1

LA ILUSTRACIN EN FRANCIA, ALEMANIA E

INGLATERRA. REFORMISMO BORBNICO Y
ANTECEDENTES DE LOS NUEVOS ESTADOS. HUBO UNA
ILUSTRACIN CRISTIANA EN EL RO DE LA PLATA? LA
IGLESIA EN EL NUEVO ORDEN. (HALPERINGCHIARAMONTE-DI STEFANO-PEIRE).
CONSIGNAS
1) Cules fueron las continuidades y las transformaciones en la
cultura poltica rioplatense antes y despus del desplome del
imperio espaol en Amrica? (Chiaramonte)
Chiaramonte realiza un anlisis sobre los movimientos polticos que
surgen al desplomarse el dominio espaol durante el siglo XVIII,
expresa la divisin de las fuerzas polticas que anclaban sus
conocimientos en la Escolstica dejndonos ver las dos vertientes en
las cuales estarn apoyadas las determinaciones polticas de este
nuevo perodo de autonoma basadas en la legitimidad de sus
decisiones en el nuevo perodo independentista, su objetivo era la
organizacin constitucional de un nuevo estado.
El personaje ms brillante, aunque con una participacin muy fugaz
fue Mariano Moreno quien tena una visin aristotlica de la
sociabilidad natural del hombre basada en Rousseau, abordando este
como muchos otros temas desde uno de los primeros medios de
difusin masiva desde donde mediante una propaganda
revolucionaria y de difusin doctrinaria se lograra la organizacin de
los pueblos rioplatenses.1
Su postura estaba basada en dos pactos, el de sujecin, rechazado
por Rosseau y el de sociedad como condicionante del mismo. Propone
transformaciones en esta etapa de cambios que estaba transitando el
continente, una de ellas es el cambio de la palabra ciudadano que
perteneca al vocabulario poltico del antiguo rgimen por la
adquisicin de un lenguaje poltico implcito en el concepto de
pueblo, concepto acorde por los procesos abiertos en las
revoluciones norteamericanas y francesas para formular su
1 Chiaramonte, Jos Carlos, Ciudades, provincias, Estados: Orgenes de la
Nacin Argentina (1800-1846), Ariel, Buenos Aires, p. 1

legitimidad que ir tomando fuerza a partir de esta poca. Tambin la

idea de un congreso que represente a toda Amrica pero esto se
complejiza debido a las dificultades por el vasto territorio que la
compone, esto no se lleva a cabo, debido a una continuidad poltica
que se puede observar con las Juntas que conduciran a un proceso
revolucionario, iguales a las juntas espaolas que se oponan a la
poltica expansionista de Napolen Bonaparte como as tambin en
Exista una fuerte disputa entre tendencias autonomistas y
centralistas que se ven reflejadas en el cabildo del 22 de mayo donde
se cuestionaba la legitimidad de Buenos Aires para decidir la
formacin de un nuevo gobierno de todo el virreinato.2 El autor
plantea que reducir el conflicto al choque entre provincianos y
porteos desdibuja diversos caminos que tom el proceso de
organizacin de nuevos Estados independientes.
El texto de Chiaramonte plantea que solo existe nacin cuando hay
un estado liberal, basa sus investigaciones en lo institucional y no
toma en cuenta lo social para determinar la formacin de un estado
nacin. Si bien este concepto de pueblo significaba un gran cambio
en las mentalidades de esa poca debido a que era basado en
vocabularios polticos expuestos en las revoluciones norteamericanas
y francesas, era bastante ambiguo, porque los componentes del
mismo no era la totalidad de individuos que vivan en las ex colonias
iberoamericanas, sino que eran los vecinos, palabra que connota una
condicin jurdico-poltica que expresa una condicin de desigualdad
jurdica.3 Ante esta desigualdad se puede observar el surgimiento de
la figura del caudillo que ser quien represente a las masas del
campo y de una parte de las ciudades.4

2 Ibidem, op. cit. p. 5

3 Ibidem, op. cit. p. 7
4 Ibidem, op. cit. p. 10

2) Cules fueron las precondiciones para el surgimiento de una

crtica ciudadana? (Koselleck).
Las precondiciones para el surgimiento de una crtica ciudadana se
producen por el desplazamiento de la frontera desde el mbito
moral interno a un mbito moral pblico, este cambio se produce
desde abajo hacia arriba, la sociedad burguesa y su filosofa
comienzan a trastocar los cimientos de un estado absolutista. 5
El autor parte de una situacin inglesa, donde se evidencia el
surgimiento de una burguesa moderna centrando su anlisis en el
pensamiento de Locke, considera que los juicios morales de los
ciudadanos poseen un carcter de ley, adquiriendo una forma
social que desarrollo sus propias leyes para surgir junto a las leyes
del Estado. Es as que la moral burguesa incida en el mbito de la
vida pblica determinando el valor moral de las acciones
prcticas. Es la opinin de los ciudadanos la que censura, critica
convirtindose en el poder ejecutivo de la nueva sociedad
actuando como autoconciencia burguesa que se justifica a s
misma.
En el continente la ley moral desempea un papel poltico
diferente ya que opera de modo indirecto mediante la presin
ejercida por la opinin pblica. Esta revolucin silenciosa es la
encargada de corroer los elementos constitutivos del estado
absolutista, son los masones quienes mediante el secreto
quebrantarn el poder estatal.
3) Hubo una ilustracin en el Ro de la Plata? Fue especficamente
cristiana o ms bien utilizaba las estructuras y cultura
eclesistica?
La renovacin ideolgica en el mbito hispano encuentra en los
ambientes eclesisticos espacios privilegiados de elaboracin y
difusin de ideas. Es a partir de la expulsin de los jesuitas donde
la preocupacin de la corona y la naciente opinin pblica
comienzan a interrogar a la tradicin escolstica a las cuales
achacan el criterio de autoridad, el verbalismo y el deductismo.
5 Koselleck, Reinhart, La ilustracin como reaccin ante el absolutismo. P. 1

Comienzan a surgir nuevos mbitos de instruccin como

escuelas y academias que constituyen espacios paralelos a la
educacin tradicional y al pensamiento escolstico.6
Conviven las antiguas ideas eclesisticas con los nuevos procesos
reformistas esto se puede ver reflejado en los debates que
comienzan a darse con grandes temas para discutir. La influencia
de diferentes vertientes como lo son el janseismo, el
episcopalismo y el galicanismo desde donde la Asamblea del ao
XIII tomar algunas medidas de poltica eclesistica, nos
muestran un panorama complejo sobre la penetracin de las ideas
ilustradas a nuestro continente en los mbitos acadmicos,
eclesisticos, polticos y sociales durante los siglos XVIII y XIX.
Es as como se logra en este nuevo continente una ampliacin de
perspectivas y un nuevo rol de la iglesia en este siglo XIX radical y
revolucionario.
Son muy importantes en la difusin de las nuevas ideas las
estructuras eclesisticas ya que por medio de estas penetran en
los planes de estudios que los estudiantes tendrn oportunidad de
llevar a la prctica a partir de 1810.
4) Cul era el nuevo rol que los ilustrados adjudicaban a la Iglesia?
Belgrano hace referencia al rol de la iglesia remarcando que como
es la encargada de brindar educacin debe conducir al arte de
pensar con exactitud. Tambin objeta que no puede existir
sociedad sin religin debido a que alimenta el espritu del hombre,
propone una cuestin pragmtica y es el sostn indispensable
para el Estado y el apoyo de las obligaciones del ciudadano.
Pronuncia que es la conexin entre la felicidad pblica y la privada
manifestando as que son la razn y la experiencia quienes
dictaminan ignorar cualquier lgica que no est apoyada en
nuestra religin.
Solo debe el Estado perfilar un giro en los profesores o
catedrticos para que desde la filosofa y la metafsica se logre
encarar el proceso de emancipacin del individuo que sirva para la
expansin de las ideas ilustradas en el continente.7
6 Roberto Di Stefano-Loris Zanatta, Historia de la Iglesia en la Argentina, desde
la conquista hacia fines del siglo XX, p. 3

Manuel Belgrano sobre educacin, en el Correo de Comercio, en Jos

Carlos Chiaramonte, Ciudades, Provincias , Estados: Orgenes de la
7

5) Comparando Chartier, Chiaramonte y Koselleck, caracterice lo que

es la Ilustracin en Europa y marque las diferencias que observa
con respecto a la realidad americana.
Los anlisis de Koselleck y Chartier tienen muchas similitudes con
respecto a la ilustracin en Europa. Plantean la penetracin de las
ideas ilustradas desde abajo hacia arriba trastocando los
cimientos del estado absolutista.
Para Koselleck la ilustracin surge como un frente opositor dentro
de la estructura monrquica, una especie de revolucin
silenciosa que surge en el seno del Estado absolutista y corroe
sus elementos constitutivos. Aporta que existieron dos formas
sociales que actuaron como forma indirectas en el continente
europeo, la Rpublique de lettes y las logias de la Francmasonera,
pero tambin afirma la existencia de fuerzas indirectas de crtica a
la monarqua absolutista realizadas por los ciudadanos
produciendo una polarizacin entre moral y poltica.8
Chartier plantea analizando Toqueville que la centralizacin de la
poltica literaria trae aparejada una identidad de pensamientos
feroces que apuntan a una centralizacin administrativa y una
abolicin de las diferencias. Esta opinin pblica comienza a
erosionar las bases del absolutismo.
En cambio Chiaramonte plantea que el proceso de difusin y
constriccin de las ideas ilustradas tuvieron una trayectoria
opuesta a la del viejo continente, es decir de arriba hacia abajo
debido a que el proceso de difusin de las ideas ilustradas tuvo
una trayectoria diferente a las del viejo continente. En Amrica el
proceso comenz con las Reformas Borbnicas expandindose por
los espacios privados y pblicos donde se combinaban la
pluralidad de ideas que convivan con las ideas tradicionales,
propiedad de las esferas ms altas de la sociedad colonial forjando
nuevas mentalidades que lograrn afianzarse durante un lento
proceso poltico eclesistico y acadmico que demor poco ms de

Nacin Argentina (1800-1846), Buenos Aires, 1999, p.265

8 Koselleck, Reinhart, La ilustracin como reaccin ante el absolutismo. P. 2

medio siglo en reafirmarse, proceso totalmente diferente al de

construccin social y cultural que ocurra en Europa.

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
Tulio Haplering Donghi, De la monarqua barroca a la
ilustrada: San Alberto, Dean Funes, op. cit, p. 61-76.
Roger Chartier, Espacio pblico, crtica y desacralizacin en
el siglo XVIII. Barcelona, Gedisa, 1995, Ilustracin y
Revolucin. Revolucin e Ilustracin. pp. 15-32.
Jos Carlos Chiaramonte, Ciudades, provincias, Estados:
Orgenes de la Nacin Argentina (1800-1846), Ariel, Buenos
Aires, pp. 128-154
Reinhart Koselleck, La ilustracin como reaccin ante el
absolutismo. pp. 108-134.
Jaime Peire, op. cit.
Manuel Belgrano sobre educacin, en el Correo de Comercio,
en Jos Carlos Chiaramonte, Ciudades, Provincias , Estados:
Orgenes de la Nacin Argentina (1800-1846), Buenos Aires,
1999, p.265