TRATADO

DE

O B B A

Revisado y Transcrito por Aw Oshe Omolu

TRATADO DE OBBA
Este Orisha no debe ser recibido siendo Soltero, sino cuando esta Casado; pues
as reafirma el Matrimonio. Su Ileke (Collar) varia en algunas casas, en unas es
todo de cuentas matipo con 9 Corales, 9 Azabaches. En otras, es de cuentas
matipo, mbar y amarillas de Oshn. En los Arar, sus cuentas son de rojo vivo.
Cuando se es hijo de Obba, se le pone: una canilla de Eggun, de Mokekere
forrada de Caracoles, un Cetro de Rascabarriga, se hace con tres (3) chuchos, se
forra de cintas de colores y 16 cascabeles. Vive fuera y puede ser tocado en el
momento necesario, despus de la consagracin de rato, se toca y se coloca en el
Trono, en su lugar no muy visible. Puede tambin preguntrsele los chuchos del
Cetro, atendiendo a los Santos que trabajan con Obba, Oke, Oggun, Oshn y
Obatal.
Obba lleva un collar para casos de Grandes Dificultades Guerras, Mitad Blanco,
Mitad Ambar., se une en casos especiales. El Iyawo de Obba se viste para el
Almuerzo con Traje de listado Amarillo, el de Gala es Rosado.
La vspera de los 7 das, se dibuja un Osun de comida de Obba en el piso, se
cubre con hojas de Malanga, se pone a Obba encima y se le dan 8 Eyels Fun
Fun. Al da siguiente, antes de salir el Iyawo para la calle, se le mandan las Eyel
s con todos los ingredientes para el ro.
Para los hijos de ella, se monta un secreto de Alasho, espritu acompaante, que
se simboliza en una mueca tallada de madera de Akana, con sus senos, partes y
pelos. Simboliza a las hijas de Obba, va barrenada y lleva la siguiente carga.

CARGA DE LA MUECA LERI ATELOWO:

Atelese de Eggun Mokekere Obin (Hueso Largo del Pie de Nia menor de 7
Aos), Aari Odo, Ler de Adi, Metales de los 7 Planetas, Epo Were (Mazemorra
Verdolaga de Laguna), Ero, Obi, Kola, Anun, Osun.
Este mueco no lo pueden lavar los Santeros, solo el Babalawo. Para esto solo
pide in poco de agua del ro de la ceremonia de Obba, la lava y se le pone dentro
de Obba, despus del lavatorio de Obba. Los hijos de Obba cuando le dan de
comer a ella, no deben permitir que nadie lave sus Santos, pues la mueca solo la
puede tocar ella y el Babalawo. El Aw debe rezar en el Tablero el odun Ogbe
She, y pasar la mueca por el mismo, y echarle Iyefa a la carga.

Revisado y Transcrito por Aw Oshe Omolu

Obba tiene una hermana llamada Oloba Moboshun, que vive en el ro, come Adi
y Eyels Fun Fun. Su collar es de Ncar y Coral. Es la encargada de dar la
felicidad, viste de Blanco y Verde en una Tinajita,. Donde se ponen 2 Otas
Blancas, 1 Mano de Caracoles, 1 Manilla Torcida, 1 Pual, y un Eddan de Oshn.

FUERA LLEVA
Una mueca tallada con su carga, Eru, Obi, Kola, Osun, Orogbo, Ler de Eyel, y
Eggun Mokekere. Vive al lado de Oshn y de Obba. Solamente deben tenerlo los
hijos de Obba o de Oshn.

OSAIN DE OBBA
Ler de Ayanaku, Inso de Eggun, 1 Omo Titun, 3 Races de Pino del Cementerio,
Mrmol de una Tumba, Ler de Lowo Elese de Eggun Obin, Eru, Obi, Kola, Osun,
Obi Motiwao, Eyebale de la que come Obba, 6 Atare, se carga en una mueca de
Palo Sabic, que vive dentro de Obba.

HERRAMIENTAS
Las piezas son de Cobre, en algunos casos se le pone el Yunke de Akana para de
el colgar las piezas, esto debe ser cuando se asienta Obba.
El pual es para matar sus animales. Obba lleva, una llave que es la que abre la
puerta a la persona, para que entre el dinero en su casa. Cuando hay cierre se
lleva esta llave a la orilla del ro y se le da una Pollona, antes de hace Apayeku
con la llave y la Polloncita.

NLA
Obba en Dahomey se llama Nla, para los Arar vive en los rboles que crecen a la
orilla del ro. Es compaera de Otagenoshe, no se asienta directamente, sino, a
travs de Otagenoshe, como lo es a travs de Oshn en la Religin Yoruba.
Para los hijos de Nla, adems de sus secretos, lleva un secreto llamado
Mishpoge, es un Bastn que tiene un remate de 16 Apola alternados de una parte
a otra. (Akpola Hojas de Machete). Esta pieza come con Nla.
Lo primero que se hace es ir al ro con 2 Adi, una amarilla y otra blanca, 4
pedazos de coco, miel de abeja. Se saca una Ota del ro y se pregunta, si es
Obba, si dice que si, se coge una botella de agua del ro.
La primera Adi es de Oshn en el ro y la Adi blanca a la Ota a la orilla del ro,
llamando a Obba. Se trae el Ota y la botella de agua para la casa. Se pone la Ota
dentro de una Sopera blanca, se le echa Oi, y un poco de agua del ro.
Revisado y Transcrito por Aw Oshe Omolu

Cuando la persona es hija de Obba se le manda a hacer un pual de acero, este

pual es la pieza principal de este Santo, se le manda a hacer una caratula, una
corona redonda, todas las piezas de este Santo son de madera Akana.
Para lavar este Santo se utilizan 4 hierbas de Obatal, entre las que no puede
faltar Bleo Blanco (Bastante), se le pone una manilla de Obatal y otra de Oshn.
Lleva una Brjula de Madera. La persona que lava este Santo tiene que ser hija
de Obatal de Oshn. Lleva una mano de caracoles, su collar es Ambar, Matipo
y Coral.
Cuando la persona no es hija de Obba, se le lava la Ota y el pual en forma
corriente, lleva agua de mar y de ro, con ellas se prepara el Omiero del lavatorio.
Come Eure (Chiva), pero algunas veces pide Aunko (Chivo), come Adis, Eyels
y Etus.
La persona que hace entrega este Santo, tiene que ser hija de Obatal de
Oshn. Esta Santa, es la Bruja de la Santeria (Reina del Mal). Trabaja mucho con
Oke y Oshn. Es el Santo ms inteligente que tiene la Religin. Tambin reafirma
el Matrimonio, puede estar en agua en seco. Esta Santa, es muy soberbia, se le
cantan muchos cantos de Obatal para contenerla.
Los hijos de Obba no pueden comer huevos. Sus hijos son muy delicados para
que le toque la cabeza. Cuando es directo lleva dentro un mueco de Akana con
todas las partes labradas.

CARGA:
Omi titun, Ero, Kola, Osun, Obi Motiwao, Aira. Esta mueca vive dentro de la
Sopera de Obba, afuera se le pone una carga Keke forrada de caracoles.
El Adim preferido de Obba, es la Manga Blanca. Come mucho pescado con Oi,
que se le pone encima. Tambin lleva un Palo de Marab con la medida del pi
desde la cintura hasta el Taln, se forra con Cintas de Colores Vino y Amarillas
Entrelazadas. Se le ponen 18 Caracoles por cada cara, y 8 cascabeles colgados
de la punta, se utiliza este bastn despus de consagrado, para llamar a Obba.
La Eure (Chiva) que se le da a Obba, despus que se le da se le corta la Oreja
Derecha, se curte y se adorna con Caracoles y va dentro de Obba.
Obba se hace a travs de Oshn, solo que en el piso se pone el Osun de Oshn
con un diagrama aparte para simbolizar a Obba. Tiene su propio Oshun para
comer ella.
Obba fue la que entrego el poder del Machete Cimitarra a Oya Yanza
Revisado y Transcrito por Aw Oshe Omolu

Cuando se hace Obba, se buscan 9 narigones de cobre, que se unen con cintas
de 9 colores diferentes y van dentro de Obba.
El hijo o hija de Oya, no debe recibir nunca Obba, pues le es perjudicial, ya que
Oya fue con su perfidia la que propicio que Obba se cortara la Oreja.
Obba, en la vspera de los 7 das, se le pone a comer 3 Eyel Carmelita. Su traje
de Gala es Rosado y Carmelita.

Revisado y Transcrito por Aw Oshe Omolu