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ISSN: 1405-0927
comiteeditorialhyg@gmail.com
Departamento de Historia
Mxico
El epgrafe anuncia ya la intencin del autor, declarada explcitamente al inicio de la Introduccin al libro: Abordar el complejo
tema de la historiografa del siglo xx, vista como una unidad global
y analizada desde un punto de vista genuinamente crtico. Y hay
que decir desde ahora que Carlos Aguirre ha realizado un esplndido
abordaje, efectivamente crtico, fruto de un exitoso esfuerzo de pensar ms all de los hechos superficiales y de rechazar las seducciones
de la leyenda y de la retrica, junto a los venenos [] de la rutina
Aguirre, La historiografa en el ..., op. cit., p. 9. En adelante las pginas citadas
de este libro se indicarn entre parntesis a continuacin de la cita.
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puede estar, es claro, de acuerdo o en desacuerdo con sus periodizaciones y clasificaciones, pero la lectura del libro lleva a afirmar que
en efecto las ha elaborado de manera bien argumentada, clara y coherente, aunque hay que decirlo siempre desde una perspectiva
marxista.
Lo primero que hace Aguirre en el desarrollo de su programa es
referirse a la crisis generalizada total e irreversible que a partir de
1968 se observa en el sistema de los saberes vigente desde 1870 y
que ha propiciado, entre otras cosas, la discusin y la revisin a fondo de las premisas hasta ahora no explicadas de los modos de construir las distintas ciencias sociales, lo que obliga a remontarse al
examen de la relacin ms general que ha existido entre dichas ciencias sociales y su fundamento general ltimo, es decir, el proyecto
mismo de la modernidad burguesa capitalista (p. 20). En esta lnea
de pensamiento, procede a continuacin a situar la historiografa del
siglo xx en un contexto de mayor amplitud: el de la evolucin y el
carcter de los discursos histricos dentro de la ms amplia lnea evolutiva de lo que ha sido la modernidad capitalista todava vigente
(p. 17). Qu encuentra en esa ms amplia lnea evolutiva? Dos
vertientes del discurso historiogrfico moderno (burgus): la de las
filosofas de la historia las que otros autores denominan filosofas
sustantivas o especulativas de la historia, o Historias con hache mayscula al modo de Vico, Condorcet, Herder, Kant y Hegel (con
quien, a juicio de Aguirre, el gnero alcanza su culminacin) y la
de las historias empiristas y objetivistas, observables ya en Mabillon y
consagradas en definitiva por el positivismo rankeano (que tambin
alcanzan su culminacin en el siglo xix, el siglo de la historia como
consecuencia de la Revolucin francesa que democratiz el acceso a
los archivos). Ambas variantes comparten una caracterstica fundamental que refleja la ideologa de la moderna sociedad capitalista y
que las distingue de toda la historiografa previa (de las sociedades
precapitalistas), siempre local, especfica y particular: universalismo
abstracto y homogeneizador, antittico y desgarrado, que concibe a la
historia humana como unidad, como orgnica y verdadera historia
universal (p. 24), como historia de la humanidad, entendida siempre
como un proceso. A decir de Aguirre, en la primera variante de los
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cinco siglos es la unidad planetaria del sistema-mundo capitalista (pp. 196-7) (como la entiende Immanuel Wallerstein).
8) Es necesario volver a pensar, de manera crtica, la forma en
que se organizan los saberes humanos en general y, de manera
particular, la episteme actualmente vigente en el conjunto de
las llamadas ciencias sociales.
Creemos que no es posible negar que en estos dos ltimos captulos del libro como en todo l en realidad Aguirre ha exhibido un
marcado sesgo hacia lo que conviene a la promocin de una escritura
crtica de la historia como l entiende tal concepto. Lo reconocemos,
pero no se lo reprochamos. Ms bien aplaudimos la consistencia del
texto en este sentido y la congruencia entre el pensamiento del autor
y su obra. Quien se vea incomodado por este sesgo quedar invitado
por ello mismo a escribir otra historia de las prcticas historiogrficas
recientes. Escrbanse cuantas se escriban, jams se agotar el tema.
Eso s, cualquier historia que se escriba se escribir desde una perspectiva determinada declarada o no, con conciencia del autor o sin
ella y, por lo tanto, tendr su propio sesgo.
Antes de concluir esta resea es oportuno hacer un balance de lo
que arroja nuestra lectura del libro reseado. A nuestro juicio se trata
de una obra recomendable tanto para historiadores formados como
estudiantes. En conformidad con sus pretensiones declaradas, ofrece
una interpretacin coherente y crtica y ya hemos visto lo que para
Aguirre significa este adjetivo de la historia de la historiografa que
abarca aproximadamente los ltimos 150 aos. Se trata de una interpretacin que implica selecciones y exclusiones realizada desde
una perspectiva marxista a la que pueden oponerse otras realizadas
desde puntos de vista distintos. Se trata de una exposicin autorreferencial en el sentido de que en el libro se defiende la vigencia de la
perspectiva desde la que se escribe y se aplican las lecciones enseadas
por ella.
Por otra parte, en nuestra opinin el libro presenta varias limitaciones y aun deficiencias que nos sentimos obligados a referir. Ms
all de un sumario listado de captulos, carece de los ndices de materias y autores que permitiran un manejo mucho ms funcional. Es
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