Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
Disponible en http://www.caminodelcid.org/Camino_ElCidCampeador.aspx
corri
durante
siglos
entreverada
de
leyenda,
hoy
probable
que
ganase
entonces
el
sobrenombre
de
Sancho II (Castilla)
(Galicia)
Urraca
Alfonso VI (Len)
Garca
lo derrota en 1072
El Cid
noble dama
Granada
con
una
misin
similar.
Mientras
Rodrigo
de
su
protegido,
una
incontrolada
partida
andalus
pactado
una
situacin
de
virtual
independencia
del
momento,
slo
los
almorvides
se
opusieron
al
dominio
del
castellano
pas
definitivamente
de
una
poltica
de
su
figura
no
ha
dejado
de inspirar
toda
suerte
de
ausencia
de
los
textos
rabes:
que
era
un
trmino
tirano,
lain
maldito
incluso
kalb
aladu
perro
mediados del siglo XII, a finales del mismo asistimos a una autntica
eclosin de literatura cidiana. El detonante parece haber sido la
composicin, hacia 1180 y quiz en La Rioja, de la Historia Roderici,
una biografa latina del Campeador en que se recogen y ordenan los
datos disponibles (seguramente a travs de la historia oral) sobre la
vida del hroe. Basada parcialmente en ella, pero dando cabida a
componentes mucho ms legendarios sobre la participacin de
Rodrigo en la batalla de Golpejera y en el cerco de Zamora, est la
Crnica Najerense, redactada en Njera (como su propio nombre
indica) entre 1185 y 1194. Muy poco despus se compondra la
primera obra en romance, el Linaje de Rodrigo Daz, un breve texto
navarro que hacia 1094 ofrece una genealoga del hroe y un
resumen biogrfico basado en la Historia y en la Crnica. Tambin por
esas fechas y a partir de las mismas obras se compuso un poema
latino que, en forma de himno, destaca las principales batallas
campales de Rodrigo, el Carmen Campidoctoris. Ya en pleno siglo XIII,
los historiadores latinos Lucas de Tuy, en su Chronicon mundi (1236),
y Rodrigo Jimnez de Rada, en su Historia de rebus Hispanie (1243),
harn breves alusiones a las principales hazaas del Campeador, en
particular la conquista de Valencia, mientras que (ya en la segunda
mitad del siglo) Juan Gil de Zamora, en sus obras Liber illustrium
personarum y De Preconiis Hispanie, dedic sendos captulos a la vida
de Rodrigo Daz, y lo mismo har, ya a principios del siglo XIV, el
obispo de Burgos Gonzalo de Hinojosa en sus Chronice ab origine
mundi.
Los textos latinos dieron carta de naturaleza literaria al
personaje del Cid, pero seran las obras vernculas las que lo
consagraran definitivamente, proyectndolo hacia el futuro. El ncleo
fundacional de dicha produccin lo forman los cantares de gesta del
ciclo cidiano. Se trata bsicamente de tres poemas picos (algunos
con varias versiones) que determinarn de ah en adelante otros
tantos bloques temticos: las Mocedades de Rodrigo, que cuentan
una versin completamente ficticia de su matrimonio con doa
Jimena (tras haber matado en duelo a su padre) y sus hazaas
de
los
reinos)
La
jura
en
Santa
Gadea,
ambos
bajo
el
ttulo
de
Primera
Crnica
General.
conocida
como
La
querella
del
Cid,
surgen
las
imitaciones francesas de Chevreau, Desfontaines y Chillac (16381639), que pretenden adaptar el drama a las reglas propugnadas
por la preceptiva teatral del momento. Algo ms tarde se producir la
adaptacin espaola El honrador de su padre (1658), de Juan Bautista
Diamante. El tema se hizo tan popular que, siguiendo una tendencia
muy acusada del Barroco, existen incluso versiones pardicas, como
las comedias burlescas El hermano de su hermana (1656) de
Bernardo de Quirs, y Las Mocedades del Cid (hacia 1655), de
Jernimo de Cancer, que se basa sobre todo en Diamante, o como La
mojiganga del Cid, una pieza burlesca annima en un acto sobre los
romances del ciclo de mocedades. Tambin El Cid de Corneille suscit
versiones pardicas, entre las que destaca Chapelain despeinado
(1664), en alusin a un ministro de Luis XVI ridiculizado en el texto. El
toque cmico est presente adems en un par de sarcsticos
romances de Quevedo, mientras que el annimo Auto sacramental
del Cid retoma el mismo argumento en clave alegrica, en la que
Rodrigo simboliza a la Verdad y Jimena a la Iglesia.
El siglo XVIII.
El siglo XVIII no fue muy proclive a los asuntos de nuestro
personaje. Entre las escasas obras cidianas del perodo pueden
citarse las clebres quintillas de la Fiesta de toros en Madrid, de
Nicols Fernndez de Moratn, en las que el Cid se presenta de
improviso en una fiesta mora y deja a todos boquiabiertos con sus
habilidades como rejoneador. Tambin puede recordarse la Historia
del Cid (Pars, 1783), una adaptacin francesa annima en prosa de
los romances sobre el hroe castellano, con influjos de Corneille, que
sera parcialmente traducida al alemn en 1792 como Historia
romntica del Cid. Sin embargo, a finales de siglo se produce un
hecho fundamental para la evolucin de la materia cidiana. En 1779,
el erudito bibliotecario Toms Antonio Snchez publica la primera
Velasco
(1839)
de
Epes
Sargent.
Herreros;
La
jura
en
Santa
Gadea
(1845)
de
Juan
Eugenio
la
vitalidad
del
argumento,
en
parte
de
estas
menos que el pato Donald (trasladado por una mquina del tiempo)
sirve de testigo y narrador a las andanzas de Rodrigo. Pocos aos
antes, como ya he dicho, se haba realizado Ruy, el pequeo Cid, una
serie de dibujos animados en que, siguiendo una tcnica que ms
tarde Steven Spielberg aplicara a los clebres personajes de la
Warner (Buggs Bunny y compaa), se mostraba en su infancia a los
principales personajes de la accin (Ruy, Jimena, Minaya), en este
caso como nios que apuntaban ya las actitudes que luego los
caracterizaran de mayores, aunque viviendo sus propias aventuras
en las cercanas de San Pedro de Cardea.
El Cid en el siglo XXI.
Si el siglo XX se inici con la plena vigencia de la historia del
Cid, a su final las cosas no haban cambiado mucho. Eran numerosas
ediciones
disponibles
de
las
obras
clsicas
sobre
el
hroe