COIII2COM16

COMPRENSIN DE TEXTOS TEMA 16

REPASO GENERAL
EJERCICIOS
TEXTO I
"Quiero vivir con exceso": esa frase de uno de sus
personajes podra ser el lema de Honor de Balzac (17991850), ms balzaquiano que ninguna de sus criaturas, por
su ambicin y desmesura. El joven Honor pasara, primero,
como muchos de sus personajes, varios aos en una
buhardilla parisina, con hambre y fro, pero gastndose en
lujos su poco dinero, empeado en triunfar como escritor,
mediante psimos novelones histricos y fantsticos
firmados con pseudnimo. Fracasado, cree poder refugiarse
en un negocio de impresor, pero le va mal y su recurso es
ampliar y complicar el negocio, hasta que le va an peor.
Entonces vuelve a las letras, ahora pasando de un romntico
histrico a documentador cada vez ms moderno; pero
cuanto ms ganaba, ms gastaba, en bastones con
turquesas, con puo de oro, en amantes y en coches de
caballos, como si necesitara estar perseguido de acreedores
para desarrollar su desaforado instinto de apoderarse del
mundo escribiendo horas y horas, con latigazos de caf.
Ya en su primera salida tena por amante a una mujer
que poda ser su madre; despus simultanea o alterna
variados enr edos, orgulloso de sus paternidades
clandestinas, pero pronto aparece en su horizonte una
lejana "desconocida" ucraniana, una aristcrata con la que
se casa cuando ella queda viuda, pasando en sus lejanos
feudos parte de sus ltimos aos. Cabe decir que Balzac
fue napolenico, pero no como Stendhal, cultivando su
soberana ntima en orgulloso apartamiento artstico, sino
lanzado a ser el amo del mundo.

3. Segn el texto, se puede afirmar que Balzac:

A. Es ms importante como escritor que Stendhal.
B. Fue un escritor famoso desde sus inicios.
C. Se casa con una joven parisina.
D. Llevaba una vida de despilfarro y excesos.
4. A qu se r efiere el autor con "Balzac fue
napolenico"?
A. A la admiracin de Balzac hacia Napolen
B. A la comparacin entre la importancia de Balzac y
la de Napolen
C. A la diferencia entre Balzac y Stendhal
D. Al carcter ambicioso de Balzac
TEXTO II
Pachactec expir en pleno apogeo imperial. Su momia
fue colocada en Tococache (San Blas/Cusco), en el templo
dedicado al trueno que l hizo edificar. A su lado pusieron el
dolo principal de los Chancas de acuerdo a la costumbre de
conservar a los dioses de los pueblos como trofeos del Inca
que los subyug. La citada momia tambin conservaba la
herida que recibi Pachactec durante la guerra con los Cuyos.
Exhal el ltimo suspiro muy viejo, completamente canoso,
pese a que los runas andinos no encanecen con facilidad.
En 1471, debi ocurrir el deceso del creador del Imperio
Inca, al que dej bien organizado, legislado y administrado
con disposiciones que duraron hasta 1533 y dcadas
posteriores. Todo planific y dej listo para que sus hijos y
dems descendientes llevaran al imperio a su mximo
esplendor. Los dems soberanos no haran otra cosa que
seguir sus pautas. No cabe duda, fue un hombre genial.
Abarc y domin todas las actividades. Fue el cerebro ms
insigne que ha producido la Amrica precolombina, solo
comparable con Alejandro Magno, otro eximio conquistador
de un imperio en el Viejo Mundo. El territorio que leg fue la
base del virreinato peruano y de la repblica actual del Per.

1. El adjetivo balzaquiano est referido a:

A. los excesos de Balzac
B. la ambicin y desmesura de Balzac
C. la forma de ser de Balzac
D. un personaje de Balzac
2. Son correctas.
I. Balzac dijo la frase "Quiero vivir con exceso".
II. Balzac fue un aristcrata en sus ltimos aos.
III. Balzac tuvo un negocio como impresor.
A. Solo II
C. Solo II y III
B. Solo I y II
D. Solo III

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5. En
A.
B.
C.
D.

el texto, el autor explica:

La organizacin administrativa del Imperio Inca.
Las hazaas de Alejandro Magno y Pachactec.
La retencin del dolo de los Chancas.
El legado histrico del Inca Pachactec.

TEMA 16

REPASO GENERAL

Exigimos ms!
6. Del texto se infiere que una de las acciones guerreras
ms importantes de Pachactec fue:
A. La conquista de los Chancas.
B. La herida recibida ante los Cuyos.
C. La expansin del Imperio Inca.
D. La derrota del dolo Chanca.

9. De acuerdo con el texto anterior, cul de las siguientes

afirmaciones es verdadera?
A. La crueldad en el ser humano se ha reducido desde
la Antigedad hasta el presente.
B. Actualmente, las manifestaciones de la crueldad
son menos notorias que antes.
C. Los cuerpos de choq ue eran utilizados
antiguamente por los reyes para ejercer la violencia.
D. Los obispos solan dedicarse a las torturas de manera
reglamentada y clandestina.

TEXTO III
Podemos observar como el lenguaje contribuye al
desarrollo de la personalidad y es un vehculo de ajuste
social. En primer lugar, es bien sabido que los individuos
tienden a comportarse segn lo que los dems piensan
que son. Cuando las personas dan una impresin amigable
para nosotros, nos consideran competentes e interesantes,
tendemos a expresar estas cualidades en nuestra
personalidad. Si somos tratados con respeto por otros,
tambin nos consideramos respetables nosotros mismos.
La conciencia de utilizar un lenguaje agradable y del cual
no nos avergonzamos contribuye materialmente al sentido
del equilibrio, autoconfianza y autoaprecio. Un buen
lenguaje, como la buena vestimenta, puede hacer mucho
por un individuo que quizs de otro modo estara inclinado
a rebajarse.
7.

10. De acuerdo con el texto anterior, cul de las siguientes

afirmaciones es falsa?
A. Carlos III orden una matanza.
B. Los cuerpos de choque son considerados ejecutores
oficiales de la crueldad.
C. Toda de la crueldad actual es clandestina.
D. La crueldad es algo comn entre el hombre actual
y el de la antigedad.
TEXTO V
Al pblico deba desconcertarle la sobriedad de
Stendhal, qu e escatimaba todo lo q ue fuera en
descripciones de paisajes y de indumentarias: en algn
caso, dir irnicamente, en una segunda edicin se
propone aadir todo ese acompaamiento. Pero aun ms
desconcertante debi ser su sobriedad en los momentos
propicios a extenderse sentimentalmente, y en especial
en lo ertico: subrayando sus silencios en El rojo y el
negro, incluso se burla de las costumbres novelsticas:
Cuando Julin sali del cuarto de la Seora de Renal, se
hubiera podido decir, en estilo de novela, que ya no tena
nada que desear. O, en otro momento, un simple punto
y coma bastaba para dejar imaginar el cumplimiento de
unas horas de amor, dando paso al amanecer. Pero lo que
ms sigue desconcertando a cualquier lector es la
neutralidad o incluso la ambigedad moral del autor, que
respalda con la misma energa a sus personajes cuando
son hipcritas que cuando actan generosamente.

Cul es la idea principal del texto?

A. El lenguaje agradable puede hacer mucho bien a
la gente
B. Las impresiones amigables expresan cualidades de
nuestra personalidad
C. El lenguaje equilibra a los individuos.
D. El lenguaje es un vehculo social y de desarrollo
personal.

8. Cul es el mejor ttulo para el texto anterior?

A. Lenguaje y autoconfianza
B. El desarrollo del lenguaje social
C. Los beneficios sociales e individuales del buen
lenguaje
D. El comportamiento de la gente y su relacin con lo
que los dems piensan
TEXTO IV
Desde la Antigedad hasta nuestros das, existe un
denominador comn en el hombre: la crueldad. Esta no
ha disminuido en nuestra poca sino que se ha delegado y
se ha hecho, por lo mismo, casi invisible. Ahora existen
ejecutores oficiales de la crueldad (policas, torturadores,
cuerpos de choque, etc.) que la llevan a cabo y la practican
en forma reglamentada y generalmente clandestina.
Antiguamente, en cambio, era pblica y se ejerca
en forma ms directa: los obispos degollaban, los reyes
ajusticiaban con sus propias manos. Carlos III de Francia
llega a Brujas en el siglo XVI, ve en la catedral cuatro mil
estribos de soldados franceses exterminados en la poca
de Felipe el Hermoso por los flamencos y ordena en el
acto pasar por las armas a todos los habitantes de la
ciudad.

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11. Segn el texto es correcto afirmar que:

A. El pblico halla desconcertante a Stendhal.
B. En las nov elas de Stendhal a bundan las
descripciones de paisajes.
C. La sobriedad de Stendhal se manifiesta sobre todo
en los pasajes romnticos de sus novelas.
D. Stendhal era moralmente ambiguo.
12. Acerca del autor puede afirmarse que:
A. Le disgusta la sobriedad de Stendhal.
B. Opina que al pblio debi desconcertarle la
sobriedad de Stendhal.
C. Dir que en una segunda edicin Stendhal aadir
el acompaamiento que le falta a sus novelas.
D. Opina que Stendhal es amoral.

TEMA 16

REPASO GENERAL

Exigimos ms!

TEXTO VI
Un da quiz cercano, el chocolate podra combatir
las caries y evitar el deterioro dent al, indicaron
investigadores japoneses en la revista New Scientist. Los
cientficos hallaron que ciertas partes del fruto del cacao,
principal ingrediente de los chocolates, pueden combatir
las bacterias presentes en la boca. Las caries aparecen
cuando las bacterias presentes en el sarro convierten el
azcar en cidos que carcomen la superficie dental. Los
mdicos de la Universidad de Osaka hallaron que la parte
exterior del fruto del cacao, algo que generalmente se
descarta en el proceso de produccin del chocolate, es
una fuente poderosa de agentes antibacterianos, la idea
es ahora utilizar un extracto de esta cscara en enjuagues
bucales o dentrficos. Se seal que se podra incorporar
la cscara al chocolate y as hacerlo mejor para la dentadura.

15. Segn el texto, la adulacin es aceptada solo por:

A. Hombres hambrientos que comen hierbas y lombrices.
B. Personas que comen cualquier cosa.
C. Hombres hambrientos de estima
D. Personas fracasadas
16. La
A.
B.
C.
D.

17. El autor del texto propone:

A. Temer a los amigos que nos adulan
B. Preocuparnos por los que no nos adulan.
C. No abandonar las prcticas de apreciacin.
D. Hacer un llamado a la apreciacin sincera.

13. De acuerdo al texto anterior se puede deducir que:

I. Las caries aparecen cuando las bacterias del sarro
convierten en azcar los cidos que carcomen la
dentadura.
II. Todo el cacao es aprovechado en la produccin
del chocolate.
III. Por ahora se sabe que solo el cacao podra ayudar
a combatir las caries.
A. I y II
C. Solo I
B. II y III
D. Ninguna

18. La
A.
B.
C.
D.

apreciacin y la adulacin se diferencian en que:

Una procede del corazn la otra de la envidia.
Una es admirada y la otra es prohibida.
Una es altruista y la otra es simplista.
Una es sincera y la otra no.

19. De acuerdo al texto el contenido de las palabras: "No

temas a los enemigos que te atacan. Teme a los amigos
que te adulan", sentencia:
A. Que los amigos que adulan son los peores enemigos.
B. Parte de la filosofa del general Obregn.
C. Que los enemigos muchas veces son amistosos y sinceros.
D. Que uno no debe temer a los enemigos sino a los
amigos aduladores.

14. El autor del texto pretende:

A. demostrar la relacin entre la dentadura y el cacao.
B. presentar una investigacin en la que el cacao
podra preservarnos de las caries.
C. explicar una investigacin acerca del cacao.
D. indicar las propiedades que tendr el chocolate en
el futuro.

TEXTO VIII
"Por qu recibe el hombre mejores oportunidades
de vida que otros animales? Por qu recibe un alto
funcionario del gobierno mejores facilidades para llevar una
vida cmoda que un empleado ordinario? La respuesta es
muy sencilla: el funcionario importante tiene que desarrollar
deberes de mayor responsabilidad que los de un empleado
ordinario. Igualmente, el ser humano tiene que cumplir
deberes ms elevados que los animales, los cuales siempre
estn ocupados en llenar sus hambrientos estmagos. Pero,
por leyes de la naturaleza, la moderna condicin animal de
la civilizacin slo ha aumentado los problemas para
alimentar el estmago. Cuando nos acercamos a algunos
de estos animales refinados para hablarles de la vida
espiritual, ellos dicen que solo quieren trabajar para
satisfacer sus estmagos, y que no hay ninguna necesidad
de indagar sobre Dios. Sin embargo, a pesar de su afn de
trabajar arduamente, siempre existe el problema del
desempleo y tantos otros impedimentos que se contraen
por las leyes de la naturaleza. A pesar de esto, ellos todava
censuran la necesidad de reconocer a Dios".

TEXTO VII
Es claro que la adulacin no da resultado con la gente
que discierne. Es algo hueco, egosta y poco sincero. Su
empleo debe conducir al fracaso, y as ocurre
generalmente.
Aunque no falta n personas tan
hambrientas, tan sedientas de que se les muestre aprecio
que tragan cualquier cosa, as como un hombre hambriento
pude comer hierbas y lombrices.
A la larga la adulacin hace ms mal que el bien. La
adulacin es falsa y, como el dinero falso, nos pone
eventualmente en aprietos si queremos hacerla circular.
La diferencia entre la apreciacin y la adulacin es muy
sencilla. Una es sincera y la otra no. Una procede del
corazn; la otra sale de la boca. Una es altruista; la otra
es egosta. Una despierta la admiracin universal; la otra
es universalmente condenada.
Hace poco vi un busto del general Obregn en el
palacio de Chapultepec, en Mxico. Bajo el busto estn
grabadas estas sabias palabras de la filosofa del general
Obregn: "No temas a los enemigos que te atacan. Teme
a los amigos que te adulan".

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gente que discierne:

Est conducida al fracaso.
Conduce al fracaso a los aduladores
Usa la adulacin metdicamente.
No se engaa con adulaciones.

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REPASO GENERAL

Exigimos ms!

normas no son eternas. Cambian con el desarrollo de la

sociedad bajo la influencia de los cambios operados en la
produccin, y ante todo, en las relaciones de produccin.
En el rgimen primitivo las normas de moral eran iguales
para todos los miembros de la sociedad. Con el surgimiento
de las clases, empezaron a expresar los intereses de una u
otra clase. La moral adquiri carcter de clase.

20. Segn el texto:

I. Mientras el hombre m s trabaja solo para
alimentarse, se parece ms a los animales.
II. Si el hombre piensa en Dios no debe preocuparse
por alimentarse.
III. Los hombres que creen en Dios son hombres refinados.
Son correctas:
A. Solo II
C. II y III
B. Solo I
D. I y II

22. El ttulo en referencia es:

A. Diferencia entre normas morales y normas jurdicas
B. Actitud de la sociedad frente a las normas morales
C. El significado de la moral y el derecho
D. Esencia y papel de la moral en la vida social

21. El empleado ordinario, en el texto es comparado con:

A. Los animales refinados.
B. Los animales.
C. Los hombres en general.
D. Los hombres espirituales.

23. A diferencia de la moral, las normas y reglas jurdicas:

A. No estn prescritas en la ley.
B. Tienen carcter clasista.
C. Estn plasmadas en leyes.
D. No tienen carcter clasista.

TEXTO IX
La moral es el conjunto de normas y reglas de conducta
de los hombres en la sociedad, que caracterizan sus
opiniones de la justicia y la injusticia, del bien y del mal, del
honor y el deshonor, etc. A diferencia de las jurdicas, las
normas y reglas de la moral no estn prescritas en leyes,
sino que se mantienen por la fuerza de la opinin pblica,
de las costumbres, usos y educacin, por la fuerza de los
estmulos internos del hombre. Determinan la actitud del
individuo con la sociedad, los pueblos de otros pases, la
familia y otras personas.
La moral se form juntamente con la sociedad humana.
La sociedad siempre impone a sus miembros determinados
mandatos que se expresan en normas de moral. Estas

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24. La
A.
B.
C.
D.

variacin de los patrones morales obedece a:

La cantidad de bienes producidos en una sociedad.
Cambios en las relaciones de produccin.
El mejoramiento de los bienes producidos.
La crisis del rgimen primitivo de produccin.

25. Segn lo expuesto, la moral puede clasificarse en:

A. Clasista, impositiva e invariable.
B. Social, formativa, sencilla e impositiva.
C. Transformadora, educativa e histrica.
D. Social, clasista, histrica y dinmica.

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