SARA DE JESUS GOMES PEREIRA

A TELEVISO NA FAMLIA
PROCESSOS DE MEDIAO COM CRIANAS EM IDADE PR-ESCOLAR

INSTITUTO DE ESTUDOS DA CRIANA

UNIVERSIDADE DO MINHO
Braga, 1998

INDICE GERAL

Agradecimentos ............................................................................................................

Prefcio ..........................................................................................................................

Televiso ou no ..........................................................................................................

INTRODUO .............................................................................................................

10

PARTE I -PROBLEMATIZAO E FUNDAMENTAO TERICA

Captulo I
FAMLIA E VIDA QUOTIDIANA .............................................................................

15

1. A Famlia como Construo Social ........................................................................

O conceito de famlia e as novas prticas familiares ................................................
A origem da famlia moderna ...................................................................................
Caracterizao da famlia portuguesa actual ............................................................

15
15
17
19

2. Tempos Sociais e Espaos da Famlia ....................................................................

Tempos sociais da famlia ........................................................................................
Os espaos da vida quotidiana familiar ....................................................................

24
24
28

3. A Interaco Social no Contexto Familiar ............................................................

Definindo interaco social ......................................................................................
O conceito de mediao ...........................................................................................
A teoria ecolgica de Bronfenbrenner ......................................................................
A famlia como contexto privilegiado de interaco ................................................
O papel activo da criana .........................................................................................

30
31
33
36
39
42

4. Padres de Comunicao na Famlia .....................................................................

A tipologia de Chaffee, McLeod e Atkin ................................................................

43
43

Captulo II
AS CRIANAS E A TELEVISO ..............................................................................

48

1. O Novo Panorama Audiovisual Portugus ............................................................

48

2. Crianas e Televiso: o Contexto do Debate e da Investigao ...........................

Uma perspectiva holstica da relao crianas - televiso .......................................

51
56

3. Modalidades do Consumo Televisivo pelas Crianas ...........................................

Variveis que influenciam o consumo televisivo .....................................................

57
57

4. A Televiso e o Conceito de Infncia .....................................................................

63

Captulo III
A TELEVISO NO QUADRO DA VIDA FAMILIAR ............................................

65

1. A Televiso na Famlia ............................................................................................

65

2. Televiso e Interaco Familiar .............................................................................

71

3. Usos Sociais da Televiso ........................................................................................

78

4. Extenses da Prtica Televisiva ...........................................................................

81

5. Mediao da Televiso na Famlia .........................................................................

O conceito de mediao ...........................................................................................
Formas de mediao em relao televiso ............................................................
Factores que influenciam a mediao ......................................................................
Os estudos sobre a mediao na famlia em relao televiso .............................
A mediao fora do contexto televisivo ...................................................................
Em jeito de sntese ....................................................................................................

83
83
85
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89
92
93

PARTE II - ESTUDO EMPRICO

Captulo IV
APRESENTAO DO ESTUDO E METODOLOGIA ...........................................

98

1. O Problema e os Objectivos ....................................................................................

98

2. Opo Metodolgica ................................................................................................ 101

Instrumento de recolha de dados: a Entrevista ......................................................... 101
3. Constituio e Caracterizao do Grupo de Inquiridos ......................................

102

Constituio do grupo de famlias ................................................................................... 102

Caracterizao scio-demogrfica das famlias ..............................................................

106

4. Realizao das Entrevistas ...................................................................................... 109

5. Anlise dos dados ..................................................................................................... 112
A anlise de contedo das entrevistas ...................................................................... 114
Os critrios de cientificidade .................................................................................... 117

Captulo V
O QUOTIDIANO DAS FAMLIAS ............................................................................

120

1. O dia a dia das famlias ........................................................................................... 120

2. Tarefas domsticas ..................................................................................................

130

3. Vivncia do sero ..................................................................................................... 132

4. Actividades das crianas .........................................................................................

134

5. Tempos livres das famlias ...................................................................................... 137

Captulo VI
INTERACO ENTRE A FAMLIA E A TELEVISO ........................................

140

1. Nmero e Localizao dos Televisores no Espao Domstico ............................. 140

2. Tempos e Modos de Ver ..........................................................................................
A televiso no momento da refeio ........................................................................
Ver televiso enquanto prtica individual e colectiva ..............................................
Por quem e como so tomadas as decises acerca do que ver .................................
Os gostos e as preferncias televisivos das famlias ................................................
3. Papel e Importncia da Televiso na Famlia .......................................................

146
156
161
163
169
173

4. Aprender com a Televiso? ....................................................................................

178

Captulo VII
PRTICAS DE MEDIAO DA TELEVISO NA FAMLIA .............................. 181
1. Formas de Mediao ...............................................................................................
Mediao Restritiva ..................................................................................................
Mediao Avaliativa .................................................................................................
Mediao No-Focalizada ........................................................................................
2. Factores que influenciam a mediao ....................................................................
3. Sntese Final .............................................................................................................

185
186
193
196
197
201

CONCLUSO ................................................................................................................ 203

BIBLIOGRAFIA ...........................................................................................................

209

ANEXOS ........................................................................................................................

219

Agradecimentos

Este estudo, apesar de individual, envolveu na sua realizao a colaborao de outras

pessoas, a quem no posso deixar de fazer alguns agradecimentos:

O meu primeiro e principal agradecimento ao Prof. Doutor Manuel Pinto. Agradeo-lhe,

acima de tudo, o seu Saber e os seus ensinamentos. Mas tambm a sua disponibilidade, a sua
compreenso, os seus comentrios crticos, o apoio e orientao constantes prestados durante
a realizao do trabalho.

Agradeo s Educadoras Maria Helena Pinto, Maria de Lurdes Silva, Isabel Vilaa, Ana
Maria Silva, e Ceclia Carneiro, o empenho e a simpatia com que abriram as portas dos
jardins de infncia para poder estabelecer contacto com os pais das crianas.

Agradeo tambm a todos os pais que me dispensaram algum do seu precioso tempo para a
realizao das entrevistas e, obviamente, a todas as crianas envolvidas.

Ao Pedro, agradeo o apoio, a pacincia, e a serenidade, com que acompanhou todo o

processo.

Ins, que est a aprender a ver televiso, e que soube, sua maneira, reivindicar os
momentos de ateno e de brincadeira que lhe eram devidos, dedico este trabalho.

Prefcio

Foi recentemente traduzido para portugus um livro j antigo que prope, logo no ttulo,
Quatro Argumentos para Acabar com a Televiso. Ao contrrio da maioria das vozes que
criticam os contedos da caixinha mgica, o autor, Jerry Mander 1, pe em causa a utilidade e
interesse que possa ter a prpria TV.
No deixa de ser sintomtico o acolhimento deste tipo de literatura, na sociedade portuguesa.
de facto mais fcil enveredar por discursos pseudo-radicais e de pendor fundamentalista do que
procurar compreender e interrogar o que se passa nossa volta.
Mas, ainda assim, parece-me que h vantagens em propostas como as de Mander, como as h
em verses mais elaboradas e interpelativas como a que, no h muitos anos, Karl Popper 2
apresentou. E entre essas vantagens, uma h que me parece de grande alcance: ao confrontar-nos
com o cenrio de um mundo sem televiso, ou com a televiso como um perigo para a
democracia, os seus autores fazem-nos tomar conscincia de que o cenrio televisivo assim,
mas poderia ser outro ou ser de outro modo. Ou seja: a mediatizao e a espectacularizao das
nossas sociedades remetem para uma realidade que socialmente construda. O mesmo dizer:
que pode ser refeita e transformada.
De um ponto de vista realista, s como provocao se pode propugnar a eliminao da TV.
No significa isto que essa realidade no possa e no deva evoluir e melhorar, quer enquanto
dispositivo tecnolgico, quer enquanto fornecedor de contedos e, sobretudo, enquanto
contadora de histrias. O que no vale a pena meter a cabea na areia. Como diz um
entrevistado neste livro, no se pode viver, hoje em dia, sem televiso. Mesmo que lhe
dediquemos uma parcela diminuta do nosso tempo e da nossa ateno.
Parece, por conseguinte, mais necessrio e produtivo um trabalho que nos ajude a conhecer
melhor a televiso que temos ou sonhamos, quem somos como telespectadores e consumidores
de televiso, e como que essa faceta de telespectadores se interliga com outras facetas do
quotidiano, perspectivadas a partir das posies, trajectrias, recursos e interesses dos indivduos
e dos grupos.
Este livro de Sara Pereira representa uma achega importante nesse sentido. Resultando de
uma pesquisa acadmica recente, centra-se nos usos da televiso em famlias com crianas em
idade pr-escolar, apurados em 50 entrevistas em profundidade, feitas a pais e, sobretudo, mes
1
2

Jerry Mander (1999) Quatro Argumentos para Acabar com a Televiso. Lisboa: Antgona (Ed. original: 1977).
Karl Popper/J.Condry (1995) Televiso: um Perigo para a Democracia. Lisboa: Gradiva

de famlias urbanas e rurais. No , por conseguinte, um estudo da oferta televisiva dirigida s

crianas nem uma investigao sobre os efeitos da TV nos mais pequenos. Digamos que aquilo
que a autora procurou foi olhar para as interaces familiares e para os quadros sciopsicolgicos de que aqueles interaces so, a um tempo, resultado e agente activo e analisar o
papel que a televiso a ocupa. Para tal, recorre ao conceito de mediao, desdobrado em trs
modalidades ou estilos: restritivo (regulao/proibio), avaliativo (conversao/significao) e
no focalizado (indirecto/no intencional). Das trs modalidades a menos praticada, segundo as
concluses de Sara Pereira, o segundo, ou seja, o avaliativo. Isto significa que, relativamente
televiso, os pais inquiridos tem a seguir a via mais fcil: ou deixam as coisas correr, um pouco
ao sabor das circunstncias ou estabelecem regras e proibies. assim reduzido o cuidado
posto em acompanhar com uma certa ateno os programas que os filhos vem, conversar com
eles acerca dessa experincia, relacion-la com outros aspectos da vida, responder s
inquietaes ou perguntas, etc. Esta tendncia consonante com uma outra que o estudo aponta:
de uma forma geral, os pais no conhecem nem vem com os filhos a programao destinada
especificamente infncia.
De tais concluses decorre uma srie de questes que no podem deixar de ser equacionadas.
Desde logo, o entrosamento da TV com o leque de outras actividades, prticas sociais, estilos
de vida e condicionantes da vida familiar. O tipo de relao das crianas - mesmo das mais
pequeninas - com a televiso parece estar associado aos valores, normas e estilos de vida
vigentes no agregado familiar. Essa uma relao j evidenciada por outros estudos e reforada
tambm neste caso. Esse factor est longe de ser a nica varivel a considerar, mas certamente
importante. Ora, se assim , no basta que as atenes de educadores, investigadores, polticos e
analistas em geral se circunscrevam ao binmio televiso - crianas. H aqui variveis
intervenientes, ligadas aos contextos e ao prprio processo de recepo que no podem ser
menosprezadas. Isto significa que h factores que interferem com o lugar e as modalidades da
incidncia da TV na vida e no desenvolvimento das crianas que se encontram, diferencialmente,
certo, mais ao alcance da mo. Desde logo, as caractersticas da habitao e da zona de
residncia; o tipo de famlia e o nmero de filhos; o nmero de receptores e a topografia da sua
localizao, os horrios dos diferentes membros do agregado; os recursos materiais e simblicos;
as ofertas culturais e educativas; as redes de sociabilidade e de convivncia; as polticas pblicas
a nvel central e local, entre outros.
Quer dizer: muito mais fcil e tentador enfatizar o impacte e os efeitos da televiso na
socializao das geraes mais novas do que enfatizar a importncia e a influncia de outros

agentes de socializao. Ora, por muito importante que seja - e certamente - a TV no

constititui seno uma das facetas de um eco-sistema informativo e comunicativo em que outros
media e outras agncias de socializao intervm. No entanto, em vez de cuidarmos de investir
na qualidade da vida familiar e escolar, da vida urbana ou rural, dos espaos, tempos e
modalidades de acolhimento e animao e desenvolvimento das crianas - ou seja, dos contextos
em que estas desenvolvem relaes sociais directas e mais ou menos significativas - tendemos,
com frequncia a hipervalorizar o peso do factor televisivo, conferindo-lhe uma importncia
manifestamente exagerada. No que este exagero no exista j, como facto, mas porque, ao
insistirmos excessivamente nele, podemos estar a esquecer que quanto mais deficientes e
penalizadoras forem as condies e os contextos da vida social das crianas, mais elas tendero a
recorrer ao mundo ficcional que a TV lhes proporciona em doses abundantes, correndo o risco de
o tomar como real. Uma baby sitter electrnica, mesmo que seja a melhor do mundo, nunca
poder substituir-se a uma boa baby sitter de carne e osso, seja ela o pai, a me, os avs, os
irmos, os tios, os amigos, os educadores, os vizinhos, os animadores culturais, etc.
De resto, no faz sentido desenvolver estratgias de contraposio entre a televiso e a vida
real. Do ponto de vista das crianas - e dos telespectadores em geral - a TV faz parte da vida real.
Os problemas surgem quando ela comea a tornar-se o paradigma do real, a confundir-se com a
realidade, a hegemonizar a vida das pessoas. Mas, salvo casos-limite que chegam a raiar o
patolgico, preciso dizer-se que o senso comum tem sabido encontrar formas de incorprao e
convivncia significativa e saudvel com a TV, como o fez no passado com a rdio e o cinema e
ir fazer tambm com a Internet. E o mal-estar que por vezes se sente ou pressente com o
carcter excessivo do consumo televisivo tem mais a ver com o vazio ou a inacessibilidade de
outras ofertas culturais do que com a prpria televiso. Grave quando a dieta de algum - para
mais, em fase de crescimento - se tem de contentar com um prato nico, de qualidade muito
varivel e discutvel.
O livro de Sara Pereira ajuda-nos a pensar todas estas questes e tem a particularidade de
fazer incidir a ateno em famlias com crianas em idade pr-escolar. seguramente um
trabalho que vem preencher uma lacuna, no nosso panorama editorial. Oxal seja inspirador de
outros estudos que levem mais longe as sugestes e perguntas aqui enunciadas.

Manuel Pinto
Junho de 1999

TELEVISO OU NO

-- Desliga a televiso disse o pai.

-- Vai l para fora e vive a vida.
Fui e noite vim
com uma abelha na orelha
um rato no sapato
cola na camisola
giz no nariz
gafanhotos nos bolsos rotos
um escaravelho no joelho
uma formiga na barriga
um leo pela mo
e atrs um camelo a puxar-me o cabelo.
-- No vs mais l para fora disse o pai.
-- Liga a televiso.

Lusa Ducla Soares

INTRODUO

Os mass media, particularmente a televiso, so parte integrante da vida quotidiana das

famlias. Em Portugal, a esmagadora maioria dos lares (98,5%) 3 possui um receptor de
televiso, e um segundo est j presente em 60% dos lares 4. Muitos lares tm ainda acesso
televiso por satlite e por cabo. Em relao ao tempo de consumo, estima-se que o tempo
mdio dirio dispendido com a televiso seja de aproximadamente 239 minutos 5.

claro que estes nmeros no passam de sintomas que devem ser analisados e
compreendidos no quadro mais amplo das relaes e interaces sociais das famlias, na
medida em que o espao familiar constitui o contexto mais imediato e mais significativo em
que ocorre, por norma, o consumo de televiso.
O estudo da interaco entre a famlia e a televiso tem suscitado a ateno de diversos
investigadores de pases estrangeiros, mas tem sido um objecto relativamente arredado das
preocupaes dos investigadores portugueses, pelo que no adquiriu ainda visibilidade no
campo da investigao em Portugal. Os apontamentos, as observaes e reflexes que so
feitas baseiam-se, na sua maioria, em estudos desenvolvidos em realidades diferentes da
portuguesa, tendo contribudo, no entanto, para nos ajudar a reflectir sobre a mesma. Assim,
ao considerarmos a relao entre a famlia e a televiso luz de pesquisas desenvolvidas nas
ltimas dcadas em pases como Inglaterra, EUA, Frana, e Mxico, somos levados a concluir
que a actividade televisiva tem uma relao estreita com a vida familiar e com os distintos
modos de organizar a vida quotidiana, constituindo um indicador, um pretexto, e um estmulo
para a interaco no seio da famlia.
Como mostram os estudos sociolgicos da famlia, importa ter presente que esta instituio
constitui actualmente uma realidade pluriforme, vivendo mudanas significativas devidas a
factores como trabalho profissional fora de casa (do homem e da mulher), tipo e zona de
habitao, condies da vida urbana, reduo do nmero de filhos por casal, etc. Por seu lado,
a infncia - que constitui, juntamente com a famlia, um quadro de referncia para o presente
estudo - muito embora continue a ser encarada como uma categoria homognea e universal,
uma etapa da vida igual para todas as crianas de todo o mundo, tambm uma construo
3

Dados retirados do Relatrio Final da Comisso de Reflexo sobre o Futuro da Televiso em Portugal, 1996
Dados da AGB, in Briefing, 15 de Outubro de 1997
5
Dados da AGB, cujo painel suposto representar os 8.970.000 portugueses que tm mais de quatro anos de
idade, in Expresso Revista, dossier Que televiso temos?, n1282, 24 de Maio de 1997
4

10

social e histrica, como nos mostrou h muito Philippe Aris. Como tal, deve ser
compreendida como um grupo social diferenciado, que reflecte determinadas estruturas e
prticas sociais, e que , simultaneamente, um agente activo da vida social.

Um dos avanos mais importantes dos estudos sobre as audincias - em que podemos
destacar autores como James Lull, David Morley, Thomas Lindlof e Roger Silverstone, entre
outros - tem sido o crescente reconhecimento da importncia de estudar o contexto de
recepo, ou seja, estudar o contexto em que decorre habitualmente o respectivo consumo: o
contexto familiar. Uma compreenso da dinmica familiar, das estruturas da vida quotidiana e
do sistema familiar, constitui, de acordo com esta orientao, uma condio necessria para a
compreenso do lugar e da importncia da televiso no lar. Como sustentam Morley e
Silverstone (1993), o lar ou a famlia, como unidade bsica do consumo domstico, oferece o
contexto mais apropriado para uma investigao naturalista do consumo e da produo de
significados televisivos 6.

Se bem que a investigao tenha superado o modelo dos efeitos imediatos dos media, ele
continua presente no discurso corrente, inclusive no dos prprios meios de comunicao
social. A televiso frequentemente utilizada como o bode expiatrio de uma srie de males:
destruio do dilogo e da prpria vida familiar, induo de comportamentos violentos nas
geraes mais novas, impedimento de realizao de outras actividades tidas como mais
importantes e enriquecedoras, desenvolvimento de atitudes e de comportamentos de
passividade, etc.. Ora, se certo que os media, e em especial a televiso, exercem uma
influncia nos sujeitos consumidores, tambm hoje certo que essa influncia no pode ser
compreendida fora de um quadro mais amplo e complexo dos contextos de vida e das relaes
sociais dos sujeitos e dos grupos sociais. Assim, a investigao tem hoje como ponto assente o
que a equipa de Schramm tinha formulado j em 1961 7: to importante como interrogarmonos sobre o que a televiso faz s pessoas, questionarmo-nos sobre o que as pessoas fazem
com os media. A orientao dominante (em que se este estudo se enquadra) a da reflexo e
anlise sobre os contextos sociais da recepo, as prticas sociais das famlias, e todo o tipo
de interaces e mediaes entre aquelas e a televiso.
6

Cf. MORLEY, D.; SILVERSTONE, R. (1993), Comunicacin y contexto: la perspectiva etnogrfica en los
sondeos de opinin, in JENSEN, K.B.; JANKOWSKI, N.W. (eds), Metodologias Cualitativas de Investigacion
en Comunicacion de Massas, Barcelona: Bosch Casa Editorial

11

A actividade televisiva, tal como a entendemos, est longe de ser uma actividade simples e
linear, como partida poderia parecer. Considerar que o consumo televisivo comea com a
produo e emisso das mensagens, e termina com a sua recepo, uma forma mope de o
entender. Ver televiso envolve igualmente uma multiplicidade de prticas sociais e de
experincias que antecedem, sucedem, e precedem os tempos dessa actividade.
Assim, partimos para este estudo admitindo a possibilidade de existncia de distintos
modos de ver televiso, de diferentes usos sociais da televiso, de formas diferenciadas de
mediao, e de situaes especficas que tendem a favorecer um maior ou menor consumo.
Admitimos igualmente a hiptese de que essas diferentes prticas possam ser, de algum
modo, influenciadas pela posio scio-econmica das famlias, pela zona de residncia, e
pelos estilos de educao e de comunicao vigentes.
Do mesmo modo que Dorr (1986), consideramos as crianas uma audincia especial.
Crianas detentoras de competncias e de capacidades assinalveis no plano cognitivo, da
sociabilidade, e da comunicao, designadamente, sujeitos que exercem um papel activo na
construo e interpretao das mensagens que recebem, mas que no podem prescindir das
formas de mediao dos pais, em relao s complexidades do mundo que as rodeia, e
especialmente no que diz respeito televiso.

Consideramos, de acordo com a perspectiva de vrios autores, que a mediao, entendida

neste estudo como os processos atravs dos quais os pais ajudam as crianas a filtrar, diluir,
confrontar, interpretar e atribuir significado aos contedos televisivos, se reveste de particular
significado para as experincias televisivas das crianas, podendo ser a forma mais importante
e decisiva dos pais influenciarem o uso positivo da televiso pelas crianas.
Partilhamos da opinio de St Peters et al..(1991:1422) quando afirmam que o contexto
familiar fundamental para a socializao do uso da televiso pelas crianas mais pequenas.
As famlias determinam no s o tempo de consumo pelas crianas, mas os tipos de
programas, e a qualidade da experincia televisiva. Ainda em Janeiro do presente ano,
Eduardo Cintra Torres dava a conhecer no jornal Pblico 8, na habitual seco (sobre
televiso) Olho Vivo, um estudo sobre o que as crianas [portuguesas] vem na televiso.
Uma das principais concluses que elas vem os mesmos programas que os pais desde as
7

SCHRAMM, W.; LYLE, J.; PARKER, E. (1965), Television para los Nins, Barcelona: Ed. Hispano - Europea
(original americano de 1961)

12

idades mais baixas. Qualquer um dos programas contemplados e definidos como sendo para
adultos (a novela da noite e o Big Show SIC, por exemplo), regista uma maior audincia
infantil do que os programas mais direccionados para a sua idade (o Jardim da Celeste, por
exemplo). Isto significa que crianas entre os 4 e os 14 anos de idade vem sobretudo
programas destinados, partida, ao pblico adulto e, tudo leva a crer (tendo em conta a
vivncia normal das famlias, na opinio do autor), na companhia dos pais.

Numerosos estudos desenvolvidos noutros pases, indicam que a interaco presencial e

directa com os adultos significativos, especialmente com os pais, a discusso, os
comentrios e a explicao dos contedos, ajudam as crianas a interpretar e a compreender
as mensagens televisivas recebidas.

A mediao que os pais e outros significativos podem exercer em relao televiso

pode tambm ser uma maneira de contribuir para o cumprimento dos Direitos da Criana, na
medida em que estaro a ajudar a criana a usufruir de forma mais activa e crtica o que a
televiso lhes pode proporcionar, a saber escolher o que apresentado e a recusar o que possa
ser menos benfico para o seu desenvolvimento. Ou seja, estaro a contribuir para que as
crianas sejam espectadores (e cidados) activos, com esprito e autonomia crtica face ao que
vem e ouvem na televiso, numa perspectiva de educao para a cidadania.

indispensvel que os meios de comunicao social, e neste caso concreto a televiso,

sigam as normas ticas, deontolgicas e jurdicas para que as suas funes sociais sejam
realizadas de forma positiva. Todavia, atendendo ao ambiente de liberdade e de competio
existentes ao nvel dos meios de comunicao social, e a que a lgica dominante,
nomeadamente na televiso, a captao de audincias, consideramos que a mediao dos
contedos dos medias, atravs do acompanhamento e do dilogo, por parte de adultos
significativos para as crianas, pode ter um carcter decisivo na forma como elas se apropriam
e usam a televiso.

No trabalho que agora apresentamos, propomo-nos estudar, fundamentalmente, os

processos de interaco e de mediao da famlia em relao televiso, perspectivadas no
contexto mais vasto das prticas sociais quotidianas (e no isoladas relativamente ao
8

Pblico, 8 de Janeiro de 1998

13

quotidiano). Mais especificamente, pretendemos conhecer os processos de mediao que os

pais desenvolvem em relao s experincia televisivas de crianas na faixa etria dos 3 - 6
anos de idade. Tendo em vista estes objectivos, entrevistmos um grupo de 50 famlias do
distrito de Braga. O processo para a constituio do grupo de inquiridos baseou-se,
fundamentalmente, em dois critrios: que fossem famlias com filhos em idade pr-escolar; e
que no grupo estivessem contemplados diferentes contextos e situaes, designadamente,
diferentes zonas de residncia e meios scio-econmicos.
Para analisar o volume de informaes que recolhemos, optmos pela anlise de contedo
de natureza qualitativa tendo como base um conjunto de categorias temticas.

O estudo encontra-se dividido em duas partes: a primeira, compreende os captulos

consagrados problematizao e fundamentao terica; a segunda parte, compreende os
captulos centrados no estudo emprico.

No primeiro captulo, debruamo-nos sobre a construo histrica e social da famlia,

sobre os tempos sociais e os espaos da vida familiar, sobre a interaco social no contexto
familiar e, finalmente, sobre os padres de comunicao na famlia.
O segundo captulo, proporciona um quadro abrangente e uma anlise reflexiva de algumas
pesquisas que consideramos relevantes sobre a relao crianas-televiso.
No terceiro captulo, debruamo-nos sobre as formas de interaco e de mediao da
famlia com a televiso, procurando sistematizar e discutir as concluses de alguns estudos
desenvolvidos noutros pases sobre esta mesma temtica, para uma melhor anlise e
compreenso da nossa realidade.

No quarto captulo apresentamos e definimos a problemtica e os objectivos do estudo, e

explicitamos as opes e os procedimentos metodolgicos.
Nos quinto, sexto e stimo captulos, apresentamos e analisamos os resultados obtidos com
base em ngulos de focagem diferenciados: caracterizao dos quotidianos das famlias,
tempos e modos de ver, usos sociais da televiso no espao domstico, formas de interaco e
de mediao da televiso na famlia, e factores que influenciam a mediao.

Por ltimo, apresentamos a concluso geral do estudo, procurando equacionar algumas

questes e implicaes do presente estudo, tendo em vista investigaes futuras.

14

Captulo I
FAMLIA E VIDA QUOTIDIANA

1. A Famlia Como Construo Social

O Conceito de Famlia e as Novas Prticas Familiares

Num tempo marcado pelo primado do efmero e do transitrio, e pelo confronto, muitas
vezes desigual, entre valores e interesses, numa sociedade em permanente e acelerada
mudana, falar de famlia falar de um sistema que no fechado em si mesmo, mas antes de
um elemento activo de mudana, de uma realidade complexa. Saraceno (1992:16) considera a
famlia como um complexo actor social, mergulhado em mltiplos processos interactivos
com a sociedade em que se insere: nem puramente passiva, nem absolutamente autnoma.
Quer isto dizer que a famlia no um agente passivo da mudana social, mas um dos actores
sociais que contribui para definir as formas e os sentidos da prpria mudana social. Como
refere Antnio Esteves (1991:99) Numa sociedade em mudana a famlia muda tambm,
na sua lgica, no seu ritmo, nos seus horizontes, nos contedos das suas prticas.

Espao simultaneamente fsico, relacional e simblico, a famlia tornou-se um lugar

privilegiado de construo social da realidade. Tal como hoje a designamos, no pode ser
considerada, na sua estrutura e dinmica, como uma realidade plenamente enquadrada e
homognea, como um produto nico e acabado. Por trs do termo unitrio de famlia est uma
multiplicidade de significados e de experincias, de papis sociais, de relaes de poder, de
processos de negociao, de competncias e de valores. A sua estrutura e composio e as
tarefas e funes que lhe so cometidas, variam consoante o lugar, os sistemas sociais,
religiosos, polticos e culturais de cada sociedade. Importa pois ter presente esta diversidade e
as diferenas que se registam, de cultura para cultura, ao nvel dos estilos de vida e da
organizao e gesto das rotinas dirias. Importa tambm considerar que a famlia no um
sistema isolado mas sim um sistema em interaco com outros sistemas circundantes - famlia

15

alargada, escola, trabalho, amigos, vizinhos, clubes, etc. - numa relao circular que afecta a
sua organizao e funcionamento.

Espao da diferena, espao-tempo de acontecer, de desenvolvimento pessoal e social, a

famlia continua a ser a primeira agncia de socializao das crianas. De facto, apesar de j
no deter, como at h poucas dcadas, a supremacia da formao e informao dos seus
membros, a socializao continua a ser uma das suas principais e mais importantes funes,
partilhando-a com o jardim de infncia, a escola e os meios de comunicao social,
nomeadamente.

Como grupo social dinmico, a famlia atravessa fases, tanto a nvel individual como
colectivo, de estabilidade e equilbrio, alternando-se com outras fases de crise e de
desestabilizao. A sua capacidade de evoluo e de inovao depende, em grande parte, da
sua capacidade de abertura s informaes procedentes tanto do meio externo como das
inerentes prpria famlia, adaptando-se deste modo s necessidades e exigncias dos seus
membros, ao meio, e aos novos tempos.
Ao longo do tempo, alguns valores deixam de estar vigentes e so aceites outros novos
pelo que, o modo e qualidade de vida sofrem importantes mudanas que, por suposto, afectam
a instituio familiar, em geral, e as pautas e estilos de relao familiar, em particular.

A acrescentar diversidade com que temos vindo a caracterizar a famlia, h um outro

aspecto que consideramos relevante nos dias de hoje e que no pode ser ignorado: so os
factores reveladores de alguma disfuno familiar. Se o contexto familiar , para muitos, um
espao de refgio ntimo, privado, de afectividade e de bem estar pessoal, para outros, esse
contexto de constrangimento e de opresso, onde ocorrem com frequncia fenmenos de
exacerbao das escolhas individuais e dos sentimentos, para alm das acrescidas patologias,
desde o desemprego, droga, aos maus tratos infantis. A evoluo social que tem ocorrido em
Portugal nas ltimas dcadas contribuiu para que a famlia tenha avanado para formas de
relao mais democrticas, at ao respeito dos direitos individuais dos seus membros e a
adopo de decises de forma consensual. Todavia, como to bem refere Saraceno (id.:13):
analogamente, ao lado das imagens tambm contemporneas da famlia - refgio, da
famlia lugar de intimidade e da afectividade, espao de autenticidade, arqutipo de
solidariedade, de privacidade, juntam-se as imagens da famlia como lugar de

16

inautenticidade, de opresso, de obrigao, de egosmo exclusivo, a famlia como geradora

de monstros, de violncia, a famlia que mata.

A Origem da Famlia Moderna

O conceito de famlia que hoje concebemos e a evoluo dos nossos costumes e vivncias
tornam-se incompreensveis se no considerarmos a origem e desenvolvimento do conceito de
famlia no mundo ocidental.

Fenmeno eminentemente histrico, a famlia tem uma histria prpria, que d conta da
diversidade das relaes e das experincias familiares, das suas transformaes, bem como
dos intercmbios entre a famlia e a sociedade.
Na origem da famlia moderna esteve, segundo o historiador francs Philippe Aris, o
processo de privatizao da vida familiar, a sua progressiva retirada do espao e aco
pblicos. Este processo - o de formao da famlia moderna - foi lento e comeou a afirmar-se
a partir do sculo XV principalmente entre as famlias burguesas. A partir do sculo XVIII,
diz Aris (1981:273), ele estendeu-se a todas as condies e imps-se tiranicamente a todas
as conscincias. Este processo provocou uma redefinio dos espaos e das relaes sociais
e uma institucionalizao do espao privado familiar, a qual era completamente estranha
sociedade tradicional. A determinao dos comportamentos e actividades familiares
transferida do espao difuso de sociabilidade extensa, exterior ao grupo domstico, para o
espao fechado e ntimo do interior da famlia. Como refere Aris no seu estudo sobre A
Criana e a Vida familiar no Antigo Regime 9, o sentimento de famlia e a sociabilidade no
eram compatveis, e s se podiam desenvolver custa um do outro (id.:274). Portanto, para
Aris, a famlia moderna a famlia conjugal, recolhida ao espao autnomo da intimidade
familiar.
Em paralelo com a progressiva perda de sociabilidade da famlia, e como sua
consequncia, Aris fala da descoberta do sentimento da infncia. A famlia comea a
reorganizar-se em torno da criana, comea a ter como principal motivo a progressiva criao
de um lugar particular que lhe reservado; os filhos tornam-se o centro das atenes e
9

Edio original publicada em Paris, em 1960. Utilizmos a 2 edio da traduo brasileira, editada em 1981,
pela Zahar (Rio de Janeiro), intitulada Histria Social da Infncia e da Famlia.

17

comeam a ser pensadas estratgias educativas que os preparem para a vida. Esta nova
preocupao com a educao comeou, pouco a pouco, a instalar-se no seio da sociedade. A
famlia deixou de ser apenas uma instituio para a transmisso da vida, dos bens e do nome,
e comeou a assumir funes morais, educativas e espirituais.

Na esteira de Aris, outros historiadores explicaram o nascimento da famlia moderna

como resultado da revoluo de mentalidades e atitudes. E. Shorter (1977:254) entende que o
que distingue a famlia moderna de todos os outros modelos familiares do mundo ocidental,
um sentido muito particular de solidariedade que liga entre si os membros da unidade
domstica e os separa, ao mesmo tempo, do resto da colectividade . Por isso, a famlia
nuclear sobretudo um estado de esprito (id.: ib.). Segundo este autor, a relao me beb constituiu o ncleo volta do qual se desenvolveu o sentimento da famlia moderna.

Tambm para Saraceno (1992:132) a maternidade, como modelo cultural e como centro
de identidade social e familiar feminina, efectivamente um produto deste novo modelo de
famlia dos sentimentos e da educao. Considera a autora que a famlia moderna nasce em
torno da figura da me e da criana, quer por serem duas figuras interdependentes, quer por
estarem circunscritas por um espao cada vez mais exclusivamente domstico-familiar.

Entre o sculo XV e o sculo XVIII assistimos portanto ao nascimento e desenvolvimento

do sentimento de famlia; no que esta no existisse anteriormente como realidade vivida,
mas no existia como sentimento ou como valor, at ento, a vida era vivida em pblico. A
consequente revoluo sentimental ter colocado, segundo alguns autores, a mulher no centro
do processo de transformao da vida familiar.

As sugestes avanadas por Aris, no sentido de considerar que a famlia teria evoludo do
tipo alargado e patriarcal para o tipo nuclear, so contestadas por outros autores.
Investigaes histricas e sociolgicas recentes mostram a existncia de uma variedade de
estruturas familiares em todas as pocas. Por exemplo, as investigaes (de 1972) do grupo de
Cambridge - mencionadas por Saraceno (ob. cit.) - sugerem que (sculos antes do incio da
industrializao), por volta do sculo XV, a estrutura nuclear era j o modelo de estrutura
familiar predominante em diversos pases da Europa do Norte.

18

Todavia, sob o impulso da industrializao, o tipo nuclear de estrutura familiar acabou por
se difundir rapidamente, e acabou por predominar nas sociedades ocidentais. A famlia
alargada, entendida como unidade de integrao do casal, filhos, ascendentes do casal,
parentes colaterais e seus descendentes, foi sendo substituda, gradualmente, pela famlia
nuclear. O seu paralelo com as transformaes econmicas e sociais que ento ocorreram
evidente: a acelerada urbanizao, o aumento das classes mdias, a melhoria dos nveis de
instruo formal, a progressiva laicizao das sociedades, a melhoria das tecnologias da
contracepo, a diminuio da natalidade, a emancipao da mulher e a progressiva conquista
da sua autonomia, enquanto agente econmico ou detentor de cidadania (por exemplo, o
direito de voto), so alguns dos fenmenos que acompanharam a industrializao na Europa e
que marcaram, directa ou indirectamente, a organizao familiar. Muitas famlias perderam
tambm a sua funo tradicional de unidade de produo econmica, constituindo unidades de
consumo.
As famlias unifamiliares (famlias constitudas por uma s pessoa) tornaram-se tambm
cada vez mais frequentes. Por sua vez, as famlias monoparentais 10 e a mera coabitao tm
tambm vindo a assumir uma expresso crescente. A emergncia deste tipo de famlia, como
nova expresso morfolgica de famlia, resulta da extenso da prtica do divrcio. Este d
origem ao aparecimento de uma nova categoria familiar, as famlias recompostas, que s
muito recentemente comearam a ser objecto da ateno de demgrafos e socilogos (Mendes
et al.., 1994).
Multiplicam-se, assim, os modelos familiares, devido a escolhas diferenciadas e a histrias
familiares mais conturbadas.

Caracterizao da Famlia Portuguesa Actual

A abordagem que pretendemos fazer dos significados da famlia implica que se considere
as transformaes registadas nas ltimas dcadas na estrutura, na composio e nas relaes
da vida familiar, a nvel scio - demogrfico, dos valores e atitudes que se valorizam
socialmente e a que se atribui mais importncia relativamente famlia.
10

Consideramos aqui o conceito tal como tem sido definido na maior parte dos estudos de sociologia da famlia:
um ncleo familiar onde vive s o pai ou s a me, com um ou vrios filhos solteiros.

19

So estes aspectos que pretendemos apresentar e analisar de seguida.

As alteraes e adaptaes da morfologia das estruturas familiares em Portugal tm sido

profundamente influenciadas pelas transformaes demogrficas registadas nos ltimos anos.
Muito resumidamente, poderemos sublinhar alguns indicadores da situao demogrfica nos
itens seguintes:
declnio do crescimento natural desde a dcada de 70;
declnio da fecundidade 11;
retardamento do nascimento do primeiro filho;
diminuio da taxa de mortalidade, sobretudo da mortalidade infantil;
aumento da esperana mdia de vida;
recuo da taxa de nupcialidade 12;
aumento do nmero de nascimentos fora do casamento;
envelhecimento da populao.

Este conjunto de factores tem exercido influncia a nvel dos modelos de famlia existentes
assim como nos seus processos de formao. Para se compreender melhor as alteraes
verificadas ao nvel dos modelos familiares, apresentamos nos quadros 1.1 e 1.2 a evoluo de
alguns indicadores demogrficos observada nos ltimos 30 anos.

11

A participao da mulher no mercado de trabalho, o seu nvel de escolaridade, e a difuso de mtodos

contraceptivos modernos, a laicizao da sociedade, e o investimento afectivo, simblico e material nas crianas,
tm sido apontados como a principal causa do declnio da natalidade, a partir dos anos 60.
12
De facto, o papel tradicional do casamento, como condio prvia e necessria formao da famlia, alterouse.

20

QUADRO 1.1
EVOLUO DE ALGUNS INDICADORES REFERENTES SITUAO DEMOGRFICA, 1960-1991
INDICADORES

ANOS
1960

1970

1981

1991

8 889 392

8 611 125

9 833 014

9 862 540

com menos de 15 anos % a)

29,2

28,5

25,5

20,0

entre 15 e 64 anos % a)

62,8

61,9

63,0

66,4

com 65 e mais anos % a)

8,0

9,6

11,5

13,6

Nmero mdio de pessoas por famlia

3,8

3,7

3,4

3,1

Taxa de natalidade b)

24,1

20,9

15,4

11,8

Taxa de mortalidade c)

10,7

10,8

9,7

10,5

Taxa de mortalidade infantil d)

77,5

55,5

21,8

10,8

Taxa de crescimento natural da populao e)

13,4

10,1

5,7

1,3

Esperana de vida nascena f)

60,7

64,2

69,3

70,3

66,4

70,8

75,3

77,5

ndice sinttico de fecundidade g)

3,2

3,0

2,1

1,6

Taxa de natalidade fora do casamento h)

94,5

72,2

95,0

156,0

Taxa de nupcialidade i)

7,8

9,4

7,8

7,3

Taxa de divorcialidade j)

0,1

0,1

0,7

1,0

Populao residente

Fonte: BARRETO, Antnio (org.), (1996), A Situao Social em Portugal, 1960-1995, Lisboa: Instituto de cincias Sociais
da Universidade de Lisboa
Notas:
a) Em percentagem da populao residente total
b) Nmero de nados-vivos ocorrido durante o ano em causa, por 1000 habitantes
c) Nmero de bitos ocorridos durante o ano em causa, por 1000 habitantes
d) Nmero de bitos de crianas com menos de um ano de idade ocorridos durante o ano em causa, por mil nados-vivos
e) Diferena entre as taxas de natalidade e de mortalidade
f) Nmero mdio de anos que restam para viver a um indivduo, no momento do nascimento, no ano de referncia,
mantendo-se as condies de mortalidade observadas no momento
g) Nmero de crianas que, em mdia, cada mulher tem em idade frtil (15 aos 49 anos)
h) Nmero de nados-vivos fora do casamento (ou ilegtimos at 1975), por 1000 nados-vivos, em cada ano
i) Nmero de casamentos ocorrido durante o ano em causa, por 1000 habitantes
j) Nmero de divrcios ocorridos durante o ano em causa, por 1000 habitantes

21

QUADRO1.2
DIMENSO DA FAMLIA
Famlias por Nmero de Indivduos (%)*
Ano

com 1 indivduo

com 2 indivduos

com 3 a 5 indivduos

c/ mais de 5 indivduos

1960

10,8

19,5

52,6

17,1

1970

10,0

21,9

52,2

15,9

1981

13,0

23,5

52,9

10,6

1991

13,9

25,3

54,2

6,6

Fonte: BARRETO, Antnio (org.), (1996), A Situao Social em Portugal, 1960-1995, Lisboa: Instituto de Cincias Sociais
da Universidade de Lisboa
*em percentagem do total de famlias

Os vrios indicadores demogrficos mostram uma evoluo estrutural muito acentuada no

quadro de uma populao relativamente estvel um aumento de cerca de 11% em 30 anos.
Desde 1960 que a taxa de crescimento natural diminui gradualmente: de um valor situado
prximo de 13,4 em 1960, passou para 1,3 em 1991.
Verifica-se uma tendncia para o envelhecimento da populao: a proporo de idosos
(indivduos com 65 e mais anos) era, em 1960, de 8%, e atinge em 1991, 13,6% da populao
total. A proporo de jovens regista uma tendncia contrria: de 29,2% da populao total, em
1960, passou, em 1991, para 20,0% da populao. A taxa de natalidade baixou fortemente de
24 para cerca de 12 por mil; a taxa bruta de mortalidade manteve-se praticamente estvel ao
longo das quatro dcadas, mas a taxa de mortalidade infantil registou um notvel decrscimo
de quase 80 para cerca de 10 por mil. A esperana de vida nascena no cessou de
aumentar durante as ltimas dcadas, passando de valores de 61 e 66 anos (para homens e
mulheres, respectivamente), para cerca de 70 e 78 anos em 1991.
Verificamos que o ndice de fecundidade reduziu para metade em cerca de 30 anos: o
nmero mdio de crianas por mulher era de 3,2 em 1960, e de 1,6 em 1991. A taxa de
nupcialidade aumentou entre 1960 e 1970, passando de um valor de 7,8 para 9,4. No
entanto, aps os anos 70, desceu para um valor que tem oscilado em torno dos 7. A taxa de
divrcio aumentou, assim como a taxa de nascimentos fora do casamento.

A dimenso mdia das famlias diminuiu consideravelmente: de quase 4 pessoas passou

para 3 por famlia. Diminuiu tambm o nmero de grandes famlias, com 5 ou mais

22

indivduos e cresceu moderadamente o nmero de famlias nucleares compostas por 3 a 5

pessoas.
Regista-se tambm um nmero elevado de casais sem filhos e um nmero reduzido de
filhos por casal - 2 ou menos.
Por outro lado, comeam a ganhar relevncia as famlias monoparentais ( sendo maior a
percentagem das constitudas por me com filhos do que pais com filhos). O aumento
percentual deste modelo explicado, em grande parte, pelo nmero de casamentos
interrompidos por separao ou divrcio, observado na populao portuguesa nos ltimos
anos.
Verifica-se tambm um aumento da percentagem de indivduos que vivem sozinhos, sendo
uma grande parte deles idosos.

Os modelos familiares que caracterizam actualmente Portugal enquadram-se, em sntese,

num panorama de modernidade demogrfica (cf. Bandeira, 1996). Esta nova realidade social
tem significado e expresso, tal como sublinha Esteves (1991:80) quer a nvel da poltica
social, quer da poltica habitacional, quer da poltica educativa, quer na poltica de controlo
da delinquncia e da marginalidade.

A diminuio do nmero de filhos por casal, a maior e melhor formao da mulher e o

aumento da presena desta no mercado de trabalho, reflectem e pressupem uma forte
transformao social e configuram novas formas de interaco e papis do grupo familiar.
Hoje, a famlia centra-se mais em si mesma (Alonso-Geta et al.., 1996) e concede menor
ateno s suas relaes com o contexto imediato (por exemplo, a vizinhana), dentro de um
fenmeno global de tendncia urbana.
Em contraste ou em continuidade com o passado, podemos falar da existncia de um novo
tipo de relaes de vizinhana - que permanecem sobretudo nos meios rurais - base de
objectivos e de pontos de referncia comuns, de interesses semelhantes, de sentimentos
partilhados, na procura de um aprofundamento de vivncias ou simplesmente de recreao.
Mrio Leston Bandeira (1996:422) fala em formas de relacionamento e de solidariedade
interfamiliares que permanecem em Portugal, sobretudo nos meios rurais. A famlia nuclear
coexiste com relaes entre famlias que assentam nos prprios sentimentos familiares, em
trocas materiais e nas mais diversas formas de ajuda mtua.

23

A crescente mobilidade social pode ser, em parte, responsvel por gerar atitudes de
desenraizamento e de insegurana a nvel familiar, e pelo desconhecimento do meio, das
tradies e da prpria idiossincrasia do contexto em que se vive. Por outro lado, o poder que
os meios de comunicao social alcanaram - em particular a televiso - tambm um factor
configurante da situao e um factor estruturante das prprias rotinas familiares que afecta,
logicamente, os estilos de vida familiares.
Em alguns casos perdeu-se tambm o apego famlia extensa e, portanto, a espaos vitais
de relao, o que afecta tambm a vivncia da infncia e as interaces familiares no grupo
familiar mais restrito.

2. Tempos e Espaos da Famlia

Tempos Sociais da Famlia

Actualmente percebe-se e vivencia-se o tempo como um entremeado de tempos

mltiplos, dividido em vrios segmentos, construdo pelo indivduo mas moldado por diversas
entidades.
O tempo regulado por horrios, calendrios e relgios, sendo a partir deste tempo
fisiolgico, mensurvel, que o sujeito constri, organiza, e d um sentido ao seu prprio
tempo. Falamos ento em tempos sociais, tempos socialmente construdos.
A gesto do tempo em diversas actividades - trabalho remunerado, trabalho domstico,
deveres burocrticos, transportes, actividades de tempo livre, etc. - d-nos a ideia da sua
irreversibilidade e da sua fugacidade, cada vez mais presente e mais perceptvel na sociedade
actual. Diz Saraceno (1992:187): pode falar-se de sobrecarga de papis, mas tambm de
conflitos sobre o tempo: sobre como distribuir o tempo - escasso - entre trabalho familiar e
trabalho remunerado, entre relaes com filhos e relaes com o cnjuge, entre o tempo de
trabalho, tempo para os outros e tempo para si.
Para alm do tempo fisiolgico, h outros tempos sociais que condicionam de modo
substancial a vida quotidiana e a vida social, nomeadamente, o tempo de trabalho, o tempo
(pr)escolar e o tempo livre.

24

O tempo de trabalho assume uma importncia crucial; talvez o mais significativo. O

trabalho produtivo e remunerado constitui o fundamento sobre o qual a vida familiar se
constri e consolida. atravs dele que so angariados os recursos indispensveis
sobrevivncia, desenvolvimento e estabilidade da famlia. Constitui pois um factor
fundamental para a dinmica familiar e para a prpria construo da identidade social dos
seus membros, uma vez que lhes confere uma condio material de subsistncia, autonomia e
desenvolvimento pessoal.
Neste campo, h que destacar a posio inigualitria que ocupa a mulher, ainda que hoje se
verifiquem mudanas diversas. De acordo com Antnio J. Esteves (1991), as desigualdades
que as mulheres apresentam no sistema de emprego revelam-se a partir do momento em que
se analisa a composio da populao activa, por um lado, e a distribuio do desemprego por
outro, em termos de gnero masculino/feminino. Quer isto dizer que a populao feminina
no s est mais afastada que a populao masculina da actividade econmica, como ainda, se
encontra mais exposta ao fenmeno do desemprego. Nos ltimos anos registou-se, no entanto,
uma evoluo da entrada das mulheres no sistema de emprego13, sendo a condio de mulher
casada uma varivel importante na rede de factores influentes no processo de participao
nesse sistema.
Para alm das exigncias temporais do trabalho remunerado que Saraceno (1992:188)
define como tempo quotidiano, mas tambm tempo da formao e da carreira, a famlia
depara-se tambm com as exigncias temporais do trabalho domstico, definido, pela mesma
autora (id.:ib.), como tempo dos cuidados, das rotinas e das emergncias quotidianas,
marcado pela participao de cada um em mbitos e instituies fora da famlia. O espao
domstico , hoje em dia, marcado por um conjunto de tarefas, designadamente, de
alimentao, de manuteno, de higiene, de educao, etc.. O desenvolvimento da tecnologia
domstica, em particular a difuso dos electrodomsticos, aligeirou de maneira substancial a
fadiga do trabalho domstico. Este muitas vezes caracterizado pela desigual afectao e
distribuio de tarefas pelos membros da famlia e, portanto, por diferentes relaes de poder.

13
De acordo com Antnio Esteves (1991), Portugal, Irlanda, Frana, RFA, Blgica e Itlia conheceram pequenos
acrscimos; Grcia e Holanda apresentaram um aumento destacado e Reino Unido, Dinamarca e Luxemburgo um
aumento moderado.

25

A entrada da mulher no mercado de trabalho 14 colocou tambm famlia o problema a

quem deixar os filhos e dos custos de os deixar entregues a outrem. O recurso a creches e
jardins de infncia da rede pblica, privada ou cooperativa 15, a familiares, a amas e a
empregadas domsticas, tem ajudado a solucionar o problema.

O tempo escolar, ou pr-escolar, assume nas sociedades contemporneas uma

importncia considervel. Antes da creche, do jardim de infncia ou da escola, o ritmo de vida
das crianas depende sobretudo do ritmo e estilo de vida da famlia. A partir da, passa a estar
condicionado tambm pelo horrio e calendrio instituio escolar que frequenta. O tempo
livre continua, no entanto, ainda fortemente condicionado pela disponibilidade dos pais, uma
vez que, sobretudo nos meios urbanos as crianas necessitam da mediao do adulto. J nos
meios rurais as crianas saem com maior facilidade sozinhas para ir visitar ou brincar com os
primos, os amigos ou os vizinhos; tm, digamos, maiores possibilidades de deciso pessoal na
ocupao dos seus tempos livres.

O tempo livre um outro tempo social que assume actualmente uma relevncia evidente.
Dumazedier (1980;1994), socilogo francs de referncia neste campo, considera que no se
deve confundir tempo livre com lazer. Tempo livre todo o tempo libertado pelo trabalho
profissional e familiar, compreende as actividades referentes a compromissos (polticos,
religiosos, culturais) dos sujeitos e inclui e permite o lazer. Este compreende as actividades
que foram escolhidas autnoma e livremente pelos sujeitos, responde s suas necessidades
individuais e marcado pela busca de um estado de satisfao, de um modo de expresso
mais completo de si, pelo corpo, sentidos, sentimentos, imaginao e esprito.

Beatriz Pereira na sua tese sobre A Infncia e o Lazer (1993:11), refere que a sociedade
industrial cria os tempos livres e, consequentemente, o problema da sua ocupao.
verdade que criao desses tempos livres nem sempre corresponde a criao de espaos
pblicos e de equipamentos para o lazer, sendo assim a ocupao desses tempos fortemente
condicionada. Apesar da relevncia que os tempos livres assumem nas sociedades modernas,
14

De acordo com o estudo desenvolvido por Antnio Barreto (1996), a mo-de-obra feminina representa hoje
praticamente metade do total, tendo sido apenas de 15% h trs dcadas. Estimativas no confirmadas sugerem
que a populao activa seja j em 1994, maioritariamente feminina.
15
Segundo os dados do mesmo estudo referido na nota anterior, em 1994/95, o total de crianas inscritas em
jardins da rede do Ministrio da Educao e da rede do Ministrio do Emprego e da Segurana Social, era de
169017, estando 90923 inscritas na primeira, e 78094 inscritas na segunda.

26

o meio urbano, suporte por excelncia dessas sociedades, no est, na maior parte dos casos,
preparado para proporcionar s pessoas espaos/tempos adequados fruio desse tempo.
Nuns casos porque o crescimento sbito e especulativo das cidades no permitiu a
implementao desses espaos de lazer; noutros porque, apesar de haver esses espaos, as
prticas sociais e/ou os ritmos profissionais no possibilitam a sua utilizao por parte de
faixas significativas da populao.

Neste campo, um outro aspecto importante a existncia de disparidades e assimetrias

significativas nas oportunidades de acesso aos espaos e manifestaes de e para o lazer
(cinema, teatro, dana, msica, exposies, etc.), que tm a ver com o prprio espao fsico
onde ocorrem essas manifestaes e com o poder de acesso de cada cidado. claro que
temos tambm que considerar os diferentes interesses e prticas de lazer de cada um uma vez
que aquelas so seleccionadas de acordo com a experincia e o significado pessoal e
condicionadas pelo ritmo de vida dominante.
Cada grupo social, cada indivduo, tem o seu tempo prprio: crianas ou adultos, citadinos
ou rurais, empresrios ou domsticas, etc.. A gesto e ocupao do tempo , sem dvida,
levado a cabo de modos muito diferentes nos variados contextos sociais. O tempo livre um
tempo que exerce um atractivo poderoso sobre a maioria da populao masculina e feminina,
em todas as idades da vida e em todas as classes, apesar das desigualdades (Dumazedier,
1994).

Na linha de caracterizao e de distino de Dumazedier, o tempo livre infantil ser o

tempo no ocupado pelas actividades escolares e pelas necessidades individuais (perodo de
sono, higiene pessoal, alimentao). , portanto, o perodo de realizao de actividades que
resultam de um acto de escolha por parte das crianas. Assim, actividades como dana,
msica, natao, ginstica, aprendizagem de uma lngua estrangeira, etc., so actividades de
tempo livre se forem desejadas pelas crianas, se resultarem de uma preferncia e escolha pela
sua parte.
Pelo seu carcter no obrigatrio, estas actividades so normalmente identificadas como
prticas de lazer; no entanto, necessrio ter em considerao se resultam de um acto de livre
escolha ou de uma imposio. Como sublinha Carmen Belloni, citada por Manuel Pinto
(1995:52), a escolha reside muitas vezes mais na famlia ou seja nos pais do que na criana,
revestindo-se indubitavelmente, para esta, de um carcter obrigatrio. A preocupao, por

27

parte dos pais em manter os filhos ocupados para alm do tempo de escolarizao deve-se, na
nossa opinio, em grande parte, falta de tempo e de disponibilidade para estar com os filhos,
aos condicionalismos do trabalho profissional, s mltiplas ocupaes, e s prprias
caractersticas da vida urbana que dificultam a margem de autonomia por parte das crianas.

Relativamente relao entre tempos livres e consumo dos media, do senso comum que
grande parte das famlias portuguesas escolhem a televiso como forma de ocupao do
tempo livre disponvel e, portanto, como actividade de lazer. Em alguns lares a televiso
chega a ocupar grande parte do tempo livre da semana e mesmo as ocupaes de fim de
semana alteraram-se. Dumazedier (id.:36) fala das diferenas que encontrou na forma de
ocupar o sero: quando escrevemos Vers une Civilization du Loisir? (1962), o contedo da
vida nocturna era basicamente a conversao familiar, amorosa ou entre amigos. Sem
desvalorizar outras mudanas, as noites hoje so dominadas em geral pelo espectculo da
televiso(...).A conversao no morreu, mas mudou, incluindo agora um terceiro grupo, o
dos actores, apresentadores e estrelas da televiso, novos convidados da noite. As relaes
afectivas e utilitrias com crianas e adultos no foram suprimidas. A televiso fonte de
novidades, de cooperao e s vezes de conflito na escolha do canal. As sadas noite no
desapareceram. Continuam (...) mas de forma menos frequente, seja para o caf, o cinema ou
o teatro. So tambm, provavelmente, mais selectivas. O jantar rene mesa o crculo
familiar, mas transformou-se em jantar - espectculo, um pouco como nos cafs - teatros. A
sociedade do espectculo chegou ao corao do lar.

Os tempo sociais enunciados, a forma como so articulados e geridos na famlia, so

fundamentais para nos ajudar a compreender a sua vida quotidiana. Como refere Nicole
Samuel as prticas sociais individuais ou colectivas, as actividades que resultam da
interaco social e constituem a trama da vida social produzem o tempo social, o qual, por
sua vez, enquadra, de seguida, a prtica dessas actividades (cit. in Pinto, 1995:50).

Os Espaos da Vida Quotidiana Familiar

A opo em abordar, ainda que sucintamente, os espaos da vida quotidiana familiar tratando aqui apenas os espaos domsticos, mais propriamente , a casa, e deixando por agora

28

os espaos exteriores e os no-lugares - prende-se com a importncia que esses espaos

assumem na configurao das formas e estilos de vida das famlias e por considerarmos que a
sua vivncia fundamental ao nvel dos processos de interaco e mediao familiares.
E porqu a casa? Porque o nosso estudo centra-se no quadro da vida familiar de que a casa
smbolo e expresso; porque proporciona um espao por excelncia para a aco e
interaco familiares e porque o contexto em que ocorre predominantemente o uso dos
media, tambm nosso objecto de estudo.

Michel de Certeau (1980:208) define o espao como um lugar praticado, um

cruzamento de elementos em movimento que o animam. Para De Certeau, a rua definida
geometricamente pelo urbanismo como lugar, transformada em espao social pelos
caminhantes. O lugar a ordem segundo a qual os elementos esto distribudos nas
relaes de coexistncia. transformado em espao pelos sujeitos.

ento a experincia pessoal e a prpria vivncia que cada sujeito faz do espao que o
converte num espao prprio, que lhe confere um carcter de identidade e unidade, diferente
dos demais. A articulao dos espaos, desde o mais privado ao social, est relacionada com a
experincia pessoal, social e cultural do sujeito e do meio em que se insere.

Roger Silverstone (1994:28) designa a casa como uma construo[social]: a casa uma
manifestao de um investimento de significado no espao. construda atravs de relaes
sociais internas e externas e em constante mudana no seu poder e sentido.. Considera que a
televiso um meio que traz o mundo para o seu interior, que faz parte da casa, parte da sua
idealizao, parte da sua realidade (id.:29).

Na mesma ordem de pensamento est James Lull (1990a:69) ao referir que a televiso
outra pea de mobilirio ou equipamento que se encontra em casa. So designados espaos
para a televiso, o mobilirio organizado volta do aparelho televisivo, outras actividades
da famlia giram volta da televiso.

Segundo Pardun e Krugman (1994), so poucos os trabalhos de investigao que tm como

objecto de estudo o meio televisivo que consideram e do importncia localizao do
aparelho de televiso como um factor que d sentido experincia televisiva da famlia Os

29

autores fazem, no entanto, referncia a alguns estudos que se debruaram sobre este aspecto,
nomeadamente o de Palmer (1988) que verificou que a localizao da televiso e as rotinas
que se estabelecem sua volta, revelam o significado que ver televiso tem para as famlias.
De acordo com estes autores (1994:145), as dimenses arquitectnicas do espao domstico
so importantes factores para a compreenso da experincia televisiva.

Os contributos dos autores que aqui fomos mencionando permite-nos concluir que o
espao construdo por quem participa nele e, nesta ordem de ideias, a casa, espao por
excelncia da vida familiar, construda em funo da forma como vivida e de quem a
vivencia. Portanto, a organizao e configurao do espao familiar depende do estilo e forma
de vida das famlias, e a forma como est estruturado influencia a comunicao e a interaco
no seio da famlia e a prpria experincia com os media (Lull,1990; Silverstone,1994;
Morley, 1986; Pardun e Krugman 1994).

Os adultos tm, tambm a este nvel, um papel capital no s porque so importantes

estmulos para a explorao, criao e vivncia do espao, como tambm so mediadores
entre o espao e a criana. So eles que fundamentalmente criam e do sentido ao espao
familiar; as interaces que a ocorrem que permitem criana apropriar-se do espao e
estrutur-lo (Alonso-Geta et al.., 1996).

3. A Interaco Social no Contexto Familiar

Ao longo do processo de desenvolvimento, so diversas as ocasies em que as crianas se

envolvem em situaes de interaco social - com os pais, com os irmos, outros familiares,
amigos, vizinhos, o professor, etc. - sendo este contacto social diferente consoante o meio
social e cultural de pertena, as normas sociais dominantes e as prprias caractersticas das
crianas.
O ambiente em que a criana nasce e se desenvolve no um espao vazio no qual se
levam a cabo as interaces familiares. De acordo com a perspectiva que assumimos, um
contexto carregado de significao que permite e condiciona os processos de interaco

30

familiar. As pautas da aco educativa familiar tambm no se desenvolvem no vazio, mas

num determinado cenrio onde aco e contexto se implicam mutuamente.
A famlia favorece o desenvolvimento e a aprendizagem infantil atravs das actividades
quotidianas, mediante as interaces que se estabelecem no grupo familiar.

a prpria famlia que cria o seu prprio quotidiano. A vida quotidiana, o quotidiano,
entendida como a vivncia de espaos, as aces e interaces humanas e aquilo cujas
partes e fragmentos se encadeiam no emprego do tempo (Alonso-Geta et al.., 1996:159).
no quotidiano que a famlia se apresenta como um todo, em que se inter-relacionam valores,
normas, relaes, espaos e tempos. neste sentido que Alonso-Geta se refere vida familiar
como resultado de contexto, pensamento e aco.
Diz Claude Javeau (1991:20) que a ideia de quotidiano nos remete primeiramente para a
noo de uma durao, a das 24 horas, definidas de forma material pela astronomia. A
alternncia do dia e da noite opera necessariamente um corte na nossa existncia .A maior
parte de ns respeita essa alternncia.
Dormir, levantar, vestir, comer, trabalhar, conversar, ouvir msica, ler, ver televiso, etc.,
so actividades que formam a trama do quotidiano. Elas repetem-se, dia aps dia, de maneira
tambm ela geralmente repetitiva, com algumas modificaes espordicas - frias, viagens,
etc. Estas actividades so mais ou menos comuns aos membros de um dado grupo, de uma
dada sociedade, que participam numa determinada cultura, com as variaes que se possam,
legitimamente, introduzir.
Apesar do seu carcter repetitivo, parece errneo - comenta Javeau - reduzir o
quotidiano ao banal, ao repetitivo, ao rotineiro (id.:38). E acrescenta: o quotidiano o
lugar de criao ou de perpetuao de todas as significaes (id.:39).

As interaces que se inscrevem no quotidiano - e que para Javeau constituem a sua trama
essencial - permitem a mise-en-scne dos actores sociais.

Definindo interaco social

O termo interaco, na sua etimologia, sugere a ideia de uma aco mutua, em

reciprocidade. No se pode compreender a interaco apenas como a aco de um sujeito

31

sobre outro sujeito, mas como uma relao recproca situada num determinado contexto em
que ambos os interlocutores assumem um papel activo. Como sublinha Garton (1994:22) a
interaco social implica algum grau de reciprocidade e bidirecionalidade entre os
participantes. A interaco supe o envolvimento activo dos participantes nesse processo.
neste sentido que Garton (id:23), ao referir-se s ocasies em que a criana est implicada em
situaes de interaco, afirma que a relativa contribuio da criana e, como de supor,
da outra pessoa, afectar a natureza e o resultado da interaco. Esta contribuio
depende tanto de nveis existentes na experincia e conhecimento como da natureza e
propsito da interaco. Para a autora a interaco desempenha um papel essencial no
desenvolvimento, facilitado e mediado pela comunicao: a interaco social permite a
expresso da representao das atitudes sociais e culturais (id.:15). A comunicao pois
essencial para a interaco uma vez que torna possvel o envolvimento e participao nesse
processo.

Marc e Picard (1992), consideram a interaco como um processo de comunicao, no

pretendendo, no entanto, reduzi-la relao e s trocas imediatas entre os interlocutores.
Consideram-na no apenas como um processo de comunicao interpessoal, mas como um
fenmeno social situado num espao e num tempo marcados por cdigos e prticas sociais,
por modelos de comunicao, sistemas de papis valores e finalidades - factores que
contribuem para um ritualizao das relaes sociais.
Segundo esta perspectiva, o contexto em que se desenvolve a interaco, ou seja, o
ambiente e o conjunto de circunstncias em que ocorre, fundamental para o seu estudo e
compreenso. O contexto fundamentalmente um campo social (conjunto de sistemas
simblicos, estruturas e prticas) que constituem um referente, um sistema convencional e
uma ordem que torna possvel a troca e lhe outorga as suas maiores significaes .(id.:75).
O campo social traz cdigos indispensveis comunicao, como por exemplo a lngua
e outros sistemas semiticos como a simbologia do espao, o vesturio e, mais amplamente, o
conjunto de rituais que organizam as relaes sociais; impe tambm normas e regras de
funcionamento que tendem a estabilizar a interaco e a favorecer as situaes de equilbrio.

Giddens, na sua obra The Constitution of Society apresenta o conceito de contexto como
sendo especialmente relevante nos estudos sobre as actividades quotidianas dos grupos

32

sociais. Para este socilogo a ideia de contexto envolve as fronteiras de espao e de tempo, as
relaes de co-presena e a conscincia e uso reflexivo destes fenmenos para influenciar ou
controlar o decurso das interaces sociais. Toda a interaco social - diz o autor - uma
interaco situada no espao-tempo (1987:136). No curso das actividades quotidianas, os
agentes encontram-se em contextos de interaco precisos onde esto fisicamente em copresena. A interaco depende do posicionamento das pessoas nos contextos espciotemporais de actividade. Cada pessoa posiciona-se de uma forma diferente nas relaes
sociais que dependem de identidades sociais precisas. O ponto de partida da aco social
reside portanto na interaco de actores em situao de co-presena.

Estas perspectivas permitem-nos considerar a interaco social como um processo que

ocorre num determinado contexto e por ele influenciada, directa ou indirectamente. Este
um dos nossos pontos de partida.

O Conceito de Mediao 16

Compreendemos a mediao a partir de situaes de interaco. Em termos gerais, e no

quadro especfico deste estudo, definimo-la como o processo atravs do qual os pais e outros
significativos, ajudam as crianas a descodificar e a compreender as complexidades do meio
fsico e social, para termos capazes de serem compreendidos pelas crianas nos diferentes
nveis de desenvolvimento. Portanto, consideramos a mediao como o construir pontes
entre o que a criana sabe e a nova informao a apreender e a estruturar.
Os processos de mediao facilitam e promovem o conhecimento e a aprendizagem da
criana, na medida em que constituem para ela guia, apoio, direco, estmulo (Rogoff, 1993).
Atravs da mediao, a criana, com a ajuda dos outros significativos, selecciona, interpreta,
critica, refora, complementa, contradiz, transforma, organiza, estrutura as informaes
provenientes do meio envolvente (inclusive do meio televisivo), permitindo-lhe assim abordar
com mais eficincia os assuntos da vida quotidiana.

16

Detemo-nos, por agora, no conceito de mediao em termos gerais; no captulo III analisaremos, com mais
detalhe, o conceito de mediao da televiso (na famlia).

33

Esse processo depende tanto do papel da criana, como dos recursos e apoios das pessoas
com quem interage, como do contexto e prticas culturais do meio em que est inserida e a
que pertence.

Barbara Rogoff fala da participao guiada que, na nossa opinio, uma forma de
mediao. Define-a como um processo em que os papis desempenhados pela criana e
pelas pessoas que cuidam dela esto de tal maneira entrelaados, que as interaces
rotineiras entre eles e a forma como habitualmente se organiza a actividade proporcionam s
crianas oportunidades de aprendizagem tanto implcitas como explcitas (Rogoff,1993:97).
Considera que, nas interaces quotidianas das crianas com os adultos, existem muitas
oportunidades que tornam possvel a participao guiada na resoluo de problemas e de
conflitos. neste sentido que considera que a criana aprende com a ajuda da orientao
social.
De acordo com a perspectiva da autora, que seguimos, no processo de comunicao
quotidiana, as crianas partilham os seus centros de interesse; nesse processo, as trocas que se
produzem no curso da interaco, ajudam a criana a interpretar situaes e acontecimentos e
a descodificar a realidade que se apresenta complexa.

A mediao que o adulto exerce nem sempre se produz de forma intencional; implica
ateno e participao activa, mas tambm pode ocorrer de forma implcita, at mesmo
automtica.
essencial reconhecer que, alm das diferenas do papel mediador dos pais nas diferentes
culturas, h que ter tambm em conta as diferenas do papel dos irmos e de outras crianas,
dos avs, etc. nos processos de mediao, e as diferenas decorrentes dos distintos recursos
simblicos e materiais e das diferentes posies no sistema social. A famlia nuclear, por
exemplo, apresenta um ambiente para as crianas muito diferente daquele em que vivem
rodeadas de muitos irmos, de primos, dos avs e de outras pessoas prximas (sejam ou no
familiares).
A este propsito, parece-nos importante comentar as diferenas dos postulados de Piaget e
de Vygotsky acerca da natureza do companheiro ideal no processo de interaco.

Estes tericos atribuem uma importncia diferente ao papel dos adultos e dos pares nos
processos de interaco.

34

Piaget destacou o papel da interaco entre pares e sustentou que a interaco com o adulto
essencialmente desigual; uma interaco assimtrica, em que o adulto tem o poder,
rompendo-se, deste modo, a condio de reciprocidade que considera necessria para haver
equilbrio no plano do pensamento (Rogoff, 1993). Piaget considerava que as discusses das
crianas com os adultos no conduziriam, seguramente, re-estruturao cognitiva devido s
diferenas de poder que existem nas relaes entre adultos e crianas. S quando as crianas
so capazes de discutir problemas de igual para igual, possvel que tenham em conta novas
formas de pensar. Portanto, para o modelo de feio piagetiana, a forma mais eficaz de
interaco social a cooperao entre iguais uma vez que as crianas ao considerarem
reciprocamente as suas formas de pensar, procuram entender o ponto de vista dos outros.
Piaget postulou que a interaco social, especificamente a que ocorre entre pares, teria um
efeito facilitador sobre o desenvolvimento infantil. Piaget entendia o conflito como parte do
contedo da interaco, e considerava-o como o mecanismo mais importante do
desenvolvimento cognitivo. O conflito seria o processo atravs do qual teria lugar a
interaco; as trocas comunicativas seriam a expresso dos diferentes pontos de vista e a
resoluo do conflito. Entendia o contexto como um meio ao qual a criana se tinha que
adaptar e como uma fonte de dificuldades a superar.

Para Vygotsky, os companheiros ideais no so os iguais. Considera que a desigualdade da

interaco adulto-criana est nas destrezas e na compreenso mais que no poder. Por isso, a
interaco, seja com iguais seja com adultos pode promover o desenvolvimento. Mas, para
que o desenvolvimento cognitivo ocorra no curso da interaco com um igual, o companheiro
deveria ser mais capaz (Rogoff,1993). A importncia que Vygotsky atribui interaco com
companheiros mais hbeis, justifica-se e compreende-se no quadro da sua teoria uma vez que
considera que atravs da interaco que as crianas comeam a utilizar os instrumentos
intelectuais do seu grupo social. Assim, o companheiro deve ser algum que use melhor os
instrumentos que a criana.
Na teoria de Vygotsky fundamental a ideia de que a participao infantil em actividades
culturais apoiadas por companheiros mais capazes permite criana interiorizar os
instrumentos necessrios para pensar e aproximar-se da resoluo do problema de um modo
mais maduro do que aquele que poria em prtica se actuasse por si mesma. O que a criana
interioriza o que, previamente, realizou no contexto social. O desenvolvimento individual
mediado pela interaco com outras pessoas mais hbeis no uso de instrumentos culturais. Na

35

interaco adulto - criana o adulto tem um papel mediador permitindo criana um maior
progresso na aprendizagem.
Vygotsky postulou a existncia de uma zona de desenvolvimento prximo (ZDP) que se
define como a distncia entre o nvel de desenvolvimento real da criana e o nvel de
desenvolvimento potencial, tal como se manifesta quando a criana resolve problemas em
interaco com um adulto ou com um companheiro mais capaz (cit. in Garton, 1994:104).
importante realar que a ZDP ocupa uma posio central na teoria dado que implica que o
ambiente social, o suporte e a ajuda que este pode oferecer, crucial para o desenvolvimento.
A ZDP , portanto, vista como um processo dinmico, que implica um grau de colaborao
entre os participantes na interaco social.

Relativamente a estas duas perspectivas acerca da importncia da interaco com pessoas

do mesmo nvel etrio ou com adultos, aproximamo-nos mais do ponto de vista de Vygotsty
quando considera que a interaco, seja com iguais ou com adultos, pode proporcionar o
desenvolvimento e facilitar a aprendizagem. Ou seja, de uma forma geral, consideramos que
tanto os pares como os adultos podem exercer um papel importante na mediao do mundo
social, embora com nveis de competncia diferentes que necessrio considerar. No entanto,
tambm concordamos que um adulto, pelo seu conhecimento e experincia j assimilados e
consolidados, possa exercer o seu papel de mediador de forma mais capaz, mais competente e
mais eficaz.

A Teoria Ecolgica de Bronfenbrenner

Outro caminho para analisar a interaco da criana com os outros significativos a

perspectiva ecolgica de Bronfenbrenner.

Bronfenbrenner (1979), como ele prprio escreve, oferece uma nova perspectiva terica
para a investigao em desenvolvimento humano. Trata-se de uma perspectiva que assenta
numa nova concepo do desenvolvimento do sujeito, do meio envolvente e da interaco
entre ambos.
O desenvolvimento humano considerado, no seio desta teoria, como o processo pelo qual
o sujeito adquire uma concepo do ambiente ecolgico mais ampla, diferenciada e vlida, e

36

se torna apto a realizar actividades que permitem descobrir, manter ou alterar as propriedades
desse ambiente ecolgico. Refere o autor que o desenvolvimento no se produz nunca no
vazio; manifesta-se sempre num determinado contexto e expressa-se atravs do
comportamento nesse contexto(1979:27).
Portanto, o contexto em que ocorre o desenvolvimento compreende no apenas o
indivduo mas tambm sistemas contextuais dinmicos, modificveis e em constante
desenvolvimento no seu interior e na interface com diferentes contextos, mais ou menos
vastos, mais ou menos prximos (G. Portugal, 1992:26/27).

Bronfenbrenner (1985:45) considera que sabemos muito mais acerca das crianas do que
dos ambientes em que vivem ou dos processos mediante os quais esses ambientes afectam o
curso do desenvolvimento. A escassez de investigaes sobre os contextos do
desenvolvimento humano deve-se, segundo o autor, ausncia de um marco terico
pertinente para analisar os contextos em que os seres humanos vivem. E, mesmo quando se
realizam estudos sobre as influncias dos contextos em que o desenvolvimento ocorre, os
resultados desses estudos do-nos informaes sobre as caractersticas das pessoas, ou como
diferem entre si pessoas provenientes de diferentes contextos, e no sobre o que se passa
nesses contextos, o que acrescenta muito pouco nossa compreenso acerca do como os
contextos afectam o curso do desenvolvimento.
neste sentido que Bronfenbrenner fala do contexto ausente (the missing context)
referindo que grande parte da investigao contempornea pode ser caracterizada como o
estudo do desenvolvimento fora do contexto (development-out-of-context).
Tendo ento em conta as limitaes apontadas, Bronfenbrenner prope uma nova
perspectiva: a ecologia do desenvolvimento humano.
Segundo a sua prpria definio a ecologia do desenvolvimento humano compreende o
estudo cientfico da acomodao progressiva e mtua entre um ser humano activo e em
desenvolvimento e as propriedades sempre em transformao dos meios imediatos em que o
indivduo vive sendo este processo influenciado pelas relaes entre estes contextos e pelos
contextos mais vastos em que aqueles se integram (1979:21).
Desta definio podemos retirar trs ideia principais:
1 O sujeito no encarado como uma tbua rasa sob a influncia do meio, mas como uma
entidade em desenvolvimento, dinmico, que se move e que reestrutura progressivamente o
meio em que vive;

37

2 Dado que o meio tambm exerce a sua influncia e requer um processo de acomodao
mtua, a interaco entre o sujeito e o meio bidireccional, caracteriza-se pela reciprocidade;
3 O ambiente, considerado como importante para o processo de desenvolvimento, no de
limita ao contexto imediato mas, engloba as inter-conexes entre os vrios contextos e as
influncias externas vindas de contextos mais vastos.

O ambiente ecolgico concebido como um conjunto de estruturas concntricas, em que

cada uma est contida na seguinte. Bronfenbrenner denomina estas estruturas de micro-,
meso- exo- e macrosistemas.
O microsistema diz respeito ao conjunto de actividades, papis e relaes interpessoais que
o sujeito desempenha e estabelece no e com o meio, com o contexto imediato. O lar, o jardim
de infncia, a escola, o local de trabalho, so exemplos desses contextos
O mesosistema compreende as inter-relaes entre os contextos em que a pessoa participa
activamente. Por exemplo, para uma criana, as relaes entre a famlia, a escola e o grupo de
amigos; para um adulto, entre a famlia, o trabalho, a classe social, etc..
O exosistema diz respeito a um ou mais sistemas em que o sujeito no participa
activamente mas onde ocorrem situaes que afectam e so afectadas pelo que ocorre no
contexto imediato em que o sujeito est envolvido. Por exemplo, para uma criana, o trabalho
dos pais, o crculo de amigos dos pais, a televiso, etc.;
O macrosistema tem a ver com o sistema de valores, crenas, maneiras de ser, pensar ou
fazer, estilos de vida, caractersticas de uma determinada sociedade e de uma determinada
cultura ou subcultura, veiculados ao nvel dos subsistemas (micro-, meso- e exo-), e que
afectam ou determinam o conjunto de estruturas e actividades que a ocorrem.

Est assim apresentada a estrutura do ambiente ecolgico. Falemos agora de um fenmeno

que consequncia e ao mesmo tempo instigador do processo de desenvolvimento - a
transio ecolgica.
De acordo com o autor, ocorre uma transio ecolgica quando a posio do sujeito no
ambiente se modifica em consequncia de uma mudana de papel, de ambiente ou de ambos.
Essas transies acontecem durante toda a vida do sujeito e podem produzir-se em qualquer
dos quatro nveis da estrutura ecolgica podendo mesmo afectar mais que um contexto devido
aos processos recprocos de interaco que atravessam as fronteiras dos diversos contextos.

38

Eis alguns exemplos: o nascimento de um irmo, a entrada para o jardim de infncia e para a
escola, mudar de casa, comprar uma televiso, etc..

Uma das vantagens desta perspectiva que nos permite olhar para a realidade de forma
holstica e dinmica, isto , como um todo que est em relao e em constante mudana.
Permite-nos tambm considerar uma interaco constante entre famlia, escola, grupo de
pares, televiso, etc.; pensar a criana como um ser necessariamente activo, que compreende,
escolhe e usa a informao proveniente do contexto em que est inserida, e que para ela
relevante e significativa.
O conceito de ecosistema torna tambm possvel considerar a televiso como uma
influncia dinmica e no simplesmente um denominador comum da vida familiar.
Um outro aspecto relevante, a grande ateno que Bronfenbrenner d ao quotidiano.
Estes princpios da teoria ecolgica, so contributos importantes para o nosso estudo na
medida em que s podemos compreender as prticas televisivas no quadro mais amplo das
relaes e das prticas sociais espao-temporalmente situadas.

A Famlia como Contexto Privilegiado de Interaco

Da perspectiva das crianas, o papel da famlia, ou mais apropriadamente, dos pais,

muito importante. A sua funo e significao, no apenas como sistema de apoio
instrumental (econmico, etc.), mas tambm como protectora contra o o desamparo e a
insegurana, como contexto de afectividade e aprendizagem, parece inegvel. a famlia que
maior influncia exerce no desenvolvimento das crianas, sobretudo nas primeiras idades. S
o abandono ou uma situao extrema de privao pode invalidar parte desta influncia, e
mesmo assim continuar a ser um quadro de referncia, ainda que negativa, na vida das
crianas. O papel da famlia no pode suplant-lo nenhuma instituio, apenas complementlo. Os pais so os principais responsveis por transmitir s crianas aquilo que aceitvel e
desejvel, tanto a nvel familiar como social.

Cada famlia possui um sistema de valores, normas, crenas e conhecimentos, de acordo

com os quais tende a desenvolver atitudes que reflectem e reforam esses valores. As normas
familiares regulam a conduta e oferecem s crianas pautas de comportamento e de aco ao

39

mesmo tempo que permitem aos pais uma orientao para o desenvolvimento dos valores e
atitudes.

A famlia o contexto imediato em que a criana comea a comunicar sentimentos, ideias,

necessidades e afectos, e comea a elaborar as suas percepes e aces com base nos
contactos que estabelece com o meio. As relaes familiares constituem pois o contexto
bsico da interaco que, como processo, est submetida a vrios factores e influncias, a
determinados condicionantes naturais e sociais do meio.
Bronfenbrenner (1979) considera que a famlia um ncleo bsico para o desenvolvimento
da criana, mas considera que o adulto deve mediar a relao pessoal uma vez que , segundo o
autor, pode-se estar fisicamente num mesmo espao mas em completa solido. Portanto, um
ambiente receptivo ser aquele em que h compreenso, em que a criana escutada, pode
falar e expressar-se. Por vezes produzem-se cortes no dilogo familiar porque existem
obstculos como a falta de tempo e de disponibilidade, ou ento, no se lhe d importncia,
porque no se quer, no apetece, no h pacincia. Partilhamos a opinio de Alonso-Geta
quando refere que o tempo que se partilha com as crianas no consiste apenas na quantidade
mas tambm na qualidade. Quando os pais se comprometem activamente na interaco com
os filhos, tal produz, em termos gerais, benefcios mtuos. O dilogo produzido no meio
familiar sobre assuntos que interessam s crianas, permite-lhes sentirem-se parte integrante
desse meio.

Como j referimos anteriormente, Piaget concedia maior importncia interaco da

criana com os iguais do que com os adultos, pelo carcter assimtrico que esta assumia,
(embora possamos tambm admitir que a interaco entre pares possa ser igualmente
assimtrica). Concordamos com Piaget ao considerar que o pensamento da criana diferente
do do adulto e que as interaces que estabelece com os pares diferem das que estabelece com
os adultos; porm, consideramos que a interaco adulto-criana necessariamente
assimtrica. Neste aspecto, concordamos com Alonso-Geta (1996:122) quando comenta que
a relao de comunicao tem, na famlia, um carcter assimtrico; os pais no s
possibilitam ou no a comunicao familiar, como influenciam poderosamente o
desenvolvimento das destrezas que permitem a comunicao e as relaes pessoais da
criana em contextos mais abertos, como a escola, o grupo de pares, etc.. Na nossa

40

perspectiva, precisamente nessa relao assimtrica que os pais exercem o seu papel de
mediadores, servindo de apoio, ajuda, orientao e guia.

A interaco em casa ocorre numa gama variada de contextos e situaes.

Por que que a famlia pode proporcionar um contexto variado e efectivo de interaco e
aprendizagem? Sintetizando as razes apontadas por Tizard (1986), diremos que:
1 - extenso o conjunto de actividades que ocorre dentro ou volta do lar: preparar
refeies, cuidar de bebs, tratar de animais, fazer compras, ver televiso, ler, contar histrias,
visitar familiares e amigos, programar as frias, viajar, etc.. Todas estas situaes so
propcias interaco e podem proporcionar s crianas oportunidades para aprender acerca
de uma variedade de tpicos, especialmente acerca do mundo social em que vive;
2 - na famlia, pais e crianas partilham uma vida comum. Esta vasta experincia
partilhada permite aos pais compreenderem melhor o que a criana diz ou quer dizer, e assim
proporcionar novos conhecimentos ou estender os que j possui;
3 - a aprendizagem que a criana realiza no processo de interaco familiar ocorre em
contextos de grande significado para ela.

Para Tizard (1986) o contexto mais frequente de aprendizagem a vida quotidiana. Quase
todos os acontecimentos triviais do dia-a-dia podem ser uma oportunidade para a criana
aprender. A autora fala da aprendizagem que a criana pode realizar ao estar simplesmente
com a me: falando acerca do que est a fazer, o que vai fazer de seguida, colocando e
respondendo a questes. Considera que as conversas de maior desafio tendem a ocorrer
durante as refeies, quando a criana observa a me a realizar os trabalhos domsticos, ou
quando no esto a fazer nada em particular. Nestas e noutras situaes, o mais importante
no a ocasio em si, mas a motivao e vontade da me em falar com a criana e a
curiosidade e a motivao desta em ouvir e aprender. A autora salvaguarda no entanto, que
isto no significa que todas as famlias proporcionem automaticamente experincias de
aprendizagem activa.
O que nos parece importante nesta perspectiva a nfase que Tizard d aos
acontecimentos, mesmo os mais triviais, do quotidiano familiar, e a importncia que lhes
confere ao nvel da aprendizagem infantil. Fazer a lista das compras, olhar pela janela, ver
televiso, so situaes que podem envolver importantes experincias de aprendizagem.
Partilhamos o ponto de vista do autor pois considerarmos que a criana aprende ao ver

41

televiso e que esta actividade - que ocorre predominantemente no quotidiano familiar e

aparentemente de forma natural - pode ser enriquecida com o contributo dos pais e irmos 17,
atravs da mediao que podem exercer.
Relativamente prtica televisiva das crianas, diz a autora que a regularidade dos
programas televisivos das crianas tambm ajudam a estruturar as suas vidas numa rotina
(id.:89). Considera que a maior parte das vezes elas vem televiso sozinhas sendo assim
impossvel saber o que aprendem nesse tempo; no entanto, se essa actividade for realizada em
conjunto, possvel estender os contedos dos programas e responder s questes das
crianas sobre os mesmos. neste sentido que comenta que ver televiso com as suas mes
proporciona o mesmo tipo de oportunidades como ouvir contar histrias (id.:87).

claro que um factor determinante do desenvolvimento, educao, e prticas de interaco

e mediao no quadro familiar, so as ideias e crenas que os pais albergam sobre a natureza e
a condio da infncia, e as suas convices acerca do desenvolvimento e aprendizagem da
criana.

O Papel Activo da Criana

Os autores que temos vindo a citar (Bronfenbrenner, Vygotsky, Piaget, Alonso-Geta, entre
outros) salientam o papel activo da criana, e consideram-no uma parte essencial dos
processos de interaco. A criana desempenha um papel de actor nesses processos; um
construtor activo do seu conhecimento e da sua aprendizagem. A criana interpreta o que
sucede sua volta e comea a formar representaes mentais das aces e acontecimentos. O
papel do adulto o de facilitador, problematizador, mediador - escutar a criana, as suas
questes, opinies e comentrios, ajud-la a clarificar ideias, proporcionar-lhe informaes,
facilitar e promover o conhecimento.

17

Tizard considera que a me est particularmente bem situada para desempenhar um papel importante porque
partilha o mundo das crianas; sobrevaloriza, deste modo, o papel da me nos processos de interaco e
aprendizagem No pretendemos, por agora, salientar o papel desempenhado por um ou outro membro da famlia,
mas considerar os diferentes contributos de cada um.

42

4. Padres de Comunicao na Famlia

Desde a dcada de 50 at aos nossos dias que, no mbito psicoeducativo, foram
construdos e propostos diferentes modelos de estilos de famlia, como so exemplo o
modelo da conduta paterna de E. J. Schaefer e R. Q. Bell (1958); o modelo tridimensional de
conduta paterna de W. C. Becker (1964); e o modelo proposto por E. E. Maccoby e J. A.
Martin (1971) (cf. Alonso-Geta et al.., 1996). No nos vamos deter, contudo, na abordagem
destes modelos. Atendendo aos objectivos, natureza e mbito do estudo, optamos por
apresentar e analisar os padres de comunicao na famlia de Chaffee e McLeod (1971), uma
vez que os autores aplicaram esses padres interaco das famlias e das crianas com os
media, tanto mais que esse modelo foi j objecto de rplicas em vrios contextos,
nomeadamente no que diz respeito ao uso dos media pelas famlias, o que vai ao encontro dos
nossos objectivos.

A tipologia de Chaffee, McLeod e Atkin

Steven Chaffee, Jack McLeod e Charles Atkin, do Centro de Investigao sobre

Comunicaes de Massas da Universidade de Wisconsin, nos EUA, formularam, nos anos 70,
uma tipologia dos padres de comunicao na famlia. A sua formulao baseou-se numa
pesquisa emprica (a cerca de 1300 famlias americanas) que procurou examinar como a
natureza da comunicao interpessoal na famlia influenciava o uso e a interaco com os
mass media.
De acordo com estes autores, a comunicao pais - filhos uma das influncias mais fortes
na socializao e no desenvolvimento das crianas. No entanto, para que o desenvolvimento
ocorra, no se torna necessrio que as normas e os valores dos pais sejam transmitidas de
forma verbalizada e directa. No interessa apenas a simples existncia de regras na famlia; o
modo como se realiza esse processo igualmente importante. Chaffee e McLeod consideram
o padro de comunicao predominante em cada famlia como o factor decisivo.

A equipa de Chaffee desenvolveu um modelo bi-dimensional dos padres de comunicao

na famlia: um padro de orientao social (socio-orientation) e um padro de orientao
conceptual (concept orientation).

43

Estas dimenses foram caracterizadas de acordo com a realidade social dominante nas
respectivas famlias.

Nas famlias cujo padro comunicativo se orienta para a dimenso social, os pais
encorajam os filhos a desenvolver um clima de harmonia e de concrdia nas relaes
pessoais, a evitar conflitos e qualquer outra forma controversa de expresso ou
comportamento, e a dar-se bem com os outros membros da famlia e com outras pessoas com
quem se relacionem, em suma, a manterem-se afastados dos conflitos em geral.
Nas famlias de orientao conceptual, os filhos so incentivados a expressar os seus
sentimentos, ideias e opinies acerca dos mais diversos assuntos da vida, mesmo em situaes
controversas em que porventura choquem com opinies e sentimentos de outros.
De forma geral, a diferena entre estes dois tipos de famlia reside, como referiu James
Lull (1980:320), na preocupao com os sentimentos dos outros (orientao social) em
contraposio com a nfase na apresentao e discusso das ideias.

Uma questo interessante que se levantou foi a de saber se estes dois padres seriam
mutuamente exclusivos, ou se uma determinada famlia poderia assumir caractersticas de um
e de outro padro. Em estudos posteriores, os investigadores concluram que as duas
orientaes apenas mantinham uma leve correlao positiva entre si. A partir dos padres de
comunicao na famlia, Chaffee e McLeod desenvolveram uma tipologia constituda por
quatro modelos de famlias (figura 1):

FIGURA 1.1
PADRES DE COMUNICAO NA FAMLIA

Comunicao Scio-Orientada

Baixa

Alta

Baixa

DEIXA-CORRER

PREVENTIVO

Alta

PLURALISTA

CONSENSUAL

Comunicao orientada
para as ideias

Fonte: Baseado em Chaffee, McLeod e Atkin (1971), Parental Influences on Adolescents Media Use, in American
Behavioral Scientist, n14, pp. 323-340.

44

Nas famlias a que se refere o tipo deixa - correr, a comunicao pais - filhos
praticamente no existe, as crianas so mais influenciadas pelos amigos e pelo grupo de
pares, fora de casa.
No tipo preventivo, so incentivadas sobretudo as relaes sociais, sendo reduzido o
esforo dos pais no sentido de desenvolver nos filhos uma viso crtica do mundo.
No tipo consensual, as crianas so incentivadas a interessarem-se pelas questes e
problemas do mundo mas, ao mesmo tempo, a procurarem no tomar posies que
provoquem o conflito ou que perturbem a harmonia familiar. Isto , elas so, com efeito,
incentivadas a aprender as ideias dos seus pais a adoptar os seus valores.
Nas famlias de tipo pluralista, as crianas so encorajadas a explorar novas ideias, a
formar as suas prprias opinies, a ter uma atitude de abertura s novas ideias e at
controversas, desde que isso no prejudique a harmonia da famlia.

Os trabalhos desenvolvidos pela equipa de Chaffee relativos aplicao dos padres de

comunicao interaco das famlias e das crianas com os media, permitiram concluir que
nos modelos socialmente orientados (famlias do tipo preventivo e consensual), os nveis de
consumo televisivo, tanto dos pais como dos filhos, tendem a ser elevados, embora se registe
um consumo baixo de informao por parte das crianas.
Nos modelos de organizao conceptual, tanto os pais como os filhos, manifestam, em
geral, um baixo consumo televisivo, exercem um considervel controlo da televiso, e usam
os media mais como meio de informao do que como entretenimento e escape.
Chaffee e seus colegas comentam que, ao fazerem julgamentos de valor sobre os padres
de comunicao na famlia, inclinar-se-iam para as famlias do tipo pluralista. Em alguns
estudos que desenvolveram concluram que as crianas de uma famlia pluralista tendem a
conhecer melhor os assuntos pblicos, a ser mais activas e a ter maior sucesso na escola e em
actividades polticas, e querem parecer-se mais com os seus pais que as crianas pertencentes
aos outros grupos familiares. Consideram que o meio familiar pluralista o meio ideal para
preparar cidados para uma sociedade tambm pluralista.

Tendo por base os padres de comunicao na famlia, James Lull (1980), realizou um
estudo para determinar se as famlias de orientao social diferiam das famlias de orientao
conceptual na forma como usam a televiso. Os resultados do estudo revelaram, claramente,
que existem diferenas entre aqueles dois modelos: As famlias socialmente orientadas para as

45

relaes sociais harmoniosas no s vem mais televiso que as orientadas para a livre
expresso de ideias, como tambm manifestam uma oposio relativamente aos usos sociais
da televiso. Lull (1980:331) refere que a diferena mais forte entre aqueles dois modelos
manifestou-se em relao utilidade da televiso como meio proporcionador da comunicao
interpessoal da famlia. Nas famlias scio-orientadas a televiso usada como uma fonte de
aprendizagem, como fonte importante de assuntos para a conversa na famlia, portanto
aceitam a televiso como uma parte importante da comunicao na famlia e admitem que
este media desempenha um importante papel no comportamento social. As famlias
orientadas para as ideias, revelam uma maior independncia em relao ao meio televisivo e
rejeitam-no como um contributo significativo para a comunicao na famlia. Utilizam mais a
televiso para transmitir valores familiares, revelar as experincias das crianas e facilitar
argumentos e aces (Lull, 1980: 333/2).
James Lull concluiu, portanto que os padres de comunicao na famlia predizem,
efectivamente, diferentes usos do meio televisivo para uma variada gama de objectivos
interpessoais.

A anlise da tipologia de Chaffee e McLeod e dos estudos desenvolvidos na sua base,

suscita-nos algumas reflexes:
- Os padres de comunicao, tais como os modelos de famlia no se apresentam como
uma realidade perfeitamente delimitada e apreensvel, mas com tendncias que se aproximam
da realidade, por conseguinte, so constructos tericos, obtidos a partir da investigao
emprica e da observao, que nos servem como referentes vlidos para um melhor
conhecimento da realidade;
- Os diferentes tipos de famlias no se desenvolvem como tais em sentido puro; em nossa
opinio a tipologia resulta da simplificao da realidade que, a nvel prtico, resulta diferente
e complexo;
- Os padres de comunicao na famlia que conduzem caracterizao dos quatro
diferente tipos de famlia resultam de modos, maneiras ou formas de educar diferenciadas, e
so influenciados pelo contexto scio-cultural.

Em relao a este ltimo aspecto, ou seja, importncia de se considerar a insero e

pertena das famlias a um determinado meio scio-cultural em relao aos padres de
comunicao, Manuel Pinto (1995:167) levanta uma questo pertinente: se estes autores no

46

tero, na operacionalizao do seu modelo, subestimado de facto os aspectos decorrentes da

insero cultural das famlias.

47

Captulo II
AS CRIANAS E A TELEVISO

No presente captulo pretendemos essencialmente apresentar e discutir as orientaes mais

relevantes que conduziram a investigao sobre as crianas e a televiso, e enquadrar
teoricamente a nossa prpria pesquisa.
Comeamos com a apresentao de dados relativos ao tempo de consumo dos adultos e das
crianas, avanando de seguida com uma breve reflexo sobre as transformaes operadas nos
ltimos anos no panorama televisivo portugus. Com esta abordagem pretendemos enquadrar
a reflexo em torno da relao crianas-televiso, mas tambm a anlise que fazemos no
captulo seguinte sobre a interaco entre a famlia e a televiso, assim como o estudo
emprico.
Traamos, de seguida, um quadro muito sumrio dos tpicos que polarizam o debate
pblico sobre as crianas e a televiso e de algumas pesquisas desenvolvidas em torno
daquele binmio, para depois nos debruarmos sobre a dimenso contextual no estudo das
prticas televisivas das crianas. Nesse ponto, abordamos vertentes de especial significado
para este estudo, tais como, os modos de consumo televisivo e as variveis que o influenciam.
No ltimo ponto, pretendemos reflectir sobre as concepes de infncia que tm
prevalecido nos discursos e nas pesquisas sobre a relao crianas-televiso.

1. O Novo Panorama Audiovisual Portugus

As crianas iniciam frequentemente a sua ateno televiso quando ainda so bebs e vo

desenvolvendo o hbito e o gosto de ver ao longo da sua infncia. Para alm do seu papel de
babysitter, a TV , para as crianas, uma contadora de histrias, apelando sua fantasia e
imaginao, mostrando-lhes acontecimentos, pessoas, lugares, a que dificilmente teriam
acesso de outro modo, permitindo-lhes viajar no tempo e no espao. Como diz Meyrowitz 18,
a televiso hoje acompanha as crianas atravs do planeta, mesmo antes de terem
permisso para atravessar a rua.
18

MEYROWITZ, Joshua (1985), No Sense of Place, Oxford: Oxford University Press, p. 238

48

A esmagadora maioria dos lares portugueses (98,5%) 19, possui um receptor de TV, e um
segundo est j presente em 60% dos lares 20. Segundo a mesma fonte, 73,5% dos aparelhos
recenseados esto equipados com telecomando, o que confere interaco telespectador televiso uma dimenso mais activa.

Segundo dados de 1991, divulgados por Brederode Santos (1990), cerca de 95% das
crianas portuguesas de 3 a 7 anos vem TV todos os dias ou quase todos os dias,
constituindo o pblico infantil de 3 anos cerca de 25% da populao total com acesso TV 21.
No que diz respeito populao portuguesa em geral, segundo dados revelados pelo
semanrio Expresso 22, h mais gente a ver televiso: entre 92 e 96 o aumento foi de 65,9 para
70,8 % da populao total (estes nmeros so da AGB, cujo painel suposto representar os
8.970.000 portugueses que tm mais de 4 anos de idade). No entanto, os que realmente vem
TV, parecem estar a gastar menos tempo com ela: enquanto em 92 viam, em mdia, 258 min.
dirios, em 97 (Maio) viam 239 minutos.
Na ptica da origem social e da idade dos telespectadores, segundo o Relatrio Final da
Comisso de Reflexo sobre o Futuro da Televiso, a classe baixa considerada como a que
v mais televiso, sendo, durante a semana, preponderante a faixa etria dos idosos, e aos
sbados e domingos o grupo das crianas e jovens (4 aos 24 anos) que predominam o
consumo televisivo.
Em relao aos programas televisivos, as preferncias dos portugueses, segundo o mesmo
Relatrio, orientam-se para o desporto (futebol nacional) e emisses de recreao ligeira e de
reality shows (falados em portugus). O Relatrio apresenta os dados de uma leitura de
ordenao de programas mais vistos, em 1995, nos 4 canais: no servio pblico (Canal 1 e
TV2), domina o desporto; na SIC, o entretimento em portugus e as telenovelas brasileiras; na
TVI, o cinema.

Relativamente s transformaes operadas nos ltimos anos no panorama televisivo, em

Portugal o processo mais significativo foi, sem dvida, a entrada em funcionamento dos
operadores privados de televiso - a 6 de Outubro de 1992 e a 20 de Fevereiro de 1993,
19

Dados do Relatrio Final da Comisso de Reflexo sobre o Futuro da Televiso, 1996

Dados da AGB, in Briefing, 15 de Outubro de 1997
21
Repare-se que os dados de que dispomos so anteriores entrada em funcionamento da televiso privada,
porm no encontramos dados mais recentes em relao ao tempo de consumo televisivo pelas crianas.
20

49

respectivamente, comearam as emisses regulares dos dois canais de televiso - a SIC

(Sociedade Independente de televiso) e a TVI (Televiso Independente). Terminava assim o
predomnio do monoplio do Estado, assegurado desde 1957 pela RTP (Radioteleviso
Portuguesa) que a 7 de Maro desse ano comeara as suas emisses regulares. Em 1968
nascia o Canal 2 da RTP.
Vrios milhares de lares acedem ainda a vrios canais estrangeiros, quer generalistas quer
temticos, emitidos via satlite j desde a dcada de 80. Nos anos 90, a televiso por cabo
passou tambm a fazer parte da paisagem audiovisual portuguesa.
A diversificao de servios (teletexto, teleshoping) e a combinao com outros
equipamentos (videogravador, consola de jogos), vieram tambm alterar a relao e os usos
da televiso. A introduo do videogravador no lar (presente em 53,5% das habitaes,
segundo dados de 1995 do INE), permitiu a diversificao do consumo e diferentes formas de
o concretizar, possibilitando diferenciar o tempo de emisso do tempo de visionamento.
As novas tecnologias que esto a ser introduzidas em Portugal, permitiro a curto prazo, de
acordo com Rui Cdima (1995), suportar a nova televiso interactiva como o vdeo-ondemand, as telecompras e os telejogos - a chamada era multimedia de programas e servios.
Isto significa que, para alm da programao convencional, o telespectador poder escolher,
atravs de um menu, o programa que quer ver num determinado momento.

Com o fim do monoplio televisivo do Estado e a entrada dos operadores privados, chega
tambm a concorrncia. Desde essa altura, temos vindo progressivamente a assistir a um novo
conceito de televiso: tornou-se mais notria a lgica comercial; aumentou o nmero de horas
de emisso; reforou-se a lgica do entretimento, relegando programas de natureza educativa
e formativa para horrios marginais da programao; o cidado comum tornou-se o novo
heri dos programas. Verificamos que este modelo concorrencial de televiso se caracteriza
por uma grande regularidade das grelhas e que a sua programao composta essencialmente
por programas de formato curto: concursos, variedades, fico, telenovelas. Como refere Rui
Cdima (1995:7) passamos a ter uma maior escolha em termos de oferta televisiva, mas
nem sempre passamos a ter melhor televiso.
Estamos pois perante o abandono dos discursos tradicionais da paleoteleviso e na
presena do que Casetti e Odin (1990) chamam de neoteleviso, caracterizada por ser um
espao de convivialidade, o espao, por excelncia, dos talk-shows e do prolongamento das
22

in Expresso Revista, Que Televiso Temos, 24 de Maio de 1997

50

bisbilhotices da vida quotidiana, e cuja programao se caracteriza sobretudo pela

fragmentao. As relaes hierrquicas da paleoteleviso foram substitudas por relaes de
proximidade, tendo como principal referente a vida quotidiana. Ao nvel do referente
temporal, as emisses da neoteleviso seguem o ritmo da temporalidade quotidiana,
integram os seus principais rituais: programas da manh, do meio-dia, do sero, de depois da
escola, etc.. A nvel de espao, tambm a cenografia se baseia no espao quotidiano. O
prprio contedo das emisses tem muitas vezes por base o quotidiano: contam-se pequenas
histrias de todos os dias, do-se conselhos teis, entra-se no dia-a-dia de pessoas clebres.
Nesta nova televiso, a familiaridade a regra: chama-se pelo nome e suscitam-se
confidncias. Como referem Casetti e Odin a neo televiso um espao integrado no espao
quotidiano, um lugar de vida (id.: 15).

Este conceito de televiso - quotidiano tambm defendido por Manuel Pinto que
considera que a TV se quotidianizou num trplice sentido: porque se tornou uma prtica
regular, embora socialmente diferenciada da vida do dia-a-dia; porque contribuiu para
estruturar o quotidiano; e porque tomou, em boa medida, o quotidiano como modelo da sua
programao. (1995: 54).

Podemos concluir ento que a quotidianidade da televiso se manifesta em dois sentidos:

pela sua presena no dia a dia de muitas pessoas; e por tomar frequentemente o quotidiano um certo quotidiano (Pinto, 1995) - como modelo da sua programao.

2. Crianas e Televiso: o Contexto do Debate e da Investigao

Numa anlise do discurso corrente e do debate pblico acerca da relao crianas televiso, sublinham-se sobretudo os efeitos negativos da televiso, sendo o problema da
violncia o mais destacado, embora a lista de queixas seja grande. Afirma-se, por exemplo,
que as crianas passam muito tempo a ver televiso; que esta actividade fomenta atitudes e
comportamentos de passividade; que tira tempo s crianas para a realizao de outras
actividades, nomeadamente para a leitura e para a realizao das tarefas escolares; que

51

prejudica o sucesso escolar; que impede o dilogo na famlia, etc.. A preocupao quase
exclusivamente com os efeitos negativos da TV. Considera-se frequentemente que a TV tem
uma influncia nefasta, sobretudo ao nvel do comportamento das crianas, no seu
desenvolvimento mental e nas suas atitudes. H uma preocupao generalizada pelos efeitos
da televiso, especialmente nas crianas, e uma tendncia para se instituir um nico factor
neste caso a televiso - como explicao de determinados fenmenos sociais, nomeadamente,
os comportamentos violentos. David Buckingham (1993) refere, a este propsito, que a
questo que frequentemente ignorada, por que que as crianas escolhem ver TV em
primeiro lugar, e o prazer e satisfao que esta actividade lhes pode dar. Ou seja, os processos
afectivos e emocionais, que parecem ser relevantes na experincia televisiva das crianas, so
subvalorizados.

Relativamente a este tipo de discurso, parece existir um fenmeno de recorrncia (cf.

Buckingham,1993; Pinto, 1995). Ou seja: os argumentos que esto a ser dados nos anos 90
acerca dos efeitos da TV, dos vdeos e dos jogos de computador nas geraes mais novas so
eco daqueles que foram sendo feitos ao longo da histria em relao ao aparecimento de
novos meios e tcnicas de difuso, tais como o teatro, a imprensa, a literatura popular, o
cinema e a rdio. Como refere Manuel Pinto (1995: 11), desde a inveno da escrita e, mais
tarde, da imprensa, passando pelo cinema, a rdio ou a banda desenhada, todos os novos
processos, veculos e tecnologias de comunicao foram vistos como ameaas potenciais ou
reais socializao dos mais novos. Buckingham refere tambm que as questes acerca
da violncia televisiva que estavam a ser investigadas nos anos 60 eram muito similares s
que tinham j sido superadas pelos investigadores que estudaram os efeitos do cinema nos
anos 30. (1993:11).

Neste tipo de discurso, est implcita uma concepo da relao crianas - televiso
essencialmente behaviorista: concebida como um processo de estmulo resposta, o
estmulo igual para todos; a resposta uma reaco directa quele. A televiso vista como
uma influncia extremamente poderosa, que molda a conscincia e o comportamento da
criana. Esta vista como uma vtima passiva da televiso, indefesa, fortemente
impressionvel e vulnervel.
Esta abordagem terica assumiu uma posio central nos primeiros estudos desenvolvidos.
Estes baseavam-se ento na teoria dos efeitos directos e imediatos dos media (modelo

52

hipodrmico ou teoria da balas mgica), o que significava reconhecer os seus poderosos

efeitos sobre uma audincia passiva.

As pesquisas desenvolvidas na segunda metade dos anos 50, por Himmelveit no Reino
Unido e por Schramm nos EUA, para procurar responder s preocupaes pblicas acerca dos
alegados malefcios de exposio televiso, embora tivessem fortemente presente a
problemtica dos efeitos, provocaram uma ruptura com a viso determinista e reduccionista
da relao crianas - televiso, e equacionaram, de certo modo, as vertentes das investigaes
posteriores.
A pesquisa de Schramm, Lyle e Parker constitui um ponto de referncia para os estudos
sobre as crianas e a televiso na medida em que props uma alterao radical na abordagem
da relao entre ambos. Estes autores realaram no s a importncia da televiso e dos seus
contedos, mas tambm as crianas e os seus contextos de vida. Como sublinha Schramm
(1965:245), parece claro que, para compreender melhor o impacto da televiso e os seus
efeitos sobre as crianas, nos temos de libertar primeiro do conceito pouco realista [que ]
aquilo que a televiso faz s crianas e substitu-lo por um outro: aquilo que as crianas
fazem com a televiso.
A equipa de Schramm destacou o papel activo da criana na relao que estabelece com a
televiso e sugeriu que necessrio ter presente o contexto de vida das crianas e no apenas
uma das suas dimenses. Naquela relao h que considerar, por conseguinte, no apenas o
factor crianas, ou o factor televiso, mas tambm os contextos scio - culturais em que
ocorre tal interaco.

A corrente dos usos e gratificaes que se desenvolveu a partir da perspectiva referida

anteriormente, simboliza a mudana de perspectiva - o foco da ateno no mais o que os
media fazem s pessoas mas o que as pessoas fazem com os media.
Esta corrente, recusando olhar para as audincias como uma massa uniforme de
consumidores, deixa de encarar os indivduos como vtimas passivas e indefesas dos mass
media, neste caso da televiso, e passa a centrar o seu interesse na forma como os sujeitos
usam os media para satisfazer as suas necessidades (de escape, de interaco social, de
resoluo de problemas, de ocupao do tempo livre, etc.) e expectativas, e nas gratificaes
que deles obtm.

53

Os trabalhos desenvolvidos no Reino Unido e nos Estados Unidos da Amrica que tiveram
como base aquela perspectiva, adoptaram abordagens diferentes: enquanto que no primeiro se
enveredou por uma perspectiva sociolgica, realando as variveis demogrficas tal como a
classe social, e se considerou os usos individuais dos media pelos indivduos nos seus
contextos, no segundo, adoptou-se uma perspectiva psicolgica, colocando a nfase no
indivduo, na sua personalidade e motivao, e na forma como diferentes indivduos usavam
os media para satisfazer diferentes necessidades (Buckingham, 1993).

Uma das crticas levantadas corrente dos usos e gratificaes diz respeito s limitaes
do conceito de necessidades. A suposio de que h necessidades humanas bsicas que os
media satisfazem, ignora a possibilidade de que os media possam, eles prprios, criar
necessidades (Buckingham, id.), e de que os media podem no reflectir necessariamente
necessidades e preferncias pessoais, como pode haver necessidades inconscientes que no
so expressas pelos sujeitos. Para alm disso, considera-se que esta abordagem assumiu o
consumo televisivo como uma actividade muito mais consciente do que efectivamente .
Uma outra nota crtica apontada por Buckingham vai no sentido desta corrente ter falhado
em no considerar a vertente social da relao crianas - televiso. Ou seja, ao colocar a
nfase nas necessidades bsicas e no uso dos media para as satisfazer, estaria a reduzir a
realidade dimenso individual, e a considerar irrelevante as instituies mediticas e os
contedos produzidos e difundidos por essas instituies.

A partir dos anos 60, a investigao de carcter psicolgico sobre as crianas e a televiso
comeou a orientar-se para o modelo cognitivista.
Este modelo atribui ao sujeito um papel activo na construo da sua identidade e na sua
relao com os outros e com o mundo; enfatiza as diferenas individuais, e salienta tambm o
papel e importncia das interaces sociais. Na sua relao com a televiso, a criana assume
um papel activo e competente na atribuio de sentido, a partir dos contedos veiculados por
esse meio.
Todavia, apesar da nfase no papel activo das crianas na construo do sentido, este
ainda considerado como algo que est contido no texto e que pode ser objectivamente
identificado e quantificado. Isto , o texto ainda tipicamente definido como um estmulo e os
seus efeitos so ainda abordados isoladamente, fora do contexto em que ocorrem. Focando a
sua ateno quase exclusivamente nos aspectos intelectuais da criana, deu pouca nfase aos

54

factores sociais e culturais, ou seja, ignorou o facto do desenvolvimento cognitivo estar,

inevitavelmente, relacionado com as experincias sociais da criana. Como refere
Buckhingham: no estudo da compreenso da televiso pelas crianas, os psiclogos
cognitivos tenderam a concentrar-se mais nos aspectos micro do que nos aspectos macro nos processos de ateno e compreenso e nos efeitos de determinadas caractersticas
formais, mais do que nas diversas respostas aos diferentes gneros televisivos, ou o papel da
televiso na formao de atitudes e opinies (1993:13).
Todavia, se muitos investigadores cognitivistas ignoraram os contextos sociais em que as
crianas esto inseridas, a favor de uma criana separada de qualquer contexto social e
histrico, outros houve que consideram esses aspectos nas suas teorias. Merece destaque o
trabalho desenvolvido por Aime Dorr (1986).
Dorr considera que as crianas tm de realizar um trabalho activo ao ver televiso para
poderem dar sentido aos seus contedos e utilizar as suas mensagens. Refere a autora: as
crianas no so recipientes vazios espera de serem ocupados pela televiso. Elas podem
parecer paradas, at mesmo passivas, enquanto vem televiso, mas corpos inactivos no
significam necessariamente mentes inactivas (1986:23).

A autora considera a existncia de trs processos sequenciais na construo do sentido:

o processamento da informao diz respeito s capacidades de seleccionar e descodificar, a
partir da multiplicidade de signos visuais transmitidos pela televiso, as informaes mais
significativas. De acordo com a autora, vrios factores podem influenciar quais os estmulos
que so recebidos e quais os que so processados. Alguns so provavelmente inerentes
nossa condio de humanos: por exemplo, olhar mais para o rosto do que para qualquer
outra parte do corpo; olhar mais para movimentos do que para objectos estticos, e orientar
o olhar ou a postura para o novo, o diferente, ou o som inesperado. Outros so aprendidos e
utilizados quase automaticamente (Dorr, 1986:30).
O segundo processo, o da interpretao, requer que os telespectadores usem os esquemas e
os conhecimentos adquiridos pela experincia para poderem integrar, inferir e atribuir sentido
aos contedos da televiso.
O terceiro processo - a avaliao - diz respeito aos juzos que as crianas fazem em relao
ao que viram na televiso - em relao s pessoas, s aces, aos acontecimentos, s
situaes.

55

Segundo a autora, estes trs processos so interdependentes e operam simultnea e

sequencialmente de uma forma entrelaada, o que pode ser complexo e desafiante mesmo
para os telespectadores mais sofisticados e hbeis.
Dorr ao considerar que as mensagens transmitidas pela televiso no so as mensagens
que os telespectadores recebem mas antes as que estes interpretam (id.:21) tem subjacente a
ideia de que os significados da TV no esto apenas nas suas mensagens, mas resultam da
interaco com os telespectadores, de acordo com os seus recursos, capacidades e situaes.
neste sentido que a autora sugere que se deve procurar o middle ground da abordagem
construtivista na relao crianas - televiso. Considera que se deve reconhecer que cada
telespectador, acedendo aos mesmos signos televisivos, constri um significado prprio para
cada mensagem televisiva e que esse significado construdo a vrios nveis. A compreenso
do significado da televiso na vida das crianas deve ser elaborada com base nos processos
atravs dos quais elas constroem os significados dos contedos televisivos. Especial ateno
deve merecer o papel mediador que a famlia pode assumir ao nvel daqueles processos de
construo de significados a partir da relao com a televiso.

Uma Perspectiva Holstica da Relao Crianas - Televiso

Alguns dos estudos desenvolvidos na ltima dcada sobre a relao crianas - televiso
deslocaram a sua ateno dos efeitos para uma conceptualizao da prtica televisiva como
um processo de interaco imerso na vida quotidiana. Considerando a distino proposta por
McQuail (1983), dir-se-ia que os primeiros seguem uma orientao mediocntrica e os
segundos uma orientao sociocntrica. Dois bons exemplos desta orientao so os trabalhos
de Buckingham, (1987, 1993) e Pinto (1995), que se concentraram no envolvimento activo
das crianas com a televiso, procurando compreender as experincias e as prticas televisivas
das crianas a partir das suas prprias perspectivas, situando essas prticas no contexto mais
vasto das prticas sociais quotidianas. Ao proporem e ao defenderem uma acepo de criana
actora social, dotada de competncias e de um certo grau de autonomia; ao enfatizarem a
ideia de diversidade no grupo social da infncia, (cf. Pinto, 1995), os seus estudos tm
profundas implicaes na construo de uma concepo de infncia, considerada como sujeito
social e no como objecto.

56

O nosso estudo, em consonncia com esta orientao, e tendo igualmente como

pressuposto que a televiso parte integrante do quotidiano das crianas e, como tal, participa
no seu processo de socializao 23, insere-se na corrente ecolgica. Esta permite considerar os
contextos prximos e distantes em que a criana participa e em que desenvolve a sua vida
quotidiana, e considerar a aco conjunta dos diferentes agentes de socializao (famlia,
televiso, escola, grupo de pares), com quem a criana interage. Neste sentido, convergimos
com a perspectiva holstica a que Magda Albero Andrs (1994) apela e defende, e que nos
permite olhar a realidade social de uma forma dinmica, como um todo, e em constante
evoluo.

3. Modalidades do Consumo Televisivo pelas Crianas

A ateno que tem suscitado o tempo que as crianas passam em frente ao ecr tem tido
por base uma preocupao sobretudo com a quantidade, subestimando a importncia daquilo
que se v, como, quando, com quem, onde e porqu. Ora, to ou mais importante que o tempo
gasto a ver TV, so as condies da recepo televisiva que importa estudar.

Variveis que Influenciam o Consumo Televisivo

So vrios os autores (Chevallier, 1991; Lazar, 1985; Chalvon, 1991; Brederode Santos,
1991) que chamam a ateno para a importncia de factores que influenciam o consumo
televisivo das crianas. Alguns desses factores foram identificados atravs de mltiplas
pesquisas sem, contudo, ser possvel determinar o papel exacto de cada um. A idade, o sexo, o
nvel scio-cultural da famlia, as caractersticas do meio de habitao, os ritmos e estilos de
vida e a oferta televisiva so os mais mencionados.
Vejamos com mais detalhe cada um deles:

23

Sobre o papel e a importncia da televiso no processo de socializao das crianas, remetemos o leitor para o
Relatrio da Aula, que acompanha este trabalho de sntese, onde desenvolvemos o assunto.

57

a) Idade - as crianas esto em contacto com a televiso muito precocemente, quase desde o
nascimento. Com 2 anos j so capazes , normalmente, de ligar o aparelho e comeam a
ver TV regularmente. De acordo com Chevallier et al.. (1991: 32), aos 3 anos, na maior
parte dos pases industrializados, a maioria das crianas v TV todos os dias. Os mesmos
autores sustentam que o consumo televisivo vai crescendo durante o perodo pr-escolar,
at aos 6 anos. A partir desta idade, com a entrada da criana na escola, h autores
(nomeadamente, Dietz e Strasburguer, cit. por Chevallier et al.., 1991) que sustentam que o
consumo baixa ligeiramente embora se mantenha elevado. Maior consenso existe em
relao pr-adolescncia, perodo em que se verifica um real declnio do consumo
televisivo, sendo na idade adulta que se encontram os nveis de consumo mais elevados
(Chevallier, id.)

b) Sexo - relativamente a esta varivel, no tem sido possvel concluir, atravs dos trabalhos
realizados, se h ou no variaes significativas no consumo televisivo entre os sexos
feminino e masculino. Rosengren e Windhal (1989) consideram existir um consumo maior
por parte do sexo masculino, no entanto, h autores que afirmam o contrrio. Por exemplo,
Judith Lazar (1985) verificou que tanto os rapazes como as raparigas so atrados do
mesmo modo pela televiso, mas que estas lhe consagram um pouco mais de tempo devido
ao facto de, em relao aos rapazes, praticarem menos desportos e participarem menos nos
jogos exteriores. Pinto (1995:251), ao analisar de que modo se distribuem os valores de
consumo televisivo relativamente varivel sexo, verificou que as diferenas registadas
no eram significativas 24.

c) Caractersticas do meio de habitao - so poucos os estudos que abordam este factor. No

entanto, Judith Lazar (1985: 55) afirma, de acordo com os resultados de um estudo que
desenvolveu, que regra geral, podemos verificar que as crianas das grandes cidades
vem menos televiso do que as da cidade mdia e com menos de 2000 habitantes. Esta
situao pode estar relacionada com a maior facilidade de acesso a manifestaes de lazer
e existncia de equipamentos para o efeito, o que proporciona mais alternativas para a
ocupao do tempo, influenciando o tempo de consumo.
24

J no que diz respeito relao entre as preferncias de gneros televisivos e o sexo, o autor encontrou
assimetrias significativas: "as preferncias das raparigas, na nossa amostra, centram-se designadamente nas
telenovelas, nos concursos, no programa 'Rua Ssamo' e nos programas musicais, ao passo que os rapazes se
manifestam mais sintonizados com a programao desportiva e com os filmes e sries." (1995: 274)

58

O carcter urbano, suburbano ou rural do meio de habitao, assim como a facilidade de

acesso a diferentes manifestaes de lazer e a existncia ou no de equipamentos para o
efeito, so factores influentes ao nvel do tempo de consumo televisivo.

d) O nvel scio-cultural da famlia - estudos realizados em diferentes pases permitem

concluir que a durao do tempo de consumo est em relao directa com o meio scio cultural (Lazar,1985). Franois Mariet (1989) e Rosengren e Windhal (1989) sustentam,
com base nos seus estudos, que as crianas da classe operria vem mais televiso que as
crianas da classe mdia. Mariet considera que para as primeiras, a TV uma verdadeira
babby-sitter, enquanto que as segundas tm outras oportunidades: actividades musicais,
praticar desporto, ler, passear, etc..

e) Os ritmos de vida - tal como refere Manuel Pinto (1995:156) relativamente a este aspecto,
uma das condies para o consumo televisivo reside, obviamente, na disponibilidade
individual. Ora a disponibilidade uma funo de mltiplos factores que se ligam de
forma estreita s ocupaes, rotinas, formas e estilos de vida do agregado familiar. Em
relao s crianas em idade pr-escolar, o horrio da instituio que possam frequentar, os
horrios de trabalho dos pais e os seus ritmos de vida, so alguns dos factores que podem
influenciar a durao do consumo, havendo ainda a considerar as diferenas entre os dias
teis e o fim de semana. As estaes do ano influem tambm no consumo na medida em
que podem permitir ou dificultar as sadas de casa. De acordo com as pesquisas de Lazar
(ob. cit.), a durao mdia do consumo televisivo por parte dos mais novos decresce na
Primavera e aumenta no Outono para atingir o pico mais alto nas frias de Natal.

f) Oferta televisiva - o nmero de horas de emisso, a programao difundida, que canais

que operam e quando, constituem um conjunto de factores que influenciam a actividade
televisiva.

A abordagem destes factores d-nos conta de que o uso que as crianas fazem da televiso
bastante heterogneo, sendo tambm distintos os padres de utilizao da TV no quadro da
vida familiar. Sugere-nos tambm que as prticas relacionadas com a televiso so expresso
de um conjunto de aspectos, todos eles fundamentais para a sua compreenso.

59

Rosengren e Windhal (1989), investigadores suecos, apresentaram, relativamente aos

factores que condicionam o uso da TV pelas crianas, um contributo mais englobante.
A pesquisa desenvolvida pela equipa sueca teve como suporte terico a tradio dos usos e
gratificaes e a dos efeitos (id.:8). Os autores pretendiam mostrar que o uso da TV
influenciado por um conjunto de factores, de ordem psicolgica e sociolgica.
A figura 2.1 procura mostrar as principais variveis que condicionam esse uso.
FIGURA 2.1
QUADRO CONCEPTUAL DO USO DA TELEVISO PELAS CRIANAS
Relaes
sociais e
actividades das
crianas
Status e
classe social
dos pais
Normas e
hbitos da
famlia

Status
demogrfico
da criana

Viso do
mundo,
percepes
sociais e
sucesso escolar

Normas,
motivos,
auto-imagem
da criana

da criana
Actividades e
relaes com
os media por
parte das
crianas

Fonte: ROSENGREN e WINDHAL (1989), Media Matter: TV Use in Childhood and Adolescence, Norwwood,
NJ:Ablex, p. 9

Subjacente a estas variveis, esto dois pressupostos bsicos: o primeiro sublinha a

natureza heterognea do uso dos media pelas crianas e adolescentes, o qual no se
diferencia apenas segundo dimenses estruturais bsicas tais como a idade, o sexo e a classe
social, mas tambm segundo um certo nmero de variveis intervenientes tais como as
atitudes e os valores alimentados pela criana e sua famlia (id.:11).O segundo indica que o

60

uso dos media pelas crianas parte integrante de dois processos bsicos - o de
desenvolvimento e o de socializao.
Portanto, para a equipa sueca, o uso da TV pelas crianas afecta e afectado por trs
fenmenos: o processo de desenvolvimento, a classe social e o processo de socializao
(id.:9). S luz destes pressupostos que se pode compreender apropriadamente o uso dos
media, bem como as suas causas e consequncias.

Relativamente ao conceito de uso dos media, Rosengren e Windhal consideram que a sua
descrio se pode tornar demasiado simplista uma vez que pode ir da mera exposio, at ao
uso que resulta de uma escolha deliberada. Propem ento um conceito de uso dos media
baseado em quatro dimenses: quantidade de consumo (tempo dispendido); tipo de contedo
preferido e consumido; tipo de relao com o contedo consumido; tipo de situao
(contexto) de consumo.
Os autores operacionalizaram o conceito em termos de consumo habitual e de consumo
real. O primeiro refere-se a um determinado padro de consumo e depende de factores
estveis tais como estilo de vida, posio social, interesses, necessidades, e a prpria oferta
meditica. O segundo, sobretudo de natureza situacional (conjuntural); depende da situao
especfica do telespectador e da oferta meditica disponvel no momento.
A figura 2.2 pretende apresentar a distino e a relao existente entre estes dois aspectos.

FIGURA 2.2
RELAES E DETERMINANTES DO CONSUMO MEDITICO HABITUAL E REAL

Factores estveis, tais

como, situao de vida,
necessidades gerais e
interesses

Factores situacionais
especficos

Padro habitual de
consumo

Oferta habitual dos

media

Consumo real

Oferta dos media no

perodo de tempo actual

Fonte: ROSENGREN e WINDHAL (1989), Media Matter: TV Use in Childhood and Adolescence, Norwwood,
NJ:Ablex, pp.20

61

Esta distino entre consumo real (o que ocorre numa determinada altura), e consumo
habitual (tpico, que reflecte o padro de escolha), fundamental para a anlise das prticas
televisivas na famlia.

A anlise do consumo televisivo pelas crianas ficaria incompleta se no o

relacionssemos com os modos como se processa. O modo de ver televiso diz respeito ao
uso que as crianas fazem da televiso e, mais amplamente, aos padres de uso vigentes no
quadro familiar.
Vrios autores tm elaborado quadros de anlise para estudar os modos de ver televiso.
Franois Mariet no seu livro Laissez-les Regarder la Tl, editado em 1989, distingue trs
modalidades de consumo televisivo por parte das crianas:

1. Tele-escolha (tl passion): a TV que se procura e de que se gosta, que se escolhe.

um tipo de consumo que planeado e preparado; as crianas escolhem ver um determinado
programa e no a televiso em geral. a TV de que no se prescinde, quase
emblemtica. tambm aquela que motiva muitas das conversas com os amigos.

2. Tele-companhia (tl tapisserie): a televiso que est ligada mas a que se presta ateno
s de vez em quando. Funciona como a rdio, a televiso - ambiente. um tipo de
consumo compatvel com outras actividades; as crianas vem TV e realizam outras
actividades, como por exemplo, brincar, fazer os deveres, etc..

3. Tele-substituio (tl bouche-trou): a TV que se v na falta de melhor alternativa, de

uma actividade mais interessante. uma TV de substituio (nomeadamente, de
actividades artsticas ou desportivas, dos pais, de amigos, etc.). As crianas vem televiso
e realizam outras actividades ao mesmo tempo, normalmente porque o programa no lhes
desperta muito interesse. Diz Mariet a este respeito: acusa-se a TV de impedir as crianas
de fazerem outras coisas quando muitas vezes por no terem outra coisa para fazer que
elas vem TV. As crianas no ligam a TV para evitar conversas apaixonantes,
interromper jogos de cartas renhidos ou a leitura de um livro formidvel. A TV impe-se
porque vai substituir uma actividade menos vlida (1989:46).

62

Mariet circunscreve a sua reflexo ao quadro dos telespectadores, aos seus estilos de vida,
organizao da vida familiar e social, oferta de alternativas televiso, no contemplando
o prprio meio televisivo. Esta , provavelmente, como refere Manuel Pinto, a principal
debilidade da sua proposta na medida em que induz ou pode induzir a um processo de
naturalizao da televiso, convertida em objecto inquestionado, e portanto, inquestionvel.
(...) como se ela [a TV] no fosse tambm um produto socialmente construdo (Pinto,
1995:159/160).

Todavia, a proposta de Mariet, apesar das suas limitaes, permite-nos considerar a

existncia de modos diversos de ver televiso e de situaes especficas que podem favorecer
um maior ou menor consumo.

4. A Televiso e o Conceito de Infncia

Os discursos e as pesquisas sobre a relao crianas - televiso reflectem, inevitavelmente,

as ideologias dominantes sobre a infncia. As crticas apontadas televiso, sua influncia
negativa na vida das crianas, tm implcita uma concepo da infncia como pura e indefesa.
As crianas so vistas como vtimas passivas das influncias do meio, absorvendo o que vm
e ouvem sem capacidade de discriminao activa.
Tal como tivemos oportunidade de discutir no Captulo I, o conceito actual de infncia ,
do ponto de vista histrico, recente, e est fortemente confinado com as sociedades Ocidentais
industrializadas (Aris, 1981; Shorter, 1977). Estes estudos sugerem que a infncia deve ser
vista no como um estdio da vida determinado, inaltervel e universalmente reconhecido ou
como uma realidade homognea, mas como uma construo social e histrica. Tal como
referem Allison James e Alan Prout (1990:7), a imaturidade das crianas um facto
biolgico da vida mas as formas atravs das quais esta imaturidade compreendida e
significada um facto da cultura.
A prpria construo social da infncia est longe de ser, como defende Buckingham
(1993), um processo neutro: a noo de criana como inocente - ou pelo menos a tentativa

63

de a manter como tal - pode ser vista como uma funo das relaes de poder mais amplas
entre adultos e crianas que prevalecem na sociedade contempornea (id.:10).
Uma consequncia da concepo da infncia como irracional e indefesa o no considerar
que as crianas desempenham um papel activo e selectivo no meio em que esto inseridas.
No as reconhecer como actoras do seu prprio processo de desenvolvimento e, portanto, da
construo da sua prpria infncia.
Da mesma forma, na relao das crianas com a TV, so frequentemente subestimadas as
diversas formas atravs das quais elas constroem o sentido daquilo que vem; no se
considera que vendo televiso, a criana retira informaes, modelos de comportamento,
atitudes e valores que, alis, interpreta e reconstri sua maneira (Brederode Santos:
1991:26).
Ao rejeitarmos uma perspectiva das crianas como vtimas passivas da TV, no devemos
correr o risco, como salienta Buckingham (1993), de adoptar simplesmente a perspectiva
contrria: substituir a imagem tradicional da criana inocente e vulnervel, por uma imagem
da criana como super-heri, activa e autnoma (Blisle et al.., 1993: 7). Esta concepo
de criana uma concepo to homognea e indiferenciada como aquela que pretende
substituir. Como refere Buckingham, continua-se a falar acerca da criana como uma
categoria universal em vez de crianas especficas vivendo em circunstncias sociais e
histricas especficas(1993:19). ento necessrio encontrar uma viso equilibrada da
actividade das audincias, para uma anlise mais correcta da comunicao mediatizada.

64

Captulo III
A TELEVISO NO QUADRO DA VIDA FAMILIAR

1. A Televiso na Famlia

A televiso faz parte do quotidiano das famlias - quase outro membro da famlia
(Gunter e Svennevig, 1987:4). Particularmente para as crianas, ver TV no uma actividade
isolada, ocorre habitualmente em casa, na companhia dos pais ou dos irmos e , muitas
vezes, acompanhada de outras actividades. A famlia , pois, o principal contexto em se
realiza a experincia televisiva e em que se constri o seu sentido. tambm o contexto que
mais influncia exerce na experincia televisiva das crianas. Alm disso, a famlia o tema
central de alguns programas televisivos e apresentada perifericamente noutros, o que
constitui tambm um agente de socializao em relao aos papis diferenciados dos seus
membros (Gunter e Svennevig, 1987).

A investigao desenvolvida em torno da relao televiso - famlia e que abordou, durante

os anos 80, aspectos como as regras dos pais em relao televiso, os usos e funes da
televiso na famlia, a forma como as famlias seleccionam os programas, tem-se debruado
ultimamente sobre o prprio contexto das prticas televisivas, prestando especial ateno
influncia da televiso na interaco familiar e relao entre os media e a comunicao
nesse mesmo contexto. Trata-se de estudar o contexto em que decorre habitualmente o
consumo, isto , o contexto familiar. Isto significa considerar a relao entre os usos da
televiso e dos outros media, por um lado, e destes com as rotinas e as actividades do dia a
dia, os estilos de vida, as formas de ocupao dos tempos livre, por outro.
No que concerne ao uso da televiso, trata-se de analisar as condies em que decorre a
prtica televisiva, os diversos usos e funes da TV na famlia, as interaces que ocorrem no
quadro familiar e como que os sujeitos telespectadores atribuem significado ao que vem.
Se, por um lado, a prtica televisiva deve ser estudada e compreendida no contexto em que se
realiza, por outro, como refere Alexander (1990), a prtica televisiva proporciona,
claramente, um excelente contexto para o conhecimento da dinmica familiar. Ou, como

65

afirma Silverstone (1994), a televiso algo prprio da vida quotidiana. Estudar uma
estudar a outra.
A etnografia tem sido a metodologia mais utilizada pelos investigadores neste mbito 25,
permitindo dar s famlias uma voz mais activa e uma participao mais directa na produo
de dados sociolgicos. Destacam-se a este nvel, nomes como James Lull, nos EUA, e David
Morley, na Gr Bretanha, que desenvolveram pesquisas pioneiras no estudo da recepo
televisiva no contexto familiar. Apesar de terem estudado e analisado aspectos distintos, tm
premissas similares: sustentam que a actividade televisiva deve ser compreendida dentro da
estrutura e da dinmica do contexto de aco: o espao domstico. Consideram que a
televiso um meio social e simblico usado de diferentes formas, por diferentes famlias,
para ajudar a estabelecer relaes interpessoais. A televiso , de acordo com aqueles autores,
um factor, entre vrios, que est presente, influencia e influenciado pelo sistema familiar.
Muitos outros autores debruaram-se, entretanto, sobre a recepo meditica no contexto
domstico, proporcionando importantes contributos para o seu estudo. Vejamos ento alguns
aspectos que a investigao tem permitido evidenciar sobre a televiso na famlia.

Comecemos, antes de mais, por explicitar o que entendemos por ver televiso, uma
actividade que no to simples e linear como possa parecer. Como defende Morley (1986),
ver televiso no pode ser assumida como uma actividade uni - dimensional com um
significado e um sentido comum a todos que a realizam. E como sublinha Lull
(1988a:17),ver televiso uma actividade construda pela famlia; no acontece apenas. Os
telespectadores no s fazem as suas prprias interpretaes dos programas, como tambm
constroem as situaes em que a actividade televisiva ocorre. Esta actividade, juntamente
com as prticas sociais que precedem, acompanham e sucedem o seu desenvolvimento,
constitui o que entendemos por experincia televisiva. As motivaes e circunstncias
concretas das pessoas e dos grupos sociais, assim como as interaces sociais originadas pelo
uso da televiso e os significados construdos a partir dos programas vistos, so as principais
dimenses da experincia televisiva.
Em relao aos usos da TV e concretamente no que diz respeito ao nmero de horas de
consumo, de acordo com dados de estudos relativos a diversos pases, incluindo Portugal (cf.
25

Apesar desta metodologia no estudo dos media ser relativamente recente, ela tem h uma longa tradio nas
disciplinas de antropologia e de sociologia (Moores,1993).

66

Pinto,1995:163), as crianas no so necessariamente o segmento etrio que mais v TV. De

acordo com vrios autores (Gunter e Svennevig,1987; Gunter e McAlleer, 1990), so os
adultos (os que vivem ss) e os idosos quem v mais TV em mdia por dia.
Em relao aos programas mais vistos pelas crianas, Gunter e Svennevig (id.) referem a
existncia de uma mistura de programas dirigidos infncia com programas de grande
audincia dirigidos a adultos. As crianas mais pequenas (at aos 6 anos) parecem preferir os
programas que so produzidos e emitidos para a infncia (o que no acontece tanto com
crianas entre os 10-12 anos que vem menos programas para a infncia e mais programas
para adultos). O estudo de Lazar confirma esta perspectiva: enquanto os mais pequeninos s
tm acesso aos programas que lhes so destinados e no tm nenhum prazer em ver os
programas para adultos que ultrapassam o seu nvel de compreenso, os mais velhos
regalam-se tanto com os desenhos animados e outros programas infantis como com aqueles
que foram concebidos para o pblico adulto (s/d: 95).
No que diz respeito realidade portuguesa, este assunto tem sido pouco estudado. Os
dados de que dispomos, apurados por investigadores portugueses, parecem estar em
consonncia com os resultados de investigaes desenvolvidas noutros pases, em relao aos
mesmos segmentos etrios. Brederode Santos (1990:24/25) apurou 26 que excepo dos
xitos de momento, os programas preferidos pelas crianas de 3 a 7 anos seriam programas
especificamente orientados para esse pblico. De entre os programas infantis, as
preferncias dessas crianas iriam para programas de tipo afectivo e s muito mais abaixo
se encontrariam os desenhos animados a que chamaremos, por facilidade de expresso,
frenticos ou violentos Conclui que a maioria das crianas portuguesas parece ver
todo o tipo de programas sendo, no entanto, legtimo pensar-se que, sozinhas e por sua
iniciativa, vem sobretudo os programas que lhes so especialmente destinados, partilhando
com os pais o visionamento de alguns programas gerais falados em portugus e, por vezes, os
filmes do fim-de-semana. Pinto (1995:278) concluiu, atravs de uma pesquisa que realizou
junto de uma amostra de 727 crianas do distrito de Braga, que(...) os programas mais vistos
pelas crianas que estudmos so os de caractersticas generalistas, dirigidos
potencializao mxima de audincias e no, propriamente, a programao que lhes

26

Estes dados foram apurados atravs de um inqurito que a autora realizou em 1988 em colaborao com o
Gabinete de Sondagens da RTP/Norma, junto do seu painel habitual de audincias, e atravs de um trabalho que
realizou posteriormente com a equipa pedaggica do Rua Ssamo, num Jardim de Infncia de Lisboa.

67

especialmente dirigida (embora no se deva menosprezar o interesse que tal programao

continua a despertar).
Morley (1986), analisou as diferenas existentes ao nvel dos programas preferidos por
homens e por mulheres. Segundo o autor, os homens expressam um grande interesse por
programas factuais (notcias, documentrios) e de desporto, enquanto as mulheres preferem
programas de fico. Morley registou tambm diferenas ao nvel dos estilos e dos hbitos de
ver TV na Gr Bretanha: os homens tendem a planear a actividade de ver TV, vem com
ateno e preferem ver em silncio e sem interrupes. Para eles a casa um espao de lazer,
um espao em que podem relaxar depois do dia de trabalho. As mulheres no tm o mesmo
poder de deciso que os homens em relao seleco dos programas e ao uso do
telecomando. Vem TV com menos ateno, pois normalmente realizam tarefas domsticas
em simultneo. A casa um espao de trabalho, quer trabalhem ou no fora de casa. Estas
concluses da pesquisa de Morley, que devem ser devidamente relativizadas, podem, em
parte, ser explicadas, na opinio do autor, pelo estatuto privilegiado que o gnero masculino
tem no seio das famlias que estudou, e pelos papis sociais diferenciados que homens e
mulheres assumem em casa. A questo do poder masculino tambm central. Como refere o
prprio autor , devemos considerar as formas pelas quais as relaes familiares, como todas
as relaes sociais, so tambm inevitavelmente relaes de poder (1988:30).

Os investigadores dedicaram tambm alguma ateno ao processo de seleco dos

programas no contexto familiar. A tomada de deciso acerca do que ver necessria
sobretudo quando vrias pessoas querem ver TV ao mesmo tempo, e quando s h um
aparelho receptor disponvel. A questo de saber quem controla o aparelho e como so
tomadas as decises acerca do que ver, nem sempre foi muito consistente. No entanto, vrios
autores (cf. Lull, 1990b; Gunter e Svennevig, 1987) afirmam a existncia de padres de
visionamento e de regras em relao ao uso da TV. Numa investigao conduzida por Lull em
que o autor centrou a sua ateno sobre a forma como as famlias seleccionam os programas,
observou-se que o pai era o membro da famlia que mais frequentemente tomava a deciso
sobre o que ver na TV, seguido pelas crianas e em ltimo lugar pela me. Porm, quando
entrevistados sobre o mesmo assunto, os pais consideravam que eram as mulheres e os filhos
que habitualmente decidiam sobre o que ver, enquanto que as crianas se consideravam a si
prprias ou a um irmo como os que controlavam as escolhas. Foram tambm mencionados

68

casos em que havia consenso na seleco dos programas, mas a maior parte das vezes em que
se registavam mudanas, estas aconteciam sem qualquer negociao. Ou seja: a maior parte
das aces - escolher o programa, mudar de canal, desligar o televisor - eram executadas sem
qualquer discusso e negociao. Lull concluiu ento que o processo de tomada de deciso
acerca do que ver no ocorre da mesma maneira em todas as famlias. Pode depender, por um
lado, da forma como os elementos da famlia se relacionam e interagem e, por outro lado, dos
estilos e das prticas educativas que os pais adoptam em relao aos filhos. Isto relaciona-se
com a forma como exercido e como gerido o poder no seio da famlia, nomeadamente
entre os adultos, entre pais e filhos e entre irmos. Lull apurou tambm que os conflitos
giravam normalmente em torno da escolha dos programas, da hora de deitar, e da adequao
do programa idade das crianas.
Os padres de comunicao na famlia sugeridos por McLeod, foram utilizados com
sucesso por Lull como um indicador que ajuda a explicar a variabilidade nas atitudes e
actividades da famlia no processo de seleco de programas. Ao utilizar este modelo, Lull
verificou que nas famlias em que as crianas so incentivadas a expressar livremente as suas
opinies e a questionar o que no compreendem (padro de orientao social), as crianas
vem normalmente menos televiso, tendem a ser mais selectivas na forma como a usam e
esto geralmente pouco satisfeitas com o uso da TV como forma de entretimento familiar.
Nas famlias que adoptam um sistema rgido e autoritrio, e em que a opinio no tolerada
(padro de orientao concepual), as crianas tendem geralmente a ver mais televiso e a usla de uma forma no selectiva.

A televiso enquanto fonte de conflitos familiares tem tambm constitudo um tpico de

ateno para alguns investigadores (cf. Chalvon et al.., 1990; Lazar, s/d; Alexander, 1993).
Mireille Chalvon et al.. sustentam que, tendo em conta a utilizao diversificada da TV no
interior das famlias, aquela assume um duplo papel: gera conflitos mas muitas vezes
utilizada para os disfarar; alimenta conversas mas tambm impe o silncio; favorece as
relaes entre as geraes mais novas, mas tambm cria ocasies de reivindicao. Significa
isto que sendo a televiso, por vezes, uma concorrente da famlia e do seu projecto
educativo, noutras ela uma aliada.
Chalvon et al.., na obra j citada, referem-se a um aspecto que, em nosso entender, pouco
considerado nos estudos sobre a relao famlia - televiso (e mesmo nos estudos sobre as

69

crianas e a televiso). Referimo-nos aos momentos de prazer que a televiso proporciona s

famlias e s crianas; s emoes, s alegrias, s reaces de entusiasmo e de decepo, aos
sonhos e aos anseios partilhados, e que criam, entre os membros da famlia, uma certa forma
de comunicao. Dizem os autores: est-se, por um tempo, embarcado na mesma aventura e
sente-se o mesmo prazer de uma emoo partilhada. No isto, de uma certa maneira,
comunicar? (id.:67).

Se muitas vezes o consumo de TV uma forma de evaso; se por vezes impe o silncio e
gera conflitos, outras vezes, constitui uma companhia para a solido, contribui para dissolver
os conflitos, e permite ainda o acesso a informaes (sobre acontecimentos, modos de vida,
etc.).

Numerosas investigaes puseram tambm em relevo que uma parte significativa do tempo
passado pelas crianas (e mesmo pelos adultos) com a TV ligada, pelo menos quando no
esto a ser transmitidos os programas que so realmente do seu interesse, ocupado com a
realizao de outras actividades, como, por exemplo, brincar, conversar, comer, estudar, ler.
James Lull (1980) nos EUA, Patricia Palmer (1988) na Austrlia, e Silverstone (1994) no
Reino Unido, para alm de terem constatado que as rotinas familiares so estruturadas em
funo da prtica televisiva, verificaram tambm que o consumo televisivo concorre com
outras actividades. James Lull relaciona este aspecto com o conceito de ver com ateno,
sustentando que a natureza da ateno deve ser relacionada com os modos de ver, com as
prticas dos sistemas televisivos 27 e com o prazer de ver.
A realizao simultnea de outras actividades tem sido relacionada com o modo como
muitas crianas pequenas vem televiso - de uma maneira intermitente, com pequenas
distraces e interrupes (Brederode Santos, 1991:65), - e com o modo como
compreendem a narrativa - como uma sucesso de pequenos episdios mais do que como um
todo com episdios englobados (id.:ib.). A realizao do teste de ateno ao programa
Jardim da Celeste, um programa televisivo destinado infncia (2-6 anos) em exibio no
Canal 1 da RTP a partir de Setembro de 1997, teve como pressuposto que a ateno visual
das crianas a um programa de televiso tem sido considerada seno um indicador do

27

Lull explica este aspecto referindo que nos EUA, por exemplo, o aparecimento frequente de anncios
publicitrios pode estimular padres descontnuos de ver, podendo esta situao no se verificar, ou verificar-se
de outra forma, noutros pases.

70

agrado e interesse despertados nas crianas por esse programa, pelo menos uma condio
necessria para que a criana compreenda bem o programa e o aprecie (RTP, 1997).

2. Televiso e Interaco Familiar

A televiso tem sido desde sempre acusada de perturbar a vida familiar, em particular de
reduzir a interaco e de prejudicar a comunicao entre os membros da famlia. Contudo,
nem todas as pesquisas evidenciaram uma influncia negativa da TV na interaco familiar.
Um contributo importante para o estudo da interaco da famlia com os media foi o j
referido trabalho de McLeod e Chaffee formulado nos anos 70 (cuja tipologia, recorde-se, se
baseia no padro de orientao social e no padro de orientao conceptual) e que procurou
mostrar como a natureza da comunicao interpessoal na famlia afecta o uso e a interaco
com a televiso. De acordo com Alexander (1990) este modelo foi o mais utilizado na
investigao em comunicao de massas para analisar os padres de comunicao na famlia,
tendo sido usado extensivamente como uma varivel de mediao na anlise dos efeitos dos
media na interaco familiar.
A partir da investigao iniciada nos anos 80, o estudo da relao da famlia com os media
tornou-se central. A emergncia de novas perspectivas representou um desafio suposio de
que o consumo dos media era um acto individual ( como por exemplo ler um livro ou um
jornal), de algum posicionado em frente ao ecr num espao mais ou menos privado. A
investigao qualitativa permitiu ento considerar as complexas formas atravs das quais a
TV se tornou parte da vida quotidiana, como se ajusta aos padres das relaes familiares e
como o seu lugar na famlia varia de cultura para cultura (Allen,1992 in Alexander, 1993:55).
Exemplos deste tipo de investigaes so os j citados trabalhos de Lull e Morley.

Alexander (1994) sustenta que a maior parte do tempo em que os membros da famlia
esto juntos, esto tambm na presena da televiso pelo que, no mnimo, esta define
parcialmente o contexto em que ocorre a interaco familiar e, dessa forma, ajuda a
determinar o sentido dessa interaco. Para o autor, os padres de interaco no contexto da
actividade televisiva podem variar na e entre famlias. O consumo dos media ocorre dentro do
sistema familiar, contribuindo para construir esse mesmo sistema. Alexander (1993) considera
que o contexto da prtica televisiva no facilmente definido: se numa determinada famlia

71

ver televiso pode contextualizar a interaco, isto , quando est a ver, a famlia focaliza-se
na televiso e define a sua actividade como ver televiso, noutra famlia, a televiso pode
estar ligada, mas a actividade definida de forma diferente, como por exemplo, passar o
tempo juntos, realizar o trabalho domstico, ou mesmo, conversar. No portanto, possvel
considerar que as prticas televisivas sejam anlogas a todas as famlias. O mesmo se pode
dizer em relao ao uso da televiso, isto , forma como a famlia constri o sentido da
televiso. Como nota Irene Goodman (in Morley, 1986: 23), cada famlia interpreta a
televiso nos seus prprios termos, v atravs das suas prprias regras familiares. uma
espcie de processo de assimilao / acomodao da famlia. Podemos ento afirmar que os
usos da TV so mediados por um conjunto de factores presentes no sistema familiar, e que a
televiso pode servir um conjunto diverso de usos e funes.

Bryce e Leichter (1983) consideram que directa ou indirectamente a televiso

proporciona bases para a interaco familiar e que pode influencia-la mesmo quando os
membros da famlia no esto a ver TV e at mesmo quando no esto em casa. Ou seja: os
media podem desencadear processos de interaco no apenas no momento do consumo, mas
tambm em muitas outras situaes de interaco separadas no espao e no tempo
relativamente ao contexto de recepo, situaes essas tambm importantes para o estudo e
anlise do papel dos media na famlia.

Zolinda Stoneman e Gene Brody (1981) desenvolveram uma perspectiva contextualista

para estudar a influncia da actividade televisiva nas interaces familiares. Consideraram
que a maior parte da investigao desenvolvida sobre a actividade televisiva se debruou
sobre os efeitos directos da TV nas crianas, e que uma das suas maiores limitaes foi
centrar-se na criana individual, tendo dado pouca ateno possibilidade da televiso
influenciar as relaes familiares e o processo de socializao no interior da famlia. Nesse
sentido, as autoras procuraram desenvolver um modelo da actividade televisiva sensvel aos
diferentes nveis de ateno que os membros da famlia prestam a diferentes tipos de
programas.
Stoneman e Brody comearam por rejeitar a ideia de que a TV domine simplesmente a
vida da famlia, procurando ento estudar como que a actividade televisiva influencia os
padres de interaco familiar, e mais concretamente, como que o processo de interaco se
modifica em funo de diferentes tipos de programas. Os resultados da pesquisa sugerem que

72

os programas televisivos que os membros da famlia escolhem para ver ajudam a organizar a
interaco na famlia. Dizem as autoras: em alguns casos a programao televisiva far
diminuir a interaco entre alguns membros; noutros casos, um outro programa poder
aumentar ou manter a interaco. Isto , a actividade televisiva ocorre em diferentes
contextos, cada um pode criar diferentes padres de interaco familiar (id.:330).
Segundo as autoras, a salincia de um programa determinada por um conjunto de
parmetros pessoais e contextuais. Descrevem as variveis pessoais, como as capacidades de
processamento da informao; as expectativas em relao aos papis sociais dos membros da
famlia; os factores emocionais; e o interesse e a relevncia do contedo do programa. Nas
variveis contextuais, incluem a realizao simultnea de outras actividades; a organizao
do meio fsico, as pessoas que esto presentes no momento, e as caractersticas do programa.
Stoneman e Brody consideram que estas variveis operam conjuntamente e que uma mudana
numa varivel pessoal ou contextual afecta a salincia do programa.
Neste estudo as autoras analisaram tambm os papis sociais que os diferentes membros da
famlia assumem no contexto da actividade tendo concludo, por exemplo, que as mes
assumem o papel de supervisor quando vem TV com os filhos, e que os pais, por seu lado,
assumem o papel de companheiro.
Um outro aspecto interessante da pesquisa destas investigadoras o estudo que fazem
acerca das diferentes funes da televiso na famlia. Entre algumas dessas funes,
verificaram o uso da televiso pelos pais como babysitter para crianas em estado fatigado,
procurando assim evitar qualquer tipo de conflito que possa surgir. Notaram tambm uma
tendncia dos membros da famlia para estarem sentados em frente ao ecr, por longos
perodos de tempo, vendo televiso apenas como uma forma de se desligarem dos outros
membros da famlia. Esta concluso vem claramente no mesmo sentido das reflexes de
Bausinger (1984:344) ao defender que ligar a televiso no significa necessariamente querer
ver televiso. Como ele prprio nota, carregar no boto no significa eu gostaria de ver
isto mas antes eu gostaria de no ver nem de ouvir nada, ou eu no quero falar com
ningum. Bausinger oferece-nos algumas ideias gerais acerca dos modos como o contedo
dos meios de comunicao se integram nas prticas comunicativas dirias e nas formas de
interdiscursividade. Defende que a anlise dos meios de comunicao precisa de ser elaborada
no como um qualquer media isolado, mas como o conjunto dos meios de comunicao do
lar. Considera que, em geral, os meios de comunicao so parte integrante do quotidiano das

73

famlias, de maneira que, os processos de ver, ouvir e ler, para alm do momento imediato do
consumo, estendem-se a um processo mais amplo de conversao e de dilogo.

Relativamente realidade portuguesa, e no que diz respeito interaco entre pais - filhos
- televiso, dispomos de alguns dados que Brederode Santos (1991) apurou na avaliao que
realizou 1 srie do programa Rua Ssamo. A autora coloca a hiptese de o mais
importante para a aprendizagem da criana no ser tanto o facto de esta ver ou no o
programa acompanhada, mas sim de os pais o verem, podendo existir uma interaco entre
eles depois e no s durante o programa (id.:95).
Esta hiptese surge depois de ter observado crianas que nem sempre apreciavam as
intervenes das suas mes (comentrios, perguntas) quando viam o programa com elas. Esta
situao aconteceu sobretudo com crianas que viam o programa com muita ateno, no
gostando de ser interrompidas. Contudo, isto no significa que no gostem de ver TV
acompanhadas pelos pais, alis, vrios autores sublinham a gratificao e a segurana afectiva
que as crianas sentem quando vem TV nestas condies, preferindo que esteja sempre
algum presente ou, pelo menos, prximo. Patricia Palmer (1988) constatou, inclusive, que as
crianas mencionavam os animais como pessoas com quem viam televiso (algumas at
descreviam os hbitos televisivos dos animais). Palmer constatou que as crianas brincavam
com os animais ou alimentavam-nos durante os intervalos dos programas, mas o que
acontecia com mais frequncia era estarem ambos sentados perto e em contacto fsico. A
presena dos animais parecia ajudar as crianas a concentrarem-se, proporcionando-lhes
companhia e alguma coisa para tocar.
Retomando o trabalho sobre o programa Rua Ssamo, Brederode Santos apresenta tambm
alguns dados acerca do modo como a criana v o programa e acerca das interaces com os
pais, ou mesmo entre elas.
Relativamente ao modo como vem, a autora refere que cerca de 30% das crianas
tendem a ver o programa sozinhas e cerca de 70% vem-no acompanhadas dos irmos
(34,1%), de um dos pais (21,8%), ou de outros. Nas zonas rurais, a tendncia para as
crianas verem o programa principalmente com o irmo ou irm (48,4%), sozinhas (25,8%),
ou com os pais (16%). Nas zonas urbanas, a tendncia para as crianas verem o programa
sozinhas (40%), com os pais (35%) e apenas 10% o vem com o irmo ou irm. So os pais

74

das crianas de 3 anos que mais vem o programa com elas. As crianas com mais de 6 anos
normalmente vem o programa sozinhas ou com os irmos (id.:95).
No que concerne s interaces, quando questionou os pais sobre se conversavam com as
crianas acerca do programa (conversas, comentrios, fazer perguntas, pedir explicaes,
jogar), Brederode Santos apurou que mais de 95% dos pais lembraram-se de terem tido este
tipo de interaces com as crianas: na sua maioria conversas (35%9, depois perguntas e
dvidas e, por fim, jogos (19%) Ao cruzar estas respostas com o nvel scio-econmico dos
pais, verificou as seguintes tendncias: conversas e comentrios so mencionados mais
vezes pelos pais de nvel scio-econmico alto e vo diminuindo com o nvel scio-econmico
dos pais. Fazer perguntas e explicar dvidas seguem o mesmo padro, enquanto que
jogos seguem o padro oposto (id.:96).
A natureza da relao existente entre o adulto e a criana foi tambm analisada: os pais
mencionavam mais vezes as categorias de fazer perguntas e dar explicaes, do que as
mes, que falavam apenas em ter conversas. Jogos parece ser a categoria mais comum
com os irmos e os avs. (id.: ib.).
Estes dados, como a prpria autora constata, sugerem-nos uma observao imediata: ter
conversas acerca do programa no parece ser uma categoria que varie muito, quer a criana
veja o programa sozinha ou acompanhada; mas fazer perguntas e pedir explicaes so
categorias cuja frequncia aumenta quando a criana v o programa com os pais ou com
outras crianas.
Consideramos que os resultados desta investigao emprica, apesar de se referirem apenas
a um programa televisivo especfico (o Rua Ssamo), e no televiso em geral, so dados
relevantes a ter em conta na anlise dos resultados da pesquisa emprica desenvolvida no
mbito deste trabalho, at porque dizem respeito realidade portuguesa, e a crianas na faixa
etria dos 3 - 6 anos.

Para terminar este ponto, gostaramos ainda de fazer uma referncia ao livro editado por
Philip Simpson, Parents Talking Television (1987), uma obra que, como o prprio ttulo
indica, apresenta as opinies de alguns pais britnicos, baseadas nas suas prprias
experincias, sobre o significado da televiso na vida familiar. 28 Esta anlise autobiogrfica
28

O autor apresenta depoimentos de 12 famlias, escritos pelas prprias. No pretendendo elaborar um trabalho
estatisticamente representativo, Simpson seleccionou arbitrariamente famlias que estivessem dispostas e

75

serve para iluminar a forma como algumas famlias interagem com a televiso no espao
domstico.
Eis ento algumas reflexes gerais que as experincias relatadas pelos pais nos suscitam, e
que, de certa forma, confirmam as concluses dos estudos apresentados e discutidos
anteriormente:

- a maior parte das famlias falam do contributo positivo que a TV proporciona ao nvel da
relao com os filhos;
- constatam que os usos da televiso mudam com a idade e que os interesses dos prprios
membros da famlia tambm mudam, e que a TV serve diferentes funes e desperta
diferentes sensibilidades de uma gerao para a outra;
- no lar, as rotinas relacionadas com as refeies, o sono, as tarefas domsticas e os
trabalhos escolares, as conversas, desenvolvem-se tendo frequentemente em conta o horrio
da programao televisiva e so, por vezes, reguladas e transformadas pela TV. Com alguma
indignao, falam da TV como estando simplesmente l, mas que conforta ou irrita, e
acompanha as rotinas e as crises da famlia;
- referem que ver TV pode por vezes ser o nico tempo que todos os membros da famlia
passam juntos, pode mesmo ser a nica experincia agradvel que partilham entre si;
- em relao s crianas mais pequenas, a preocupao dos pais relativamente a
determinados contedos dos programas (sobretudo a violncia), expressa atravs da censura
desses programas, e atravs de julgamentos pontuais. Por exemplo, quando ou no
permitido os filhos verem determinado programa, quando falar com eles acerca do que esto a
ver ou quando deixar passar e esperar por um comentrio das crianas. Estar a par do que as
crianas vem e assumir isso como uma atitude e uma prtica importante e desejvel nem
sempre acontece ou possvel. A capacidade da televiso proporcionar o que muitas mes
consideram como as suas prprias obrigaes, constitui, para muitas, uma fonte de
ansiedade que advm da tomada de conscincia de que devem atender e responder, em todas
as circunstncias e em todos os tempos, s solicitaes dos filhos. Quando a televiso
utilizada para facilitar esta tarefa, ou quando utilizada frequentemente como babysitter, e
como nico meio de entretimento, as mes questionam-se com alguma culpa, se as crianas
tivessem disponibilidade para escrever acerca das suas experincias com a TV. Preocupou-se tambm em
escolher pais em diferentes circunstncias familiares: pais solteiros, pais s com um filho, e famlias nucleares. A
maioria dos pais tm entre 30-40 anos, e as idades das crianas situam-se entre os 2 e os 17 anos. Muitos dos

76

no estaro a ver muito tempo TV, se no estaro a empurr-las para a cama mais cedo
porque querem ver descansadas determinado programa, etc.;
- os pais consideram que a TV uma a actividade preferida em relao, por exemplo, ao
brincar e leitura, mas consideram que tambm estimula a brincadeira e a leitura, e
proporciona momentos de prazer como o fazem outras actividades;
- quando necessrio encontrar outras formas de entretimento, de prazer e de
conhecimento para alm da TV, os pais consideram que so eles prprios que devem oferecer
aos filhos alternativas; desligar a TV no , necessariamente, a melhor resposta, ou mesmo
um bom comeo.

Sintetizando os estudos destes vrios autores, uma concluso principal, que a televiso
serve um conjunto quase ilimitado de usos e funes: os membros da famlia podem ver
televiso para estarem juntos ou para se afastarem; como base de conversa ou para a evitar;
pode ser uma fonte de conflitos ou um escape para eles. Em alguns casos, pode diminuir a
interaco familiar; noutros, pode contribuir para iniciar processos de interaco. Ou seja: o
contexto da actividade televisiva pode criar diferentes padres de interaco familiar e esta,
por sua vez, pode conduzir a diferentes usos da televiso. Os estilos de vidas so, portanto,
condicionantes dos usos da televiso, mas so tambm influenciados por estes usos.
As relaes interpessoais no seio familiar parecem desempenhar um papel importante ao
nvel das prticas televisivas - na escolha dos programas, nas conversas que precedem,
acompanham ou seguem os programas, assim como ao nvel da ateno - seleco interpretao/compreenso - assimilao/integrao - apropriao e atribuio de sentido s
mensagens televisivas.
As prticas televisivas tm como referncia um contexto imediato (normalmente a famlia),
mas so tambm influenciadas (e influenciam) o contexto mais vasto em que os sujeitos
telespectadores esto envolvidos.

contributos so de pessoas envolvidas profissionalmente com a televiso, o que afecta a forma como pensam
acerca da TV, como concebem a relao dos seus filhos com este media e o lugar que ocupa na vida da famlia.

77

3. Usos Sociais da Televiso

James Lull (1980), a partir de uma investigao etnogrfica que envolveu cerca de 200
famlias, elaborou uma tipologia dos usos sociais da televiso na famlia 29. Considera que os
usos da televiso no lar so basicamente de dois tipos: estruturais e relacionais (a figura 3.1
sistematiza esta tipologia).

Na categoria estrutural, Lull inclui o uso da TV como um recurso do ambiente - para

criar um fluxo constante de rudo de fundo que se destaca para primeiro plano quando os
indivduos ou grupos o desejam; que serve de companhia na realizao das tarefas
domsticas e das rotinas do lar, e que serve tambm frequentemente a funo de entretimento
da famlia. Ainda nesta dimenso, a TV considerada como reguladora: pontua o tempo e as
actividades da famlia, tais como a hora das refeies, a hora de deitar, os perodos de trabalho
domstico, e regula os padres de conversa que so influenciados pelos ritmos da
programao. O autor considera que estes usos diferem de famlia para famlia porque os
grupos familiares diferem no nmero de elementos presentes, difere o nmero de aparelhos de
televiso existente em cada lar, o espao da casa, etc.. Estes aspectos so ainda influenciados
por outros factores estruturais tais como a classe social, o nvel de instruo, o meio de
habitao, entre outros.

Os usos relacionais esto mais integrados em processos particulares de interaco da

famlia e em situaes interpessoais especficas. O interesse no tanto com o ambiente geral
da casa, mas principalmente com as relaes especficas que os membros da famlia
estabelecem e mantm entre si. A relao marido-esposa, a relao pais-filhos e a interaco
entre irmos, esto entre os domnios interpessoais em que estes usos sociais actuam.

29

Lull considera que se esta tipologia no tivesse sido construda com o recurso a mtodos empricos
qualitativos - observaes dos processos de interaco humana no contexto familiar - determinados nveis no
teriam sido identificados (por exemplo, a categoria competncia/domnio), porque alguns dos usos esto mais
implcitos do que explcitos no discurso da famlia.

78

Esta categoria inclui quatro nveis: facilitao da comunicao, ligao/evitao,

aprendizagem social e competncia/domnio 30.
O primeiro nvel refere-se ao papel da televiso como facilitadora da comunicao: as
personagens, as histrias e os temas dos programas televisivos so utilizados para facilitar a
conversa entre os telespectadores, no s em casa como no emprego, na escola, etc.. Os
contedos televisivos so mencionados frequentemente pelas crianas para darem exemplos
de algo que esto a tentar explicar. A televiso tambm frequentemente usada como
referncia pelos adultos.
O segundo nvel diz respeito criao de oportunidades para manter ou evitar o contacto
interpessoal. Ver televiso pode ser, para a famlia, um momento de relaxar, de promover a
harmonia e de reduzir os conflitos interpessoais, pelo menos durante o perodo de tempo em
que decorre essa actividade. Pode tambm ser um escape, no apenas aos problemas ou
responsabilidades individuais, mas ao prprio meio social. Lull preocupa-se em sublinhar que
nesta anlise no devemos pintar um quadro em que a famlia surge como realidade fixa e
esttica diante da televiso, mas que devemos antes considerar ver televiso como uma
actividade dinmica e descontnua.
A aprendizagem social outro nvel dos usos relacionais. O autor sustenta que h uma
correspondncia entre as aprendizagens que se realizam a partir da TV e usos sociais.
Considera que as (maiores ou menores) oportunidades de aprendizagem dependem dos usos
que se faz da televiso. Importa sublinhar que a aprendizagem realizada atravs do meio
televisivo, pode no ser realizada directamente pelas crianas, mas pode ser mediada pelos
pais.
A competncia e o domnio o quarto nvel. Lull considera que a actividade televisiva
envolve diferentes formas e estratgias de domnio interpessoal. Estas so utilizadas
frequentemente pelos membros da famlia para demonstrarem as suas competncias pessoais
numa rea ou noutra, e para estabelecerem ou reforarem o poder pessoal. A TV tambm
utilizada, em algumas famlias, como recurso para exercer a autoridade, e como recompensa
ou como castigo.
30

Lull considera estes quatro nveis ordinais e interdependentes (1990b:45). Refere que a exclusividade das
categorias no absoluta, podendo ser levantados argumentos no sentido de as expandir ou modificar pois h
determinados comportamentos que podem ser classificados numa ou noutra categoria ou em mais que uma
simultaneamente. Por exemplo: a primeira categoria, facilitao da comunicao, pode fazer parte,
fundamentadamente, das outras trs categorias, mas tambm pode ser considerada separadamente. A categoria
ligao/evitao pode tambm envolver a demonstrao da competncia pessoal. A aprendizagem social
atravs da televiso pode tambm ser exigida em ordem a demonstrar um papel de competncia na famlia. A
exibio de papis de competncia pode tambm implicar estratgias de domnio interpessoal, etc..

79

FIGURA 3.1
TIPOLOGIA DOS USOS SOCIAIS DA TELEVISO
USOS ESTRUTURAIS
AMBIENTE:

rudo de fundo, companhia, entretimento

REGULAO:

marcar o tempo, padres de conversao e planeamento de

actividades

USOS RELACIONAIS
FACILITAO DA COMUNICAO:

pretexto e tema de conversa, ilustrao da experincia (opinies e

posies), reduo da ansiedade

LIGAO/EVITAO (ESCAPE):

recurso para estabelecer, dificultar ou evitar o contacto fsico e

verbal, aumento da coeso familiar, proporcionando a
descontraco da famlia e reduzindo tenses e conflitos

APRENDIZAGEM SOCIAL:

tomada de decises, modelao de comportamentos, resoluo de

problemas, transmisso de valores, disseminao da informao

COMPETNCIA/DOMNIO:

substituio e reforo de papis, validao e facilitao de

argumentos, exerccio da autoridade

FONTE: LULL, James (1990b), The Social Uses of Television, in LULL, J., Inside Family Viewing, London /
New York: Routledge, p. 36

Esta tipologia til para organizar e descrever alguns aspectos da relao entre a televiso
e as interaces da famlia. Importa considerar, que a presena da TV no quotidiano da vida
familiar uma construo das famlias, e os usos sociais da TV so partes dessa construo.
Lull refere que tanto os usos estruturais como os usos relacionais so construdos pelos
membros das famlias e no pela televiso, pois eles so os nicos que ligam o aparelho
receptor e que controlam as suas prprias agendas da actividade televisiva (1990b:60).
Ao construir a sua tipologia, Lull privilegiou mais os contextos interpessoais do que os
telespectadores individuais, e levantou algumas questes inovadoras acerca do diferencial na
distribuio do poder entre os telespectadores no contexto familiar.

80

4. Extenses da Prtica Televisiva

James Lull (1990b:151-173) desenvolve uma perspectiva terica para analisar a actividade
das audincias da televiso. Sustenta que os padres de envolvimento da audincia com a TV
so manifestaes do nvel microsocial (famlia) e do nvel macrosocial (cultura). Isto
significa que os usos sociais da TV interagem, por um lado, com normas mais amplas da
sociedade e, por outro, com os padres de interaco do crculo familiar.
O conceito - chave, extenso, utilizado pelo autor (re)tomado do trabalho de Marshall
McLuhan que, h mais de trinta anos, descreveu os mass media como prolongamentos dos
sentidos do homem, alterando assim as formas de percepo e da relao humana. Partindo
ento deste conceito, Lull apresenta uma tipologia das extenses 31 da TV baseada em trs
nveis: a cultura, a casa e a pessoa.
Ao apresentar estes trs nveis, Lull no s considera a forma como a audincia usa a TV
para responder aos seus interesses individuais e familiares, como tambm considera as formas
como a TV interage com as prticas quotidianas e com valores sociais e culturais mais
amplos. Analisemos cada um dos nveis.

Cultura: este nvel refere-se ao contexto social mais amplo em que a famlia est inserida.
Os padres culturais so normativos, isto , representam os valores e as prticas fundamentais
aceites pela sociedade, e servem de referncia para a construo de regras e normas que
orientam a vida quotidiana familiar. Os padres culturais de uma dada sociedade influenciam
a forma como a televiso integrada e utilizada nas famlias. Por outro lado, os valores
sociais, culturais, econmicos e polticos dominantes numa sociedade influenciam a prpria
poltica e organizao do sistema dos media.

Casa: a actividade de ver TV ocorre predominantemente em casa, no seio da famlia, numa

mistura complexa de pessoas, papis sociais, relaes de poder, actividades de rotina,
31

O conceito de extenso tambm utilizado por Leoncio de Barros (1988) na Venezuela. Barros considera
que o envolvimento que as crianas tm com a TV uma extenso do brincar. Sustenta que as crianas, ao
trazerem os seus brinquedos para perto do aparelho de TV, e ao disp-los diante dele, definem a TV como um
brinquedo. Nos momentos em que brincam, alternam a sua ateno entre todos os brinquedos, incluindo a TV.
Esta no apenas uma extenso das brincadeiras das crianas, mas tambm uma extenso das suas estruturas
mentais - elas prestam ateno, pontual ou simultaneamente, consoante os novos estmulos. A capacidade das
crianas realizarem os seus trabalhos de casa escolares na presena da televiso exemplifica, segundo o autor,
esta capacidade de integrao da criana.

81

processos de comunicao interpessoal, e de factores ecolgicos que caracterizam o meio

(Lull, 1990b:159). Ver televiso e falar acerca do que se viu, so extenses das formas de
comunicao interpessoal que ocorre entre os membros da famlia O tempo de consumo, os
modos de ver, os programas vistos, o seu significado e a respectiva relao com outras
actividades da famlia, so aspectos que so influenciados por um conjunto de circunstncias
(por exemplo econmicas) da famlia. A ttulo de exemplo: Jan-Uwe Rogge e Klaus Jensen
(1988) na Alemanha e David Morley (1986) na Inglaterra, mostraram, nas suas investigaes,
como o desemprego tem um efeito dramtico nos estilos e nos hbitos de ver TV. Para um
indivduo desempregado, a TV pode servir como um escape, uma compensao ou uma
regresso, utilizando o termo de Rogge e Jensen. De acordo com Morley, a comunicao e
as relaes emocionais entre marido e mulher tambm mudam quando o marido est
desempregado, verificando-se, nesses casos, uma maior negociao ao nvel das formas de ver
televiso.

Pessoa: neste terceiro nvel Lull chama a ateno para o facto dos estudos sobre a famlia
considerarem-na como uma unidade ou como um sistema, havendo no entanto necessidade
de contemplar os diferentes interesses e necessidades individuais dos membros da famlia.
Considera que se deve atender ao facto de, na maior parte das vezes, a famlia no actuar
como um grupo harmonioso quando est a ver TV (acontece, por exemplo, quando o
homem e a mulher tm modos de ver distintos, quando no tm os mesmos gostos e
preferncias ao nvel dos programas, etc.).
Entre os diferentes factores que podem influenciar a experincia televisiva das pessoas, o
autor salienta a idade, o sexo, as emoes, fantasias, prazeres, medos que os programas
televisivos podem desencadear, e os motivos porque se v (por interesses pessoais,
vocacionais, profissionais; para passar o tempo, para relaxar, como entretimento, como
escape, como ocupao do tempo livre).

O conceito de extenso considerado por Lull como um conceito dialctico e dinmico,

que incorpora a reproduo dos nveis da cultura, da casa e do indivduo, mas envolvendo
mudanas constantes, estimuladas pelas influncias que so introduzidas naqueles trs nveis.
A perspectiva das extenses de James Lull permite organizar e compreender alguns
aspectos chave do envolvimento da audincia com a televiso.

82

Quando em alguns estudos parece emergir uma certa ideia ou uma certa tendncia para
considerar a actividade de ver TV como uma actividade homognea, comum a todas as
famlias, Lull mostra-nos que as famlias do mundo vem televiso distintamente no seio das
suas prprias culturas (id.:172).

As vantagens desta perspectiva de Lull residem, em nossa opinio, nos seguintes aspectos:
- os membros da famlia so considerados construtores activos das suas vidas quotidianas
e, consequentemente, das suas prticas televisivas;
- o telespectador considerado no s como sujeito activo em relao televiso, mas
tambm como agente social e participante de uma determinada cultura;
- o sistema televisivo no considerado apenas na sua dimenso tecnolgica, mas
considerado segundo uma perspectiva sistmica e dos contextos sociais da sua produo e dos
seus usos sociais;
- a actividade de ver televiso, no contexto familiar, pode ser influenciada por um conjunto
de factores que dizem respeito ao prprio meio televisivo e ao contexto social em que ocorre;
- so consideradas as diferentes formas como as famlias vem televiso: entre os membros
de uma mesma famlia, e entre famlias de diferentes contextos sociais e culturais.

4. Mediao da Televiso na Famlia

O Conceito de Mediao

O conceito de mediao tem sido objecto de diferentes conceptualizaes.

James Watson considera que todos ns somos mediadores: usando os significados da
comunicao, reconstrumos a realidade tal como a percebemos - embora nem sempre de
forma consciente (1985:28).
O prprio trabalho dos media , por natureza, um trabalho de construo social e de
representao (por exemplo, a televiso representa com frequncia a prpria vida familiar). A
sua participao na elaborao da representao do que acontece no mundo, na seleco de

83

determinados acontecimentos para torn-los pblicos, so mediaes prprias dos meios de

comunicao social, da que sejam considerados uma realidade socialmente construda.
McQuail considera a instituio dos meios de comunicao social como essencialmente
intermediria e mediadora. Diz o autor: estas instituies so intermedirias em vrios
sentidos: interpem-se com frequncia entre ns (os receptores) e o mundo da experincia
situado mais alm da percepo e do contacto directo; s vezes, situam-se entre ns e as
outras instituies com que nos relacionamos (igreja, estado, justia, indstria, etc.) e
proporcionam tambm um vnculo entre essas mesmas instituies. Medeiam no sentido em
que so canais para que outros contactem connosco e no sentido de que as nossas relaes
com as pessoas, objectos, organizaes e acontecimentos esto conformados pelos
conhecimentos que adquirimos atravs dos meios de comunicao social (1983:60/61).
McQuail sustenta que os meios de comunicao social devem ser pensados no tanto como
janelas (abertas experincia) mas antes como filtros, uma vez que apresentam uma viso
restringida da realidade social, dado que cumprem as suas funes de seleccionar, interpretar,
e re-presentar os acontecimentos.

Martn-Barbero (1987) considera a mediao como instncia cultural atravs da qual o

pblico dos media produz e se apropria do significado e do sentido do processo comunicativo.
Martn Serrano (1987) define-a como o resultado do controlo social na reproduo do real
para a audincia dos meios. Este autor relacionou o conceito de mediao com as prticas
comunicativas especficas da audincia como um processo estruturante, envolvendo trs
dimenses: socialidade, ritualidade e tecnicidade.

Desmond et al.. (1985:463) consideram a mediao como qualquer esforo activo por
parte dos pais, e de outros, para traduzir as complexidades do meio fsico e social, incluindo
o meio televisivo, em termos capazes de serem entendidos pelas crianas nos vrios nveis de
desenvolvimento cognitivo.
Bryce e Leichter (1983:310) entendem por mediao os processos atravs dos quais a
famlia (ou outras instituies) filtra as influncias educacionais, protege, interpreta, critica,
refora, complementa, contradiz, reage e transforma.
Corder-Bolz (1980) operacionalizou o conceito em termos de mediao verbal explcita
(do adulto para as crianas), o que constitui apenas uma forma de mediao que pode ocorrer
na famlia. O autor considera que os pais ou outros significativos podem influenciar a

84

aprendizagem que as crianas fazem da televiso, proporcionando-lhes um comentrio verbal

sobre o contedo do programa.

A abordagem ao conceito de mediao no nosso estudo segue as orientaes de Desmond

et al.. e de Bryce e Leichter . Assim sendo, propomos que se entenda por mediao os
processos atravs dos quais os pais (e outros significativos), ajudam as crianas a filtrar,
diluir, confrontar, interpretar e atribuir significado aos contedos dos media [mediatizados].
S atravs do confronto das suas [das crianas] percepes e interpretaes das mensagens
recebidas, pode emergir uma competncia activa, crtica e criativa (e criadora) face
televiso. pois um processo estruturante da experincia televisiva da criana.

Formas de Mediao em Relao Televiso

Foram identificadas na literatura (Weaver e Barbour, 1992) trs dimenses distintas da

mediao da televiso exercida na famlia:
a) Mediao Restritiva 32: ocorre quando os pais controlam (limitando) a actividade
televisiva das crianas em termos de tempo, de contedos e de tipos de programas que elas
podem ou no podem ver. Envolve a implementao e a execuo de regras em relao
actividade televisiva da criana.

Segundo James Lull (1990b:67-82), as regras que as famlias estipulam, e que regulam
as suas experincias, so uma extenso das regras implementadas na vida quotidiana. O
autor considera que as regras da actividade televisiva dizem respeito quantidade de
tempo de consumo e aos momentos em que se pode ver televiso; aos contedos dos
programas e ao processo da respectiva seleco; s actividades que podem ser realizadas

32

Weaver e Barbour, baseando-se na interpretao dos estudos desenvolvidos referem que esta forma de
mediao a mais utilizada pelos pais para controlar a actividade televisiva das crianas, mas consideram que a
mediao no-focalizada a que ocorre com mais frequncia.

85

simultaneamente; e ao uso da TV como castigo ou recompensa. distingue trs tipos de

regras - habituais, paramtricas e tcticas 33

b) Mediao Avaliativa: este tipo de mediao ocorre quando os pais e as crianas vem
televiso com um objectivo, discutem e interpretam os programas com as crianas. Este
tipo de mediao proporciona s crianas uma compreenso crtica da televiso.

c) Mediao No-Focalizada: o mesmo que mediao indirecta. Inclui as opinies e

posies dos pais acerca da TV em geral, e comentrios genricos a programas especficos,
durante e aps o visionamento. Compreende os hbitos e as atitudes dos pais em relao
TV. a mediao pelo exemplo, pela observao. Exige pouco ou nenhum envolvimento
por parte dos pais. Consequentemente, casual, no deliberada. Vrios investigadores
sustentam que a grande parte das situaes de visionamento em conjunto envolve este tipo
de mediao (cf. Dorr et al.., 1989).

A anlise destas formas de mediao sugere-nos que a restritiva e a avaliativa so formas

directas de mediao pois exigem uma interveno deliberada por parte dos pais (ou de
quem exerce a mediao). A no-focalizada, pelo que foi referido, uma forma de mediao
indirecta. Mas, mediao directa no significa necessariamente mediao activa. Esta exige
inteno, exige uma estratgia para discutir, explicar, interpretar, confrontar os contedos dos
programas televisivos; implica envolvimento, participao, e quase sempre o visionamento
em conjunto. Ver televiso com as crianas origina mais oportunidades de discusso e de
confronto de percepes. Ser por vezes a oportunidade de esclarecer o que est a acontecer,
outras vezes envolver outro tipo de comentrios e de questes. As maiores vantagens surgem

33

Habituais: esto representadas nos padres de interaco humana quotidiana; ocorrem de forma automtica,
regular, habitual. So normalmente institudas pelos pais ou por irmos mais velhos e tm carcter normativo
para a famlia; no so negociadas ou modificadas atravs da interaco. Paramtricas: diferem das habituais
porque quem interage tem oportunidade de, dentro de determinados parmetros, escolher uma alternativa entre o
conjunto das actividades permitidas. O exemplo mais comum e claro a negociao das preferncias de um
programa televisivo ou o tempo de ver. Os parmetros referem-se a escolhas que so permitidas (tempo, tipo de
programas) ou aos contributos que podem ser dados na seleco dos programas. Este tipo de regras permite
mudanas que resultam de uma negociao, mas o conjunto das alternativas permitidas so prescritas
autoritariamente. Tcticas: Aparecem na interaco humana para alcanar certos objectivos pessoais ou
interpessoais que existem para l do contexto imediato do consumo dos media.

86

provavelmente das aces e interaces associadas, facilitadas ou motivadas pelo ver em

conjunto.
Em relao s formas directa / indirecta de mediao em relao televiso, ambas
assumem elevada importncia e influncia nas experincias televisivas das crianas, tal como
vrios autores sustentam. Contudo, diversos autores defendem que a mediao activa, as
interaces directas e intencionais, so as mais determinantes do processo de mediao, as
mais consequentes na forma como as crianas interpretam, compreendem e se apropriam dos
contedos televisivos e nas aprendizagens que podem realizar atravs da televiso. Quanto
mais directa e deliberada for a mediao, mais efectiva ser.

Gostaramos ainda de sublinhar que estas formas de mediao no so, na nossa

perspectiva, estanques. Numa famlia pode ocorrer um determinado tipo de mediao ou uma
combinao dos trs. Dada a necessidade de identificar a(s) forma(s) de mediao
predominante(s) nas famlias, f-lo-emos com base na regularidade com que ocorrem no
contexto familiar.

Factores que Influenciam a Mediao

Tal como temos vindo a referir ao longo do trabalho, a actividade televisiva decorre
predominantemente no contexto familiar pelo que parece razovel considerar que as
caractersticas desse contexto podem afectar as prticas televisivas das crianas. Assim sendo,
seguimos Weaver e Barbour (1992), quando consideram como factores que influenciam a
mediao, as caractersticas da estrutura familiar; as caractersticas dos pais; as caractersticas
das crianas; e a acessibilidade televisiva. Estes factores no so independentes; as suas
interaces so complexas. Analisemos cada um deles.

a) Caractersticas da estrutura familiar: Weaver e Barbour consideram que numa famlia o

nmero de pais ou outros adultos, o nmero e as idades dos irmos, a frequncia e o tipo de
interaces e actividades dentro e fora do contexto familiar podem afectar as prticas de
mediao.

87

b) Caractersticas dos pais: consideram-se nesta varivel as atitudes e os valores dos pais
face TV, os estilos pessoais e as preferncias televisivas, o nvel scio-econmico 34 e os
estilos disciplinares como variveis que influenciam a mediao.

c) Caractersticas das crianas: a idade das crianas, o sexo, o desenvolvimento cognitivo

podem afectar a mediao.

d) Acessibilidade da televiso: a mediao em relao televiso pode relacionar-se com o

nmero e localizao dos receptores no lar, e com a oferta proporcionada pela televiso em
geral e por cada canal em particular. So vrios os autores que defendem que a mediao
diminui com o aumento do nmero de receptores no lar (cf. Dorr, Kovarik e Doubleday,
1989).
e) Organizao do espao 35: Bryce e Leichter afirmam que a forma como uma famlia se
organiza no tempo e no espao afectar quem v, com quem, o qu e quando (1983:321).
A relao entre o local em que est colocada a televiso e os usos sociais do espao da casa
pode ser um indicador importante da forma como decorre o consumo televisivo. O local
em que a TV est colocada pode tornar possvel certos tipos de interaco directa e pode
impedir outros. Por exemplo: quando a TV est colocada no principal compartimento da
casa, ser mais difcil para a criana escapar televiso, ainda que nem sempre lhe preste
ateno. Nestes casos, a TV permanece e, de alguma maneira, acompanha toda a
actividade quotidiana da criana no lar. Bryce e Leichter (1983) sustentam que quando o
aparelho de recepo est colocado num dos espaos centrais da interaco da famlia (por
exemplo, a sala), e, portanto, no local em que habitualmente todos vem, haver uma
maior disponibilidade e predisposio para a mediao, do que se o aparelho estiver
colocado num local mais isolado (por exemplo, o quarto dos pais ou o quarto das crianas).

34

Weaver e Barbour consideram que no h uma evidncia substancial suficiente para concluir que o nvel
scio-econmico afecte directamente a mediao. Anteriormente tivemos a oportunidade de apresentar os
resultados de duas investigaes empricas, que so contraditrios no que diz respeito influncia desta varivel.
35
As dimenses espao e tempo no tm uma visibilidade directa na mediao da TV pela famlia, mas so
reconhecidas por vrios autores como factores importantes que podem influenciar o processo de mediao.

88

f) Gesto do tempo: a actividade televisiva influenciada mas tambm pode influenciar o

uso do tempo pela famlia (Bryce e Leichter, 1983; Lull, 1990b). De acordo com vrios
autores, a hora das refeies, a hora de deitar, o momento de realizar os trabalhos de casa
escolares, entre outras actividades, so, em muitas famlias, determinados pela
programao televisiva. Como afirma Lull: certas partes do dia so definidas e
estruturadas volta do horrio dos programas televisivos e certos comportamentos so
consolidados no interesse de preservar o tempo de ver(1990b:157). A organizao e
gesto do tempo familiar pode influenciar o tempo de exposio das crianas TV e a
natureza da sua ateno, o que tem importantes implicaes ao nvel do impacto que a TV
pode ter nas crianas (Bryce e Leichter, 1983).

Os Estudos sobre a Mediao na Famlia em Relao Televiso

Investigaes desenvolvidas recentemente em diferentes pases sobre as audincias e suas

prticas televisivas, coincidem em considerar a famlia como a principal instituio mediadora
da interaco entre as crianas e a televiso 36 (cf. por exemplo St. Peters et al.., 1991; Jerome
Singer et al.., 1988; Roger Desmond et al., 1987 e 1985; Messaris, 1982, 1983a). Sugerem
que os membros da famlia, sobretudo os adultos, exercem uma influncia permanente nas
crianas, no s nos seus gostos e preferncias televisivas, que vo desenvolvendo, mas
tambm nos seus modos de apropriao de tudo o que vem na televiso. Sugerem tambm
que a compreenso dos contedos televisivos e as aprendizagens que as crianas realizam
atravs da televiso so mais efectivas e mais significativas quando os adultos partilham essa
actividade e conversam sobre os programas com as crianas. Ao ver televiso com elas, ao
estimular a discusso, ao clarificar dvidas, ao ajudar a interpretar determinadas situaes, ao
orientar activamente as escolhas - o que no fundo faz parte das funes de socializao, - os
pais podem influenciar as experincias televisivas das crianas, controlando o impacto da
televiso nas suas vidas, contribuindo para tornar a televiso num processo facilitador da
aprendizagem.
36

Um aspecto que nos chamou a ateno nestas investigaes foi o facto de grande parte das amostras serem
constitudas por crianas em idade pr-escolar (3-6 anos), ou por famlias com filhos nessa faixa etria.

89

St. Peters et al.., com base nas concluses de um estudo longitudinal (com crianas entre
os 3 e os 5 anos de idade) sobre os padres da actividade televisiva, sustentam que o
contexto familiar central para a socializao do uso da televiso pelas crianas mais novas.
As famlias determinam no s o tempo de consumo televisivo das crianas, como tambm os
tipos de programas e a qualidade da experincia televisiva (1991: 1422).

Pat Kipping, do Canada, (cf. Clipboard, 1995) refere, a propsito da utilizao do V-chip
pelos pais: confiar no V-chip levar os pais a evitar as suas obrigaes de ensinar os seus
filhos a serem utilizadores criteriosos dos media; ir permitir-lhes abdicar do seu importante
papel de mediar a relao dos seus filhos com o mundo. Os pais precisam de usar palavras e
no dispositivos mecnicos para comunicar aos filhos os seus pensamentos, valores e ideias.
O V-chip no ir prevenir o uso da TV como babby-sitter, ir apenas proporcionar aos pais
uma babysitter com um boto.

Na India (cf. Abrol et al., 1993) um estudo desenvolvido para analisar o papel dos pais em
relao ao consumo televisivo das crianas, e s atitudes destas frente televiso, mostrou
que o nvel de instruo dos pais , relativamente a estes aspectos, um factor crtico. Nas
famlias em que os pais tm um nvel de instruo mais elevado, os pais vem, interagem e
discutem mais com os filhos acerca dos programas televisivos 37. Entre esses pais prevalece
uma imagem positiva da televiso como fonte de aprendizagem e de informao. Os
resultados sugerem tambm que muitos pais restringem o consumo televisivo dos filhos, mas
fazem-no sobretudo em relao a programas que consideram indesejveis. O estudo sugere
tambm a necessidade de sensibilizar e educar os pais para o importante papel que devem
assumir ao nvel das experincias televisivas das crianas, tornando a televiso numa
experincia de aprendizagem gratificante.

Corder-Bolz (1980) estudou o papel da interaco social na determinao de diferentes

efeitos na experincia televisiva. Segundo o autor, esses efeitos resultam dos contactos que as
crianas estabelecem com os outros significativos; considera que os pais, irmos mais
37

Esta situao parece no se verificar. No que diz respeito realidade portuguesa, M Emlia Brederode Santos,
na anlise que faz sobre os efeitos da primeira srie do programa Rua Ssamo, concluiu que os pais que vem o
programa com os filhos so, na sua maioria, pais de nvel scio-econmico baixo, enquanto que os pais da classe
mdia parecem ser os mais ausentes (1991: 95).

90

velhos e professores podem ter uma influncia directa na compreenso das imagens
televisivas pelas crianas, dando-lhes uma explicao, fazendo um comentrio acerca do
que esto a ver. De acordo com o autor, s com o apoio do adulto que as crianas podero
ser, de alguma forma, telespectadores crticos: o uso da televiso pela famlia e a discusso
da programao pode levar as crianas a ver TV como um recurso a ser usado pela famlia e
no como uma tecnologia que a separa. Se os pais e outros adultos verbalizarem as suas
interpretaes e avaliaes dos programas e dos anncios televisivos, elas iro interiorizar
estas capacidades crticas que podem tornar a TV uma parte mais positiva das suas vidas
(id.:117). Corder-Bolz chama tambm a ateno para o facto dos resultados do estudo
demonstrarem que a mediao mais efectiva quando se trata de programas cujos contedos
as crianas esto mais aptas a aprender (por exemplo, os programas dirigidos infncia). Um
aspecto que consideramos relevante da anlise que Corder-Bolz faz do processo de mediao
o considerar insuficiente a mera presena de um adulto durante o visionamento televisivo se
se tratar de uma presena ausente, no sentido de que no est disponvel, no interage.
Defende que a interaco directa no momento de emisso dos programas o elemento crtico
do processo de mediao.
Aime Dorr et al.. (1989) debruaram-se tambm sobre o visionamento em conjunto
considerando-o como uma situao indutora do processo de mediao. A pesquisa
desenvolvida pela autora e seus colegas indica que os pais tendem a ver televiso com os
filhos quando as suas preferncias coincidem. Os resultados no sugerem, portanto, que o
visionamento em conjunto seja motivado pela determinao dos pais em quererem mediar as
experincias televisivas das crianas. A pesquisa aponta tambm para uma maior frequncia
do visionamento em conjunto e da mediao em relao s crianas mais pequenas,
registando um declnio por volta dos 10/11 anos.

Um nmero significativo de pesquisas analisou tambm a influncia que a interaco

verbal (entre os que vem televiso em conjunto) pode ter nas aprendizagens que se podem
realizar a partir da TV. As concluses sublinham a importncia deste tipo de interaco, e
consideram-no como um indicador do tipo de medio que a famlia realiza em relao
televiso. Um corpo significativo de estudos foca quase exclusivamente a influncia das
verbalizaes do adulto na aprendizagem que a criana pode realizar atravs da televiso (cf.
por exemplo Collins et al.., 1981; Corder-Bolz, 1980). Collins et al.. consideram que, ao
proporcionar s crianas comentrios designados para sugerir os motivos essenciais e as

91

inferncias necessrias para uma compreenso bsica do enredo (id. : 159), os adultos
contribuem para que as capacidades de entendimento das crianas em relao aos contedos
dos programas sejam maiores.
Messaris e Sarett (1981) ao analisarem as reaces afectivas das crianas para com a
televiso, quando os pais fazem mediao dos programas, verificaram a existncia de um
maior apreo, maior sentido de humor, e reduo do medo. Estes autores apuraram tambm,
atravs de entrevistas realizadas a pais, que a conversa na famlia sobre a TV assume muitas
vezes o carcter de aprovao (Este programa bom), ou de desaprovao (no devias ver
este lixo), sendo, por vezes, utilizada a paralinguagem (por exemplo, durante um anncio,
Ugh!). Esta forma de avaliao crtica, atravs de comentrios, constitui uma forma de
mediao que citada frequentemente. Uma outra forma de mediao apontada por estes
autores a interpretao, quando os pais ou os irmos mais velhos explicam as caractersticas
dos programas televisivos s crianas mais pequenas. A estipulao de regras e a disciplina
so outras categorias de mediao observadas pelos autores. Verificam-se quando os pais
intervm na actividade televisiva dos filhos , limitando o tempo de consumo, impondo a hora
de deitar, proibindo ou encorajando programas especficos.
A relao entre a compreenso que as crianas fazem da televiso e a mediao dos pais
foi tambm estudada por Jerome Singer et al.. (1988). Os autores sugerem que a mediao
que os pais realizam uma forma de ajudar a criana a compreender a programao
televisiva, a distinguir a realidade da fantasia e a compreender algumas caractersticas formais
da televiso.

Com que frequncia ocorre a mediao na famlia?

Estudos pioneiros sobre visionamento em conjunto (entre pais e filhos) sugerem uma
flutuao considervel nesse tempo. Apesar do visionamento em conjunto no corresponder,
directamente, mediao, as estimativas do tempo partilhado em conjunto permitem
considerar as probabilidades da discusso pais - filhos acerca da televiso.

A Mediao Fora do Contexto Televisivo

Apesar da importncia da situao e do momento em que se est a ver televiso, o processo

no se circunscreve a esse lapso de tempo. A interaco da audincia com a televiso comea

92

antes mesmo de a ligar, e prolonga-se para alm do momento do consumo. O acto de desligar
o aparelho no conclui o processo de interaco com a televiso. As crianas (e no s elas)
transportam para a escola, e para outros contextos, o que viram na televiso no dia anterior.
Na sua interaco com outras crianas, na escola ou na vizinhana, realizam re-apropriaes
dos contedos televisivos e reproduzem o sentido do que viram. Desta forma, o processo de
recepo sai do lugar em que est a televiso e circula noutros cenrios, noutros contextos,
em que actuam os telespectadores. Em todos estes cenrios, o processo de recepo vai sendo
mediado, tanto pelas novas situaes, como pelos agentes e instituies envolvidos nelas.
Bryce e Leichter (1983) chamam a ateno para a importncia de alargar a mediao da
televiso na famlia a contextos que no incluem a televiso e a outros elementos da famlia
para alm dos pais e das crianas. Os autores do o exemplo de uma me que recorre
informao dada pela televiso para ilustrar um problema que a famlia estava a enfrentar.
A televiso um tema de conversa no s para as crianas mas tambm para os adultos e
usada como uma referncia comum; muitas vezes mencionada pelas crianas em variados
contextos e situaes como, por exemplo, nas suas brincadeiras e nos pedidos de compras que
fazem aos pais.
A frequncia com que a mediao em relao televiso ocorre fora do contexto da
actividade televisiva familiar evidencia a necessidade de captar o mais amplamente possvel a
vida da famlia, para permitir documentar determinadas formas de interaco, nem sempre por
ela mencionada. Sem uma lente criteriosa , os vrios aspectos da experincia televisiva
podem permanecer dissimulados, especialmente os que ocorrem fora do contexto da televiso.

Em Jeito de Sntese
Todos os estudos que analisamos sobre mediao da televiso na famlia sugerem que os
pais podem, efectivamente, reduzir o impacto negativo da televiso e afectar as atitudes e
prticas televisivas das crianas. frequentemente aceite que os pais desempenham um papel
activo na mediao das experincias televisivas das crianas. Esta mediao pode assumir
diferentes formas e tanto pode ocorrer quando as crianas esto a ver televiso, como quando
no esto a ver.
O visionamento conjunto entre pais e filhos considerado desejvel e para muitos
autores condio sine qua non do processo de mediao na medida em que ver televiso com

93

as crianas oferece mais oportunidades para a conversa, a interpretao, a explicao, a

clarificao. Alguns estudos realizados sugerem tambm que os pais preocupam-se mais em
esclarecer e filtrar os contedos televisivos quando acreditam que a TV pode ter algum tipo de
impacto (seja positivo ou negativo) nas crianas, e quando as suas preferncias televisivas
coincidem com as dos filhos.

Estas constataes so fundamentais para o nosso estudo, uma vez que constituem alguns
dos nossos pontos de partida. Contudo, sugerem-nos alguns comentrios:
- consideramos importante, e tal como recomenda Desmond et al.. (1985) e Dorr et al..
(1989), alargar o campo de quem pode mediar as experincias televisivas das crianas, para
incluir, alm dos pais, os irmos, outros familiares, os amigos, as amas, os professores e,
eventualmente, os vizinhos. Gostaramos tambm de salientar o papel activo que a criana
exerce em todo o processo de mediao. As crianas no so recipientes passivos das prticas
de mediao dos pais (Abelman, 1989), apenas reflectem as suas percepes e as suas
estratgias de mediao;
- grande parte das investigaes centrou-se no papel e na influncia da interaco verbal,
das palavras - comentrios, recomendaes, dilogos - ao nvel da aprendizagem. As
pesquisas mostram que estas interaces verbais podem ser importantes formas de mediao
em relao televiso, mas tambm mostram que ocorrem com pouca frequncia no contexto
familiar. Concordamos que a interaco verbal e os contactos directos, sobretudo com os pais
mas tambm com os outros significativos, so os elementos crticos do processo de
mediao, mas gostaramos tambm de realar a importncia que factores como a observao,
o exemplo e a imitao podem ter nesse processo. Atravs do exemplo, os pais podem
influenciar o uso da televiso pelos crianas; no s lhes servem como um modelo de como
usar a TV, mas porque essa actividade ocorre frequentemente numa parte comum do lar, as
crianas esto expostas ao que os seus pais vem, simplesmente pelo facto de viverem na
mesma casa. Citando Wart et al.. (in Bryce, 1983:313), a mediao familiar no sempre
verbal, explcita e instigada pelos pais; pode ser comportamental, implcita e instigada por
outros membros da famlia;
- considerando que as prticas de mediao dos pais esto relacionadas com certas
caractersticas das crianas e da famlia (Greenberg, 1992) - por exemplo, o sexo e a idade das
crianas, o nvel scio econmico, o nvel de instruo, a dimenso e a estrutura familiar -

94

parece-nos que algumas variveis foram pouco consideradas nas pesquisas, particularmente as
variveis referentes s crianas;
- o contributo que a mediao exercida pelos pais pode dar forma como as crianas
reagem emocional e afectivamente a determinados programas (por exemplo, reduo de
medos e de ansiedades, acalmar sonhos assustadores durante a noite) foi tambm uma
dimenso negligenciada;
- consideramos fundamental situar o desenvolvimento das prticas de mediao da
televiso no contexto social mais amplo da socializao da famlia e considerar que tais
prticas so influenciadas pelo prprio sistema familiar. Como refere Bryce, a TV entra no
sistema familiar e o uso e aprendizagem que os membros da famlia fazem da TV, so
interpretados,

criticados,

reforados,

complementados,

discutidos,

contestados

transformados pelo prprio sistema familiar (1983:325).

Em suma: a nossa perspectiva que se uma das principais funes de socializao dos
pais a mediao das complexidades com que a criana se defronta no seu meio, e do qual faz
tambm parte a televiso, importante que os pais assumam e desempenhem um papel activo
na mediao dessas vrias situaes.
importante, e vantajoso para as crianas, que os pais discutam com elas acerca do
significado de determinadas situaes e acontecimentos significativos, antes, durante e depois
de se confrontarem com eles, o que, alis, surge frequentemente em resposta s questes das
crianas. Por exemplo: quando os pais levam o filho ao mdico, podem optar por explicar-lhe
que ele pode ter que se despir, fazer alguns testes, descrever o que sente e falar com o mdico.
Outra opo ser minimizar a apreenso que a ida ao mdico lhe possa criar, dizendo-lhe, por
exemplo, o mdico no te vai fazer mal, faz o que o mdico te mandar ou, simplesmente,
no fazer qualquer tipo de comentrio.
Em relao televiso, as opes dos pais podem ser idnticas: podem falar com as
crianas acerca das suas experincias televisivas, ou podem no lhes dar importncia
procurando minimiz-las, ou simplesmente ignor-las.
Qualquer uma destas situaes reflecte um determinado estilo e padro de comunicao da
e na famlia. Consideramos que a primeira situao, em que os pais procuram explicar,
comentar, conversar, enfim, mediar a situao em causa de harmonia com as exigncias
especficas, designadamente da linguagem, de cada fase do desenvolvimento das crianas,
pode facilitar-lhes uma melhor compreenso das situaes dos acontecimentos. Citando

95

Desmond et. al (1990:306), os pais que filtram os acontecimentos do mundo atravs de uma
explicao prvia, no esto apenas a responder curiosidade das crianas; esto a ajudlas a criar esquemas para interpretarem as experincias antes mesmo delas ocorrerem.
Em relao TV, esses esquemas so um elemento crtico do processo de mediao que os
pais realizam e o qual contribui para o desenvolvimento de uma educao para um uso
criterioso da televiso, ajudando as crianas a serem telespectadores activos, autnomos e
crticos.

96

PARTE II
ESTUDO EMPRICO

97

Captulo IV
APRESENTAO DO ESTUDO E METODOLOGIA

1. O Problema e os Objectivos

Tradicionalmente, a famlia era o agente socializador bsico - a criana fazia a

aprendizagem de normas e modelos de comportamento no seio da famlia. Actualmente,
embora continue a desempenhar um papel preponderante no processo de socializao, este
complementado por outras instituies. Aos trs anos, por vezes antes, a criana inicia uma
vida social num ambiente diferente - o jardim de infncia (JI). Aqui, a criana interage com
outras crianas da mesma idade, desenvolve competncias comunicativas, adquire novos
conhecimentos e continua a desenvolver-se como "ser individual" e como "ser social".
Coincidente com este perodo de extenso dos contextos de socializao, desenvolve-se
tambm um crescente interesse pela televiso (TV). Tal como a famlia e o JI, a TV contribui
e intervm activamente no processo de socializao da criana, constituindo uma fonte
privilegiada de aprendizagens e de contacto com o mundo
A programao televisiva gera constantemente significados, mas nem todos os programas
incidem da mesma forma em todas as crianas. As leituras feitas a partir das mensagens
televisivas so diferentes consoante as crianas e as condies de recepo televisiva. Aqui
intervm factores como a idade, o meio familiar, as condies psicolgicas das crianas, o seu
desenvolvimento afectivo e intelectual, a sua vida social, o seu meio escolar e o meio rural ou
urbano em que vivem (cf.Chalvon et al.., 1991; Mariet, 1989; Lazar, s/d; Chevallier et al..,
1991). A possibilidade de comentar ou no o que se v na televiso com a famlia, pode
tambm influenciar a forma como as crianas vem TV e o significado que do quilo que
vem. Por este motivo, a capacidade infantil para a compreenso e interpretao da TV, deve
ser considerada pelos pais.
Vrios autores (Chevallier; Souchon; Lazar; St. Peters; Huston, entre outros) sustentam
que o modo como as crianas vem TV influenciado pelo meio familiar; os pais podem
influenciar a forma como os filhos vem TV e as aprendizagens que realizam com essa
experincia. Citando Chevallier (1991:245), o papel dos pais e do ambiente familiar aparece

98

hoje como um dado essencial de todos os novos estudos sobre a relao entre crianas e
televiso.
Assim sendo, podemos chegar a uma ideia central: a mediao feita pelos pais pode
influenciar a experincia televisiva das crianas e as aprendizagens que fazem do que vem.
importante que os pais em vez de assumirem peremptoriamente que a televiso tem um
enorme impacto negativo nas crianas, procurem antes assumir alguma responsabilidade em
precaver os efeitos negativos, e procurem actuar como mediadores nessa experincia,
optimizando o contexto em que se realiza a recepo.

O estudo que nos propomos desenvolver assenta num conjunto de pressupostos a saber:

- a TV constitui actualmente um dos principais meios de informao e entretenimento,

desempenhando um papel importante nas interaces sociais, nomeadamente no quotidiano
das famlias;
- o quotidiano das famlias habitado e construdo pela presena da televiso (Pinto,
1995); a televiso algo prprio da vida quotidiana (Silverstone, 1994);
- ver televiso a actividade mais frequentemente partilhada entre os membros da famlia
(St. Peters et al.., 1991); directa ou indirectamente, a TV fornece bases para a interaco na
famlia (Bryce e Leicher, 1983);
- o contexto familiar tem uma influncia fundamental ao nvel dos usos da televiso pelas
crianas; as famlias determinam no s o tempo que a televiso est disponvel, mas
tambm os tipos de programas e a qualidade da experincia de visionamento (St. Peters et
al., 1991);
- uma criana que cresce num quadro marcado pela qualidade da vida familiar e da
interaco entre os membros da famlia poder apetrechar-se de forma mais adequada para
ser capaz de mediar e digerir certo tipo de programas televisivos mais problemticos, do
que outra criana que tenha crescido num ambiente desequilibrado (Pinto, 1991);
- devido ao seu desenvolvimento limitado de esquemas, as crianas em idade pr-escolar
esto especialmente dependentes da aprendizagem realizada atravs da mediao dos
adultos (Bryant; Anderson, 1983);
- actualmente, so frequentes as manifestaes de apreenso pelos contedos dos
programas televisivos, sejam eles dirigidos ao pblico infanto/juvenil ou mesmo ao pblico
adulto;

99

- a mediao est integrada na vida quotidiana das pessoas, ocorrendo de forma transitria
e implcita o que, no obstante, influencia o significado da TV na famlia (Alexander,
1993);

Tendo como base este conjunto de pressupostos, propomo-nos conhecer e analisar:

- os diferentes usos da TV na famlia, nomeadamente, como que a TV apropriada e

utilizada no contexto de prticas e de relaes social e culturalmente diferenciadas, com
especial nfase no envolvimento dos pais na experincia televisiva das crianas;
- tipologias de usos da televiso pelas famlias, e especificamente pelas crianas,
considerando, nomeadamente, os hbitos de ver, os tempos dispendidos no consumo, os
modos de ver, as preferncias televisivas, etc..
- o(s) significados e a importncia da televiso no quadro da vida familiar;
- formas de relao e interaco das famlias com a televiso;
- os processos de mediao da televiso em famlias de diferentes posies sociais e de
diferentes meios geogrficos, e factores que podem influenciar esses processos.

Centramos o nosso estudo no quotidiano das famlias, perspectivando a televiso no

quadro da vida familiar, no quadro das relaes e interaces sociais, e no de forma isolada
relativamente a estes aspectos. Contudo, sem nunca perder de vista este quadro, o principal
objecto de interesse so os processos de mediao que os pais desenvolvem em relao
experincia televisiva de crianas na faixa etria dos 3 - 6 anos de idade.
A opo por este segmento etrio resulta de motivaes profissionais (desenvolvemos o
nosso trabalho docente numa escola orientada para os estudos da criana, em cursos de
formao de profissionais de educao de infncia), e de algumas constataes que as leituras
nos permitiram fazer, nomeadamente: neste perodo que as crianas comeam a ver
televiso mais assiduamente e que comeam tambm a gostar de ver; tambm um perodo
em que as crianas esto especialmente dependentes da aprendizagem realizada atravs da
mediao dos pais.
Partimos para esta pesquisa considerando a possibilidade de existncia de usos
diferenciados da TV nos diversos quadros familiares e, consequentemente, de diferentes

100

formas de mediao. Admitimos que estes aspectos so influenciados e determinados no s

pelas possibilidades de acesso das famlias a determinados recursos materiais e simblicos,
mas igualmente por outros factores, a que chamamos, nos captulos anteriores, condies de
recepo, tais como, local de habitao, nvel de instruo e ocupao dos pais, estilos de
educao, padres de comunicao, e a prpria oferta televisiva, entre outros.

2. Opo Metodolgica
Instrumento de Recolha de Dados: a Entrevista

Face ao objecto e aos objectivos da pesquisa, era necessrio recolher informaes,

experincias, vivncias e opinies de pais de crianas com idades compreendidas entre os 3 e
os 6 anos de idade ou, na sua ausncia, de outros adultos significativos na vida dessas
crianas.
Pretendendo desenvolver uma metodologia de tipo qualitativo, e atendendo aos objectivos
delineados, o instrumento de recolha de dados que consideramos mais adequado foi a
entrevista semi-estruturada. Esta tcnica permite, segundo reviso de literatura, (cf. Lindlof,
1995; Patton, 1980) recolher informaes mais ricas e mais espontneas, e com um maior
nvel de profundidade. Permite tambm ao entrevistador delimitar os temas a abordar,
conferindo, no entanto, um grau de liberdade bastante elevado ao entrevistado para se
manifestar sem constrangimentos excessivos, para alm dos inerentes prpria situao de
entrevistados.
Tendo presentes estes aspectos, e conscientes de que "a qualidade da informao obtida
durante uma entrevista est largamente dependente do entrevistador" (Patton, 1980:279),
elaborramos um guio constitudo por um conjunto de tpicos a saber:

- o quotidiano da famlia: ocupaes do tempo, actividades dirias, actividades preferidas

das crianas, vivncia de um tempo social - o sero;
- os usos da televiso na famlia: frequncia da actividade de ver televiso e durao
mdia do consumo nos dias teis e ao fim de semana; programas que vm e programas
preferidos; quem escolhe os programas e como; tempo de visionamento em conjunto;
opinies/sentimentos relativamente televiso e ao seu papel/significado na e para a famlia;

101

- televiso e interaco na famlia: como vem TV (se vem em silncio ou se falam

acerca do que esto a ver; se isso acontece mais frequentemente em relao a algum programa
especfico); regras em relao televiso; encorajamento / proibio de certos programas; - se
falam com as crianas sobre o que vem na televiso; se sim, que tipo de comentrios so
feitos; opinies sobre a relao entre TV e aprendizagem; opinies sobre um programa
especfico dirigido infncia: o Rua Ssamo
- opinies sobre como seria uma relao desejvel e saudvel entre a televiso e a famlia.

3. Constituio e Caracterizao do Grupo de Inquiridos

Constituio do Grupo de Famlias

Uma vez que tnhamos como objectivo, a partir dos resultados obtidos, fazer uma anlise
compreensiva dos significados e dos processos de mediao da televiso no quadro da vida
familiar (de certas famlias), e no fazer inferncias vlidas e aplicveis a todos os contextos
familiares, no houve preocupao em constituir um grupo de famlias representativo e com
significncia estatstica. Pretendamos que fosse contemplada uma certa diversidade de
situaes econmico-sociais e de meios geogrficos.
Tendo como base estes critrios, contactamos as educadoras de trs jardins de infncia38
para lhes apresentar os objectivos do estudo e para lhes solicitar a colaborao possvel no
sentido de estabelecer contacto com os pais das crianas que frequentavam aquelas
instituies. Consideramos que este seria o contexto ideal para estabelecer contacto com as
famlias uma vez que nos interessava o segmento etrio que o frequenta.
Aps as respostas - afirmativas - das educadoras, combinamos a forma de estabelecer
contacto com os pais no sentido de lhes comunicar os objectivos do estudo e de averiguar a
disponibilidade de cada um para a realizao da entrevista.

38

A opo por contactar dois jardins de infncia do meio rural e apenas um do meio urbano resultou do facto de
o nmero de crianas que frequenta cada um dos Jardins do meio rural ser significativamente inferior ao nmero
de crianas que frequenta o Jardim do meio urbano.

102

Nos jardins de infncia Ruralis I e Ruralis II 39 (concelho de Pvoa de Lanhoso), o contacto

com os pais foi estabelecido atravs de uma reunio que as Educadoras convocaram para
tratar de assuntos relacionados com o quotidiano do JI, e em que lhes foi tambm apresentado,
em traos gerais, o estudo, e lhes foi solicitada a entrevista. Os pais (maioritariamente mes e
avs) presentes nas reunies revelaram, de imediato, interesse e disponibilidade, e marcaram
no momento o dia e hora da entrevista. Entretanto, foram tambm contactados pelas
educadoras, aps conversa com a entrevistadora, alguns pais que no estiveram presentes na
reunio, e em alguns casos foram marcadas entrevistas.
No jardim de infncia Urbanus (concelho de Braga), por questes organizacionais e de
funcionamento, no foi possvel realizar a reunio pelo que, foi entregue aos pais, pela
entrevistadora e pelas educadoras, uma carta em que se apresentava globalmente os objectivos
do estudo e em que se solicitava a realizao de uma entrevista. A maioria dos pais foi
receptiva ao pedido, disponibilizando-se de imediato, pelo que inicimos antes mesmo do
previsto no nosso calendrio, o processo das marcaes. As entrevistas foram marcadas pela
entrevistadora, pessoalmente, ou pelo telefone, e pelas educadoras, que possuam o calendrio
das marcaes.
Tanto nas reunies como na carta, o trabalho foi apresentado como um estudo acerca da
vida quotidiana das famlias e das actividades dirias das crianas. No contacto com os pais, o
termo entrevista foi frequentemente substitudo por "conversa informal", para evitar eventuais
situaes de constrangimento. Foi-lhes tambm comunicado que, embora fosse desejvel, no
era obrigatrio estarem pai e me presentes, procurando-se assim salvaguardar a
disponibilidade dos pais. Nos casos em que o primeiro contacto foi estabelecido com as avs com quem as crianas passam o dia todo, e por vezes a noite, devido ao emprego dos pais, ou
com quem vivem permanentemente no caso de pais emigrantes - a entrevista foi realizada
com elas. Houve um caso em que a me quis que a irm mais velha estivesse tambm
presente por considerar que a pessoa que mais acompanha, no dia a dia, os irmos mais
novos, devido ao seu trabalho no campo (sai muito cedo e s regressa noite, muitas vezes j
o filho mais novo est a dormir) e devido ao marido ser emigrante. Algumas entrevistas foram
realizadas na presena das prprias crianas, ou de irmos, que por vezes davam o seu
contributo.
Na marcao das entrevistas foi deixado ao critrio dos pais o local de realizao das
mesmas: ou em suas casas, ou no jardim de infncia, ou em outro local que lhes conviesse
39

Os nomes dos jardins de infncia so fictcios para salvaguardar o anonimato dos entrevistados.

103

mais (foram realizadas 32 no jardim de infncia; 11 em casa; e 7 no local da trabalho). Ao

pensar-se no local, teve-se em considerao sobretudo as suas condies fsicas, procurandose que fosse um local em que o ambiente no fosse barulhento, estivesse livre de interrupes
constantes ou de superviso indesejada, e um certo nvel de conforto.

Como referimos anteriormente, pretendamos recolher informaes junto de famlias de

diferentes zonas geogrficas e de meios scio-econmicos distintos. A primeira varivel foi
assegurada atravs da escolha de jardins de infncia situados em meios com caractersticas
diferentes (rural e urbano). A segunda foi assegurada pelo conhecimento prvio de que
aquelas instituies eram frequentadas por crianas provenientes de diferentes meios scioeconmicos. O nmero total de entrevistas a realizar (50) foi estabelecido de uma forma
arbitrria, aps o feedback que obtivemos por parte dos pais e tendo presente o nmero total
de pais a quem foram solicitadas as entrevistas.

O quadro 4.1 apresenta a distribuio das entrevistas por jardim de infncia (JI) e
respectivo meio geogrfico, e por grau de parentesco (em relao s crianas) das pessoas
entrevistadas.

QUADRO 4.1
DISTRIBUIO DAS ENTREVISTAS POR JI E GRAU DE PARENTESCO DOS ENTREVISTADOS
Entrevistados
ME

PAI

Local

ME e
PAI

AV
Total

JI URBANUS

19

---

27

JI RURALIS I

10

---

12

JI RURALIS II

---

11

37

50

Total

104

Como podemos verificar, o nmero de entrevistas (27) realizadas com pais de crianas
que frequentam o jardim do meio urbano, muito prximo do nmero de entrevistas (23)
realizadas com pais de crianas que frequentam os dois Jardins do meio rural. Importa referir
que apesar da maior parte das famlias residirem no meio correspondente ao do jardim,
encontrmos tambm famlias que residem num meio que caracterizmos como intermdio.
Em relao ao grau de parentesco dos entrevistados, de salientar que a me esteve
presente em quase todas as entrevistas. No que diz respeito ao pai, regista-se a sua presena
em dez entrevistas (trs realizadas individualmente, e sete realizadas ao casal). Se tivermos
em conta que os pais que entrevistmos nos Jardins do meio rural no residem (apenas
trabalham) neste meio mas sim no intermdio, constatamos a inexistncia de entrevistas a pais
que residem no meio rural.
Relativamente s entrevistas em que esteve presente o casal, verificamos que foram todas
realizadas a casais residentes no meio urbano.
Outro aspecto a realar prende-se com o facto de s no meio rural os pais serem
representados por outros significativos na vida das crianas, ou seja, as avs (3 casos).
Pelo que nos foi dado entender no processo de realizao das entrevistas, estes dados
podem ser explicados, em grande parte, pelas ocupaes profissionais dos pais e pelos modos
de vida das famlias. Ou seja: o facto dos entrevistados do meio rural serem maioritariamente
mes e de no se encontrar, entre eles, nenhum pai (residente no prprio meio) e nenhum
casal, pode ser explicado se atendermos percentagem de mes que so domsticas (28%); s
exigncias do trabalho profissional da maioria dos casais (passar o dia todo fora, sair cedo e
regressar tarde) e aos prprios 'estilos' educativos vigentes nessas famlias (o processo
educativo das crianas parece estar mais a cargo das mes e ser partilhado pelas avs, pelo
prprio tempo que as crianas passam durante o dia com estas). Em relao ao meio urbano,
na marcao inicial das entrevistas estava previsto a realizao de um maior nmero de
entrevistas com casais, no entanto, imprevistos de ltima hora impossibilitaram o pai de estar
presente pelo que muitas dessas entrevistas acabaram por se realizar apenas com a presena
da me. A maior percentagem de entrevistas com mes fica ainda a dever-se ao facto de serem
elas quem, por norma, vo buscar as crianas ao JI (ocasio em que realizmos um nmero
significativo de entrevistas), e a terem horrios de trabalho mais flexveis.

105

Caracterizao Scio-Demogrfica das Famlias

Das 50 famlias envolvidas no estudo, 42% residem no meio urbano, 42% no meio rural e
16% no meio intermdio 40 (para efeito de anlise dos dados empricos, agregmos em vrios
situaes os dados desta categoria com os da varivel urbana).

Em relao ao tipo de famlia, a maior parte (80%) so famlias nucleares (em duas destas
famlias o pai emigrante), 4% so famlias recompostas (em ambos os casos, os filhos do
casamento anterior vivem nessas famlias), e 12% so famlias extensas (lares que contam
com outros familiares, normalmente os avs).
Devido situao em que se encontram duas das famlias, consideramo-las casos
singulares: numa, os empregados do restaurante, de que a famlia proprietria, vivem na
mesma casa; na outra, o pai e a me so emigrantes pelo que a criana vive com os avs
maternos.

A taxa de famlias com filhos nicos situa-se nos 28%. Embora as diferenas entre os
distintos meios geogrficos no sejam acentuadas, verifica-se que sobretudo no meio rural
que se localizam os agregados familiares que registam um nmero mais elevado de filhos. Em
termos gerais, verifica-se uma tendncia para agregados familiares com dois filhos (48%), e
uma tendncia, ainda que ligeira, para um nmero superior de famlias com um s filho
(28%), do que com trs ou mais filhos (24%).

Relativamente s faixas etrias dos pais, como podemos verificar no quadro 4.2, a maioria
dos pais e das mes situa-se no segmento etrio dos 31- 40 anos (68% e 66%,
respectivamente).

40 Classificmos a varivel zona de residncia em meio urbano, meio rural e meio intermdio. Utilizmos como
critrios de classificao, a densidade populacional, o tipo de sectores de actividade predominantes, e o grau de
proximidade em relao a um centro urbano. As zonas onde se situam os jardins de infncia em que contactmos
o grupo de inquiridos no ofereceram dificuldade de classificao uma vez que um deles situa-se no centro da
cidade de Braga e os outros dois situam-se em freguesias rurais do concelho da Pvoa de Lanhoso em que
predomina a agricultura a tempo parcial combinada com o trabalho industrial (fbricas e construo civil) de um
ou dos dois elementos do casal. de referir que apesar de termos contactado jardins de infncia situados no meio

106

QUADRO 4.2
DISTRIBUIO DOS PAIS ENTREVISTADOS POR SEGMENTOS ETRIOS
Pai

Me

Segmento etrio

menos de 25 anos

--

--

entre 25 - 30 anos

16

12

24

entre 31 - 40 anos

34

68

33

66

mais de 40 anos

16

Em relao ao nvel de instruo dos pais (quadro 4.3), verifica-se um grande equilbrio
entre os sexos, ainda que o sexo feminino apresente uma ligeira supremacia nos nveis de
instruo mais elevados (mais de metade das mulheres 56% - tm formao ao nvel dos
ensinos secundrio ou superior, enquanto que apenas 44% dos homens possuem esses graus
de formao). Em termos globais, o nvel de escolaridade mais baixo e o nvel mais elevado
apresentam valores muito prximos, sendo os que englobam uma maior percentagem de pais
(53%), havendo assim uma polarizao nos extremos.

QUADRO 4.3
NVEL DE ESCOLARIDADE DOS PAIS
Pai
NVEL DE INSTRUO

Me

Total

1 ciclo (ens. primrio)

12

24

13

26

25

25

2 ciclo (ens. preparatrio)

16

10

13

13

3 ciclo (7, 8 e 9)

16

12

12

Secundrio (10, 11, 12)

10

20

12

24

22

22

Superior (Lic., Bach., CESE)

12

24

16

32

28

28

rural ou no meio urbano, estes so tambm frequentados por crianas que residem em meios intermdios, ou
seja, localidades situadas nos arredores das cidades, fortemente marcadas pelas caractersticas da vida urbana.

107

Em relao ao nmero de crianas, globalmente a pesquisa envolve 106 crianas, 53 das

quais pertencem faixa etria dos 3-6 anos (segmento de maior interesse para o estudo). O
quadro 4.4 apresenta a percentagem do total de crianas por grupo etrio, e o quadro 4.5
descreve a distribuio das crianas do segmento de interesse, por idade e por sexo.

QUADRO 4.4
DISTRIBUIO DO TOTAL DE CRIANAS POR SEGMENTOS ETRIOS
Segmento etrio

entre 0-2 anos

8,5

entre 3-6 anos

53

50

entre 7-10 anos

19

18

mais de 10 anos

25

23,5

106

100

Total

QUADRO 4.5
DISTRIBUIO DAS CRIANAS DO SEGMENTO ETRIO DOS 3-6 ANOS POR IDADE E POR SEXO
Idade

3 anos

4 anos

5 anos

6 anos

TOTAL

Sexo

Masculino

7.55

11.32

10

18.87

3.77

22

41.51

Feminino

1.89

12

22.64

16.98

16.98

31

58.49

9.44

18

33.96

19

35.85

11

20.75

53

100

TOTAL

Relacionando o nmero de crianas do segmento de maior interesse para o estudo, com o

nmero global de crianas dos agregados familiares, verificamos que aquelas representam
50% do total, o que j seria de esperar, atendendo ao nosso objectivo de contemplar,
primeiramente, crianas com idades compreendidas entre os 3 e os 6 anos de idade, pelas
razes que j foram explicitadas no captulo anterior. Tendo ainda presente a totalidade das
crianas abrangidas pelo estudo, observamos que significativamente superior o nmero de
crianas dos segmentos etrios mais elevados (41,5%), do que do segmento etrio inferior
faixa etria de maior interesse (8,5%).

108

Relativamente ao segmento de maior interesse, verificamos que a maioria das crianas se

situa nas faixas etrias dos 5 e dos 4 anos (35,85% e 33,96%, respectivamente), seguindo-se o
grupo dos 6 anos (20,75%) e com a percentagem mais baixa (9,44%), o grupo dos 3 anos.

No que diz respeito ao nvel scio-econmico 41, como podemos observar no Quadro 4.6,
verifica-se uma relativa homogeneidade entre os diversos nveis scio-econmicos e, embora
os nveis mdio e baixo (com percentagens muito prximas entre si) apresentem uma ligeira
supremacia, no se verifica um desfasamento muito grande em relao ao nvel scioeconmico alto.

QUADRO 4.6
CLASSIFICAO DAS FAMLIAS POR NVEL SCIO-ECONMICO

NSE

Alto

13

26

Mdio

19

38

Baixo

18

36

50

100

Total

4. Realizao das Entrevistas

A primeira verso do guio da entrevista foi testada atravs da realizao de entrevistas a

oito famlias com crianas entre os 3 e os 6 anos de idade e de diferentes meios geogrficos
(meio urbano e meio rural). As situaes de testagem foram momentos importantes de
contacto com o terreno e de antever dificuldades. Proporcionou-nos ideias para a redefinio

41

Para a categorizao da varivel nvel scio-econmico utilizmos a matriz de Joo Ferreira de Almeida et al.,
(1988) que apresentada no ponto 4. deste mesmo captulo.

109

de alguns parmetros e o alargamento de outros, e deu-nos alguns contributos para o

aperfeioamento da linguagem escrita e oral.

Como uma situao tpica de entrevista resulta do encontro de duas pessoas estranhas,
desconhecidas, era importante "quebrar o gelo" inicial. Tnhamos como objectivo tornar a
entrevista um acontecimento interessante e agradvel, uma oportunidade de expressar ideias,
conhecimentos, experincias e at mesmo desagrados ou desapontamentos. Por isso, era
importante criar uma relao com o entrevistado, ainda que apenas por alguns minutos, pois
isso significava que ambas as partes se conseguiam compreender; que o interlocutor sentia
que se podia exprimir o mais possvel sua vontade e sua maneira, significava,
simplesmente, como refere M. H. Kuhn (in Lindlof, 1995: 180), "a partilha de uma
linguagem comum".

Cada uma das sesses de entrevista demorou entre 60 a 90 minutos para cada famlia (um
pouco mais de tempo - muito perto de 120 minutos - quando era entrevistado o casal ou
quando a entrevista decorria em suas casas).

A maior parte das entrevistas comeava com uma conversa sobre outros assuntos,
procurando-se desenvolver um ambiente agradvel e informal antes de se iniciar a conversa
previamente combinada. De seguida, logo no incio, procurvamos informar ou relembrar,
com brevidade, os objectivos do estudo, e garantir aos entrevistados a confidencialidade da
entrevista. Era-lhes tambm pedido consentimento para usar o gravador. As questes foram
precedidas de um breve comentrio sobre a prpria questo, o seu contedo e objectivo, para
assim dar a conhecer ao entrevistado a natureza e objectivo da questo.

Todavia, inicialmente alguns sujeitos ficavam apreensivos, negando a existncia de alguma

coisa importante e interessante para dizer (esta situao ocorreu sobretudo com pais do meio
rural). Nestes casos, procurvamos encorajar e apoiar os sujeitos, referindo que eram as suas
prprias perspectivas, experincias, conhecimentos e opinies, expressas pelas suas prprias
palavras, que interessavam para o estudo, e que no havia "respostas certas" ou "respostas
erradas".

110

Para encorajar o entrevistado a continuar a falar, para revelar ateno ao que estava a ser
dito, e para demonstrar uma atitude emptica, acenvamos com a cabea, esbovamos alguns
sorrisos e dirigamos olhares de interesse, pronuncivamos algumas expresses como "hmhm" e "estou a ver" e tirvamos algumas notas. Por vezes, para demonstrar que estvamos a
escutar activamente, colocvamos algumas questes de seguimento ou pedimos ao
entrevistado para aprofundar um pouco mais as suas ideias / pensamentos acerca do que
estava a dizer. Dar um feedback apropriado ao entrevistado tornou-se importante para o
sucesso da entrevista e para manter o controlo do processo.
Procurar no ser intruso e no invadir a privacidade da vida de cada um, foi sempre uma
grande preocupao nossa. Procurmos sempre ser cuidadosos, evitando por vezes o
"porqu?", pois em certos momentos poderia soar como dvida do que estava a ser relatado
ou ser entendido como invaso da privacidade. Procurmos sempre que as questes fossem
abertas, neutrais, singulares e claras.
Os entrevistados manifestaram algum agrado de falar sobre eles prprios, sobre o que
fazem, dos seus filhos e do seu quotidiano em geral. Vrios foram os pais que manifestaram
surpresa ao aperceberem-se, no decurso das entrevistas, de determinados factoas relacionados
com o lugar da televiso nos seus quotidianos, e particularmente nos das crianas. No fim da
entrevista algumas pessoas mencionaram terem falado de assuntos sobre as quais nunca
tinham pensado, mas que tinham gostado de conversar sobre eles, que as tinham feito
reflectir, reflexo que iriam partilhar com os outros membros da famlia (designadamente o
marido). Pela nossa parte, sabamos que no podamos ter a certeza de que aquilo que o
entrevistado dizia representava a "histria" completa, pois esta est dependente do que a
pessoa quis ou pde dizer.

Uma dificuldade encontrada na realizao de algumas entrevistas prende-se com os

diferentes nveis de competncia lingustica que entrevistado e entrevistador possuam. Esta
dificuldade foi facilmente ultrapassada atravs da clarificao ou substituio de determinadas
palavras, e atravs do apelo a informaes complementares.

No momento de concluso da entrevista, agradecemos ao participante, em alguns casos,

colocmos algumas questes perdidas no decurso da entrevista e dedicmos os ltimos
minutos aos prprios interesses e comentrios do participante.

111

Durante todo este processo relembrmos vrias vezes as palavras de Patton que nos
ficaram em memria desde a leitura da sua obra: "eu penso que entrevistar pessoas pode ser
animador e estimulante. uma oportunidade de num curto perodo de tempo tentar entrar no
mundo de outra pessoa. Se a observao participante significa walk a mile in my shoes,
ento a entrevista em profundidade significa walk a mile in my head " (1990:357).
"Questionar uma arte" (id.: 295).

5. Anlise dos Dados

Relativamente aos dados scio-demogrficos das famlias, elabormos uma codificao
das respostas, de forma a introduzirem-se os dados no computador e ao seu tratamento no
programa estatstico MINITAB.

Para categorizar a varivel zona de residncia utilizmos os critrios explicitados no ponto

3. do presente captulo (cf. Caracterizao Scio-Demogrfica das Famlias).

Para a categorizao da varivel posio scio-econmica, utilizmos a matriz de Joo

Ferreira de Almeida et al.. 42, utilizada tambm por Manuel Pinto43. Utilizmos como
variveis principais as profisses do pai e da me, recorrendo tambm, em caso de dvida, ao
nvel de instruo como varivel complementar. O quadro 4.7 apresenta a tipologia para
atribuio dos lugares de classe s famlias.

QUADRO 4.7
TIPOLOGIA PARA ATRIBUIO DE LUGARES DE CLASSE
Sigla

Descrio

BEP

Grandes empresrios e proprietrios

BDP

Altos quadros dirigentes e profisses liberais

PBTE

Quadros dirigentes e tcnicos superiores de enquadramento

PBE

Quadros de execuo e tcnicos mdios (assalariados)

Classe
A

B1

42

ALMEIDA, J.Ferreira; COSTA, A. FIRMINO; MACHADO, F. Lus (1988), Famlias, Estudantes e

Universidade - Painis de Observao Sociogrfica, in Sociologia, Problemas e Prticas, n4, pp. 11-44
43
PINTO, Manuel (995), A Televiso no Quotidiano das Crianas, Tese de Doutoramento em Cincias da
Comunicao, Braga: UM - ICS

112

PBPR

Pequena burguesia independente

PBAP

Pequena burguesia assalariada e proprietria

PBP

Pequena burguesia parcial

Campesinato

CP

Campesinato parcial

OI

Operariado industrial

OA

Operariado agrcola

OP

Operariado parcial

OIA

Operariado industrial e agrcola

B2

O quadro que se segue (4.8) apresenta a matriz que permitiu chegar classificao, tendo
em conta a posio do elemento feminino e do elemento masculino.

QUADRO 4.8
MATRIZ DE CONSTRUO DOS LUGARES DE CLASSE
M:
BEP

BDP

PBTE

PBE

PBPR

OI

OA

F:
BEP

BEP

BEP

BEP

BEP

BEP

BEP

BEP

BEP

BDP

BEP

BDP

BDP

BDP

BDP

BDP

BDP

BDP

PBTE

BEP

BDP

PBTE

PBTE

PBAP

CP

PBTE

PBTE

PBE

BEP

BDP

PBTE

PBE

PBAP

CP

OP

OP

PBPR

BEP

BDP

PBAP

PBAP

PBPR

CP

PBP

PBP

BEP

BDP

CP

CP

CP

CP

CP

CP

OI

BEP

BDP

PBTE

PBP

PBP

CP

OI

OIA

OA

BEP

BDP

PBTE

PBP

PBP

CP

OIA

OA

Com base nesta matriz, elabormos uma escala para indicar o nvel scio-econmico que
contempla trs nveis que podem ser caracterizados da seguinte forma: nvel baixo (engloba,
de modo geral, o conjunto das ocupaes e profisses relacionadas com o trabalho manual,
incluindo o trabalho da terra); nvel mdio (pequena burguesia independente, proprietria e
assalariada), nvel [mdio] alto (pequena burguesia tcnica de enquadramento e de execuo,
ligada a actividades que exigem elevado grau de qualificao ou a funes de superviso e
coordenao). Dado que no registmos dados que pudessem ser inseridos numa categoria de
nvel elevado (grandes empresrios e proprietrios de empresas dos diversos sectores

113

econmicos, altos quadros, directores e gestores de grandes empresas, profisses liberais),

optmos por no a discriminar.

A Anlise de Contedo das Entrevistas

Relativamente s entrevistas gravadas, e com vista sua anlise de contedo, foram
integralmente transcritas, o que se traduziu num conjunto de aproximadamente 680 pginas
que constituem o nosso corpus de informao. Contmos tambm com as fichas que
elabormos para cada entrevista, com o objectivo de anotar tudo o que se tinha passado no
processo de realizao das mesmas.
Numa primeira fase, procedemos a uma leitura flutuante (termo utilizado por Bardin,
1988) de todas as entrevistas, deixando-nos invadir por impresses e orientaes, com vista a
uma anlise exploratria que nos permitisse a elaborao de categorias para o tratamento dos
dados.
Durante a transcrio das entrevistas, fomos elaborando uma listagem preliminar de temas
importantes e de interesse, que posteriormente foi aperfeioada, tendo em conta os parmetros
e os objectivos previamente definidos, chegando-se assim construo das categorias para
anlise da informao recolhida. Apresentamos de seguida essas categorias (figura 4.1).

114

FIGURA 4.1
CATEGORIAS TEMTICAS DE ANLISE DAS ENTREVISTAS
1.

ORGANIZAO DA VIDA QUOTIDIANA FAMILIAR

- Actividades quotidianas da famlia: tempo de trabalho / tempo livre

- Actividades preferidas das famlias / crianas
- Gesto do tempo
- Vivncia de um tempo social: o sero
2.

INTERACO DA FAMLIA COM A TELEVISO

- Nmero e localizao dos receptores de TV no lar
- Tempos e modos de ver (quem v com quem, em que momentos, quem escolhe o que se v...)
- Os gostos e as preferncias televisivas das famlias
- Os gostos e as preferncias televisivas das crianas
- Importncia que, segundo os pais, a televiso tem na vida das crianas
- Papel e importncia da TV no quadro de vida familiar
- Usos sociais da televiso (baseando-nos na tipologia sugerida por James Lull, apresentada e discutida no
captulo III)
- Relao entre televiso e aprendizagem

3.

PRTICAS DE MEDIAO DA TELEVISO NA FAMLIA

3.1. Mediao Restritiva

Os pais implementam regras em relao ao consumo televisivo dos filhos.
Exemplos: proibio de certos programas
restrio do tempo de consumo televisivo
3.2. Mediao Avaliativa
Os pais e as crianas vem televiso em conjunto e dialogam sobre os programas (o ver televiso
intencional, tem um propsito/objectivo).
Exemplos: discusso e interpretao de determinados programas
explicao do contedo dos programas
3.3. Mediao no focalizada
Os pais fazem espontaneamente comentrios / afirmaes / perguntas durante ou aps o programa.
4.

FACTORES QUE INFLUENCIAM A MEDIAO

- Estrutura familiar
- Caractersticas das crianas
- Uso social do espao
- Gesto do tempo
- Acessibilidade televisiva
5.

TIPOS DE FAMLIA

Atravs do cruzamento das variveis "encorajamento" e "restrio", determinadas no ponto 4, pretende-se

identificar o tipo de famlia, seguindo a seguinte classificao:
- Famlia Permissiva (laissez-faire): nem encoraja nem restringe
- Famlia Restritiva: restringe mas no encoraja
- Famlia Consensual: encoraja mas no restringe
- Famlia Selectiva: tanto restringe como encoraja.

115

Tendo como base este conjunto de categorias temticas, procedemos ento anlise de
contedo das entrevistas. Esta tcnica tem sido usada tanto em investigaes de natureza
quantitativa quanto de natureza qualitativa, ainda que os procedimentos de anlise sejam
bastante diferentes. No quadro de uma metodologia quantitativa, a anlise de contedo tem
como finalidade efectuar inferncias a partir da frequncia de ocorrncia de certos elementos
da mensagem. No quadro de uma metodologia qualitativa, a mesma anlise procura salientar a
presena, ou ausncia, de determinadas caractersticas. (Bardin, 1988).
Embora na primeira metade do sculo XX o que marcava a especificidade da anlise de
contedo fosse o rigor e portanto a quantificao, como refere Jorge Vala (1986: 103), a
quantificao sem dvida uma estratgia clara de virtualidades, mas no h justificao
para no reconhecer os sucessos da investigao de orientao qualitativa. O rigor no
exclusivo da quantificao, nem to pouco a quantificao garante por si a validade e a
fidedignidade de que se procura.

De acordo com vrios autores que se tm dedicado ao estudo das metodologias qualitativas
(cf. nomeadamente Lessard-Hbert et al.., 1990), a anlise qualitativa tem como objectivo o
conhecimento e a compreenso dos significados e interpretaes dadas pelos actores sociais
s situaes e acontecimentos em que esto envolvidos, e aos seus modos de actuar. Portanto,
as metodologias qualitativas consistem na atribuio de significado aos dados, na sua
interpretao, e na criao de sentido (Lessard-Hbert, 1990).
Tendo presente os princpios norteadores das metodologias de natureza qualitativa, e
atendendo aos objectivos do nosso estudo, optmos pela anlise de natureza qualitativa. Com
a utilizao desta tcnica, e tendo como base as categorias estabelecidas a priori,
pretendamos identificar, descrever, analisar, estabelecer relaes, interpretar e compreender
os dados, com vista a atingir os objectivos definidos.
Utilizando as expresses de Lessard-Hbert et al.., o nosso estudo situa-se no contexto da
descoberta e no no contexto da prova. Ou seja: o nosso objectivo e a nossa preocupao
conhecer, analisar e interpretar, e no formular leis que expliquem os fenmenos.

Para pr em evidncia aquilo que caracteriza o processo de interpretao dos dados nas
metodologias qualitativas, Van der Maren (in Lessard-Hbert, 1990: 123/124) recorre a duas
analogias: a encenao e a adivinhao. A encenao integra uma forma de interpretao
que efectua uma transposio analgica, dinmica (incorpora o movimento, o espao e o

116

tempo), simultaneamente a vrios nveis, de uma mensagem esttica e introduz o

comentrio e instala a emoo do intrprete na transmisso da mensagem. A adivinhao
corresponde a uma funo de revelao do oculto.

Dada a quantidade de dados que dispnhamos para anlise (680 pginas) e entrevendo a
sua riqueza, as nossas preocupaes eram bem reais: procurar elaborar um discurso de sntese
que abarcasse simultaneamente a consensualidade e a diversidade dos contedos, de forma a
tirar deles o mximo partido; ser consistente e coerente na aplicao das categorias de anlise
a todas as entrevistas; respeitar as informaes de que dispnhamos e no introduzir desvios
que favorecessem ou desfavorecessem os dados; no projectar neles desejos nem destruir ou
ignorar aquilo que eventualmente nos incomodasse pelo facto de poder contradizer as nossas
ideias e convices de partida; procurar, de um modo verdadeiro e autntico, que a anlise dos
dados correspondesse quilo que os dados pretendiam representar.
claro que estamos perante processos de construo e de re-construo da realidade. A
anlise sempre um processo selectivo e a interpretao no neutra, implica uma mediao
por parte do investigador e das categorias que utiliza. A seleco sempre inevitvel, uma vez
que se torna impossvel contemplar e analisar toda a realidade. Por isso mesmo que o
investigador desempenha um papel individual importante e criativo (Fox, 1981), dependendo
dele o processo de agregao dos dados e da sua capacidade para distinguir o que
socialmente significativo enquanto elemento de consensualidade ou de diversidade.

Os Critrios de Cientificidade
Os critrios cientficos utilizados nas metodologias qualitativas recebem normalmente a
mesma denominao que na investigao quantitativa, ou seja, fala-se de critrios de
objectividade, de validade e de fiabilidade. Contudo, a sua aplicao difere ao nvel dos
procedimentos aplicados para os realizar.
Fazemos em seguida uma abordagem muito breve e sucinta a cada um desses critrios,
procurando salientar alguns aspectos que os caracterizam e que tivemos a preocupao de
seguir nos processos de recolha, tratamento, anlise e interpretao dos dados, no sentido de
procurar garantir o rigor e a validade da investigao que realizmos.

117

Nas metodologias qualitativas a operacionalizao daqueles critrios de cientificidade

passa grandemente pela explicitao dos procedimentos utilizados pelo investigador (desde a
determinao da problemtica, formulao dos objectivos, constituio, tratamento e
anlise e interpretao dos dados).

A objectividade no contexto da investigao qualitativa, no entendida no sentido de uma

causalidade externa, mas no sentido de que a verdade no um absoluto, na medida em que
mediada pelo investigador, mas tambm no totalmente relativa j que construda em
interaco com os dados empricos. Kirk e Miller (in Lessard-Hbert, 1990:66/67) concebem
a objectividade (seja ela procurada atravs das metodologias qualitativas ou das quantitativas)
como a construo de um objecto cientfico que passa, por um lado, pelo confronto dos
conhecimentos ou das ideias com o mundo emprico e, por outro lado, pelo consenso social
de um grupo de investigadores sobre essa mesma construo. Van der Maren (id.:67)
defende que na rea qualitativa no se trata de ser objectivo por meio da depurao das
medidas e por acordo intersubjectivo, trata-se sobretudo de ser objectivo pelo
reconhecimento da subjectividade e pela objectivao dos efeitos dessa mesma
subjectividade.

O critrio de validade levanta o problema de saber se os dados so interpretados

correctamente, ou seja, aplica-se quilo que se faz aos dados e quilo que se lhes faz dizer.
O problema dos erros de interpretao pode revelar-se logo na codificao dos dados
(constituio de categorias de anlise) e, consequentemente, na sua sistematizao, tratamento
e anlise posteriores. Deste modo, a validade diz tambm respeito aos processos de
codificao / seleco da informao. Van der Maren (in Lessard-Hbert, 1990:71) defende a
propsito da operacionalizao deste critrio na investigao qualitativa, que desde que seja
acompanhada por uma codificao bem documentada, pois que efectuada pelo prprio
investigador, uma recolha de dados qualitativos no originar dados mais pertinentes e mais
credveis.
A fiabilidade diz respeito ao grau segundo o qual o resultado independente das
circunstncias acidentais da pesquisa. No incide directamente sobre os dados, mas sim sobre
as tcnicas e instrumentos de observao e de anlise. Kirk e Miller (in Lessard-Hbert et
al...,1990:80) consideram que definir a fidelidade somente em termos da consistncia de

118

uma tcnica ou de um instrumento fornecer respostas idnticas, independentemente do tempo

e do espao, pressupe uma concepo extremamente redutora da fidelidade. Assim,
defendem que a fidelidade raramente implica observaes idnticas, mas antes observaes
consistentes relativamente aos aspectos tericos que interessam ao investigador. A validade
pressupe a fidelidade mas no o inverso.

119

Captulo V
O QUOTIDIANO DAS FAMLIAS

1. O Dia a Dia das Famlias

A primeira reflexo que a anlise das informaes sobre este tpico nos suscita, que no
podemos falar num nico e singular quotidiano, mas antes numa pluralidade de quotidianos
vividos de forma desigual, organizados e determinados pelas posies socialmente
diferenciadas dos actores e pelas suas prticas sociais, tambm elas distintas.
A vida quotidiana das famlias estudadas fortemente estruturada e configurada em funo
do factor tempo, e assenta profundamente em ritmos dirios, semanais e sazonais. Podemos
dizer que, por norma, as famlias ocupam uma parte significativa do seu tempo com o
trabalho, que chega a compreender nove a dez horas por dia, se tivermos tambm em conta o
tempo necessrio s deslocaes casa/emprego. Este , sem dvida, o principal factor de
estruturao do quotidiano das famlias. tambm, segundo os entrevistados (embora mais
para uns do que para outros) uma ocasio importante de desenvolvimento de redes de
sociabilidade que contribuem tambm para dar um sentido vida quotidiana.
As interaces sociais que se estabelecem no quotidiano - e que constituem, alis, a sua
trama essencial - constituem as formas da mise en scne dos actores sociais.

As ocupaes profissionais dos pais so muito diversas e, embora se registem, por isso
mesmo, diferenas significativas entre os grupos domsticos, normalmente exigem, a todos,
levantar e sair cedo de casa, e regressar ao fim da tarde, o que define ou, de certa forma,
molda, um determinado estilo de vida (esta situao mais acentuada nas famlias do meio
rural, pelo seu tipo de actividade profissional e pelos tempos de deslocao de ida e volta que
em geral so mais demorados que os das famlias residentes no meio urbano).
O tempo das crianas gerido e determinado em funo dos ritmos de vida dos pais e do
horrio da instituio pr-escolar que frequentam e onde passam uma parte significativa do
dia.

Com as citaes que se seguem procuramos ilustrar as vivncias quotidianas das famlias:

120

(1) o dia a dia compartilhado com o trabalho, a casa e a famlia. Quer eu quer o meu
marido trabalhamos, temos um horrio, somos ambos funcionrios pblicos, cumprimos o
horrio da funo pblica. De manh saio sempre um bocadinho mais tarde porque tenho
uma filha um bocadinho preguiosa, de manh tem sempre muito sono para se
levantar...trago-a para a escola, depois vou para o trabalho. Na hora do almoo vou a casa,
almoo, depois volto para o trabalho e s por volta das 17h30 que h uma certa
disponibilidade para estar com os midos. A Catarina sai daqui por volta das 16h00 porque
a av que mora mesmo em frente da escola - que a vem buscar. Depois aguarda que eu
chegue do trabalho. Mas pronto, sempre muito limitado, quando uma pessoa chega a casa,
ainda tem muitas vezes que completar o trabalho profissional e isso acaba por preencher um
bocado o dia a dia. E depois fazer o jantar, antes de jantar o dar banho, preparar a
refeio, a seguir refeio, um bocadinho de televiso e depois cama. Pronto, acaba por
ser gerido mais ou menos dentro destas tarefas de segunda a sexta feira. Ao sbado no,
um bocadinho diferente. Ao sbado de manh saio um bocadinho com ela, vou ao centro
para ver montras, vamos at ao caf, porque ela gosta muito de sair, de conviver, ver
pessoas... durante a tarde normalmente estou por casa a preparar qualquer coisa melhor
para o fim-de-semana em termos de jantar, receber amigos... noite ou estamos em casa ou
vamos a casa de amigos, procuramos ao fim-de-semana incluir os amigos entre ns, quer em
nossa casa, quer deslocando-nos a casa deles... ou visitamos a famlia porque tambm tenho
famlia no Porto e portanto ao fim-de-semana ou vamos ao Porto ou ficamos por c.
(entrevista n 2)

(2) a minha mulher sai de casa s 7h10, eu vou lev-la camioneta que s 7h30, vai
para Guimares, para as Taipas, onde trabalha. Eu volto para casa, acordo os midos, ajudo
a mida a vestir-se, lavo-a, o mais velho j trata dele, o rapaz faz o pequeno almoo para a
irm, cada um faz a sua cama, depois saio daqui s oito e meia e vou para Barcelos onde
trabalho. tarde ou a minha mulher que vai buscar a mida ou vou eu. Normalmente
encontramo-nos no regresso.
Chego [a mulher] s 17h30, vou buscar a Rita, ele vem de Barcelos e encontramo-nos.
O rapaz j vai sozinho e chegamos a casa por essa hora.
Chegamos a casa por volta das 18h30, 19h00. No Vero os midos ficam l fora, a
mida principalmente, fica l fora a brincar com as amigas, temos aqui um quintalzinho,
uma rua que no tem sada e h muito convvio dos midos; sei que da idade dela so

121

para a uns sete ou oito. Entretanto a me fica a dar o jeito casa, a fazer o jantar...
(entrevista n 3)

(3) De 2 a 6 ocupo assim os dias: comeo na 2feira por me levantar, fazer o pequeno
almoo para as crianas, depois eles vo para a escola e eu dedico-me aqui vida de casa....
sei l, vou para o quintal, tenho l..., sei l, vou lavar, vou plantar ou couves ou feijo...
ocupo-me assim na minha vida... como que se diz... na vida domstica, que assim por
casa, enfim. Eu ponho-me a p sempre s sete. Depois chamo pelo meu filho e venho para
cima, fao ento o pequeno almoo, almoamos aqui os dois... que por causa de ele ir
trabalhar. Depois vou levantar as pequenitas para irem para a escola, por volta das
8/8h30m, porque elas levam muito tempo.... para s 9h30m irem para a escola, mas tm de
sair daqui l para as 9h, por a assim... Eu depois hei-de ter o comer feito para eles ao meiodia virem aqui abaixo almoar. Por volta do meio-dia menos cinco, meio-dia menos dez, j o
tenho sempre prontinho em cima da mesa.
Durante a tarde.... tenho um pequenino, um menino de dois anos, deito-me com ele,
para ele dormir um soninho, como est agora, eu deito-me com ele e v, enquanto ele dorme
aquele sono eu entretanto venho arrumar a cozinha, ou vou at lavar para o tanque para ele
no se molhar... sei l, ocupo-me assim nestas coisas...que depois elas vm da escola tambm
tenho que lhes dar o lanche, ver o que que lhes hei-de dar, o que que hei-de ter pronto
para elas.... e acho que acabo por encher assim a tarde, e tenho que depois voltar a fazer o
comer porque tenho o meu filho ento que vem pelas 19h00/19h30m. E comemos l para as
20h00.(...)
Enquanto eu arrumo a cozinha, gostamos muito de ver TV, pmo-nos a ver algum filme que
d, alguma coisa importante, seno tambm a pelas 10h30m/11h deitamo-nos, muito raro
deitarmo-nos mais cedo... porque agora os dias tambm so muito grandes, 10h30/11h ou
11h15, por a assim deitamo-nos porque o meu filho no outro dia mais eu temos de nos pr a
p quela hora, e acho que nos pomos a p um bocadinho cedo, no ... porque de manh
que a cama sabe bem mas... toca a sair da cama fora, eu e ele.
Ao sbado e ao domingo o meu marido, no sei se j lhe disse, emigrante olhe, sou
quase como uma cobra, metida sempre aqui na toca. Dedico-me mais ali na casa de baixo a
arrumar mais... a arrumar a casa, s vezes vou at minha me um pouco, mais eles, parece
um bando de tornilhos... Vemos TV... onde passamos at o nosso tempo, passamo-lo sempre

122

aqui, v..., se no formos at minha me,... tenho aqui estes vizinhos, para mim so muito
boas pessoas mas, pronto.... nunca nos entendemos (...) Pareo uma cobra aqui metida, como
a senhora v, no tenho aqui vizinhos mais nenhuns.... se a minha me no vier s vezes at
aqui passo dias e dias que no falo com ningum; o meu quintal ali para trs, tem um muro
de quase quatro metros de altura... (entrevista n 22)

(4) Geralmente pomo-nos a p... a Gabriela tem muita dificuldade em por-se a p, faz
muitas perrices, geralmente levanto-a s nove, dou-lhe o pequeno almoo, levo-a ao
colgio..... cada um est na escola, depois uma hora vou buscar o mais novo, vai almoar
comigo a casa, o mais velho uma e meia vai almoar a casa e almoamos todos em casa... a
Gabriela tambm, quando fica em casa, seno almoa no colgio. Depois vou busc-la s
quatro, ou busc-la muito cedo, porque depois a minha me tarde vai lev-la a dar um
passeio at ali ao parque, por volta das sete horas pego neles e vou para casa, fao o jantar,
o meu marido chega por volta das oito. Geralmente deixo-a vir para c para baixo porque as
crianas concentram-se todas minha porta, as crianas da rua, vm todas para a minha
porta. Tem uma coisa muito boa, que a minha rua bastante larga e tem um passeio
enorme e eu sei que no h perigo nenhum, tambm porque o meu filho mais velho
extremamente preocupado e olha muito bem por ela e eu deixo-a ficar at cerca das dez e
meia, agora no vero, e depois... dou-lhes banho e meto-os na cama, mas a Gabriela muitas
vezes no vai, o meu marido tem que ir com ela para a cama, para ela adormecer. que se
ela sentir algum tem que vir para a sala e s vezes so onze horas, onze e meia e ela ainda
anda por l, cheia de sono, mas anda.
(...) Agora nesta poca, geralmente jantamos por volta das oito, nove horas, eu e o meu
marido vamos sempre tomar caf, vamos a p para andarmos um bocadinho, o caf do meu
cunhado, ficamos por l um bocadinho. Depois geralmente ficamos em casa a ver TV ou a
fazer as minhas coisas, no somos muito de sair. No Inverno ns nunca samos durante a
semana, estamos sempre em casa, vemos bastante TV. De Vero no. Enquanto estamos a
jantar, ns temos TV na cozinha, e vemos as notcias, que eu gosto, geralmente vejo a novela,
no vemos muita TV no Vero. Ao domingo de manh samos sempre, se estiver sol o meu
marido gosta muito... faz desporto, vamos para a rodovia com os midos e geralmente
tentamos sair sempre de manh, mesmo de Inverno. Geralmente no cozinho, vou buscar
comida feita, como em casa, prefiro do que ir ao restaurante. Depois ao fim da tarde vamos
com as midas at ao parque, porque a minha filha convive muito com uma prima, que tem

123

trs aninhos, eu dou-me muito bem com a minha irm e ao fim da tarde vamos sempre dar
uma volta, ou at ao Bom Jesus, tentamos sempre arejar...arej-los... (entrevista n30)

(5) O meu marido vai trabalhar... a Ana vai para o infantrio e eu durante o dia tomo
conta da Sara e fao a vida domstica, tenho o quintal, a bicharia e assim... A Ana vai para
casa s trs e meia, outras vezes fica na av, porque a av est s, e vai para cima ao fim do
dia. noite v um bocadinho a TV, gosta de ver aquela srie portuguesa Os Andrade,
chama-lhe a ateno por ser falado em portugus, talvez... gosta muito da novela portuguesa
tambm, eu acho que ela inclina-se mais para o que em portugus, os desenhos animados se
forem traduzidos em portugus ela gosta, se for para ler no lhe chama tanto a ateno
porque no entende... . Oito, oito e meia, jantamos, o meu marido vem sempre tarde, de
maneira que por volta dessa hora. Ao fim-de-semana nunca paramos, o meu marido gosta
de pescar de maneira que vamos para muitos stios, vamos para a Rgua, para Lamego,
inclusive estavam l a fazer jogos de um JI e ela adorou ver... samos sempre, uma vezes
levamos de casa almoo e fazemos l ao ar livre, outras vezes vamos almoar fora. (entrevista
n35)

(6) Durante a semana vamos para os campos trabalhar, depois eles vm para o caf
brincar e eu estou em casa, na vida de casa, a bicharia....., fazer o comer... agora no vero
venho um bocadito at aqui ao caf, passamos assim o tempo.... levantamo-nos pelas oito
horas... os meninos pelas nove horas quando h escola, quando no h escola...ainda hoje
dormiram at ao meio-dia os trs, ela nem veio at ao infantrio. Ao fim de semana, no
domingo vamos missa e ao sbado trabalhar igual, como a semana, ao domingo depois de
comer ir um pouco at minha me, at minha sogra...
E os meninos e o meu marido vm para o caf, eles vm brincar porque eu vivo aqui
beira.... e depois arrumo a cozinha e tambm venho at ao caf. No Inverno estou ao lume a
ver TV, depois vem o meu irmo da Suia e estamos ali a conversar, eles gostam muito de
comer bolo com sardinhas e cozo o po e estamos ali todos na conversa s vezes meia-noite
uma da manh e estamos ns ali a conversar... (entrevista n38)

(7) O meu dia-a-dia talvez um bocado diferente do das outras pessoas porque como o
meu marido vigilante, tem um horrio das cinco da tarde uma da manh, ou da uma da
manh s nove da manh, que o caso de hoje, ele agora chegou, meteu-se na cama e eu sa.

124

O tempo que estamos juntos pouco, porque quando eu estou a p est ele a dormir, muitas
vezes, e quando eu estou a dormir est ele a p, e com os midos a mesma coisa. ele que o
vem trazer ao colgio, que o vem buscar tarde, aos fins-de-semana tambm trabalha muitas
vezes, portanto est pouco tempo com os midos... E eu como estudo tambm saio de manh e
entro noite, tambm s estou um bocado com eles.
(...) noite, normalmente o meu marido trabalha, eu janto na minha me com os midos e
depois no fim vou para casa, l para as nove e meia, dez horas, estou em casa, l est ele v
um bocadinho de TV e depois cama.
Ao fim-de-semana tambm ficam em casa, se ele est a trabalhar, tambm grande parte do
tempo passam-no em casa, a no ser que a minha irm os leve a dar uma voltita ou assim. Eu
tambm podia ir, mas no tenho carta, e no ano lectivo difcil porque tenho sempre muito
que fazer. Quem sofre com isto so eles. (entrevista n 44)

(8) O meu marido sempre o primeiro a sair, o Tiago acorda pelas oito, oito e meia,
muitas vezes j nem v o pai, a partir da sou eu que o levanto, toma o leite dele e levo-o ao
colgio, est l at s cinco, cinco e meia, fao questo de o ir buscar sempre por volta dessa
hora. Se estiverem dias bonitos vamos passear, o meu marido s chega pelas oito e meia,
nove, dez, agora no novo emprego trabalha bastante. A partir do momento em que chego a
casa - normalmente tento fazer as compras antes, seno, vou buscar o Tiago e ele vai comigo
s compras. Depois chegamos a casa ele vai logo para a sala e tem l uma mesa com os
brinquedos dele que nem tiro porque no vale a pena... mas agora est na fase dos vdeos, s
quer ver vdeos, acaba um, vou l por outro. Depois dou-lhe o banho, chega a hora de jantar,
porque assim, ele sabe que quando chega a hora das notcias no pode ver mais vdeos.
Ultimamente tem-se facilitado, como o pai chega mais tarde, ele tem visto vdeos at mais
tarde e eu tenho notado que no bom porque ele est mais obcecado pelos desenhos
animados e pelo vdeo... eu estou a ceder um bocado nos horrios dele. Chegando o pai,
acabam-se os vdeos e ele anda ali, brinca, pinta, gosta muito de fazer desenhos, v l as
historinhas dele, faz os legos, o pai, se chega a horas, brinca com ele na sala. Normalmente
janta antes porque o meu marido tem chegado muito tarde. Estamos ali, vemos TV,
conversamos e a, ele agora deita-se mais tarde por causa da mudana da hora, no consigo
deit-lo antes das dez e meia, onze, a s onze horas deita-se. Ns normalmente ficamos
sempre um bocado mais... sempre a mesma rotina. Ao fim-de-semana que diferente
porque sexta-feira, normalmente, ou vai um casal nosso amigo l a casa ou vamos ns a

125

casa de familiares do meu marido que normalmente se juntam sexta-feira. O Tiago aguenta
e fica sempre acordado at uma e meia, duas da manh, e depois no sbado acorda hora
que a gente acorda, onze, onze e meia, e quer ir logo ver os vdeos e enquanto ele v os
vdeos, eu fao o almoo, dou-lhe banho e vamos sempre sair, raro estarmos em casa ao
fim-de-semana, a no ser que o meu marido trabalhe ao sbado e nesse caso ficamos s os
dois, vou passear com ele normalmente, ele quer ir andar de bicicleta, andamos por ali...
(entrevista n49)

Os relatos acerca das vivncias do quotidiano - de que estes excertos so apenas alguns
exemplos - do-nos conta de uma significativa pluralidade e diversidade de situaes, de
rotinas, de acontecimentos, de experincias e de interaces vivenciadas pelas famlias, que
variam qualitativa e quantitativamente entre as zonas de residncia e os nveis scioeconmicos. A anlise dos dados d-nos tambm a entender que a vida quotidiana no
sequencial nem linear, no se reduz a uma mera sucesso de tempos e de actividades. Permitenos evidenciar essencialmente caractersticas comuns, tendncias e algumas regularidades nas
diferentes famlias estudadas. Apesar de actividades como levantar cedo, trabalhar, levar as
crianas ao jardim de infncia e ir busc-las ao fim da tarde, fazer compras, tratar de tarefas
burocrticas, realizar tarefas domsticas, cuidar das crianas, ver televiso, dormir, etc., serem
comuns esmagadora maioria das famlias, tais actividades so realizadas, sentidas e vividas
de modos diferenciados.

Embora o quadro que nos foi possvel esboar (com base nas informaes que recolhemos)
sobre a vida quotidiana das famlias seja bastante diversificado, estamos conscientes que o
quotidiano bem mais colorido e denso do que aquilo que os relatos nos oferecem para
analisar e reflectir.
Os relatos e informaes prestados no so suficientemente esclarecedores em relao
forma como se vivem estas actividades, os significados que revestem, os sentimentos de
alegria, desiluso, tdio e amargura a que do lugar. Deixam a descoberto as perplexidades,
angstias e at algum sofrimento com que algumas famlias gerem o quotidiano. Apenas
deixam entrever algumas preocupaes e problemas com que se deparam no dia-a-dia.

O desfasamento entre o horrio escolar e o horrio de trabalho dos pais, por exemplo,
constitui um problema e at mesmo uma preocupao para um nmero significativo de

126

famlias. Algumas procuram diariamente vias de resposta para o solucionar, recorrendo, na

maioria das vezes, a familiares (principalmente aos avs); outras, recorrem a instituies do
tipo ATL ( actividades de tempo livre), onde as crianas (em idade escolar) muitas vezes
almoam. Nos meios rurais este tipo de situao no se coloca da mesma forma que no
ambiente urbano, talvez por ser mais facilmente resolvida devido no s proximidade de
familiares, mas tambm s redes de solidariedade que se estabelecem com os vizinhos.
Esta desarticulao de tempos sociais tambm se faz sentir ao nvel dos horrios de
funcionamento dos jardins de infncia 44, embora de forma mais tnue: o horrio do Jardim do
meio urbano bastante alargado e flexvel, sendo habitualmente os pais que levam (de
manh) e vo buscar ( tarde) os filhos. O facto deste Jardim ter cantina permite aos pais no
se preocuparem com o almoo das crianas. No meio rural, normalmente no so os pais que
levam as crianas ao JI, a no ser nos casos em que as mes so domsticas; elas deslocam-se
habitualmente a p, com os irmos mais velhos ou com os vizinhos que frequentam a escola
primria, ou ento so as avs ou outros familiares que as acompanham at instituio. Esta
situao prende-se com o horrio de trabalho dos pais (saem muito cedo de casa) e com o
prprio horrio de funcionamento dos jardins de infncia. O facto de no dispor de cantina
obriga as crianas irem almoar a casa, o que exige a disponibilidade por parte de um adulto
nesse tempo, para servir o almoo s crianas e, em alguns casos, para as ir buscar e levar
instituio.

A proximidade dos avs, no s no meio rural mas tambm na maior parte das famlias do
meio urbano, e a colaborao e apoio constantes que proporcionam no dia-a-dia, sobretudo
em relao s crianas, parece atenuar algumas ansiedades e preocupaes dos pais. Poder
contar diariamente com a ajuda dos avs permite-lhes uma reconfortante sensao de
segurana e de confiana.
O quadro de relaes sociais (entre vizinhos) assente no interconhecimento e na interajuda
que encontrmos sobretudo em ambiente rural, permitem tambm assegurar o
acompanhamento e a 'guarda' das crianas quando, por exemplo, o educador ou o professor
faltam, quando a me ou a av tm que se deslocar vila ou cidade para fazer compras, para
ir ao mdico ou para realizar tarefas burocrticas.
44

O jardim de infncia do meio urbano uma IPSS - Instituio Particular de Solidariedade Social - ( tutelado
pelo Ministrio do Trabalho e da Solidariedade Social), sendo o horrio de funcionamento das 7h30m s 19H.
Os Jardins do meio rural so instituies da rede pblica (so tutelados pelo Ministrio da Educao), e tm o
horrio de funcionamento das 9h s12 e das 13.30h s 15.30.

127

Falaremos mais frente da vivncia do sero na e pelas famlias e das suas actividades de
tempos livres. Gostaramos por agora de deixar apenas algumas notas sobre as actividades que
as crianas (individualmente ou na companhia de outras pessoas) realizam no exterior a partir
do momento em que a criana regressa a casa (devemos atender a que algumas entrevistas
foram realizadas num perodo de transio sazonal - da primavera para o vero - em que as
condies climatricas so geralmente mais favorveis a esse tipo de actividades).
No meio rural, nomeadamente, frequente as crianas acompanharem a me ou os avs ao
campo, o que proporciona muitas vezes uma ocasio de brincadeira com os primos ou com os
vizinhos. Brincadeiras no exterior com terra, com gua, com areia, brincar s corridas, andar
de bicicleta, ir brincar para casa de vizinhos ou familiares, fazer um recado, ir mercearia,
acompanhar os pais ao caf, so actividades que acontecem com algum frequncia em
ambiente rural. No meio urbano, apesar dos dados remeterem para uma maior focalizao no
espao domstico, actividades como acompanhar os pais s compras e ao caf, ir para casa de
um amigo ou de um primo, e sobretudo brincar nas imediaes da habitao com os vizinhos,
constituem experincias regulares para muitas crianas.

Um outro aspecto ainda no considerado relaciona-se com a alterao de ritmo no fim de

semana e nas frias. No primeiro caso, as alteraes manifestam-se sobretudo nos horrios de
deitar e de levantar, mas tambm no tipo de actividades que se realizam: as rotinas
relacionadas com o trabalho e com a escola so geralmente interrompidas, e tm lugar
actividades como ir s compras, ver montras, ir ao hipermercado, passear, ir ao parque
infantil, ir catequese, ir missa, visitar familiares ou amigos, ir ao restaurante, sair da cidade
ou sair da aldeia.
Nas frias, a principal atraco a praia, mas tambm o campismo, a piscina, os
piqueniques, as viagens para fora da localidade de residncia.

Numa anlise do discurso acerca da forma como decorre o dia-a-dia, da forma como os
sujeitos enunciam a sua vida quotidiana, encontramos constantemente um sentimento comum
de falta de tempo, de ritmos de vida acelerados, assumindo o trabalho um peso significativo.

128

Vejamos algumas palavras / expresses utilizadas pelos actores sociais na enunciao do

seu dia-a-dia e que a anlise do discurso permite destacar:
casa, trabalho, corre-corre, saturante, cansao, sempre a trabalhar,
stress, difcil, sempre o mesmo, muito trabalho, trabalhar, trabalhar, a
correr, sempre a correr, falta de tempo, vida rotineira, desencontro.

Como nos possvel observar, para um nmero significativo das famlias que
entrevistmos, viver o quotidiano, viver no quotidiano algo que se apresenta actualmente
difcil. Para muitas, significa passar horas e minutos interminveis a trabalhar. A falta de
tempo o principal motivo de insatisfao: gostariam de ter mais tempo livre e de lazer, mais
tempo para dedicar s crianas, e algumas mes alimentam o desejo de virem a conquistar
algum tempo para elas prprias, como mostram estas duas citaes:
eu no tenho tempo nenhum para mim, de manh para a casa, de tarde para a escola
e de noite para os filhos e para o marido (entrevista n 8)
eu gosto de estar a ver TV, gostava de estar ali sossegadinha, adormecer no sof e
ningum me chatear, se calhar no via nada, mas s o estar ali na sala e estar ali no sossego,
j era muito bom. (entrevista n 4)

Um aspecto relevante, a propsito do que vrias mes gostariam de alterar no seu dia-a-dia,
o facto de quando interrogadas sobre o assunto, mencionarem a televiso como um aspecto
que gostariam de alterar, ou seja, a forma como a televiso est presente na famlia. Esta
situao verificou-se sobretudo em relao a famlias que a televiso est ligada na hora da
refeio, nomeadamente ao jantar, e que preferiam que estivesse desligada ou que no
estivesse no espao da refeio. Este sentimento de desagrado partilhado sobretudo pelas
mulheres, que gostariam de poder conversar nesse tempo, que gostariam de poder ouvir as
crianas, de falar com elas, e de no ter que as mandar calar porque o pai quer ouvir as
notcias e por isso temos que estar todos calados.
Contudo, encontramos tambm famlias para quem a compra de um segundo receptor de
televiso e a sua colocao no espao da refeio significou o regresso do sossego pois, at
a comamos pressa para ir ver televiso ou levvamos o prato para a frente da
televiso, ou comamos uns em cada lado.
(Por agora fica s o apontamento, no captulo seguinte apresentaremos e analisaremos com
mais detalhe estes dados.)

129

Estes sentimentos em relao vivncia do dia-a-dia parecem relacionar-se directamente

com as expectativas que os sujeitos tm em relao ao quotidiano. Ou seja: quanto maior a
insatisfao e o desagrado com a forma como decorre o dia a dia, maiores so as expectativas
e as aspiraes. Mas isto relaciona-se tambm com o grau de percepo que os sujeitos tm da
vivncia do seu quotidiano e que socialmente bastante diferenciado, o que leva procura,
tambm diferenciada, de solues e alternativas. Portanto, as expectativas esto fortemente
relacionadas com o grau de satisfao, e consubstanciam-se em prticas dependentes de
factores como os recursos econmicos e simblicos disponveis.

2. Tarefas Domsticas
Relativamente s actividades de ajuda em casa (dentro e fora), constatamos que a mulher
assume a o papel mais significativo, o que parece reforar o esteretipo sexual segundo o
qual o papel da mulher mais centrado em casa e o do homem no exterior, embora na maior
parte dos casos ambos tenham ocupaes profissionais fora de casa. Este esteretipo
alimentado e reforado, em alguns casos, pelas prprias mulheres, que encaram a realizao
dessas tarefas como sendo da sua competncia, considerando natural e normal a pouca ou
nenhuma participao dos homens a esse nvel. Estas situaes so bastante visveis na forma
como as mulheres se pronunciam sobre o assunto:
Enquanto eu estou a arrumar [a cozinha, depois do jantar] o meu marido no gosta de
me ver ali a arrumar e sai, vai tomar um cafezinho, e vem. (...) Tenho toda a liberdade do
meu marido [por parte de] que me deixa fazer tudo aquilo que eu quero... de sair, se eu
quiser... tenho essa boa sorte que o meu marido me deixa sair (entrevista n 43)
Quando acabamos de jantar eu arrumo a cozinha e o meu marido vai logo para a sala
ver televiso. (entrevista n 9)
...estou em casa a tempo e horas e fao as minhas coisas, no preciso que ele [o marido]
me ajude. (entrevista n 19)
...no h nada estabelecido, talvez haja uma maior incidncia dos trabalhos da casa
sobre mim, mas acho que isso normal. (entrevista n 42)
Tenho a casa, tenho os filhos, tenho o meu marido para cuidar (entrevista n 8)

130

Para o sexo masculino, o ajudar em casa significa normalmente pr e levantar a mesa,

eventualmente cuidar dos filhos, e raramente ou nunca cozinhar, lavar a loua, limpar a casa,
etc. Os pais que entrevistmos, e que referem colaborar nesse tipo de tarefas, reconhecem
existir uma certa acomodao e um certo comodismo pela sua parte, e por parte dos homens
em geral, at porque, como dizia um dos entrevistados, a me nunca falha (entrevista n 45).

Em algumas famlias, as tarefas domsticas so divididas, ou esto a cargo das avs,

quando vivem na mesma casa ou quando residem prximo, e noutras (unicamente do meio
urbano), esto a cargo de uma empregada domstica o que proporciona, sobretudo mulher,
mais tempo disponvel para outras actividades e mais tempo para o lazer.

Gostaramos de salvaguardar os casos em que h uma ajuda mtua nestas tarefas, os casos
em que, como referia uma me, fazemos uma equipa (entrevista n 27). Embora tenhamos
encontrado poucas situaes deste tipo, consideramos que importante no as deixar pelos
bastidores.

Em algumas famlias as filhas mais velhas so tambm bastante solicitadas para as tarefas
domsticas pelo que tm a uma grande participao. Verifica-se uma diferena significativa
em termos de solicitao de ajuda nestas actividades entre as famlias residentes no meio rural
e no meio urbano Em geral, as famlias do meio rural solicitam mais a participao das
crianas naquele tipo de actividades. Elas assumem, em alguns grupos domsticos, um papel
fundamental na organizao da vida domstica e mesmo na educao dos irmos mais novos.
Referimo-nos, nestes casos, s crianas do sexo feminino com idade igual ou superior a 10
anos (at porque a partir dos 14/15 anos algumas deixam de estudar e habitualmente ficam em
casa, enquanto os rapazes procuram um emprego), tendo, no entanto, encontrado crianas
mais pequenas para quem, cuidar do gado, por exemplo, constitui uma experincia regular.
Como nos relatava uma me:
Ele gosta muito de ir [para o JI], que est l o primo, e gostam muito um do outro e
gosta muito de ir. Eu que no o deixo ir s vezes, de manh, quando ele acorda eu digo-lhe
que ele vem comigo para o campo para ajudar... e ajuda a pr a vaca a beber e j a traz para
a corte e s vezes vai para o campo e guarda a vaca enquanto ns trabalhamos. (entrevista n
16)

131

 parte este tipo de actividades mais especficas do meio rural, em qualquer famlia,
pode ocorrer a colaborao da criana em actividades como pr a mesa, fazer a cama,
arrumar os brinquedos, etc. - prtica que tem muitas vezes subjacente um certo estilo de
educao: desenvolver a autonomia e a responsabilidade, o sentido da participao e da
interajuda em casa. Portanto, se para algumas crianas estas experincias so realizadas com
prazer e com satisfao, em contextos de autonomia, para outras, constituem uma obrigao,
uma imposio e, por isso mesmo, so realizadas em contextos de constrangimento. Dizia-nos
uma me a propsito da solicitao de ajuda aos filhos nas actividades do campo , fazendo
suas as palavras do seu filho de 5 anos de idade:
Eu no gosto de ir com as ovelhas, tu sabes que eu no gosto de ir com as ovelhas;
deixa-me ir brincar. (entrevista n 32)

3. Vivncia do Sero
O sero o tempo, por excelncia, do encontro da famlia depois de um dia de trabalho.
talvez o principal cenrio das interaces familiares. um tempo vivenciado de modos
diferentes pelos actores sociais, e depende de forma marcante do meio de residncia, do
horrio de trabalho dos pais, das condies de habitao, da estao do ano, e dos estilos de
educao vigentes na famlia.
Em geral, as crianas esto presentes at cerca das 10h30m/11h00, hora habitual de
deitar, registando-se um nmero significativo de casos em que as crianas se deitam mais
tarde, sendo poucas as famlias que referem uma hora de deitar antes das 10h30.
Como as entrevistas foram realizadas num perodo de transio sazonal (do Inverno para a
Primavera / Vero), pudemos registar algumas diferenas em relao vivncia deste tempo:
no perodo de Vero o sero mais longo, o jantar mais tarde, as sadas de casa - para um
pequeno passeio a p (sobretudo no meio urbano) ou para uma ir at ao caf - so mais
frequentes, as crianas (sobretudo as do meio rural) brincam at mais tarde no exterior. No
Inverno, este tempo vivido sobretudo dentro de casa, na maioria das vezes na companhia da
televiso. Citando:

132

No Inverno o sero de volta da televiso porque no h hiptese de fazer mais nada.

(entrevista n 36)

No Vero normalmente samos todos, vamos at ao caf; no Inverno, estamos ao lume a

ver televiso. (entrevista n 38)

Em geral, o sero ocupado com as tarefas domsticas e com o apoio nas tarefas escolares
das crianas, recaindo ambas de forma mais intensa sobre a me. Encontramos muitas
famlias em que o pai, por norma, sai depois do jantar para realizar actividades profissionais
extra-emprego. Esta situao mais visvel no meio urbano, frequente o homem envolver-se
em actividades daquele gnero, procurar outras fontes de rendimento para alm do trabalho
profissional, o que significa uma grande ausncia no acompanhamento da vida familiar. No
meio rural, registam-se tambm alguns casos em que o homem sai depois do jantar mas
normalmente para ir at ao caf, encontrar-se com os amigos, passar o tempo. Registamos
tambm casos de famlias em que o homem desliga da vida familiar e, como o actor que sai
de cena, vai para outro compartimento ver TV. Em algumas destas situaes, as crianas
acompanham os pais para deixar a me realizar vontade as tarefas domsticas, mas o pai ,
segundo os relatos, uma presena ausente. Dignos de registo so tambm os casos em que os
pais disponibilizam algum tempo do sero para brincar com os filhos, para jogar, para
conversar, para lhes contar histrias, para simplesmente estar com eles.

Ver televiso constitui uma ocupao importante, embora diferenciada, no tempo de

sero. uma actividade realizada pela maior parte das famlias, acompanha em muitos casos
o jantar, e acaba por marcar o sero. Deixamos para a segunda parte a anlise dos possveis
significados e implicaes da incidncia da televiso no sero das famlias.

Pela anlise dos dados, notrio o papel que a me desempenha em toda a vida quotidiana
familiar, nomeadamente, na vida das crianas. Esta situao pode explicar, em boa parte, o
cansao, a falta de tempo prprio, a procura de sossego, expressos por algumas mes. S
depois das crianas se deitarem que muitas mulheres tm oportunidade de descansar,
refugiando-se muitas vezes junto da TV (onde a maior parte das vezes j se encontra o
marido). Como dizia uma me, ver um bocado de TV, procura de um bocado de sossego
(entrevista n 7).

133

A hora de deitar varivel de famlia para famlia, e mesmo dentro de cada uma. Por
norma, as do meio rural deitam-se mais cedo que as do meio urbano, situao que pode ser
explicada pelos horrios de trabalho, pelo tipo de ocupao profissional, e pelos tempos de
percurso at ao local de trabalho.

4. Actividades das Crianas 45

Referimos anteriormente que a forma como as crianas ocupam o seu dia a dia
fortemente marcada e determinada pelos ritmos de vida dos pais e pelos recursos econmicos
e simblicos de que dispem. Alm do tempo que passam a dormir e com outras actividades
de necessidade fisiolgica (alimentao, higiene...), e do tempo que esto no jardim de
infncia, as crianas entregam-se completamente a uma actividade que inteiramente do seu
agrado: brincar.
A avaliar pelas referncias que os pais fazem ao brincar, esta actividade ocupa um espao
e um tempo privilegiado e dominante no quotidiano das crianas. Os dados que recolhemos
permitem-nos elaborar uma listagem indicativa dos jogos e brincadeiras (figura 5.1) que,
segundo os pais, so preferidos das crianas.

45

Focalizamos a nossa anlise nas actividades realizadas e preferidas pelas crianas dos 3-6 anos de idade.

134

FIGURA 5.1
JOGOS E BRINCADEIRAS PREFERIDOS DAS CRIANAS

Tipo de Jogos e Actividades

Jogos e Brincadeiras

Jogos de construo

legos

Jogos didcticos

puzzles
jogos de dado
jogos de associao

Jogos de dramatizao

Brincar: aos mdicos

(jogo simblico)

s casinhas
cabeleireira
ao jardim de infncia
s professoras
s mes e filhas
s telenovelas
ao chuva de estrelas

Actividades de expresso plstica

desenhar
pintar
recortar e colar
escrever

Actividades de expresso musical e danar

corporal

cantar
ouvir msica

Jogos no exterior

brincar com: terra

areia
gua
andar de bicicleta
jogar bola

Outros

brincar com os carrinhos

ouvir contar histrias
ver TV

135

Desta listagem de jogos e brincadeiras, a mais frequente e a preferida entre as crianas do

sexo feminino so os jogos de dramatizao (a quase totalidade dos pais referem observar
diariamente o envolvimento dos filhos em situaes de jogo simblico), e entre as crianas do
sexo masculino, as brincadeiras com os carrinhos e com a bola. Comum aos dois sexos, so os
desenhos e a pintura.
Observmos, nos dados que recolhemos, a manifestao de esteretipos sexuais no tipo de
jogos escolhidos e nos papis assumidos que so, em alguns casos, reforados pelas prprias
mes, como ilustram as citaes:
nunca fazem personagens homens, os personagens homens so sempre uma boneca
grande que elas tm ou ento algum imaginrio. (entrevista n 8)
os teus brinquedos so as bonecas, no so os carrinhos, os carrinhos so dos meninos,
no so das meninas. (entrevista n 33)

Ver TV ou ver vdeos so tambm duas actividades frequentemente mencionadas pelos

pais como sendo preferidas das crianas. Alguns pais separam o ver vdeos do ver TV,
chegando a referir que os filhos no gostam muito de ver TV, (referem-se s emisses
regulares), gostam mais de ver vdeos. Por ora deixamos este assunto em aberto dado que ser
retomado na segunda parte do captulo.

Registmos tambm alguns casos (unicamente no meio urbano) em que as crianas

realizam outro tipo de actividades, nomeadamente, natao, ginstica, iniciao musical, e
iniciao ao piano.

Relativamente a com quem brincam as crianas, observamos uma diversidade de

situaes: brincam sozinhas, com os irmos, com os primos e com os vizinhos (estas duas
ltimas companhias so mais frequentes no meio rural). Encontramos tambm alguns
(poucos) casos em que os pais participam nas brincadeiras infantis, sobretudo noite, depois
do jantar.

136

5. Tempos Livres das Famlias

Recorde-se que a acepo que utilizamos de tempo livre (discutida no Captulo I),
inspirada em Dumazedier, no se confunde com a de lazer. considerado tempo livre todo o
tempo libertado do trabalho e das obrigaes familiares, enquanto que o tempo de lazer diz
respeito ao tempo livre que a famlia pode dispor para si com um certo grau de liberdade,
algum tipo de possibilidade de escolha, algum estado de satisfao.
Assim sendo, uma primeira observao que podemos fazer, de acordo com esta acepo e
com as informaes que recolhemos, que as famlias, tanto do meio rural como do meio
urbano, dispem de pouco tempo livre. Por outro lado, os recursos econmicos das famlias e
as fortes assimetrias existentes entre aqueles dois tipos de meio fsico, em termos de
acessibilidade de equipamentos e servios, parecem condicionar e determinar as prticas de
ocupao do tempo livre. Registamos tambm diferenas em funo da estao do ano e das
alteraes de ritmo no fim-de-semana e nas frias (as alteraes manifestam-se sobretudo nos
horrios de levantar e no tipo de actividades realizadas; ao fim-de-semana, por exemplo,
interrompe-se a maior parte das rotinas habituais).
Por influncia deste conjunto de factores, encontramos experincias e prticas de ocupao
de tempo livre substancialmente diversas, e com significados claramente diferentes.
Verificamos, contudo algumas afinidades e semelhanas entre as formas de ocupao do
tempo livre entre as famlias do meio urbano, o mesmo acontecendo em relao s famlias do
meio rural.

As famlias do meio rural, quando dispem de algum tempo livre, o que acontece
sobretudo ao fim de semana, ficam, normalmente, por casa a ver televiso, vo at ao caf,
visitam familiares, ocasionalmente vo passear at ao centro urbano mais prximo, e no
Vero vo com frequncia praia.

No meio urbano, tambm ao fim de semana que a maioria das famlias dispem de algum
tempo livre. Encontramos uma prtica quase generalizada de no sada ao domingo,
independentemente da estao do ano, a no ser com um destino previamente definido (p. ex.
visitar familiares), por um lado, para evitar confuses, trnsito, etc., e por outro, para
poderem descansar, tempo em que geralmente a televiso est presente. O sbado , para
muitas famlias, o dia por excelncia de distraco e de divertimento: ir ao cinema, visitar

137

uma exposio, ir ao parque infantil, andar de bicicleta, fazer compras, ir praia. A

acrescentar ainda as sadas de algumas famlias, durante todo o fim-de-semana, para o campo,
para casa de familiares, para a praia e para o campismo.

Parece-nos importante realar que, enquanto no meio urbano a no sada ao domingo, e

eventualmente durante todo o fim-de-semana, passa muitas vezes por uma opo, no meio
rural uma imposio da prpria vida quotidiana familiar. No so raros os casos em que as
mes manifestam o desejo de sair ao fim-de-semana, para arejar, para conhecer outros
stios e outras pessoas, para passear, para distrair.

Importa tambm referir que muitas vezes os elementos que constituem uma mesma famlia
tm tempos livres desencontrados o que dificulta a sua vivncia.

Em jeito de concluso - Parece-nos importante avanar, desde j, com uma primeira

concluso do que ficou explicitado neste primeiro captulo.
Por agora, podemos dar conta da existncia de uma pluralidade de quotidianos,
multifacetados, e socialmente condicionados. Recorrendo a Giddens, diramos que os estilos
de vida das famlias, definidos em funo das prticas sociais que adoptam, so o resultado de
escolhas e de preferncias, realizadas a partir de um leque indefinido de padres de
comportamento, pelo que, a escolha um componente fundamental da actividade do dia a
dia (Giddens,1994:72).
Contudo, falar de uma multiplicidade de escolhas no significa que todas as escolhas esto
abertas a todas as famlias, ou que todas as pessoas tomem as mesmas opes e tenham as
mesmas preferncias, mesmo que estejam em circunstncias de vida idnticas, mesmo que
tenham as mesmas hipteses de escolha. Tais escolhas so fortemente determinadas e
condicionadas por um conjunto de factores, de ordem simblica e de ordem econmica. O
poder de acesso aos bens de consumo, as motivaes, os interesses, as necessidades, etc., so
diferentes, logo, conduzem a diferentes escolhas. Por isso mesmo, deparamos com uma
diversidade e quantidade de actividades, de situaes, de experincias, de interaces
vivenciadas pelas famlias no dia-a-dia.
A ocupao do tempo livre depende das condies de vida das famlias e da oferta
disponvel, no querendo com isto dizer que s o meio urbano proporciona as condies de

138

acesso a manifestaes de lazer. O que est em causa no apenas a desigual distribuio dos
recursos econmicos e simblicos, mas as atitudes e prticas, motivadas por valores distintos,
face vida.
Merece tambm referncia o desagrado por alguns manifestado em relao ao dia-a-dia
e que nos mostra que a vida quotidiana caracterizada por constrangimentos de vria ordem,
que constituda no apenas por aquilo que se faz, mas tambm por aquilo que no se faz, por
aquilo que se deseja vir a fazer, por aquilo que se sonha.

139

Captulo VI

INTERACO ENTRE A FAMLIA E A TELEVISO

1. Nmero e localizao dos receptores no espao domstico

Antes de nos centrarmos nas prticas televisivas das famlias, parece-nos importante
termos uma percepo do nmero e localizao dos aparelhos de televiso no lar, at porque,
um factor importante que pode condicionar e mesmo determinar os modos de ver no quadro
familiar.

certo que a prtica televisiva essencialmente uma actividade de consumo domstico,

mas onde se situa(m) o(s) aparelho(s) de televiso existente(s), e onde que se v?
A anlise dos dados permite-nos verificar que todas as famlias tm pelo menos um
receptor de televiso em casa 46, e 58% possuem dois ou mais receptores. A distribuio dos
aparelhos pelos trs tipos de zona de residncia considerados apresenta-se desigual. Como se
pode observar na figura 6.1 abaixo apresentada, enquanto que no meio rural a tendncia
aponta para a existncia de um nico receptor por lar, (mais de 50% dos lares nessa situao),
nos meios urbano e intermdio a tendncia aponta para a existncia de dois ou mais receptores
por lar (nestes meios o nmero de lares com dois ou mais receptores largamente superior
aos que s possuem um receptor, com primazia para o meio urbano, em que a percentagem
superior a 70%, sendo no meio intermdio superior a 60%).

46

Registmos, no entanto, duas situaes particulares em duas famlias do meio rural: uma que se encontrava h
algum tempo sem televiso pelo facto de esta estar avariada; e outra que momentaneamente se encontrava sem
televiso pelo facto de ter sido colocada no caf anexo ao restaurante (onde j existia outro aparelho) de que a
famlia proprietria.

140

FIGURA 6.1
APARELHOS DE TELEVISO POR LAR E POR ZONA DE RESIDNCIA (%)
60
50
40
1 TV
30

2 TV
3 ou +TV

20
10
0
Global

Urbano

Intermdio

Rural

Se tivermos como critrio de anlise a varivel nvel scio-econmico (NSE), verificamos

que nos lares do nvel mais desfavorecido se regista um menor nmero de aparelhos de
televiso (cerca de 70% das famlias s tm um aparelho de televiso). Nas famlias dos
outros dois nveis, os valores so idnticos entre si (cerca de 30% de famlias com apenas uma
televiso), sendo no entanto de realar que no nvel scio econmico mdio que se verifica a
maior percentagem de famlias com mais de duas televises (mais de 30%), como nos mostra
a figura 6.2.
Sintetizando: um menor nmero de aparelhos mais susceptvel de ser encontrado no meio
rural e no nvel scio-econmico baixo.

FIGURA 6.2
APARELHOS DE TELEVISO POR LAR E POR NVEL SCIO ECONMICO (%)
70
60
50
1 TV

40

2 TV
30

3 ou + TV

20
10
0
Global

NSE Alto

NSE Mdio

NSE Baixo

141

Os dados relativos ao meio mais desfavorecido explicam-se sobretudo pela fraca

capacidade econmica das famlias, que revelaram ao longo das entrevistas a inteno e a
vontade de virem a possuir outro(s) aparelho(s) de televiso. "(...) um dia hei-de comprar
outra televiso e at se for que estejamos j na minha casa nova, hei-de comprar uma para o
quarto dele [do filho] porque se ele quiser v at hora que lhe apetecer, porque ele gosta
muito de ver televiso." (entrevista n19).
A proximidade e mesmo a ligeira supremacia quanto ao nmero de aparelhos de televiso
por parte do nvel mdio em relao ao nvel alto resulta, do que nos foi dado perceber pela
anlise dos dados, da valorizao da televiso na vida quotidiana pelas famlias do NSE
mdio. De notar que foi o nico estrato social em que detectmos a existncia de TV no
quarto dos filhos.
"Eu acho que nem consegui passar sem televiso porque h uma tendncia natural para a
televiso e o facto de a ter, de a poder ligar e se quiser poder ver ou ouvir... acontece tambm
nas frias, mas no tempo de aulas, que eu estou muitas vezes sozinha, a televiso, uma
companhia sem dvida nenhuma. No se pode viver hoje em dia sem televiso." (entrevista n
41)

"A televiso tem um lugar bastante marcado no seio da famlia, mais um elemento..."
(entrevista n 44)

"(...) o meu marido acho que se pudesse andar com a televiso atrs dele, ele andaria.
Enquanto no conseguiu meter televiso por cabo em casa ele no sossegou." (entrevista n 8)
"(...) se vo brincar para o quarto delas, elas tm televiso no quarto, ligam a televiso,
mesmo que estejam a fazer outra coisa qualquer, mesmo que no esteja a ver. (...) s vezes
est uma televiso a dar futebol, est outra a dar a novela, est outra a dar os concursos..."
(entrevista n8)

Considerando agora a localizao no lar, vejamos como se distribuem os receptores pelos

diferentes espaos da casa.
Globalmente verifica-se que a sala o principal espao de localizao da televiso (70%
das famlias tm um televisor nesse espao), seguindo-se a localizao no quarto dos pais e na
cozinha com valores percentuais muito prximos (42% e 40%, respectivamente). A televiso
no quarto dos filhos est presente apenas em trs famlias (6%) do NSE mdio. tambm

142

referida a localizao noutros stios (10%): quartos de avs ou de outros familiares e noutros
quartos.

Cruzando a localizao das televises com os dados da varivel NSE, verifica-se que os
valores atrs referidos tm uma traduo bastante diversa nos trs nveis scio-econmicos
considerados. A distribuio dos receptores pelos diferentes espaos da casa est directamente
relacionada com a forma e a intensidade de uso desses espaos. Assim, como mostra a figura
6.3 , enquanto que nas famlias dos nveis mais elevados a sala tende a ser o espao
privilegiado de localizao do aparelho na casa bem como do respectivo consumo, o que se
explicar por ser o local privilegiado de reunio e convvio familiar, nas famlias do nvel
baixo, na cozinha que se verifica esta situao.
Um outro aspecto que se depreende da leitura da figura 6.3, que as famlias do nvel
mdio so as que tm uma distribuio mais homognea dos aparelhos de TV pelos diferentes
espaos da casa, o que refora a ideia anteriormente expressa da valorizao da TV pelas
famlias deste NSE.

FIGURA 6.3
LOCALIZAO DOS APARELHOS DE TELEVISO NO LAR POR NVEL SCIO ECONMICO (%)
100
90
80
NSE Alto

70

NSE Mdio

60

NSE Baixo

50
40
30
20
10
0
Sala

Cozinha

Q. Pais

Q. Filhos

A preferncia pela localizao da TV na cozinha significa, para muitas famlias, que aquele
um espao de reunio e de convvio, de natureza semelhante da sala; como pode resultar

143

do interesse em acompanhar a programao televisiva, por parte de quem trabalha na cozinha

e a passa alguns perodos do dia.
"enquanto eu arrumo a cozinha gosto muito de ver televiso..." (entrevista n 22)
"a gente tem a televiso na cozinha e come sempre na cozinha, uma cozinha de lavrador
e estamos todos a comer e a ver televiso." (entrevista n 33)

O quarto dos pais raramente o espao de encontro da famlia, a presena da televiso

nesse espao constitui normalmente uma alternativa, sendo mais utilizada pela me e pelas
crianas mais pequenas, na hora de deitar.
"Normalmente quando muito tarde e eu quero mesmo que ele [o filho] adormea ento
ligo a televiso no meu quarto um bocadinho e ele nem chega a ver nada, chega cama e
adormece logo." (entrevista n 12)
Pai: "O stio onde ele gosta mais de ver televiso ou na sala ou no quarto deitada
com a me.
Me: "Vai comigo para a cama (o pai normalmente sai noite), eu vejo um bocadinho
de televiso e ela fica entretida." (entrevista n5)

Em algumas famlias dos nveis alto e mdio, a localizao da televiso no quarto dos pais
pode, de certa forma, ser explicada pela ausncia do pai no perodo da noite, como j
referimos na primeira parte deste captulo, em que a me opta por ir para aquele espao com
os filhos mais pequenos, por se tornar mais acolhedor, sendo tambm uma forma de os
adormecer.

A televiso, para alm de objecto fsico, constitui tambm para algumas famlias um
objecto simblico e, sobretudo para as de NSE baixo, um bem que implica um determinado
investimento econmico e que, por isso mesmo, necessrio preservar e cuidar. Nestas
famlias a televiso normalmente manuseada apenas pelos adultos, as crianas esto
impedidas de mexer, para no estragar. Para evitar tentaes, a televiso est colocada num
stio inacessvel (num armrio alto, num quarto fechado chave, por exemplo).
Um caso paradigmtico que permite ilustrar esta situao encontrmo-lo numa famlia do
meio rural (NSE baixo). O pai emigrante, a me vive com os sete filhos numa casa que est
a ser restaurada aos poucos, pelo que tm disponveis apenas trs quartos, uma casa de banho
e a cozinha. Este o espao em que passam a maior parte do tempo e onde vem televiso - o

144

aparelho, que s transmite um canal, est colocado em cima do frigorfico, o fio da antena
interior atravessa a cozinha pois a base da mesma est dentro de uma panela em cima da
chamin; as sete crianas vem televiso, ou sentadas em bancos, ou em cima de uma manta
colocada no cho (de cimento e terra batida) para esse efeito. No Inverno, a lareira est
habitualmente acesa. Por restrio da me, os quartos so utilizados apenas para dormir, no
sendo permitido us-los para outro fim. Assim, as crianas no tm acesso televiso que est
no quarto da me, porque tambm no tm acesso a esse quarto, para no sujarem, diz a
me:
Eu no os autorizo irem para o quarto. No, porque vo com a roupa com que se sentam
aqui e ali e depois sentam-se na cama, e sentam-se hoje, amanh e depois, e a coberta fica
logo toda suja e toda marcada, e ento...no, l em baixo nos quartos no.

A me habitualmente tambm no liga a televiso do quarto, v com os filhos na cozinha.

Alis, o aparelho que est no quarto, e que emite mais um canal do que o que est na cozinha,
era o que inicialmente estava neste espao, s que era uma confuso, um queria ver num
canal, outro queria ver noutro, nunca havia sossego... e foi isso que me levou a tir-la
daqui. Portanto, a televiso do quarto dos pais utilizada apenas nos perodos em que o pai
est em casa, e nessa altura at se abre uma excepo e as crianas podem ver televiso na
cama dos pais.

Uma outra situao que ilustra a dificuldade na aquisio de um aparelho de televiso

encontrmo-la tambm no meio rural (NSE Baixo), na famlia que tinha a televiso avariada.
De acordo com as informaes dadas pela me, a televiso est avariada h j algum tempo,
h a pretenso de a mandar arranjar, mas o arranjo ainda caro e o dinheiro acaba sempre por
falhar. Como dizia a me: a televiso avariou e ns levmo-la aqui ao electricista e ele dizia
que a pea ficava por nove ou dez contos, e como ns estamos a construir a casa, no temos
dinheiro, olha deixa estar, est l a servir de museu, mas tenho pena porque ele [o filho]
gostava muito de se divertir com a televiso. Ao meio-dia, na hora do almoo, tnhamos a TV
ligada, noite a TV ligada, a TV estava quase sempre ligada, e ele estava entretido a ver,
agora que nos metemos mais com o rdio, ouve-se mais msica, e dantes o rdio estava
sempre parado... e at d alguns programas no rdio e ele j os sabe todos.

145

O filho, de 4 anos de idade, lembra frequentemente ao pai que a TV est avariada: ...diz
muitas vezes: pai, quando que arranjas a televiso? - L para o fim do ms. E ele s
vezes diz assim: nunca mais chega o fim do ms, nunca mais arranjas a televiso.
A me no previa para breve a satisfao do desejo do filho. No entanto, ansiava a
concluso da casa para mudar para l e comprar duas televises: uma para a sala e outra para
o quarto do filho, tal como j lhe prometera.

Pelo que ficou referido, podemos concluir que a televiso assume diferentes significados
para as famlias, variando em funo de factores como o poder de aquisio, a forma como
valorizada, e as normas vigentes.

2. Tempos e Modos de Ver

Ver televiso uma actividade realizada diariamente por todas as famlias participantes no
estudo, ainda que constitua uma experincia complexa e diversificada, o que remete para
diferentes hbitos de consumo e diferentes modos de consumo televisivo, que so
influenciados por factores como os horrios de trabalho, o tipo de ocupao profissional, os
estilos de vida vigentes na famlia.
No nossa preocupao, relativamente ao tempo, calcular o nmero de horas de consumo
televisivo das famlias, at porque a anlise dos dados mostra que difcil faz-lo com rigor.
Pretendemos conhecer e analisar no tanto o quanto - o tempo - mas essencialmente o
como - o modo.

Assim sendo, comeamos por considerar a actividade televisiva enquanto actividade dos
dias da semana e actividade dos fins de semana.
Durante a semana, ver televiso geralmente uma actividade realizada predominantemente
noite, ao sero, e normalmente a seguir, ou em simultneo, com outras actividades
consideradas de obrigao (por exemplo, tarefas domsticas, trabalhos profissionais, etc.).
Algumas famlias vem tambm, pontual ou regularmente, em outros momentos do dia manh, hora do almoo, e tarde. Todas as famlias que se encontram em casa na hora do
almoo ligam a televiso para ver as notcias e, em alguns casos, para ver as telenovelas que
so transmitidas nesse horrio. Nas famlias em que a me domstica, nos casos em que as

146

crianas, quando saem do jardim de infncia, ficam em casa dos avs, e nas famlias extensas,
a televiso permanece mais tempo ligada (embora possamos supor que o consumo seja
tambm mais elevado, a anlise dos dados no nos permite fazer, com rigor, essa concluso,
na media em que os entrevistados falam em ter a televiso ligada).
Durante a semana, o consumo de algumas famlias fortemente marcado pelo horrio de
trabalho dos pais e, consequentemente, pela hora de chegada a casa (dos pais e dos filhos).
Por seu lado, a televiso, e mais propriamente as notcias, determina, na maioria dos lares, a
hora da refeio, e condiciona muitas vezes a realizao de outras actividades e a sada de
casa.

Ao fim de semana, dado que, de uma forma geral, o tempo livre maior, os ritmos de vida
so diferentes, verificmos que o tempo que as famlias dedicam a ver televiso tambm,
geralmente, mais elevado (comparativamente com os dias de semana). Em alguns casos, esta
situao resulta de uma escolha deliberada, noutros, resulta da falta de outras possibilidades e
alternativas de escolha. Contudo, encontramos tambm famlias (principalmente no meio
urbano) em que o consumo de televiso , comparativamente, mais baixo, pelo facto de
dispenderem mais tempo na visita a familiares e/ou amigos, e por terem maiores
possibilidades de acesso a actividades de lazer (por exemplo, ir ao cinema, ir com os filhos at
ao parque infantil, etc.).

Estas e outras informaes recolhidas permitem-nos traar um quadro geral indicativo

dos tempos de consumo: durante os dias da semana a actividade televisiva tem incio por volta
das 19h30 / 20h00 para uma grande maioria das famlias, terminando para algumas
(geralmente do meio rural), por volta das 22h30 / 23h00, e por volta das 23h30 / 24h00 para
outras (geralmente dos meios urbano e intermdio), perodo que corresponde ao chamado
prime time ou horrio nobre. Durante o fim de semana, a exposio distribui-se ao longo do
dia, sendo tambm durante a noite a maior concentrao. Assim, como acontece nos dias da
semana, ao fim de semana a maioria das famlias inicia a actividade televisiva por volta das
19h00 / 20h00, terminando, em alguns casos, por volta das 23h30 / 24h00, e noutros, por
volta da 1h00 / 2h00. Estes dados mostram um perodo de consumo mais alargado,
verificando-se sobretudo sexta-feira e ao sbado, devido ausncia, nos dias seguintes, das
actividades obrigatrias (trabalho e escola). Ao fim de semana, principalmente no perodo
de Outono / Inverno, muitas famlias ocupam tambm as tardes de sbado e de domingo a ver

147

televiso. No perodo de Vero, a possibilidade de realizar outro tipo de actividades,

principalmente no exterior (praia campismo, passeios, trabalhos no campo, etc.), contribui
para que o consumo seja mais baixo (comparativamente com o que se verifica no perodo de
Outono / Inverno).

Neste quadro contemplamos apenas os tempos de consumo em que se verifica uma maior
concentrao na actividade televisiva, e uma maior interaco entre a famlia e a televiso.
No significa que a televiso no esteja ligada noutros perodos de tempo, para alm dos
contemplados. A maioria das famlias refere, alis, que frequente e habitual a TV estar
ligada sempre que est algum em casa. Referem que a televiso faz parte da rotina da vida
diria, estar com a televiso ligada um hbito e at mesmo um vcio, e revela por vezes
alguma inrcia. Nesses momentos, estabelecem uma relao mais distanciada com a TV que
funciona sobretudo como companhia e como rudo de fundo. Nas famlias em que pai e me
tm trabalho profissional fora de casa, e os filhos s regressam ao fim do dia com os pais,
aquela situao ocorre sobretudo a partir dessa altura (chegada a casa). Nas famlias extensas,
em que maior a probabilidade de estar sempre algum em casa; naquelas em que a me
domstica, e nos casos em que as crianas passam o tempo extra - jardim de infncia com os
avs, ou seja, nos casos em que o perodo de permanncia em casa constante ou mais longo,
frequente a televiso estar ligada em vrios momentos do dia.
Os extractos que se seguem podem ilustrar estas situaes:

Quando a gente est em casa, est sempre a televiso ligada (entrevista n33)
A televiso, basta uma pessoa estar em casa para estar ligada, independentemente de
algum estar a ver ou no. A TV uma constante, uma pessoa estando em casa, um vcio,
liga a luz do aqurio e liga a televiso que fica ao lado, mesmo que ningum esteja a ver, e
desliga-se praticamente meia-noite (entrevista n 34)
A televiso est ligada quase o dia todo (entrevista n29)

H dias em que a TV est ligada todo o dia. Elas quando chegam do infantrio e da
escola, quer eu esteja, quer eu no esteja, a primeira coisa que fazem ligar logo a
televiso (entrevista n 22)

148

Geralmente, desde que chegamos a casa at irmos para a cama, a televiso est ligada,
no que estejamos sempre a olhar, h alturas em que ningum est a ver, mas de tal
maneira rotineiro, que as midas chegam a casa e a primeira coisa que fazem ir ligar a
televiso. Se vo brincar para o quarto, elas tm TV no quarto, ligam a TV, mesmo que
estejam a fazer outra coisa qualquer, mesmo que no estejam a ver... E connosco a mesma
coisa, passamos grande parte do tempo numa marquise grande que onde temos os sofs e a
televiso, e desde que chegamos a casa, a televiso liga-se logo e fica sempre ligada. s
vezes at esto todas ligadas: est uma a dar futebol, est outra a dar as novelas, est outra a
dar os concursos (entrevista n 8)

Quando estamos em casa a televiso est ligada, est sempre ligada. Acho que nos
habituamos ao barulho da televiso, a t-la como companhia. (entrevista n 49)

Existe o hbito de ligar a TV, mesmo que no haja vontade expressa de ver alguma coisa,
mas ela est l e est ligada, ocupa sempre algum espao. s vezes temos a coragem de
chegar l e deslig-la e pr um disco, mas normalmente a inrcia vai vencendo. (entrevista n
46)

Procurando analisar como que o tempo de consumo televisivo varia de acordo com
determinadas variveis, nomeadamente, o nvel scio-econmico, a zona de residncia e a
ocupao profissional, verificamos que no existe uma relao significativa entre a primeira
varivel e o tempo de consumo televisivo nos dias de semana. Verificamos apenas uma
pequena variao no tempo de sero: em geral, o consumo televisivo das famlias do nvel
mdio tende a prolongar-se mais pela noite dentro, do que o consumo das famlias dos nveis
baixo e alto. Em parte, esta situao pode ser explicada se atendermos ao facto de que as
famlias do NSE baixo, a maioria residentes no meio rural, se deitam, habitualmente, mais
cedo que as dos outros meios considerados, tal como referimos na primeira parte deste
captulo. Em relao ao fim-de-semana, encontramos algumas diferenas: o tempo de
consumo televisivo superior nas famlias do nvel baixo, comparativamente com as dos
outros dois nveis. A valorizao da actividade televisiva nas famlias pertencentes quele
nvel, e o acesso mais limitado a actividades de ocupao de tempo livre, e a ausncia de
alternativas, podem explicar as diferenas encontradas.

149

Considerando agora a ocupao profissional dos pais, observamos que nas famlias em que
as mes no trabalham fora e que, portanto, permanecem durante o dia em casa, e as que
ocupam apenas uma parte do dia (s a manh ou s a tarde) com o trabalho profissional fora
de casa, existe uma tendncia para que o tempo de consumo seja mais elevado.

De uma forma geral, conclumos das entrevistas que o consumo televisivo , em todos os
grupos domsticos, mais elevado no Inverno do que no Vero, quer nos dias de semana quer
ao fim de semana. A diferena fica a dever-se s condies atmosfricas na estao do
Inverno no serem to propcias realizao de actividades ao ar livre, de iniciativas fora de
casa, no serem convidativas para um passeio a p ao fim da tarde ou depois do jantar, no
incentivarem a sair de casa.

Em relao ao tempo de consumo por parte das crianas, se considerarmos o tempo

efectivo de consumo e o tempo de mera exposio (tempo em que ver televiso uma
actividade secundria relativamente a outras actividades), verificamos que, de uma forma
geral, o tempo de consumo televisivo por parte das crianas muito prximo do tempo de
consumo das respectivas famlias, ou at ligeiramente superior.
Durante a semana, o incio da actividade televisiva depende da hora a que chegam a casa,
do horrio de trabalho dos pais e /ou do horrio da instituio pr-escolar, das actividades que
possam frequentar, do interesse que outras actividades possam despertar no momento, da
prpria programao televisiva lhes interessar ou no, do estado do tempo permitir ou no
brincadeiras no exterior. Por norma, e para a maioria das crianas, o consumo televisivo tem
incio por volta das 17h, o que no significa que no haja variaes, e que para algumas
crianas comece mais cedo e para outras mais tarde. Neste perodo de tempo, que se prolonga,
geralmente, at s 20h00 (hora habitual de jantar e do comeo das notcias, que os pais
querem ver) as crianas vem sobretudo a programao destinada infncia ou vdeo-cassetes
comercializadas. A partir da, o consumo depende do tipo de programas que so emitidos:
geralmente, quando so da preferncia das crianas, vem, quando no so, ficam por ali,
geralmente a realizar outras actividades (normalmente a brincar), prestando ateno de vez em
quando, se algo lhes chama a ateno, ou se algum faz algum comentrio em relao ao que
est a dar. noite, o consumo televisivo de um nmero significativo de crianas termina
quando termina a dos pais, que coincide, normalmente, com a hora de deitar.

150

Ao fim-de-semana, o tempo de consumo superior, comparativamente com o dos dias de

semana. Aos sbados e domingos de manh, raramente faltam televiso para assistir
programao que lhes destinada. Como dizia uma me, durante os dias em que tem
colgio, sempre uma arrasta, mas nos dias em que estamos em casa, sbado e domingo, a
Joana, 7h, 7h15, 7h30, da manh, j est a ligar a televiso para ver os bonecos. (entrevista
n 7) Durante a tarde, ver ou no televiso depende das alternativas que os pais lhes oferecem.

Quando os pais vem, os filhos geralmente tambm vem; quando, por exemplo, lhes
propem sair ou convidar amigos ou primos para ir brincar l para casa, ou seja, quando lhes
do alternativas de escolha interessantes, as crianas quase sempre optam por essas
alternativas, como mostram as citaes que se seguem:
Quando pode brincar com os primos, a televiso passa-lhe completamente ao lado
(entrevista n 21)

Se lhe dissermos: vamos dar uma volta ou vamos andar de bicicleta, ele deixa logo
tudo, no fica ali preso televiso (entrevista n 17)
Se houvesse mais alternativas televiso, eu acho que realmente eles no viam tanto
tempo, s que a vida no permite muito isso (entrevista n 30)

Se tiverem um convite para ir a casa de algum, elas vo e no se importam, mesmo que

estejam a ver um programa do seu agrado. A Joana diferente, Eu recordo-me que amos
para frias e a Joana era capaz de trocar uma ida praia por uma tarde a ver televiso.
Ainda hoje ela diz: vamos de frias? A casa para onde vamos tem televiso? uma
situao diferente porque viveu sozinha at aos 8 anos, no tinha com quem partilhar o
tempo, a nica coisa com quem podia partilhar o tempo era com a televiso (entrevista n 39)

Quando h amigos c em casa a televiso no existe, no se lembram da televiso, nem

quelas horas que gostam de ver (entrevista n 47)

Os dados apresentados, e este conjunto de citaes, permitem concluir que, apesar do

consumo televisivo por parte das crianas ser bastante significativo, e das crianas
demonstrarem um gosto acentuado por esse media, uma boa parte do consumo ocorre devido
inexistncia de alternativas mais interessantes. A capacidade de as crianas abdicarem da

151

TV em favor de outro tipo de actividades, pe tambm em causa a ideia, frequentemente

partilhada e defendida pelo senso comum, de crianas coladas TV, completamente atradas
e seduzidas (alienadas) pelo ecr, de crianas teledependentes, incapazes de lhe resistir e de
reagir.
Por outro lado, a oferta de alternativas por parte dos pais e, consequentemente, a
possibilidade de escolha por parte das crianas, depende de um conjunto de factores,
designadamente, do tipo de ocupao profissional (h pais que tambm trabalham no fim-desemana, por exemplo), das exigncias do trabalho profissional (necessidade de realizar tarefas
para alm do horrio de trabalho - por exemplo, preparar aulas, corrigir testes, adiantar
trabalhos, etc.), da existncia ou no de espaos e equipamentos para o lazer (espaos verdes,
parques infantis, bibliotecas para as crianas, etc.) na zona de residncia, das possibilidades
econmicas, e dos prprios estilos de vida de cada famlia.
Voltando ao tempo de consumo, de acrescentar que nas noites de fim-de-semana os
perodos de consumo so mais alargados, como j seria de esperar, atendendo s prticas
televisivas dos pais.

Na abordagem ao consumo televisivo por parte das famlias temos vindo a falar em duas
situaes - ter a televiso ligada e ver televiso - que importa distinguir. O primeiro no
implica o segundo, ou seja, ter o televisor ligado, no equivale a tempo de consumo (as
informaes recolhidas permitem-nos verificar que o tempo em que a televiso permanece
ligada muito superior ao tempo em que efectivamente se v televiso). O conceito de
consumo, identificado frequentemente por ns atravs da expresso ver televiso, implica
algum tipo de relao com os contedos dos programas, implica a atribuio, a apropriao e
a integrao de sentidos.

No tempo de consumo habitual, frequente os adultos, e as crianas, realizarem outras

actividades, registando-se perodos mais intensos de ateno e outros em que a televiso
uma companhia, funciona como rudo de fundo, mais um elemento que compe o cenrio.
Portanto, ver TV , com relativa frequncia, uma actividade que coexiste com diversas outras
actividades. As listagens que se seguem procuram dar conta dos tipos de actividades que
adultos e crianas realizam com maior frequncia enquanto vm televiso:

Actividades que os adultos realizam com mais frequncia enquanto vem TV:

152

- Comer
- Conversar
- Cozinhar
- Arrumar a cozinha
- Passar a roupa a ferro
- Fazer crochet
- Costurar
- Corrigir testes / trabalhos escolares
- Preparar aulas
- Ler: o jornal, um livro

Actividades que as crianas realizam com mais frequncia enquanto vem TV:
- Brincar com os legos, com os carrinhos, com as bonecas, etc.
- Fazer desenhos
- Construir puzzles
- Ajudar em casa (lavar / limpar a loia, limpar a casa, etc.)

Embora no tenhamos a percepo clara da frequncia de cada uma destas actividades nem
da sua intensidade, o que transparece na anlise dos dados que ver TV , com uma certa
frequncia, uma actividade que coexiste com outras actividades, o que nos remete para
diferentes modos de ver. Podemos ainda destacar as actividades comer, conversar, realizar
tarefas domsticas, e brincar, como as que mais facilmente acompanham a actividade
televisiva. Ver TV e conversar, por exemplo, rompe com a imagem do telespectador passivo,
completamente absorto, suspenso pelo que est a dar na televiso. Conversar de forma
alheada ao que est a dar, e/ou comentar o que se est a ver, so prticas que acontecem com
alguma regularidade, podendo variar em funo da natureza do programa, do interesse e da
ateno com que se v.
Da anlise dos dados decorrem tambm algumas particularidades dignas de registo: a
maior parte das actividades (referentes aos adultos) so realizadas pelas mulheres; os homens
realizam com menos frequncia outras actividades enquanto vem televiso, tendem a ver
com mais ateno e maior concentrao, se possvel, sem interrupes, para no perder

153

nada. Estas tendncias apontam para determinados hbitos e rotinas, informados por
determinados valores e estruturados em funo de estilos de vida especficos.

A existncia de outras actividades simultneas ao ver televiso, no significa

necessariamente que ver com ateno um determinado programa seja incompatvel com
outras actividades, e que, quer os adultos, quer as crianas, no tenham em determinados
momentos a TV como nica actividade e que no estejam, por isso mesmo, concentrados
exclusivamente no que est a dar. O que observamos que isso acontece geralmente em
relao aos programas preferidos, aos programas que de facto se quer ver, ou seja, aos tempos
de tele-paixo ou de tele-escolha, utilizando as designaes de Mariet (1989). A realizao
de outras actividades mais frequente, e proporciona-se mais, nos tempos da televiso tapa
buracos da televiso companhia, da televiso como ocupao na falta de melhores
alternativas.
Portanto, para a esmagadora maioria das famlias, frequente ver TV com nveis de
ateno variveis na sua intensidade, interromper essa actividade para fazer outra coisa,
podendo depois voltar para continuar a ver. A maioria costuma tambm mudar de canal,
acontecendo, por vezes, ver vrios programas ao mesmo tempo (desenvolvemos este aspecto
mais frente). Estes dados apontam para uma relao intermitente e descontnua com a TV,
levando-nos a concluir que ver televiso, est longe de ser uma actividade linear e simples,
sendo frequentemente uma actividade que sofre interrupes, que no fluida como partida
podia parecer. Gostaramos de voltar a sublinhar que o que acabmos de dizer no significa
que no haja momentos em que h, de facto, uma implicao, um envolvimento, com os
programas; que no haja um tempo de consumo que corresponda efectivamente ao ver 47.
O mesmo se observa em relao s crianas (segmento dos 3-6 anos). As informaes que
obtivemos atravs dos pais acerca do modo como as crianas pequenas vem televiso, vo de
encontro aos resultados obtidos por M Emlia Brederode Santos (1991): as crianas vem
televiso de uma maneira intermitente, com pequenas distraces e interrupes. Os dados de
que dispomos convergem tambm com as ideias fundamentadas da autora sobre a ateno das
crianas a um programa de televiso: geralmente a ateno vai flutuando ao longo do
programa, sendo um indicador do agrado e interesse que esse mesmo programa desperta na
47

Estas concluses relativas aos modos de ver so convergentes com os resultados de estudos (apresentados e
discutidos no Captulo III) desenvolvidos por autores como James Lull (1990b, 1988a), David Morley (1986),
Gunter e Svennevig (1987), entre outros.

154

criana (para alm de que tambm uma condio necessria para que a criana compreenda
bem o programa e o aprecie). Os extractos que apresentamos de seguida permitem ilustrar,
atravs da voz dos pais, estes aspectos relativos aos modos como as crianas vem televiso,
confirmando tambm que quanto maior o gosto, maior tende a ser o consumo, sendo a
relao inversa igualmente verdadeira.

Ele gosta muito de ver TV assim: liga o televisor, capaz de levar os legos, levar mais
uns carros, uns camies, e uma pista, capaz de montar tudo no cho e brincar de um lado
para o outro, mas quando d coisas que lhe chamam a ateno, ele ento dedica-se s
quilo. Acontece muitas vezes que ele est l na sala com aquela tralha toda espalhada pelo
cho e est a ver TV, quando so coisas que lhe interessam, ele liberta-se do resto. Por vezes
tambm acontece estarmos a conversar e est a dar um programa qualquer na televiso e ele
capaz de fazer uns apartes em relao ao que est a dar. Pode estar a brincar, e ns
pensamos que ele est absorvido pela brincadeira mas no, est tambm a prestar ateno
televiso. Mas noutras alturas est s a ver. (entrevista n 18)

A minha filha v sobretudo os desenhos animados. Entre as 19h00 e as 20h00, v fixa,

sentada, no quer que ningum a chateie, no admite interferncias. (entrevista n 21)

Os meus filhos adoram ver TV, adoram ver as novelas. Ao meio-dia, meio-dia menos um
quarto, comea uma novela brasileira, e eles ento chegam da escola e ficam ali
estacadinhos a ver isso. Depois comea outra meia-hora, e eles tambm gostam muito de
ver, e noite a portuguesa, tambm gostam de ver, isso no perdem. Quando esto a ver isso,
esto s a ver. Sentam-se aqui, ficam estacadinhos a ver o que est a dar. (entrevista n 22)

Quando est a ver um programa que realmente lhe interesse, no faz mais nada
(entrevista n 24)

Adora ligar a televiso, levar o caderno para o p dela e uma esferogrfica e passa o
tempo a escrever, e capaz de ir buscar bonecas e estar tambm a ver televiso. (entrevista
n 35)

155

Se estiver a dar um filme do Walt Disney, ele est ali muito refastelado, e que ningum
fale para ele, que ningum passe frente dele sequer. Se estiver a dar qualquer coisa que lhe
interesse, no temos menino mesa, ele tem que ir para junto da TV. Tanto que ele tem trs
salas de jantar: a cozinha, a sala e o quarto; onde estiver a dar aquilo que lhe interessa
onde ele est. ( entrevista n 36)

Quando est a ver a novela, s v a novela. Dificilmente encontro a Joana a fazer outra
coisa, a pintar, ou... Ela senta-se no banco da cozinha, perninhas chins, braos cruzados e
fica ali a olhar para a televiso, no faz mais nada, a no ser que esteja na sala, o que
difcil porque o pai no v a novela. O mesmo se passa quando est a ver o McGyver ou os
filmes vdeo. (entrevista n7)

Quando est a dar desenhos animados ou outra coisa qualquer que lhe interesse, no faz
mais nada, fica ali sentado a ver; se est a dar alguma coisa que no lhe interessa, traz os
carrinhos ou os cromos, fica ali na sala, mas no liga ao que est a dar (entrevista n 12)

Quando est a ver bonecos ento que no pestaneja. (entrevista n 13)

Quando est a dar uma coisa que ele goste, capaz de ficar ali meia-hora a olhar para a
televiso sem pestanejar, com uma ateno! (entrevista n 50)

s vezes esto a brincar aqui na sala e a ver TV, esto a jogar bola, ou a pintar, ou a
fazer outra coisa qualquer. (entrevista n 48)

A televiso no momento da refeio

A presena da televiso na hora da refeio, principalmente na hora de jantar (uma vez que
so poucas as famlias que se renem na hora do almoo), reveste-se de diferentes
significados para os agregados familiares:
- em alguns lares o facto da televiso estar ligada nesse momento no apresenta, segundo
os entrevistados, qualquer tipo de problema e no provoca qualquer tipo de discusso, uma
situao consensual;

156

- noutros, a presena da televiso permite algum sossego durante a refeio;

- e noutros ainda, o facto da televiso estar ligada nessa hora gera conflitos;

Analisemos cada uma destas situaes em particular, clarificando-as mediante o recurso a

extractos das entrevistas.
A primeira situao tanto pode significar que a televiso apenas mais um elemento do
cenrio espcio-temporal, tem ali um papel secundrio, no impede que os vrios membros
conversem; como pode resultar do facto de estarem todos em silncio devido a algum estar
interessado em ver determinado programa (normalmente as notcias ou as novelas), no sendo
admitido barulho nem interrupes (geralmente o pai que impe), o que ningum ousa
contestar ou contrariar (da que no surjam conflitos). Portanto, pode ser um meio de camuflar
e evitar tenses.
Ns jantamos aqui onde est a televiso. Pode estar ligada ou desligada. Se estivermos a
jantar e eles [os filhos] estiverem a jantar bem, e que esteja a dar, por exemplo, o telejornal,
ento deixamos estar e vamos vendo. Se eles comearem a olhar muito para a televiso e
deixarem de comer, ento desliga-se a televiso e pronto. (entrevista n 48)
Quando est a dar as notcias o meu homem quer que esteja tudo calado, nem se pode
rugir com a loia. Comeando as novelas, fala um, o outro pede para se calar que tambm
quer ouvir. (entrevista n 50)

A segunda situao ocorre em algumas famlias que no tinham a televiso no mesmo

espao da refeio e que optaram por mudar o local da refeio para o stio em que est a
televiso, ou por comprar outro receptor.
Quando s tnhamos televiso na sala, no tnhamos televiso na cozinha, comamos
pressa para ir ver televiso, e quantas vezes se ia com o prato na mo, comer para aqui para
a televiso, e no havia barulho porque estava a dar a novela ou isto ou aquilo... a tal coisa
do fruto proibido... a televiso agora est na cozinha, vai-se vendo, s vezes chamo a ateno
do meu marido quando ele est chiu, chiu, chiu, o facto da televiso vir para a cozinha foi
muito importante porque ns comamos para ver televiso (entrevista n3).
Dantes s tnhamos uma televiso, andvamos sempre com ela de um lado para o outro.
Depois, para no estarmos todos no quarto a ver, comprmos outra. A gente vem cansadinha
do campo, e em vez de estarmos ali a comer e a olhar uns para os outros, estamos entretidos

157

com a televiso, s vezes tambm falmos uns com os outros, mas a TV est ligada (entrevista
n 33)

A terceira situao ocorre com alguma frequncia. Os conflitos surgem sobretudo quando
algum tem interesse em ver determinado programa e no h silncio por parte dos outros
elementos, quando no h consenso em relao escolha do canal, ou quando as crianas se
distraem a ver televiso e no comem.

So 19h30, 20h00, chama-se o pessoal para a mesa. Depois comea a guerra: estamos
mesa, televiso da cozinha ligada, comea o noticirio e comea o chu, chu, chu, ningum
pode falar porque se est a ouvir o noticirio. Foi o caso de sexta-feira, tive que chamar a
ateno do meu marido porque a mida teve o passeio da escola, vinha eufrica com o
castelo e o rei, queria contar o passeio e o pai queria ver televiso. Foi preciso eu dizer:
toma ateno que a mida veio do passeio e tem direito a falar (entrevista n 3)
A hora do jantar a altura em que d o telejornal, a cai o aspecto negativo, o meu
marido gosta de ouvir o telejornal e ns no podemos conversar, porque eu e a Sara
gostamos muito de falar... e a est ele, nem consigo ouvir um bocadinho... (entrevista n 6)

Algumas mes mostraram algum desagrado com esta ltima situao, embora as suas
atitudes e prticas perante a mesma sejam diferentes: umas referem que gostariam de alterar a
situao, ou seja, retirar a TV do espao da refeio, mas consideram que nada podem fazer,
devido ao facto de os espaos restritos das casas no o permitirem, e pelo facto de serem os
homens quem exercem o poder no seio da famlia, restando-lhes a elas pouco poder de
iniciativa. Outras reagem mais activamente, manifestam na famlia o seu descontentamento,
referem j ter alterado a situao, ou expressam a esperana de o vir a conseguir (observmos
que, nestes casos, a mudana da situao em causa implica introduzir outras mudanas na
prpria rotina diria, alterar a forma como est organizada a vida quotidiana, o que se torna
complexo e difcil, pelos prprios hbitos que foram sendo criados e pela forma como esto
enraizados no quotidiano das famlias. Por vezes implica tambm com as dimenses fsica e
funcional dos prprios espaos.) Encontrmos tambm algumas mes a quem no agrada ter a
televiso ligada na hora da refeio, mas que reconhecem que gostam de ver as notcias e no
tm outra oportunidade para o fazer. As citaes que se seguem exemplificam cada uma
destas situaes, pela mesma ordem pela qual foram descritas.

158

Quando estamos a jantar um problema muito grave, na minha opinio um erro a TV

na cozinha, porque s vezes o meu filho chega e gosta de conversar um bocado mas acaba
por no haver ambiente de conversa, ou porque se est a ver o telejornal, ou porque se est a
ver a novela, e nisso eu no estou muito contente, porque acho que triste, gostava de poder
mudar isso, acho que a TV a causa um bocado de prejuzo na famlia... tira mais a conversa
e o dilogo, eu sinto j isso nos meus e toda a gente deve sentir nos deles, porque, pronto, ns
temos a TV no stio que melhor nos convinha de espao, mas acaba por ser um erro. Acho
que a TV devia estar num stio onde as pessoas fossem s para ver a TV quando estivessem
disponveis para isso, a TV na hora da refeio para mim muito chato, embora haja coisas
que uma pessoa at gosta de ver; mas quando s vezes no se est a gostar ou uns gostam e
outros no, isso causa muitos problemas... E difcil deslig-la porque as opinies nunca so
as mesmas, se vai o pai e desliga, o filho fica triste; se vai o filho, o pai tambm chefe, no
est pelos ajustes, porque ele que manda. Vem um e conversa alguma coisa e no se est a
ligar porque est a dar uma notcia que est a interessar. A conversa dos filhos j no
aceite e eu, como me, nesse aspecto, sinto tristeza. Eu j pedi muitas vezes ao meu marido,
mas o espao tambm no muito grande, a sala pequenina, a repartio mais pequena
que ns temos, porque a casa era antiga e ns tivemos que andar conforme as paredes que
tnhamos, e a sala muito pequena e para pormos l a TV j ia causar muito transtorno
porque no h ficha para ligar e isso... no d. Na ,altura fiquei contente porque assim estou
a cozinhar e j no estou a perder tempo, mas por outro lado, a TV acaba por ocupar um
espao que no era bem para a TV, era para a famlia e nesse caso acho que mau. um
erro que difcil de consertar. (entrevista n 29)
Nos ltimos tempos, nos ltimos 6 meses, tem sido um bocado diferente, porque ns
mudmos de casa no fim do ano, as condies em que estamos actualmente so diferentes,
acabamos por fazer as refeies na cozinha, quando anteriormente era sempre na sala; na
cozinha no temos TV e noto que vamos conversando mais, e isso era um objectivo que eu j
vinha tendo h muito tempo, que era hora da refeio, que era uma coisa que me
perturbava imenso, por exemplo, eu estava a conversar com o meu marido e a minha filha
estava atenta a ver a novela, e muitas vezes at nos mandava calar porque queria ouvir, e era
uma coisa extremamente desagradvel, embora fosse convidativo porque a TV estava ligada.
Pronto, desta maneira consegui que hora do jantar no h TV mesmo,, muitas vezes at

159

tenho necessidade de saber notcias e acabo por ver s depois no 2 canal o que se passa no
dia-a-dia, porque no tenho muito tempo para ler jornais, e h aquela necessidade de
informao. Tudo isso perdeu-se, uma pessoa acaba por estar na cozinha e falar, e ter que
dizer alguma coisa sobre o dia-a-dia porque seno ficvamos ali os quatro calados ali
mesa, e isso achei que fosse bastante benfico... vamos falando sobre o nosso dia-a-dia.... o
que se passou no meu trabalho, no do meu marido, ou a Joana qualquer coisa que se passou
na escola, a Catarina, pronto vamos conversando, h sempre qualquer coisa ... Agora no h
mesmo TV.... hora da refeio nunca, nem ao almoo, nem ao jantar, isso pareceu-me que
foi um aspecto bastante positivo na nossa vida, porque as pessoas acabavam por estar de tal
maneira envolvidas a ver TV mas pronto, tambm fruto das condies que as pessoas tm,
eu tambm reconheo, porque eu quando era obrigada a ter a TV na sala e a mesa na sala,
porque no tinha cozinha com dimenso que desse para fazer sala de refeio, acabava por
estar na sala e uma pessoa estando na sala tem a TV, liga a TV, forosamente. Aqui no, na
cozinha apesar de ter l tudo preparado para instalar TV no tenho TV na cozinha e portanto
tem-se mantido uma boa relao. (entrevista n2)

Durante o jantar vemos o telejornal. talvez um erro, mas uma necessidade que ns
sentimos. (entrevista n 17)

Embora sejam poucos, encontramos tambm lares em que a televiso no est presente no
momento da refeio:
- nuns casos, porque no est no mesmo espao, embora possa estar ligada noutro
compartimento, permitindo assim ir acompanhando, ou melhor, ouvindo, o que est a dar, e
embora, pontualmente, a refeio possa ser realizada no local em que est a TV:
normalmente no se v TV na hora de jantar, porque no temos TV na cozinha, s se der
um programa interessante que vamos para a sala de jantar (entrevista n45).

- noutros casos, desligar a televiso na hora da refeio um acto deliberado (esta situao
foi observada apenas em famlias do nvel scio-econmico alto):
O jantar para mim sagrado, no quero interferncias de modo nenhum. A TV quebra o
ambiente familiar, mesmo que uma pessoa no esteja a ligar muito. (entrevista n 40)

160

Agora tenho a televiso na cozinha e tenho-a ligada porque a altura do telejornal e

quando eu consigo ver, mas quando eles [os filhos] vo para a mesa, tambm no est a dar
nada de interesse e um barulho que se dispensa quando se tem dois midos pequenos a
comer. Quando eles esto a jantar a TV normalmente est desligada (entrevista n 46)

Em suma, ligar ou no a televiso durante a refeio remete para estilos diferentes de

conceber e organizar a vida quotidiana, para diferentes padres de educao e comunicao
familiar. Genericamente, podemos considerar duas situaes: se a televiso est ligada
enquanto se come, ou se se come enquanto se v televiso. Em nossa opinio a questo est
em saber distingui-las.

Ver televiso enquanto prtica individual e colectiva

Procuraremos abordar esta questo considerando, primeiramente, a actividade televisiva

como preferencialmente individual e/ou colectiva e, em segundo, a influncia que exercem
os outros nessa actividade.
A anlise dos dados permite-nos constatar uma tendncia global para que a actividade
televisiva seja partilhada pelos membros do agregado familiar, embora a percentagem
tendencialmente elevada de famlias com mais de um aparelho de televiso venha introduzir
uma tendncia, ainda que ligeira, para a privatizao do consumo Ver televiso,
acompanhado ou sozinho, depende do nmero de televisores em casa, do tipo de programas,
dos horrios em que so vistos, e das tarefas que eventualmente se tenham que realizar.
A anlise dos dados das entrevistas permite-nos identificar os principais momentos em que
ver televiso uma prtica familiar conjunta. So eles: o momento da refeio e o tempo de
sero, por vezes, alguns perodos das tardes de sbado, e as tardes de domingo (isto no
significa que, nestes momentos, o consumo de TV no seja simultaneamente uma prtica
individual, principalmente quando existe mais que um aparelho de TV por lar). Fora destes
tempos, observmos uma grande disperso dos membros da famlia, ocorrendo uma
diversidade de situaes: ver TV pode ser uma actividade realizada individualmente ou
partilhada apenas por alguns elementos da famlia (por exemplo, pelos irmos, pela me e
pelos filhos, pelo pai e pelos filhos, pelo pai e pela me, pela av e pelos netos, etc.), pode

161

mesmo ocorrer fora do espao domstico (em casa de familiares e no caf, por exemplo). O
pai quem opta mais frequentemente por ver televiso sozinho, para poder ver o que lhe
interessa, para poder ver com mais ateno e para no ser perturbado. Como nos dizia um pai
que entrevistmos: se no h ambiente para ver sossegadinho, para isso no vejo. Eu gosto
de ver sozinho; se tiver algum do eu lado a fazer-me perguntas, perco o fio meada, estou
ali por estar. (entrevista n 3)

Em algumas famlias, depois das crianas irem dormir, o pai e a me procuram momentos
de sossego e de descanso junto da televiso. Nestes casos, frequente a me ir dormir e o pai
continuar a ver televiso.

Em relao s crianas, parte a programao que emitida no tempo de sero e que

tendem a ver com os adultos presentes em casa, o mais frequente elas verem televiso
sozinhas ou com os irmos - sobretudo a programao destinada infncia - e, pontualmente,
com primos ou outros familiares (por exemplo, os avs quando estes vivem na mesma casa),
com amigos e vizinhos. No meio rural, ver televiso em casa de familiares ou de vizinhos
uma situao que acontece com alguma regularidade, sobretudo quando a televiso est
avariada, ou quando o televisor de casa sintoniza apenas um canal e o do vizinho sintoniza
outro(s)s diferente(s). Por exemplo, a criana da famlia que tinha a TV avariada,
acompanhava os seus programas infantis preferidos na casa dos tios, para alm de manter uma
relao mais prxima com a rdio que, segundo a me, passou a substituir, de certa fora, a
televiso. A filha da famlia que proprietria de um restaurante, v TV neste espao, de uma
forma bastante intermitente, devido actividade inerente a esse espao, seguindo mais os
gostos televisivos dos clientes do que os seus prprios gostos, pois, como dizia a me a
televiso dos nossos clientes, no nossa (entrevista n 20).

De acordo com as informaes obtidas, o facto das crianas verem sozinhas, sobretudo a
programao destinada infncia, pode ser explicado, por um lado, pelo horrio a que essa
programao transmitida (princpio da manh e fim da tarde, nos dias de semana, e sbado e
domingo de manh, ao fim de semana) e que coincide, segundo alguns entrevistados, com os

162

momentos do dia em que, ou tm oportunidade de descansar, ou em que a azfama grande,

sendo difcil, e mesmo impossvel, disponibilizar algum desse tempo para estar com as
crianas, e ainda por cima para ver televiso, em que a perda de tempo considerada ainda
maior e mais penosa (isto no significa que, pontualmente em algumas famlias, e de forma
mais regular noutras, os pais, habitualmente a me, no vejam com os filhos os programas que
so destinados s crianas). Por outro lado, os pais tendem a ver com os filhos os programas
que so preferidos por ambos. Assim, por exemplo, o programa Mini-Chuva de Estrelas era,
na altura das entrevistas, entre os que eram transmitidos num horrio considerado para o
pblico adulto, o que colhia a simpatia da maior parte das crianas e dos outros elementos da
famlia, especialmente da me, sendo regularmente visto por toda a famlia (ou pelo menos
pelas crianas e pela me) 48.

Por quem e como so tomadas as decises acerca do que ver

A leitura interpretativa dos dados permite-nos concluir que o nmero e a localizao dos
receptores de TV no espao domstico so factores significativos ao nvel das escolhas, isto ,
so factores que as condicionam e determinam, o que nos levou a basear a nossa anlise na
relao destas duas dimenses. Podemos considerar aqui duas situaes:
a) as famlias que s tm um aparelho de televiso em casa (21) e que por isso tm que
partilhar frequentemente o visionamento dos programas com os outros;
b) as que tm mais do que um aparelho (29) em locais normalmente acessveis a todos os
elementos, ainda que por vezes com certos limites.

A forma como so tomadas as decises acerca do que ver, bem como o elemento da
famlia que as toma, difere consoante se trate de uma ou de outra situao e das horas a que se
v. Assim, observamos que, desde o meio/fim da tarde (perodo normalmente de regresso a
casa) at hora de jantar, que normalmente coincide com a hora do incio das notcias
(20h00), so as crianas quem habitualmente escolhe o que ver, at porque, neste perodo
48

O ponto que acabamos de analisar ficaria mais completo se abordssemos tambm as influncias interpessoais
na actividade televisiva. No entanto, como esta dimenso vai ser objecto de anlise e de discusso no captulo
seguinte, sobre Prticas de mediao da televiso na famlia, deixamos para a a sua abordagem. Gostaramos
apenas de mencionar que sero sobretudo analisadas as influncias - directas e indirectas - dos pais, ou outros
adultos significativos, em relao s crianas (mais especificamente, em relao ao segmento etrio dos 3-6 anos
de idade), pela importncia de que se reveste para o estudo e anlise das prticas televisivas das famlias e, em
particular, das crianas.

163

habitualmente vem televiso sozinhas ou com os irmos. Como nesse horrio alguns canais
emitem, normalmente, programas destinados infncia, as suas escolhas recaem, geralmente,
sobre esses programas, ou ento, sobre os videogramas, o que facilita a seleco, e a torna
consensual, nos casos em que esto vrias crianas presentes (geralmente irmos).
Quando neste perodo esto presentes adultos (normalmente os pais ou, em alguns
casos, outros familiares que vivem juntos) o processo de seleco pode ser diferente: quando
h apenas um aparelho de TV no lar, o que acontece com mais frequncia, o adulto
convencer a criana a mudar de canal, ou exigir-lhe que o faa. Estas duas situaes podem
ser ilustradas pelas citaes seguintes: o dilema est quando d desporto e, por exemplo,
bonecos noutro canal, porque o pai quer ver desporto e os midos querem ver outra coisa.
Mas o pai acaba sempre por lhes dar a volta e convence-os a ver o que ele quer (entrevista n.
44); se o pai estiver a ver, ele diz pe no primeiro canal, ou no segundo, ou no terceiro, e

eles, coitaditos, tm que ver aquilo que ele manda. Eles limitam-se a ver aquilo que a gente
manda (entrevista n. 13)
Quando h mais que um aparelho no lar, a mudana pode ser de espao e no de
programao, isto , o adulto que chega, se quiser ver um programa diferente daquele que as
crianas esto a ver, pode sugerir-lhes, ou exigir-lhes, que vo para outra televiso, ou pode,
ele prprio, procurar outro aparelho alternativo. Nos momentos em que vai ver televiso sem
a inteno de ver um programa especfico, geralmente, no perturba a escolha das crianas,
vai vendo com elas, podendo realizar, simultaneamente, outras actividades (por exemplo ler o
jornal). Em geral, no h regras, depende sobretudo do interesse em ver determinado
programa.

no prime-time que as escolhas so mais disputadas, pois tambm o perodo em que h

maior possibilidade de os membros da famlia estarem juntos a ver TV.
Nas famlias em que existe apenas um receptor, o que mais frequente acontecer um
elemento da famlia, geralmente o pai, decidir o que se v, e os outros verem o que esse
elemento escolher. Esta influncia de uns elementos sobre os outros pode explicar, em boa
parte, a discrepncia entre o que se prefere ver e o que efectivamente visto. Neste grupo de
famlias, o pai o elemento mais vezes nomeado como sendo o principal responsvel pelo
controlo do receptor e pela seleco dos programas. As crianas so nomeadas em segundo
lugar pelos entrevistados, assumindo tambm um importante papel ao nvel da escolha, sendo,
em geral, as escolhas dos irmos mais velhos que prevalecem: os irmos muitas vezes

164

mudam de canal e o Lus [filho mais novo] no quer, s quer ver naquele canal, mas depois
acaba por se conformar, os irmos acabam por lhe dar a volta, dizem-lhe que mais bonito e
ele acaba por deixar quase sempre (entrevista n. 14)
Neste cenrio, a me assume normalmente um papel menos activo, est menos envolvida
nesse processo e , comparativamente com o pai e as crianas, quem toma menos decises,
preferindo por vezes submeter-se s escolhas e s preferncias dos outros para evitar que
surjam eventuais conflitos. Segundo as mes entrevistadas, nesse tempo em que as escolhas
so mais disputadas, elas esto geralmente a realizar outras actividades pelo que no tm
disponibilidade para se concentrarem exclusivamente na televiso, sendo, de certa forma,
indiferente o que estiver a dar quando ela quer ver um filme e o meu marido quer ver o
telejornal, o pai que manda. Eu estou naquela... tanto me faz. Agora, claro, se o meu
marido quiser ver um determinado programa e se estivermos mesa, a ela tem que se
sujeitar ao que o pai quiser ver. s vezes digo-lhe: olha, vai para o quarto da me ver o
programa que quiseres ver. Como h duas televises, mais fcil, no h tantos conflitos
(entrevista n. 25)

claro que h tambm momentos em que as mes se concentram para verem os programas
de que gostam. Alguns desses momentos de visionamento so partilhados com os filhos
(sobretudo quando se trata de programas do horrio nobre, por exemplo, a telenovela ou um
concurso) e / ou com o marido. sobretudo aps deitarem os filhos que algumas mes se
dedicam mais exclusivamente televiso, podendo estar ou no na companhia do marido.
(...) a televiso minha, ofereceram-ma a mim 49, mas chega ao fim tenho que ver aquilo
que eles querem. (...) Eu tenho programas fixos e gosto de ver este e aquele. Por exemplo, 'Os
Trapalhes', eu detesto ver 'Os Trapalhes', no acho piada nenhuma... mas na altura dava o
'Fru-Fru' noutro canal e eu no podia ver porque toda a gente queria ver 'Os Trapalhes'.
Gosto muito de ver os meus debates, certo tipo de programas gosto de ver, e como o meu
marido no gosta de ver esses programas, utilizo a outra televiso para isso..." (entrevista n 3)
"s quando os vou deitar... depois de os deitar ns estamos os dois [marido e mulher] na
sala e normalmente a televiso est ligada (...) vemos programas de informao, alguns, mas
poucos, de entretimento, vemos alguma srie com interesse... (entrevista n46)

49

A televiso foi oferecida pelo marido para que, segundo o prprio, a mulher pudesse ver de forma autnoma
os seus programas preferidos.

165

"s sete quando eu chegava a casa dava uma novela que eu estava a seguir, telefonava
para a minha me para ela me mandar as midas e ficvamos ali as trs a ver a novela
Vidas Cruzadas. Elas viam comigo quase sempre, s vezes vinham para casa e encontravam
uma amiguita e pediam-me para ir brincar e eu para ficar a ver a novela mais sossegada
dizia 'ide l!'." (entrevista n8)

Observmos tambm combinaes particulares entre alguns elementos da famlia, sendo

tambm este um modo dominante de escolha. Essa associao pode ser entre irmos,
geralmente quando tm muito interesse em ver um programa, entre pai e filho(s) e entre a me
e o(s) filho(s). Esta ltima associao acontece com relativa frequncia em relao a
programas que so da preferncia de ambos. o caso, por exemplo, das telenovelas, em que a
me, sozinha, pode no reivindicar, mas quando tem os filhos do seu lado pode mais
facilmente dispor-se a faz-lo. importante referir que o factor sexo assume ao nvel da
associao entre pais/filhos algum significado, ou seja, normalmente as mes associam-se
com as raparigas, e os pais com os rapazes. A disputa que se verifica com mais regularidade
entre ver a telenovela e ver futebol, acabando a maior parte das vezes por prevalecer a escolha
dos elementos do sexo masculino, pois, como dizia uma me a novela d todos os dias, o
futebol no, e ento ns cedemos.
Alguns entrevistados falam tambm em cedncia, em convencer o outro e em
negociao. As cedncias so normalmente do pai para os filhos (verifica-se sobretudo em
relao aos segmentos etrios mais baixos), como dizia uma me:
quando est o pai e a filha e est a dar alguma coisa que ela goste de ver, ou os bonecos
ou um filme, ou o Mini Chuva de Estrelas, ou outra coisa qualquer, se est a dar futebol ou
outra coisa que ele goste de ver, ento a est o pai e a filha, o pai liga para um lado, a filha
liga para o outro... quem costuma vencer ela, porque o pai d-se muito bem com a menina,
deixa-a fazer as vontades todas, no gosta que ralhe com a menina (entrevista n. 11)
A situao de convencer o outro verifica-se tambm dos pais em relao aos filhos, mas
sobretudo entre irmos que isso mais acontece, acabando sempre por os irmos mais velhos
conseguirem convencer os mais novos a verem os programas que querem, mudando de canal
no intervalo para espreitar os programas que os mais novos querem ver.
Em algumas famlias, nos momentos em que a maioria vence, e quando nessa maioria o
pai no est includo, se ele estiver efectivamente interessado num determinado programa

166

(futebol, por exemplo), acontece ir ver televiso para o caf, espao de convivialidade com os
amigos, mas tambm de consumo televisivo: se o meu marido quiser ver futebol e eles
quiserem ver outro programa, ele vai ver ao caf, para eles verem o que querem (entrevista n.
14)

Relativamente segunda situao atrs referida, ou seja, s famlias que possuem dois ou
mais receptores de televiso, a existncia de vrios aparelhos significa no apenas uma
facilitao do acesso televiso, mas tambm uma forma de responder diversidade de
gostos e de interesses, permitindo assim evitar ou contornar eventuais conflitos. Como
lgico, nestas famlias a escolha de programas no to disputada entre os seus membros, na
medida em que h quase sempre um televisor alternativo que permite dar resposta s
diferentes solicitaes. Aqui os motivos de frico no se relacionam com a seleco dos
programas, mas sim com a apropriao do televisor principal e, portanto, do espao de
encontro da famlia, para os televisores e espaos alternativos. Em algumas famlias do meio
rural, o facto do televisor alternativo poder ser a preto e branco e de dimenses mais pequenas
que o principal, pode constituir motivo de disputa. Para esta situao, verificmos trs tipos de
solues diferentes:

- quem fica no espao e no televisor principais o pai, porque ele quem detm o poder no
seio da famlia e ele que controla o aparelho;
- sai quem est interessado em ver um programa diferente do que est a ser emitido no
televisor principal;
- os elementos interessados negoceiam entre si o que ver.

A anlise do conjunto de informaes de que dispomos relativamente ao processo de

escolha, permite-nos supor que a forma como exercido no seio da famlia, o poder em
relao televiso, no seno um prolongamento, uma extenso, da forma como exercido
o poder no quadro mais amplo da vida familiar. Permite-nos igualmente supor que as normas
ou regras, mesmo que implcitas, em relao seleco dos programas e do espao em que se
v televiso, se inserem em quadros normativos mais amplos que estruturam as prticas
sociais quotidianas.
O processo de seleco de programas foi j objecto de estudo de numerosas pesquisas
conduzidas no quadro de uma orientao etnometodolgica (cf Lull,1990b). Confrontando,

167

por exemplo, os resultados da pesquisa de James Lull 50 sobre a seleco de programas na

famlia, referentes realidade americana, com os dados que apurmos relativamente a esta
dimenso, verificamos que convergem em vrios aspectos, sobretudo em relao aos
elementos da famlia que habitualmente seleccionam o que se v e forma como tomada
essa deciso.

Para completar este ponto sobre a seleco dos programas na famlia, falta-nos ainda
abordar uma outra dimenso importante. At agora analismos quem escolhe os programas;
vejamos agora como que as escolhas ocorrem.

De uma forma geral, e como decorre da anlise anterior, ver uma actividade no
selectiva. A maior parte das famlias vem os programas que esto a ser transmitidos quando
ligam a televiso, e quando decidem ou tm disponibilidade para ver. Relativamente ao
processo de seleco, o que acontece com maior regularidade :

- escolher no momento, ligar a televiso e ver ver qualquer coisa, o que estiver a dar:
raro a gente escolher. Sentmo-nos ali, faz-se uma passagem pelos canais todos e
depois escolhe-se o que se quer ver, s vezes nem se est a ver nada definido, vem um e
muda, vem outro e muda, no h aquela escolha... h situaes pontuais de um programa que
se quer ver, e est-se atento, mas de resto, no h escolha (entrevista n. 40)
Eu chego e digo vou ver este, mas o que est a dar ao lado tambm bom, e ento
anda-se aqui de um lado para o outro e chega-se a um ponto que no se v nem um nem o
outro (entrevista n. 3)
- j conhece o dia e a hora em que so emitidos os programas de que efectivamente se
gosta e que no se quer perder;

- tomar conhecimento dos programas que vo ser emitidos atravs da prpria televiso.

Embora em nmero reduzido, encontramos algumas famlias que s vem determinados

programas, normalmente os que so preferidos ou despertam interesse, verificando-se, nestes
50

cf. How families select television programs: a observacional study, 1990b

168

casos, uma escolha intencional e um elevado grau de seleco. Ou seja, o que visto resulta
de um acto deliberado de escolha e a seleco por vezes guiada por revistas da especialidade
ou por jornais; o recurso ao zapping menos frequente.
O vdeo frequentemente utilizado para gravar os programas preferidos, ou de interesse,
que no se pode ver, normalmente devido s horas tardias a que so emitidos.

Analismos estes dados, relativos a quem que habitualmente exerce o controlo da

televiso no quadro da vida familiar, luz do modelo de comunicao familiar elaborado por
Chaffee, McLeod e Atkin (1971), apresentado no captulo I 51. Observmos que a prtica de
negociao, a tomada de deciso atravs do dilogo, mais frequente no nvel scioeconmico alto, nas famlias em que predomina um estilo de relaes mais democrtico e
baseado no dilogo. Nas famlias do nvel mdio, embora tenhamos observado uma
coexistncia dos diferentes estilos de comunicao, observa-se uma tendncia para o estilo
permissivo, embora algumas famlias desse NSE favorea tambm o estilo protector.
Nas famlias do nvel baixo, observa-se uma tendncia para favorecer o estilo
protector/autoritrio.
Esta anlise sugere-nos que nas famlias em que predomina o estilo pluralista, h uma
maior tendncia para o processo de negociao e de dilogo e, portanto, para o processo de
mediao da televiso, enquanto que os estilos permissivo e protector, cada um a seu modo,
constituem sobretudo formas de distanciamento, de abdicao, que significam ausncia de
mediao.

Os gostos e as preferncias televisivos das famlias

Abordmos j as prticas televisivas das famlias a partir do tempo dispendido, dos espaos
de consumo e dos modos de ver. Importa agora identificar o contedo dessa prtica ou seja, os
programas que vem e os que so preferidos.
51

Recorde-se que aqueles autores construram um modelo bi-dimensional em que as prticas comunicativas
eram agrupadas em duas grandes dimenses: um padro de orientao social e um padro de orientao
conceptual. Do cruzamento destas duas dimenses resultam ento quatro estilos de comunicao: permissivo,
protector, consensual e pluralista. No presente estudo, atendendo aos seus objectivos, seguimos a adaptao
realizada por Pinto (1995), utilizando aqueles conceitos nos seguintes sentidos:
- estilo permissivo: ausncia ou abdicao de mediao parental;
- estilo protector/autoritrio: interveno parental excessiva, falta de margem para a iniciativa da criana.
- estilo pluralista: estilo mais democrtico, baseado no dilogo e na negociao, sem deixar de ser interventivo.

169

A primeira constatao que a anlise de dados permite fazer prende-se com a existncia de
uma grande heterogeneidade de programas que so vistos e uma diversidade de gostos, no s
inter mas tambm intra famlias.
Os programas que so vistos e os que so preferidos nem sempre coincidem. Isto depende
da escolha ou seleco dos programas, e de quem a faz, e da existncia ou no de mais que
um receptor de televiso no lar. Como h uma grande descoincidncia de preferncias entre os
elementos da famlia, normalmente, quando s existe uma televiso, tende a prevalecer a
preferncia do elemento que fez a escolha dos programas, podendo essa escolha ser da
preferncia de todos. Quando h mais que um aparelho, mais fcil dar resposta s
preferncias de cada um , h menos imposio de gostos e tambm menos submisso, j que
os vrios elementos satisfazem as suas preferncias procurando outro televisor.

A anlise dos dados permite-nos concluir que a varivel sexo assume uma importncia
significativa ao nvel das preferncias televisivas dos adultos. A preferncia dos homens, na
nossa amostra, centra-se, designadamente, nos programas desportivos, nos programas
informativos e nos filmes, ao passo que as mulheres preferem telenovelas, filmes, realityshows, e concursos e, em alguns casos, programas informativos. Parece existir aqui uma
tendncia para uma diferenciao de preferncias que so j normalmente associadas a um e a
outro sexo.
Estes dados so convergentes com as informaes (relativas a 1995) avanadas pelo
Relatrio Final da Comisso de Reflexo sobre o Futuro da Televiso em Portugal, em que
se refere que os programas favoritos dos portugueses so o desporto (futebol nacional), as
emisses de recreao ligeira e de reality-shows, todas faladas em portugus.

Do ponto de vista do NSE, verificmos que esta varivel no se reveste de grande

significado ao nvel das preferncias dos elementos do sexo masculino, mas que constitui uma
varivel muito importante na anlise das preferncias dos elementos do sexo feminino. Assim,
as mulheres do nvel alto e algumas do mdio, manifestam um maior interesse por programas
informativos e por filmes; as mulheres do nvel scio-econmico baixo, e tambm algumas do
nvel mdio, inclinam-se mais para as novelas, os reality-shows e os concursos.

170

Desta breve exposio dos dados podemos constatar que tanto os programas que as
famlias vem como os que so preferidos, corresponde a uma utilizao da televiso
essencialmente como meio de informao e de entretenimento, aspectos que definem a
especificidade da televiso.
Relativamente s crianas do grupo etrio que contemplamos neste estudo, verificmos
uma grande proximidade entre os programas que vem e os que os seus pais vem,
principalmente no que diz respeito programao destinada ao pblico adulto. Este aspecto
facilmente compreensvel se atendermos a que normalmente os pais vem televiso em
perodos em que normalmente as crianas tambm esto presentes.
Assim,

constatmos

que

embora

as

preferncias

das

crianas

se

centrem

predominantemente na programao que lhes destinada, as crianas vem com frequncia a

programao dirigida ao pblico adulto, e algumas das suas preferncias encontram-se entre
esses programas. As listagens abaixo apresentadas permitem-nos conhecer, por ordem
decrescente, os programas que, de acordo com os pais, so preferidos pelas crianas.
Dividimo-los em dois grupos: programas destinados infncia e programas dirigidos a
adultos. Inclumos nestas listagens apenas os programas globalmente mais preferidos, embora
os pais tenham mencionado outros, dirigidos ao pblico adulto, que as crianas habitualmente
tambm vem. Tambm no aparecem mencionados os videogramas (normalmente filmes da
Walt Disney), geralmente comprados pelos pais, ou oferecidos por familiares e amigos, e que
assumem uma importncia significativa nas prticas televisivas das crianas, pelo tempo que
as crianas passam a ver esses filmes.

Programas destinados ao pblico infanto-juvenil, preferidos pelas crianas

- Desenhos animados (alguns especificam: moto-ratos, power rangers)
- Rua Ssamo
- Caderno dirio

Programas destinados ao pblico adulto, preferidos pelas crianas

- Mini-chuva de estrelas
- Documentrios sobre a vida dos animais (Vida Selvagem)
- Telenovelas (Vidas Cruzadas e Irmos Coragem)
- Isto s vdeo

171

- McGyver
- No se esquea da escova de dentes
- Os Trapalhes
- Nico dObra

De um modo geral, no existe qualquer relao significativa entre programas preferidos e

sexo. J em relao s crianas de segmentos etrios mais adiantados, a anlise (superficial,
uma vez que no o segmento objecto de estudo) permite-nos chegar a concluses
convergentes com as de autores (cf. por ex. Pinto, 1995) que apontam no sentido da existncia
de uma relao positiva entre preferncia, idade e sexo.

Se considerarmos agora a varivel NSE das famlias, podemos constatar que no existe
nenhuma variao relativamente aos programas destinados infncia, at porque os dados de
que dispomos relativamente a esta categoria so muito genricos, uma vez que os pais no
identificavam os programas, tal como acontecia em relao programao para adultos,
falavam apenas em bonecos, bonecada macacada desenhos animados. O mesmo no
acontece em relao aos programas destinados ao pblico adulto: programas como No se
Esquea da escova de dentes, Os Trapalhes, Nico dObra e telenovelas, so mais
apreciados pelas crianas do NSE desfavorecido e por algumas do nvel mdio. Mini-Chuva
de Estrelas, um programa preferido, de uma forma geral por todas as crianas. Os
documentrios sobre a vida animal so preferidos sobretudo por crianas do nvel alto,e por
algumas do nvel mdio. Esta constatao confirma, alis, a relao estabelecida
anteriormente entre gneros preferidos pelos adultos e NSE.

Procurando seguir de forma fiel, o discurso dos entrevistados, e devido importncia de

conhecermos os programas preferidos e no apenas os gneros, optmos por no agrupar os
programas por gneros. No entanto, com base nos dados apresentados, podemos concluir que
globalmente os gneros que predominam so os infantis, os concursos, telenovelas e realityshows.
Se compararmos as preferncias das crianas com as dos pais, verificamos que andam
muito prximas, o que nos permite tirar concluses convergentes com as de resultados de
estudos desenvolvidos por vrios autores (apresentados no captulo III), nomeadamente, St

172

Peters, Fitch, Huston et al. 52. (1991). E, embora os desenhos animados e o programa Rua
Ssamo 53 ocupem posies destacadas ao nvel das preferncias televisivas das crianas, um
outro aspecto que podemos constatar e que tem tambm sido evidenciado por diversos
autores, que a verdadeira televiso das crianas a televiso que as crianas vem. No
se confunde necessariamente com a televiso produzida e difundida expressamente para elas.
As crianas preferem frequentemente ver as emisses para adultos ou pelo menos, para o
pblico familiar, emitidas ao fim-de-semana no incio do sero (Mariet, 1989:86/87). Ou
seja: uma coisa so os programas emitidos pela televiso que tm a infncia como destinatrio
privilegiado, e outra so os programas pelos quais as crianas se interessam, de que gostam, e
que efectivamente vem.

3. Papel e importncia da televiso na famlia

Pudemos ver nos pontos anteriores que os modos de ver TV no quadro familiar so
diferenciados, o que conduz a diferentes usos da TV e, consequentemente, atribuio de
diferentes funes. sobre este aspecto que nos debruamos agora.
Recorrendo tipologia dos usos sociais da televiso de James Lull 54, constatamos que na
maioria das famlias predominam os usos estruturais, ou seja, a televiso assume
predominantemente as funes de entretenimento e de informao (funes tradicionalmente
atribudas a esse media).
Vejamos alguns exemplos retirados das entrevistas:
O papel mais importante da televiso em nossa casa a actualidade, a informao, serve
tambm para distrair, para passar um bocadinho o tempo (entrevista n 6).
A televiso na nossa famlia um meio importante para entreter e informar (entrevista n
16).

52

Recorde-se que estes autores concluram, atravs da realizao de um estudo longitudinal com crianas com
idades compreendidas entre os 3 e os 5 anos e as suas famlias, que as famlias determinam no s a
quantidade de tempo que as crianas vem televiso, mas os tipos de programas, e a qualidade da experincia
televisiva (1991: 1422).
53
Programa televisivo educativo, dirigido prioritariamente a um pblico dos trs aos seis anos, emitido a partir
de 1989 e que, quer pelos seus objectivos diferenciados, quer pelos princpios que o nortearam, quer pela sua
realizao, constituiu um caso paradigmtico no contexto da programao televisiva para a infncia em Portugal.
54
Recorde-se que esta tipologia inclui duas grandes categorias dos usos estruturais e dos usos relacionais

173

Ainda dentro da categoria dos usos estruturais, a televiso assume frequentemente, no

quadro familiar, a funo de companhia, sendo tambm utilizada para criar ambiente e como
forma de passar o tempo.
Para alguns elementos de algumas famlias, a televiso tambm um meio excelente de
induzir o sono, quer espontaneamente, quando se sentam a ver TV pela noite dentro, depois
de um dia cansativo de trabalho; quer intencionalmente, quando no conseguem adormecer,
optando por ver TV como a melhor maneira de fazer o sono chegar.

Ao nvel da categoria dos usos relacionais, registamos o uso da TV como refgio/evaso,

de problemas pessoais, profissionais e mesmo familiares. , por exemplo, o caso relatado por
uma me que tinha perdido a sua prpria me, a quem estava afectivamente muito ligada,
entregando-se televiso nesse tempo de vazio porque no queria ouvir mais ningum: a
televiso ajudou-me a superar alguns momentos difceis, a preencher a solido que sentia,
at despertar novamente para a vida familiar (entrevista n 3).
Ainda dentro desta categoria, a TV assume , para algumas famlias, a funo de facilitao
da comunicao, ou seja, por vezes usada entre o casa e dos pais para os filhos- como
pretexto e tema de conversa, como um campo para ilustrao de opinies, de acontecimentos,
e de situaes especficas, quer durante quer aps o momento de consumo.

Analisando estes dados, considerando a varivel nvel scio-econmico, verificamos que

para todas as famlias, independentemente do nvel scio-econmico de pertena, a televiso
pode assumir todos os papis identificados anteriormente; o peso e a frequncia de cada um
que diferem entre as famlias.

Para as famlias do nvel scio-econmico baixo e mdio residentes no meio rural, apesar
da televiso ser a nica fonte de informao a que tm acesso (raramente ouvem rdio e nunca
referiram a compra de jornais e revistas, por exemplo), a televiso mais valorizada como
forma de entreter e de distrair, e como companhia, sobretudo para as mulheres que esto em
casa, embora signifique tambm informao.
As famlias dos nveis scio-econmico alto e mdio, residentes nos meios urbano e
intermdio, tm geralmente acesso a outras fontes de informao, nomeadamente os jornais,
mas principalmente como meio de informao que estas famlias classificam o papel que a
televiso tem nos seus lares. De salientar, no entanto, que para as famlias do nvel scio-

174

econmico mdio a funo de entretenimento assume tambm uma elevada importncia,

sendo a televiso tambm usada com frequncia como rudo de fundo, como elemento da
paisagem domstica.

Encontrmos tambm, sobretudo nestes dois grupos de famlias, mes que mencionaram o
papel de baby-sitter, sobretudo em relao s crianas mais pequenas (bebs includos) e no
perodo do fim da tarde, quando tm diversas tarefas a realizar.
A televiso distrai, a televiso diverte, a televiso ajuda a passar o tempo, um factor
importante quando eu preciso de descanso, de sossego para ler ou para trabalhar, ponho os
midos a ver televiso, no que os arrume a ver televiso, mas uma forma de eles estarem
aqui minimamente a ver alguma coisa sem me perturbarem (entrevista n 23).

Quando o meu filho nasceu, eu trabalhava na fbrica, e o meu marido tambm, s

chegvamos a casa noite e quando, por qualquer motivo, uma pessoa tinha muito que fazer,
para no o estar a aturar, uma pessoa no fundo queria era fazer o trabalho e ter o filho
ocupado, uma pessoa ligava a televiso e ali o punha, e acontece at que ficou muito viciado
na televiso (entrevista n 29).

Nos dias de semana, a gente levanta-se, toma o pequeno almoo, eles vem o Rua
Ssamo, enquanto a gente se arranja. De manh vem sempre um bocado de televiso, mas
por convenincia nossa, eu dou-lhes o pequeno almoo, arranjo-os e depois vamos arranjarnos ns e nessa altura quando comea a Rua Ssamo, eles gostam e vem os dois
(entrevista n 46).

A Televiso um bocado o nosso substituto quando a gente no est disponvel para

estar com eles a conversar, ou a brincar, ou a fazer jogos (entrevista n 46).

Devo confessar que s vezes a televiso d um jeito, quando a gente quer descansar um
bocado ou fazer alguma coisa (entrevista n 47).

A minha filha, quando era do tempo da cadeirinha de beb, eu enfiava-a na cadeira e ela
era capaz de ficar uma tarde inteira a ver televiso enquanto eu fazia outras coisas
(entrevista n 25).

175

Ele est habituado desde sempre televiso, desde beb eu punha-o na sala em frente
televiso para eu poder fazer os meus trabalhos (entrevista n 34).

Em relao s crianas, para alm do papel de baby-sitter, os pais consideram que a

televiso exerce principalmente a funo de entreter, distrair e divertir. Algumas mes
referem tambm que a televiso um ptimo meio para as manter sossegadas, e outras ainda
referem que um ptimo meio para as acalmar, sobretudo nos momentos de maior excitao.

Ver televiso uma maneira de o ter sossegado. uma criana muito difcil e rebelde, e
se no lhe damos nada que o faa deitar essa energia c para fora, passa a vida ou a comer
bolachas ou a fazer asneiras, e uma maneira de o ter sossegado p-lo a ver televiso
(entrevista n 36).

A televiso uma forma da Rita estar sossegada. quando a Rita est em silncio,
porque est a fazer asneiras ou a ver televiso (entrevista n 3)

Poucos so os pais que, sem serem questionados, se referem televiso como meio de
aprendizagem. A maioria s se pronuncia sobre este aspecto quando directamente
interpelada com a questo acha que o(s) seu(s) filho(s) aprende(m) ao ver televiso?, o que
se pode explicar / compreender se atendermos ao facto da funo entretenimento constituir,
para uma grande parte das famlias, a funo dominante, e por muitas delas considerarem-na
incompatvel com a aprendizagem(debruamo-nos de seguida.sobre este assunto).

O papel que a televiso assume na famlia tem, obviamente, uma relao estreita com a sua
importncia na vida quotidiana e com os usos que se fazem dela. Se certo que a TV constitui
para muitos um recurso de momento, no menos verdade que ela tambm procurada,
estimada e imensamente apreciada. A comprov-lo est o facto da esmagadora maioria das
famlias considerar que seria actualmente muito difcil viver sem televiso - esta opinio
particularmente reforada pelas famlias que tm ou j tiveram a televiso avariada.
Finalizamos este ponto com alguns testemunhos, a este propsito, bem diferentes entre si.

176

A televiso tem um papel bastante importante na vida da nossa famlia, acho que no
ramos capazes de viver sem ela. E ento para as crianas a televiso indispensvel
(entrevista n 8).

Estivemos muito tempo sem televiso, porque estava avariada, olhe parece que a casa
estava vazia, noite acabava de arrumar a cozinha tinha que ir para a cama, o que que
havia de ficar a fazer? Depois comprmos outra.... eu acho que a TV uma coisa que faz
muita falta numa casa. um bem que a gente tem, sabemos tudo o que se passa pelo mundo
fora. Eu gosto muito de ver TV, digo-lhe j, e todos aqui em casa, gostam de ver, no
podemos viver sem ela (entrevista n 15).

Acho que j no conseguamos viver sem ela [a televiso], no fundo a televiso tem uma
certa influncia na forma como vivemos dentro de casa, tem o seu peso (entrevista n 18)

A televiso em nossa casa mais um elemento... eu digo sempre que a televiso tem um
boto que muito importante que serve para ligar e para desligar. Eu vou televiso buscar
aquilo que gosto e no aquilo que me querem empurrar, impingir, e l em casa, no fundo
assim que todos funcionamos. A TV tem quatro canais, mais os da parablica, mas tem um
boto que d para desligar, portanto quando no interessa desliga-se. Ns que temos
obrigao de chegar e tirar aquilo que nos interessa (entrevista n 18)

Gostava que a televiso no ocupasse tanto a minha vida no dia-a-dia, mas um bocado
difcil. Eu gostava de no ver tanto televiso, mas ao mesmo tempo penso que j no consigo
que isso acontea... Em principio no saio de casa, a partir das 20.30/21.00 horas, estamos
em casa, a gente no tem muita alternativa, no dizemos vamos apagar a televiso que j
chega. De facto a gente no faz isso, ela est sempre presente ali nossa beira, a
acompanhar a nossa vida (entrevista n 21).

Os usos da televiso na famlia, diferem tambm consoante os modelos de comunicao

vigentes. Retomando a tipologia de Chaffee et al.., observamos que nas famlias cujo padro
comunicativo se orienta para a dimenso conceptual (famlias predominantemente do NSE
alto), a funo de entretenimento , comparativamente com a funo informativa, menos

177

valorizada, os contedos de determinados programas so usados para questionar determinados

valores, os pais comentam e discutem, com relativa frequncia, os programas com as crianas,
ajudam-nas a interpret-los, e incentivam-nas a estabelecer uma atitude crtica perante o que
vem.
Nas famlias orientadas para a dimenso social (NSE mdio e baixo), a funo de
entretenimento a mais valorizada, a TV frequentemente utilizada como companhia e como
escape, e constitui tambm, com alguma regularidade, uma fonte importante para a reunio e
a conversa da famlia.

4. Aprender com a televiso?

A relao entre a televiso e a aprendizagem, foi uma dimenso tambm contemplada nas
entrevistas, atendendo importncia de que se reveste para a anlise das prticas de
mediao. Pretendamos saber as opinies dos pais acerca dessa relao, ou seja, se acham
que os filhos aprendem com e atravs da televiso.
A anlise das respostas obtidas permite-nos concluir que uma parte significativa das
famlias d ma resposta positiva, embora algumas pessoas consideram que aprendem para o
bem e para o mal. Registmos tambm algumas respostas negativas e, em menor nmero,
respostas no sei e outras talvez.
As respostas no, no sei e talvez, so dadas com maior frequncia por famlias com
um grau de instruo baixo e de nveis scio-econmicos baixo e mdio, sendo poucas as que
apresentam as suas razes. No sei e talvez so respostas dadas sobretudo por pessoas que
dizem nunca terem pensado no assunto. As respostas afirmativas (que so em maior nmero),
embora sejam dadas por sujeitos pertencentes aos diversos nveis scio-econmicos,
apresentam algumas diferenas ao nvel da justificao, isto , das razes, dos exemplos, que
apresentam para justificarem as suas opinies. Vejamos: quando as respostas so afirmativas e
a relao televiso - aprendizagem considerada positiva, s alguns sujeitos (a maior parte do
nvel scio-econmico alto e com formao superior) so capazes de apresentar razes ou
exemplos, e mesmo estes fazem-no de forma muito concisa. Quando essa relao
considerada negativa (sobretudo por sujeitos do nvel scio-econmico desfavorecido), as
poucas justificaes so dadas atravs de exemplos de comportamentos das crianas que

178

observaram pontualmente. Observmos tambm que alguns entrevistados ou no sabiam

precisar o que as crianas aprendem, ou diziam no se lembrar de nenhum exemplo.
As listagens que se seguem descrevem os exemplos de aprendizagens que as crianas
realizam atravs da televiso, apresentados pelos pais.

Aprendizagens que as crianas realizam atravs da televiso

- Exemplos dados pelos pais

- Ler, escrever, contar

- Contar e inventar histrias
- Imaginar coisas novas; desenvolvem a criatividade
- Cantar
- Notcias do que se passa no pas e no mundo
- Conhecimentos da vida animal
- Desenvolvimento e aquisio de determinados valores: tolerncia, respeito pelos outros...

Os pais que consideram que as aprendizagens realizadas pelas crianas so negativas,

referem a aquisio de conhecimentos de natureza sexual, que se reflectem no comportamento
das crianas, sobretudo no das raparigas; e o desenvolvimento de comportamentos violentos,
sobretudo por parte dos rapazes, devido aos programas violentos que vem.

Os pais que so peremptrios ao afirmar que as crianas no aprendem com a TV

consideram que os programas que so transmitidos e vistos pelas crianas, tm nica e
exclusivamente uma funo - entreter - pelo que as crianas no aprendem nada com esses
programas.

Contudo, a maioria dos pais, mesmo aqueles que defendem que as crianas no aprendem
com a televiso, identificaram o programa Rua Ssamo como o melhor exemplo de programa
de televiso com que as crianas podiam aprender. Alis, alguns dos exemplos de
aprendizagens mencionados anteriormente, dizem respeito a assuntos/matrias abordadas e
desenvolvidas nesse programa.

179

Alguns pais consideram que se as crianas virem televiso na sua companhia, se falarem e
comentarem o que estiver a dar, se derem explicaes aos filhos, ou seja, se exercerem o
papel de mediadores da televiso, as crianas podero adquirir conhecimentos e realizar
aprendizagens que dificilmente conseguiro adquirir e realizar se virem televiso sozinhas.
Estes pais consideram que a mediao da televiso o elemento chave para que as crianas
aprendam com e atravs da televiso, e para que aprendam a ver, de forma crtica e selectiva.
Esta matria o nosso prximo objecto de discusso e anlise. Passemos pois ao Captulo
VII.

180

Captulo VII
PRTICAS DE MEDIAO DA TELEVISO NA FAMLIA

A anlise que se segue sobre a mediao da televiso na famlia, tem subjacente o

conceito e as formas de mediao apresentadas e discutidas no captulo III.

Referimos no captulo anterior que as crianas habitualmente vem a programao

destinada infncia, sozinhas, ou com os irmos, e que vem a programao destinada ao
pblico adulto com os pais. Este aspecto reveste-se de uma importncia fundamental para o
estudo das prticas de mediao, j que tais prticas podem ser consideradas como
indicadores de ocorrncia (ou no) de mediao, relativamente a um tipo de programao e a
outro. De uma forma geral, verificamos, atravs da anlise dos dados, que o visionamento em
conjunto (pais e filhos) uma condio favorvel para que ocorra mediao. No entanto,
mesmo que a actividade televisiva no seja realizada em famlia, se nos momentos em que a
criana est a ver TV, estiver um adulto prximo, mesmo que esteja a realizar outras
actividades, os dados indicam que h uma maior probabilidade para que ocorra mediao, na
medida em que a criana vai conversando com o adulto sobre o que est a ver, vai fazendo
perguntas quando no entende, pede-lhe explicaes, etc. Esta situao no significa, contudo,
que a criana obtenha sempre resposta s suas solicitaes. O facto de o adulto no estar a
acompanhar o que est a ser transmitido ou a falta de disponibilidade leva-o muitas vezes a
no responder, e mesmo a pedir criana para ver e estar calada:
A Rita faz muitas perguntas, quer saber tudo. s vezes a gente explica, se estiver bem
disposta, se estiver mal disposta digo-lhe olha v e est mas calada (entrevista n 32)
A mida faz perguntas em relao a tudo o que est a ver. impressionante! to
impressionante, que s vezes corro com ela, no tenho pacincia! (entrevista n 3)

a persistncia das crianas, a sua curiosidade, a vontade de verem as suas dvidas

esclarecidas (para compreenderem melhor o que esto a ver), que as levam com alguma
frequncia a procurar o adulto (mesmo que este esteja noutro espao), quer durante quer aps
o programa. "Qualquer situao que se passe durante os bonecos ela vem perguntar me e

181

ao pai... gosta de saber tudo e se lhe der uma resposta que no a satisfaa, insiste sempre,
sabe que estamos a responder por responder." (entrevista n 3).
Segundo os entrevistados, esta procura mais insistente quando se trata de programas
estrangeiros que no esto dobrados, esto apenas legendados, dificultando-lhes a
compreenso da narrativa. Quando so programas que as crianas vem com mais ateno, os
entrevistados referem que elas nem sempre apreciam as intervenes do adulto - comentrios,
fazer perguntas, etc. Diziam-nos a este propsito duas mes:
quando est a dar desenhos animados e quando so falados em portugus, ou alguma
coisa mais fcil que ela consiga entender e apanhar, no gosta que a gente fale e no gosta
que a interrompam. Pode fazer alguma pergunta ou algum comentrio no fim. (entrevista n
7)

a Ana quando est a ver os desenhos animados est muito calada. Deita uma ateno
quilo, que nem fala, e muitas vezes nem quer que ningum fale, porque quer estar sossegada
a ver e a ouvir (entrevista n 24)

Quando esto presentes outras crianas, normalmente os irmos mais velhos, os adultos
so consultados com menos frequncia, uma vez que os irmos falam entre si sobre o que
esto a ver. No entanto, esta situao nem sempre pacfica, por vezes gera algum conflito
entre os irmos, sobretudo quando os mais novos invadem os mais velhos com perguntas e
comentrios, no os deixando ver com ateno: a Rita fala com o irmo sobre os programas
que esto a ver, ele umas vezes responde e outras manda-a calar porque quer ver. (entrevista
n 3)

Precisaramos de mais informaes para avaliar com mais rigor os efeitos da mediao dos
irmos mais velhos em relao aos mais novos. As informaes de que dispomos permitemnos constatar que, quando os irmos vem juntos televiso, principalmente a programao que
lhes especificamente destinada, as crianas mais novas tendem, de facto, a procurar menos
os adultos para fazer perguntas e esclarecer eventuais dvidas. Permitem-nos tambm
constatar uma certa influncia em termos de preferncias e de gostos, portanto uma mediao
indirecta, contudo, no nos permite avaliar a eficincia da mediao directa no processo de
interpretao e de atribuio de sentido s mensagens televisivas, uma vez que uma
mediao muito superficial.

182

A citao que se segue um exemplo de mediao indirecta do irmo mais velho em

relao irm mais nova:
os programas que a minha filha v so muito marcados pelo gosto do irmo. D-me a
impresso de que ela foi criando os gostos dela imagem dos programas que o irmo gosta.
V os programas que o irmo v. (entrevista n 47))

De uma forma geral, verificmos que os pais que entrevistmos no conhecem os

programas destinados especificamente infncia, no vem com os filhos esses programas,
no se envolvem nessa experincia televisiva dos filhos e, consequentemente, raro
exercerem qualquer forma de mediao em relao a esses programas. J em relao aos
videogramas 55, a situao altera-se um pouco: normalmente os pais vem esses filmes a
primeira vez com os filhos porque geralmente so tambm do seu agrado. Nesses momentos
acontece frequentemente comentarem o filme com as crianas e responderem a eventuais
questes por ele suscitadas. Apesar desses videogramas serem vistos um nmero significativo
de vezes pelas crianas, os pais esto presentes apenas na primeira vez.
quando h um vdeo novo normalmente vemos a primeira vez com a Olga para lhe
explicar o que est a acontecer, mas depois a televiso um bocado o nosso substituto
quando a gente no est disponvel para estar com eles. (entrevista n 46)

Ainda em relao programao destinada infncia, os pais referem que as crianas

solicitam frequentemente a sua presena nos momentos em que emitida, quer pelo gosto da
companhia, quer pelo prazer de partilhar com eles algo de que gostam, quer para conseguirem
esclarecer as suas dvidas em relao ao que esto a ver (no sentido de compreenderem
melhor a narrativa). No obstante, so poucos os pais que dizem aceder ao pedido dos filhos,
considerando, tal como referimos no captulo anterior, uma perda de tempo. Aproveitam esses
momentos em que os filhos esto sossegados e entretidos para realizar tarefas. So vrios os
testemunhos a este propsito, vejamos alguns:

55

importante referir que o consumo de videogramas no tem expresso nas famlias do nvel scio-econmico
baixo, at porque a maioria no possui videogravador. nas famlias dos nveis mdio e alto que esse tipo de
produto adquire uma expresso forte, em termos de aquisio e em termos de consumo, assumindo uma
importncia significativa nas prticas televisivas das crianas.

183

eles insistem, gostam imenso que a gente veja televiso com eles, mas no uma coisa
que acontea com frequncia, eu normalmente chego a essa hora e vou tratar do jantar ou
fazer outra coisa qualquer (entrevista n 47)
o meu filho gosta de ver televiso acompanhado porque ele gosta de partilhar, acho que
mais o poder conversar. Ele diz me anda ver, e s vezes no para mais nada, s
para estarmos a ver o que ele est a ver, partilhar aquilo, acho que mais isso (entrevista n
17)

ele gosta que ns mostremos interesse por aquilo que est a ver (entrevista n 48)

Portanto, salvo raras excepes, podemos concluir que a esmagadora maioria das famlias
assume uma atitude liberal (laissez-faire) em relao programao destinada
especificamente ao pblico infanto-juvenil.

No que diz respeito programao familiar ou dirigida a audincias adultas, as crianas

vem habitualmente este tipo de programao na companhia de um adulto, podendo ser na
companhia de ambos os pais, apenas do pai ou apenas da me, ou ainda de outro familiar, por
exemplo a av. Qualquer que seja a companhia, normalmente os programas que as crianas
vem so impostos pelos gostos e preferncias do(s) adulto(s), o que sugere que as escolhas e
os hbitos televisivos dos pais tm uma grande influncia sobre os dos filhos. Na esmagadora
maioria das famlias, os programas que os pais vem so tambm os que as crianas vem.
Elas vem ou no telenovelas, debates, documentrios, concursos, reality shows, etc., porque
os seus pais vem ou no vem, porque partilham o mesmo espao onde est a TV, porque
vivem na mesma casa, partilham das mesmas rotinas, dos mesmos estilos e formas de viver.
Como dizia uma me: eu acho que no fundo acaba por haver alguma influncia de ns,
pais, em relao ao Carlos porque se eu prpria no visse , por exemplo, o Mini Chuva de
Estrelas, ele no se lembrava que estava a dar, ele no se prendia, acho que no fundo ns o
influenciamos (entrevista n 17)
Talvez possamos ilustrar esta situao ainda melhor com um exemplo concreto que nos foi
possvel notar: nas famlias em que habitual os pais (geralmente a me) assistirem
telenovela, normalmente a uma do horrio nobre, tambm habitual que as crianas assistam;
nas famlias que no tm esse hbito de consumo (podem eventualmente ter outro), as
crianas geralmente tambm no o tm. Dizia um dos pais entrevistados a este propsito: eu
no gosto nada de telenovelas, e no sei se por brincadeira, comecei a dizer que aquilo no

184

prestava e, por minha influncia, quando comea uma telenovela normalmente o Pedro pega
no comando e muda logo para outro programa, ele prprio tem essa iniciativa. Tudo o que
lhe soar um bocado a brasileiro ele j est assim um bocado de p atrs, culpa minha... e
em relao tambm ao Mini Chuva de Estrelas, ns achamos que aquilo uma imitao
pura, e a partir do momento em que comemos a comentar isso, ele comeou a no ter
grande interesse e a no achar piada nenhuma (entrevista n 18)
Em algumas famlias que habitualmente no vem a telenovela, observmos uma situao
digna de registo: as crianas so por vezes influenciadas pelos amigos do jardim de infncia,
pelas conversas que partilham sobre determinadas cenas e determinados personagens,
chegando por vezes a casa com o pedido para os pais as deixarem ver a telenovela, para
poderem entrar na conversa com os amigos, para poderem partilhar com eles gostos,
preferncias, fantasias e emoes.

A anlise destes dados permite-nos ento supor que o gosto, as preferncias, e os hbitos
televisivos dos pais, influenciam o uso que os filhos fazem da televiso, influenciam as suas
prticas e experincias televisivas, na medida em que so partilhados por ambos.
Dos trs modelos oferecidos pela literatura (cf. St Peters et al.., 1991) para determinar a
influncia do consumo televisivo no seio da famlia - os pais influenciam as crianas; as
crianas influenciam os pais; no h influncia mtua - os nossos dados suportam o primeiro
modelo ao nvel da programao familiar ou dirigida ao pblico adulto, e o terceiro ao nvel
da programao para o pblico infanto-juvenil.

Formas de Mediao

Analisemos agora as formas de mediao utilizadas pelos pais em relao televiso que
os seus filhos vem 56. Gostaramos de referir que no encontrmos nenhuma famlia cujas
prticas possam ser enquadradas num nico tipo de mediao. Encontrmos antes famlias
que combinam vrias formas de mediao, podendo no entanto ser caracterizadas pela forma
56

Como referimos no incio deste captulo, esta anlise tem subjacente as formas de mediao apresentadas por
Weaver e Nancy, discutidas no captulo III: mediao restritiva, mediao avaliativa e mediao no focalizada.

185

de mediao dominante, ou seja, pelo tipo de mediao que mais regular ocorrer.
Verificmos tambm que a associao entre a forma restritiva e a forma avaliativa menos
frequente, sendo mais comum a associao entre as formas de mediao restritiva - nofocalizada e avaliativa - no-focalizada, pelas razes que teremos oportunidade de discutir
de seguida.

Mediao Restritiva

Esta forma de mediao , a seguir mediao no-focalizada, a que mais ocorre no seio
das famlias que entrevistmos. Envolve a implementao de regras relativas s prticas
televisivas das crianas, e as estratgias utilizadas pelos pais no sentido de restringir o tempo
de consumo e/ou proibir determinados programas.
Uma regra comum esmagadora maioria das famlias, independentemente do NSE ou de
qualquer outra varivel, a definio da hora de deitar das crianas. Esta regra no passa, em
muitas famlias, de uma inteno. Embora no esteja directamente relacionada com a
televiso, uma vez que a preocupao principal dos pais que as crianas se deitem cedo para
descansarem um nmero de horas suficiente que lhes permita um bom nvel de actividade e de
rendimento no dia seguinte, acaba por implicar tambm a actividade televisiva. uma forma,
por vezes disfarada, de impedir as crianas de verem determinados programas que
consideram menos adequados s suas idades.
A definio desta regra pode ser vista num continuum, que vai de uma definio muito
restritiva at uma definio muito liberal. Ou seja, a regra tanto pode ser colocada como
inquestionvel, como pode no ser cumprida, como pode ainda ser objecto de negociao,
depende largamente do estilo disciplinar e de educao vigentes em cada famlia e do prprio
contexto situacional.
Os depoimentos permite-nos constatar que um nmero significativo de famlias vai
cedendo aos pedidos das crianas 57 para as deixar estar mais um bocadinho, acabando

57

Esta situao verifica-se quase exclusivamente em relao s crianas do segmento dos 3-6 anos; as dos
segmentos mais altos normalmente no usufruem desse tipo de cedncias, a no ser que no dia seguinte no haja
escola. Apesar de todas as crianas mais pequenas frequentarem o jardim de infncia e, portanto, terem de
cumprir horrios, a preocupao com o nmero de horas de sono, embora tambm exista, comparativamente
menos acentuada. Esta situao talvez possa ser explicada pelo carcter no obrigatrio da educao pr-escolar,

186

muitas vezes por se deitar mesma hora dos pais, excepto quando a televiso exibe algum
programa que os pais no querem mesmo que os filhos vejam. Nesse caso, ou a regra
realmente cumprida e as crianas vo para a cama, ou os pais prescindem de continuar a ver e
vo tambm dormir, ou vo realizar outras actividades.
Diz uma me a propsito da sua filha de cinco anos que nunca se quer deitar antes dos
pais: ela vai todo o caminho a refilar, refila o tempo todo com a lgrima no olho, diz que
uma infeliz, que no pode ver o que quer...mas vai! (entrevista n 3)
Em relao aos que optam por ir para a cama e que tm um aparelho de televiso no
quarto, utilizando-o como forma das crianas adormecerem, no so raras as vezes em que os
pais, a maioria das vezes a me, acabam por adormecer, continuando as crianas a ver
televiso at que o sono chegue. A citao que permite ilustrar esta situao retirada da
entrevista a um casal em que o pai dizia: a me pode obrig-la a ir para a cama, obrig-la a
dormir no consegue. No a primeira vez que chego a casa pela meia-noite, e a me est
nos braos de Morfeu h muito tempo e a pequena est com aqueles olhos enormes ali
deitada a ver o filme, e eu chego e ela conta-me tudo o que viu at a, perceba ou no
perceba, ela conta-me a histria maneira dela. Isto acontece vrias vezes porque no
funciona essa coaco do dorme. O sono que se encarrega de a vencer. (entrevista n 5)

O binmio violncia-sexo sintetiza os campos acerca dos quais os pais exprimem as suas
maiores objeces em relao programao televisiva, sendo o tema da violncia o principal
denominador comum das preocupaes expressas pelos pais e que os leva a restringir o
consumo dos filhos.

Uma outra regra comum a algumas famlias as crianas verem televiso apenas at hora
de jantar ou, visto de outro prisma, at hora de comear as notcias:
ele j sabe que s pode ver os programas dele at hora das notcias, que normalmente
coincide com a hora de jantar (entrevista n 14)
ela gosta de chegar a casa e ver televiso. Ela tem aqueles filmes do Walt Disney, gosta
de ver os filmes, mas j sabe que s at s 20h00. Depois chega a hora da refeio, vem a
hora do telejornal, j sabe que naquela hora no pode ver esses filmes (entrevista n 42)

e pela forma como os pais concebem a exigncia das actividades que a se realizam; pela flexibilidade do horrio
do Jardim, e ainda pelo facto de muitas crianas dormirem a a a sesta.

187

a regra o Tiago [4 anos] no ver vdeos a partir das 20h00. Mas se ningum est a
ligar ao que est a dar, ele diz logo: se ningum est a ver porque que eu no ponho um
vdeo? (entrevista n 49)

As estratgias utilizadas pelos pais para restringir ou proibir as crianas de verem

determinados programas com contedos daquela natureza, diferem de famlia para famlia. A
anlise dos dados permite-nos identificar as seguintes estratgias: desligar a televiso, retirar a
ficha da tomada sem as crianas saberem, mudar de canal, sentar as crianas com as costas
voltadas para a televiso (geralmente na hora da refeio), impedindo-as de verem
determinadas cenas, normalmente exibidas nas notcias; colocarem-se sua frente, ou distralas com outros acontecimento. Mudar de canal a estratgia mais utilizada para impedir o
visionamento, registando-se, no entanto, uma diferena importante: enquanto que alguns pais
referem que tm sempre a preocupao de explicar s crianas os motivos das suas atitudes,
ou seja, as razes que os levaram a mudar de canal, outros referem que procuram faz-lo o
mais rapidamente possvel e de forma disfarada para que as crianas no se apercebam dessa
mudana (ou da preocupao por parte dos pais em faz-lo).
Segundo nos foi dado perceber, raro este tipo de atitudes ser acompanhado por qualquer
tipo de explicaes por parte dos pais, o que nos leva a questionar a sua eficcia, j que
podem aguar ainda mais a curiosidade natural das crianas, e levar a que estejam muito mais
atentas a este tipo de situaes.
As citaes que se seguem do conta de algumas das estratgias enunciadas anteriormente:

no proibimos, se h uma cena de alguma violncia mudamos automaticamente de canal

para ele no ver (entrevista n 2)

ela estando de costas para a televiso no v, mas ouve, e se alguma coisa que possa
motivar certas atitudes ou certas questes por parte dela, o pai muda de canal (entrevista n 7)

proibir no proibimos, mas impedimos que ele veja. s vezes ele est no sof e d uma
cena violenta e eu tento distra-lo para ele no ver porque h cenas, por exemplo, de sexo e
de violncia, que eu no gosto que ele veja, e por vezes o pai at lhe pe a mo frente da
cara, mas ele tenta sempre espreitar porque ele gosta de ver (entrevista n26)

188

"eu [a me] procuro controlar mudando de canal. Quando vemos que no est a agradar,
digo 'olha vamos experimentar este a ver se est a dar uma coisa interessante!'" (entrevista n
10)

"s vezes d imagens de guerra de frica e se acontece ele estar na sala, fica
impressionado, porque uma criana muito sensvel... mas procuramos no mudar de canal
sem explicar o que se est a passar." (entrevista n12)

"ns temos o cuidado, quando as imagens so mais complicadas, de desviar-lhe a ateno.

J mais que uma vez que desligamos a televiso e arranjmos qualquer pretexto." (entrevista n
21)

"quando so filmes violentos no gosto que ela veja. J tem acontecido estar a dar e ela
querer mesmo ver, ela gosta de ver, mas eu mudo de canal porque no quero que ela veja
filmes violentos. Normalmente nessas alturas mudo de canal ou apago a televiso." (entrevista
n 24)

mais frequente a restrio de determinados programas televisivos, devido aos seus

contedos, do que a restrio do tempo de consumo. As razes mais frequentes para restringir
o uso da televiso pelas crianas, prendem-se, com a hora de deitar e com os contedos de
determinados programas, como j ficou referido anteriormente, com a obrigatoriedade de
realizao de certas actividades (esta restrio verifica-se sobretudo em relao s crianas
dos segmentos etrios mais altos, em relao aos trabalhos de casa escolares, e realizao de
certas tarefas domsticas, sobretudo em relao s raparigas), e como tentativa de levar as
crianas a realizarem outras actividades.

Registmos tambm casos de famlias que dizem que no definem regras, que no probem
nada e no fazem qualquer tipo de restrio, no s em relao televiso, mas em relao
vida quotidiana em geral, referindo que nunca sentiram necessidade de o fazer ou que no tm
condies para isso. Embora a opo seja aparentemente a mesma, as razes que esto por
trs diferem:
- nunca surgiram problemas por parte das crianas (por exemplo medos, receios, sonhar
com o que viram), sendo a televiso por vezes a nica forma de as manter sossegadas durante
algum tempo;

189

- a rotina da vida quotidiana no permite dedicar ateno ao que as crianas vem, no

permite conhecer todos os programas que vem, no podendo os pais impor restries sem
fundamento - se eu estivesse mais informada em relao televiso que eles vem, talvez
pudesse ser mais til e intervir mais, mas como no estou... (entrevista n 23)
- a falta de alternativas para oferecer criana no permite aos pais estabelecerem regras
no sentido de restringir o consumo de televiso - muito difcil impor regras se no lhe
dermos alternativas. Como que eu lhes podia impor, por exemplo, que ao sbado de manh
s vissem duas horas de televiso, se ficamos em casa todo o dia? (entrevista n 45)
- as prprias crianas so selectivas em relao ao que vem, se no lhes interessa ou se
no lhes agrada, elas desligam-se da televiso: no o impedimos de ver nenhum programa
porque as opes dele so razoveis (entrevista n 18); no temos o problema de proibir
certos programas porque, no fundo, ele que faz a seleco, e os programas que ele
normalmente escolhe so prprios para a idade dele (entrevista n12).

Apesar destas famlias referirem que no definem regras, verificmos que algumas delas
so as primeiras a utilizar aquelas estratgias mais subtis que referimos anteriormente, para
impedir as crianas de verem determinadas cenas. Embora no possuam carcter normativo,
no deixam de ser formas de restrio.

Outros casos que registmos, so os de famlias que, embora tambm no definam regras,
se questionam acerca disso e afirmam sentir a necessidade de tomar algumas atitudes, devido
ao rumo importncia que a actividade televisiva est a assumir na vida das crianas ou da
prpria famlia:
estamos a regrar um bocadinho mais a televiso porque estvamos a chegar a um ponto
em que a Carolina estava a ver o filme, o meu marido via o futebol, em duas salas separadas.
No, realmente isto no pode ser porque estamos pouco tempo em casa e cada um na sua
televiso! (entrevista n 42)
no h regras e eu s vezes questiono-me at que ponto no seremos demasiado liberais
neste aspecto, ou se calhar at irresponsveis. Eu s vezes pergunto-me: ser que os
midos... ser que no devia estar mais atenta ao que eles vem na televiso? Como tambm
nunca sei o que vai dar... e tambm no sei muito bem o que deva proibir... (entrevista n 1)

190

Apesar do tema da violncia constituir a principal razo que leva os pais a regular e a
proibir os filhos de verem determinados programas (informativos ou de fico) destinados ao
pblico adulto, no observmos essa preocupao em relao programao destinada
infncia e, como do senso comum, alguns dos programas que a so exibidos contm cenas
de violncia, ainda que ficcionada. As razes que decorrem da anlise dos dados e que
permitem explicar estas prticas, aparentemente contraditrias, prendem-se com o
desconhecimento, por parte dos pais, da programao para a infncia, bem como com a
confiana que depositam em quem dirige os departamentos responsveis pela programao
infantil e juvenil, esperando que as escolhas sejam adequadas idade das crianas a quem se
destinam esses produtos (esquecendo, ou desconhecendo, que a lgica comercial pode vencer
quaisquer critrios pedaggicos, formativos e educativos que estejam subjacentes a essa
programao). Como dizia um pai: se for o telejornal a gente j sabe que aparecem imagens
um bocado chocantes. Quando so os programas infantis, a gente confia um bocado nas
pessoas que so responsveis por esses programas, acontece muito isso, e portanto deixamos
a coisa correr. Admito que eventualmente possa haver desenhos animados um bocado duros
para as crianas. (entrevista n 21).
Uma outra razo prende-se com as concepes dos pais sobre o mostrar ou no, o deixar
ver ou no, programas que contenham filmes violentos. A este propsito, encontrmos
algumas opinies dignas de registo:
Alguns entrevistados referem que no querem, nem consentem, de todo, que os seus filhos
assistam a programas que contenham ingredientes de violncia (fsica), seja ela real ou
ficcionada, sobretudo pelo medo que provoca nas crianas, e pelos sonhos assustadores que as
crianas tm durante a noite quando assistem a esse gnero de programas.
Outros, dizem ter a preocupao de impedir e de esconder cenas realistas de violncia,
exibidas sobretudo nos noticirios, pela dificuldade em explicar aos filhos os motivos da
mesma, preocupando-se menos com a violncia exibida nos programas de fico. Um
exemplo: eu acho bem que se mostre a realidade e o que se est a passar ao nosso lado,
mas h certas coisas que eu no quero que a Joana veja, no quero que ela se aperceba,
porque ela faz montes de perguntas e eu acho que no estou preparada para explicar Joana
porque que h tanta maldade, porque que os homens se matam uns aos outros. (entrevista
n7).

Outros, ainda, tm uma opinio contrria: dizem que preferem que os filhos assistam a
essa cenas reais de violncia, como uma forma de tomarem conhecimento do que se passa no

191

mundo em que vivem, incentivando mesmo (alguns pais), o seu visionamento, procurando
impedir ou restringir o visionamento de programas de fico, que contenham violncia,
caracterizando-a de fingida, inventada, irreal, fcil, e mais facilmente imitada pelas
crianas. As citaes que se seguem permitem exemplificar esta situao:
o que os filmes mostram, de artes marciais, policiais, no tm nada a ver com a
realidade, estou farta de dizer isso ao meu filho que isto que o Van Damme faz no tem nada
a ver com a realidade, porque ele bate cinco, seis e sete vezes e nunca leva uma chapada.
Aquilo que se passa no mundo, por exemplo, aquelas cenas de fome no Uganda, a gente
mostra e at digo Rita: vs, tu no comes e vs os meninos a morrerem fome. O que se
passa na realidade, no nosso mundo, ela v. Aquelas imagens que passam de pessoas a serem
abatidas, de corpos a serem metidos em ambulncias, eu sei que violento, mas mostram o
dia-a-dia, por incrvel que parea isto acontece. Deu aquela imagem de um homem morto na
Bsnia com um tiro no peito e caiu instantaneamente, eu quero que os meus filhos vejam isto.
Isto a realidade. (entrevista n 3)
aqueles programas de droga, o programa Casos de Polcia, eu incentivo a ver, gosto
que eles vejam isso, a misria, o outro lado da vida. Por exemplo, no telejornal, quando
mostram essas coisas todas eu digo olhem, olhem para ali para a televiso, vejam a misria
que o mundo tem. Quando so atentados provocados pelo ser humano, eu chamo muito a
ateno deles. (entrevista n 30)

Encontrmos tambm algumas (poucas) famlias em que a preocupao no passa tanto

por impedir ou proibir, mas por explicar, esclarecer, a violncia televisiva seja ela real ou
ficcionada:
houve uma altura qualquer em que estava a ver um filme que teria visto j antes, com
cenas violentas, um indivduo a matar outro, e notei que o Pedro estava um bocado
assustado, e ento expliquei-lhe, at encenmos os dois, a fazer de conta, ele viu
perfeitamente que aquilo de violento no tinha nada. Procuro que ele compreenda a
diferena entre a realidade e a fantasia, sem a inteno de quebrar todo o encanto que est
por detrs de uma cena ou de um filme . (entrevista n18)
quando vejo os heris de agora a saltar de um lado para o outro sem se aleijarem,
tenho muito medo que o Paulo ns moramos no 2 andar se imagine o Super-Homem e
que tente descer da varanda, e por isso, tento explicar-lhe que isso fantasia, tento que ele
distinga o que fantasia e o que realidade. (entrevista n 40)

192

eu percebo que ela projecta para a realidade aquilo que v na televiso, por exemplo,
a noo de morte para ela algum que cai no cho mas a seguir levanta-se e j est bem. E
tudo isso so coisas que vai vendo nos desenhos animados. Normalmente tento fazer o
paralelismo entre o que desenho animado e o que a srio. Quando estamos a ver vou
tentando, sem tirar a piada que est a achar ao que est a ver, que ela perceba que aquilo
no real. (entrevista n 46).

Dentro desta categoria - mediao restritiva - inclumos tambm o uso da TV como

castigo (no encontrmos nenhuma famlia que a utilizasse como recompensa), que tambm
uma forma, indirecta, de restringir o consumo. O castigo aplicado pelos pais - no ver
televiso, principalmente os programas que so da preferncia das crianas, videogramas
includos - est quase sempre relacionado com a refeio das crianas ou com o no
cumprimento de determinadas tarefas. "O castigo que ns agora damos s nossas filhas no
ver televiso ao fim de semana, ou no ver o 'Mini Chuva de Estrelas." (entrevista n 8)

Em forma de sntese podemos dizer que a mediao restritiva, que acontece com
relativa regularidade nas famlias contempladas pelo estudo, significa frequentemente
restringir, regular, impedir, proibir, mas sem apresentar explicaes, sem esclarecer os
motivos que levam os pais a adoptar essa prticas.

Mediao Avaliativa

Esta a forma de mediao que ocorre com menos frequncia no seio das famlias. A
anlise dos dados permite-nos estabelecer uma relao estreita entre esta forma de mediao e
o grau de instruo dos pais. Embora no seja geral e exclusivo, os pais que tm um grau de
instruo mais elevado manifestam uma maior preocupao com os programas que os seus
filhos vem e dizem procurar ver televiso com eles sempre que o tempo livre o permite.
Estes pais revelam tambm uma maior preocupao e interesse em explicar s crianas certos
contedos, em estender os seus conhecimentos atravs do que vem na televiso. Referem
ainda que procuram discutir com as crianas o que elas vem e ajud-las a interpretar os
programas, no sentido de desenvolverem atitudes crticas e hbitos selectivos.

193

Se eu estiver a ver com eles, aprendem mais do que se estiverem entregues a si

prprios. Se eu estiver aqui, alerto, digo, chamo a ateno, e sem dvida alguma que isso
ajuda. Em relao s telenovelas, por exemplo, que uma coisa que eu contesto, sobretudo
pelo nmero excessivo, se eu me sentar beira deles a ver, a telenovela adquire um outro
valor que no tem se estiver a ver sozinha. Porque eu digo: olha, vs, olha repara...olha
como aquele reagiu bem. Se for assim, como a telenovela tem uma linguagem muito viva e
expressiva, e em termos de actuao eles so excepcionais, permite que eu faa comentrios
que eu no posso fazer no dia a dia. (entrevista n 23).

"alm de prestarmos esclarecimento s questes e s dvidas que ele coloca, tentamos

fazer ns os comentrios e dar-lhe as nossas explicaes" (entrevista n 18)

"a televiso tem que ser aproveitada... os pais no podem de maneira nenhuma demitir-se
dessa funo. Ns temos um papel importante a desempenhar quer em relao televiso,
quer em relao escola..." (entrevista n 42)

"eu acho que h influncia dos pais [em relao aos filhos] em tudo, em relao
televiso tambm... ns que temos de os ajudar a seleccionar, acho que temos uma funo
de mediador. Claro que s vezes uma pessoa facilita... queremos que os midos estejam
sossegados..." (entrevista n 44)

A distino entre realidade e fico aparece como um dos principais tpicos que os pais
procuram explicar s crianas, sobretudo s dos segmentos etrios mais baixos, pelo facto de
ainda no conseguirem estabelecer essa distino. A preocupao em ajudar as crianas a
compreender aqueles dois conceitos, e a distingui-los, advm sobretudo dos comentrios que
os pais ouvem as crianas fazerem, quer durante, quer aps o visionamento de determinados
programas, e pelo receio de imitao de certas cenas ficcionadas que podem resultar de forma
negativa para as crianas.
Foi a este nvel (mas tambm em relao a outros aspectos que exigem explicaes,
esclarecimentos) que constatmos algumas dificuldades por parte das famlias do NSE baixo,
geralmente com um grau de instruo tambm baixo. Foram os prprios entrevistados que
enunciaram a dificuldade, e mesmo a incapacidade, de responder a todas as solicitaes das

194

crianas, pela falta de conhecimento, pela dificuldade de expresso, e por considerarem difcil
explicar a crianas to pequenas assuntos que consideram no ser para o seu nvel de
entendimento 58. Estas dificuldades reflectem-se de uma forma geral ao nvel da discusso e da
interpretao dos programas. Por um lado, pelo baixo nvel de instruo, de formao e de
informao, por outro, (que no fundo uma consequncia do primeiro), porque revelam
atitudes menos despertas, menos sensibilizadas, menos questionadoras, face a este tipo de
problemticas.

Inclumos nesta categoria mediao avaliativa as prticas de encorajamento, uma vez

que exigem, partida, algum envolvimento por parte dos pais e alguma intencionalidade.
De uma forma geral, so relativamente poucas as famlias que encorajam as crianas a ver
televiso. Os pais que encorajam mencionam a Rua Ssamo como o programa que mais
frequentemente incentivam os filhos a ver, pelo seu valor pedaggico e educativo. Seguem-se
os programas relacionados com a vida animal (por exemplo, o National geographic) e outros
que sabem que so da preferncia das crianas (por exemplo, o Mini Chuva de Estrelas).
Nas suas prticas de encorajamento, os pais tendem a considerar sobretudo as preferncias
dos filhos, e muito pouco os contedos dos programas. Encontrmos tambm algumas
famlias que encorajam por convenincia (para deixar a me realizar as tarefas domsticas,
por exemplo), e para manter os filhos ocupados e sossegados.
As razes apontadas para o no encorajamento relacionam-se com o desconhecimento da
programao televisiva, por considerarem que as crianas j vem demasiado tempo televiso
e por considerarem que no h nenhum programa que merea ser indicado.

O facto de os pais encorajarem as crianas a ver determinados programas no significa que

sejam pr-televiso. Pelo contrrio, alguns deles manifestam preocupao com o consumo
televisivo das crianas e tm, de uma forma geral, uma opinio mais crtica em relao
televiso. So pais que encorajam mas que tambm regulam, ou seja, envolvem-se mais
activamente nas experincias televisivas dos filhos, so mais interventivos e dispem-se mais
frequentemente a ver televiso com eles.

58

Uma me pertencente ao NSE baixo, residente no meio rural, referiu, a propsito da distino entre realidade e
fico que ela prpria por vezes no sabia distinguir cenas reais de cenas ficcionadas, e que por vezes tambm
no compreendia como que aquilo se faz.

195

Mediao No-Focalizada

A maioria dos exemplos de mediao que a anlise dos dados permitiu evidenciar, recai
sobre esta categoria. Uma explicao possvel para esta constatao prende-se com o facto da
mediao no-focalizada ser uma forma de mediao indirecta, exigindo menos implicao
por parte dos pais e sobretudo menos intencionalidade. Inclui os comentrios espontneos que
os pais fazem durante e aps os programas, os seus hbitos e preferncias televisivos, e que
acabam por influenciar as prticas televisivas das crianas. a mediao pelo exemplo.
Esta forma de mediao, apesar de extravasar o tempo de consumo, particularmente
frequente durante a actividade televisiva na medida em que os pais aproveitam determinadas
situaes ou acontecimentos para ilustrar e para comentar outros em que a famlia possa estar
envolvida. Os programas informativos que a famlia v hora do jantar so, de uma forma
geral, os programas mais aproveitados para comentar com as crianas e para as chamar a
ateno para determinados aspectos. Os mais referidos relacionam-se com situaes de fome,
de guerra, de doena (sobretudo a Sida) e de violncia. Apesar de todos eles serem
comentados expressamente com crianas do segmento dos 3-6 anos de idade, verificamos que
so mais frequentes os comentrios s situaes de fome - crianas a passar fome -, e de
doena - alertar para o perigo de pegar em seringas usadas no recreio da escola.
"muitas vezes quando no querem comer e estamos mesa, v-se, por exemplo, Angola e
Moambique e eu digo 'vocs no comem, olhai estas crianas do mundo, a misria e a fome.
Aproveito a televiso para falar sobre a misria e a fome por esse mundo fora, porque eles
no vem, ns realmente estamos num cantinho do cu, sem dvida, ns no temos misria
nossa volta." (entrevista n 30)
"(...) se ele no come e aparece na televiso uma dessa imagens de meninos com fome,
eu digo-lhe: 'ests a ver, se aquele menino tivesse o teu prato de sopa, ficava todo contente'."
(entrevista n 34)

A anlise dos relatos dos entrevistados sugere-nos que, embora de uma forma indirecta,
os hbitos televisivos dos pais, os seus comentrios - positivos ou negativos -, as suas atitudes
face televiso em geral e a determinados programas em particular, tm influncia nas
preferncias e nos hbitos televisivos dos filhos. Talvez por isso vrios autores defendam que
esta a forma de mediao que maior influncia exerce nas prticas televisivas das crianas.

196

"h claramente uma influncia nossa [dos pais] em relao a eles [aos filhos], uma
influncia indirecta, no premeditada." (entrevista n 45)

Factores que Influenciam a Mediao

A anlise dos dados permite-nos constatar a importncia e a influncia de factores como a
estrutura familiar, aspectos relacionados com as famlias e com as prprias crianas, e a
acessibilidade - televisiva, apresentados e discutidos no captulo III - nas prticas de mediao
da televiso na famlia.
Analisando primeiramente os factores relativos s crianas, e comeando pela varivel
sexo, constatamos que no assume nenhum significado em particular ao nvel das prticas de
mediao nas famlias, ou seja, no encontramos formas de mediao diferenciadas consoante
se trate de rapazes ou de raparigas. Relativamente idade, dentro do segmento etrio
considerado, tambm no registamos diferenas significativas, embora se verifique uma
ligeira tendncia para um maior envolvimento dos pais na actividade televisiva das crianas
dos 5-6 anos de idade, situao que decorre das solicitaes constantes que as crianas fazem
aos pais, quer para verem televiso com elas (sobretudo os programas que lhes so
destinados), quer para lhes fazerem perguntas sobre o que no entendem. Comparando agora
este segmento com os segmentos mais altos, verificamos que as crianas das faixas etrias
mais altas aceitam de forma menos pacfica, devido s suas maiores capacidades de
reivindicao e de argumentao, as formas restritivas de mediao, quando no so
acompanhadas de qualquer explicao.

Um outro factor que no foi considerado no captulo III nem contemplado nas categorias
de anlise das entrevistas, mas que a anlise dos dados permite evidenciar como sendo uma
varivel que exerce uma influncia considervel no processo de mediao, diz respeito ao
conceito de infncia e de criana presente em cada famlia. Encontramos, essencialmente, trs
modelos de concepo da criana, os quais tm implicaes nas formas de conceber e
praticar a mediao:
famlias que concebem as crianas como agentes activos dos processos sociais em que
esto envolvidas, actoras do seu prprio desenvolvimento, dotadas de determinadas

197

competncias, sujeitos de direitos, ainda que com caractersticas especficas. As famlias

que tm subjacente este modelo de criana, tendem a adoptar formas avaliativas de
mediao, procuram sempre dar uma resposta satisfatria s solicitaes das crianas, e
no uma resposta para as calar, como acontece num nmero significativo de famlias. So
os prprios pais que por vezes desafiam as crianas a questionar o que esto a ver, fazemlhes perguntas, pedem-lhes a sua prpria opinio sobre determinados programas, acreditam
que as crianas, dentro dos seu nvel de desenvolvimento e maturidade cognitiva, tm a
capacidade de ser selectivas e crticas em relao ao que vem, sobretudo se puderem
contar com a mediao dos pais . Oferecem-lhes tambm, com alguma regularidade,
alternativas televiso, sugerindo-lhes a realizao de outras actividades.
famlias que tm uma concepo da infncia como deficitria, isto , que concebem as
crianas no por aquilo que elas j so capazes de pensar, entender, e fazer, mas por aquilo
que sero capazes no futuro, desprovidas de capacidades e de competncias especficas.
Esta forma dos pais conceberem a infncia e as crianas leva-os a adiar frequentemente
explicaes, a evitar comentrios, a deixar as respostas s perguntas das crianas para
quando fores mais crescido ou para quando fores mais velho. Estas famlias, em que
predominam formas restritivas de mediao, procuram tambm evitar que as crianas
vejam determinados programas, principalmente os que envolvem contedos de natureza
violenta e ertica, pelo facto de os considerarem prejudiciais para o desenvolvimento
harmonioso das crianas, e por recearem que elas possam fazer perguntas s quais no
tero forma de responder devido falta de capacidade de entendimento por parte das
crianas, sua inexperincia e credulidade.
famlias que concebem as crianas como seres indefesos, fortemente influenciveis e
vulnerveis, e que, por essa razo, tm como nica e quase exclusiva preocupao,
proteger as crianas dos contedos veiculados por determinados programas televisivos, por
serem susceptveis de influir negativamente no seu processo de desenvolvimento e na
formao da sua personalidade. A ideia que prevalece nestas famlias que as crianas
precisam de ser protegidas dos efeitos negativos que a televiso nelas possa exercer,
adoptando tambm formas restritivas de mediao, mas que se orientam quase sempre no
sentido da proibio.

198

Os aspectos que acabamos de analisar remete-nos para a anlise de uma outra dimenso: as
variveis relacionadas com a aco dos pais. As informaes de que dispomos permitemnos sugerir que diferentes estilos educativos, diferentes padres de comunicao, marcam
diferentes experincias de infncia e diferentes prticas de mediao. Verificamos tambm
uma certa cumplicidade entre estilos educativos, prticas de mediao e meios sociais.

Cruzando as variveis encorajamento e restrio, e adaptando aos objectivos do

presente estudo, o modelo de comunicao familiar elaborado por Chaffee, McLeod e Atkin
(1971), podemos identificar quatro tipos de famlias, caracterizando-os da seguinte forma
(figura 7.1):

FIGURA 7.1
TIPOS DE FAMLIA

Tipos de Famlia

Restrio

Encorajamento

Restritivo (Protector)

Sim

No

Permissivo('Laissez-Faire')

No

No

Consensual

No

Sim

Selectiva

Sim

Sim

O primeiro tipo, que denota um estilo protector e eventualmente at autoritrio, e em que

se verifica um controlo dos pais sobre a televiso, principalmente em relao a programas
com contedos violentos e de natureza sexual, mais frequente no NSE baixo, embora
tambm se verifique no mdio. Curiosamente, o segundo tipo que se caracteriza pela
abdicao de interveno e mediao parental, tambm frequente nas famlias do nvel
baixo, embora assuma uma maior expresso nas famlias do nvel mdio. O terceiro tipo tem
uma expresso mnima no seio das famlias estudadas, acontece de uma forma muito acidental
e espordica. O quarto tipo aponta para um estilo de mediao interventivo, aberto ao dilogo
e negociao, sendo mais frequente nas famlias do NSE alto.
Sendo certo que nenhum destes tipos de famlia implica, necessariamente, acompanhar os
programas, v-los com os filhos, discuti-los e ajudar as crianas a interpret-los, responder a

199

possveis questes que possam surgir, no entanto legtimo considerar que as famlias do tipo
restritivo e as do tipo selectivo, so as que revelam uma tendncia, cada uma a seu modo, para
um maior envolvimento parental na experincia televisiva dos filhos, embora, em nosso
entender, consideremos que as famlias selectivas, que adoptam uma atitude e um
comportamento mais interventivos, desempenhem um papel mais relevante e mais decisivo no
processo de atribuio de sentido s mensagens televisivas pelas crianas.

Falta-nos ainda analisar a influncia de variveis como a organizao do espao e a

gesto do tempo, e a localizao e acessibilidade dos receptores de televiso, nos
processos de mediao da famlia em relao televiso.

Relativamente ao factor tempo, verificamos que a gesto das rotinas quotidianas e das
actividades da famlia, influenciam o tempo que dedicado actividade televisiva e,
consequentemente, s prticas de mediao.
Relativamente varivel espao, verificamos que a forma como est organizado e a forma
como a famlia o habita exerce uma importncia significativa no processo de mediao,
sobretudo se tivermos tambm em conta o nmero de receptores de televiso existentes no lar
e os espaos em que esto localizados. Uma constatao imediata que decorre da anlise
destes aspectos, que a existncia de dois ou mais receptores por lar, propcia a uma certa
privatizao da actividade televisiva e, consequentemente, a reduzir ou a limitar as prticas
de mediao j que cada membro tende a ver isoladamente. No entanto, a anlise dos dados
tambm nos permite constatar que a existncia de um s aparelho de TV no lar, embora seja
favorvel a que a actividade televisiva ocorra regularmente em famlia, no condio
suficiente para que ocorra mediao, pelo menos mediao activa, intencional. Se
considerarmos que sobretudo nas famlias do NSE baixo que encontramos a maior
percentagem de um s receptor por lar, e se atendermos s concluses que temos vindo a fazer
relativamente s formas de mediao que ocorrem nessas famlias, conclumos rapidamente
que a existncia de um s aparelho e o mero visionamento em conjunto, embora possam ser
factores favorveis, no so suficientes para que se verifique formas avaliativas de mediao.
necessrio muito mais, sobretudo que os pais estejam conscientes, sensibilizados e
informados da importncia do seu papel de mediadores dos contedos dos media
mediatizados, e que permitam filtrar, esclarecer, clarificar, interpretar, atribuir sentido s

200

mensagens recebidas. Uma coisa tambm certa: os pais que se preocupam em mediar as
complexidades do meio fsico e social em que a criana est inserida, contemplam tambm
nesse processo a TV, como parte integrante desse meio.

Sntese Final

Ao longo deste captulo procurmos analisar os processos de mediao que os pais

desenvolvem em relao televiso que as crianas dos 3 aos 6 anos de idade vem. De entre
os aspectos que fomos sublinhando, consideramos oportuno reter particularmente os
seguintes:

a) de uma forma geral, os pais parecem desconhecer a programao destinada infncia, e

at mesmo os programas infantis que os seus filhos vem. As crianas habitualmente vem
esses programas sozinhas ou na companhia de irmos; s pontualmente que o fazem na
companhia dos pais, apesar de solicitarem frequentemente a sua presena nesses momentos.
Consequentemente, pouco frequente ocorrer mediao em relao a este tipo de
programao;

b) as crianas vem diariamente a programao familiar ou destinada a audincias adultas

na companhia dos pais. sobretudo em relao a este tipo de programao que os pais
exercem algum tipo de mediao. Quando o visionamento televisivo realizado em conjunto
(entre pais e filhos), e quando os programas so da preferncia de ambos, h uma maior
probabilidade de dilogo, de troca de impresses, de comentrios, de esclarecimentos, etc.;

c) das trs formas de mediao identificadas, a restritiva a que mais ocorre no seio das
famlias que entrevistmos. mais frequente a restrio de determinados programas
televisivos, devido aos seus contedos (sobretudo de violncia e sexo), do que a restrio do
tempo de consumo. Esta forma de mediao geralmente utilizada pelas famlias para
impedir, proibir e regular a actividade televisiva das crianas;

201

d) a mediao no-focalizada ou indirecta particularmente frequente durante o tempo de

consumo, mas extravasa mesmo esse tempo. Esta forma de mediao exige menos
implicao, menos envolvimento e menos intencionalidade por parte dos pais;

e) a mediao avaliativa, que implica um envolvimento mais activo por parte dos pais, a
que ocorre com menos frequncia. No entanto, h pais que conversam e comentam com os
seus filhos os programas televisivos, que se envolvem na experincia televisiva das crianas
ou que expressam essa preocupao. Estes pais so da opinio que os seus filhos aprendem
mais com e atravs da televiso quando vem acompanhados e/ou quando tm oportunidade
de comentarem o que viram. Assim, parece-nos legitimo concluir que importante para a
aprendizagem das crianas que elas vejam televiso acompanhas pelos seus pais e conversem
com eles sobre o que esto a ver, e que igualmente importante (sobretudo quando a situao
anterior no se proporciona), que haja uma interaco entre pais e filhos depois (e no s
durante) o momento de visionamento.

202

CONCLUSO

Ao longo deste trabalho, que seguiu um percurso entre vrios possveis, procurmos
ensaiar uma abordagem da televiso no quadro da vida familiar, dando especial ateno aos
processos de interaco e de mediao desenvolvidos pelos pais em relao s crianas em
idade pr-escolar. Fizemo-lo no a partir das inferncias e das generalizaes que a anlise
estatstica permite, mas a partir de uma anlise de natureza qualitativa, procurando evidenciar
tendncias e caractersticas comuns s diferentes famlias estudadas. Para essa abordagem
contmos, numa primeira fase com contributos terico-metodolgicos (pertinentes para os
campos em anlise) de vrios autores e, numa segunda, com um conjunto de informaes
obtidas atravs da realizao de entrevistas a 50 famlias com crianas em idade pr-escolar,
do distrito de Braga.
A investigao realizada props-se contribuir, ainda que modestamente, para a
compreenso de um campo insuficientemente conhecido entre ns e que tem sido iluminado
sobretudo por investigadores de outros pases. A esmagadora maioria das pesquisas que
contriburam para a fundamentao da relao e da interaco famlia-televiso foi realizada
em contextos culturais e sociais distintos do contexto portugus, com particular destaque para
a Gr-Bretanha e os EUA. Este um aspecto que em nosso entender deve ser salvaguardado
j que estamos a considerar diferentes realidades sociais e culturais.

A anlise dos dados da investigao emprica permitiu pr em evidncia diversos aspectos,

designadamente:
a diversidade de experincias, situaes e rotinas vividas pelas famlias no seu dia a dia
(que variam substancialmente entre nveis scio-econmicos e meios de residncia), o
que nos leva a considerar no um nico e singular quotidiano, mas antes uma
pluralidade de quotidianos vividos de forma desigual, organizados e determinados pelas
posies socialmente diferenciadas dos actores e pelas prticas sociais, tambm elas
distintas;
as prticas televisivas so bastante diversificadas e encontram-se entrelaadas com as
prticas quotidianas; pode dizer-se que a relao famlia - televiso social e
culturalmente mediada pelo quadro social da vida quotidiana;

203

 os usos e as preferncias relativamente televiso diferem entre famlias; essa

diferenciao decorre das formas de organizao e gesto da vida quotidiana;
ver televiso , de uma forma geral, uma experincia partilhada pelos membros do
agregado familiar, embora a percentagem tendencialmente elevada de famlias com
mais de um aparelho de televiso introduza uma tendncia, ainda que ligeira, para a
privatizao do consumo. Ver televiso acompanhado ou sozinho depende do nmero
de aparelhos existentes em casa, do tipo de programas, dos horrios a que so vistos e
das tarefas que eventualmente haja para realizar;
grande consumo televisivo das famlias centra-se no prime time, nas horas em que a
famlia se encontra normalmente reunida. Assim, o momento do jantar e o sero so os
principais tempos em que ver televiso uma prtica familiar conjunta; fora destes
tempos, regista-se uma grande disperso dos membros da famlia;
consumo televisivo resulta da conjugao de vrios factores: da prpria oferta
televisiva, das caractersticas e motivaes dos telespectadores, dos horrios e ritmos de
trabalho, da existncia ou no de actividades alternativas, da organizao da vida
domstica e das condies meteorolgicas;
ver televiso , com relativa frequncia, uma actividade que ocorre em simultneo com
diversas outras actividades. A actividade televisiva est longe de ser linear, simples e
fluida como partida poderia parecer; com frequncia uma actividade intermitente e
descontnua, o que no significa que no haja momentos em que h uma implicao e
um envolvimento efectivos da famlia com a televiso;
consumo televisivo , de uma forma geral, no selectivo. A maior parte das famlias v
os programas que esto a ser transmitidos quando ligam a televiso, quando decidem ou
tm disponibilidade para ver;
os dados apurados relativamente ao processo de seleco dos programas convergem, em
vrios pontos, com os resultados da pesquisa desenvolvida por James Lull (1990) sobre
esse mesmo assunto: o pai o elemento mais vezes nomeado como sendo o principal
responsvel pelo controlo do receptor e pela seleco dos programas; as crianas so
nomeadas em segundo lugar, seguindo-se a me que, de uma forma geral e em
comparao com os outros elementos assume um papel menos activo;
em vrios momentos do estudo sobressaem relaes assimtricas no seio de algumas
famlias - emerge a figura do pai e da autoridade paterna em relao televiso;

204

 existe uma grande heterogeneidade ao nvel dos programas que so vistos e uma grande
diversidade de gostos e preferncias no s inter mas tambm intra famlias; a
varivel sexo assume uma importncia significativa ao nvel das preferncias televisivas
dos adultos;
as interaces sociais a que a televiso d lugar extravasam o contexto imediato da
recepo; a experincia televisiva tambm partilhada quer antes quer depois do
momento do consumo;
na maioria das famlias a televiso assume predominantemente as funes de
informao, entretimento e companhia, sendo tambm utilizada para criar ambiente e
como forma de passar o tempo. Recorrendo tipologia dos usos sociais da televiso
elaborada por James Lull, diremos que no seio das famlias estudadas predominam os
usos estruturais;
as crianas vem frequentemente a programao que lhes especialmente destinada
(quase sempre sozinhas ou na companhia dos irmos), mas vem tambm assiduamente
a programao familiar ou dirigida a audincias adultas, e na maioria das vezes na
companhia dos pais;
de uma forma geral, os pais no conhecem nem vem com os filhos a programao
destinada especificamente infncia; consequentemente so poucas as situaes de
mediao desenvolvidas pelos pais em relao aos programas infantis que os seus filhos
vem;
visionamento em conjunto (entre pais e filhos e mesmo entre irmos) uma condio
favorvel para que ocorra mediao, tal como outros estudos j o tinham demonstrado;
os pais identificaram o programa Rua Ssamo como o exemplo do que as crianas
aprendem com a televiso e como o programa que mais frequentemente incentivam os
filhos a ver;
das trs formas de mediao contempladas na anlise - restritiva, avaliativa e no
focalizada - a primeira a que ocorre com mais frequncia no seio das famlias
estudadas, seguindo-se a no focalizada ou indirecta. Estes dados revelam-nos que os
pais adoptam sobretudo atitudes e prticas de restrio, regulao e proibio em
relao televiso. Encontramos tambm pais que exercem formas avaliativas de
mediao, ou seja, pais que dizem preocupar-se em explicar s crianas os contedos
televisivos, em ajud-las a interpret-los, a filtrar e digerir certo tipos de programas
mais problemticos. Mas, esta forma de mediao , comparativamente, menos

205

frequente, e nem todos os pais esto conscientes ou tm conhecimento da importncia

que pode ter ao nvel das experincias televisivas das crianas;
os hbitos e preferncias televisivas das crianas so muito semelhantes aos dos seus
pais, o que nos leva a corroborar a principal concluso do estudo desenvolvido por St
Peters et al.. (1991) segundo a qual, as famlias determinam no s a quantidade de
tempo que as crianas vem, mas tambm os tipos de programas e a qualidade da
experincia televisiva;
a mediao que os pais desenvolvem em relao televiso que as crianas vem
influencia, como era j suposio nossa e vrios estudos o documentam, a experincia
televisiva das crianas, os usos e as aprendizagens que elas fazem em relao ao que
vem;
factores como a estrutura familiar, aspectos relacionados com as crianas, a organizao
do espao, a gesto do tempo e a localizao e acessibilidade dos receptores de
televiso, influenciam e condicionam os processo de interaco e de mediao na
famlia;
as diferentes experincias que decorrem das posies sociais [distintas], leva a que as
famlias atribuam significados, filtrem, interpretem e utilizem a experincia televisiva
de diferentes modos.

A anlise dos dados, alm de nos ter permitido constatar uma diversidade de prticas
televisivas e de processos de interaco e mediao, permitiu-nos tambm constatar
diferenas no plano do discurso. Ou seja, diferenas na forma como os actores sociais se
pronunciam sobre a televiso, nos modos de enunciarem as prticas televisivas da famlia, no
raro contraditrios com as prticas e usos efectivos da televiso.
Vejamos os tipos de discurso que transparecem na anlise de contedo das entrevistas e
que nos parecem mais assinalveis:
discursos de uma certa naturalizao das prticas televisivas pela forma como estas se
encontram entrelaadas na vida quotidiana, o que leva alguns entrevistados a no
mencionarem o ver televiso quando lhes pedimos que falassem da vivncia do sero e das
formas de ocupar o tempo livre, apesar de ser uma actividade habitual desses tempos;
discursos de desvalorizao da televiso pela afirmao da sua menoridade, sobretudo no
plano cultural e no plano educativo, e pela vulgaridade dos programas que so emitidos;

206

discursos que revelam alguns preconceitos relativamente televiso, atribuindo-lhe um

papel pouco ou nada importante, apesar de constarmos que o consumo televisivo ocupa uma
parte significativa do tempo quotidiano dessas famlias;
discursos que assumem a importncia e o significado da televiso na vida quotidiana,
relativizando-a em relao a outras actividades e contextos de interaco do quotidiano.

tambm a esta luz que devem ser compreendidas as prticas televisivas das famlias.

A anlise que realizmos no isenta de lacunas. A necessidade de nos ancorarmos, em

vrios momentos da anlise, em variveis como o meio geogrfico e o nvel scio-econmico,
conduziu a que transparecesse por vezes uma acentuada clivagem rural/urbano e nveis
alto/mdio/baixo. Assumimos a limitao que esta escolha possa ter imposto.
Olhamos para este estudo no como um trabalho acabado, mas com um trabalho passvel
de ser continuado e alargado.
Para alm da anlise j por ns efectuada, cada entrevista poderia ainda ser objecto de uma
anlise mais circunscrita. Cada entrevista proporciona, s por si, um manancial de informao
que poderia constituir matria para um outro estudo (ou para aprofundar/pormenorizar este).
Seria tambm interessante desenvolver, a partir daqui, uma investigao de natureza
etnogrfica, assente na observao participante nos contextos domsticos das famlias
envolvidas neste estudo. Os dados que obtivemos com as entrevistas, aliados observao
nesses contextos, poderiam proporcionar quadros descritivos e anlises que a informao que
recolhemos no proporcionou. As entrevistas que realizmos aos casais permitiu-nos perceber
a importncia e o interesse em auscultar as opinies dos vrios elementos que constituem o
agregado familiar, para dispormos de mais perspectivas e pontos de vista, mas tambm para
procurar salvaguardar que o conhecimento da interaco da famlia com a televiso na sua
vida familiar no seja limitado e, eventualmente, enviesado.
No seguimento do que acabamos de referir, seria interessante ouvir as crianas procurando
descobrir como que elas prprias entendem a televiso. Na nossa pesquisa a relao das
crianas com a televiso, os seus hbitos, preferncias, modos de ver, etc. foram referidos,
analisados e classificados por adultos, de acordo com os seus critrios. Durante a realizao
de algumas entrevistas em que estiveram presentes crianas (dos 3-6 anos e irmos mais
velhos), reparmos que elas revelavam conhecimentos e informaes sobre o seu

207

relacionamento com a televiso mais complexas do que geralmente se julga serem. bvio
que as explicaes, comentrios e informaes das crianas teriam de ser devidamente
enquadrados e contextualizados para poderem ser analisados e interpretados. Mas, se
queremos saber que sentido faz a televiso para elas, que prazeres, satisfaes, opinies, e
emoes lhes provoca, seria importante estud-la do ponto de vista das prprias crianas,
ouvir o que elas tm a dizer, dar-lhes voz.

208

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218

ANEXOS

219

FICHA DE CARACTERIZAO DAS FAMLIAS 59

Famlia n
1
2
3

4
5
6
7
8
9
10
11
12
13

14
15
16
17

18
19
20
21

22
23

59

Profisso da
Profisso do pai
me
Professora
de Engenheiro
enfermagem
Engenheira
Mdico
tcnica civil
Empregada
de Topgrafo
escritrio

3 ano do 11 ano
curso
de
filosofia
Licenciatura 12 ano

Intermdio

Intermdio

11 ano

12 ano

Intermdio

Bacharelato

11 ano

Intermdio

11 ano

11ano

Urbano

Bacharelato

11 ano

Urbano

da 4 classe

6 ano

Rural

de Bacharelato

11 ano

Intermdio

de 4 classe

4 classe

Rural

9 ano

Urbano

4 classe

Rural

4 classe

4 classe

Rural

5 ano

5 ano

Rural

5 ano

4 classe

Rural

Bacharelato

Bacharelato

Urbano

Bacharelato

Bacharelato

Intermdio

4 classe

4 classe

Rural

4 classe

9 ano

Rural

Rural

Rural

Urbano

de Empresrio
Tcnico de obras
1 Gerente comercial

na Trabalhador
construo civil
1 Tcnico
confeces
Encerador
mveis
Empregada
Delegado
comercial
comercial
Empregada numa Trabalhador
fbrica
de construo civil
bonecas
Domstica
Trolha

12 ano
da 5 ano

Empregada numa Electricista

fbrica txtil
Domstica
Madeireiro
(emigrante)
Professora
de Professor
do
Educao
1ciclo
Musical
Educadora
de Professor do 1
infncia
ciclo
Desempregada
Trabalhador
da
construo civil
Proprietria de Proprietrio
do
um restaurante
mesmo restaurante
Estudante
Professor do 1
trabalhadora
ciclo
Domstica

Bacharelato

Licenciatura

Nmero de
filhos
2

Urbano

Prof. do ensino Funcionrio

secundrio
pblico
Oficial de justia Oficial de justia
Educadora
infncia
Empregada
auxiliar de JI
Professora do
ciclo
Empregada
Grundig
Professora do
ciclo
Domstica

Nvel de
Nvel de
escolaridade escolaridade
Meio de
do me
do pai
residncia
CESE
Licenciatura Urbano

Frequncia
Bacharelato
do 4 ano de
Direito
da 4 classe
4 classe

Trabalhador
construo civil
Prof. do ensino Prof. do ensino Licenciatura
secundrio
secundrio

Licenciatura

O nmero de famlia corresponde ao nmero de entrevista.

220

12 ano

7 ano

Urbano

Licenciatura

9 ano

Urbano

11 ano

9 ano

Intermdio

27

3 oficial (numa Carteiro

escola secund.)
Professora
Tcnico de vendas

Licenciatura

11 ano

Urbano

28

Domstica

Estucador

4 classe

6 ano

Rural

29

Domstica

4 classe

Rural

30

Cabeleireira

Trabalhador
da 4 classe
construo civil
Gerente comercial 6 ano

9 ano

Urbano

31

Domstica

6 ano

Rural

32

Domstica

Empresrio
de 9 ano
telecomunicaes
Trolha
4 classe

4 classe

Rural

33

Domstica

4 classe

Rural

34

Recepcionista

Trabalha
agricultura
Motorista

11 ano

6 ano

Urbano

35

Domstica

Estucador

6 ano

4 classe

Rural

36

Empregado
comercial
Construtor Civil

10 ano

9 ano

Urbano

37

Funcionria
Pblica
Domstica

9 ano

4 classe

Rural

38

Domstica

Jornaleiro

4 classe

4 classe

Rural

39

Empregada
escritrio
Estudante

9 ano

9 ano

Urbano

24
25

26

40
41
42

43
44

45
46
47
48
49
50

Administrativa
Motorista
no CRSS
Professora do 2 Industrial
ciclo

na 4 classe

de Empregado
de
escritrio
Funcionrio
Bancrio
Professora do 1 Engenheiro tcnico
ciclo
Prof. do ensino Delegado
do
secundrio
Procurador
da
Repblica
Empregada
Trabalhador
da
domstica
construo civil
Estudante
Vigilante

3 ano de 2 ano de Rel. Intermdio

Gesto
Internacionais
Bacharelato
Rural

Licenciatura

Licenciatura

Urbano

4 classe

6 ano

Rural

Frequncia
6 ano
do 4 ano de
Port.-Alemo
CESE
CESE

Urbano

Urbano

Licenciatura

Licenciatura

Urbano

Engenheiro

Licenciatura

Licenciatura

Urbano

Comerciante

9 ano

9 ano

Urbano

Engenheiro

Licenciatura

Licenciatura

Urbano

Calceteiro
(emigrante)

5 ano

6 ano

Rural

Professora do 1 Assistente
ciclo
universitrio
Engenheira
Engenheiro
Prof. do ensino
secundrio
Empregada
de
escritrio
Assistente
universitria
Empregada
domstica
(emigrante)

221

222