EDAD DEL BRONCE EGEA (XX-XII)

Dos culturas: Cretense o Minoica (no indoeuropea) y Micnica (indoeuropea).

Arqueologa Schliemann (arquelogo amateur que crey encontrar Troya, 1870) y Evans (descubri el palacio de Cnossos en Creta) Expansin imperialista.
DietaCereal (trigo, cebada y avena), vid (vino), olivo (aceite), legumbres, verduras, frutas, frutos secos y complemento menor de carne, pescado y lcteos). Animales de carga y tiro
GnesisSociedades de jefatura, alguna familia de big man se hace del control del flujo del bronce, que utiliza como bien suntuario para reforzar su superioridadProgresiva integracin de
comunidades (autosuficientes e independientes) bajo una autoridad centralMonumentalidad y espacio pblicoAjuares=Diferenciacin social y jerarquas
Cultura minoica (2000-1500) (minos=mitologa del minotauro).
EscrituraLineal ANo descifrado
Palacio de Cnossos Evans encontr tablillas de lineal A (cretense) y B (micnico), lo que evidencia importantes interacciones econmicas, ideolgicas, polticas y culturales entre ellas.
Cultura micnica. (sXVI a XII, auge en XIV)
Organizaciones estatales palatinas (ciudades-estado) que tejan vnculos de alianza y asociacin en conflictoMicenas, el ms importante. El archivo ms importante en Pilos
Escritura Lineal B, descifrada por Ventris (1952). Fue producto de la adaptacin del Lineal A (que lleg al continente a travs de los escribas) al griego.
ExpansinXIV-XXOriente, Italia, CretaEsto explica la evocacin homrica del hroe, la guerra y el botn
IntercambiosBronce requiere cobre (de Chipre) y estao (Armenia e Italia).
EsclavitudFemenina=Tejedura. No a gran escala
Hay dos polos sociales y polticos: El palacio y la aldea.
Palacio
Aldea (damos)
Sede poltica, econmica y social (amurallado y en lo alto)
BasileusBig man carismtica y ancianoRedistribuye la tierra
Burocracia y distribucinTablillas(registro contable) Escribas especializados
figura de articulacin con el palacio (curaca) Pervive
ReyWanaxLder militar, hereditarioFuncin poltica, militar, administrativa, econmica, religiosa.
Tierra kekemenaPropiedad comunal de uso individual
LawagetasComandante en jefe
Agricultura intensivaCombinacin, rotacin y policultivo
FuncionariosTierras kitimenaUsufructo individualCampesino semidependiente (Prod. Extensiva)
SacerdotesTelestaiReligin: fecundidad de la naturaleza
Administracin en provincias, comarca (korete y prokorete) y ciudades (basileus)
Talleres especializadosProduccin de lujo
CirculacinTributacin, Interior (talleres: textil y metal) y exterior (Port of Trade)
RegistrosMide en trigoProbable unidad tributaria
Enterramiento suntuario (tholos) CarroTransporte, blico y de lujo
Articulacin Palacio-AldeaDos teoras:
1. Modelo tributario clsico de dominacin palaciegaMasa oprimida, sujeta a tributacin
2. Autonoma relativa de la aldea, no subordinada. Palacio como agente proteccionista y redistributivo (materiales y raciones) que garantiza la articulacin de las aldeas entre s (ofrece
servicios a cambio de impuestos. Campesinos encargados de trabajo de bronce a cambio del pago del palacio
Oikos no sabemos si existe en esta poca, parecera que s porque la unidad familiar es clave y de hecho pervive luego del colapso.
Colapso abrupto (XII).
ContextoMovimientos de pueblo del norte y del mar que genera crisis de grandes estructuras polticas (Egipto, Hititas, y pueblos de Anatolia y Siria).
Rechazo a la idea de Invasin y a su identificacin como aquea (construccin espartana que se legitima mticamente como pueblo conquistador que naci de la llegada de los heraclidas.
Atenas no tiene esta construccin mtica, se plantea como poblacin originaria de Grecia, no extranjera. No hay una identidad tnica de los movimientos).
ExplicacinSublevacin campesina en contexto de enfrentamientos palaciegosMovimientos migratorios y su destruccin dificulta el aprovisionamiento de bienes de lujo que servan
para la reproduccin del poder de la elite polticaContexto propicio para el levantamiento del damosFricciones internas
Saldo Desaparicin de la nobleza (Wanax, lawagetas, funcionarios) Subsistencia del Demos con el BasileusConfiguracin de la sociedad del oikos
GRECIA OSCURA (XI-IX)

Denominacin: La tradicin positivista lo cataloga as por la decadencia material y cultural. Tambin se usa ese nombre por la ausencia de registros y fuentes.
Poemas homricosIntentan recuperar el mundo micnico y filtra elementos de su realidad (VIII) Mundo en transicinEvoca un pasado de esplendor en un tiempo de penuria
materialElementos de falses: excesiva uniformidad del mundo griego, referencias topogrficas escasas, elementos de imaginacin (monstruos), intervencin de los dioses
Crisis de la soberanaDesaparicin de la realeza, pervivencia del damosEmergencia en primer plano del Basileus (preminencia del que tiene un oikos ms grande y con mas tesoro)
Descomposicin del poder concentrado del anax en una multiplicidad de funciones distribuidas
OikosNi familia ni casa solariegaGrupo familiar con asociados (libres o esclavos) con bienes (tierra, edificio, ganado) y tesoro (prestigio) Unidad econmica de produccin-consumo
con tendencia a la autarqua (dada las condiciones de Grecia, no se lograrequiere intercambio). Unidad de soporte psicolgico=Otorga pertenencia y seguridad materialJefe guerrero a
cagoControl sobre derecho, peculio y miembros, almacenamiento centralizado y redistribucinCulto al ancestro comnGuerra, intercambio y redistribucinRechazo al comercio
Poblacin libreCampesinos, especialistas (carpintero, adivino, bardo), demiurgos (artesanos itinerantes) Poder personal, poder de la casa solariega (material y humano)
EsclavitudGeneralmente, mujeresNo a gran escala, extensin del trabajo familiarNo hay tareas netamente de esclavos
ThetesClase social ms bajaA diferencia del esclavo, no tiene vnculo social
Sociedad de jefaturaPoder personal, dinmico e inestableAusencia de institucionalizacin (no heredabilidad), poder personalOdiseo regresa y tiene que demostrar su capacidad, no
recupera automticamente el cargoDisputas entre la aristocracia para ocuparlo (mata a 108 nobles) Basileus no es un rey, se habla de que algunos son mas basileus que otros (Odiseo,
Agamenn, Aquiles)
GuerraAlianza entre varias familias para iniciar el ataqueCombate de hroes (homero)=Basileus de los oikos
Ganado como elemento de medicin (no moneda)
Preminencia de la lgica familiar sobre la poltica (no hay polis)Venganza de sangre (asunto privado) Pasin por las genealogas
Asamblea del laoi (pueblo en armas)Superestructura sobre el parentescoComunidad fija y estable, asuntos pblicosConvocada por el rey quien define su programaDiscuten los aristoi,
pero no votan ni decidenMostrar al rey el estado de animoNo vinculante, pero tampoco operara en un sentido muy distinto
Ni impuestos ni derechosS ddivas, como ofrendas por la proteccin y la defensa
Mecanismos de sociabilizacin aristocrticaMatrimonio, amistad, hospitalidad, intercambio de presentesImpronta de relaciones personalesParis rapta a una novia, se genera un estado
de enemistad porque romper la relacin amistadBalanceAnte el colapso de la realeza, la aristocracia gobierna como grupo a partir de la emergencia de un primus inter pares
Elementos de los poemas homricos
DiosesDos visiones: jerarqua y distribucin de poder entre dioses / Zeus como dios absoluto
Consejo de ancianos
Combate cuerpo a cuerpo (Arco=Femenino, ejrcitos para dar realismo) Muerte por aristeia. Noche momento del espionaje y el asesinato en secreto
Mujeres excluidas del relato (Helena encarna la seduccin y el peligro, es lo que inicia la guerra)
EfebosPasaje de la juventud a la adultezTelmaco culmina (empresa militar exitosa), Paris falla (asociado al arco y lo femenino)
AsambleaPresidida por hroe viejo (encorvado), el poder depende de la fuerza y del apoyo de los aristoi.
Estructura agraria Debate: Finley En funcin de la lectura de los poemas homricos plantea la preminencia de la ganadera. Esto surge de que los poemas se concentran en la guerra y el
ganado era la forma principal de botn (aunque tambin aparecen referencias a la agricultura: la granja del padre de Odiseo). Actualidad Arqueologa ha demostrado que primaba la
agricultura (continuidad micnica, aunque con menor poblacin). Evidencia de silos, que indica potencial de almacenamiento y no la inmediatez de produccin/consumo.
Evolucin. En principio no parecera haber diferencias notables entre aristocracia y demos, ello comienza a darse hacia fines de la etapa oscura, con un progresivo cierre sobre si misma de la
aristocracia. Una proceso de estabilizacin respecto de la sociedad de jefatura y un incremento de la dependencia que podra ser por deudas o una dependencia previa (patronazgo, clientelismo,
proteccin, reciprocidad asimtrica therapontes, dependientes, de los que no conocemos mucho pero parece que tenan un rgimen de aparcera: tenan herramientas, les daban la tierra e
iban a medias con la produccin, todo esto no por contrato sino por vinculo de dependencia). As se consolida con una diferencia de rango entre aristocracia y labradores.
SVIII Expansin demogrfica (no ms esperanza de vida, sino ms nacimientos) recomposicin luego de la cada micnica. Se da el debate de si esta expansin fue intensiva (mejoras
tecnolgicas, Boserup, aunque para el la presin demogrfica genera la innovacin) o extensiva (incorporacin de tierras marginales, Hanson) Hanson plantea que la expansin es producto del
pasaje de la ganadera a la agricultura y la consolidacin de labradores medios que van a ser fuertes luego con la polis.
EPOCA ARCAICA (VIII-VI)

Polis Comunidad pequea soberana y autnoma, de carcter agrario, dotada de centro polticoFenmeno social-poltico antes que fsicoAutogobiernoChora y Asty Leyes
Ciudadano: personas con vnculo poltico ms que familiarInclusiva/exclusiva. Oligrquica (minora de propietarios) o democrtica, Polis es una comunidad de ciudadanos regidos por ley.
Ciudadana como creacin poltica: en Esparta restrictiva (riqueza, contribuciones y herencia), Atenas radical ms abierta (herencia). Cambia quien crea e interpreta la ley.
Su constitucin, ley e institucin eran escuelas de formacin poltica.
Actividad religiosaCultos panhelnicos fortalecan la cohesin, pero cada polis tena su dios patrono y hroes (con mito y culto) Festivales, procesiones, juegos olmpicos (Panateneas)
Atenas arcaica1.Comunidades rurales en proceso de congregacin en un centro urbano, urbanizacin ligada a la creacin de instituciones polticas, poder institucional de la aristocracia
terrateniente, infantera hopltica.
Polis Normal (CPC) (80% de las polis, total 1035)Dimensiones pequeas (3km r), asentamiento nucleado de aldeas, entre 2 y 4mil habitantes, campesino-soldado-ciudadano
Surgimiento de la PolisPeriodo Oscuro, tenemos el final Arqueologa: no dice mucho, urbanizacin no es Polis.
La constitucin de la polis no es la integracin territorial de estas aldeas dispersas sino el surgimiento de una dinmica poltica El Escudo de Aquiles evidencia una disputa entre dos
hombres por una venganza de sangre. En las sociedades del oikos esto se resolvera por la venganza personal (aunque reglada). Sin embargo, el escudo muestra que la situacin es llevada al
gora, sometida al arbitrio del pueblo, a la decisin poltica que se impone por sobre el parentesco La venganza, prctica del parentesco, aparece subordinada a la lgica poltica.
Evidencias VIIAparicin de la decisin colectiva, codificacin de leyes (sustrae la arbitrariedad de los poderosos), mejora econmica y social, sentimiento comunitario, reforma hopltica,
colonizacin (toda colonia es ya polis)
Sinecismo sinoikismo (habitar)No fenmeno fsico, poltico e identitario (formar comunidad)Tendencia centrpeta (dejar de ver al vecino como enemigo, verlo como igual) vs tendencia
centrpeta (sociabilidad aristocrtica: xeniasolidaridad intracomunitaria)
AvancesEl basileus expone ante el demos en asamblea sus decisionesNo hay discusin, pero si aparece ya la necesidad de hacer pblicas las decisiones
goraLugar central y pblico donde se dan las deliberaciones
TerritorioEjerce sobre el soberana la polisDemarcacin y controlSantuarios extramuros, santuarios en tumbas micnicas (culto al hroe, identidad colectiva)
AristocraciaCrearon la polis al poner sus parcelas de poder poltico en to mesonEl poder del basileus se disgrega entre la aristocraciaLuego ir perdindolas a favor del demos.
Reforma HoplticaFormacin militar acorde a la polisDel combate heroico cuerpo a cuerpo, a la formacin cerrada de ciudadanos equipados a su costo, como piezas iguales y cambiables
VIIIDespegue econmico y demogrficoIncremento de productividad (rotacin de cultivo, mejor instrumental, seleccin de semilla, acceso equitativo a la tierra, falta de tributacin,
mayor trabajo familiar)Evidencia: arquitectura, ofrendas e intercambiosAristocracia siempre territorial, no hay desarrollo empresarialLa polis nace por esto y potencia esto
Emisin monetaria: no funcin comercial, sino de identidad cvica e independencia poltica.
StasisCrecimiento protagonizado por la aristocracia que despoja a los campesinos y los somete a esclavitud por deudas (nexus) minora ciudadana
ColonizacinApoikia/Emporion (Cumas 750, la primera)Asentamientos agrarios vlvula de seguridad demogrfica para fugar la stasisContraparte de la conformacin de la Polis
Motivos: conflicto social, falta de tierras, sobrepoblacin, evasin de sistema desptico, objetivo comercial, obediencia a un orculo
OikisteisLder, selecciona el grupo, obtiene el material de navegacin, la sancin poltica y religiosa (Polis se libera de poblacin sobrante), elige emplazamiento, delimita espacios,
reparte la tierra y dicta normas. MuertoCulto heroico, figura unitaria que da identidad
EleccinClima saludable, potencial agrcola y poca poblacin indgena (pactos y sincretismo, no invasin militar)
MetrpolisSe desvincula totalmente, colonia es comunidad poltica independiente
AmbienteSicilia y pennsula itlica (VII-VI), asentamientos costeros (rpida salida al mar)Naucratis, frica (grano)
Desarrollo de la polis y proceso de helenizacin
Hesodo Proceso de configuracin de la Polis tensin aldea-ciudadFuncin arbitral de la aristocracia
AristtelesOikos agrupados en aldeas como segmentos de la PolisSe lo critica como teleolgico Elemento de realidad: sinecismo.
Inicio de la polisGobierno de la basileiaNo monarqua sino grupo de aristcratas que sitan el poder en el centro
Aristteles Hesdo Dos niveles de igualdad: 1. Labradores y kome. 2. Igualdad interaristocracia en el gobierno
Universo espiritual de la Polis.
Preminencia de la palabra como herramienta poltica: no palabra ritual, sino debate, retrica y sofstica.
PublicidadPrcticas abiertas: conducta y pensamiento democratizada y divulgadavisible al otrosociedad cara a cara
Transcripcin de leyesPublicidad, sustraccin a la autoridad privad del basileusPermanente, fija y pblica

HomoioiIgualdad simtrica entre individuos, no ya subordinacin Isonomaigual participacin en el ejercicio del poder
Mesura (sophrosyne) vs hybrislos mesoiControl, moderacin y equilibrio de las relaciones humanasSoln: Fijacin de la ley, para medir a todos por igualEunomia (no exceso)
Moneda No fin econmico, sino identidad cvicaPreminencia del Estado: la moneda se opone a los lingotes sellados por la aristocracia.
Advenimiento de la filosofaDel pensamiento mtico al racionalCuadro de conjunto (theoria) sin apelacin a agentes sobrenaturales o diosesConocimiento libre de preocupacin ritual
Cosmogona hesidica (transicin)mito de soberanaDios poderoso reina el universo, funda el ordenJerarqua de poderes constituidos pro relaciones de fuerzasReminicencia micnica
Anaximandro (polis)Geometrizacin del universo fsico: elementosningn elemento domina sobre los dems Simetra e igualdadElogio al punto medio, equidista de los extremos.
ESPARTA, CIUDAD ARCAICA
Ciudad arcaicaDesdibujada la oposicin ciudadanos/extranjeros y libertad/esclavitud, categoras intermedias, poblacin interna sometidaPolis o ethnos?
Particularidad Era un estado tan grande que pudo satisfacer la autarqua y tener escasos contactos
Estructura social.
Homoioi (iguales)Espartanos y ciudadanos de pleno derechoMinora privilegiada.
Dueos de la tierra con ilotas, prohibido las actividades econmicasActividad militarCasta de guerreros
Reaccin al oikosCompaerismo frente a vida familiar (slo como mecanismo de reproduccin) Adulterio y pederastia
Ideal de igualdadFricciones: Doble realeza, 300 (guardia de honor), cobardes (tresantes), empobrecidos (hypomeiones: cada en la sysittia), riqueza desigual
PeriecosComunidades con autonoma local subordinada al Estado EspartanoLacedemonios: Espartanos + PeriecosCultural, tnica y lingstica = espartanos
Ciudadanos de segundaNo tienen poder de decisin, aunque s tienen sus propias estructuras Metecos: extranjeros
No pagan impuestos, s un derecho sobre la tierra (otro texto dice que pagan tributo en moneda o productos)
Produccin agrcola y artesana y comercio (pero no dedicados exclusivamente a estas dos ultimas)
Origen?1.Comunidades conquistadas o sometidas voluntaria. 2.Previos a la fundacin de Esparta. 3.Comunidades predorias
Ante la decadencia demogrfica, eran liberados aunque no con plenos derechos ciudadanosneodamodeis
Ilotas Esclavos Atenas: Ah no tenan identidad comn y eran comprados, en este caso son una poblacin homognea sometidaRebeliones en Mesenia (IV) Estado propio
Uniones entre espartanos e ilotas podan dar sujetos de ciudadana Atenas (con Pericles, madre y padre para ciudadana)
Instituciones Licurgo (750) Dot de instituciones, divisin de tierras en lotes iguales, Retra y educacinFigura mtica que establece el ordenOrculo de DelfosNormas sagradas
DiarquaDoble realeza
Explicacin mtica La esposa de un heraclida tuvo gemelos y coron a ambos
Explicacin histrica 1. Tres tribus se unieron y cada una dot de 1 rey (una se bloque). 2. Evitar la tirana y el monopolio poltico. 3. Sinecismo de dos aldeas.
Funciones: Voto doble en Gerousia, sacerdotes de Zeus; jefes del ejrcito, velar por el bienestar comn.
Privilegios: Tierras trabajadas por periecos; proteccin personal y doble racin de comida, ceremonias funerarias espectaculares, cargo vitalicio y hereditario (hijo mayor
nacido cuando su padre era rey, puede heredar el menor pero con regente); servicio de dos pitios (encargados de consultar el orculo).
Limite: Sometido al control del eforado y la gerousia. En ocasiones, acatamiento a la asamblea.
EforadoConsejo de cinco miembros, elegidos por la asambleaRepresentaran a las 5 aldeas originarias
Institucin para limitar el poder de los aristcratasDe tendencias democrticas
Quiln (2do Licurgo) Le quit atribuciones para fortalecer el poder de la aristocracia, en el marco de conflictos con el demos (VI)
Competencias: 1 ao, convocan y presiden asamblea, velan por el cumplimiento de las legislaciones, autoridad disciplinaria (interpretan leyes y normas controlando
magistrados), controlan a los reyes (leen el cielo y pueden ponerles multas) supervisan financias y poltica exterior.
GerousaConsejo de 30 ancianos (los ms prestigiosos). No se conoce ni su origen ni como se designaban
Funciones:Decisiones de carcter penal (pena capital, traicin al Estado, destierro) y estudio de leyes que se sometan a voto de la Asamblea
ApellaAsamblea de guerreros mayores de 30 aos (homoioi) La retra estableci su regularidad (antes la convocaba el rey)
Funcin: Debata y votaba propuestas de la Gerousa, elegan los miembros de la Gerousa y el Eforado. Otorgaba premios a los espartanos distinguidos, libertad a los ilotas y
poda declarar la guerra o hacer alianzas.
Kosmos

AgogeSistema educativo7 a 12 aos: educacin en grupo y luego particular con un magistrado en entrenamiento y educacin (lectura, escritura, msica, manejo de armas)
Inculca disciplina, obediencia, seguridad y supervivencia. 20 a 30 aos: vida en el bosque para subsistencia. 30 aos: Casarse, fundar familia, participacin en Apella.
SyssitiaReunin de espartanos adultosReunin simblica en comida. Aportacin de productos como mecanismo para adquirir status
Militar 1280 Hoplitas + los 300Moral guerrera
KripteiaRitual de subordinacin poltica de los ilotasforos asumen y declaran la guerra, los aprendices salen a casar ilotasafirmar superioridad, represin preventiva, regulador
Demogrfico.
EfebosRitual de robo como competencia de endurecimiento y resistenciaValor, destreza y astucia para no ser sorprendido. Tambin competencias atlticas
MatrimonioRapto de la mujerRitual de subordinacin y valorizacin guerrera.
GRECIA CLSICA (V)
Evolucin de la democracia.
Reformas solonianas (590) Objetivo: Devolver estabilidad a la ciudad atravesada por la stasisascenso sociopoltico del campesinado
Proteccin de la libertad de los ateniensesFin de la esclavitud por deudas (remocin de mojones) Devolucin de tierras, pero no redistribucin masiva
Elimina hektemoroi
(hombre que entregan 1/6 de la cosecha), trajo a los vendidos como esclavos afuera y liber los de la patria
Derecho a apelar la decisin de los arcontes
Eliminacin de la poblacin interna sometida
Creacin de 4 clases censitarias: Penta, Hippeis, Zeugitai, Thetes 3 primeras: acceso a cargo. Formacin hoplticaThetes (exesclavos) son tambin ciudadanos
Importante: Refuerza la ciudadana y habilita la esclavitud mercanca
Tiranas Pisistrtidas (561-510) Defensa de los intereses popularesLucha facciosa interaristocraciaPrestamos a los campesinos para quebrar poder aristocrtico
Reformas clistnicas (508-501) Discusin por la adquisicin de ciudadanaAntes, rgida investigacin de los antecedentes familiaresnuevas bases para la polis
Quit el control de la ciudadana a las familias aristocrticas, dando esa tarea al demos (registro ciudadano) domicilio suplanta parentesco como base poltica
Decadencia de la fratria y gensRol ceremonial y poltico: Fiestas de nacimiento y guardin de la soberana e inscripcin en tribusPierden esa atribucin
DemosInscribe en tribus (10) que agrupan trytias (ciudad, costa, interior, donde antes haba tres fracciones aristoi) Ruptura de poderes locales-t
erritorialesMezcla a los ciudadanos de varias areas
Consejo de los 500En base a 50 ciudadanos de cada una de las 10 tribus (antes eran 400) Isonoma: todos mandan, todos obedecen en algn tiempo
ObjetivoGanar apoyo popular para su faccin
Sociedad ateniense.
CiudadanosSer ciudadano habilitaba a poseer y enajenar una finca (no posibilidad de venta)Comunidad de propietarios agrcolas
MetecosExtranjeros libres domiciliados en AtenasRequieren un patrono que lo representa en justicia y lo inscribe en demosPagan un impuesto (metoikion) y no pueden tener tierras (se
dedican a artesana, comercio y actividad bancaria) Necesario por ello para el funcionamiento de la ciudad
EsclavosNo haba actividades especficas (slo minera)
Clases? No, tras la ciudadana haba una minora rica y una mayora pobre. Esclavos y metecos ni siquiera tenan homogeneidad tnica
Instituciones.
ArcontadoExpresaba la disolucin de la realeza y la asuncin del poder por la aristocracia. Con la democracia, se redujo su mandato de 10 a 1 ao (por nica vez se ejerca) y elegidos por
sorteo. Llegaron a ser 100 (10 por tribu, en poca de Aristteles)
Consejo del ArepagoTribunal que controlaba a los magistrados, interpretaba las leyes y juzgaba a los homicidas. Sus poderes polticos fueron recortados por Clstenes, pero mantuvieron el
poder hasta las Guerras Mdicas. Con el rpido progreso de las instituciones democrticas, los arcontes perdieron su prestigio y su poder poltico en el 487 a. C. y ya no eran escogidos entre
los hombres ms importantes de la sociedad, sino que eran elegidos por sorteo. Efialtes, en el 462 les retir la custodia de la constitucin con lo que su competencia disminuy. Conservaron,
no obstante, su funcin de tribunal para juzgar los asuntos criminales, pero perdieron toda su importancia poltica.
Consejo de los 500 (Boul) actuaba como el brazo ejecutivo de la Asamblea, y supervisaba las actividades de otros magistrados que realizaban las funciones administrativas de Atenas. 50
por tribu por aoAlta rotacin y gran participacin (mayores de 30 aos)
AsambleaLos miembros no eran elegidos, sino que eran ciudadanos que podan asistir cuando quisieran. La democracia creada en Atenas era directa, no representativa. 4 Funciones:

Legislar, juzgar delitos y crmenes polticos, elegir algunos funcionarios y llevar a cabo decisiones ejecutivas (guerra, concesin de ciudadana). Asientos para 6mil personas.
Discasterios (tribunales populares) Elegidos por sorteo, pagos (Pericles), edad mnima de 30 aos. 6mil miembros que se asignaban juicios. Votacin secreta y decisin
inapelableTestimonio oral (acusado se defiende enumerando sus servicios pblicos). Homicidio como mayor crimen (fin de la venganza de sangre). Recorte al Arepago.
Ascenso de Atenas.
Guerras Mdicas(499-449) Helenos vs Persas aquemnidas478: Formacin de la Liga Dlica (hegemona ateniense) xitos militares
PanhelenismoEl enfrentamiento a travs de la unidad griega acentu el sentimiento de identidad y superioridad griega frente a los brbarosLibertad y Ley como conos
ArkheImperio atenienseCarcter navalFinanciamiento con tributo anual (phoro) que el 450 pas de recaudarse en el Templo de Apolo (Delos) a Atenas. Ciudades pagaron por su
proteccin, Atenas incluso invadi algunas, cobro de tasas de trnsitoDinero permiti construcciones espectaculares, incremento de poder naval (Puerto del Pireo y murallas, escuadra de
barcosTemistocles) Financiamiento de la democracia y el demos.
Ascenso econmicoEl Imperio, nuevos filones de plata en Laurin, botines y el fin de las GM significaron un gran incremento econmicoCleruquias (soldados-colonos en reas
conquistadas (apropiacin de tierras de los aliados)Ascenso de thetes a zeugitaiComo contribuyeron militarmente, deban participar polticamente
Oposicin a Esparta (462, ruptura de relaciones) Alianza con Mgara y Argos, protege invasin directa desde el Peloponeso
HerodotoOrgullo e idea de superioridad ateniense (mito del pueblo autctono)Primera escritura de la historia (GM) Explica a travs de la hybris que lleva a la intervencin de los dioses
Saldo GM Mayor participacin poltica con asamblea soberana e instituciones por sorteo y pagas
DemocraciaParticipacin de los ciudadanos en las resoluciones polticas, igualdad ante la ley
Eleccin por sorteoPosibilidad de cargos para todos (no thetes), sorteo limita la importancia social y econmica (menos para lo militar, ah s funcionario especializado)
Responsabilidad de los cargosAl trmino del desempeo, responder ante el pueblo por el trabajo realizado y verificar la ausencia de enriquecimiento
Toma de decisiones por la AsambleaDecisin de adultos ciudadanos (no censitario)
Aristteles Defensa de los valores de la democracia (magistraturas elegibles, por sorteo, no fundadas en la propiedad, de corta duracin, justicia administrada por ciudadanos, pago de cargos,
ausencia de nobleza, no magistraturas vitalicias y asamblea soberana). Discute la democracia radical (gobierno de todos, no de los mejores)
Guerra del Peloponeso (460-404) 1ra 460 Paz de los 30 aos (446). 2da 431-404. Liga Dlica vs Liga del Peloponeso
EspartaFormacin de la Liga del Peloponeso. Sufre sublevacin de ilotas en Mesenia (462) Atenas enva ayuda, la rechazan y se inicia la guerra1ra GP
TucididesRelata las GP sin invencin de los dioses, sino destaca la capacidad humana y explica la decadencia por la falta de liderazgo adecuado e inteligente. Crece Atenas, Esparta le teme.
2da Guerra Enfrentamiento entre Corinto y Corcira por Epidamno, colonia en stasis que pidi ayuda a Corinto dada la negativa de Corcira. Corinto se aliaba con Esparta y Atenas con
CorciraFuerzas extenuadas: Esparta fuerte en tierra, Atenas en el mar (Pericles Strategoi)Paz de Nicias(421) Problema de Atenas: Intento conquistar Sicilia en el medio) Triunfo final
espartano: Atenas sin arkhe, muralla y reducida su flotahegemona espartana.
Democracia radical
Aristteles Democracia de Soln= equilibrio, moderada, gobierno virtuoso sobre la base del buen pueblo (labrador, propiedad moderada, mesoi) democracia radical: desenfrenada,
basada en el decreto del pueblo y no de los mejores.
Efialtes y PericlesCreadoresPago de sueldos, incorporacin de thetes (fin del modelo censitario, primera vez que son ciudadanos los desposedos), recorte del poder del arepago a favor
de la asamblea, consejo y tribunales (todos populares). Pericles (450) Ciudadano es descendiente de madre y padre ateniense.
OstracismoMecanismo para evitar la tirana.
Pericles vs SimnSimn lder poltico ateniense, ejemplo de patronoforma de liderazgo asentada en riqueza privadaEvergetismo
Construccin de poder a travs de vnculos interpersonalesPermite que el demos se alimente de los productos de su tierra, a cambio de trabajo (recolectan los frutos)
Magnificencia en el gasto y reparto de productosCimentar relacin con sus seguidores
PericlesArkhe: captacin de recursos a travs del phoro (Liga Dlica contra el poder persa)Pericles uso derecursos del erario pblicoPatronazgo estatal
Jornal para las funciones polticas
Grandes construcciones: Acrpolis, PartennCirculacin de riquezas: los ricos alquilan la yunta de bueyes. La construccin moviliza la economa.
pago a los thetes de los trirremesSu incorporacin a la democracia radical
SaldoFortalece al Estado por sobre el poder de los lderes aristocrticos como SimnCirculacin de riqueza y empleo

Lmites Distancia fsica de la asamblea, slo 6mil asientos, merma econmica, necesidad de dominar la oratoria. Consejo de los 500 filtra temario de asamblea
Economa en la polis griega.
ImportacinSe buscaba asegurar productos esenciales (trigo y metales), pero no iba de la mano de una exportacin, ni haba industria local (la artesana era ocupacin meteca) Guerra o
diplomacia para conseguirlos no existen problemas econmicos, sino polticos.
Poltica fiscal rudimentariaciudades viven al da, excedente se gasta en prestigio (reparto, monumentos, fiestas). Existe un monopolio de las minas que se arriendan a ciudadanos.
ImpuestosEvita tasas directas y regulares, hacerlo recaer sobre extranjerosPrivatizacin va liturgias
CRISIS DE LA POLIS Y MONARQUAS HELENSTICAS (IV)
FuentesMs abundantes que el VAristfanes, Plutarco, Jenofonte, Iscrates, DemstenesCargadas de retrica
PosGPHegemona EspartanaAires de grandeza, bsqueda de botn y venganzaEconoma mala como para querer la guerra y buena para emprenderlaIntromisin en las polis
Guerra de Corinto (395-387)Esparta vs Atenas, Tebas, Corinto y ArgosUso de peltastas (infantera ligera)Paz conflictiva: Persia garante y custodia por Esparta (haba despreciado la
autonoma griega iniciando el conflicto) Nuevos asedios a Corinto y Argos por Esparta y ocupacin de TebasAtenas-Liga Beocia (Tebas principalmente) (mayor autonoma, asamblea
ateniense y asamblea de aliados, evitar una nueva arkhe) vs EspartaTriunfo tebanoHegemona tebanaFacilita el acceso de Filipo
FilosofaBsqueda de principios de vida y cosmos. Idealismo platnico (fsico/ideas)Gobierno de los capaces (filsofos) AristtelesFuncionamiento de la naturaleza (forma/materia)
CrisisPerdida de consistencia del ideal soldado-ciudadano Ejrcitos mercenarios (masas empobrecidas se venden como fuerza fsica): problema de soberanaEmergencia de stasis en
varias Polis (masas empobrecidas, incremento de thetes, xodo de campo a ciudadMomentos de violencia
MonarquaIscrates:Necesidad de unir a los griegos bajo un hombre fuerte (intenta Dionisio de Siracusa, lder carismtico)Prepara terreno a Filipo II, lo ve como capaz de
conciliar el mundo griego. Tendencia a la presencia de tiranas, en personas que son capaces de sostener ejrcitos mercenarios
MacedoniaRey absoluto acompaado de una asamblea de ciudadanos (hoplitas) que le permite emanciparse de la nobleza (aristocracia de grandes seores).
Cultura Griega (lengua y bajo nivel cultural) Sin embargo, V aceptada en los Juegos Olmpicos (conexin simblica con los Heraclidas)
Filipo IIAccede como regente y se hace coronar reyInicio de expansin capitalizando la debilidad hegemnica de Atenas, Esparta y TebasTriunfo con falange macednica
Guerra SagradaLucha por el uso de tierras del santuario de Delfos por los focidios. Tesalios (en Consejo de los Anfictiones, que gobierna el santuario) reciben apoyo tebano y macednico y
los focidios con Atenas y EspartaResultado:destitucin de los focidios y remplazo por los macednicosDesde all, atac a Atenas por hacer una ofrenda inadecuadaBatalla de Queronea
Alcanza el sometimiento del Peloponeso, hegemonizndolo personalmente bajo la figura del monarcaMuerteAlejandro: Aplasta el intento se rebelin griega y avanza hacia Asia Menor,
Siria, Egipto, Babilonia, Ecbatana, derrota Persia y va hacia IndiaEnferma y muere.
Administracin alejandrinaPoltica de fusin: mantener la red de funcionarios existente, reservndose la justicia mxima (mantiene satrapas, pero les reduce el poder) Descomposicin:
Monarqua antignidaMacedonia con hegemona en GreciaRey y consejo de amigosAutonoma relativa de las ciudades con guarniciones macednicas
Monarqua lgidaEgipto. Dinasta de los ptolomeos. Sistema econmico dirigista (control de la produccin con burocracia abundante y eficaz para asegurar ingresos fiscales). Divisin en
nomos. Tierras propiedad del rey (campesinos entregan la mitad de la cosecha), tierras del templo (esclavos sagrados) tierras de regalo (funcionarios) y tierras para soldados (clerucos).
Monopolio estatal de minas, caneras y salinas. giptizacin de la clase dirigente.
Monarqua seleucidaAsia Menor, Mesopotamia y Siria, perdida progresiva (ante los Partos) hasta quedar solo norte de Siria particularmente Antioqua (capital). Totalidad de la tierra
propiedad del rey, cedida a campesinos suyos (prestacin y renta = dependencia), templos (con campesinos). Ciudades divididas en demos, tribus, centro urbano con leyes y rganos de
gobierno (asamblea, consejo y magistrado)
Realeza helensticaPoder personal del rey (derecho de conquista), consejo de amigos (expertos de confianza). CiudadPerdida de autonoma de la polis. Tendencia a la conformacin de
Ligas federales y a la cesin del poder en un solo hombre. Apertura religiosa (misterios egipcios), divinizacin de los reyes. CulturaPublicacin de libros, biblioteca y museo.
Libro Gallego.
Imagen clsica del campesinado Fractura agro-ciudad, subordinacin poltica y econmica de los labradores polis campesino forma parte del proceso gubernamental (ciudadano-militar).
Mantiene la explotacin familiar, la pequea comunidad, la agricultura y la ganadera, pero no se presenta la subordinacin a agentes externos (elemento clsico)
De la aldea a la ciudadEstado segmentario: la aldea (kome, espacio concreto de la vida campesina), previa a la polis, sobrevivi y fue integrada por estade all su base agraria
HesodoProceso de sinecismo: aldea enfrentada a la aristocracia devoradora de regalosLgica de subordinacin a partir del arbitraje judicial (dike: decisin de hecho del arbitrio del
aristcrata, opuesto a la ley de la polis) y la gratificacin con regalos (reciprocidad) Cooptacin y subsuncin de la kome por la polissinecismo poltico, no necesariamente
fsicoVnculos subjetivo de pertenencia, identidad comunal

LuchaSinecismo no produce el ciudadanoLuchas contra el monopolio aristocrtico y la exclusin campesinaSuperacin del esquema arcaicoreformas solonianas y hopltica fomentan.
PeriekosPolis aristocrticas dejan grupos sin pleno derecho y poder: periecos espartanos.Polis o kome?Fuentes: polis como sinnimo de ciudadAutonomia no es una categora
Comunidad periecapequeas parcelas de produccin agrcola en posesin privada (como miembros de la comunidad) en dependencia poltica y militar respecto a Esparta, algunos llegan a
formar parte del ejrcito lacedemonio por la leva hopltica (periecos enriquecidos con produccin agraria ilota), por escasez de espartanos y necesidad de represin interna (rebelin ilota).
No participaban de la vida poltica de Esparta pero estn institucionalmente integrados a ella, tenan su propia vida poltica, gobierno, sistema de culto y lista de servicios militares (poleis
periecas como distritos de un estado mayor)Elites cooptadas por el Estado aseguran la sumisin
Polis no implica autonoma (es proyeccin del Estado moderno) La definen su rol adminsitrativo, poltico y un espacio territorial
ZeugitaiAristteles los define como pasivos Desde Soln hasta Pericles, pasando por Clstenes: Si bien se mantuvieron redes clientelares de la aristocracia, participaron del gobierno tanto
como hoplitas, como por el consejo de los 500 y los tribunales(alta circulacin, dado que no se repeta el cargo) Educacin poltica basa en al experiencia prctica en el demos.
Estructura de la polisAsty: centro urbano donde tena presencia objetiva la institucionalidad y la vida cvicaParticipacin directa sin burocraciaConjunto de propietarios (propiedad
slo de ciudadanos) Polis propietaria regula el acceso de sus miembros (configuracin subjetiva del territorio)Discusin del modelo de ciudad consumidora (Finley): Hansen demostr que
la mayora de la poblacin tena residencia urbana, los habitantes urbanos eran en su mayora labradores, no eran consumidores sino productores (terratenientes rentistas fraccin minoritaria)
Sntesis: la polis no disuelve la aldea.
Hanson-Igualitarismo agrcolaNi la falange ni la poltica, fue la ideologa comunitaria unificadora lo central para los campesinoscreencia de que no deba existir granjas grandes ni
desigualdad radicalTransmisin de la tierra en la familia sin alienacin: propiedad ancestral (klero) dentro del oikos y no de un particular tica de evitar la acumulacin de propiedad:
imposibilidad de fijar riqueza minera o comercial en la tierramesoiVIII-V Hegemona del agrarismo.
Indicios de la presencia este ideal agrarista igualitario:
1. Registros literarios y epigrficos no registran la existencia de grandes propietarios. Arqueologa confirma: muros evidencia la escasa variacin del tamao
2. Legislacin de la polis y discursos filosficosLegislacin reformista a largo plazo para acabar con la herencia aristocrtica de la oscuridad (Soln) Platn y Aristteles defiende
la igualdad en la posesin de la tierraPosesin moderada, apropiado tamao medio
3. Colonias: Lotes equitativos que buscan clonar la polis original. Geometra
4. Ausencia de conflicto entorno a la propiedadPocos momentos de polticas sistemticas de cancelacin de deudas y redistribucin del sueloNo hay concentracin y polarizacin
5.Literatura griega evidencia desconfianza a los ricos e incomodidad de la riqueza (hybrismesoi) Reciprocidad y nobleza obliga. Ausencia de cargas impositivas
Gobierno agrcolaTimocracias de base ampliademocracia radicalmenor participacin? NoPolis con menos esclavos y extranjeros, bajo nivel censitario, de menor tamao.
Ethos agrarioPropiedad de la tierra: Ousa (ser o esencia) Tierra indisoluble del sujeto. Platn: agricultura la ocupacin natural, mejor y justa. Jenofonte: da al cuerpo fuerza y belleza.
Finley: El nacimiento de la polticaQu es la poltica en el mundoantiguo?
AsambleaParticipacin directaInexistencia de la nocin de delegacin de soberanaAusencia de representantes-representados
Estadotoma nocin de sentido comnEstado como lugar de encuentro de intereses en conflicto de las clasesEstado como mediador del cuerpo de ciudadanos (excluye metecos, slo
toma dentro de la definicin de Estado a los que son ciudadanos)
ClasesDiferencias socioeconmicaspobre y ricosToma el esquema aristotlico y lo reduce a Democracia (gobierno de los pobres y maora) y Aristocracia (ricos y minora)
Funcionamiento institucional de la ciudad-estado (Esparta, Atenas, Roma)tripartito: Consejo, asamblea y magistrados
PatronazgoMecanismo de cooptacin de sectores socialesDerechos y obligacionesPatrono: proteccin, recursos (tierra o productos) y salvaguarda / Clientes: fidelidad (carrera poltica
del patrn), defensa de intereses (testimonio en lo judicial), trabajoSimn vs. Pericles.
ORGENES DE ROMA (X-VI)
Fuentes Tardas Tito Livio Mito de la loba (723), 7 reyes (para 250 aos, mtico)
X Asentamiento de Latinos-Faliscos en la colina del palatino Posterior espacio para el foro y ncleo urbano romanoComunidades aldeanas pastoriles con Basileus
Monarqua etrusca ST, anteltimo rey histrico, es ya Monarqua electivaInterrex propone candidato al Consejo de Ancianos (Senado primitivo)Ratifica asamblea
508 Nobleza antimonrquica depone al rex etrusco reparticin de poderes entre la aristocraciaComicios centuriados: adaptacin del sistema de ST
Nacimiento de Roma
VIIIIncremento de poblacin y asentamientos, mejora en cantidad y calidad de materialesaumento de riquezatrabajo especializado y mejora en tcnicas agrcolasImpacto social:

tumbas reflejan estratificacin socialBienes de lujoAristocracia dirigente que concentra excedente y perpetua su hegemona por herenciaEmergencia de la gensOrientalizacin
Contactos con cultura griegaPitecusa: colonia griega en ItaliaAdopcin de ethos aristocrtico griego (banquete, hospitalidad, intercambio) Eclecticismo internacional
Emergencia de la ciudad estadoProceso de sinecismo (subordinacin a una autoridad central)No lo fsico, sino la emergencia de lo poltico como elemento fundante de la civitas. Signos:
Tendencia al a unificacin de asentamientos pequeos y dispersosComplejos palaciales, arquitectura monumental y planificacin urbana (plazas, santuarios)
625 pavimentacin del foro (gran obra: disecacin de pantado y colocacin de pierdrasNo tanto lo fsico, sino el smbolo: emergencia de la comunidad poltica en tanto opera como
centro comercial y cvico (comicios=asamblea)Edificios pblicos monumentales
EscrituraPosibilita el desarrollo de instituciones polticasRequiere compleja organizacin del tiempo y el espacioCalendario ciudadano (das fastos, nefastos, comiciales) contiene
en s el funcionamiento de una autoridad poltica centralizada.
Practicas funerariasRetrospectivas a prospectivasNo mas enterramientos suntuarios (no empobrecimiento ni imposicin legal), sino grandes ceremonias de exposicin pblicagasto
en banquetesExhibicin de rango y prestigioDisputa de status entre las gens
SantuariosSantuarios pblicos colectivosForo Boario, Templo Jupiter Capitolino y Cstor. Tambien Santuarios extramuros como centros religiosos y comerciales internacionales
InstitucionesTribus base primitiva de la organizacin militar del estado: cada una contribuye con caballera e infanteraCreacin artificial con fines polticos
Orden Social Arcaico predominio de lazos familiares sistema de clanes, curias y tribus Nobleza-Pueblo dependiente
Familia Unidad econmica, social y de culto Pater Familias a la cabeza poder ilimitado (peculio, miembros) administra los bienes, al actividad econmica el derecho (admisin y
penalizacin), sacerdote del culto a los antepasados y representante ante el exterior.
Gens Agrupamiento de familias Establece el gentilicio (Fabius de la gens fabia), descedencia de antepasado comn Debate sobre si es o no patrimonio patricioHerencia etrusca
Curia Agrupamientos de gens 30 Base organizativa del ejrcito (cada curia 10 jinetes y 100 infantes) y comicios curiados
Tribus Agrupamientos de curias 3 Tities, Ramnes y Luceres
Reformas de Servio TulioCon nuevas tribus suplant la constitucin curiada, distinguiendo la poblacin por rango y statusInicio de la ciudadana romanaDemocratizacin del ejrcito
= democratizacin poltica= Ejrcito de ciudadanos
FuentesRepublicanas, cuando el sistema ya haba sufrido cambios.
Evolucin ST hizo 5 tribus y en su punto mximo llegaran a 35 (4 urbanas, 31 ager)
SentidoRompe el poder de las viejas tribus y curias dominadas por la vieja aristocracia que defina pro nacimiento, suplantando ahora por una base de residencia y censitaria Clstenes
Organizacin centuriadaTribu, clases y centurias y ciudadanos seniores (46-60) y iuniores (17-45)
5 Clases econmicas en funcin de su capacidad econmica y cada una con un n de centurias. I60, II20, III20, IV20, V30 + supernumerarias (equites, obreros, msicos y proletarios)=193
Esa fue su maduracin republicana, ST elabor Classis e Infraclassis, que luego se descompuso en las otras 5
Falange hoplticaST ideo la reforma con un carcter militarRegistrar a lso hombres fsica y econmicamente capaces de prestar servicio militarLas centurias eran una unidad de
alistamiento que reproduca uan muestra representativa del conjunto de la comunidadRompa las lealtades gentilicias que podan desintegrar el ejrcitoMinimiza el poder de las familias
aristocrticas que ejercan dominio territoria y maximiza el poder central del EstadoTambin, le permita a ST construir un poder propio, dado que era un usurpador ilegtimo
Sentido poltico y fiscal Divisin del tributun proporcional, pero tambin participacin poltica mayor de elementos ricos y conservadoresMs votos los ms ricos, y preminencia de los
viejos sobre los jvenes.
Requiere censos peridicos para reactualizar la clase (base econmica), no as la tribu (base de residencia)
CONFLICTO PATRICIOS Y PLEBEYOS (V-III)
Estructura Social.
Patricios
Nobleza de tierra y sangre (Control de recursos y magistraturas)
Herencia etrusca Equites
Nutren las magistraturas (senado*, cnsul, interrex, dictador)
Estamento cerrado (no casamiento con plebeyos)
Signos exteriores de status (banda purpura, anillos)

Plebeyos
Ciudadanos sin privilegios
Invencin romana (etruscos slo sr y dependientes) Adquiere conciencia en la Rep
Campesinos indeptes, artesanos y comerciantes dinamismo econmico
Capa rectora bien situada (elite no patricia) y masa de clientes de la nobleza (deudas)

*Dupl plantea que buscaban monopolizar el senado, pero su escaso nmero oblig la participacin de otros sectores (senadores maiores y minores)
Esclavos Existen como extensin de mano de obra familiar, no como sociedad esclavista ventas, nexum, guerra y reproduccin natural
Control Patricio del Estado
Tres herramientas Interregnum Cubrir la ausencia de rey o cnsul nombrando interrex a un senador para regularizar la situacin
Auspicios Consulta a dioses. Requerido para el acceso a magistraturas superiores
Colegios sacerdotales
Lucha (V al III)
Intereses plebeyos Capa Rectora: Participacin poltica en relacin a su enriquecimiento.
Alto grado de Conciencia y Organizacin.
Masa: Capa empobrecida que sufre endeudamiento y explotacin:
Reparto en calidad privada del ager publicus (crece en funcin de la conquista), que es tomado, de facto, por los ricos y sus clientes.
Fin de las deudas: abolicin del nexum que habilita crdito al campesino tomando su persona como garanta.
Reparto gratuito de granos.
Estrategia plebeya Secesin poltica y militar (ruptura de ciudadana) en el marco del asedio etrusco a Roma y luego durante la expansin Presin como parte de los ciudadanos en armas
Construccin de sus propias instituciones Tribunado de la plebe (494); Concilum Plebis; Templo de Ceres Estado dentro de otro Estado
Serrata Patricia Ante la amenaza a su hegemona cdigo exclusivista y formacin de casta (prohibicin de matrimonio) Visin thompsoniana las clases se definen en el conflicto
XII Tablas
Instituciones plebeyas.
Tribunado Son 2 y llegan a 10. Autoridad lex sacrata (decisin colectiva reforzada por juramento de obediencia y defensa) Sacrosantidad e inviolabilidad (sacrilegium).
Presiden las asambleas que elaboran plesbicita (vinculantes a los plebeyos y luego autnticas leyes). Institucin revolucionaria de poder de facto que luego se integra.
Funciones: Ius auxilii Proteger a los plebeyos del imperium de los magistrados. Intercessio Capacidad de veto
Ediles Mantenimiento del espacio urbano (calles y edificios, orden pblico, mercados, trigo y juegos)
Asamblea Dirigida por tribunos, emite plesbicita
Triunfo de la Plebe.
Leyes Valerio-Horacias (449)Reconocimiento del Tribunado (con la intercessio) y la Asamblea plebeya
Reconoce la provuocatio (derecho de apelacin del ciudadano ante magistrados)
Plesbicito canuleyo (445) Anulacin de la prohibicin de matrimonios mixtos punto de partida para el entrelazamiento patricio-elite rectora plebeya
Tribuno con potestad consular Institucin opositora a los cnsules Recin en 440 accede un plebeyo
Reparto de tierra del ager publicus amplia por la conquista de Veyes (485-474, 438-425, 406-396)
No aparece una solucin al problema de las deudas, que se evidencia grave. Manlio Capitolino intenta resolverlo y es condenado por aspirar a la tirana
Leyes Licinias-Sextias (376) Presentadas por los tribunos Licinio y Sextio, en principio trabas por la intercessio impuesta por el patriciado.
Acceso al consulado Desde 342 al menos uno es plebeyo. El patriciado crea la pretura (funcin judicial)
(evidencia la existencia de una capa plebeya con recursos y capacidad para ejercerla)
Deudas. Los prestamos se hacen con deduccin del capital total y no con persona como prenda Nexum abolido en 326 (Ley Poetelia Papira)
Ley agraria lmite de 500 iugadas para la ocupacin del ager (no hay mencin a redistribucin de tierra ni de propiedad privada de la misma)
Plesbicito Genuncio (342) Ante el interregno patricio para bloquear a los plebeyos, se produce un secesin que da como saldo la posibilidad de dos cnsules plebeyos.
Leyes Publilias(339) Consolida la nueva constitucin patricio-plebeya Los plesbicitos son vinculantes para el pueblo, un censor es plebeyo y supresin de la potestad de anular
disposiciones plebeyas en funcin de razones religiosas Limita el poder del senado a favor de la asamblea popular
Ley Ogulnia (300) Admisin de los plebeyos en colegios sacerdotales
Ley Valeria (300) Derecho a apelar ante una asamblea popular la pena mxima impuesta por un magistrado
Ley Hortensia (287) Los plesbicitos son equiparados a leyes.
Balance.

Las leyes Licinio-Sextias representan la integracin de los plebeyos como cives y la supresin de su discriminacin. El patriciado busca integrar a la capa rectora del movimiento,
incorporndola a la institucionalidad, con lo que pierde radicalidad y se torna colaboradora. El patriciado pierde el monopolio del poder, pero se asegura la presencia en el nuevo. La masa
plebeya gana beneficios materiales pero pierde organizacin y radicalidad. La expansin romana es el fenmeno que explica la posibilidad de ampliar la ciudadana y los beneficios materiales.
El conflicto disuelve definitivamente el orden social arcaico, la sociedad ya no est determinada por la sangre sino tambin por la capacidad, la propiedad y el dinero. Las nuevas
contradicciones son dominantes-proletarios, romanos-aliados y amos-esclavos.
CONFIGURACION DE LA REPBLICA ROMANA (III-II)
Expansin RomanaPotencia Mediterranea
264-241 1ra Guerra Pnica Derrota de Crtago (potencia) Conquista de Sicilia Fundacin de la primera provinciaInicio de control territorial (imperium promagistraturas) y paga anual de tributoEreccin de un sistema especfico de dominacin
218-201 2da GPAnibal invade ItaliaIntervienen helenos (macedonios y africanos) Expansin romana hacia oriente (Grecia y Cercano Oriente) Desaparece Macedonia
149-146 3ra GPDestruccin definitiva de Cartago, ocupacin y formacin de provincia
Garanta del dominio pro medio de colonias de colonos-soldadosCiudadana de 2da para garantizar el asentamiento
SaldoApropiacin de recursos, tierras, esclavos, botn y tributoExpansin del Ager PublicusTendencia a institucionalizar el botn: Tributo. Salto cualitativo para al repblica.
Construccin MiticaCon la expansin, necesidad de la nobilitas de legitimarseMito de la LupaPensar los orgenesRmulo creador de la organizacin social y poltica (senado)
Funda las instituciones perfectas, mixtas, que llevarn al esplendor romano del III y II (Polibio, relato lsutroso de los orgenes: hroes y dioses)
Crecimiento de la ciudadana No por manumisin ni crecimiento natural, decisin poltica Extensin a las ciudades vencidas durante la expansin
Divisin de Italia Ager (ciudadanos romanos en municipios), Latinas (autonoma y posibilidad de ciudadana en Roma) y Aliados (autonoma)
MunicipalizacinRomanizacin: extensin del funcionamiento urbano-romano a comunidades conquistadasVincularlas al poder central, estructura dependiente
Censo Reforma de Servio Tulio arroja 193 centurias y 35 tribus Distribucin de la carga impositiva, la leva militar y los comicios de eleccin de magistrados.
Asegura un mayor peso sobre los ms potentados, pero les da mayor poder decisorio.
Actualizacin 5 aos Testimonio del pater familias. No censarse era perder la ciudadana. El censista colocaba la tribu (territorial) y la clase (propiedad)
Tumultus En caso de que las condiciones obligaran, no se distribua el peso militar sino que se haca una leva en masa.
Tributo Slo en caso de emergencia blica y se devolva con el botn.
Autonoma econmica de la ciudad Financiarse con el ager, el derecho de minas, la tasa de aduana y el 5% de manumisin.
Constitucin mixta (hiptesis de Lpez Barja)
El poder no est centralizado, sino repartido entre magistrados. No existen 3 poderes ni hay delimitacin clara de funcionescaracterstica general de la ciudad-estadoNo hay ley fundante
Senado Arranc con 300 y lleg a 1000. Eran puestos vitalicios y los censores armaban la lista de quien poda integrarlo.
Se reuna convocado por un magistrado (cnsul, pretor, tribuno) que defina el tema de discusin y coordinaba la votacin. No haba quorum.
Temas Tesoro pblico, orden pblico en Italia, legislacin (leyes a aprobar por decisin del pueblo) y poltica exterior (reclutamiento, embajadas)
Senatun consultum ultimun Ante el peligro de la Repblica se daba mximo imperium al cnsul y capacidad para reclutar ejrcito y hacer la guerra.
No votaban las leyes, lo haca la asamblea. Pero los magistrados que las presentaban, las consensuaban. El Senado poda vetar.
Magistraturas Anuales, colegiadas, gratuitas, electivas y reglamentadas (cursus honorum)
Cnsul Asuntos internos de Roma, reclutamiento y combate en campaa
Censor Censo y control de obras publicas, impuestos y echar senadores.
PretorPresiden tribunales civiles y penales, publican edictos.
EdilCuida la ciudad, el mercado y los juegos
Cuestor No es clara su atribucin, estn subordinados a gobernadores.
Tribuno Funciones amplias: convocatoria de Senado y Pueblo, procesos judiciales, aprobacin de leyes. Poder de intercessio (veto, salvando al ciudadano del magistrado) y sacrosantidad
Vigintisexvirato Colegios de acuacin de moneda, control nocturno.
Sacerdocio El senado decida la aceptacin de nuevos cultos a partir de la asesora de los sacerdotes eran vitalicios, custodiaban los libros sibilinos, consagraban ritualmente lugares y
tomaban auspicios.

Asambleas.
Contiones Convocada por magistrado que controlaba el uso de la palabra Deliberativa pero no decisoriaNo todos tienen la palabra, pero todos pueden ir
Comicios Para votar, sin deliberar (para eso antes se convocaba una contio)
Curiados Sin importancia en la Republica. Aprobar adopcin de hijos. Al ser basados en linajes, quedaron reducidos a esa materia.
Centuriados Ms importante, aprobaban leyes. Se iniciaba con toma de auspicios, se lea el texto-ley, se sorteaba el orden de votacin y una vez alcanzada la mayora, terminaba
(193 votos, independientemente de la cantidad de ciudadano Grecia: asamblea delibera y vota individualmente)
Tribunados
Tres tipos: electorales (eleccin de magistrados), legislativos (leyes votadas por el pueblo, hubo pocas leyes en Roma) y judiciales (para pena de muerte, centuriados. En el I fue remplazado
por tribunales, que Graco impuso de composicin mixta entre senadores y equites. Solo delitos en Roma, para las provincias se ocupan los gobernadores con imperium)
Espacio Cargado de simbologa El comitium era un espacio circular y elevados donde se votaba por tribus, contaba con espacio para la contio y para el templun (auspicios). Haba un
espacio para el senado y para los tribunos, los dos polos polticos. Campo de Marte Templo de Apolo, espacio de reunin para cuestiones militares. Centralizaba censo, guerra, elecciones y
pan. Los archivos eran custodiados por los templos.
Provincias A partir de la conquista de Sicilia (II) surgi el problema de su administracin A cargo de pretores (gobernadores: aseguraban la paz, el cobro de impuesto y administraban
justicia). Se creaba con un censo y fijaciones fiscales.
Administracin concreta Publicani cobro de impuestos, arriendo de servicios pblicos. Asignacin de provincias por sorteo.
Balance Roma era un rgimen poltico Mixco que cruzaba instituciones oligrquicas (Senado) con populares (Tribunado)
Dinmica del Siglo II.
Roma se vio transformada a partir de su expansin en las Guerras Pnicas Uso masivo de esclavos en grandes fincas
(se convirti en la primer potencia del Mediterrneo)
Decadencia del campesinado itlico
Estructura social.
Estratos superiores. Aristocracia ciment su posicin dirigente y adquiri conciencia estamental
Ordo senatorial Delimitacin del orden ecuestre (nuevo rico) Consulado como propiedad, inversin del botn en bienes races (desposesin de campesinos), mano de
obra esclava.
Ordo ecuestre Producto del florecimiento del comercio, la actividad empresarial y la economa monetaria.
Estratos inferiores. Artesanos y comerciantes de baja pujanza (liberti), lumpenproletariado (vida urbana en base a donativos y reglaos, campesinos desposedos) Problema
poltico para el orden pblico.
Esclavos Ms ms sufriente trabajo en plantaciones, minas, manufactura, oficios, profesiones liberales y servicios. Explotacin brutal, ya no familiar.
Jerarqua interna Vilici (administrador), vigilantes y operarios especializados, peones. Sin potencial revolucionario (diferencias culturales)
Elementos de tensin.
Cambio de estructura Genera tensiones Imposibilidad de fugarlas con la conquista
Disputa nobilitas-homines novi
Campesinos desposedos
Socci y las provincias
Esclavos
Desintegracin del mos maiorum (fidelidad, deber, justicia, culto a los antepasados)ruptura vnculos aristocracia-campesinadoirrupcin de ideas helnicas
CONFLICTOS Y FIN DE LA REPBLICA (I).
Crisis poltica y social de la Repblica Revolucin No haba propuestas de transformacin total del orden.
Guerras serviles(135-71) Lucha de esclavos rurales contra sus dueos y el aparato estatal que los amparaba Contra la explotacin.
Lmites Falta de ideologa comn, dificultades de comunicacin (diferencias culturales), divergencia de objetivos, limitado a mbito rural
Programa Divergencias Manumisin, Estado independiente, reversin de la esclavitud al amo falta de perspectivas revolucionarias
Resultado Sin cambios radicales relajacin de la explotacin incontrolada y brutal.

Hechos Rebelin en Sicilia (135-132, 104-101) y Espartaco (74-71)

Resistencia provincial Amalgama de grupos provinciales que resisten el sometimiento del Estado Romano
Lmites Diversidad regional, diversidad de relaciones sociales y polticas menos cohesin
Programa Emancipacin del yugo romano Odio a los publicani (corruptos, exacciones muy altas)
Resultado Mitigacin de la opresin provincial
Principal agente Clases bajas
Guerra de los itlicos Itlicos vs. Roma
Programa Adquisicin de la ciudadana romana (pleno derecho ius latinii)
Resultado Lex Julia (90) Extensin de la ciudadana a los itlicos Slo incorporados en 8 tribus (escaso poder poltico)
Populares vs Optimates Enfrentamientos facciosos (no ideolgico) por la conquista del poder Enfrentamientos entre facciones de nobilitas con apoyo de masas clientelares
Populares Defensores de la commoda populi (medidas pro-pueblo), la libertas populi (anualidad y colegialidad de magistraturas, proteccin ante los abusos mediante auxilium y
provuocatio en oposicin al senatus consultum ultimun). Tiberio y Cayo Graco, Mario, Csar, Octavio
Optimates Partidarios de la dignitas (respeto de las diferencias sociales, la desigualdad econmica y la estirpe) y autorictas patrum (acatamiento Senado) Pompeyo, Sila, Antonio.
Gracos.
Tiberio (133) Ley agraria (remite a las LS) 500 iugadas de lmite y comisin para la redistribucin (en propiedad estatal) Se present directamente al concilium plebis sin previa
autorizacin senatorial (no era ilegal, pero poco habitual) Oposicin busc el voto negativo de un tribuno, pero Tiberio lo hizo destituir con el voto popular.
Fue asesinado al intentar ser relegido El Senado lo vio como agitador y tirano (regnum); el pueblo como lder La comisin vio obstaculizada su labor por el senado
Base Apoyo de quienes haban contribuido a la construccin del Imperio (expansin), pero no reciban recompensa
Intento imponer el voto secreto, para romper el voto cantado que expona el voto de los mejores
Cayo Potestad de condena slo para el pueblo, renovacin de los publicani y potestad de integrar tribunales contra abusos de autoridad politizar al estamento y ganar su apoyo.
Medidas populares Aprovisionamiento de trigo a bajo precio (Lex frumentaria), redistribucin de tierra y ciudadana a los socci (esto no lo propuso Tiberio)
Reaccin senatorial Anulacin de reformas graqueanas Venta de parcelas del ager, fin de su reparto e impuesto sobre las tierras para repartir grano gratuito.
Guerra civil
Mario (Cnsul, 107) Elev el conflicto Reclutamiento de proletarios armados (reciban tierras cuando los licenciaban) clases humildes armadas y vinculadas a aristcratas
Socci Itlicos (91-89) Guerra a Roma Secesin: definen Senado, 2 cnsules y 12 pretores Consiguen la ciudadana
Sila Guerras mitridticas (88-84, 83-81, 75-63) Sila, como cnsul, deba enfrentarlo. Se design a Mario, Sila march sobre Roma por la afrenta a su dignitas recuper el mando e
impuls medidas optimates limitando la participacin popular (rogatio con autorizacin senatorial previa y comicios centuriados para lo legislativo) Mario parti y luego volvi para
liquidar a sus opositores, con apoyo de Cinna (cnsul 87-84), mientras Sila estaba en Asia Sila retorn, proscribi a sus enemigos, los declar enemigos pblicos (poniendo precio a su
cabeza) y los confisc, con apoyo de Pompeyo, a quien dio imperium fue nombrado interrex, pero renunci a la tirana (lex Valeria) para repetir el consulado defendi que reaccionaba en
defensa de la repblica y no por construir un poder unipersonal Premio a los itlicos leales y duplic el senado.
Medidas de Sila Reforzar el poder de la oligarqua Magistraturas: Reglamentacin del cursus honorum (cuestor, edil, pretor, cnsul, 30 aos para el inicio), 2 aos entre magistraturas,
repeticin del consulado, quita del poder de los tribunos (autorizacin previa senatorial para leyes, fin del poder de veto e inhabilitacin de tribunos para otras magistraturas).
Sacerdocio: Elev el numero de los colegios sacerdotales, elegidos ya no por voto sino por cooptacin.
Comicios para leyes requieren autorizacin senatorial
Provincias: retiro del imperium militiae de los gobernadores consulares sometimiento al Senado
Colonias: reasentamiento de veteranos en tierras expropiadas
Pompeyo (78-60) Junto a Craso, Cnsules que persiguen y asesinan a los enemigos de Sila. Liquidan a Espartaco. Restituyen las prerrogativas de los tribunos. Suplantando a Lculo,
pacifica Oriente ante las nuevas guerras mitridticas.
Conspiracin de Catilina Personaje reconocido por la persecucin de los proscriptos por Sila. Gobernador de frica (67) intenta ser cnsul (era impopular por sus abusos y extorsiones)
el senado reacciona y lo evita tuvo magnitud porque lo infl Cicern.

Cesar (59-44) Junto a Pompeyo y Craso forman el Triunvirato Csar cnsul promueve reparto de tierra para 20mil colonos. Tribuno Publio Clodio promueve Lex Frumentaria. Luego
cnsules Craso y Pompeyo Lex licinia (prohbe asociaciones para controlar electores en las tribus), Lex tribunicia (prolonga imperium de Cesar en Galia) Cesar en Galia, Craso en Siria y
Pompeyo en Hispania. Cesar triunfa en las Galias (58-50), busca ser cnsul en Roma, pero el Senado dicta Senatus consultum ultimun para evitarlo Cesar invade Italia y derrota a Pompeyo.
Fin de la guerra civil (Cesar la camufla como guerra contra los barbaros, porque vence en las Galias, Egipto, Ponto y Numidia).
Obra reformadora de Cesar Alterna dictadura con consulado Acumula honores y prerrogativas sacrosanctitas tribunicia, derecho a ser el primero en el senado, potestad censoria
vitalicia, etc. Ideologa: clemencia del Cesar vs crueldad silana. Reasent colonos militares, redujo el tamao de la plebs frumentaria y elev el nmero de integrantes de las magistraturas.
Tendencia GeneralConstruccin de poder personal con base militarDescomposicin del ejrcito legionario nacional / Utilizacin panfletaria de las reivindicaciones populares
Balance.
Los 4 conflictos no marcharon de la mano No alineamiento oprimidos vs opresores no cambio revolucionario proletarios slo movilizados como masa clientelar (uso instrumental de
los reclamos populares: tierra y granos).
La repblica cay por cambios sociales y econmicos: La Italia nacida tras la guerra de los aliados y el proceso colonizador, as como la aparicin de los soldados como grupo social separado,
implic la ruptura de la identidad entre el campesino y el recluta: una crisis poltica acompaada de una transformacin social amplia.
Consecuencias.
El sistema social no se vio alterado Estratos sociales (Nobilitas senatorial rectora; ecuestres fuerza econmica, debajo libertos, artesanos, mercados y proletarios), economa (manufactura,
comercio, minera, moneda, latifundio esclavista y pequea hacienda)
Ascenso rpido Familias tradicionales desaparecan, ascendan homines novi (Mario y Sila) por el enriquecimiento (expropiacin de enemigos) Carreras en funcin de trato con la
masa, liderazgo militar y habilidad personal.
PRINCIPADO (I-II)
Augusto (Octavio) Hijo adoptivo de Csar (familia de reciente ascenso: abuelo banquero, casado con Julia, hna. de Cesar, orden ecuestre), apoyo popular por sus dotes en propaganda y de
los veteranos de Cesar (poder militar). Cicern logra que se le de imperium como senador contra Antonio, quien es derrotado. Una legin entra en roma exigiendo pago por la campaa y el
consulado para Octavio. Ante el rechazo, ataca a Roma y consigue la magistratura Triunvirato con Antonio (Egipto) y Lpido (frica) Lucha contra los tiranicidas Pactos
matrimoniales entre Antonio y Octavio. Octavio enfrenta a Sexto Pompeyo (hijo de Antonio) a travs de Agripa. Los cnsules del 32 defienden a Antonio, Octavio inicia una campaa en su
contra (toma la relacin con Cleopatra y plantea que est cediendo territorio a Egipto). Triunfo de Augusto.
Elementos El matrimonio como forma para cimentar la alianza poltica.
Periodo de guerra bajo la elaboracin de listas de proscriptos que permitan la eliminacin de rivales y el enriquecimiento personal a partir de la expropiacin de patrimonio.
Durante el principado, ennoblecimiento de Augusto Los Octavios hijos de Apolo y con honor patricio dado por Servio Tulio Escritura de las hazaas del divino augusto limpiar la
reputacin, presentar su accionar como resultado de la legalidad y la voluntad del pueblo.
Conformacin del Prncipe Augusto no asumi magistraturas extraordinarias (dictadura) sino que se religi como cnsul y fue acumulando ttulos:
Sacrosantidad tribunicia (inviolable e intocable)
Imperium preconsulare maius et infinitum Autoritas sobre todos los gobernadores, territorialmente ilimitada con derecho a convocar senado, someter plesbicitos con rango de
ley a votacin y vetar magistrado
Augustus Autoridad de naturaleza sacra, seor de Roma sobre cnsules, tribunos y gobernadores
Imperator Control absoluto del ejrcito
Princeps Superioridad en autoritas e igualdad en potestas
Pontfice mximo unificacin de poder poltico y religioso
Patronus Padre de la patria peso muy fuerte del ttulo de padre en sociedad romana.
Defensor Plebis Entrega de cereal y dinero, organizacin de juegos y espectculos Juramento de fidelidad a su persona
Administracin.
Roma Nacimiento y modernizacin de los servicios:
Cuerpo de bomberos Libertos integran cuerpo de policas adictos al Emperador (pero sin aparecer como instrumento de tirana) Manumitidos por l.
Agua, edificios pblicos, alcantarillas

 Vilici (barrios) reorganizar el tejido urbano que creci desmesuradamente Red capitular de control Magistrados designados por su persona Control de plebe urbana.
Repar, embelleci y nutri de monumentos Foro de la Paz a Augusto Prncipe trajo paz a Roma Nombre en los monumentos omnipotente presencia
Prefectura urbana la dot de funciones policiales y represin criminal
Custodia personal de 6mil hombres
Prefectura de la anona reparticin de granos en poca de caresta
Italia Su introduccin en la ciudadana implic la politizacin y la atencin a su situacin En el conflicto Augusto-Antonio, Italia manifest su fidelidad a Roma y se moviliz para votar
el cargo de pontfice mximo a Augusto. Este, creo 11 regiones con fines administrativos y permiti a los decuriones votar sin viajar a Roma. Se veneraba a su figura como un dios.
Provincias A diferencia de Italia, pagan impuesto.
Imperiales Sometidas a la autoridad del emperador (elige gobernador) y militarizadas (an no completamente pacificadas)
Senatoriales Gobernadores cnsules o pretores
Augusto conserva poder territorial Imperio proconsular
Culto imperial Fidelidad a Roma y su prncipe
Mundo Sin expansin. Augusto no era gran militar, tuvo xitos diplomticos asegurar los limes limitar el rea de influencia de sus vecinos
Orden social del Principado.
Cambios respecto a la repblica:
Estructura social piramidal Incorporacin de la casa imperial
Incorporacin de las provincias al orden estatal (Senado, magistraturas) Consolidacin de aristocracia homognea a gran escala Ciudadana y urbanizacin
Poder personasl Consulado como premio a la lealtad Senado como institucin a su servicio (ya no tanto origen fortuna y cursus)
Siglos I y II (De Augusto a Antonio Pio) Esplendor Auge agrario, mayor extensin, paz, estructura econmica sin alteraciones.
Estratificacin Social.
Honestiores Ricos, cargos altos, renombre social (pertenencia a ordo) Excluye libertos ricos y soldados Riqueza = propiedad fundara
Estructura de ordenes Ingreso formal. Senadores y caballeros miembros del concilium imperial como altos funcionarios o gobernadores Pertenencia por origen, capacidad
Personal (por eso no castas), condicin jurdica, conocimiento, servicios al emperador y lealtad a su persona.
Ordo Senatorial Augusto lo fij en 600 y traz lmites precisos (entrega del caballo), dndole cohesin e integridad)
Riqueza = Tierra, complementada con prestamos, sueldo de funcionario y manufacturas.
Solidaridad y exclusivismo Matrimonio, adopciones y amistades.
Educacin uniforme Jurisprudencia, oratoria y entrenamiento militar
Integracin de homines novi por fallecimiento de familias tradicionales.
Cursus Vingitivir (20 aos), questor, aedilis, pretor, procnsul y cnsul (40 aos)
Ordo Escuestre Llegaron a ser 20mil, engrosados por provinciales.
Conciencia estamental y espritu de cuerpo no tan homogneo como senadores diferencias econmicas y de profesin (no agrarias)
Nobleza de persona y no de sangre (no hay herencia)
Abierto hacia abajo Integracin de curiales
Cursus Comandante, oficial de legin, jefe de caballera y como mximo procurador y gobernador de provincias menores o corte imperial
No participa de la direccin poltica del imperio.
Ordo decurional Determinada por la riqueza no se hereda, pero como depende de la riqueza, de facto, se hereda
Heterogeneidad notable propietarios de tierra variable
Administracin de justicia, finanzas, alimentos, construccin y orden pblico en la ciudad
Manuficentia y liturgias como sistema para el mejoramiento de la ciudad
Familia Caesaris nico estamento que incluye esclavos y libertos su valor parte del servicio al emperador

Urbanos inferiores Capa heterognea por diversidad econmica, social y cultural

Diferencia de status esclavo, liberto, ingenuo
Mundo urbano Mejores posibilidades de trabajo y posibilidad de vivir de munificencia y entretenimiento. Trabajo esclavo llevadero
Condiciones de vida miserables en alimentacin, trabajo y vestido empleados, pequeo comercio, profesiones liberales, administradores
Esclavitud Retraimiento Fin de las guerras e incapacidad de sostener por el comercio ideas humanistas relajacin de la explotacin
manumisiones
Campesinos inferiores Esclavos En pequea produccin, codo a codo con el amo en grande, mayor explotacin menor manumisin que la ciudad
Desarrollo del colonato colonus arrendatario toma trozo de tierra en arriendo y lo cultiva con su familia pagando una renta en producto libertad jurdica
Poblacin rural libre pequeos campesinos
Balance Escapa a un esquema de clase Ordo decurional incluye campesinos productores directos, libertos ricos no una misma posicin respecto a los medios de produccin.
Ausencia de potencial revolucionario no hay estamento con capacidad de aglutinamiento
Sistema de dominio unitario administracin imperial regular y ejrcito como aparato de poder
Imperio Mediterrneo. Roma sede del emperador, la corte y la administracin ciudad parasitaria de las Provincias (Italia exenta de impuesto) impuestos imperiales para sostener obra
pblica, distribucin de grano y entretenimiento publico Integracin de las elites provinciales al senado y ecuestres Perdida de preminencia de Italia
Romanizacin Chocaba con las particularidades de las provincias impone instituciones y cultura, pero perviven estructuras previas (Galia y Britania)
Imagen Ncleo mediterrneo romanizado y periferia brbara.
Gobierno sin burocracia.
Objetivo de la administracin Mantener Ley y Orden; Recaudar impuestos (para salarios, gasto militar, obras pblicas y evergetismo)
Ausencia de dirigismo econmico Estado no controla la produccin ni distribucin de artculos Sistema tributario no normalizado Censos regulares, pero no campaas
sistemticas
40 provincias gobernadas por un puado de cnsules con un cuestor (responsable de finanzas), sus consejeros y colaboradores
Roma e Italia Vigilancia estrecha del emperador Cuerpo de polica, bomberos, oficina de reparto de grano y guardia pretoriana (tropa de elite con un prefecto) y tesorera
principal (almacenamiento de tributo provincial)
Ciudad Pieza clave del gobierno sin burocracia Comunidad urbana dotada de autogobierno, constitucin, consejo, magistrados y territorio rural
Tipos Colonia: Comunidad de ciudadanos que toma como modelo a Roma Soldados retirados con prestigio de vincularse al emperador
Municipium: mayor libertad que la colonia, fijaba leyes y magistrados (Italia) Acceso individual a la ciudadana)
Ciudades federadas (tratados con Roma), libres (sin injerencia de gobernador provincial) e inmunes (exencin de impuesto)
Occidente Mayor injerencia imperial Oriente Menor
Emperador administra el status de ciudad Determina en funcin de la base econmica y demogrfica Red de ciudades = Red de gobierno microfsico
Sistema de liturgias Base del autogobierno munificencia privada expresa debilidad de finanzas pblicas
Cambios con el principado Aunque refuerza el poder central, no socaba el urbano
Recorte del poder del gobernador en provecho del prncipe maius imperium perdida de atribucin judicial, Mandata (instruccin del emperador a sus subordinados)
Recorte del poder del Senado Silencio de Hombres independientes
Instauracin de leyes all donde antes haba confusin o libertad
Tensiones del Imperio1.Extrema dimensin territorial (diversidad cultural de las elties, problemas en los limes) 2. Herencia-Descendencia
CRISIS DEL SIGLO III
Visin historiogrfica tradicional III Comienzo del fin del mundo antiguo (Gibbon: Crisis y decadencia del Imperio Romano) Alto/Bajo Imperio Lectura literal de fuentes
Explicacin moral Crisis de los valores y costumbres del Imperio. Corrupcin de la elite. Gibbon (irrupcin del cristianismo, perdida de preminencia del Senado y consecuente perdida
de valor militar) Misma lnea Burkhardt Degeneracin de la raza por cristianismo Positivismo (Seek) eliminacin de los mejores da paso a gobiernos ineptos, corruptos,
cobardes y abiertos a religiones orientales / Rostozeff Materialismo Rebelin de masas campesinas ante una burguesa que no puede ampliar su base social y naturaleza explotadora del

Imperio. (Gibbon y Rostozeff exponan el estado de nimo de la burguesa en su tiempo: el primero, de auge, el segundo, de decadencia ante la Rev. Rusa)
Visin materialista Siglo III Decadencia del esclavismo, auge del colonato fin del mundo antiguo
Visin superadora Antigedad Tarda (Brown) Continuidad en el cambio (transicin) Etapa con especificidad Dominado (284-378, ao en que comienza a darse la inclusin de
pueblos germanos en el Imperio) Recurso crtico al material literario, complementa con arqueologa, epigrafa y numismtica Hincapi en el Colonato Suplanta la produccin
esclavista, tendencia a la autarqua y constitucin de islotes de poder autnomo y feudal Colapso del Senado, crisis decurional presin en los limes (defensa cae en la propia civilidad)
Versiones ms extremas plantean que aqu se da la gnesis del feudalismo o que los estados romano-germnicos mantienen el aparato fiscal romano (Goffart y Durliat: Tesis fiscalista)
Siglo III Punto de inflexin por:
- Transformacin poltica Transicin del principado al Dominado (Concentracin autocrtica del poder en detrimento de aristocracias locales y senatoriales; burocratizacin y
militarizacin del aparato del Estado)
- Inestabilidad sucesoria Usurpacin y conflicto militar entre facciones (cenit: 234-285)
- Ruptura de la capacidad defensiva en los limes Presin brbara
Dinasta de los Severos Elemento que prefiguran el Dominado:
- Burocratizacin: Mientras que en el principado el poder del Prncipe se balanceaba con el senado y a nivel provincial con las aristocracias locales (que permitan efectivizar el
tributo), los Severos comienzan a profesionalizar los cargos, codificando sus atribuciones (como el de procnsul-gobernador). Se buscan burcratas y militares profesionales, no
ya pactados con agentes locales.
- La ley comienza a codificarse y ser controlada por el Emperador.
- Disminucin del poder senatorial y construccin de nobleza cortesana (de rango ecuestre equiparada a senatorial).
- Control central sobre poderes locales Perdida de preminencia de los municipios y las ciudades-estado
Manifestacin de la crisis.
-Militar Externo Presin en la frontera mesopotmica y del Rhin Oleada brbara Incapacidad defensiva Constitucin de reinos independientes (Galia, Palmira)
Fragmentacin del Imperio (el centro se apoya en estos reinos que sirven como tapn en los limes)
- Militar Interno Problemas demogrficos (Plaga reduce 20% la poblacin); Ejrcito abocado a problemas internos (contexto inflacionario mayor presin de los ejrcitos para
adquirir el salario) Problema de la sucesin de emperadores.
-Economa Las fracturas militares internas y externas implicaron una merma de la circulacin Occidente-Oriente que se realizaba va Mediterrneo. La presencia de ejrcitos
promueve el saqueo de varias regiones, mermando su produccin
-Revueltas bagaudas Masas campesinas Bandidismo y ejrcitos privados como expresin de la descomposicin del orden estatal interno
Alcance de la crisis.
No fue tan fuerte en el frica romana (poca presencia de ejrcitos, menor presencia brbara)
Tuvo epicentro en la Galia y Mesopotamia
No es global, pero s afecta al centro del Imperio.
Causas de la crisis.
- Cambios climatolgicos impulsaron el movimiento de pueblos brbaros.
- La expansin romana empuj al Imperio a un contacto con una amplia gama de pueblos Estos adoptaron la tecnologa y las formas organizativas romanas Crecimiento de
poder de estados germanos (Ej.: el pago romano para evitar la presin)
- Inicio de transformaciones hacia el Dominado generan tensiones internas entre el ejrcito, la burocracia, las elites locales y la aristocracia senatorial.
Balance. Crisis como invencin historiogrfica No fue ni entera ni universal Resultado de lectura literal de fuentes (ejercicios de propaganda de las clases superiores/lecturas
escatolgicas del cristianismo)
CONSECUENCIAS DE LA CRISIS DEL III Y CONFIGURACIN DEL DOMINADO.
Transformaciones sociales Cambio en la pirmide augustea:
- Configuracin de Honestiores y Humiliores (divisin estatutaria) Expresin de la descomposicin de la ciudadana (evidencias: torturas en juicios a ciudadanos, antes slo posible
en esclavos. Extensin de la ciudadana por Caracalla)
- Decadencia del orden curial y el senatorial

- Escases de medios de subsistencia (minas agotadas, falta de campesinos, precios en alza, interrupcin del comercio, decadencia demogrfica)
Ejercito y facciones militarizadas tienen una mayor intervencin en las pugnas de poder
Conformacin del Dominado:
- Adoracin (adoratio y adulatio), divinizacin y ocultamiento (intangible, intocable y superior) de la figura del emperador Orientalizante
- Poder autocrtico, mas concentrado pero ms endeble (luchas sucesorias)
- Duplicacin de las provincias Menor terreno para efectivizar mayor control por el gobernador. Aparato militar provincial vinculado no al gobernador sino al emperador (merma
de poder senatorial).
- Reformas de Diocleciano
-Ante el avance brbaro en las fronteras Reorganizacin del ejrcito para una mayor presencia efectiva y masiva Guarniciones allende los limes; cuerpo de elite de rpida
movilizacin; incremento del nmero de efectivos
-Ante los problemas fiscales (producto del debilitamiento del conjunto de la administracin) Reforma fiscal Capitatio (impuesto por cabeza) y Iugatio (impuesto en funcin
de la produccin) + Censos peridicos
- Mayor control de los curiales para la recaudacin tributaria Decae su consideracin social y poltica, terminan siendo funcionarios de segunda lnea
- Desarrollo de una burocracia fecunda, tcnica, profesionalizada seleccionada por el Emperador y su corte Aristocracia tradicional pierde terreno
- Tetrarqua para resolver el problema sucesorio (Termina con Constantino) 2 Augustos (para cada mitad del Imperio) y 2 Cesares (para facilitar la sucesin). 1 Augusto es
emperador mximo.
Alteraciones en estratos superiores
- Senado adquiere composicin provincial Perdida de poder ante el Dominus Despolitizacin
- Burocracia y aparato militar profesional Preminencia de los caballeros ecuestres ordo ecuestre capa ms activa
- Orden decurional Institucionalizacin y carcter forzado del sistema de liturgias Imperio descarga el gasto en ellos
- Soldados Ganan influencia poltica, prestigio, privilegios y una situacin econmica favorable (tierra, dinero y botn)
Alteraciones en estratos inferiores
- Humiliores Tendencia a la homogeneizacin crisis, pobreza y opresin
- Gavillas de esclavos y Bagaudaes Estado despliega aparato de fuerzas de seguridad
- Extensin del colonato fuerza de trabajo dependiente de contrato de 5 aos a perpetua conductio
Balance.
- Desintegracin del orden tradicional El poder, prestigio y riqueza del orden decay ante la lealtad y los servicios militares
- Libertad y ciudadana pierden poder operativo
- Desigual evolucin de honestiores (heterogneo, senado y decurionato decaen, ascienden los ecuestres) y humiliores (homogeneizacin hacia abajo)
- Monarqua Despotismo Incremento del aparato de poder Emperador como primero y padre de los sbditos Devotio a su cuerpo y alma
SOCIEDAD TARDORROMANA (III-VI)
Sociedad tardorromana Producto de los transformaciones del siglo III Diocleciano (284-305) y Constantino (306-337)
EconomaVisin Clsica Decadencia y hundimientoLectura literal de fuentes Cdigo TeodosianoSujecin del decurin y el coloniError: Si tanto alude a eso, es que no ocurra.
Grandes haciendas autrquicas (decadencia mercado) Masa de campesinos desposea dependienteColonatoDisposicin para fijarlos a la tierra (prescriptivo o efectivo?)
Heredabilidad de los oficios
Sistema tributarioCobro en especies (eludir devaluacin), censo peridico, ejrcito principal gasto, mtodos coercitivos para asegurar la contribucin fiscal
EsclavitudPervivencia, pero Qu implica y que la diferencia del coloni (servus et coloni)?
Poltica
Emperador como poder soberano omnipresente y amo y seor del Imperio Carcter sacral y summa divinitas de su persona
Pesado aparato burocrtico Preservar la unidad imperial, la contribucin fiscal y la justicia (codificacin de leyes y decretos) Venta de cargos
Irrupcin brbaraPractica que se da desde el IIMovimientos de puebloRespuesta con fuerza y diplomaciaConcesin de tierras (con pago de renta) o servicio militar
La irrupcin brbara no es un quiebre en esta fecha, era una prctica que ya se daba desde el II por los movimientos de pueblo que obligaban a Roma a responder con fuerza y

diplomacia Debilidad: concesin de tierras (con pago de renta) o prestacin de servicio militar. 442 Prdida de frica (granero de Roma) por los vndalos de Genserico (1er
Reino Romano Germnico)
CulturaVisin tradicionalSupersticin, irracionalidad y totalitarismo que anticipa la Edad Media
IglesiaGenera unidad de costumbresmbito urbano mantiene la cultura
LiteraturaSe mantiene el aparato estatal y su educacinFormacin para la burocracia
FilosofaCristianismo absorbe platonismo
Auge de cultura popular por la predica cristianaEscasa circulacin de librosCultura visual y oral incluso en clase alta
Cambio significativoyuxtaposicin de grupos, pueblos y religiones
Vida privadaCrece el cristianismo
Cambios culturales por el cristianismoPracticas funerarias (enterramiento urbano) y celibato y ascetismo (del evergetismo a la limosna y la beneficencia)
MujeresIngreso en lo publico (por cristianismo) Virgen Mara objeto de cultono rompe con la visin de la mujer como dependiente
EjrcitoPresencia brbara (sustitucin de la milicia ciudadana por el ejrcito mercenario de extraccin sobre la misma poblacin que se combata); asentamiento en ciudades y no limes (se
paga slo en moneda, por las reformas de Diocleciano y Constantino, con lo cual requieren vveres)
395 Fractura definitiva del Imperio (Teodosio I El grande)
442 Primer Reino Romano Germnico Vndalos en frica (Roma pierde su granero)
476 Cada el Imperio Romano de Occidente (Deposicin de Rmulo Augustulo por Odoacro)
540-530Reconquista de Justiniano (recuperar Occ, legitima pertenencia del Imperio, cruzada contra el arrianismo brbaro) 553 Contra los Vndalos, recupera fuente de grano (se pierde
VII frente a los rabes). 2da expedicin contra Godos en Italia Fracaso:invasiones persas (cada de recaudacin y nmero de soldados) Desaparicin del Senado Romano y migracin de la
aristocracia a Oriente. Efectos Desgaste de recursos, prdida de popularidad del emperador, irrupcin lombarda en Italia.
568 Lombardos en Italia Fragmentacin de poder e influencia Emergencia del poder papal
Estratos superiores
Senado Heterognea Presencia de descendientes de familias senatoriales tradicionales y advenedizos de carrera civil y militar
Ecuestres Integracin en el Senado
Curiales Recorte de liberad Menor autonoma administrativa de las ciudades y obligacin de asumir el reparto de cereal, orden, obras, juegos e impuestos Carga
Estratos inferiores
Nivelacin por empobrecimiento generalizado Colonato (perdida de potestas = sin propiedad) y obligatoriedad/heredabilidad de los oficios
Perdida de importancia de la libertad/esclavitud y de ciudadano/no ciudadanos
Plebe rustica Annona (tributo agrcola) y capitatio (impuesto personal) + contribucin al seor Plebe urbana eximida del impuesto personal y del pago al seor (aunque no
tiene ese proteccin que se da en el campo y sus cargas no eran menores)
Diocleciano Sancin de la fijacin de los colonos a la gleba (si bien pueden poseer bienes races, matrimonio y alistarse; tienen una importante limitacin de movimiento)
Caractersticas cercanas a la esclavitud
Desintegracin del Imperio
Agitaciones sociales permanentes Bagaudas rurales y motines urbanos de hambre Aislados y sin coordinacin Imposibilidad de potencial revolucionario y ausencia de
programa de transformacin (se levantan slo contra la opresin)
Elementos disolventes
Foederati Incorporacin de brbaros en calidad de pueblos aliados Invasiones brbaras
Patrocinium Ante la inseguridad jurdica y el agobio fiscal campesinos y aldeas buscan proteccin ante un seor, se subordinan a su poder y arbitrio a cambio de
producto, dinero o trabajo
Grandes haciendas con produccin autrquica y poder poltico territorial Slo relacin tributaria con el Estado
Desintegracin del mos maiorum en virtud del cristianismo (disuelve la separacin romano/no romano y favorece la integracin con brbaros)
Explicacin de Alfoldy Alienacin del Estado respecto de la sociedad Progresiva prdida de fuentes de ingresos estatalesmayor presin de cargasmayor

tensionesAsentamientos brbaros para repoblamientomenor poder central del estado

Imperio de Oriente.
Progresiva separacin Occidente-Oriente Constantinopla emerge como capital en un proceso gradual2do Senado (homines novi)
Siglo V Presin de los godos (facilitada la incorporacin como federados al ejrcito) Pagos en dinero Evita el asentamiento masivo y evidencia la debilidad del Imperio.
476 Cada de Occidente No desaparece la idea de imperio (traslatio imperii)Los reinos romano-germanos apelan al emperador de Oriente para legitimarse (relacin patrn-cliente)
Ciudad tardoantigua.
Grandes ciudadesConstantinopla, Roma, Antioqua y Alejandra
Problemas arqueolgicos Ciudades siguen hoy habitadas, tendencia a ver slo el mundo bizantino, grandes terremotos, evidencia de qu y no del porqu.
Siglo VIContraccin y cambios en la topografa urbana (visin clsica: decadencia) Preferencia por emplazamientos seguros (subdivisin de mansiones y ocupacin abusiva de grandes
edificios, acrpolis) Proteccin ante invasiones, prestes, sismos, empobrecimiento de las vas de comunicacinEmpobrecimiento curialObispo como referenteCambia el personal,
cambia la topografa urbanaCristianismo impulsa construccin de Iglesias
Invasiones brbaras.
Limes en presinRin, Danubio y Eufrates
Rapidez Visin clsica simplificadoraSiria y Egipto bastiones del monofisismo, ven a los rabes como salvadores Elementos que explican: Apoyo en los rabes para defender las
fronteras; caravanas comerciales confluyen en Mesopotamia (espacio de aculturacin, gran desarrollo cultura siraco); previas invasiones persas (614 entran en Constantinopla), frenadas y
expulsadas, dejan el ejrcito imperial dbil, sumado a sus dificultades financieras Invasin rabe no aparece como ruptura radical
Debate esclavismo.
FinleySociedades antiguas: Deudas conduce a la esclavitud personal (poder sobre la persona) Prestamos: no prctica usuraria, sino adelanto de pago de fuerza de trabajo (fuente: texto de
NuziHombre da a su hijo por 3 talentos de cobre, si rompe el acuerdo, devuelve el cobre y recupera al hijo) Deuda como recurso deliberado para conseguir mano de obra.
RomaNexumVarrn: institucin donde un hombre libre da su trabajo como servicio por un dinero que debeEconomistas dijeron que era un anacronismo porque no haba
monedaFalso: el pago era en producto y eso gener la deudaLa garanta en tierra fue un fenmeno tardo, la prenda de prstamo fue el trabajo a cambio de proteccin y alimento.
Desaparece de Roma en el V producto de las luchas sociales y de la prosecucin de una nueva fuente: la conquista y esclavizacin de poblaciones externas.
No pensar en la antigedad una dicotoma clara esclavo/libre, sino grados de libertad.
Aparicin de una sociedad esclavistaGrecia y Roma sistema institucionalizado de utilizacin a gran escala de trabajo esclavizadotrabajo para otros (forma y resultado apropiados por
otro)esclavo como extensin de la fuerza de trabajo familiar. Trabajo asalariado libre accidental y episdico
Erroresmelange suprahistrico: Esclavitud como la norteamericana coercin extraeconmicasimple evolucin esclavo-siervo-libre
DominiumDerecho absoluto sobre la persona del esclavo, tal como un objetoperdida de lo ms elemental/humano: la parentelaruptura de la familia en ventas
Tcticas de control propiedad, gobierno absoluto por otro y desarraigo
Sociedad con esclavossociedad esclavista no cuestin cuantitativa, sino peso en la economa y quienes eran sus propietariosEn Antigedad, dominan la produccin a gran escala
Por qu fue dominante?Tradicional: estado de guerra (pnicas)Parcial, exista esclavitud antes, de hecho en la guerra se moviliz el 50% de la poblacin y no merm la
produccinGuerra produce prisioneros, no esclavosEso requiere la comercializacin y la demandafue previa por: 1. Tierra concentrada en pocas manos. 2. Fomento del mercado y la
produccin mercantil. 3. Falta de mano de obra interna. Sobre el 3: evidencias en Atenas (no hay para Roma)Soln aboli la servidumbre interna y la ideologa de la polis lo profundiz
Rinde la esclavitud?Debate falso: no hay posibilidades de un estudio de rentabilidad, pero en tanto se us, rindi.
Mac GawRepblica e Imperio Romano no fue modo de produccin esclavista. Si bien haba esclavos, la clase dominante se reproduca por su funcin poltica: recursos del Estado
HistoriografaHopkins esclavismo porque superan el 20% y jugaron papel importante en la produccin. Ste-Croix el excedente proviene de la explotacin de trabajo esclavo. Finley marc la
complementariedad trabajo libre (temporero)-esclavo, y Meillassoux seal la diferencia esclavismo domstico/mercantilModelo tradicional villa y latifundio entre el II y el II fueron la base
de un sistema racional de explotacin esclavista. Desde el III es desplazado por el colonato.
Villa esclavistaModelo del Caribe y EEUU y dogmatismo estalinista3 Villas: lujosa (senadores, exportacin); suburbana (demanda hortcola urbana); rustica
Sistema villaTomado de agrnomos latinosFuentes prescriptivas-morales (sistema ideal)200ha, absentismo, villicus y grupos de esclavoscambio de mentalidad de la aristocracia:
racionalidad econmicaFalso, ver el contexto de expansin romano que genera una base material. Discusin: ver la produccin campesina en pequeos lotes de tierraInterdependencia con
el gran latifundiomano de obra temporera

Cartas de PlinioDescriptiva no prescriptivaPropietarios arriendan la tierra a un gran colono (rentismo) colono como pequeo locatario. Plinio se queja de la necesidad de renovar
constantemente los arriendosEsclavitud de tipo domstica (codo a codo con el colono) / servi cuasi coloni (esclavos en colonato: lote de tierra a cambio de renta)esclavismo coexisti
Ms all de la produccin Botn, indemnizaciones e impuestos: de los ingresos del ImperioArticulacin militar, administrativa y fiscal como enriquecimiento de la clase dominante
Expansin y administracin esclavismoEs al expansin militar la que explica la difusin del esclavismo por la acumulacin de riquezaspresencia notable de trabajo campesino/libre
CRISTIANISMO
Problemas de fuentesMezclan historia y teologa; son internas al movimiento; proyectan problemas de su presente; toman como dominante en el origen lo que luego fue ortodoxia.
Etapas: 1. Vida de Jesus 2. Apostoles, carcter misional, universalizacin y acercamiento a los gentiles. 3. Institucionalizacin y articulacin con el Estado.
Jess y la comunidad de discpulos Jess era reformador judoMovimiento profticoReconstruir la sociedad para el advenimiento de DiosNi nueva religin ni Iglesia
separadaReinterpretacin de la Escritura
EscatologaAdvenimiento del fin del mundoExplica la ausencia de jerarqua, instituciones y cargos
Secta de los nazarenosEtapa de cristianismo dentro del judasmo
Hitos que marcan la transicin desde el desgaje del judasmo hasta la integracin imperial Muerte de Jess, primera guerra juda (66-70) y segunda (131-135)
Nacimiento de la Iglesia cristiana Muerte y resurreccin de Jessnacimiento de la trinidadNueva religinDios espritu, Jess hombre del espritu
Organizacin misionera Practica doctrinal y ritual para consolidar y engrandecer el cristianismoDe la expansin intrajudia en Jerusaln hacia Israel y luego al conjunto del imperio.
PabloPrincipal agente misionalDe religin en Jerusaln a religin universalFin de Israel como pueblo exclusivo de DiosApertura al mundo gentil
Jess construy una comunidad de discpulos que slo tardamente se convirti en entidad aparte del judasmo y con especificidad propia
Ruptura con el templo y sacerdocio judoLegin romana aniquila el poder sacerdotal con la destruccin del templo de JerusalnJudasmo de religin de templo a religin de Libro
(Concentracin en la Torah y el rabinato) CristianismoSuperacin del templo a favor de la comunidad, crtica a la estructura de templo y sacerdocio (sacerdotes avaros y explotadores del
pueblo que interpretan duramente la ley y oprimen defensa del nuevo hombre y el igualitarismo) Esta idea va a cambiar con la integracin imperial que lleva a la jerarqua, el canon y la
ortodoxia. Pablo revolucionario: Eliminar la ley a favor del amor al prjimo Etapa an sin cuerpo de escritos cannicos ni autoridad indiscutible Ruptura con las races judas (el
Judasmo refuerza la obediencia estricta a los mandamientos y la especificidad juda).
Iglesia carismtica. El inicio del cristianismo como dominacin se bas en la dominacin carismtica de profetas que decan vincularse a la persona de Jess Idea de Iglesia como
cuerpo comunitario y asamblesticoCatico y disperso: mltiples profetas.
Iglesia institucionalizada Jerarquizacin de cargos, funciones determinadasPor qu? Enorme expansin obligaba al control y la organizacin en defensa de la cohesin y la unidad
Proceso de configuracin de ortodoxia, dado que Jess no defini una y haba varias posturas y corrientes. 3 corrientes
Tradicin judeo-palestinense: Jerusaln, bsqueda de mantener el vnculo con Israel y el templo
Tradicin judeo-cristiana helenista: Antioqua, abierta y liberal
Tradicin pro-pagana: Radical, ligada a Pablo, ruptura con Israel y sus tradiciones
Cargos De los apstoles a los obisposProceso de institucionalizacin toma de instituciones imperiales
Apstol: Poder carismtico (encuentro con Cristo resucitado)
Ministerios locales: Copias de las estructuras que haba en las sociedades judas y helenasGobiernos colegiales de familias principales e iglesias paganas con presbteros
Fines del I Proceso de homogeneizacin y legitimacin teolgica de una estructura comn Estructura de obispos Concentracin de cargos: maestros del a fe (control sobre
maestros y enseanzas, escrituras y su interpretacin) SacerdotalizacinEstructura de obispos-presbteros-diconosperdida de protagonismo de la comunidad, subordinacin y
jerarqua, recuperacin del antiguo testamento (ligado a la ortodoxia juda que se criticaba), llamados al orden y la disciplina
Personajes Pedro (1er discpulo, testigo de la resurreccin); Santiago (figura principal de Jerusaln, hno. de Jess); Pablo (radical, ruptura con judasmo)
Nuevo testamentoEstablecimiento de un canon, control de la emisin del mensaje, fija ortodoxia.
Conservadurismo cristiano Fueron buenos ciudadanos imperialesIdeal asctico por temor al castigo divinoPuesta en comn de los bienes y critica de la riqueza (caja de los pobres)
Concepcin ms igualitaria de la mujer. Horizontalidad (hermano) y Jerarqua (padre-hijo).
Centros de expansin.
Jerusaln Primera comunidad cristiana, dispersin a partir de la insurreccin juda aplastada por Tito (70) Ruptura de la tradicin con la construccin, por Adriano, de una ciudad

helenstico-romana
AntioquaCapital de Oriente antes que ConstantinoplaHace el cristianismo ms universalista y cosmopolita, barriendo elementos judos
EdesaContacto con la cultura siracaContacto tardo motivo mitologaUn rey habra sido curado por Jess va el apstol Tomas
SeleuciaCentro coordinador del cristianismo en el imperio Persa, refugio de cristianos perseguidos. Contacto con el culto a Zoroastro y maniquesmo
AlejandraPor cercana a Jerusaln, rpida cristianizacin por contacto comercial y cultural. Organizacin jerrquica y mestizaje con la filosofa griega
RomaCarcter cosmopolita que redund en el mestizaje cristiano
CartagoIrradiacin por estrecho contacto con Roma.
De la persecucin del cristianismo al triunfo Constantino: Culminacin del proceso histrico de evolucin del cristianismo: de mensaje predicado por Jess a Institucin privilegiada
ObispoHacia el III se haba tornado un cargo apetecible por su poder, prestigio y ventajas econmicas
Lucha y competencia por su adquisicin (similar al corsus honorum) Disputa de Cornelio y Novaciano por el episcopado de Roma (ataques, acusaciones de traidor y hereje)
Politizacin: Estudio epistolar evidencia vocabulario e instituciones polticas romanas (asambleas de obispos toman el nombre y la metodologa senatorial, configuracin del obispado
como ordo; formacin de dinastas: obispos sucedidos por parientes)
Degradacin moral y lucha por el poder episcopalSe evidencia en la historia eclesistica de Eusebio de Cesarea y concilios que juzga a obispos por enriquecimiento ilcito, abuso.
Poder coercitivoCastigo y penitencia. Control de momentos de la vida (nacimiento, bautismo, matrimonio y muerte)
ConcilioFijacin de ortodoxia, en un marco de expansin del cristianismoMantener unidad
Rol del EmperadorElige obispos, convoca concilios, legisla en materia religiosa
ExpansinFuerte en la ciudad, combate el paganismo pero termina de facto en prcticas sincreticas
Constantino comprende que la Iglesia se haba configurado a imagen y semejanza del Imperio y lo toma como una institucin fundamental para el estado y el ejercicio de la poltica Un
obispo para cada ciudad aporta una institucin solida y jerarquizada de control no es una adopcin por convicciones ideolgicas
IIIDespliegue de red de episcopados para garantizar la estabilidad del espacio sagradoRoma (sur) y Miln (norte), sedes que controlaban y ratificaban obispos
Vercelli promovida a dicesis con Eusebio a la cabeza Configurar frontera de resistencia antiarriana, antioriental y anticonstantinopolitanaMarco: enfrentamiento arrianos-cristianos.
Constancio II, arriano, desplaz a Eusebio para ganar hegemona en el cuerpo eclesistico, luego Valentiniano fue fuel a nicena y promovi al niceno Damasco frente al arriano Ursino para
Roma. Damasco promovi a Ambrosio para Miln, buscando configurar una red episcopal de cooptacin desde Miln bajo la prctica epistolar Las cartas evidencia un proyecto de
unificacin religioso y cultural, intentando impulsar la formacin cultural del obispo para reforzar el frente ortodoxo y el control social y religioso del espacio con influencia milanesa
Estos obispos recuperaron el perfil de funcionarios imperialesPersonajes de origen oscuro, local que se presentaban como confiables y ortodoxosAlianzas con redes de parentesco de
personajes de segundo rango (cursus clerical) Formar cuadros propios sin recurrir a la aristocracia tradicional.
Mito de Constantino
Imaginario cristianoConstantino vs Majencio es una guerra religiosa no guerra civil entre usurpadores, el primero portador del Dios cristiano, el segundo instrumento del paganismo. Edicto
de Miln (313), que decreta la libertad de religin y pone fin a la persecucin del cristianismo, es visto como el inicio de una poltica procristiana (cuando en realidad sanciona la tolerancia de
todas las religiones). A ello suman el Concilio de Nicena como manifestacin de su fe cristiana
ConstantinoAcercamiento poltico al CristianismoCreacin de Constantinopla y un nuevo senado (advenedizo) para crear su propio poder (l advenedizo tambin)
V Auge del papadoObispo de Roma busca primaca sobre el resto, convirtindose Pontificex Maximus en el marco del vaco de poder, para asumir el poder temporal de emperadores
recuperacin de Constantino, invencin de la Donatio Constantini y Actus Sylvestri
Actus Sylvestri Falsa biografa que narra la conversin de Constantino por el Papa Silvestre dada la curacin de su lepra
Donatio Constantini En agradecimiento de la curacin, Constantino otorga al papa el poder imperial en Italia, reconociendo la supremaca del pontfice romano sobre el emperador. Funda
Constantinopla como capital para el emperador terrenal (dado que Roma quedara para el emperador celestial)
El mito y la leyenda como dispositivos falsos para garantizar la primaca de Roma y su dominio terrenal en la parte occidental, en el marco del vaco de poder
Constancio II (337-361) Consiente de la importancia de la unidad de la Iglesia para la paz y unidad imperialRefuerza la injerencia del prncipe sobre la IglesiaProteccin del
arrianismo y persecucin del nicenismo Coercin como mecanismo para la unidad Fijacin de ley por concilio y uso del aparato del estado para la represin (exilio como mecanismo,
paradjicamente permite la extensin de las ideas herticas) disidencia religiosa = persecucin poltica Elaboracin de red episcopal adicta al arrianismo. Mecanismo de resistencia
obispo disidente-exilio-tormento-mrtir

ObispoReemplazo de la figura del senador en clave cristianaDispositivos de control sobre el espacio social
Cristianismo MarginadoOrtodoxia y Heterodoxia
ConstantinoInicio del triunfo del cristianismoSurgimiento de cismas y disensosAuge del obispo y las reuniones conciliaresCoercin estatal para su imposicin
IIIIntolerancia no hacia paganos, sino hacia los propios cristianosAntes de Constantino, palabra y persuasin; luego, exilioCirculacin de ideas y personasLiteratura del exilio como
arma de defensa y resistencia, peligro de ser deportado y reducido a la esclavitud
Patrocinio imperial de los concilios, imponiendo sus decisiones con la coercin estatal
DonatismoDonato, obispo de Numidia (Norte de frica) Crtica a los traditoresPersonajes que entregaron los libros sagrados en las persecuciones de Decio, Valeriano y Diocleciano
En oposicin a ellos, elogio del martirio y el rigor
311Fractura entre Donatistas y traditoresDisputa por el obispado de Cartago
Intervencin de Constantino Concilio de Roma (313)Contra Donato, confirma al opositor en el cargo. Concilio de ArlesConfirma y establece cdigo de conducta y
organizacin para la Iglesia. Ante la resistencia donatista, persecucin y violencia sostener a los catlicos en los cargos
321Cambio de posturaTolerancia: reconoce Donatismo como locura cuyo castigo est en manos de Dios. Donato aparece como adalid de la resistencia ante la injerencia estatal.
343-348Segunda persecucinDisolucin de las comunidades donatistas
361Juliano EmperadorRevancha donatistaRecuperacin de Iglesias, cargos y bienes.
Represin finalObispos donatistas levanta Mauritania contra RomaProblema religioso deviene en claro contenido poltico contra la integridad imperialDerrota militar y
persecucinLeyes antiherticas contra el donatismoConfiscacin y prohibicin de cultoFin de la disidencia en provincia estratgica (frica granero)
ArrianismoDebate sobre la relacin de Dios nico y cristoNovedoso: Mtodo de apelacin al poder imperial
ArrianismoMonotesmo radical, Dios y Jess distinta substancia No estuvo geogrficamente circunscripto.
Arrio Formado en Alejandra con LucianoCristo sometido a las penalidades de la carne, ser inferiorDios no es su misma esenciaNiega divinidad de Cristo
Concilio de Nicea (325) Fijacin de ortodoxia (trinidad), condena de arrianismo, cdigo de conducta fortalece la jerarqua de obispo, asociacin hereja=disidencia
polticaInaugura los concilios ecumnicos. Constantino defiende el nicenismo porque es el que concita ms adhesionesComo ve que no genera consenso, relaja la postura
(Concilio de Tiro, 335, acepta bautismo de Arrio y su rehabilitacin)
Muere Constantino Occidente niceno (Constancio II y Constante), Oriente arriano (Constancio) Apelacin de las sedes a los emperadores para definirse en concilios.
Concilio de Constantinopla (360) Quedando slo Constancio, se convierte al arrianismo.
Juliano Autoriza el regreso de los nicenos y la conservacin de las posiciones de los arrianos si abandonan su doctrinaInclinacin al nicenismo (comparten ousa) Concilio de
Antioqua (363). Vuelta al arrianismo con Valente, y solucin final con Teodosio que restaura la fe nicena con el Edicto de Tesalnica (380) y lo confirma con el Concilio de
Constantinopla (381) Unidad de substancia entre las tres partes de la trinidad, hijo conserva la divinidadImperio Cristiano. Arrianismo en desaparicin.
PelagianismoEnfrentamiento entre Pelagio y Agustn, el primero afirma la capacidad del individuo de alcanzar la santidad por sus propias capacidades
PelagioLibre arbitrio permite alcanzar una relacin directa con dios, discerniendo entre bien y mal, viviendo sin pecado en ascetismo, ayuno y castidad
AgustnExplicacin ortodoxaEl pecado original afirma la naturaleza pecaminosa del hombre, que solo puede salvarse con ayuda divinaApel a la sede de Roma (Inocencio),
quien excomulg a los acusados. El pelagianismo se fue extinguiendo.
PriscilianismoPrisciliano se present como un asceta en busca de la perfeccin espiritual al margen del oficio episcopal, cuestionando la jerarqua y el poder eclesistico (regreso apostlico)
Se lo acus de desviacin maniquea y ejercicio de la magiaConcilio de Caesaraugusta (379) Define como heterodoxia y habilita la represin antihertica del Estado
Exilio cmo mtodoCaso Eunomio CizimoLider neoarriano (anomeos) Dios no engendrado, criatura no comparte esencia
358 1er exilio Constancio se retracto, misma ousia padre e hijo, neoarrianismo como hereja
360 2do exilioSe niega a suscribir el credo homeo establecido por Constancio y la mayora episcopal
367 3er exilioEudoxio, lder del homesmo, consejero del emperador y enfrentado a Eunomio (no se produjo finalmente el exilio)
370 4to exilioAcusado de perturbador de las iglesias por participar de una secta en Capadocia
5to exilioVerdadera y definitiva marginacin bajo TeodosioRestauracin nicena cuando el conflicto se tornaba crisis social Tras Concilio de Constantinopla (381), confiscacin
y prohibicin. Hereja y persecucin pblica