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projeto de pesquisa. Pretendendo estudar o Sama, a cerimnia danante dos dervixes ou sufis da Ordem Mevlevi ou Ordem dos Dervixes Giradores, a pesquisadora
explica como suas motivaes foram se construindo. Fazendo um minucioso relato
de sua experincia com a escola tariqat Naqshbandi para apreender o conhecimento do que o Sufismo, a autora continua seu relato sobre as obrigaes dos
peregrinos que chegam a Meca com a inteno de fazer o caminho sagrado at a
Mesquita Haram. Partindo da concepo de que essa peregrinao um momento
de purificao e sacralizao, a autora passa a fazer consideraes sobre as vises
que o mundo tem sobre as divises do Islamismo no tocante a escolas e credos.
No entanto, para ela o conflito mais fundamental do Isl consiste na diviso entre
os que se apegam letra da lei islmica, a Shariah, os fanticos religiosos, e os
que se apegam a seus valores interiores, Haqiqat, os msticos islmicos. A ponte
que possibilita a compreenso entre a Shariah, aspecto exotrico da religio de
carter particular e cclico, e a Haqiqat, o seu aspecto esotrico, essncia universal
e transcendente do elemento formal, o Sufismo.
No captulo 9, a antroploga Francirosy Campos Barbosa Ferreira, mentora
dessa coletnea, explica como, a partir da experincia de construo de sua tese
de doutorado, se props a investigar a relao entre o feminino e o masculino na
religio islmica, os temas relacionados mulher islmica, enfim, aspectos desse
universo que em sua avaliao acabam caindo em esteretipos que envolvem a construo desse feminino. Sua abordagem privilegia no apenas a produo acadmica
de pesquisadoras sobre o Isl, mas tambm o no dito, o no revelado no texto,
que tambm constitui o resultado do encontro estabelecido entre pesquisador e
pesquisado. Por isso, o objeto primeiro de sua pesquisa transformar antroplogas
em objetos, pesquisar suas teorias e metodologias, para saber se essas mesmas interrogaes interpelam seus itinerrios e de que forma lidam com essas e outras questes.
Essa pesquisa leva a autora a algumas concluses, tais como: a condio de
ser mulher faz diferena em qualquer contexto de pesquisa; como a experincia
de campo, com suas dificuldades e possibilidades, pode mudar o percurso da
anlise; mas, fundamentalmente, sua grande preocupao foi o modo como essas
pesquisadoras articularam as questes de gnero observadas em campo, tanto
em relao sua prpria atuao quanto em relao s mulheres muulmanas
pesquisadas. Como falar do outro tambm falar de si mesmo, Francirosy deixa
clara a sua preocupao da necessidade de uma reflexo crtica sobre a produo
que vem sendo construda no Brasil sobre o Isl, pensando tambm as questes
de gnero que permeiam esse universo e a especificidade da produo etnogrfica realizada por mulheres. A partir disso, a pesquisadora nos fornece alguns
exemplos de outras pesquisadoras que se debruaram sobre a questo que faz
parte de suas reflexes.
Rever Ano 11 No 01 Jan/Jun 2011
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No captulo 10, Kelen Pessuto amplia as reflexes sobre o universo feminino no Isl apresentando um artigo que trabalha a herana do Zoroastrismo
no Ir e como isso representado no cinema, especificamente na produo do
cinema diferente, voltado para a temtica humanista com forte influncia do
neorrealismo italiano. Partindo da temtica apresentada no filme O Balo Branco,
de Jafar Panahi, a pesquisadora nos brinda com uma suave explicao sobre as
tradies do Zoroastrismo no Ir e seu convvio pacfico e institucionalizado, em
uma sociedade eminentemente islmica, que tambm compreende as influncias
recebidas da religio de Zaratustra.
No captulo 11 Bianca Tomassi nos oferece um esboo sobre a reflexo da
questo corporal e da sexualidade no Islamismo. De sua breve exposio fica
a interessante reflexo sobre a purificao do corpo como forma de atingir a
purificao espiritual. Da a sacralidade do corpo, e por extenso a sacralizao
da sexualidade, respeitando as foras biolgicas com as quais devemos aprender
a lidar e que no Isl se constitui em mais uma forma do ser humano ligar-se ao
sagrado e prpria natureza.
Finalizando a coletnea, temos ainda uma oportunidade de visualizar imagens que completam as reflexes propostas. Assim, a antroploga Sylvia Caiuby
Novaes nos brinda com um ensaio fotogrfico que reproduz cenas de um casamento no Paquisto, em 1994, lembrando que a fotografia no apenas registra, mas
tambm constri memria. Com Patricia Soto Osses e Isabel Novaes de Medeiros
podemos vislumbrar atravs das imagens de mesquitas no Brasil a beleza esttica
e ritual desses espaos sagrados.
A reunio dessas obras certamente contribui para que se amplie a reflexo
sobre o mundo islmico, mas fundamentalmente incita a uma sensibilidade em
relao ao segmento feminino, no apenas das pesquisadas, mulheres islmicas
brasileiras ou no, de primeira gerao ou no, mas tambm das pesquisadoras
que com seu olhar acadmico podem encobrir o que deveria ser desvelado. Esta
coletnea se esfora para pensar sobre essa questo demonstrando empiricamente
sua relevncia acadmica.
Angela Maria Lucas Quintiliano
angela.quintiliano@gmail.com
Cristina Angelini Melchior
cristinamelchior@uol.com.br *