Anteriormente em Crnicas da Redeno:

Quando ningum queria buscar um relacionamento de reconciliao com

Deus, o Criador resolve ele mesmo levantar uma nao.
Atravs de Abrao, Deus iria criar um meio de trazer de volta a si e abenoar
todas as naes da terra.
Abrao foi no s o patriarca pela qual a linhagem do redentor iria se
desenvolver, mas tambm um modelo de f e confiana em Deus, apesar de
seus muitos erros e vacilos.
Pela fidelidade desse homem de f, um novo povo iria se formar. Um povo
que Deus usaria para anunciar ao mundo o seu amor e a sua glria.

CRNICAS DA REDENO

Abertura
Por acaso voc j experimentou uma situao de dificuldade onde no se via
esperana na resoluo dos problemas, mas tudo se encaminhou e voc conseguiu
enxergar um propsito divino na circunstncia? Como essa experincia afetou a forma
como voc passou a ver outras dificuldades em sua vida?
Que tipos de enventos podem ser to dolorosos a ponto de nos fazer questionar a
Deus e sua bondade em nossas vidas? Por que to fcil questionar a Deus nessas
situaes?
Descubra neste episdio o quanto Deus est envolvido em nossa histria. Note como
sua mo est guiando o tempo todo, mesmo quando tudo parece indicar o contrrio.
Veja como muitas vezes Deus pode transformar a maldade que ocorre conosco em
uma bno no s para nossa vida, mas para muitas pessoas ao nosso redor.

EPISDIO DE HOJE:
Captulo 02 Amor... Deixa Doer

Muita coisa se passou desde o chamado de Deus a Abrao. Foi uma jornada e tanto, que foi
continuada na vida de Isaque. Isaque foi o filho da promessa de Deus a Abrao. Gnesis no se
aprofunda muito na histria desse homem. O que precisamos saber aqui, que a descendncia de
Abrao e a semente que geraria a nao pela qual o plano de Deus se tornaria realidade, tem seu
primeiro cumprimento nesse filho.
Abrao tinha XX anos quando gerou a Isaque. O grande destaque que gira em torno da vida desse
rapaz, a f que ele tinha no s em Deus mas tambm em seu pai, como podemos observar no
momento em que Deus pede a Abrao o sacrifcio de Isaque.
Como a histria nos mostra, Deus recompensou a f de Abrao ao poupar seu filho, e tambm a
fidelidade de Isaque, ao continuar nele o seu projeto de redeno e amor. Isaque se casa com
Rebeca, que apesar de sua esterilidade, tem filhos gmeos, que se chamariam Esa e Jac.

Muita coisa acontece entre esses dois irmos. Uma rivalidade de vrios anos surge quando Jac
engana Esa e rouba seus direitos de primogenitura, bem como a bno que Isaque daria a Esa
como filho mais velho.
Temendo pela vida do filho mais novo, Rebeca manda Jac para a casa de seus familiares, e l Jac
se esconde. No caminho, porm, Jac tem um encontro incrvel com Deus, e ali, a aliana e a
promessa do cuidado do Soberano Criador mais uma vez reafirmada, e Jac prospera em tudo o
que faz, apesar de seu passado vergonhoso.
Aps cerca de 21 anos de trabalho para seu tio Labo, Jac se casa com as duas primas, Lia e
Raquel, e retorna para a casa de seu pai com muitas riquezas. Apesar do erro de Jac em ter se
casado com duas mulheres, Deus usa a descendncia de ambas para cumprir seu propsito.
Enquanto o quarto filho de Lia, Jud, seria o caminho da descendncia de Davi, e posteriormente de
Jesus, na histria do filho mais velho de Raquel, Jos, que encontramos uma enorme trama que
envolve famlia, poltica, muita intriga e mais uma vez, o poder de Deus direcionando tudo para o
bem das naes.
Ah, e nem preciso ressaltar que Raquel era estril, n? Acho que no, vocs j se acostumaram.
Mas enfim, na vida de Jos que vemos uma guinada na at ento linear histria da nao de Deus.
Portanto, eu gostaria que durante este segundo episdio de Crnicas da Redeno, voc prestasse
muita ateno numa das histrias mais fascinantes da Bblia, que est registrada em Gnesis 37 at
o ltimo captulo deste primeiro trecho, o captulo 50. Observe bem como a histria dele e a nossa
histria se entrelaam na trama da redeno divina.
Portanto, temos muito cho pra cobrir. Vamos comear em Gnesis 37, apenas nos 11 primeiros
versos, para montar o cenrio para o resto da histria, e a partir da iremos ressaltar os principais
pontos do roteiro que voc j deve ter lido se est acompanhando esta srie desde o comeo. Se no
est, volte pro Prlogo, Leia Gnesis 1 a 11 e acompanhe a base, o ponto de partida da nossa
histria, para que voc no fique boiando na trama toda. Leia tambm do captulo 12 at o 25, onde
o nosso primeiro episdio da primeira temporada ocorre, e seria bom tambm ler do 26 ao 36, para
saber como viemos parar aqui no ponto onde comeamos agora, ok? Caso esteja sintonizado e
atualizado, vamos pisar fundo e retomar a estrada.
Gnesis 37 verso 1, vamos l:
Jac habitou na terra de Cana, onde seu pai tinha vivido como estrangeiro.
Esta a histria da famlia de Jac: Quando Jos tinha dezessete anos, pastoreava os rebanhos com
os seus irmos. Ajudava os filhos de Bila e os filhos de Zilpa, mulheres de seu pai; e contava ao pai
a m fama deles.
Ora, Israel gostava mais de Jos do que de qualquer outro filho, porque lhe havia nascido em sua
velhice; por isso mandou fazer para ele uma tnica longa.
Quando os seus irmos viram que o pai gostava mais dele do que de qualquer outro filho, odiaramno e no conseguiam falar com ele amigavelmente.
Certa vez, Jos teve um sonho e, quando o contou a seus irmos, eles passaram a odi-lo ainda
mais.
"Ouam o sonho que tive", disse-lhes.
"Estvamos amarrando os feixes de trigo no campo, quando o meu feixe se levantou e ficou em p,
e os seus feixes se ajuntaram ao redor do meu e se curvaram diante dele".
Seus irmos lhe disseram: "Ento voc vai reinar sobre ns? Quer dizer que voc vai governar sobre
ns? " E o odiaram ainda mais, por causa do sonho e do que tinha dito.
Depois teve outro sonho e o contou aos seus irmos: "Tive outro sonho, e desta vez o sol, a lua e
onze estrelas se curvavam diante de mim".

Quando o contou ao pai e aos irmos, o pai o repreendeu e lhe disse: "Que sonho foi esse que voc
teve? Ser que eu, sua me, e seus irmos viremos a nos curvar at o cho diante de voc? "
Assim seus irmos tiveram cimes dele; o pai, no entanto, refletia naquilo.
Para termos uma viso panormica da vida de Jos, podemos destacar certos pontos na histria que
nos do uma compreenso geral de sua biografia, e tambm daquilo que estamos procurando ao
tentar entender a Bblia como uma histria s, so alguns retratos ao longo do caminho que iremos
percorrer agora.
O primeiro retrato que vemos nessa apresentao de Jos o de filho favorito. Quando a histria
comea, Jos tem 17 anos de idade, e durante esses 17 anos, ele tem sido o filhinho de ouro, o
queridinho do papai. Ns vimos nos captulos anteriores de Gnesis o quanto Jac amava Raquel.
Como pudemos notar, Raquel havia sido estril por um longo perodo, at que Deus a abenoasse
com um filho, Jos, e Benjamin, aps ele. Mas Jac amava a Jos mais do que todos os outros
filhos, fato que demonstrado pelo manto de vrias cores que Jos recebeu do pai.
Ento, Jos introduzido na histria como o filho favorito, amado. O que tambm significa, para o
nosso segundo retrato, que ele era o irmo desprezado, odiado. Quando se trata do relacionamento
de Jos com seus irmos, somos apresentados a um Jos fofoqueiro, dedo duro, trazendo para o pai
um relatrio das coisas erradas que seus irmos faziam. Quem tem irmos sabe como isso uma
realidade irritante. Voc combina com seu irmo: No conte pro papai e pra mame. E qual a
primeira coisa que eles fazem? Vo l e contam.
Esse Jos, o X9 da galera, o infiltrado da gang. E a coisa no melhora quando ele chega na mesa
durante o caf da manh e comea a contar seus sonhos para a famlia. Vocs nunca vo adivinhar
o que eu sonhei. Vocs estavam se curvando perante mim. O Sol, a Lua e as estrelas estavam se
curvando perante mim. Se fosse eu na mesa j tinha mandado um pedao de po adormecido nas
fua do Jos.
Ele era o irmo desprezado, e assim, um dia, quando os irmos estavam fora de casa nos pastos com
as ovelhas, viram Jos chegando, desfilando com sua jaqueta multicolorida, e decidiram que aquilo
era o suficiente, iriam mat-lo. Mas Rben os persuadiu a no matarem o rapaz. Vamos s jogar
ele no poo. Ele achou que mais tarde iria conseguir tirar Jos de l e despachar o guri pra casa. E
assim jogaram o menino sonhador no poo.
S que na verdade foi o plano de Jud que rendeu frutos. Enquanto eles estavam sentados l,
cuidando das ovelhas, um grupo de ismaelitas, tambm chamados de midianitas, passavam por l.
Foi quando Jud sugeriu: Por que agente no vende ele? Tiramos algum lucro disso tudo? E
assim, por 20 moedas, eles deram o irmo para os midianitas. Pegaram o casaco multicor e
mergulharam no sangue de um dos animais para levarem de volta ao pai, contando um triste histria
de como Jos fora morto por alguma fera do deserto. E pelos prximos 20 e poucos anos, Jac se
lamentou pela suposta morte de seu filho favorito.
Filho favorito, irmo desprezado. Terceiro retrato, um escravo em terras estrangeiras. Ns
chegamos no captulo 39, aps um breve interldio no captulo 38 entre Jud e Tamar, um interldio
bastante sombrio e estranho, mas muito significativo por causa da preservao da linhagem de Jud,
mesmo assim, muito esquisito. E a chegamos ao captulo 39 e isso que vemos:
Verso 1:
Jos havia sido levado para o Egito, onde o egpcio Potifar, oficial do fara e capito da guarda,
comprou-o dos ismaelitas que o tinham levado para l.

O Senhor estava com Jos, de modo que este prosperou e passou a morar na casa do seu senhor
egpcio.
Quando este percebeu que o Senhor estava com ele e que o fazia prosperar em tudo o que realizava,
agradou-se de Jos e tornou-o administrador de seus bens. Potifar deixou a seu cuidado a sua casa e
lhe confiou tudo o que possua.
Desde que o deixou cuidando de sua casa e de todos os seus bens, o Senhor abenoou a casa do
egpcio por causa de Jos. A bno do Senhor estava sobre tudo o que Potifar possua, tanto em
casa como no campo.
Ou seja, ele deixava na mo de Jos tudo o que ele possua, e por causa disso, ele no se preocupava
com nada a no ser a comida que ele comia. Preste ateno no que est acontecendo aqui. Lembrese de Gnesis 12, que ns vimos no episdio 1. Deus disse para Abrao que atravs de sua
linhagem, todas as naes da terra seriam abenoadas. essa pintura que podemos ver aqui.
Abrao, Isaque, Jac, Jos, atravs da linhagem de Abrao, a beno de Deus chegou casa de um
egpcio.
Mas um dia, porm, a esposa de Potifar se engraa com ele. Ela j tinha jogado charminho pra cima
dele em outras ocasies, mas parece que agora ela tava indo pro tudo ou nada. Mas ento, no meio
do verso 9, Jos responde: Como poderia eu, ento, cometer algo to perverso e pecar contra
Deus? impossvel no lermos esta histria e no pararmos pelo menos alguns segundos para
refletir no cuidado que devemos ter com as tentaes sexuais, seja em pornografia na internet, seja
em um relacionamento ilcito ou mesmo em um desenvolvimento sexual fora dos planos de Deus.
Que a sua resposta quando essa tentao chegar seja a mesma de Jos: Como poderia eu, ento,
cometer algo to perverso e pecar contra Deus?
Um escravo em terra estrangeira, mas tambm um servo puro, est o quarto retrato. Que contraste
com a imoralidade que as vezes percebemos em outras histrias patriarcais, mesmo no captulo 38
que j citamos anteriormente. Jos poderia ter dado todo o tipo de justificativa aqui. Ningum vai
ficar sabendo, ningum vai ver. Potifar me deu tudo nessa casa, por que no sua esposa tambm?
Mesmo assim, Jos corre mais que o Forrest Gump pra longe daquela situao. Se a sua situao
remotamente parecida com a desse rapaz no tocante a alguma tentao sexual, siga o exemplo dele
e corra como se no houvesse o amanh. Corra. John Piper disse certa vez algo muito pertinente a
esse tipo de situao: Ser pego em pecado secreto algo extremamente horrvel. H apenas uma
coisa pior do que isso: no ser pego. Corra. Pela graa de Deus, corra mais que Queniano na So
Silvestre.
Jos, o servo puro, corre, mas a esposa de Potifar agarra a capa dele, armando um cenrio para que
ele fosse culpado como prximo retrato prisioneiro difamado. Ela o acusa, e Jos atirado na
priso por uma ofensa que no era dele. Ele puro e justo, mas aprisionado por 13 anos no
calabouo. Mas difamado e preso, ele mesmo assim assume um posto de liderana na priso. Ele
colocado em cargo de vrias pessoas, inclusive um dia, sobre o copeiro e o padeiro que haviam
irritado Fara, sei l, feito uma refeio ruim pra ele ou algo do tipo, e por causa disso foram parar
na priso.
Em uma noite, no conseguiram dormir muito bem. Tiveram sonhos, e acordaram na manh
seguinte perplexos. Jos passar pela cela deles e v o olhar perturbado em seus olhos e diz: O que
est errado? Eles compartilham seus sonhos com ele. Jos ento, pelo Esprito de Deus, interpreta
aqueles sonhos. Para o copeiro: Voc viver. Para o padeiro: Voc morrer. E foi exatamente o
que aconteceu. E Jos disse ao copeiro: Voc ir viver, e vai sair da priso, no se esquea de mim.
Lembre-se. Diga ao Fara que eu estou aqui na priso injustamente. O copeiro viveu, saiu da
priso, mas se esqueceu de Jos. Pelos prximos anos, Jos permaneceu na priso at que um dia, o
prprio Fara teve um sonho ruim. Tentou vrias pessoas pelo Egito que pudessem interpretar seu

sonho, mas no achou ningum. At que o copeiro escuta uma das conversas do Fara e se lembra
de Jos. Ele avisa seu patro: Eu sei de algum que pode interpretar sonhos. E de uma hora para
outra, Jos convocado da priso para estar perante Fara.
Pelo Esprito de Deus, o sonho de Fara foi interpretado, e haveriam sete anos de muita fartura na
terra do Egito, mas seguidos de sete anos de muita fome. Ele ento d um aviso ao soberano
egpcio: Voc precisa se preparar agora. Precisa estocar, fazer reservas para os anos de fome que
viro. Fara ento, provavelmente iluminado pelo Esprito de Deus diz: Quem melhor que voc,
Jos, para administrar isso? E assim, Jos, que at alguns instantes atrs era um prisioneiro, se
torna praticamente o primeiro ministro de todo o Egito.
Observe bem o contraste entre o captulo 39 verso 20, onde Jos atirado na cadeia, e agora no
captulo 41 verso 41, onde o Fara diz: "Entrego a voc agora o comando de toda a terra do Egito.
Em seguida o fara tirou do dedo o seu anel de selar e o colocou no dedo de Jos. Mandou-o vestir
linho fino e colocou uma corrente de ouro em seu pescoo. Tambm o fez subir em sua segunda
carruagem real, e frente os arautos iam gritando: "Abram caminho!" Assim Jos foi colocado no
comando de toda a terra do Egito." assim que Jos passa a administrar toda a terra do Egito, e no
s do Egito. A realidade que quando a fome se alastrou pela terra, pessoas vinham de todos os
lugares e se ajoelhavam diante de Jos clamando por mantimento. O escravo na terra estrangeira
havia agora se transformado em um lder sobra toda a terra, e o cenrio dessa mudana colocado
no captulo 42, quando a fome e seus efeitos finalmente impactam Jac e os irmos de Jos.
No verso 1, Jac descobre que h gros para venda no Egito e diz a seus filhos: Por que vocs
esto olhando uns para os outros? Disse ainda: "Ouvi dizer que h trigo no Egito. Desam at l e
comprem trigo para ns, para que possamos continuar vivos e no morramos de fome". E assim, dez
dos irmos de Jos foram ao Egito comprar comifa, e aqui ns vemos os irmos indo se prostrar
perante Jos. Eles chegam a ele, no o reconhecem, mas ele os reconhece. E pelos prximos
captulos comea um processo onde Jos se torna prximo retrato o irmo redentor.
Existe muita coisa acontecendo nesses captulos, e provavelmente muitas perguntas a respeito do
que Jos est fazendo nesse ponto da histria. Mas o que eu quero que voc note, algo que poucas
vezes notamos numa leitura superficial. Observe o papel de Jud aqui nesse roteiro. Acontece aqui
uma forte interao entre Jud e Jos. O que ns mencionamos no comeo? De quem foi a ideia de
vender Jos como escravo? Foi Jud, voc se lembra? E agora chemaos a esse retrato. Obviamente
Jud no sabia o que estava prestes a acontecer.
Aps os irmo se achegaram perante Jos, e ele os mandar para casa com gros, hora de eles
retornarem, e Jac est ali tentando se decidir se deixa eles voltarem ou no, especialmente por
causa do pedido de trazer Benjamin com eles. Ele no est muito seguro disso, e Jud quem d um
passo a frente e diz: Jac, meu pai, ns precisamos ir. ele quem faz um juramento, quem d
uma garantia. Eu garanto que Benjamin estar seguro comigo. E quando eles retornam a Jos,
Jud quem fala representando os irmos. ele quem se oferece para ficar no lugar de Benjamin
como escravo, e ento, aps Jos se revelar para os irmos e dizer Voltem e tragam nosso pai e
suas famlias para c, Jud quem lidera os filhos de Israel para essa nova terra. Jud, que antes
no tinha pudor pelo sofrimento de um inocente, agora o irmo responsvel que protege a famlia.
E nessa cena que ns vemos outro retrato de Jos, o irmo restaurador, que preserva sua famlia,
tudo isso levando para o ltimo retrato, o filho reunido. No captulo 46 verso 28, Jac envia Jud
frente para se encontrar com Jos e os guiar no caminho at Gsen. Agora oua isto, verso 29, Jos
prepara sua carruagem e vai se encontrar com Israel, seu pai, em Gsen. Ele se apresentou ao pai,
pulou em seu pescoo e chorou de emoo. E Israel disse para Jos, aps 20 anos de luto pela perda
do filho: Agora posso morrer, pois j vi a tua face e sei que voc est vivo. O filho reunido com

seu pai. Alguns captulos depois, no 48, Jac abenoa os filhos de Jos. Captulo 49, Jac abenoa
Jos e seus irmos, e ento, ao fim do captulo 49, Jac falece. No comeo do 50, Jos chora pelo
seu pai e beija sua face. O filho reunido. Essa a histria de Jos.
PAUSA
Eu quero que voc volte apenas alguns segundos e olhe novamente para estes 8 pontos, 8 retratos da
vida de Jos. Eu quero que voc olhe atentamente e talvez, de alguma forma, veja a si mesmo. O
filho favorito, o irmo desprezado. Alguma vez voc j fez parte de um conflito familiar? J foi o
filho favorito ou o menos favorito e foi desprezado ou desprezou seu irmo? No muito difcil nos
enxergarmos na pele de Jos, no ? Um escravo numa terra estranha. J se encontrou em algum
lugar pouco ou nada familiar? Num lugar de desafios e de muita dor? J enfrentou essa realidade
por causa do desapontamento daqueles que voc amava?
O servo puro que se torna o prisioneiro difamado. J se posiciounou por causa de algum ideal de
pureza e justia apenas para ser penalizado por isso? As coisas so difceis, e pioram como
resultado da pureza do seu posicionamento. Lder de toda a terra, o irmo redentor, o filho reunido.
J ansiou por uma resoluo como essa em sua vida, em sua familia, em seus relacionamentos?
Tente se imaginar nestes retratos e entenda o quanto Jos sofreu ao passar por essas diferentes
situaes. Voc consegue acreditar que talvez em algum momento, o pensamento de Jos tenha
sido: Deus, o que o Senhor est fazendo com a minha vida? Por que isto est acontecendo? Onde
voc est? Voc j passou por algum momento onde essas perguntas brotaram da sua mente?
Toda essa histria monta o palco para o grande momento em Gnesis 50:20, talvez um dos maiores
momentos do Velho Testamento inteiro. Esse verso descreve com grandiosidade o poder redentor de
Deus ao escrever a nossa histria. Se voc leu durante o intervalo entre o Episdio 1 e este, talvez
voc se lembre de cor, caso voc no se lembre, leia junto comigo, verso 20:
Vocs planejaram o mal contra mim, mas Deus o tornou em bem, para que hoje fosse preservada a
vida de muitos.
O que isso significa? O que esse verso est nos dizendo? Vocs planejaram o mal contra mim, mas
Deus o tornou em bem, para que hoje fosse preservada a vida de muitos. Eu quero que voc
enxergue aqui a providncia de Deus no quadro geral. O que isso significa? A providncia de Deus?
Eu quero que voc reflita acerca do que j vimos at agora. Falamos acerca dos retratos de Jos.
Agora vamos ver o que podemos aprender acerca de Deus nesta histria. Primeiro ns aprendemos
que ele o Senhor sempre presente. Isso o que significa a providncia de Deus. E isso fica
maravilhosamente bem ilustrado quando Jos est na casa de Potifar. Volte rapidamente comigo em
Gnesis 39. Vamos preencher alguns vos dessa histria. Existe uma frase que mencionada quatro
vezes aqui no captulo 39, duas vezes no comecinho, duas no fim, quase como se o autor estivesse
querendo chamar nossa ateno para isso, veja s.
Olha para o verso 1. Ele fala acerca de como Jos foi levada para o Egito. Potifar, oficial do Fara,
capito da guarda, um egpcio, comprou ele dos Ismaelitas. Verso 2, destaque isso: O Senhor era
com Jos. Essa a primeira vez. Essa a frase. O Senhor estava com Jos, de modo que este
prosperou e passou a morar na casa do seu senhor egpcio. Quando este percebeu que o Senhor
estava com ele segunda vez aqui e que o fazia prosperar em tudo o que realizava, agradou-se de
Jos e tornou-o administrador de seus bens. Potifar deixou a seu cuidado a sua casa e lhe confiou
tudo o que possua. Desde que o deixou cuidando de sua casa e de todos os seus bens, o Senhor
abenoou a casa do egpcio por causa de Jos. A bno do Senhor estava sobre tudo o que Potifar
possua, tanto em casa como no campo.

Por que Jos teve sucesso na casa de Potifar? Por causa de sua inteligncia? Por causa de suas
habilidades, capacidade de liderana, personalidade? No. Ele tinha sucesso porque o Senhor estava
com ele. E se formos at o fim do captulo, no verso 21 diz assim: Mas o Senhor estava com Jos.
Olhe a outra vez. ...mas o Senhor estava com ele e o tratou com bondade, concedendo-lhe a
simpatia do carcereiro. E pulamos pro verso 23, ltimo verso do captulo, O carcereiro no se
preocupava com nada do que estava a cargo de Jos, porque o Senhor estava com Jos e lhe
concedia bom xito em tudo o que realizava. No importa o que ele fazia, o Senhor estava com ele
e o fazia prosperar. Os pontos mais baixos da vida de Jos, escravido e encarceiramento. O que
podemos ver nesses pontos baixos? Deus estava com ele, e leva o crdito de cada avano na vida de
Jos. O Deus sempre presente. Nas mais profundas e obscuras horas da vida de Jos, o Senhor se
fazia presente. Deus, sempre presente.
Segundo, Deus um Rei muito sutil. Isso muito interessante. Quando ns lemos a histria, de
Gnesis 37 at o 50, voc realmente no v nada de tirar o flego, amostras fantsticas de pode
sobrenatural de Deus. Ao invs disso, vemos sutis indicadores ao longo do caminho que apontam
para a invisvel mo de Deus atuando em cada detalhe da histria. Olhe o captulo 45. Preste
ateno nisto. Aqui onde Jos revela sua identidade para os irmos, e eu quero que voc oua o
que diz. Jos sofreu muito como resultado do que seus irmos fizeram com ele, certo? Mas oua o
que ele diz a eles, verso 4: Jos disse a seus irmos. Cheguem mais perto. Esta uma incrvel
fotografia de perdo. Esses irmo mereciam condenao pelo que haviam feito, e ele diz Cheguem
mais perto. E quando eles se aproximaram ele disse:
Eu sou Jos, seu irmo, aquele que vocs venderam ao Egito! Agora, no se aflijam nem se
recriminem por terem me vendido para c, pois foi para salvar vidas que Deus me enviou adiante de
vocs. Primeira vez aqui. J houve dois anos de fome na terra, e nos prximos cinco anos no
haver cultivo nem colheita. Mas Deus me enviou frente de vocs Segunda vez. para lhes
preservar um remanescente nesta terra e para salvar-lhes as vidas com grande livramento. Assim,
no foram vocs que me mandaram para c, mas sim De novo, terceira vez. o prprio Deus. Ele
me tornou ministro do fara, e me fez administrador de todo o palcio e governador de todo o
Egito.
Preste muita ateno nisto. Jos est dizendo para seus irmos: Vocs me venderam, mas Deus me
enviou aqui. Deus fez isto. Quando eu fui vendido por vocs como escravo, era Deus atuando.
Quando eu fui lanado na priso, era Deus atuando. Quando fui convocado perante Fara, era Deus
atuando. Foi Deus quem fez todas estas coisas. Jos no diz: Vocs fizeram uma coisa ruim e
Deus tentou dar um jeito de consertar a situao e ver se saa algo bom disso tudo. No. Jos est
falando que Deus esteve no controle de todo o cenrio.
At a prpria fome que surgiu na terra, foi obra de Deus. Veja o que est escrito em Salmo 105
versos 16 e 17: Ele mandou vir fome sobre a terra e destruiu todo o seu sustento; mas enviou um
homem adiante deles, Jos, que foi vendido como escravo. Deus enviou a fom, mas tambm
enviou Jos. Ele fez tudo. Mas como isso funciona? Como os irmos podem ter vendido Jos e
Deus ter enviado Jos? aqui mais uma vez, que ns vemos, no Velho Testamento e no restante das
Escrituras, dois amigos inexplicveis. Primeiro a divina soberania, Deus me enviou. Deus fez isso.
Ele me enviou para ser um escravo, um prisioneiro. Ele fez tudo isso. Portanto, Deus est no
controle de tudo aqui, soberano sobra cada aspecto do cenrio. Mas isto no significa que os irmos
de Jos no tinham nada a ver com a histria. O segundo aspecto, alm da soberania divina, a
responsabilidade humana. Vocs me venderam como escravos. Vocs decidiram fazer isto. Vocs
fizeram uma escolha. O que vemos aqui a responsabilidade humana e a soberania divina andando
lado a lado.
Mas como podemos reconciliar ambas? inexplicvel, mas inegvel. Est por toda a Escritura.

Agora, o que precisamos ter muito cuidado, de no achar que somos apensa marionetes nas mos
de Deus. De pensar que no temos responsabilidade nenhuma sobre as aes que fazemos. O que
fica claro atravs da Bblia, que as aes do homem no podem simplesmente ser ignoradas,
existe uma prestao de contas a aser feita. No somos um bando de robs que simplesmente fazem
aquilo que Deus ordena. Ns temos escolhas a serem feitas, e prestamos contas delas. Mas ao
mesmo tempo, a vontade de Deus no pode ser frustrada. Deus ir cumprir suas intenes, algo
garantido. Mesmo no pior das circunstncias, escravido e priso, Jos diz, Deus me enviou aqui.
Mas a histria de Jos nos revela um cenrio que ajuda a entender como Deus um Salvador
sempre fiel. No perca de vista o rumo que a soberania e a providncia de Deus esto tomando.

No prximo episdio:
Leia Gnesis 37 e 45.
Quando os irmos de Jos viram a caravana chegando, eles comearam a formar um plano. Eles
decidiram vender Jos como um escravo. E assim, Jos foi levado para o Egito, e os irmos
acharam que se livraram do irmo que eles tanto desprezavam. Eles disseram a Jac seu pai, que
Jos havia sido morto por um animal selvagem. Jos foi vendido para um homem chamado Potifar.
Logo, Potifar comeou a gostar de Jos e o colocou como mordomo de sua casa. Mas a mulher de
Potifar tentou seduzir Jos. Quando ele se recusou a desonrar o seu Deus, ela fez acusaes contra
ele e o mandou para a cadeia. Enquanto esteve na cadeia, Jos comeou a interpretar os sonhos das
pessoas. Quando o prprio Fara precisou que seu sonho fosse interpretado, Jos foi chamado. Sua
preciso e preciosa contribuio o colocou num lugar de destaque perante o Fara e toda a nao do
Egito. Ele foi colocado em um cargo que pudesse ajudar o Egito a suportar a fome que viria. Os
irmos de Jos descobriram que o Egito tinha muita comida durante a poca de fome, e foram at l
para comprar gros para sustentar suas famlias. Aps sua chegada, eles descobriram que era seu
irmo Jos quem estava no poder. E ele estava sendo usado por Deus para ajudar o povo durante
este perodo de crise.
Ns vemos nesta histria, que Deus demonstrou sua soberania atravs da vida de Jos. Deus o
conduziu atravs de provas e lutas para cumprir seus planos. O plano era que Jos estivesse no lugar
certo, na hora certa e especialmente preparado para preservar os egpcios durante a fome. Deus
estava com Jos o tempo todo, seja durante sua humilhao, seja durante sua exaltao. Ele guiou e
protegeu Jos, e no final, ele trabalhou o pecado de seus irmos para preservar a famlia inteira.
Ser que os irmos estavam seguindo o plano de Deus ou um plano maligno quando venderam
Jos?
Como voc acha que Jos se sentiu durante seus anos no Egito?
Como Deus usou o pecado dos irmos para o bem de muitos e sua prpria Glria?
Lembre-se, mesmo quando as coisas parecem muito ruins, Deus pode usar o mal para o nosso bem
e para a sua glria.