Sie sind auf Seite 1von 7

3.EDUCACION DE LA MORAL.

La educacin moral inculca hbitos que ayudan a las personas a convivir en la sociedad, as
como en la familia, amigos, vecinos, comunidades y naciones etc.
La educacin moral es un proceso de aprendizaje que permite a los estudiantes, adultos y
sociedad en conjunto en una comunidad a practicar e interesarse por los valores ticos
fundamentales y universales tales como: Respeto, justicia, amor, responsabilidad,
compaerismo por s mismo y por el prjimo. Sobre tales valores fundamentales, se forman
las actitudes y las acciones, que sirven como los cimientos de nuestra sociedad.
La escuela constituye una oportunidad de reforzar los valores fundamentales que forma el
sentido moral, ofrece mltiples oportunidades a los estudiantes para conocer, y practicar
conductas sociales positivas para triunfar en la vida y ser ejemplo en la sociedad.
Durkhein afirma que el nio educado en familias se convierte en algo propio, produce todos
los rasgos hasta los tics y fisonoma familiar, la escuela lo libera de esta dependencia, tiene
la capacidad de desarrollar la individualidad de las ideas morales que el maestro debe
inculcar a todos los individuos. La familia puede despertar y consolidar los sentimientos
necesarios para la educacin moral, incluso los que constituyen la base de las relaciones
privadas.
La escuela podra ensear los fundamentos de la moral tradicional o simblicos emanados
de la religin hasta cierto lmite ,a expresiones racionales nicas y verdaderas para el
hombre.La moral laica permite admitir que los hechos morales son fenmenos naturales que
se explican nicamente por la razn, si la moral es algo racional, solo se ocupa de ideas y
sentimientos que dependen de la misma, lo que resulta posible el desarrollo intelectual de los
individuos.
Durkhein considera que la familia esta incapacitada para cumplir este tipo de tarea, la familia
solo puede planear finalidades a la vida sentimental y a las relaciones privadas; la educacin
define que cada sujeto debe actuar conforme a un deber, que no est en sus manos decidir,
sino en un conjunto de reglas y normas de conducta general.
La disciplina permite mantener un determinado orden social y nos hace ver los limites
necesarios lo cual compartimos con otros sujetos igualmente sometidos a lmites razonables,
al convertirnos en agentes morales estas reglas regulan al ser individual para acceder a
todos los bienes que dimanan de la sociedad.
Nuestra naturaleza humana, solo puede expandirse si recibe, el adecuado alimento, que es
todo aquello que el grupo social al que pertenecemos nos transmite, como lo ms valioso
que poseemos: El lenguaje, las creencias, las ideas y los sentimientos de nuestra
personalidad, por esta accin dejamos de ser sociales y morales ,lo que somos al nacer para
integrarnos a una cultura y sociedad determinada.

3.1 EDUCACION Y VALORES.


Los seres humanos estamos unidos por vnculos comunes que supera el individualismo y la
relacin del ser humano a vivir solo para s mismo, lo cual significa vivir para nadie, el hecho
fundamental de toda persona debe ser con y para los dems; esta pretensin del educador
llevara a insistir que toda actividad escolar ha de tener en cuenta al otro, al compaero, al
que sufre, al que goza ,al que tiene dificultad de aprendizaje a todos con los que convive.
(M.Buber)
Educar con valores y relacin familiar. La familia es transmisora de arquetipos, de
tradiciones, cultura, costumbres, que probablemente queden interiorizados de por vida en el
individuo.
El educar con valores se comprende o se rechaza, segn las valoraciones que la familia
hace del mismo, los vnculos de la familia con la escuela se relacionen e involucran el
aprendizaje del mismo. En definitiva si queremos educar con valores a la persona moral
nuestra enseanza debe estar respaldada por la familia ya que ella es mediadora y
responsable del crecimiento fsico y espiritual de cada individuo, el aprendizaje moral
proviene de las experiencias familiares, sociedad, escuelas y de todo lo que supone llega ser
educacin.
Los valores culturales, as como los ticos son el resultado de la influencia de criterios entre
familias y escuela, aqu comienza el futuro del ser o no ser de la persona.
La cultura es el conjunto de smbolos, normas, creencias, ideales, costumbres, mitos y
rituales que se transmite de generacin en generacin, otorgando identidad a los miembros
de una comunidad y que orienta y gua a sus distintos quehaceres sociales.
La cultura da consistencia a una sociedad en la medida en que en ella se hallan
condensadas herencias, imgenes compartidas y experiencias colectivas que dan a la
poblacin su sentido de pertenencia, pues es a travs de ella que se reconoce a s misma.
Toda sociedad humana necesita transmitir a las siguientes generaciones su cultura para
poder sobrevivir; la manera en que se trasmiten esas tcnicas culturales es lo que se
denomina educacin.
Valores morales son introducidos desde la edad temprana infancia por los padres o las
figuras de autoridad en un hogar, para luego en la etapa escolar, ser reforzados por los
profesores, muchos de ellos tambin los determina la religin que practicamos y otros tantos
estn tan arraigados en nuestras sociedades que su violacin puede tener sanciones
legales.

Los valores morales son regulados por la saciedad son fundamentales para lograr un
clima de armona y de convivencia en las sociedades, pueden ser regulados por la sociedad,
a travs de sanciones sociales, de orden privado, o mediante penas o castigos contemplados
en el cdigo jurdico del pas.
Valores cvicos estn fundamentados en el sistema democrtico, sustentado en los
derechos humanos; son apreciaciones, opiniones ,juicios que se adquieren en la sociedad.
Patriotismo: Es el sentimiento o amor a su patria, identidad nacional, la comida ,sus fiestas,
creencias, smbolos patrios que nos identifican como nacin
La educacin ha jugado un papel fundamental en todas las sociedades, ya sea para
mantener las tcnicas culturales vigentes o para cambiarlos.
3.2 PEDAGOGIA DE LA ETICA.
La escuela ante todo es el espacio social donde se forma y enseanza el individuo, en este
sentido la escuela, selecciona ,ordena y transmite un conjunto de contenidos con referencia a
la vida social que permite la bsqueda de ideas y valores ms correctos.
La vida en una escuela son experiencia educativas que los educadores expresan cuando
hablamos de clima o atmosfera escolar nos referimos a la intervencin educativa desde una
perspectiva, que atiende la educacin moral como construccin de la personalidad, debe
estar presente la vida en la educacin moral sistemtica, la pedagoga como ciencia, admite
consejos y tcnicas para que el individuo sea tico.
La educacin tiene un rol en la vida humana, debe integrar, desarrollar y formar individuos
con sentidos y valores bien fundamentados, con varios recursos como la percepcin,
vulnerabilidad etc., valores que deben ponerse en prctica..(J M Puig Rovira)
3.3 LA EDUCACION EN LA RESPONSABILIDAD
La escuela tiene calidad y cualidades que forman la responsabilidad de poder sistematizar
un carcter pedaggico, sin olvidar su aspecto pueden verse dotados de muchos privilegio,
hacer conciencia acerca de los valores es responsabilidad del docente y del alumno
practicarlo. Los valores son vivencia , son requisitos imprescindibles para conseguir una
buena educacin y madurez en el individuo.
Los valores que la familia trasmite es de manera informal ya que son aprendido de forma
intuitiva, la familia es el espacio vital en la que se depositan los cimientos para la activacin

de la conciencia, la educacin familiar se puede reducir a los temas de modelo de


identificacin.
Los modelos de la pedagoga en estos tiempos atraviesan una crisis, sobre todo en la
juventud, cuando no encuentran esos modelos crean en si mismo sus propios modelos con
prdida de los valores y pocas posibilidades de madurez. Encontrando los siguientes
antivalores:Delincuencia,drogadiccin,pandillerismo,prostitucion, etc.
La familia debe pasar de ser un ncleo cerrado, a la apertura de relacionarse con proyectos
de convivencia y de accin. La familia es la principal escuela ya que son transmisoras de
valores como actitudes o normas, los contenidos educativos sirven de principio normativo,
que preside y regula el comportamiento de las personas en cualquier momento y situacin,
las leyes acompaan y ayudan a estructurar lo que en la escuela se consideran es tarea del
educador.
Los valores propuesto por los sistema de enseanza parecieran no ser dignos de tenerse en
cuenta, quizs el valor ms destacado sea el de la persona considerado en su totalidad, que
cada ser es nico e irrepetible. La enseanza activa significa

conciencia razonada y

evaluada, es lo que hace de la actividad del hombre algo ms de una educacin.

UNIDAD 4 RECONSTRUIR LA CONVIVENCIA. (EDUCACION CIVICA Y VALORES)


La constitucin es la ley suprema para la convivencia y el desarrollo social de la sociedad es
un cuerpo de normas que rigen los asuntos de un grupo social, es decir es la ley fundamental
de una organizacin en un estado, pas, pueblo etc,actan de acuerdo a un conjunto de
reglas ,principios, doctrinas y prcticas.
Artculo 28.Toda persona tienen derecho que se establecen en orden social e internacional
en que los derechos y libertades proclamados en esta declaraciones se hagan plenamente
efectiva.
Articulo 29.1.Toda persona tiene deberes respecto a la comunidad, puesto que solo en ella
puede desarrollarse libre y plenamente su personalidad.
En el ejercicio de sus derechos y en el disfrute de sus libertades,(pero est condicionado)
toda persona estar sujeta a los lmites establecidos por la ley con el nico(fin) de asegurar
el reconocimiento y el respeto de los derechos y libertades de los dems, de satisfacer la
justa exigencia de la moral del orden pblico y del bienestar general en una sociedad
democrtica.El establecimiento de una norma general que regula las relaciones entre los
habitantes de un , pas, estado, pueblo, etc.
(Hebermas Filosofo)Nos ensea uno de su principio bsico de convivencia logrados a travs
del dialogo, la honestidad,respeto,tolerancia,reciprocidad, comunicacin, cooperacin,
confianza valores fundamentales en la sociedad.
4.1. ETICA Y POLITICA EN LA SOCIEDAD. DEMOCRATICA.
La tica trata de formar mejores personas y la poltica de lograr mejores instituciones, una
sociedad con buenas instituciones, es ms probable que las persona tengan ms
oportunidades y menos egosmo para comportase con dignidad, de modo que no hay
relacin entre tica y poltica, sin embargo es importante y fundamental en nuestras vidas.
Toda la tica no es ms que un recordar y reclamar que la relacin con los sujetos es mas
enriquecedora para un ser humano que la relacin con cualquier objeto; si solo nos
relacionamos con objetos no tendramos vida(FERNANDO SAVATER).

Democracia. La igualdad es un postulado fundamental de las garantas de igualdad,


sostienen que todos somos iguales ante la ley y que todos gocemos de los mismo derechos
y obligaciones.
La democracia es un sistema de gobierno, en que el pueblo ejerce, atreves

de sus

representantes sus principios basicos:liberta e igualdad.


Durkhein expresa periodos crticos en tales cosas ,es difcil desarrollar el espritu de
disciplina cuando ha desaparecido los valores complementarios del altruismo que van ms
all de interese propios, es difcil desarrollar el espritu de disciplina
Cultura poltica abarca desde las creencias, convicciones y concepciones sobre la situacin
de la vida poltica hasta los valores y las inclinaciones y actitudes hacia el sistema poltico, o
alguno de sus actores, procesos o fenmenos polticos especficos.
El trmino cultura poltica ha pasado a formar parte del lenguaje cotidiano en las sociedad.
En la prensa, en los medios electrnicos de comunicacin y hasta en conversaciones
informales, con frecuencia se hace referencia a la cultura poltica explicando las actitudes,
reacciones o incluso el comportamiento en general de una poblacin.

4.2. ETICA Y CIUDADANIA.


La tica es una actitud, una reflexin individual sobre la libertad propia en relacin con la
libertad de los dems y con la libertad social en que nos movemos ,la funcin de la tica trata
de la reflexin del sujeto que se sabe libre, sobre lo que va hacer con su liberta. No tengo
que esperar a nadie para ser moral, no tengo que esperar a alguien que me d la razn para
ser moral, la moral siempre est en mi. La tica lo hacemos todos y ninguna idea est
garantizada que sea la mejor o que no merezca respeto.
(Norberto Bobbio)Nos dice que en el estatus social es importantes la toma de decisiones
,reglas que establece el modo de la convivencia es decir las reglas del juego que estas
deben permitir la solucin o el conflicto de la ciudadana.
tica y ciudadana. Son normas y conductas del ser humano, ciudadana somos todos los
que podemos intercambiar ideas, donde todos participamos, somos polticos en lo moral
todos tenemos libertad de actuar; la tica que cada uno pueda elegir a qu grupo quiere

pertenecer, cmo?, cundo?dnde?

cada uno tiene identidad propia, y es libre de

expresarlo en el momento que quiera ,es decir cada uno es tico de la forma que desea.
La tica no es reproche, acusaciones, crtica, es lo que cada uno debe y quiere hacer, es un
juicio sobre nosotros mismo, accin y actitud.
Sociedad somos cada uno de nosotros, cada individuo tiene responsabilidad de sus
acciones. Cada uno tiene derechos y capacidades, es decir es un ser pensante.

Das könnte Ihnen auch gefallen