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Valeska Töpfer, médium d’écriture, a entre ses mains

l’« Enfance de Jésus »


« Die Jugendgeschichte unseres Herrn Jesu Christi» ou en abrégé
« Jugendgeschichte Jesu » en allemand
texte cher aux adeptes de Jakob Lorber. D’ailleurs en tant que médium direct du
Père, « Vatermedium », elle déclare recevoir elle-même ce texte sous la
direction de son associé Willy Reichel magnétiseur. Elle utilisait au moins à ses
débute un psychographe.
Le livre, d’où sont tirés les renseignements, n’est accessible que par portions sur
internet, il s’ensuit qu’il est impossible de connaitre l’ordre des passages cités :

Laien, Lektüren, Laboratorien: Künste und Wissenschaften in Russland


1860-1960
publié par Matthias Schwartz,Wladimir Velminski

http://books.google.com/books?id=MEMmAQAAIAAJ&q=%22valeska+t%C3%B6pfer
%22&dq=%22valeska+t%C3%B6pfer
%22&hl=fr&ei=6iX4S6z1NY_2OfuumJUM&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=6&ved=
0CDsQ6AEwBQ

p186: … Maße darum, Schrift zum Transparentmedium zu machen. Um das zu erreichen,


ersinnt der Spiritismus Schreibtechniken, welche die Hand maschinisieren, isolieren oder
eliminieren. Innerhalb dieser Varianten der graduellen Entflechtung von Schrift und Hand ist
zunächst eine ersetzung …

p190 : …mit dem Titel « Christi Jugendgeschichte » , der in drei Jahrgängen der Zeitschrift
Psyche abgedrückt wurde. Im Untertitel heißt es: „mitgeteilt durch Frau Valeska Töpfer als
Schreibmedium, übermittelt durch Willy Reichel“. Valeska Töpfer, eines der bekanntesten
Medien der Jahrhundertwende, fungiert hier als Vatermedium und automatisches
Schreibmedium eines Textes, von dem Reichel behauptet, er « schliesst sich eng an die …

p190: … werden psychographische Medien auch mechanische Medien oder gar Machinen
genannt. 18 Ihre Schrift ist « unfreiwillige Schrift » 19 oder auch « unwillkürliche Schrift ». 20
Diese Affinität der automatischen Schrift kommt weniger einer Szene der Psychographie als
vielmehr der Verkerung einer …

p190: … In diesen Fallen einer so genannte indirekten oder manuellen Psychographie wird
die Hand zur Schreibmaschine, denn „[d]er fremde Geist, welcher sich mitteilt, wirkt auf das
Medium, dieses dirigiert unter diesem Einflusse maschinenmässig seinen Arm und seine
Hand zum schreiben, ohne …
p190: (en nota en bas de page) … modern mediumnistisch-spiritistischen Erfahrungen » Psyche.
Monatschrift des deutschen spiritistischen Vereins. Psyche zu Berlin und seiner Zweigverein, 3: 7-9
(1896), Nr. 7, S. 67-71, hier S. 68.

Zu einem anderen Beispiel vgl. den kleinen Band Letters from Julia (1898). Das Entstehen dieser
epostolarischen Sammelung beschreibt ihr so genannter Herausgeber William …

p191: … Schriftphänomen am nächsten, die in der Ubermittlung von Botschaften aus dem
Jenseits ganz auf die Hand zu verzichten suchen. Dies ist der Fall in der sogenannten
Psychographie und Pneumatographie. Hier werden Zettel in verschlossenen Kästen oder
an anderen unzugänglichen …

P191: … eines Medium oder vielmehr: des Mediums der Hand bedient, kommt die
Pneumatographie gänzlich ohne Menschenhand aus. Lebt die automatische Schrift der
Psychographie aus der Spaltung von Hand und Bewusst- …

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Le texte de l’Enfance de Jésus, est très proche du texte apocryphe dit « Evangile
de Jacques » ; il est proposé par les adeptes de Jacob Lorber à l’adresse suivante
www.scribd.com/doc/23702587/Evangile-de-Jacques-L%E2%80%99enfance-
de-Jesus-Jacob-Lorber sous le titre de « Evangile de Jacques - L’enfance de
Jésus »
C’est grâce au flux magnétique mesmérien que les entités célestes pouvaient
communiquer avec les hommes, et apparemment avec Valeska Töpfer. Quoique
visiblement celle-ci ait un peu donné un petit coup de pouce à ces mêmes entités
en se travestissant elle-même en « esprit » à l’aide d’un vêtement et d’un châle
en gaze blanche dans le louable but de rendre les hommes meilleurs et plus
croyants. Voir le document que j’ai publié récemment sous le titre « Valeska
Töpfer médium à matérialisations Un scandale retentissant en Allemagne ».
http://ecrits-jacob-lorber.over-blog.com/article-le-flux-magnetique-
40016877.html
http://ecrits-jacob-lorber.over-blog.com/article-les-visions-explications-et-
regles--40016399.html
Scribd estaran, éditeur des 2 textes ci-dessus, est sur la bonne voie. D’ici que
nous le retrouvions dans un cercle spirite déguisé en ange gardien pour la bonne
cause qu’il prêche avec un zèle prosélyte …

Les lorberianer actuels ne s’en privent pas, mais sans déguisement toutefois, il
n’y a qu’à voir le nombre de « Vaterworte » qui trainent sur le net.
Pour savoir où on met ses pieds avec les lorbériens français aller à http://j-
lorber.com/ et cliquer sur le drapeau français, il s’agit bien d’un mouvement
idéologique sectaire centré sur l’Allemagne présent dans de nombreux pays.
La couverture du livre, « Leben mit die Toten » ou Vivre avec les morts »,
Croyance aux esprits et le spiritisme en Allemagne 1770-1900 de Diethard
Sawicki, ne représente pas Valeska Töpfer elle-même, mais est particulièrement
bien adaptée vu les circonstances avec la silhouette enveloppée d’un vêtement
blanc.

L’ « Enfance de Jésus » fut publiée sans nom d’auteur en 1852, par les bons
soins du très suspect Dr. Zimpel, chez Schweizenbart à Stuttgart, cet ouvrage fut
saisi et confisqué avec le matériel d’imprimerie. Il fut imprimé, discrètement, en
1869 en 2° édition par K. H. Schöbel de Söbrigen près de Pillnitz dans
l’imprimerie personnelle de Schöbel, vétérinaire comme par hasard, se souvenir
du « magnétisme animal » de Mesmer.