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CONCEPTO, TITULARIDAD, MTODOS,

DOCTRINAS Y FUENTES DE LOS


DERECHOS HUMANOS

Ao de la consolidacin del Mar de Grau


UNIVERSIDAD DE HUNUCO
FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS
ESCUELA ACADEMICO PROFESIONAL DE DERECHO
TRABAJO ENCARGADO
DEFINICIN, TITULARIDAD, DOCTRINAS, MTODOS Y FUENTES DE LOS
DERECHOS HUMANOS

INTEGRANTES:

BERNAL VILCA, Evelyn


BONILLA HUARICANCHA, Betsy
LEZAMETA CADILLO, Carmen
MONTALVO PARAGUAY, Katherin
RIOS TUANAMA, Tessi

DOCENTE: JULIO ALFREDO SIFUENTES MOYANO


CICLO: V

TINGO MARA PER


2016

DERECHOS HUMANOS

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DEDICATORIA
El presente trabajo se lo dedicamos ante todo a Dios, a nuestra familia quienes
han sido y an siguen siendo el pilar fundamental de nuestra formacin como
persona, por aconsejarnos, por darnos la oportunidad de seguir adelante y
sobre todo por los recursos que nos brindan ya necesitamos de ellos para
lograr nuestro objetivo que es ser un profesional destacado.

NDICE

DERECHOS HUMANOS

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1. LA HISTORIA DE LOS DERECHOS HUMANOS


2. TITULARIDAD DE LOS DERECHOS HUMANOS
3. CONCEPCIONES DOCTRINALES ACERCA DE LOS DERECHOS
HUMANOS
4. MTODOS DE LOS DERECHOS HUMANOS
5. FUENTES DE LOS DERECHOS HUMANOS
TRATADOS
COSTUMBRE
DOCTRINA
JURISPRUDENCIA
CONSTITUCIN

PRESENTACIN
Es indispensable conocer sobre la definicin, titularidad, mtodos y fuentes de
los derechos humanos, adems es de vital importancia en el sentido que como
DERECHOS HUMANOS

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persona humana, que no est excluida de tales derechos, merece conocer. El


hablar de Derechos Humanos trae consigo una larga historia, la cual ha sido
marcada histricamente, por ser esta llena de sangre inocente derramada y
arbitrariedades cometidas por aquellos que pensaban o que piensan que la
fuerza puede ms que la razn. Estos a riesgo de auto-aniquilarse, apostaron
por un mundo en el que las relaciones nter subjetivas sean significativamente
ms justas y donde el respeto por la integridad y dignidad de cada persona no
constituya una etrea aspiracin.
Por otro lado la proteccin jurdica es esencial en los Derechos Humanos ya
que al poseer un ordenamiento jurdico y como norma suprema una
Constitucin que defienda los mismos, se conseguir el objetivo de proteger a
estos derechos. Los Derechos Humanos no son un invento moderno, han sido
creados con el deseo de mejorar las condiciones de vida del ser humano, una
forma de pensar que ha transcurrido desde el inicio del hombre y han sido
aplicados desde el momento que el ser humano comenz a razonar, con
deseo de un mundo ms justo, ms libre y ms solidario, ha sido una
aspiracin comn desde que existe el ser humano. Uno de los desafos de los
derechos humanos es el de defender su universalidad en beneficio de todos
los seres humanos. Por ello, es importante tener presente la relacin de
interdependencia existente entre los Derechos Humanos, es decir, que la
vigencia de unos es precondicin para la plena realizacin de los otros, de
forma tal que la violacin o desconocimiento de alguno de ellos termina por
afectar otros derechos.
Igualmente,

dada

su

imperatividad

erga-ommes,

es

decir,

al

ser

universalmente obligatoria la aplicacin de estos derechos bajo cualquier


punto de vista, les da un carcter de exigibilidad ante los Estados. Por ello,
Existen niveles de obligaciones comunes a todos los derechos humanos, que
corresponden a una obligacin de respeto y una obligacin de proteccin. De
modo tal que ninguna categora de derecho es en s misma ms o menos

DERECHOS HUMANOS

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exigible, sino que a cada derecho humano le corresponden distintos tipos de


obligaciones exigibles.

LOS DERECHOS HUMANOS


Una breve historia de los derechos humanos

DERECHOS HUMANOS

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En el ao 539 a. C., los ejrcitos de Ciro el Grande, el primer rey de la Persia


antigua, conquistaron la ciudad de Babilonia. Pero sus siguientes acciones fueron
las que marcaron un avance significante para el Hombre. Liber a los esclavos,
declar que todas las personas tenan el derecho a escoger su propia religin y
estableci la igualdad racial. stos y otros decretos fueron grabados en un cilindro
de barro cocido en lenguaje acadio con escritura cuneiforme.
Conocido hoy como el Cilindro de Ciro, este documento antiguo ha sido
reconocido en la actualidad como el primer documento de los derechos humanos
en el mundo. Est traducido en los seis idiomas oficiales de las Naciones Unidas y
sus disposiciones son anlogas a los primeros cuatro artculos de la Declaracin
Universal de Derechos Humanos.
Los Derechos Humanos constituyen un ideal comn para todos los pueblos y
para todas las naciones por lo cual se presentan como un sistema de valores. Que
ese sistema de valores, en tanto producto del quehacer de la colectividad humana,
acompaa y refleja su constante evolucin y recoge el clamor de justicia de los
pueblos. Por consiguiente, los Derechos Humanos poseen una dimensin
histrica.
Los derechos humanos son valores
La Declaracin Universal de los Derechos Humanos proclamada por la ONU en
1984 se propone como el ideal comn por el que todos los pueblos y naciones
deben esforzarse Conciencia moral de la Humanidad, horizonte moral,
conciencia moral universal, han sido distintos modos de sealar el carcter
esencialmente tico de los Derechos Humanos, conjunto de valores bsicos e
irrenunciables para la persona humana.
Esta condicin axiolgica de los Derechos Humanos, cabe distinguir al
menos tres efectos de indudable importancia:
Que los Derechos Humanos orientan al orden jurdico.
Que ejercen una funcin crtica sobre el orden existente.
Que implican la existencia de condiciones socio-histricas distintas a las que
ofrece el orden existente para que su cumplimiento se haga efectivo. En otras
palabras, que proponen una utopa.

Historicidad del concepto Derechos Humanos

DERECHOS HUMANOS

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Por lo que acabo de sealar, los Derechos Humanos son valores que ni caen del
cielo, ni los leemos necesariamente en una carta o un texto. Son producto
asimilado en la conciencia colectiva- de la lucha histrica de los grupos sociales
por imponerlos y defenderlos. Esta posicin difiere de las corrientes de
inspiracin iusnaturalista, que definen a los Derechos Humanos como algo que
dimana de la naturaleza del hombre: son derechos inherentes, innatos, naturales a
la persona humana.
Por consiguiente, estn por encima y antes del Derecho Positivo, existen por s
mismos. En controversia con esta concepcin, se critica al jusnaturalismo por
cuanto postula la existencia de un canon universal de lo justo y de lo bueno, que
lleva a una deshistorizacin de los principios en s, aceptndose la entrada de lo
histrico slo en relacin a la captacin de esos principios, los cuales estaran
socialmente determinados slo en cuanto a conciencia de ellos.
En cuanto principios generales y abstractos de la accin humana flotaran por
encima de la historia humana, siempre iguales a s mismos Para el jusnaturalismo,
los Derechos Humanos deben entenderse como valores, ms all de la
circunstancia de que sean o no reconocidos. La filosofa de los valores puede
aportar mucho a este debate, pero est muy lejos de mi propsito entrar en un
bosque tan frondoso.
Queda a eleccin de cada uno aproximarse a una posicin o a otra. De aceptar la
existencia de tales principios naturales, inmutables, su conocimiento e
interpretacin estn sujetos a condicionamientos culturales e histricos. Por
consiguiente, podemos admitir el valor vida como inmutable, pero el concepto,
como ya lo dije, se profundiza y extiende por efecto del devenir histrico y de la
consecuente ampliacin de la conciencia colectiva a otros derechos
Evolucin histrica de los Derechos Humanos
A grandes rasgos, y en tanto producto histrico, los Derechos Humanos pueden
caracterizarse de este modo: Son una larga y siempre inconclusa toma de
conciencia de los hombres ante situaciones de injusticia.
A la vez, son una propuesta o exigencia de un nuevo orden, desde realidades
histricas concretas. Son adoptados o reconocidos por la conciencia colectiva de
la especie, ms all de la realidad histrica en fueron concebidos. En otras
palabras, son patrimonio de toda la Humanidad.
En tal sentido, es preciso admitir el considerable avance registrado en lo que va
del siglo, con el reconocimiento de los Derechos Humanos en Declaraciones y

DERECHOS HUMANOS

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Pactos suscriptos por la mayora de las naciones del planeta bajo el marco de la
ONU. Resultan del aporte de toda la Humanidad.
Etapas en la evolucin histrica de los derechos humanos
La historia de los Derechos Humanos presenta cuatro etapas que sealan la
progresiva extensin del contenido del concepto. Una larga etapa, que arranca en
los orgenes de la Historia y llega hasta el siglo XVIII, en que se formulan
principios y reivindicaciones que constituyen las races del concepto.
La positivizacin de los Derechos llamados de Primera Generacin, que
consagraron las libertades civiles y los derechos polticos. Suelen ser llamados
tambin Derechos de Libertad. La conquista de los derechos sociales,
econmicos y culturales, denominados Derechos de Segunda Generacin o
Derechos de Igualdad.
La etapa de formulacin de Derechos de los Pueblos, que constituyen la Tercera
Generacin de Derechos Humanos.
Races del concepto de Derechos Humanos
Por su ndole, puede decirse que los Derechos
mismo. Las races del concepto se hunden en
recorren en todos los sentidos. En este inmenso
diversas culturas, plantea ideales y aspiraciones
sus condiciones materiales de existencia, de
circunstancias polticas.

Humanos nacen con el hombre


lo profundo de la Historia y la
lapso el hombre, desde las ms
que responden a la variedad de
su desarrollo cultural, de sus

De ah que no sea posible sealar rasgos comunes a todo este perodo, pero s
se constata que muchos principios de convivencia, de justicia, y la propia idea de
la dignidad de la persona humana, aparecen en muy diversas circunstancias del
devenir histrico de la humanidad, coincidiendo entre pueblos separados por le
tiempo.
Sin pretender ms que sealar algunos jalones en este inacabado proceso de
definicin de la dignidad humana, vale la pena referirse a dos reocupaciones
recurrentes: la definicin del rol del gobernante y los lmites de su poder, y la
preocupacin por establecer el ideal de dignidad del hombre. En el Cdigo de
Hammurabbi (1700 A.C. aproximadamente) leemos ya una definicin de la ley
como garanta para los ms dbiles. La civilizacin egipcia, en especial durante
los reinados de los faraones de la XVIII dinasta, es profusa expresiones que
definen al poder como servicio.

DERECHOS HUMANOS

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Los profetas judos vinculan el ejercicio del poder a deberes fundados en


principios religiosos, que inspiran una tica basada en la responsabilidad de todos
los hombres por sus actos. Buda, Confucio, Zoroastro, son ejemplos de la misma
exigencia: un recto proceder de los hombres, que incluye a gobernantes y a
gobernados. Entre los griegos, en la Atenas del siglo V, la comunidad de los
ciudadanos supervisa las magistraturas del Estado (la polis), y las instituciones
son dirigidas por el demos (el pueblo). El lmite al poder est dado por el pleno
derecho que ejercen los ciudadanos a participar en los asuntos pblicos.
Dirase que en el lapso que trascurre entre los siglos VIII A.C. y el siglo XVIII
de nuestra era, la humanidad hace acopio de principios relativos a la conducta
que rige la tarea de gobernar, y ello supone el modo ms frecuente de guiar a
quienes detentan el poder e imparten justicia

TITULARIDAD DE LOS DERECHOS HUMANOS


Los derechos humanos son atributos que toda persona tiene y que son
inherentes a su dignidad.
Los derechos humanos encuentran su fundamento en la dignidad, tal como lo
seala explcitamente el art 1 de la Constitucin Poltica del Per: La defensa
de la persona humana y el respeto de su dignidad son el fin supremo de la
sociedad y del Estado; pero qu entendemos por la dignidad; el filsofo
alemn Immanuel Kant, seala que la dignidad es la capacidad de discernir
entre el bien que debo lograr y el mal que debo evitar; es decir, el fundamento
de la dignidad es la conciencia moral.
Esto explica que el ser humano es el titular del goce y ejercicio de sus
derechos humanos; materializado en construir su proyecto de vida en libertad
de conciencia y en libre desarrollo de la personalidad, vinculndose de tal
forma la dignidad con la autonoma moral (pluralidad de ideas). El ser humano,
en esencia, es un fin en s mimo y no un simple medio.

DERECHOS HUMANOS

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Igualmente, los derechos humanos son atributos que toda persona tiene y que
son inherentes a su dignidad y, que el Estado tiene el gran deber de respetar
su prevalencia, garantizar su vigencia y satisfacer su plena realizacin. De
esta manera, todo ser humano, por el hecho de serlo, tiene derechos frente al
Estado.
Esto evidencia, no obstante, que es difcil establecer una definicin precisa
sobre el trmino.
Efectivamente, en la Primera Encuesta Nacional de Derechos Humanos;
revela que los derechos humanos son percibidos principalmente como los
derechos bsicos de las personas, relacionados con la salud, la identidad, la
educacin, la alimentacin, etc.; ms de la mitad de la poblacin consultada
(56%) se expresa en este sentido. Otras definiciones de menor mencin se
refieren a que son derechos que nos defienden (21%) y que se trata del
respeto a los derechos de las personas (15%).
De hecho, considerando como referencia la historia, pas mucho tiempo para
entender el valor y significado de los Derechos Humanos y lograr establecerse
como tales: Ciro el Grande, el primer rey de la Persia Antigua, tras conquistar
Babilonia, anunci que todos los esclavos podran irse en libertad y que la
gente era libre de elegir su religin sin importar de qu grupo era parte;
documentaron sus palabras en una tablilla de arcilla llamada El Cilindro de
Ciro.
Sin embargo la gente segua de forma natural ciertas leyes incluso que no se
les dijeran que las siguieran, llamaron a esto Derecho Natural.
Pese a todo, los derechos humanos entendidos en aquel tiempo siguieron
siendo pisoteados por quienes ostentaban el poder. Frente a esta situacin, el
rey de Inglaterra (1215 D. de C Carta Magna) expres lo siguiente: Nadie
puede invalidar los derechos de la gente ni siquiera un rey. Los derechos de

DERECHOS HUMANOS

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la gente estaban finalmente a salvo y protegidos de quienes ejercan poder;


claro que hasta cierto punto.
Dentro de los antecedentes tambin se encuentran: la Peticin del Derecho
(1628); la Constitucin de Estados Unidos (1787); la Declaracin Francesa de
los Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789); y la Carta de Derechos de
Estados Unidos (1791); que en su conjunto se materializan como precedentes
de los Derechos Humanos en la actualidad.
Posteriormente, seran los temores que dejaron las dos guerras mundiales
para que el mundo luche por la dignidad; de esta manera, nace en 1945 las
Naciones Unidas como una causa mundial tras insistir que se requera un
cambio. Su objetivo esencial era Reafirmar la fe en los derechos humanos
fundamentales en la dignidad y el valor de la persona humana. Pero, qu
significaba, entonces, los Derechos Humanos. En 1946 Bajo la supervisin de
Eleanor Roosevelt, quien presida en aquel momento la comisin de la ONU;
conjunto con los dems miembros, se pusieron de acuerdo para una serie de
derechos para todo el mundo, establecindose un total de 30 derechos, que se
agrupan y se les llama sencillamente Derechos Humanos, los cuales se
enumeran en la Declaracin Universal de los Derechos Humanos.
Naturalmente, una de las caractersticas esenciales del concepto en derechos
humanos, es la impresionante expansin de la nocin de su contenido.
Expansin constante que puede analizarse desde diferentes puntos de vista y
que se ha manifestado en un proceso que ha llevado, histrica y
conceptualmente, primero al reconocimiento de los derechos individuales y
libertades civiles y de los derechos polticos, luego de los derechos
econmicos, sociales y culturales y, por ltimo, de los derechos llamados de
solidaridad o de la tercera generacin.
Por otro lado, se debe tener presente que este concepto trasciende la
dimensin meramente jurdica. Y, ya dentro del mbito del Derecho, abarca por
igual las esferas del derecho constitucional y del derecho internacional, lo cual
DERECHOS HUMANOS

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significa que en el sistema legal los derechos humanos estn amparados por
dos ramos jurdicos.
En consecuencia, se puede alegar que una idea global sobre los Derechos
Humanos es que son derechos que se tiene simplemente por ser humano. Es
la manera que instintivamente esperas que se te trate y el trato que te mereces
COMO PERSONA. Los Derechos Humanos son universales, le corresponde a
cada ser humano como titular del mismo en todo el mundo en todas partes.
Conceptos doctrinales de los Derechos Humanos.
Los derechos humanos, en tanto movimiento, buscan contribuir al desarrollo
integral de las personas, ya sea en un carcter individual o como colectivo.
Para ello, se considera necesaria una aproximacin al estudio de las distintas
corrientes o perspectivas tericas que estudian los derechos humanos; se
reconoce que es la escuela naturalista o juridicista la predominante en el
debate contemporneo sobre la materia que nos interesa, empero, se realizar
una breve semblanza de las otras (tres) que contribuyen a la discusin terica.
Desde una perspectiva ceida a la produccin terica y acadmica
contempornea, se pueden discernir cuatro modelos tericos principales,
siguiendo la sugerencia, entre otros autores, de Marie-Bndicte Dembour.
Tales escuelas seran: naturalista (ortodoxia tradicional), que concibe los
derechos humanos como dados o inherentes; deliberativa (nueva ortodoxia)
que los interpreta como acordados o socialmente consensados; protesta (de
resistencia) que los refiere como resultado de las luchas sociales y polticas y,
por ltimo, la discursiva-contestataria (disidente, nihilista) que los considera
como un hecho de lenguaje, meros discursos referidos a los derechos
humanos.
Al remitirnos a la doctrina jurdica podemos encontrar diversas definiciones en
torno a los derechos humanos, unas de naturaleza descriptiva; otras que
DERECHOS HUMANOS

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apelan a ciertos valores; algunas ms de derecho positivo y de derecho


natural. Lo que deriva en la falta de uniformidad sobre el concepto.
Los derechos humanos cumplen con la finalidad de poner cuotas al abuso de
poder por parte de las autoridades en contra de los gobernados, es decir, se
impide la intervencin de los rganos del Estado, de cualquier jerarqua, a
cierta esfera de actividades lcitas de los gobernados donde el Estado no
puede irrumpir.
Los derechos humanos procuran poner cuotas al abuso de poder por parte de
las autoridades en contra de los gobernados, es decir, impedir la intervencin
de los rganos del Estado, de cualquier jerarqua, a cierta esfera de
actividades ciudadanas.
En la actualidad, el uso de la expresin derechos humanos es constante,
consuetudinario; no obstante, en ocasiones se percibe un uso indiscriminado e
impreciso, errneo, de la misma, por lo que se presentan una serie de
definiciones recopiladas de distintos autores, con la finalidad de proporcionar
los elementos necesarios para su correcta utilizacin.
Para Antonio E. Prez Luo, los derechos humanos son: Un conjunto de
facultades e instituciones que, en cada momento histrico, concretan las
exigencias de la dignidad, la libertad y la igualdad humana, las cuales deben
ser reconocidas positivamente por los ordenamientos jurdicos a nivel nacional
e internacional.
En tanto que J. Jess Orozco Henrquez y Juan Carlos Silva Adaya,
sealan que: los derechos humanos como su nombre lo indica son todos los
derechos que tiene cada hombre o mujer por el simple hecho de serlo y formar
parte de la sociedad en que vive.
Por su parte, Mario I. lvarez Ledesma, afirma que son: Aquellas
exigencias ticas de importancia fundamental que se adscriben a toda persona
DERECHOS HUMANOS

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humana, sin excepcin, por razn de esa sola condicin. Exigencias


sustentadas en valores o principios que se han traducido histricamente en
normas de derecho nacional e internacional en cuanto parmetros de justicia y
legitimidad poltica.
El tratadista espaol Jos Castn Tobeas, ha definido los derechos
humanos como "aquellos derechos fundamentales de la persona humana
-considerada tanto en su aspecto individual como comunitario- que
corresponden a sta por su propia naturaleza (de esencia, a un mismo tiempo,
corprea, espiritual y social) y que deben ser reconocidos y respetados por
todo poder o autoridad y toda norma jurdica positiva, cediendo, no obstante,
en su ejercicio ante las exigencias del bien comn".
Por su parte, la Comisin Nacional de los Derechos Humanos los define:
como el conjunto de prerrogativas inherentes a la naturaleza de la persona,
cuya realizacin efectiva resulta indispensable para el desarrollo integral de la
persona que vive en una sociedad jurdicamente organizada. Estos derechos,
establecidos en la Constitucin y en las leyes, deben ser reconocidos y
garantizados por el Estado.
FUENTES DE LOS DERECHOS HUMANOS
A. Convenciones internacionales (tratados)
Las reglas del derecho internacional relativas a los tratados, llamadas
derecho de los tratados, se encuentran codificadas en la Convencin de
Viena sobre el Derecho de los Tratados (1969), la cual los define en su artculo
2.1 como: Se entiende por tratado a un acuerdo internacional celebrado por
escrito entre Estados y regido por el Derecho Internacional, ya conste en un
instrumento nico o en dos o ms instrumentos y cualquiera que sea su
denominacin particular.
B. Costumbre Internacional
DERECHOS HUMANOS

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Hay muchos textos escritos sobre la costumbre internacional y aqu la/el lector
slo encontrar un acercamiento a esta fuente del derecho internacional. En
general, las personas que han escrito sobre el tema empiezan refiriendo que
sta es la fuente tradicional del derecho internacional, en atencin a la
inexistencia en este sistema normativo de un legislador internacional, y a que
tradicionalmente las relaciones de los Estados entre s se regulaban por
normas no escritas aceptadas por ellos.34 En este sentido, se hace referencia
a que el derecho internacional contemporneo ha tomado un curso en el que
sus normas son primero de derecho consuetudinario, despus se vuelven
derecho escrito (a travs de instrumentos de naturaleza jurdica distinta)35 y,
posteriormente, algunas de estas pueden volverse, de nuevo, derecho
consuetudinario como normas de ius cogens.
C. La doctrina cientfica
La doctrina cientfica es la opinin de los publicistas en la materia, que forman
la llamada interpretacin doctrinal y que se manifiesta ya en forma individual,
mediante sus trabajos, ya en forma colectiva, a travs de los debates,
acuerdos y resoluciones de los Institutos cientficos, tales como el Institut de
Droit International. Su primer valor es el de ser "un medio auxiliar" para la
determinacin de las normas internacionales.
D. JURISPRUDENCIA INTERNACIONAL
La indudable importancia y relevancia de la jurisprudencia han sido resaltadas
por Rodrguez Carrin al expresar que la misma (...) ofrece la posibilidad de
poner de manifiesto cul es la prctica generalmente seguida por los Estados,
como prueba de una norma general de Derecho Internacional.
Por todo ello la jurisprudencia internacional se nos revela como limitadamente
eficaz en materia de manifestacin del consentimiento del Estado para
obligarse

por

tratados

internacionales.

El

escaso

nmero

de

esas

declaraciones, el criterio uniforme que en ellas ha prevalecido, lo concreto y


DERECHOS HUMANOS

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ajeno al tema de las cuestiones resultas y la claridad con que lo han sido,
tampoco ofrecen campo al comentario de los hechos y el contenido de la
decisin como se acostumbra.
E. LA CONSTITUCIN
Dentro de la Constitucin Poltica del Per, se encuentra amparada nuestros
derechos humanos como son: el derecho a la vida, a la integridad fsica y
psquica, derecho a la libertad personal (art. 69), libertad de pensamiento (art.
79) y sobretodo la dignidad humana (art.59).

MTODOS
Los derechos humanos universales estn a menudo contemplados en la ley
y garantizados por ella, a travs de los tratados, el derecho internacional
consuetudinario,

los

principios

generales

otras

fuentes

del

derecho

internacional. El derecho internacional de los derechos humanos establece las


obligaciones que tienen los gobiernos de tomar medidas en determinadas
situaciones, o de abstenerse de actuar de determinada forma en otras, a fin de
promover y proteger los derechos humanos y las libertades fundamentales de los
individuos o grupos.
La ONU ha elaborado diversos mtodos para investigar los abusos de los
derechos humanos, as como para ejercer presin para corregir dichos abusos. La
Comisin de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos ordena
investigaciones por medio de mecanismos extraconvencionales tales como los
grupos de trabajo y los relatores especiales, quienes se mantienen en contacto
con grupos nacionales y autoridades gubernamentales, realizan visitas en el
terreno cuando los gobiernos lo permiten y hacen recomendaciones acerca de
DERECHOS HUMANOS

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cmo fortalecer el respeto de los derechos humanos. De acuerdo a sus


conclusiones, la Comisin le pedir al Gobierno en cuestin que efecte los
cambios necesarios para llegar a tal fin.
En primer lugar, respetando los derechos de los dems en cada una de
nuestras actividades diarias, y cuando desarrollemos proyectos sociales,
econmicos y ambientales para mejorar la calidad de vida de todos.
En segundo trmino, participando en todas las esferas de la vida social y
poltica, y especialmente ejerciendo los derechos de participacin con que
contamos a partir de la nueva constitucin de Colombia, que defini nuestra
democracia como participativa. Segn all, los elegidos a cargos pblicos son
sometidos a control directo de los ciudadanos, y stos no se limitan a votar cada
cierto tiempo sino que tienen una injerencia directa en la decisin, ejecucin y
control de la gestin estatal en sus diversos niveles de gobierno, y en general en
todas las decisiones que los afectan en la vida econmica, poltica, administrativa
y cultural de la nacin (art. 2 de la Constitucin Nacional).
Los Mecanismos de Proteccin Ciudadana son los instrumentos instituidos
para proteger una eventual o real prdida, vulneracin o amenaza de derechos
fundamentales consagrados en la Constitucin Poltica, que se ejercen mediante
accin judicial, y cuando fuere posible restituir las cosas a su estado anterior.
-

ACCION DE TUTELA:

Es un mecanismo para la defensa de los

derechos fundamentales, mediante un procedimiento preferente y sumario.


Procede para la proteccin inmediata de derechos constitucionales fundamentales
cuando stos resulten vulnerados o amenazados ya sea por autoridad pblica o
particulares. No procede cuando existan otros medios de defensa judicial.

DERECHOS HUMANOS

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CONSTITUCION (artculos 103 y 107)

ACCION DE CUMPLIMIENTO: Es un mecanismo mediante el cual toda

persona podr acudir ante la autoridad judicial para hacer efectivo el cumplimiento
de normas aplicables con fuerza material de ley o actos administrativos.

ACCIONES POPULARES Y DE GRUPO: Los derechos e intereses colectivos

y del medio ambiente son susceptibles de proteger mediante estas acciones, y as


evitar el dao contingente, hacer cesar el peligro, la amenaza, la vulneracin o
agravio, o de ser posible, restituir las cosas a su estado anterior.

EL DERECHO DE PETICION: Es un derecho fundamental que tiene toda

persona, para presentar solicitudes respetuosas ante las autoridades o ante las
organizaciones privadas que establezca la ley. Sirve para obtener una pronta
resolucin a un asunto concreto, ya sea queja, manifestaciones, reclamos o
consultas. La violacin del Derecho de Peticin por parte de la autoridades o de
los particulares encargados del servicio pblico, puede conducir a que este
derecho sea tutelado. El derecho de peticin se encuentra consagrado en el
Artculo 23 de la Constitucin Nacional y puede ejercerse por inters, general o
particular, peticin de informaciones y formulacin de consultas.

PETICIONES DE INTERES PARTICULAR O GENERAL: Cuando se hace

llegar a las autoridades la solicitud de peticionario sobre una materia sometida a


actuacin administrativa, con miras a que se tomen las medidas pertinentes, sean
stas de carcter individual o colectivo. El trmino de respuesta corresponde a los
15 das hbiles siguientes a la fecha de radicacin.

DERECHOS HUMANOS

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SOLICITUD DE INFORMACIN: Cuando se pide a las autoridades, para que

stas den a conocer cmo ha actuado en un caso concreto, expidan copias y/o
den acceso a documentacin que reposa en la entidad, entreguen informacin
general sobre la entidad, para lo cual se tiene un trmino de 10 das hbiles
siguientes a la fecha de radicacin para su respuesta.

CONSULTAS. Cuando se presentan a las autoridades para que se

manifiesten su parecer sobre materias relacionadas con sus atribuciones y


competencias que deben ser resueltas dentro de los 30 das hbiles siguientes a
la fecha de radicacin.

QUEJAS: Se presenta cuando se pone en conocimiento de las autoridades

respectivas, conductas irregulares de empleados oficiales o de particulares a


quienes se les ha atribuido o adjudicado la prestacin un servicio pblico. Deben
ser resueltas en 15 das hbiles.

RECLAMOS: Se presenta cuando se notifica a las autoridades de la

suspensin injustificada o de la prestacin deficiente de un servicio pblico.


Deben ser resueltas en 15 das hbiles.

MANIFESTACIONES: Se presenta cuando se hace llegar a las autoridades la

opinin del peticionario sobre una materia de actuacin administrativa. Deben ser
resueltas en 15 das hbiles.

PETICIONES DE INFORMACIN: Cuando se formulan a las autoridades

para que: 1. Den a conocer cmo ha actuado en determinados casos. 2. Permitan


el examen de documentos que reposan en una oficina pblica. 3. Expidan copia
de documentos que reposan en las oficinas pblicas. Deben ser resueltas en 10
das hbiles.

DERECHOS HUMANOS

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HABEAS CORPUS: Es un mecanismo para la proteccin del derecho a la

libertad individual, procede cuando alguien es capturado violndose las garantas


constitucionales o legales, o cuando se prolongue ilcitamente la privacin de la
libertad.

HABEAS DATA: Es la garanta constitucional que protege el derecho a la

autodeterminacin informativa.

ACCION DE CUMPLIMIENTO: Es un mecanismo mediante el cual toda

persona podr acudir ante la autoridad judicial para hacer efectivo el cumplimiento
de normas aplicables con fuerza material de ley o actos administrativos. No
procede para la proteccin de derechos que pueden ser garantizados mediante la
Accin de Tutela o cuando el afectado tenga o haya tenido otro instrumento
judicial para lograr el efectivo cumplimiento de la norma o acto administrativo.

DERECHOS HUMANOS

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ANEXOS
DERECHOS HUMANOS

DOCTRINA Y

MARTIN LUTER KING

Nelson Mandela

BETTY FRIEDAN

DERECHOS HUMANOS

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BIBLIOGRAFA
1. http://derecho.isipedia.com/tercero/derecho-internacional-publico/parte1-a-sociedad-internacional.
2. http://es.slideshare.net/quinteroyvillegas/derechos-humanos-5237022
3. http://es.slideshare.net/quinteroyvillegas/derechos-humanos-5237022
4. http://www4.congreso.gob.pe/DGP/CCEP/curso/2013/c-09-042013/Constitucion-y-fuentes-del-derecho-material.pdf
5. http://enm.tsj.gob.ve/site/images/documentos/juecespaz/discurso/derechos-humanos-fuentes-01.pdf

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