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CMO VENCER EL SISTEMA DEL MUNDO

Clase 1
INTRODUCCIN

Muchas personas, despus de experimentar un encuentro con Jess, estn


determinadas a cambiar, de manera radical, en todas las reas de su vida.
Desean, a partir de ese momento, vivir consagrados a Dios. Sin embargo, ante
los ataques de la familia, frente a las burlas de los amigos, o por causa de
circunstancias incmodas y adversas, que no saben cmo manejar, a veces
algunos caen por las tentaciones, y vuelven atrs.
Como cristianos, llegamos muy motivados queriendo abandonar todo aquello
que nos esclavizaba; pero podemos ceder a la tentacin, si no sabemos cmo
reaccionar frente al contraataque del enemigo. Este contraataque, como hemos
visto, se manifiesta a travs de la oposicin por parte de la familia y las
amistades cercanas, por las tentaciones, o por ataques espirituales.
Hemos visto casos de algunas personas que al regresar, han querido empezar a
caminar de la mano con Jess y tuvieron la intencin de predicar el evangelio a
aquellos amigos con los que antes se divertan; pero lamentablemente, ante la
presin de los amigos o familiares, terminaron dndole la espalda al Seor. De
all la importancia de seguir aprendiendo la Palabra, y de asistir a estas clases,
pues ellas nos otorgarn las herramientas necesarias para poder perseverar.
(Mateo 24:13) Mas el que persevere hasta el fin, ste ser salvo.

1. EL MUNDO

(1 Epstola de San Juan 5:19) Sabemos que somos de Dios, y el


mundo entero est bajo el maligno.
Cuando hablamos del mundo, no hablamos del planeta tierra en s,
sino el mundo representa al sistema pecaminoso que el hombre ha
establecido en rebelda a Dios, y que lo aparta de l. Mundo es todo
aquello que desagrada a Dios, se opone a las enseanzas de Cristo y
est bajo el dominio de Satans. Tambin se refiere a las filosofas,
conceptos y doctrinas que denigran a Cristo y a su sacrificio en la
cruz.
(1 Juan 2:15-17) No amis al mundo, ni las cosas que estn en el
mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no est en l.
Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los
deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre,
sino del mundo. Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la
voluntad de Dios permanece para siempre.

1.1 Los deseos de la carne


Es nuestra naturaleza pecadora, que nos impulsa a hacer lo malo;
incitndonos, an desde nios, a seguir lo que nuestro cuerpo nos
pide.
Los deseos de la carne se pueden describir como la
satisfaccin, pasin o goce que se siente por las cosas incorrectas
y con las cuales damos lugar al pecado en nuestra vida. Dentro de
los deseos de la carne est la fornicacin, el adulterio, la
masturbacin, la gula o glotonera, el alcoholismo, la drogadiccin,
la ociosidad, las orgas, los pleitos, iras, chismes, idolatra, celos,
homicidios, etc.
(Epstola de San Pablo a los Glatas 5:16-21) Digo, pues: Andad
en el Espritu, y no satisfagis los deseos de la carne. Porque el
deseo de la carne es contra el Espritu, y el del Espritu es contra
la carne; y stos se oponen entre s, para que no hagis lo que
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quisiereis. Pero si sois guiados por el Espritu, no estis bajo la


ley. Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio,
fornicacin,
inmundicia,
lascivia,
idolatra,
hechiceras,
enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones,
herejas, envidias, homicidios, borracheras, orgas y cosas
semejantes a stas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os
lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarn
el reino de Dios.
Esta cita bblica muestra el conflicto en el que vivimos da a da. Nuestro
espritu quiere una cosa y nuestra carne quiere otra. De ah la importancia
de alimentar nuestro ser espiritual con la Palabra de Dios, para que ste
prevalezca.
Los deseos de la carne no son como muchos creen, slo pecados sexuales.
Como podemos ver, tambin los deseos de la carne son: la idolatra, la
hechicera, el alcoholismo, la drogadiccin, la envidia y las malas relaciones
con las dems personas. Por otro lado, la carnalidad est relacionada con
nuestro temperamento y con nuestro carcter, si stos no estn
controlados por el Espritu Santo. El fruto del Espritu, en cambio, es
opuesto a la carne.
(Epstola de San Pablo a los Glatas 5:22,23) Mas el fruto del
Espritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,
mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley.
En relacin con Dios:
amor, gozo y paz.
En relacin con los dems:
paciencia, benignidad y bondad.
En relacin con nosotros mismos:
fe, mansedumbre y templanza.
Nuestro objetivo debe ser que nuestro espritu venza, en la lucha contra la
carne.
Lo ilustraremos de la siguiente manera: Un pescador esquimal bajaba al
poblado todos los sbados por la tarde. Siempre traa con l a sus dos
perros. Uno era blanco, y el otro, negro. Todos los sbados por la tarde,
en la plaza del pueblo, la gente se juntaba para ver pelear a los perros y
los pescadores hacan apuestas acerca de cul de los dos ganara. Unos
sbado ganaba el perro negro, otros sbados ganaba el perro de color
blanco, pero lo tremendo era que el pescador esquimal ganaba siempre
las apuestas! Un da sus amigos empezaron a preguntarle el cmo haca
para saber cul de sus dos perros ganara. l les dijo: Fcil. Dejo pasar
hambre a uno y alimento bien al otro. El que alimento bien, siempre gana
porque est ms fuerte.
Igual es con nuestra carne y nuestro espritu. Prevalecer el que est
mejor alimentado. Si queremos que nuestra carne prevalezca comamos
con gula hasta hartarnos, tomemos alcohol, durmamos, tengamos vicios,
demos rienda suelta a nuestros apetitos, y a nuestro temperamento. Pero
si queremos que sea nuestro espritu quien prevalezca sobre nuestra
naturaleza pecadora, sobre nuestra carne, alimentemos nuestro espritu
con la Palabra de Dios, con el ayuno, con las clases bblicas, con la
alabanza y la adoracin, yendo a nuestra clula, a los servicios, etc. La
decisin de ser personas carnales o espirituales es nuestra.

1.2

Los deseos de los ojos

Si bien es cierto que nuestros ojos pueden transmitir amor, pureza y servir
de inspiracin, tambin puedes ser instrumentos de maldad, perversin y/o
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malos deseos. Hay quien describe a los ojos como la principal avenida de
la tentacin.
Los deseos de los ojos pueden describirse como el anhelo
codicioso, morboso, mal intencionado, que empieza por la vista,
pero incluye tambin la mente y la imaginacin. La codicia y la
envidia son pecados, que entran por los ojos. Podemos codiciar
personas, cosas, dinero, posiciones.
(2 Epstola de San Pedro 2:14) Tienen los ojos llenos de adulterio,
no se sacian de pecar, seducen a las almas inconstantes, tienen el
corazn habituado a la codicia, y son hijos de maldicin.
Hay miradas cargadas de lascivia, las cuales despiertan en nuestra mente
fantasas y deseos impuros. Estos deseos buscan ser satisfechos por
medio de la pornografa, literatura impropia, pelculas que no edifican, o
por la masturbacin; creando a la larga una adiccin que slo puede ser
saciada cediendo a los placeres de la carne.
Alguien dijo: la primera
mirada no es pecaminosa, la segunda s. Esta segunda mirada, busca
satisfacer sus propios deseos en la mente.
Generalmente las personas tratan de justificarse de los pecados que entran
por los ojos, diciendo que como, a veces, no se consuma lo fantaseado, no
hay pecado. Adems, el enemigo impide ver las consecuencias que este
comportamiento puede traer a nuestra vida, y a la de quienes amamos.
Pero veamos qu dice la Biblia:
(Evangelio de San Mateo 5:27,28) Osteis que fue dicho: No
cometers adulterio. Pero yo os digo que cualquiera que mira a
una mujer para codiciarla, ya adulter con ella en su corazn.
Un ejemplo comn es cuando nuestra mente vuelve a recrearse con
prcticas pasadas de pecados sexuales, borracheras, juegos de azar,
fiestas, etc. El enemigo nos muestra lo bien que la pasbamos en el
mundo, el placer que sentimos, y lo agradable que sera volver a
experimentarlo. Esto va acompaado de afirmaciones mentales como: No
tiene nada de malo, todo el mundo lo hace hoy en da, no puedo
volverme un fantico de la Biblia; es difcil vivir en santidad, son otros
tiempos,etc.
Como podemos ver, la influencia que genera los deseos de nuestros ojos es
grave, manipula nuestra mente, y nos lleva a olvidarnos de lo que Cristo
hizo por nosotros en la cruz.
Por esto, es bueno seguir el consejo del
apstol Pablo, quien nos exhorta a andar en el Espritu, y a no satisfacer los
deseos de la carne.
(Epstola de San Pablo a los Romanos 8:6-8) Porque el ocuparse
de la carne es muerte, pero el ocuparse del Espritu es vida y paz.
Por cuanto los designios de la carne son enemistad contra Dios;
porque no se sujetan a la ley de Dios ni tampoco pueden; y los que
viven segn la carne no pueden agradar a Dios.
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1.3

La vanagloria de la vida

La vanagloria de la vida es basar nuestra identidad y autoestima,


no en lo que realmente somos, sino en lo que tenemos, o
aparentamos tener. El mundo est lleno de personas que viven
una vida vana, hueca, vaca y sin propsito. Esa es una vida
superficial y materialista. Tan slo tratando de divertirse el da de
hoy, o tratando de tener sus cinco minutos de fama, sin pensar en
el futuro. Es creer que nuestro valor est en nuestra apariencia,
en nuestro dinero, apellido, fama, posicin social, etc., y no en el
valor que tenemos para Dios.
Los cristianos no encontramos
nuestra identidad en el mundo, sino solamente en Cristo, quien
nos compr con Su sangre. Por eso los cristianos somos valiosos
todos por igual.
Detrs de la vanagloria de la vida, se oculta una gran inseguridad y la
necesidad de aturdirse. Un ejemplo claro se observa cuando gastamos
ms de lo que ganamos, y vivimos fuera de nuestra realidad; y para
conseguir lo que queremos nos hacemos de deudas y ms deudas.
Queremos aparentar que somos ricos, exitosos y que estamos felices.
Buscamos ser envidiados, y usamos ropa de marca; compramos los ltimos
celulares, tablets y carros cada vez ms caros; asistimos a lugares de
moda, ms all de nuestro presupuesto, pensando que as ganaremos la
aceptacin o el respeto de la gente.
Por si acaso, no es malo tener un carro ltimo modelo, ni es malo manejar
la ltima tecnologa, lo malo es pensar que en ello radica nuestro valor y
cimentar en ello nuestra autoestima y nuestra confianza. Lo malo es no
satisfacernos nunca con nada y entrar en competencia con los dems, a
ver quien tiene lo ltimo y lo mejor, y jactarnos de ello.
Lamentablemente, an siendo cristianos podemos caer en esto, buscando
lo mejor de la iglesia, pero tambin lo mejor que el sistema del mundo
puede ofrecer. Olvidamos lo que dice la Palabra.
(Epstola de Santiago 4:4) Oh, almas adlteras! No sabis que
la amistad del mundo es enemistad contra Dios? Cualquiera, pues,
que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios.
Tommy Tenney en su libro En la bsqueda de Dios dijo: Dios no puede
acercarse ms al ser humano, porque ste est impregnado del olor del
mundo.
Dios quiere que seamos prsperos, es verdad, pero espera que sepamos
tambin compartir y ser canal de bendicin para otros. No podemos poner
el corazn en el mundo, y en las riquezas. Si Dios nos prospera, l espera
que usemos, al menos parte de nuestro dinero, para extender el Reino de
Dios y bendecir a otros. No nos lo da para saciar todos nuestros caprichos.
(1 Epstola de San Pablo a Timoteo 6:10) porque raz de todos los
males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se
extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores.
Cuando amamos a Dios, tenemos fe y le servimos, l suele prosperarnos.
Ahora nuestro real valor nos lo da Dios, y no el dinero. Si le buscamos a l
primero, el dinero vendr, pero como una aadidura. Ganaremos el
respeto y la autoridad dadas por Dios, y no por el dinero.
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(Evangelio de San Mateo 6:33) Ms buscad primeramente el


reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os sern aadidas.

2. CMO ME AFECTA EL MUNDO

Uno no se da cuenta pero poco a poco el mundo entra a nuestra casa a travs
de los medios de comunicacin. como la televisin, la radio, el cine o el
Internet. En la medida que vemos telenovelas, programas cmicos de tono
vulgar, talk shows, entre otros; stos nos van transmitiendo valores
equivocados. Ellos nos dicen que lo mejor es ser el ms vivo, que ser
autntico es escandalizar con una sinceridad brutal e irrespetuosa; o que todo
nos est permitido, mientras no le hagamos dao a nadie. Todo esto es falso.
Las relaciones sexuales, por otro lado, ya no tienen que ver con el amor y la
intimidad entre esposos, sino que cada vez se despersonalizan ms y se
vuelven cosa pblica, de la que se habla con el mayor desparpajo, incluso
frente a los nios. Eso est muy mal.
El ocultismo est presente en los medios, al igual que el escndalo y la
tolerancia al pecado. El mundo a lo malo llama bueno; y a lo bueno,
malo. Lo mximo es ser vaciln, buena gente, buena onda. Si no cedemos a
la presin del grupo somos amargados, aburridos y nerds. El mundo nos
presiona y hay quienes terminan cediendo a sus chistes de doble sentido, a las
malas palabras, a la procacidad, y todo ello es negar a Jess!
Tenemos que entender que quienes entran en drogas, en sexo ilcito, etc.
fingen estar bien y adems les es complicado salir de ese crculo vicioso. Por
ejemplo, una relacin sentimental incorrecta deja dolor y desengao. Uno
termina sintindose usada y siente que para los dems es ms una cosa, que
una persona; pues nadie toma en cuenta sus sentimientos.
El mundo tambin nos dice que la apariencia lo determina todo. La gente se
agrada de ti mientras seas linda, seas delgada, se te vea joven y ests bien
vestida a la moda. El mundo te considera importante cuando tienes dinero o
cuando te pueden utilizar para sus propsitos. La gente piensa que as es la
vida, pero eso no es cierto. As es el mundo, pero t debes pensar distinto
porque la vida ES Jess. Jess no quiere aislarnos del mundo. Quiere que
seamos luz y sal en l.
(Evangelio de San Juan 17:15) No ruego que los quites del mundo,
sino que los guardes del mal.
El mundo nos puede afectar cuando cedemos a sus caprichos y deseos,
cuando compartimos sus anti-valores, cuando sobrestimamos las apariencias,
an si participamos de sus comentarios fuera de lugar o de doble sentido, o si
seguimos sus invitaciones a participar del licor y de las fiestas, siendo ellas
puertas abiertas para volver a la vida sin Dios. Si estas actividades dejan de
ser una diversin, y pasan a ser una esclavitud, terminaremos envueltas en
situaciones de las cuales querremos salir, pero sin poder lograrlo.

Por ejemplo:
Una mala relacin sentimental con la persona incorrecta, slo nos dejar
frustracin y engao.
El exceso de alcohol nos puede producir cirrosis.
Una vida disoluta y desordenada nos puede llevar al sida y a las enfermedades
venreas.
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Este tipo de situaciones demuestran cmo la vida del mundo es un espejismo,
que nos hace creer que compartiendo sus actividades encontraremos la
felicidad; pero detrs del espejo hay engao y consecuencias negativas para
nuestra vida. Si no fuera as, por qu tanta gente que aparentemente lo tiene
todo y es famosa, se suicida? Porque el sistema del mundo nos deja un
enorme vaco en nuestro interior. Jess, en cambio, nos ofrece una vida plena
y abundante, pero basada en Sus principios eternos. l no quiere aislarnos del
mundo. l quiere que brillemos y seamos luz marcando la diferencia en el
lugar en donde estemos.

3. PASOS PARA VENCER EL MUNDO


3.1 Fortalezcamos nuestra relacin con Dios

Compartamos diariamente con l a travs de la oracin, y mantengamos


una forma de vida que no nos aleje de Su lado. Nos ayudar mucho el
preguntarnos: Qu hara Jess si estuviera en mi lugar?

3.2
Seamos
creyentes

radicales

en

nuestra

posicin

como

(Job 22:28) Determinars asimismo una cosa, y te ser firme, y


sobre tus caminos resplandecer luz.
Tengamos una firme conviccin y determinacin de vivir de acuerdo a la
voluntad de Dios, y no nos avergoncemos de decirles a todos que somos
cristianos. Elaboremos una lista de Principios No Negociables. Esto
implica cerrar la puerta a fin de que no caigamos. Hay que ser radicales
con el pecado, y tener el valor de decir que somos cristianos. Por
ejemplo, si nos ofrecen un trago, no decir que no tomamos porque hemos
tomado antibitico. Eso es mentir.
Es fundamental decidir: Yo seguir a Cristo. Pase lo que pase no voy a
volver atrs, ni a salirme del propsito que l tiene para mi vida.
Si t cumples tu parte, Dios har la suya; traer Su luz para guiarte en lo
que debes hacer, decir y ejecutar.

3.3

No participemos de lo que el mundo nos ofrece

(Epstola de San Pablo a los Efesios 5:11) Y no participis en las


obras infructuosas de las tinieblas, sino ms bien reprendedlas.
Debemos aprender, desde el principio a ser genuinos. Evitemos la
mentira sobre quines somos, qu principios practicamos, y sobre todo
determinmonos a ser radicales con el pecado.
Cualquier cosa que nos ofrezca el mundo es nada comparado con lo que
Jess hizo por nosotros en la cruz. Los deseos del mundo no valen la
pena. Decidamos vivir para el Seor Jess. La verdadera felicidad slo
nos la puede dar l.

3.4
Evitemos
incrdulos

pasar

mucho

tiempo

con

los

(Proverbios 13:20) El que anda con sabios, sabio ser; mas el


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que se junta con necios ser quebrantado.


Nuestros amigos, que sean incrdulos, tratarn de desmotivarnos a fin de
que no continuemos en la vida cristiana, persuadindonos a darle la
espalda a Jess mediante actos que le desagradan.

3.5

Busquemos amistades
propsitos y metas

que

compartan

nuestros

Abramos nuestro corazn a nuevas amistades cristianas que nos


edifiquen. Tengamos la disposicin para compartir testimonios de vida,
sueos, alegras, tristezas, luchas. Establezcamos relaciones con aquellos
que nos motiven a crecer espiritualmente, y a tener una buena comunin
con Dios.
(Eclesiasts 4:9,10) Mejores son dos que uno; porque tienen
mejor paga de su trabajo. Porque si cayeren, el uno levantar a
su compaero; pero ay del solo! que cuando cayere, no habr
segundo que lo levante.

SI HAS CADO EN PECADO LUEGO DE CONVERTIDO


Muchas personas se desaniman porque regresaron felices del Encuentro,
sabiendo que sus pecados haban sido perdonados, y dejando a la mujer o al
hombre que eran en las aguas del bautismo; pero al regresar vuelven a ser
tentados y caen en algn pecado que antes practicaban. Entonces el enemigo
les hace creer que esta nueva vida no es para ellos, que todo era demasiado
hermoso para ser cierto; y empieza a ponerles condenacin, y piensan que ya
perdieron su salvacin.
Eso, sumado a la presin del mundo, y la de los
familiares y amigos, ha hecho que algunos retrocedan. Pero es ilgico pensar
que Dios tuvo misericordia y nos perdon por gracia slo los pecados que
cometimos antes de convertirnos, pero ahora que somos sus hijos nos aplica la
ley y nos condena a la menor falla. Todo es un proceso, y ahora que eres hijo de
Dios, si has cado o caes, l lo que quiere es restaurarte.
T, an puedes caer en pecado, pero lo importante es que ya no lo practicas, ni
encuentras gozo en ello.

Ilustracin: Imagnate un chancho. Si t lo baas, lo perfumas, le pones un


listn, queda lindo; pero, cuando lo dejas suelto, corre a revolcarse en el lodo. Lo
hace porque su naturaleza es cochina. En cambio, tira a un gato al lodo y
apenas pueda se sale y empieza a lavarse todito; porque la naturaleza del gato
es limpia. S o no?
Dios ahora ha cambiado tu naturaleza. Eras como el
chanchito y te gustaba el lodo y revolcarte en el pecado. Pero ahora, Jess te ha
cambiado de naturaleza y eres ahora como el gato. Podrs caer en el pecado, en
el lodo, pero ya no sentirs bien y tratars de salir. El cristiano puede caer en
pecado, pero ya no practica el pecado.
Ahora si caes en pecado: Arrepintete y corre donde Jess y confisale
directamente a l tu pecado.
(1 Juan 1:9) Si confesamos nuestros
pecados, l (Jess) es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y
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limpiarnos de toda maldad. Jess es el abogado de aquellos que confiesan


sus pecados sin justificarse, admitiendo su culpa. (1 Juan 2:1) Hijitos mos,
estas cosas os escribo para que no pequis; y si alguno hubiere pecado,
abogado tenemos con el Padre, a Jesucristo el justo. Si pecas, no te
escondas como hizo Adn, porque igual Dios te ha visto. Anda al trono de su
gracia y misericordia, y restaura tu relacin con l. Es lo ms valioso que tienes.
As adems sers de aquellos que perseveran hasta el fin y son salvos.

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