Teoria natalista A teoria natalista a corrente que prevalece entre os autores

clssicos do Direito Civil, para quem o nascituro no poderia ser considerado pessoa,
pois exigido para tanto o nascimento com vida. Assim, tal sujeito teria apenas mera
expectativa de direito, a qual se concretizaria no momento em que ele respirasse fora do
ventre materno.
Segundo a doutrina natalista, nas palavras de Srgio Semio Abdala (2008, p. 40), o
nascituro mera expectativa de pessoa, por isso, tem meras expectativas de direito, e s
considerado como existente desde sua concepo para aquilo que lhe juridicamente
proveitoso. O citado autor assinala ainda que:
Sustentam os natalistas que, caso os direitos do nascituro no fossem taxativos, como
entendem os concepcionistas, nenhuma razo existiria para que o Cdigo Civil
declinasse, um por um, os seus direitos. Fosse ele pessoa, todos os direitos subjetivos
lhe seriam conferidos automaticamente, sem necessidade de a lei declina-los um a um.
Dessa forma, essa seria a verdadeira interpretao sistemtica que se deve dar ao
Cdigo Civil Brasileiro.
Os estudiosos que aderem teoria natalista partem de uma interpretao literal e
simplista da lei, a qual dispe que a personalidade jurdica comea com o nascimento
com vida, o que traz a concluso de que o nascituro no pessoa. Por este motivo, esta
teoria chamada por muitos de teoria legalista de aquisio da personalidade.
Como adeptos dessa corrente, da doutrina tradicional, podem ser citados Slvio
Rodrigues, Caio Mrio da Silva Pereira e San Tiago Dantas. Na doutrina
contempornea, filia-se Silvio de Salvo Venosa, admitindo que:
O fato de o nascituro ter proteo legal no deve levar a imaginar que tenha ele
personalidade tal como a concebe o ordenamento. Ou, sob outros termos, o fato de ter
ele capacidade para alguns atos no significa que o ordenamento lhe atribuiu
personalidade. Embora haja quem sufrague o contrrio, trata-se de uma situao que
somente se aproxima da personalidade, mas com esta no se equipara. A personalidade
somente advm do nascimento com vida.[10]
O autor Flvio Tartuce critica a teoria natalista tendo em vista que esta acaba por
considerar o nascituro como uma coisa, a partir do momento em que ele s teria mera
expectativa de direito. Outra crtica presente no panorama civilista atual com relao
teoria legalista que esta se encontra totalmente distante do surgimento das novas
tcnicas de reproduo assistida, bem como da proteo dos direitos do embrio, temas
estes que no podem mais ser ignorados, haja vista a desenvolvimento da cincia da
Medicina nesse sentido.
Alm disso, o fato que a constitucionalizao do Direito Civil conclama uma
amplitude da proteo dos direitos da personalidade, razo pela qual no se deve mitigar
esses direitos atravs de uma interpretao literal dos dispositivos que os regulam. Essa
ampla proteo conferida aos direitos da pessoa uma tendncia do Direito Civil psmoderno, assim esvaziado o posicionamento da corrente natalista.
Nesse sentido, explana o autor Flvio Tartuce:
Do ponto de vista prtico, a teoria natalista nega ao nascituro at mesmo os seus direitos
fundamentais, relacionados com a sua personalidade, caso do direito vida,
investigao de paternidade, aos alimentos, ao nome e at imagem. Com essa
negativa, a teoria natalista esbarra em dispositivos do Cdigo Civil que consagram

direitos quele que foi concebido e no nasceu. Essa negativa de direitos mais um
argumento forte para sustentar a total superao dessa corrente doutrinria