto. La Ciencia Mdica no tiene fin, as es que te debes dedicar ella con ahnco
y constancia. El mundo entero hace las veces de preceptor de los hombres inteligentes. El mundo
entero hace las veces de enemigo de los hombres destitudos de inteligencia.

Los medicos ayurvedicos eran grandes sabios en medicina y en yoga, la meditacin y la vida
interior. La Ayurveda presenta clasificacin como :
Shalya Ayurveda : Se ocupa de la extraccin de elementos extraos del cuerpo.

Shalakya :Curacin de los trastornos de los ojos y oidos.

Kaya Chikitsa :Curacin de enfermedades en general.

Bhuta Vidya :Sobre los tratamientos de trastornos mentales.

Kanmana Shritya :Trata la medicina infantil.

Agada Tantra :Fabricacin de medicamentos y antdotos.

Rasayana Tantra :Se ocupa de los elixires.

Vajikarana Tantra :Trata sobre estimulantes y afrodisiacos.

FUNDAMENTOS Y TEORIAS
Teora de Yin e Yang
Teora de los 5 elementos
Teora de rganos y vsceras
Teora de meridianos y colaterales

Teora de Yin e Yang

En la medicina Oriental, cuando se analiza la anatoma

fisiolgica como las expresiones de las enfermedades del
ser humano, los antepasados primeramente investigaron la
correlacin entre el ser humano y la naturaleza segn la
teora Tres componentes (el cosmos, el ser humano y la
tierra) o mejor dicho, la teora Concordancia del cosmos y
ser humano porque el ser humano es un micro- cosmos
viviendo dentro de la naturaleza que es un marco-cosmos.

TEORIA DE LOS CINCO MOVIMIENTOS

El nombre nos habla de que existen 5 factores o elementos que estn en constante movimiento
para mantener la vida de todas las cosas que existe en el Universo y tambin habla de su propio
movimiento.
Acepta Leyes especficas, habla de la Ley del Movimiento de los 5 elementos.
Tiene dos Reglas o Leyes Fundamentales:
1.- Ley Generacional
2.- Ciclo de Destruccin o Contradiccin

Adems 2 Leyes Secundarias:

1.- Ciclo de Usurpacin
2.- Ciclo de Rechazo

Teora de rganos y vsceras

DEFINICIONES
Zang ( rganos). Su funcin es conservar la esencia y las sustancias
nutritivas, y producir, transformar y reservar la energa, la sangre y el
lquido orgnico. El significado etimolgico de la palabra Zang es <<

TESORO>>

Fu (entraas). Su funcin es recibir y digerir los alimentos, asimilar las

sustancias nutritivas y transformar, transportar y evacuar los desechos.
El significado etimolgico de Fu es
<< TALLER>>

CARACTERSTICAS

Esta basada en el concepto de la globalidad del organismo.

1. En el plano estructural, los rganos y vsceras y todas las partes
del cuerpo estn comunicados por los meridianos, formando as
un organismo ntegro
2. En el plano funcional, aunque cada rgano y cada vscera poseen
una funcin especfica, se establece entre ellos una relacin de
interdependencia y concordancia en todas sus actividades
funcionales

 La teora de la fisiologa de los rganos y vsceras esta

basada principalmente en la observacin de la prctica
clnica
Esta teora se basa en la observacin del hombre en todos sus
estados para conocer las relaciones anatomofisiolgicas del
cuerpo humano, pero sobre todo sus funciones fisiolgicas

El mundo egipcio 5000 a 3500 aos a.C., desde el perodo pre dinstico, lleno de mitos y leyendas,
que perviven desde las descripciones de Herodoto, Homero Hipcrates Diadoro Polinio, la leyenda
no slo de las pirmides y obeliscos, sino desde los tiempos bblicos de los patriarcas Moiss o Jos,
los tiempos helenicos en que la biblioteca de Alejandra, se convirti en el foco de la cultura y
manifestaciones de una civilizacin que esconda sus secretos en una escritura jeroglfica que en 1822
Jean Francois Champolion estudi y describi la piedra Rosetta, descubierta en 1799 por soldados
franceses de Napolen que cavaban trincheras en Egipto; piedra con inscripciones en griego en
escritura demnica y en jeroglficos; as Egipto se di al mundo, aunque ya haca ms de 4 mil aos a.C.
que este imperio fue reconocido a lo largo del ro Nilo, pas encajado entre desiertos, en donde por su
fertilidad, laboriosidad, creatividad y organizacin, se hizo posible la construccin, no slo de las tumbas
reales del Valle de los reyes :Luxor, Tebas. Karnak, sino se hizo posible el milagro de toda una
civilizacin cuatro veces milenaria, conocida por las minuciosas informaciones plasmadas en los
monumentos y tumbas o en los papiros, donde los escribas consignaban todo lo que suceda en la vida
del mundo egipcio, desde el Faran hasta el ms humilde siervo, de las artes, comercio ciencias,
construcciones, guerras, religin, desde la escritura sagrada, pues co existieron tres tipos de
escrituras: Jeroglficas, o sagrada, Hieratica y Demotica. La escritura Jeroglfica, utilizada para redactar
los textos funerarios religiosos como el "Libro de los Muertos" y los textos mdicos .

Los egipcios llamaban a los mdicos Sun-Nu, que significaba "el hombre de los que sufren o estn
enfermos" y en sus diagnsticos mezclaban la ciencia y la magia, una divinidad fue Thoth - mdico
de los dioses Serapis dios de la salud e Imhotep dios de la medicina. Los sanadores egipcios
clasificaron las enfermedades en :
a. Las atribudas a espritus malignos.
b. Las de causas manifiesta como los traumatismos.
c. Las de causas desconocidas, atribuidas a los dioses.
La magia y la religin estaban estrechamente unidas a la vida de los egipcios, el decir conjuros
estaba ntimamente unidos al remedio para que surtiera efecto.

Los egipcios se dedicaron a estudiar el porqu estaban enfermos y porqu se moran y

pretendieron curar las enfermedades e intentaron sanarlos ya sea en el Sanatorium, adyacente al
templo, usando la magia y algunos medicamentos vegetales, tomaron nota de las plantas que
causan enfermedades, matan o curan. Los conocimientos de la medicina egipcia, nos han
llegado a travs de los papiros mdicos, que llevan los nombres de sus descubridores, del lugar
donde fueron hallados o de los museos donde se encuentran. El gran historiador Herodoto nos
dice "La medicina esta dividida en Egipto, cada mdico cuida una sola enfermedad, todo est
lleno de mdicos, unos son mdicos de la cabeza, otros de los dientes, otros del abdomen, otros
de enfermedades inciertas" (medicina interna) y aade :
" Tierra fecunda que produce gran abundancia de drogas, unas son remedios, y otras venenos,
pas de mdicos los ms sabios del mundo"

DENTISTA EGIPCIO.

Los mdicos egipcios estaban organizados, eran famosos y respetados tantos en su pas
como en Grecia y Mesopotamia y exista en su organizacin sanitaria el ttulo de Jefe de los
Mdicos. Los mdicos egipcios determinaron y aprendieron las especialidades, as tenemos
Suno mdico general, Suno Ir oculista, Custode del ano cuidador del ano del faran,
mdico para enfermedades ocultas o de origen desconocido, dentista el Sehedy Suno
inspector mdico, Suno Generet mdico del trabajo, Sa Hermen, el que hace
cauterizaciones, la asistencia sanitaria era gratuita, el estado pagaba a los mdicos, que
tenan que utilizar y cumplir con un protocolo, anotando el aspecto del paciente, estado de
conciencia, poder auditivo, olor del cuerpo, calofros, aspectos de las secreciones, orina,
flema, especificando su aspecto, los edemas, la temperatura y alteraciones del pulso, es decir
prcticamente una historia clnica del paciente. Haban tres categoras de mdicos :
a) Los que practicaban una teraputica medicamentosa
b) Los cirujanos llamados tambin "Sacerdotes de Sachemet" diosa con cabeza de len,
madre de Imhotep - y
c )Los magos o conjuradores de enfermedades.

Papiro Ebers
En el papiro de Ebers 1550 aos a.C:, es considerado como un tratado de Medicina,
Ginecologa e Higiene, en donde hay gran cantidad de esquemas de anatoma y fisiologa del
corazn y de los vasos, demuestran el conocimiento de los movimientos del corazn centro de la
vida, describen los 48 vasos que van a todo el organismo, estudia el Tracoma y hace referencia a
casi siete mil sustancias medicinales, ochocientas frmulas con datos cuantitativos de los
compuestos, ya que los egipcios fueron grandes alquimistas; el papiro de Ebers, constituye una
recopilacin de las ms diversas disciplinas mdicas, medicina interna , oftalmologa,
dermatologa, ortopedia, afecciones de la cabeza (lengua, dientes, nariz, odos), hay datos
anatmicos, patolgicos y fisiolgicos con explicaciones de cada enfermedades y su terapia,
descripciones de enfermedades quirrgicas como el carbunco, ganglios tuberculosos, fistulas,
hemorroides, tumores, hernias, hidroceles y varices.

Papiro Edwin Smith

El papiro de Edwin Smith, de contenido quirrgico, con una extraordinaria precisin en sus
descripciones y detalles de las afecciones quirrgicas: heridas, fracturas seas, luxaciones,
quemaduras, abscesos, tumores que se pueden producir de la cabeza a los pies, descripcin
de mucho instrumental quirrgico,este papiro es considerado como un tratado de Ciruga de
Urgencia. En los textos de los papiros est la patologa y la teraputica y se han logrado
identificar numerosas enfermedades, numerosas frmulas magistrales mgico mdico
religiosas, como en el papiro de Hearst, en el de Londres o en el de Berln 1300 aos a.C. "Libro
del Corazn" y el papiro de Carisberg, que refiere enfermedades de los ojos. En el Papiro
"Secretos de los Mdicos", se habla de doce vasos cardiacos, segn el papiro de Brugsh la
cabeza tiene 32 venas y el pulmn doce lbulos; los egipcios conocan y diagnosticaban las
enfermedades intestinales: disentera, parasitosis intestinales, afecciones del recto,
hemorroides, etc. las enfermedades para los egipcios eran slo sntomas o agrupaciones de
sntomas, lo que sugiere ya un elevado grado de razonamiento diagnstico pues ya usaban la
inspeccin y la palpacin. El ms antiguo papiro, el de Kahun, que describe el tratamiento de
las enfermedades de la vagina y del tero, mtodos para el diagnstico del embarazo y la
determinacin pre natal del sexo. La farmacia se desarroll notablemente, en los papiros de
Grapow y Deines, se relatan hasta setecientos medicamentos en la preparacin de remedios y
perfumes; existan los alquimistas, que buscaban la "Piedra filosofal" la sustancia mgica para
curar las enfermedades, rejuvenecer a las personas, aumentar la potencia sexual y la
inmortalidad, buscaban lograr oro de los metales.

Los embalsamamientos practica y parte de una ceremonia religiosa para la vida en el ms all,
aparentemente no esta relacionada con la medicina, pero demostraron conocimiento de anatoma, ya
que manejaban las vceras, el contenido del crneo y el corazn que era el centro del sistema de la vida,
el curtido de la piel, los vendajes y la forma de conservar las momias, si indican la preparacin que tenan
los sacerdotes embalsamadores. La interpretacin de los papiros es la principal y ms importante fuente
de conocimientos por su diversidad y abundantes contenidos, son el reflejo del estado de la medicina
egipcia. Son casi doce.Llos papiros encontrados y descifrados, en unos se describe recetas y frmulas
mgicas de contenido mdico, otros resean casi solo Ginecologa, Obstetricia, otros describen los
conocimientos angiolgicos llamado: "El Libro del Corazn", otro sobre enfermedades de los ojos, pero
los papiros ms importantes son los estudiados por George Ebers y Edwin Smith, que revelan
importantes y tiles datos para documentar la medicina en el antiguo Egipto.

Podramos maravillarnos al conocer la extraordinaria aventura

desde los siglos VIII y VII a.C. de los seres que poblaron la
Helade (pennsula griega), 2.350 aos antes de Cristo; los
Minoicos dominaron las costas de Asia Menor, las islas del
mar Egeo, Creta, toda la pennsula griega, y la Magna Grecia:
Sicilia,
hombres
labradores,
pastores,
pescadores,
comerciantes y sobre todo navegantes, es en este escenario
que aspiraban a la gloria, la razn y la belleza, forjando su
sentido de identidad en la epopeya de los hroes, cuando
hombres como Tales, Anaximandro, Empedocles, Herclito,
Anaxagoras, Democrito, Pitgoras y Alcmeon de Crotona,
sentaron las bases de las grandes doctrinas que dominaran
la medicina durante siglos y muchos otros transformaron la
cosmogonia mtica las culturas y civilizaciones arcaicas
tenan la magia y la religin ligadas a la medicina,- mientras
que para los griegos, la religin y la mitologa fueron utilizando
la medicina;estos filsofos racionalistas la transforman a
consmogona filosfica y crean el concepto de PHYSIS, que
deriva del verbo nacer, crecer y de los componentes primarios
del cuerpo physis es decir lo que Empedocles sustenta es
la doctrina de los cuatro elementos: agua aire tierra
fuego; que en diferentes proporciones constituyen cada ser y
si la naturaleza es ordenada, armnica, se logra y conserva la
belleza, apoyada en la teora de las cualidades de cada
elemento lo clido, - lo fro - lo hmedo y lo seco

Alcmeon de Crotona, nos dej el primer texto mdico 500 a.C.

disea las bases de las doctrinas que dominaran la medicina,
ideas conceptuales, la relacin entre enfermedad y la
naturaleza, describi la relacin nerviosa entre el ojo y el
cerebro; ya se habla de Physis, de Tekhne o arte, conceptos
fundamentales de la medicina racional, teora Humoral y
Pneumtica. El historiador Tucidides 430 a.C. describe la
Epidemia de Atenas durante la guerra del Peloponezo que mat
a gran parte de la poblacin de Atenas, que correspondio a
viruela y tifus exantematico.

La mitologa y la religin, es lo que uni a estos mltiples

pueblos diseminados por las islas y la pennsula de estas zonas
del mediterrneo. A fines del siglo XII a.C., perodos en que
desaparece la civilizacin Creto micenica, desde esta poca
la evolucin y el tiempo es mtico fctico y tenemos a Homero,
el ms grande poeta griego, que nos deja un legado trasmitido
por sus dos obras inmortales: La Iliada y La Odisea, donde se
recogen las narraciones de la guerra con Troya y las aventuras
de Ulises; textos mdicos cuando se analizan racionalmente
La Iliada narra en 15,000 versos, los acontecimientos de la vida
de Aquiles,- que haba sido instrudo en las artes mdicas por el
centauro Quiron,- el ms grande hroe griego contra la ciudad
de Troya, la narracin incluye a los mismos dioses griegos y
troyanos.

Uno de los grandes dioses Apolo, hijo de Zeus y Leto, tenia los Orculos como el de Delfos, era un gran
atleta, msico, dios de la luminocidad, dios del arte de la medicina, Apolo tuvo un hijo con Coronide, infiel
mujer de Tesalia, por lo que Apolo la mat y a su hijo recin nacido Asclepios o Esculapio, lo entrega al
centauro Quirn para que lo criara, Quiron lo educ al igual que a Jasn y Aquiles en la ciencia de la
medicina y le ense todo sobre las hiervas, las plantas, las composicin de los medicamentos.
Asclepios sobrepas la capacidad de su maestro, demostrando su talento, sus capacidades y aptitudes al
acompaar en sus expediciones a los Argonautas hroes griegos- que al mando de Jasn fueron a la
Colquida en la nave Argn, para cargar oro en el 1.300 a.C. Asclepios, se dice vivi all por el siglo XII
a.C. y naci en Epidauro Tessalia pero no se content slo con curar a los enfermos, sino que ide un
sistema para resucitar a los muertos y el Hades lugar donde vivan los muertos se quedara vaci, por
lo que Zeus en castigo mat a Asclepios con un rayo, desde entonces fue adorado y se convirti en Dios
de la Medicina y fue representado como un hombre barbudo, con un bculo y una serpiente enroscada; la
serpiente simboliza la astucia, la sagacidad, la actitud silenciosa y la actitud de vigilia que siempre debe
tener el mdico, la representacin y smbolo de la medicina, se refiere a la Caduceus mdica, que tuvo
origen, tal vez, en Sumeria. Asclepios, dios que calmaba con sugerencias reconfortantes y asistencia
mgica del enfermo, sus hijos Podaliro y Macaonte, tambin fueron grandes mdicos y bravos soldados,
sus hijas Hignea y Panacea que cuidaban y alimentaban las serpientes eran sus asistentes en el
tratamiento de los enfermos.

Los romanos guerreros aguerridos, descendientes de Arios y gobernados por los Etruscos,
llegaron a crear uno de los imperios ms poderosos, dominaron el mundo conocido: Europa, Asia
y Africa, con grandes genios organizadores, juristas, letrados, su arte reflej el culto de lo colosal,
como el arte griego se reflej en la belleza.
Los dioses nativos de la medicina romana o los transferidos por los griegos se multiplicaron en la
colina del Dios Jano de Roma segn la leyenda Asclepio Esculapio en latn- fue introducido en
Roma en el 295 a.C. en forma de serpiente enviada desde el templo de Epidauro instalndose
definitivamente en Roma y en todo el imperio como el Dios de la medicina Esculapio, as como
Febris diosa de la Malaria de los pantanos de Roma, Scabies, diosa de la Sarna, Angura de los
dolores de garganta, Mefitis, diosa de la fetidez, Mena, diosa de la menstruacin, Partula, ligada
al cordn umbilical, Salus diosa general de la salud y muchos otros dioses que fueron
progresivamente olvidados por influencias de la razn de los mdicos griegos, que desde 219
aos a.C. llegan a este pas floreciente, la influencia creciente de la migracin griega fue enorme
y llegaron a Roma gran cantidad de mdicos, como Arcagathus, experto cirujano llamado Carnifex
(Carnvoro), pero tambin tenemos a mdicos como Asclepiades de Bitina impulsor y fundador
junto con su discpulo Temison de la Escuela "Metdica" y de la "Doctrina metdica", sostena que
el cuerpo humano est compuesto de tomos pequeos, separados por minsculos canales
(iones) a travs de los cuales pasan los tomos ms pequeos y las enfermedad se presenta
cuando el equilibrio de los tomos se altera, se dice que Asclepiades ide la Traqueotoma, y
describe la divisin de las enfermedades en : Agudas y Crnicas, basaba la terapia en la dieta, los
masajes, bao, el vino y la msica. fue creador de la frase mdica: "Cito tube Jucunde", es decir
de modo "seguro rpido y agradable" e iniciador del tratamiento de los trastornos mentales
,diferencia las psicosis de las manas.

Los mdicos griegos y romanos formados e influenciados por

la escuela griega, fueron superndose por la confianza que
les demostraban los romanos, muchos de los mdicos griegos
fueron libertados "Medilimberti", constituyendo la medicina
una profesin digna y respetada como fueron: Ciceron,
Demstenes, Plutarco que lleg a ser el primer mdico de
Roma, como Themison de Laodisea o Sorano de Efeso, el
egregio Gineclogo, uno de los ms brillantes mdicos de la
antigedad, escribi sobre Nosologa, sobre la importancia del
diagnstico diferencial, su tratado de Ginecologa es
considerado como una gran obra, describe las manipulaciones
en el parto normal, estudi las complicaciones del parto y
posiciones del feto. Arquigenes, filsofo, matemtico,
precursor mdico, su obra "De las enfermedades de la Mujer",
es un brillante aporte a la historia de la Obstetricia, resea las
versiones podalicas, la silla obsttrica, la ligadura del cordn
umbilical, el lavado de los ojos del recin nacido, la lactancia,
el destete y la higiene del nio. Plinio El Viejo, que escribi
"Historia Naturalis" en 37 volmenes es una de las primeras
enciclopedias de la humanidad, Pedanius, Dioscorides, el ms
grande de los mdicos botnicos, mdico militar, describe las
propiedades medicinales de muchas plantas.

Rufo de Efeso anatomista y fisilogo Arteo de Cappadocia discpulo de Hipcrates Julio Cesar en el ao
46 a.C. libert y concedi la ciudadana romana en el decreto "Medicine Liberti Manumitidis" a todos los
mdicos griegos de Roma, a los mdicos de las legiones romanas y de los hospitales militares y a todos los
extranjeros que ejercan en el imperio Romano; por su capacidad de organizacin y dar las satisfacciones a
los romanos, los gobernantes dieron la ms grande contribucin a la Salud Pblica y a la higiene,
construyendo extraordinarios sistemas de acueductos, baos, piscinas, cloacas, fuentes y cisternas,
drenajes, y termas, las que se construyeron en todo el imperio iniciando la Sanidad Pblica.

Los romanos no solo crearon un gran imperio militar, tambin hicieron grandiosas contribuciones al
desarrollo cultural y dejaron a la posteridad eterna el primer gran texto mdico "De Remedica", por los
enciclopedistas que seleccionaron, compilaron, tradujeron e interpretaron todos los conocimientos mdicos
del mundo conocido y conquistado por los romanos, obra fundamental de Plinio y Celso y a quienes
debemos se haya escrito la ms monumental enciclopedia de la medicina clsica latina. En esta poca se
consolida la escuela Metdica de Demcrito, la escuela Racionalista y los Empricos Aulo Cornelio Celso
escribi todo lo que se sabia de las artes, su "De Artibus" , obra enciclopdica, fue un gran tratado de
agricultura, retrica, filosofa, jurisprudencia, estrategia militar y medicina, se le llam "El Ciceron de la
Medicina", escribi la Historia de la Medicina, desde los recuerdos ms elementales de los pueblos
primitivos a la medicina Hipocrtica y Alejandrina, deca "Que el arte de curar debe descansar sobre bases
cientficas, que se apoye en causas manifiestas y rechazar las causas ocultas".

Sorano de Efeso gineclogo escribi el tratado ms

completo sobre las enfermedades de la mujer desde la
anatoma,
fisiologa,
menstruacin,
concepcin,
gestacin, parto, cuidados del recin nacido, distocias,
una gran obra que perduro cientos de aos en las
Escuelas de Medicina Europeas.
En el Imperio Romano, en la segunda Centuria antes de
Cristo, se regularizan los estudios de medicina en el
Collegium, y a los estudiantes de medicina se les exiga
buena conducta; a cargo de gremios de mdicos y
profesores asalariados por el COLEGIUM ARCAIATRI
que exiga la enseanza al lado del paciente, en la
cama del paciente, los estudiantes tenan que
examinarles, palabras de Marcial lo demuestran: "Yo
estaba enfermo y acudiste, al mismo tiempo que cien
estudiantes Oh. Simaco, cien dedos helados me
tocaron, no tena fiebre Oh Simaco! Ahora la tengo"; no
se les permita la diseccin de cadveres humanos,
pero si de animales y la viviseccin en gladiadores y
criminales condenados, all pudieron estudiar la
fisiologa del sistema nervioso, de la digestin, y la
seccin medular.

La obra de Galeno constituye la cumbre de la medicina antigua

y el legado ms importante, al aceptar la unidad sistemtica,
estudia el concepto, la estructura del enfermo, la etiologa, los
sntomas, clasifica y ordena las enfermedades, las causas de
las enfermedades dice son tres : Causas externas, causas
internas y causas conjuntas. Galeno paradigma de la Medicina,
escribi numerosas obras sobre anatoma, fisiologa, patologa,
teraputica, sobre higiene, diettica y filosofa, demostr que
los nervios nacen del sistema nervioso central y que las venas
se conectan con el corazn, estudio el nervio Glosofaringeo.
Galeno tambin estudi el pulso, estudi las lesiones de los
vasos cerebrales, conoci los nervios craneales y distingui los
nervios sensitivos de los motores.
Los escritos principales de Galeno fueron :
Del Optimo Mdico y del Optimo Filsofo.
De los elementos segn Hipcrates.
De las preparaciones anatmicas.
De la diseccin de venas y arterias.
Del movimiento de los msculos.
De las enseanzas de Hipcrates y Platn.
De las regiones enfermas.
Del uso de las partes del cuerpo humano (17 libros de
fisiologa).
Del arte Mdico (Microtecne Ars Parva)
Del mtodo de medicar (14 libros)

En Roma se construyen los primeros grandes hospitales y las

obras sanitarias, as lo refieren y relatan varios escritores
mdicos latinos como Plauto y Terencio sobre Obstetricia.
Virgilio sobre la peste de Atenas, Horacio, Juvenal y Persio
sobre las enfermedades y medicamentos de la poca, Ovidio,
Catulo y Tibulo sobre los vicios sexuales y las enfermedades
venreas, los afrodisiacos y los cosmticos. Suetonio sobre
los trastornos mentales, fue en sta poca Romana cuando
muchas mujeres mdicas alcanzan prestigio y ms de una
escribi sus experiencias en forma de texto o tratados
como:Filista y Lais obstetras. Salfe de Lemminos escribi
sobre enfermedades de los ojos, Metrodora sobre el tero,
riones y estmago; pero los escritos de Aspacia ,siglo II
fueron importantes hasta el siglo XI, uno el mas importantes
tratado usado hasta la edad moderna fue el "Libro de
Medicina Bsica" escrito por Hildegarda de Bingen.

Se dice que en el 332 antes de Cristo, en el delta del ro

Nilo, en un hermoso pedazo de tierra africana, Alejandro
Magno de Macedonia, fund la ciudad de Alejandra. Al
final del siglo IV o comienzos del III antes de Jesucristo,
el centro intelectual del mundo se traslado de Atenas a
Alejandra,gobernada por los Ptolomeos, uno de los
generales de Alejandro, fue iniciador de toda una
dinasta que vivi hasta el ao 30 a.C., en esta escuela
se hizo la conjuncin de conocimientos de Babilonia,
Egipto y Grecia que la trasforma en el cenit de la cultura,
estudio e investigacin con Euclides el matemtico, con
Hiparco el astrnomo, Hero matemtico, fsico inventor
de sifn, del termoscopio, de la bomba de aire impelente
y de la primitiva mquina de vapor, Claudio Tolomeo,
astrnomo, matemtico, gegrafo y el libro sobre Optica,
con estudio sobre la refraccin.

Los orgenes de la Alquimia se remontan a esta escuela donde

se practicaba y los datos ms antiguos son de Demcrito y de
Zsimo y tal vez del nacimiento de una industria, la alquimia
deriva de procesos qumicos primitivos, que trataban de imitar
tintes, aleaciones metlicas que aparentaran dar la sensacin
de oro, imitacin de joyas, la fundicin de algunos minerales,
donde tambin se crea la Escuela de Medicina ms famosa y
su celebre biblioteca, Alejandra gobernada por Ptolomeos,
celebre en filosofa, matemticas, historia, poesa y medicina.
La escuela de Medicina cont con sabios como: Euclides,
Arquimedes, Calimaco, Dionicio Thra, donde se inicia una de
las corrientes ms importantes sobre el estudio de la Anatoma,
con la sistemtica diseccin de rganos, suministr una firme
base anatmica y el estudio de la fisiologa, sistematizaron los
tratados de Materia Mdica, la recopilacin y utilizacin de
todos los conocimientos de las civilizaciones del Medio Oriente,
Grecia, Egipto, dominadas por los griegos; durante el perodo
de los Ptolomeos goz de fama universal como centro de
cultura cientfica y emporio comercial, fue construido el famoso
Faro (280 a.C.) considerado una de las 7 Maravillas del
Mundo. Oribasio, Alejandro de Tralles, Tefilo Protospatario,
Estefano de Atenas y Pablo de Egina,asi como. Ovidio se
educaron en Alejandra, Ovidio escribi "Las Colecciones
mdicas" "Synagogai iatrikai","La Synopsis y el Eupirista".

Herofilo y Erasistrato en el siglo II a.C. comienzan la medicina con una base cientfico- natural, en
donde el mdico deja de ser un filsofo especulativo para convertirse en un mdico cientfico, con
formacin anatomo fisiolgica, con la Materia Mdica y la crtica de mtodos de tratamiento, es decir
una medicina cientfica, basada en las experiencias del cuerpo humano.
La anatoma nace cientficamente aqu en Alejandra, donde se practica la diseccin de cadveres
humanos, se hace la viviseccin en los condenados a muerte, y nacen tambin las Autopsias. Herofilo,
discpulo de Praxagoras, fue la primera gran figura de la Anatoma, describi el cuarto ventrculo,
estudi el ojo (cornea, coroides y retina), las venas y arterias, los vasos quiliferos, el aparato genital,
interpret las pulsaciones de las arterias como consecuencia de los impulsos del corazn.
Erasistrato, precursor de la investigacin anatmica, descubri la Epiglotis, la vlvula Tricspide, el
encfalo, distingui los nervios sensitivos de los motores, describi la trquea, el corazn y el sistema
vascular, hablo sobre la ascitis. Erasistrato, crea que la composicin bsica de la estructura corprea
era atmica, dio gran importancia a la experimentacin fisiolgica. Otro gran mdico Rufo de Efeso,
anatomista trascendental, ya hablaba del alma como la parte ms sutl del cuerpo, parte invisible,
cuyas funciones son el pensamiento, la conciencia, la afectividad y la crtica. Aristteles planteo la
Physis como principio del movimiento, fue el que ms habl de fisiologa. La prctica sistemtica de la
Anatoma Fisiologa en Alejandra, abri el camino para deducir que las enfermedades tienen su
asiento en ciertos rganos y no en ningn sistema de humores misteriosos.

En Alejandra, estuvieron vigentes, desde muy temprana poca las doctrinas

elaboradas por los mdicos filsofos: El Dogmatismo, el Empirismo, el
Metodismo, el Pneumatismo y el Eclecticismo y en esta escuela ensearon
Arqumedes, Euclides, Eratostenes, Hern el Matemtico, Serapin, Filino,
Glaucias y muchos otros famosos mdicos filsofos. La escuela de Alejandra
fue el centro ms importante del pensamiento, el estudio y la prctica de la
medicina, la filosofa, las matemticas, la astronoma, la msica, poesa, la
historia, y las ciencias naturales y cont con personajes trascendentales como
Calimaco y Aristteles. En la escuela de Medicina se sistematiz, orden y
estructur las enseanzas de Hipcrates y Galeno y de todo el mundo
conocido y ejerci importante influencia en el mbito cultural y sus enseanzas
se extendieron por todo el mundo civilizado. Siendo el primer foco cultural y
cientfico. Dej de existir al inicio de la era cristiana, pero sus enseanzas se
haban difundido y desarrollado en Europa, en el mundo romano y en Asia. Y
muchas han llegado hasta nuestros dias.

La divisin del Imperio Romano en el ao 395 en dos imperios, el de Oriente con su capital Bizancio,
fundada por los griegos en 658 a.C. conquistada por los romanos en 196 a.C. la ciudad de las mil
cpulas, rival de Roma por su esplendor, belleza, cultura y podero militar y econmico que dur ms de
mil aos. El Emperador Constantino cambi el nombre de Bizancio a Constantinopla, super a todas las
culturas anteriores en el refinamiento del arte decorativo, en la suntuosidad de las ceremonias religiosas,
seguidores de la cultura griega y latina, este imperio profundamente cristiano que sigui el flujo del saber
mdico greco latino asimil la medicina monstica, pero tambin con sus exponentes propios, asimil
tambin la influencia del entorno como la medicina rabe, pero por su poder, Bizancio influy desde el
siglo V d.C. hasta la toma de Constantinopla por los turcos en 1453, durante este tiempo la medicina
bizantina se volvi a refugiar en las compilaciones mdicas, que atesoraban los monasterios, los eruditos
bizantinos no dejaron de estudiar, copiar, y traducir los clsicos griegos, Bizancio formado por europeos,
asiticos y africanos con lengua comn: el griego bizantino, profundamente cristianos, econmicamente
poderoso, la medicina se hizo religiosa, porque la religin dominaba toda la organizacin.
La medicina bizantina, nos hace acordar de Oribasio de Prgamo, (325 403 d.C.) autor de "La Gran
Sinagoga" o Enciclopedia de la Medicina, describe la simiologa de las lesiones a diferentes alturas de la
mdula, el ms importante mdico bizantino, mdico del emperador Juliano, quien bajo su influencia,
establece la obligacin de poseer licencia para ejercer la medicina. Oribasio escribi 70 obras, su
"Euporista", manual con instrucciones prcticas sobre accidentes, es todo un tratado de medicina de
urgencia.

Aecio de Amida, resumi todos los conocimientos mdicos en su "Tetrabiblin", de 16 volmenes, con
citas de escritores mdicos griegos, se le debe la mejor descripcin clsica de las enfermedades de los
ojos, nariz, garganta y dientes, as como la descripcin y tratamiento de la Gota, hidrofobia, difteria y
procedimientos quirrgicos como Tonsilectomias, Uretrostoma y tratamiento de almorranas.
Alejandro de Tralles, escribi un tratado de Patologa de 12 tomos: "Biblin Therapeutikon", adems
estudi el sistema nervioso. Pablo de Egina, lumbrera del saber mdico, su obra "Epitome" o
"Hypomnema" o "Memorandum" en siete volmenes es toda una enciclopedia de Medicina, Ciruga y
Obstetricia, adems describi el polipo nasal, el lquidos sinovial de las articulaciones, realiz reseccin
de costillas para el tratamiento del Empiema pleural, escribi sobre oftalmologa, cirugia militar. A todos
estos genios bizantinos es a quienes debemos los monumentales volmenes del saber mdico griego.
Constantino, fund en Constantinopla la Stoa Basilike Escuela de Artes Liberales-, que posteriormente
pas a ser el Katholikon Mouseion, para estudios teolgicos, jurdicos y mdicos, pero hubieron
Escuelas mdicas famosas como la de Nisibis (Siria), donde se formaron mdicos famosos como Zenn
de Chipre, que llego a ser jefe de la escuela de Medicina de Alejandra, tambin alumno de esta escuela
fue Asclepiodoto y el gran Jacobo Psicresto.

Teodosio II, en el siglo V fund la primera Universidad y varios hospitales, en donde," l enfermo se
senta un santo, la mejor medicina era la plegaria, el mejor mdico el sacerdote, el mejor hospital la
Iglesia y tenan como el Supremo Sanador a Cristo" (palabras del Dr. Felix Marti Ibaez), pero tambin
existi el misticismo filosofico, la magia y la alquimia.
En 1453, cay Constantinopla ante el Sultn Otomano Mohamed II, pero hay que tener siempre
presente que desde Nestorio patriarca depuesto y condenado al exilio en el 427 d.C. fue el que
sembr en sus discpulos la semilla de la medicina clsica en Siria, Edessa, Nisibis, Gondishapur en
Persia y Bizancio y conserv lo mejor del saber mdico greco romano. Todos los mdicos bizantinos
continuadores de la tradicin hipocrtica, difundieron las semillas de la medicina en todo el mundo
Sirio, Arabe, Europeo y Bizancio conserv lo mejor del saber antiguo griego, romano y floreci con la
medicina rabe, pero imponiendo la medicina con la fe y el milagro, con la palabra divina y la plegaria
y contribuy a llevar el conocimiento mdico clsico griego hasta la actualidad, pese a que la medicina
bizantina fue dogmtica, basada en la fe cristiana, la Iglesia dominaba la medicina hay que recordar a
Meletio siglo VIII monje griego autor del texto "La Constitucin del hombre"; Len hbil cirujano
enciclopedista, el Telogo Focio patriarca de Constantinopla, redactor de gran numero de textos,
Teofanes Nonno compilador y enciclopedista,el monje Meranio, destacan tambien Miguel Psellos y
Simeon Seth filsofos mdicos enciclopedistas; luego estn Sinesio mdico traductor, Teodoro
Prodromo,y Demetrio,y por ltimo Juan Actuorio que escribi mtodos teraputicos y sobre la orina.,
pero tambin floreci la hechicera, los taumaturgos, los vendedores de amuletos, encantamientos y
maleficios.

Los monjes mdicos cristianos Cosme y Damian, los

primeros en ser martirizados por el emperador
Dioclesiano, posteriormente beatificados y se erigi un
santuario en Constantinopla, son los Santos Patronos
de mdicos y boticarios, se crea que haban santos
que curaban enfermedades especficas, como San
Sebastan, que curaba la Peste, el Santo Job la Lepra,
San Artemio, las enfermedades genitales; en estos
tiempos las creencias religiosas hacen que la gente no
necesitara hacerse la higiene, pues les pareca
superfluo, como esto produce muchos males, el estado
bizantino creo numerosos hospitales, casas de refugio,
orfanatos, asilos, leprosorios y obligaba a la limpieza e
higiene; las emperatrices creaban las casas e
instalaciones caritativas. La metodologa de los
bizantinos fue tener en equilibrio y en mantener la fe
cristiana con el significado simblico de su cultura y la
belleza decorativa de su arte con gran intensidad de
expresin.

El Cristianismo se inicia con el nacimiento de Jess en

Nazaret, y comienza la Era Cristiana en plena
dominacin romana, la medicina es utilizada
frecuentemente tanto por Jess, que es un Cristo
Sanador de la humanidad- por los milagros y
curaciones que realizaba, como posteriormente los
enfermos sanaban por intervencin de los Apstoles :
San Lucas era mdico y los santos, la fuerza
espiritual de los santos y mrtires se trasmite a travs
de las reliquias y posteriormente aparecieron los
santos protectores, y los santos especialistas de
patologas especiales.

Es deber cristiano atender a los enfermos con

generosidad y amor al prjimo, el Cristianismo va
logrando auge, expansin y floreci en todo el Imperio
romano, pese a las persecuciones, hasta que en el ao
326 por el Edicto de Miln, el Emperador Constantino
declara el Cristianismo como religin oficial de Roma,
se fundan Iglesias, monasterios, en donde la caridad
para el doliente, la misin sanadora del cristianismo y
la fe, es lo ms importante. La asistencia por amor al
enfermo, hace que los creyentes aumentaran
rpidamente, as es como se funda el monasterio de
Oriente por San Pacomio (292 348) donde se
trataban enfermos, tambin se funda el hospital de
Cesarea Capadocia por el obispo Basilio, conocida
como la ciudad hospitalaria.

En Occidente, el Fundador de la Medicina Monstica

fue San Benito de Nursia (480 547), funda el
monasterio de Monte Cassino (529) donde se inicia la
medicina monstica ; este monasterio tena por regla
obligatoria: "La Regula Benedicti" "Ora y trabaja en la
asistencia de enfermos antes de todo y sobre todo",
tambin San Benito de Nursia, fund el monasterio de
Subiaco, dedicado a San Cosme y San Damian,
quienes en los aos 300 , sufrieron la persecucin de
Dioclesiano, segn la tradicin cristiana, efectuaron el
primer transplante de la historia de la medicina
trasplantaron la pierna amputada de un hombre negro
apenas muerto, a un hombre blanco con la pierna
gangrenada, fueron los patronos protectores de
mdicos y boticarios.

En estos mltiples monasterios dedicados a la sanacin, nace la necesidad de que los novicios y
monjes tuvieran una preparacin y conocimientos mdicos, ya que desde Montecassino, atender un
enfermo no solo era dar de comer o beber sino tambin aliviar sus dolores, medicarlos, curar sus
enfermedades internas, las ms difciles de entender por falta de conocimientos mdicos que no se
podan improvisar, por lo que la enseanza mdica se instituye en los monasterios, para los novicios
que queran seguir las obras de Cristo. Al inicio la asistencia mdica se limitaba dentro del monasterio,
posteriormente el monje enfermero mdico,- sale a curar enfermos entre la poblacin y en el
campo. Entre los muchos mritos de aquellos monjes mdicos cristianos, est el haber guardado,
conservado, copiado y traducido antiguos cdigos, textos y escritos de medicina, en sus celdas y en las
bibliotecas, copiaban sobre pergamino con paciencia y pericia los textos de Galeno, Celso, Oribacio,
Aureliano, Rufo de Efeso, los de Plinio, no slo en un monasterio, sino en todos los monasterios, los
religiosos tradujeron al latn, todos los conocimientos greco latinos, destacando Cassiodoro "El
Herudito", que fund su monasterio en Calabria, donde se desarroll una escuela mdica monstica,
en Vivariun, se funda "El Scriptorium", aqu se rescataron, tradujeron y copiaron las obras de
Hipcrates como la "Naturaleza Mdica", a Dioscorides, Galeno y muchos otros, Cassiodoro escribi
una Enciclopedia de Historia Natural.

Isidoro de Sevilla (560 636), Obispo, mdico, escribi "Etymologierum Libri XX" recopila todo el saber
de su poca, sobre las artes y ciencias, sobre el cuerpo humano, diettica, en el se da un lugar
destacado a la medicina, que deba ser enseada en las escuelas, este libro constitua el Trivium
(gramtica retrica y dialctica), y el Cuadrivium (aritmtica, geometra, msica y astronoma) adems
de la fsica y la medicina, tuvieron gran difusin y sirvieron como textos de enseanza casi mil aos,
formando la triada clsica : La Dieta : modo de vida sana; La Pharmacia : doctrina de los medicamentos
y La Chirugia : intervencin quirrgica con instrumentos. Isidoro destaca mucho la Tuitio o Profilaxis y la
Restauratio Terapia y reclama que el mdico debe conocer y cumplir tres misiones fundamentales en
sus actuaciones: la Anamnesis es decir realizar el Praeterita Agnocere- estudiar el pasado del enfermohacer el diagnostico o conocer el presente: Praesentia Scire, y hacer el pronstico : Futura Praevidere.

Nos escribe sobre el simbolismo cristiano y la musica. En esta poca por amor a Cristo, se crearon tanto
monasterios como numerosas instituciones para el cuidado de los enfermos. As tenemos: Ifirmarium,
para monjes enfermos; Ptochia, para cuidar a los pobres; Gerontochia, para cuidar a los ancianos;
Xenodochia, para los extranjeros; Brephotrophia, . para los expositos ,Orphanotrophia para los
hurfanos, Nosocomia, para los enfermos y Exinodochium Leprosorum, para los leprosos.

El nombre Hospital aparece recin en el siglo VIII por el Papa Esteban II. Santa Elena, madre de
Constantino, en el ao 330, fund un hospital en Constantinopla, pero tambin a lo largo del Imperio de
Occidente y del Imperio de Oriente, se fundan muchos hospitales.
El Cristianismo, pasa a ser el nexo cultural religioso y mdico entre Oriente y Occidente,
lamentablemente las divisiones y disputas teolgicas irreversibles, tuvieron gran influencia en la historia
de la medicina.
Nestorio, patriarca de Constantinopla, a partir del Consilio de Efeso en el 431, fue destitudo como
Patriarca y expulsado a Antioqua en la Mesopotamia; Nestorio, hombre inteligente, formado tambin
como mdico, en su exilio fund la escuela Mdica de Edessa en Asiria y Mesopotamia; despus los
nestorianos (monjes telogos y mdicos seguidores de Nestorio), se marcharon a Persia, llevndose
todos los textos escritos, donde fundaron la Escuela Mdica de Gondishapur, que floreci durante varios
siglos con sus hospitales y donde se tradujeron los escritos griegos y antiguos al latn y al rabe, los
nestorianos fueron los que ms influyeron en la medicina Arabe.
Vemos pues como en Oriente y Occidente, los cristianos fueron los guardianes de los conocimientos
desde los Sumerios, griegos, egipcios y romanos, los cuidaron, copiaron y tradujeron, y luego, los
difundieron, para llegar hasta la actualidad en que todava se estudian.
Aurelio Casiodoro, secretario de Teodorico El Grande, sacerdote, mdico, recomend los estudios de
Hipcrates, Galeno, Dioscorides y Celio Aureliano, en los mltiples monasterios cristianos que se
multiplicaron por Europa y Asia, especialmente en Inglaterra, Francia, Espaa, Italia, la Germana,
donde se asegur el predominio de la Medicina Monstica.

Alejandro de Tralles escribe varios libros sobre

Patologa y tratamiento de cada uno de los rganos
y regiones corporales en su "Therapeutika" describe
las enfermedades "De la cabeza a los pies".
Los monjes mdicos son expertos en plantas
medicinales muchas de las cuales se cultivaron en
el propio monasterio, el primer escrito de medicina
monacal es la "Farmacopea de Lorsch" (795),
tambin en el "Hortulus" obra de Walahfid se
describe los,placeres y utilidad de las plantas desde
Dioscorides, Plinio el Viejo hasta sus propios
estudios sobre el valor de los vegetales tambin se
relatan los estudios y cuidados del monje
benedictino Rabano Mauro con su obra naturista
"De Universo" sobre las plantas medicinales.