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RIQUEZAS
ste livro d informaes
que mostram como todas
as pessoas podem conseguir
perfeitamente a realizao
dos melhores desejos e da
esperana mais ardente da
humanidade .
Por J. F. Rutherford
Autor de
RECONCILIAO
CRIAO
GOVERNO
LIBERTAO
PROFECIA
LUZ
e outros livros
Edio de
1,396,800 de exemplares
"Riches"
Portuguesa
Editores
W A T C H T O W E R
BIBLE AND TRACT SOCIETY
International Bible Students Association
Brooklyn, N. Y., U. S . A .
Av. Celso Garcia 951, So Paulo, Brasil
Tambm
Londres, Toronto, Strathfield, Cidade-do-Cabo,
Berna, Copenhague, e noutros pases
Copyrighted [livro registrado] em 1936
por J . F. Rutherford
Made In the United States of America
Feito nos Estados-Unidos da America
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RIQUEZAS
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RIQUEZAS
CAPITULO I
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ESEJAIS SINCERAMENTE ser ricos e muito
felizes? Se assim for, o conhecimento dos meios
de obter e gozar as riquezas vos ser de grande importncia. Se tendes permanecido na ignorncia, com
respeito ao verdadeiro caminho, e tendes confiado em
vs mesmos, sendo guiados por opinio de homens imperfeitos, jamais podereis obter as riquezas que vos far viver em paz e eternamente felizes . Todas as pessoas
que aprenderem o caminho verdadeiro e nele prosseguirem diligentemente, no ha dvida que ho de gozar
abundantes riquezas e todas as bnos que da provm .
0 caminho reto no se pode encontrar nos planos dos
homens . Quem deseja possuir a verdadeira riqueza deve,
primeiramente, procurar obter com honestidade o conhecimento a respeito de Drus JEOV e do grande tesouro
da casa do Altssimo .
Desejais dedicar o tempo nescess frio para considerar
sinceramente o contedo dste livro? Sendo assim, obtereis o conhecimento que vos trar verdadeira paz ao
entendimento ; pois o contedo dste livro no opinio
de um homem, e sim a verdade que promana da Palavra
de Deus . Quem der atenciosa considerao a isto ficar
completamente satisfeito . Milhes de pessoas honestas
se tm desviado de Deus Jeov e da Bblia., por causa
das explicaes errneas que se tm feito acrca de Deus
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provando assim que so pessoas insensatas . Pelo desrespeito que votam proviso que Deus . fez para bem do
homem, e persistindo em caminho egostico, tais indivduos se tornam inteiramente cegos, com respeito aos
seus melhores intersses . Multides de criaturas humanas
se tornaram insensatas por causa do desejo insacivel
de obter bens materiais . No entanto tais riquezas no
duram seno pouco tempo, porquanto o homem morre,
e eis a o fim das riquezas mal adquiridas . "De nada aproveitam as riquezas no dia da indignao, mas a justia
livra da morte ." (Provrbios 11 : 4) "Queres pr os teus
olhos naquilo que no ? Pois sem dvida as riquezas
fazem para si azas [e desaparecem], como a guia que
voa para o cu ." (Provrbios 23 : 5) stes textos so
aplicveis ao que denominamos de "riquezas falsas" .
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Entender a distino clara entre as riquezas falsas e
as verdadeiras essencial quanto vida e felicidade
de todos . na Bblia smente que se encontra esta distino e contraste . Deus Jeov verdadeiramente rico,
e to rico que ultrapassa a imaginao do homem . A palavra "mundo" refere-se s coisas existentes na terra e
no cu, visveis e invsiveis aos olhos humanos . Todas
as coisas pertencem a Deus Jeov : "A Jeov pertence
a terra e a sua plenitude ; o mundo, e os que nele habitam ." (Salmo 24 : 1) "No princpio criou Deus o cu
e a terra ." (Gnesis 1 : 1) "Tu s digno, Senhor nosso
e Deus nosso, de receber a glria e a honra e o poder,
porque tu criaste todas as coisas, e pela tua vontade existiram, e foram criadas ." (Apocalipse 4 : 11) Para apren-
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se tornou pecador ; e ento perdeu todas as coisas . (Gnesis 3 : 17-24) 0 mau proceder de Ado, na transgresso da lei de Deus, juntamente com a transgresso de
outras criaturas, envolvidas nessa transao inqua, trouxe grande vituprio ao santo nome de Deus Jeov . Deveria Deus Jeov ter agido ento de tal modo que destrusse os culpados e vindicasse o seu santo nome perante
todas as criaturas do universo? Eis que a resposta se
encontra nas Escrituras, e aprend-la-eis em seguida .
O PROPOSITO DE JEOV
0 nome "Deus Todo-Poderoso" aplicado especialmente ao Eterno, como sendo a grande Causa Primria,
o Criador de todas as coisas. 0 nome "Jeov" significa,
especialmente, os propsitos de Deus para com as suas
criaturas. No tempo da desobedincia e da queda de
Ado, quando ste foi expulso da 'organizao universal
de Deus, o grande Criador, em linguagem velada, anunciou o propsito de trazer existncia sua organizao
principal ou o reino, que, no tempo determinado, destruria os desobedientes e estabeleceria a justia, tanto
na terra como no cu ; e tudo isto redundaria na vindicao do nome de Jeov . (Gnesis 3 : 15 ; 12 : 2, 3 ; 22
16-18) "Deus amor" (1 Joo 4 : 16), o que quer dizer
que le inteiramente altrusta, e tudo quanto faz sem
egosmo . A vindicao do nome divino, na mente de
todas as criaturas, no acrescenta coisa alguma s riquezas de Jeov . Tudo quanto as criaturas pensarem a
respeito do grande Criador no lhe traz proveito algum .
Deus anunciou o propsito de vindicar o seu nome ; e
essa vindicao oferecer plena oportunidade para que
todas as criaturas obtenham grandes riquezas das mos
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do Criador . Deus no est procurando salvarr as criaturas, mas lhes oferece oportunidade para aproveitarem
a salvao que le providenciou . le o manancial de
todas as riquezas ; e para que o homem chegue a possuir
e gozar estas riquezas, ser-lhe- preciso conhecer a Deus
o que le proveu, afim de ser obtidas as verdadeiras
riquezas desejadas . Jeov tornou possvel o meio pelo
qual todas as criaturas inteligentes podero receber as
riquezas que lhes oferecida pela mo dadivosa do
Altssimo .
0 homem foi criado para viver na terra e possuir e
gozar a plenitude das riquezas que ela contm. Portanto,
homem perfeito, quando estava no den, era rico, e
poderia ter continuado a possuir essas riquezas eternamente, se tivesse obedecido ao Criador . 0 homem s
exerceu o poder de gerar filhos depois de ter desobedecido lei de Deus ; e bem como Ado perdeu tudo,
tambm os seus filhos nasceram pecadores, imperfeitos
sem direito de viver. "Portanto, assim como por um
s homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a
morte, assim tambm a morte passou a todos os homens,
visto que todos pecaram ." (Romanos 5 : 12) As Escrituras demonstram claramente que Deus Jeov criou o
homem para viver na terra e criou a terra para o homem
viver sbre ela . "Eu que fiz a trra, e sbre ela criei
homem : eu com as minhas mos estendi os cus, e a
todo o seu exrcito dei as minhas ordens . Pois assim diz
Jeova, o Deus que criou os cus, que formou a terra e
a fez ; le a estabeleceu, no a criou para ser um caos,
mas formou-a para ser habitada ; eu sou Jeov, e no
ha nenhum outro ."-Isaas 45 : 12, 18 .
A desobedincia do homem e a perda do direito de
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crifcio aplicado como preo de resgate a favor do homem pecador . Por esta razo que Jess disse : ", assim que o Filho do homem no veio para ser servido,
mas para servir e dar a sua vida em resgate de muitos ."
(Mateus 20 : 28) A vinda de Jess ao mundo no visava
receber alguma coisa para si prprio, porm servir aos
outros, dando a sua vida como meio de salvar a tantos,
dentre a humanidade, quantos cumprissem com os requisitos da lei de Deus, depois de ter recebido conhecimento dela.
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Aquele que tem noo clara da verdade, possue conhecimento . "Conhecer" quer dizer perceber, compreender e entender claramente o que a verdade . Ningum
pode ter informao correta sem a verdade . Aquele que
fala com plena autoridade, com respeito Palavra de
Jeov, diz assim : "Tua palavra a verdade" ; isto quer
dizer que o propsito de Jeov, registrado no livro di-
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dos homens e aceitarem e seguirem imediatamente a verdade da Palavra de Deus . ' a essas pessoas honestas,
e em escravido, que se aplicam as seguintes palavras
de Jess : "Se vs permanecerdes na minha palavra, . . .
conhecereis a verdade, e a verdade vos libertar . . . . Se,
pois, o Filho [Cristo Jess] vos libertar, sereis realmente
livres." (Joo 8 :31-3G) Portanto, o verdadeiro conhecimento discernir a verdade anunciada por Jess e
registrada nas Escritura .
0 homem no pode calcular o valor da verdade . Os
textos seguintes devem ser considerados cuidadosamente
por todos os que desejam participar das riquezas que
Deus providenciou para os obedientes : "0 temor de
Jeov o princpio do conhecimento, mas os insensatos
desprazam a sabedoria e a instruo ." (Provrbios 1 : 7 )
"Se clamares ao discernimento, e alares a tua voz ao
entendimento ; se buscares a sabedoria como a prata, e
a procurares diligentemente como tesouros escondidos ;
ento entenders o temor de Jeov, e achars o conhecimento de Deus . Pois Jeov quem d a sabedoria ; da
sua bca procede o conhecimento e o entendimento, le
reserva a verdadeira sabedoria para os retos ; escudo
para os que andam em integridade, para guardar as
veredas do juzo, e preservar o caminho dos seus santos .
Ento entenders a justia, e o juzo e a eqidade, todas as boas veredas. Pois a sabedoria entrar no teu
corao, e a cincia agradar tua alma ; a discreo
te proteger, e o discernimento te guardar, para te
livrar do caminho do homem mau, e do que fala coisas
perversas ."Provrbios 2 : 3-12 .
"Recebei a minha instruo, e no a prata ; e o conhecimento antes do que o ouro escolhido . Pois a sabe-
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assim amou Deus ao mundo, que deu seu Filho unignito, para que todo o que nele cr, no perea, mas tenha a vida eterna." (Joo 3 : 16) Deus Jeov, movido
pelo altrusmo, custa de grande abnegao prpria,
deu o seu Filho querido, afim de que abrisse o caminho
para que as criaturas humanas pudessem obter vida,
tornando-se recipientes das riquezas que fluem das bnos divinas, e demonstrassem sua integridade para com
le . As riquezas materiais que se obtm no mundo, mais
cedo ou mais tarde sero acompanhadas de profunda
tristeza . As bnos que promanam de Deus Jeov tm
resultados, diametralmente opostos . " J a bno de Jeov que enriqueo, e no a faz seguir de dr alguma .-'
(Provrbios 10 :22) As bnos que Deus conferir
humanidade, sero, sem exceo alguma, acompanhadas
de paz e alegria.
Para segurana e benefcio daqueles que procuram conhecer e entender a Palavra de Deus, que est escrito
"A lei de Jeov perfeita, e refrigera a alma ; o testemunho de Jeov fiel, e d sabedoria ao simples . Os
preceitos de Jeov so retos, e alegram o corao ; o
mandamento de Jeov puro, e esclarece os olhos . 0
temor de Jeov limpo, e permanece para sempre ; os
juzos de Jeov so verdadeiros e inteiramente justos .
les so mais para desejar do que o ouro, sim, do que
muito ouro fino ; e so mais doces do que o mel e o que
os favos destilam . Demais disso por les o teu servo
advertido : e em os guardar ha grande galardo ."-Salmo 19 : 7-11 .
Aquele que segue a lei de Deus jamais ter tristeza.
s depois da pessoa se desviar da lei de Jeov que a
tristeza se lhe apega . Conhecer e entender a lei de Deus
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nados por um poder invisvel e inquo ; e as organizaes dos homens tm sido dominadas por sse poder inquo. Deus prometeu estabelecer no mundo um govrno
que dirigisse o povo com justia : "E por tua semente
se abenoaro todas as naes da terra : porque obedeceste minha voz ." (Gnesis 22 : 18 ; Isaas 32 : 1)
Deus Jeov tem certeza, de cumprir o seu propsito .
Baseado na promessa segura e infalvel de Deus, o apstolo inspirado escreveu : "Mas ns, segundo a sua promessa, esperamos novos cus e nova terra, nos quais
habite a justia" (2 Pedro 3 : 13) E com respeito a
sse novo cu e essa nova terra que estais agora procurando informao . Os novos cus e a nova terra constituem o mundo da justia . 0 novo cu a organizao
principal de Jeov, cujo Cabea Cristo Jess, e cujas
riquezas esto alm de qualquer descrio que possa ser
feita com palavras humanas . Nesta organizao se acham
aliados com Cristo Jess, o Cabea, os 144,000 membros
do seu corpo, os quais participam das riquezas e da glria
do Senhor e so auxiliados por um exrcito de santos
anjos, posto s ordens do Senhor Jess .
Os 144,000 membros desta organizao principal so
tirados dentre os homens. (Apocalipse 7 :4 ; 14 :1-4)
A stes homens dado o conhecimento da verdade, so
separados do mundo, postos prova e aprovados por
Deus Jeov ; e tudo isto feito por Cristo Jess, o grande Sacerdote de Jeov. Cristo Jess foi primeiramente
escolhido, posto prova depois, e completamente aprovado ; e, por demonstrar sua fidelidade e integridade
para com Jeov, foi exaltado posio mais elevada
do universo . Depois de sua ressurreio e asceno s
alturas, Cristo Jess comeou - a escolher os membros de
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famlia real se requer fidelidade . Ha milhes de indivduos que foram induzidos a crer que so cristos, e
pretendem ser seguidores de Cristo Jess ; no entanto
no aprenderam o que que se requer dos seguidores
do Senhor . As Escrituras mostram difinitivamente que
o nmero dos membros da casa real de 144,000 . Jess
o Senhor dos senhores e o Rei dos reis ; e os que esto
com le so os chamados, escolhidos e fiis . (Apocalipse
17 : 14 ; 7 :4) A stes que sero dadas as riquezas de
Deus, no para induzi-los, mas porque tal a proviso
de Deus para bem dos fiis que mantiverem sua integridade at a morte . Jeov no assalaria a ningum para
que o sirva . le no induz a ningum para servi-lo por
causa de recompensa . A criatura, faa o que fizer, no
pode dar lucro a Jeov . (Lucas 17 :10) Aqueles que
entram em aliana para fazer a vontade de Deus e so
aceitos na aliana do reino, e depois, com alegria, do
provas de fidelidade at a morte, lhes permitido compartilhar das riquezas celestiais .
Est escrito que o amor coisa essencial ; e o amor
para com Deus significa devoo completa e altrustica
da criatura para com le, no obstante os sofrimentos
provenientes da fidelidade . Quem promete fazer a vontade de Deus, tem de faz-la . A fidelidade que parte
do amor acompanhada de riquezas divinas ; e concernente a isto, um fiel seguidor de Cristo Jess disse
"6 profundidade das riquezas, da sabedoria e da cincia
de Deus P' (Romanos 11 33) As riquezas de Jeov so
tantas que ningum as pode entender profundamente ;
no entanto Deus concede estas riquezas insondveis aos
seguidores de Cristo Jess .
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CAPITULO II
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EOV enviou o seu anjo terra, e ste anunciou
aos homens o nascimento de Jess, o Salvador do
mundo . Acompanhava a sse mensageiro celeste
grande multido da milcia celestial ; esta, depois do
anncio do nascimento de Jess, entoou maravilhoso
cro, o qual tem repercutido por toda terra at hoje.
Entre . as expresses de louvor que foram entoadas por
aquela multido, ouviram-se estas palavras : "Glria a
Deus nas alturas ! e na terra paz, entre os homens de
boa vontade." (Lucas 2 : 14, Rtherham, Ingls) Outro
tradutor verte ste texto do seguinte modo : "Glria a
Deus nos mais altos cus e na terra paz entre os homens
que o agradam ." (Weymouth, Ingls) "Glria a Deus
nas maiores alturas, e paz na terra entre os homens a
quem le quer bem ." (Brasileira) Essa mensagem divina, proclamada desde as alturas, prova, sem a menor
dvida, que Deus viria a ter sbre a terra uma classe
de criaturas humanas cheias de boa vontade para com
le e para com Cristo ; e estas criaturas teriam paz eterna . 0 cntico anglico no significava que houvesse boa
vontade entre todos os homens, conforme o texto tem
sido muitas vezes assim aplicado, porm queria dizer
que haveria paz entre os homens que tivessem boa vontade para com Jeov e para com Cristo Jess. E para
o bem dstes que Deus providenciou o grande sacrifcio
do resgate .
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e aqueles quadros ou dramas profticos so compreendidos, pela graa de Deus, afim de que os devotados
servos do Senhor vejam e entendam o que vem a ser o
propsito de Deus . Examinaremos aqui alguns dsses
quadros profticos, que vos ajudaro a ver claramente
quais so os propsitos de Jeov .
Entre os muitos quadros da Bblia temos aquele que
se refere a Je, um dos reis de Israel ; nesse drama proftico se nota que certo homem, chamado Jonadabe, foi
convidado por Je para entrar no seu carro. sse drama
proftico ajuda bastante queles que possuem f em Deus
e na sua Palavra, afim de distinguirem atualmente quem
seja sse povo de boa vontade, a que se aplica a mensagem proferida pela milcia celestial, quando Jess
nasceu . Necessitais de saber alguma coisa a respeito de
Jonadabe e da vossa relao com aqueles que foram prefigurados nele .
Vale a pena mencionarmos aqui alguns fatos histricos, com respeito aos dirigentes de Israel : entre sses
dirigentes estava Je. Dez tribus de Israel se rebelaram
contra a casa de Davd e elegeram o seu prprio rei . Asa
foi rei de Jud e reinou em Jerusalm mais ou menos
em 979 antes de Cristo . As dez tribus estavam no norte
da Palestina . Omr, capito do exrcito de Israel, apoderou-se do trono, constituindo rei a si prprio . Depois
comprou o territrio de Samaria, construiu al a casa
real, e reinou sbre as dez tribus de Israel . (1 Reis 16
16-24) Acabe foi sucessor de Omr no trono . Acabe casou com Jezabel, filha de Etbaal . A Acabe e Jezabel
nasceu uma filha, qual chamaram Atlia . Tempo depois Elias profetizou a vinda dum perodo de fome que
duraria trs anos e meio. Mais tarde Acabe foi morto
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Diabo, quer dizer, juntar-se - organizao de que o Diabo o mestre, marido e dono ; aceit-lo como senhor
e cabea . "Baal-pear" quer dizer a prtica da religio
do Diabo com mulheres depravadas e imorais . E ste
tem sido o meio de se desviarem de Deus todos os homens .
Balao, o adivinho da Mesopotmia, ensinou a Balae,
rei de Moabe, o meio de seduzir os israelitas, que era
usar da religio diablica de Baal-peor . Que Jeov odeia
estas coisas detestveis, est demonstrado pelas seguintes palavras : "Habitando Israel em Sitim, o povo comeou a fornicar com as filhas de Moabe ; elas convidaram o povo aos sacrifcios dos seus deuses, e o povo
comeu, e adorou aos deuses delas . Juntando-se Israel
a Baal de Peor ascendeu-se a ira de Jeov contra Israel .
Disse Jeov a Moiss : Toma todos os cabeas do povo,
e executa-os na presena de Jeov, diante do sol, para
que o furor de Jeov se aparte de Israel . Ento disse
Moiss aos juzes de Israel : Mate cada um aos seus
homens que se ajuntaram a Baal de Peor ." (Nmeros
25 : 1-5) 0 inquo Balao foi morto espada, por ordem
do Senhor a Moiss .-Nmeros 31 : 8 .
Depois que as dez tribus se apartaram de Jud e estabeleceram o seu prprio rei em Samaria, Omr decretou a adorao oficial de Satanaz pelos israelitas . Acabe
foi sucessor de Omr no trono, a respeito do qual es
escrito : "Acabe, filho de Omr, fez o mal visto de
Jeov, mais do que todos os que foram antes dele : Como
se fra coisa de somenos importncia andar le nos pecados de Jeroboo, filho de Nebate, tomou por mulher
a Jezabel, filha de Etbaal, rei dos sidnios, e foi e serviu a Baal, e o adorou. Levantou um altar para Baal
na casa de Baal, que le tinha edifiedo em Smaria. Tam-
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10 :36) Jeos, filho de Je, reinou onze anos, e durante o seu reinado Israel foi favorecido por Deus .
(2 Reis 13 : 4, 5) Jos, neto de Je, esteve no trono
de Israel at a morte de Eliseu, e foi favorecido pelo
profeta de Jeov .-2 Reis 13 : 14-23 .
Elias, no monte Carmelo, tinha matado quatrocentose-cineoenta sacerdotes de Baal ; e Je duplicou sse trabalho de exterminao e em maior escala . (1 Reis 18 : 40 ;
2 Reis 10 : 18-25) Elias comeou o trabalho de exterminar a adorao de Baal ; mas Je o completou . (2 Reis
10 : 28) Outro ponto a favor de Je que le detestava
a Jezabel . le possua e manifestou o esprito dos aprovados do Senhor, que igualmente detestam a Jezabel,
conforme est descrito em Apocalipse 2 : 20-23 . Je atropelou a Jezabel com o mais completo desprzo, e a espezinhou at fazla morrer . Je foi vindicados da palavra de Jeov, pois cumpriu a palavra que Jeov, dissera pela profeta Elias, contra Acabe e Jezabel . Tambm neste trabalho le completou o que Elias havia comeado. Elias fez descer fogo do cu no monte Carmelo,
na presena dos profetas de Baal . A orao dele foi assim : "Jeov, responde-me para que ste povo conhea
que tu, Jeov, s Deus." (1 Reis 18 : 37) Foi isso vindicao da reputao de Jeov, mas no suficiente para
regenerar a Acabe e Jezabel . A adorao de Baal prosseguiu, e o Senhor Deus empregou a Je para vindicar
a sua palavra e o seu nome, no que diz respeito adorao de Baal . (2 Reis 9 : 25-37 ; 10 : 9-11) 0 que expomos aqui so argumentos abstratos dos fatos, mas
suficientes para demonstrar que Je foi empregado por
Jeov para executar certo trabalho contra os representantes de Satanaz ; e apoia tamb-m a concluso de que
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-Salmo 110 : 1-6 ; Apocalipse 11 : 17-19 ; 12 : 7-12 ; Mateus 24 : 14, 21, 22 ; Salmo 45 : 3, 4 .
Os membros do corpo de Cristo, incluindo o restante
atualmente na terra, devem ter o mesmo zlo que teve
Je. Para poder ver e saber apreciar que o reino j chegou, o restante deve ser diligente na execuo do seu
trabalho, at que desaparea o ltimo vestgio da organizao do inimigo . (Isaas 6 : 9-12) Jeov ordenou que
o trabalho de testemunho seja feito antes que comece
a grande matana ; e o restante zeloso no cumprimento
desta ordem, tendo determinado, pela graa de Deus, a
no permitir que coisa alguma o impea na fiel execuo dste trabalho. "Considerei os meus caminhos, e
voltei os meus ps para os teus testemunhos . Dei-me
pressa, e no me demorei, em observar os teus mandamentos. 0 meu zlo me consome, porque os meus
adversrios se esqueceram das tuas palavras ."-Salmo
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Acaso no recebereis instrues para receberdes as minhas palavras? diz Jeov . Guardadas tm sido as palavras de Jonadabe, filho de Recabe, pelas quais ordenou
aos seus filhos que no bebessem vinho ; e at o dia de
hoje no o tm bebido, porque obedecem ao mandamento
de seu pai ; eu, porm, vos tenho falado a vs, levantando-me cedo e falando, e no me tendes escutado.
Tambm vos tenho enviado a vs todos os meus servos,
os profetas, levantando-me cedo e enviando-os, a dizer
Tornai-vos agora, cada um do seu mau caminho, e emendai os vossos feitos, e no vades aps outros deuses para
os servides, e habitareis na terra que vos dei a vs e a
vossos pais ; porm no inclinastes os vossos ouvidos,
nem me escutastes ."-Jeremias 35 : 12-15 .
Esta profecia, referente aos israelitas, descreve exatamente o caminho tomado pela "cristandade organizada"
sob a direo dos fatores governativos ; e . o que se observa atualmente nas organizaes da terra . 0 elemento
governativo da organizao catlico-romana, juntamente
com o clero de outras denominaes, tm pretendido
estar servindo a Deus ; mas, na realidade, tm estado
a servio do Diabo, enganando a milhes de pessoas pelo
seu modo de proceder, induzindo essas pessoas a crer
que o elemento governativo, ou os seus clrigos, esto
servindo a Deus . Todo o elemento governativo, a saber,
a Hierarquia Catlico-Romana e os principais sustentculos dessa organizao, juntamente com aqueles que
dominam e dirigem a "populao catlica", tm sido
inteiramente infiis para com Deus. As pessoas honestas e sinceras dentre a "populao catlica", que so de
boa vontade para com Deus, foram prefiguradas por
Jonadabe.
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e assim representou le os jonadabitas, quanto ao entusiasmo e coragem no modo atual de proceder, dando o
testemunho do nome de Jeov e do seu reino . Je usou
de estratgia para poder reunir os sacerdotes de Baal,
ou adoradores do Diabo, em lugar apropriado, afim de
destru-los todos : "Ajuntou Je todo o povo e disse-lhe
Pouco serviu Acabe a Baal, porm Je muito o servir.
Agora chamai minha presena todos os profetas de
Baal, todos os seus adoradores e todos os seus sacerdotes ;
no falte nenhum, pois tenho de oferecer um grande
sacrifcio a Baal ; todo aquele que faltar, no viver .
Je porm, fazia isto com astcia, para destruir os adoradores de Baal . Je disse : Santificai uma assemblia
solene a Baal . les a proclamaram. Je enviou mensageiros por todos os limites de Israel ; vieram todos os
sacerdotes de Baal, de maneira que no ficou um s
que no viesse.
- "Entraram na casa de Baal, que se encheu duma extremidade a outra . Je disse ao que tinha o cargo das
vestimentas : Tira vestimentas para todos os adoradores
de Baal. le lhes tirou vestimentas. Entrou Je com
Jonadabe, filho de Recabe, na casa de Baal, e disse aos
adoradores de Baal : Examinai e vde bem no esteja
aqui entre vs algum servo de Jeov, mas to smente
os adoradores de Baal . Entraram les para oferecerem
sacrifcios e holocaustos . Ora Je tinha posto de prontido do lado de fora oitenta homens, e lhes tinha dito
Se escapar alguns dos homens que eu vos entregar nas
mos, a vida daquele que o deixar escapar responder
pela vida dele . Logo que acabou de oferecer o holocausto,
ordenou Je aos da guarda e aos capites : Entrai, e
matai-os ; que ningum saia. Feriram-nos ao fio da es-
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pada ; os guardas e os capites e os da guarda lanaramnos fora, e foram ao edifcio da casa de Bal . Tiraram
as colunas que estavam na casa de Baal, e as queimaram .
Derrubaram a coluna e a casa de Baal, fazendo dela
uma latrina, at o dia de hoje [ o dia a profecia est
escrita] . Assim Je aboliu de Israel a Baal ."-2 Reis
10 : 18-28 .
A ordem de Deus a Je, para destruir o baalismo,
mostra que a religio do Diabo abominvel aos olhos
de Jeov . E revela que a hipocrisia, em nome do Senhor, como pratica a Hierarquia Catlico-Romana e outros religiosos, grande abominao aos olhos de Jeov.
Entrando Je na casa de Baal, acompanhado de Jonadabe, testificou, a favor de Jonadabe, que ste era contra a adorao do Diabo e a favor de Jeov . Assim tambm agora, quando as pessoas de boa vontade, no considerando a que igreja pertenceram, se colocam do lado
das testemunhas de Jeov e as confortam e auxiliam
no trabalho, tais jonadabitas ou pessoas de boa vontade
do testemunho, perante o povo, de que se acham contra
as prticas do "cristianismo organizado" e esto do lado
de Jeov e do seu reino .
Ha muitos outros textos que corroboram esta concluso . Jeov e o Rei, Cristo Jess, oferecem agora oportunidade classe de Jonadabe para esta provar o seu
amor para com o reino de justia, juntando-se s testemunhas de Jeov no servio de testemunho e ajudando a manter o trabalho financeiramente, moralmente e
ativamente, para que seja preparada e publicada a mensagem do reino . ste evangelho ou estas boas novas do
reino devem ser anunciadas ao povo, em obedincia ao
mandamento do Senhor . E privilgio e dever da elasse
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TESTAS MARCADAS
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0 nmero seis, nas Escrituras, smbolo de coisa incompleta ; no entanto sete smbolo de coisa completa .
A organizao de Jeov, uma, e est em completa unidade ; de sorte que os "seis homens" do drama identificam a parte invisvel da organizao de Deus ; e o homem com o tinteiro de escrevente cintura, vestido de
linho, prefigurava a classe terrestre do "servo fiel", isto
, a parte visvel da organizao de Deus sob as ordens
do Senhor Jess Cristo . Os seis homens, representando
a parte invisvel, e o homem vestido de linho, representando a parte terrestre, prefiguraram todos les a organizao completa de Jeov . A parte visvel da organizao de Deus tem ordem de dar o testemunho ou
publicar a verdade com respeito a Jeov e o seu reino .
A classe terrestre do "servo fiel" semelhante noiva
adornada para o seu noivo, a respeito da qual est escrito : "E foi-lhe permitido vestir-se de linho finssimo,
resplandecente e puro . Pois o linho finssimo so os atos
da justia dos santos ." (Apocalipse 19 :8) 0 homem
vestido de linho e com o tinteiro de escrevente cintura prefigurava toda a classe do servo, isto , todas
as testemunhas de Jeov . As duas partes da organizao de Jeov operam em perfeita harmonia. A parte
invisvel faz o trabalho de executar os inquos ; e a parte
terrestre publica a mensagem da verdade, com o fim
de dar s criaturas inteligentes a oportunidade de escolher o lado que ho de tomar antes que a execuo se
efetue . 0 trabalho de publicar a mensagem feito antes ;
e quando ste trabalho tiver findado, ento a parte invisvel da organizao de Jeov executar queles que
esto do lado do Diabo e sob a direo da organizao
inqua .
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Quando estiver consumado o trabalho daqueles que foram prefigurados pelo homem vestido de linho e com
o tinteiro cintura, seguir-se- ento o trabalho que
foi prefigurado pelos "seis homens" da profecia, isto ,
a execuo efetuada pela parte invisvel ; e o profeta
escutou aquela ordem e a escreveu nas seguintes palavras : "Aos outros disse le, ouvindo-o eu : Passai pela
cidade aps le, e feri . No poupem os vossos olhos nem
mostreis piedade : matai o velho, o moo e a donzela,
meninos e mulheres, at os exterminardes ; porm no
vos chegueis a qualquer homem sbre quem estiver o
sinal . Comeai pelo meu santurio . Ento comearam
pelos ancios que estavam diante da casa ." (Ezequiel
9 : 5, 6) Isto mostra que o Executor dos propsitos de
Jeov matar todos, menos os que tm o sinal na testa, ;
e essa matana devia comear pelos "ancios, isto ,
pelos que exercem autoridade e dirigem a organizao.
Isto parece indicar o como ou a primeira parte do
Armagedom, a guerra do grande dia do Deus TodoPoderoso : "le disse-lhes : Profanai a casa, e enchei
de mortos os trios ; sa . Saram e entraram na cidade ."
-Ezequiel 9 : 7 .
Esta parte da profecia mostra que haver grande matana ; todos os que esto do lado do Diabo sero mortos ; no sero poupados : "Atir-los-ei uns contra outros,
os pais bem como os filhos, diz Jeov ; no perdoa-rei,
nem pouparei, nem serei movido de compaixo, nada
me impedir de os destruir ."-Jeremias 13 : 14.
Porm a classe de Jonadabe, assinalada na testa e
obediente ao Senhor, ser poupada e protegida durante
o Armagedom.-Veja-se Vindicaion, Volume 1, pg . 94.
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NOE E FAMILIA
Outro quadro bblico, que nos ajuda a reconhecer o
povo de boa vontade, o do No e sua famlia. Nos dias
de No o povo se havia tornado inquo em extremo, e
Jeov anunciou a No o propsito de destruir todas as
criaturas terrestres. Deus ordenou ao justo No que
construsse uma arca para que servisse de refgio para
le a sua famlia no tempo do dilvio . (Gnesis G : 1-17)
A grande destruio diluviana prefigurou a destruio
da organizao inqua do Diabo, que domina sbre toda
a terra atualmente . (Mateus 24 : 37-3J ; Lucas 17 : 26,27)
A arca de No prefigurou o nico lugar de segurana
para os que servem a Deus, todos os da organizao jeviea. A iniqidade dos dias de No originava-se da fraude e engano de Satanaz e dos anjos malignos.-Veja-se
livreco Angeles (ingls) .
A religio foi sempre o meio principal que Satanaz
empregou para enganar o povo ; e mencionamos as organizaes religiosas, apenas com o intuito de que a verdade seja bem entendida e estimada pelos que amam a
retido.
Todas as organizaes religiosas que comearam com
Nimrode (Gnesis 10 :8-10), tm sido utilizadas por
Satanaz, afim de efetuar os seus propsitos . 0 exemplo
mais evidente a Hierarquia Catlico-Romana . Escondida atrs do nome de Deus e de Cristo, essa organizao tem sido empregada por Satanaz para enganar a milhes de pessoas que desejam fazer o que justo ; mas
foram conservadas na ignorncia quanto aos propsitos
de Jeov. A Hierarquia Catlico-Romana , visivelmente,
o mais poderoso inimigo das testemunhas de Jeov, a
qual se esfora desesperad am ente para conservar o povo
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VERDADE IMPORTANTE
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SEGURANA
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de acontecer breve, e tambm das que aconteceram durante os seis mil anos passados . A verdade brilhante,
que aparece na viso, com a importncia que ultrapassa
a todas as outras, que Jeov o Deus Todo-Poderoso
e o Doador da vida ; le preservar todos os que o amam
e permanecem firmes e fiis na sua organizao, dando
provas da veracidade e pureza dste amor . Chegou o
tempo em que todas as criaturas inteligentes tm de
ser severamente provadas . Recebei, portanto, ste aviso, .
e acautelai-vos . "Jeov est no seu * santo templo ; cale-se
diante dle toda a terra ."-Habacuc 2 : 20.
Aqueles que desejam aprender o caminho reto devem
recusar seguir os ensinos dos homens . Deus Jeov e
Cristo Jess so os verdadeiros mestres daqueles que
amam a justia e desejam conhecer e seguir a verdade .
(Isaas 30 : 20) Os homens egostas, que ensinam doutrinas que apenas satisfazem o seu egosmo, esto debaixo da influncia sutil e sedutora de Satanaz, e so
induzidos a substituir a verdade da Palavra de Deus
pelas suas prprias doutrinas hipotticas e falsas. E desta maneira enganam a muitas pessoas sinceras . Todos
os que desejam receber as riquezas de Deus Jeov precisam obter o conhecimento da verdade, o que s se
pode conseguir, estudando cuidadosamente a Palavra de
Deus e os livros auxiliares que le providenciou para a
compreenso clara da mesma. o dever . e privilgio de
todas as pessoas de boa vontade informar-se a ste respeito.
CIDADES DE REFUGIO
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Bblia, a respeito das "cidades de refgio" . Aquelas cidades prefiguraram, especificamente, o refgio provido
por Deus para certas pessoas durante o Armagedom .
Moiss, que era tipo de Cristo Jess, foi o primeiro a
receber informaes de Jeov concernentes s cidades
de refgio ; depois le transmitiu essas informaes ao
povo : "Disse mais Jeov a Moiss : Fala aos filhos de
Israel e dite-lhes : Quando passardes o Jordo para a
terra de Cana, escolhereis para vs cidades que vos
sirvam de cidades de refgio ; para que ali se acolha o
homicida que matar lgum sem inteno . As cidades
sero para vos refugiardes do vingador de sangue, afim
de que no morra o homicida, antes de ser apresentado
perante a congregao para o julgamento."-Nmeros
35 : 9-12 .
Por ordem de Jeov, Moiss deu esta informao aos
israelitas, pouco antes de chegarem terra de Cana .
(Deuteronmio 1 : 1-3) Jeov providenciou seis cidades
de refgio (Nmeros 35 : 6) ; e o nmero seis, que
smbolo de imperfeio, refere-se proviso do Senhor
para o homem, enquanto ste est na terra, em condies imperfeitas. A palavra "refgio", conforme se emprega neste texto, quer dizer lugar de proteo ou segurana. A morte de uma criatura humana por outra
violao da aliana eterna de Deus, referente sagrao da vida . (Gnesis 9 : 4-16) Afim de que aquele
que matasse ao seu prximo, involuntria ou acidentalmente, encontrasse lugar de proteo, Deus estabeleceu
as cidades de refgio, para que o criminoso fugisse para
tais cidades e fosse protegido, mediante certas condies,
ficando assim livre do vingador ou executor, at certo
tempo . Isto indica, claramente, que razovel compreen-
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tentado aos opressores que dominam os sistemas polticos ; serviram no exrcito e na marinha e mataram a
outros ; tm mantido os sistemas comerciais e polticos,
que tm oprimido tanto ao povo ; j estiveram aliados
com os sistemas religiosos que santificam as guerras,
tomando parte assim no crime de violar a aliana eterna ; e tambm os que fazem parte da fra policial, os
quais tm ajudado a perseguir aos seguidores de Cristo
Jess, afligindo assim queles que servem a Deus . Durante a guerra mundial muitos tomaram parte nestes
atos maus, perseguindo ao povo de Deus ; e isto fizeram
sem premeditada maldade e sem saber que estavam violando a lei de. Deus.
0 elemento governativo de Israel havia cometido todos os crimes descritos nos pargrafos anteriores ; e aos
que constituam aquele elemento, disse Jess : "Para
que venha sbre vos todo o sangue dos justos, derramado sbre a terra, desde o sangue de Abel at o sangue de Zacarias, filho de Barraquias, a quem matastes
entre o santurio e o altar. Em verdade vos digo que
tudo isto vir sbre esta gerao ." (Mateus 23 : 35, 36)
0 crime de sangue derramado pelo elemento oficial da
nao de Israel, que matou, especialmente, os servos de
Deus, e oprimiu e matou ao povo indefeso em geral,
foi visitado pela vingana de Deus . sse terrvel castigo veio contra Israel poucos anos depois da crucificao
de Jess ; e Pedro, cheio do esprito de Deus, falando
daquela tribulao prxima, disse aos israelitas : "Salvai-vos desta gerao perversa .''-Atos 2 : 40 .
Nos domnios da "cristandade" tem havido muitas
perseguies contra o povo de Deus ; e todos os que, deliberadamente, tm tomado parte nestas perseguies
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da lei de Deus pela violao da aliana eterna . "Se algum derramar o sangue do homem, pelo homem ser
derramado o seu sangue : porque o homem foi feito
imagem de Deus ." (Gnesis 9 : 6) "0 vingador mesmo
matar ao homicida ; quando o encontrar, mat-lo-."
(Nmeros 35 : 19) Mas se o crime tinha sido por incidente ou sem inteno, o homicida devia fugir para a
cidade de refgio, afim de ser protegido . "As cidades
sero para vos refugiardes do vingador de sangue, afim
de que no morra o homicida, antes de ser apresentado
perante a congregao para o julgamento ."-Nm: 35 : 12.
O VINGADOR
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RIQUEZAS -
lhe deu autoridade para julgar, porque filho do homem ." (Joo 5 : 22, 27 ; Deuteronmio 19 : 21) Cristo
Jesus o Vindicados do nome de Jeov e o Executor
de todos os inimigos de Deus ; e na execuo dessa vingana esto com le todos os que foram prefigurados
pelos "seis homens'' que traziam as armas destruidoras
na mo, para serem usadas por ordem do Senhor .Ezequiel 9 1, 2.
"0 vingador mesmo matar ao homicida ; quando o
encontrar, mat-lo- ." (Nmeros 35 : 19) Jesus Cristo,
o grande Executor, encontrar, certamente, todos os homicidas no Armagedom, na batalha do grande dia do
Deus Todo-Poderoso ; e matar a todos os que no esti
verem na cidade de refgio. A proviso da lei era, "afim
de que no morra o homicida, antes de ser apresentado perante a congregao para julgamento ." (Nmeros
35 : 12) Todos os outros homicidas seriam executados .
As cidades de refgio era o meio de se escapar : "Para
no suceder que o vingador de sangue, inflamado o seu
corao, persiga ao homicida e o alcane, por ser cumprido o caminho, e lhe tire a vida. No era digno de
morte, visto que dantes no o aborrecia . . . para que
se no derrame o sangue inocente no meio de tua terra
que Jeov teu Deus te est dando por herana, e no
haja sangue sbre ti ." (Deuteronmio 19 :6-10) Essa
proviso da lei de Deus prefigurou maiores coisas que
se verificariam depois que o restante fiel e aprovado
fosse aceito na aliana para o reino . (Hebreus -10 : 1 ;
12 22-29) Tendo sido inaugurada a nova aliana, e os
fiis aceitos na aliana do reino ; sucederia que as antitfpicas cidades de refgio seriam ento construdas, para
benefcio daqueles que estivessem sob os trmos da pro-
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Durante sculos, todo o mundo tem estado sob o domnio do inquo Satanaz e de sua cruel organizao .
0 Executor destru-los- completamente no Armagedom .
Cristo Jess, o Executor, est agora no templo de Jeov
para juzo ; e Deus ordena que todas as naes guardem
silncio perante le e dem ateno ao mandamento de
Jeov . ste o tempo de anunciar os propsitos divinos,
dar avisos e notificao . 0 elemento oficial da organizao visvel de Satanaz tem recebido notificao de
que ste mundo a organizao de Satanaz e vai ser
destrudo, e que as testemunhas de Jeov esto autorizadaspara proclamar estas verdades e ste aviso . A proclamao destas verdades no serve de confrto para o
clero, nem para o alto comrcio ; pelo contrrio, pois
sses recusaram dar ateno ao aviso e endurecem os
coraes, com especialidade o elemento clerical . ste
elemento continua oprimindo e perseguindo ao povo de
Deus, premeditadamente e com maldade, s porque ste
povo proclama a verdade . Alm disso, difamam e matam
aos que esto devotados ao Senhor, e procuram desviar
da verdade a todas as pessoas de boa vontade.
0 elemento oficial, da organizao de Satanaz, tanto
visvel como invisvel, assentou a determinao de destruir os ungidos do Senhor, afim de impedir que se faa
a proclamao da verdade concernente a Jeov, o seu
nome e os seus propsitos . (Salmo 83 : 1-5) Assim como
Acabe e Jezabel subornaram testemunhas afim de poder
matar a Nabote e tomar-lhe a propriedade, assim tambm o clero e os seus aliados induzem outros - a jurar
falso contra as testemunhas de Jeov, para faz-las sofrer, demonstrando assim que esto cheios de maldade
e de dio cruel . sses mentem e armam ciladas contra
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devem estar separados da organizao inqua, mas tambm viver de pleno acrdo com a determinao de Deus
em executar vingana contra essa organizao . Devem
ser coerentes e pedir a Deus que seja efetuado o seu
propsito de destruir a iniqidade . E assim demonstraro simpatia e devoo, de corao, para com Jeov e
os seus propsitos . Portanto, os fiis devem continuar
declarando ousadamente a vingana de nosso Deus, pois
isto faz parte da misso dos ungidos .-Isaas 61 : 1, 2 .
Por todo o domnio da "cristandade" existem milhes
de pessoas de boa vontade e honestas de corao que
no desejam coparticipar nos crimes de derramamento
de sangue inocente . Ignorantemente e, portanto, sem
inteno deliberada, foram apanhadas no lao de Satanaz e assim cometeram muitas aes malignas contra
outras pessoas. Na lei de Deus, a ignorncia serve de
desculpa, desde que as pessoas assim culpadas se voltem
de todo o corao para a causa da justia . Todavia, para
que possam escapar, devem demonstrar sua devoo para
com Deus e o seu reino e procurar conhecer a proviso
divina para a raa humana . Assim como "os ancios da
sua cidade" [isto , da cidade do criminoso], les no
devem salvaguardar os homicidas, mas devem estar de
acrdo com o Je Maior ; e, assim como Je, exigir
logo as cabeas da turba antitpica dos filhos de Acabe,
seguindo o exemplo dos dirigentes e ancios daquele
tempo. (2 Reis 10 : 1-7) Isto no quer dizer que devem
participar na execuo de alguma criatura, porm que
no devem hesitar de declarar a verdade, quando se lhes
oferecer oportunidade ; e no devem deixar de o fazer,
querendo poupar lgum . 0 clero, especialmente a Hierarquia Catlico-Romana, faz alarido e se queixa de
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que as testemunhas de Jeov os atacam . Mas isso inteiramente falso . Deus impe ao seu povo a obrigao
de declarar a verdade, afim de que outros conheam os
propsitos divinos . A verdade . que desmascara os inquos, e anunciada para benefcio dos que desejam fazer o que reto .
0 grande Juiz, Cristo Jess, est sentado no seu trono, em seu santo templo, dividindo ou separando o povo ;
quem deseja estar em harmonia com a justia de Deus,
deve colocar-se do lado do Senhor, inequivocamente, sem
compromisso algum com o inimigo, e fazer notrio que
se acha, em todos os tempos ao lado de Deus e do seu
justo govrno . Sbre as testemunhas de Jeov pesa a
responsabilidade de instruir a classe de Jonadabe, para
que o povo de boa vontade entre em ao inteligentemente . As pessoas de boa vontade e honestas de corao
ficaram cegas, porque Satanaz e os seus agentes, especialmente o clero, tiraram-lhes a vista, porm smente
at ouvirem a verdade com respeito ao Senhor e ao seu
reino ; essas pessoas, portanto, tm apoiado, sem inteno, a horda imunda, e cometido violncia contra pessoas dedicadas a Jeov e ao seu reino, e tambm contra
outros .
Desde a vinda do Senhor Jesus ao templo, e desde a
construo de Sio, todos os que foram achados fiis e
entraram na aliana do reino constituem parte da or-,
ganizao de Deus. Depois da aliana de fidelidade, feita
em Moabe, que as cidades de refgio foram construdas ; e isto mostra que depois dos fiis filhos de Deus
serem aceitos na aliana do reino que as cidades antitpicas de refgio foram construdas ; isto , foi ento
que se fez a aplicao do que elas significavam . Antes
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nhas de Jeov . Ainda outros se aliaram com as organizaes religiosas que tanto tm oprimido, e com crueldade, ao povo fiel de Deus, tal como fez Saulo de Tarso .
(Atos 8 : 1-3 ; 9 : 1-22) Tambm outros, da fra policial, embora com relutncia, tm feito a vontade do
clero e cometido atos de violncia contra o povo ungido
de Deus ; mas sses, aprendendo a verdade, tm mostrado ardente desejo de seguir outro modo de proceder,
diferente e reto . Todos os que, honestamente, mudam
de proceder e procuram o Senhor, como le o indica,
encontram-no .
0 anttipo das cidades de refgio a organizao - de
Jeov ; Deus providenciou o meio de proteger a todos
quantos se colocam inteiramente do lado de sua organizao, desde que no tenham, voluntria e malvadamente, violado a aliana sempiterna . Com as palavras
"voluntria e malvadamente" referimo-nos ao ato de
cometer o mal com motivo inquo no corao e sem considerar o direito dos outros . Por exemplo, certos clrigos combinaram perseguir e matar s testemunhas de
Jeov, sabendo que stes homens e mulheres so inofensivos e esto proclamando a Palavra de Deus . 0 motivo
dsses clrigos malvado, pois desejam tirar as testemunhas de Jeov de sua frente . Outros os tm ajudado
a fazer o mal, porm ignorantemente e sem maldade .
Concernente a stes foi dada a lei divina aos israelitas,
qual se aplica atualmente, e de modo antitpico, a outras pessoas "Para os filhos de Israel, e para o estrangeiro e para o peregrino no meio deles, sero estas seis
cidades de refgio ; afim de que al se acolha todo aquele
que matar lgum sem inteno."-Nmeros 35 : 15 .
Desde que o Senhor veio ao templo, os que esto na
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Sendo preparadas as cidades de refgio para "os estrangeiros" e tambm para os israelitas, demonstrao
que Jeov, na sua bondade extrema, tomaria providncia a favor dos que esto fora de sua organizao, afim
de encontrarem refgio, unindo-se a esta organizao,
devotando-se inteiramente a Deus ; mas todos os que
quizerem aproveitar ste refgio, devem, primeiramente,
receber informao a respeito dele e cumprir as regras
que o Senhor estabeleceu, para que sejam guiados . A
lei de Deus exigia que se algum cometesse homicdio
acidentalmente ou sem inteno, e se o homicida no
fosse inimigo da pessoa morta, ento a congregao devia julgar entre o criminoso e o vingador ou parente
prximo ; sim, devia examinar a causa e determinar se
criminoso tinha o direito de refugiar-se na cidade de
refgio ou no. "Habitar nessa cidade at que comparea em juzo perante a congregao, at que morra
sumo sacerdote que for naqueles dias ; ento voltar
homicida, e vir sua cidade e sua casa, a cidade
donde fugiu ."-Josu 20 : 6 .
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Se a deciso determinasse que o criminoso no matou por maldade e que o crime havia sido cometido acidentalmente ou sem inteno, assim o homicida acharia
proteo na cidade de refgio, e devia permanecer ali
at a morte do sumo sacerdote . Ainda que a congregao achasse que o homicida no era culpado, e lhe desse
direito de ser protegido na cidade de refgio, no era
ainda suficiente para que le sasse livre ; pois devia
permanecer na cidade de refgio at que houvesse mudana no cargo sacerdotal . Uma vez morto o sumo sacerdote, o homicida podia voltar livre para o lugar de sua
residncia . Isto parece ensinar claramente que a classe
de Jonadabe, tendo procurado e achado refgio na organizao de Deus, deve permanecer no carro ou organizao do Senhor, com o Je Maior, e a continuar com
afeio cordial, em harmonia com o Senhor e sua organizao, dando provas da boa condio do seu corao e cooperando com as testemunhas de Jeov at findar o cargo da classe sacerdotal na terra . isto que o
povo de boa vontade deve fazer, se deseja que lhe poupem a vida durante a guerra do grande dia do Deus
Todo-Poderoso e se quer mesmo pertencer classe dos
sobreviventes ou dos "milhes que agora vivem e jamais
morrero".
0 Senhor Jess Cristo o grande Sumo Sacerdote,
e os fiis membros da casa real so contados como membros do mesmo sacerdcio . (Apocalipse 1 : 6 ; 20 : 6 ; 1 Pedro 2 : 5-9) 0 leo santo da uno do esprito de Deus
j foi derramado, e de modo especial, sbre todas as
testemunhas de Jeov, nestes ltimos tempos ; e os do
restante, assim ungidos, so constitudos membros do
"sacerdcio real".
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mos do Senhor, for encontrado exercendo muita liberdade pessoal, no observando os trmos da proviso bondosa que Jeov lhe preparou no tempo atual ; se no
considerar que no tem ainda o direito de viver, e tratar o favor de Jeov com leviandade e indiferena, perder, porisso, o direito proteo que Jeov lhe havia
providenciado. 0 que se deve fazer prosseguir fielmente, compreendendo que o Armagedom certo e est
prximo, e que nesse tempo que a organizao de Satanaz ser destruda ; e tambm no se esquecer de que
muito breve a companhia sacerdotal sar da terra, e
ento a classe de Jonadabe receber o dom da vida, por
meio de Cristo Jess, se continuar firme do lado do
Senhor e da retido . Uma vez que j se est do lado
do Senhor, experimentando as boas coisas que Deus preparou, e aprendendo a respeito do que foi bondosamente
provido para os da classe de Jonadabe, no se pode voltar para os miserveis elementos da organizao de Sa
tanaz e, ao mesmo tempo, ter a proteo do Senhor .
-Ezequiel 18 : 24, 26 .
Aqueles que procuram e acham refgio ao lado do
Senhor e depois voltam para a injustia, tero de morrer conforme ordena a justia . 0 Executor dos juzos
de Jeov estar completamente justificado em os matar, e limpas estaro as suas mos ; porquanto o que le
cumpre so as ordens de Jeov . Ningum no universo
poder jamais dizer, com justia, que o morticnio durante o Armagedom seja coisa brbara e injustificvel .
Pelo contrrio, aquilo preencher os requisitos da lei
de Deus concernentes sagrao da vida humana . 0 valer ou a importncia dste aviso que ora se dirige ao povo
est bem acentuado nas seguintes palavras de Jeov,
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"OVELHAS
0 Senhor se agrada de empregar figuras de linguagem nos discursos que le aplica queles que o escutam
observam os seus mandamentos . Uma destas figuras
a que se refere s ovelhas, animais muito dceis e obedientes . Algumas vezes o Senhor proferiu parbolas que
ilustram o ajuntamento harmonioso daqueles que amam
obedecem a Jeov e a Cristo Jess . 0 pastor e as ovelhas foram empregados pelo Senhor para os descrever .
Na Palestina (onde Jess prgou) era costume dos pastores seguir adiante das ovelhas ; e estas, conhecendo a
voz do pastor, lhe obedeciam e o seguiam . Falando do
pastor, disse Jess : "Depois -de fazer sair todas as que
lhe pertencem vai adiante delas, e elas o seguem, porque
conhecem a sua voz."-Joo 10 : 4.
Jeov o grande Pastor que guia, ampara e protege
a todos os seus devotados e fiis servos . "Jeov o meu
pastor ; nada me faltar ." (Salmo 23 :1) Cristo Jess,
sempre obediente vontade do Pai, , pelas Escrituras,
comparado ovelha, pois que le est inteiramente submisso ao Altssimo .-Isaas 53 : 7.
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CAPITULO III
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solutamente certos de que a Palavra de Deus verdadeira. Concernente s Escrituras, a Palavra de Deus,
Jess disse : "Tua palavra a verdade ." Em harmonia
com o que fica dito, as Escrituras definem a f nas seguintes palavras : "A f a substncia das coisas esperadas, a prova das coisas no vistas." (Hebreus 11 : 1)
"Ora, a f o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que se no vem."-Hebreus
11 : 1, V.A .
0 homem no pode ter segurana verdadeira naquilo
que est baseado meramente na concepo mental, sem
nenhuma prova que venha da fonte verdadeira. Tudo
que no estiver baseado na f absoluta apenas conjectura. E ningum deixar o seu eterno bem-estar por
simples conjecturas .
Vosso desejo receber a bno do Senhor, que a
que enriquece e no se faz acompanhar de tristeza . Para
se ter esperana de receber semelhante bno, deve haver boa razo para esper-la ; porm a razo deve estar
baseada em evidncias ou provas competentes, oriundas
de fonte absolutamente digna de confiana. A base onde
se firma essa esperana a f . Antes de se "crer" ou
ter f, de acrdo com o significado das Escrituras,
preciso receber algum conhecimento . E, porisso, que
est escrito : "Logo a f vem pelo ouvir [a mensagem
da verdade], e o ouvir vem pela palavra de Cristo [que
a verdade] ." (Romanos 10 : 17) Conhecendo que a
mensagem da Palavra de Deus a verdade, podeis nela
confiar plenamente, e ela vos d a evidncia verdadeira
e convincente das coisas que esperais. Estando assim,
tereis razo de esperar receber as bnos que Deus tem
em reserva para aqueles que o amam e o servem .
COMO TORNAR-SE RICO
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A f no pode estar baseada em informaes de homens ; pois todos os homens so imperfeitos, e ningum
pode ter, de si mesmo, a certeza de que algum homem
esteja dizendo exatamente a verdade . Sem considerar a
honestidade do homem, a opinio dele sem valor, a
no ser que tal opinio esteja baseada na Palavra de
Deus . Confiar no que o homem imperfeito diz, credulidade e no f . Qualquer esperana., baseada na credulidade, est destinada ao engano . Para terdes f, deveis ouvir a verdade, saber que ela , de fato, a verdade ;
ento, confiadamente, esperar na mensagem da verdade . E, se a mensagem da verdade obedecida fiel- .
mente, jamais careis . Confiar no que ouvis a respeito
da Palavra de Deus crer em Jeov e nos seus propsitos, conforme esto revelados nas Escrituras . Sbre
ste ponto notai o argumento das Escrituras : "Porque
Todo aquele que invocar o nome do Senhor, ser salvo .
Como, pois, invocaro quele em quem no tm crido?
como crero naquele de quem no tm ouvido falar?
como ouviro sem prgador ? e como prgaro, se no
forem enviados? assim como est escrito : Quo formosos so os ps dos que anunciam coisas boas !"-Romanos 10 : 13-15 .
0 homem que apenas fala ao povo e expe suas concluses ou as opinies de outros homens, no "prgador", no sentido das Escrituras . 0 trmo mais apropriado para designar tal indivduo seria "charlato" . 0
homem que apela para as emoes ou paixes dos outros,
no prgador da verdade, porque a verdade s pode
ser recebida arrazoando-se calma e sbriamente ; porisso
diz Deus aos homens que esto procurando a verdade
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RIQUEZAS
"Vinde, pois, arrazoemos, diz Jeov : Ainda que os vossos pecados sejam como o escarlate, ficaro brancos como
a neve ; ainda que sejam vermelhos como o carmezim,
tornar-se-o como l ." (Isaas 1 : 18) Arrazoar com Jeov quer dizer considerar e estudar a Palavra divina de
modo sbrio e com orao .
E porisso que o Senhor envia as suas testemunhas
para informar ao povo com respeito aos propsitos divinos ; e estas testemunhas no proclamam suas prprias
idias, mas chamam a ateno para a mensagem da verdade, como est nas Escrituras . Todo aquele que recebe
tal informao das Escrituras, tem o privilgio de crer
em Deus e no Senhor Jess Cristo ; e se cr, deve dar
prova de sua f, agindo em harmonia com a mesma .
Para se confiar na Palavra de Deus, que a nica coisa
digna de f, deve-se proceder em harmonia com a mesma Palavra divina .
Os homens formam organizaes a que chamam "igrejas", e estabelecem doutrinas ou opinies a que denominam de "credos" ; e o povo exortado a crer em tais
doutrinas ou ensinos e a seguir o formalismo dsses credos . Crer nas doutrinas de homens ou nos ensinos promulgados por organizaes de homens no significa, ter
f . Deus Jeov e Cristo Jess so os verdadeiros Mestres,
e os verdadeiros ensinos ou doutrinas se encontram nas
Escrituras ; e elas foram dadas como guia perfeito daqueles que desejam aprender e seguir o caminho reto .
(2 Timteo 3 : 16,17) Segue-se, pois, que no podeis
agradar a Deus, crendo e esperando naquilo que a vossa
prpria mente concebe ; e nem podeis agrad-lo, crendo
e confiando naquilo que a mente de outros homens conceberam o foi por les ensinado . S podeis agradar a
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por Cristo Jess, deve imediatamente tratar de chegarse para le . Nenhuma bno pode ser eterna para o
homem se ste no viver para sempre ; mas a bno
eterna procede de Jeov, mediante Cristo Jesus, pois
est escrito que a vida dom de Deus [para o homem]
por meio de Cristo Jess . (Romanos 6 : 23) E porisso
que Jess disse que a vida eterna conhecer a Deus
e a Cristo .-Joo 17 : 3 .
Perguntamos : J chegastes ao ponto de crer que Jeov o verdadeiro Deus, o Altssimo Deus, e Cristo Jess
o seu Filho amado, e que, por vontade de Deus, Jess
morreu sbre o madeiro, providenciando-vos o preo de
redeno, e que, porisso, Cristo Jess o Salvador do
homem, e s por intermdio dele que o homem pode
receber vida eterna? Estais convencidos de que as verdades expostas na Bblia so inteiramente dignas de confiana? podeis, com toda a certeza, confiar e esperar
nelas? Se vossa resposta for afirmativa, ento deveis
agora dar provas de vossa crena, tomando o curso que
as Escrituras apontam para ser seguido, afim de que
recebais as bnos riqussimas que Jeov providenciou
para a humanidade. Que se seguir lgicamente a isto?
CONSAGRAO
Se sois deveras pessoas de boa vontade para com Deus,
o vosso desejo sincero e honesto agora fazer a vontade
do Eterno . Tendo plena confiana em Deus Jeov, sabeis que a vontade divina, a vosso respeito, justa. 0
homem perfeito, Jess, disse : "Eis aqui venho . . . para
fazer, Deus, a tua vontade ." (Hebreus 10 : 7) "Em
fazer a tua vontade, Deus meu, eu me deleito ; a tua lei
est dentro do meu corao ." (Salmo 40 : 7, 8) Estas
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RIQUEZAS
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tismo de gua era s em benefcio dos homens pecadores . Jess no explicou a razo a Joo ; mas, objeo
dste, o Senhor respondeu : "Deixa por agora ; porque
assim nos convm cumprir toda a justia ." (Mateus
3 : 15) Jess era perfeito, puro, santo e sem pecado .
0 seu batismo ou imerso em gua era testemunho perante os outros de que le aceitara plenamente a misso
de fazer a vontade de seu Pai Jeov .
Est escrito que, imediatamente depois do batismo de
Jess em gua, os que al se achavam ouviram uma voz
de aprovao, vinda do alto : "E eis que uma voz dos
cus dizia : ste o meu Filho amado, em quem me
comprazo ." (Mateus 3 : 17, V .A .) Dste modo Deus manifestou o seu agrado no ato obediente de seu amado Filho e, ao mesmo tempo, o reconheceu como tal . Todas
as pessoas que se colocam firmes do lado de Jeov e de
Cristo Jess desejam que outras pessoas conheam bem
ste fato, para poderem ver a importncia de servir a
Jeov ; portanto prprio, como testemunho pblico,
submeter-se imerso ou batismo em gua. Aquele que
assim imerso em gua, testifica, em smbolo : "A minha vontade egosta deixei morrer, e, de hoje em diante,
deleito-me em fazer a vontade de Deus Jeov ."
A imerso em gua conveniente a quem se consagra
para fazer a vontade de Deus . As pessoas que ' ho de
partilhar das bnos celestiais, que se tornam membros
da casa real, devem passar por outro batismo, no em
gua, e de significado muito mais profundo . Concernente ao batismo daqueles que faro parte da organizao celestial, as Escrituras dizem : "Porventura ignorais que todos os que fomos batizados em Cristo Jesus,
fomos batizados na sua morte? Fomos, sepultados com
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A desobedincia de Ado teve, como resultado, a condenao dele morte . 0 julgamento foi aplicado contra
Ado e le foi condenado morte. 0 efeito ou resultado
dsse juzo condenatrio veio sbre todos os homens,
visto que todos so descendentes de Ado, que foi condenado . E foi condenado morte antes que lhe nascessem filhos ; por conseguinte le no podia transmitir
sua descendncia a vida perfeita e o direito de goz-la .
Eis a razo por que todos foram nascidos em pecado e
"concebidos em iniqidade". Todas as criaturas imperfeitas esto condenadas por causa da imperfeio ; pois
Deus no aprova nada imperfeito . Todos os homens, tendo nascido pecadores, devem finalmente morrer, a no
ser que lhes seja providenciado algum meio para obter
a vida . Deus, mediante o seu amado Filho, que sofreu
a morte para que o homem tivesse oportunidade de viver, proveu o necessrio . ste o meio que Deus providenciou, e no ha outro. Pela desobedincia de Ado,
muitos foram constitudos pecadores ; mas pela obedincia de Cristo Jess at a morte, muitos, todos os que
crem e obedecem os mandamentos de Deus, so justificados ; e s stes que esto em ordem para receber
as riquezas das mos de Jeov .
No se deve olvidar que as bnos de Deus no so
para os que recusam crer no Senhor Jess Cristo e desobedecem a Deus . F e obedincia so condies que
precedem o recebimento das bnos de Deus, que so
as que enriquecem a criatura. Todos nasceram sob a condenao, e s ha um meio de sair dela . Concernente a,
isto, eis o que est escrito : "0 que cr no Filho, tem
a vida eterna ; o que, porm, desobedece ao Filho, no
ver a vida, mas sbre le permanece a ira de Deus ."
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CAPITULO IV
A CAUSA DA POBREZA
E DA MORTE
EOV todo-poderoso e inteiramente altrusta . Por
que, pois, tem le permitido tanta pobreza e sofrimento entre os homens? Por que ha tanta doena,
tristeza e iniqidade na raa humana? Por que morrem
os homens? hJ Deus Jeov responsvel pela pobreza,
sofrimento e morte? No . Jeov no absolutamente
responsvel por tais coisas . Se desejais obter a resposta
plena das Escrituras a respeito destas perguntas, deveis
considerar a bondade incomparvel de Deus Jeov e de
Cristo Jess.
A ambio deu causa ao maior e mais odioso crime
de todos os tempos ; e teve como resultado a difamao
do grande nome de Jeov e bem assim a pobreza e a
morte da humanidade . E assim que j se passaram
muitos anos, desde a realizao daquele crime, e o inimigo tem procurado cubrir completamente o seu caminho tenebroso, de sorte que ha hoje muita dificuldade
para os homens entender mentalmente a enormidade daquele crime . S as pessoas de boa vontade para com Deus,
e que desejam conhecer e praticar a justia, o entendem
plenamente .
Ambicionar quer dizer entregar-se a desejos desordenados, afim de possuir o que pertence a outrem . Ambio significa, desejo injusto e determinao de obter alguma coisa por meio do roubo ou por outro meio ilcito .
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E isto a culminncia extrema do egosmo . Quem deseja possuir injustamente o que pertence a outrem, ou
se esfora desordenadamente para satisfazer os seus desejos, quer por meio da fraude, do roubo, quer por outros meios ilcitos, revela assimm que possue o corao
inquo e cheio de maldade, prejudicando aos outros obstinadamente .
Os fatos, revelados pelas Santas Escrituras, que demonstra., a realizao daquele grande crime, so stes
Deus, no exerccio do seu poder ilimitado, sabedoria perfeita e amor insondvel, criou os cus, que so constitudos pelo Logos, os querubins, serafins, anjos, poderes
principados, revelando todos les a glria divina : "Os
cus proclamam a glria de Deus, e o firmamento anuncia as obras das suas mos . Um dia profere palavras a
outro dia, e uma noite revela conhecimento a outra noite ."
(Salmo 19 : 1, 2) Deus tambm criou a terra . (Gnesis
1 : 1) No tempo determinado criou le o homem para
possuir a terra ; e para que ste pudesse ter um lugar
desejvel para moradia, Deus fez verdadeiro paraso de
uma parte da terra a que deu o nome de den . Dos elementos da terra fez Deus a criatura perfeita, o homem,
a quem chamou Ado, criatura vivente, dotada de inteligncia . Deus colocou o homem no den, lugar perfeito,
deu-lhe instrues com respeito lei divina, e penalidade resultante da violao da dita lei. (Gnesis 2 : 7,
15-17) le fez outra pessoa para ajudadora do homem ;
foi a mulher perfeita ; e revestiu sse casal perfeito com
poder de gerar filhos. Se o homem tivesse obedecido
fielmente lei de Deus, a terra teria sido o seu lar eterno,
o homem possuiria assim riquezas eternas e incomparveis.
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extremidades do abismo." (Isaas 14 : 12-15) Foi a cobia que conduziu Lcifer quele grande crime, como o
demonstram as palavras que se aplicam ao fim de sua
carreira : "6 tu, que habitas sbre muitas guas, abundante em tesouros, chegado o teu fim, medida a tua
ganncia .."-Jeremias 51 : 13 .
Deus requereu do homem perfeito inteira obedincia .
Note-se que Deus no exigiu do homem coisa muito difcil, como seja remover montanha ; exigiu apenas que
se abstivesse de comer certo fruto que crescia no den ;
Deus avisou o homem de que a desobedincia lhe traria
a morte . "Porque no dia em que dela comeres, certamente morrers," ou "morrendo morrers" . (Gnesis
2 : 17) Com certeza, no seria difcil a Ado respeitar
a lei de Deus e ser obediente . 0 mal no estava no fruto ;
porm o crime consistia em desobedecer lei de Deus .
Lcifer, sendo o superintendente do homem, conhecia os deveres dste para com Deus ; e era o dever de
Lcifer salvaguardar os intersses do homem . 0 crime
de Lcifer comeou, bem como todos os outros crimes
comeam, na mente ; e isto quando Lcifer cobiou o
que de direito pertencia a Jeov . Afim de realizar o seu
desejo egostico, le recorreu fraude e ao engano ; e
porisso que le chamado "a Serpente", que quer dizer Enganador. (Apocalipse 20 :1-3) "Ora a serpente
era mais astuta que qualquer animal do campo ." (Gnesis 3 : 1) Isto faz entender-se que ela era hbil, sagaz,
m e enganadora. Satanaz pensou que, se Deus no matasse o homem por violar a divina lei, se revelaria mentiroso, e isso destruria . a confiana de todas as criaturas com respeito ao Criador ; e se Deus matasse a Ado
por causa da violao da lei, ficaria provado que Deus
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do den justamente . (Gnesis 3 : 19-24) Aquela mentira inqua e aquele ato enganoso de Satanaz trouxeram
a morte contra a humanidade . Porisso Jess disse que
Satanaz, o Drago, era homicida e mentiroso desde o
princpio . Joo 8 : 44) Desde ento todas as pessoas que
recorrem mentira, com o fim de efetuar os seus propsitos malvolos, so instrumentos do Diabo, que o
pai da mentira .
0 alimento ednico era perfeito ; e sustentaria contnuamente a vida de todos os obedientes . Fora do den,
os alimentos da terra eram venenosos . Ado e Eva foram expulsos do den, e a morte foi-se apoderando deles gradualmente, at que morreram . Durante sses anos
de existncia e sofrimento lhe nasceram filhos ; e, sendo
pecadores os pais, no podiam gerar filhos perfeitos ;
porisso todas as pessoas dste mundo tm nascido e nascem pecadoras ; e eis por que ho de morrer. (Romanos
5 : 12 . Salmo 51 : 5) Toda doena e tristeza, pobreza e
sofrimento, com todos os crimes que tm sobrevindo
humanidade, tm existido por culpa de Satanaz, o Diabo . Todas as pessoas que, voluntria ou propositalmente, se entregam perversidade, com o intuito de
que outros sofram, ora doenas, ora opresso, ora pobreza, so instrumentos do Diabo.
SATANAZ VAI MORRER
Quando Deus sentenciou Ado morte, registrou tambm o julgamento e a morte de Satanaz . (Gnesis 3 : 15 ;
Isaas 14 : 14-20 ; Ezequiel 28 : 18,19) Por que, pois,
permitiu Deus que Satanaz vivesse tantos sculos, causando tanto mal humanidade? Em poucas palavras,
a resposta que Satanaz declarou arrogantemente que
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(xodo 18 : 21) Se encontrardes pessoas ou organizaes que esto procurando lucro : sejam membros para
sua organizao, sejam propriedades, dinheiro, poder ou
influncia, fugi delas ; porque tais criaturas ou organizaes no podem ser servas de Deus . Entendereis isto
melhor quando observardes como Satanaz tem mantido
sua poderosa organizao na terra, a qual tem estado
contra Deus em todos os tempos.
A ORGANIZAO DE SATANAZ
0 objetivo de Satanaz, em todos os tempos, derrotar a Deus na grande questo da supremacia . Deus permitiu que Satanaz prosseguisse sem impedimento, at
o extremo de sua iniqidade ; porm no tempo determinado, Deus provar, perante toda a criao, que Satanaz mentiroso e a personificao da iniqidade ;
e que Jeov verdadeiro e inteiramente justo . Satanaz
comeou a formar sua organizao terrestre em Sinar,
quando induziu os homens a dizer : "Vinde, edifiquemos para ns uma cidade e uma trre, cujo cume chegue
at o cu ; e faamo-nos um nome ; para que no sejamos
espalhados sbre a face de toda a terra ."-Gnesis 11 : 4 .
Nimrode foi colocado em mais elevada posio do que
Deus ; e o povo foi induzido a segui-lo. (Gnesis 10
8-10) Foi sse plano do Diabo, que serviu como ponto
de partida de todas as religies, com o fim de induzir
as criaturas a honrar e glorificar ao homem, e desviarse inteiramente de Jeov . Da em , diante o Diabo em
pregou trs elementos principais na sua organizao,
para efetuar sua obra nefanda : a religio, que significa
formalismo hipcrita de adorao ; o comrcio, que o
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os principais do rebanho, construram sua poderosa organizao, a que chamam de "igreja" ; e com isso se
tornaram presunosos, arrogantes, altivos, austeros e zombadores, preferindo a aprovao dos homens de Deus .
As palavras de Deus, proferidas pelo profeta, se aplicam
tanto ao "Israel segundo a carne" como ao Israel moderno, chamado '., cristandade" : "Desde o menor at o
maior deles, cada um se entrega cobia ; e desde o profeta at o sacerdote, cada um procede perfidamente ."
-Jeremias 6 : 13 .
As Escrituras falam dos pr-adores clericais como
sendo "profetas" . stes homens conseguiram formar
grande e poderosa organizao, em nome do Senhor
Jess ' Cristo, e pretendem pr-ar a Palavra de Deus ;
no entanto pregam apenas doutrinas de homens e conservam o povo na ignorncia, concernente ao contedo
da Bblia. A respeito deles, eis o que diz Deus : "Os profetas profetizam mentiras em meu nome . No os enviei,
nem lhes dei ordem, nem lhes falei ; les vos profetizam
viso mentirosa, e adivinh,,,o, e vaidade, . e o engano do
seu corao." (Jeremias 14 : 14) Todos les so servos
do Diabo e no de Deus . "No sabeis que daquele a quem
vos ofereceis como servos para obedincia, dsse mesmo
a quem obedeceis sois servos, quer seja do pecado para
a morte, quer da obedincia para a justia ?"-Romanos 6 : 16 .
Dizemos estas coisas no para ridicularizar os homens,
mas porque Deus ordena que se diga a verdade, afim de
que possue boa vontade para com le conhea agora a
verdade e siga no caminho direito . Seguir os ensinos
dos homens egostas conduz morte ; mas seglzir os ensinos de Deus e de Cristo Jess significa vida eterna .
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A organizao universal de Jeov existe desde 0 princpio. Com o fiel Abrao Deus comeou a desenvolver
sua organizao principal, que seria utilizada para .dertrair a Satanaz e a sua organizao, e administrar bnos aos fiis dentre a humanidade. A Abrao disse
Deus : Em tua semente sero benditas [as pessoas obedientes dei todas as familiar da terra . (Gnesis 12 : 3 ;
22 : l S) "Justamente como Abrao creu a .Deus, e . foi
imputado para justia. Sabei, pois, que os que so da
f, sses so filhos de Abrao . A Escritura, prevendo
que . Deus justificaria os gentios pela f, de antemo
anunciou as boas novas a Abrao : Em ti sero bemaventuradas todas as naes ."-Glatas 3 : 6-8 .
0 nico filho de Abrao e Sara foi Isaac ; e Deus ordenou que Abrao o oferecesse em sacrifcio . (Gnesis
22 : 2-18) 0 oferecimento de Issac em sacrifcio foi um
quadro proftico, em que Abrao representava a Deus,
o Pai ou Doador da vida, e Isaac ' pref figurava a Cristo
Jess, o Filho, que foi oferecido em sacrifcio, a favor
do homem ; e por intermdio do Isaac antitipico, Cristo Jess, que Deus, o Pai, conceder bnos a todos, os
obedientes da terra.-Romanos 9 : 7 ; Glatas 4 : '28.
Cristo Jess o Redentor e Salvador do mundo, o
Cabea doa membros da' organizao divina, que a verdadeir igreja. As organizaes formadas pelos homens,
com a denominao de . "igrejas", no so a igreja_ de
Deus ;pelo contrrio, so instrumentos' de Satanaz, para
desviar o povo para_, longe do verdadeiro Deus . Deus
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Aqueles que so testemunhas do reino de Jeov ordenado que saiam e digam a verdade ao povo . les pertencem "mulher" de Deus, organizao divina ; e
sendo les as ltimas testemunhas a testificar antes da
grande batalha, so denominados "o restante dos filhos
dela", e a estas testemunhas que o Diabo, o velho Drago, e os seus agentes, procuram destruir atualmente .
"0 drago irou-se contra a mulher e foi fazer guerra
ao restante dos filhos dela, que guardam os mandamentos de Deus e mantm o testemunho de Jess ."-Apocalipse 12 : 17 .
0 Senhor ordenou que a verdade fosse dita ao povo,
afim de que as pessoas de boa vontade oiam e tomem
o caminho seguro . (Mateus 24 : 14) Se as testemunhas
de Jeov recusarem falar a verdade, sero destrudas
por causa da desobedincia . (Atos 3 : 22, 23) As testemunhas de Jeov amam a Deus e verdade, e se deleitam em obedecer os mandamentos do Altssimo ; e por
esta razo prosseguem proclamando a verdade, mesmo,
no meio de grande oposio . Todos os que arpam a verdade devem apresent-la aa outros . Ficai certos de que
a verdade expe todas as mentiras com que Satanaz tem
enganado ao povo por tantos sculos ; e porisso que a
verdade "choca as sucetibilidades religiosas" daqueles
que se tm aproveitado das religies organizadas . S encontrareis segurana na organizao de Deus ; portanto
vos absolutamente necessrio saber quais as mentiras
com que o povo tem sido enganado, para que possais fugir dos que prgam mentiras, e ento aprendera verdade
e tomar o caminho verdadeiro .
CAPITULO V
MENTIRAS
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PURGATORIO
Os guias ou chefes das grandes organizaes eclesisticas ensinam (com o que seduzem a milhes de pessoas
crdulas) que, quando algum morre, se boa pessoa,
vai imediatamente para o cu ; e, se no o , vai para
purgatrio ou para o tormento eterno ; e dizem mais
que todos os mortos esto conscientes e sabem o que se
passa com les . Se estais crendo agora que os mortos
no esto conscientes, nem sabem de coisa alguma, ento
podeis afirmar que o ensimo do purgatrio outra mentira de Satanaz, concebida e proclamada para enganar
prejudicar humanidade .
0 purgatrio e o tormento eterno, a que chamam de
"inferno de fogo", no existem . Os mortos no esto
conscientes em parte alguma . "Pois os vivos sabem que
ho de morrer ; mas os mortos no sabem coisa alguma,
nem to pouco tm da em diante recompensa, porque
a sua memria fica entregue ao esquecimento. Tudo o
que alcanar a tua mo para fazer, faie-o com tuas foras, porque na sepultura ; para onde vais, no ha obra,
nem engenho, nem conhecimento, nem sabedoria ." Eclesistes 9 : 5, 10, V .A .) "Os mortos no louvem a Jeov,
nem os que descem ao silncio ." (Salmo 115 : 17) A luz
dstes textos claro que os mortos no esto sofrendo
em parte alguma . As , pessoas honestas acham dificul-
MENTIRAS
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dade em amar a um deus que atormenta s suas - criaturas, pondo-as vivas no fogo ou fazendo-as sofrer de
qualquer outro modo . Vs no atormentareis a um animalzinho qualquer. A doutrina do tormento eterno faz
de Deus um demnio, e no como , um Deus de amor ;
e isto que o Diabo quer . A doutrina do purgatrio
outra mentira de Satanaz, feita e ensinada com o fim
de enganar os homens e faz-los odiar a Deus, desobedecer-lhe e zombar dele.
Os ensinadores da falsa doutrina do purgatrio citam
s um texto das Escrituras, no intuito de encontrar
apoio ; porm tal texto no sustenta sse rro. 0 texto
aquele que se refere ao ladro que foi crucificado com
Jess ; en encontra-se em Lucas 23 : 39-43. Um dos ladres, pouco antes de morrer, disse a Jess : "Jess,
lembra-te de mim quando entrares no teu reino. le
respondeu : Em verdade te digo hoje, estars comigo
no paraso?" (Lucas 23 : 42, 43 ; veja-se a Verso Ro therham, em ingls .) Certamente o ladro estava crendo
que Jess era o Irei que Jeov havia constitudo sbre
o mundo ; e que, futuramente, Cristo viria para o seu
reino ; ora o ladro desejava que o Senhor se lembrasse
dele nesse tempo. A resposta de Jess foi : "Estars comigo [isto , ao meu lado, crendo em mim e me obedecendo] no paraso?" Se o ladro, quando for ressuscitado, se colocar do lado do Senhor Jess Cristo e lhe
for obediente, com certeza ser regenerado, receber as
riquezas da vida e ter o seu lar no paraso, na terra
da formosura. "Paraso" significa jardim, semelhante
ao den. Ora Jess no subiu ao cu no dia em que
morreu . Durante trs dias le esteve morto na sepultura ; depois que Deus o ressuscitou da morte ; qua
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RIQUEZAS
rema dias depois subiu ao cu, e, mais ou menos mile-novecentos anos mais tarde, veio para o seu reino, foi
entronizado e recebeu autoridade para governar .-Salmos 2 : G , 110 : 1, 2 ; Apocalipse 11 : 18 .
0 ladro nunca ir para o cu, porque a promessa
que llie foi feita que, se le estiver do lado de Cristo
Jess, estar no paraso . (que o ladro no foi para o
cu ou paraso no dia em que morreu incontestavl .
Se le fosse, ento teria ido antes de Jess, o que sabemos que inteiramente absurdo . 0 ladro morreu, foi
sepultado e ainda est na sepultura, aguardando ser despertado da morte, de acrdo com a promessa do Senhor .
(Joo 5 : 28, 29) As palavras de Jess, dirigidas ao ladro, foram estas : "Hoje te digo [isto , estou te dizendo agora, neste dia] : Estars comigo no paraso?"
E assim bem podeis ver que as Escrituras no sustentam, de forma alguma, a doutrina do "purgatrio" .
A doutrina do purgatrio mentira, porque falsa,
e porque tem prejudicado a milhes de pessoas . Os homens dessas organizaes eclesisticas tm . levado milhes de pessoas a crer que os seus amigos que morreram esto conscientes e sofrendo no purgatrio ; e que
as oraes dos chamados sacerdotes podem alivi-los dsses sofrimentos . Dste modo o povo tem sido induzido
a dar dinheiro aos sacerdotes para que faam oraes a
favor daqueles de quem se supe estar no purgatrio .
Muitos homens honestos, tm sido induzidos a pagar
grandes somas de dinheiro por tais oraes . Certamente,
obter dinheiro assim, com pretextos falsos, prejudicar
queles que gastam intilmente os seus haveres . E ainda
maior .prejuzo induzir tais pessoas a crer que os seus
mortos estoo sofrendo no purgatrio; s mos de Jeov;
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gate do homem . 0 propsito da falsa doutrina da trindade destruir a f no sangue de Cristo Jess como
preo de redeno da humanidade.
A palavra "esprito", traduo do grego, que se encontra em todas as nossas verses, no significa pessoa,
criatura ou personalidade, mas simpIesmente o poder
de Deus Jeov, que invisvel aos homens . Portanto,
o esprito santo significa o poder de Jeov, pois Jeov
est inteiramente devotado justia e santidade .
A doutrina da "trindade" no tem o apoio bblico ;
ao contrrio, a Bblia prova, sem a menor dvida, que
tal doutrina do Diabo, e tende a enganar os homens
e destruir-lhes a f nas provises sublimes de Deus Jeov,
concernente redeno e regenerao da raa humana .
Podeis ver, assim, claramente, que a doutrina da "santssima trindade" outra mentira de Satanaz .
A ROCHA
Perverso, tortuosidade, mentiras, e m representao
da verdade, so mtodos cavilosos de que Satanaz se
serve, para fazer o povo crer na mentira e desviar-se
de Deus Jeov. Hm exemplo frisante de tais mentiras
encontram-lo na m aplicao que fazem das palavras
de Jess, concernente igreja e "rocha", sbre a qual
est edificada a igreja de Deus.
Jeov a si prprio deu o ttulo de "ROCHA", porque le o fundamento eterno de sua organizao universal, que nunca ser abalada. "Porque proclamarei o
nome de [Jeov] . . . Deus. le a rocha, as suas obras
so perfeitas ." (Deuteronmio 32 : 3, 4) le a Rocha
da salvao . (Deuteronmio 32 :15) "Ningum ha santo
RIQUEZAS
MENTIRAS
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M,EN 'IRAS
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A MENTIRA
Agora, com a mente livre de preconceitos, notai a perverso, a malsinao, torcedura e m aplicao das palavras de Jess, com que a mais sutil e horripilante
mentira tem sido incutida na mente de muitas pessoas . Satanaz, o Diabo, cavilosa e paulatinamente, infiltrou tais perverses na mente dos homens, com o fim
de os desviar de Deus. Depois da morte dos apstolos,
as organizaes religiosas vieram luz da existencia e,
de modo gradual, foram adquirindo grande poder e influncia entre os homens . Aquelas organizaes tomaram logo o nome de "crists" . Doutrinas ensinadas pelos
pagos, seguidores da religio do Diabo, foram introduzidas naquelas "organizaes crists" . Homens ambiciosos das "congregaes crists" se tornaram altivos,
austeros e insolentes, e dirigiam as congregaes de acrdo com os seus caprichos egosticos . Dividiram os membros de suas congregaes em duas classes : "clrigos"
e "leigos" ; sendo stes dominados por aqueles .
Os clrigos organizaram ento o que les chamam
"a igreja", da qual o povo comum no realmente membro . A parte governativa, ou o clero, constitudo, comparativamente falando, de poucos homens ; mas o povo,
denominado "leigo", que sustenta e apoia a classe governativa, so milhes de pessoas . E teve por bem o clero
eleger a um homem, como seu cabea, ou "pai" da organizao. 0 Diabo incutiu na mente dos clrigos tal concluso ; e, como necessitassem de provas escritursticas,
que lhe emprestassem apoio, embora aparente, deram
falsa interpretao s palavras de Jess, registradas em
Mateus 16 : 16-18 . Conforme essa interpretao errnea,
o apstolo Pedro, e no Cristo Jess, que a Rocha
MENTIRAS
1$7
mencionada no texto ; e sbre Pedro e os seus "sucessores" que Cristo Jess edificou a igreja ; Cristo Jess
apontou a Pedro como cabea ou presidente da "repblica crist" ; e, desde a morte de Pedro, uma companhia de homens tm eleito os seus sucessores, como cabeas ou pais da igreja . A parte governativa da tal
"igreja" denominada "Hierarquia" ; e ao cabea da
mesma organizao deram os seguintes ttulos de "Sua
Santidade o Papa, Bispo de Roma, Vigrio de Jess
Cristo, Sucessor de S . Pedro, Prncipe dos Apstolos,
Supremo Pontfice da Igreja Universal, Patriarca do
Ocidente, Primaz da Itlia, Arcebispo Metropolitano da
Provncia de Roma e Soberano da Cidade do Vaticano" .
Agora, podeis notar em seguida, quo sutis e enganadores so os argumentos apresentados em apoio da concluso e falsa interpretao dada s palavras do Senhor,
da lavra de notvel escritor, pertencente a essa organizao religiosa . 0 trexo tirado da "Bblia Catlica" de
Haydock, aprovada por John, arcebispo de Nova-York,
"de acrdo com as verses de Douay e Rheimish"
"Eu te digo, o que j te declarei (Joo 1 : 42), que
tu deves ser chamado Pedro, porque tu s constitudo
a rocha, sbre a qual, como fundamento, edificarei a
minha igreja, e f-la-ei to firme, que as portas (isto ,
os poderes) do inferno no prevalecero contra ste fundamento ; pois que, se algum transtornar ste fundamento (isto , a ti e aos teus sucessores) transtornar
tambm a Igreja que est sbre o mesmo fundamento .
Cristo prometeu, portanto, que Pedro e os seus sucessores, como pastores supremos e prncipes, permaneceriam enquanto a Igreja durasse."
Observai agora a incoerncia que aparece nas notas
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CHAVES
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a Pedro que le tinha sido escolhido para ter o privilgio de ser o primeiro em conhecer o mistrio concernente ao desenvolvimento do reino dos cus. Jess deu
a Pedro as "chaves", que significam os privilgios de
descobrir estas verdades e transmiti-las aos seus irmos
em Cristo .
Notai bem que a palavra chaves est no plural e mostrar que mais de uma . Os fatos que se sucedem na
Bblia mostram que as chaves eram duas : (1) a chave
que revela o propsito de Deus em tirar alguns dentre
os judeus para que sses fizessem parte da igreja ou da
companhia do "reino dos cus" ; e (2) a chave que mostra o propsito de Deus em tirar dentre os gentios aqueles - que se tornariam a classe do "reino dos cus".
Quando estas "chaves" ou privilgios foram dados a
Pedro, e por le empregados, no havia ningum que
lhe pudesse ser sucessor . Nem ha prova bblica de que
Pedro tivesse sucessor . Aqueles privilgios foram concedidos a le exclusivamente . Pedro cumpriu os seus privilgios e dever, e descobriu stes mistrios ; e f-lo pela
graa de Deus . Verificai agora nas Escrituras, como le
o cumpriu .
Pedro e outros discpulos pensavam que Jess Cristo
estabeleceria o reino com os judeus, quando esteve aqui
na terra ; isto se prova pelas prprias palavras que os
apstolos dirigiram a Jess no mesmo dia de sua asceno, conforme se l em Atos 1 : 6 : "Senhor, agora,
porventura, que restabeleces o reino a Israel?" A resposta de Jess a esta pergunta foi que os discpulos deviam ir para Jerusalm at que recebessem o esprito
santo ; e ento conheceriam mais alguma coisa a respeito
do reino . Dez dias depois era Pentecostes ; e foi ento
MENTIRAS
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R I Q U E Z AS
vir a Pedro .'- Ento Pedro foi a Cornlio e ste contoulhe a viso que tivera acrca do anjo do Senhor . Observai agora as palavras do apstolo, em Atos 10 : 34, 35
"Pedro comeou a falar, e disse : Na verdade conheo
que Deus no se deixa levar de respeitos humanos, porm que em toda nao aquele que o teme e faz o que
justo, ste lhe aceito ."
Mais tarde, Pedro, conferenciando com os outros discpulos, disse-lhes que Deus tinha visitado os gentios e
lhes havia dado o evangelho, afim de tirar dentre les
um povo para o seu nome ; e que ste povo, juntamente
com os judeus, constituam o reino de Deus, sob o cetro
de Cristo. (Atos 15 : 7-18) E eis como se torna claro
que a segunda chave, que Pedro recebera do Senhor,
foi o mistrio do reino de Deus referente aos gentios .
Ora, nisto no pode haver sucessores de Pedro, porque le terminou o uso das chaves, revelando e fazendo
conhecido o propsito de Deus, em organizar uma classe
celestial, constituda de judeus e gentios. Com o propsito de confundir o povo e desvi-lo de Deus Jeov,
induzindo os homens a devotar-se a outras criaturas,
que Satanaz, por meio da fraude e do engano, tem induzido a muitas pessoas de boa vontade a crer que Pedro
teve sucessores, e que sses, em seus cargos, possuem a
autoridade suprema da igreja .. Eis a mais uma desmascarada blasfmia, que outra prova de que Satanaz se
serve do "cristianismo organizado" para enganar e desencaminhar o povo .
Baseada no ensino falso de que a igreja edificada
sbre Pedro, a Hierarquia Catlico-Romana tem torcido
e interpretado muito mal as seguintes palvvras de Jess
"E dar-te-ei as chaves do reino dos cus ." No comeu-
MENTIRAS
195
trio de outro autor da Hierarquia, bem conhecido, lemos o seguinte : "Quando le disse a Pedro : Dar-te-ei
as chaves, etc ., Jesus evidentemente quis dizer isto : Eu
te dou a autoridade suprema de minha Igreja, que a
cidadela da f, minha Jerusalm terrestre . Tu e os teus
sucessores sereis meus representantes visveis at o fim ."
-The Faith o f Our Fathers [A F de Nossos Pais],
78 .a edio corrigida e aumentada, 1904.
Note-se que as Escrituras no dizem uma palavra a
respeito de "sucessores do apstolo Pedro" .
Dessa grande mentira de que sbre Pedro e os seus
sucessores Cristo edificou uma igreja, brotou a grande
falsidade de que o papa infalvel ; e que, quando le
interpreta as Escrituras, fala com autoridade e no pode
errar . (The Faith of Our Fathers, paginas 119, 120)
Esta declarao negada pelas prprias palavras do
apstolo, e bem assim por outros textos .-2 Pedro 1 : 20 .
PORTAS DO INFERNO
Jesus disse a Pedro : "Sbre esta pedra [Cristo, o Rei
ungido de Jeov] edificarei a minha igreja [as 144,000
pedras vivas que a constituem] ; e as portas do [inferno ou] hades no prevalecero contra ela" Que significa "as portas do [inferno ou] hades"? A palavra "hades" significa a condio de morte, tmulo ou sepultura ; e as portas aqui mencionadas se referem entrada de algum na morte ou na sepultura . Por causa do
pecado foi aplicada a pena de morte contra Ado, e, por
herana, toda a humanidade tem nascido no pecado ; e
assim "as portas do [inferno ou] hades" tm estado abertas para todos os homens ; e ningum pde ainda prevalecer contra elas.
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que ] corruptvel . . . se revestir da imortalidade, ento se cumprir a palavra que est escrita : Tragada foi
a morte na vitria_"
As palavras que se referem s portas do [inferno ou]
hades tambm foram malsinados pelos sofismas dos homens, pois lhes deram o sentido de que a organizao
eclesistica do catolicismo romano invencvel, e que
no ha nada que possa prevalecer contra ela . The Faith
of Our Fathers, pgina 121) Com esta falsa concluso
na mente, os guias dessa grande organizao religiosa
se tm adiantado muito com a determinao de dominar
o mundo, declarando que o [inferno ou] hades nunca
prevalecer contra a, igreja catlica . Em outras palavras,
os guias dessa organizao apregoam que, dste modo,
fizeram aliana com a morte e com o [inferno ou] hades,
os quais no podem prevalecer contras organizao da
igreja romana . Mas, em oposio a isto, as Escrituras
declaram, terminantemente, que Deus destrur a Hierarquia Catlico-Romana completamente .
Esta malsinao e tortuosidade que fizeram s palavras de Jess, registradas em Mateus 16 :16-18, tem
tido como resultado muitas outras mentiras engenhosas
que Satanaz inventou. Estas mentiras tm sido ensinadas durante tantas geraes e por tempo to longo, que
milhes de pessoas honestas, ignorando a verdade, tm
sido induzidas a crer em tais mentiras. Por esta razo
a 1=[ierarquia tem sido muito diligente em conservar o
povo na ignorncia de tudo quanto diz respeito Bblia
e suas verdadeiras explicaes . E interessante notar
que muitas dessas pessoas que tm sido to grandemente
prejudicadas, ainda continuam crendo e apoiando tais
mentiras, causadores de tantos males, de tanta tristeza .
198
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Porm as pessoas de boa vontade, que procuram sinceramente a verdade, confiaro, com alegria, em Cristo Jess, e aceitaro e seguiro a verdade . Ningum pode
ser obrigado a aceitar a verdade . Todavia o privilgio
de aprender a verdade concedido a todos ; um dom
gracioso de Jeov .
AMONTOADO DE MENTIRAS
A Palavra de Deus mostra definitivamente que as seguintes doutrinas constituem um amontoado de mentiras, a saber : No ha morte ; todos os homens tm alma
imortal ; muitas pessoas esto sofrendo no purgatrio,
e tanto podem ser aliviadas de suas torturas, como pode
ser encurtado o tempo de estarem al, mediante as oraes de certos homens, e que justo que se pague por
essas oraes ; o apstolo Pedro a pedra de fundao,
sbre a qual a igreja de Deus est edificada ; o apstolo
Pedro tem tido sucessores ; Pedro foi o primeiro papa ;
e os seus sucessores, eleitos de tempos em tempos, depois da morte do apstolo, tm o poder de perdoar pecados . As Escrituras mostram, sem deixar a menor dvida, que todos estas mentiras se originaram em Satanaz .
Qual a organizao que ensina todas estas mentiras e
dste modo engana ao povo? A resposta : A organizao conhecida pelo nome de "Hierarquia CatlicoRomana% com a sua sede mundial na Cidade-do-Vaticano, em Roma . Entre a "populao catlica" ha milhes
de pessoas sinceras e de boa vontade que no so responsveis por stes ensinos falsos . Pelo contrrio, tais pessoas tm sido desencaminhadas e induzidas a apoiar essa
organizao, que tem crescido e prosperado com as coisas usurpadas do povo comum ou da populao catlica .
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199
bem conhecido de todos que a Hierarquia CatlicoRomana organizao poltica, que procura influenciar
dominar os governos da terra . Os seus embaixadores
em quasi todas as naes, bem como o seu cabea, participam constantemente dos negcios polticos do mundo .
E que ela no organizao de Deus nem segue a Cristo
Jess, est demonstrado pelas palavras do Senhor Jess,
que disse : "0 meu reino no dste mundo ." (Joo
.18 :36) Satanaz, o Diabo, "o deus dste mundo",
ste mundo que Jess Cristo vai destruir ; e sua destruo atingir a Satanaz, o prncipe das trevas, e todas as partes de sua organizao terrestre . E isto, por
si s, prova de que Cristo Jess no tem nada com a
construo e estabilidade da igreja catlica romana.
Os homens que dominam a organizao catlica romana so austeros, violentos, sbios segundo o mundo
altivos ; e procuram esconder do povo o trabalho ntimo dessa institu o ; Jeov conhecendo de antemo
procedimento deles, fez que o seu profeta escrevesse
seguinte : "Ai dos que escondem profundamente de
Jeov o seu conselho, dos que fazem as suas obras s
escuras e dizem : Quem nos v? quem nos conhece?
Ah ! a vossa perversidade ! acaso o oleiro ha de ser reputado como barro, de modo que a obra diga de quem
a fez : le no me fez? ou a coisa formada diga de
quem a formou : le no tem entendimento?"-Isaas
29 : 15, 16 .
A histria dessa organizao abrange um perodo de
mais de quinze sculos, e revela que os homens que a
dominam tm conservado o povo na ignorncia com respeito Bblia, e o tm desviado de Deus . 0 povo de
Deus, que procura conhecer e fazer a vontade divina,
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RIQIIEzAS
simblicamente prefigurado por Jerusalm, porque nessa cidade Deus ps o seu nome . Os dirigentes da organizao catlica escarnecem daqueles que procuram ensinar a verdade, e apregoam falsamente que o papa o
nico autorizado a divulgar os ensinos das Escrituras .
Mostram assim, que esto em aliana com a morte e
com o [inferno ou] hades, e que as portas dste no
prevalecero contra a organizao deles ; mas Deus lhes
diz, abertamente, mediante o profeta, que a aliana deles
com o [inferno ou] hades no pode permanecer, e que
a organizao deles ser inteiramente destroada . (Isaas
28 : 14-18) Pelo Armagedom, essa organizao desaparecer totalmente . A Hierarquia Catlico-Romana tem
deturpado o verdadeiro sentido da Palavra de Deus, e
lhe tem acrescentado as prprias palavras dos seus homens ; a ste respeito eis o que Jess disse : "Eu testifico a todos os que ouvem a profecia das palavras dste
livro : Se algum lhes acrescentar alguma coisa, Deus
lhe acrescentar as pragas escritas neste livro ; e se algum tirar qualquer coisa das palavras do livro desta
profecia, Deus lhe tirar a sua parte da rvore da vida
e da cidade santa, que esto escritas neste livro :'Apocalipse 22 : 18, 19 .
A Hierarquia Catlico-Romana tem embriagado as
naes, e tem feito que estas fiquem estupefactas com
as suas doutrinas . 0 Senhor aplica o nome "Babilnia"
a todas as partes da organizao de Satanaz, incluindo
a Hierarquia. A todas as pessoas de boa vontade para
com Deus e para com o reino, o Senhor dirige estas
palavras : "Sa dela, povo meu, para no serdes participantes dos seus pecados, nem terdes parte nas suas
pragas ."-Apocalipse 18 :1-4.
CAPITULO VI
PRISIONEIROS
SOVA no tem prises, nem aprisiona a quem quer
que seja. As vezes, as testemunhas de Jeov so
encarceradas pelo Diabo e pelos seus agentes, e ento os publicadores do reino so chamados prisioneiros
de Jeov, dando assim provas de que so o povo de Deus .
Prises so lugares escuros e de tormento . A morte no
pode ser chamada prpriamente priso, pois quem morre
se torna inconsciente e no pode sofrer tormento . As prises so institu es do Diabo. Jeov, mediante o seu
profeta, diz : "Eis o meu servo, a quem sustenho ; o meu
escolhido no qual a minha alma se agrada . . . . Eu, Jeov, te chamei em justia, tomar-te-ei pela mo, conservar-te-ei e te porei para aliana do povo, para luz dos
gentios ; afim de abrir os olhos cegos, e de tirar da priso os presos, da casa do crcere os que esto sentados
nas trevas."-Isaas 42 : 1-7.
Satanaz tem tornado as organizaes religiosas em
prises, em lugares de trevas e de hipocrisia, onde muitas pessoas sinceras tm sofrido as maiores torturas .
Jeov incumbiu os seus eleitos de libertar os prisioneiros que se acham nos crceres de Satanaz .
Prisioneiro aquele que est cativo e restringido por
outrem que o domina e lhe tira a liberdade . Quem est
nestas condies deve estar vivo ; de sorte que no certo dizer-se que os mortos esto como prisioneiros . Se
algum est cego quanto verdade, e esta cegueira
causada por outrem, neste caso est preso nos grilhes
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RiQIIEzAS
PRISIONEIROS
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alto retiro. . . . Isto vem os mansos e se alegram : quanto a vs, os que buscais a Deus, reviva o vosso corawo .
Pois Jeov ouve os necessitados, e no despreza os seus
prisioneiros ." (Salmo 69 : 29-33) Certamente os prisioneiros aqui mencionados so do povo aliado de Jeov,
especialmente do restante, os quais, por causa de negligencia, estiveram restringidos pelo inimigo ; porm
quando o Senhor veio ao templo, libertou-os e os reuniu
com le . stes so filhos de Deus ; todavia estiveram
restringidos, encarcerados, prisioneiros .
Durante a guerra mundial, os santos, fielmente devotados a Deus, na terra, estiveram em perigo de morte,
s mos do inimigo. Foi "por amor dos escolhidos" que
os dias de tribulao, de 1914 a 1918, foram abreviados,
para que os escolhidos pudessem servir a Jeov, dando
testemunho do seu nome . (Mateus 24 : 21, 22) Os santos fiis de Deus, na terra, durante a guerra mundial,
estiveram gemendo e orando para que as suas cadeias
fossem tiradas ; e a les que se aplicam as palavras
do seguinte texto : "Para ouvir o suspiro do encarcerado, para soltar os que so destinados morte."Salmo 102 : 20 .
Por que estavam orando que se lhes tirassem as cadeias e fossem livres da priso? Porque les foram escolhidos por Deus e separados como povo para o nome
de Jeov ; e tanto os fatos como a profecia mostram que
les desejavam liberdade, afim de poder molhor servir
a Jeov ; porisso que diz a profecia : " ilu de que
declarassem em Sio o nome de Jeov, e o seu louvor
em Jerusalm ."-Salmo 102 : 21 .
A profecia marca o tempo em que o Senhor ouviria
a orao deles : "Quando Jeov tiver edificado a Sio,
imo
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LIBERTADOR
Deus Jeov constituiu a Cristo Jess como guia, comandante e libertador do povo . (Isaas 55 : 4) Aos fiis
ungidos, seguidores de Cristo Jess, na terra, ordenado que dem testemunho do nome de Jeov ; e les
o fazem chefiados por Cristo Jess . stes fazem parte
do Servo, a quem Jeov ordenou que tirasse do crcere
os prisioneiros, como se l em Isaas 42 : 6, 7 . 0 trabalho de libertar os prisioneiros feito em tempo de controvrsia ou combate, quando o Diabo est empregando
todo o seu poder para desviar de Deus o povo, com o
fim de t-lo em sujeio, e, finalmente, causar-lhe a destruo. A verdade est sendo proclamada agora, por
ordem de Deus, afim de que o povo de boa vontade, que
se acha prisioneiro, obtenha luz e possa livrar-se das
prises de Satanaz.
MISSO
A misso do Servo proclamar a verdade : "Preservar-te-ei e te darei por aliana [garantia de salvao]
PRISIONEIROS
205
do povo [certo povo], para restaurares a terra, para distribures as herdades assoladas ." (Isaas 49 : 8) Isto se
aplica primeiro ao Israel espiritual, sendo Cristo Jess
a garantia do restante ; e depois se aplica ao "povo" que
entra na organizao de Deus e se junta com o restante ;
sim, o povo de boa vontade, que so as "outras ovelhas",
mencionadas por Jess ; e para ste povo o Servo eleito constitue uma garantia . (Veja-se Zacarias 8 : 20-23 ;
Joo 10 : 16) chegado o tempo de tornar conhecido
nome de Jeov na terra ; e os fiis tm o dever de dar
testemunho do nome do Altssimo . A misso acrescenta-se : "Para restaurares a terra" ; "para reparares a
terra ." (V .F.) 0 restante foi pisado pelos gentios durante a guerra mundial . (Apocalipse 11 : 2) 0 restante,
depois de estabelecido, se "levanta" e "resplandece" para
honra do nome de Jeov.-Isaas 60 : 1 ; 51 : 17 ; 52 : 2 .
Em Isaas 49 : 6 est escrito : " . . . para suscitares
as tribus de Jacb [o fiel restante] ." Noutro lugar, a
profecia de Jeov declara : "E das cidades de Jud
Elas sero edificadas, e eu levantarei as suas runas . . . .
Ciro [significando Cristo] : le o meu pastor, e cumprir todo o meu beneplcito ." (Isaas 44 : 24-28) Deus,
referindo-se a isto mesmo, diz, pelo profeta : "Naqueles
dias levantarei [mediante o meu servo, Cristo Jess]
tabernculo de Davd que caiu e repararei as suas
brechas, e o reedificarei como nos dias antigos ." (Ams
9 : 11) Quando ao povo de boa vontade, as "outras ovelhas", o `fundamento da terra', deve ser e estabelecido
por Jeov, como est declarado em Isaas 51 : 16 .
0 Servo eleito no s `estabelece a terra', mas tambm "distribue as herdades assoladas" . (Isaas 49 : 8 )
Esta profecia se aplica primeiramente ao Israel espiri-
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em Apocalipse 7 : 16, e so aplicadas "grande multido", provando assim que esta classe est tambm includa na profecia de Isaas ; e isto se aplica no s aos
desta classe, mas a todos os que estiveram nas prises
de Babilnia, de onde foram tirados, e agora constituem
parte da organizao de Deus ; e isto se demonstra nas
palavras da profecia : "Eis que stes viro de longe, eis
que aqueles do norte e do ocidente, e aqueles outros da
terra de Sinim .
"Cantai, cus ; regozija-te, terra ; rompei em cnticos,
montes ; porque Jeov conforta ao seu povo, e se compadecer dos seus aflitos . Sio, porm, disse : Jeov desamparou-me, e o Senhor esqueceu-se de mim . Acaso pode
uma mulher esquecer-se do seu filho de peito, de sorte
que ela no se compadea do filho das suas entranhas?
Embora as mes se esqueam, contudo eu no me esquecerei de ti . Eis que te gravei nas palmas das minhas
mos ; os teus muros esto continuamente diante de mim .
Os teus filhos se apressaram ; sairo para fora de ti
os que te destruam e te assolavam. Levanta os teus
olhos ao redor, e olha ; todos stes se renem, e vm ter
contigo. Por minha vida juro, diz Jeov, que de todos
stes te vestirs como dum ornamento, e te cingirs deles,
moda duma noiva. Pois quanto aos teus lugares desertos e assolados, e tua terra arruinada, agora, tu,
Sio, sers certamente estreita demais para os moradores . e os que te devoravam, estaro longe .
"At mesmo os filhos que has de ter depois de perder
os outros, diro aos teus ouvidos : ste lugar desmasiadamente estreito para mim ; d-me espao, em que
eu habite . Ento dirs no teu corao : Quem me gerou
stes, visto que fui desfilhada, e sou solitria, exilada
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(Isaas 49 : 20) Isto indica mui claramente que os "filhos" que ho de sair de Babilnia uma grande multido . Muitas pessoas viro ao Senhor ; e que bendito privilgio o do restante, sim, das testemunhas de Jeov,
que esto incumbidas de levar os frutos do reino a essas
pessoas, para que tambm elas se alimentem ! Logo que
os prisioneiros ficam libertos, devem juntarse ao restante na proclamao do nome de Jeov, e fazer a todos
conhecido o Rei e o seu reino .
"AUTORIDADES SUPERIORES"
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escapem da priso da organizao de Satanaz, colocandose do lado de Deus e do seu reino . Pois esta a nica
coisa em que o povo deve ter esperana .-Mateus 12 : 18-21 .
Os homens organizaram o povo dste mundo em naes : e tanto os governadores como os governados, ignorando a Palavra de Deus, caram vtimas da decepo
de Satanaz, e tm ficado assim, merc das prises do
Diabo . Agora chegou o tempo, como as Escrituras e os
fatos demonstram claramente, em que o povo deve ser
iluminado e preparado pelo Senhor, para que veja o
modo como Deus abre as portas da priso a todos aqueles que revelam boa vontade para com le, afim de que
possam escapar da priso e fugir para o nico lugar de
refgio, que a organizao de Deus . Chegastes agora,
ao ponto de poder ver a organizao gigantesca de que
Satanaz se tem servido, por tantos anos, com o propsito de conservar o povo nas trevas . Ha muito tempo
se desenrolou um drama proftico, com determinado
povo da antiguidade, predizendo que pessoas e boa vontade, que estariam presas ou restringidas nas trevas,
pobres e aflitas, seriam encaminhadas e esclarecidas por
Deus, afim de poderem andar, e com alegria, pelas veredas que conduzem s riquezas sublimes de Jeov .
CAPITULO VII
FILISTEUS
EOV tirou a Abrao de sua terra natal e o conduziu a uma terra estranha ; e prometeu que lhe havia
de dar aquela terra . (Gnesis 12 : 1-7) Essa terra
era Cana . Al nasceu Isaac, filho de Abrao e Sara ;
e depois, Abrao, Sara, Isaac e os seus descendentes tomaram parte representativa num grande drama proftico que abrange enorme lapso de tempo ; e por meio desse
drama ficou descrito o desdobramento do reino de Deus .
Anos depois os descendentes de Abrao foram para o"
Egito ; e Deus, pela mo de Moiss e Josu, os tirou dali
e os levou para a terra de Cana, que Deus havia prometido a Abrao . Os descendentes de Abrao eram o
povo escolhido de Deus, que prefigurava o povo que se
acha atualmente do lado de Jeov e de Cristo . Quando
os israelitas, descendentes de Abrao, chegaram terra
prometida, encontraram ali os filisteus ; stes haviam
construdo fortalezas ao longo da costa do Mediterrneo .
Os filisteus oprimiram duramente aos israelitas, mas,
no tempo determinado, Deus os destruiu . Muito tempo
depois dos filisteus serem destrudos, Jeov fez que o
profeta escrevesse a seguinte profecia : "Ai dos que habitam na costa do mar, da nao dos quereteus ! A palavra de Jeov contra vs, Cana, terra dos filisteus,
destruir-te-ei sem que fique um s habitante ."-Zefanias 2 : 5 .
Jeov conheceu o fim desde o princpio, como est,
escrito : "Conhecidas so a Deus todas as suas obras,
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desde o princpio do mundo ." (Atos 15 : 18, Verso Revisada, em ingls) Deus, sabendo que Satanaz construria poderosa organizao, por meio da qual amontoaria
escarneos contra o nome de Jeov e faria violncia aos
fiis que estivessem devotados ao Altssimo, predisse estas coisas em linguagem velada, de modo que no puderam ser entendidas antes do tempo determinado . Mas
eis que sse tempo chegou . Nada do que aqui se escreve
tem o propsito de redicularizar ou ofender a quem quer
que seja, por causa de religio ou por outro qualquer
motivo . 0 nico propsito que temos em vista chamar
a ateno do povo para a verdade contida na Palavra
de Deus, afim de que todos os que desejam a luz e a
bno de Deus, consigam receb-las . Ha milhes de
pessoas sinceras que so designadas como "populao
catlica", que possuem o direito de escolher o caminho
que devem seguir. Tais pessoas no so responsveis pelas falsas doutrinas sustentadas pela organizao catlica, chamada "Hierarquia" . Ha tambm milhes de pessoas sinceras que sustentam os pontos de vista de outras
religies, que no so tambm responsveis por sses
ensinos . Todos os homens sinceros desejam a verdade,
pois que esta os liberta e os conduz no caminho verdadeiro . A verdade encontra-se na Palavra de Deus, e no
em coisa alguma que esteja contra a Palavra divina .
Cristo Jess, o grande Profeta, quem quebra os ferrolhos das prises, abre os olhos dos cegos e conduz o
povo de boa vontade para a sua luz gloriosa .
Jeov fez que Zefanias escrevesse a profecia acima citada, com o propsito evidente de predizer o grande trabalho destrudor que le tinha de fazer no fim do mundo
de Satanaz, quando o Rei ungido de Deus fosse entro-
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Senhor, continuando, diz : "Mas Deus esmigalhar a cabea dos seus inimigos, o crneo cabeludo daquele que
prossegue nos seus delitos." (Salmo 68 : 21) As palavras
"o crneo cabeludo' parecem representar a classe de inimigos que tm dito hipcritamente que fazem a vontade de Deus, porm que, em todos os tempos, tm sido
representantes do Diabo . stes inimigos "lambero o p ."
-Salmo 72 : 9 .
QUE INIMIGOS?
Os filisteus, atuando juntamente com os israelitas,
prefiguraram maiores cofias que se dariam no fim do
mundo, o que est declarado, de modo definido, nas seguintes palavras inspiradas : "Ora estas coisas lhes aconteciam como figuras, e foram escritas para advertncia
de ns outros, a quem os fins dos sculos tm chegado ."
(1 Corntios 10 : 11) Portanto, os filisteus, na profecia,
prefiguraram, especialmente, aqueles inimigos de Deus,
que, depois da vinda do Senhor ao templo, estariam
agindo, notadamente, no que diz respeito perseguio
dos que servem a Jeov . Davd fra ungido e constitudo rei sbre todo o Israel, quando Abner, que representava as tribus setentrionais, conduzia, sob a direo
do Senhor, todos os israelitas a Davd ; e ento pronunciou le estas palavras
"Abner tinha falado com os ancios de Israel, dizendo
Em tempos idos procurveis a Davd para que reinasse
sbre vs . Fazei-o agora, porque Jeov disse dele : Por
meio do meu servo Davd livrarei o meu povo de Israel
da mo dos filisteus, e da mo de todos os seus inimigos ." (2 Samuel 3 : 17,18) Esta profecia revela, com
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os homens e escarnecer de Deus ; e o Diabo tm se servido dessa organizao para cegar a milhes de pessoas
honestas que tm sido atradas pela organizao catlica
romana e induzidas a crer que tal organizao serve a
Cristo ; no entanto ela serve e defende ao Diabo . As boas
pessoas que tm mantido essa organizao, tm estado,
involuntriamente, dando o seu apoio aos servos do Diabo . A Hierarquia a obra prima que a organizao do
Diabo produziu, para difa_mr o nome de Deus Jeov e
de Cristo Jess e desviar de Deus todos os homens .
HISTORICO
Faremos aqui ligeira apreciao da histria do sistema catlico romano . Citaremos um pouco do que certo
homem escreveu, em nome do Senhor, sob o ttulo de
"Old Roman World" [Antigo Mundo Romano] : "No
primeiro sculo, no muitos sbios nem nobres foram
chamados. . . . No segundo sculo . . . o ser chamado
cristo era verdadeira desgraa aos olhos dos poderosos . . . . A igreja . . , era um ncleo insignificante de
homens puros e sinceros, que no aspiravam ter domnio na sociedade . Mas a ateno do govrno foi voltada
para les ; e isso foi o suficiente para serem perseguidos.
Durante o segundo sculo os "bispos se tornaram de
grande influncia, no na sociedade, mas entre os cristos" . E ento "comeou a centralizao eclesistica . . . .
A igreja estava assim colocando os alicerces do seu futuro na poltica e no poder" .
No entanto o Senhor Deus no autorizou tal modo
de proceder . Foi o Diabo, portanto, quem implantou e
cultivou tais sentimentos egosticos, com o fim de cumprir o seu propsito inquo. 0 historiador, acima men-
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tou aqueles que servem e louvam a Deus Jeov e a Cristo Jess . 0 Senhor Jess Cristo da tribu de Jud,
e um dos seus ttulos "Leo da tribu de Jud" . (Apocalipse 5 : 5) Algum tempo depois, um dos papas tomou
ste ttulo ; e desde ento os papas se tm feito conhecidos erradamente com o ttulo de "Leo da tribu de
Jud". Os filisteus, ainda que habitando na terra de
Jud, no serviram, nem louvaram a Deus Jeov . A posio deles exigia que fossem fiis ; mas o modo de proceder deles foi exatamente o contrrio . Semelhantemente,
o sistema catlico romano tem assumido entre os homens
a posio de quem est devotado a Jeov e ao seu reino ;
porm sse sistema no serve a Jeov nem ao reino .
sistema egosta em extremo ; ambiciona dominar ste
mundo inquo, e constitue parte dele ; porisso, sem a
menor dvida, sse sistema servo do Diabo : "No sabeis que daquele a quem vos ofereceis como servos para
a obedincia, dsse mesmo a quem obedeceis sois servos,
quer seja do pecado para a morte, quer da obedincia
para a justia ?"-Romanos 6 : 16 .
Visto que a Hierarquia Catlico-Romana se apresenta
perante os povos da terra como representante e serva
de Deus, mas, em verdade, serva de Satanaz, segue-se
que ela grandemente hipcrita . Os filisteus eram governados por cinco reis ou nobres, os quais estavam unidos numa federao ou aliana. Os filisteus modernos,
a Hierarquia Catlico-Romana, governada ou dirigida
por uma federao de "patriarcas, metropolitanos, artebispos, bispos e sacerdotes" . (Shipley) Os membros da
Hierarquia so acatados por si mesmos e pelos outros
nobres, assim como eram os dirigentes dos filisteus.
A trra que Jeov prometeu dar ao seu povo escolhido
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lo no seu lugar . Levantando-se de manh no dia seguiaste, eis que estava Dagom cado com o rosto em terra
diante da arca de Jeov ; e a cabea de Dagom e ambas
as palmas das suas mos estavam cortadas sobre o limiar, smente havendo-lhe ficado o tronco . Porisso os
sacerdotes de Dagom e todos os que entraram no seu
templo, no pisam o limiar de Dagom em Asdode at
o dia de hoje . Mas a mo de Jeov pesou sbre os de
Asdode, e os assolou, e os feriu de tumores, a saber,
a Asdode e os seus trmos . 0 que tendo visto os homens
de Asdode, disseram : No fique conosco a arca do Deus
de Israel, porque a sua mo descarrega duramente sbre
ns e sobre Dagom, nosso deus . Enviaram e congregaram a si todos os rgulos dos filisteus, e perguntaram
Que faremos ns da arca do Deus de Israel? Responderam les : Seja levada a arca do Deus de Israel at
Gate. Foi levada a arca do Deus de Israel at l . Depois de a terem levado para l, foi a mo de Jeov contra a cidade num grande vexame ; feriu aos homens,
tanto pequenos como grandes, e nasceram-lhes tumores"
(1 Samuel 5 : 1-9) Os filisteus estavam oferecendo sacrifcio ao sue deus-diabo, Dagom, quando Sanso derrubou as colunas do templo, matando a milhares deles .
Jeov fez que se registrassem stes fatos na sua Palavra, afim de prefigurar os inimigos do seu povo no
dia atual. (1 Corntios 10 : 11 ; Hebreus 10 : 1) Os filisteus eram inimigos figadais dos israelitas, povo escolhido de Deus ; porisso prefiguraram os terrveis inimigos
das testemunhas de Jeov atualmente. 0 principal dsses inimigos, que hipcritamente pretende representar
a Deus, a Hierarquia Catlico-Romana . Os filisteus
puseram mitra no seu deus, em forma de peixe, mos-
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essa pretenso falsa. Mas o que certo que sse pequeno perodo findar destruindo ao Diabo e os seus
agentes . E o fim, que a destruo da Hierarquia Catlico-Romana, j se aproxima.
Por muitos sculos, a Hierarquia, atuando por meio
do seu cabea oficial, o papa, pretendeu ter o direito
de coroar e de depor os reis, e ditar as leis dos governos do mundo. Em outras palavras, a Hierarquia Catlico-Romana tem procurado agir como' ditador absoluto,
sem considerar os direitos do povo. Atualmente, em qualquer nao cujo govrno seja ditatorial, a Hierarquia
procura estar por detrs do ditador ; e, com efeito, muitas vezes ela mesma quem dita as leis de tal govrno.
PERSEGUIO
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perodo de 1,500 anos, registram os mais hediondos crimes cometidos pela Hierarquia Catlico-Romana ; crimes
que no encontram paralelo em nenhuma outra organizao terrestre . Fazemos aqui referencia lguns dsses
crimes terrveis, praticados pela Hierarquia e os seus
agentes em relao com as testemunhas de Jeov, com
o unico propsito de demonstrar que a Hierarquia o
anttipo dos filisteus .
Os filisteus enriqueceram-se lanando tributos e impondo outras obrigaes aos israelitas . No decorrer de
muitos sculos a Hierarquia Catlico-Romana tem-se
enriquecido, impondo pesadas obrigaes ao povo de todas az naes "crists". Por muitos anos essa organizao hipcrita tem se dedicado a coletar dinheiro entre
as pessoas crdulas do catolicismo . Os seus agentes, de
capuz feminino, enfeitados semelhana de aves pretas
de rapina, fazem visitas regulares s fbricas e escritrios, nos dias de pagamento, e conseguem, das pessoas
tmidas e supersticiosas, o dinheiro que os trabalhadores
muito necessitam para o seu prprio sustento e o de
suas famlias. E dste modo fraudulento tm tirado muitos milhes de contos-de-ris do bolso do povo, especialmente dos necessitados, sendo o fim dsse dinheiro enriquecer a Hierarquia e satisfazer os desejos bestiais de
certos homens inquos e egostas .
Arrecadam tambm dinheiro dos vivos, cujos parentes esto mortos, pretendendo que o sacerdote da igreja
catlica pode fazer oraes a favor dos mortos e auxililos. isso grande fraude opressora, praticada contra
pessoas supersticiosas e tmidas . As Escrituras declaram
positivamente que os mortos esto realmente mortos e
no vivos ; esto inconscientes e "no sabem coisa algu-
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INQUISIO
Os fiis seguidores de Cristo Jes foram perseguidos
at certo ponto pela antiga Roma pag . Mas essa perseguio no se pode comparar com a perseguio inqua
de cristos, promovida pela Hierarquia Catlico-Romana,
ou "Roma papal". A Hierarquia Catlico-Romana instituiu e levou a efeito um sistema infernai de perseguio, como nunca antes se conheceu ; e nem depois houve
coisa que se lhe pudesse comparar. As doutrinas promulgadas e ensinadas por homens egostas, doutrinas inven-
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fadas pelo Diabo, abertamente contra a verdade ensinada por Jess e pelos profetas de Jeov, foram ; no obstante isso, infiltradas no povo . A organizao catlica
romana, pretendendo o direito exclusivo de determinar
o que o povo devia ouvir e crer, escondeu do povo a Bblia e o obrigou a ouvir e seguir doutrinas falsas, todas
baseadas na superstio e no mdo, e ensinadas pelos
homens. Esta organizao inqua tem induzido a milhes de pessoas a pronunciar o nome de Cristo, mas,
ao mesmo tempo, crendo e seguindo preceitos de homens .
Porisso Jeov registrou o seguinte em sua Palavra
"Disse o Senhor : Como ste povo se chega para mim,
com a sua bca e com os seus lbios me honra, mas tem
apartado para longe de mim o seu corao, e como o
temor que de mim tem, mandamento de homens que
lhe tem sido ensinado ; portanto eis que continuarei a
fazer no meio dste povo uma obra maravilhosa e um
portento ."-Isaas 29 : 13, 14.
Todos aqueles que tm tido a ousadia de expressar
sua opinio contra as doutrinas ensinadas pelos-clrigos
da igreja catlica romana tem sido prontamente classificados como hereges . No sculo dcimo-primeiro muitas
pessoas foram condenadas como herticas, s porque criam ou divulgavam opinies contrrias igrejaa catlica
romana ; e tais pessoas foram destrudas nas fogueiras
ou estranguladas .
A inquisio foi instituda com o propsito de encarcerar e punir todas as pessoas a que atribulam culpa por
qualquer ofensa contra a ortodoxia da igreja catlica
romana. No dcimo-terceiro sculo a inquisio j estava em pleno fulgor . 0 papa indicou emissrios para vigiar por diferentes lugares, afim de espiar o povo . Che-
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tinham de passar pelas mos do bispo," afim de ser cancelada qualquer coisa que parecesse contra a igreja catlica romana. Nesse tempo essa organizao no permitia que se publicasse qualquer coisa que "chocasse suas
suscetibilidades religiosas" ; e ela ainda continua, revelando a mesma pretenso . Todos os crimes conhecidos
na histria foram cometidos pelos chefes da inquisio .
A inquisio dominou o povo pelo mdo e pelo castigo .
Muitas pessoas eram obrigadas a denunciar os seus prprios vizinhos e fazer que fossem executados, para poderem livrar-se da ira da inquisio hierrquica . Era
impossvel ao povo obter qualquer conhecimento concernente a Jeov e a sua proviso sublime para a raa,
humana, porque os filisteus modernos, a Hierarquia Catlico-Romana, o privou de obter sse conhecimento .
Qualquer livro que explicasse as Escrituras no tinha
permisso de ser posto nas mos do povo . (Veja-se
"Inquisio", na Encyclopedia Britannica .) Os maiores
e mais horripilantes crimes da Hierarquia e dos seus
a'-entes s foram diminudos por volta do ano 1800 ;
e da em diante foram adotados outros mtodos mais
refinados, para cometer o mesmo crime . At o dia atual
essa instituio inqua continua querendo proibir a publicao de livros que ensinam a verdade da Palavra
de Deus ; e at consegue que muitos deles sejam queimados ; e isto se d especialmente no que se refere aos
livros publicados pela Sociedade de Tratados Bblicos
Trre de Vigia . 0 povo que tem sido induzido a apoiar
a organizao catlica tem sido, pelos sacerdotes, proibido
de ler os livros que explicam a verdade da Palavra de
Deus . Nenhuma das organizaes que tm existido na
terra tem feito tanto como a igreja catlica romana para
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POLITICA
Os filisteus eram fedarao poltica e faziam guerras
de conquistas, com o propsito evidente de dominar e
dirigir o povo . Semelhantemente, a organizao catlica,
os filisteus modernos, agindo fraudulenta e falsamente
sob o nome de Cristo, tambm federao de homens
egostas, cujos propsitos so polticos, financieros e outros igualmente egosticos . Os agentes polticos da Hierarquia Catlico-Romana esto em atividade em todas
as naes da terra . Essa organizao inqua domina todos os centros polticos das naes da "cristandade" .
At aqui a Hierarquia tem encontrado alguma dificuldade em dominar os Estados-Unidos ; porm atualmente
est fazendo progresso neste sentido . Em outras palavras, a Repblica Americana, que pretende ser nao
livre, est prticamente dominada por essa potncia estrangeira, potncia que constituda pelos filisteus de
hoje, cujo centro principal de operaes a Cidade-doVaticano, em Roma. Notai alguns fatos sbre isto
No sculo dezessete a organizao catlica romana
conseguiu um palmo de terra no continente americano,
quando a famlia de Lord Baltimore fundava a provncia de Maryland . No entanto ela hoje a mais poderosa
organizao poltica dos Estados-Unidos. 0 livro 0 fJccial
Catholic Directory, de 1935, com mais de ml pginas,
de 27 por 18 centmetros, est cheio s de relatrios dos
oficiais e agentes da Hierarquia . A ambio dessa organizao tem sido dominar completamente os EstadosUnidos . Em 26 de setembro de 1900 foi organizada nos
Estados-Unidos a federao de todas as sociedades catlicas, "com o propsito declarado de influenciar a le-
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a orientao de um cabea nacional ; e esta poderosa corporao de homens exercer grande influncia na legislao nacional."-Eagle de Brooklyn .
"Tendo conseguido a posse das cidades, os romanistas
aspiram agora o domnio completo dos negcios nacionais . `Devemos fazer dos Estados-Unidos nao catlica,'
foi o que disse o arcebispo Ireland s centenas de universitrios dos estabelecimentos da Hierarquia CatlicoRomana nos Estados-Unidos, que se reuniram a 10 de
novembro de 1889, em Baltimore . `Devemos fazer dos
Estados-Unidos nao catlica . Amamos a nossa igreja,
isto suficiente para fazermos o trabalho ; e o nosso
brado deve ser : Deus quer esta nao ; e os nossos coraes pulsaro de gzo nesta cruzada entusistica ;.' . . .
`Por que temer ou hesitar?' e continuou com ardente
fervor e jactnciosa soberba . `Somos dez milhes-j
bastante poderoso exercito, se for bem dirigido, e suas
fras latentes postas em ao . Os catolicos nos EstadosUnidos so leais igreja e devotados aos seus chefes .
0 trabalho e a vitria deles, no primeiro sculo de sua
histria, bem mostra o que les so capazes de fazer no
futuro, quando estiverem conscientes do seu poder e sob
completo dominio da organizao hierrquica .'"-The
Converted Catholic, de Nova-York .
0 The Ndional Catholic Register diz mais o seguinte
" a vontade de Deus que o Santo Papa de Roma seja
cabea temporal e espiritual do seu reino na terra ."
Semelhante aos filisteus antigos, a Hierarquia declara
intrpidamente que est na terra dos "judeus", no lugar que pertence, com justia, queles que adoram e servem a Deus Jeov e a Cristo Jess . 0 presidente dos
Estados-Unidos, em 1916, fez ao sr . Tumulty, que era
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havia estabelecido um acrdo definitivo entre o presidente Roosevelt e o Vaticano, com o fim de estabelecer
relaes diplomticas entre os Estados-Unidos e a Santa
S, logo que a opinio pblica, trate do assunto . Por a
se v que o presidente dos Estados-Unidos concordou
em apoiar a Hierarquia Catlico-Romana, potncia estrangeira, e provvelmente, far isso abertamente logo
que o povo fique suficientemente cego a ste respeito .
Eis por que a Hierarquia se esforou em sua campanha
de levar o povo estadunidense a ste ponto . Em 17 de
maro de 1935, houve mobilizao de todas as sociedades
catlicas dos Estados-Unidos, comparecendo representantes de todos os estados da Unio, com o prposito de
induzir o povo a se submeter s questes polticas e diplomticas entre o Vaticano e os Estados-Unidos, de tal
sorte que fossem recebidos emb nixadores polticos do
Vaticano nos conclios polticos dos Estados-Unidos em
Washington. Essa potncia estrangeira, a Hierarquia
Catlico-Romana, mantm permanentemente em Washington "un delegado apostlico" . 0 0facial Catholic
Directory, de 1935, diz que o delegado apostlico nos
Estados-Unidos Amleto Giovanni Cicognani, nascido
na Itlia em 24 de fevereiro de 1883 . . . nomeado delegado apostlico para os Estados-Unidos e arcebispo titular de Laodicia, em 17 de maro de 1933 ; e isto depois que o sr . Roosevelt foi eleito presidente.
A instigaes da Hierarquia Catlico-Romana que
as testemunhas de Jeov esto sendo cruelmente perseguidas em todos os pases da "cristandade% especialmente na Austria, na Alemanha, na Estnia, em Quebec
e em Nova-Jrsei . Nestes pases os livros da Sociedade
Trre de Vigia, s porque explicam a Bblia, tm sido
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testemunhas Jeov deu a seguinte promessa : "Acontecer que, antes de clamarem les, eu responderei ; e estando les ainda falando, eu os ouvirei" (Isaas 65 : 24)
De acrdo com a sua promessa, Jeov est agora mostrando ao seu povo o significado da profecia concernente
aos filisteus . Nesta hora de grande angstia, quando o
inimigo est perseguindo cruelmente ao povo de Deus
na terra, grande consolao ter-se informao de Jeov
a respeito da razo por que le permite essa perseguio
bem como qual ha de ser o resultado final . proporo que o povo fiel de Deus estuda e considera estas
profecias a respeito dos filisteus antigos e modernos,
vai tambm recebendo grande confrto ; e , ao mesmo
tempo, privilgio e dever de todos os que recebem ste
confrto, proclamar esta mensagem consoladora aos outros que tambm desejarem consolao. (2 Corntios 1 :
3-5) Parece que ha milhes de pessoas da Hierarquia
Catlico-Romana, e ha ainda outros, cujos olhos devem
ser abertos ; todos sses podero fazer parte da "grande
multido" ou dos "jonadabitas".-Apocalipse 7 : 9-17.
Jeov revelou ,que sabe perfeitamente onde esto todos os seus inimigos e que lhes dar a recompensa por
todas as iniqidades que cometeram : "A tua mo alcanar todos os teus inimigos, a tua dextra alcanar todos os que te odeiam . Torn-los-s qual fornalha ardente
no tempo da tua ira ; Jeov no seu furor os consumir,
o fogo os devorar. 0 seu fruto destru-lo-s da terra,
a sua semente dentre os filhos dos homens . Pois intentam contra ti o mal ; urdiram um trama, que no podem
levar a efeito ."-Salmo 21 : 8-11 .
As evidncias aqui expostas mostram que a Hierarquia Catlico-Romana o principal inimigo . terrestre
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do que os catlicos emprestam a estas palavras inteiramente errneo, e no est apoiado por nenhum ponto
da verdade . Conforme foi declarado no captulo cinco,
o significado das palavras de Jess, acima citadas, que
o prprio Cristo, e no o apstolo Pedro, a Rocha ali
referida ; e que a igreja ali mencionada a igreja de
Deus, cujo cabea Cristo, e no a igreja, catlica.
Quando se diz ao povo que o propsito de Deus destruir a organizao de Satanaz, tanto visvel como invisvel, a Hierarquia Catlico-Romana se adianta e diz
"s" textos no se aplicam a ns, porque ns fizemos
aliana com a morte e com o inferno, porque no pode
prevalecer contra ns." Agora, luz dos fatos que no
podem ser controvertidos, podemos ver o motivo por que
Jeov ordenou que, concernente aos filisteus modernos
ou organizao catlica, romana, dirigida e dominada
por homens insolentes, o seu profeta escrevesse as seguintes palavras desta profecia : "Porisso, ouvi as palavras de Jeov, homens escarnecedores que tendes o domnio sbre ste povo que est em Jerusalm [a cristandade] . Porquanto tendes dito : Temos feito uma
aliana com a morte, e com o seol [o inferno] um pacto ;
quando passar o flagelo transbordante, no chegar a
ns ; porque temos feito de mentiras o nosso refgio, e
debaixo da falsidade nos temos escondido ." (Isaas 28
14,15, V .B .) E assim o Senhor declara que a organizao dos filisteus modernos, outra coisa no , seno
a semente de Satanaz . 0 verso quinze da supra dita
profecia revela exatamente o que a Hierarquia CatlicoRomana diz a seu respeito . 0 refgio ou esconderijo de
todos os pianos dos catlicos romanos, como Deus j
declarou, o grande refgio de mentiras . 0 propsito
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Sio . "A pedra que os edificadores
rejeitaram tem se tornado a principal do ngulo ." (Salmo 118 : 22,
23) Jesus aplicou estas palavras
aos pretensos servidores de Deus .
(Mateus 21 :42) 0 cumprimento
desta profecia verificado no dia
de Jeov, odia que le fez, cujo
principio se deu com a entronizao do Rei, em 1914, quando le
subiu ao trono para juizo . incontestavel que a Hierarquia CatlicoRomana rejeitou a Cristo como o
Rei do mundo . Posto a Hierarquia
Catlico-Romana pretenda representar a Deus e a Cristo na terra,
contudo, quando Cristo veio
ao templo, ela no smente
recusou aceit-lo como Rei,
mas tambm continua insistindo que ela prpria tem o
direito de governar as naes.
Ora, Jeov envia agora as suas
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go e o faz chorar . Davd, com o seu exrcito de prontido, com certeza esperava o sinal da parte do Senhor .
Isto prova que Davd estava ali por ordem de Jeov ;
de sorte que o que le fez prefigurou as grandes coisas
que se passariam com Cristo . ste o nico lugar nas
Escrituras onde se mencionam as "balsamrias" ; porisso que deve ter aplicao especial aos filisteus antigos
modernos .
Davd esperou as ordens de Jeov, e lhe foi dito como
chegaria a conhecer o tempo de entrar em ao, estando
sempre alerta para o ataque : "Ao ouvires o som de passos pelas copas das balsamrias, apressar-te-s, porque
Jeov marcha diante de ti para ferir o arraial dos filisteus ."-2 Samuel 5 : 24.
0 som dos passos (som de estrondo de marcha, V.A .)
pelas copas das balsamrias no smente indicou a Davd
momento de agir, como tambm revela que o exrcito
invisvel de anjos de Jeov tomou parte no assalto contra o inimigo . E isto prefigurou que, quando Cristo Jess, o Davd Maior, comear a batalha contra o inimigo,
prefigurado pelos filisteus, os seus exrcitos celestiais
tomaro parte na batalha . (Apocalipse 19 : 14) A batalha travou-se, e o resultado foi grande perda entre os
filisteus . "Fez Davd como Jeov lhe havia ordenado ;
feriu os filisteus desde Geba at G-ezer ."-2 Sam . 5 : 25 .
No ha razo para duvidar de que estas duas batalhas entre Davd e os filisteus sejam as mesmas referidas em Isaas 28 : 21 . verdade que o relato de 2 Samuel 5 : 25 emprega a palavra "Geba" para indicar o
lugar. A palavra "Geba" e "Gibeom" indicam o mesmo
lugar. Tambm no relato da mesma batalha, mencionado
em 1 Crnicas 14 :16, o referido lugar chamado Gibe-
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om . "Fez Davd como Jeov lhe havia ordenado : e feriram o exrcito dos filisteus desde Gibeom at Gezer ."
(1 Crnicas 14 : 16) Assim fica patente que a profecia
de Isaas (28 : 21) se refere destruio dos filisteus,
que eram os principais inimigos de Israel, do povo escolhido de Deus. 0 registro de duas batalhas nas Escrituras, uma em Perazim e outra em Gibeom, no quer
dizer que o Senhor vai fazer duas batalhas diferentes
contra os filisteus modernos . 0 ponto de suma imporVncia aqui que o Senhor se levantar corroo no monte
Perazim, e estar irado como em Gibeom . Em outras
palavras, o que se deu no monte Perazim e em Gibeom
prefigurou o que Jeov prope fazer contra os filisteus
antitpicos .
A respeito do monte Perazim, eis o que diz o registro
sagrado : "Davd . . , al os derrotou . E le [Davd]
disse : Jeov rompeu os meus inimigos diante de mim,
como as guas rompem barreiras ." isto prova de que
tudo quanto Davd fez naquelas batalhas, no o fez pela
sua prpria fra, mas pela fra e por ordem de Deus
Jeov ; e tudo aquilo prefigurou que a batalha contra
o inimigo antitpico, os filisteus de hoje, ser travada
pelo Davd Maior, e por ordem de Jeov . Foi Jeov
quem deu a vitria a Davd, prefigurando que a batalha
antitpica no de homens contra os filisteus modernos,
porque a batalha de Jeov . As palavras "as guas
rompem," significam o quebrar ou precipitar das guas,
semelhantes a enchentes terrveis que se levantam do
interior da terra ., precipitadamente, dispersando e destruindo tudo o que estiver na frente . Compare-se com
esta linguagem as seguintes palavras da profecia de
Isaas : "A saraiva varrer o refgio de mentiras e as
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"OBRA ESTRANHA"
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o Davd Maior, e com grande entusiasmo esto proclamando a Jeov, ao Rei e o reino do Eterno . At aqui a
Hierarquia Catlico-Romana tem seguido o seu prprio
caminho . Ela tem-se tornado em grande provao para
os verdadeiros seguidores de Cristo Jess . Essa organizao inqua, que tem o pretexto de agir como representante de Deus na terra, tem destrudo todas as organizaes que se tm levantado contra ela . Agora, porm,
Cristo Jess est no seu trono e chegou o tempo determinado por Deus para que o seu reino tenha completo
domnio sbre o mundo . Nestes ltimos anos, em que
a igreja de Deus se uniu e vive sob a direo de Cristo,
a Hierarquia Catlico-Romana comeou a fazer os seus
assaltos contra o verdadeiro povo de Deus. Em todos
os pases a Hierarquia est levando a efeito perseguio
inqua contra as testemunhas de Jeov, e diz, como predisse o profeta : "Rompamos as suas ataduras [a unidade dos ungidos sob o domnio de Cristo, que nos querem impedir]" A Hierarquia induz os elementos polticos e financistas da organizao de Satanaz, e bem assim os da classe de Juds, para.' que estejam unidos a
ela . Outrossim, diz o profeta de Deus a respeito dos
membros da Hierarquia, todos agitados : "Pois eis que
os teus inimigos fazem tumultos, e os que te odeiam alam a cabea . Formam planos cavilosas contra o teu
povo, e juntos consultam contra os teus protegidos . les
dizem : Vinde, e destruamo-los para que no constituam
nao ; assim no ser lembrado mais o nome de Israel .
Pois juntos e unnimes se tm consultado, contra ti fazem aliana ."-Salmo 83 : 2-5.
0 Senhor Jeov ento no ha de rir dsses presunosos, e no os subjugar? No est quasi no determi-
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bro dessa igreja, nem tenha coisa alguma com a administrao dos seus ritos, conforme se depreende das publicaes dessa organizao, todavia chamada "populao catlica". (Veja-se o 0 fficial Calholic Directory,
de 1935 .) Ha milhes de pessoas que obedecem s ordens da Hierarquia Catlico-Romana, e que ignoraras inteiramente se esto ou no de encontro Palavra de Deus .
Os membros da Hierarquia riem de gzo e dizem
"Fizemos das mentiras o nosso refgio, e debaixo das
falsidades nos escondemos . Quem nos conhece? e quem
nos pode ver? Fingimos que fazemos oraes e ainda
os tolos nos pagam ." E porisso mesmo que les tm
sido capazes de conservar a populao catlica na ignorncia daquilo que se refere a Deus e ao seu reino, e
ainda continuam conservando o mesmo povo na ignorncia., exortando os catlicos para que no leiam coisa
alguma daquilo que a Trre de Vigia publica . Fiquem
certos todos os que amam a justia, que, de acrdo com
as promessas divinas, Deus Jeov ainda ha de varrer o
refgio das mentiras, onde a Hierarquia se esconde, e
abrir os olhos de todas as pessoas honestas, para que
vejam a verdade . Ento os catlicos honestos tero oportunidade de entender a verdade ; e assim conhecero que
Deus e o seu reino, sob o cetro de Cristo, so a nica
coisa em que a raa humana deve ter esperana . Com
a runa e a destruo da Hierarquia, todas as pessoas
honestas, incluindo a "populao catlica", procuraro
Sio, a organizao de Deus . Concernente ao que se deu
no monte Perazim e em Gibeom, que marcou a votria
de Davd, eis o que diz o registro sagrado (1 Crnicas
14 : 17) : "A fama de Davd espalhou-se por todas as
terras ; e Jeov fez que todas as naes tivessem mdo
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recebero bnos eternas das 'mos de Jeov, e se tornaro absolutamente ricos . Certamente Jess se lembrava dste tempo quando disse : "Todavia quem persevera at o fim, sse ser salvo ." (Mateus 24 : 13) 0 nosso Deus, a quem servimos, salvar o su povo, para honra e glria do seu nome . 0 tempo est prximo, e eis
que surge agora a "grande multido".
CAPITULO VIII
A GRANDE MULTIDO
EOVA deu a Cristo Jess a revelao das coisas que
deviam acontecer ; e Jess enviou um anjo ao seu
servo Joo, para que ste escrevesse a respeito destas coisas, mas em linguagem simblica. (Apocalipse
1 : 1, 2) Essa revelao manifesta que a igreja de Deus,
que edificada sbre Cristo Jess, a Pedra ou Rocha
preciosa de Fundao, constituda de 144,000 membros,
representados tambm como pedras vivas . (Apocalipse
7 : 4 ; 1 Pedro 2 : 1-10) Joo, nessa grande revelao,
representava os ungidos que deviam achar-se na terra
quando Cristo aparecesse no templo ; e sses teriam permisso de entender o Apocalipse .
Joo estava na ilha de Patmos, quando o Senhor lhe
deu a viso . Falou-se-lhe primeiramente dos 144,000 que
receberam o slo, estando associados com Cristo Jess
na casa real de Deus Jeov,4 . Foi nessa ocasio que Joo
proferiu as seguintes palavras : "Depois destas coisas
olhei, e eis uma grande multido que ningum podia
contar, de toda na.ao e de todas as tribus, povos e hnguas, que estavam em p diante do trono e diante do
Cordeiro, coberta de vestiduras brancas, com palmas nas
mos" (Apocalipse 7 :9) As palavras "depois destas
coisas" aplicam-se ao tempo em que Joo viu estas coisas .
Isto mostra que o restante, a quem Joo representava,
veria ou discerniria os 144,000, depois discerniria tambm o verdadeiro significado da "grande multido" e
passaria esta informao a outros . Os 144,000 so mem283
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so empregadas as seguintes palavras : "cobertos de vestiduras brancas ." No verso catorze dste quadro est
dito por que que as vestes se tornaram brancas . As
palavras "vestiduras brancas", empregadas no verso nove,
declaram, em smbolo, que os membros da grande multido esto aprovados diante do trono .
Em Apocalipse 6 : 9-11 est descrita a classe dos fiis,
que sofreram o martrio, por causa de sua completa devoo a Jeov, aos quais foram dadas "vestiduras brancas" . Mas no est declarado que les primeiramente
"lavaram as suas vestiduras e as embranqueceram no
sangue do Cordeiro" . As vestiduras brancas, oferecidas
a stes fiis, indicam a aprovao deles, embora no esteja mencionado como foi que se tornaram brancas.
Foram fiis a Jeov at a morte, e deram provas de
sua integridade ; e ainda que o texto no declare que
les lavaram as suas vestes no sangue do Cordeiro, todavia outros passos ensinam claramente que possuam
f no sangue derramado de Cristo Jess .
Apocalipse 19 : 8 descreve a espsa do Cordeiro, a qual
teve permisso de vestir-se de linho finssimo, resplandecente e puro . Mas ste texto no se refere grande
multido . Que est prefigurado ento pelas vestiduras
que foram dadas aos membros da grande multido e com
as quais les se trajavam? As vestiduras brancas indicam que les foram purificados e aprovados . A purificao vem pela f no sangue derramado de Cristo Jess,
o qual nos amou e nos lavou dos nossos pecados no seu
prprio sangue . (Apocalipse 1 : 5) A grande multido,
mediante a f no sangue derramado de Cristo Jess e
pela sua devoo para com Deus, lava as suas vestes no
sangue do Cordeiro e se purifica.
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Todas as criaturas que ho de obter a vida, s podero obt-la como ddiva de Deus, por meio de Cristo
Jess, pois ste o nico meio ; e todos sses devem ter
os pecados purificados mediante a f no sangue derramado de Cristo Jess: 0 povo de boa vontade, a classe
de Jonadabe, so sses que tm f no sangue de Cristo
Jess, como nico meio de redeno e salvao da raa
humana ; e sses voluntriamente concordam em fazer
a vontade de Deus ; e uma vez dado ste passo de consagrao a Deus, pela f no sangue de Cristo Jess,
sses ficam aprovados diante do trono do juzo de Cristo ;
e essa aprovao est simbolizada pelas vestes brancas
que eram usadas por aqueles que Joo viu na revelao .
sses conservam as suas vestes puras, pois continuam
mantendo sua f e devoo com respeito a Deus e a Cristo Jess, o Rei ungido de Jeov . Portanto a grande
multido no podia existir seno depois que o Senhor
Jess aparecesse no templo e comeasse o juzo ; logo, seria impossvel aparecer a grande multido antes de 1918 .
PALMAS
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poreione grande benefcio, ficam de tal modo entusiasmadas, que no podem deixar de expressar o seu regozijo . Nenhuma outra nova, com efeito, poder trazer
tanta alegria s criaturas inteligentes, como a notcia
de que lhes foi providenciada a salvao . E isto revela
bom estado mental dos que constituem a grande multido e se acham diante do trono, com palmas nas mos ;
stes mesmos compreendem que se acham nesta feliz
posio. Concernente a isso, eis o que Joo escreveu
"E clamava com grande voz : Salvao ao nosso Deus,
que est sbre o trono, e ao Cordeiro."-Apocalipse 7 : 10 .
Esta grande multido devia exclamar mesmo com alegria, como exclamou a outra multido, ao ser colocada,
em miniatura, a Principal Pedra de Esquina em Sio,
isto , quando Jess entrou em Jerusalm cavalgando
jumentinho. Assim tambm quando as pessoas de boa
vontade ouvissem que o Rei verdadeiro j havia chegado
que Deus havia providenciado a salvao, por meio do
sangue de Cristo Jess e mediante o seu reino, e compreendessem que no ha outro meio de salvao, romperiam em louvores a Jeov, o Autor da salvao delas,
se devotariam ao servio do Altssimo . De sorte que
as pessoas de boa vontade, que ouvem a verdade atualmente, no ficam em silncio ; mas, unindo-se corajosamente com as testemunhas de Jeov, o restante, proclamam a mensagem do reino . Estas pessoas j possuem
as boas novas, que receberam da bca das testemunhas
de Jeov ; porquanto, estas fiis testemunhas, que, por
ordem do Senhor, tm procurado os da classe das "ovelhas", j lhes disse : "Quem ouve, diga : Vem." (Apocalipse 22 : 17) E os da classe das ovelhas, os jonadabitas, uma vez convidados, vo tambm a outros e dizem
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Palavra de Jeov ; e o resultado disto afeta benficamente a todos os que mantm sua integridade para com
Altssimo e louvam o santo nome do Eterno. No ha
outro meio de salvao ; e esta salvao s existe para
aqueles que aproveitam sinceramente os meios que Jeov
prnvidenciou . (Atos 4 : 11, 12) 0 Diabo engana ao povo
o desvia de Deus Jeov, fazendo que os agentes diablicos ensinem que a salvao s pode vir por intermdio dos emissrios do Diabo. Um exemplo frisante
a ste respeito, a exaltao de Hitler na Alemanha .
le decretou que todas as pessoas digam : "Heil Hitler !"
ou "Salve Hitler !", dando a entender que a salvao s
vem por meio de Hitler . Mas todo o povo que tem f
em Deus est certo de que nem Hitler, nem Mussolini,
nem qualquer organizao poltica, nem criatura alguma, poder salvar o povo .
Aqueles que tm f em Deus e em Cristo Jess e se
colacam do lado de Jeov e do seu reino, e pelo modo
de proceder reconhecem, confessam e aclamam a Jeov,
como seu Salvador, sim, sses recebem a salvao por
meio de Cristo Jess ; porisso esto representados no
relato apocalptico, dizendo : "Salvao ao nosso Deus
[Jeov] que est sentado sbre o trono, e [salvao]
ao Cordeiro [Cristo Jess] ." Todos stes do vivas a
Jeov e a Cristo, e no a Hitler, nem a qualquer outra
criatura ; e no seriam fiis a Deus Jeov, se dessem
vivas lguma criatura, porque nenhuma criatura tem
poder de salvar. As pessoas de boa vontade j discernem
alegremente confessam que Jeov o Rei Eterno, o
Supremo, e que le e Cristo Jess, o Rei ungido de Deus,
constituem as "autoridades superiores% s quais todas
as pessoas que almejam obter vida eterna devem estar
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o tempo est definitivamente marcado ; e fica slidamente provado que a grande multido de Apocalipse
7 : 9 no apareceria seno depois da vinda do Senhor
ao templo ; e ste acontecimento no poderia ser realizado antes de 1918 ; e, com efeito, foi o que se verificou
depois do derramamento do esprito santo sbre a classe
completa do servo de Deus .-Atos 2 : 17, 18 .
Considerai ainda que Apocalipse 7 : 9 descreve a grande multido que "estava diante do trono, e diante do
Cordeiro" ; no entanto, a descrio da assemblia da
companhia do templo, de Apocalipse 7 : 11, faz o seguinte relato : "Todos os anjos estavam em p ao redor do trono." Na assemblia do templo esto includos
os santos anjos, os ancios e as quatro criaturas viventes, como demonstra Apocalipse 4 : 4 . "Estavam tambm
ao redor do trono vinte-e-quatro tronos ; e sbre os tronos vi sentado vinte-e-quatro ancios vestidos de roupas
brancas, e nas suas cabeas coroas de ouro ."
Com stes "vinte-e-quatro ancios" esto includos todos os ministros idneos da nova aliana (2 Corntios
3 : 6), que so constitudos de todos os membros do restante, que so testemunhas de Jeov ; porque tais ancios j atingiram a maturidade em Cristo e se tornaram ancios na prtica da verdade . Ningum poder ser
da classe dos ancios enquanto no for, de fato, ancio
em Cristo, j tendo atingido maturidade .-Efsios
4 : 11-13 .
ste tempo est marcado pela purificao do templo ;
e isto o povo de Deus s pde entender, pela primeira
vez, em 1932 (Daniel 8 : 14) ; e agora Jeov permite
que o seu povo entenda tambm o significado da "grande multido" . stes ancios demonstram que se acham
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A respeito de que, os que esto descritos em Apocalipse 7 : 11, dizem : "Amn" ? sses dizem : "Amm"
com referncia ao que diz a grande multido, e assim
demonstram estar de pleno acrdo . Concernente grande assemblia celestial, a narrativa se expressa assim
"Dizendo : Amn . A bno, e a glria, e a sabedoria,
e as aes de graas, e a honra, e o poder e a fra sejam tributadas a nosso Deus, pelos sculos dos sculos .
Amn ." (Apocalipse 7 : 12) Todos os da organizao
de Jeov, incluindo o restante e a grande multido, de
pleno acrdo, do louvor a Deus Jeov ; e isto mostra
que les o amam e o servem de conformidade com os
seus mandamentos . E revela ainda que no se deve louvar a nenhuma criatura, nem s organizaes religiosas, nem a qualquer outra organizao humana . stes
no cometem o "pecado de Samaria" . (Ams 8 :14)
No tm mestres humanos, nem do louvores aos homens . Reconhecem que todas as bnos procedem de
Deus Jeov, e que s le digno de ser louvado . Demonstram inteira devoo para com Deus ; e isto verdadeira adorao no esprito do Altssimo . Os textos de
Apocalipse 7 :11, 12 no se aplicam diretamente grande multido ; porm as palavras do verso doze mostram
que ela est de pleno acrdo com o que fazem todos os
outros servos fielmente devotados a Deus Jeov, e os
acompanha no mesmo servio .
claro que os versos onze e doze aparecem nesta narrativa para evidenciar o que Jeov requer dos seus servos, que devoo absoluta e indivisvel ; e mostram
tambm que todos os aprovados de Jeov esto inteiramente devotados a le. Todos stes reconhecem que sua
eterna devoo para com Deus Jeov, porquanto di-
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zem : "A nosso Deus pelos sculos dos sculos ." stes
no tm o menor desejo de comprometer-se com o Diabo
e sua turba, nem por um momento ; nem esto contaminados com as idias da organizao diablica . A mesma
atitude e devoo dos aprovados de Deus se demonstram
nas palavras e Apocalipse 4 : 11 : "Tu s digno, Senhor
nosso e Deus nosso, de receber a glria e a honra e o
poder, porque tu criaste todas as coisas, e pela tua vontade existiram, e foram criadas ." Tal deve ser a atitude
de todas as criaturas que querem receber vida eterna,
sem excluir, certamente, os que compem a grande multido. A pergunta que todos devem responder, a seu
tempo, a seguinte : "Estou eu com o Diabo ou com
Jeov?" Nisto no pode haver meio trmo ; e ningum
pode ser honesto para com Deus e, ao mesmo tempo,
inclinar-se para agradar turba do Diabo .
Na organizao de Deus todas as criaturas exercem
posies diferentes : certas posies mais elevadas do que
outras . Isto, porm, no favorece a idia de que uns devem ser mais fiis do que outros . Todos devem estar inteiramente devotados a Jeov . Deslealdade o sinal que
identifica a organizao de Satanaz e todos os seus componentes. Porm lealdade a Deus o sinal que distingue
todas as partes da organizao de Jeov . Os profetas
mantiveram sua integridade para com Jeov e foram
submetidos s mesmas provaes que sobrevm casa
real . A posio dos fiis profetas da antigidade ser
menos elevada do que a da casa real . A posio da grande multido tambm no to exaltada quanto a dos
membros da casa real, nem como a dos que ho de ser
prncipes na terra ; mas isso no tem importncia absolutamente com respeito fidelidade. Qualquer posio
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feito nos tempos passados ; especialmente depois da vinda do Senhor Jess ao templo . Logo que o restante viu
que preciso manter integridade para com Jeov, e que
o principal propsito do Altssimo a vindicao do seu
nome, no ficou mais satisfeito com a identificao feita
.anteriormente a respeito da grande multido . Os do restante comearam a fazer perguntas referentes grande
multido ; mas no estavam inquirindo a respeito de algum quadro bblico que se referisse a les prprios. Fizeram, evidentemente, a pergunta do verso treze, porque
v restante no podia aceitar que o quadro da grande multido se aplicasse aos 144,000 membros do corpo de Cristo, tanto na sua totalidade como em parte ; e seria tambm incoerente se uma companhia de pessoas fosse devotada a, Deus, smente por metade . Tivessem os do
restante identificado a si mesmos como sendo a grande
multido, e no teriam feito esta pergunta.
Parece que Joo fez a pergunta, e o "ancio" repetiu,
para ver se Joo podia responder ou no . Foi o ancio
quem disse : "stes que trajam vestiduras brancas, quem
so les?" Visto como esta pergunta foi feita por um
ancio, claro que ela s podia ser feita depois que a
igreja atingisse a maturidade em Cristo, o que seria assinalado com a purificao do templo ou do santurio,
s verificada de 1932 em diante . (Daniel 8 : 14) Foi
nesse tempo que o restante compreendeu o verdadeiro
sentido da palavra ancio, e como algum se torna, de
fato, ancio ; e foi depois desse tempo que se fez a pergunta com respeito identificao da grande multido .
Quanto existncia da grande multido na organizao
de Deus, j havia sido notada desde muito tempo ; mas
a verdadeira identidade a grande multido e o modo co-
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do devem ter passado ou esto prestes a passar pol alguma experincia, que s mesmo Jeov poder determinar qual seja .
Antes da vinda do Senhor Jess ao templo, muitos
seguidores de Cristo Jess, especialmente os da companhia dos "presbteros eletivos", pensavam que les eram
mestres e intrpretes das profecias, incluindo o Apocalipse . Durante o perodo da igreja prefigurado por Elias,
no era difcil ver-se aqui ou ali, pelas convenes, algum "irmo principal", rodeado de outros irmos, dando
aparncia de sbio e expandindo-se com respeito lgumas "recentes interpretaes" da profecia, especialmente
sbre o livro do Apocalipse . Havia homens proeminentes
na igreja, que at se supunham ter sido preditos nas
profecias, os quais recebiam louvor e bajulaes de outros.
Vde agora o contraste entre a posio dstes e a de
Joo, a quem foi dado o Apocalipse "Meu Senhor, tu
o sabes. Disse-me le : stes so os que vm da grande
tribulao, lavaram as suas vestiduras e as embranqueceram no sangue do Cordeiro ." (Apocalipse 7 : 14) Joo
representava o restante, e a atitude dele corresponde com
a atitude correta do restante ; e isto mostra que o restante admite que no tem a verdadeira resposta, nem
intrprete ou mestre da profecia . Os do restante reconhecem a Deus e a Cristo Jess como seus Mestres ;
e a stes que les tributam a honra e a glria . (Isaas
30 : 20) As palavras do Apocalipse mostram que o ancio
que sabia a resposta ; e isso quer dizer que, quando
os do restante se tornassem presbteras, de fato, e atingissem a maturidade em Cristo (Efsios 4 : 13), saberiam ento qual a verdadeira resposta, conforme lhes
fosse ensinada pelo Senhor e Instrutor deles . 0 Senhor
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0 povo de Deus sai de Babilnia com as vestes contaminadas ou imundas, pois tem sido contaminado com
doutrinas e prticas do sistema babilnico . (Zacarias
3 : 3) (Veja Preparation, pgina 56, ingls.) Tem apoiado e ensinado muitas doutrinas egosticas que deshonram ao Senhor, entre as quais est a do "desenvolvimento do carter", que quer dizer que se pode desenvolver a tal ponta que se torna digno de ajudar a Jeov,
a governar o mundo ; outra a adulao ou adorao
de homens ; e tambm a prtica do formalismo e de coisas semelhantes . Quando o Senhor Jess apareceu no
templo para juzo, comeou o trabalho de purificao
no meio do seu povo, afim de que os purificados fizessem a "Jeov ofertas com justia" . (Malaquias 3 : 3 )
A obra de purificao e provao comeou no templo e
prosseguiu ; e com respeito companhia do templo, declarou o Senhor : "Ora Josu estava vestido de hbitos
sujos, e posto em p diante do anjo ." (Zacarias 3 : 3 )
Porm ste trabalho de purificao se refere exclusivamente classe do templo, e no grande multido .
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A narrativa, concernente grande multido, diz o seguinte : "Lavaram as suas [vestes ou] vestiduras e as
embranqueceram no sangue do Cordeiro ." (Apocalipse
7 : 14) A palavra "vestiduras" aparece aga no plural,
porisso no pode referir-se ao manto da justia" [que
est no singular], providenciado pelo Senhor para os
aprovados da companhia do templo, como se l em Isaas
61 : 10. Nem se refere realeza, indicada pelo "manto
de prpura" . (Joo 19 : 2-5) Tambm no se refere s
"roupas brancas" de Apocalipse 4 : 4, ou "capa" mencionada em Apocalipse 19 : 13, 16 . As vestes da grande
multido significam, evidentemente, a confisso pblica,
revelando sua identidade, provando sua confiana no
sangue de Cristo Jess, como preo de redeno da humanidade e colocando-se francamente do lado de Jeov .
As vestes eram usadas em ocasies festivas, como no retrno do filho prdigo, que foi vestido com as melhores
roupas . (Lucas 15 : 22) Muitas pessoas honestas tm
sido induzidas a crer que as "autoridades superiores"
tm sido e so ainda os governos visveis dste mundo
inquo . Porm, desde que Deus iluminou o seu povo e
lhe fez conhecer que as "autoridades superiores" so
Jeov e Cristo Jess, esta informao foi transmitida
ao povo honesto e de boa vontade ; de sorte que se tm
regozijado com o reconhecimento de Cristo Jess e de
Jeov como nicas "autoridades superiores" . Por esta
razo ste tempo tem sido de grande regozijo para todos os fiis e todas as pessoas de boa vontade, os quais
confessam alegremente diante dos homens a sua f no
Senhor Jess Cristo e sua completa esperana em Jeov ;
e esto assim juntos do Senhor .
As vestes do-lhes a identificao simblica de que se
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a organizao de Deus, afim de se unirem com as testemunhas de Jeov, que fazem parte do templo, como est
predito nas palavras do profeta Zacarias : "Assim diz
Jeov dos exrcitos : Ainda suceder que viro povos,
e os habitantes de muitas cidades . Os habitantes duma
cidade iro a outra cidade, dizendo : Vamos apressadamente para suplicar o favor de Jeov, e para buscar a
Jeov dos exrcitos ; eu tambm irei. Muitos povos e poderosas naes viro a buscar em Jerusalm a Jeov dos
exrcitos e a suplicar o favor de Jeov . Assim diz Jeov
dos exrcitos : Naqueles dias pegaro dez homens de
todas as lnguas das naes, sim, pegaro da orla do
vestido daquele que judeu, dizendo : Iremos convosco,
porque temos ouvido que Deus convosco ."-Zacarias
8 : 20-23 ; veja Pre paration, pgina 139, ingls .
As palavras proferidas por Moiss a Israel, tm agora
maior aplicao ao Israel espiritual, o restante : "No
procedereis em nada como hoje procedemos aqui, fazendo cada, um o que bem lhe parece aos seus olhos . . . . Ao
lugar que escolher Jeov vosso Deus para ali fazer habitar o seu nome, a sse lugar trareis tudo o que eu vos
ordeno . . . . Guarda-te de ofereceres os teus holocaustos
em todo o lugar que vires ; mas no lugar que Jeov escolher numa das tuas tribus, al oferecers os teus holocaustos, e ali fars tudo o que eu te ordeno ."-Deuteronmio 12 : 8-14.
A mesma regra deve ser obedecida pela grande multido, pois ela se tem tornado parte da organizao de
Deus. Os da grande multido devem vir a Sio, o templo de Deus, e adorar al, e no em qualquer parte das
organizaes denominadas "igrejas" . Jeov diz : "A mi-
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tiras, quando o Senhor fez soar a terceira trombeta e derramou a terceira taa . (Apocalipse 8 : 10,11 ; 16 : 4) E
assim foram postas a descoberto as guas amargas do
mundo . E o Senhor guiou e ainda guia, todos aqueles
que o amam, para as fontes da gua da vida .
REGOZIJO
Os da grande multido no so "santos da tribulao" ; porquanto no se desenvolvem por meio da tribulao . A grande multido companhia de pessoas ativas
e zeloss no servio de Jeov e do reino . Todos os que
honestamente procuram a Deus e a justia, antes de conhecerem o Senhor, lastimam profundamente a iniqidade que observam no meio dos que se dizem seguidores
de Cristo, e que operam por intermdio das organizaes eclesisticas, servindo-se do nome de Deus . Essas
pessoas honestas tm vertido lgrimas por causa das abominaes que vem ser praticadas em nome do Senhor.
E isto tem sido observado em todos os sistemas denominacionais, especialmente no meio da Hierarquia CatlicoRomana . Mas, com a vinda do Senhor ao templo e com
-a reunio dos fiis com le, stes tm-se regozijado grandemente . Muitos dos que saram dos sistemas denominacionais se regozijam grandemente desde quando conheceram o Senhor . Pois foram enviados pelo Senhor,
tendo a mensagem de boas novas para ser transmitida
s pessoas honestas ; e a mensagem revela o propsito
de Jeov em destruir a organizao de Satanaz, inqua
e opressora ; e estabelecer imediatamente o govrno da
retido . E desde que esta mensagem recebida em coraes bons e honestos, o resultado muita alegria e
grande regozijo . De modo que todos os que se tornam
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RIQUEZAS
a, quem Cristo entregou os intersses do seu reino, fazendo-os legtimos representantes de Jeov e de Cristo
na terra .-Mateus 13 : 41-43 ; 24 : 45-51 .
As testemunhas ungidas de Jeov devem anunciar o
evangelho do reino, como testemunho, ao povo de todas
as naes, para que todos tenham oportunidade de escolher a quem servir ; e quando ste testemunho estiver
completo, seguir-se- o Argagedom . (Mateus 24 : 14, 21)
Enquanto se efetua a prgao dste "evangelho do reino", Cristo Jess, o grande Juiz, rene o povo de todas
as naes e comea o trabalho de separao . Neste juzo,
as pessoas de boa vontade, chamadas jonadabitas, tomam
posio "direita" do Senhor ; e o Senhor chama-as de
"ovelhas" ; porm todos os que so contra Deus e contra o reino, do provas de estarem do lado do Diabo ;
Jess declarou que poria stes esquerda, que significa
o lado adverso. 0 povo, uma vez em contacto com a verdade do reino de Deus, tem o privilgio de escolher seu
prprio destino ; de maneira que a responsabilidade
pessoal. sbre as testemunhas de Jeov que pesa a
responsabilidade de explicar a mensagem do reino ao
povo ; e sbre os leitores e os ouvintes pesa a responsabilidade de determinar o lado que devem escolher . (Ezequiel 3 : 18-21) E Cristo Jess enuncia a determinao
final do juzo a cada um e a todos, porquanto Deus entregou a Cristo todo o juzo .-Joo 5 : 22, 27 .
Como vdes, at aqui Satanaz tem sido julgado como
ru de morte . E todos os que estiverem do lado dele sero destrudos . Entre os que vo ser destrudos, o Senhor menciona especialmente os hipcritas e a classe do
"servo mau". Tal a sorte de todos os inquos . (Salmo
.145 :20) Os elementos religiosos que existem no meio
JULGAMENTO
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RiQUEzAS .
[ em branco ]
JULGAMENTO
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CAPITULO X
DEVERES E RESULTADOS
BOV justo para com todas as criaturas . Justia
a base do seu trono . (Salmos 89 : 14 ; Apocalipse
15 : 3) "Deus no se deixa levar de respeitos humanos" nem mostra parcialidade . (Atos 10 :34) le
permitiu que Satanaz continuasse a fazer tudo quanto
lhe fosse possvel para provar o seu desafio presunoso .
Deus faz que as suas testemunhas proclamem atualmente
a mensagem da verdade, como testemunho, e depois le
mesmo far demonstrao do seu supremo poder . (xodo 9 : 16) Deus faz que se d o testemunho da verdade
antes do Armagedom, para que o povo de boa vontade
tenha oportunidade de escolher a quem servir . Deus,
no tempo determinado, far que todos os que morreram,
ignorando a verdade, sejam levantados da morte e conheam a verdade, para que tenham oportunidade de
escolher o seu prprio destino . Bem podeis ver agora
que Jeov est vos favorecendo com o conhecimento da
verdade . Qual deve ser os vosso dever? 0 prprio Senhor pe diante de vs a resposta,, dizendo-vos o que
deveis fazer : "Antes que o decreto se realize (como a
pragana passa o dia), antes que venha sbre vs o furor
da ira de Jeov, antes que venha sbre vs o dia da ira
de Jeov . Buscai a Jeov, todos os mansos da terra,
que tendes posto por obra o seu juzo : busca a justia,
buscai a mansido ; pode ser que sejais escondidos no
dia da ira de Jeov."-Zefanias 2 : 2, 3 .
Os "mansos", aqui indicados, so as pessoas sucetveis
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DEVERES E RESULTADOS
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R i Q U E z A S
DEVEIS FUGIR
Com certeza muitas pessoas que ho de ler estas linhas tero estado por muito tempo nas trevas, como
prisioneiras de Satanaz ; pois o Diabo, por meio dos seus
agentes, que, fraudulentamente, se servem do nome de
Cristo, tem mantido como prisioneiras a muitas pessoas .
Eis em seguida o que disse Jess aos seus fiis discpulos : "A vs vos dado conhecer os mistrios do reino
de Deus." (Marcos 4 : 11) ste mistrio o Cristo, do
qual Jess a Principal Pedra de Esquina, de Fundao, a que le se referiu, quando disse : "Sbre esta Pedra
edificarei a minha igreja ." Os membros da casa real
so 144,000, mencionados como pedras vivas e chamados "a igreja" . (Colossenses 1 : 26, 27 ; 1 Pedro 2 : 2-9)
Satanaz forjou e revelou "o mistrio da iniqidade"
ou da insubordinao, e colocou-o contra Deus e contra
o seu reino . (2 Tessalonicenses 2 : 4-8) Satanaz, com o
mistrio da iniqidade, tentou substituir o reino de Deus .
Ora a Hierarquia Catlico-Romana pretende ser genuno representante de Deus na terra ; e ela, a parte principal disso que se chama "cristandade" . As naes da
"cristandade" formaram entre si uma liga ; e o elemento
religioso d as boas vindas Liga das Naes como
"expresso poltica do reino de Deus na terra ;" . Dito de
outro modo, juntaram-se as naes da "cristandade" em
uma liga, e a Hierarquia Catlico-Romana, pretende ser
o fundamento ou a parte principal das organizaes religiosas e tambm dos poderes polticos do mundo ; e
tudo isso reunido constitue um tropo que se ope a
Deus e ao seu reino . As naes da Liga, incluindo os
elementos religiosos, polticos e comerciais, colocaramse no lugar do reino de Deus ; e o elemento religioso,
DEVERES T RESULTADOS
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RIQUEZAS
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DEVERES E RESULTADOS
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Um dos mandamentos do Senhor, especialmente aplicvel ao tempo atual, o seguinte : "Ser prgado ste
evangelho do reino por todo o mundo, em testemunho
a todas as naes, e ento vir o fim ." (Mateus 24 : 14)
Para cumprir ste mandamento, existem atualmente homens e mulheres fiis, privilegiados em ser testemunhas
de Jeov, que saem de vila em vila e de cidade em cidade, apresentando ao povo as publicaes que contm
a mensagem do reino . Quando tiverdes tomado vossa
posio junto da organizao de Deus, sim, quando tiverdes fugido para o reino de Jeov, sob a gerncia de
Cristo, ento tereis tambm o privilgio e dever de transmitir a outros que desejam ouvir as informaes que
tiverdes recebido. Pois vosso dever unir-vos s testemunhas de Jeov na prgao do evangelho do reino .
Cristo Jess o grande Esprito e Cabea da principal organizao de Deus ; e stes que esto aliados com
le, so designados "a noiva" . Todos stes devem estar,
como, de fato, esto, em completa unidade, fazendo o
mesmo trabalho para honra e glria -de Jeov. Porisso
est escrito : "0 Esprito e a noiva dizem : Vem . Quem
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RIQUEzAS
ouve, diga : Vem . 0 que tem sde, venha, e quem Tser receba de graa a gua da vida." (Apocalipse 22 : 17)
As pessoas de boa vontade, os jonadabitas, que fugiram
para as cidades de refgio, e que so as "outras ovelhas'
do Senhor, ouvem com prazer a mensagem do reino de
Deus. A essas pessoas, logo que ouvem a verdade, dlhe o Senhor, "o Esprito," o seguinte mandamento
"Quem ouve, diga : Vem ." _`ste mandamento se dirige
especialmente classe de Jonadabe, que deve ouvir a
mensagem e lev-la aos outros . 0 propsito desta classe
em assim fazer, revelar provas do seu amor para com
Deus e para com o reino ; e visa convidar a "quem quiser", para que "receba de graa a gua da vida". Jeov,
fonte das riquezas insondveis, est facilitando agora
os meios a todos os que desejam a vida eterna . Se amardes a Deus, obedecereis certamente os seus mandamentos
e continuareis a proclamar fielmente as boas novas, explicando que o reino est prximo, e que le a nica
coisa em que a humanidade deve ter esperana . Uma
vez que amais aos vossos vizinhos, com certeza os fareis
conhecer a mensagem da verdade, para que les tambm recebam as bnos de Deus e se tornem ricos .
REALIZAO
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RIQULZAS
a stes est escrito : "Tendo iluminados os olhos do vosso entendimento, para que saibais qual seja a esperana
da sua vocao, e quais as riquezas da glria da sua herana nos santos ; e qual a sobre-excelente grandeza do
seu poder sbre ns, os que cremos, segundo a operao
da fra do seu poder ."-Efsios 1 : 18, 19, V.A .
Antes da vinda do Senhor Jess terra, alguns resistiram ao Diabo, mantiveram-se ntegros para com
Deus e morreram na f . 0 nome de alguns dsses homens aparece no captulo onze da Epstola aos Hebreus .
Breve sses homens fiis sero despertados da morte,
aperfeioados e se tornaro "prncipes" ou representantes visveis de Deus na terra . (Salmo 45 : 16 ; Isaas
32 : 1) les obtero grandes riquezas ; e a riqueza e honra que ho de receber duraro eternamente, porque
ste o propsito de Jeov .
Deus declara que fez o homem para viver sbre a terra, e fez a terra para a habitao do homem obediente .
(Isaas 45 : 12, 18) A terra certamente ha de ser o eterno
lar das criaturas humanas que mantiverem sua integridade para com Deus . Os vivos sero os primeiros a ser
julgados ; depois entraro em juzo todos os que morreram na ignorncia, os quais sero despertados da morte
e tero oportunidade para provar sua integirdade para
com Deus . Os fiis vivero eternamente e gozaro de
todas as riquezas terrestres, pois Deus assim o prometeu .
-Joo 8 : 51 ; 11 : 26 .
Os homens em toda parte continuam culpando a Deus,
porque le permitiu tanta iniqidade no mundo ; porm
nisso esto muito errados, porque ignoram os propsitos
do Altssimo . Muitos chegam ao ponto de dizer : "Por
que Doas me deixa sofrer tanto ?" A sses vm apro-
DEVERES E RESULTADOS
3 47
priadamente as seguintes palavras : "Mas antes, homem, quem s tu que replicas a Deus? Porventura a
coisa formada dir de quem a formou : Por que me fizeste assim? Que diremos, se Deus, querendo mostrar
a sua ira e dar a conhecer o seu poder, suportou com
muita longanimidade os vasos da ira, preparados para
a perdio, afim de que tambm desse a conhecer as
riquezas de sua glria sbre os vasos de misericrdia,
que dantemo preparou para a glria ?"-Romanos 9
20, 22, 23 .
Deus dar a todos oportunidade de escolher ou o lado
de Satanaz, e morrer, ou o lado do Senhor, ser fiel a
Deus, e viver . Qual a vossa escolha?
Procurai apresentar-vos a Deus, aprovados ; e tomai
conhecimento com Jeov e com Cristo Jess, porque
ste o caminho da vida eterna . (2 Timteo 2 : 15) As
portas do reino de Deus apenas comeam a abir-se e j
os homens vo penetrando na viso das excelentes riquezas do Todo-Poderoso . 0 reino j comeou, e em
breve ser destrudo tudo quanto se lhe ope . Todos os
que esperam nas promessas de Jeov sabem que elas
so verdadeiras . 0 apstolo, que foi um dos fiis, escreveu, sob inspirao de Deus, concernente ao propsito
de Deus em destruir do mundo toda a iniqidade . 0 dia
da destruo de toda a organizao inqua de Satanaz
est bem prximo . E porisso aquele fiel seguidor de
Cristo Jess escreveu : "Esperando e desejando ardentemente a vinda do dia de Deus, pelo qual os cus, ardendo, se dissolvero e os elementos com o calor se fundiro . Mas ns, segundo a sua promessa, esperamos novos cus e nova terra, nos quais habita a justia ."2 Pedro 3 : 12, 13 .
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RIQUEZAS
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-Salmo 150 .
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CAPITULO HI
COMO TORNAR-SE RICO
Consagrao
137
Batismo
139
Amor
141
CAPITULO IV
A CAUSA DA POBREZA
E DA MORTE
O Crime de Lcifer
155
Satanaz Vai Morrer
158
AOrganizao de Satanaz 162
A Organizao de Jeov 165
Tempo Marcado
Sinais no Cu
CAPITULO V
MENTIRAS
Morte
Purgatrio
Trindade
A Rocha
A Mentira
Chaves
Portas do Inferno
Amontoado de Mentiras
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186
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195
198
CAPITULO VI
PRISIONEIROS
Libertador
204
Misso
204
"Autoridades Superiores" 210
CAPITULO VII
FILISTEUS
Que Inimigos?
Histrico
Terra de Jud
Representantes do Diabo
Domnio
Perseguio
Inquisio
Poltica
"Aliana com o Inferno"
"Jeov se Levantar"
Baal-Perazim
Gibeom
"Obra Estranha"
Por que?
Catlicos Honestos
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223
225
229
232
233
235
240
245
257
260
262
26 .5
272
278
CAPITULO VIII
A GRANDE MULTIDO
Posio
284
Palmas
287
Assemblia do Templo
293
Mais Identifio
302
349
INDICE DOS CAPITULOS
350
Tribulao
Vestes
Regozijo
Ordem
CAPITULO IX
JULGAMENTO
307
31-0
323
329
CAPITULO R
DEVERES E RESULTADOS
Deveis Fugir
338
Abominao
339
"Diga : Vem"
343
Realizao
344
Filiais
Africa-Ocidental,
71 Broad St., Box 6W5,
Lagos, Nigria
Argentina, Calle Cramer 4555,
Buenos Aires
Austrlia,
7 Beresford Rd .,
Strathfield, N .S .W.
Brasil,
Av . Celso Garcia 951,
So Paulo
Canad,
40 Irwin Ave .,
Toronto 5, Ontrio
Chile,
Avda . Buenos Aires 80 (Blanqueado)
Santiago
China,
Box 1903,
Shangai
Espanha,
Calle de Cadarso 11,
Madrid
Estabe-do-Estreito, Post Box 566,
Singapura
Guiana Britanica, Box 107, Georgetown, Demorara
Hava,
1223 Pensacola St.,
Honolul
Ilhas-Filipinas, 1132 Rizal Ave.,
Santa Cruz, Manilha
Inglaterra,
34 Craven Terrace,
Londres, W . 2
India,
40 Colaba Rd ., Bombaim 5
Jamaica, B.W.I
., 151 King St.,
Kingston
Java,
Post Box 59,
Batvia, Centrum
Mxico,
Calzada de Melchor Ocampo 71,
Mxico, D .F .
Nova-Zelandia,
Box 252,
Wellington
Trindade, B .W .I
.,
Box 194,
Prto-de-Espanha
Unio-sul-Africana,
Boston House,
Cidade-do-Cabo
So cordialmente convidadas a se dirigirem a qualquer
dos endereos acima mencionados que lhes convier, todas as
pessoas que se interessarem pelos livros, livretos, jornais
ou revistas publicados pela Sociedade de Tratados Bblicos
Trre de Vigia . Algumas das nossas publicaes j se acham
traduzidas em 74 lnguas.
(EM PORTUGUS)
RIQUEZAS
(EM ESPANHOL)
EL ARPA DE DIOS
RECONCILIACION
VINDICACION I
LUZ (2 Tomos)
LIIIERACION
GOBIERNO
CREACION
PROFECIA
RIQUEZAS
Todos escritos pelo Juiz Rutherford