Sie sind auf Seite 1von 400

Darovi Bojem narodu

Darovi Bojem narodu

E. G. White: Darovi Bojem narodu


Naslov originala: E. G. White: Gifts for Gods People
Preveo: Aleksandar Paagi, dipl. ing.
Odgovorni urednik: Ljubomir Pozni
Izdava: Blago evanelja, Zagreb
ISBN 953-7286-01-0

Copyright 2007 Reformation Herald Publishing Association

Biblijski citati koriteni u ovoj knjizi uzeti su iz Biblije u izdanju


Kranske sadanjosti te iz prijevoda I. E. aria.

Darovi Bojem narodu

Darovi Bojem narodu


Prikupljeno iz knjiga i spisa Ellen G. White

Darovi Duha obeani su svakom vjerniku u skladu s njegovim potrebama za Gospodnje djelo. Obeanje je danas
jednako snano i pouzdano kao to je to bilo u danima
apostola. enja vjekova, str. 823.

Blago evanelja
Zagreb

2008.

Darovi Bojem narodu

Darovi Bojem narodu

PREDGOVOR
Svako novo jutro iznova nas podsjea da nam je na svemoni Bog
dao dragocjeni dar: ivot. Prve nae misli svakoga dana trebaju stoga
biti posveene razmiljanju o Njegovoj slavi i dobroti. Cilj ove knjige je
usmjeriti nae misli prema Nebu kako bismo cijenili sva dobra koja nam
Bog daje, te sve svoje sposobnosti i darove iskoristili na najbolji nain.
Svaki ovjek dobio je na dar ivot, a Gospodar ivota daje da sunce
Njegovo izlazi nad zlima i dobrima i da kia pada pravednicima i nepravednicima. (Matej 5:45) Bog je neizmjerno dareljiv prema cijelom
ljudskom rodu, ali postoje i jedinstveni darovi posebno obeani onima
koje izriito naziva svojom djecom. Njegova ruka puna ljubavi toplo se
prua prema cijelom ovjeanstvu, iako je samo malo onih koji se odazovu i uhvate se za tu ruku. Jo je manje onih koji se trude ivjeti u uskoj vezi s Gospodarom. Po velikoj Bojoj milosti, i vas, neko po zlim
djelima udaljene i neprijateljski raspoloene, sada u ljudskom tijelu Kristovu, po smrti, sa sobom izmiri da vas k sebi privede svete, bez mane i
besprigovorne. Samo ako ostanete u vjeri utemeljeni, stalni i nepoljuljani u nadi evanelja. (Koloanima 1:2123)
Oni koji prihvate Boju milost i nastave ivjeti s Njim, dobivaju prednost uivanja dodatnih darova. Na visinu uzae vodei sunje, dade
dare ljudima On dade jedne za apostole, druge za proroke, jedne
opet za evaneliste, a druge za pastire i uitelje da opremi svete za djelo
sluenja, za izgraivanje Tijela Kristova dok svi ne prispijemo do jedinstva vjere i spoznaje Sina Bojega, do ovjeka savrena, do mjere uzrasta punine Kristove. (Efeanima 4:8, 1113) I neke postavi Bog u Crkvi: prvo za apostole, drugo za proroke, tree za uitelje; onda udesa,
onda dari lijeenja; zbrinjavanja, upravljanja, razni jezici. (1. Korinanima 12:28). Razliiti su dari, a isti Duh; i razliite slube, a isti Gospodin; i razliita djelovanja, a isti Bog koji ini sve u svima. A svakomu
se daje oitovanje Duha na korist. Doista, jednomu se po Duhu daje
rije mudrosti, drugomu rije spoznanja po tom istom Duhu; drugomu
vjera u tom istom Duhu, drugomu dari lijeenja u tom jednom Duhu;
drugomu udotvorstva, drugomu prorokovanje, drugomu razluivanje
duhova, drugomu razliiti jezici, drugomu tumaenje jezika. A sve to
5

Darovi Bojem narodu

djeluje jedan te isti Duh dijelei svakomu napose kako hoe. (stihovi
411)
Gore navedeni odlomci, iz poslanice Efeanima 4 i 1. Korinanima
12, nadahnuli su ovu kompilaciju. Kada se usporeujemo s prvim kranima, ne moemo a da se ne upitamo: Moda doista ne cijenimo dovoljno darove koje Bog nudi i ne koristimo ih najmudrije? Upamtite, kao
to su vai otisci prstiju jedinstveni i svojstveni samo vama, tako su i
vai darovi jedinstveni! Postoji samo jedno vi, i stoga se nemojte obeshrabriti to niste kao svi drugi. Ta ni tijelo nije jedan ud, nego mnogi.
Rekne li noga: Nisam ruka, nisam od tijela, zar zbog toga nije od tijela? I rekne li uho: Nisam oko, nisam od tijela, zar zbog toga nije od
tijela? Kad bi sve tijelo bilo oko, gdje bi bio sluh? Kad bi sve bilo sluh,
gdje bi bio njuh? A ovako, Bog je rasporedio udove, svaki od njih u
tijelu, kako je htio. (1. Korinanima 12:1418) Postoji mogunost da
pogreno shvaamo ili proputamo neke od tih posebnih darova Njegova Duha.
Trebamo uz molitvu razmotriti svetost darova Svetoga Duha. Posegnimo eljno za bogatim sredstvima koja su nam dostupna kroz njih!
Teimo da upoznamo Jahvu: k'o zora pouzdan Mu dolazak. On e nam
doi poput dada jesenskog, poput kie proljetne to natapa zemlju. (Hoea 6:3) To je usrdna elja izdavaa.

Darovi Bojem narodu

Teme po mjesecima
SIJEANJ
Darovi dostupni svima
VELJAA
Sveti Duh pomae onima koji ele biti posluni
OUJAK
Dar istine
TRAVANJ
Apostolska sluba
SVIBANJ
Dar prorotva
LIPANJ
Evanelisti, pastiri, uitelji
SRPANJ
uda
KOLOVOZ
Vjera kao dar koji treba razvijati
RUJAN
Dar lijeenja
LISTOPAD
Pomonici, upravitelji, razluivanje duhova
STUDENI
Nadahnute komunikacijske vjetine
PROSINAC
Izgraivanje, jedinstvo, savrenstvo!

Darovi Bojem narodu

Bog nam daje svoje darove kako bismo mogli sluiti drugima te tako
postati nalik Njemu. Oni koji primaju Njegove darove kako bi mogli
davati drugima, postaju slini Kristu. Kroz pomaganje i uzdizanje drugih postajemo oplemenjeni i oieni. To je djelo koje dovodi do toga da
se slava vraa Bogu. Moramo postati mudri u tim stvarima. Nae due
moraju se oistiti od svake sebinosti, jer Bog eli upotrijebiti svoj narod kao predstavnike nebeskog kraljevstva.
- Svjedoanstva, sv. 6, str. 190.

Darovi Bojem narodu

Darovi dostupni svima

1. sijenja

Poimo do izvora!
Svaki dobar dar, svaki savren poklon odozgor je, silazi od Oca
svjetlila u kome nema promjene ni sjene od mijene. (Jakov 1:17)
Bog je ljubav. Ljubav, svjetlost i radost teku od Njega do svih Njegovih stvorenja poput zraka svjetlosti to izlaze iz Sunca. Davanje je u
Njegovoj prirodi. I samo Njegovo postojanje izlijevanje je nesebine
ljubavi. 1
Sebian ovjek popustit e pred molbom nekoga u nudi kako bi se
rijeio osobe koja ga time uznemiruje. Ali Bog uiva u davanju. On je
pun suosjeanja i udi udovoljiti molbama onih koji Mu pristupaju u
vjeri. On nam daje da bismo mogli sluiti drugima i tako postati nalik
Njemu. 2
Bog eli da Njegova djeca trae one stvari koje e Mu omoguiti da
kroz njih otkrije svijetu svoju milost. eli da trae Njegov savjet, da
priznaju Njegovu mo. Krist s ljubavlju polae pravo na sve za koje je
poloio svoj ivot; oni trebaju vriti Njegovu volju tako to e podijeliti
radosti koje je pripremio svima koji na ovoj Zemlji odraavaju Njegov
karakter. Dobro je kada osjeamo svoje slabosti, jer emo tada traiti
snagu i mudrost koju Otac radosno daje svojoj djeci u njihovoj svakodnevnoj borbi protiv sila zla.
Iako su odgoj, obuka i savjet iskusnih osoba nuni, radnike treba nauiti da se ne oslanjaju u potpunosti na prosudbe ni jednog ovjeka. Kao
Boji slubenici, svi oni svoju mudrost trebaju traiti od Njega. 3
Gospod nije niim obvezan dati nam svoje blagoslove, no On se zavjetovao u svojoj rijei da e ispuniti svoj dio ugovora ako se mi budemo
pridravali uvjeta navedenih u Svetom pismu. Ljudi esto daju obeanja, ali ih ne izvravaju. Mnogo smo puta uvidjeli - kad smo se pouzdali
u ljude - da smo se oslonili na slomljene trske, no Gospod nee nikada
razoarati duu koja vjeruje u Njega. 4

Darovi Bojem narodu

Darovi dostupni svima

2. sijenja

ivot dan sa svrhom


Jahve, Bog, napravi ovjeka od praha zemaljskog i u nosnice mu
udahne dah ivota. Tako postane ovjek iva dua. (Postanak 2:7)
Kao oni koji posjeduju ivot, Boji besplatni dar, trebamo uiniti sve
to je u naoj moi da bismo dostigli najvii stupanj korisnosti. Oni koji
nemaju dobro uravnoteen um u zdravom tijelu, zakazat e u ispunjavanju svog ivotnog djela. 5
ivot nam je dan kako bismo mudro umnoili darove koje posjedujemo. to su vee prilike koje nam se pruaju, tim je vea naa odgovornost prema Darovatelju svih dobrih darova. Svi smo mi Boje vlasnitvo i moramo Mu podnijeti raun za sve nae postupke. Kako li e se
siromanim initi nai ivoti u Njegovim oima ako budu lieni plemenitih, nesebinih djela; ako budu provedeni u dokolici, traenju uitaka i
neozbiljnosti.
Adam je postavljen u velianstveni Eden kao kralj cijele zemlje, ali
ipak mu je dan posao; Stvoritelj je od njega zahtijevao da ureuje vrt i
brine se o njemu. Boanska mudrost uvidjela je kako je za bezgrjenog
ovjeka najbolje da ima posao; koliko je onda nunije da pali rod ispuni
svoje vrijeme korisnim radom, zatvarajui na taj nain vrata mnogim
iskuenjima i uvajui se od nasrtaja zloga.
Oni koji nemaju nita za raditi, najjadniji su meu smrtnicima. Nema
zadovoljstva u ivotu koji se provodi samo u potrazi za uivanjima i
ljubavi prema njima, u ivotu u kojem uzalud traimo neko velikoduno
djelo, neku ozbiljnu, aktivnu slubu koja bi svijetu donijela blagoslov.
Osvrui se na zapis svakoga dana, trebali bismo nai u njemu neto
vie od sebinog zadovoljstva; neko postignue koje uzdie nas same,
koristi naim blinjima i prihvatljivo je Bogu. 6
Svaki primatelj darova treba shvatiti svoju odgovornost pred Bogom i
koristiti svoje darove na Njegovu slavu. 7

10

Darovi Bojem narodu

Darovi dostupni svima

3. sijenja

Savrene upute
Savren je Zakon Jahvin - duu krijepi; pouzdano je Svjedoanstvo Jahvino - neuka ui. (Psalam 19:7)
Na dan konanog obrauna Krist pred ljude ne iznosi veliko djelo
koje je izvrio za njih dajui svoj ivot za njihovo otkupljenje. On im
iznosi vjerna djela koja su oni uinili za Njega. Kakva je to nenadmana
ljubav! Spominje ak i djela neznaboaca koji nisu svjesno poznavali
Boji zakon, ali su ipak inili djela koja je zakon zahtijevao jer su sluali
glas koji im je govorio iz stvari u prirodi. Kada Boji Duh usadi u srce
divljeg ovjeka Kristov duh, buenje suosjeanja u njegovu srcu protivno je njegovoj prirodi i odgoju. No Boja milost, djelujui na zamraeni
um, omekala je grubu prirodu koja nije stekla ljudsko obrazovanje. Na
te neuke neznaboce, u svoj njihovoj grubosti, Bog gleda s vie suosjeanja nego na one kojima je dana velika svjetlost i dokazi, ali koji su
odbacili Njegovu milost i ukore.
Krist u srce divljaka usauje svoju milost, i on se zalae za misionara
u nevolji, ak i prije nego to je uo ili razumio rijei istine i ivota. Pogledajte svjetinu koja se okupila oko Bojeg sluge kako bi mu nanijeli
zlo! Ali Bog djeluje na srce i um moda samo jednog ovjeka da se zaloi za Njegova slugu; kada ratno vijee donese odluku da uniti kraninov ivot, posredovanje tog divljaka mijenja njihovu odluku i spaava
mu ivot. Koliko ljubavi prima taj divljak za taj jedan postupak! Takvima Krist kae na Sudu: Jer ogladnjeh i dadoste mi jesti; oednjeh i napojiste me; stranac bijah i primiste me; gol i zaogrnuste me; oboljeh i
pohodiste me; u tamnici bijah i dooste k meni. Doite, blagoslovljeni
Oca mojega! Primite u batinu Kraljevstvo pripravljeno za vas od postanka svijeta! (Matej 25:35, 36, 34)8

11

Darovi Bojem narodu

Darovi dostupni svima

4. sijenja

Boja pravda je blagoslov


Prijestolje je tvoje, Boe, u vijeke vjekova, i pravedno ezlo ezlo je tvog kraljevstva. (Hebrejima 1:8)
Bog eli da svi stanovnici svemira budu uvjereni u Njegovu pravednost tijekom konanog unitenja pobune i grijeha. Njegova je namjera
da se prava priroda i strane posljedice grijeha jasno pokau do kraja
kako bi svi mogli biti sigurni u mudrost i pravednost boanske vladavine. 9
U pitanjima Kristova kraljevstva ne doputa se nikakva prisila ili nasilje nad savjesti. Ne smije se proliti niija krv, upotrijebiti nikakvo oruje, ne smije se izgraditi ni jedan zatvor kako bi se utamniili oni koji ne
stanu na stranu Boga i Njegove pravednosti. Krist e prihvatiti samo
dragovoljnu slubu od srca koje je posveeno istinom. 10
Prizor suda odigrat e se u prisutnosti svih svjetova; na tom e se sudu
opravdati Boja vladavina i Njegov e se zakon pokazati kao svet, pravedan i dobar. (Rimljanima 7:12) Tada e se svaiji sluaj odluiti i svi
e primiti svoju presudu. Grijeh tada vie nee izgledati privlaan, ve
e se otkriti sva veliina njegove grozote
Svako djelo, veliko i malo, pokazat e se u svojoj pravoj svjetlosti.
Ono to se ovdje smatralo malenim, tada e se pokazati u pravoj veliini. Odat e se priznanje dvjema udoviinim leptama. aa hladne vode,
posjet zatvoreniku, nahranjeni gladni sve e to donijeti svoju nagradu.
A i neispunjena dunost, sebian postupak, ni oni nee biti zaboravljeni.
U otvorenoj sudnici oko Bojeg prijestolja ti e postupci izgledati daleko drukije nego na dan kada su uinjeni
Karakter koji sada pokazujemo odluuje o naoj buduoj sudbini. Do
sree neba dolazi se pokoravanjem Bojoj volji Bog zna tko su odani
i iskreni podanici Njegova kraljevstva na Zemlji; oni koji vre Njegovu
volju na Zemlji kao to se ona vri na Nebu, bit e primljeni kao lanovi
kraljevske nebeske obitelji. 11
12

Darovi Bojem narodu

Darovi dostupni svima

5. sijenja
Milost

Milosrdan i milostiv je Jahve, spor na srdbu i vrlo dobrostiv. (Psalam 103:8)


udesno je kako Bog tako dugo trpi izopaenost ljudskog roda, podnosei njihov neposluh, a ipak im doputa da ive, zloupotrebljavaju
Njegove darove i lano svjedoe protiv Njega najpodlijim izjavama. No
Boji putovi nisu nalik na nae putove i ne trebamo se uditi Njegovu
strpljenju punom ljubavi, njenoj samilosti i beskrajnom suosjeanju, jer
nam je dao dokaze da je to u potpunom skladu s Njegovom prirodom:
spor na srdbu, milostiv prema tisuama koji Ga ljube i dre Njegove
zapovijedi. 12
Bog je milostiv. Njegovi zahtjevi su razumni, u skladu s dobrotom i
dobrostivou Njegova karaktera. 13
Kada bi se Gospod odnosio prema nama u skladu s naim zaslugama,
zar ne bismo bili kanjeni na mnogo naina, poput tvrdoglave i nezahvalne djece? Ali On dugo trpi i ne postupa s nama kako to zasluuje
naa izopaenost. Umjesto toga, On nam nudi partnerstvo sa sobom i
svojim Sinom. Svi koji ga prihvate mogu dobiti ivot; cijeli svijet pozvan je na evaneosku gozbu.14
Gospodin je milostiv. On ne kanjava ljude zato to ih mrzi, ve zato
to mrzi grijehe koje oni ine. Mora ih kazniti kako bi se vratili odanosti
Njemu. On oblikuje njihovu kaznu kako bi sluila kao upozorenje njima
i drugima. Nitko nije osuen hodati u tami. Nitko ne mora rei: Navedi
mi tono stvari za koje sam kriv. Onima koji to govore upuujem Boje rijei: Ispitaj u molitvi, i znat e.
Ako upozorenja i ukori dani u Bojoj Rijei i svjedoanstvima Njegova Duha nisu dovoljno jasni, kakve bi rijei bile dovoljno razumljive da
izazovu oivljavanje i reformaciju? 15
Gospod strpljivo eka da se Njegov zabludjeli narod pokaje kako bi
od njih mogao ukloniti palicu i dati im svoj oprost i ljubav, ispunjavajui njihova srca svojim mirom i radou. 16
13

Darovi Bojem narodu

Darovi dostupni svima

6. sijenja
Odravanje

Ti si, Jahve, Jedini! Ti si stvorio nebo, i nebesa nad nebesima, i


vojsku njihovu, zemlju i sve to je na njoj Ti sve to oivljava. (Nehemija 9:6)
to se tie ovog svijeta, Boje djelo stvaranja je dovreno. Jer djela
(su) od postanka svijeta dovrena. (Hebrejima 4:3) Ali Njegova sila jo
uvijek se oituje u odravanju djela koja je stvorio. Ne postoji mehanizam koji, jednom pokrenut, svojom vlastitom energijom nastavlja djelovati i izaziva otkucaje srca i izmjenu udisaja; svaki dah i svaki otkucaj
srca dokaz su sveproimljue brige Onoga u kome ivimo, miemo se i
jesmo. (Djela 17:28)
Zemlja nema priroenu silu kojom godinu za godinom daje svoje obilje i nastavlja se kretati oko Sunca. Boja ruka vodi planete i odrava ih
poredane na njihovu putu preko nebesa. On je Onaj koji na broj izvodi
vojsku njihovu i koji ih sve zove po imenu. (Izaija 40:26) Njegovom
moi buja biljni svijet, drvee lista i cvijee cvjeta. On daje da po bregovima raste trava i bilje na slubu ovjeku. Lavii riu za plijenom i od
Boga hranu trae i svako ivo bie, od najmanjeg kukca do ovjeka,
svakodnevno ovisi o Njegovoj dalekovidnoj brizi, kao to je to Psalmist
prekrasno sroio: Sva ova bia eljno ekaju da ih nahrani na vrijeme Daje li im, tada sabiru: otvara li ruku, nasite se dobrima. (Psalam 147:8; 104:20, 21, 27, 28) Njegova rije vlada silama prirode; On prekriva nebesa oblacima i priprema kiu za zemlju Kad
Mu glas zaori, hue vode na nebesima, oblake die s kraja zemlje; stvara kii munje, vjetar izvodi iz skrovita njegovih. (Jeremija 10:13)17

14

Darovi Bojem narodu

Darovi dostupni svima

7. sijenja

Dar zdravlja
to si mi, duo, klonula i to jeca u meni? U Boga se uzdaj, jer
opet u ga slaviti, spasenje svoje, Boga svog! (Psalam 42:11)
Zdravlje je blagoslov iju vrijednost malo ljudi cijeni; ali o njemu
uvelike ovisi uinkovitost naih umnih i tjelesnih snaga. Nai nagoni i
strasti potjeu iz tijela i ono stoga mora biti odravano u najboljem fizikom stanju i pod najduhovnijim utjecajima kako bismo mogli iskoristiti
nae darove u uzviene svrhe. Sve to umanjuje fiziku snagu, slabi i
um i ini ga manje sposobnim za razlikovanje dobra od zla. Umanjuje
se naa sposobnost da odaberemo dobro te imamo manju snagu volje da
uinimo ono to znamo da je ispravno.
Zloupotreba naih tjelesnih snaga skrauje vrijeme tijekom kojeg se
na ivot moe iskoristiti na slavu Bogu i ini nas neprikladnima za
izvrenje djela koje nam je On povjerio. Kada si doputamo stvaranje
loih navika, rad do kasno u no i poputanje apetitu nautrb zdravlja,
polaemo temelje za slabost. Zanemarivanjem tjelesne aktivnosti i premaranjem uma i tijela stvaramo neravnoteu ivanog sustava. Oni koji
na taj nain skrauju svoj ivot i ine sebe neprimjerenima za slubu
zanemarivanjem prirodnih zakona, krivi su za zakidanje Boga. Takoer
zakidaju i svoje blinje. Prilika da se drugima bude na blagoslov - to je
upravo ono djelo na koje ih je Bog poslao u svijet - skrauje se njihovim
vlastitim postupcima. Uz to su se uinili neprikladnima ak i za ono to
su mogli postii tijekom tog skraenog vremenskog razdoblja. Krivi
smo pred Bogom kada svojim vlastitim tetnim navikama zakidamo
svijet za dobro.
Krenje fizikog zakona prekraj je i moralnog zakona, jer je isti Bog
autor fizikih zakona kao i moralnog. Njegov zakon ispisan je Njegovim vlastitim prstom na svakom ivcu, svakom miiu, svakom talentu
koji je povjeren ovjeku. Svaka zloupotreba bilo kojeg dijela naeg organizma krenje je tog zakona. 18
15

Darovi Bojem narodu

Darovi dostupni svima

8. sijenja

Ljepota prirode
Kako su brojna tvoja djela, o Jahve! Sve si to mudro uinio: puna je zemlja stvorenja Tvojih. (Psalam 104:24)
Priroda svjedoi da je Onaj - ija je mo beskonana, a dobrota, milost i ljubav velika - stvorio Zemlju i ispunio ju ivotom i radou. ak i
u svojem iskvarenom stanju, sve stvari otkrivaju djelo Velikog Umjetnika. Gdje god se okrenuli, moemo uti Boji glas i vidjeti dokaze o Njegovoj dobroti.
Od sveanog potmulog tutnja groma i beskonanog uma drevnih
oceana, do radosnih pjesama ije melodije odzvanjaju umama, deseci
tisua glasova prirode odaju Mu slavu. U zemlji, moru i nebu, u njihovim velianstvenim nijansama i bojama u prekrasnim kontrastima ili
skladu, moemo promatrati Njegovu slavu. Vjene planine govore nam
o Njegovoj moi. Drvee, iji zeleni barjaci vijore na sunevoj svjetlosti, i njena ljupkost cvijea ukazuju na svojeg Stvoritelja. ivo zelenilo
koje pokriva smee tlo pria o Bojoj brizi i za najmanja meu Njegovim stvorenjima. Morske pilje i jame u zemlji otkrivaju Njegova blaga.
Onaj koji je stavio bisere u ocean te ametist i krizolit u stijene, ljubitelj
je ljepote. Sunce koje se podie na nebu predstavnik je Onoga koji je
ivot i svjetlost svega to je stvorio. Sve bljetavilo i ljepota to krasi
Zemlju i obasjava nebo, govori o Bogu. 19
Sve stvorene stvari objavljuju slavu Bojeg savrenstva. Ne postoji
nita - osim sebinog ljudskog srca - to ivi samo za sebe. Svaka ptica
koja leti nebom i svaka ivotinja koja se kree po tlu slui nekom drugom ivom biu. Ne postoji ni jedan list u umi ni skromna vlat trave
koja nema svoju slubu Cvijee iri svoj miris i otkriva svoju ljepotu
na blagoslov svijetu. Sunce daje svoju svjetlost na radost tisua svjetova.
Ocean, otac svih naih izvora i vrela, prima u sebe rijeke iz svih zemalja,
ali uzima da bi davao. Magle koje se uzdiu iz njedra zemlje padaju kao
kie koje natapaju zemlju, kako bi mogla uroditi plodom i cvasti. 20
16

Darovi Bojem narodu

Darovi dostupni svima

9. sijenja

Boja pisana rije


Rijei su Jahvine rijei iskrene, srebro prokuano, od zemlje
odvojeno, sedam puta oieno. (Psalam 12:6)
Nema potrebe da se pouzdajemo u nesigurnost. Imamo mudre ljude iz
starih vremena kako bismo uili o Bogu iz Njegove Rijei. To je vjeni
ivot spoznati Boga. Koliko bismo trebali biti zahvalni to je Biblija
nadahnuta Boja rije! Sveti ljudi iz davnina zapisali su tu Rije potaknuti Svetim Duhom. Bog nije dopustio da se Njegova Rije uva u sjeanjima ljudi i prenosi putem usmene predaje i tradicija s koljena na
koljeno. Da je to uinio, ljudi bi joj postupno dodavali svoja miljenja.
Od nas bi se tada zahtijevalo da primimo stvari koje nisu nadahnute.
Zahvaljujmo Bogu na Njegovoj pisanoj rijei.
Mnogi komentari napisani o Bojoj Rijei meusobno se ne slau.
esto su u suprotnosti jedan s drugim. Bog od nas ne trai da nas oni
vode. Moramo se okrenuti Njegovoj Rijei. Svatko moe pretraivati
Rije za sebe i spoznati da su uenja te dragocjene knjige nepromjenljiva. Miljenja ljudi se razlikuju, ali Biblija uvijek govori iste svari. Boja
Rije je od vjenosti do vjenosti.
Biblija nije dana samo propovjednicima i uenim ljudima. Svaki mukarac, ena i dijete trebaju itati Sveto pismo za sebe. Nemojte ovisiti o
propovjedniku da to ini za vas. Biblija je Boja rije upuena vama.
Siromanom je ona jednako potrebna kao i bogatom, neukom jednako
kao i obrazovanom. Krist je tu Rije uinio tako jednostavnom da se
nitko ne mora spoticati. Neka skromni zemljoradnik proita i shvati Rijei koje je izrekao najmudriji Uitelj kojeg je svijet ikada upoznao pa
nee biti ni jednoga meu kraljevima, upraviteljima, dravnicima i najobrazovanijim ljudima svijeta koji bi bio vei od njega.
Pretraivati znai paljivo traiti neto to je izgubljeno. Sami pretraujte kako biste nali skriveno blago. Nemojte taj posao preputati propovjedniku. Kad se radi o Bojoj rijei, ne moete si dopustiti da ostanete u neznanju. 21
17

Darovi Bojem narodu

Darovi dostupni svima

10. sijenja
Vrijeme

Sve to On ini prikladno je u svoje vrijeme; ali iako je dopustio


ovjeku uvid u vjekove, ovjek ne moe dokuiti djela koja Bog ini
od poetka do kraja. (Propovjednik 3:11)
Vrijeme donosi sa sobom svakom ljudskom biu odgovornost i mladi
trebaju koristiti sposobnosti uma i tijela kako bi izvrili zadau koju im
je Bog dao. Od njih se trai da iskoriste svaki sat inei dobro u slubi
svoga Gospodara. Svaki dan koji prolazi dovodi nas blie vremenu kada
emo vidjeti Onoga koga nae due ljube. Iza ove sadanjosti nalazi se
vjena budunost. Upravo sada je vrijeme ispitivanja i kuanja za nas.
Sada je vrijeme sijanja milosti i dozrijevanja etve. Vrijeme je vrlo dragocjeno. Dani, tjedni i mjeseci spajaju se u godine i, kako one prolaze,
ostaje nam jedan dan, jedan tjedan, jedna godina manje za pripremu za
budui ivot. No tisue gube vrijeme u bezbrinoj i nepromiljenoj ravnodunosti, ne osjeajui potrebu za preuzimanjem odgovornosti, troei svoje dragocjeno vrijeme kao da ne vrijedi nita. Ovo zadovoljstvo,
onaj izlet - kau oni - ispunit e nam vrijeme. No to nije ispravan pogled
na ivot. Vrijeme je dragocjeni dar za koji se mora poloiti raun pred
Bogom. 22
Krist nas poziva: Skupite preostale ulomke da nita ne propadne. (Ivan 6:12) Dok tisue svakodnevno propadaju od gladi, krvoprolia, vatre i bolesti, svatko tko voli svoje blinje treba se pobrinuti da nita ne propadne, da se nita - ime bi se moglo pomoi drugom ljudskom
biu - ne potroi beskorisno. Pogreno je bacati nae vrijeme i bacati
nae misli. Svaki trenutak, posveen traenju zadovoljstava za sebe,
izgubljen je. Kada bismo cijenili i pravilno iskoristili svaki trenutak,
imali bismo dovoljno vremena za uiniti sve to je potrebno za nas i za
svijet. U pitanjima troenja novca, koritenja vremena, snage ili prilika,
neka se svaki kranin obrati Bogu za vodstvo. Nedostaje li komu od
vas mudrosti, neka ite od Boga, koji svima daje rado i bez negodovanja, i dat e mu se. (Jakov 1:5)3
18

Darovi Bojem narodu

Darovi dostupni svima

11. sijenja
Prilike

Evo sad je vrijeme milosno, evo sad je vrijeme spasa.


(2. Korinanima 6:2)
uvajte se odugovlaenja. Nemojte odgaati ostavljanje svojih grijeha i traenje istoe srca kroz Isusa. Tisue i tisue su na vjenom gubitku zbog pogreke u vezi s time. Neu ovdje govoriti o kratkoi i nesigurnosti ivota, ali postoji uasna opasnost opasnost koja nije dovoljno shvaena u odgaanju da posluamo moleivi glas Bojeg Svetoga
Duha, u odabiru ivota u grijehu, jer upravo je to takvo odgaanje. Koliko god se inio malim, grijehu se moe poputati samo uz opasnost neizmjernog gubitka. Stvari koje mi ne nadvladamo, nadvladat e nas i
izazvati nau propast. 24
Bogu nije ugodno kada proputamo trenutne prilike za initi dobro u
nadi da emo u budunosti uiniti vee djelo. Svatko treba slijediti savjete Providnosti a ne biti voen vlastitim interesima, i ne pouzdati se u
potpunosti u vlastitu prosudbu. Neki su po prirodi takvi da vide propast
gdje Bog namjerava darovati uspjeh; moda vide samo divove i gradove
visokih zidina, dok drugi, jasnijeg vida, vide i Boga i anele spremne
dati pobjedu Njegovoj istini. 25
Kakvu li ete pobjedu zadobiti kada se nauite djelovati u skladu s
prilikama koje Bog prua, sa zahvalnim srcem i odluni da ne skidate
pogled s Njegove slave, u bolesti ili zdravlju, u obilju ili oskudici. 26
Neemo li svatko za sebe na najbolji nain iskoristiti prirodne sile
uma i tijela? Neemo li paljivo cijeniti svaki povjereni dar, vjebom
ojaati svaku sposobnost i ivjeti na nain koji e uiniti nau prisutnost
blagoslovom, kako mladima i neiskusnima, tako i starima i iskusnima?27
Svaka prilika koja nam se prui za slubu Bogu mora se iskoristiti.
Nai e darovi koritenjem postajati sve vei. 28
19

Darovi Bojem narodu

Darovi dostupni svima

12. sijenja

Materijalna dobra
Isus ga nato pogleda, zavoli ga i rekne mu: Jedno ti nedostaje!
Idi i to ima, prodaj i podaj siromasima pa e imati blago na nebu. A onda doi i idi za mnom. On se na tu rije smrkne i ode alostan jer imae velik imetak. (Marko 10:21, 22)
Mladom bogatau bogatstvo je znailo ast i mo, a velika koliina
njegova blaga uinila je zamisao o odricanju od njega gotovo nemoguom.
Taj ovjek, koji je ljubio svijet, elio je nebo; ali, elio je zadrati i
svoje bogatstvo i odrekao se vjenog ivota zbog ljubavi prema novcu i
moi. Kakva li je to nesretna razmjena bila! Ipak, mnogi koji ispovijedaju dranje svih Bojih zapovijedi ine istu stvar. U tome lei opasnost
bogatstva za pohlepna ovjeka; to vie dobiva, postaje mu tee biti dareljiv. Umanjiti svoje bogatstvo za njega je nalik na rastanak sa ivotom i on okree lea privlanosti besmrtne nagrade kako bi zadrao i
uveao svoja zemaljska blaga.
Da se pridravao zapovijedi, njegova zemaljska blaga ne bi bila tako
velika. Kako je mogao ljubiti Boga svim svojim srcem, svim svojim
umom i svom svojom snagom, i svoga blinjeg kao samoga sebe, dok
je istodobno kovao planove i nastojao stei bogatstvo za sebe? Da je
dao siromanima ono nuno u njihovim potrebama, bio bi daleko sretniji i imao bi puno vee nebesko blago, a manje blaga na Zemlji koje bi
ljubio.
Krist je svakome od nas povjerio darove novca i utjecaja, a kada se
vrati da napravi obraun sa svojim slugama, i kada svi budu pozvani
poloiti precizne raune o tome kako su iskoristili darove koji su im
povjereni, kako e ti, dragi brate i draga sestro, proi na toj istrazi? Hoete li biti spremni vratiti Gospodaru udvostruene talente, poloiti pred
Njega i glavnicu i kamate te tako pokazati da ste bili razumni, a ujedno i
vjerni i ustrajni radnici u Njegovoj slubi? 29
20

Darovi Bojem narodu

Darovi dostupni svima

13. sijenja

Dar zdravog razuma


Jer nije nam Bog dao duha bojaljivosti, nego snage, ljubavi i
razbora. (2. Timoteju 1:7)
ovjek moe imati briljantan um, moe posjedovati bogatstvo prirodnih sposobnosti, ali to su darovi koje mu je dao Bog, njegov Stvoritelj.
Bog moe uzeti dar razuma i ovjek moe u trenu postati poput Nabukodonozora, sputen na razinu poljskih zvijeri. 30
Dragi moj Henry! S bolom u srcu vidjela sam kretnje nesretnog djeteta lienog zdrava razuma. Njegova koa je zdrava, crte lica normalne,
ali um mu nedostaje. Dragi Henry, koliko sam zahvalnosti osjeala prema Gospodu to je moje drage djeake obdario razumom. Ni za kuu
punu zlata ne bih pristala da bude poput tog nesretnog djeteta. Koliko
bi trebao biti zahvalan to te je Gospod blagoslovio dobrim zdravljem i
tvojim razumom!
Ako se samo odlui za uzvien, dostojanstven ivotni put, ispunit e
naa srca radou. Naa draga djeca su nam poput dragocjenih bisera.
Posvetili smo vas Bogu od trenutka kada ste roeni. arko smo se molili
za vas od vaeg najranijeg djetinjstva kako bi vaa narav bila umjerena.
Plakali smo zbog tebe, dragi Henry, kada si kao malo dijete bez svijesti
leao na naim rukama. Molili smo Gospoda da u tebe stavi ispravan
duh i dovede te u svoje stado. Sada se najvie bojimo za tebe. Volimo te
i elimo da bude spaen. elimo da tvoje ponaanje bude ispravno,
voeno osjeajem dunosti, i da te vodi naelo za koje si se sam vrsto
odluio: da e initi ono to je dobro ne zato to mora, ve iz ljubavi. U ispravnim djelima nema boli, nema samopredbacivanja, nema samoosuivanja, ve samo ugodna svijest da ini ono to je dobro.
Dragi Henry, upoznaj se s vlastitim manama Upitaj se: Je li ovo
dobro? Hoe li to dovesti do zla? Hoe li dovesti do nevjere? Hoe li
voditi u obmanu ili la? Hou li se osjeati jednako sretan i nakon to to
uinim, kao to sam se osjeao sretnim prije? 31
21

Darovi Bojem narodu

Darovi dostupni svima

14. sijenja

Mo zakljuivanja
Hajde, dakle, da se pravdamo, govori Jahve. Budu l' vam grijesi kao grimiz, pobijeljet e poput snijega; kao purpur budu li crveni, postat e kao vuna. (Izaija 1:18)
Od svih stvorenja koja je Bog nainio na zemlji, samo ovjek je buntovnik. No on posjeduje mo zakljuivanja kojom shvaa zahtjeve boanskog zakona i savjest koja mu stvara osjeaj krivnje zbog prijestupa
te mir i radost u poslunosti. Nagrada vjenog ivota vrijednost beskonane slave obeana je onima koji vre Boju volju, dok se prijetnja
Njegova gnjeva nadvija nad svima koji prkose Njegovu zakonu. 32
Bog od ljudi oekuje da upotrijebe razum koji im je dao. Od njih se
oekuje da u Njegovoj slubi upotrijebe sve moi zakljuivanja. Trebaju
savjesti dati vladajue mjesto koje joj i pripada. 33
Boja vladavina nije osnovana na slijepoj pokornosti i kontroli bez
slobode razuma, kao to ju sotona eli predstaviti. Ona se poziva na razum i savjest. Hajde, dakle, da se pravdamo, Stvoriteljev je poziv biima koja je nainio. (Izaija 1:18) Bog ne vri nasilje nad voljom svojih
stvorenja. On ne moe prihvatiti potovanje koje nije dano slobodnom
voljom i umom. Prisilna pokornost sprijeila bi sav istinski razvoj uma i
karaktera, inei ovjeka obinim strojem. To nije Stvoriteljeva namjera. On eli da ovjek, krunsko djelo Njegove stvaralake moi, postigne
najvii mogui stupanj razvoja. Pred nas postavlja visinu blagoslova do
koje nas svojom milou eli uzdii. Poziva nas da Mu se predamo kako
bi mogao vriti svoju volju u nama. Na nama ostaje da odaberemo hoemo li biti osloboeni od ropstva grijehu kako bismo sudjelovali u slavnoj slobodi Boje djece. 34

22

Darovi Bojem narodu

Darovi dostupni svima

15. sijenja

Dar Spasitelja
Rodit e sina, a ti e mu nadjenuti ime Isus jer e on spasiti narod svoj od grijeha njegovih. (Matej 1:21)
Moda smo si laskali, kao to je to inio Nikodem, da je na ivot bio
uzoran, da je na karakter moralno ispravan, i mislili smo da ne trebamo
poniziti svoja srca pred Bogom kao obini grjenici; ali kada Kristova
svjetlost prodre u nae due, vidjet emo koliko smo neisti; razaznat
emo sebine motive i neprijateljstvo protiv Boga koje je okaljalo svaki
na ivotni postupak. Tada emo spoznati da je naa vlastita pravda doista nalik na prljave dronjke, te da je Kristova krv jedino to nas moe
oistiti od prljavtine grijeha i obnoviti naa srca na Njegovu sliku. 35
Postoji samo jedna sila koja moe raskinuti stisak zla oko srca ljudi, a
to je Boja sila u Isusu Kristu. Oienje od grijeha mogue je samo
kroz krv Raspetoga. Samo nas Njegova milost moe osposobiti da se
odupremo i nadvladamo sklonosti nae pale prirode. 36
Svi koji osjeaju duboko siromatvo svoje due, koji osjeaju da u
sebi nemaju nita dobro, mogu nai pravednost i snagu gledajui na Isusa Mi ne zasluujemo Boju ljubav, ali Krist, na jamac, dostojan je i
potpuno spreman spasiti sve koji mu pristupe. Kakva god bila vaa prolost, koliko god obeshrabrujue bile vae trenutne okolnosti, ako doete Isusu takvi kakvi ste - slabi, bespomoni i oajni - na suosjeajni
Spasitelj izii e vam u susret, zagrliti vas svojim rukama ljubavi i ogrnuti haljinom pravednosti. On nas predstavlja Ocu odjevene u bijele
haljine Njegova vlastitog karaktera. Zagovara nas pred Bogom, govorei: Ja sam zauzeo grjenikovo mjesto. Nemoj gledati na ovo zalutalo
dijete - pogledaj Mene.
Sotona glasno govori protiv naih dua, optuujui nas za grijehe i
tvrdei da smo njegov plijen, ali Kristova krv zagovara nas veom silom. 37
23

Darovi Bojem narodu

Darovi dostupni svima

16. sijenja
Oprost

Ako se, Jahve, grijeha bude spominjao, Gospodine, tko e opstati? Al' u tebe je pratanje, da bi te se bojali. (Psalam 130:3, 4)
U nae doba tisue ljudi koji pate od tjelesnih bolesti eznu, poput
oduzetoga, za porukom: Oproteni su ti grijesi. Teret grijeha, sa svojim nemirom i neudovoljenim eljama, lei u korijenu njihovih bolesti.
Oni ne mogu nai olakanje dok ne pristupe Iscjelitelju due. Mir koji
samo On moe dati vratio bi ivot umu i zdravlje tijelu. 38
Tvoji motivi su iskvareni, a tvoje srce neisto. Uvia da je tvoj ivot
bio ispunjen sebinou i grijehom. Tei za oprostom, oienjem i
osloboenjem. to moe uiniti kako bi stekao sklad s Bogom i postao
Mu nalik?
Tebi je potreban mir pratanje neba te spokoj i ljubav u dui. Novac
to ne moe kupiti, razum ga ne moe osigurati, mudrost ga ne moe
pribaviti; nema nade da ga ikada zadobije vlastitim naporima. Ali Bog
ti ga nudi kao dar, bez novaca i bez naplate. (Izaija 55:1) Sve to treba uiniti da ga dobije jest pruiti ruku i prihvatiti ga. Gospod kae:
Budu l' vam grijesi kao grimiz, pobijeljet e poput snijega; kao purpur
budu li crveni, postat e kao vuna. (Izaija 1:18) Dat u vam novo srce,
nov duh udahnut u u vas. (Ezekiel 36:26)
Priznao si svoje grijehe i udaljio ih iz svojeg srca. Odluio si predati
se Bogu. Sada Mu poi i zamoli Ga da opere tvoje grijehe i da ti d novo srce. Zatim vjeruj da e to uiniti zato to je to obeao. To je pouka
koju je Isus nauavao dok je bio na Zemlji: Sve to trebamo uiniti da
dobijemo dar koji nam je Bog obeao jest vjerovati da ga primamo i on
nam ve pripada.39

24

Darovi Bojem narodu

Darovi dostupni svima

17. sijenja
Oienje

Pokropi me izopom da se oistim, operi me, i bit u bjelji od


snijega! (Psalam 51:7)
Ti si grjenik. Ne moe se iskupiti za grijehe svoje prolosti, ne moe promijeniti svoje srce i uiniti se svetim. Ali Bog obeava da e sve
to uiniti za tebe kroz Krista. Vjeruj tome obeanju. Priznaj svoje grijehe i predaj se Bogu. Odlui da mu eli sluiti. U trenutku kada to uini, Bog e ispuniti svoje rijei koje ti je uputio. Ako vjeruje obeanju,
ako vjeruje da ti je oproteno i da si oien, Bog to pretvara u stvarnost; ini te potpunim, kao to je Krist oduzetom ovjeku dao silu da
hoda kada je povjerovao da je iscijeljen. To je tako ako u to vjeruje.
Ne ekaj osjeaj da si upotpunjen, ve reci: Vjerujem u to; to je tako,
ne zato to to osjeam, ve zato to je Bog obeao.
Isus kae: Sve to god zamolite i zaitete, vjerujte da ste postigli i bit
e vam. (Marko 11:24) To obeanje dolazi pod uvjetom: trebamo se
moliti u skladu s Bojom voljom, a Boja je volja da nas oisti od grijeha, da nas uini svojom djecom i da nas osposobi da vodimo sveti ivot.
Stoga moemo traiti te blagoslove, vjerovati da smo ih primili i zahvaljivati Bogu to smo ih primili. Naa je prednost da moemo prii Isusu
i biti oieni te stajati pred zakonom bez srama ili kajanja. Nikakve
dakle sada nema osude onima koji su u Kristu Isusu. (Rimljanima 8:1)
Od sada vie niste svoji, jer ste kupljeni uz cijenu. Niste otkupljeni
neim raspadljivim, srebrom ili zlatom, nego dragocjenom krvlju Krista,
Jaganjca nevina i bez mane. (1. Petrova 1:18, 19) Tim jednostavnim
inom vjerovanja Bogu, Sveti Duh je zaeo novi ivot u vaem srcu.
Poput djeteta ste roeni u Boju obitelj i On vas voli kao to voli svoga
Sina. 40

25

Darovi Bojem narodu

Darovi dostupni svima

18. sijenja

Blagoslov priznanja
Ako priznamo grijehe svoje, vjeran je On i pravedan: otpustit e
nam grijehe i oistiti nas od svake nepravde. (1. Ivanova 1:9)
Oni koji nisu ponizili svoje due pred Bogom u priznanju svoje krivnje, jo nisu ispunili prvi uvjet da budu prihvaeni. Jedini razlog zbog
kojeg nemamo oprost prolih grijeha je naa nevoljkost da ponizimo
svoja srca i udovoljimo zahtjevima rijei istine. U vezi s time dane su
jasne upute. Priznanje grijeha, bilo ono javno ili osobno, trebalo bi biti
iskreno i otvoreno. Ono se ne smije izvlaiti iz grjenika. Ne smije se
dati na lakomislen i nepaljiv nain, niti se smije prisiljavati na priznanje one koji nemaju spoznaju o uasnoj prirodi grijeha. Priznanje, koje
je izlijevanje najdubljeg dijela due, nalazi svoj put do beskrajno saaljivog Boga. Psalmist kae: Blizu je Jahve onima koji su skrena srca, a
klonule due spasava. (Psalam 34:18)
Pravo priznanje uvijek ima specifinu prirodu i priznaje tono odreene grijehe. Oni mogu biti takve prirode da se iznose samo pred Boga;
mogu to biti i nepravde koje se trebaju priznati pojedincima koji su zbog
njih ispatali; mogu biti i javne prirode pa se u tom sluaju trebaju javno
i priznati. No svako priznanje treba biti odreeno i precizno, te odnositi
se upravo na one grijehe za koje smo krivi. 41
Primjeri istinskog kajanja i poniznosti u Bojoj rijei otkrivaju duh
priznanja u kojem se ne krije isprika za grijeh ili pokuaj samoopravdavanja. Pavao nije nastojao zatititi sebe; svoj grijeh prikazao je u najcrnjim bojama, bez pokuaja da umanji svoju krivnju
Ponizno i slomljeno srce, podinjeno istinskim kajanjem, cijenit e
Boju ljubav i cijenu koja je plaena na Golgoti; i kao to sin daje priznanje pred ocem koji ga ljubi, tako e i onaj koji se doista kaje donijeti
sve svoje grijehe pred Boga. 42

26

Darovi Bojem narodu

Darovi dostupni svima

19. sijenja

Kakva li prijatelja!
Ima prijatelja koji vode u propast, a ima i prijatelja privrenijih
od brata. (Izreke 18:24)
Isus je ponio teret nae krivnje. On e uzeti breme s naih umornih
ramena. On e nam dati odmor. Ponijet e i jaram brige i tuga. Poziva
nas da stavimo sve nae brige na Njega jer nas On nosi u svome srcu.
Stariji Brat naega roda nalazi se uz vjeno prijestolje. On gleda na
svaku duu koja okree svoje lice prema Njemu kao Spasitelju. Iz iskustva zna koje su ljudske slabosti, koje su nae elje i u emu lei snaga
naih iskuenja, jer On je bio poput nas iskuavan svime, osim grijehom. (Hebrejima 4:15) On pazi na tebe, dijete Boje koje drhti! Nalazi li se u iskuenju? On e te izbaviti. Jesi li slab? On e te ojaati. Jesi
li u neznanju? On e te prosvijetliti. Jesi li ranjen? On e te izlijeiti.
Gospod odreuje broj zvijezda", a ipak lijei one koji su srca skrena i
povija rane njihove. (Psalam 147:4, 3)
Ma kakvi bili tvoji strahovi i kunje, izloi svoj sluaj pred Gospoda.
Tvoj duh bit e ojaan i bit e mu darovana izdrljivost. Otvorit e ti se
put kojim e se moi izvui iz mree neugodnosti i potekoa. to si
vie svjestan svoje slabosti i nemoi, utoliko e postati jai Njegovom
snagom. to su tvoja bremena tea, blaeniji e biti odmor kada ih prebaci na Onoga koji nosi bremena. Okolnosti mogu razdvojiti prijatelje;
burne vode iroka mora mogu se isprijeiti izmeu nas i njih, ali ne postoji nikakva okolnost ni udaljenost koja nas moe odvojiti od naeg Spasitelja. Gdje god mi bili, On nam je s desne strane, spreman podrati
nas, odrati, poduprijeti i bodriti. Kristova ljubav prema onima koje je
otkupio vea je od ljubavi majke prema njezinu djetetu. Naa je prednost odmoriti se u Njegovoj ljubavi i rei: Vjerovat u Mu, jer je On
dao svoj ivot za mene.
Ljudi se mogu promijeniti, ali Kristova ljubav ne zna za promjene.
Kada Mu zavapimo za pomo, Njegova e nas ispruena ruka spasiti.43
27

Darovi Bojem narodu

Darovi dostupni svima

20. sijenja
Primjer nama

U Nj se, narode, uzdaj u svako doba; pred Njim srca izlijevajte:


Bog je nae utoite. (Psalam 62:8)
Kada je Krist iziao iz vode nakon to Ga je Ivan krstio, popeo se na
obalu Jordana i poklonio se u molitvi. Ivanove oi bile su prikovane za
Krista s najdubljim zanimanjem i ushienjem. Osjeaji su uzburkali njegovo srce dok Ga je gledao tako duboko poklonjena u preklinjanju. Kristove ruke bile su upravljene prema gore i izgledalo je kao da Njegov
pogled prodire u samo Nebo. Kao primjer za svakog grjenika, Njegova
bezgrjena ljudskost molila je podrku i snagu od svog nebeskog Oca u
trenutku kada se pripremao zapoeti svoju javnu slubu kao Mesija. Isus
je izlio svoju duu u ozbiljnoj molitvi. Pred Njim je zapoinjalo novo i
vano razdoblje. Njegov dotadanji miran i tih ivot pribliio se svome
kraju. Bio je sretan dok je ivio ivotom marljiva i teka rada, ispunjavajui dunosti koje su mu pripadale kao sinu. Bio je primjer za one koji
su prolazili kroz djetinjstvo, mladost i razdoblje muevnosti. Njegovo
vladanje pokazivalo je da je shvaao vanost i sveanost trenutka u kojem je ivio. Znao je da na putu na koji je kroio svojim nogama lee
iskuenja, muke, sukobi, patnje i smrt. Osjeao je teinu odgovornosti
koje je morao preuzeti. Spremao se zapoeti novu i napornu slubu.
Osjeaj grjenosti ljudi i tvrdoe njihovih srca, koja ih je odvajala od
Boga, uvjerili su Ga da e samo nekolicina prepoznati Njegovu misiju
milosti i primiti dar spasenja radi kojeg se spustio s Neba.
Aneli nikada prije nisu uli molitvu nalik na onu koju je Krist izrekao
pri svom krtenju i arko su eljeli prenijeti poruku Oca Njegovu Sinu.
Ali ne; sam Otac izravno je zasjao svjetlom svoje slave. 44
Otvorite li svoje srce i glas za molitvu, Bog e vas zasigurno uti i
ispruit e svoju ruku da vas spasi. Postoji Bog koji uje molitve, pa
kada sva ostala sredstva propadnu, On je vae utoite, pomo koja je tu
u vrijeme nevolje.45
28

Darovi Bojem narodu

Darovi dostupni svima

21. sijenja

Veliki Nositelj jarma


Ponizite se dakle pod snanom rukom Bojom da vas uzvisi u
pravo vrijeme. Svu svoju brigu povjerite Njemu jer On se brine za
vas. (1. Petrova 5:6, 7)
Znalo to svako ljudsko bie ili ne, svi smo mi umorni i teko natovareni. Na svima nama lee tereti koje samo Krist moe ukloniti. Najtei
teret koji nosimo je teret grijeha. Kada bismo bili ostavljeni da ga sami
nosimo, taj teret bi nas smrvio. Ali Onaj koji je bez grijeha, zauzeo je
nae mjesto. A Jahve je svalio na Nj bezakonje nas sviju. (Izaija 53:6)
On je preuzeo teret nae krivnje. On e skinuti breme s naih umornih
ramena. On nas poziva da bacimo svoje brige na Njega jer nas On nosi
u svome srcu. Sve dok ne stanemo licem u lice pred Bogom, kada emo
vidjeti kao to smo vieni i poznati kao to smo poznati, neemo znati
koliko je tereta Spasitelj nosio za nas i koliko bi tereta rado podnio, samo da smo ih donijeli pred Njega.
Stariji Brat naega roda nalazi se kraj vjenog prijestolja. On gleda na
svaku duu koja okree svoje lice prema Njemu kao Spasitelju. Iz iskustva zna koje su slabosti ljudskog roda, to su nae elje i u emu lei
snaga naih iskuenja, jer je poput nas iskuavan svime, osim grijehom. (Hebrejima 4:15) Doite k meni!, glasi Njegov poziv. to ste
svjesniji svoje slabosti i bespomonosti, to ete jai postati u Njegovoj
snazi. Stoga je trebalo da u svemu postane brai slian, da milosrdan
bude i ovjerovljen Veliki sveenik u odnosu prema Bogu kako bi okajavao grijehe naroda. Doista, u emu je iskuan trpio, moe iskuavanima
pomoi. (Hebrejima 2:17, 18)
Ljudi se mogu promijeniti, ali Kristova ljubav ne zna za promjene.
Kada Mu zavapimo za pomo, Njegova e nas ispruena ruka spasiti.46

29

Darovi Bojem narodu

Darovi dostupni svima

22. sijenja

Duhovna hrana
Povjeri Jahvi svu svoju brigu, i On e te pokrijepiti.
(Psalam 55:22)
Mnogi Kristovi sljedbenici zaboravljaju poruku koju nam je prenio
slikom cvijea u polju. Ne pouzdaju se u Njegovu stalnu brigu. Krist ne
moe nositi njihov jaram jer Mu ga oni ne predaju. Stoga ih svakodnevne brige, koje bi ih trebale uputiti Spasitelju kako bi dobili pomo i utjehu, sada odvajaju od Njega. 47
Kunje su ono to nas navodi da uvidimo to doista jesmo. Osjeaj
iskuenja ono je to daje nazrijeti pravi karakter pojedinca i ukazuje na
nunost njegovanja dobrih osobina. Kada vjeruje u Boji blagoslov,
nema mjesta na kojem kranin nije siguran. Grad ga nee iskvariti. U
uredu e ga pamtiti po njegovim navikama strogog potenja. U radionici
e svaki dio njegova posla biti obavljen vjerno, pogleda usmjerena na
proslavljanje Boga. 48
Nemojte misliti da moete nai olakanje tako to ete svoje terete
prebaciti na druge ljude. Doite izravno Onome koji nosi bremena i
Njemu se povjerite. Kada se kajui pribliite podnoju kria, kada imate
vjeru u zasluge raspetog i uskrslog Spasitelja, kroz Njega ete primiti
silu. Kada na Njega bacite svoju bespomonu duu, On vam daje radost,
snagu i hrabrost. Tada ete moi priati drugima o tome koliko vam
Krist znai. Moi ete rei: Traio sam Ga i naao koliko je dragocjen
mojoj dui.
Oni koji naue Njegovu krotkost i poniznost, nauit e i kako ljubiti
jedan drugoga kao to ih je On ljubio. Dostignut e stupanj na kojem e
odbiti kritizirati i osuivati druge. Shvatit e da im je povjereno djelo
koje nitko ne moe uiniti za njih djelo spoznavanja Krista. Kada se
stavimo u Njegove ruke, On nam pokazuje mogunosti i prilike koje su
pred nama i upuuje nas na traenje pomoi od Onoga koji je beskonano uzvieniji od grjenih ljudskih bia. 49
30

Darovi Bojem narodu

Darovi dostupni svima

23. sijenja
Zatita anela

Ljude i stoku Ti, Jahve, spasava. Kako li je dragocjena, Boe,


dobrota Tvoja, pod sjenu krila tvojih ljudi se sklanjaju.
(Psalam 36:6, 7)
Kako se njeno i milostivo na nebeski Otac odnosi prema svojoj djeci! uva ih od tisua njima nevidljivih opasnosti i titi ih od sotoninih
podmuklih napada da ne bi bili uniteni. Zbog toga to na ogranieni
vid ne moe opaziti Boju zatitniku brigu kroz Njegove anele, ne
pokuavamo razmiljati i cijeniti uvijek budno zanimanje koje na blagi
i dobronamjerni Stvoritelj pokazuje za djela svojih ruku i ne osjeamo
zahvalnost za mnotvo milosti koje nam On svakodnevno iskazuje. 50
Sotona i ovoga trenutka pokuava nesreama na kopnu i moru zapeatiti sudbinu to veeg broja ljudi. Kako se Boji narod moe braniti u
ovom dobu? Odgovor je iva povezanost s nebom. elimo li prebivati u
sigurnosti od stranih bolesti, elimo li biti sauvani od vidljivih i nevidljivih opasnosti, moramo se sakriti u Bogu; moramo osigurati zatitniku brigu Isusa i svetih anela. U ovim opasnim danima Gospod eli da
pred Njim hodimo u poniznosti. On eli da priznamo svoje grijehe umjesto da ih pokuavamo sakriti. 51
U svim vjekovima aneli su bili blizu Kristovih vjernih sljedbenika.
Veliki savez zla usmjeren je protiv svih koji ele pobijediti, ali Krist eli
da gledamo na stvari koje nisu vidljive, na nebeske vojske utaborene
oko svih koji ljube Boga, spremne da ih izbave. Neemo nikada znati od
kakvih smo opasnosti, vidljivih i nevidljivih, bili sauvani djelovanjem
anela, sve dok u svjetlu vjenosti ne budemo svjedoci Boje providnosti. Tada emo znati da je cijela nebeska obitelj bila zainteresirana za
obitelj na ovoj Zemlji, i da su glasnici s Bojeg prijestolja iz dana u dan
pazili na nae korake. 52

31

Darovi Bojem narodu

Darovi dostupni svima

24. sijenja

Sila da se odupremo iskuenju


Nije vas zahvatila druga kunja osim ljudske. Ta vjeran je Bog:
nee pustiti da budete kuani preko svojih sila, nego e s kunjom
dati i ishod da moete izdrati. (1. Korinanima 10:13)
Odsutnost iskuenja nije najpovoljnije stanje za razvoj kranskog
karaktera. Tamo gdje postoji najmanje potekoa s kojima se treba suoiti, kranin je u veoj opasnosti od duhovne lijenosti. Svemilostivi
Bog obeao je svome narodu da nee biti kuani vie od onoga to mogu podnijeti, ve da e s kunjom dati i izlaz iz nje. Stalno izlaganje odbijanju i protivljenju navest e kranina na veu budnost i ozbiljnije
molitve Velikom Pomoniku. Iznimne kunje, izdrane uz pomo Boje
milosti, dat e mu dublje iskustvo i veu duhovnu snagu, vjebajui njegovu budnost, strpljivost i hrabrost. 53
Neka najslabiji ne padnu u malodunost ako ih napadaju iskuenja.
Sotona i njegovi pomonici estoko su napadali i najvee ljude koji su
ikada ivjeli. Iskuenje je grijeh samo ako pokleknemo pod njegovom
snagom. Oklop istine pokazat e se pouzdanom obranom od svih plamteih strijela neprijatelja. No kranin se ne smije nepotrebno izlagati
iskuenju.54
Sjetite se da iskuenje nije grijeh. Sjetite se da - ma koliko okolnosti u
koje ovjek moe doi bile teke - nita ne moe oslabiti njegovu duu
sve dok se ne preda iskuenju ve ostaje postojan. Stvari koje su vama
osobno od najveeg ivotnog znaaja, pod vaom su vlau. Nitko im ne
moe nauditi bez vaeg pristanka. Sva sotonina vojska ne moe vam
nakoditi ako ne otvorite svoju duu sotoninim strijelama. Sve dok ste
odluni u namjeri da inite dobro, nikada ne moete propasti. Ako va
um nije zagaen iznutra, sva prljavtina oko vas ne moe vas oneistiti
ni okaljati.55

32

Darovi Bojem narodu

Darovi dostupni svima

25. sijenja

Ulaganje u sigurnost
Umije Gospod pobonike iz napasti izbaviti. (2. Petrova 2:9)
Isus je bio svet i ist; ipak, bio je kuan na svim podrujima kao i mi,
ali snagom protiv koje se nikada nee oekivati od ovjeka da se odupre. Svojim uspjenim odolijevanjem ostavio nam je svijetao primjer koji
trebamo slijediti. Ako smo samopouzdani ili samopravedni, bit emo
ostavljeni da pokleknemo pred silom iskuenja; ali ako gledamo na Isusa i vjerujemo Mu, moemo pozvati u pomo silu koja je porazila neprijatelja na bojitu i On e nam u svakom kuanju pruiti izlaz. Kad sotona navali poput bujice, moramo doekati njegova iskuenja maem Duha; Isus e tada biti na pomonik i za nas e protiv njega podignuti zastavu. Otac lai drhti od straha kada se suoi licem u lice sa svom plamteom silom Boje istine.
Sotona se na sve naine trudi odvratiti ljude od Boga i uspijeva u svojoj namjeri kada se duhovni ivot utopi u poslovnim brigama, kada uspije toliko zaokupiti um poslom da ljudi nemaju vremena itati svoju
Bibliju, moliti se u tajnosti i odravati plamen na oltaru slave i zahvalnosti ujutro i uveer. Koliko je malo onih koji prepoznaju prijevare najveeg obmanjivaa! Koliko ih je mnogo u neznanju po pitanju njegovih
orua! Kada naa braa svojevoljno izostaju s vjerskih sastanaka, kada
se o Bogu ne razmilja niti Ga se tuje, kada Ga se ne odabere za savjetnika i vrstu kulu obrane, kako brzo navale svjetovne misli i podlo nevjerovanje, a tata samouvjerenost i filozofija zauzimaju mjesto ponizne
vjere. Iskuenja se esto tumae kao glas Pravog Pastira jer su se ljudi
odvojili od Isusa...
Kakav god poloaj zauzimali u ivotu, kakav god bio na posao, moramo biti dovoljno ponizni da osjetimo nau potrebu za pomoi; moramo se bezuvjetno oslanjati na uenja Boje rijei, priznati Njegovu providnost u svim stvarima i vjerno izlijevati svoje due u molitvi. 56
33

Darovi Bojem narodu

Darovi dostupni svima

26. sijenja

Obeanje vjenosti
Bog nam je dao ivot vjeni; i taj je ivot u Sinu Njegovu. Tko ima
Sina, ima ivot; tko nema Sina Bojega, nema ivota.
(1. Ivanova 5:11, 12)
Sada je vrijeme da radimo posao koji e nam donijeti vjenost. Krist
se zalae za nas. Hoemo li se ponuditi kao dragovoljna, prihvatljiva
rtva? Hoemo li prikrivati nae grijehe ili emo ih priznati kako bismo
nali milost i utjehu svaki put kada nam zatreba pomo? Dok se Krist
moli za nas, zar neemo odbaciti i prezreti grijehe koji su Bojem Sinu
nanijeli tolike patnje i smrt? Dok Isus pokazuje suosjeanje za nas, neemo li suosjeati sami sa sobom? Neemo li izliti svoje due u kajanju
i aljenju te prihvatiti obeanje o novom srcu? Bog kae: Kako je istok
daleko od zapada, tako udaljuje od nas bezakonja naa. (Psalam
103:12)
Ako i u najmanjoj mjeri krite zakon, podloni ste gnjevu uvrijeenog
Boga. Moete dobiti Boju milost; ako se molite za nju, bit e vam darovana. Oslonite se takvi kakvi jeste na Njegovu milost i suosjeanje.
vrsto se vjerom uhvatite za Njega. Odbacite svu sebinost, sve neiste
elje. U Isusovoj krvi oistite svoje due od moralne neistoe. Potpuno
i besplatno spasenje nudi se svima koji su spremni pasti na Stijenu i razbiti se. Mnogo ih je koji govore: Gospode, Gospode, ali pouzdaju se u
vlastitu samopravednost. Svaki dan ine grijeh. Oni nisu na slavu Bogu
jer su poput zlog kvasca kamo god se kreu.
Zato ne prestanete initi grijeh? Moete pobijediti ako ste voljni suraivati s Bogom. Kristovo obeanje je pouzdano. 57
Oni koji vjeruju u Krista, od Onoga u koga vjeruju dobivaju snagu
koja ih pokree i svoje karakterne osobine. 58
Uzdignite ovjeka s Golgote. Govorite o Njegovoj ljubavi, priajte o
Njegovoj sili. Cijeli svemir promatra ne bi li vidio hoete li cijeniti dar
vjenog ivota koji je za vas kupljen po neprocjenjivoj cijeni. 59
34

Darovi Bojem narodu

Darovi dostupni svima

27. sijenja

Pobonost sa zadovoljstvom
Pa i jest dobitak velik pobonost, zadovoljna onim to ima.
(1. Timoteju 6:6)
Ne budite toliko pohlepni za dobitkom, toliko zaokupljeni sami sobom! Uzvienim djelima dobroinstva, bez osobnih interesa, vratite svoju boansku prirodu kao mukarci i ene. Svim srcem prezrite svoj pohlepni duh i ponovo zadobijte istinsku uzvienost due. Iz onoga to mi je
Bog pokazao, vidim da e vas Krist izbaciti iz svojih usta ako se usrdno
ne pokajete
Pozivam sve koji ispovijedaju vjeru u istinu da razmotre karakter i
ivot Bojeg Sina. On je na primjer. Njegov ivot obiljeilo je dobroinstvo bez osobnih interesa. Ljudski jad uvijek je dopirao do Njega.
Iao je inei dobro. U cijelom Njegovom ivotu ne moe se nai ni
jedan sebian postupak.60
Ponos navodi ljude i ene da usvoje stav kako je sluenje bratu ili sestri na odreeni nain neka vrsta ponienja, ali jednako je pohvalno sluiti na poslovima sluge kao to je to propovijedati s katedre. Nema nikakvog ponienja u obavljanju kuanskih dunosti koje se moraju izvriti, i
ne postoji nita omalovaavajue u dobrom i temeljitom obavljanju poslova spremaice ili domara. Samopotovanje nikada nee biti ugroeno
ako se na te stvari gleda s ispravnog stajalita.
U kojoj god se grani Bojeg djela nalazili, trebate se truditi zadobiti
Boje odobravanje, kao radnik koji se nema ega stidjeti, spreman biti
pouen, spreman uiti, vjeran u svome poslu i uvijek napredujui u snazi i uinkovitosti. 61
Kad bismo samo mogli biti zadovoljni s manje prohtjeva, manje teiti
za teko dostupnim stvarima kojima bismo krasili nae domove dok
istodobno ne cijenimo ono to u Bojim oima vrijedi vie od dragulja
krotak i miran duh. Blagoslov jednostavnosti, krotkosti i istinske ljubavi
pretvorio bi i najskromniji dom u raj. Bolje je radosno izdrati svaku
neugodnost nego izgubiti mir i zadovoljstvo. 62
35

Darovi Bojem narodu

Darovi dostupni svima

28. sijenja

U svakoj prigodi
Nauen sam u svakoj prigodi biti zadovoljan. Znam i oskudijevati,
znam i obilovati! Na sve sam i na svata navikao: i sit biti i gladovati, i obilovati i oskudijevati. Sve mogu u Onome koji me jaa.
(Filipljanima 4:1113)
Ako je Pavao, napadan sa svih strana, u nevolji i progonstvu, mogao
nazvati svoje kunje malim neprilikama, na to se to moe aliti dananji kranin? Kako li su beznaajne nae kunje u usporedbi s Pavlovim
mnogim nevoljama! One nisu dostojne usporeivati se s vrijednou
vjene slave koja eka pobjednika. One su Boji radnici, zadueni za
usavravanje karaktera. Koliko god velika bila kraninova nestaica i
patnja, koliko god se put providnosti inio mranim i nedokuivim, na
njemu je da se raduje u Gospodu, znajui da je sve to za njegovo dobro.63
Ma kakve bile vae okolnosti, koliko god tamni i tajanstveni bili putovi Providnosti, ak i ako put vodi kroz duboke vode a iskuenja i tuge
napadaju stalno iznova, ipak nam stie ohrabrenje: Bog u svemu na
dobro surauje s onima koji Ga ljube. (Rimljanima 8:28) Znam komu
sam povjerovao i uvjeren sam da je on moan poklad moj sauvati za
onaj Dan. (2. Timoteju 1:12) 64
Nitko nije pogodan za veliko i vano djelo ako se nije pokazao vjernim u izvravanju malih dunosti. Karakter se oblikuje postupno i dua
se korak po korak ui uloiti napore i energiju razmjernu zadai koja se
mora izvriti. Ovisimo li o okolnostima, nedvojbeno emo doivjeti
neuspjeh u usavravanju kranskog karaktera. Morate ovladati okolnostima, a ne dopustiti okolnostima da ovladaju vama. Kod Kristova kria
moete nai snagu. Tada moete postupno rasti, pobjeivati potekoe i
nadvladati loe navike. Potreban vam je poticaj koji daje Isusova ivotvorna sila. 65
36

Darovi Bojem narodu

Darovi dostupni svima

29. sijenja
Dar kunje

Ta ova malenkost nae asovite nevolje donosi nam obilato, sve


obilatije, breme vjene slave. (2. Korinanima 4:17)
Dok sam bila u Portlandu posjetila sam meni posebno zanimljiva
mjesta vezana uz moju prolost, meu njima i mjesto gdje me zadesila
nesrea koja me je uinila doivotnim invalidom. Ta nesrea, koja je u
tom trenutku izgledala tako gorka i tako teka za podnijeti, pokazala se
prikrivenim blagoslovom. Okrutni udarac koji mi je uskratio zemaljska
zadovoljstva, bio je sredstvo koje je moj pogled okrenulo nebu. Moda
nikada ne bih upoznala Isusa da me tuga koja je zamraila godine moje
mladosti nije navela da u Njemu potraim utjehu.
itala sam o malenoj ptici koja nikada nee pjevati pjesme koje ju
njezin vlasnik pokuava nauiti dok joj je krletka obasjana svjetlou.
Ona e sluati, i moda uhvatiti djeli ovoga ili djeli onoga, ali nikada
zasebnu i cjelovitu melodiju. No vlasnik pokriva krletku i tada ptica, u
mraku, slua upravo onu pjesmu koju treba pjevati. Pokuava pjevati
ponovo i ponovo, sve dok ju ne naui i dok savreno ne otpjeva njezinu
melodiju; tada vlasnik otkrije krletku i od tog trenutka nadalje ptica ju je
u stanju pjevati na svjetlu. Tako i Bog postupa sa svojim stvorenjima.
Postoji pjesma koju nas eli nauiti, i kada smo ju jednom nauili pjevati u mranoj sjeni nevolje, uvijek ju moemo pjevati. 66
U budunosti emo vidjeti kako su sve nae kunje bile tijesno vezane
uz nae spasenje i kako su nam te malene nevolje obilato, sve obilatije,
breme vjene slave. (2. Korinanima 4:17)67
Kunje su dokaz da smo Boja djeca. Pavao je proao kroz velike
kunje, ali nije oajavao kao da njegov nebeski Otac nije iv. Radovao
se u nevoljama, jer je teio oblikovati se na Kristovu sliku, dijelei Njegove patnje. ujmo to taj junak vjere ima za rei: Zato uivam u slabostima, uvredama, potekoama, progonstvima, tjeskobama poradi
Krista. (2. Korinanima 12:10) 68
37

Darovi Bojem narodu

Darovi dostupni svima

30. sijenja

Sigurna pobjeda
A hvala Bogu koji nam daje pobjedu po Gospodinu naem Isusu
Kristu! Tako, brao moja ljubljena, budite postojani, nepokolebljivi, i obilujte svagda u djelu Gospodnjem znajui da trud va nije
neplodan u Gospodinu. (1. Korinanima 15:57, 58)
Kako biste nadvladali loe navike, morate voditi rauna o molitvi.
Sada biste trebali biti potpuno ozbiljni, jer vam je ostalo malo vremena
za rad. Nemojte misliti da vam je vlastita snaga dovoljna. Pobjedu moete zadobiti samo u ime monog Pobjednika. U razgovoru s drugima
vie se zadravajte na Bojoj milosti, dobroti i ljubavi nego na Njegovu
strogom sudu i pravdi. vrsto se drite Njegovih obeanja. Vlastitom
snagom ne moete nita uiniti, ali Isusovom snagom moete uiniti
sve. Ako ste u Kristu i Krist je u vama, bit ete preobraeni, obnovljeni i
posveeni. Ako ostanete u Meni i rijei Moje ako ostanu u vama, to
god hoete, itite i bit e vam. (Ivan 15:7) Trebate biti sigurni da je
Krist u vama, te da je vae srce slomljeno, pokorno i ponizno. Bog e
prihvatiti samo ponizne i pokajnike. Za nebo se vrijedi uporno truditi
cijelog ivota; doista, ni jedna cijena nije prevelika. 69
Kada bismo samo mogli vidjeti radost u nebeskim dvorovima na vijest da se jedan grjenik pokajao i preao na Boju stranu, kada bismo
mogli uti pjesme slave aneoskih harfista koje se uzdiu pred prijestoljem, ne bismo bili tako nehajni i tako ravnoduni u djelu koje nam je
Bog povjerio da izvrimo. 70
Hoemo li primiti snagu od Boga i zadobivati pobjedu za pobjedom,
ili emo pokuavati u vlastitoj snazi i naposljetku uzmaknuti poraeni,
iscrpljeni uzaludnim naporima? Pobjeda je osigurana kada se 'ja' preda
Bogu
A kada primimo blagoslove, nemojmo ih sebino zgrtati. Iskoristimo
snagu koju smo dobili kako bismo pomogli nekome od naih blinjih
koji jo vode borbu. 71
38

Darovi Bojem narodu

Darovi dostupni svima

31. sijenja

Prilike za slubu drugima


Tad uh glas Gospodnji: Koga da poaljem? I tko e nam poi? Ja rekoh: Evo me, mene poalji! (Izaija 6:8)
U iznoenju istine za nae vrijeme ne postoji potreba za monijim
ljudima, ni talentiranijim ljudima, ni uenijim ljudima; potrebni su ljudi
koji poznaju Boga i Isusa Krista kojega je On poslao. Osobna pobonost
osposobit e svakog radnika, jer takvoga obuzima Sveti Duh, a istina za
ovo vrijeme postaje sila jer su njegove misli svakoga dana, i sve njegove
aktivnosti, usmjerene na Kristovu slubu. Krist prebiva u njemu pa i
najskromnija dua, povezana s Isusom Kristom, postaje sila te e njezin
rad imati ivot. 72
Mnogi ne shvaaju svoju odgovornost prema Bogu. Oni rukuju talantima svojeg Gospodara; posjeduju umne sile koje ih, ako se pravilno
usmjere, mogu uiniti suradnicima Krista i Njegovih anela. Njihovim
bi se naporima mogle spasiti mnoge due koje bi sjale kao zvijezde u
kruni njihove radosti. Ali oni su ravnoduni prema tome. Sotona ih kroz
privlanosti ovog svijeta pokuava okovati i umrtviti njihove duhovne
sile, i u tome i predobro uspijeva.
Kako se vrijednost dragocjenih dua za koje je Krist umro moe usporeivati s kuama i zemljitima? Vaim sredstvima, draga brao i sestre,
te due mogu biti spaene i biti uz vas u kraljevstvu slave, no tamo ne
moete ponijeti ni najmanji dio vaeg zemaljskog blaga. Moete sakupljati koliko god elite, moete to uvati svom svojom snagom i brigom,
a ipak od Boga moe stii naredba te u nekoliko sati vatra - koju ne moe ugasiti nikakva vjetina - moe unititi ono to ste sakupljali cijelog
ivota i pretvoriti to u hrpu ruevina. Moete posvetiti sav svoj talent i
energiju stjecanju blaga na Zemlji, ali od kakve e vam koristi ono biti
kad va ivot zavri ili kada se pojavi Isus? 73

39

Darovi Bojem narodu

Sveti Duh pomae onima koji ele biti posluni

1. veljae

Dar za one koji su spremni biti posluni


Njega Bog desnicom svojom uzvisi I mi smo svjedoci tih dogaaja i Duh Sveti kojega dade Bog onima to mu se pokoravaju.
(Djela 5:30, 31)
Imate rije ivog Boga, i ako to zatraite, moete imati dar Svetoga
Duha da tu rije pretvori u silu za one koji vjeruju i sluaju. 1
Istina koja je u Isusu strana je za one koji vole lagodnost i nerad. Istina koja je u Isusu puna je okrjepljujue radosti onima koji su posluni.
To je radost Svetoga Duha. 2
Nebesko Trojstvo sastoji se od tri ive osobe. U ime tih triju velikih
sila Oca, Sina i Svetoga Duha krste se oni koji ivom vjerom prihvate Krista, i te e sile suraivati s pokornim podanicima neba u njihovim
naporima da ive novi ivot u Kristu. 3
Postoji vrsta ljudi koji ne slijede Kristov primjer pokoravanja Bojem
zakonu, a tvrde da su sveti. Spremni su prisvojiti Boja obeanja a da
pritom ne ispune uvjete pod kojima su ona dana. No njihova vjera nema
temelje; nalik je na sipki pijesak. Postoji druga vrsta koja uvia zahtjeve
Bojeg zakona te odabiru put poslunosti iako je uz njega vezan kri,
izlazei iz svijeta i odvajajui se od njega. Ne gledaju na udobnosti niti
se boje prihvatiti istinu iz straha od ponienja. Odvajaju se od puta prijestupa i svojim nogama kroe putem Bojih zapovijedi. Boja obeanja,
dana pod uvjetom poslunosti, namijenjena su onima koji hode u svjetlosti Njegove svete rijei. Oni koji tvore Njegovu volju, mogu polagati
pravo na sve prednosti koje je Gospod obeao. 4
Moemo prihvatiti dio nebeske svjetlosti samo ako smo voljni odbaciti sebe. Ne moemo spoznati Boji karakter ni prihvatiti Krista vjerom
ako ne pristanemo podrediti svaku misao poslunosti Kristu. Svima koji
to uine, Duh Sveti daje se u neogranienoj mjeri. 5

40

Darovi Bojem narodu

Sveti Duh pomae onima koji ele biti posluni

2. veljae

Sila zadobivena vjerovanjem


Uistinu, to je bilo nemogue Zakonu, jer je zbog tijela onemoao, Bog je uinio: poslavi Sina svoga u obliju grenoga tijela i s
obzirom na grijeh, osudi grijeh u tijelu da se pravednost Zakona
ispuni u nama koji ne ivimo po tijelu nego po Duhu.
(Rimljanima 8:3, 4)
Uvjeti starog zavjeta bili su: Sluaj i bit e iv: "(zapovijedi) koje
svatko mora vriti da bi ivio. (Ezekiel 20:11; Levitski zakonik 18:5);
ali proklet bio koji ne bude drao rijei ovoga Zakona i vrio
ih. (Ponovljeni zakon 27:26) Novi zavjet uspostavljen je na boljim
obeanjima obeanju oprotenja grijeha i Boje milosti koja e obnoviti srce i dovesti ga u sklad s naelima Bojeg zakona. Nego, ovo je
Savez to u ga sklopiti s domom Izraelovim poslije onih dana - rije je
Jahvina: Zakon u svoj staviti u duu njihovu i upisati ga u njihovo srce jer u oprostiti bezakonje njihovo i grijeha se njihovih neu vie
spominjati. (Jeremija 31:33, 34)
Isti zakon koji je bio urezan na kamene ploe upisuje se na ploe srca
posredstvom Svetoga Duha. Umjesto da se trudimo postii vlastitu
pravdu, prihvaamo Kristovu pravednost. Njegova krv otkupljuje nas za
nae grijehe. Njegova poslunost uraunava se kao naa. Tada e srce
obnovljeno Svetim Duhom donijeti duhovne rodove. Kroz Kristovu
milost ivjet emo u poslunosti Bojem zakonu upisanom u naim srcima. Imajui Kristov Duh, hodit emo kao to je to On inio. 6
Spasitelj je pobijedio kako bi pokazao ovjeku nain na koji on moe
biti pobjednik. Krist se sa svim sotoninim iskuenjima suoio koristei
Boju rije. Vjerom u Boja obeanja primio je silu da moe biti posluan Bojim zapovijedima te kua nije mogao zadobiti pobjedu. 7
Svojom ljudskou, Krist je dotaknuo ljudski rod; svojim boanstvom
dri se Bojeg prijestolja. Kao Sin ovjeji, pruio nam je primjer poslunosti; kao Boji Sin, daje nam silu da budemo posluni. 8
41

Darovi Bojem narodu

Sveti Duh pomae onima koji ele biti posluni

3. veljae

to ini Sveti Duh?


A kad On doe, pokazat e svijetu to je grijeh, to li pravednost, a to osuda. (Ivan 16:8)
Posredstvom monog djelovanja Svetoga Duha sotonina se vlast nadvladava i pokorava. Sveti Duh je taj koji osvjedoava o grijehu i izbacuje ga iz due uz ovjekov pristanak. Potom se um dovodi pod novi
zakon, a to je kraljevski zakon slobode. Isus je doao raskinuti lance
ropstva due grijehu, jer grijeh moe odnijeti pobjedu samo kada se
ugui sloboda due. Isus je posegnuo do samog dna ljudskog jada i patnje, i Njegova ljubav privlai ovjeka k Njemu. Posredstvom Svetoga
Duha, On uzdie um iz ponienja i utvruje ga za stvarnost vjenosti.
Kristovim zaslugama ovjek dobiva mogunost da iskoristi najuzvienije sile svoga bia i izbaci grijeh iz svoje due. 9
Sveti Duh nikome ne laska, niti djeluje prema planovima bilo kojeg
ovjeka. Ogranienim, grjenim ljudima nije dano da upravljaju Svetim
Duhom. Kada Sveti Duh doe kao onaj koji kori, kroz bilo kojeg ljudskog posrednika kojeg Bog odabere, ovjekova je dunost posluati Njegov glas i izvriti to se od njega trai. 10
Ne nalazimo se na istom mjestu kao nai oevi. U ovim posljednjim
danima obasjava nas vee svjetlo. Bog nas ne moe prihvatiti niti Mu
moemo odati ast dajui mu istu slubu i radei isti posao koji su radili
nai preci. Da bismo se pojavili bez krivice pred Bogom, moramo u nae doba vjerno slijediti nae svjetlo i pokoravati mu se, kao to su oni
vjerno slijedili i pokoravali se svjetlu koje je njih obasjavalo. Na nebeski Otac zahtijeva od svakog pojedinog lana svoje crkve vjeru i rodove
u skladu s danim svjetlom i milou. Bogu nije prihvatljivo nita manje
od toga. 11
Nema pomoi ovjeku, eni ili djetetu koji ne ele sluati i vriti glas
dunosti, jer glas dunosti je Boji glas. 12
42

Darovi Bojem narodu

Sveti Duh pomae onima koji ele biti posluni

4. veljae

Poseban i svet ivot


Koji su Kristovi, razapee tijelo sa strastima i poudama. Ako
ivimo po Duhu, po Duhu se i ravnajmo. (Galaanima 5:24, 25)
Obraeni e osjeati neprestanu tenju da se i njihovi prijatelji odreknu svega radi Krista, znajui da e, ako se to ne dogodi, doi do konanog i vjenog razdvajanja. Pravi kranin ne moe biti lakomislen i povran u drutvu nevjernih prijatelja. Vrijednost dua za koje je Krist umro
prevelika je.
Nijedan od vas koji se ne odrekne svega to posjeduje, kae Isus,
ne moe biti Moj uenik. (Luka 14:33) Moramo se odrei svega to
odvlai nau ljubav od Boga. Mamon je idol mnogima. Njegovi zlatni
lanci veu ih za sotonu. Drugi ljudi oboavaju ugled i svjetovne poasti.
Nekima je idol sebina lagodnost i sloboda od odgovornosti. Sve su to
sotonine zamke, postavljene pod neoprezne noge. Ali te ropske spone
moraju se raskinuti; tijelo se mora raspeti sa svojim eljama i poudama. Ne moemo pripadati napola Bogu, a napola svijetu. 13
Predali ste se Bogu kako biste u potpunosti bili Njegovi, kako biste
Mu sluili i pokoravali Mu se, i prihvatili ste Krista kao svog Spasitelja.
Sami se niste mogli iskupiti za svoje grijehe ni promijeniti svoje srce; ali
predajui sebe Bogu, vjerujete da je On to uinio za vas zbog Kristovih
zasluga. Vjerom postajete Kristovi, i vjerom trebate rasti u Njemu davanjem i uzimanjem. Trebate dati sve svoje srce, volju i slubu trebate dati sebe Njemu u poslunost svim Njegovim zahtjevima; i morate
uzeti sve Krista, puninu svih blagoslova, da obitava u vaem srcu, da
bude vaa snaga, vaa pravednost, va vjeni pomonik da vam daruje
snagu da budete posluni. 14
Srea je na raspolaganju onima koji su povezani s Kristom. Oni hode
putem kojim ih vodi njihov Spasitelj i za Njega razapinju sebe sa eljama i poudama. Ti ljudi sagradili su svoje nade na Kristu i zemaljske
oluje nemone su u pokuajima da ih pomaknu s njihova sigurnog temelja. 15
43

Darovi Bojem narodu

Sveti Duh pomae onima koji ele biti posluni

5. veljae

Drite Njegove rijei poanjite blagoslov!


Ako Me tko ljubi, uvat e Moju rije pa e i Otac Moj ljubiti
njega i k njemu emo doi i kod njega se nastaniti Duh Sveti, koga e Otac poslati u Moje ime, pouavat e vas o svemu i dozivati
vam u pamet sve to vam Ja rekoh. (Ivan 14:23, 26)
Poslunost je izvravanje Kristovih rijei. Boja rije je komunikacijski vod do ivoga Boga. Tko se hrani tom rijei, obilno e roditi svim
dobrim djelima. Onaj tko radi zajedno s Bogom, otkrit e bogate rudnike istine u kojima mora kopati kako bi pronaao skriveno blago. Kada
ga snau iskuenja, Sveti Duh e ga podsjetiti upravo na one rijei s
kojima se treba suoiti s iskuenjem, tono u trenutku kada budu najpotrebnije, i on e ih moi uinkovito iskoristiti sa silom i autoritetom. 16
Krist nam daje upute kako se moliti. Trebamo pristupiti naem nebeskom Ocu s jednostavnou djeteta, molei Ga za dar Svetoga Duha. Isus
ponavlja: Kada se molite, vjerujte da ste primili stvari koje ste zatraili,
i imat ete ih. Trebate prii Ocu pokajniki i priznajui svoje grijehe,
istei duu od svakog grijeha i neistoe; vaa je prednost pozvati se na
Gospodnja obeanja. Ne moete udovoljavati vlastitoj naravi, raditi po
svome, i ostati Boja djeca. Morat emo se boriti s naim naslijeenim
sklonostima kako ne bismo popustili iskuenju i kako se ne bismo razbjesnjeli kad smo izazvani.
Svakog se dana moram boriti sa stvarima koje me mue, zbunjuju i
nerviraju, sa stvarima koje bi - ako im to dopustim - unitile moj mir.
Ali ne usudim se popustiti iskuenju; privrstila sam svoju duu za vjenu Stijenu i Krist mi mora biti pomonik u svakom trenutku kako me
sotona ne bi mogao odravati u stanju zbunjenosti i nemira. Isus je rekao: Mir vam svoj dajem. Kada vjerom traimo mir od Krista, zasigurno emo ga primiti. Isus kae: Itite i primit ete. (Ivan 14:27;
16:24) 17

44

Darovi Bojem narodu

Sveti Duh pomae onima koji ele biti posluni

6. veljae

Traite dar; ispunite uvjete


I tko uva zapovijedi Njegove, u Njemu ostaje, i On u njemu. I po
ovom znamo da On ostaje u nama: po Duhu kojeg nam je dao.
(1. Ivanova 3:24)
Oivljavanje istinske pobonosti meu nama najvea je i najhitnija od
svih naih potreba. Traenje pobonosti trebala bi biti naa prva zadaa.
Moraju se uiniti ozbiljni napori da se zadobiju Gospodnji blagoslovi,
ne zato to Bog nije voljan izliti svoje blagoslove na nas, nego zato to
ih mi nismo spremni primiti. Na nebeski Otac spremniji je dati svog
Svetoga Duha onima koji Ga trae nego to su zemaljski roditelji
spremni dati dobre darove svojoj djeci. Ali na nama je da priznanjem,
poniznou, pokajanjem i ozbiljnom molitvom ispunimo uvjete pod
kojima nam je Bog obeao dati svoj blagoslov. 18
Isus kae: Slijedite me. Tko ide za Mnom, nee hoditi u tami, nego
e imati svjetlost ivota. (Ivan 8:12) Nemojte na to gledati kao na napornu dunost. Boje zapovijedi izraz su Njegova karaktera, i u obliku
promiljenih planova izlijevaju se iz srca punog ljubavi kako bi ovjek
mogao biti zatien od svakog zla. Njihova svrha nije demonstracija
proizvoljne vlasti nad ovjekom, ve Bog eli da se ljudi ponaaju kao
Njegova posluna djeca, lanovi Njegove vlastite obitelji. Poslunost je
rezultat i plod jedinstva s Kristom i Ocem
Kada nepogreivo ujemo Njegov glas i posluamo ga, svako negodovanje u mislima bit e utiano i sve posljedice prepustit emo Njemu
koji je dao zapovijed. Ako - kada ugledamo otiske Isusovih stopa - zakoraimo u njih i slijedimo Ga, imat emo ljubav i silu. 19
Trebamo bdjeti i moliti se kako bi nae due ostale u Bojoj ljubavi,
da bismo Mu mogli dati dragovoljnu poslunost. Trebamo cijeniti svaku
zraku svjetla koju smo dobili prouavanjem Svetih spisa. Sveti Duh e
djelovati na srca onoga tko iskreno i ozbiljno trai Boji blagoslov, i dat
e mu snagu da se odupre iskuenju.20
45

Darovi Bojem narodu

Sveti Duh pomae onima koji ele biti posluni

7. veljae

Prava kovina karaktera


A to nam svjedoi i Duh Sveti. Poto je doista rekao: Ovo je
Savez kojim u se svezati s njima nakon ovih dana, Gospodin govori: Zakone u svoje staviti u njihova srca i upisati ih u duu njihovu. (Hebrejima 10:15, 16)
Oni koji prakticiraju istinsku vjeru u Krista, odraavaju je svetou
karaktera, kroz poslunost Bojem zakonu. Shvaaju da istina kakva je
u Isusu dopire do neba i obuhvaa vjenost. Razumiju da karakter kranina treba predstavljati Kristov karakter i biti pun milosti i istine. Njima
je dano ulje milosti koje hrani svjetlo koje se nikada ne gasi. Sveti Duh
u srcu vjernika ini ga potpunim u Kristu. Oitovanje dubokih osjeaja
u uzbuujuim okolnostima ne predstavlja nepobitan dokaz da je neki
ovjek ili ena kranin. Onaj tko je nalik Kristu u dui ima osobine
dubine, odlunosti i ustrajnosti, a istodobno ima osjeaj vlastite slabosti
te ga sotona ne moe prevariti i navesti na krivi put time to e se pouzdati u samog sebe. On posjeduje spoznaju Boje rijei i svjestan je da je
siguran samo kada stavi svoju ruku u ruku Isusa Krista i vrsto Ga se
dri.
Karakter se otkriva u nevolji. Kada je glas u pono objavio: Evo zarunika! Iziite Mu u susret! (Matej 25:6), uspavane djevojke probudile su se iz svog drijemea i pokazalo se tko se pripremio za taj dogaaj.
Obje su strane bile iznenaene, ali jedna je bila spremna za sluaj nude, dok se druga zatekla nepripremljena. Iznenadne situacije otkrivaju
pravu kovinu karaktera. Neka iznenadna i neoekivana opasnost, gubitak ili kriza, neka nagla bolest ili nevolja, neto to duu dovodi licem u
lice sa smru, otkrit e to se doista skriva u karakteru. Pokazat e se
ima li prave vjere u obeanja Boje rijei ili ne. 21

46

Darovi Bojem narodu

Sveti Duh pomae onima koji ele biti posluni

8. veljae

Poslunost iz dubine srca


Sluajte glas Moj, pa u Ja biti va Bog, a vi ete biti Moj narod.
Idite putem kojim vam zapovjedih, da vam dobro bude.
(Jeremija 7:23)
Svatko od nas moe biti posluan i ivjeti, ili moemo prekriti Boji
zakon, prkositi Njegovu autoritetu i primiti primjerenu kaznu. Stoga se
svakoj dui silovito namee pitanje: Hou li posluati glas s neba, deset
rijei izgovorenih na Sinaju, ili u se povoditi za mnotvom koje gazi taj
plamtei zakon? Onima koji ljube Boga bit e najvee zadovoljstvo drati Njegove zapovijedi i initi one stvari koje su ugodne u Njegovim
oima. Ali prirodno srce mrzi Boji zakon i ratuje protiv njegovih svetih
zahtjeva. Ljudi zatvaraju svoje due pred nebeskim svjetlom i odbijaju
hoditi u svjetlosti koja ih obasjava. rtvuju istou srca, Boju naklonost i nadu u nebo radi sebinih zadovoljstava ili svjetovnog dobitka.
Psalmist kae: Savren je Zakon Jahvin. (Psalam 19:7) Kako je divan Jahvin zakon u svojoj jednostavnosti, razumljivosti i savrenstvu!
Tako je kratak da ga lako moemo zapamtiti cijelog, a toliko dalekosean da izraava cjelokupnu Boju volju, obuhvaajui ne samo vanjska
djela, ve i misli i namjere, elje i osjeaje srca. Ljudski zakoni to ne
mogu uiniti. Oni se mogu baviti samo vanjskim postupcima. Haman
moe biti prijestupnik, ali istodobno sakriti svoja nedjela od ljudskih
oiju; moe biti kriminalac lopov, ubojica ili preljubnik ali sve dok
nije razotkriven, zakon ga ne moe proglasiti krivim. Boji zakon uzima
u obzir ljubomoru, zavist, mrnju, zlonamjernost, osvetoljubivost, poudu i ambicije koje kolaju kroz duu ali nisu se oitovale kroz vanjska
djela, ne zato to to ovjek ne bi htio uiniti, ve zato to nije imao priliku za to. 22
Neka nitko ne zaboravi da ne postoji motiv ni u jednom ovjejem
srcu kojeg Gospod jasno ne vidi. Svaije pobude vau se s tolikom pomnou kao da sudbina ljudskog bia ovisi o jednom jedinom rezultatu.23
47

Darovi Bojem narodu

Sveti Duh pomae onima koji ele biti posluni

9. veljae

Pazite na taj tihi, blagi glas


Bio povoljan ili nepovoljan glas Jahve, Boga naega, komu te
aljemo, mi emo ga sluati da nam dobro bude to posluasmo glas
Jahve, Boga svojega. (Jeremija 42:6)
Danas pazite na glas Svetoga Duha. Zahvalite Bogu to nije prekasno
da ispravite ono to je pogreno. Sada je najbolje vrijeme, danas je dan
spasenja. 24
Boji Duh ne mijea se u slobodu ljudskog bia. Sveti Duh dan je kao
pomonik, kako bi ovjek mogao suraivati s boanskim umom; njegov
je posao privui duu, ali ju nikada nee prisiliti na poslunost. Krist je
spreman dati nam sve nebeske sile. On poznaje svako iskuenje kojemu
je ovjek izloen, kao i sposobnosti svakog ljudskog bia. On vae njegovu snagu. On vidi sadanjost i budunost, i pred um stavlja obaveze
koje se trebaju izvriti, te istie kako se ne smije dopustiti da obine,
zemaljske stvari toliko zaokupe duu da se iz vida izgube nebeske stvari. Gospod e dati puninu i milost svakome tko eli prihvatiti nebeski
dar. Boji Duh e sposobnosti koje su povjerene u Boje ruke usmjeriti
u Kristovu slubu, te e oblikovati ljudsko bie u skladu s nebeskim
Uzorom, u tolikoj mjeri koliko ozbiljno ovjek prieljkuje tu preobrazbu. 25
Nitko ne moe prebivati u Kristu i odnositi se prema Bojem zakonu
ravnoduno i bez potovanja, jer to bi bilo usmjeravanje Krista protiv
samoga sebe. U srcu obnovljenom Duhom istine nalazit e se ljubav
prema svim Bojim zapovijedima. Isus je jasno rekao da - kada cijenimo Njegove rijei i vrimo ih - pruamo dokaz da posjedujemo tu istinsku ljubav koja nas ini jedno s Ocem. Mi smo jedno u sklonostima i
namjerama. Isusov Duh ispunjava kranina Njegovom ljubavlju, Njegovom poslunou, Njegovom radou. 26

48

Darovi Bojem narodu

Sveti Duh pomae onima koji ele biti posluni

10. veljae

Rezultat predanja
Ako Me ljubite, zapovijedi ete Moje uvati. I Ja u moliti Oca i
On e vam dati drugoga Branitelja da bude s vama zauvijek: Duha
Istine. (Ivan 14:1517)
Krist je svojoj crkvi obeao dar Svetoga Duha, i to obeanje pripada
nama jednako kao i prvim uenicima. Ali, kao i svako drugo obeanje, i
ovo je dano pod uvjetima. Mnogo je onih koji vjeruju i prisvajaju Boje
obeanje; oni priaju o Kristu i o Svetom Duhu, ali od toga nemaju koristi. Ne predaju duu kontroli i upravljanju boanskih sila. Mi ne moemo upotrijebiti Svetoga Duha - Duh treba upotrijebiti nas. Putem Duha
Bog ini da je Njegov narod spreman i htjeti i djelovati. (Filipljanima
2:13) No mnogi se ne ele pokoriti tome. To je razlog to ne primaju
nebeski dar. Duh se daje samo onima koji ponizno ekaju na Boga, koji
paze na Njegovo vodstvo i milost. Boja sila eka da je zatrae i prime.
Taj obeani blagoslov, zatraen u vjeri, sa sobom donosi i sve ostale
blagoslove. Daje se u skladu s bogatstvom Kristove milosti, a On je
spreman dati svakoj dui u skladu s njezinim mogunostima da primi. 27
Bog nam je dao jasne upute i nitko ne treba biti u zabludi. Ne ivi
ovjek samo o kruhu, kae On, nego o svakoj rijei to izlazi iz Bojih usta. (Matej 4:4) Istina dana kroz nadahnue korisna je za pouavanje, uvjeravanje, popravljanje, odgajanje u pravednosti. (2. Timoteju
3:16) ovjek e ivjeti ne od jedne rijei, ne od mnogo rijei, ve od
svake rijei koju je Gospod izgovorio. Ne moete biti u sigurnosti ako
zanemarite i jednu jedinu rije, i jednu naredbu koju je On dao. 28
Dar Duha je dar Kristova ivota. Oni koji su na taj nain naueni od
Boga, oni na koje Duh djeluje iznutra i u ijem se ivotu odraava Kristov ivot, mogu stajati kao pravi Spasiteljevi predstavnici. 29

49

Darovi Bojem narodu

Sveti Duh pomae onima koji ele biti posluni

11. veljae

Osnaeni za duhovnu pobjedu


Stoga, budete li Mi se vjerno pokoravali i drali Moj Savez, vi
ete Mi biti predraga svojina mimo sve narode - t Moj je sav svijet! - vi ete Mi biti kraljevstvo sveenika, narod svet.
(Izlazak 19:5, 6)
Bog prima ljude takve kakvi jesu i, ako Mu se predaju, obrazuje ih za
svoju slubu. Boji Duh, kada se primi u duu, oivljava sve sposobnosti. Pod vodstvom Svetoga Duha, um koji se bezrezervno predao Bogu
razvija se skladno i jaa kako bi razumio i ispunio Boje zahtjeve. Slab i
kolebljiv karakter mijenja se u snaan i postojan. Neprekidna predanost
uspostavlja tako blisku vezu izmeu Isusa i Njegovih uenika da kranin postaje karakterom nalik svome Gospodaru. Njegovi pogledi postaju
jasniji i iri. Njegovo raspoznavanje je dublje, njegova prosudba uravnoteenija. Toliko je oivljen ivotvornom silom Sunca Pravde da je sposoban donositi mnogo roda na slavu Bogu.
Krist je obeao da e Sveti Duh nastavati s onima koji se bore za pobjedu nad grijehom, kako bi pokazao silu boanske moi darovanjem
nadnaravne snage ljudskom biu i upuujui neuke u tajne Bojega kraljevstva. Od kakve bi nam koristi bilo to to se Boji jedini Sin ponizio,
izdrao kunje lukavog neprijatelja i umro - pravednik za nepravedne da nam Duh nije dan kao stalni, djelatni, obnavljajui slubenik koji e
u svakom pojedinanom sluaju oivjeti ono to je uinio Otkupitelj
svijeta?...
Duh je danas uvijek na djelu; nastoji privui pozornost ljudi na veliku
rtvu podnesenu na kriu Golgote, otkriti svijetu Boju ljubav prema
ovjeku i otvoriti osuenoj dui obeanja Svetih spisa. 30

50

Darovi Bojem narodu

Sveti Duh pomae onima koji ele biti posluni

12. veljae

ivot po Duhu
Po Duhu ivite pa neete ugaati poudi tijela.
(Galaanima 5:16)
Kada se ovjek potpuno odrekne sebe, kada se svaki lani bog istjera
iz due, prazninu ispuni ulijevanje Kristova Duha. Takav ovjek ima
vjeru koja isti duu od prljavtine. Oblikovan je prema Duhu i pazi na
duhovne stvari. Ne pouzdaje se u sebe. Krist mu je sve i u svemu. Krotko prima istinu koja mu se neprestano otkriva i daje svu slavu Bogu,
rijeima: A nama to Bog objavi po Duhu. A mi, mi ne primismo duha svijeta, nego Duha koji je od Boga da znamo ime nas je obdario
Bog. (1. Korinanima 2:10, 12)
Duh koji objavljuje takoer djeluje u ovjeku na donoenju plodova
pravednosti. Krist u njemu postaje izvorom vode koja struji u ivot
vjeni. (Ivan 4:14) On je grana Pravog okota i donosi obilne plodove
na slavu Bogu. Kakvi su rodovi koje donosi? Rod Duha je ljubav, ne
mrnja; radost, ne nezadovoljstvo i alovanje; mir, ne uznemirenost, strah i izmiljene potekoe. Rodovi su velikodunost, uslunost,
dobrota, vjernost, blagost, uzdrljivost. (Galaanima 5:22, 23) 31
Duh je Onaj koji u zamraene umove donosi svjetlost blistavih zraka
Sunca Pravde, Onaj koji ini da srca ljudi plamte u njihovim grudima
probuenom spoznajom vjenih istina; Onaj koji pred um postavlja uzvienu zastavu pravednosti i koji osvjedoava o grijehu; Onaj koji nadahnjuje vjeru u Onoga koji jedini moe izbaviti od grijeha; Onaj koji djeluje na preobraavanju ovjekova karaktera odvlaenjem pozornosti od
stvari koje su privremene i propadljive i usmjeravajui ih na vjeno nasljedstvo. Duh obnavlja, oplemenjuje i posveuje ljudska bia, inei ih
prikladnima da postanu lanovi kraljevske obitelji, djeca nebeskog Kralja. 32

51

Darovi Bojem narodu

Sveti Duh pomae onima koji ele biti posluni

13. veljae

Temeljito ienje
On e vas krstiti Duhom Svetim i ognjem. U ruci Mu vijaa, proistit e svoje gumno. (Matej 3:11, 12)
Boje kazne ve se sputaju na Zemlju i vide se u olujama, poplavama, uraganima, potresima, u opasnostima na kopnu i moru. Veliki JA
SAM obraa se onima koji ele ukinuti Njegov zakon. Kada se Boji
gnjev izlije na zemlju, tko e biti u stanju opstati? Sada je vrijeme da
Boji narod pokae svoju vjernost naelima. Kada se Kristova vjera
najvie prezire, kada se Njegov zakon najmanje potuje, tada naa revnost mora biti najgorljivija i naa hrabrost najpostojanija. Stati u obranu
istine i pravednosti kada nas veina napusti, boriti se u Gospodnjim bitkama kada ostane malo ratnika to e biti naa kunja. Sada je vrijeme
kada moramo sakupiti toplinu iz hladnoe drugih, snagu iz njihova kukaviluka i odanost iz njihove izdaje. Narod e biti na strani velikog
voe pobune.
Dani proienja crkve sve se bre pribliavaju. Bog eli imati ist i
iskren narod. Veliko prosijavanje koje e uskoro nastupiti omoguit e
nam da bolje uvidimo pravo brojano stanje Izraela. Znakovi otkrivaju
da je blizu vrijeme kada e Gospod pokazati da je palica u Njegovoj
ruci i da e uskoro temeljito oistiti svoje gumno. Brzo se primiu dani
velike zbrke i zbunjenosti. Sotona, odjeven u aneosku odjeu, prevarit
e, ako bude mogue, i same izabrane. Bit e mnotvo bogova i gospodara. Puhat e svakojaki vjetrovi nauka
U vrijeme kada e se Boji gnjev oitovati u kaznama, ponizni i odani
Kristovi sljedbenici razlikovat e se od svijeta po tome to e muiti
svoje due, pokazujui to plakanjem i naricanjem, ukorima i opomenama. Dok e drugi pokuati prikriti postojee zlo i dati izgovor za posvemanju pokvarenost, oni koji e biti revni za Boju ast i imati ljubav za
due nee utjeti kako bi pridobili iiju naklonost. 33
52

Darovi Bojem narodu

Sveti Duh pomae onima koji ele biti posluni

14. veljae

Ukor koji reformira


Posluajte Moju opomenu! Gle, svoj duh pred vas izlijevam, hou
vas pouiti svojim rijeima. (Izreke 1:23)
Bog se koristi raznim sredstvima kako bi spasio ljude. Govori im preko svoje rijei i svojih propovjednika, te alje preko Svetoga Duha poruke upozorenja, ukora i uputa. Ta su sredstva zamiljena da bi prosvijetlila shvaanje, otkrila ljudima njihove dunosti i njihove grijehe, kao i
blagoslove koje mogu primiti, te da u njima pobude elju za duhovnou kako bi se okrenuli Kristu i u Njemu nali milost koja im je potrebna.
Ali mnogi se odluuju ii vlastitim umjesto Bojim putem. Nisu pomireni s Bogom, niti to mogu biti, sve dok njihovo ja ne bude raspeto i
Krist ne zaivi vjerom u njihovim srcima. 34
Svako upozorenje, ukor i molba iz Boje rijei ili preko Njegovih glasnika kucanje je na vrata srca. To je Isusov glas koji moli da Mu se otvori. Sa svakim kucanjem koje se zanemari, volja za otvaranjem vrata
slabi. Ako se utjecaj Svetoga Duha danas odbaci, sutra vie nee biti
toliko snaan. Srce e postati manje osjetljivo i zapasti u opasno odsustvo svijesti o kratkoi ivota i velikoj vjenosti koja lei iza njega. Na
sudu emo biti osueni ne zato to smo bili u zabludi, ve zbog toga to
smo zanemarili nebom dane prilike da nauimo to je istina. 35
Moramo paziti na vlastite rijei kada pokuavamo ispraviti ili reformirati druge. One e biti miris ivota na ivot ili smrti na smrt. Prilikom
davanja ukora ili savjeta mnogi se upuste u otre, stroge govore, te koriste rijei koje nisu prikladne za iscjeljenje ranjene due. Tim loe odabranim izrazima nanosi se povreda duhu i zabludjele se esto potie na
otpor. Svi koji ele zagovarati naela istine moraju primiti nebesko ulje
ljubavi. Ukor uvijek mora biti izgovoren s ljubavlju. Tada e nae rijei
reformirati a ne razbjesniti. Krist e se preko svoga Svetoga Duha pobrinuti za snagu i silu. To je Njegovo djelo. 36
53

Darovi Bojem narodu

Sveti Duh pomae onima koji ele biti posluni

15. veljae

Duhovna hrana
Duh je onaj koji oivljuje, tijelo ne koristi nita. Rijei koje sam
vam govorio duh su i ivot su. (Ivan 6:63)
Postoji opasnost da ljudi u naim redovima naine pogreku u vezi s
primanjem Svetoga Duha. Mnogi pretpostavljaju da su osjeaji ili ushienje dokaz prisutnosti Svetoga Duha. Postoji opasnost da se ispravne
misli nee razumjeti te da e Kristove rijei: Uei ih uvati sve to
sam vam zapovjedio (Matej 28:20), izgubiti svoj znaaj.
Postoji opasnost da e nove ideje i praznovjerna matanja zauzeti
mjesto Svetih spisa. Recite naem narodu: Ne budite brzopleti u uvoenju neega to nije otkriveno u Bojoj rijei. Drite se blizu Krista. 37
Jedenjem Kristovih rijei jedemo tijelo i pijemo krv Bojega Sina.
Kroz poslunost Njegovoj rijei postajemo dionici Njegove boanske
prirode, isto kao to se sastojimo od hrane koju jedemo. Oni koji jedu
tijelo i piju krv Bojega Sina postaju u duhovnom ivotu jedno s Kristom. Ni jedno ljudsko bie ne moe preivjeti od hrane koju jede netko
drugi. Svatko mora jesti za sebe. 38
Stvaralaka sila koja je dozvala svjetove u postojanje nalazi se u Bojoj rijei. Ta rije daje silu; ako se prihvati voljom i primi u duu, ona sa
sobom donosi ivot Onoga koji je beskonaan. Preobraava prirodu i
obnavlja duu na Boju sliku. ivot dobiven na takav nain, na slian se
nain i odrava. ovjek e ivjeti o svakoj rijei to izlazi iz Bojih
usta. (Matej 4:4)
Um i dua izgrauju se onim ime se hrane; na nama je da odluimo
ime emo ih hraniti. U vlasti je svakog ovjeka odabrati teme koje e
zaokupljati misli i oblikovati karakter. 39

54

Darovi Bojem narodu

Sveti Duh pomae onima koji ele biti posluni

16. veljae

Dostupna stvaralaka sila


T i mene je duh Boji stvorio, dah Svesilnoga oivio mene.
(Job 33:4)
Ljudi i ene trebaju poeti od poetka i najozbiljnije traiti Boga kako
bi imali pravo kransko iskustvo. Trebaju osjetiti stvaralaku silu Svetoga Duha. Trebaju dobiti novo srce koje se pomou nebeske milosti
odrava njenim i mekanim. Duh sebinosti treba se odstraniti iz due.
Trebaju ozbiljno raditi, ponizna srca, i svatko treba gledati na Isusa za
vodstvo i ohrabrenje. Tada e graevina, meusobno usko povezana,
narasti u sveti hram u Gospodu. 40
Kada se ovjek obrati istinom, djelo preobrazbe karaktera se nastavlja. Stupanj njegova razumijevanja se poveava kako ovjek postaje
posluniji Bogu. Boji um i volja postaju njegova volja i on postaje prosvjetljenija osoba, traei stalno savjet od Boga. Dolazi do opeg razvoja uma koji je u potpunosti pod vodstvom Bojega Duha. To nije jednostrani odgoj koji razvija jednostrani karakter; tu se otkriva skladno razvijen karakter. Slabosti koje su se mogle vidjeti u nemonom, kolebljivom karakteru nadvladane su, a stalna predanost i pobonost dovode
ovjeka u tako blisku vezu s Isusom Kristom da on poprima Kristov
um. Jedno je s Kristom i ima ispravna i vrsta naela, kao i bistro opaanje koje je ona mudrost koja dolazi od Boga, izvora sveg svjetla i razumijevanja.
Boja milost spustila se na poniznu, poslunu i savjesnu duu poput
Sunca pravde, jaajui umne sposobnosti te na najnevjerojatniji nain
inei jakima - kroz stalnu poslunost i vjebu - one koji nastoje upotrijebiti svoje sposobnosti u slubi Gospodara; ini da rastu u milosti i spoznaji Isusa Krista te da dobrim djelima donesu mnogo roda na Boju
slavu.41

55

Darovi Bojem narodu

Sveti Duh pomae onima koji ele biti posluni

17. veljae

ivot po Duhu
to je od tijela roeno, tijelo je; i to je od Duha roeno, duh je.
(Ivan 3:6)
Bog je obavijen silom; On je u mogunosti uzeti one koji su mrtvi u
prijestupima i grijesima te, djelovanjem Duha koji je podignuo Isusa iz
mrtvih, preobraziti ljudski karakter, vraajui dui izgubljeno Boje oblije. Oni koji vjeruju u Isusa Krista mijenjaju se od pobunjenika protiv
Bojeg zakona u poslune sluge i podanike Njegova kraljevstva. Oni su
nanovo roeni, obnovljeni, posveeni istinom. 42
Da bismo mogli na ispravan nain sluiti Bogu, moramo se roditi od
boanskog Duha. To e oistiti srce i obnoviti um, dajui nam novu
sposobnost da spoznamo i ljubimo Boga. Dat e nam dobrovoljno pokoravanje svim Njegovim zahtjevima. To je pravo tovanje. To je plod
djelovanja Svetoga Duha. 43
Svi koje vodi Boji Duh, Boja su djeca. Oni su jedno s Kristom kao
to su grane ujedinjene sa ivotvornim okotom. Oni ne ive po tijelu
nego po Duhu. Oni su ivui primjeri kranstva na svijetu. Nazivaju se
kranima jer su nalik na Krista i jer je Krist u njima. Istinom su svjetlo
svijetu i sol zemlji. Pomo Duha i rijei vjenog ivota njihova su snaga
i njihova mudrost; bivaju uvedeni u svaku istinu jer su spremni i posluni. 44
Spremni i posluni, koji su primili uenje Svetoga Duha radovat e se
u Gospodu, rijeima: Hvalite Jahvu jer je dobar, jer je vjena ljubav
Njegova. (Psalam 106:1) Kada bi Boji narod ispravno cijenio tjelesne
i duhovne blagoslove koji su na njih izliveni kroz Isusa Krista, slava
nikada ne bi silazila s njihovih usana. Imali smo iskustvo osloboenja iz
duhovnog ropstva nalik na ono koje su Izraelci imali kada su osloboeni
ropstva u Egiptu. Zar nisu slomljeni lanci koji su nas ugnjetavali, nije li
se Crveno more nemogueg otvorilo pred nama? 45
56

Darovi Bojem narodu

Sveti Duh pomae onima koji ele biti posluni

18. veljae

Duh dan za misionarski rad


Kao to ree Pismo: Rijeke e ive vode potei iz Njegove utrobe! To ree o Duhu kojega su imali primiti oni to vjeruju u Njega.
Tada doista ne bijae jo doao Duh jer Isus nije bio proslavljen.
(Ivan 7:38, 39)
Vjerujemo li u Onoga koji je svjetlo svijeta? Je li Isus u nama izvor
vode koja tee u vjeni ivot? Jesmo li obdareni Svetim Duhom, tako da
se s neprilikama naeg doba moemo suoiti nebeskom mudrou i suprotstaviti se tenjama svijeta koliko god je to mogue? Sada nije vrijeme
da straari budu pospani i prestanu bdjeti na zidinama Siona. Ubrzo e
nastupiti neobine i nagle promjene; ako crkva ne bude zaspala, ako
Kristovi sljedbenici budu budni i na molitvi, imat e svjetlost da razumiju i procijene poteze neprijatelja. Sada je vrijeme da ozbiljno traimo
Gospoda, da svatko od nas spozna to je Boja volja za njega i koja je
njegova uloga u tom sukobu, a kada ugledate priliku za rad, posluajte
Gospodnji nalog. Krist govori svome narodu: Moete li raspoznati znakove vremena? Straareva je dunost opaziti te znakove te na povik
crkve: Straaru, to se dogaa u noi?, dati ispravan znak, a ne iznijeti
ono to e navesti na krivi put i odvesti u propast. Oni koji su bili - i jo
uvijek su - marljivi u prouavanju proroanstava, trebaju pripremiti
Gospodnji put i poravnati Njegove staze.
Bog je svakom ovjeku povjerio djelo vezano uz Njegovo kraljevstvo.
Svatko tko ispovijeda Kristovo ime treba raditi sa zanimanjem, spreman
stati u obranu naela pravednosti. Djelo evanelja ne smije se pouzdati
samo u rad propovjednika; svaka dua treba aktivno sudjelovati u promicanju Bojeg djela U kojem god zanimanju ga zatekao Boji poziv, kranin mora obaviti svoj dio posla za Gospoda tako to e predstaviti Krista svijetu. Kojim god se poslom bavili, trebamo biti misionari,
a na glavni cilj treba biti pridobivanje dua za Krista. 46
57

Darovi Bojem narodu

Sveti Duh pomae onima koji ele biti posluni

19. veljae

Zatita od krivotvorina
Kad e doi neprijatelj kao rijeka, udarit e ga Duh Gospoda, podignut e zastavu protiv njega. (Izaija 59:19)
Pokazano mi je Mojsijevo vrijeme i vidjela sam znakove i uda koja
je kroz njega Bog uinio pred faraonom, a iju su veinu oponaali egipatski arobnjaci; pokazano mi je da e i prije konanog izbavljenja
svetih Bog initi uda za svoj narod, a suvremenim arobnjacima bit e
doputeno oponaati Boje djelo.
To e vrijeme ubrzo doi i morat emo se drati za snanu Jahvinu
ruku, jer su svi ti veliki znakovi i mona uda zamiljeni da zavaraju i
nadvladaju Boji narod. Nae misli moraju se zadravati na Bogu i ne
smijemo se bojati onoga ega se boje zli, niti tovati ono to oni oboavaju, ve moramo biti hrabri i odvani na strani istine. Kada bi nae oi
mogle biti otvorene, vidjeli bismo likove zlih anela oko nas kako pokuavaju izmisliti neki novi nain kojim bi nas doveli u nepriliku i unitili
nas. Vidjeli bismo i Boje anele koji nas tite od njihove sile, jer je
Boje budno oko uvijek na Izraelu i On e zatititi i spasiti svoj narod
budu li Mu vjerovali. Kada neprijatelj navali poput bujice, Boji Duh e
podignuti zastavu protiv njega. Aneo je rekao: Sjeti se da si na zaaranom tlu. Vidjela sam da moramo paziti te staviti na sebe cijeli Boji
oklop, uzeti tit vjere, i tada emo moi odoljeti, a plamtee strijele zloga nee nam moi nauditi. 47
Boji narod mora drati Njegove zapovijedi, odbacivi svaku svjetovnu politiku. Kada usvoje ispravna naela djelovanja, trebaju potovati ta
naela jer ona potjeu s neba. Poslunost Bogu vrijedi vie od zlata ili
srebra. Dijeljenje Kristova jarma, te uenje Njegove krotkosti i poniznosti, rjeava mnoge sukobe, jer kada neprijatelj navali kao bujica, Boji
Duh podie zastavu protiv njega. 48

58

Darovi Bojem narodu

Sveti Duh pomae onima koji ele biti posluni

20. veljae

Uenje poslunosti prema Bojim uputama


Ali ja sam pun snage i duha Jahvina, pun pravde i jakosti da objavim Jakovu opainu njegovu, Izraelu njegov grijeh. (Mihej 3:8)
U ime mog Otkupitelja i Njegovom snagom uinit u ono to mogu.
Upozoravat u i savjetovati i koriti i hrabriti kako to nalae Boji Duh,
eljeli to ljudi uti ili izbjegavali sluati. Moja dunost nije ugoditi sebi,
nego vriti djelo mog nebeskog Oca koji mi je povjerio moj posao. 49
Ljudi uju Kristove rijei, ali nisu izvritelji tih rijei. Neprestano napredovanje, to je karakteristika pobonog ivota, ne odgovara njihovim
sebinim navikama i eljama koje tee za lagodnou. Oni ne jedu
slomljeno tijelo i prolivenu krv Spasitelja ljudi. Nisu spremni razapeti
tijelo sa strastima i poudama (Galaanima 5:24), kako bi mogli biti
obnovljeni u pravoj svetosti, na sliku Bojeg Sina. Boja rije vae srca
ljudi i nalazi ih lakima. Oni ne sudjeluju u Spasiteljevoj milosti, nisu
utemeljeni na nadi u Njegovo spasenje. Isus kae: Tko je od Boga, rijei Boje slua. (Ivan 8:47) Oni koji prihvate zakon i svjedoanstva, te
usvoje Boju istinu, sudionici su u boanskoj prirodi, rastui do punog
uzrasta kao mukarci i ene u Isusu Kristu, a rije istine radi na njihovu
posveenju.
Iako se ne hvale ispovijedanjem svetosti, ve oituju krotak i miran
duh dok rade na Kristovu djelu, oni e stajati pred Bojim prijestoljem
bez mane ili mrlje ili iega tome slinog. Bit e posveeni i proslavljeni
kroz poslunost Bojim zapovijedima, koje su donesene Bojom silom,
kroz vjeru u Bojeg Sina. 50
Moete biti sigurni da sve dok budem iva neu prestati podizati svoj
glas u opomeni, onako kako me na to potie Boji Duh, eljeli to ljudi
uti ili ne. U meni nema posebne mudrosti; ja sam samo orue u Gospodnjim rukama koje radi posao koji je On odredio za mene. 51

59

Darovi Bojem narodu

Sveti Duh pomae onima koji ele biti posluni

21. veljae

Tajna istinskog blagostanja


Ne silom niti snagom, ve duhom Mojim! - rije je Jahve nad
Vojskama. (Zaharija 4:6)
U velikom i nemjerljivom daru Svetoga Duha sadrana su sva nebeska blaga. Ako se bogatstva Boje milosti ne izlijevaju na ljude na Zemlji, to nije zbog ogranienja koje On postavlja sa svoje strane. Kada bi
ga svi bili spremni primiti, svi bi bili ispunjeni Njegovim Duhom. 52
Kao odabrani Boji narod, ne moemo oponaati navike, ciljeve, obiaje i modu ovoga svijeta. Nismo ostavljeni u tami da bismo se morali
ugledati na svjetske uzore ili oslanjati na vanjski izgled kako bismo postigli uspjeh. Gospod nam je rekao odakle dolazi naa snaga. [Zaharija
4:6] Gospod - prema vlastitoj procjeni - onima koji hode Njegovim putem daje silu koja im omoguuje da vre snaan utjecaj na dobro. Oni
ovise o Bogu i Njemu moraju poloiti raun o nainu na koji su koristili
talente koje im je On povjerio. Moraju uvidjeti da su Boji upravitelji i
teiti da uzvise Njegovo ime.
Oni ija je ljubav usmjerena k Bogu, postii e uspjeh. Izgubit e sebe
u Kristu, i privlanosti svijeta nee imati snage odvui ih od Onoga kome su odani. Shvatit e da snaga ne dolazi od onoga to se nalazi izvana. Razmetljivost i vanjsko pokazivanje ne prua pravu sliku o djelu
koje mi, kao Boji odabrani narod, trebamo izvriti
Sve dok oni koji tvrde da vjeruju u istinu za dananje vrijeme hode
Gospodnjim putem, te vre pravdu i sud, mogu oekivati da e im Gospod dati blagostanje. Ali kada odlue odlutati s uske staze, navlae propast na sebe i na one koji se pouzdaju u njih za vodstvo. 53
Bog e odabrati samo one koji mu iskazuju savrenu i potpunu poslunost. Oni koji slijede Gospoda trebaju biti vrsti i jasni u vrenju Njegovih uputa. Svako odstupanje kako bi slijedili ljudske izmiljotine ili
planove, obiljeit e ih kao nedostojne povjerenja. 54
60

Darovi Bojem narodu

Sveti Duh pomae onima koji ele biti posluni

22. veljae

Umna i moralna snaga


Zato opaite bokove pameti svoje, trijezni budite i savreno se pouzdajte u milost koju vam donosi Objavljenje Isusa Krista. Kao
posluna djeca. (1. Petrova 1:13, 14)
Zli uvijek eka priliku da pogreno predstavi Boga i privue um zabranjenim stvarima. Ako mu uspije, prikovat e um za zemaljske stvari.
Teit e uzburkati osjeaje, probuditi strasti, vezati osjeaje za ono to
nije na vae dobro; ali na vama je da drite svaki osjeaj i strast pod
kontrolom, u mirnoj podlonosti razumu i savjesti. Tada sotona gubi
mo upravljanja umom. Djelo na koje nas Krist poziva je djelo progresivnog nadvladavanja duhovnog zla u naem karakteru. Prirodne sklonosti trebaju se nadvladati, jer se ljudska priroda treba preobraziti Kristovom milou. Apetit i strasti moraju se nadvladati, a volja se u potpunosti mora staviti na Kristovu stranu. To nee biti bolan postupak ako je
srce otvoreno da primi otisak Bojeg Duha. 55
Iako su ljudi pali kroz prijestupe, mogu primiti moralnu snagu od
Krista i vratiti se svojoj odanosti Bogu. Mogu primiti Svetoga Duha
kao Bojeg predstavnika. Ako povjeruju svjedoanstvu Duha, sluaju
zahtjeve evanelja, napredujui na putovima istoe i svetosti, znat e
da je k'o zora pouzdan Mu dolazak. (Hoea 6:3)56
Kada pogledam na Onoga koga su proboli moji grijesi, obuzima me
nadahnue s visina; to nadahnue moe se spustiti na svakoga od vas
kroz Svetoga Duha. Ako ne primite Svetoga Duha, ne moete imati Boju ljubav u dui, ali kroz ivu povezanost s Kristom nadahnuti smo
ljubavlju i revnou i ozbiljnou. Nismo nalik na komad mramora koji
moe odraavati sunevu svjetlost, ali ne moe biti proet ivotom. Mi
smo u stanju reagirati na svjetlost zrake Sunca pravde; kada Krist obasjava nae due, daje nam svjetlost i ivot. 57

61

Darovi Bojem narodu

Sveti Duh pomae onima koji ele biti posluni

23. veljae

Duh zahtijeva predanje


Bog nas, doista, nije pozvao na neistou, nego na svetost. Prema
tome, tko to odbacuje, ne odbacuje ovjeka nego Boga koji svoga
Duha Svetoga udahnjuje u vas. (1. Solunjanima 4:7, 8)
Pavlovo posveenje bilo je stalna borba sa samim sobom. Dan za
danom umirem (1. Korinanima 15:31), rekao je. Svaki dan njegova su
se volja i elje sukobljavali s dunou i Bojom voljom. Ali umjesto da
slijedi svoje sklonosti, on je vrio Boju volju, koliko god to bilo neugodno i razapinjue za njegovu prirodu. elimo li dostii razinu naeg uzvienog poziva u Kristu Isusu, moramo pokazati da smo se potpuno
odrekli sebe i da smo dobili zlatno ulje milosti. Bog radi s nama preko
svoje providnosti. On nas je od vjenosti pozvao da budemo Njegova
posluna djeca. Dao je svoga Sina da umre za nas kako bismo mogli biti
posveeni kroz poslunost istini, oieni od svoje vlastite uskogrudnosti.
Sada od nas zahtijeva osobno djelo, osobno predanje. Nama treba
upravljati Sveti Duh. Bogu se odaje ast samo kada su oni koji tvrde da
vjeruju u Njega oblikovani na Njegovu sliku. Trebamo svijetu predstaviti ljepotu svetosti; nikada neemo proi kroz vrata Bojega grada dok
ne usavrimo karakter nalik Kristovom. Tada, kao svjedoci za Krista,
moemo obznaniti to je Boja milost uinila u nama. 58
Imati Kristovu vjeru znai potpuno predati Bogu sve to posjedujete
te pristati na vodstvo Svetoga Duha. Kroz dar Svetoga Duha dobit ete
moralnu snagu, i ne samo to ete imati prethodno povjerene talente za
slubu Bogu, ve e njihova uinkovitost biti viestruko uveana. Predanje svih naih sila Bogu uvelike pojednostavljuje problem ivota.
Ono stiava i zaustavlja tisue borbi sa strastima priroenog srca. Vjera
je poput zlatnog ueta koje vee due i starih i mladih za Krista. Njome
se spremni i posluni sigurno vode kroz tamne i zamrene putove do
Bojega grada. 59
62

Darovi Bojem narodu

Sveti Duh pomae onima koji ele biti posluni

24 veljae

Dokaz obraenja
Po ovom znamo da ostajemo u Njemu i On u nama: od Duha nam
je svoga dao. (1. Ivanova 4:13)
Oni koji prakticiraju pravu vjeru u Krista, oituju je kroz svetost karaktera preko poslunosti Bojem zakonu. Shvaaju da istina kakva je u
Isusu dopire do neba i obuhvaa vjenost. Razumiju da karakter kranina treba predstavljati Kristov karakter i biti pun milosti i istine. Njima
je dano ulje milosti koje hrani svjetlo to se nikada ne gasi. Sveti Duh u
srcu vjernika ini ga potpunim u Kristu. Oitovanje dubokih osjeaja u
uzbuujuim okolnostima ne predstavlja nepobitan dokaz da je neki
ovjek ili ena kranin. Onaj tko je nalik Kristu, u dui ima osobine
dubine, odlunosti i ustrajnosti, a istodobno posjeduje osjeaj vlastite
slabosti te ga sotona ne moe prevariti i navesti na krivi put tako to e
se pouzdati u samoga sebe. On posjeduje znanje Boje rijei i svjestan
je da je siguran samo kada stavi svoju ruku u ruku Isusa Krista i vrsto
Ga se dri. 60
Gdje god se potuju Boja sveta pravila, to je dokaz da su Boji Duh i
rije prodrli u ljudsko srce i preobrazili priroeni karakter. 61
Moramo imati iskustvo vjere koja radi kroz ljubav i isti duu. Kristova ljubav podredit e tjelesne sklonosti. Istina ne samo to donosi u sebi
dokaz svog nebeskog porijekla, ve pokazuje da je uinkovita u ienju
due kroz milost Bojega Duha. Gospod eli da Mu doemo svakog
dana sa svim naim nevoljama i priznanjima grijeha i On e nam dati
odmor ispod Njegova jarma i nosei Njegovo breme. Njegov Sveti Duh
ispunit e duu svojim blagotvornim utjecajem i svaka e misao biti
podreena poslunosti Kristu. 62
Kristov Duh ispunjava kranina Njegovom ljubavlju, Njegovom poslunou, Njegovom radou. 63

63

Darovi Bojem narodu

Sveti Duh pomae onima koji ele biti posluni

25. veljae

to Duh otkriva?
A mi, mi ne primismo duha svijeta, nego Duha koji je od Boga da
znamo ime nas je obdario Bog. (1. Korinanima 2:12)
Kada se ovjek potpuno odrekne sebe, kada se svaki lani bog istjera
iz due, prazninu ispuni ulijevanje Kristova Duha. Takva osoba ima
vjeru koja isti duu od prljavtine; oblikovana je prema Duhu i pazi na
duhovne stvari. Ne pouzdaje se u sebe. Krist joj je sve i u svemu. Krotko prima istinu koja joj se neprestano otkriva i odaje svu slavu Bogu. 64
Neka svi koji shvaaju trajnost zahtjeva Bojeg zakona iskau bezuvjetnu slubu svakom zahtjevu danom u Bojoj rijei. Uvjeravanja Svetoga Duha su upozorenja koja je opasno zanemariti. 65
Kada vas Boji Duh uvjerava u istinu, nemojte se zaustavljati da cjepidlaite, ve vjerujte. Nemojte pronalaziti pogreke, ve sluajte dokaze. Neka va ponos uzmakne pred poniznou, a vae predrasude zamijenite otvorenou. Nemojte staviti svoje povjerenje u tijelo i krv, ve
sve predajte Bogu. Prihvatite Bibliju kao svojeg vodia i ozbiljno upitajte: Gospode, to eli da uinim? Kada jednom svoju priroenu neovisnost i samovoljnost podredite djetinjoj, pokornoj poslunosti, i kada
ste spremni primiti pouku, ut ete glas pravog Pastira kako govori: To
je put, njime idite. (Izaija 30:21) Krist ne namjerava nauavati umiljene i samovoljne. Samo one koji su krotki zakleo se voditi ih u njihovim
prosudbama i njih e poduiti svome putu. Traite li istinu, poslunost
nee biti teka. Ako doista elite spoznati Gospodarevu volju, primit
ete ju sa zahvalnou. Mi smo uenici u Kristovoj koli. Iskrena ljubav
prema Isusu nuno e stvoriti i ljubav prema istini. Gomilajte istinu u
svome srcu. Traite znanje. Neka vaa svakodnevna molitva bude:
Svim srcem svojim tebe traim; ne daj da zastranim od zapovijedi Tvojih Otvori oi moje da gledam divote Tvoga Zakona. (Psalam
119:10, 18)66
64

Darovi Bojem narodu

Sveti Duh pomae onima koji ele biti posluni

26. veljae

Poslanje i Tjeitelj
Kad vas budu vodili na izruenje, ne brinite se unaprijed to ete
govoriti, nego govorite to vam bude dano u onaj as. Ta niste vi
koji govorite, nego Duh Sveti. (Marko 13:11)
Nismo dovoljno spremni dosaivati Gospodu naim molbama i traiti
od Njega dar Svetoga Duha. Gospod eli da Mu dosaujemo na taj nain. eli da neprestano iznosimo nae molbe pred Njegovo prijestolje.
Boja preobraavajua sila treba se osjetiti posvuda u naim redovima.
Najdragocjeniji odgoj koji se moe stei nai e se u odnoenju poruke
istine na mjesta koja su sada u tami. Trebali bismo poi kao to su to
uinili prvi uenici, pokoravajui se Kristovu poslanju Evo, Ja vas
aljem, rekao je On, kao ovce meu vukove. Budite dakle mudri kao
zmije, a bezazleni kao golubovi. (Matej 10:16)
Gospod eli da doemo u suglasje s Njime. Ako to uinimo, Njegov
Duh moe vladati naim umom. 67
Potrebno je pomno ispitati sebe u svjetlu Boje rijei kako bismo mogli obaviti djelo koje je nuno izvriti. 68
Otkrivenje Bojega Sina na kriu, koji umire za grijehe ovjeanstva,
privlai ljudska srca silom beskonane ljubavi i osvjedoava grjenika o
grijehu. Krist je umro zato to je prekren zakon, kako bi se krivac mogao spasiti od kazne za svoju golemu krivicu. Ali povijest je pokazala
da je lake unititi svijet nego ga reformirati; ljudi su razapeli Gospoda
slave koji je doao ujediniti Zemlju s Nebom i ovjeka s Bogom. 69
Krist je obeao svojim uenicima da ne trebaju razmiljati o tome to
e govoriti kada budu stajali pred vijeima i sucima. Ja u vas uputiti,
rekao je. Znajui to znai biti nauen od Boga, kada rijei boanske
mudrosti dou u na um, moi emo ih razlikovati od naih vlastitih
misli. Shvatit emo da su to Boje rijei i u Njegovim rijeima vidjet
emo mudrost, ivot i silu. 70
65

Darovi Bojem narodu

Sveti Duh pomae onima koji ele biti posluni

27. veljae

Pod silom Svetoga Duha


Duh Jahve Gospoda na meni je, jer me Jahve pomaza, posla me
da radosnu vijest donesem ubogima. (Izaija 61:1)
Krist je doao ljudima tamo gdje su se nalazili. Iznio je jasnu istinu
njihovim umovima koristei najsnanije i najjednostavnije rijei. Ponizni siromasi, najneobrazovaniji ljudi, mogli su kroz vjeru u Njega shvatiti
najuzvienije Boje istine. Nitko se nije morao posavjetovati s uenjacima kako bi mu oni objasnili znaenje Njegovih rijei. Nije zbunjivao
one u neznanju tajanstvenim zakljucima, niti je koristio neuobiajene i
uene rijei koje oni nisu poznavali. Najvei Uitelj kojeg je svijet ikada
poznavao bio je potpuno jasan, jednostavan i praktian u iznoenju svojih pouka.
Isus je stalno radio samo s jednim ciljem: sve Njegove snage bile su
usmjerene na spasenje ovjeanstva i svaki postupak u Njegovu ivotu
teio je tome rezultatu. Putovao je pjeice, uei putem svoje sljedbenike. Njegova odjea bila je pranjava i prljava od puta, a Njegov izgled
nije bio privlaan. Ali jednostavne, bitne istine koje su silazile s Njegovih boanskih usana, ubrzo bi navele sluatelje da zaborave na Njegov
izgled te da budu oarani ne ovjekom, ve naukom koju je poduavao.71
Mnogi u svijetu poklanjaju svoju ljubav stvarima koje same po sebi
nisu zle, ali postaju zadovoljni njima i ne tee za veim i uzvienijim
dobrima koja im Krist eli dati. Ne smijemo ih grubo pokuati odvojiti
od stvari koje su im prirasle srcu. Otkrijte im ljepotu i dragocjenost istine. Navedite ih da gledaju Krista u Njegovoj ljupkosti; tada e okrenuti
lea svemu to bi njihove osjeaje odvlailo od Njega. To je naelo po
kojemu se Spasitelj odnosi prema ljudima; to je naelo koje se mora
uvesti u crkvu
Svijet je pun ljudi i ena koji nose teko breme alosti, patnja i grijeha. Bog alje svoju djecu da im otkriju Onoga koji e im skinuti teret i
dati im odmor. Zadaa Kristovih slugu jest da pomognu, da blagoslivljaju i da iscjeljuju. 72
66

Darovi Bojem narodu

Sveti Duh pomae onima koji ele biti posluni

28. veljae

Uvjeti i obeanja
Htjednete li Me posluati, uivat ete plodove zemaljske.
(Izaija 1:19)
Trebamo hoditi paljivo svakog trenutka, drei se vrsto uz Krista. U
ivotu su nam potrebni Kristova milost i Njegov duh, te vjera koja djeluje kroz ljubav i isti duu.
Trebamo jasno razumjeti boanske zahtjeve koje Bog stavlja pred
svoj narod. Nitko ne mora doivjeti neuspjeh u razumijevanju zakona
koji je prijepis Njegovog karaktera. Rijei napisane Bojim prstom na
kamenim ploama tako savreno otkrivaju Njegovu volju za Njegov
narod da nitko ne mora biti u zabludi.73
Ljubav prema izgubljenom svijetu oitovala se svakog dana, u svakom postupku Kristova ivota. Oni koji su proeti Njegovim Duhom
radit e prema istom cilju prema kojem je Krist radio
Kroz Kristovu milost dua uvia svoju potrebu za pokajanjem pred
Bogom zbog krenja Njegova zakona, i navedena je da vjerom gleda u
Krista, shvaajui da je Njegova zasluga u stanju spasiti ba svakoga tko
kroz Njega doe k Bogu. 74
Sada je vano da svatko prione na posao i ponaa se kao iva osoba,
trudei se na spasenju dua koje propadaju. Kada bi svi u crkvi prionuli
na pomo Gospodu, vidjeli bismo takvo oivljavanje Njegova djela kakvom jo do sada nismo bili svjedoci. Bog to trai od vas i od svakog
lana crkve. Nije preputeno vama da odluite je li najbolje posluati
Boji poziv ili ne. Zahtijeva se poslunost, i ako ne posluate, neete se
zadrati na neutralnom tlu. Ako niste obdareni Bojim blagoslovima,
pod Njegovim ste prokletstvom. On zahtijeva da budete spremni i posluni te obeava da ete jesti od zemaljskih plodova
Imate vlastiti posao u Gospodnjem vinogradu. Previe ste mislili i
brinuli se o sebi. Sredite svoje srce i uozbiljite se. Upitajte: Gospode,
to eli da uinim? 75
67

Darovi Bojem narodu

Dar istine

1. oujka
ista i potena vladavina

On je Stijena, djelo Mu je savreno, jer pravi su svi Njegovi putovi. Bog je On vjeran i bez zloe, pravedan je On i pravian.
(Ponovljeni zakon 32:4)
Svako oitovanje stvaralake sile izraz je beskonane ljubavi. Boja
vrhovna vlast ukljuuje puninu blagoslova za sva stvorena bia. Psalmist kae: Tvoja je miica snana, ruka vrsta, desnica dignuta. Pravda
i Pravednost temelj su prijestolja Tvoga, Ljubav i Istina koraaju pred
Tobom. (Psalam 89:13, 14)1
Onaj to vlada na nebesima je Onaj koji od poetka vidi kraj Onaj
pred kojim su jednako otvorene tajne prolosti i budunosti i koji - iza
patnje, tame i pustoenja koje je donio grijeh - vidi ispunjenje svoga
nauma ljubavi i blagoslova. Iako oblak i tama ovijaju Njega, pravda i
pravo temelji su prijestolja Njegova. (Psalam 97:2) To e jednoga dana
shvatiti svi stanovnici svemira, bili Mu oni odani ili ne. 2
Nae vrijeme milosti vrijedi nam vie od svega zlata i srebra svijeta.
ovjeku je dana druga prilika; ali nova ansa da oblikujemo karakter
koji nebo moe odobriti, nebo je platilo neopisivom cijenom. Krist je
ujedinio svoje boanstvo s ljudskou. On posjeduje osobine beskonanog i konanog. Sve savrenstvo obitava u Njegovoj osobi. Njegova
rtva bila je na otkup od ropstva grijeha. Kroz Njegovo otkupljenje
dana nam je mogunost da sjedimo s Njim na Njegovu prijestolju i dijelimo Njegovu slavu. Hoemo li se, kada su nam pruene takve mogunosti, pokazati nesposobnima cijeniti nebeski dar? Kao oni koji primaju
Njegovu milost, neemo li izvriti na dio gradei svoje spasenje sa strahom i drhtanjem? Bog je onaj koji radi u nama da elimo i moemo
raditi na Njegovo zadovoljstvo. ovjek radi i Bog radi; ali Bog ne moe
uiniti nita bez ovjekove suradnje. 3

68

Darovi Bojem narodu

Dar istine

2. oujka
Savren i istinit zakon

Pravda je Tvoja pravda vjeita i Zakon Tvoj sama istina.


(Psalam 119:142)
Bog je ovjeku dao savren zakon. 4
Bog je svemoan, sveznajui i nepromjenljiv. Njegov put uvijek je
ispravan. Njegov je zakon istina nepromjenljiva i vjena istina. Njegovi propisi u skladu su s Njegovim osobinama. Ali sotona ih predstavlja
u pogrenom svjetlu. Iskrivljujui ih, on nastoji u ljudskim biima stvoriti nepovoljnu sliku o Zakonodavcu. Tijekom cijele svoje pobune teio
je predstaviti Boga kao nepravedno, tiransko bie.
Sotonina namjera u poetku bila je odvojiti ovjeka od Boga. Na tom
cilju radio je tijekom cijele povijesti. On stalno radi meu ljudima. Zavodi sve grupe ljudi. Koristio je isti nain obmane - istu logiku kojom je
prevario sveti par u Edenu - u svim vjekovima koji su slijedili. Njegov
nain rada uvijek se temeljio na obmani. Ponekad se zaogre platem
pobonosti, istoe i svetosti. esto se preobraava u anela svjetlosti.
Zaslijepio je ljudske oi kako ne bi mogli vidjeti ispod povrine i razaznati njegovu pravu namjeru. Kao posljedica Adamova prijestupa, svako
je ljudsko bie prijestupnik zakona, pod vlau grijeha. Ako se ne pokaje i ne obrati, on je rob zakona, u sotoninoj slubi, upadajui u neprijateljeve obmane i svjedoei protiv Jahvinih propisa. No ovjek se opravdava kroz savrenu pokornost zahtjevima zakona. Takva pokornost mogua je samo kroz Krista. Ljudi mogu shvatiti duhovnost zakona, mogu
shvatiti njegovu mo kao detektora grijeha, ali nemoni su protiv sotonine sile i njegovih obmana ako ne prihvate otkupljenje koje je za njih
predvieno u obliku Kristove rtve za otkup rtve Isusa Krista koji je
nae Pomirenje s Bogom.
Oni koji vjeruju u Krista i vre Njegove zapovijedi nisu u okovima
Bojeg zakona, jer onima koji vjeruju i izvruju, Njegov zakon nije zakon ropstva, ve slobode. 5
69

Darovi Bojem narodu

Dar istine

3. oujka

iste i besprijekorne zapovijedi


A Ti si blizu, Jahve, i vjerne su sve zapovijedi Tvoje.
(Psalam 119:151)
Bog je vlastitim prstom upisao svoje zapovijedi na dvije kamene ploe. Te ploe nisu ostavljene ljudima na uvanje, ve su poloene u koveg; na veliki dan kada se bude odluivalo o svakom sluaju, te ploe na kojima su ispisane zapovijedi - stajat e tako da ih cijeli svijet moe
vidjeti i razumjeti. Njihovo svjedoanstvo bit e nepobitno ista istina za dananje vrijeme zahtijeva reformaciju u ivotu. 6
Gospodnja je namjera da Njegova crkva ne prihvaa ljudske zapovijedi, ve da priznaje samo Njegov zakon. On eli da se ista i neiskrivljena istina objavi svijetu. Samoprijegor i noenje kria trebaju biti odlike
Njegove djece. Na njima je da svijetu predstavljaju Kristov karakter i
pred njihovim oima odravaju sliku vjenog svijeta; u njima mora biti
duh i karakter koji se treba razviti pokoravanjem boanskoj vlasti. Trebaju biti posluni zakonima viim od onih koje postavljaju prinevi ovoga svijeta i pokoravati se sili veoj od one koju imaju kraljevi.
Iako se Bog brine za cijeli svijet, a anelima je naloeno da slue u
svim njegovim dijelovima, crkva je ipak poseban predmet Boje ljubavi
i panje. On u crkvi iskazuje svoju milost i ljubav i privlai ljude k sebi.
Kristovom milou u pokvarenim ljudskim srcima dolazi do nevjerojatne preobrazbe. Djelo koje se Kristovom milou vri u karakteru grjenika vee je djelo od uda koja se izvode na tijelima ljudi. Stara i tjelesna priroda umire, a raa se novo bie na Kristovu sliku. Aneli promatraju to veliko djelo i raduju se. Vide da Krist ima svoje kole za obuku
na ovoj Zemlji prokletoj grijehom. On uzima neuku djecu tame i gnjeva
i dovodi ih kao spremne podanike kako bi kraj Njegovih nogu uili od
Njega. 7

70

Darovi Bojem narodu

Dar istine

4. oujka
Savreno vodstvo

No kada doe On - Duh Istine - upuivat e vas u svu istinu.


(Ivan 16:13)
Svima koji priu Kristu, prihvate i provedu u ivot Njegove pouke te
uine Njegovu rije dijelom svoga ivota, bit e darovano znanje koje
im je potrebno. Onoga tko prouava Svete spise, Sveti Duh ui kako sve
stvari prosuivati prema mjerilima pravednosti, istine i pravde. Boansko otkrivenje daje mu znanje koje mu je potrebno. 8
Sveti Duh e voditi one koji Boju mudrost cijene vie od varljive
filozofije sotoninih posrednika. Puno se molite, ne od sebe ve pod nadahnuem i ljubavlju za istinu kakva je u Isusu Kristu. Obitelji koje vjeruju u istinu trebaju govoriti mudre i razumne rijei rijei do kojih e
doi kao posljedica istraivanja Svetih spisa. Sada je vrijeme naeg ispita i kuanja. Sada je trenutak kada usta lanova svake vjerne obitelji
moraju biti zatvorena za rijei osude protiv svoje brae. Neka se govore
rijei koje ulijevaju hrabrost i jaaju vjeru koja djeluje kroz ljubav i isti
duu. 9
Neka vas Sveti Duh podui kroz vjeru kako biste mogli ne samo primiti, ve i darivati boansku milost. Sve se treba predati Kristu. Nita se
ne smije zadrati. Bog od nas oekuje vie nego to Mu dajemo. Tvrditi
da smo krani a govoriti i ponaati se kao da smo od svijeta, uvreda je
Jahvi. Ne smijemo dati ni najmanje mjesto svjetovnim stavovima. Trebamo se posveivati svakog sata kroz vjeru u istinu. 10
Sveti Duh e voditi i upravljati one koji su spremni ii kamo ih Bog
pozove i govoriti rijei koje im On da. Ponizni i strpljiv radnik, s karakterom nalik Kristu, moi e pokazati rezultate svoga rada. Svatko tko
poe na posao u namjeri da prui sve od sebe, imat e potporu Onoga
koji mu moe dati sve to mu je potrebno. 11

71

Darovi Bojem narodu

Dar istine

5. oujka
Iskreno suoavanje sa sobom

Evo, Ti ljubi srce iskreno, u dubini due ui me mudrosti.


(Psalam 51:6)
Da bismo odraavali Boji karakter - te kako ne bismo zavaravali sebe, crkvu i svijet krivotvorenim kranstvom - moramo osobno upoznati
Boga.12
Rad istinskog kranina je marljiv, neprestan rad. On uvijek nosi Kristov jaram. Ne doputa zlim nagaanjima da puste korijen u njegovu srcu. Posjeduje iskrenu skromnost i ne govori o svojim sposobnostima i
postignuima. Divljenje samom sebi nije dio njegova ivotnog iskustva.
Postoji previe toga to se mora nauiti u vezi s time to ini pravi kranski karakter. Uzdizanje samoga sebe zasigurno nije dio toga. Pravi
kranin dri svoj pogled upravljen na Onoga koji istrauje srce i ispituje bubrege, koji zahtijeva istinu u nutrini. 13
Ako Krist u nama bude nada u slavu, otkrit emo u Njemu takve neusporedive drai da e Ga naa dua u potpunosti zavoljeti. Ako se priljubimo uz Njega, odluimo Ga voljeti i divimo Mu se, nae ja bit e zaboravljeno. Isus e biti velian i oboavan, a nae ja uinjeno poniznim i
skromnim. Ispovijedanje istine bez te duboke ljubavi samo su rijei,
hladna formalnost i teko ropstvo. Mnogi meu vama zadravaju ideju
vjere u glavi - vanjsku vjeru - a srce nije oieno. Bog gleda na srce:
Sve je, naprotiv, golo i razgoljeno oima Onoga komu nam je dati raun. (Hebrejima 4:13) Hoe li biti zadovoljan iim manjim od istine u
ovjekovoj nutrini? Svaka istinski obraena dua nosit e nedvojbena
obiljeja da je tjelesni um pokoren. ...
Odluite upoznati se sa svojim najgorim osobinama. Utvrdite imate li
batinu na nebesima. Budite iskreni prema vlastitoj dui. Sjetite se da e
Isus svome Ocu predstaviti crkvu bez mane, prljavtine ili ieg tome
slinog.
Kako moete znati prihvaa li vas Bog uistinu? Prouavajte Njegovu
rije uz molitvu. Nemojte ju odlagati radi bilo koje druge knjige. Ta
Knjiga osvjedoava o grijehu. Ona jasno otkriva put spasenja. 14
72

Darovi Bojem narodu

Dar istine

6. oujka
Sloboda od zablude

Upoznat ete istinu i istina e vas osloboditi. (Ivan 8:32)


Neka nitko ne misli da si moe dopustiti poputanje bilo kojem grijehu, ma koliko on bio tajan, jer Bog zahtijeva istinu u nutrini i mudrost u
dubini due. Ne smijete se opustiti zato to ste sigurni da vaa braa ne
znaju za vaa zlodjela. Zar Onaj koji poznaje vau brau ne zna sve o
vaem ivotu? Ne ita li vaa srca kao otvorenu knjigu? Ne moete poputati grijehu i ostati svjedok za Gospoda, jer Ga se djelima odriete.
Gdje je sveta hrabrost koja bi trebala obiljeavati vau vjeru i molitve
jer znate da niste pod osudom Boga ni ljudi? Gdje je vae svjedoanstvo
koje odzvanja na strani istine?
Poputate li bilo kojem grijehu, ne moete izgovarati rijei na slavu
Bogu jer vas neto u vaem srcu osuuje. Boji Duh ne nalazi se u vaoj
dui. Va razum, vae sposobnosti, vaa dua, duh i tijelo kupljeni su
bezgraninom cijenom Bojeg Sina, i sve to pripada Njemu. Pa ipak,
iako je Krist otkupio ljude, kako je malo onih koji Mu daju ono to Mu
pripada. Koliko Ga mnogo ljudi zakida u mislima. Zar neemo opasati
bedra svoga uma i svaku misao zarobiti na pokornost Kristu, te do kraja
se nadati milosti koja e nam biti dana pri otkrivenju Isusa Krista? 15
Istina ima duhovni utjecaj. Ona prodire u um - izravna i neiskvarena od Onoga koji je istina. Prihvaanje istine u nau nutrinu donosi velike
rezultate. Istina se treba primiti u srce i razvijati i izraavati kroz karakter. Nikakva la nema veze s istinom. Sotona vreba svaku moguu priliku da podmetne kvasac svojih prijevarnih zabluda. Ni na trenutak nemojte sluati tumaenja koja bi oslabila ma i jednu zakovicu ili uklonila
samo jedan stup s postolja istine. 16

73

Darovi Bojem narodu

Dar istine

7. oujka
Sauvani djelatnom istinom

Dobrota Tvoja i vjernost neka me svagda uvaju. (Psalam 40:11)


Zakon samoportvovnosti zakon je samoouvanja. Sjeme zakopano u
tlo donosi plod, a taj plod se ponovno sadi. Na taj se nain etva uveava. Radnik e sauvati svoje sjeme tako to e ga rasipati. I u ovjejem
ivotu davati znai ivjeti. ivot koji e biti sauvam jest ivot koji je
dragovoljno dan u slubu Bogu i ljudima. Oni koji radi Krista rtvuju
svoj ivot na ovom svijetu, sauvat e ga za vjeni ivot. 17
Boji narod svojim moralnim osobinama treba sauvati svijet od potpune pokvarenosti; ali ako oni izgube vlastite moralne osobine, bezvrijedni su u djelu spaavanja svijeta iz njegova stanja moralne propasti.
Onaj tko uva svoje dobre osobine i koristi ih na korist ovjeanstva,
iri svjetlost istine i surauje s Kristom. Ali oni koji gube svoju duhovnost, ija ljubav postaje hladna zbog nepravde koja prevladava, imaju
slabu pobonost i nalik su na sol koja je izgubila svoj okus. Nestalo je
njihove energije i uinkovitosti. 18
Sada nemamo vremena, niti bismo trebali biti skloni stajati kao promatrai velike borbe dobra i zla. Trebamo se aktivno ukljuiti u dobru
borbu vjere, a to e zahtijevati sve sile uma i sve sposobnosti i snage
naeg bia. Trebamo biti vjerni vojnici, vrei naredbe Zapovjednika
naeg spasenja. Nae nije da zauzmemo Zapovjednikovo mjesto, ve da
svakog sata ivimo u dodiru s Kristom. Svatko od nas pojedinano treba
znati da poznaje istinu, ne samo teoretski, ve u praksi. Moramo u svakodnevni ivot unijeti njezina nebeska naela. Bog zahtijeva istinu u
nutrini i mudrost u dubini due. Trai da prakticiramo pravednost, da
pokazujemo strpljivost, milost i ljubav. Paljivo trebamo ispitati na
karakter u svjetlosti Bojeg karaktera, kako je prikazan u Njegovu svetom zakonu. Ne smije biti odstupanja od savrenog Uzora. 19

74

Darovi Bojem narodu

Dar istine

8. oujka
tit obrane

Vjernost je Njegova tit i obrana. (Psalam 91:4)


Bog je u istinama svoje rijei ovjeku otkrio sebe; one e svima koji
ih prihvate biti tit protiv sotoninih prijevara. Zanemarivanje tih istina
ono je to je otvorilo vrata zlu koje danas postaje tako raireno u vjerskom svijetu. Uvelike se izgubio pojam o prirodi i vanosti Bojeg zakona. Pogrene ideje o karakteru, vjenosti i obvezatnosti Bojeg zakona dovele su do pogreaka vezanih uz obraenje i posveenje, to je rezultiralo sniavanjem standarda pobonosti u crkvi. Tu lei tajna nedostatka Duha i Boje sile u buenjima naeg doba.
U razliitim vjerskim zajednicama postoje ljudi poznati po svojoj pobonosti koji su prepoznali i prouavali tu pojavu. Profesor Edwards A.
Park, u iznoenju sadanjih vjerskih opasnosti, vjeto kae: Jedan izvor
opasnosti je zanemarivanje naglaavanja Bojeg zakona s propovjedaonice. U prolosti je propovjedaonica bila odjek glasa savjesti Nai
najpoznatiji propovjednici davali su svojim propovijedima prekrasan
prizvuk velianstvenosti tako to su slijedili primjer Gospodara i isticali
zakon, njegove zahtjeve i njegove opomene. Ponavljali su dva velika
naela: da je zakon prijepis boanskog savrenstva te da ovjek koji ne
ljubi zakon ne ljubi evanelje, jer su i zakon i evanelje ogledala koja
odraavaju pravi Boji karakter. Ta opasnost da ovjek zanemaruje
zakon - dovodi do druge: podcjenjivanja zla grijeha, njegove veliine i
njegove tetnosti. Biti neposluan zapovijedima u tolikoj je mjeri neispravno koliko su zapovijedi pravedne
Uz ve spomenute opasnosti lei i opasnost podcjenjivanja Boje
pravednosti. Moderne propovijedi sklone su odvajanju boanske pravde
od boanske dobrote, uniavanju dobrote na razinu osjeaja umjesto da
se uzdigne na visinu naela. Nova teoloka shvaanja rastavljaju ono to
je Bog spojio. 20
75

Darovi Bojem narodu

Dar istine

9. oujka
Tajna je u predanju

U Tvoje ruke duh svoj predajem: otkupi me, Jahve, Boe vjerni.
(Psalam 31:5)
Koliko ljudi danas uvia snagu i ljepotu istine, ali ne mogu sluiti
Bogu i bogatstvu, pa ostaju drati se svijeta. Istina zahtijeva rtvovanje
svjetske asti, njihova poloaja u poslovnim svijetu, njihova svagdanjeg
kruha, te oni posru i padaju. Ne razmiljaju o Bojim obeanjima onima koji najprije trae nebesko kraljevstvo. Njihova isprika je: Ne mogu se razlikovati od onih koji me okruuju. to e ljudi rei? Ne
smijemo gledati kako ugoditi sebi, ve kako izvriti Boju volju. Krist je
ostavio svoju slavu i ogrnuo svoje boanstvo platem ljudskosti. Bio je
ovjek boli i tuga mu nije bila strana. Radi nas je osiromaio kako bismo se mi mogli obogatiti Njegovim siromatvom. Pa ipak, i nakon tog
velikog oitovanja ljubavi od strane neba, nismo voljni predati naa beznaajna blaga koja e ionako tako brzo nestati. 21
Nou lijeemo na poinak, ali ujutro se onaj isti svjetovni vlak misli
na koji smo navikli vraa u na um i, umjesto da sve povjerimo u Boje
ruke, poinje nas muiti mnogo stvari, nestaje mira i radosti koje smo
imali prethodnu veer i osjeamo se usamljeni i bez blagoslova. to
nam je tada initi? Poimo pred Boga i kaimo: Predajem sve svoje
probleme i nesigurnosti Tebi i znam da u dobiti Tvoju pomo u svakoj
nevolji jer si mi Ti to obeao. Ti si rekao: I evo, Ja sam s vama u sve
dane - do svretka svijeta. (Matej 28:20) Ja sam ti s desne strane da ti
pomognem. Vjerujte tim rijeima, vjerujte u Isusova obeanja i vrite
svoje svakodnevne dunosti kako se budu pojavljivale. Kada bismo pokazali toliko nepovjerenje prema naim prijateljima kao to to pokazujemo prema Bogu, oni bi se osjeali duboko uvrijeenima; ali prema naim se prijateljima ne odnosimo na nain na koji to inimo s Bogom. 22
Kada prouavamo Bibliju uz iskrene molbe za vodstvo Duha, i srcem
potpuno predanim na posveenje istinom, ispunit e se sve to je Krist
obeao. 23
76

Darovi Bojem narodu

Dar istine

10. oujka
Suoavanje sa stvarnou

Reknemo li da grijeha nemamo, sami sebe varamo i istine nema u


nama. (1 Ivanova 1:8)
Mi smo slijepi za vlastite nedostatke. Ne moe nam se lako ukazati na
nae slabosti i nunost to dalekosenijeg sagledavanja naih zabluda,
ne da bismo se obeshrabrili, ve da bi nas to potaknulo na promjenu i
temeljitu reformaciju. 24
to jasnije pali ovjek shvati Kristov karakter, to e manje imati povjerenja u sebe, a vlastita e mu se djela initi nesavrenijima u odnosu
na ona koja su obiljeila ivot besprijekornog Otkupitelja. No oni koji
su daleko od Isusa, ija su duhovna shvaanja toliko zamraena pogrekama da ne mogu shvatiti karakter velikog Primjera, zamiljaju Ga kao
nekoga potpuno slinog njima. 25
Kada smo 1844. ekali Spasiteljev dolazak, koliko je svatko od nas
bio u strahu i elio biti siguran da je njegovo vlastito srce ispravno pred
Bogom. Kada smo se sastajali, svatko je pitao: Brao, jeste li na meni
vidjeli to neispravno? Znam da smo esto slijepi za nae vlastite mane,
pa ako ste vidjeli nekakvo zlo u meni, elim da mi to kaete. Ponekad
su greke bile razotkrivene i svi smo se poklonili pred Bogom i molili
za oprost. Ako smo uvidjeli postojanje bilo kakvog nesklada i otuenosti, osjeali smo da se ne moemo razii dok svi ne budemo u skladu.
Ponekad smo mogli vidjeti brau koja su imala problema kako odlaze
zajedno na neko skrovito mjesto da se mole Bogu, i vraali su se srca
meusobno povezanih ljubavlju. Slatki duh mira obitavao je na naim
skupovima i okruivala nas je Boja slava. Lica vjernika blistala su nebeskim sjajem. 26
Kada neprijatelj navali kao bujica i pokua vas nadvladati mislima o
vaem grijehu, recite mu: Znam da sam grjenik; kada to ne bih bio, ne
bih mogao prii Spasitelju, jer On kae: Nisam doao pozvati pravednike, ve grjenike na pokajanje. Budui da sam grjenik, imam pravo
doi Kristu. Tako ete dobiti silu da nadvladate zloga. Drite svoj pogled upravljen gore, jer vas je vaa vjera vezala uz Boje prijestolje. 27
77

Darovi Bojem narodu

Dar istine

11. oujka

Istinsko milosre utemeljeno na pravoj istini


Ne raduje se nepravdi, a raduje se istini. (1. Korinanima 13:6.)
Pokazano mi je kako je nuno da se oni koji vjeruju da posjeduju
posljednju poruku milosti odvoje od onih koji svakodnevno usvajaju
nove zablude. Vidjela sam da ni mladi ni stari ne bi trebali prisustvovati njihovim sastancima, jer je pogreno ohrabrivati ih na taj nain dok
ue pogrekama koje su smrtonosni otrov za duu te nauavaju ljudske
nauke i zapovijedi. Takvi sastanci imaju lo utjecaj. Ako nas je Bog
oslobodio tame i zablude, trebamo vrsto stajati u slobodi koju nam je
poklonio i radovati se u istini. Bog nije zadovoljan nama kada odlazimo sluati zablude a da na to nismo prisiljeni; ako nas On ne poalje na
sastanke gdje se snagom volje ljudi uvjeravaju u neto pogreno, nee
nas sauvati. Aneli prestaju paljivo bdjeti nad nama i preputeni smo
udarcima neprijatelja koji nas silom svojih zlih anela slabi i vodi u
tamu; time svjetlo oko nas postaje ukaljano tamom.
Vidjela sam da nemamo vremena za gubljenje na sluanje bajki. Nai
umovi se ne trebaju zavoditi na takav nain, ve trebaju biti zauzeti sadanjom istinom te u potrazi za mudrou kako bismo dobili potpuniju
spoznaju o naem stanju, da bismo iz Svetih spisa krotko mogli dati odgovor o naoj vjeri. Dok je um zauzet lanim naukama i opasnim zabludama, ne moe se baviti istinom koja treba oblikovati i pripremiti dom
Izraelov da opstane u Gospodnji dan. 28
Nemojte zadravati probne istine koje u ovo vrijeme trebaju doi do
svake due, istine koje moraju vriti svi koji ele da ih Bog prihvati.
Trebamo dopustiti da Boja rije doe do svake osobe za koju je odreena, jer se pred Bojim narodom nalazi kriza. Radite na tome da due
prime rije istine koja oplemenjuje i posveuje duu, radujui se u istini
jer su istina i Krist jedno. 29

78

Darovi Bojem narodu

Dar istine

12. oujka
ivot na stazi svjetlosti

Sve su staze Jahvine istina i ljubav za onog koji uva Savez Njegov
i propise. (Psalam 25:10)
Nemojte gledati prema dolje kao da ste vezani za zemlju. Nemojte
pokuavati iupati svoju vjeru da vidite ima li korijena. Vjera raste neopazice, i kada neprijatelj okupi svoje snage da vas dovede u opasni poloaj, Boji aneli skupit e se oko vas i imat ete pomo s visine; vaa
molitva u borbi bit e usliana. Ako imate istinsku vjeru, slavit ete Boga od kojeg izviru svi blagoslovi; i dok Ga slavite, dobit ete jo vie
Njegovih blagoslova.
Trebamo iskoristiti svjetlost koju nam Bog daje; On nam nee dati
drugu zraku dok ne ponemo cijeniti prvu. Moramo slaviti Gospoda za
svjetlost koju nam je ve dareljivo dao i odsjajivati ju na one oko nas.
Tada e nas obasjati jo svjetlosti; i dok odajemo zahvalnost, znat emo
da je pravednika staza kao svjetlost svanua, koja je sve jasnija do
potpunog dana. Nemojte rei: Slavit u Gospoda kad se na nas izlije
Sveti Duh. Kako ete znati kada se izlio Sveti Duh ako ne hodite u svjetlu iz dana u dan? Trebate izvravati svoje dunosti, napredujui korak
po korak u skladu s Bojim savjetima, i vidjet ete da ete imati svjetlost i mir i radost, i pjevat ete Gospodu u svojim srcima. Tako e se
pjesme slave Bojeg naroda spojiti s pjesmama nebeskih eta, i zajedno
s Bojim anelima pjevat emo hvalospjeve. 30
U naem svijetu treba se izvriti veliko djelo i odgovorni smo za svaku zraku svjetlosti koja obasja na put. Darujte to svjetlo i primit ete
jo svjetla da ga moete davati. Veliki blagoslovi dat e se onima koji
ispravno koriste svoje darove. 31

79

Darovi Bojem narodu

Dar istine

13. oujka
Otvoreni za svu istinu

Istinom me svojom vodi i poui me, jer Ti si Bog, moj Spasitelj: u


Tebe se pouzdajem svagda. (Psalam 25:5)
Kako je opasan poloaj ljudi koji, dok tvrde da su posveeni, ipak ne
prihvaaju svjetlost zakona koja ukazuje na grijeh! Posveenje je prilagoavanje Bojoj volji, a Boja volja izraena je u Njegovu svetom zakonu. Istinski su posveeni samo oni koji ive od svake rijei koja izlazi
iz Bojih usta. 32
Trebate njegovati duh potpune pokornosti svoje volje Bojoj volji,
ozbiljno i ponizno teei da upoznate Njegove putove i slijedite vodstvo
Njegova Duha. Ne smijete se oslanjati na vlastito shvaanje. Trebate
imati duboko nepovjerenje prema vlastitoj mudrosti i navodnoj razboritosti. Taj oprez nuan je zbog vaeg stanja. ovjek nije siguran kada se
pouzdaje u vlastite prosudbe. Njegove su sposobnosti u najboljem sluaju ograniene, a mnogi su roenjem naslijedili dobre, ali i loe strane
karaktera koje su oite mane. Te osobine oblikuju cijeli ovjekov ivot.
Mudrost koju Bog daje navest e ljude na ispitivanje samih sebe. Istina e im ukazati na njihove zablude i postojee grijehe. Srce mora biti
otvoreno da vidi, shvati i prizna te grijehe, a potom, kroz Isusovu pomo, svatko mora ozbiljno prionuti na pobjeivanje tih nedostataka.
Znanje koje su stekli mudri ljudi ovog svijeta, koliko god su se potrudili
zadobiti ga, naposljetku je ogranieno i relativno slabo
Ponekad se svakodnevno ponaamo na odreeni nain i ustrajemo u
tome zato to nam je to navika, a ne zato to to odobrava naa prosudba.
U tim sluajevima prevladavaju osjeaji, a ne dunost. Kada bismo mogli shvatiti vlastitu slabost i vidjeti grube crte naeg karaktera koje treba
izgladiti, uvidjeli bismo da postoji toliko toga to moramo uiniti na
sebi da bismo ponizili svoja srca pod monu Boju ruku. Oslanjajui
svoje bespomone due na Krista, trebamo naem neznanju dodati Njegovu mudrost, naoj slabosti Njegovu snagu, naoj krhkosti Njegovu
vjenu silu pa emo, povezani s Bogom, uistinu biti svjetla svijetu. 33
80

Darovi Bojem narodu

Dar istine

14. oujka
Stvaralaka sila u rijei Istine

Po svom naumu On nas porodi rijeju Istine. (Jakov 1:18)


Novo roenje postie se prihvaanjem Boje rijei. 34
Stvaralaka sila koja je dozvala svjetove u postojanje nalazi se u Bojoj rijei. Ta rije daje silu; ako se prihvati voljom i primi u duu, ona sa
sobom donosi ivot Onoga koji je beskonaan. Preobraava prirodu i
obnavlja duu na Boju sliku. Tako dobiven ivot na slian se nain i
odrava. ovjek e ivjeti o svakoj rijei to izlazi iz Bojih usta. (Matej 4:4) 35
Pogledajte, kae Isus, kako rastu ljiljani; kako se ljupki i mirisni cvjetovi razvijaju iz tamne, hladne zemlje, ili iz mulja rijenog korita. Tko
bi mislio da takva ljepota lei u grubom smeem gomolju ljiljana? Ali
kada se Boji ivot, skriven u njemu, otkrije na Njegov poziv i razvije
na kii i sunevu sjaju, ljudi se dive tom prizoru ljupkosti i ljepote. Tako
e se i Boji ivot razviti u svakoj ljudskoj dui koja se preda djelovanju
Njegove milosti koja, besplatna poput kie i sunca, donosi svoje blagoslove svima. Boja rije stvara cvjetove i ista e rije u vama stvoriti blagoslove Njegova Duha. 36
Bog je dao svoj ivot drveu i trsovima koje je stvorio. Njegova rije
moe poveati ili smanjiti plodnost zemlje Bez ivota koji dolazi od
Boga, priroda bi umrla. Djela Njegova stvaranja ovisna su o Njemu. On
daje ivotvorna svojstva svim plodovima prirode. Na stabla puna plodova trebamo gledati kao na Boji dar, isto kao da je On sam poloio plod
u nae ruke. 37
Neka se Krist svakodnevno oituje u vama i On e kroz vas otkriti
stvaralaku silu svoje rijei blag i uvjerljiv, a istodobno moan utjecaj
koji obnavlja due drugih na ljepotu Gospoda, naeg Boga. 38

81

Darovi Bojem narodu

Dar istine

15. oujka
Istinsko tovanje

Ali dolazi as - sada je! - kad e se istinski klanjatelji klanjati Ocu


u duhu i istini jer takve upravo klanjatelje trai Otac. Bog je duh i
koji se Njemu klanjaju, u duhu i istini treba da se klanjaju.
(Ivan 4:23, 24)
Nije dovoljno rijeima braniti istinu. Najrjeitiji dokaz njezine vrijednosti oituje se u pobonom ivotu; bez toga, i najuvjerljivijim izjavama
nedostajat e teina i uvjerljiva sila, jer naa snaga lei u povezanosti s
Bogom kroz Njegova Svetog Duha, a prijestup nas odvaja od te svete
bliskosti s Izvorom nae snage i mudrosti. Trebamo obratiti pozornost
svijeta na istinu za dananje vrijeme; elimo li vidjeti da Boje djelo
napreduje, moramo biti sigurni da meu nama nema nita to navlai
prokletstvo
Izraelci su zaboravili da njihova snaga lei u Bogu a ne u kovegu, a
oni koji danas zagovaraju istinu morat e nauiti da njihova sila nije u
jasnoi njihovih dokaza ni u razumnosti njihova uenja, premda ih podupire Boja rije; ne lei ni u njihovu vjerovanju u zakon i istinitost
njegovih zahtjeva, ve u poslunosti svemu to on trai, kroz vjeru u
Bojeg Sina.
Obratimo pozornost na opomene iz prolosti, imajui na umu da Bog
zahtijeva istinu u dubini due svojih sljedbenika, jer prihvatljivo tovanje je samo ono prineseno u duhu i istini. Onaj tko ima neokaljane ruke
i isto srce, dobit e pomo nebeskih sila i iskusit e Boje spasenje; ali
neka nitko ne misli da e Bog podrati one koji se suprotstavljaju Njegovoj rijei, jer On kae: Nee izdrati pred svojim neprijateljima sve
dok ne odstranite kletvu iz svoje sredine. (Joua 7:13)39
tujemo li Gospoda u duhu i istini? Sve mora biti podreeno slubi
Bogu. Sa svih strana smo izloeni iskuenjima da sluimo sami sebi, da
sluimo svijetu, da sluimo sotoni, ali moramo pobijediti kao to je
Krist pobijedio. 40
82

Darovi Bojem narodu

Dar istine

16. oujka
Hoditi u istini

Ah, Jahve! Sjeti se milostivo da sam pred Tobom hodio vjerno i


potena srca i da sam inio to je dobro u Tvojim oima.
(2. Kraljevima 20:3)
Gledajui na Isusa i promatrajui Njegovu ljupkost, oima vrsto prikovanim na Njega, preobraavamo se na Njegovu sliku. On e se smilovati svima koji uvaju Njegov put, vre Njegovu volju i hode u istini.
Ali oni koji ljube vlastiti put, koji oboavaju idole vlastita miljenja i ne
vole Boga niti vre Njegovu rije, bit e ostavljeni da hode u tami. Kako
je uasno nevjerovanje! Sadanja istina je tim duama poput svjetlosti
koje obasjava slijepe; slijepi ne mogu vidjeti, a oni to ne ele.
Preklinjem one ija su imena zapisana u crkvenim knjigama kao imena dostojnih lanova, da uistinu budu dostojni pokazivanjem Kristovih
vrlina. Milost, istina i Boja ljubav obeani su poniznim i pokajnikim
duama. Boje negodovanje i osuda upravljeni su protiv onih koji ustraju u hodu po vlastitim stazama, koji vole sebe i slavu koju im odaju drugi ljudi. Oni e zasigurno biti zavedeni sotoninim obmanama ovih posljednjih dana, jer nisu primili ljubav prema istini. Laskaju si da su odabrani i vjerni zato to ih je Gospod u prolosti blagoslovio i poastio, te
misle da im nisu potrebna upozorenja, upute i ukori. 41
Boja Rije kae nam da je sama vjera bez djela mrtva. Mnogi odbijaju vriti Boje zapovijedi a uzdiu vjeru. Ali vjera mora imati svoj temelj. Sva Boja obeanja dana su pod uvjetima. Ako izvravamo Njegovu volju, ako hodimo u istini, tada moemo traiti to god elimo i bit
e nam dano. Dok se ozbiljno trudimo biti posluni, Gospod e uti nae
molbe; ali On nas nee blagosloviti dok smo neposluni Ne smijete
lijeno sjediti i ekati neku veliku priliku kako biste izvrili veliko djelo
za Gospodara. Ne smijete zanemariti dunost koja lei na vaem putu,
ve trebate na najbolji nain iskoristiti male prilike koje se pojavljuju
oko vas.42
83

Darovi Bojem narodu

Dar istine

17. oujka
Iskrenost iznutra

Jahve, tko smije prebivati u atoru Tvome, tko li stanovati na svetoj gori Tvojoj? Onaj samo tko ivi estito, koji ini pravicu, i istinu
iz srca zbori. (Psalam 15:1, 2)
Svrha svih Bojih zapovijedi jest otkriti ovjekovu dunost ne samo
prema Bogu, ve i prema njegovom blinjem. U ove posljednje dane
ljudske povijesti ne smijemo, potaknuti sebinou vlastita srca, dovoditi u pitanje ili osporavati Boje pravo da postavlja te zahtjeve, jer emo
inae zavaravati sami sebe i zakinuti svoju duu za najbogatije blagoslove Boje milosti. Srce, um i dua trebaju se stopiti u Bojoj volji. Tada
e dranje zavjeta, ispisanog nalogom beskrajne mudrosti i obvezujueg
silom i autoritetom Kralja nad kraljevima i Gospodara nad gospodarima, postati zadovoljstvo. 43
Gospod je milostivo dao ovjeku vrijeme kunje tijekom kojeg treba
usavriti karakter za vjeni ivot; ali oni koji su sebini, koji uzdiu sebe
pokuajima da ponize druge - uveliavajui do krajnjih granica sve mrljice i nedostatke karaktera svojih blinjih - dokazuju da u vlastitim oima
imaju brvno koje ih ini neprikladnima za ulazak u stanove ivota. Naelo boanske dobrote mora prebivati u srcu kako bi se u ivotu pokazale
iste, velikodune i ljubazne misli i postupci. Sve nalik na spletkarenje,
nalik na prijevaru, nalik na sklonost otkrivanju truna u bratovu oku, nalik
na nametljive pokuaje uklanjanja truna dok se u vlastitom oku nalazi
brvno, Bogu je odvratno. Dok tuitelj ne otkrije zlo u vlastitom srcu, dok
ne osjeti iskreno kajanje zbog svojeg grijeha i dok ne ispovijedi svoje
pogreke, ne moe imati jasan vid da izvadi trun iz oka svoga brata. Sebe
je lako zavaravati, ali ne moemo prevariti Boga u ijim uima birane
rijei i lijepi govori, kojima se samo pretvaramo da smo poboni, zvue
kao zveket mjedi ili zveckanje inela. Ako naela neba nisu utkana u
srce, sve vanjsko ispovijedanje je pretvaranje i obmana. Bog mjeri pobonost svakog ovjeka prema prirodi njegovih motiva. 44
84

Darovi Bojem narodu

Dar istine

18. oujka
Bez mrlje prijevare

Tko govori istinu, otkriva to je pravo, a laljiv svjedok prijevaru. (Izreke 12:17)
U ovo doba, neposredno pred drugi dolazak Isusa Krista na nebeskim
oblacima, Gospod poziva ljude koji e biti ozbiljni i pripremiti narod da
opstane u veliki Gospodnji dan. Ljudi koji su proveli mnogo vremena u
prouavanju knjiga ne pokazuju u svojim ivotima onu ozbiljnu slubu
koja je kljuna za ove posljednje dane. Oni ne iznose jednostavno, iskreno svjedoanstvo.45
Istina dolazi od Boga; obmana u svim svojim bezbrojnim oblicima
potjee od sotone, i tko god na bilo koji nain skrene s ravnog puta istine, dovodi se pod vlast sile zloga. Oni koji su uili od Krista, sluat e
rijei: Nemajte udjela u jalovim djelima tame. (Efeanima 5:11) U
govoru kao i u ivotu bit e jednostavni, iskreni i istiniti, jer se pripremaju za drutvo onih svetih u ijim se ustima nije nala prijevara. (vidi:
Otkrivenje 14:5) 46
Put poslunosti Bogu najmudriji je put koji moemo odabrati, jer on
zasigurno donosi mir, zadovoljstvo i sreu. Koliko bi se patnja, ponienja i jada moglo izbjei kada bi se usta stalno uvala da ih nikakva prijevara ne iskvari. Koliko bismo nesporazuma, ogorenosti i bola mogli
sprijeiti kada ne bismo izgovorili nita to bi nekoga ranilo ili rastuilo,
osim u nunom korenju zla, kako ne bismo time obeastili Boga.
Kada bismo govorili rijei vedrog raspoloenja, rijei nade i vjere u
Boga, kolikim bismo svjetlom mogli obasjati staze drugih, svjetlom
koje bi se jo sjajnijim zrakama odrazilo na nae due. Put poslunosti je
put vrline, zdravlja i sree. Plan spasenja, kako je otkriven u Svetim
spisima, otvara put kojim ovjek moe osigurati sreu i produljiti svoje
dane na Zemlji, kao i uivati naklonost Neba i osigurati budui ivot
koji se po trajanju moe mjeriti s Bojim ivotom. Rije nadahnua nikada nee iznevjeriti. Kad god ispunimo uvjete, Gospod e zasigurno
ispuniti svoja obeanja. 47
85

Darovi Bojem narodu

Dar istine

19. oujka
Pouzdana i sigurna obeanja

Istinita usta traju dovijeka, a laljiv jezik samo za as.


(Izreke 12:19)
Vrijednost obeanja procjenjuje se vjerodostojnou onoga koji ih
daje. Mnogi ljudi daju obeanja samo kako bi ih prekrili i narugali se
srcu koje je povjerovalo u njih. Oni koji se oslanjaju na takve ljude, oslanjaju se na slomljene trske. Ali Bog stoji iza obeanja koja je dao. On
uvijek pazi na svoj zavjet i Njegova istina traje kroz sve narataje. 48
Istina ostavlja dojam na srce i savjest ju podupire. No ljudi poinju
nagaati. Pitaju se: Zato je toliko malo onih koji vjeruju u ovu istinu?
Vjeruju li u nju sveenici ili ueni ljudi?
Mnogi odbijaju poslunost istini iz straha da e izgubiti svoj poloaj u
svijetu. Doputaju neugodnostima na putu istine da ih sprijee da slijede
Spasitelja. Ne shvaaju da odbaciti istinu znai izgubiti vjeni ivot.
Nebeski um sa zanimanjem promatra borbu izmeu kuaa i kuanog.
Tu se radi o pitanju ivota ili smrti. Krist to zna, i pred onim duama
koje vise na vagi podie pouzdan test poslunosti ili neposlunosti, govorei: Tko ljubi svoj ivot - svoj ugled, svoju reputaciju, svoj novac,
svoje imanje, svoj posao - izgubit e ga. A tko mrzi svoj ivot na ovome svijetu, sauvat e ga za ivot vjeni. (Ivan 12:25) Onaj tko mrzi
ivot proveden u prijestupu Bojeg zakona, onaj tko prihvaa boanske
zahtjeve, ostavljajui Bogu da se pobrine za posljedice, zadobit e vjeni ivot. 49
Naa je dunost ljubiti Krista kao svog Otkupitelja. On ima pravo na
nau ljubav, ali nas poziva da Mu poklonimo svoje srce. Zove nas da
hodamo s Njim na putu ponizne, istinite poslunosti Ako smo izabrali
ivjeti s Kristom kroz beskrajne vjekove vjenosti, zato Ga ne izabrati
sada kao svog najdraeg i najvjernijeg prijatelja, naeg najboljeg i najmudrijeg Savjetnika? 50
86

Darovi Bojem narodu

Dar istine

20. oujka
Posveeni rijeju istine

Posveti ih u istini: Tvoja je rije istina. (Ivan 17:17)


Umjesto da gledate na ivote vaih blinjih, gledajte na Isusa. Tu neete vidjeti nikakvu nesavrenost, ve samo savrenstvo, pravednost,
dobrotu, milost i istinu. 51
Ni jedna zabluda ne moe posvetiti duu; to ne smijemo zaboraviti.
Posveenje ne dolazi kroz zabludu, ve kroz vjerovanje u istinu. Trebamo posjedovati vjeru temeljenu na sigurnoj rijei obeanja. 52
Koliko nas ispravno cijeni Boju Rije? Prihvaamo li svjedoanstva
Svetih spisa kao Boji glas? Boji glas dopire do nas kroz Svete spise
jednako sigurno kao to je dopirao do Izraelaca kada je On govorio na
Sinaju pred svim narodom. Koliko nas gleda na nju u tom svjetlu? Kada
bismo ju tako doivljavali, kakva li bi se promjena mogla vidjeti u naim svakodnevnim rijeima i djelima. S kakvom bismo pobonou i
strahopotovanjem pretraivali Boju Rije da bismo spoznali istinu,
sredstvo kojim se postie posveenje due. U istraivanju Svetih spisa
nije doputena nikakva ravnodunost ili nemar. Na duhovni razvoj ovisi o naem poznavanju istine, o naem prakticiranju njezinih boanskih
naela na nain kako su ona utjelovljena u propisima zakona i uenjima
naega Gospoda. 53
Boja Rije opisuje takvu vrstu vjere koja e moi razlikovati izmeu
svetog i obinog i koja e ivot uiniti zadovoljavajuim u oima Onoga
koji je kupio sve sile naeg bia otkupljujuom cijenom svoje krvi.
Svatko posjeduje neku vrstu vjere; ali vjera koja radi kroz ljubav je ona
vjera koja isti duu. Ta vjera isti ivot od svakog ugaanja samom
sebi, od svakog pristajanja na proizvoljne ljudske zahtjeve. To je istinska vjera koja se otkriva u duhu, u govoru i u djelima. U ivotu onoga
tko ima takvu vjeru, svakodnevno e se vriti Kristova volja. 54

87

Darovi Bojem narodu

Dar istine

21. oujka
Posveenje znai oienje

Tko veli: Poznajem Ga, a zapovijedi Njegovih ne uva, laac je,


u njemu nema istine. (1. Ivanova 2:4)
Ljudi mogu uzvikivati: Svetost, svetost! Posveenje, posveenje! Blagoslov, blagoslov!, a istodobno nemati nita vie iskustva s onim o emu priaju od grjenika s njegovim iskvarenim sklonostima. Bog e
uskoro strgnuti tu bijelo obojanu haljinu ispovijedanog posveenja koju
su neki ljudi tjelesna uma zaogrnuli kako bi sakrili nedostatke due.
Vodi se vjerni zapis o djelima ovjeje djece. Nita se ne moe sakriti
od oka Onoga koji je uzvien i svet. Neki se odluuju za put koji je u
potpunoj suprotnosti s Bojim zakonom, a potom - kako bi prikrili svoj
grjeni put - tvrde da ih je Bog posvetio. Ta tvrdnja o svetosti ne pokazuje se u njihovu svakodnevnom ivotu. Ona ne pokazuje sklonost da
uzdigne njihov um. 55
Vjera u Krista pokazuje se djelima; ona dovodi do preobraaja karaktera kroz aktivno djelovanje Bojeg Svetoga Duha. Sebinost i oholost
e se svom silom usprotiviti svemu to na njih ukae kao na grijeh. Ali
svi koji ele izdrati i vidjeti Onoga koji je nevidljiv, morat e se duboko poniziti u podnoju kria. Pokajanje u dui obiljeit e iskustvo svakoga tko je primio Kristovu milost. 56
Kad naa srca usplamte dok itamo zahtjeve Bojeg zakona u Njegovog rijei, kada se moemo moliti s Psalmistom: Otvori oi moje da
gledam divote Tvoga Zakona (Psalam 119:18), u poloaju smo da moemo traiti zasluge krvi raspetog i uskrslog Spasitelja i u potpunosti se
moemo osloniti na Kristovu molitvu svome Ocu za posveenje koje
dolazi kroz vjeru u istinu. 57
Posveenje znai oienje. Mudrost koja dolazi odozgo najprije je
ista, potom mirna. Samo na taj nain moemo biti osposobljeni da radimo Kristovo djelo u svijetu, objavljujui istinu. 58
Istinsko posveenje dolazi kroz dragovoljnu poslunost. 59
88

Darovi Bojem narodu

Dar istine

22. oujka
ista istina ima silu

Ne pisah vam zato to ne biste znali istine, nego jer je znate i jer
znate da nikakva la nije od istine. (1. Ivanova 2:21)
Nikakva la ne potjee od istine. Slijedimo li vjeto smiljene prie,
ujedinjujemo se s neprijateljevim snagama protiv Boga i Krista. Bog
poziva one koji su nosili ljudski jaram da ga slome i da vie ne budu
okovani kao sluge ljudima.
Bitka je u tijeku. Sotona i njegovi aneli rade koristei se svim prijevarama nepravednosti. Oni ne posustaju u svojim naporima da odvuku
due od istine, da ih udalje od pravde i donesu propast cijelom svemiru.
Rade s nevjerojatnom marljivou na mnotvu zabluda kojima bi zarobili due. Nikada se ne prestaju truditi. Neprijatelj uvijek nastoji odvesti
due u nevjerstvo i skepticizam. On eli odstraniti Boga i Krista koji je
postao tijelo i prebivao meu nama da nas naui kako kroz poslunost
Bojoj volji moemo zadobiti pobjedu nad grijehom.
Zla svake vrste ekaju priliku da nas napadnu. Laskanje, mito, poticanja, obeanja uzvienih poloaja, sve e se to marljivo koristiti.
to ine Boje sluge kako bi protiv toga zla podigli zid od Ovako
govori Gospod? Neprijateljevi radnici bez prestanka pokuavaju nadvladati istinu. Gdje su vjerni uvari Bojeg stada? Gdje su Njegovi
straari?... Gdje su zdravstveni misionari? Jesu li suradnici s Kristom,
nosei Njegov jaram, ili nose jaram ljudskog porijekla? 60
Trebamo na koljenima traiti obeanja Boje Rijei, molei da primimo istu, neiskvarenu istinu i da shvatimo nunost prenoenja te istine
drugima. Tada e ljudi i ene biti obraeni. Vidjet e se Boja ruka u
stvaranju novih crkava. Gospod e krstiti apostolskim duhom mnoge
koji pou vriti misionarsko djelo u mjestima gdje ljudi ne poznaju istinu. 61

89

Darovi Bojem narodu

Dar istine

23. oujka
Istinska ljubav

Djeice, ne ljubimo rijeju i jezikom, ve djelom i istinom.


(1. Ivanova 3:18)
Boji zakon osuuje svaku sebinost, a mi smo postavljeni kao Boji
namjesnici i ne smijemo zanemarivati potrebe nae brae ni biti ravnoduni prema njima. Ne moemo ljubiti Boga ako ne volimo one koji nas
okruuju. ovjek e otkriti to se krije u njegovu srcu. Rijei znae malo. Ljubav se treba oitovati u djelima suosjeanja, u ljubaznosti prema
potlaenima, siromanima, onima koji su u nevolji ili iskuenju. Boja
djela su plodovi posveenja. Ako pazimo, ekamo prilike i iskoristimo
ih da inimo dobro, da donesemo svjetlost, da podarimo opipljive blagoslove, moda neemo osjeati da smo uinili neto znaajno, ali Isus
e pripisati svako djelo milosra uinjeno drugima kao da je uinjeno
Njemu.
Onaj tko tei za tim da ivi prema pravilima Bojeg zakona, brinut e
se za potrebe svoje brae kao to bi se brinuo za vlastite potrebe. Istinska pobonost koja se tako oituje, u Bojim je oima vrednija od svih
hvalisavih tvrdnji, jer On ita misli i nakane srca. Pravi krani mogu
rei: I to god itemo, primamo od Njega jer zapovijedi Njegove uvamo i inimo to je Njemu drago.
Kako paljivo trebamo ispitivati motive koji nas navode na djelovanje! Kada slijedimo sklonosti priroene srcu, odvajamo svoju duu od
Boga makar ustima izjavljivali da smo u potpunosti Gospodnji. S otvorenom Biblijom pred nama, zagledajmo se u Boje sveto ogledalo i pogledajmo jesu li naa djela i planovi sveti. Postavimo si pitanje: Je li to
Gospodnji put? Nanosimo li tetu naem bratu ili susjedu, morat emo
se pred Bojim prijestoljem susresti s onim kome smo nakodili. Nikakva razlika u vjerovanjima nee nas opravdati u krenju tuih prava i
zanemarivanju vrenja pravde i suda Je li Boji um, na nain kako je
otkriven u svetom zakonu, voa naeg ivota? Ako jest, ljubav, radost,
mir uistinu, i sam raj unose se u na ivot na Zemlji. 62
90

Darovi Bojem narodu

Dar istine

24. oujka
Opaite bedra istinom

Drite se dakle! Opaite bedra istinom. (Efeanima 6:14)


Krist je zadrao potpunu, vrstu vlast nad samim sobom u svojem
nevjerojatnom suosjeanju za druge. inio je dobro s mirom i strpljivom dosljednou kao ni jedno ljudsko bie. Farizeji i saduceji uvijek su
vrebali na Njega; mnogi od njih, dok su sluali Njegove rijei i promatrali Njegovu smirenost ak i dok je bio izloen napadima razjarenih i
nepristojnih ljudi, povjerovali su u Njega. Krist se stalno morao susretati
s potajnim, varavim suprotstavljanjem upravo onih ljudi koji su Ga trebali radosno primiti i priznati Ga. No uvijek je bio miran, dok su Njegovi protivnici, zbog svoje nemoi da Ga nadvladaju, gorjeli od uvredljiva
uzbuenja. Njihove uvrede i zloudnost pokazali su kakva su duha.
Sav prezir i gorina s kojima se Krist susretao iz dana u dan nisu mogli dovesti do toga da izgubi vlast nad sobom. Kada su Ga psovali, nije
uzvraao psovkama. Nije ga obuzela strast da psuje one koji su koristili
svaku priliku da to uine Njemu. Nikada nije preao granice pristojnosti.
Tko je On bio? Velianstvo neba, Kralj slave. Oluja koju su podigli Njegovi protivnici bjesnjela je oko Njega, ali On nije obraao pozornost na
to. Mogao si je priutiti da bude miran jer je bio ivo utjelovljenje istine.
Oni koji danas nose vijest istine svijetu trebaju prouavati Kristov
ivot i provoditi u ivot Njegove pouke. Nemojte nikada zaboraviti da
ste djeca nebeskog Kralja, sinovi i keri Gospoda nad vojskama. Imajte
mirno utoite u Bogu, ak i kada se suoavate s onima koje pokree
sila odozdo na zagovaranje lai. Budite uvjereni da ni najbolja oruja
koja posjeduju nisu u stanju unititi istinu, koliko se god oni trudili ocrniti ju pogrenim tumaenjem. Ako je Bog za nas, tko e protiv
nas? (Rimljanima 8:31)
Krist nije izgovarao rijei kojima bi otkrivao svoju vanost ili pokazao svoju nadmo Njegove rijei i djela pokazale su da je bio obuzet
spoznajom o svojoj misiji i karakteru. 63
91

Darovi Bojem narodu

Dar istine

25. oujka

Naprijed u borbu, naoruani istinom


Polji svjetlost svoju i vjernost: nek' me vode, nek' me dovedu na
Tvoju svetu goru, u atore Tvoje. (Psalam 43:3)
Oni koji su doista Kristovi sljedbenici, ljube se kao braa i sol su zemlji, svjetlost svijetu. Svaki pravi vjernik prima zrake od Zvijezde Danice
i pronosi svjetlo onima koji sjede u tami. Ne samo to sjaje u tami u okolini u kojoj ive, ve kao crkva idu i u udaljene predjele. Gospod od
svakog ovjeka oekuje da izvri svoju dunost. Svatko tko se ujedinjuje s crkvom treba biti jedno s Kristom, odsjajujui zrake Zvijezde Danice i postajui svjetlo svijetu. Krist i Njegov narod trebaju biti suradnici
na velikom djelu spaavanja svijeta.
Crkve nisu obrazovane na nain na koji su to trebale biti. Nauene su
oslanjati se na propovjednika za molitvu i itanje Svetih spisa ljudima
koji se okupljaju na tovanje Boga. Bog eli da ljudi uju Njegov glas i
pou na rad za Gospodara. Tisue onih koji nisu posveeni za propovijedanje evanelja mogli bi raditi. Kada bi Boja ljubav bila ivo naelo
koje prebiva u dui, meu braom bi postojala ljubav i mnogi - koji su
bili ravnoduni prema zapovijedi velikog Uitelja, koji sada grizu i prodiru jedan drugoga - bili bi osvjedoeni u svoju pogreku i privueni u
zajednicu. Bog se u potpunosti pobrinuo za dostupnost onoga to je dobro. Boji narod mora se boriti u neizvjesnim, otrim bitkama, ali te
bitke ne smiju biti protiv njihove brae. Svaka pobuda da se povrijedi,
oslabi ili uniti utjecaj ak i najslabijeg meu Bojim radnicima, biljei
se u nebeskim knjigama kao elja da se oslabi utjecaj Isusa Krista. Rat u
koji se moramo ukljuiti treba se voditi protiv saveza zla postrojenog
nasuprot Bojem narodu. Ali jao onima koji okrenu svoje oruje protiv
vlastite brae! Bog nas podsjea da se trebamo boriti zajedno s nebeskim anelima, a da u tom ratu sudjeluju i oni koji su vii od anela. 64

92

Darovi Bojem narodu

Dar istine

26. oujka
Podignite zastavu istine

Al' si i stijeg dao vjernicima svojim da umaknu luku dumanskom. (Psalam 60:4)
Svatko tko je uo i prihvatio vijest treeg anela treba ju drati i uzdizati zastavu istine, neokaljanu i neiskvarenu, sve vie i vie. Pokazano
mi je mnotvo ljudi koji rade za izopene, dok se diljem Bojeg moralnog vinograda prostiru polja zrela za berbu, zakinuta za istinu. Svaka
organizacija unutar naeg naroda, kao i svaki pojedinac, odgovorni su
pred Bogom za pronoenje zadnje poruke opomene svijetu jakim glasom. Treba na najbolji mogui nain upuivati snane i odlune pozive.

65

Sveti Duh, Kristov predstavnik, i najslabijima daje silu za borbu do


pobjede. Bog je organizirao svoje suradnike da privuku sve ljude k Njemu. On na svoje djelo alje mnoge koji nisu posveeni polaganjem ruku. Na prigovore koji bi se mogli uti protiv takva naina rada, On odgovara i prije nego to se pojave. Bog vidi kraj od samog poetka. On
zna i oekuje svaku potrebu i brine se u svakoj krizi. 66
Pravi misionarski rad dat e crkvama sigurne temelje, temelje koji
nose peat: Poznaje Gospodin one koji su Njegovi. (2. Timoteju 2:19)
Tada e Bog biti proslavljen kroz svoj narod.
Kranski misionari bit e nazidani na Isusu Kristu. Pod Bojim nadzorom djelo e napredovati i bit e obilje dokaza u korist njegove vjerodostojnosti. Radnici nee teiti da proslave sebe, ve e slaviti Boga kao
autora i organizatora svakog svetog, oplemenjujueg djela. Oni ne samo
to ispovijedaju da su vjernici; oni jesu vjernici. Posveeni su istinom,
jer istina provedena u djelo onako kao to je propovijedana ima proiujui utjecaj na karakter. 67
Trebamo podii zastavu na kojoj je napisano: Zapovijedi Boje i
vjera Isusova. (Otkrivenje 14:12). Poslunost Bojem zakonu je velika
stvar. Ne dopustite da se zanemari. 68
93

Darovi Bojem narodu

Dar istine

27. oujka
Vjernost do oblaka

Hvalit u Te, Gospode, meu narodima, meu pucima pjevat u


Tebi: jer do neba je dobrota Tvoja, do oblaka vjernost Tvoja.
(Psalam 57:9, 10)
Krist nam je povjerio sijanje sjemena istine i isticanje pred naim narodom koliko je vano djelo koje trebaju izvriti oni koji ive usred zavrnih prizora povijesti ovog svijeta. Kada se rijei istine budu objavljivale na cestama i putovima, doi e do otkrivenja djelovanja Bojeg
Duha na ljudska srca.
Koliko li bi se dobra moglo postii kad bi svi koji imaju istinu, Rije
ivota, radili na prosvjetljenju onih koji ju nemaju! Kada su Samarijanci
doli Kristu na poziv Samarijanke, Krist je svojim uenicima govorio o
njima kao o itnom polju spremnom za etvu Krist je ostao sa Samarijancima dva dana jer su bili gladni sluanja istine. Kako su samo ispunjeni bili ti dani! Kao posljedica tih dana rada, mnogo vie ih poe vjerovati u Nj zbog Njegove nauke. Ovo je bilo njihovo svjedoanstvo:
Ta sami smo uli i znamo: ovo je uistinu Spasitelj svijeta. (Ivan 4:41,
42)
Tko e se meu narodom koji ispovijeda da je Boji primiti ovog svetog posla i raditi za due koje propadaju zbog nedostatka znanja? Svijet
mora biti opomenut. Pokazana su mi mnoga mjesta na kojima je potrebno uloiti posveen, vjeran i neumoran napor. Krist otvara srca i umove
mnogih u velikim gradovima. Njima su potrebne istine Boje Rijei;
doemo li u svetu bliskost s Kristom i pokuamo se pribliiti tim ljudima, ostavit emo dobar dojam. Trebamo se probuditi i postii sklad s
Kristom i naim blinjima. Treba se raditi u velikim i malim gradovima,
u bliskim i udaljenim mjestima, i to mudro. Nikada nemojte uzmicati.
Bog e ostaviti pravi dojam na srca budemo li radili u skladu s Njegovim Duhom. 69
94

Darovi Bojem narodu

Dar istine

28. oujka
Iskoristite svaku priliku

A ovo vam je initi: Govorite istinu jedan drugom.


(Zaharija 8:16)
Prema svakom tiskanom retku koji sadri sadanju istinu trebamo se
odnositi kao prema svetom blagu. ak i dijelovi letka ili asopisa imaju
svoju vrijednost. Tko moe procijeniti utjecaj koji istrgnuta stranica koja sadri istine poruke treeg anela - moe imati na srce nekoga tko
traga za istinom? Nemojmo zaboraviti da postoji netko tko bi rado proitao sve knjige i asopise koje bi mogao dobiti. 70
Svima koji surauju s Kristom poruila bih sljedee: Kada god moete
pristupiti ljudima u njihovim ognjitima, iskoristite tu priliku. Ponesite
svoju Bibliju i otvorite pred njima njezine velike istine. Va uspjeh nee
toliko ovisiti o vaem znanju i postignuima koliko o vaoj sposobnosti
da pronaete put do srca. Drutvenou i zbliavanjem s ljudima lake
ete preusmjeriti struju njihovih misli nego najsposobnijom raspravom.
Ponesite tiskovine sa sobom i zamolite ih da ih proitaju. Kada vide vau
iskrenost, vai napori nee biti prezreni. Postoji nain kako doprijeti i do
najtvrih srca. Pristupajte u jednostavnosti, iskrenosti i poniznosti koja e
nam pomoi da doemo do dua onih za koje je Krist umro.
Nemojte dopustiti da ni jedna prilika proe neiskoritena. Posjetite one
koji ive blizu vas i pokuajte doprijeti do njihovih srca suosjeanjem i
ljubaznou. Posjetite bolesne i one koji pate i pokaite zanimanje za
njih. Ako je to mogue, uinite neto ime ete olakati njihov poloaj.
Na taj ete nain moi doprijeti do srca i izgovoriti koju rije za Krista.
Tek e vjenost otkriti koliko dalekosena moe biti ta grana djela.
Oni koji se ne prihvate tog posla, koji se budu ponaali ravnoduno
kao to su to neki ve pokazali, ubrzo e izgubiti svoju prvu ljubav i
poet e prigovarati, kritizirati i osuivati vlastitu brau. Oni koji se budu kretali naprijed u duhu Gospodara, teei da dopru istinom do dua postajat e sve ivlji kako se budu predavali u slubu Bogu. itati
Svete spise drugima radosno je djelo. 71
95

Darovi Bojem narodu

Dar istine

29. oujka
Samostalni misionari

A zar nisu dobrota i vjernost s onima koji snuju dobro.


(Izreke 14:22)
Samostalni misionari esto su vrlo uspjeni. Od malih, skromnih poetaka njihov posao napreduje dok se kreu naprijed pod vodstvom Bojeg
Duha. Neka dvojica ili vie njih zajedno ponu s djelom evangelizacije.
Moda nee dobiti neko posebno ohrabrenje od onih na elu djela to se
tie financijske podrke; neovisno o tome, neka krenu naprijed molei se,
pjevajui, poduavajui, ivei istinu. Mogu se primiti posla kolportiranja i na taj nain upoznati mnoge obitelji s istinom. Kako napreduju u
svome radu, stjecat e blagoslovljeno iskustvo. Ponizni su zbog osjeaja
vlastite bespomonosti, ali Gospod ide pred njima i oni nalaze simpatije i
pomo i meu bogatima i meu siromanima. ak je i siromatvo tih
predanih misionara sredstvo za dobivanje pristupa ljudima. Na putu kojim prolaze primaju pomo u mnogim oblicima od onih kojima donose
duhovnu hranu. Oni nose poruku koju im Bog daje i njihovi su napori
okrunjeni uspjehom. Mnogi - koji nikada ne bi bili pridobiveni za Krista
da nije bilo tih poniznih uitelja - bit e dovedeni u spoznaju istine.
Bog poziva radnike da uu u dozrela etvena polja. Hoemo li ekati
zato to je blagajna iscrpljena, to ima jedva toliko da se uzdravaju
radnici koji su ve na poljima? Krenite naprijed u vjeri i Bog e biti s
vama [Psalam 126:6]
Nita ne potie uspjeh kao sam uspjeh. Zadobijmo ga ustrajnim naporima i djelo e napredovati. Otvarat e se nova polja. Mnoge e due biti
dovedene u spoznaju istine. Ono to nam je potrebno je jaa vjera u Boga.72
Kada se ponizni i bogobojazni ljudi posvete Gospodu, On e ih prihvatiti i raditi kroz njih. Kada uspostave ispravan odnos s Njime, obasjat
e ih svjetlost s nebeskog prijestolja i pretvoriti ih u provodnike blagoslova za druge. 73
96

Darovi Bojem narodu

Dar istine

30. oujka
Za ovdje i za vjenost

Silna je prema nama ljubav Njegova, i vjernost Jahvina ostaje dovijeka. (Psalam 117:2)
Tijekom vjekova koji su protekli od dana apostola, izgradnja Bojeg
hrama nikada nije prestala. Moemo se osvrnuti kroz stoljea i vidjeti
ivo kamenje od kojeg je sagraen kako sjaji poput zraka svjetlosti kroz
tamu zablude i praznovjerja. Ti dragocjeni biseri blistat e sve veim
sjajem kroz cijelu vjenost kao svjedoci sile Boje istine. Blistava svjetlost tih uglaanih kamenova otkriva snanu suprotnost izmeu svjetla i
tame, izmeu zlata istine i ljake zablude.
Pavao i drugi apostoli, kao i svi pravednici koji su ivjeli nakon njih,
dali su svoj doprinos izgradnji hrama. No zgrada jo nije dovrena. Mi
koji ivimo u dananje doba imamo posao koji treba napraviti, ulogu
koju treba odigrati Kranin koji vjerno predstavlja rije ivota, vodei ljude i ene na put svetosti i mira, ugrauje u temelje materijal koji e
biti trajan, i u Bojem kraljevstvu odat e mu se ast kao mudrom graditelju.
O apostolima je zapisano: Oni pak odoe i propovijedahu posvuda, a
Gospodin suraivae i utvrivae Rije popratnim znakovima. (Marko
16:20) Kao to je Krist slao svoje uenike, tako danas alje lanove svoje crkve. Ista sila koju su imali apostoli namijenjena je i njima. Uine li
Boga svojom snagom, On e raditi s njima i njihov trud nee biti uzalud
Krist je crkvi povjerio sveti nalog. Svaki lan treba biti provodnik
kroz kojeg e Bog prenijeti svijetu blaga svoje milosti, neistraiva blaga
Krista. Ne postoji nita to Spasitelj eli vie od slubenika koji e svijetu predstaviti Njegov Duh i Njegov karakter. Ne postoji nita to je svijetu potrebnije od objavljivanja Spasiteljeve ljubavi kroz ljude. Cijelo
nebo eka na ljude i ene kroz koje e Bog moi otkriti silu kranstva.74
97

Darovi Bojem narodu

Dar istine

31. oujka
Nagrada za iznoenje istine

Otvorite vrata! Nek' ue narod pravedni koji uva vjernost.


(Izaija 26:2)
Odjeknula je Isusova srebrna truba dok se sputao na oblaku, obavijen
bukteom vatrom. Bacio je pogled na grobove usnulih svetih, uzdignuo
svoje oi i ruke prema nebu i uzviknuo: Probudite se! Probudite se!
Probudite se vi koji spavate u prahu i ustanite. Tada je nastao snaan
potres. Grobovi su se otvorili i mrtvi su ustali zaogrnuti besmrtnou.
144000 uzviknulo je: Aleluja! kada su prepoznali prijatelje koje je
smrt otrgnula od njih, i u istom trenutku smo se preobrazili te bili uzneseni zajedno s njima na susret Gospodu u zraku.
Svi smo zajedno uli u oblak i sedam dana smo se uzdizali do staklenog mora. Tada je Isus donio krune i vlastitom ih desnicom poloio na
nae glave. Dao nam je zlatne harfe i pobjednike palme. Tu, na staklenom moru, 144 000 stajali su u savrenom kvadratu. Neki su imali jako
sjajne krune, neki ne toliko sjajne. Krune nekih bile su prepune zvijezda, dok su ih drugi imali svega nekoliko. Svi su bili savreno zadovoljni
svojim krunama. Svi su bili odjeveni u prekrasne bijele ogrtae od ramena do stopala. Aneli su bili svuda oko nas dok smo koraali preko
staklenog mora do vrata grada. Isus je podigao svoju monu, slavnu
ruku, primio biserna vrata, irom ih otvorio na njihovim blistavim arkama i rekao nam: Vi ste oprali svoje haljine u Mojoj krvi i vrsto stajali
za Moju istinu. Uite! Svi smo zakoraili unutra i osjeali da upravo tu
savreno pripadamo.
U gradu smo vidjeli stablo ivota i Boje prijestolje. Iz prijestolja je
izvirala rijeka iste vode, a na svakoj strani rijeke bilo je stablo ivota.
Na jednoj i na drugoj strani rijeke nalazilo se stablo, oba od istog, blistavog zlata. U prvi mah mislila sam da vidim dva stabla; pogledala sam
ponovno i vidjela da se pri vrhu spajaju u jedno stablo - tako se isto stablo ivota nalazilo na obje strane rijeke ivota. Njegove grane povijale
su se do mjesta na kojem smo stajali; njegovi plodovi bili su velianstveni, nalik na zlato pomijeao sa srebrom. 75
98

Darovi Bojem narodu

Apostolska sluba

1. travnja

Pozivanje dvanaestorice
Dozva k sebi uenike te izmeu njih izabra dvanaestoricu, koje
prozva apostolima. (Luka 6:13)
Za nastavak svoga djela Isus nije odabrao uenost ili rjeitost idovskog Velikog vijea ili silu Rima. Zaobilazei samopravedne idovske
uitelje, Veliki Uitelj odabrao je ponizne, neuke ljude da objave istine
koje e pokrenuti svijet. Namjeravao je te ljude obrazovati i obuiti za
voe svoje crkve. Oni su potom trebali nauiti druge i poslati ih u svijet
s porukom evanelja. Trebali su primiti silu Svetoga Duha kako bi bili
uspjeni u svom radu. Evanelje se nije trebalo propovijedati ljudskom
silom ni ljudskom mudrou, ve Bojom silom.
Tri i pol godine uenici su bili poduavani od najveeg Uitelja kojeg
je svijet ikada upoznao. Osobnim dodirom i povezanou sa sobom,
Isus ih je pripremao za svoju slubu. Iz dana u dan hodali su i razgovarali s Njim, sluajui Njegove rijei ohrabrenja umornima i optereenima te promatrajui oitovanje Njegove moi u pomaganju bolesnima i
nesretnima On nije davao naloge svojim uenicima da uine ovo ili
ono, ve je jednostavno rekao: Slijedite Me!
U trenutku posveenja Dvanaestorice poduzet je prvi korak u organizaciji crkve koja je trebala nastaviti Kristovo djelo na Zemlji nakon Njegova odlaska
Pogledajte dirljiv prizor. Gledajte nebesko Velianstvo okrueno
Dvanaestoricom koje je izabrao. Sprema se posvetiti ih za njihovo djelo.
Preko tih slabanih posrednika, kroz Njegovu rije i Duh, On namjerava
svakome pribliiti spasenje nadohvat ruke. S radou i veseljem Bog i
aneli promatrali su taj prizor. Otac je znao da e se nebesko svjetlo
iriti preko tih ljudi, da e rijei koje e oni izgovoriti kao svjedoci za
Njegova Sina odjekivati od narataja do narataja, sve do svretka vremena. 1
99

Darovi Bojem narodu

Apostolska sluba

2. travnja

Propovjednik evanelja
Na visinu uzae vodei sunje, dade dare ljudima On i dade
jedne za apostole. (Efeanima 4:8, 11)
Krist je sveenik u nebeskom svetitu, ali je istodobno, preko svojim
poslanika, propovjednik Njegovoj crkvi na Zemlji. On govori narodu
preko odabranih ljudi i preko njih vodi svoje djelo, kao u doba kada je u
dane svog ponienja hodao zemljom u tijelu. Iako su prola stoljea,
tijek vremena nije promijenio Njegovo obeanje koje je dao svojim uenicima na rastanku: I evo, Ja sam s vama u sve dane - do svretka svijeta. (Matej 28:20) Od Kristova uznesenja do dananjeg dana, ljudi
postavljeni od Boga - s autoritetom koji dolazi od Njega - postajali su
uitelji vjere. Krist, Pravi Pastir, nadgleda svoje djelo preko slube tih
podpastira. Na taj nain poloaj onih koji rade u rijei i nauci postaje
vrlo vaan. Oni u Kristovo ime pozivaju narod da se pomiri s Bogom.
Ljudi ne smiju gledati na svoje propovjednike kao na obine javne
govornike, ve kao na Kristove predstavnike koji svoju mudrost i silu
dobivaju od velikog Poglavara crkve. 2
Teoretske su rasprave nune kako bi se svi upoznali sa strukturom
nauke i vidjeli kako se lanac istine, kariku po kariku, sjedinjuje u savrenu cjelinu. Ali ni jedna propovijed nikada se ne bi smjela iznijeti bez
predstavljanja Krista, i to raspetog, kao temelj evanelja, uz iznoenje
praktinih primjena spomenutih istina i utiskivanje u srca ljudi injenicu
da Kristova nauka nije Da ili Ne, ve Da i Amen u Kristu Isusu.
Nakon to je iznesen teorijski dio istine, poinje naporni dio djela.
Ljude se ne smije ostaviti bez uputa o praktinim istinama koje se odnose na njihov svakodnevni ivot. Moraju vidjeti i osjetiti da su grjenici i
da se trebaju obratiti Bogu. Kristove rijei, Njegova djela i Njegova uenja moraju se pred njih iznijeti na najdojmljiviji nain. 3

100

Darovi Bojem narodu

Apostolska sluba

3. travnja

Straari na zidinama
I neke postavi Bog u Crkvi: prvo za apostole.
(1. Korinanima 12:28)
Straari na zidinama Jeruzalema i drugih gradova u davno doba imali
su izuzetno odgovoran poloaj. O njihovoj vjernosti ovisila je sigurnost
svih stanovnika grada. Kada bi uoili opasnost, nisu smjeli utjeti, bio
dan ili no. Morali su svakih nekoliko trenutaka dozivati jedni druge
kako bi bili sigurni da su svi budni i da se nikome nije nita dogodilo.
Promatrai su postavljeni na neko povieno mjesto s kojeg se pruao
pogled na vane toke koje je trebalo uvati; oni su svojim povicima
davali do znanja da se pribliava opasnost ili da je sve u redu. To se pronosilo od jednoga do drugog, i svaki je ponavljao rijei svog prethodnika, sve dok vijest nije obila cijeli grad.
Ti straari predstavljaju propovjedniku slubu o ijoj vjernosti ovisi
spasenje dua. Namjesnici Bojih tajna moraju stajati kao promatrai na
zidinama Siona; ugledaju li opasnost koja se pribliava, moraju se oglasiti uzvikom upozorenja. Budu li pospani straari, ili ako su njihova duhovna osjetila tako otupjela da ne vide i ne prepoznaju opasnost pa ljudi
zbog toga propadnu, Bog e njihovu krv zahtijevati iz ruku straara. 4
Prednost je straara na zidinama Siona ivjeti tako blizu Bogu i biti tako
prijemljiv za utjecaje Njegova Duha da On moe raditi kroz njih i upozoriti ljude na opasnost te ukazati im na utoite. Oni ih vjerno moraju
upozoravati na sigurne posljedice prijestupa i vjerno tititi interese crkve. Ni u kojem trenutku ne smiju popustiti u budnosti. Njihov posao
zahtijeva koritenje svih ljudskih sposobnosti. Njihovi glasovi moraju se
uzdizati poput truba i nikada se ne smiju oglasiti kolebljivim ili nesigurnim tonom. Ne trebaju raditi za plau, ve zbog toga to ne mogu drugaije budui da shvaaju da e ih zadesiti nevolja ne budu li propovijedali
evanelje. Odabrani od Boga i zapeaeni krvlju posveenja, na njima
je da spaavaju ljude i ene od nadolazeeg unitenja. 5
101

Darovi Bojem narodu

Apostolska sluba

4. travnja
Najponiznije sluge

Znate da vladari gospoduju svojim narodima i velikai njihovi


dre ih pod vlau. Nee tako biti meu vama! Naprotiv, tko hoe
da meu vama bude najvei, neka vam bude posluitelj. I tko god
hoe da meu vama bude prvi, neka vam bude sluga. Tako i Sin
ovjeji nije doao da bude sluen, nego da slui i ivot svoj dade
kao otkupninu za mnoge. (Matej 20:2528)
Krist nije doao da Mu se slui, ve da On slui drugima. Nije udovoljavao sebi. Nije pazio na svoj ugled, ve je uzeo oblije sluge i proveo
svoj ivot inei dobro. Mogao je provesti svoje dane na Zemlji u lagodnosti i obilju te uivati u zadovoljstvima ovog ivota. Ali On nije ivio
da bi uivao - ivio je da bi inio dobro i spasio druge od patnja, a na
nama je da slijedimo Njegov primjer. 6
Oni koji ispovijedaju da su sluge ivoga Boga moraju biti voljni svima biti sluge umjesto da budu uzdignuti iznad svoje brae, te moraju
posjedovati blag i uljudan duh. Ako pogrijee, moraju to biti spremni
priznati u potpunosti. Iskrene namjere ne mogu se koristiti kao izgovor
za nepriznavanje pogreaka. Priznanje ne bi umanjilo povjerenje crkve u
glasnika, a on bi ostavio dobar primjer; u crkvi bi se potaknuo duh priznanja, a posljedica bi bila slatko jedinstvo. Oni koji tvrde da su uitelji
moraju biti uzori pobonosti, krotkosti i poniznosti, te biti blaga duha
kako bi pridobili due za Isusa i biblijske istine. Kristov propovjednik
treba biti ist u rijeima i djelima. Treba uvijek imati na umu da govori
nadahnute rijei, rijei svetoga Boga. Takoer mora imati na umu da je
stado povjereno njegovoj brizi te da njihov sluaj mora iznositi Isusu i
zalagati se za njih kao to se Isus zalae za nas pred Ocem. 7
Od propovjednika e se traiti da poloe strog raun o nainu kako su
izvravali svoju dunost. Ako narodu ne govore o obvezujuim zahtjevima Bojeg zakona, ako ne propovijedaju Rije na jasan nain ve
zbunjuju um ljudi vlastitim tumaenjima, oni su pastiri koji hrane sebe,
ali zanemaruju pasti stado. 8
102

Darovi Bojem narodu

Apostolska sluba

5. travnja
Potpuna panja

Ne zanemari milosnog dara koji je u tebi, koji ti je dan po prorotvu zajedno s polaganjem ruku starjeinstva. Oko toga nastoj, sav u
tom budi da tvoj napredak bude svima oit. (1. Timoteju 4:14, 15)
Razlog to Kristovi propovjednici nisu uspjeniji u svojim naporima
jest to to nisu nesebino predani svome poslu. Panja nekih je podijeljena; um im se bavi suprotstavljenim interesima. Brige ovoga svijeta
zaokupljaju im pozornost i ne shvaaju koliko je sveto djelo propovjednika. Takvi se mogu aliti na tamu, veliko nevjerovanje ili nevjernost.
Razlog tome je njihov pogrean odnos s Bogom; oni ne uviaju vanost
cjelovitog i potpunog posveenja Njemu. Pomalo slue Bogu, ali sebi
slue vie. Mole se, ali samo malo.
Nebesko Velianstvo, dok je obavljao svoju slubu na Zemlji, puno se
molio svome Ocu. esto je cijelu no proveo preklonjen u molitvi. Njegov duh esto je bio tuan kada je osjetio sile tame ovog svijeta, i naputao je uurbani grad i bunu vrevu u potrazi za osamljenim mjestom na
kojem bi mogao vriti svoje posredovanje. Maslinska gora bila je Bojem Sinu omiljeno mjesto za molitvu. esto, nakon to Ga je mnotvo
ostavilo kako bi otilo na noni poinak, On nije krenuo na odmor iako
je bio umoran od naporna dana. U Ivanovu evanelju itamo: I otioe
svaki svojoj kui. A Isus se uputi na Maslinsku goru. (Ivan 7:53; 8:1)
Dok je grad tonuo u tiinu, a uenici se vratili svojim domovima da nau okrjepu u snu, Isus nije spavao. Njegove boanske molbe da se Njegovi uenici sauvaju od zlih utjecaja s kojima e se svakodnevno susretati u svijetu, te da se Njegova vlastita dua ojaa i utvrdi za dunosti i
kunje sljedeeg dana, uzdizale su se Njegovu Ocu s Maslinske gore.
Cijelu no, dok su uenici spavali, njihov nebeski Uitelj se molio. Rosa
i noni mraz padali su na Njegovu glavu pognutu u molitvi. Svoj primjer ostavio je svojim sljedbenicima. 9
103

Darovi Bojem narodu

Apostolska sluba

6. travnja
Dokaz poziva

Ne kao da smo sami sobom, kao od sebe, sposobni to pomisliti,


nego naa je sposobnost od Boga. On nas osposobi za posluitelje
novoga Saveza. (2. Korinanima 3:5, 6)
Obraenje grjenika i njihovo posveenje istinom najjai su dokaz
koji propovjednik moe imati da ga je Bog pozvao na slubu. Dokaz
njegova apostolskog poslanja zapisan je na srcima obraenika i pokazuje se kroz njihove obnovljene ivote. U njemu se oblikuje Krist, nada u
slavu. Propovjednika uvelike jaaju ti peati njegove slube.
Kristovi propovjednici danas trebali bi imati istog svjedoka kao crkva
u Korintu koja je posvjedoila u korist Pavlova rada. No iako u nae
doba ima mnogo propovjednika, velika je nestaica sposobnih, svetih
propovjednika ljudi ispunjenih ljubavlju koja je prebivala u Kristovu
srcu. Ponos, samopouzdanost, ljubav prema svijetu, pronalaenje mana,
ogorenost i zavist plodovi su koje donose mnogi koji ispovijedaju Kristovu vjeru. Njihovi ivoti, koji su u otroj suprotnosti sa Spasiteljevim
ivotom, esto predstavljaju tuno svjedoanstvo o prirodi propovjednikog rada koji ih je doveo do obraenja.
Nema vee asti za ovjeka od one da ga Bog prihvati kao propovjednika evanelja. Ali oni koje je Gospod blagoslovio silom i uspjehom u
Njegovom djelu, ne hvale se. Oni priznaju svoju potpunu ovisnost o
Njemu.10
Ako se ovjek - koji osjea kako ga Bog poziva da bude propovjednik
- ponizi i ui od Krista, postat e istinski propovjednik. Ako se ivi ugljen s oltara dotakne njegovih usana, uzdizat e Isusa kao grjenikovu
jedinu nadu. Kada je govornikovo srce posveeno istinom, njegove rijei bit e iva stvarnost i njemu i drugima. Oni koji ga uju znat e da je
bio s Bogom i da Mu se pribliio kroz arku, uinkovitu molitvu. Sveti
Duh se spustio na njega, njegova je dua osjetila ivotvornu, nebesku
vatru i on je u stanju usporeivati duhovne stvari s duhovnim. Dat e
mu se sila da rui sotonine tvrave. Srca e biti slomljena njegovim iznoenjem Boje ljubavi, i mnogi e pitati: to mi je initi da se spasim? (Djela 16:30)11
104

Darovi Bojem narodu

Apostolska sluba

7. travnja
Obiljeje gospodina

Jer Bog je, ini mi se, nas apostole prikazao posljednje, kao na
smrt osuene, jer postali smo prizor svijetu, i anelima, i ljudima.
(1. Korinanima 4:9)
Posveeni glasnici u rano doba kranstva nisu doputali ni jednoj misli o samouzdizanju da okalja njihovo predstavljanje Krista, i to
raspetoga. Nisu udjeli ni za vlau ni za uzvienou. 12
Pavao je na dogaaj svojeg slubenog rukopoloenja gledao kao na
znak poetka novog i vanog razdoblja u njegovu ivotnom djelu. Od
tada pa nadalje smatrao je da je poela njegova apostolska sluba u kranskoj crkvi. 13
Podiui svoje dlanove obiljeene tekim radom, Pavao iznosi svoj
poziv starjeinama u Efezu: Sami znate: za potrebe moje i onih koji su
sa mnom zasluivale su ove ruke. (Djela 20:34) Te ruke govore nam
nevjerojatnom rjeitou. Pavao ne govori u zagonetkama. On se poziva
na njihovo poznavanje njegova naina ivota. Veliki apostol nije se sramio ni stidio posla i nije se prema njemu odnosio kao prema neemu to
bi na bilo koji nain unizilo njegov propovjedniki rad.
Ljudsko miljenje je u umovima mnogih promijenilo red koji je Bog
uspostavio, pa su ljudi usvojili miljenje da nije prikladno da ovjek koji
radi vlastitim rukama bude ubrojen u gospodu. Boje namjere nisu
ljudske namjere i misli. Bog je u poetku stvorio ovjeka kao gospodina, to znai kao ovjeka koji moe raditi vesela srca. Ljudi su naporno
radili da bi stekli novac, a kada su se obogatili, misle da e njihov novac
uiniti njihove sinove gospodom. No mnogi od tih ljudi zanemaruju
poduiti svoje sinove onome to su oni sami nauili, a to je naporan i
koristan rad. 14
Ako propovjednici misle da trpe teke prilike i oskudicu za Kristovo
djelo, neka u mislima posjete radionicu u kojoj je radio Pavao. Neka
imaju na umu da taj Bogom odabrani ovjek, dok izrauje tkanine, zarauje za kruh na koji ve ima puno pravo zbog svojeg rada kao apostol.15
105

Darovi Bojem narodu

Apostolska sluba

8. travnja

Pogreno shvaeni i klevetani


Mi ludi poradi Krista, vi mudri u Kristu; mi slabi, vi jaki; vi aeni, mi prezreni. (1. Korinanima 4:10)
Meu Korinanima je postojala mala skupina koja se tvrdoglavo opirala svim naporima apostola Pavla da se crkva oisti, ali njihov ivot bio
je takav da nikoga nisu mogli prevariti. Pokazivali su duh pun gorine i
otvoreno su predbacivali Pavlu, optuujui ga za srebroljublje i koristoljublje u propovijedanju evanelja i odnosu prema crkvama. Optuili su
ga da za osobnu dobit koristi sredstva koja su dala braa za razna djela
dobroinstva. S druge strane, neki su dovodili u pitanje njegovo pravo
na apostolsku slubu jer nije zahtijevao potporu od crkava koje je osnovao. Na taj su se nain optube njegovih protivnika meusobno pobijale
i bile bez ikakvih temelja.
U nae vrijeme ima jednako nerazumnih osoba, ljudi koji se postavljaju nasuprot napretku Bojeg djela dok istodobno ispovijedaju vjeru u
istinu. Odbijaju dovesti se u sklad s crkvom, a najvei dio njihova posla
sastoji se u ispitivanju karaktera njihove brae, izazivanju mranih sumnji i irenju prikrivenih aluzija
Apostol spominje svoju tjeskobu zbog tereta crkava. Pritisak je ponekad bio tako velik da ga je jedva mogao podnijeti. Opasnosti izvana i
strahovi iznutra uznemirivali su ga toliko da ih vlastitom snagom nije
mogao izdrati. Lani uitelji stvorili su predrasude protiv njega kod
njegove brae; izmislili su lane optube protiv njega kako bi unitili
njegov utjecaj u crkvama koje je osnovao. Ali i usred svih progona i
obeshrabrenja, mogao se radovati u utjesi koju je pronaao u Kristu.
Njegova savjest nije ga optuivala za neiskrenost ili nevjernost prema
onome to mu je povjereno. Nalazio je izvor radosti u svojoj mogunosti da, kroz Boju milost, radi u Bojem djelu, ne koristei vlastitu rjeitost da zadobije slavu od ljudi, ve govorei jednostavno i isto, u Bojem Duhu, imajui kao jedini cilj dobro ljudskih dua.16
106

Darovi Bojem narodu

Apostolska sluba

9. travnja
ivot heroja vjere

Sve do ovoga asa i gladujemo, i eamo, i goli smo, i pljuskaju


nas, i beskunici smo, i patimo se radei svojim rukama. Proklinjani blagoslivljamo, proganjani ustrajavamo, pogrivani tjeimo. Kao
smee svijeta postasmo, svaiji izmet sve do sada.
(1. Korinanima 4:1113)
Usred stalne bure protivljenja, buke neprijatelja i naputanja od strane
prijatelja, neustraivi apostol [Pavao] ponekad je gotovo pao u malodunost. No tada bi bacio pogled na Golgotu i s novim arom nastavljao
irenje spoznaje o Razapetom. Nije hodao ni po kojem putu do onom
umrljanom krvlju kojim je Krist proao prije njega. Nije traio otpust iz
rata do trenutka kada je trebao poloiti svoj oklop pred noge svog Otkupitelja.
Prolo je osamnaest stoljea otkad je apostol poinuo od svojih djela,
ali povijest njegovih napora i rtava za Krista predstavljaju jedno od
najdragocjenijih crkvenih blaga. Tu povijest zapisao je Sveti Duh kako
bi Kristovi sljedbenici u svim vremenima bili potaknuti na veu revnost
i vjernost u djelu za svoga Gospodara.
Gledajte kako taj heroj vjere nadvisuje samoljubive, lagodnosti sklone
ljude koji danas popunjavaju redove crkvenih slubenika. Kada se nau
izvrgnuti obinim potekoama i kunjama ivota, mnogi misle da je
njihova sudbina teka. Ali to su oni uinili ili propatili u slubi Kristu?
Kako izgleda zapis o njima u usporedbi s onim velikog apostola? Kakav
su oni teret na dui osjetili za spasenje grjenika? Oni malo znaju o samoodricanju ili rtvi. Sve dobre osobine karaktera koje posjeduju, svaki
blagoslov koji uivaju, duguju Kristovoj milosti. Sve to jesu i sve to
posjeduju kupljeno je Kristovom krvlju. Kada se Kristove sluge susretnu s protivljenjem i progonima, ne smiju dopustiti da njihova vjera oslabi ili da ih izda hrabrost. S Kristom kao pomonikom mogu se oduprijeti svakom neprijatelju i nadvladati svaku potekou. Ista obveza koja je
nagnala apostola na njegov neumorni rad, poiva i na njima. Samo oni
koji budu oponaali njegovu vjernost, dijelit e s njim krunu ivota. 17
107

Darovi Bojem narodu

Apostolska sluba

10. travnja
ivot propovjednika

Ni u emu ne dajemo nikakve sablazni da se ne kudi ova sluba,


nego se u svemu iskazujemo kao posluitelji Boji: velikom postojanou u nevoljama, u potrebama, u tjeskobama, pod udarcima, u
tamnicama, u bunama, u naporima, u bdijenjima, u postovima, u
istoi, u spoznanju, u velikodunosti, u dobroti, u Duhu Svetomu, u
ljubavi nehinjenoj, u rijei istinitoj, u snazi Bojoj; orujem pravde
zdesna i slijeva; slavom i sramotom; zlim i dobrim glasom; kao zavodnici, a istiniti; kao nepoznati, a poznati; kao umirui, a evo ivimo; kao kanjeni, a ne ubijeni; kao alosni, a uvijek radosni; kao
siromani, a mnoge obogaujemo; kao oni koji nita nemaju, a sve
posjeduju. (2.Korinanima 6:310)
U Bojim oima nita nije dragocjenije od Njegovih propovjednika
koji idu u pusta mjesta na Zemlji kako bi sijali sjeme istine, radujui se
etvi. Nitko osim Krista ne moe shvatiti brige Njegovih slugu dok trae
izgubljene. On im daruje svoj Duh i kroz njihov trud due su navedene
da se odvrate od grijeha k pravednosti.
Bog poziva ljude koji su spremni napustiti svoja gospodarstva, svoje
poslove, ako je potrebno ak i svoje obitelji kako bi postali Njegovi misionari. Taj poziv nee ostati neodgovoren. U prolosti je bilo ljudi koji
su, potaknuti Kristovom ljubavlju i potrebama izgubljenih, ostavili udobnost svoga doma i drutvo prijatelja, pa ak i ene i djecu, kako bi otili u strane zemlje, meu idolopoklonike i divljake, da bi objavljivali
poruku milosti. Mnogi su u tim pokuajima izgubili ivot, ali drugi su
podignuti da nastave djelo. Tako je Kristovo djelo napredovalo korak po
korak, a sjeme posijano u tuzi donijelo je obilnu etvu. Znanje o Bogu
uvelike se rairilo i zastava kria postavljena je u zemljama nevjernika.
Propovjednik treba napregnuti svoje sile do krajnjih granica kako bi
obratio jednog jedinog grjenika Ako je Krist ostavio devedeset i devet ovaca kako bi mogao potraiti i spasiti jednu izgubljenu, moemo li
mi opravdati ikakav manji napor? 18
108

Darovi Bojem narodu

Apostolska sluba

11. travnja

Tajna Pavlove snage


Posluitelji su Kristovi? Kao mahnit govorim: ja jo vie! U naporima - preobilno; u tamnicama - preobilno; u batinama - prekomjerno; u smrtnim pogiblima - esto. Od idova primio sam pet puta
po etrdeset manje jednu. Triput sam bio iban, jednom kamenovan, triput doivio brodolom, jednu no i dan proveo sam u bezdanu. esta putovanja, pogibli od rijeka, pogibli od razbojnika, pogibli od sunarodnjaka, pogibli od pogana, pogibli u gradu, pogibli u
pustinji, pogibli na moru, pogibli od lane brae; u trudu i naporu,
esto u nespavanju, u gladu i ei, esto u postovima, u studeni i
golotinji! Osim toga, uz drugo, salijetanje svakodnevno, briga za
sve crkve. (2. Korinanima 11:2328)
Na Zemlji nikada nije bilo sranijeg, upornijeg i ivljeg uenika Isusa
Krista nego to je to bio Pavao. On je sve smatrao gubitkom kako bi
dobio savrenstvo poznavanja Krista. Pred sobom je imao samo jedan
cilj: da s njegovih usana teku rijeke otkupljenja duama koje propadaju
kako bi se mogle upoznati s Otkupiteljem svijeta. Cijela njegova dua
bila je skrivena u Isusu i u svjetlu istine koje je primio s Izvora sveg
svjetla.19
Zar zanemarivanje rada nalik na Kristov rad, rtve nalik na Kristovu,
nije izdaja svetog povjerenja i uvreda Bogu?
Srce pravog propovjednika ispunjeno je snanom enjom za spaavanjem dua. Ulae vrijeme i snagu, ne sustee se od naporna rada jer
drugi moraju uti istine koje su njegovu srcu donijele takvu radost i mir
i veselje. Na njemu poiva Kristov Duh. On pazi na due kao onaj koji
e za njih morati poloiti raun. S oima prikovanim na kri Golgote,
gledajui na uzdignutog Spasitelja, pouzdajui se u Njegovu milost,
vjerujui da e On biti s njime sve do kraja kao njegov tit, njegova snaga i njegova uinkovitost, on radi za Boga. Pozivima i preklinjanjima,
pomijeanim s jamstvima o Bojoj ljubavi, pokuava pridobiti due za
Isusa, i na nebu se ubraja u one koji su pozvanici, izabranici, vjernici. (Otkrivenje 17:14) 20
109

Darovi Bojem narodu

Apostolska sluba

12. travnja

Puno vie od pukog propovijedanja


Koje nije bilo obznanjeno sinovima ljudskim drugih narataja.
Ono je sada u Duhu objavljeno svetim Njegovim apostolima i prorocima: da su pogani subatinici i sutijelo i sudionici obeanja u
Kristu Isusu - po evanelju, kojega postadoh posluiteljem darom
milosti Boje koja mi je dana djelotvornou snage Njegove.
(Efeanima 3:57)
Ako netko ue u ovo djelo [propovijedanja] odabirui njegov najmanje samoportvovni vid, zadovoljavajui se dranjem propovijedi a ostavljajui djelo propovijedanja nekome drugom, ne treba oekivati da e
njegov trud biti prihvatljiv pred Bogom. Due za koje je Krist umro propadaju u nedostatku dobro usmjerenog osobnog rada, i kada propovjednik nije voljan biti sluga ljudima kao to je to Isus naloio u svojoj rijei, onda je odabrao pogrean poziv. Oni koji propovijedaju iza svete
katedre trebaju pasti na Stijenu i razbiti se kako bi Bog na njih mogao
staviti svoj potpis i oblikovati ih kao posude na ast. Kada bi oni koji se
bave propovjednikom slubom uistinu bili suradnici s Bogom, trebali
bismo u svim zemljama vidjeti opipljivo i prekrasno djelo spaavanja
dua za koje je Krist umro.
Bog trai posveene ljude koji su voljni odrei se sebe. Djelo nebeskih
bia stalno je i ozbiljno, jer je njihov cilj privlaenje dua Isusu. To je
nain na koji bi i propovjednici trebali raditi. Njihova bi poruka trebala
biti: Tko hoe, neka zahvati vode ivota zabadava. (Otkrivenje 22:17)
U slubi anela ne radi se tako da se i jedna dua iskljui, ve da se sve
sakupe; no ako elimo da poruka evanelja dopre do svih ljudi, ljudska
orua moraju suraivati s aneoskim radnicima. Nebeska i ljudska bia
moraju se ujediniti kako bi se izvrilo veliko djelo spaavanja izgubljenih
dua. ovjek ne moe zadobiti vlastito spasenje bez boanske pomoi, a
Bog ga nee spasiti bez dragovoljne, odlune suradnje. Ljudska orua
moraju se obrazovati; moraju postati prikladni za to veliko djelo, a njihov
rast i odgoj ovise o njihovu jedinstvu s nebeskim silama. 21
110

Darovi Bojem narodu

Apostolska sluba

13. travnja
asna sluba

Vjerodostojna je rije: tei li tko za nadglednitvom, asnu slubu


eli. (1. Timoteju 3:1)
Evaneoska sluba ne smije se podcjenjivati. Ne smije se poduzeti
nita to bi uzrokovalo da se na propovijedanje rijei gleda kao na neto
manje vano, jer ono to nije. Oni koji podcjenjuju propovjedniku slubu, podcjenjuju Krista. Propovijedanje u svojim razliitim oblicima najuzvieniji je od svih poslova, i treba isticati mladima da Bog nije blagoslovio ni jedan rad kao rad propovjednika evanelja. Nemojte odvraati
nae mlade ljude od propovjednike slube. Postoji opasnost da neki
budu odvedeni s puta kojim Bog eli da idu zbog privlanog predstavljanja drugih stvari. Neki koji su se trebali pripremati da uu u propovjedniki posao, bili su navedeni da se odlue na studij medicine. Gospod
poziva vie radnika na rad u Njegovu vinogradu. Izgovorene su rijei:
Ojaajte predstrae; postavite vjerne straare u sve dijelove svijeta.
Mladii, Bog vas poziva. On poziva cijele vojske mladih ljudi velika
srca i otvorena uma, koji imaju duboku ljubav prema Kristu i istini.
Opseg sposobnosti ili uenosti od puno je manjeg znaaja od duha
kojim ste prionuli na rad. Propovjednika sluba ne treba velike i uene
ljude ni rjeite govornike. Bog poziva ljude koji e Mu se predati kako
bi bili proeti Njegovim Duhom. Rad za Krista i ovjeanstvo zahtijeva
posveene, samoportvovne ljude, ljude koji mogu napredovati bez odmora, podnosei sramotu
Koliko e naih mladih ljudi pristupiti Bojoj slubi, ne da budu slueni, ve da slue? U prolosti je bilo onih koji su posvetili svoje misli
jednoj po jednoj dui, molei se: Gospode, pomogni mi da spasim ovu
duu. No danas su takvi sluajevi rijetkost. Koliko njih se ponaa kao
da su shvatili opasnost u kojoj se grjenici nalaze? Koliko njih misle na
one za koje znaju da su u opasnosti, donosei ih pred Boga u molitvi i
preklinjui Ga da ih spasi? 22
111

Darovi Bojem narodu

Apostolska sluba

14. travnja
Potreban je oprez

Treba stoga da nadglednik bude besprijekoran. (1. Timoteju 3:2)


[Titu 1:57] Bilo bi dobro da svi nai propovjednici paze na ove rijei
i ne pouruju s primanjem ljudi u crkvenu slubu bez primjerenog razmatranja i puno molitve da Bog svojim Svetim Duhom odredi koga e
prihvatiti.
Nadahnuti apostol je rekao: Ruku prebrzo ni na koga ne polai. (1.
Timoteju 5:22) U nekim od naih crkava djelo organizacije i posveivanja starjeina bilo je preuranjeno; biblijsko pravilo se zanemarilo i, kao
posljedica, na crkvu su dole teke nevolje. Ne bismo se u odabiru voa
trebali toliko uriti da posvetimo ljude koji ni na koji nain nisu prikladni za odgovoran posao ljude koji trebaju biti obraeni, uzdignuti, oplemenjeni i profinjeni prije nego to budu u stanju posluiti u bilo kojem
vidu Bojeg djela.
Mrea evanelja lovi i dobre i loe. Potrebno je vrijeme da se karakter
razvije; mora se uzeti vremena da se pokae kakvi su ljudi uistinu. 23
Mi tvrdimo da smo uvari Bojeg zakona; tvrdimo da imamo veu
svjetlost i da teimo viem standardu od bilo kojeg drugog naroda na
zemlji; stoga bismo trebali pokazati vee savrenstvo karaktera i ozbiljniju predanost. 24
U danima apostola Boji propovjednici nisu se usudili oslanjati na
vlastitu prosudbu prilikom odabira ili prihvaanja ljudi u ozbiljnu i svetu slubu Bojih glasnogovornika. Oni su odabrali ljude koji su po njihovoj prosudbi bili prihvatljivi, a potom su ih iznijeli pred Gospoda kako bi vidjeli prihvaa li ih On da idu u svijet kao Njegovi predstavnici.
Nita manje od toga ne bi se trebalo raditi ni danas.
U mnogim mjestima nailazimo na ljude koji su na brzinu postavljeni
na odgovorna mjesta crkvenih starjeina, a nisu kvalificirani za takav
poloaj
Boji propovjednici trebaju biti ljudi dobra ugleda, koji su u stanju
diskretno se pobrinuti za pitanja koja se mogu pojaviti. Postoji velika
potreba za ljudima koji e donijeti ast a ne sramotu djelu koje predstavljaju. 25
112

Darovi Bojem narodu

Apostolska sluba

15. travnja

Primjer izgubljene podobnosti


Sinovi Izraelova prvenca Rubena. On je doista bio prvenac; ali
kad je oskvrnuo oevu postelju, njegovo je pravo prvorodstva bilo
dano sinovima Izraelova sina Josipa. (1. Ljetopisa 5:1)
Ti Rubene, moj prvoroene, snaga ti si moja, prvenac moje mukosti. Istie se ponosom, snagom se istie. Tako je otac [Jakov] opisao poloaj koji je trebao pripasti Rubenu kao prvoroencu; ali njegov
teak grijeh kod Edara [Postanak 35:21, 22] uinio ga je nedostojnim
blagoslova prvoroenca. Jakov je nastavio: Poput vode nabujao, nee
vie imati prvenstva. (Postanak 49:3, 4) Sveenstvo je pripalo Leviju,
kraljevstvo i mesijansko obeanje Judi, a dvostruki dio nasljedstva Josipu. 26
Moramo se uvati grijeha ovog pokvarenog doba. Neka se Kristovi
predstavnici ne sputaju na razinu prianja o triarijama ili nedoline
bliskosti sa enama, udanim ili ne. Neka dre svoj poloaj s prikladnim
dostojanstvom, no u isto vrijeme trebaju biti drueljubivi, ljubazni i pristojni prema svima. Moraju stajati daleko od svega to nalikuje na prizemnost i pretjeranu bliskost. To je zabranjeno tlo na koje nije sigurno
kroiti. Svaka rije, svaki postupak trebao bi teiti da uzdigne i oplemeni. Grijeh je ne paziti dovoljno na takve stvari
Zar se oko nas ne dogaa dovoljno da nam pokae potrebu za takvim
oprezom? Posvuda vidimo unitene ljude, oborene obiteljske oltare,
razorene domove. Vlada neobino zanemarivanje naela, standard morala je sputen, a zemlja se brzo pretvara u Sodomu. Obiaji koji su dozvali Boji sud na pretpotopni svijet i koji su doveli do unitenja Sodome
vatrom, u naglom su porastu. Pribliavamo se kraju, kada e Zemlja biti
proiena vatrom. 27
Bog nee brigu o svom dragocjenom stadu povjeriti ljudima iji su
um i sposobnost rasuivanja toliko oslabljeni grekama koje su njegovali u prolosti, poput takozvanog perfekcionizma i spiritualizma. 28
113

Darovi Bojem narodu

Apostolska sluba

16. travnja
Pitanje karaktera

Treba stoga da nadglednik bude. . . jedne ene mu.


(1. Timoteju 3:2)
Razmiljamo li i shvaamo li da je najvei utjecaj na preporuku kranstva svijetu dobro ureena i dobro disciplinirana kranska obitelj?
Svijet vidi da oni vjeruju u Boju Rije. 29
Najbolji dokaz sile kranstva koji se moe predoiti svijetu je dobro
ureena i dobro disciplinirana obitelj. Ona e preporuiti istinu bolje
nego ita drugo, jer je ivi svjedok njezine praktine sile na srce.
Najbolji test kranstva nekog doma jest vrsta karaktera koji se razvija
pod njegovim utjecajem. Djela govore jae od najjasnijeg ispovijedanja
pobonosti. 30
Svaka kranska obitelj trebala bi prikazati svijetu silu i izvrsnost kranskog utjecaja.
Dom iji su lanovi ljubazni, uljudni krani, iri dalekosean utjecaj
na dobro. Druge obitelji opaaju rezultate koje takav dom postie i slijede dani primjer, uvajui vlastite domove od zlih utjecaja. Nebeski aneli esto posjeuju dom u kojem prevladava Boja volja. Uz silu boanske milosti takav dom postaje mjesto osvjeenja za umorne i iscrpljene hodoasnike. Sprjeava se isticanje vlastitog ja. Oblikuju se ispravne navike. Pazi se da se priznaju prava drugih. Vjera koja radi kroz
ljubav i isti duu stoji za kormilom, predsjedavajui cijelim domainstvom. Jedna dobro ureena, dobro disciplinirana obitelj govori vie u
korist kranstva nego sve propovijedi koje se mogu izgovoriti. 31
Znat ete je li neki ovjek kranin ili nije, jer djela govore jae od
rijei ili ispovijedanja. ovjek je onakav u kakvom su duhu uinjena
njegova djela, a djela e biti u skladu s kalupom koji im taj duh daje.
Bog e kroz ispite i kunje pokazati tko e na kraju stajati povezan s
Kristom u velikom planu spasenja. Trebamo raditi kao reformatori u
svakoj grani naeg djela, jer tada Krist radi s nama. 32
114

Darovi Bojem narodu

Apostolska sluba

17. travnja

Oprez protiv oholosti


Treba stoga da nadglednik bude. . . razuman. (1. Timoteju 3:2)
Ima mnogo onih koji su uvijek spremni laskati i hvaliti propovjednika
koji zna govoriti. Mladi propovjednik je u stalnoj opasnosti od tetoenja
i hvaljenja na vlastitu tetu, dok mu istodobno mogu nedostajati osnovne stvari koje Bog zahtijeva od svakog tko tvrdi da je Njegov glasnogovornik Potreban je stalan, ozbiljan i budan napor da se odri straa i
kontrola nad sobom, da se Isusa dri na vidljivu mjestu, a sebe skrivenog.
Nuno je da pazite na slabe toke vaeg karaktera, da obuzdavate pogrene sklonosti, te da ojaate i razvijete uzviene sposobnosti koje se
nisu prikladno koristile. Svijet nikada nee znati za djelo koje se u tajnosti odvija izmeu Boga i due, ni unutarnju gorinu duha, samoprijegor i stalne napore da se odri vlast nad sobom, ali e mnogi u svijetu
biti u prilici cijeniti rezultate tih napora
Uite se od Mene, rekao je Krist; jer sam krotka i ponizna srca i
nai ete spokoj duama svojim. (Matej 11:29) On e poduiti one koji
Mu priu u potrazi za znanjem. U svijetu postoji mnotvo lanih uitelja. Apostol izjavljuje da e u posljednjim danima ljudi nagomilavati
uitelje kako im godi uima (2. Timoteju 4:3), jer ele uti ugodne
stvari uvajte se lanih proroka koji dolaze k vama u ovjem odijelu, a iznutra su vuci grabeljivi. Po njihovim ete ih plodovima prepoznati. (Matej 7:15, 16) Vrsta vjerskih uitelja koja je ovdje opisana tvrde
da su krani. Imaju oblik pobonosti i izgleda da rade za dobro dua,
ali u srcu su pohlepni, sebini, vole lagodnost i slijede elje vlastitih
neposveenih srca. Oni su u sukobu s Kristom i Njegovim uenjem i
nedostaje im Njegov krotak i ponizan duh.
Propovjednik koji iznosi svetu istinu za ove posljednje dane mora biti
ista suprotnost svemu tome i svojim ivotom praktine pobonosti jasno pokazati razliku koja postoji izmeu lanog i pravog pastira. 33
115

Darovi Bojem narodu

Apostolska sluba

18. travnja

Njegovanje trezvenosti
Treba stoga da nadglednik bude. . . trijezan. (1. Timoteju 3:2)
Postoje ljudi koji rade na mjestima uitelja istine a koji tek trebaju
nauiti prve pouke u Kristovoj koli. Preobraavajua Boja sila mora
se spustiti na srca propovjednika; u suprotnom, trebaju potraiti neko
drugo zvanje. Kada bi Kristovi predstavnici shvatili ozbiljnost iznoenja
istine ljudima, bili bi trezveni i promiljeni ljudi, radnici zajedno s Bogom. Kada bi imali pravi osjeaj zaduenja koje je Krist dao svojim
uenicima, otvarali bi Boju rije sa strahopotovanjem i oslukivali bi
Gospodnje upute, molei za nebesku mudrost da - dok stoje izmeu
ivih i mrtvih - mogu shvatiti da moraju poloiti raun Bogu za djelo
koje proizlazi iz njihovih ruku. to propovjednik moe uiniti bez Isusa? Doista, nita. Ako je osoba koja je sklona triarijama i alama, nije
spreman izvriti dunost koju mu je dao Gospod. Bez Mene, kae
Krist, ne moete uiniti nita. (Ivan 15:5) Lakomislene rijei koje silaze s njegovih usana, beznaajne anegdote, rijei izgovorene kako bi izazvale smijeh, sve to Boja rije osuuje i u potpunosti je neprikladno za
svetu slubu
Ako se propovjednici ne obrate, nae crkve e se razboljeti i biti na
samrti. Samo Boja sila moe promijeniti ljudsko srce i ispuniti ga Kristovom ljubavlju. Samo Boja sila moe ispraviti i podrediti strasti i posvetiti sklonosti. Svi koji propovijedaju moraju poniziti svoja ohola srca,
podrediti svoju volju Bojoj volji i sakriti svoj ivot s Kristom u Bogu.
to je cilj propovijedanja? Je li to mijeanje smijenog s vjerskim?
Kazalite je mjesto za takve stvari. Ako se Krist oblikuje u ovjekovoj
unutranjosti, ako se istina sa svojom posveujuom silom dovede u
unutarnje svetite due, neete imati aljivdije, niti ete imati ogorene,
ljutite i mrzovoljne ljude koji poduavaju dragocjene Kristove istine
duama koje propadaju.34
116

Darovi Bojem narodu

Apostolska sluba

19. travnja

Intenzivan duhovni ivot


Treba stoga da nadglednik bude. . . sreen. (1. Timoteju 3:2)
Bog pred svoje propovjednike postavlja nebeski uzor i nalae im da
budu pastiri Bojeg stada i primjeri dobrog vladanja, kako se propovjednika sluba ne bi omalovaavala ili spustila na nisku, prizemnu razinu i
bila oblikovana prema eljama priroenog, neobraenog srca. Propovjednici ne smiju na svoju svetu slubu prenijeti vlastiti grjeni duh i karakter pun mana; na njima je da u svim stvarima ispunjavaju Boju rije i
da se dokazuju kao Boji propovjednici. 35
Propovjednika sluba nije mjesto za besposliare. Boje sluge moraju dati cjelovit dokaz o svojoj slubi. Oni nee biti lijenine, ve e kao
izlagai Njegove rijei uloiti sve svoje sile da budu vjerni. Nikada ne
smiju prestati biti uenici. Trebaju odravati vlastite due svjesnima
svetosti djela i velikih odgovornosti njihova poziva kako ni u jednom
trenutku ne bi pred Boga donijeli rtvu s nedostatkom, dar u koji nisu
uloili ni prouavanje ni molitvu. Gospodu su potrebni ljudi intenzivna
duhovnog ivota. 36
Djelo koje se treba izvriti zahtijeva samoportvovnost na svakom
koraku, ali kreite se naprijed. Radnik koji pod tekim okolnostima otkriva ispravan duh i dosljedno ponaanje, dokazuje da je podoban za
svoj posao
Svijest o tome da due propadaju u svojim grijesima trebala bi potaknuti svakog radnika na vei ar u irenju svjetlosti sadanje istine na sve
u njegovu dosegu. Nikada ne smije zaboraviti da - kad god se dua istinski obrati - Bog se proslavlja i odjekne pjesma nebeskih anela.
Svi koji ele biti uspjeni u tom djelu moraju ekati na Boga. Postoji
pria o staroj eni iz Lancashira koja je sluala razloge za uspjeh njihova
propovjednika koje su nabrajali njezini susjedi. Govorili su o njegovim
darovima, o njegovu nainu prianja, o njegovu ponaanju. Ne, rekla
je stara ena. Ja u vam rei u emu je stvar. Taj ovjek je vrlo blizak
sa Svemoguim. 37
117

Darovi Bojem narodu

Apostolska sluba

20. travnja
Gostoljubivost

Treba stoga da nadglednik bude... gostoljubiv. (1. Timoteju 3:2)


Premalo je drutvenosti, premalo sklonosti da se za obiteljskim stolom naini mjesta za jo dvojicu ili trojicu a da pritom ne doe do nelagode ili paradiranja. Neki tvrde da je to previe posla. To ne bi bilo
tako kad biste rekli: Nismo pripremili nita posebno, ali dobrodoli ste
na ono to imamo. Neoekivanu gostu dobrodolica znai daleko vie
od najopsenijih priprema.
Nijeemo Krista kada pripreme za posjetitelje uzimaju vrijeme koje po
pravu pripada Gospodu. Na taj nain zakidamo Boga. Tako nanosimo
tetu i drugima. Kad pripremaju opsenu zabavu, mnogi zakidaju svoje
obitelji za panju koja im je potrebna, a njihov primjer navodi i druge da
idu istim putem. elja za produciranjem preko zabavljanja posjetitelja
stvara nepotrebne brige i terete. Kako bi se pripremila velika raznolikost
za stolom, domaica je preoptereena; zbog mnogo razliite hrane gosti
se prejedu; posljedice su bolest i patnje, s jedne strane zbog previe posla, a s druge zbog previe hrane. Te sloene gozbe su teret i teta.
Ali Bog je odredio da se brinemo za potrebe svoje brae i sestara. 38
Propovjednici, nemojte ograniiti svoj rad samo na davanje pouka iz
Biblije. Radite praktine poslove. Nastojte vratiti zdravlje bolesnima. To
je pravo propovijedanje. 39
Na posao na ovom svijetu je ivjeti za dobro drugih, biti drugima na
blagoslov, biti gostoljubivi; esto se samo uz odreeno odricanje moemo pobrinuti za one kojima je uistinu potrebna naa pomo i gostoprimstvo naeg drutva i naih domova. Neki izbjegavaju te terete koji su
nuni. No netko ih mora ponijeti; budui da su braa openito negostoljubiva i te se kranske dunosti ne raspodjeljuju ravnomjerno, ona
nekolicina koji su spremni i koji se brinu za one kojima je potrebna pomo kao za sebe, posebno su optereeni. Crkva se posebno mora potruditi da po tom pitanju rastereti svoje propovjednike. 40
118

Darovi Bojem narodu

Apostolska sluba

21. travnja
Djelo pouavanja

Treba stoga da nadglednik bude. . . sposoban pouavati.


(1. Timoteju 3:2)
Neki koji uu u Boje djelo pravi su poetnici u Svetom pismu. Nesposobni su i neuinkoviti i u drugim stvarima. Ne mogu itati Sveto
pismo bez zastajkivanja, krivog izgovaranja rijei i petljanja, na nain
kojim se zloupotrebljava Boja rije. Oni koji nisu kvalificirani za iznoenje istine na ispravan nain ne bi trebali biti u nedoumici to im je
dunost. Njihovo je da budu uenici, a ne uitelji. Mladi ljudi koji se
ele pripremiti za propovjedniku slubu imaju velike koristi od pohaanja naeg uilita; ali potrebne su i druge stvari kako bi se kvalificirali
kao prihvatljivi govornici. Treba nai uitelja koji e nauiti mlade kako
govoriti bez premaranja glasnica. Treba se obratiti pozornost i na nain
ponaanja.
Neki mladi ljudi koji uu u Boje djelo nemaju uspjeha u prenoenju
istine drugima jer ni sami nisu bili obrazovani. Oni koji ne znaju ispravno itati, moraju to nauiti i trebaju postati sposobni za poduavanje
prije nego to pokuaju stati pred ljude
Posebno se trebaju ispitati propovjednici kako bi se vidjelo imaju li
razumsko shvaanje istine za dananje vrijeme, kako bi mogli iznijeti
povezanu propovijed o proroanstvima ili o praktinim temama. Ako ne
mogu jasno iznositi biblijske teme, trebaju jo ostati sluatelji i uenici.
Trebaju ozbiljno i uz molitvu pretraivati Sveto pismo i postati upueni
u njega kako bi bili uitelji biblijske istine drugima. Sve se te stvari moraju paljivo razmotriti uz molitvu prije nego to se ljude pone pourivati u polje rada. 41
Treba biti manje propovijedanja a vie poduavanja poduavanja
naroda, kao i uenja mladih kako uspjeno raditi. Propovjednici trebaju
postati uinkoviti u poduavanju drugih kako prouavati Bibliju, te u
obuavanju uma i ponaanja onih koji ele postati radnici u Bojem
djelu. 42
119

Darovi Bojem narodu

Apostolska sluba

22. travnja

Postavljanje uzora u uzdrljivosti


Jer nadstojnik kao Boji upravitelj treba da bude ne vinu
sklon pravedan, svet, uzdrljiv. (Titu 1:7, 8)
Propovjednici evanelja bave se najozbiljnijim poslom. Treba ih se
svakodnevno poticati na odricanje u vezi s apetitom kako bi odbijali
jesti bilo to to bi moglo nakoditi njihovim umnim ili tjelesnim sposobnostima. Njihova je prednost posjedovati tjelesnu snagu koju mogu
koristiti na slavu Bogu tako to e nositi Njegovo djelo. injenica da
netko propovijeda evanelje ne daje mu doputenje da poputa sebinim
navikama koje e dovesti njegovo zdravlje u opasnost. Propovjednici
trebaju lanovima crkve dati primjer uzdrljivosti. Trebaju odravati
svoje umne i tjelesne sile u najboljem moguem stanju kako bi bili u
stanju uiniti dobra koliko je najvie mogue. 43
Dana nam je svjetlost zdravstvene reforme i Gospod od nas zahtijeva
da ivimo po toj svjetlosti. Bog nee svakodnevno vriti uda kako bi
ponitio ovjekove nezdrave i sebine postupke Nai propovjednici
moraju sve vie napredovati u poznavanju svoga tijela i spoznaji kako
se prema njemu treba odnositi. 44
Na svima poiva ozbiljna odgovornost da nadvladaju apetit, a posebice na propovjednicima koji nauavaju istinu. Bili bi puno korisniji kada
bi imali vlast nad svojim apetitom i strastima, a njihove umne i tjelesne
snage bile bi vee kada bi kombinirali tjelesni rad s umnim naporima.
Uz strogo umjerene navike, i uz kombinaciju umnog i tjelesnog rada,
mogli bi obaviti daleko vie posla i ouvati bistrinu uma. Kada bi se
tako ponaali, njihove misli i rijei tekle bi slobodnije, njihove vjerske
navike bile bi ivlje, a dojmovi na sluatelje bili bi upeatljiviji. 45
Sudbina dua ovisi o putu kojim [propovjednici] idu i odlukama koje
donose. Koliko je stoga vano da budu umjereni u svim stvarima - ne
samo u jelu, ve i u radu - kako bi imali nesmanjenu snagu i predanje
svom svetom zvanju. 46
120

Darovi Bojem narodu

Apostolska sluba

23. travnja

Smirenost i vlast nad sobom


Jer nadstojnik kao Boji upravitelj treba da bude. . . ne jedljiv,
ni (sklon) nasilju. (Titu 1:7)
Ako propovjednik, kada stoji pred skupom, opazi smijeak nevjerovanja na licima protivnika, neka se ponaa kao da ga ne vidi. Ako netko
bude toliko nepristojan da se nasmije ili se podsmjehuje, neka propovjednik ne pokae isti duh ni glasom ni dranjem. Pokaite da se ne koristite takvim oruima
Sveti Duh ne radi s osobama koje vole biti otre i kritine. Takav duh
je njegovan u susretima s onima koji su skloni raspravljanju, i neki su
stvorili naviku pripremati se na bitku. Time se Bog obeauje. Uzdrite se od otrih udaraca; nemojte uiti sotonine metode ratovanja, u njegovoj koli. Sveti Duh ne nadahnjuje rijei osude. Pred nama je vrijeme
nevolje i svaka iskrena dua, koja jo nije dobila svjetlost istine, tada e
stati na Kristovu stranu. Oni koji vjeruju u istinu trebaju se iznova obraati svaki dan. Tada e biti posude na ast. 47
U ovo doba potrebni su propovjednici skloni mirnom razmiljanju,
promiljenosti i molitvi, a istovremeno i aktivnosti i revnosti. Te dvije
osobine, razmiljanje i pobonost, te aktivnost i revnost, moraju djelovati zajedno.
Propovjednici skloni raspravama najnepouzdaniji su meu nama, budui da se na njih ne moe osloniti kada rad postane teak. Dovedite ih
u situaciju kada postoji tek malo interesa i oni e pokazati nedostatak
hrabrosti, revnosti i pravog zanimanja. Oni su ovisni o tome da budu
pokrenuti i oivljeni ushitom koji stvara rasprava ili protivljenje, kao to
je pijanac ovisan o svome piu. Ti propovjednici trebaju se ponovo obratiti.48
Pokazana mi je suprotnost izmeu propovjednika koji propovijedaju
sadanju istinu i vodeih ljudi reformacije; posebno je usporeen Lutherov predan, revan ivot sa ivotom nekih od naih propovjednika. On je
dokazao svoju neunitivu ljubav prema istini svojom hrabrou, svojom
mirnom odlunou, svojim samoodricanjem. Stojei u obrani istine,
susretao se s kunjama i rtvama i ponekad je patio od najdubljih duevnih muka, ali nije mrmljao. Lovili su ga kao divlju zvijer, ali za Krista je
radosno izdrao sve. 49
121

Darovi Bojem narodu

Apostolska sluba

24. travnja

Plaa nije najvanija stvar


Treba stoga da nadglednik bude.. ne srebroljubac.
(1. Timoteju 3:2, 3)
Propovjednik [popularnih crkava] preesto nema hrabrosti da se zauzme za ono to je ispravno. On ne objavljuje svome narodu ono to je
Bog rekao Jasan govor znaio bi uvrijediti svoj skup, rtvovati svoju
popularnost i izgubiti svoju plau. 50
Boja volja nije da [nai propovjednici] tee bogatstvu. Ne bi se trebali baviti svjetovnim poslovima; to ih onesposobljava za posveivanje
njihovih najboljih snaga duhovnim stvarima. No trebaju primati plae
dovoljne za uzdravanje njih i njihovih obitelji. Ne smije ih se toliko
opteretiti da ne mogu posvetiti dovoljno panje crkvi u vlastitoj obitelji,
jer njihova je posebna dunost da obue svoju djecu za Gospoda. 51
Velika je pogreka drati propovjednika stalno zaposlenog poslovnim
aktivnostima, putovanjem od mjesta do mjesta, budnog do kasno u no
na sastancima i sjednicama odbora. To ga ini umornim i obeshrabrenim. Propovjednici trebaju imati vremena za odmor kako bi iz Boje
rijei dobili bogatu hranu kruha ivota. Trebaju imati vremena piti okrepljujue gutljaje utjehe iz potoka ive vode. 52
Nikome se ne bi trebala davati pretjerana plaa, ak i ako posjeduje
posebne sposobnosti i kvalifikacije. Rad uinjen za Boga i Njegovo djelo ne smije se spustiti na plaeniku razinu Oni koji svim srcem rade
u Gospodnjem vinogradu, trudei se do granica svojih mogunosti, nisu
oni koji e najvie cijeniti usluge koje sami pruaju. Umjesto da se napuhnu od oholosti i svijesti o vlastitoj vanosti, te precizno mjere svaki
sat rada, oni usporeuju svoj trud sa Spasiteljevim radom i smatraju se
bezvrijednim slugama.
Brao, nemojte prouavati koliko malo moete uiniti kako biste dosegli najmanju prihvatljivu granicu, ve ustanite da dohvatite Kristovu
puninu, kako biste mogli uiniti mnogo za Njega. 53
122

Darovi Bojem narodu

Apostolska sluba

25. travnja

Strpljivost s protivnicima
Treba stoga da nadglednik bude popustljiv, ne ratoboran.
(1. Timoteju 3:2, 3)
Boje sluge, koji nauavaju istinu, trebaju biti ljudi hladna rasuivanja. Moraju biti osobe koje mogu podnijeti protivljenje bez da se uzbude, jer oni koji se protive istini okomljivat e se na one koji ju nauavaju, i svaka mogua primjedba bit e na najgori mogui nain iznesena
kako bi se upotrijebila protiv istine. Boji sluge koji nose vijest moraju
biti spremni otkloniti te primjedbe na miran i krotak nain, pomou
svjetlosti istine. Protivnici se esto obraaju propovjednicima na izazivaki nain, ne bi li iz njih izvukli neto sline prirode kako bi to mogli
napuhati to je vie mogue i objaviti drugima da uitelji zapovijedi
imaju ogoren duh i da su grubi, kao to su to i tvrdili. Vidjela sam da
moramo biti spremni na primjedbe i pridati im onu teinu koju zasluuju, uz strpljenje, rasuivanje i krotkost; ne trebamo ih odbaciti ili im se
suprotstaviti kategorikim tvrdnjama, a onda se okomiti na onoga tko je
dao prigovor i pokazati grub duh prema njemu; nasuprot tome, priznajte
primjedbama onoliko koliko vrijede, zatim iznesite svjetlost i silu istine
i dopustite joj da prevagne nad grekama i ukloni ih. Na taj e se nain
ostaviti dobar dojam.54
Prema svima koji su u zabludi odnosite se s Kristovom blagou. Ako
oni za koje radite ne shvate odmah istinu, nemojte ih koriti, kritizirati ili
osuivati. Sjetite se da trebate predstavljati Krista u Njegovoj krotkosti,
njenosti i ljubavi. Moramo oekivati da emo se susresti s nevjerovanjem i protivljenjem. Istina se uvijek mora suoiti s tim stvarima. Ali
makar se suoili s najogorenijim protivljenjem, nemojte javno optuivati vae protivnike. Oni moda misle, kao to je to mislio Pavao, da
vre Boju slubu, i prema takvima moramo pokazati strpljenje, krotkost i dugo trpljenje.
Nemojmo misliti da moramo podnositi teke kunje i izdrati ozbiljne
borbe u predstavljanju nepopularne istine. Mislite na Isusa i na ono to
je On pretrpio zbog vas, i budite mirni. ak i kad vas zlostavljaju i lano
optuuju, nemojte se aliti; nemojte izgovoriti ni jednu rije mrmljanja;
ne dopustite da vam u um ue ijedna misao prigovora ili nezadovoljstva.55
123

Darovi Bojem narodu

Apostolska sluba

26. travnja

Dobro upravljanje obitelji


Treba stoga da nadglednik bude da svojom kuom dobro upravlja i sinove dri u pokornosti sa svom ozbiljnou - a ne zna li
netko svojom kuom upravljati, kako e se brinuti za Crkvu Boju? (1. Timoteju 3:2, 4, 5)
Mora se razmotriti obitelj osobe koja je predloena za slubu. Jesu li
pokorni? Moe li taj ovjek asno vladati vlastitim domom? Kakav je
karakter njegove djece? to e ona uiniti iz potovanja prema oevu
utjecaju? Ako ne posjeduje taktinost, mudrost ili silu pobonosti u
svom domu, za upravljanje vlastitom obitelji, moe se zakljuiti da e
iste mane prenijeti i u crkvu pa e se i tamo pokazati isto neposveeno
upravljanje. Bilo bi puno bolje kritizirati ovjeka prije nego to ga se
postavi na poloaj nego naknadno, bolje je moliti se i savjetovati prije
poduzimanja odluujueg koraka nego se truditi ispraviti posljedice pogrenog poteza.56
Ako osoba ne pokazuje mudrost u upravljanju crkve u vlastitom domu, kako moe pokazati mudrost u upravljanju veom crkvom izvan
njega? Kako moe nositi tako znaajne odgovornosti ako ne moe upravljati vlastitom djecom? Po tom pitanju ne pokazuje se mudro razluivanje. Boji blagoslov nee poivati na propovjedniku koji zanemaruje
odgoj i obuku vlastite djece. Ukazano mu je sveto povjerenje i ni u kojem sluaju ne smije pred lanove crkve iznijeti lo primjer upravljanja
svojim domom.57
Djeca propovjednika u nekim su sluajevima najzanemarivanija djeca
na svijetu zato to otac s njima provodi samo malo vremena i ostavljena
su da sama biraju ime e se baviti i zabavljati. Ako propovjednik ima
muku djecu, brigu o njima ne smije u potpunosti prepustiti majci. To je
preteak teret za nju. On treba biti njihov drug i prijatelj. Treba se truditi
da ih dri odvojene od loeg drutva i pobrinuti se da su zauzeti korisnim poslom. Moda e majci biti teko pokazati samosvladavanje. Ako
to suprug opazi, treba na sebe preuzeti vei dio tereta, inei sve to je u
njegovoj moi da svoje djeake privede Bogu. 58
124

Darovi Bojem narodu

Apostolska sluba

27. travnja

Ponizan, ugledan, primjeran


Treba stoga da nadglednik bude ne novoobraenik da se ne bi
uzoholio i pao pod osudu avlovu. A treba da ima i lijepo svjedoanstvo od onih vani, da ne bi u rug upao i zamku avlovu.
(1. Timoteju 3:2, 6, 7)
Javljat e se ljudi koji e tvrditi da je Bog na njih stavio teret poduavanja drugih istini. Svi takvi ljudi trebaju se ispitati i prokuati. Ne smije
ih se osloboditi svakog nadzora, niti ih se odmah uzdignuti na odgovorne poloaje; treba ih se ohrabriti ako zasluuju ohrabrenje, kako bi dali
cjelovit dokaz svog poziva. Za takve ne bi bilo najbolje da preuzmu posao drugih ljudi. Pustite ih da najprije rade s nekim tko posjeduje iskustvo i mudrost, pa e on ubrzo vidjeti jesu li sposobni vriti spasonosan
utjecaj. 59
Treba pomno ispitati sluajeve onih koji se javljaju da rade u Bojem
djelu. Apostol vas upozorava: Ruku prebrzo ni na koga ne polai. (1.
Timoteju 5:22) Ako ivot nije onakav kakvog Bog moe prihvatiti, napori e biti bezvrijedni; ali ako Krist vjerom prebiva u srcu, svako zlo e
biti ispravljeno i oni koji su Kristovi vojnici bit e to spremni dokazati
dobro sreenim ivotom. Ima mnogo onih koji ulaze u slubu, a njihov
utjecaj demoralizira crkve; kada su pak odbijeni, doivljavaju to kao
osobnu nepravdu. Oni nemaju Krista u dui kao izvor vode koja tee u
vjeni ivot elimo ljude koji su spremni ii u nova polja i vriti teku slubu za Gospoda. 60
Pavao je u Timoteju vidio osobu koja cijeni svetost propovjednikog
posla, koja se ne zgraa nad mogunou patnje i progonstva i koja je
bila sprema biti pouena. No apostol se nije prihvatio odgovornosti obuavanja Timoteja - neprokuanog mladia - u slubi evanelja dok prethodno nije bio u potpunosti zadovoljan njegovim karakterom i dotadanjim ivotom. 61
125

Darovi Bojem narodu

Apostolska sluba

28. travnja
Boji namjesnici

Jer nadstojnik kao Boji upravitelj treba da bude besprigovoran:


ne samoiv. (Titu 1:7)
Pokazani su mi propovjednici s njihovim nainom ponaanja i njihovim karakterom prije nego to su se obratili najkrui i najnepopravljiviji, najbeskompromisniji, najtvrdoglaviji pa ipak, svaka od tih karakternih osobina bila je ono to im je trebalo u radu za Boga. Ne elimo to
uguiti. Oni su potrebni kako bi ispunili vane i povjerljive poloaje u
Bojem djelu. Mora doi do preobraaja karaktera. Kvasac mora raditi u
ljudskom srcu dok svaki postupak ne bude u skladu s Bojom voljom i
dok ne postanu posveeni; tada e biti dragocjeni. 62
[Ezekiel 33:79] Prorokove rijei objavljuju sveanu odgovornost
onih koji su postavljeni za uvare Boje crkve, namjesnike Bojih tajni.
Na njima je da stoje kao straari na zidinama Siona, da se oglase povikom upozorenja kada se neprijatelj pribliava. Due su u opasnosti da
padnu u iskuenju i propast e ako Boji propovjednici ne budu vjerni
zadai koja im je povjerena. Ako iz bilo kojeg razloga njihova duhovna
osjetila toliko otupe da ne budu u stanju prepoznati opasnost i ako ljudi
propadnu zbog toga to oni nisu upozorili na opasnost, Bog e krv izgubljenih traiti iz njihovih ruku.
Prednost je straara na zidinama Siona ivjeti tako blizu Bogu i biti
tako prijemljivi za utjecaje Njegova Duha da On moe raditi kroz njih i
upozoriti ljude na opasnost te im ukazati na utoite. Ti straari moraju
ih vjerno upozoravati na sigurne posljedice prijestupa i vjerno tititi interese crkve. Ni u kojem trenutku ne smiju popustiti u budnosti. Njihov
posao zahtijeva koritenje svih ljudskih sposobnosti. Njihovi glasovi se
moraju uzdizati poput truba i nikada se ne smiju oglasiti kolebljivim ili
nesigurnim tonom. Ne trebaju raditi za plau, ve zbog toga to ne mogu drugaije jer shvaaju da e ih zadesiti nevolja ako ne budu propovijedali evanelje. 63
126

Darovi Bojem narodu

Apostolska sluba

29. travnja

Molitva i muenje due


Izmeu trijema i rtvenika neka tue sveenici, sluge Jahvine. Neka mole: Smiluj se, Jahve, svojem narodu! Ne prepusti batine
svoje sramoti, poruzi naroda. Zato da se kae meu narodima:
Gdje im je Bog? Tad Jahve, ljubomoran na zemlju svoju, smilova
se svom narodu. (Joel 2:17, 18)
Naim propovjednicima potreban je preobraaj karaktera. Trebali bi
se osjeati kao najbjedniji od svih ljudi ako njihova djela nisu uinjena u
Bogu, ve su preputeni vlastitim nesavrenim naporima. Krist e biti uz
svakog propovjednika koji, iako moda nije postigao savrenstvo karaktera, najozbiljnije nastoji postati nalik Njemu. Takav e se propovjednik
moliti. Plakat e izmeu trijema i oltara, vapei u duevnim mukama i
molei za Boju prisutnost jer u suprotnom ne bi mogao stati pred ljude,
znajui da ga gleda cijelo nebo, a anelovo pero biljei njegove rijei,
njegovo vladanje i njegov duh.
O, kada bi se ljudi bojali Gospoda! O, kada bi ljubili Gospoda! O,
kada bi Boji glasnici osjeali teret dua koje propadaju! Tada ne bi samo drali prazne govore; njihove bi due bile oivljene Bojom silom, a
njihova bi srca gorjela vatrom Boje ljubavi. Od slabih postali bi snani
jer bi bili izvritelji rijei. uli bi Isusov glas: I evo, ja sam s vama u
sve dane. (Matej 28:20) Govorniku se priznaje da je Boji suradnik
u onoj mjeri u kojoj on cijeni boansku prisutnost, cijeni Boju silu i
ima povjerenja u nju. Upravo u tolikoj mjeri on postaje silan kroz Boga.
U ivotu onoga koji tei spaavanju dua treba se oitovati uzdiua,
osnaujua sila, te stalan rast u poznavanju Boga i istine. Ako propovjednik izgovara rijei ivih Bojih proroanstava, ako vjeruje i oekuje
suradnju Krista iji je sluga, ako sakriva sebe i uzdie Isusa - Otkupitelja svijeta, njegove e rijei doprijeti do srca njegovih sluatelja, a njegovo djelo nosit e nebeski peat vjerodostojnosti. 64
127

Darovi Bojem narodu

Apostolska sluba

30. travnja

Zavrno djelo proiene propovjednike


slube
I zasjest e kao onaj to topi srebro i proiava. Oistit e sinove
Levijeve i proistit e ih kao zlato i srebro, da prinose Jahvi rtvu u
pravednosti. (Malahija 3:3)
Bog eli red u svome djelu. U Bojem djelu ima nevjernih ljudi, ali to
ni na koji nain ne umanjuje njegovu vrijednost kao Gospodnjeg sredstva za obavljanje velikog djela. Oni koji optuuju i omalovaavaju Boje djelo zato to posao koji se obavlja ne nalikuje na djelo koje se treba
izvriti, nisu mudri ljudi.
Oni koji misle da ugaaju Bogu drei neki zakon koji nije Njegov i
vrei djela drugaija od onih propisanih u evaneljima, izruguju se Bogu. Oni vrijeaju Sveca Izraelova. Dana je opomena za opomenom. Poziv za pozivom upuen je u posljednjoj poruci nade danoj svijetu. Nesklon odustajanju, tuan a ipak nadajui se, Krist posljednji put kuca na
vrata srca. Ljudima i enama daje se posljednja prilika. Najgori grjenici
trebaju uti poruku milosti. Bog e otkriti tko e primiti Njegov znak ili
peat. 65
Reeno mi je da poruim naim propovjednicima da paze da se djelo
ienja i posveenja odvija i u njihovim duama. Neka vam na prvome
mjestu bude da osigurate vlastiti poziv i izbor. Va primjer treba biti pun
blagosti i ohrabrenja. Ne smije se dopustiti ulaz nikakvom zapovjednikom duhu, ve srce treba biti ispunjeno Kristovom njenou, ljubavlju
i suosjeanjem. Radite svaki dan na posveenju duha kroz vjerovanje u
istinu. Neka svi shvate da ih je Bog izabrao da pokau kako razumiju
tajnu pobonosti. Kao narod, trebamo se oistiti od naih prirodnih zlih
navika i elja. Naa se srca moraju promijeniti jer inae ne moemo ispravno predstavljati Gospodina Isusa koji je dao svoj ivot za nas. Boji
Sin na sebe je uzeo ljudsku prirodu kako bi omoguio da se ljudsko povee s boanskim preko prakticiranja savrene vjere. Krist je na primjer
za razvoj savrenog karaktera. Kroz snagu koju dobivamo od Njega,
moemo biti pobjednici. 66
128

Darovi Bojem narodu

Dar prorotva

1. svibnja

Kljuan dar za popravljanje crkve


I neke postavi Bog u Crkvi: prvo za apostole, drugo za proroke.
(1. Korinanima 12:28)
Kristov dolazak - u vrijeme i na nain na koji je to uinio - bilo je izravno i potpuno ispunjenje proroanstva. Taj dokaz, dan svijetu kroz
svjedoanstva apostola i njihovih suvremenika, jedan je od najjaih dokaza u korist kranske vjere. Mi nismo bili oevici Isusovih uda koja
potvruju Njegovu boansku prirodu, ali imamo izjave Njegovih uenika koji jesu bili oevici; vjerom gledamo kroz njihove oi i ujemo kroz
njihove ui, a naa se vjera, zajedno s njihovom, hvata za dane dokaze.
Apostoli su prihvatili Isusa ne temelju svjedoanstava proroka i pravednika davanih u rasponu od mnogo stoljea. Kranski svijet ima potpun i cjelovit lanac dokaza koji se protee kroz Stari i Novi Zavjet; u
jednom se ukazuje na Spasitelja koji treba doi, a u drugom je ispunjenje uvjeta tog proroanstva. Sve to dostatno je za utvrivanje vjere onih
koji ele vjerovati. 1
Apostol je upozorio Solunjane da ne preziru dar prorotva, a rijeima:
Duha ne trnite, prorotava ne prezirite! Sve provjeravajte: dobro zadrite (1. Solunjanima 5:1921), naloio je paljivo razluivanje u razlikovanju izmeu lanog i istinitog. 2
Dok se Krist ne pojavi na nebeskim oblacima sa silom i velikom slavom, ljudi e biti izopaeni u duhu i okretati se od istine k priama. Crkvi jo predstoji vrijeme nevolje. Ona e prorokovati u kostrijeti. No
premda se mora suoiti s herezama i progonima, iako se mora boriti s
nevjernima i otpadnicima, jo uvijek uz Boju pomo stoji na sotoninoj
glavi. Gospod eli narod postojan kao elik, s vjerom tvrdom poput granitne stijene. Oni trebaju biti Njegovi svjedoci u svijetu, Njegova sredstva za posebno, slavno djelo za dan koji je On pripremio. 3

129

Darovi Bojem narodu

Dar prorotva

2. svibnja

Krivotvorine vrsta kunje


Ako se u tvojoj sredini pojavi kakav prorok ili ovjek sa snovienjima pa ti iznese kakvo znamenje ili udo; i to se znamenje ili udo
o kojem ti je govorio ispuni i onda ti on rekne: Poimo sad za drugim bogovima kojih dosad ne poznaje i njima iskazujmo tovanje,
nemoj sluati rijei toga proroka ni sne toga sanjaa: t to vas iskuava Jahve, Bog va; hoe da dozna ljubite li zbilja Jahvu, Boga
svoga, svim srcem svojim i svom duom svojom.
(Ponovljeni zakon 13:13)
Gospod od svog naroda zahtijeva koritenje razuma, a ne zanemarivanje razuma na raun dojmova. Njegovo djelo bit e jasno svoj Njegovoj
djeci. Njegova nauka bit e takva da e se preporuiti razumijevanju
misaonih umova. Ona je osmiljena da uzdie um. Boja sila ne oituje
se u svakoj prilici. Trenutak ovjekove potrebe prilika je za Boga.
Pokazana su mi zbunjena drutva ljudi kojima je upravljao pogrean
duh; svi su se istodobno glasno molili, neki su uzvikivali jedno, a drugi
neto drugo, i bilo je nemogue razaznati tko to govori. Bog nije Bog
nesklada, nego Bog mira. (1. Korinanima 14:33) Sotona je nastupio i
upravljao stvarima po vlastitoj volji. Razum i zdravlje bili su rtve ove
zablude. Bog od svog naroda ne trai da oponaaju Baalove proroke, da
ozljeuju svoje tijelo, da se deru i viu te prolaze kroz gotovo sva raspoloenja dok ih snaga ne izda zbog potpune iscrpljenosti. Religija se ne
sastoji od buenja; kada je dua ispunjena Gospodnjim Duhom, Bog se
proslavlja slatkim i iskrenim slavljenjem. Neki su tvrdili da imaju veliku
vjeru u Boga, te da imaju posebne darove i posebne odgovore na svoje
molitve, iako za to nije bilo dokaza. Oni su pobrkali nagaanje i vjeru.
Molitva u vjeri nikada nije izgubljena; ali tvrditi da e uvijek biti usliana na tono takav nain kako oekujemo, i za tono odreenu stvar koju
oekujemo, drskost je
to je vea svjetlost koju ljudi odbacuju, utoliko e vea biti sila obmane i tama koja e se spustiti na njih. Odbacivanje istine ostavlja ljude
u ropstvu, podlone sotoninim obmanama. 4
130

Darovi Bojem narodu

Dar prorotva

3. svibnja
Razvijanje rasuivanja

Kad prorok govori u ime Jahve pa to ne bude i rije se ne ispuni,


onda je to rije koju Jahve nije kazao. U drskosti je taj prorok govorio. Nemoj od njega strahovati. (Ponovljeni zakon 18:22)
Moramo znati iji glas slijedimo - je li to glas istinitog i ivog Boga,
ili glas velikog otpadnika. Svima nam je u interesu zadobiti vjeni ivot
i stoga moramo paziti kako sluamo. Potrebna nam je zdrava nauka,
ista vjera. 5
Sa svih strana obasipa nas se bajkama i ljudi se odluuju vjerovati
zabludi radije nego istini, jer prihvaanje istine ukljuuje kri. Vlastito
ja mora se zanijekati; ego se mora raspeti. Sotona im stoga prua laki
put kroz ponitavanje Bojeg zakona. Kada Bog pusti ovjeka da ide
vlastitim putem, to je najtamniji trenutak njegova ivota. Uasna je stvar
ostaviti svojeglavo, neposluno dijete da ide svojim putem, da slijedi
sklonosti vlastita uma i na sebe sakuplja tamne oblake Boje osude. Ali
sotona ima svoje slubenike koji su preoholi da bi se pokajali i koji stalno rade kako bi sruili Jahvino djelo i pogazili ga svojim nogama. Kakav e to biti tuan dan kad se takvi suoe sa svim teretom posljedica
svojih djela! Zbog njihove nauke i utjecaja izgubljene su due koje su
mogle biti spaene u Isusu Kristu. Krist je umro za njih da bi mogli imati ivot. Pred njima je otvorio put na kojem e moi, kroz Njegove zasluge, drati Boji zakon. 6
Jesmo li se predali na slubu Bojoj volji? Jesmo li se preobrazili Kristovom milou? Neki tvrde da su u Kristu dok je njihovo djelo zapravo
ruenje Jahvina zakona. Hoemo li im vjerovati na rije? Hoemo li
prihvatiti njihova uvjeravanja? Kako emo razlikovati prave Boje sluge
od lanih proroka za koje je Krist rekao da e ustati da zavaraju mnoge?
Postoji samo jedan ispit karaktera Jahvin zakon. 7

131

Darovi Bojem narodu

Dar prorotva

4. svibnja
Proroica Debora

U to vrijeme Izraelu je sudila proroica Debora, ena Lapidotova.


ivjela je pod Deborinom palmom izmeu Rame i Betela u Efrajimovoj gori i k njoj su dolazili Izraelci da presuuje u njihovim sporovima. (Suci 4:4, 5)
Dvadeset su godina Izraelci uzdisali pod jarmom ugnjetaa; tada su se
okrenuli od svog idolopoklonstva te s poniznou i pokajanjem zavapili
Gospodu za izbavljenjem. Njihov vapaj nije bio uzaludan. U Izraelu je
ivjela ena poznata po svojoj pobonosti i Gospod je odluio preko nje
izbaviti svoj narod. Njezino ime bilo je Debora. Bila je poznata kao proroica i, u nedostatku uobiajenih sudaca, ljudi su dolazili k njoj po savjete i presude.
Gospod je Debori prenio svoj naum da uniti neprijatelje Izraela i rekao joj da poalje po ovjeka po imenu Barak te da ga uputi da sakupi
deset tisua ljudi iz Naftalijeva i Zebulonova plemena i zarati s vojskom
kralja Jabina.
Baraku je bilo poznato stanje u kome su se nalazili Hebreji raspreni, maloduni i nenaoruani a bila mu je poznata i snaga i vjetina njihovih neprijatelja. Iako ga je sam Gospod odredio kao izabranog izbavitelja Izraela te je primio Boje jamstvo da e On ii s njim i pokoriti
njihove neprijatelje, ipak je bio bojaljiv i nepovjerljiv. Primio je Deborinu poruku kao Boju rije, ali nije imao povjerenja u Izraelce i bojao
se da nee posluati njegov poziv. Odbio je sudjelovati u tako neizvjesnom pothvatu ako Debora ne poe s njim te tako podri njegove napore
svojim utjecajem i savjetima. Debora je pristala, ali mu je rekla da ga
zadobivena pobjeda, zbog njegova nedostatka vjere, nee proslaviti, jer
e Sisera biti predan u ruke jedne ene
Izraelci su djelovali hrabro i brzo, ali samo je Bog mogao poraziti
neprijatelja i pobjeda se moe pripisati iskljuivo Njemu. 8
132

Darovi Bojem narodu

Dar prorotva

5. svibnja

Duh koji se oitovao u Rami


Tada aul posla glasnike da uhvate Davida. Kad su oni vidjeli
zbor proroka u prorokom zanosu, a Samuela im na elu, obuze
Boji duh i aulove glasnike te i oni padoe u proroki zanos Tada aul krenu sam u Ramu Ali i njega obuze duh Boji te je iao
u prorokom zanosu. (1. Samuelova 19:20, 22, 23)
Dok je aul iao u Gibeu u Benjaminovu plemenu, ugledao je skupinu
proroka koji su se vraali s uzvisine na kojoj su imali bogotovlje; dok
su prolazili, pjevali su slavu Bogu uz glazbu frule i harfe, citre i udaraljki. Tada se Boji Duh spustio na aula i on se pridruio prorocima te
zajedno s njima pjevao hvalu Najuzvienijem i objavljivao udesa nebeske istine. Govorio je tako teno i mudro, i tako se srano prikljuio
molitvama i odavanju slave, da su oni koji su ga poznavali samo kao
neukog poljodjelca zaueno uzviknuli: to se to dogodilo sa sinom
Kievim? Zar je aul meu prorocima? (1. Samuelova 10:11) Nisu
mogli shvatiti kako je dolo do tako velike preobrazbe.
Samuel je osnovao prvu redovnu ustanovu za vjersko poduavanje i
razvijanje prorokih darova. Meu glavnim predmetima prouavanja
bio je Boji zakon s uputama danim Mojsiju, sveta povijest, duhovna
glazba i poezija. U tim prorokim kolama mladie su poduavali oni
koji su bili ne samo dobro upueni u nebesku istinu, ve su i sami odravali blisku povezanost s Bogom i primili poseban dar Njegova Duha.
Ti odgajatelji uivali su potovanje i povjerenje ljudi i zbog nauke i
zbog svoje pobonosti. Sila Svetoga Duha esto se dojmljivo oitovala
u njihovim skupovima, a oitovanje prorokog dara nije bila rijetkost.
Te kole bile su od neizrecive vanosti za Izrael, ne samo kao sredstvo
koje se brinulo za irenje vjerskih istina, ve i za ouvanje duha ive
pobonosti. Kada se aul pridruio prorocima u njihovu bogotovlju,
obnavljajua sila Svetoga Duha izazvala je u njemu veliku promjenu. 9
133

Darovi Bojem narodu

Dar prorotva

6. svibnja
Mihejev primjer

Glasnik koji bijae otiao da zove Miheja ree mu: Eno, svi proroci slono proriu dobro kralju. Govori i ti kao jedan od njih i proreci mu uspjeh! Ali Mihej odvrati: ivoga mi Jahve, govorit u
ono to mi Jahve kae! (1. Kraljevima 22:13, 14)
Dok su mnogi koji ispovijedaju da su Kristovi sljedbenici odlutali u
zabludu i otpadnitvo, oni koji hode u svjetlosti ne samo to uju, ve i
itaju i razumiju proroanstva Njegove rijei. Boji zakon bit e odbaen u svijetu; njegov autoritet bit e prezren ba kao to se to dogodilo u
nebu prilikom prve velike pobune; Bog eli da budemo mudri i promatramo zbivanja meu narodima kako bismo mogli vidjeti znakove opasnosti i prepoznati upozorenja koja nam je On dao, da se ne bismo nali
na strani velikog obmanjivaa u krizi koja nam neposredno predstoji
Ako nestrpljivo elimo shvatiti koja je naa dunost, Bog nas nee
ostaviti obavijene tamom ve e prosvijetliti nae razumijevanje da i
sami spoznamo to je istina. Ne elimo se zatei kako prihvaamo opasne zablude kao istinu. Ne elimo dovesti svoje due u opasnost odbacivanjem Bojih poruka upozorenja i savjeta. Naa najvea opasnost lei
u naoj sklonosti da odbacimo veu svjetlost, a naa je jedina sigurnost
u tome da sami vidimo i shvatimo to govori Gospod. Borba oko
Bojeg zakona je poela i moramo biti spremni objasniti nadu koja je u
nama, s krotkou i strahom. Moramo znati na emu stoje nae noge.
Iako e se Boji zakon gotovo univerzalno odbaciti u cijelom svijetu,
postojat e pravedni ostatak koji e biti posluan Bojim zahtjevima
Vjetrovi nauke estoko e puhati oko nas, ali ne smijemo dopustiti da
nas pomaknu. Bog nam je dao ispravno mjerilo pravednosti i istine
zakon i svjedoanstvo. 10

134

Darovi Bojem narodu

Dar prorotva

7. svibnja

Razoaranja za nae dobro


Kad se David nastanio u dvoru, rekao je proroku Natanu:
Pogledaj! Ja, evo, stojim u dvoru od cedrovine, a Koveg saveza
Jahvina pod zavjesama! Natan odgovori Davidu: to ti je god na
srcu, ini, jer je Bog s tobom. Ali jo iste noi doe Natanu ova
Boja rije: Idi i reci mome sluzi Davidu: Ovako govori Jahve: Ti
Mi nee sagraditi kue da prebivam u njoj. (1. Ljetopisa 17:14)
David je znao da e izvravanje djela koje je zacrtao u svom srcu biti
na ast njegovu imenu i na slavu njegovoj vladavini, ali bio je spreman
podrediti svoju volju Bojoj volji. Odstupanje puno zahvalnosti koje se
tom prilikom pokazalo rijetkost je ak i meu kranima. Koliko se esto oni, ije su godine snage ve prole, grevito dre nade da e postii
neko veliko djelo koje im je priraslo srcu ali koje nisu podobni ostvariti!
Njima se moe obratiti Boja providnost, kao to je to Njegov prorok
uinio Davidu, objavljujui da im nije povjereno djelo koje toliko arko
ele. Na njima je da pripreme put za druge koji e to uiniti. Ali umjesto
da se sa zahvalnou pokore nebeskim uputama, mnogi se povlae kao
da su uvrijeeni i odbaeni, s osjeajem da - ako ne mogu uiniti tu jednu stvar koju ele - nee postii nita. Mnogi se oajnikim snagama
dre odgovornosti koje nisu u stanju nositi i uzalud se trude ostvariti
djelo kojemu nisu dorasli, dok ono to bi bili u stanju uiniti ostaje zanemareno. Zbog tog nedostatka suradnje s njihove strane, uzvieno Boje
djelo je osujeeno i zaostaje. 11
Sve potekoe, nazadovanja, nevolje i razoaranja s kojima e se Boji sluge suoiti tijekom aktivna rada sluit e samo tome da ih ojaaju u
stvaranju ispravnog karaktera. 12
Bolje je prihvatiti kri, razoaranje i izjalovljene nade, nego ivjeti
meu prinevima a odrei se neba. 13

135

Darovi Bojem narodu

Dar prorotva

8. svibnja
Huldina poruka

Ovako veli Jahve: Jer su Me ostavili i prinose rtve tuim bogovima da bi Me ljutili svim djelima ruku svojih, planut e jarost Moja na to mjesto i nee se ugasiti. A judejskom kralju, koji vas je
poslao po Jahvin savjet, recite ovo: Ovako veli Jahve, Bog Izraelov: Rijei si uo. Ali kako ti je omekalo srce i jer si se ponizio pred
Jahvom uvi to sam objavio tome gradu i njegovim stanovnicima,
koje e pogoditi pustoenje i prokletstvo, i jer si razdro haljine svoje
i plakao preda Mnom, zato sam te usliio' - rije je Jahvina.
(2. Kraljevima 22:1619)
Gospod je Joiji poslao poruku da se propast Jeruzalema ne moe
sprijeiti. ak i ako se narod ponizi pred Bogom, ne mogu izbjei svoju
kaznu. Njihova su osjetila toliko dugo bila otupljivana grijeenjem protiv Boga da bi se, kada se kazna ne bi spustila na njih, ubrzo vratili na
isti grjean put. Ali zbog toga to je kralj ponizio svoje srce pred Bogom, od proroice Hulde dobio je vijest da e Gospod priznati njegovu
spremnost na traenje oprotaja i milosti od Boga
Kralj sa svoje strane nije propustio uiniti nita to bi moglo dovesti
do reformacije Umjesto dranja govora narodu, Joija je naredio da
im se ita knjiga zakona. Bio je tako revan da je i sam itao zakon naglas. Bio je duboko pogoen i itao je s prizvukom slomljena srca
to bismo mi trebali uiniti, mi kojima je dana velika svjetlost? Zakon
je stalno bio stavljan pred nas. Mnogo smo ga puta uli s propovjedaonice. Gospodnji gnjev rasplamsao se protiv Njegova naroda zbog zanemarivanja Njegove Rijei. Osvjedoenje u dui trebalo bi nas uz pokoru
dovesti do podnoja kria, da se tamo molimo svim srcem, govorei:
to nam je initi da se spasimo? S ime emo doi pred Gospoda?
Brao moja, zapitajte se to brzo, prije nego to bude prekasno.14

136

Darovi Bojem narodu

Dar prorotva

9. svibnja
Proroci kao primjer

Za uzor strpljivosti i podnoenja zala uzmite, brao, proroke koji


su govorili u ime Gospodnje. (Jakov 5:10)
Nepokolebljivi Boji sluge esto su trpjeli najogorenije progonstvo
od lanih vjerskih uitelja. No pravi proroci uvijek e prije odabrati ponienje, pa ak i smrt, nego da budu nevjerni Bogu. Beskonano Oko
poiva na ljudima koji upuuju boanski ukor i oni nose veliku odgovornost. Ali na tetu nanesenu njima kroz krivo tumaenje, lai ili zlostavljanje, Bog gleda kao da je uinjena Njemu samome i kazna e biti u
skladu s time. 15
Jeremija je podnosio najotrije progonstvo od svojih vlastitih zemljaka zato to je vjerno nosio poruku od Boga. Izaija, kojemu je Bog dopustio da vidi predivne stvari, prepiljen je jer je vjerno korio grijehe idovskog naroda. Proroci koji su doli brinuti se za Gospodnji vinograd uistinu su bili tueni i ubijani. 16
U svakom su vijeku Boji odabrani glasnici bili izrugivani i progonjeni, ali kroz njihovu patnju irila se spoznaja o Bogu. Svaki Kristov
sljedbenik treba stupiti u vrstu i nastaviti to isto djelo, znajui da neprijatelji istine ne mogu uiniti nita protiv nje, ve samo u njezinu korist.
Boja je namjera da ta istina izbije na povrinu i postane predmet ispitivanja i rasprava, ak i uz cijenu prezira koji se uz nju vee. Ljudski umovi moraju se protresti; svaka borba, svaki ukor, svako sredstvo kojim
se ograniava sloboda savjesti, Boje je sredstvo kako bi se probudio
um onih koji bi inae ostali uspavani.
Kako se esto taj rezultat moe vidjeti u povijesti Bojih glasnika!
Kada je plemeniti i rjeiti Stjepan kamenovan nasmrt na poticaj Visokog vijea, djelo evanelja nije pretrpjelo nikakav gubitak. Nebesko
svjetlo koje je krasilo njegovo lice, boansko suosjeanje izreeno u
njegovoj samrtnikoj molitvi, bili su poput otre strijele osvjedoenja
za aula, farizeja i gonitelja, koji je postao odabrano sredstvo za pronoenje Kristova imena. 17
137

Darovi Bojem narodu

Dar prorotva

10. svibnja
Slian poziv danas

Doe mi rije Jahvina: Prije nego to te oblikovah u majinoj


utrobi, Ja te znadoh; prije nego to iz krila majina izae, Ja te posvetih, za proroka svim narodima postavih te. A ja rekoh: Ah, Gospode Jahve, gle, ja ne umijem govoriti: dijete sam. A Jahve mi
odvrati: Ne govori: Dijete sam! Ve idi k onima kojima te aljem i reci sve ono to u ti narediti. Ne boj ih se: jer Ja sam s tobom
da te izbavim, rije je Jahvina. I tada Jahve prui ruku, dotae se
usta mojih i ree: Evo, u usta tvoja stavljam rijei svoje.
(Jeremija 1:49)
Kao to je Krist poslao svoje uenike, tako i danas alje lanove svoje
crkve. Ista sila koju su imali apostoli namijenjena je i njima. Ako uine
Boga svojom snagom, On e raditi s njima i njihov trud nee biti uzalud Neka uvide da je djelo u kojem rade ono djelo na koje je Gospod
stavio svoj peat [Jeremija 1:79] On nas poziva da idemo i govorimo rijei koje nam On daje, osjeajui Njegov sveti dodir na naim usnama. Krist je crkvi povjerio sveti nalog. Svaki lan treba biti provodnik
kroz kojeg e Bog prenijeti svijetu blaga svoje milosti, neistraiva blaga
Krista. Ne postoji nita to Spasitelj eli vie od slubenika koji e svijetu predstaviti Njegov Duh i Njegov karakter. Ne postoji nita to je svijetu potrebnije od objavljivanja Spasiteljeve ljubavi kroz ljude. Cijelo
nebo eka na ljude i ene kroz koje e Bog moi otkriti silu kranstva.
Crkva je Boje sredstvo za objavljivanje istine, koje je od Njega dobilo silu da izvri poseban posao; bude li Mu crkva vjerna, posluna svim
Njegovim zapovijedima, u njoj e prebivati izvrsnost nebeske milosti.
Ako bude odana svome savezu, ako bude potovala Gospoda Boga Izraelovog, nema sile koja e joj se moi suprotstaviti. 18

138

Darovi Bojem narodu

Dar prorotva

11. svibnja

Vjerno izreeno proroanstvo


Prorok koji je usnio san neka samo pripovijeda svoj san, a u koga
je rije Moja, neka po istini objavljuje rije Moju! to je zajedniko slami i itu? - rije je Jahvina. (Jeremija 23:28)
Imamo obilje znaajnih, ozbiljnih istina iz Boje Rijei koje trebamo
objavljivati, ne doputajui umu da smisli i planira nitavne ljudske teorije koje bi se predstavljale Bojem stadu kao probne istine. to je zajedniko slami i itu? 19
Gospod je Ivanu [piscu Otkrivenja] objavio teme za koje je vidio da
e biti potrebne Njegovu narodu u posljednjim danima. Upute koje je
dao nalaze se u knjizi Otkrivenje. Oni koji ele biti suradnici s Kristom,
pokazat e duboko zanimanje za istine koje se mogu nai u toj knjizi.
Perom i rijeima teit e jednostavno objasniti prekrasne stvari zbog
kojih se Krist spustio s neba kako bi ih otkrio. [Otkrivenje 1:13]
Ozbiljne poruke dane svojim redoslijedom u Otkrivenju trebaju zauzimati prvo mjesto u umu Bojeg naroda. Niemu drugom ne smije se
dopustiti da zaokupi nau panju. Dragocjeno vrijeme brzo prolazi i
postoji opasnost da e mnogi biti zakinuti za vrijeme koje bi se trebalo
posvetiti objavljivanju poruka koje je Bog poslao palom svijetu. Sotona
sa zadovoljstvom gleda kada se odvraaju umovi koji bi se trebali baviti
prouavanjem istina koje imaju veze s vjenim stvarima.
Kristovo svjedoanstvo, svjedoanstvo najozbiljnije prirode, treba se
odnijeti svijetu. U cijeloj knjizi Otkrivenje nalaze se najdragocjenija,
uzdiua obeanja, a postoje i ozbiljna upozorenja najstranije prirode.
Zar oni koji ispovijedaju da posjeduju poznavanje istine nee itati svjedoanstvo koje je Krist dao Ivanu? Ovdje nema nagaanja, nema znanstvenih varka. Tu se nalaze istine koje se tiu nae sadanje i budue
dobrobiti. to je zajedniko slami i itu? 20

139

Darovi Bojem narodu

Dar prorotva

12. svibnja

Uljepavanje stvari nije od Boga


Ded napii na plou i zapii u knjigu da vremenima buduim
svjedoanstvo ostane. Ovo je narod odmetniki, sinovi laljivi, sinovi koji nee da sluaju Zakon Jahvin. Vidovitima oni govore:
Okanite se vienja! a vidiocima: Ne prorokujte istinu! Govorite
nam to je ugodno, opsjene nam prorokujte! Skrenite s puta, zastranite sa staze, uklonite nam s oiju Sveca Izraelova!
(Izaija 30:811)
Danas ima mnogo lanih proroka kojima se grijeh ne ini posebno
odbojnim. Oni se bune da se mir naroda bezrazlono remeti ukorima i
upozorenjima Bojih glasnika. to se njih tie, oni uspavljuju due grjenika u smrtonosnu lagodnost svojim ugodnim i varljivim naukama. Na
isti je nain drevni Izrael bio oaran laskavim porukama pokvarenih
sveenika. Njihovo nagovijetanje blagostanja bilo je ugodnije od poruke pravog proroka koji je savjetovao da se pokaju i budu pokorni.
Boji sluge trebaju oitovati blag i suosjeajan duh i pokazati svima
da ih u odnosima s ljudima ne potiu nikakvi osobni motivi te da ne
uivaju u iznoenju srditih poruka u Gospodnje ime, ali nikada se ne
smiju ustezati od prokazivanja grijeha koji kvare one koji tvrde da su
Boji narod, niti prestati truditi se da ih navedu da se okrenu od svojih
pogreaka i slue Gospodu.
Oni koji tee prikriti grijeh i uiniti ga manje ozbiljnim u oima prijestupnika, ine djelo lanih proroka i mogu za posljedicu takvih postupaka oekivati Boji osvetniki gnjev. Gospod nikada nee prilagoditi
svoje putove eljama pokvarenih ljudi
Bog ne suosjea sa zloincem. On nikome ne daje slobodu da uljepava grijehe Njegova naroda, niti da vie: Mir, mir! kada je On izjavio
da za opake nee biti mira. Oni koji potiu pobunu protiv slugu koje
Bog alje da donesu Njegove poruke, bune se protiv Gospodnje rijei. 21
140

Darovi Bojem narodu

Dar prorotva

13. svibnja
Varalica uniten

I prorok Jeremija ree proroku Hananiji: uj me dobro, Hananija! Tebe nije poslao Jahve, a ti si u narodu pobudio varave nade.
Zato ovako govori Jahve: Gle, briem te s lica zemlje! Umrijet e
jo ove godine, jer si propovijedao pobunu protiv Jahve! I umrije
prorok Hananija te godine u sedmom mjesecu.
(Jeremija 28:1517)
Najmanja kazna koju je milostivi Bog mogao odrediti tako buntovnom narodu bila je podreenost babilonskoj vladavini, ali ako se budu
pobunili protiv tog propisa o podlonosti, trebali su osjetiti punu snagu
Njegove kazne.
Zapanjenost okupljenog vijea naroda bila je neizmjerna kada im je
Jeremija, nosei na svom vratu jaram pokornosti, objavio Boju volju.
Jeremija je vrsto zagovarao politiku pokornosti nasuprot upornom
protivljenju. Meu onima koji su tvrdili da znaju Boje namjere isticao
se Hananija, jedan od lanih proroka na koje je narod bio upozoren. elei zadobiti naklonost kralja i njegova dvora, podigao je svoj glas u
protivljenju, izjavljujui da mu je Bog dao rijei ohrabrenja za idove
U prisutnosti sveenika i naroda, Jeremija ih je arko preklinjao da se
pokore babilonskom kralju za vrijeme koje je Gospod odredio. Stanovnicima Jude navodio je proroanstva Hoee, Habakuka, Sofonije i drugih ije su poruke ukora i upozorenja bile sline njegovoj. Ukazao im je
na dogaaje koji su nastupili kao ispunjenja proroanstva o odmazdi za
neokajane grijehe. Boji su sudovi u prolosti bili izrueni na nepokorne
u obliku tonog ispunjenja Njegove namjere na nain na koji je ona bila
otkrivena preko Njegovih proroka
Lani prorok ojaao je nevjerovanje naroda u Jeremiju i njegovu poruku. Bezbono se proglasio Gospodnjim glasnikom, a posljedica je bila
njegova smrt. 22
141

Darovi Bojem narodu

Dar prorotva

14. svibnja
Bog upravlja dogaajima

Sine ovjeji, okreni lice k sinovima Amonovim te prorokuj protiv njih! Reci sinovima Amonovim: Posluajte rije Jahve Gospoda! Ovako govori Jahve Gospod: Zato to vi klicaste ha, ha! nad
Mojim Svetitem kad ono bijae oskvrnuto, i nad zemljom Izraelovom kad ona bijae opustoena, i nad domom Judinim kad odlaae
u izgnanstvo, predat u vas, evo, u posjed sinovima Istoka da usred
vas razapnu svoje atore, udare svoja prebivalita. Oni neka jedu
tvoje plodove i piju mlijeko tvoje. (Ezekiel 25:24)
Lotovo jedino potomstvo, Moabci i Amonci, bili su opaka, idolopoklonika plemena, buntovnici protiv Boga i ogoreni neprijatelji Njegova
naroda. 23
Zbog okrutnosti i prevrtljivosti Amonaca i Moabaca prema Izraelu,
Bog je preko Mojsija objavio da trebaju zauvijek biti iskljueni sa skupova Njegova naroda. Vidi Ponovljeni zakon 23:36. 24
Iako su narodi odbacivali Boja naela, a to odbacivanje dovodilo je
zauzvrat do njihove vlastite propasti, ipak je oito djelovanje boanskog
sveproimljueg cilja tijekom vjekova. To je bilo ono to je prorok Ezekiel vidio u prekrasnom prikazu koji mu je dan tijekom njegova izgnanstva u zemlji Kaldejaca, kada su pred njegovim oima pokazani simboli
koji su otkrivali svemonu Silu koja je upravljala poslovima zemaljskih
vladara. 25
U vienjima danim Izaiji, Ezekielu i Ivanu, vidimo koliko je Nebo
tijesno povezano s dogaajima koji se odvijaju na Zemlji i koliko je
velika Boja briga za one koji su Mu odani. Ovaj svijet nije bez vladara.
Raspored nadolazeih zbivanja u Gospodnjim je rukama. Nebesko Velianstvo upravlja sudbinom nacija, kao i stvarima koje se tiu Njegove
crkve
Trebamo imati povjerenja u Boga, vjerovati u Njega i krenuti naprijed.26
142

Darovi Bojem narodu

Dar prorotva

15. svibnja

Neoekivano pozivanje poniznoga


Nisam bio prorok ni proroki sin - odgovori Amos Amasji
bio sam stoar i gajio sam divlje smokve: ali me Jahve uze od stada i Jahve mi ree: Idi, prorokuj mojemu narodu Izraelu.
(Amos 7:14, 15)
Koliko je mnogo korisnih i priznatih radnika u Bojem djelu koji su
proli obuku kroz ponizne dunosti najniih poloaja u ivotu! Mojsije
je trebao biti vladar Egipta, ali Bog ga nije mogao uzeti s kraljeva dvora
na djelo koje mu je bilo namijenjeno. Tek kada je etrdeset godina bio
vjeran pastir, poslan je da bude izbavitelj svoga naroda. Gideon je pozvan s gumna da bude orue u Bojim rukama kojim e se izbaviti izraelski narod. Elizej je pozvan da ostavi plug i vri Boju volju. Amos je
bio poljodjelac i orao je tlo kada mu je Bog dao vijest koju je trebao
objaviti.
Svi koji ele biti Kristovi suradnici moraju obaviti znatan dio tekog,
neugodnog posla, i pouke koje e im biti pruene moraju biti mudro
odabrane, u skladu sa specifinostima njihova karaktera i posla koji e
obavljati. 27
Kao to je Elizej bio pozvan s rada sa svojim volovima u polju kako
bi primio posveeni plat proroke slube, tako je i William Miller pozvan da ostavi svoj plug i pred narodom otkrije tajne Bojega kraljevstva.
Bez straha se posvetio svome poslu, vodei svoje sluatelje korak po
korak kroz proroka razdoblja do drugog Kristovog dolaska. Svaki napor davao mu je snagu i hrabrost kada je ugledao sveope zanimanje
pobueno njegovim rijeima.
Iako je imao malo slubenog obrazovanja, postao je mudar jer se povezao s Izvorom mudrosti. Posjedovao je snane umne sposobnosti,
ujedinjene s istinskom dobrotom srca, kranskom poniznou, smirenou i vlau nad sobom. Bio je ovjek velike vrijednosti, koji je nesvjesno zadobivao potovanje i ast gdje se god cijenilo potenje karaktera i moralna izvrsnost. 28
143

Darovi Bojem narodu

Dar prorotva

16. svibnja
Hagajeva poruka

Zato je dola rije Jahvina preko proroka Hagaja: A vama je vrijeme da stanujete u pokrivenim kuama, dok je ovaj Dom razvaljen. I zato, ovako sada govori Jahve nad Vojskama: Razmotrite
svoje putove! (Hagaj 1:35)
Dojmljiv primjer posljedica sebinog zakidanja Bojeg djela ak i za
dragovoljne darove, vidi se u danima proroka Hagaja. Nakon povratka
iz ropstva u Babilonu, idovi su se prihvatili obnavljanja Gospodnjeg
hrama; no suoeni s odlunim protivljenjem svojih neprijatelja, prekinuli su s poslom, a ozbiljna sua, koja ih je dovela u teku nestaicu, uvjerila ih je da je nemogue dovriti izgradnju hrama. Nije jo dolo vrijeme, rekli su, da se opet sazda Dom Jahvin. (Hagaj 1:2) No Gospodnji prorok donio im je poruku: [Hagaj 1:46, 911; 12:16, 17]. Potaknuti tim upozorenjima, narod je odluio sagraditi Boji dom. 29
Grjenici koji se kaju nemaju razloga za oajavanje kada ih se podsjeti na njihove prijestupe i upozori na opasnost u kojoj se nalaze. Upravo
taj trud u njihovu korist pokazuje koliko ih Bog voli i eli spasiti. Da bi
naslijedili vjeni ivot, sve to trebaju initi je slijediti Njegove savjete i
vriti Njegovu volju. Bog pred svoj grjeni narod postavlja njihove grijehe kako bi ih oni mogli sagledati u pravoj veliini pod svjetlom boanske istine. Potom je njihova dunost zauvijek ih se odrei. Bog je danas
jednako u stanju spasiti od grijeha kao to je to bio u vrijeme patrijarha,
Davida, proroka i apostola. Mnotvo sluajeva zapisanih u svetoj povijesti, u kojima je Bog izbavio svoj narod od njihovih nepravda, trebao bi
u dananje vrijeme potaknuti elju u kraninu za prihvaanjem nebeskih uputa i ar za usavravanjem karaktera koji e proi detaljni ispit
suda. 30
Razmotrite svoje putove. Uzmite si vremena za razmiljanje. Odvagnite svoje postupke. 31
144

Darovi Bojem narodu

Dar prorotva

17. svibnja
Povratak Ilijine poruke

Evo, poslat u vam proroka Iliju prije nego doe Dan Jahvin,
dan velik i straan. On e obratiti srce otaca k sinovima, a srce sinova k ocima, da ne doem i ne udarim prokletstvom zemlju.
(Malahija 4:5, 6)
Kada Boji Duh upravlja umom i srcem, On obraa srca otaca k djeci
i neposlune k mudrosti pravednika. Tada e se Jahvin zakon smatrati
prijepisom boanskog karaktera, a nova e pjesma odjeknuti iz srca dotaknutog nebeskom milou jer ovjek shvaa kako se Boje obeanje
ispunilo u njegovu iskustvu: da mu je prijestup oproten, a grijeh opravdan. Pokazao je pokajanje prema Bogu zbog krenja Njegova zakona i
vjeru u naeg Gospodina Isusa Krista koji je umro za njegovo opravdanje. 32
Ne postoji nita tako uzdiue i oivljujue kao prouavanje velikih
tema koje se tiu naeg vjenog ivota. Neka se uenici potrude shvatiti
te Bogom dane istine; neka se trude razumjeti te dragocjene stvari, pa e
time njihov um rasti i razvijati se. Ali um zatrpan mnotvom stvari koje
nikada nee biti u stanju iskoristiti, umanjen je i oslabljen um jer je zaposlen bavljenjem iskljuivo prizemnim stvarima. Takvom umu nije
stavljeno u zadau razmatranje velikih, uzvienih otkrivenja koja dolaze
od Boga
Iz poduavanja se treba iskorijeniti sve to nije nuno i pred uenika
se treba postaviti samo one stvari koje e mu biti od stvarne vrijednosti.
Samo se s tim predmetima treba upoznati kako bi za sebe mogao osigurati ivot koji se po trajanju moe mjeriti s Bojim ivotom. Dok ui o
takvim stvarima, njegov e se um jaati i razvijati se, kao to je to bio
sluaj s Kristom i Ivanom Krstiteljem. to je to uinilo Ivana velikim?
On je zatvorio svoj um pred masom tradicija koje su poduavali uitelji
idovskog naroda, otvarajui ga za mudrost koja dolazi odozgo. 33
145

Darovi Bojem narodu

Dar prorotva

18. svibnja
Priprema proroka

No aneo mu ree: Ne boj se, Zaharija! Usliana ti je molitva:


ena e ti Elizabeta roditi sina. Nadjenut e mu ime Ivan Mnoge
e sinove Izraelove obratiti Gospodinu, Bogu njihovu. Ii e pred
njim u duhu i sili Ilijinoj da obrati srce otaca k sinovima i nepokorne k razumnosti pravednih te spremi Gospodinu narod pripravan.
(Luka 1:13, 16, 17)
Nebeski aneo doao je uputiti Zahariju i Elizabetu kako trebaju odgajati i poduavati svoje dijete kako bi radili u skladu s Bogom na pripremi glasnika koji e objaviti Kristov dolazak. Kao roditelji, trebali su
vjerno suraivati s Bogom u oblikovanju takvog karaktera u Ivana koji
e ga uiniti podobnim za obavljanje djela koje mu je Bog dodijelio kao
sposobnom radniku. Ivan je bio sin njihove starosti, bio je dijete uda, i
roditelji su mogli rezonirati da je na njemu da izvri posebno djelo za
Gospoda te da e se Gospod pobrinuti za njega. Ali roditelji nisu tako
razmiljali; povukli su se na osamljeno mjesto na selu, gdje njihov sin
nee biti izloen iskuenjima gradskog ivota ili naveden da se odvoji
od savjeta i uputa koje e mu oni kao roditelji davati. Oni su izvrili svoj
udio u razvijanju karaktera u djetetu koji e na svaki nain biti prikladan
svrsi koju je Bog namijenio za njegov ivot. Nisu dopustili nikakvo nehajno zanemarivanje sa svoje strane koje bi sprijeilo da njihov sin postane dobar i mudar, da obasja one to sjede u tmini i sjeni smrtnoj, da
upravi noge nae na put mira. (Luka 1:79). Na svet nain izvrili su
svoju obavezu. 34
Karakter i iskustvo Ivana Krstitelja, prethodnika Krista, treba biti veliko ohrabrenje roditeljima u odgoju njihove djece. Ivan svoj dom nije
nalazio u gradovima i selima. Od djetinjstva do mladosti, i od mladosti
do odrasle dobi, ivio je u divljini. Ali nije tako ivio iz sebinih razloga. 35
146

Darovi Bojem narodu

Dar prorotva

19. svibnja

Pouke od prorokovih roditelja


Bit e doista velik pred Gospodinom. Ni vina ni drugoga opojnog pia nee piti. Duha Svetoga bit e pun ve od majine utrobe.
(Luka 1:15)
Svete odgovornosti i dunosti koje nam propisuje na Gospod ne smiju se zapostavljati dok ne promijenimo svoju volju i svoje okolnosti.
Naela samoodricanja i samoportvovnosti, na nain kako su otkrivena
u primjeru Krista, Ivana Krstitelja te Danijela i tri mladia, trebaju proi
kao plug kroz naslijeene i steene navike u svim okolnostima i okruenjima.36
Gospod je umro za djecu i spreman je uiniti veliko djelo za njih ako
su roditelji spremni suraivati s Njim na odgoju i obrazovanju svoje
djece u skladu s uputama koje je dao. Karakter u djetinjstvu Ivana Krstitelja treba posluiti kao ohrabrenje roditeljima u odgoju njihove djece.
Odgojiti djecu prema Gospodnjim uputama i savjetima najvee je
misionarsko djelo koje roditelji mogu izvriti. Majci je povjereno vee
djelo nego kralju na njegovu prijestolju. Ona ima skup dunosti koje
treba izvriti prema svojoj djeci koje nitko drugi ne moe izvriti. Ako
se svakodnevno ui u Kristovoj koli, obavljat e svoju dunost u Bojem strahu i brinuti se za djecu kao za Boje predivno stado.
Majke se trebaju suzdravati od uzrujavanja i svaanja. Nije dobro
imati naviku uzrujavati se i svaati jer ete postati neugodni i grubi u
vlastitom domu i vjerojatno ete izgubiti kontrolu kad god vam neto ne
bude po volji. To e uvelike nakoditi vaoj dui i duama vae obitelji.
Budite strpljivi, budite blagi, budite njeni. Zadobijte povjerenje i ljubav
svoje djece, pa ih onda nee biti teko kontrolirati. Nikada se nemojte
uzrujavati, nikada nemojte prijetiti, nikada svojoj djeci nemojte obeati
neto to ne moete ispuniti. Ne odrite li svoju rije, to e oslabjeti
povjerenje vae djece u vas
Nemojte se prema njima odnositi na nain koji e ih navesti da misle
kako nema koristi od pokuaja da budu dobri i rade ispravne stvari. 37
147

Darovi Bojem narodu

Dar prorotva

20. svibnja
Prorokova priprema

Djeak je meutim rastao i duhom jaao. Boravio je u pustinji sve


do dana svoga javnog nastupa pred Izraelom. (Luka 1:80)
Ivan Krstitelj, Kristov prethodnik, primio je svoj rani odgoj od svojih
roditelja. Velik dio svoga ivota proveo je u divljini kako ne bi pao pod
lo utjecaj promatrajui mlaku pobonost sveenika i rabina, ili pak nauio njihova naela i tradicije kroz koje su se omalovaavala i iskrivljavala prava naela. Vjerski uitelji toga vremena postali su toliko duhovno slijepi da gotovo nisu mogli prepoznati vrline nebeskog porijekla.
Toliko su dugo njegovali oholost, zavist i ljubomoru da su tumaili spise Staroga zavjeta na nain koji je unitavao njihovo pravo znaenje.
Ivan je odluio odrei se uivanja i lagodnosti gradskog ivota u korist
otre discipline divljine. Tu je njegova okolina bila pogodna za razvijanje navika jednostavnosti i samoodricanja. Nesmetan amorom svijeta,
tu je mogao uiti pouke iz prirode, otkrivenja i providnosti. Ivanovi bogobojazni roditelji esto su mu ponavljali rijei koje je aneo uputio
Zahariji. Od njegova djetinjstva pred njim je isticana njegova misija, i
on je prihvatio sveti zalog. Njemu je samoa pustinje bila dobrodoli
bijeg od drutva u kome su sumnja, nevjerovanje i neistoa postali toliko usvojeni i sveopi. Nije se pouzdao u vlastitu silu odolijevanja iskuenju i ustezao se od stalnog dodira s grijehom kako ne bi izgubio osjeaj za njegovu veliku grjenost.
No Ivanov ivot nije bio proveden u dokolici, asketskoj potitenosti ili
sebinoj osamljenosti. S vremena na vrijeme otiao je druiti se s ljudima i uvijek je bio zainteresirani promatra stvari koje su se zbivale u
svijetu. Iz svojeg tihog utoita gledao je razvoj dogaaja. Vidom obasjanim boanskim Duhom, prouavao je karaktere ljudi ne bi li spoznao
kako doprijeti do njihovih srca nebeskom porukom. 38

148

Darovi Bojem narodu

Dar prorotva

21. svibnja
U pustinji sa silom

U one dane pojavi se Ivan Krstitelj propovijedajui u Judejskoj


pustinji: Obratite se jer pribliilo se kraljevstvo nebesko! Ovo je
uistinu onaj o kom proree Izaija prorok: Glas vie u pustinji: Pripravite put Gospodinu, poravnite Mu staze!
(Matej 3:13)
Usred nesloge i sukoba uo se glas iz pustinje, iznenaujui i ozbiljan,
a istodobno pun nade: Obratite se jer pribliilo se kraljevstvo nebesko. (Matej 3:2) S novom, udnovatom silom, taj glas je pokrenuo narod. Proroci su nagovijestili Kristov dolazak kao dogaaj u dalekoj budunosti, ali sada je tu bila objava da je Njegov dolazak blizu. Ivanov
osebujan izgled prenosio je misli njegovih sluatelja unazad do drevnih
vidjelaca. Ponaanjem i odjeom nalikovao je proroku Iliji. Ilijinim duhom i silom prokazao je pokvarenost naroda i ukorio prevladavajue
grijehe. Njegove rijei bile su jednostavne, smislene i uvjerljive. Mnogi
su vjerovali da je on jedan od uskrslih proroka. Cijeli se narod uzbudio.
Mnotva su nahrupila u pustinju.
Ivan je objavljivao Mesijin dolazak i pozivao ljude na pokajanje. Kao
simbol ienja od grijeha, krtavao ih je u vodama Jordana. Tako je
zornim prikazom uio da su oni koji tvrde da su Boji izabrani narod
okaljani grijehom te da bez oienja srca i ivota ne mogu biti sudionici Mesijina kraljevstva. 39
Rijei propovjednika u pustinji imale su silu. On je neustraivo pronosio svoju poruku, korei grijehe sveenika i vladara, i nalagao im da
rade djela nebeskog kraljevstva. Ukazao im je na njihovo grjeno zanemarivanje Oeva autoriteta preko odbijanja da izvre djelo koje im je
dano. Nije sklapao kompromise s grijehom, i mnogi su se obratili od
svoje nepravde. Da je ono to su idovski voe ispovijedali bilo istinito,
primili bi Ivanovo svjedoanstvo i prihvatili Isusa kao Mesiju. Ali oni
nisu pokazali plodove pokajanja i pravednosti. Oni koje su prezirali ulazili su u Boje kraljevstvo prije njih. 40
149

Darovi Bojem narodu

Dar prorotva

22. svibnja
Vie od proroka

Poe Isus govoriti mnotvu o Ivanu Ili to ste izili? Vidjeti proroka? Da, kaem vam, i vie nego proroka. On je onaj o kome je
pisano: Evo, ja aljem glasnika svoga pred licem tvojim da pripravi
put pred tobom. Zaista, kaem vam, izmeu roenih od ene ne
usta vei od Ivana Krstitelja. A ipak, i najmanji u kraljevstvu nebeskom vei je od njega. (Matej 11:7, 911)
Gospod godinama obraa pozornost svojeg naroda na zdravstvenu
reformu. To je jedna od velikih grana djela pripreme za dolazak Sina
ovjejeg. Ivan Krstitelj iao je u Ilijinom duhu i sili kako bi pripremio
Gospodnji put i obratio ljude k mudrosti pravednika. On je bio predstavnik ljudi u posljednjim danima kojima je Bog povjerio svete istine da ih
iznesu pred narod i pripreme put za Kristov drugi dolazak. Ivan je bio
reformator. Aneo Gabriel, spustivi se s neba, dao je upute o zdravstvenoj reformi Ivanovom ocu i majci. Rekao je da Ivan ne smije piti
vina ni estoka pia, te da e biti ispunjen Svetim Duhom od samog
roenja.
Ivan se odvojio od prijatelja i od lagodnosti ivota. Jednostavnost njegove odjee - haljina istkana od devine dlake - bila je stalan prijekor
raskonosti i razmetljivosti idovskih sveenika i naroda openito. Njegova prehrana, u potpunosti od bilja - od rogaa i divljeg meda - bila je
ukor poputanju apetitu i prodrljivosti koja je posvuda prevladavala
Oni koji trebaju pripremiti put za Kristov drugi dolazak predstavljeni
su vjernim Ilijom, kao to je i Ivan doao u Ilijinom duhu kako bi pripremio put za Kristov prvi dolazak. Treba se isticati velika tema o reformi,
i miljenje javnosti mora se uzburkati. Uz poruku se mora vezati umjerenost u svemu, kako bi se Boji narod odvratio od svog idolopoklonstva, svoje prodrljivosti i svoje razmetljivosti u odijevanju i drugim
stvarima. 41
150

Darovi Bojem narodu

Dar prorotva

23. svibnja
Muenik za istinu

Herod doista bijae uhitio Ivana te ga svezana bacio u tamnicu


zbog Herodijade, ene brata svoga Filipa. Jer Ivan mu govorae:
Ne smije je imati! (Matej 14:3, 4)
Ivanov ivot bio je tuan i pun samoodricanja. On je navijestio Kristov dolazak, ali nije mu bilo dano da bude svjedokom Kristovih uda ni
da uiva u sili koju e On pokazati. Kada Isus utvrdi svoj poloaj kao
uitelj, Ivan je znao da e on sam morati umrijeti. Njegov se glas rijetko
uo izvan pustinje. Njegov ivot bio je ivot samotnjaka. Nije se drao
obitelji svojeg oca i uivao u njihovu drutvu, ve ih je napustio kako bi
izvrio svoju zadau. Mnotva su naputala uurbane gradove i hrlila u
pustinju da uju rijei ovog nevjerojatnog proroka. Ivan je poloio sjekiru na korijen drvetu. Korio je grijeh bez straha od posljedica i pripremio
je put za Boje Janje.
Na Heroda je utjecalo sluanje snanih, otrih Ivanovih svjedoanstava, i s dubokim je zanimanjem pitao to mora initi kako bi postao njegovim uenikom. Ivanu je bila poznata injenica da se Herod spremao
oeniti enom svoga brata dok je njezin mu jo bio iv, i vjerno mu je
rekao da to nije u skladu sa zakonom. Herod nije bio spreman uiniti
nikakvu rtvu. Oenio je enu svoga brata i pod njezinim utjecajem uhitio je Ivana i bacio ga u tamnicu, ali s namjerom da ga ipak oslobodi.
Dok je tako bio utamnien, Ivan je od svojih uenika sluao o Isusovim
silnim djelima. Nije mogao sluati Njegove milostive rijei, no uenici
su ga obavjetavali i tjeili onime to su uli. Ivanu je ubrzo nakon toga
odrubljena glava, na nagovor Herodove ene. Vidjela sam da su najponizniji uenici koji su slijedili Isusa i uli rijei koje su silazile s Njegovih usana bili vei od Ivana Krstitelja, to jest bili su vie uzdignuti i poaeni, a njihovi su ivoti bili sretniji. 42

151

Darovi Bojem narodu

Dar prorotva

24. svibnja

Prorotvo za posljednje dane


U posljednje dane, govori Bog: Izlit u Duha svoga na svako tijelo
i proricat e vai sinovi i keri, vai e mladii gledati vienja, a
starci vai sne sanjati. ak u i na sluge i slukinje svoje izliti Duha
svojeg u dane one i proricat e. (Djela 2:17, 18)
Dano nam je jamstvo da e u ovom razdoblju svjetske povijesti Sveti
Duh djelovati monom silom, osim ako vlastitim nevjerovanjem ne ograniimo svoje blagoslove te tako izgubimo prednosti koje moemo
dobiti U prolosti su sveti ljudi iz davnina govorili potaknuti Svetim
Duhom. U drevno doba proroci su istraivali to je objavljivao Boji
Duh koji je bio u njima. Tada Duh nije bio dan u punoj sili jer Isus jo
nije bio proslavljen. Poevi od dana Pedesetnice, Sveti se Duh trebao
izlijevati na sinove i keri, na sluge i slukinje. 43
Drugo poglavlje Djela apostolskih biljei iskustvo koje su uenici
imali kad su primili Svetoga Duha [Djela 2:1221] Ako se to Joelovo
proroanstvo djelomino ispunilo u danima apostola, mi ivimo u vremenu kada e se to jo jasnije oitovati meu Bojim narodom. On e
toliko dati svoga Duha svome narodu da e oni postati svjetlost usred
moralne tame i veliko e svjetlo odsjajivati u svim krajevima svijeta.
Neka se naa vjera povea kako bi Bog mogao na moan nain raditi sa
svojim narodom! 44
U drevno doba Bog je govorio ljudima ustima proroka i apostola. Danas im se obraa preko svjedoanstava njegova Duha. Nikada nije postojalo vrijeme kada je Bog revnije poduavao svoj narod nego to ih
danas poduava u vezi sa svojom voljom i putem kojim eli da idu. Ali
hoe li oni imati koristi od Njegovih pouka? Hoe li primiti Njegove
ukore i paziti na Njegova upozorenja? Bog nee prihvatiti djelominu
poslunost; On nee odobriti nikakav kompromis s vlastitim ja. 45

152

Darovi Bojem narodu

Dar prorotva

25. svibnja
Odvojeni od tatine

Ti su tvoji proroci, Izraele, kao lisice usred ruevina. Vi se ne popeste na proboje i ne zidaste zida oko doma Izraelova da se odri u
boju u dan Jahvin. Vienja su njihova isprazna, i lana su njihova
proricanja. Govore Rije Jahvina! - a Jahve ih nije poslao. I jo
oekuju da e im se rijei ispuniti. (Ezekiel 13:46)
Lani pastiri su pijani, ali ne od vina; teturaju, ali ne od estoka pia.
Za njih je Boja istina zapeaena; ne mogu je shvatiti. Kada ih se pita
to je sedmi dan-subota, je li ona istinska biblijska subota ili nije, oni
navode um na bajke Ti proroci su poput pustinjskih lisica. Oni nisu
ispunili praznine, nisu podigli ogradu kako bi se Boji narod odrao u
bitki na Gospodnji dan. Kada se neiji um probudi i ovjek pone ispitivati te lane pastire o istini, oni se koriste najlakim i najboljim nainom
da provedu svoju namjeru i smire umove znatieljnih, ak i uz cijenu da
moraju promijeniti vlastito stajalite kako bi to postigli
Mnogi protivnici Boje istine smiljaju nevaljaltine u svojim mislima
dok lee u krevetu, a tijekom dana izvravaju svoje podle planove za
omalovaavanje istine i predstavljanje neeg novog ime bi zainteresirali narod i odvratili njihove misli od dragocjene, neizmjerno vane istine
Razliite skupine onih koji ispovijedaju da su adventisti imaju po malo istine, ali Bog je sve te istine dao svojoj djeci koja se pripremaju za
Boji dan. Njima je dao i istine koje te skupine niti znaju, niti e moi
razumjeti. Ako Bog bude imao ikakvu novu svjetlost koju eli prenijeti,
dat e svojim odabranima i ljubljenima da je razumiju, bez potrebe da
njihovi umovi budu prosvijetljeni odlaenjem da sluaju one koji su u
tami i zabludi. 46

153

Darovi Bojem narodu

Dar prorotva

26. svibnja

Pogreno primijenjeno proroanstvo


I opet mi doe rije Jahvina: Sine ovjeji! Prorokuj protiv onih
koji se grade prorocima u Izraelu! Reci tim prorocima koji prorokuju po svojoj glavi: ujte rije Jahvinu! Ovako govori Jahve Gospod: Jao prorocima bezumnim koji duh svoj slijede a nita ne vide! (Ezekiel 13:13)
Najtea zadaa koju sam ikada morala izvriti u ovom djelu
[govorenja onima koji su odvraali ljude od pravog puta] bila je ophoenje s onim za kojeg sam znala da eli slijediti Gospoda. Neko je vrijeme mislio da dobiva novu svjetlost. Bio je vrlo bolestan i smrt mu je
bila blizu. Koliko se moje srce nadalo da nee dovesti do toga da bude
nuno da mu kaem to je to to zapravo ini. Oni kojima je iznosio
svoje poglede eljno su ga sluali i neki su mislili da je nadahnut. On je
napravio grafikon i objanjavao je iz Svetog pisma da e Gospod doi
na odreeni datum, mislim negdje tijekom 1894. godine. Mnogima se
njegovo rezoniranje inilo bez mane. Priali su o njegovim snanim
opomenama iz bolesnike sobe. Pred njegovim oima prolazile su predivne slike. Ali to je bio izvor njegova nadahnua? Bio je to morfij koji
je primao kako bi mu se olakali bolovi
Gospodnja rije koja mi je dola glasila je: To nije istina, ve e navesti na udne putove i neki e se zbuniti zbog tog tumaenja te e odustati od vjere.
Nitko nema istinitu poruku koja odreuje vrijeme u koje e Krist doi
ili nee doi. Budite sigurni da Bog nikome ne daje vlast da kae kako
Krist odgaa svoj dolazak pet godina, deset godina ili dvadeset godina.
Zato i vi budite pripravni jer u as kad i ne mislite Sin ovjeji dolazi. (Matej 24:44). To je naa poruka, ona ista poruka koju objavljuju tri
anela to lete posred neba. 47
Mnogo puta sam upozorena u vezi s odreivanjem vremena. Bojem
narodu nikada vie nee biti dana poruka vezana uz vremensko razdoblje. Na nama nije da znamo ni tono vrijeme izlijevanja Svetoga Duha
ni Kristova dolaska. 48
154

Darovi Bojem narodu

Dar prorotva

27. svibnja
Opasnost obmane

Sine ovjeji, okreni lice protiv keri svojega naroda koje prorokuju po svojoj glavi! Prorokuj protiv njih. (Ezekiel 13:17)
Annu Phillips nije trebalo ohrabrivati na nain kako se to inilo. To
joj je bilo na veliku tetu uvrstilo ju je u obmani. ao mi je to su
naa braa i sestre spremni prihvatiti ta nazovi otkrivenja i umisliti da u
njima vide nebesku vjerodostojnost. Te stvari nisu prikladne za izvravanje djela nunog za dananje vrijeme. Djetinjaste slike i usporedbe
koriste se za opisivanje svetih, nebeskih stvari, i dolazi do mijeanja
plemenitog i smijenog. Iako to djelo ima privid velike svetosti, sraunato je da zarobi i zavede due. 49
Anni Phillips se na taj nain teti; ona se navodi i ohrabruje da nastavi
djelo koje nee izdrati Boju kunju.
Na slian nain je zakinuta i Anna Garmire. Njezina majka navela ju
je da povjeruje kako su njezini djetinjasti snovi otkrivenje od Boga. Njezin otac obraao se djetetu kao osobi koja je odabrana od Boga; sve njezine matarije i snovi zapisani su kao Annina vienja. Pokazane su joj
slike i simboli i imala je ukore za svoju majku i svog oca. Nakon otrog
ukora, slijedili su laskavi opisi prekrasnih stvari koje e Gospod uiniti
za njih
Formirala se mala skupina za koju je izgledalo da je bila nadahnuta
vienjima, a vienja su proglaena kao duhovno vanija od vienja sestre White.
Tada je gospodin Garmire izdao traktat u kojem je nauavao kako e
vrijeme milosti zavriti u tono odreenom trenutku, te naveo vrijeme
Gospodnjeg dolaska. Iznesena su svjedoanstva o moralnoj istoi, a
slijedile su najodvratnije teorije vezane uz poruku treeg anela, teorije
odvie odbojne da bi uope bile zapisane. Neke iskrene, bogobojazne i
uplaene due prihvatile su te stvari i neki su se okaljali. Jedan je umro
slomljena srca; drugi je bio samo mrvicu udaljen od moralne propasti
kada je stiglo svjedoanstvo sestre White koje je otkrilo sotonine planove i prekinulo opinjenost.50
155

Darovi Bojem narodu

Dar prorotva

28. svibnja
Jedna vrsta fanatizma

uvajte se lanih proroka koji dolaze k vama u ovjem odijelu, a


iznutra su vuci grabeljivi. Po njihovim ete ih plodovima prepoznati. (Matej 7:15, 16)
Jedna sestra, u pismu svojim prijateljima, s puno entuzijazma govori o
izjavi brata __ da je sestra White vidjela kako je dolo vrijeme kada svi
mogu imati dar prorotva u istoj mjeri kao i oni koji sada imaju vienja
- ako budemo u ispravnom odnosu s Bogom. ijim autoritetom je dana
ta izjava? Moram vjerovati da je sestra pogreno razumjela brata __, jer
ne vjerujem da je on to izjavio. Ta sestra dalje pie: Brat __ sino je
rekao da e se dogoditi to da Bog nee govoriti svima za dobro svih
ostalih, ve svakome za njegovo vlastito dobro, i tako e se ispuniti Joelovo proroanstvo. Izjavio je da se to ve dogaa u mnogo sluajeva.
Govorio je kao da misli kako nitko nee imati tako vodei poloaj kao
to je to imala i imat e sestra White. Mojsije je spomenut kao primjer.
On je bio voa, ali spominje se da su mnogi prorokovali, iako njihova
proroanstva nisu zapisana
Te izjave, isprepletene s drugim stvarima za koje se tvrdi da su od
Boga, navode na krivi put; mnogi e ih umovi eljno prihvatiti i zbog
krivih dojmova pogreno e shvatiti na pravi poloaj i djelo. S puno
toga to je istinito pomijeana je pogreka koja se prihvaa na doslovan
nain, a osobe povodljiva karaktera djeluju u skladu s time. Na taj e
nain fanatizam zauzeti mjesto dobro organiziranog i discipliniranog
rada koji je potreban da bi se zavrilo Boje djelo.
to se tie tih zamisli u vezi s prorokovanjem, ne oklijevam rei: Bolje bi bilo da nikada nisu izreene. Takve izjave pripremaju put za stanje
stvari koje e sotona zasigurno iskoristiti da uvede krivotvorene obiaje.
Postoji opasnost ne samo da e nestabilni umovi biti navedeni na fanatizam, ve i da e osobe koje su zaetnici toga iskoristiti to uzbuenje
kako bi postigli vlastite sebine ciljeve. 51
156

Darovi Bojem narodu

Dar prorotva

29. svibnja
Kao kradljivac u noi

Ta i sami dobro znate da Dan Gospodnji dolazi ba kao kradljivac


u noi. Dok jo budu govorili: Mir i sigurnost, zadesit e ih iznenadna propast kao trudovi trudnicu i nee umai.
(1. Solunjanima 5:2, 3)
Usprkos injenici da postoje lani proroci, ima i onih koji propovijedaju istinu na nain kako je ona iznesena u Svetom pismu. S dubokom
revnou i iskrenom vjerom, pokrenuti od Svetoga Duha, oni potiu
srca i umove pokazujui im da ivimo blizu drugog Kristovog dolaska
Proroanstvo se brzo ispunjava. Puno, puno vie toga mora se rei o
ovim izuzetno vanim temama. Blizu je dan kada e zauvijek biti odluena sudbina svake due. Taj se Gospodnji dan pribliava brzim koracima. Lani straari podiu se s uzvikom: Sve je u redu; ali Boji dan se
brzo blii. Njegovi koraci tako su prigueni da ne bude svijet iz uspavanosti nalik na smrt u koju je zapao. Dok straari viu: Mir i sigurnost,
iznenadna propast sputa se na njih i nee joj umaknuti; jer e kao
zamka nadoi na sve itelje po svoj zemlji. (1 Solunjanima 5:3; Luka
21:35) Ona dolazi na ljubitelja uitaka i grjenog ovjeka kao kradljivac
u noi. Kada je sve naizgled sigurno, a ljudi se zadovoljno povuku na
odmor, tada lutajui, potajni pononi lopov krade svoj plijen. Kada postane prekasno da se zlo sprijei, otkrije se da su neka vrata ili prozor
ostavljeni otvoreni. Zato i vi budite pripravni jer u as kad i ne mislite
Sin ovjeji dolazi. (Matej 24:44) Ljudi sada tonu u poinak, smatrajui se sigurnima pod okriljem popularnih crkava; ali neka svi paze da se
ne bi naao neosiguran ulaz kroz koji bi neprijatelj mogao proi. Treba
se posebno truditi da se ljudima istakne oprez. Sveana injenica da e
Gospodnji dan doi iznenada i neoekivano treba se isticati ne samo
ljudima u svijetu, ve i u naim vlastitim crkvama. Strano upozorenje
proroanstva upueno je svakoj dui. Neka se nitko ne smatra sigurnim
od opasnosti da bude iznenaen. 52
157

Darovi Bojem narodu

Dar prorotva

30. svibnja
Sigurna proroka rije

Tako nam je potvrena proroka rije te dobro inite to uza


nju prianjate kao uza svjetiljku to svijetli na mrklu mjestu - dok
Dan ne osvane i Danica se ne pomoli u srcima vaim. Ponajprije
znajte ovo: nijedno se prorotvo Pisma ne moe tumaiti samovoljno jer nikada prorotvo ne bi ljudskom voljom doneseno, nego su
Duhom Svetim poneseni ljudi od Boga govorili.
(2. Petrova 1:1921)
Svaki od drevnih proroka govorio je manje za vlastito vrijeme, a vie
za nae, tako da je njihovo proroanstvo na snazi i za nas. 53
to potpunije prihvatimo svjetlost iznesenu Svetim Duhom kroz posveene Boje sluge, istine drevnih proroanstava postajat e nam dublje
i sigurnije, poput nebeskog prijestolja; bit emo sigurni da su Boji ljudi
govorili pokrenuti Svetim Duhom. I sami itatelji moraju biti pod utjecajem Svetoga Duha kako bi razumjeli rijei koje je Duh govorio kroz
proroke. Te poruke nisu dane onima koji su izgovorili proroanstva, ve
nama koji ivimo usred prizora njihova ispunjenja. 54
Boji glas nam je preko Njegova Svetog Duha neprestano donosio
upozorenja i pouke kako bi utvrdio povjerenje vjernika u Duh prorotva.
Rije je dolazila uvijek iznova: Zapii stvari koje sam ti dao da utvrdi
vjeru Mog naroda u poloaj koji su zauzeli. Vrijeme i kunje nisu ponitile upute koje su dane, ve su kroz godine patnja i samoodricanja uvrstili istinu danih svjedoanstava. Upute koje su dane u ranim danima objavljivanja poruke trebaju se drati kao pouzdane upute koje treba slijediti u ovim njezinim zavrnim danima. Oni koji su ravnoduni prema
ovom svjetlu i uputama ne smiju oekivati da e izbjei zamke u koje
nam je jasno reeno da e pasti oni koji odbacuju svjetlost, te e se zaplesti i biti zarobljeni. 55
Neka vas niije tumaenje proroanstava ne odvrati od uvjerenja u
spoznaju o dogaajima koji pokazuju da je ovaj veliki dogaaj [Isusov
drugi dolazak] blizu. 56
158

Darovi Bojem narodu

Dar prorotva

31. svibnja
ivotvorna sila

Prorokuj duhu, sine ovjeji, prorokuj i reci: Ovako govori Jahve Gospod: Od sva etiri vjetra doi, due, i dahni u ova trupla da
oive! I stadoh prorokovati kao to mi zapovjedi, i duh ue u njih
i oivjee i stadoe na noge - vojska vrlo, vrlo velika.
(Ezekiel 37:9, 10)
Kada je Gospodnja ruka poivala na proroku Ezekielu tijekom vizije
u dolini suhih kostiju, naloeno mu je da prorokuje vjetru; kao odgovor
na njegovu rije, pobijenima se vratio ivot i oni su ustali pred njim velika i brojna vojska. Taj prikaz pokazan je proroku kako bi uvidio da
nikakvo djelo obnove nije preteko za Boga. 57
Zauzmite svoje mjesto na Gospodnjoj strani i izvrite svoju dunost
kao odani podanik kraljevstva. Priznajte dar koji je postavljen u crkvu
za vodstvo Bojeg naroda u zavrnim danima zemaljske povijesti. Bog
je od poetka crkve imao u njezinoj sredini dar prorotva kao ivi glas
za savjetovanje, opominjanje i pouavanje.
Sada smo doli do posljednjih dana djela poruke treeg anela, kada
e sotona raditi pojaanom silom jer je svjestan da ima malo vremena.
Istovremeno e nam kroz darove Svetoga Duha biti dane razliite sposobnosti izlijevanjem Duha. To je vrijeme kasne kie. 58
Sada nije vrijeme da oslabimo nae napore, da postanemo mlitavi i
bez duha; nije vrijeme da sakrivamo svoje svjetlo pod svijenjak, da
govorimo ugodne stvari, da prorokujemo obmanu. Ne, ne! Na zidinama
Siona nema mjesta za pospane straare. Treba upotrijebiti sve sile potpuno i predano za Boga. Budite odani, pronosei svjedoanstvo za Boga
i za istinu. Ne dajte da vas odvrate ikakvi prijedlozi koje bi vam svijet
mogao dati. Ne moemo sklapati kompromise. Pred nama je ivo pitanje koje e biti od kljunog znaaja za ostatak Bojeg naroda do samog
kraja povijesti ove zemlje, jer tu se radi o vjenim interesima. Trebamo
stalno gledati na Gospoda Isusa Krista. 59
159

Darovi Bojem narodu

Evanelisti, pastiri, uitelji

1. lipnja

Briga o stadu
On i dade jedne za evaneliste, a druge za pastire i uitelje. (Efeanima 4:11)
Neka misionari rade u parovima u razliitim dijelovima svih naih
velikih gradova. Radnici u svakom gradu trebali bi se esto sastajati na
savjetovanje i molitvu kako bi mogli imati mudrost i blagoslov da rade
zajedno uinkovito i slono. Neka svi budu budni da bi mogli na najbolji nain iskoristiti svaku prednost. Nai ljudi moraju se naoruati vjerom i uspostaviti centre u svim velikim gradovima.1
Rjeite propovjedi rijetko e uspjeti raskinuti dugo njegove sebine
navike i povesti crkvu k dubokom kranskom iskustvu. Pravi Boji
sluga bit e pun revnosti. Pokazat e poniznost due i neumorno e raditi za Boju crkvu. Otkrit e osobine vjernog pastira i njeno e se brinuti
za ovce na Gospodnjoj pai. Budan budi i utvrdi ostatak koji tek to ne
umre. (Otkrivenje 3:2)
Pravi pastir dua brinut e se za ovce i jaganjce svoga stada; Kristova
ljubav, koja ispunjava njegovo srce, tei e kroz njega do njih. Brino e
ih uvati. Njegova njena ljubav za one koji su mu povjereni prikazana
je slikom za koju mi je pokazano da predstavlja Krista, pravog Pastira.
Pastir ide naprijed, a stado ga slijedi, odmah iza Njega. Na njegovim
rukama, zaogrnuto njegovom haljinom, nalazi se bespomono janje,
dok njegova majka s povjerenjem hoda uz njegov bok.
Prorok Izaija, govorei o djelu pravog pastira, kae: U ruke uzima
jaganjce, nosi ih u svome naruju. (Izaija 40:11) Jaganjcima je potrebno vie od samog dnevnog obroka. Oni se pouzdaju u pastirovu zatitu.
Potreban im je nadzor. Onoga koji zastrani mora se vjerno traiti sve
dok se ne nae i ne vrati stadu. To je prekrasna slika i dobro predstavlja
vjernu slubu punu ljubavi koju podpastir Kristova stada treba pruiti
onima koji su povjereni njegovoj zatiti i brizi. 2
160

Darovi Bojem narodu

Evanelisti, pastiri, uitelji

2. lipnja

Evangelizirajte!
Baci kruh svoj na vodu i nai e ga poslije mnogo vremena. Podijeli sedmorici ili osmorici, jer ne zna kakvo e zlo zadesiti zemlju. (Propovjednik 11:1, 2)
Potrebni su nam ljudi koji e postati voe u domaim i stranim misionarskim pothvatima. Potrebni su nam ljudi ije zanimanje nije umrtvljeno, ve ija srca suosjeaju s onima koji propadaju, blizu i daleko. Treba
otopiti led sebinosti koji je okovao srca kako bi svaki brat shvatio da
on jest uvar svojeg brata. Tada e se svatko zaputiti pomoi svome
susjedu da uvidi istinu i da Bogu d prihvatljivu slubu. Tada e oni koji
ispovijedaju Kristovo ime pomoi drugima u oblikovanju karaktera nalik Kristovom. Kada bi svatko radio u Kristovoj slubi, uinilo bi se
mnogo da se promijeni stanje koje trenutno postoji meu siromanima i
nesretnima. ista i neokaljana vjera sjala bi poput jasnog i blistavog
svjetla. Boja ljubav u srcu otopila bi zidove rasa i klasa te uklonila prepreke kojima su ljudi drugima zaprijeili put do istine kakva je u Isusu.
Prava vjera uvijek e poticati svoje zagovornike da pou na ceste i putove ivota. Navest e ih da pomau onima koji pate i osposobiti ih da
budu vjerni pastiri koji kreu u divljinu da pronau i spase izgubljene,
da vrate ovce i jaganjce koji propadaju.
I najnesretniji mogu odraavati Boju sliku i biti vrijedni u Bojim
oima. Oni koji posjeduju pravu vjeru shvaaju da je njihova najvea
dunosti otkriti Krista ljudima, oitovati injenicu da su se uili u Kristovoj koli. O, kada bi svatko za sebe shvatio da smo samo namjesnici
kojima su povjerena Boja sredstva i da trebamo koristiti darove koje
nam je Bog dao kao to je Krist koristio svoja vjena blaga u traenju i
spaavanju izgubljenih. Mi smo samo povjerenici, samo namjesnici, i
uskoro emo morati poloiti raun Gospodaru. On e nas pitati kako
smo iskoristili Njegova dobra i jesmo li propovijedali Njegovoj obitelji
u svijetu ili ne. 3
161

Darovi Bojem narodu

Evanelisti, pastiri, uitelji

3. lipnja

Pastiri po Bojem srcu


Vratite se, sinovi odmetnici - rije je Jahvina - jer ja sam va Gospodar. Uzet u vas, po jednoga iz svakoga grada, po dvojicu od svakoga roda, da vas odvedem na Sion. I dat u vam pastire po srcu
svojemu koji e vas pasti razumno i mudro. (Jeremija 3:14, 15)
Kristov glas neprestano ponavlja Njegov nalog svojim podpastirima:
Pasite Moje ovce! Pasite moje jaganjce! 4
Oni koji zauzimaju poloaj podpastira moraju pokazati budnu brinost za Gospodnje stado. To ne treba biti diktatorska vlast, ve budnost
ija je svrha da ohrabri, ojaa i uzdigne. Propovjednika sluba znai
puno vie od samog dranja propovijedi; ona ukljuuje ozbiljan, osobni
rad. Crkva na zemlji sastoji se od grjenih ljudi i ena kojima je potreban strpljiv i mukotrpan napor da se odgoje i discipliniraju za prihvatljiv
rad u ovom ivotu, te za krunu slave i besmrtnosti u buduem. Potrebni
su pastiri vjerni pastiri koji nee laskati Bojem narodu niti se grubo
odnositi prije njima, ve koji e ih hraniti kruhom ivota ljudi koji u
vlastitom ivotu svakodnevno osjeaju preobraavajuu silu Svetog
Duha i koji gaje snanu, nesebinu ljubav prema onima za koje rade.
Podpastir treba izvriti taktino djelo budui da je pozvan suoiti se s
otuenou, gorinom, zaviu i ljubomorom u crkvi, i morat e raditi u
Kristovu duhu kako bi vratio stvari u red. Trebaju se uputiti vjerna upozorenja, ukoriti grijesi, ispraviti to je pogreno, i to ne samo propovjednikovim radom iza katedre, ve osobnim naporima
Duh pravog pastira jest onaj koji zaboravlja na sebe. On gubi sebe iz
vida kako bi mogao raditi Boji posao. Propovijedanjem rijei i osobnom slubom u domovima ljudi, on se upoznaje s njihovim potrebama,
njihovim tugama, njihovim iskuenjima, te u suradnji s velikim Nositeljem tereta, on dijeli njihove nevolje, tjei ih u problemima, ublaava
glad njihove due i pridobiva njihova srca za Boga. 5
162

Darovi Bojem narodu

Evanelisti, pastiri, uitelji

4. lipnja

Aktivan rad
Blago vama: sijat ete kraj svih voda. (Izaija 32:20)
Dolo je vrijeme kada treba poduzeti odlune napore da se objavi istina u naim veim gradovima. Poruka se treba pronijeti s takvom silom
da sluatelji budu osvjedoeni. Bog e podii radnike koji e obaviti taj
posao. Neka nitko ne sprjeava te ljude koje je Bog postavio. Nemojte
im zabranjivati. Bog im je dao njihov posao. Oni e imati utjecaja u neuobiajenim krugovima i odnijeti istinu na mjesta koja najmanje obeavaju. Neki koji su jednom bili neprijatelji, postat e vrijedni pomonici,
potpomaui djelo svojim sredstvima i svojim utjecajem.
U tim velikim gradovima trebaju se osnovati misije gdje se radnici
mogu obuavati za iznoenje posebne vijesti za dananje vrijeme ljudima. Postoji potreba za svim uputama koje te misije mogu pruiti. 6
Neka se kolporter sjeti da ima priliku sijati kraj svih voda. Neka ima
na umu da - dok prodaje knjige koje pruaju znanje o istini - radi Boje
djelo te da se svaki dar treba iskoristiti na slavu Njegova imena. Bog e
biti uz svakoga tko se trudi shvatiti istinu kako bi ju na jasan nain mogao iznijeti pred druge
Tamo gdje radi jedan kolporter, trebalo bi ih biti stotinu. Treba poticati kolportere da se prihvate tog posla, ne da prodaju knjige s izmiljenim
priama, ve da svijetu donesu knjige koje sadre istinu kljunu za ovo
vrijeme.
Neka kolporteri krenu naprijed s Gospodnjom rijeju, sjeajui se da
e oni koji dre zapovijedi i ue druge da ih potuju biti nagraeni time
to e vidjeti due koje se obraaju, a i samo jedna uistinu obraena dua dovodit e druge Kristu. Tako e djelo napredovati do nove razine.
Dolo je vrijeme kada kolporteri trebaju izvriti veliko djelo. Svijet
spava i stoga je na njima kao na straarima da zvone na upozorenje
kako bi uspavane probudili i ukazali im na opasnost koja im prijeti. Crkve ne prepoznaju vrijeme svojeg pohoenja. esto se istina moe najbolje nauiti preko rada kolportera. 7
163

Darovi Bojem narodu

Evanelisti, pastiri, uitelji

5. lipnja

Poziv na ustrajnost
Ti, naprotiv, budi trijezan u svemu, zlopati se, djelo izvri blagovjesniko, sluenje svoje posve ispuni. (2. Timoteju 4:5)
Kristovi sljedbenici ne trebaju oekivati da e svijet prema njima biti
naklonjeniji nego prema njihovu Gospodaru. No onaj tko ima Boga za
prijatelja i pomagaa moe izdrati dugu zimu hladnog zanemarivanja,
zlostavljanja i progona. Kroz milost koju mu Krist daje, moe odrati
svoju vjeru i povjerenje u Boga i kroz najbolnije kunje. Sjeat e se
Spasiteljeva primjera i smatrati da moe izdrati nevolje ako mu to moe pomoi da pritom zadobije bezazlenost karaktera, poniznost srca i
stalno povjerenje u Isusa. Trijumf kranske vjere sastoji se u tome da
pati, a bude jaka; da se pokori i tako nadvlada; da cijeli dan bude ubijana, a da ipak ivi; da nosi kri i tako zadobije krunu besmrtne slave. 8
Onaj tko se na pravilan nain prihvati posla kolportera, mora biti istodobno i odgajatelj i uenik. Dok pokuava nauiti druge, on sam mora
uiti kako raditi posao evangelizatora. Kada kolporteri krenu u polje na
rad s poniznim srcem, puni revne aktivnosti, naii e na mnogo prilika
da kau prikladnu rije duama koje samo to ne umru u svojoj malodunosti. Nakon to budu radili za te ljude kojima je potrebna pomo, moi e rei: Da, neko bijaste tama, a sada ste svjetlost u Gospodinu. (Efeanima 5:8) Kada pogledaju grjene putove drugih, mogu rei:
To evo, bijahu neki od vas, ali oprali ste se, ali posvetili ste se, ali opravdali ste se u imenu Gospodina naega Isusa Krista i u Duhu Boga
naega. (1. Korinanima 6:11)
Oni koji rade za Boga susretat e se s obeshrabrenjima, ali zauvijek im
pripada obeanje: I evo, ja sam s vama u sve dane - do svretka svijeta. (Matej 28:20) Bog e dati predivno iskustvo onima koji su spremni
rei: Vjerujem u Tvoje obeanje; neu posustati niti se obeshrabriti.
Neka kolporter pria o radosti i blagoslovu koji je primio u svojoj
slubi kao evangelizator. Ti izvjetaji trebaju se nai u naim tiskovinama jer je njihov utjecaj dalekosean. Oni e biti ugodan miris u crkvi,
miris ivota za ivot. Tako e se vidjeti da Bog radi s onima koji surauju s Njim. 9
164

Darovi Bojem narodu

Evanelisti, pastiri, uitelji

6. lipnja

ivjeti ono to nauavamo


Bijae meu farizejima ovjek imenom Nikodem, ugledan idov.
On doe Isusu obno i ree mu: Rabbi, znamo da si od Boga doao
kao uitelj. (Ivan 3:1, 2)
U Uitelju poslanom od Boga nebo je ljudima dalo ono najbolje i najvee to ima. Onaj koji je stajao u vijeu Najviega, koji je prebivao u
najtajnijem svetitu Vjenoga, odabran je da osobno otkrije ovjeanstvu znanje o Bogu.
Svaka zraka nebeske svjetlosti koja je ikada doprla do naeg palog
svijeta dola je kroz Krista. On je bio taj koji je govorio kroz svakoga
tko je tijekom svih vjekova objavljivao Boje poruke ovjeanstvu. Sve
vrline oitovane u najveim i najplemenitijim duama na zemlji bile su
Njegov odraz. Josipova istoa i dobroinstvo, Mojsijeva vjera, krotkost
i dugo trpljenje, Ilijina postojanost, Danielovo plemenito potenje i nepokolebljivost, Pavlova revnost i samoportvovnost, umne i duhovne
sile koje su se pokazale u svim tim ljudima i u svim ostalima koji su
ikada ivjeli na zemlji, samo su odsjaji sjaja Njegove slave. U Njemu se
oitovao savreni ideal.
Krist je doao na svijet kako bi otkrio taj ideal kao jedino pravo mjerilo kome se treba teiti, kako bi pokazao to svako ljudsko bie moe
postati i to e, kroz obitavanje boanskog u ljudskom, postati svi koji
Ga prihvate. Doao je pokazati kako se ljudi trebaju nauiti kao to to
prilii Bojim sinovima i kako na Zemlji mogu prakticirati naela i ivjeti ivot neba. Boji najvei dar dan je kako bi se ispunila ovjekova
najvea potreba. 10
Ono to je [Krist] nauavao, to je i ivio. Primjer sam vam dao, rekao je svojim uenicima, da i vi inite kao to Ja vama uinih. Kao
to sam i Ja uvao zapovijedi Oca svoga. (Ivan 13:15; 15:10) Na taj su
nain Kristove rijei nale savren dokaz i primjer u Njegovu ivotu. I
vie od toga; On je bio ono to je nauavao. Njegove su rijei bile izraz
ne samo Njegova vlastitog ivotnog iskustva, ve Njegova karaktera.
Ne samo to je nauavao istinu - On je bio istina. To je bilo ono to je
davalo silu Njegovu uenju. 11
165

Darovi Bojem narodu

Evanelisti, pastiri, uitelji

7. lipnja

Tenja za nebeskim mjerilom


Propovijedaj Rije, uporan budi - bilo to zgodno ili nezgodno uvjeravaj, prijeti, zapovijedaj sa svom strpljivou i poukom.
(2. Timoteju 4:2)
Neki propovjednici usvojili su nain propovijedanja koji ne ostavlja
najbolji dojam. Postala im je navika da u svoja izlaganja utkaju razliite
anegdote. Dojam koji se time ostavlja na sluatelje nije miris ivota za
ivot. Propovjednici u svoje propovijedi ne bi trebali uplitati smijene
prie. Ljudima je potrebna ista hrana, temeljito odvojena od pljeve.
Propovijedaj Rije (2. Timoteju 4:2), bio je nalog koji je Pavao dao
Timoteju, a to je i naa zadaa.
Propovjednik koji mijea pripovijetke sa svojim predavanjem koristi
tui oganj. Vrijea se Boga, a djelo istine se obeauje kada se Njegovi predstavnici sputaju na razinu koritenja prizemnih, aljivih rijei. 12
Sotoninim obmanama ovog vremena moramo se jasno i mudro suprotstaviti duhovnim maem koji je Boja rije. Ista nevidljiva ruka koja
postavlja planete na njihove putanje i odrava svjetove svojom silom,
pobrinula se za ovjeka oblikovanog na svoju sliku kako bi bio samo
malo manji od Bojih anela dok vri svoje dunosti na Zemlji. Bojim
namjerama nisu se odazvali ljudi kojima je bila povjerena najsveanija
istina ikada dana ovjeku. Njegova je namjera da se uzdiemo sve vie i
vie prema savrenom stanju, traei i ostvarujui na svakom koraku
Boju silu i slavu. ovjek ne poznaje samog sebe
Boja dragocjena knjiga sadri pravila za ivot ljudi svih stalea i svakog zanimanja. Tamo se mogu nai primjeri ije bi prouavanje i oponaanje bilo na korist svakome. Sin ovjeji nije doao da bude sluen,
nego da slui. (Matej 20:28) Istinska ast i slava Kristovog sluge ne
sastoji se u broju odranih propovjedi ni u broju napisanih knjiga, ve u
djelu vjerne slube za potrebe ljudi. Zanemari li taj dio svoga posla, nema se pravo nazivati propovjednikom. 13
166

Darovi Bojem narodu

Evanelisti, pastiri, uitelji

8. lipnja

Vjerni ukor za poboljanje ivota


Jer je zapovijed svjetiljka, pouka je svjetlost, opomene stege put su
ivota. (Izreke 6:23)
Bog svoj narod kao cjelinu smatra odgovornim za grijehe koji postoje
u pojedincima meu njima. Ako crkveni voe zanemare marljivo pronalaziti grijehe koji na Boji narod kao cjelinu navlae Njegovo nezadovoljstvo, oni postaju odgovorni za te grijehe. Ali to je najsloenije djelo
kojim se ovjek ikada bavio: rad s umovima ljudi. Nisu svi prikladni za
ispravljanje zabludjelih. Nemaju svi mudrost da pravedno presuuju, a
da su istodobno milostivi. Neki nee biti skloni vidjeti nunost kombiniranja ljubavi i njenog suosjeanja s vjernim korenjem zla. Uvijek e
biti nepotrebno otri i nee osjetiti nunost apostolovog izriitog naloga:
Druge spasavajte otimajui ih ognju, treima se pak smilujte sa strahom. (Juda 22, 23) Postoje mnogi koji ne posjeduju Jouinu diskretnost i kojima nije povjerena posebna dunost da otkriju pogreke i brzo
se obraunaju sa zlom koje postoji meu njima; neka takvi ne smetaju
one na kojima poiva teret takva rada; neka ne stoje na putu onima kojima je povjerena ta dunost. Neki sebi stavljaju u dunost propitivati,
sumnjati i iznalaziti mane jer drugi rade posao koji im Bog nije povjerio. Takvi stoje izravno na putu onih na koje je Bog stavio teret korenja i
ispravljanja prevladavajuih grijeha, kako bi se Njegova ljutnja mogla
odvratiti od Njegova naroda
S Bogom se ne moe aliti. Vrijeme sukoba je trenutak kada se na
zastavama trebaju zavijoriti prave boje. To je vrijeme kada barjaktari
trebaju biti vrsti i dati do znanja gdje stoje. To je trenutak kada se kua
vjetina svakog istinskog vojnika za pravdu. Zabuanti nikada ne mogu
ponijeti vijenac pobjede. Oni koji su istiniti i odani nee prikrivati injenice, ve e u djelo unijeti sve srce i svu silu te u bitki riskirati sve to
imaju, ma kojim smjerom ona krenula. Bog mrzi grijeh; On e prokleti
one koji ohrabruju grjenika rijeima: S tobom je sve u redu. 14
167

Darovi Bojem narodu

Evanelisti, pastiri, uitelji

9. lipnja

Temelj nauka i reforma


Sve Pismo, bogoduho, korisno je za pouavanje, uvjeravanje, popravljanje, odgajanje u pravednosti, da ovjek Boji bude vrstan, za
svako dobro djelo podoban. (2. Timoteju 3:16, 17)
Apostol Pavao izjavio je, gledajui na posljednje dane: Jer doi e
vrijeme kad ljudi nee podnositi zdrava nauka. (2. Timoteju 4:3) To je
vrijeme u potpunosti nastupilo. Mnotvo ne eli biblijsku istinu jer je
ona u suprotnosti sa eljama grjenog srca koje voli svijet, a sotona im
prua obmanu koja im je draga.
No Bog e imati narod na Zemlji koji e drati Bibliju - i samo Bibliju
- kao mjerilo svih nauka i osnovu svih reforma. Miljenja uenih ljudi,
nauni zakljuci, dogme ili odluke crkvenih vijea toliko brojne i u neskladu kao i crkve koje predstavljaju, glas veine nita od toga ne smije
se smatrati dokazom za ili protiv bilo koje toke religioznog vjerovanja.
Prije nego to prihvatimo bilo kakvo vjerovanje ili zamisao, trebamo
zahtijevati da ga podupre jasno Ovako govori Gospod. 15
Narodu nisu potrebne nove i matovite nauke. Nisu im potrebne ljudske pretpostavke. Potrebno im je svjedoanstvo ljudi koji poznaju i prakticiraju istinu
Hodajte vrsto i odluno, s nogama obuvenim u pripravu evanelja
mira. Moete biti sigurni da prava i neokaljana vjera nije senzacionalna
vjera. Bog ni na koga nije poloio teret poticanja apetita za uenja i teorije osnovane na nagaanjima. Brao moja, uklonite to iz vaeg nauka.
Ne dopustite im da budu dio vaeg iskustva. Nemojte njima okaljati
svoje ivotno djelo.16
Predani, duhovni radnik izbjegavat e potezanje sitnih teoretskih razlika i posvetit e svoje sile objavljivanju velikih probnih istina koje se
trebaju dati svijetu. On e upuivati ljude na djelo otkupljenja, Boje
zapovijedi, blizinu Kristova dolaska, i pokazat e se da te teme pruaju
dovoljno toga o emu se moe razmiljati. 17
168

Darovi Bojem narodu

Evanelisti, pastiri, uitelji

10. lipnja

Ispravno rezanje rijei


Ti, naprotiv, govori to se prilii zdravu nauku. (Titu 2:1)
Zdrava nauka je biblijska istina istina koja e promicati pobonost
i predanost, utvrujui Boji narod u vjeri. Zdrava nauka znai mnogo
onome tko je prima, a znai mnogo i onome tko je nauava
Neki koji su u Pavlovo vrijeme sluali istinu, pokretali su pitanja koja
nisu bila od ivotnog znaaja, iznosei ljudske zamisli i miljenja, i teili su odvratiti uiteljeve misli od velikih istina evanelja i skrenuti ih na
rasprave o manje vanim teorijama i rjeavanje nevanih nesuglasica.
Pavao je znao da Boji radnici moraju biti dovoljno mudri da prozru
neprijateljeve planove i odbiju biti zavedeni ili prevareni. Njegov rad
mora se koncentrirati na obraanje dua; on mora propovijedati Boju
rije, ali izbjegavati sukobe. Uznastoj da kao prokuan stane pred Boga, pisao je, kao radnik koji se nema ega stidjeti, koji ispravno ree
rije istine. Svjetovnih se pak praznorjeja kloni: sve e vie provaljivati
prema bezbonosti. (2. Timoteju 2:15, 16)
Kristovim propovjednicima danas prijeti ista opasnost. Sotona stalno
radi na skretanju uma na pogrene staze kako bi se oslabio utjecaj istine
na srce. Ako propovjednici i narod ne prakticiraju istinu i ne budu posveeni njome, dopustit e da im umovi budu zaokupljeni nagaanjima u
vezi s pitanjima koja nisu od ivotne vanosti. To e dovesti do prigovaranja i sukoba jer e se pojaviti beskonano spornih toaka.
Sposobni ljudi posvetili su cijeli ivot prouavanja i molitve pretraivanju Svetih spisa, a ipak postoje jo mnogi dijelovi Biblije koji nisu u
potpunosti istraeni. Neki odlomci Svetih spisa nikada nee biti u potpunosti shvaeni sve dok ih Krist ne objasni u buduem ivotu. Postoje
tajne koje e se otkriti, izjave koje ljudski um ne moe shvatiti. Neprijatelj e pokuati izazvati svau oko tih pitanja o kojima bi bilo bolje da
se ne raspravlja. 18
169

Darovi Bojem narodu

Evanelisti, pastiri, uitelji

11. lipnja

Ljudi starije dobi


Starci da budu trijezni, ozbiljni, razumni. (Titu 2:2)
Neka Gospod blagoslovi i podupre nae stare i umorne radnike. Neka
im pomogne da budu mudri po pitanju ouvanja svojih fizikih, umnih i
duhovnih snaga. Gospod mi je naloio da kaem onima koji su prenosili
Njegovo svjedoanstvo u ranim danima vijesti: Bog vas je obdario snagom razuma i eli da shvatite i potujete zakone vezane uz zdravlje bia.
Nemojte biti nerazboriti. Nemojte previe raditi. Uzmite si vremena za
odmor. Bog eli da ostanete na svome mjestu, dajui svoj doprinos spaavanju ljudi i ena koje silna bujica zla vue prema dolje. eli da na
sebi zadrite oklop sve dok vas On ne pozove da ga odloite. Nedugo
potom primit ete svoju nagradu. 19
Prema onima iji je ivotni interes bio vezan uz Boje djelo trebaju se
gajiti najnjeniji osjeaji. Ti ostarjeli radnici stajali su vjerno u olujama i
iskuenjima. Moda imaju svoje slabosti, ali jo uvijek posjeduju darove
koji ih ine prikladnim da ostanu na svome mjestu u djelu za Boga. Iako
oslabljeni i nedostaje im snage da nose tee terete koje mlai ljudi mogu
i trebaju ponijeti, savjeti koje mogu pruiti od najvee su vrijednosti.
Moda su poinili pogreke, ali kroz svoje neuspjehe nauili su izbjegavati zablude i opasnosti nisu li time pogodni da daju mudar savjet?
Proli su kroz ispite i kunje, pa iako su izgubili neto od svoje energije,
Gospod ih ne odbacuje po strani. On im daje posebnu milost i mudrost.
One koji su sluili svoga Gospodara kada je djelo bilo naporno, koji su
izdrali siromatvo i ostali vjerni kada je samo nekolicina ostala stajati
na strani istine, trebamo astiti i potovati. Gospod eli da mladi radnici
steknu mudrost, snagu i zrelost druei se s tim vjernim ljudima. Neka
mladi shvate da imaju veliku prednost time to imaju takve radnike u
svojoj blizini. Neka im prepuste poasna mjesta na svojim skupovima.20

170

Darovi Bojem narodu

Evanelisti, pastiri, uitelji

12. lipnja

Uitelji iz iskustva
Starci da budu. . . zdrave vjere, ljubavi, postojanosti. (Titu 2:2)
Kada se pojave ljudi koji ele ukloniti i jednu zakovicu ili potporanj iz
temelja koji je Bog uspostavio svojim Svetim Duhom, neka se jasno
oglase ostarjeli ljudi koji su bili pioniri u naem djelu, a neka se oglase i
oni koji su mrtvi, preko ponovnog tiskanja njihovih lanaka u naim
tiskovinama. Sakupite zrake nebeskog svjetla koje je Bog dao dok je
vodio svoj narod korak po korak na putu istine. Ta istina izdrat e ispit
vremena i kuanja.21
Ima onih s odreenim iskustvom koji bi trebali, sa svakim naporom
koji uloe u umiruim crkvama kao i na novim mjestima, odabrati mlade ljude ili ljude starije dobi koji e pripomoi u djelu. Na taj e nain
stjecati znanje ukljuujui se u osoban rad i mnotvo pomagaa osposobljavat e se za koristan rad kao itai Biblije, kolporteri ili oni koji posjeuju obitelji.22
Glasnici koje je Bog poslao trebaju se ponaati kao vjerni podpastiri.
Pravi podpastiri nisu oni kojima je stalo samo do ljudi koji rade ono to
im oni narede, koji kau: Narod mora initi upravo ono to im ja zapovijedam. Ako ne slijede moj glas, neu ih voljeti niti se brinuti za njih. 23
Plod koji Krist zahtijeva, kao rezultat strpljive brige koju ukazuje svojoj crkvi, jest vjera, strpljenje, ljubav, podnoenje, um orijentiran na nebeske stvari i krotkost. To su rodovi koji dozrijevaju usred oluje, oblaka
i tame, jednako kao i na sunevu svjetlu. 24
Kako se oni koji su proveli svoj ivot u Kristovoj slubi pribliavaju
kraju svojeg ivotnog djela, Sveti Duh e ih nadahnuti da se prisjete
iskustava koje su imali vezanih uz rad za Boga. Zapise o Njegovoj predivnoj brizi za svoj narod, o Njegovoj velikoj dobroti kojom ih je izbavljao iz iskuenja, treba ponavljati onima koji su novi u vjeri. Bog eli da
stari i umorni radnici zauzmu svoja mjesta, dajui svoj doprinos spaavanju ljudi i ena koje silna bujica zla vue prema dolje. eli da na sebi
zadre oklop sve dok ih On ne pozove da ga odloe. 25
171

Darovi Bojem narodu

Evanelisti, pastiri, uitelji

13. lipnja

Starije ene
Starice isto tako da se vladaju kako dolikuje svetima. (Titu 2:3)
Sestre bi trebale poticati na pravu krotkost. Ne bi trebale biti drske,
brbljave i bezobrazne, ve skromne i spore govoriti. Trebale bi biti uljudne. Bogu bi bilo ugodno, a njima bi pristajalo, da budu ljubazne, njene, suosjeajne, spremne opratati i ponizne. Kada bi zauzele takav stav,
ne bi bile optereene neprikladnom panjom od strane mukaraca. Svi
bi osjetili da te bogobojazne ene okruuje sveti krug istoe koji ih titi
od bilo kakvih neopravdanih sloboda. Meu nekim enama koje ispovijedaju pobonost postoji previe bezbrine, rasputene, grube slobode
ponaanja, koja dovodi do veih grijeha. One pobone ene koje svoj
ume i srce zaokupljaju razmiljanjem o temama koje jaaju istou ivota, koje uzdiu duu u zajednicu s Bogom, nee se lako dati zavesti s
pravednog i estitog puta. Bit e utvrene protiv sotonina lukavstva i
spremne oduprijeti se njegovim zavodljivim pokuajima. 26
ene koje ispovijedaju pobonost esto zanemaruju vjebati svoj um.
Ostavljaju ga bez kontrole da luta kuda eli. To je velika pogreka.
Mnoge izgledaju kao da nemaju umne snage. Nisu nauile svoj mozak
da razmilja, a zato to to do sada nisu uinile, pretpostavljaju da niti ne
mogu. Duboko razmiljanje i molitva nuni su za rast u milosti. Razlog
tome to meu enama ima tako malo postojanosti je nedostatak vjebanja uma, premalo razmiljanja. Ostavljajui svoj mozak u stanju neaktivnosti, one se oslanjaju na druge da se bave umnim poslovima, da planiraju, misle i pamte umjesto njih te time postaju sve manje uinkovite.
Nekima je potrebno disciplinirati um kroz vjebu. Trebale bi ga prisiliti
da razmilja. Sve dok ovise o nekome drugome da razmilja umjesto
njih, da rjeava njihove probleme, i dok odbijaju opteretiti um mislima,
ostat e u nemogunosti da pamte, predviaju i rasuuju. Svaki pojedinac mora se potruditi obrazovati um. 27
172

Darovi Bojem narodu

Evanelisti, pastiri, uitelji

14. lipnja

Njean ukor, a ne optuba


Starice isto tako da ne kleveu. (Titu 2:3)
Lani su tuitelji, iako im imena stoje u crkvenim knjigama, pod sotoninim kontrolom i rade kao njegovi pomagai na slabljenju i unoenju
zbunjenosti u crkvu, te razdvajaju Kristovu brau na zemlji. Kada se to
postigne, sotona se raduje nad zavaenim stanjem u crkvi, te svijetu
pokazuje na one koji se nazivaju Kristovim sljedbenicima, obeaujui na taj nain Kristovo ime pred svijetom i utvrujui ljude u njihovu
nevjerovanju i pobuni protiv Boga. 28
Na nama je da nahranimo gladne, odjenemo gole i utjeimo one koje
pate i koji su u nevolji. Trebamo propovijedati onima koji oajavaju i
udahnuti nadu onima koji su u beznau Srce koje okameni pred ukorom esto e se otopiti pred Kristovom ljubavlju. 29
Rijei prijekora koje Bog smatra nunim uputiti uvijek su izgovorene
s njenom ljubavlju i obeanjem mira svakom vjerniku koji se kaje. 30
Krist je bio vjeran u svojem korenju. Nikada nitko nije toliko mrzio
zlo, nitko ga se nije odricao na tako neustraiv nain kao On. Sama Njegova prisutnost bila je ukor svim neistinitim i prizemnim stvarima. U
svjetlu Njegove istoe, ljudi su uvidjeli svoju prljavtinu i svoje ivotne ciljeve sagledali kao niske i pogrene. Ipak, On ih je privlaio. Onaj
koji je stvorio ovjeka shvaao je vrijednost ljudskog roda. Prokazivao
je zlo kao neprijatelja od kojeg je elio spasiti i blagosloviti. U svakom
ljudskom biu, koliko god ono duboko palo, vidio je Boje dijete koje
se moe obnoviti do stupnja povezanosti s boanskim. Ta Bog nije
poslao Sina na svijet da sudi svijetu, nego da se svijet spasi po Njemu. (Ivan 3:17) Gledajui na ljude u njihovim patnjama i ponienjima,
Krist je vidio razlog za nadu tamo gdje se inilo da postoji samo oaj i
propast. Gdje god je postojao osjeaj potrebe, On je tamo vidio priliku
za uzdizanje. Duama koje su bile kuane, poraene i koje su se osjeale
izgubljenim i na rubu propasti, On je pristupio ne s optubom, ve s
blagoslovom. 31
173

Darovi Bojem narodu

Evanelisti, pastiri, uitelji

15. lipnja

Iskusne uiteljice
Starice isto tako da ue dobro. (Titu 2:3)
Gospod ima zadau za ene kao i za mukarce. One mogu obaviti
dobar posao za Boga ako prvo naue dragocjenu, kljunu pouku krotkosti u Kristovoj koli. Ne samo to moraju nositi Kristovo ime, ve
moraju posjedovati i Njegov Duh. Moraju hoditi kao to je On hodio,
istei svoje due od svega to ih kalja. Tada e biti u stanju koristiti
drugima iznosei svedostatnost Isusa.
ene mogu zauzeti svoja mjesta u djelu u ovo vrijeme krize, a Gospod
e djelovati kroz njih. Ako su proete osjeajem svoje dunosti i rade
pod utjecajem Bojeg Duha, imat e upravo onu samokontrolu koja je
potrebna za dananje vrijeme. Svjetlost Spasiteljeva lica odraavat e se
na tim samoportvovnim enama i to e im dati silu koja e nadmaiti
silu koju imaju mukarci. One u obiteljima mogu izvriti djelo koje mukarci ne mogu napraviti, djelo koje dopire do unutarnjeg ivota. Mogu
se pribliiti srcima onih do kojih mukarci ne mogu doprijeti. Postoji
potreba za njihovim radom. 32
Mnogi mladi, kao i nae starije sestre, pokazuju stidljivost prema vjerskim razgovorima. One tim stvarima ne pristupaju na pravi nain. Boja
rije mora biti njihovo jamstvo, njihova nada, njihov mir. One zatvaraju
prozore koji bi trebali biti otvoreni prema nebu, a irom otvaraju prozore prema Zemlji. Ali kada uvide dragocjenost ljudske due, zatvorit e
one prozore okrenute prema Zemlji, prestati ovisiti o zemaljskim zabavama i poznanstvima, otrgnuti se od ludosti i grijeha i otvoriti prozore
prema nebu kako bi mogle gledati duhovne stvari. Tada e moi rei:
Primit u svjetlost Sunca Pravde kako bih ga mogla odsjajivati drugima.33
Oni koji pronose posljednju poruku milosti svijetu trebaju shvatiti
svoju dunost da upute roditelje u vezi s religijom u domu. 34
174

Darovi Bojem narodu

Evanelisti, pastiri, uitelji

16. lipnja

Pouavanje ena trezvenosti


Starice isto tako da mudro upuuju mlade ene. (Titu 2:4)
Upoznala sam mnogo ena koje su na svoj brak gledale kao na nesreu. itale su romane dok im mata nije oboljela pa sada ive u svijetu
koji su same stvorile. Sebe smatraju enama osjetljiva uma i nadmone,
profinjene grae, te umiljaju da njihovi supruzi nisu tako profinjeni, da
ne posjeduju tako nadmone osobine i stoga ne mogu cijeniti njihove
vlastite umiljene vrline i otmjene osobine. Kao posljedica toga, te se
ene smatraju velikim muenicama i patnicama. Toliko su priale i mislile o tome dok nisu postale gotovo opsjednute tom temom. One umiljaju da su vrjednije od obinih smrtnika i da njihovim finim osjetilima
ne prilii druiti se s obinim ljudima. Te ene same sebe ine ludima, a
njihovi se muevi nalaze u opasnosti da pomisle kako one doista posjeduju nadmone umne sposobnosti.
Iz onoga to mi je Gospod pokazao, ene tog tipa izopaile su svoj um
itanjem romana, sanjarenjem i graenjem kula u oblacima, ivei u
zamiljenom svijetu. Svoje ideje ne sputaju na svakodnevne, korisne
ivotne dunosti. Ne prihvaaju se tereta koji lee na njihovu putu niti
se trude uiniti svoj dom sretnim i radosnim mjestom za svoje mueve.
Sav svoj teret prebacuju na njih, ne elei ponijeti svoj dio. Oekuju od
drugih da misle na njihove prohtjeve i rade za njih, dok su one slobodne
pronalaziti mane i dovoditi stvari u pitanje kako im se prohtije. Te ene
su pretjerano sentimentalne, mislei stalno kako nisu cijenjene i kako im
njihovi muevi ne pruaju svu panju koju one zasluuju. Same sebe
smatraju muenicama.
Istina je da bi njihova vrijednost - kada bi se pokazale korisnima - bila
cijenjena; ali kada idu putem stalne ovisnosti o drugima kako bi privukle njihovo suosjeanje i pozornost, dok same ne osjeaju dunost uzvratiti istom mjerom u njihovim ivotima ne moe biti puno toga vrijednoga One su u potpunosti krivo sagledale stvari. Te ene nisu dostojne svojih mueva.35
175

Darovi Bojem narodu

Evanelisti, pastiri, uitelji

17. lipnja

Pouavanje supruga
Starice isto tako da urazumljuju mlae neka ljube svoje mueve. (Titu 2:4)
ene koje si umiljaju da posjeduju osjetljivu, profinjenu grau,
prilino su beskorisne kao supruge i majke. esto se dogaa da odvraaju svoju panju od svojih mueva koji su korisni, praktini ljudi, i poklanjaju puno pozornosti drugim mukarcima te svojom pretjeranom sentimentalnou privlae tue suosjeanje; priaju im o svojim tekoama,
svojim nevoljama, svojim tenjama da uine neko uzvieno djelo i otkrivaju injenicu da je njihov brani ivot razoaranje, prepreka koja ih
sprjeava da uine ono to su se nadale da e postii. O, kakva bijeda
postoji u obiteljima koje bi mogle biti sretne! Te ene su prokletstvo
sebi i prokletstvo svojim muevima. Zamiljajui sebe anelima, od
sebe ine budale i nisu nita do tekog tereta. Svakodnevne ivotne dunosti koje im je Gospod povjerio ostavljaju bez da ih dotaknu, nemirne
su i prigovaraju, uvijek u potrazi za lakim, uzvienijim i prikladnijim
poslom. Iako sebe smatraju anelima, naposljetku se ipak pokazuju kao
ljudi. 36
ena moe zauzeti svoj stav na strani istine, dok se mu tome moe
protiviti. Tada nastupa nagla kunja razmimoilaenja u vjeri i osjeajima.
Trebamo li rei eni: Treba napustiti svog mua jer on ne svetkuje subotu? Uistinu ne! Ako je bila vjerna ena prije nego to je prihvatila
istinu i ako u svojim prijateljima vidi one za koje je Krist umro, pokuavat e vriti svoje dunosti jo vjernije nakon to prihvati istinu kako bi
ih, ako je to mogue, navela da vide svjetlost. Ali, neki pitaju, ne bi li
se vjerna ena trebala odrei svojih uvjerenja o svojim dunostima zbog
nevjerovanja svojeg mua? Ni u kojem sluaju; Krist je njezin Gospod i
Gospodar. Ona ne moe odbaciti stvari koje od nje trai nebo.37
Bog zna vaa iskuenja dok gledate stanje svojeg mua i djece, kojima toliko nedostaje vjere koja spaava. O vama ovisi puno vie nego to
to uviate. Trebate se dobro naoruati. 38
176

Darovi Bojem narodu

Evanelisti, pastiri, uitelji

18. lipnja

Prvo misionarsko polje


Starice isto tako da urazumljuju mlae neka ljube (svoju) djecu. (Titu 2:4)
enama je povjereno djelo vanije i uzvienije od dunosti koje ima
kralj na svom prijestolju. One mogu oblikovati umove svoje djece i formirati njihove karaktere kako bi bili korisni na ovom svijetu te mogli
postati Boji sinovi i keri. 39
Na tebi poiva veliko djelo, sveti i uzvieni poziv da utjelovi kranske osobine kao vjerna supruga i majka; da bude paljiva, strpljiva, ljubazna, a istodobno odluna u svome obiteljskom ivotu. Treba nauiti
ispravne metode i stei obzirnost u odgajanju svojih maliana kako bi se
drali Gospodnjeg puta. Kao ponizno Boje dijete, ui u Kristovoj koli,
neprekidno teei da pobolja svoje sposobnosti kako bi i poukom i
primjerom u domu mogla izvriti najsavrenije temeljito djelo. Gospodnja pomo e ti biti na raspolaganju u tom djelu; ali ako zanemari svoje
dunosti kao supruge i majke, te isprui ka Gospodu svoje ruke da bi
On u njih stavio drugu vrstu posla, budi sigurna da On nee ii suprotno
samom sebi; On ti ukazuje na dunost koju treba obaviti u domu. Ako
misli da ti je povjeren neki vei i svetiji posao od toga, zavarava se.
Zanemarivanjem svojeg mua i djece zbog onoga to ti smatra vjerskim
obvezama - bilo da je to prisustvovanje sastancima ili rad za druge, itanje Biblije drugima ili pronoenje poruka istine - postupa u izravnoj
suprotnosti s nadahnutim rijeima koje je Pavao uputio Titu
Djeci je potrebno brino majino oko. Potrebno ih je uputiti, navesti
ih na siguran put, sauvati ih od poroka, osvojiti ih ljubaznou te vjernim odgojem utvrditi ih u dobroinstvima Bog nee povjeriti djelo
spaavanja dua onima koji naputaju svoje domove, branog druga i
djecu, jer su se pokazali nevjernima svetim zavjetima koje su dali. Pokazali su se nevjernima svetim odgovornostima. Bog im nee povjeriti
vjena blaga. 40
177

Darovi Bojem narodu

Evanelisti, pastiri, uitelji

19. lipnja

Posao za ene, a ne za mukarce


Starice isto tako da urazumljuju mlae neka budu razborite,
iste. (Titu 2:4, 5)
Dragi brate, vrijeme je da pone gledati na te stvari [uvanje svog
ugleda] u pravom svjetlu. Pozvan si od propovijedanja Boje rijei kako
bi se brinuo za one u potrebi
Ima ena koje se prilijepe za nekoga kome priaju svoje potekoe u
domu. Ali svaka stvar ima dvije strane i esto je i tim enama potreban
ukor. One govore samo sa svoje strane problema i primaju rijei suosjeanja koje im ne pripadaju.
Ne treba ostaviti takav dojam da se ene osjeaju slobodnima priati
ti o problemima svojeg obiteljskog ivota i dobivati od tebe suosjeanje.
Kada ti se ena priblii sa svojim problemima, jasno joj reci da ode svojim sestrama, da svoje nevolje iznese pred crkvenom akonicom. Reci
joj da nije dobro da otvara svoje srce ni jednom mukarcu jer se mukarci lako oaraju i padnu u iskuenje. Reci onoj koja te je opteretila
svojim sluajem da Bog taj teret nije dao ni jednom mukarcu. Ne postupa mudro kad na sebe prima te terete. To nije posao koji ti je odreen. 41
U borbi s unutarnjom iskvarenou i vanjskim iskuenjima, poraen je
ak i mudar i moni Salomon. Nije sigurno dopustiti i najmanje odstupanje od najstroeg potenja. Svake se sjene zla klonite. (1. Solunjanima 5:22) Kada ena iznosi svoje obiteljske probleme, ili se ali na svoga
mua drugom mukarcu, ona kri svoje brane zavjete; sramoti svog
mua i rui zid podignut kako bi ouvao svetost brane veze; irom otvara vrata i poziva sotonu da ue sa svojim podmuklim iskuenjima.
Upravo je to ono to sotona eli. Ako ena pristupi bratu u Kristu s priom o svojim jadima, razoaranjima i iskuenjima, on joj uvijek treba
savjetovati da - ako svoje nevolje mora nekome povjeriti - kao svoje
osobe od povjerenja odabere sestre, pa nee biti sjene zla zbog koje bi
Boje djelo moglo trpjeti sramotu. 42
178

Darovi Bojem narodu

Evanelisti, pastiri, uitelji

20. lipnja

Misionari u najuzvienijem smislu rijei


Starice isto tako da urazumljuju mlae neka budu dobre
kuanice, blage, pokorne svojim muevima da se rije Boja ne bi
pogrivala. (Titu 2:4)
Gospod te nije pozvao da zanemari svoj dom, svoga mua i djecu.
On nikada ne radi na taj nain niti e to ikada biti sluaj. Ima vlastiti
komadi zemlje o kojem se treba brinuti i Bog e te smatrati odgovornom za to djelo koje je ostavio u tvojim rukama. Kroz revnu molitvu i
prouavanje moe postati mudra u vlastitom domu, prouavajui razliita raspoloenja svoje djece i paljivo opaajui njihovo ponaanje.
Kod kue moe imati malu kolu u kojoj e ti biti uitelj. Ako od Gospoda trai mudrost da shvati Njegov put i dri ga se, On e te voditi ne dalje od vlastita doma, ve natrag prema njemu
Nikada ni na trenutak nemojte pomisliti da vam je Bog dao posao
zbog kojeg e biti nuno da se odvojite od svog dragocjenog malog stada. Nemojte ih ostaviti da ih pokvari loe drutvo i da im srca otvrdnu
prema njihovoj majci
Kada se bez zadrke predamo Gospodu, jednostavne svakodnevne
dunosti obiteljskog ivota pokazat e se u svom pravom znaaju i izvravat emo ih u skladu s Bojom voljom. Draga moja sestro, moda si
pogoena siromatvom, moda je tvoj udio u ovom ivotu skroman, ali
Isus ne naputa tvoju obitelj
Tvoj mu ima prava; tvoja djeca imaju prava; to ne smije zanemariti.
Bilo da ima jedan dar ili da ih ima tri ili pet, Bog ti je odredio tvoj posao
Svadljivost i razdraivost, gomilanje oblaka i tame oko due, donijet
e u obiteljski ivot samo sjenu i obeshrabrenost. Majke ne cijene svoje
moguosti i prednosti ni upola kao to bi trebale. Izgleda da ne razumiju
da mogu biti misionari u najuzvienijem smislu, Boji suradnici u pomaganju svojoj djeci da izgrade uravnoteen karakter. To je veliki teret
koji je Bog stavio na njih. Majka je Boji slubenik za promicanje kranstva u njezinoj obitelji. Na njoj je da utjelovljuje biblijsku religiju,
pokazujui nain na koji nas njezin utjecaj treba kontrolirati u svakodnevnim dunostima i radostima. 43
179

Darovi Bojem narodu

Evanelisti, pastiri, uitelji

21. lipnja

Mladii
Mladie isto tako potii da budu razumni. U svemu se pokai uzorom dobrih djela: u pouavanju - nepokvarljivost, ozbiljnost.
(Titu 2:6, 7)
Bez obzira na to tko ste, um, srce, iskrene namjere i svakodnevni ivot ono su to odreuje vrijednost ovjeka. U ovom djelu ne postoji potreba za nemirnim, brbljavim i zapovjedniki nastrojenim ljudima. Previe se takvih javlja posvuda. Mnogo mladih s premalo iskustva gura se u
prvi plan, ne pokazujui nikakvo potovanje prema starijima ili nadreenima, i osjeaju se uvrijeeni ako im se uputi savjet ili ukor. Takvih
ljudi koji su sami sebi najvaniji ve imamo vie nego to bismo eljeli.
Bog poziva skromnu, tihu omladinu bistra razuma, i ljude u zreloj dobi,
koji su dobro uravnoteeni u naelima, koji se mogu moliti kao to mogu i govoriti, koji e se ustati pred starima i odnositi se s potovanjem
prema onima sijede glave. 44
Mladi ljudi ne bi trebali ljubiti uitke, traiti zabave i biti spremni spiskati vrijeme, novac i utjecaj na sebina zadovoljstva; umjesto toga,
trebali bi njegovati trezvenost i pobonost. Svakog dana trebali bi se
truditi shvatiti da ive u vrijeme sjetve i da e etva biti u skladu sa posijanim sjemenom. Mladi ljudi trebali bi stvarati svoje ivotne planove s
promiljenom svrhom i izloiti svoje ponaanje kritici u potrazi za istoom srca i djela koje e podnijeti ispit suda. Trebaju biti spremni primiti
savjete od iskusnih osoba kako bi se utvrdili i mogli stajati u opasnostima koje e zakriti njihov put. Bit e izloeni utjecajima koji e ih
odvratiti od vjernosti Bogu ako uvijek ne budu njegovali svijest o svojim odgovornostima.
Bog eli da omladina preraste u ljude revna uma, spremne na akciju u
Njegovu plemenitom djelu i sposobne nositi odgovornosti. Bog poziva
mlade ljude neiskvarena srca, snane i hrabre, odlune da se junaki
bore u bitki koja je pred njima kako bi proslavili Boga i bili na blagoslov ljudskom rodu. Kada bi samo omladina prouavala Bibliju, kada bi
smirila svoje neobuzdane elje i sluala glas svoga Stvoritelja i Otkupitelja, ne samo to bi bili u miru s Bogom, ve bi i sami bili oplemenjeni
i uzvieni. 45
180

Darovi Bojem narodu

Evanelisti, pastiri, uitelji

22. lipnja

Rijei koje propovijedaju Krista


Rije zdrava, besprigovorna, da se onaj nasuprot postidi nemajui
o nama rei nita zlo. (Titu 2:8)
Boja rije koja dolazi iz posveenih srca i usana omekat e i slomiti
tvrda srca. Ako je ikada postojalo vrijeme u kojem su se trebale uti
Kristove rijei, onda je to sada. Nitko osim Onoga tko je stvorio ovjeka
ne moe dovesti do promjene u ljudskom srcu. Svaki uitelj mora shvatiti da ga moraju pokretati nebeske sile. Um i rasuivanje moraju se pokoriti Svetom Duhu. Kroz posveenje istinom, moemo iznositi odluno
svjedoanstvo za pravednost kako pred vjernicima, tako i pred nevjernicima. Daleko zaostajemo za onim to bi trebalo biti nae iskustvo. Nazadni smo u objavljivanju svjedoanstva koje bi trebalo tei s posveenih usana. ak i dok je sjedio za stolom, Krist je nauavao istine koje su
donosile utjehu i hrabrost srcima onih koji su Ga sluali. Kad god je to
mogue, trebamo iznositi Kristove rijei. Ako je Njegova ljubav u dui i
tamo boravi kao ivue naelo, iz riznice srca izvirat e rijei primjerene
okolnostima, ne lakomislene i sitniave rijei, ve rijei koje uzdiu,
duhovne i istinite rijei. Neka uitelji i uenici paze na prilike u kojima
je mogue ispovijedati Krista u njihovim razgovorima, govorei o svojim iskustvima u slijeenju Krista, molei se sa svojom braom za Svetoga Duha. Otvoreno i hrabro priznavanje Krista, pokazivanje jednostavnosti prave pobonosti izborom rijei, bit e uinkovitije od mnogih
propovijedi. Malo je onih koji na pravi nain predstavljaju Kristovu
krotkost. Nama je potrebna Njegova krotkost i moramo ju zadobiti!
Krist, nada u slavu, mora se oblikovati u nama.
Pripremamo se za prelazak u nebeski svijet. Nai razgovori trebali bi
biti o nebu, odakle ekamo naeg Gospoda Isusa. Njega trebamo priznati kao Darovatelja svakog dobrog i savrenog dara, Tvorca svih naih
blagoslova, Onoga koji je sredite nae nade u vjeni ivot. 46
181

Darovi Bojem narodu

Evanelisti, pastiri, uitelji

23. lipnja

Hrana za stado u domu


Skupi mi narod! Hou da uju Moje rijei, da Me se naue bojati sve vrijeme to budu ivjeli na zemlji te da o njima poue i svoju
djecu. (Ponovljeni zakon 4:10)
Bog je zapovjedio Hebrejima da ue svoju djecu Njegovim zahtjevima i da ih upoznaju sa svim Njegovim postupcima prema njihovim precima. To je bila jedna od posebnih dunosti svakog roditelja dunost
koja se nije smjela povjeriti nekome drugom. Umjesto usana nekog
stranca, ljubavlju ispunjena srca oca i majke trebala su poduavati svoju
djecu. Misli o Bogu trebale su se vezati uz svaki dogaaj svakodnevnog
ivota. U izraelskim domovima trebala su se esto ponavljati Boja mona djela u izbavljenju Njegova naroda i obeanja o Otkupitelju koji
treba doi; upotreba slika i simbola pomogla je da se dane pouke jo
dublje ureu u pamenje. Velike istine o Bojoj providnosti i buduem
ivotu utiskivale su se u mlade umove. Odgajani su da vide Boga kako
u prizorima u prirodi, tako i u rijeima otkrivenja. Nebeske zvijezde,
drvee i cvijee u polju, visoke planine, uborei potoci sve je to govorilo o Stvoritelju. Sveana sluba prinoenja rtava i bogotovlja u
svetitu, kao i rijei proroka, bile su otkrivenje Boga.
Takav je odgoj primio Mojsije u skromnoj kuici u Goenu; Samuel
od vjerne Ane; David na breuljcima Betlehema; Daniel prije nego to
ga je ropstvo odvojilo od doma njegovih otaca. Takvo je bilo i Kristovo
djetinjstvo u Nazaretu; takav je bio odgoj koji je Timotej kao dijete primio s usana svoje bake Loide i majke Eunike (2. Timoteju 1:5; 3:15),
istine svetih spisa. 47
Roditelji trebaju biti jedini uitelji svoje djece do njihovih osam ili
deset godina starosti. im to njihov um bude u stanju shvatiti, roditelji
pred njima trebaju otvoriti veliku Boju knjigu prirode. 48

182

Darovi Bojem narodu

Evanelisti, pastiri, uitelji

24. lipnja

Svakodnevno oduevljenje Bojom rijeju


Rijei ove to ti ih danas nareujem neka ti se ureu u srce. Napominji ih svojim sinovima. Govori im o njima kad sjedi u svojoj kui i kad ide putem; kad lijee i kad ustaje.
(Ponovljeni zakon 6:6, 7)
[Ponovljeni zakon 6:7] Koritenje zornih prikaza, kolskih ploa,
zemljovida i slika pomoi e prilikom objanjavanja tih pouka i utisnuti
ih u pamenje. Roditelji i uitelji trebali bi stalno traiti bolje metode.
Poduavanju Biblije treba posvetiti nae najsvjeije misli, najbolje metode i na najrevniji trud. O satu bogotovlja uvelike ovisi pobuivanje i
jaanje ljubavi prema prouavanju Biblije. Trenuci jutarnje i veernje
molitve trebali bi biti najdrai i najkorisniji trenuci dana. Shvatite da se
u te trenutke ne smije uvui nikakva uznemirena ili neljubazna misao;
roditelji i djeca sastaju se kako bi se susreli s Isusom i u svoj dom prizvali prisutnost svetih anela. Neka te slube budu kratke i pune ivota,
primjerene prigodi i mijenjane s vremena na vrijeme. Neka svi sudjeluju
u itanju Biblije te naue i esto ponavljaju Boji zakon. Zanimanje
djece bit e poveano ako im se ponekad dopusti da odaberu to e se
itati. Ispitujte ih u vezi s time i dopustite im da i oni postavljaju pitanja.
Spomenite sve to moe posluiti kako bi se zorno prikazalo znaenje
proitanog. Kada se na taj nain bogosluje uini dovoljno kratkim, pustite malene da sudjeluju u molitvi i u pjesmi, makar to bilo i samo s jednim jedinim stihom.
Kako bi se ta sluba uinila onakvom kakva bi trebala biti, treba se
posvetiti pozornost pripremi. Roditelji bi svakog dana trebali odvojiti
vrijeme za prouavanje Biblije s djecom. Da bi se to postiglo, bez sumnje e biti potreban napor, planiranje i odreena odricanja; ali trud e
biti bogato nagraen
Da bismo u naoj djeci pobudili zanimanje za Bibliju, mi sami moramo se zanimati za nju. Da bismo u njima potaknuli ljubav prema prouavanju iz nje, i mi to moramo voljeti. Pouke koje im upuujemo bit e
samo onoliko snane koliko im damo teinu vlastitim primjerom i duhom. 49
183

Darovi Bojem narodu

Evanelisti, pastiri, uitelji

25. lipnja

Poduavanje djece Bibliji


Upuuj dijete prema njegovu putu, pa kad i ostari, nee odstupiti
od njega. (Izreke 22:6)
Bog je pozvao Abrahama da bude uitelj Njegove rijei, odabrao ga je
da bude otac velikog naroda jer je vidio da e Abraham uputiti svoju
djecu i svoje domainstvo u naela Bojeg zakona. Ono to je Abrahamovim poukama davalo teinu, bio je utjecaj njegova vlastitog ivota.
Njegovo veliko kuanstvo sastojalo se od preko tisuu dua, od kojih su
mnogi bili na elu vlastitih obitelji, a mnogo ih je tek nedavno bilo obraeno s neznabotva. Takvo kuanstvo zahtijevalo je vrstu ruku za kormilom. Tu ne bi dostajale slabe i kolebljive metode. Bog je rekao o Abrahamu: Njega sam izluio zato da poui svoju djecu i svoju buduu
obitelj. No njegov je autoritet bio provoen s takvom mudrou i njenou da je pridobivao srca. Svjedoanstvo nebeskog Promatraa bilo je
kako e hoditi putem Jahvinim, radei to je dobro i pravedno (Postanak 18:19). A Abrahamov utjecaj pruao se i dalje od njegova vlastitog kuanstva. Gdje god je razapeo svoj ator, kraj njega je podigao oltar za rtve i bogotovlje
Poduavanje Boje rijei ni danas nee biti nita manje uinkovito
ako se jednako vjerno bude odraavalo u ivotu uitelja
Kada djecu poduavamo Bibliji, moemo postii mnogo ako promatramo njihove sklonosti, stvari koje ih zanimaju te potaknemo njihov interes da vide to Biblija kae o tim stvarima. Onaj koji nas je stvorio s naim razliitim sklonostima, u svojoj je rijei dao poneto za svakoga.
Kada uenici uvide da se biblijske pouke mogu primijeniti na njihov svakodnevni ivot, nauite ih da joj prilaze kao svom savjetniku. Pomognite
im i da cijene njezinu veliku ljepotu. Mnoge knjige koje ne posjeduju
stvarnu vrijednost, knjige koje su uzbudljive i tetne, preporuuju se ili se
barem doputa da se koriste zbog onoga to se smatra njihovom knjievnom vrijednou. emu upuivati nau djecu da piju iz tih zagaenih
izvora kada mogu slobodno pristupiti istim vrelima Boje rijei?50
184

Darovi Bojem narodu

Evanelisti, pastiri, uitelji

26. lipnja

Pobijediti sotonine krivotvorine


Kralj naredi Afenazu, starjeini svojih dvorjanika, da dovede od
Izraelaca nekoliko djeaka kraljevskoga ili velikakog roda: neka
budu bez nedostatka, lijepi, vrsni u svakoj mudrosti, dobro poueni
i bistri, prikladni da stoje na kraljevu dvoru; Afenaz neka ih naui
pismu i jeziku Kaldejaca. (Daniel 1:3, 4)
Iz relativne jednostavnosti svojih domova u Judeji, ti mladii iz kraljevske loze dovedeni su u najvelianstveniji grad, na dvor njegova najveeg vladara, i bili su izdvojeni za obuku za posebnu slubu kralju.
Iskuenja koja su ih okruivala na tom pokvarenom i raskonom dvoru
bila su snana. Kao dokaz da su njihova religija i obiaji bili nadmoniji
od hebrejskih, pobjednici su hvalisavo ponavljali injenice da su oni,
tovatelji Jahve, sada babilonski zarobljenici; da je posue iz Bojeg
doma sada stavljeno u hram babilonskih bogova; da je i sam izraelski
kralj zarobljenik u rukama Babilonaca. 51
Ocijenivi da vie nije sigurno povjeriti nau omladinu nevjernicima,
nereligioznim uiteljima ili ak uiteljima koji bi zatrovali njihov um
pogrekama u nauci, podigli smo na vlastiti prostrani dom i kolu u
Healdsburgu. Uvidjeli smo nunost povezivanja vjerskog obrazovanja s
njihovim odgojem, kao i vanost toga da naue neto od razliitih obrta
i grana poslovanja. Kako bi razvili uravnoteene karaktere, potrebne su
im ne samo prednosti temeljite umne obuke, ve i vjebanje tjelesnih
snaga. Tada e se njihove umne sposobnosti razviti proporcionalno.
Bolno je vidjeti koliko u svijetu ima jednostranih, napola razvijenih karaktera. Nae crkve danas pokazuju da su te pogreke ule u vjerski ivot na veliku tetu crkvi. Postoji veliko djelo koje se treba izvriti za
nau omladinu. 52

185

Darovi Bojem narodu

Evanelisti, pastiri, uitelji

27. lipnja

Kobno zanemarivanje pouka


Umrijet e jer nema pouke, propast e zbog svoje goleme gluposti. (Izreke 5:23)
Sve loe karakterne osobine, sva izopaenost i posvemanje nevaljalstvo koje prevladava u naem svijetu posljedica su toga to se Boji zakon nije postavio kao mjerilo karaktera. 53
Odgoj ne samo to uvelike utjee na ivot uenika na ovom svijetu,
ve se njegov utjecaj protee i na vjenost. Koliko je stoga vano da
uitelji budu osobe koje su u stanju dobro utjecati na druge! Oni bi trebali biti ljudi i ene s vjerskim iskustvom, koji svakodnevno primaju
nebesko svjetlo da bi ga prenosili svojim uenicima.
No od uitelja se ne bi trebalo oekivati da radi posao roditelja. Kod
mnogih roditelja dolo je do zabrinjavajueg zanemarivanja dunosti.
Poput Elija, oni ne uspijevaju nametnuti primjerena ogranienja; potom
alju svoju nediscipliniranu djecu u kolu kako bi primila odgoj koji su
im roditelji trebali pruiti u domu. Na uiteljima poiva zadaa koju
malo ljudi cijeni. Uspiju li reformirati tu svojeglavu omladinu, ne odaje
im se odgovarajue priznanje. Ako omladina odabere drutvo onih koji
su skloni zlu i krene od loeg ka gorem, tada se prekoravaju uitelji i
upire se prijekorno prstom u kolu.
U mnogim sluajevima prijekor po pravu ide roditeljima. Oni su imali
prvu i najpovoljniju mogunost da kontroliraju i odgoje svoju djecu,
kada je njihov duh bio prijemljiv za poduavanje, a um i srce otvoreni
za primanje dojmova. No zbog nemarnosti roditelja djeci je doputeno
da slijede vlastitu volju sve dok ne otvrdnu na zlom putu.
Neka roditelji ue manje od svijeta a vie od Krista, te posvete vie
vremena i truda oblikovanju umova i karaktera svoje djece u skladu s
boanskim predlokom. Tada e moi poslati svoje sinove i keri,
uvrene u istom moralu i plemenitom cilju, kako bi primili odgoj za
korisne i povjerljive poloaje. Uitelji koje vodi ljubav i Boji strah takvu omladinu mogu voditi sve dalje i vie, obuavajui ih da budu blagoslov svijetu i na ast svome Stvoritelju. 54
186

Darovi Bojem narodu

Evanelisti, pastiri, uitelji

28. lipnja

Obrazovanje nae omladine


Tko dakle ukine jednu od tih, pa i najmanjih zapovijedi i tako naui ljude, najmanji e biti u kraljevstvu nebeskom. A tko ih bude
vrio i druge uio, taj e biti velik u kraljevstvu nebeskom.
(Matej 5:19)
Ako je povezan s Bogom, svaki e uitelj vriti utjecaj koji e navoditi njegove uenike da prouavaju Boju rije i budu posluni Njegovu
zakonu. On e njihove umove usmjeriti na misli o stvarima od vjenog
interesa i otvoriti pred njima iroka polja za razmiljanje - velike i oplemenjujue teme koje se i najivlji um moe svim silama truditi da shvati, a ipak osjea da iza njih jo uvijek lei beskonanost. 55
Svaka kranska obitelj crkva je za sebe. lanovi obitelji trebaju biti
nalik Kristu u svim svojim postupcima. Otac treba odravati tako blisku
vezu s Bogom da shvaa kako je njegova dunost pobrinuti se da lanovi njegove obitelji prime odgoj i obuku koji e ih uiniti prikladnima za
budui, besmrtni ivot. Njegova djeca trebaju nauiti naela neba. On je
sveenik svoga doma, odgovoran pred Bogom za utjecaj koji vri na sve
ostale lanove svoje obitelji. Na njemu je da svoju obitelj dovede u najpovoljnije mogue okolnosti kako ne bi bili u iskuenju da se prilagode
navikama i obiajima, loim postupcima i mlakim naelima na koje e
naii u svijetu. 56
Nau djecu treba udaljiti od zlih utjecaja javnih kola i staviti ih tamo
gdje ih potpuno obraeni uitelji mogu obrazovati o Svetim spisima. Na
taj e nain uenici biti podueni da prime Boju rije kao vodee pravilo njihova ivota
Prilikom planiranja odgoja svoje djeca izvan doma, roditelji bi trebali
uvidjeti da vie nije sigurno slati ih u javne kole i trebali bi teiti za tim
da ih poalju u kolu u kojoj e primiti odgoj postavljen na biblijske
temelje. Na svakom kranskom roditelju lei ozbiljna odgovornost da
svojoj djeci prui odgoj koji e ih dovesti do znanja o Gospodu i uiniti
ih dionicima nebeske prirode kroz poslunost Bojoj volji i Njegovu
putu. 57
187

Darovi Bojem narodu

Evanelisti, pastiri, uitelji

29. lipnja

Uiteljev nastavni plan


Ta za to se trudimo i borimo jer se pouzdajemo u Boga ivoga koji
je Spasitelj svih ljudi, ponajpae vjernika. Zapovijedaj to i nauavaj. (1. Timoteju 4:10, 11)
Poduavajte osnove; poduavajte ono to je praktino. Ne biste se
trebali producirati pred svijetom, priajui o stvarima koje oekujete da
ete uiniti, kao da planirate neto predivno. Uistinu ne! Nemojte se
hvaliti ni granama nauke koje namjeravate poduavati ni vrijednim radom koji vam je u planu; umjesto toga, svakome tko pita recite da namjeravate pruiti svojim uenicima tjelesnu, umnu i duhovnu obuku koja
e ih uiniti prikladnima za korisnost u ovom ivotu i pripremiti ih za
budui besmrtni ivot.
Kakav dojam mislite da e ostaviti va oglas da u vaoj koli namjeravate uenicima pruiti odgoj koji e ih pripremiti za budui, besmrtni
ivot jer ih elite vidjeti kako ive kroz beskrajna vremena vjenosti?
Vjerujem da bi takva izjava imala daleko vei utjecaj na brau i sestre
na tom skupu, kao i na zajednicu u ijoj je sredini osnovana kola, nego
to bi to imalo prikazivanje brojnih predmeta u kojima se prouavaju
drevni i moderni jezici i druge visoke grane nauke.
Dopustite da se kola sama dokae. Tada pokrovitelji nee biti razoarani, a uenici nee tvrditi da su im obeane poduke u nekim predmetima koje, nakon to su se upisali u kolu, nisu smjeli pohaati.
Neka se na samom poetku objasni kako Biblija predstavlja temelj
svakog odgoja. Ozbiljno prouavanje Boje rijei, koje dovodi do preobrazbe karaktera i pogodnosti za slubu, uinit e kolu Fernando silom
na dobro. Brao moja koji ste povezani s tom kolom, vaa snaga ne lei
u broju jezika koje moete poduavati, ni u prianju koliko je velik va
koled. Nemojte govoriti o tim stvarima. Tiina po pitanju velikih
stvari koje planirate napraviti pomoi e vam vie od svih upornih uvjeravanja i svih obeanja koja biste mogli tiskati u vaim oglasima. 58
188

Darovi Bojem narodu

Evanelisti, pastiri, uitelji

30. lipnja

Odreeni za ivot i odreeni za rad


Pripazi na samog sebe i na pouavanje! Ustraj u tome! Jer to vrei, spasit e i sebe i one koji te sluaju. (1. Timoteju 4:16)
Gospod poziva pastire, uitelje i evangelizatore. Njegovi sluge trebaju
objavljivati poruku spasenja od vrata do vrata. Vijesti o oprotenju kroz
Krista trebaju se odnijeti svakoj dravi, plemenu, jeziku i narodu. Poruka se ne smije iznositi na stidljiv, beivotan nain, ve jasnim, odlunim, uzbudljivim rijeima. Stotine ekaju na upozorenje da spase svoje
ivote. Svijet treba u kranima vidjeti dokaz sile kranstva. Poruke
milosti potrebne su ne samo na nekoliko mjesta, ve diljem svijeta.
Onaj tko promatra Spasiteljevu neusporedivu ljubav uzdignut e svoje
misli, oistiti srce i preobraziti karakter. Krenut e naprijed kako bi bio
svjetlost svijeta, kako bi do odreene mjere odraavao tu tajanstvenu
ljubav. to vie razmiljamo o Kristovom kriu, to emo potpunije usvojiti rijei apostola kada je izjavio: A ja, Boe sauvaj da bih se iim
ponosio osim kriem Gospodina naega Isusa Krista. (Galaanima
6:14).59
Bogati i siromani, veliki i mali, vape za svjetlom. Ljudi i ene gladni
su istine kakva je u Isusu. Kada uju da se evanelje propovijeda sa silom odozgo, znat e da je gozba prostrta za njih i odazvat e se pozivu:
Doite! Ve je pripravljeno! (Luka 14:17)
Rijei: Poite po svem svijetu, propovijedajte evanelje svemu stvorenju (Marko 16:15) upuene su svakom Kristovom sljedbeniku. Svi
koji su odreeni za Kristov ivot, odreeni su da rade na spasenju svojih
blinjih. U njima se treba oitovati ista tenja due za spaavanjem izgubljenih koju je On osjeao. Ne mogu svi zauzeti isto mjesto, ali postoji
mjesto i posao za svakoga. Svi kojima su darovani Boji blagoslovi trebaju se odazvati vrenjem prave slube; svaki dar treba se iskoristiti za
promicanje Njegova kraljevstva. 60
189

Darovi Bojem narodu

uda

1. srpnja
etvrti dar

I neke postavi Bog u Crkvi: prvo za apostole, drugo za proroke,


tree za uitelje; onda udesa. (1. Korinanima 12:28)
ivimo u posebnom razdoblju povijesti ove zemlje. Veliko djelo mora
se izvriti u vrlo kratkom vremenu i svaki kranin mora odigrati svoju
ulogu u podravanju tog djela.
Bog poziva ljude koji e se posvetiti djelu spaavanja dua. Oni koji
ele da ih Bog smatra dareljivima, trebaju posvetiti um i srce cijelo
svoje bie slubi Njemu.
Kada ponemo shvaati rtvu koju je Krist podnio kako bi spasio svijet koji propada, vidjet e se snano nastojanje da se spase due. Kada bi
barem sve crkve mogle uvidjeti i shvatiti Kristovu neopisivu rtvu!
Nedavno mi je u nonom vienju ispred oiju prola jedna slika. Izgledalo je da u Bojem narodu postoji veliki reformatorski pokret. Mnogi su slavili Boga. Bolesni su ozdravljani i zbivala su se razna uda. Vidjelo se djelovanje Duha zagovora, na nain na koji se oitovao prije
velikog dana Pedesetnice. Stotine i tisue posjeivali su obitelji i pred
njima otvarali Boju Rije. Sila Svetog Duha djelovala je na srca i mogao se vidjeti duh istinskog obraenja. Posvuda su se otvarala vrata objavljivanju istine. inilo se da je svijet obasjan nebeskim utjecajem. Istinski i ponizan Boji narod primao je velike blagoslove. ula sam glasove zahvaljivanja i slavljenja, i inilo se da je dolo do reformacije nalik na onu kojoj smo bili svjedoci 1844. godine. 1
Onaj tko nita ne poduzima ve eka da ga pokrene neka natprirodna
sila, nastavit e ekati u ravnodunosti i tami. Bog je dao svoju rije.
Bog govori tvojoj dui nedvosmislenim jezikom. Zar rijei iz Njegovih
usta nisu dovoljne da ti pokau tvoju dunost i potaknu te da ju izvri?2
Kada Bog odredi sredstva za neki posao, ne smijemo zanemariti ta
sredstva, staviti ih po strani, a zatim se moliti da On svojim udima nadoknadi na nemar. Bog je svakom ovjeku dodijelio njegov posao, u
skladu s njegovim mogunostima i sposobnostima. 3
190

Darovi Bojem narodu

uda

2. srpnja
Oitovanje Duha

A svakomu se daje oitovanje Duha na korist. Doista, jednomu se


po Duhu daje rije mudrosti drugomu udotvorstva.
(1. Korinanima 12:7, 8, 10)
Nalik na dvanaest apostola, sedamdeset uenika koje je Krist kasnije
poslao na posao primili su nadnaravne darove kao peat njihova poslanja. Kada su zavrili svoj rad, vratili su se radosni, govorei:
Gospodine, i zlodusi nam se pokoravaju na Tvoje ime! A On im ree:
Promatrah Sotonu kako poput munje s neba pade. (Luka 10:17, 18)
Kristovi sljedbenici trebaju stoga na sotonu gledati kao na poraenog
neprijatelja. Isus je na kriu zadobio pobjedu za njih; pobjedu koju je
elio da prihvate kao svoju vlastitu. Evo, rekao je On, dao sam vam
vlast da gazite po zmijama i tipavcima i po svoj sili neprijateljevoj i
nita vam nee nakoditi. (stih 19)
Svemona sila Svetoga Duha staje u obranu svake skruene due. Nitko tko se u pokajanju i vjeri uhvati za Njegovu zatitu nee biti ostavljen da padne pod mo neprijatelja. Istina je da je sotona mono bie;
ali, hvala Bogu, imamo silnog Spasitelja koji je protjerao zloga s neba.
Sotona je zadovoljan kada veliamo njegovu mo. Zato ne bismo govorili o Isusu? Zato ne bismo veliali Njegovu mo i Njegovu ljubav? 4
Onaj tko ne ini nita dok se ne osjeti posebno ponukanim da napravi
neto za Boga, nikada nee uiniti nita. Bog je dao svoju rije, zar to
nije dovoljno? Zar ne moete uti Njegov glas u Njegovoj rijei? Budete li koristili sredstva koja je Bog odredio, te marljivo pretraivali Svete
spise s odlunom namjerom da budete posluni istini, znat ete je li neka nauka od Boga; ali Bog nikada nee uiniti udo kako bi vas prisilio
da uvidite Njegovu istinu. Bog je omoguio spasenje svim ljudima.
Krist je umro za pokvareni svijet, i kroz Kristove zasluge Bog je dopustio da ovjek dobije drugu priliku, drugo vrijeme milosti, drugu kunju
kako bi pokazao hoe li drati Boje zapovijedi ili ii putem prijestupa.5
191

Darovi Bojem narodu

uda

3. srpnja
Pobjeda nadnaravnim sredstvima

Sjeti se to je Jahve, Bog tvoj, uinio faraonu i svemu Egiptu! Pomisli na velike kunje to si ih vidio na svoje oi; na one znakove i
udesa pa na jaku ruku i ispruenu miicu kojima te Jahve, Bog
tvoj, izveo. Tako e Jahve, Bog tvoj, uiniti sa svim narodima kojih
se plai. Povrh toga, meu njih e Jahve, Bog tvoj, slati strljene
dok ne izginu koji bi preostali i sakrili se pred tobom. Ne strepi, dakle, pred njima! T Jahve, Bog tvoj, u sredini je tvojoj, Bog silan i
strahovit. (Ponovljeni zakon 7:1821)
U staro je doba Bog iao pred svojim narodom kako bi se borio protiv
njihovih neprijatelja, ali sveti i posveeni ljudi nosili su koveg koji je
sadravao deset Jahvinih propisa, i ako je itko prestupio ijednu od tih
deset zapovijedi u dekalogu, Bog je okrenuo svoje lice od svog naroda i
dopustio neprijatelju da poini uasan pokolj. Kad je Izrael drao deset
zapovijedi, iji se prijepis nalazio u kovegu koji su nosili sa sobom,
Boji aneli borili su se na strani izraelske vojske te, iako su Izraelci bili
tako malobrojni, On je natjerao njihove neprijatelje u bijeg i dao im
slavnu pobjedu. 6
Otkupitelj svijeta predstavlja svojim sljedbenicima plan bitke u kojoj
su pozvani sudjelovati te trai da procijene koliko e ih to stajati. Jami
im da e silni aneli biti u Njegovoj vojsci i osposobiti one koje vjeruju
u Njega da se bore junaki. Jedan e progoniti tisuu, i dvojica e nagnati u bijeg deset tisua ne vlastitom snagom, nego pomou sile Svemoguega. Na njima je da budu vie od pobjednika kroz Onoga koji ih
je ljubio. On im pokazuje golem savez sila zla koji se postrojio nasuprot
njima; ali ih takoer hrabri izjavom da se bore u drutvu nebeskih vojski, te da je Onaj - koji je silniji od svih nebeskih stvorenja - u redovima
onih koji se bore za istinu i pravednost Vojskovoa Gospodnje vojske
vodit e ih u svakom sukobu protiv zemaljskih i natprirodnih neprijatelja. Isus kae: Hrabri budite - Ja sam pobijedio svijet! (Ivan 16:33).
Va voa je pobjednik. Krenite u pobjedu! 7
192

Darovi Bojem narodu

uda

4. srpnja
Ista sila kao i u staro doba

On izbavlja i spasava, ini znake i udesa na nebesima i na zemlji!


On je spasio Daniela iz apa lavljih. (Daniel 6:27)
Daniel u lavljoj jami bio je isti onaj Daniel koji je stajao pred kraljem
kao starjeina dravnih tajnika i prorok Najviega. ovjek ije se srce
oslanja na Boga bit e isti u trenutku svog najveeg iskuenja kao to je
i u obilju, kada ga obasjava svjetlost naklonosti Boga i ljudi. Vjera posee za onim to je nevidljivo, i dri se vjenih stvarnosti. 8
Isus ne eli da oni koji su kupljeni po tako visokoj cijeni postanu meta
neprijateljevih kuanja. On ne eli da budemo nadvladani i da propadnemo. Onaj koji je zauzdao lavove u njihovoj jami, te hodao sa svojim
vjernim svjedocima posred ognjenih jezika, jednako je spreman raditi i
u nau korist, u pokoravanju svakog zla u naoj prirodi. On danas stoji
kod rtvenika milosti, iznosei pred Boga molitve onih koji ele Njegovu pomo. On ne odbija ni jednu uplakanu, pokajniku duu. Besplatno
e darovati oprost svima koji Mu priu kako bi dobili oprost i obnovljenje. 9
Putem bezgranine rtve, Bog je ljudima omoguio da prakticiraju
svetost u ovom ivotu. Oni koji ele utvrditi svoj odabir za vjeni ivot,
mogu to uiniti usvajanjem stava pokornosti prema Bojim zapovijedima. Snani osjeaji, snani nagoni ili elje dok sluate opise ljepota budueg ivota, ne dokazuju da ste izabrani da sjedite s Isusom Kristom na
Njegovu prijestolju. Ako ste upoznali tajnu pobonosti, slijedit ete ono
to je otkriveno. 10
Kroz Kristovu mo, ljudi i ene slomili su okove grjenih navika. Odrekli su se sebinosti. Prosti su postali poboni, pijanci trezveni, razuzdani isti. Due koje su nosile oblije sotone preobrazile su se na Boju
sliku. Sama ta promjena predstavlja udo nad udima. Promjena koju je
izazvala Boja rije jedna je od najdubljih tajna Rijei. Nju ne moemo
razumjeti; moemo samo vjerovati. 11
193

Darovi Bojem narodu

uda

5. srpnja
Izvor pravih uda

Izraelci, ujte ove rijei: Isusa Nazareanina, ovjeka kojega


Bog pred vama potvrdi silnim djelima, udesima i znamenjima koja, kao to znate, po njemu uini meu vama - Njega, predana po
odluenu naumu i promislu Bojem, po rukama bezakonika razapeste i pogubiste. Ali Bog Ga uskrisi oslobodivi ga grozote smrti
jer ne bijae mogue da ona Njime ovlada. (Djela 2:2224)
Kristova muka na kriu Golgote govori glasnije od bilo kojeg argumenta koji se moe iznijeti kao dokaz nepromjenljivosti zakona. Isus je
podnio kaznu zakona i iskusio smrt za svakog ovjeka. Ali grob Ga nije
mogao zadrati. Tri dana nakon Njegova raspea, moni nebeski aneli
razdvojili su tamu pred sobom i otkotrljali kamen s ulaza u grobnicu.
Dravni peat je slomljen, a rimski straari - postavljeni tamo kako bi
titili grob od bilo kakvog uznemiravanja, za sluaj da uenici dou i
pokuaju ukrasti Isusovo tijelo - pali su na zemlju kao mrtvi. Pojavio se
Gospodnji aneo, ije je lice bilo poput munje, a odjea bijela poput
snijega, i uvari su od straha pred njim zadrhtali i postali kao mrtvi.
Krist je iskoraio iz grobnice kao silni pobjednik nad smrti i grobom, i
uznio se na visine kako bi tamo posredovao za nas kao milostivi i vjeran
Veliki sveenik, koji je ganut osjeajem naih nedostataka.
Nije nam odreeno da uemo u nebo bez kunji. Isus nam je rekao da
moramo nastojati i muiti se da uemo na uska vrata. Trebamo voditi
neprekidni rat s vlastima i silama, i duhovnim pokvarenostima u visokim mjestima, protiv vladara tame ovoga svijeta. Ali Isus zna plan bitke
i tjei nas jamstvom da je On s nae desne strane i da nas nitko nee pomaknuti. On kae: I evo, Ja sam s vama u sve dane - do svretka svijeta. (Matej 28:20) Boji aneli nalaze se svuda oko nas. Svi ti zar nisu
sluniki duhovi to se alju sluiti za one koji imaju batiniti spasenje? (Hebrejima 1:14).12
194

Darovi Bojem narodu

uda

6. srpnja
to s Ivanom Krstiteljem?

Ivan dodue ne uini nijednog znamenja, ali se sve obistinilo to je


rekao o ovome. (Ivan 10:41)
Ivanu nije dano da zaziva vatru s neba niti da podie mrtve, kao to je
to inio Ilija, niti da dri Mojsijevu palicu moi u Gospodnje ime. On je
poslan da najavi dolazak Spasitelja i da pozove ljude da se pripreme za
taj dogaaj. Tako je vjerno izvrio svoju zadau da su ljudi - kada su se
prisjeali onoga to ih je nauavao o Isusu - mogli su rei: Ali se sve
obistinilo to je rekao o ovome. (Ivan 10:41) Svaki uenik Velikog
gospodara pozvan je da bude takav svjedok. 13
Bog naelno ne ini uda kako bi pomogao irenju svoje istine. Ako
ratar zanemari obraivanje tla nakon to je posijao sjeme, Bog nee uiniti udo kako bi ponitio siguran rezultat nemara. Ratar e u vrijeme
etve zatei svoja polja gola. Bog radi u skladu s velikim naelima koja
je On sam predoio ljudskoj obitelji, a naa je zadaa da dobro promislimo i stvorimo mudre planove te aktiviramo sredstva pomou kojih e
Bog dovesti do zajamenih rezultata. Oni koji ne poduzimaju odlune
napore, ve jednostavno ekaju da ih Sveti Duh potakne na djelovanje,
propast e u tami. One koji ekaju na uda trebamo pitati: Koja ste od
sredstava - koja vam je Bog postavio nadohvat ruke - iskoristili? Trebamo pitati one koji se nadaju da e se izvriti neko nadnaravno djelo, koji
samo govore: Vjerujte, vjerujte!: Jeste li se pokorili naredbama koje je
Bog otkrio? Gospod je rekao: Treba i Ne smije. Svi trebaju prouiti priu o talantima i uvidjeti da je Bog svakome dao njegov posao
svakom ovjeku povjerio je njegove talante, kako bi koritenjem svojih
sposobnosti poveao njihovu uinkovitost. Na vama nije da mirno sjedite i ne inite nita za Boje djelo. Postoji posao, ozbiljan posao koji se
mora izvriti za Gospodara u vidu pobjeivanja zlih navika osuenih u
Bojoj rijei te u izvravanju onih dobrih stvari koje su nam naloene.
Morate se svaki za sebe boriti protiv zla, otrgnuti se od svih tetnih veza, prouavati Boju rije i moliti se za boansku pomo u borbi protiv
svijeta, tijela i avola. Potrebno vam je svakodnevno svjetlo od Boga
kako biste se borili u dobroj borbi vjere. 14
195

Darovi Bojem narodu

uda

7. srpnja
Pet kruhova i dvije ribe

Isus uze kruhove, izree zahvalnicu pa razdijeli onima koji su posjedali. A tako i od ribica - koliko su god htjeli. A kad se nasitie,
ree svojim uenicima: Skupite preostale ulomke da nita ne propadne! Skupili su dakle i napunili dvanaest koara ulomaka to od
pet jemenih kruhova pretekoe onima koji su blagovali.
(Ivan 6:1113)
Boja providnost postavila je Isusa na mjesto na kojem je bio, i On se
pouzdao u svog nebeskog Oca da e dobiti od Njega ono to Mu je potrebno kad se nae u nevolji. Kada smo dovedeni u teke situacije, trebamo se pouzdati u Boga. U svakoj nevolji trebamo traiti pomo od Onoga koji na raspolaganju ima neograniena sredstva
Kada su uenici uli Spasiteljev nalog: Dajte im vi jesti! (Matej
14:16), u njihovim su se umovima javile sve mogue potekoe. Pitali
su Ga: Trebamo li otii u naselje kupiti hranu? Ali to je Krist odgovorio? Dajte im vi jesti. Uenici su Isusu donijeli sve to su imali, ali
On ih nije pozvao da jedu; traio je da nahrane narod. Hrana se mnoila
u Kristovim rukama, a ruke uenika koje su se pruale prema Kristu,
nikada nisu ostale prazne. Ono malo to su imali, bilo je dovoljno za
sve. Kada je mnotvo bilo nahranjeno, uenici su s Isusom jeli dragocjenu hranu darovanu s neba.
Koliko esto ostajemo potiteni kada promatramo potrebe siromanih,
neukih i onih pogoenih nesreom. Pitamo se: Od kakve je koristi naa
slaba snaga i siromana sredstva u odnosu na ovu strano veliku potrebu? Zar ne bismo trebali ekati na nekoga veih sposobnosti da upravlja
djelom, ili na neku drugu organizaciju da ga preuzme? Krist kae:
Dajte im vi jesti. Upotrijebite sredstva, vrijeme i sposobnosti koje posjedujete. Donesite vae jemene kruhove Isusu.
Premda vaa sredstva moda nisu dostatna da se nahrane tisue, moda
su dovoljna da se nahrani jedna osoba. U Kristovim rukama ona mogu
nahraniti mnoge. Poput uenika, dajte ono to imate. Krist e umnoiti
va dar. On e nagraditi iskreno, prostoduno oslanjanje na Njega. Ono
to se inilo oskudnim sredstvima, pokazat e se kao bogata gozba.15
196

Darovi Bojem narodu

uda

8. srpnja
Traite vjeni kruh

Kada dakle mnotvo vidje da ondje nema Isusa ni njegovih uenika, uu u laice i odu u Kafarnaum traei Isusa. Kad ga naoe s
onu stranu mora, rekoe Mu: Uitelju, kad si ovamo doao? Isus
im odgovori: Zaista, zaista, kaem vam: traite Me, ali ne stoga to
vidjeste znamenja, nego stoga to ste jeli od onih kruhova i nasitili
se. Radite, ali ne za hranu propadljivu, nego za hranu koja ostaje za
ivot vjeni: nju e vam dati Sin ovjeji. (Ivan 6:2427)
Grijeh je podravati i potpomagati lijenost onih koji su u stanju raditi.
Neki su se pokazali revnima u prisustvovanju sastancima, ali ne da bi
proslavili Boga, ve zbog kruhova i ribe. Takvima bi bilo puno bolje
da su ostali doma i radili vlastitim rukama, ono to je dobro, kako bi
se pobrinuli za potrebe svojih obitelji i imali neto to bi mogli dati za
podravanje dragocjenog djela sadanje istine. Sada je vrijeme da gomilamo blago u nebu i pripremimo svoja srca, spremni za vrijeme nevolje.
Samo oni istih ruku i ista srca opstat e u tom vremenu kunje. Sada
je vrijeme da Boji zakon bude u naim mislima, na naim elima, i
upisan na naa srca.
Gospod mi je pokazao kolika je opasnost dopustiti da nai umovi budu ispunjeni svjetskim mislima i brigama. Vidjela sam da su neki umovi
odvraeni od sadanje istine i ljubavi prema Svetoj Bibliji zbog itanja
drugih uzbudljivih knjiga; drugi su pak puni zbunjenosti i brige oko toga to e jesti, piti i odjenuti. Neki misle da je Gospodnji dolazak dalje
nego to to uistinu jest. Vrijeme se produljilo nekoliko godina vie nego
to su to oni oekivali; stoga zakljuuju da e se to nastaviti jo nekoliko
godina, i na taj se nain njihove misli odvraaju od sadanje istine u
smjeru svijeta. U tim sam stvarima vidjela veliku opasnost; ako je um
zaokupljen drugim stvarima, zatvoren je prema sadanjoj istini, i na naim elima nema vie mjesta za peat ivog Boga. Vidjela sam da je
Isusovo vrijeme boravka u Svetinji nad svetinjama gotovo zavreno te
da vremena ima jo samo malo. Slobodno vrijeme koje imamo trebali
bismo provoditi u prouavanju Biblije prema kojoj e nam biti sueno u
posljednji dan. 16
197

Darovi Bojem narodu

uda

9. srpnja
Mnogo ovisi o naem srcu

Iako je Isus pred njima uinio tolika znamenja, oni ne povjerovae


u Njega, da se ispuni rije koju kaza prorok Izaija: Gospodine! Tko
povjerova naoj poruci? Kome li se otkri ruka Gospodnja? Stoga i
ne mogahu vjerovati, jer Izaija dalje kae: Zaslijepi im oi, stvrdnu
srca; da oima ne vide, srcem ne razumiju te se ne obrate pa ih ozdravim. (Ivan 12:3740)
Teorije koje su smislili ljudi krue od jednog do drugoga, i ljudske
nauke, poput zlog kvasca, aktivno e djelovati dok se cijelo tijesto ne
ukiseli. Kada Gospod poalje poruku, On daje dovoljno dokaza da iskreno srce uvjeri u njezinu istinitost; no oni koji se odupiru istini, trae
vie dokaza. Kada bi im Bog dao vee dokaze, to bi samo uinilo njihovo protivljenje jo odlunijim. 17
Ono to je navelo idove da odbace Spasiteljevo djelo bili su najuzvieniji dokazi Njegova nebeskog porijekla. Najvei znaaj Njegovih uda oituje se u injenici da su bila na blagoslov ljudskog roda.18
Mi nismo bili oevici Isusovih uda koja svjedoe o Njegovoj boanskoj prirodi; no imamo izjave Njegovih uenika koji su im bili svjedoci,
te vjerom vidimo kroz njihove oi i ujemo njihovim uima, a naa vjera zajedno s njihovom hvata se za dokaze koji su dani.
Apostoli su prihvatili Isusa zbog svjedoanstava proroka i pravednika,
danih tijekom razdoblja od mnogo stoljea. Kranski svijet ima potpun
i neprekinut lanac dokaza koji se protee kroz Stari i Novi zavjet; u prvom se ukazuje na Spasitelja koji je trebao doi, dok se u drugom ispunjavaju uvjeti tih proroanstava. Sve to dovoljno je da utvrdi vjeru onih
koji ele vjerovati. Boja namjera bila je da ljudskom rodu da pravednu
priliku da razvije vjeru u silu Boga i Njegova Sina, te u djelovanje Svetoga Duha. 19

198

Darovi Bojem narodu

uda

10. srpnja
Dostupna udesna snaga

Po rukama se apostolskim dogaala mnoga znamenja i udesa u


narodu. (Djela 5:12)
Zato se s vie povjerenja ne oslanjamo na Kristovu milost i silu? Zato ne vjerujemo cijelim srcem? U nebeskim dvorovima imamo prijatelja
koji nas uvjerava: Dana Mi je sva vlast na nebu i na zemlji. (Matej
28:18) Kranska crkva zapoela je svoje postojanje molitvom za Svetog Duha
Krist se pobrinuo da Njegova crkva bude preobraeno tijelo, obasjano
nebeskom svjetlou, obdareno Emanuelovom slavom. Njegova je namjera da svaki kranin bude okruen duhovnim ozrajem svjetlosti i mira. Ne postoje granice korisnosti onoga koji, ostavljajui sebe po strani,
naini mjesta za djelovanje Svetoga Duha na srce, te ivi ivotom potpune posveenosti Bogu
Jedina elja vjernika bila je otkriti oblije Kristova karaktera i raditi
na poveanju Njegova kraljevstva. Obratite pozornost na to da se Duh
izlio nakon to su uenici postigli savreno jedinstvo i nisu se vie nadmetali za najvii poloaj
ovjek moe posjedovati uenost, nadarenost, rjeitost, svaki prirodni
ili steeni dar; ali bez prisutnosti Bojeg Duha nee dodirnuti ni jedno
srce, nee pridobiti ni jednog grjenika za Krista. S druge strane, ako su
povezani s Kristom, ako posjeduju darove Duha, i najsiromaniji i najneobrazovaniji meu Njegovim uenicima imat e silu koja e djelovati
na srca ljudi. Bog ih ini provodnicima za izlijevanje najuzvienijeg
utjecaja u svemiru. Draga brao i sestre, molite za Svetog Duha. Bog
stoji iza svakog obeanja koje je dao. 20
Onoga tko se preda Bogu toliko potpuno kao to je to uinio Mojsije,
uistinu e voditi nebeska ruka kao to je to bilo i s velikim voom Izraelaca. On moe biti ponizan i naizgled nenadaren; ali ako sa srcem ispunjenim ljubavlju i povjerenjem vri svaku objavu Boje volje, njegove
e sile biti proiene, oplemenjene i osnaene, a njegove sposobnosti
bit e uveane.21
199

Darovi Bojem narodu

uda

11. srpnja
Prva crkva

Bijahu postojani u nauku apostolskom, u zajednitvu, lomljenju


kruha i molitvama. Strahopotovanje obuzimae svaku duu: apostoli su inili mnoga udesa i znamenja. (Djela 2:42, 43)
Sveti Duh je posebno poivao na apostolima koji su bili svjedoci Kristova raspea, uskrsnua i Uzaaa vanih istina koje su trebale biti
nada Izraelu. Svi su trebali gledati na Spasitelja svijeta kao na svoju jedinu nadu, kroiti putem koji im je Isus otvorio rtvujui vlastiti ivot,
te drati Boji zakon i ivjeti. Vidjela sam Isusovu dobrotu i mudrost u
davanju sile uenicima kako bi nastavili isto djelo koje je navelo idove
da Ga mrze i ubiju. 22
Kroz dar Svetoga Duha uenici su trebali primiti velianstvenu silu.
Njihovo svjedoanstvo trebalo je biti potvreno znakovima i udesima.
uda su trebali vriti ne samo apostoli, ve i oni koji prihvate njihovu
poruku. 23
Isus je rekao: U ime e Moje izganjati zloduhe, novim e jezicima
zboriti, zmije uzimati; i popiju li to smrtonosno, ne, nee im nauditi; na
nemonike e ruke polagati, i bit e im dobro. (Marko 16:17, 18) U to
doba trovanje se uvelike prakticiralo. Beskrupulozni ljudi nisu oklijevali
na takav nain ukloniti one koji bi se isprijeili na putu njihovih ambicija. Isus je znao da e Njegovi uenici biti izloeni toj opasnosti ako ne
budu posebno zatieni od nje. Znao je da e biti mnogo onih koji e
biti toliko zavedeni da e misliti kako ine Boje djelo time to e na
bilo koji nain oduzeti ivot tim svjedocima. Stoga ih je zatitio od tog
podmuklog zla. Tako se Bog pobrinuo da Njegove sluge na rade u vlastitoj snazi, ve u sili Svetoga Duha. Iako su uenici primili nalog da propovijedaju evanelje svim narodima, oni u to vrijeme nisu shvaali golem raspon i predivnu prirodu djela koje je stajalo pred njima djela
koje se trebalo prenijeti na njihove nasljednike i nastaviti sve do kraja
vremena. 24
200

Darovi Bojem narodu

uda

12. srpnja
Dvije vrste uda

Videi gdje s njima stoji izlijeeni ovjek, nisu mogli nita protusloviti. Stoga zapovjedie da izau iz vijenice pa stadoe raspravljati: to emo s tim ljudima? Ta uinili su oit znak, poznat svim
Jeruzalemcima, ne moemo ga nijekati; ali da se jo vie ne razglasi
u narod, zaprijetimo im da nikomu ivom o tom Imenu vie ne govore. Pozvae ih i zapovjedie im da podnipoto ne zbore niti nauavaju u ime Isusovo. Ali im Petar i Ivan odgovorie: Sudite je li
pred Bogom pravo sluati radije vas nego Boga. Mi doista ne moemo ne govoriti to vidjesmo i usmo. (Djela 4:1420)
idovi su bili zapanjeni to uenici mogu initi uda nalik na ona koja
su vidjeli da je inio Isus. Pretpostavljali su da e Njegovom smru sva
ta udesna oitovanja prestati. Ali pred njima je bio ovjek, koji je bio
bespomoni bogalj etrdeset godina, sada osloboen boli i radosno se
koristei svojim udovima. Sljedeeg dana sastali su se Ananija i Kaifa,
zajedno s ostalim lanovima vijea, i pred njih su izvedeni Petar i Ivan.
U toj istoj prostoriji, pred tim istim ljudima, Petar je sramotno zanijekao
svoga Gospoda. Sve to jasno je prolo kroz njegov um sada kad se pojavio na vlastitom suenju. lanovi vijea sjeali su se Petrova kukaviluka kada je pred njima stajao njegov Uitelj; umiljali su si da e ga uspjeti zastraiti prijetnjama zatvorom i smru. No nagli, samouvjereni
Petar, koji se odrekao Krista u trenutku kad ga je On najvie trebao, bio
je sasvim druga osoba nego Petar koji je sada stajao na ispitivanju pred
Sinedrijem. Vie nije bio oholi hvalisavac; bio je obraen i nije vie imao povjerenja u samog sebe. Bio je ispunjen Svetim Duhom i kroz
Njegovu silu postao je vrst kao stijena, spreman skromno ali hrabro
odati poast imenu kojeg se nekada odrekao. 25

201

Darovi Bojem narodu

uda

13. srpnja
Silan odgovor na molitvu

Jednoduno podigoe glas k Bogu i rekoe: Gospodine promotri prijetnje njihove i daj slugama svojim sa svom smjelou navjeivati rije Tvoju! Prui ruku svoju da bude ozdravljenja, znamenja i udesa po imenu svetoga Sluge Tvoga Isusa. I poto se pomolie, potrese se mjesto gdje bijahu sabrani, i svi se napunie Duha
Svetoga te stanu navjeivati rije Boju smjelo. U mnotva onih to
prigrlie vjeru bijae jedno srce i jedna dua. I nijedan od njih nije
svojim zvao nita od onoga to je imao, nego im sve bijae zajedniko. Apostoli pak velikom silom davahu svjedoanstvo o uskrsnuu
Gospodina Isusa i svi uivahu veliku naklonost. (Djela 4:24, 2933)
Dok su uenici objavljivali istine evanelja u Jeruzalemu, Bog je svjedoio u korist njihovih rijei i mnotvo je povjerovalo Obraenici na
evanelje bili su jedno srce i jedna dua. (Djela 4:32) Njima je vladao
jedan zajedniki interes uspjeh zadae koja im je bila povjerena; pohlepi nije bilo mjesta u njihovim ivotima. Njihova ljubav prema njihovoj brai i cilju kojemu su bili privreni bila je vee od njihove ljubavi
prema novcu i zemaljskim dobrima. Njihova djela svjedoila su da su
ljudske due smatrali vrjednijima od zemaljskog blaga.
Tako e biti svaki put kada Boji Duh zavlada ivotom. Oni ija su
srca ispunjena Kristovom ljubavlju slijedit e primjer Onoga koji je
zbog nas postao siromaan, kako bi se mi mogli obogatiti Njegovim
siromatvom. Novac, vrijeme, utjecaj sve darove koje su primili iz
Boje ruke, cijenit e samo kao sredstva kojima se moe potpomoi
djelo evanelja. Tako je bilo u prvoj crkvi; a kada se u dananjoj crkvi
pokae da su pomou sile Duha lanovi odvratili svoje osjeaje od svjetovnih stvari, te da su voljni podnijeti rtve kako bi njihovi blinji mogli
uti evaneosku vijest, istina koju e objavljivati imat e snaan utjecaj
na one koji e ju sluati. 26
202

Darovi Bojem narodu

uda

14. srpnja
akon Stjepan

Stjepan je pun milosti i snage inio velika udesa i znamenja u narodu. (Djela 6:8)
Sveti Duh predloio je nain na koji su apostoli mogli biti rastereeni
zadae dijeljenja siromanima i slinih tereta, kako bi mogli neoptereeni propovijedati Krista. Dvanaestorica nato sazvae mnotvo uenika i
rekoe: Nije pravo da mi napustimo rije Boju da bismo sluili kod
stolova. De pronaite, brao, izmeu sebe sedam mueva na dobru glasu, punih Duha i mudrosti. Njih emo postaviti nad ovom slubom, a mi
emo se posvetiti molitvi i posluivanju Rijei. (Djela 6:24)
U skladu s time, crkva je izabrala sedam ljudi punih vjere i mudrosti
Bojeg Duha, kako bi se bavili poslovima vezanim uz Boje djelo. Prvi
je izabran Stjepan; on je bio idov po roenju i vjeroispovijesti, ali govorio je grki jezik i bio je dobro upoznat s grkim obiajima i nainom
ivota. Zbog toga je smatran najprikladnijom osobom da bude na elu i
nadzire raspodjelu sredstava dodijeljenih udovicama, siroadi i siromanim vjernicima
Sedmorica odabranih ljudi sveano su posveeni za svoju slubu molitvom i polaganjem ruku. Oni koji su posveeni na taj nain, nisu time
bili sprijeeni da propovijedaju vjeru. tovie, zapisano je da je Stjepan
pun milosti i snage inio velika udesa i znamenja u narodu (stih 8).
Oni su bili u potpunosti sposobni za poduavanje u istini. Takoer su
bili ljudi staloena rasuivanja i promiljenosti, dobro osposobljeni za
bavljenje tekim sluajevima iskuenja, mrmljanja ili ljubomore.
Taj odabir ljudi da se bave crkvenim poslovima, kako bi apostoli bili
slobodni baviti se svojim posebnim djelom poduavanja istini, Bog je
uvelike blagoslovio. 27
Spasitelj se obratio Saulu preko Stjepana, ijem se jasnom razmiljanju nije moglo suprotstaviti. Ueni idov vidio je kako lice muenika
odraava svjetlost Kristove slave njegovo lice bilo je kao u anela. (Djela 6:15)28
203

Darovi Bojem narodu

uda

15. srpnja
Filip u Samariji

Filip tako sie u grad samarijski i stade im propovijedati Krista.


Mnotvo je jednoduno prihvaalo to je Filip govorio sluajui ga i
gledajui znamenja koja je inio. (Djela 8:5, 6)
Kada su [vjernici, a i uenici] bili ratrkani vjerskim progonima, krenuli su naprijed puni misionarskog ara. Uviali su odgovornost svoje
zadae. Znali su da u rukama dre kruh ivota za svijet koji umire od
gladi, i Kristova ljubav prisiljavala ih je da lome taj kruh svima kojima je
bio potreban. Gospod je radio kroz njih. Kamo god su ili, bolesni su bili
iscjeljivani i siromanima se propovijedala radosna vijest. Filip, jedan od
sedmorice akona, bio je meu onima koji su protjerani iz Jeruzalema.29
Kada je Bog uputio Filipa na njegov posao, uenik nije rekao:
Gospod to nije tako mislio. Ne; On usta i poe. (Djela 8:27) Nauio
je pouku pokoravanja Bojoj volji. Shvatio je da je u Bojim oima svaka dua dragocjena te da su poslani aneli kako bi one koji trae svjetlost doveli u dodir s onima koji im mogu pomoi.
Danas, kao i tada, aneli ekaju kako bi poveli ljude do njihovih blinjih. Aneo je pokazao Filipu gdje da pronae Etiopljanina koji je bio
tako spreman prihvatiti istinu; i danas e aneli voditi i upravljati korake
onih radnika koji dopuste Svetom Duhu da posveti njihov jezik, te oisti
i oplemeni njihova srca. Aneo poslan Filipu i sam je mogao izvriti
djelo za Etiopljanina, ali to nije nain na koji Bog radi. Njegov je plan
da ljudi rade za svoje blinje.
U primjeru Filipa i Etiopljanina prikazano je djelo na koje Gospod
poziva svoj narod. Etiopljanin predstavlja veliku grupu ljudi kojima su
potrebni misionari poput Filipa misionari koji e uti Boji glas i ii
tamo kamo ih On poalje. Ima mnogo onih koji itaju Sveto pismo, ali
ne mogu shvatiti njegovo znaenje. Diljem svijeta ljudi i ene s enjom
gledaju prema nebu. Molitve i suze uzdiu se od dua koje eznu za
svjetlou, za milou, za Svetim Duhom. Mnogi su na samim vratima
kraljevstva te samo ekaju da ih se uvede unutra. 30
204

Darovi Bojem narodu

uda

16. srpnja
uda u ivotu apostola Pavla

Na to sve mnotvo umuknu. Sluali su Barnabu i Pavla koji pripovijedahu kolika je znamenja i udesa Bog po njima uinio meu
poganima. (Djela 15:12)
Pavao se ponosio svojom farizejskom strogou, ali nakon to mu se
Krist otkrio na putu u Damask, Spasiteljeva misija i njegovo vlastito
djelo na obraanju neznaboaca postali su mu jasni, i u potpunosti je
uvidio razliku izmeu ive vjere i mrtvog formalizma. Pavao je jo uvijek tvrdio da je jedan od Abrahamovih sinova i drao je deset zapovijedi
u slovu i duhu jednako vjerno kao to je to inio prije svojeg obraenja
na kranstvo. No znao je da ustaljeni obredi uskoro moraju u potpunosti prestati budui da se ispunilo ono to su oni nagovijetali i svjetlo evanelja bacalo je svoju slavu na idovsku vjeru, dajui novo znaenje
njezinim drevnim obredima. 31
Kada su veliki sveenici i vladari vidjeli uinak Pavlovog iskustva, u
njima se probudila mrnja protiv njega. Vidjeli su da odvano propovijeda Isusa i ini uda u Njegovo ime, da ga mnotvo ljudi slua i okreu
se od svojih tradicija te gledaju na idovske voe kao na ubojice Bojeg
Sina. Njihov se bijes rasplamsao i sastali su se kako bi se posavjetovali
o najboljem nainu da se smiri ushienje naroda. Sloili su se da je jedini siguran nain ubiti Pavla. No Bogu su bile poznate njihove namjere i
poslani su aneli da ga tite kako bi mogao ostati na ivotu da izvri
svoje poslanje.32
U Pavlovu putovanju morem ispunila se Boja posebna namjera; On
je doveo do toga da posada broda na taj nain bude svjedok Boje sile
kroz Pavla te da i neznaboci mogu uti za Isusovo ime, kako bi se
mnogi obratili sluajui Pavlovo uenje i gledajui uda koja je inio.
Kraljevi i upravitelji bili su oarani njegovim rasuivanjem i, dok je s
revnou i silom Svetog Duha propovijedao Isusa i priao o zanimljivim
dogaajima iz svog vlastitog iskustva, obuzelo ih je osvjedoenje da je
Isus bio Boji Sin.33
205

Darovi Bojem narodu

uda

17. srpnja
Sva slava samo Bogu

Bog je pak inio udesa nesvakidanja po rukama Pavlovima tako


da bi na bolesnike stavljali rupce ili rublje s Pavlova tijela pa bi s
njih nestajalo bolesti i zli duhovi iz njih izlazili. (Djela 19:11, 12)
Kada je Pavao bio doveden u izravni dodir s idolopoklonikim stanovnicima Efeza, Boja sila se na dojmljiv nain oitovala kroz njega.
Apostoli nisu uvijek bili u stanju initi uda po svojoj volji. Gospod je
svojim slugama davao tu silu u skladu s potrebom napretka Njegova
djela i obrane asti Njegova imena. Poput Mojsija i Arona na faraonovu
dvoru, apostol je sada bio prisiljen braniti istinu nasuprot varljivim udima arobnjaka; stoga su uda koja je inio bila drugaije prirode od onih koje je inio do tog trenutka. Kao to je rub Kristove odjee prenosio iscjeljujuu silu eni koja je eznula za olakanjem putem dodira vjere, tako su i ovom prilikom odjea uinjena sredstvom izljeenja za sve
koji su vjerovali; Pa bi s njih nestajalo bolesti i zli duhovi iz njih izlazili. (Djela 19:12) Ipak, ta uda nisu poticala slijepo praznovjerje. Kada
je Isus osjetio dodir bolesne ene, izjavio je: Snaga izlazi iz mene. (Luka 8:46) Tako i Pismo izjavljuje da je Gospod inio uda Pavlovom rukom, te da se velialo ime Gospoda Isusa, a ne Pavlovo ime.
Oitovanja nadnaravne sile koja su pratila apostolov rad bila su sraunata da ostave dubok dojam na narod ogrezao u arobnjatvu, koji se
ponosio svojim komuniciranjem s nevidljivim stvorenjima. Pavlova
uda bila su monija od bilo kojih uda koja su se ikada prije pokazala u
Efezu, i bila su takve prirode da ih nije mogao oponaati ni iluzionist
svojom vjetinom, ni arobnjak svojim magijama. Tako je Bog uzvisio
svoga slugu, ak i u oima samih idolopoklonika, daleko iznad najpopularnijih i najmonijih arobnjaka. 34
Uenici su svakodnevno inili uda kroz Boju silu, a uvjerljiva sila
tih uda utjecala je na sve iji su umovi bili prijemljivi za dokaze. 35
206

Darovi Bojem narodu

uda

18. srpnja
Zato nema uda?

Oh, gospodaru, ako je Jahve s nama, zato nas sve ovo snae?
Gdje su sva ona udesa Njegova o kojima nam pripovijedahu oci
nai? (Suci 6:13)
Potrebna nam je vea vjera. Gospod eli da se Njegova volja izvri u
srcima svih koji vjeruju u Njega. Ali mnogi, koji bi mogli biti Boji suradnici, nikada to nee postati jer se dre nesavrenosti svojeg karaktera.
Neki njeguju omiljene mane. Drugi uivaju u svojim naslijeenim i steenim porocima, te posveuju svoj ivot uzdizanju i proslavljanju samih
sebe, dok se naposljetku ne pokae da su puni ne Svetoga Duha, ve
sami sebe.
Veliki Gospodnji dan stoji neposredno pred nama, i Bog poziva glasnike kojima e upravljati Sveti Duh, koji nee eljeti upravljati Svetim
Duhom. Takve e glasnike voditi Duh i bit e oblikovani, oieni i ukraeni u pravednosti jer su voljni pokoriti se. Ali oni kojima odgovara
nositi sa sobom velike koliine sebinosti, iznalaenja mana, sumnjiavosti, nepovjerenja i sukoba, bit e toliko prevareni da ni sami nee znati koliko su lagani. Oni su ispunjeni vlastitim djelima. Nemaju ni najmanjeg pojma to to znai biti raspet s Kristom. Poniziti samog sebe, iskustvo je koje im je strano. Prije nego to budu u stanju sluiti Bogu na prihvatljiv nain, njihovo ja mora umrijeti. 36
Nevjernici su pitali: Zato se ne ine uda meu onima koji tvrde da
su Boji narod? Brao, najvee udo koje se moe dogoditi je obraenje ljudskog srca. Trebamo biti ponovno obraeni, izgubiti iz vida sebe i
ljudske zamisli, te gledati Krista kako bismo se mogli preobraziti na
Njegovu sliku. Kada se ovo, najvee od svih uda, dogodi u naem srcu,
bit emo svjedoci drugih uda.
Bog ne moe na udesan nain djelovati kroz nas dok nismo obraeni.
To bi nas pokvarilo, jer bismo to shvatili kao dokaz da smo savreni u
Njegovim oima Ostanite u Meni i Ja u vama. Kao to loza ne moe
donijeti roda sama od sebe, ako ne ostane na trsu, tako ni vi ako ne ostanete u Meni. (Ivan 15:4) Oni koji vide Krista ivom vjerom, oni koji
prebivaju u Njemu, imat e silu raditi uda na Njegovu slavu. 37
207

Darovi Bojem narodu

uda

19. srpnja
Sjeanje na sedamdesetoricu

Vratie se zatim sedamdesetorica radosni govorei: Gospodine, i


zlodusi nam se pokoravaju na Tvoje ime! A on im ree:
Promatrah Sotonu kako poput munje s neba pade. Evo, dao sam
vam vlast da gazite po zmijama i tipavcima i po svoj sili neprijateljevoj i nita vam nee nakoditi. Ali ne radujte se to vam se duhovi
pokoravaju, nego radujte se to su vam imena zapisana na nebesima. (Luka 10:1720)
Koritenje Njegove boanske sile za osobnu korist, kako bi olakao
vlastite patnje, nije bila dio Kristove misije. On se dragovoljno javio da
to preuzme na sebe. Pristao je preuzeti ljudsku prirodu i na Njemu je
bilo da proe kroz probleme, bolesti i patnje ljudskog roda. Nije doao
da ini uda za samoga sebe; On je doao spasiti druge. Cilj Njegove
misije bio je donijeti blagoslove, nadu i ivot nevoljnima i potlaenima.
Trebao je nositi terete i tuge napaenog ovjeanstva. 38
Za razliku od dvanaestorice, sedamdesetorica nisu stalno bili s Isusom, ali esto su sluali Njegove poune rijei. Poslani su Njegovim
nalogom da rade kao to je i On radio. Kamo god su poli, trebali su
objavljivati poruku: Boje kraljevstvo spustilo s k vama. Svi koji ele
primiti Njegovu poruku i Njegova Glasnika, mogu biti primljeni u kraljevstvo. Ovo je dan vaeg pohoenja. Trebali su iznositi istinu o Bogu
na nain kojim e ljudi biti navedeni da se uhvate za blagoslove koji su
im stavljeni nadohvat ruke. 39
Sedamdesetorica su poslani s upozorenjem: Evo, aljem vas kao
janjce meu vukove. (Luka 10:3) No iako su poslani da se susretnu s
protivljenjem, nisu trebali biti bezvoljni, nemoni i malaksali. Trebali su
iskoristiti sva prikladna sredstva koja su bila u skladu s nalogom koji im
je povjeren, te davati sve od sebe u pokuajima da zadobiju due za kraljevstvo Isusa Krista. Trebao je zapoeti novi i silan pokret, trebalo se
ui u novo razdoblje, razdoblje pronoenja istine cijelom svijetu. 40
208

Darovi Bojem narodu

uda

20. srpnja
Zadrati stav nalik Kristovom

Ree Mu Ivan: Uitelju, vidjesmo jednoga kako u tvoje ime izgoni zloduhe. Mi smo mu branili jer ne ide s nama. A Isus ree: Ne
branite mu! Jer nitko ne moe uiniti neto silno u Moje ime pa Me
ubrzo zatim pogrditi. (Marko 9:38, 39)
Tijekom ranog razdoblja svojeg rada na irenju evanelja, Jakov i
Ivan susreli su se s ovjekom koji je, iako nije bio priznati Kristov sljedbenik, izgonio zloduhe u Njegovo ime. Uenici su zabranili tom ovjeku da to radi i mislili su da su time postupili ispravno. No kada su to
iznijeli pred Krista, On ih je ukorio, rekavi im: Ne branite mu! Jer
nitko ne moe uiniti neto silno u Moje ime pa Me ubrzo zatim pogrditi. (Marko 9:39) Ne smije se otjerati nikoga tko se na bilo koji nain
pokazao prijateljski naklonjen prema Kristu. Uenici si ne smiju doputati uskogrudni, iskljuivi duh, ve moraju pokazati isto dalekoseno
suosjeanje kojem su bili svjedoci kod svog Uitelja. Jakov i Ivan mislili su da su imali u vidu Gospodnju ast kada su zauzdali tog ovjeka, ali
poeli su uviati da su djelovali iz zavisti, u interesu vlastite asti. Priznali su svoju pogreku i prihvatili ukor. 41
injenica da se netko ne podudara u svim pojedinostima s naim osobnim zamislima ili miljenjima, nee nas opravdati ako zabranjujemo
toj osobi da radi za Boga. Krist je Veliki Uitelj; na nama nije da sudimo ili zapovijedamo, ve da ponizno sjedimo do Isusovih nogu i uimo
se od Njega. Svaka dua koju je Bog uinio spremnom, provodnik je
kroz kojeg e Krist otkriti svoju ljubav koja prata. Koliko stoga moramo biti oprezni da ne obeshrabrimo nekoga od Bojih svjetlonoa, te
tako zaustavimo zrake kojima On eli obasjati svijet!
Grubost ili hladnoa koju uenik pokazuje prema onome koga Krist
privlai postupak nalik onome kada je Ivan zabranio ovjeku da ini
uda u Kristovo ime moe dovesti do toga da se noge te osobe okrenu
na neprijateljev put te da ta dua bude izgubljena. Umjesto da ovjek
uini tako neto, rekao je Isus, daleko bi bolje bilo da s mlinskim kamenom o vratu bude baen u more. (stih 42) 42
209

Darovi Bojem narodu

uda

21. srpnja
Proroanstvo se ispunjava

Ustat e, doista, lani kristi i lani proroci i iznijeti znamenja velika i udesa da, bude li mogue, zavedu i izabrane. (Matej 24:24)
Prolo je vrijeme u kojemu bi ljudi mogli ugaati sebi i veliati se.
Boji propovjednici, prekasno je da se natjeete za prevlast. Dolo je
ozbiljno vrijeme kada bi propovjednici trebali plakati izmeu trijema i
rtvenika, uzvikujui: Smiluj se, Jahve, svojem narodu! Ne prepusti
batine svoje sramoti! (Joel 2:17) Nastupio je dan u kojem, umjesto da
uzdiu vlastite due u samodostatnosti, propovjednici i narod trebaju
priznavati svoje grijehe pred Bogom i jedni pred drugima. Boji zakon
je pogaen, a ak i meu onima koji zagovaraju njegove obvezujue
zahtjeve ima onih koji kre njegove svete naloge. Biblija e se itati od
kue do kue; ljudi i ene pronalazit e pristup tim domovima, a umovi
e se otvoriti da prihvate Boju Rije; kada doe nevolja, mnogi e biti
spremni donijeti ispravnu odluku, ak i kada budu suoeni sa zastraujuim potekoama koje e doi kroz sotonina varljiva uda. Iako e ti
ljudi priznati istinu i postati Kristovi suradnici u jedanaesti sat, primit e
istu plau kao i oni koji su radili cijeli dan. Postojat e cijela vojska nepokolebljivih vjernika koji e stajati vrsto poput stijene u posljednjoj
probi. Ali gdje su u toj vojsci oni koji su bili stjegonoe? Gdje su oni iji
su glasovi odjekivali u objavljivanju istine grjenicima? Neki od njih
nisu ovdje. Traimo ih, ali oni nisu bili u stanju ostati postojani kroz
vrijeme reetanja i preli su u redove neprijatelja.
Brao i sestre, Gospod nam eli dati jo veu svjetlost Kada se aneo spremao otkriti Danielu izuzetno zanimljiva proroanstva koja su
trebala biti zapisana za one koji e biti svjedoci njihova ostvarenja, aneo je rekao: Budi snaan, da, budi snaan. Na nama je da primimo
istu slavu koja je bila otkrivena Danielu, jer je ona namijenjena Bojem
narodu u ove posljednje dane kako bi zvuku trube mogli dati poseban
ton. 43
210

Darovi Bojem narodu

uda

22. srpnja
uvajte se!

Ako vam tada tko rekne: 'Evo Krista ovdje! Eno ondje!' - ne vjerujte. Ustat e doista lani kristi i lani proroci i tvorit e znamenja
i udesa da, bude li mogue, zavedu izabrane.
(Marko 13:21, 22)
Doi e varalice, i dok budu tvrdili da rade posebno djelo za Boga,
dok budu ispovijedali visok stupanj pobonosti, posveenost, te govorili
da dobivaju vienja i snove, zapravo e tvoriti sjelo neprijatelja i pokazat e se da kre Boje zapovijedi. Trebamo biti na oprezu i postaviti te
varalice pred ispiti: Uza Zakon! Uza svjedoanstvo! Tko ne rekne tako,
zoru nee doekati. (Izaija 8:20) Hoemo li posluati ozbiljna upozorenja Krista, Pavla i Ivana u vezi s time, te oduprijeti se da ne budemo
prevareni neprijateljevim podmuklim sredstvima? 44
Broj spiritista raste. Oni e pristupati ljudima koji imaju istinu, kao to
je sotona pristupio Kristu, izazivajui ih da pokau svoju silu i ine uda
kako bi dokazali Boju naklonost i svoj odabir kao narod koji ima istinu. Sotona je rekao Kristu: Ako si Sin Boji, reci da ovo kamenje postane kruhom. (Matej 4:3) Herod i Pilat traili su od Krista da uini udo dok je bio na suenju o kojem Mu je ovisio ivot. Bili su potaknuti
znatieljom, ali Krist nije uinio udo kako bi ih zadovoljio. Spiritisti e
inzistirati na tome kako bi se upustili u bitku s propovjednicima koji
nauavaju istinu. Ako to odbiju, bit e izazvani. Navodit e stihove iz
Svetih spisa, ba kao to je to sotona inio s Kristom. Sve provjeravajte! kau oni. No njihova ideja provjeravanja sastoji se od sluanja njihovih varljivih razmiljanja i prisustvovanja njihovim skupovima. Ali
na njihovim okupljanjima aneli tame poprimaju oblija mrtvih prijatelja i razgovaraju s njima kao aneli svjetlosti.
Njihovi voljeni pojavljivat e se u haljinama od svjetlosti, naizgled isti
kao kada su hodali zemljom. Poduavat e ih i razgovarati s njima. I
mnogi e biti prevareni . 45
211

Darovi Bojem narodu

uda

23. srpnja
uda zloga i progoni

ini znamenja velika: i oganj sputa s neba na zemlju naoigled


ljudi. Tako zavodi pozemljare znamenjima koja joj je dano initi u
nazonosti Zvijeri: svjetuje pozemljarima da naine kip Zvijeri koja bijae udarena maem, ali preivje. (Otkrivenje 13:13, 14)
[Otkrivenje 13:13, 14] Ovdje nisu proreene obine prijevare. Ljudi
su prevareni udima koje sotonine sluge imaju silu initi, a ne onima
koje se pretvaraju da ine. 46
Isti genijalni um koji je kovao zavjere protiv vjernih u prolim stoljeima, jo uvijek nastoji oistiti zemlju od onih koji se boje Boga i pokoravaju se Njegovu zakonu. Sotona e rasplamsati gnjev protiv ponizne
manjine koja savjesno odbija prihvatiti popularne obiaje i tradicije.
Ljudi na visokim poloajima i velika ugleda pridruit e se bezakonicima i podlima kako bi radili protiv Bojeg naroda. Bogati, umni i obrazovani ljudi udruit e se kako bi ih izvrgli prijeziru. Vladari e ih proganjati, propovjednici i lanovi crkve kovat e zavjere protiv njih. Izgovorenim i pisanim rijeima, hvalisanjem, prijetnjama i izrugivanjem,
pokuat e unititi njihovu vjeru. Krivim tumaenjima i gnjevnim pozivima uzburkat e strasti meu narodom. Budui da protiv onih koji zagovaraju biblijsku subotu ne mogu upotrijebiti kao argument: Tako
govore Pisma, pribjei e ugnjetavakim zakonima kako bi nadomjestili ono to im nedostaje. Da bi osigurali popularnost i pokroviteljstvo,
zakonodavci e se pokoriti zahtjevima za uspostavom nedjeljnog zakona. Oni koji se boje Boga, ne mogu prihvatiti uredbu koja kri jedan od
propisa Dekaloga. 47
Sotona e initi uda kako bi utvrdio umove ljudi u vjerovanju da je
on Bog. Sav Boji narod sada treba stajati na postolju istine, na nain na
koji je ona iznesena u poruci treeg anela. Svi privlani prizori, sva
uinjena uda, iznosit e se kako bi, ukoliko to bude mogue, bili prevareni i sami izabrani. Jedina nada bilo kojeg ovjeka jest da se vrsto dri
dokaza koji su potvrdili istinu u pravednosti. Objavljujte te dokaze ponovo i ponovo, sve do kraja povijesti ove zemlje . 48
212

Darovi Bojem narodu

uda

24. srpnja
Trostruki savez

I vidjeh: iz usta Zmajevih i iz usta Zvijerinih i iz usta Lanoga


proroka izlaze tri duha neista, kao abe. To su dusi zloduha to
ine znamenja, a pooe sabrati kraljeve svega svijeta na rat za Dan
veliki Boga Svevladara. (Otkrivenje 16:13, 14)
Kada protestantizam prui ruku preko mora kako bi primio ruku rimske sile, kada posegnemo preko ponora kako bismo spojili ruke sa spiritizmom, kada pod utjecajem tog trostrukog saveza naa zemlja odbaci
sva naela svog Ustava kao protestantska i republikanska vlast, i pobrine se da se promiu papinske neistine i obmane, tada moemo znati da
je dolo vrijeme da sotona ini uda i da je kraj blizu. 49
Knez tame, koji toliko dugo posveuje sile svog genijalnog uma izvoenju obmana, vjeto prilagoava svoja iskuenja ljudima u svim klasama i situacijama. Kulturnim i uglaenim osobama on predstavlja spiritizam preko njegovih profinjenijih i intelektualnijih vidova, te tako mnoge uspijeva uvui u zamku. Mudrost koja dolazi od spiritizma opisao je
apostol Jakov rijeima: Nije to mudrost koja odozgor silazi, nego zemaljska, ljudska, avolska. (Jakov 3:15) 50
Nemogue je uope zamisliti iskustvo Bojeg naroda koji e ivjeti na
zemlji u vremenu kada se spoje nebeska slava i ponove progoni iz prolosti. Oni e hoditi u svjetlosti koja e dolaziti s Bojeg prijestolja. Preko anela odravat e se stalna veza izmeu neba i zemlje. A sotona,
okruen zlim anelima i tvrdei za sebe da je Bog, init e uda svih
vrsta kako bi prevario, ako to bude mogue, i same izabrane. Boji narod nee nai svoj oslonac u izvoenju uda, jer e sotona krivotvoriti
uda koja se budu inila. Boji prokuan i vjeran narod nai e svoju
snagu u znaku izgovorenom u Knjizi izlaska 31:1218. Svoje uporite
trebaju nai na ivoj rijei: Pisano je. To je jedini temelj na kojemu
mogu sigurno stajati. 51
213

Darovi Bojem narodu

uda

25. srpnja
Nemojte uivati u nepravdi

Doista, otajstvo bezakonja ve je na djelu, samo ima tko da ga sada zadrava dok ne bude uklonjen. Tada e se otkriti Bezakonik.
Njega e Gospodin Isus pogubiti dahom usta i unititi pojavkom
Dolaska svoga - njega koji djelovanjem Sotoninim dolazi sa svom
silom, lanim znamenjima i udesima i sa svim nepravednim zavaravanjem onih koji propadaju poradi toga to ne prihvatie ljubavi
prema istini da bi se spasili. I zato im Bog alje djelovanje zavodniko da povjeruju lai te budu osueni svi koji nisu povjerovali istini,
nego su se odluili za nepravednost. (2. Solunjanima 2:712)
Ako je na ivot skriven s Kristom u Bogu, sotonina udotvorna mo,
koja se ve pokazuje, nee nas obmanuti Postoje ljudi koji e ostati
vjerni Bojem nalogu do samog kraja vremena. Oni e znati kako je to
sudjelovati u Kristovim patnjama. Sotona e prema njima pokazati posebnu opakost kad uvidi da je preostalo malo vremena. On zna da moe
biti siguran u vezi s onima koji su podlegli njegovim obmanama, ali one
koji se nee dati zavarati progonit e sve dok ga ne stigne posljednja
Boja kazna. init e uda kako bi uvrstio obmanu na onima koje je
ve prevario te kako bi prevario i druge. 52
Preruen u anela svjetlosti, sotona e hodati zemljom kao udotvorac. Prekrasnim rijeima iznosit e uzviene misli. Izgovarat e dobre
rijei i init e dobra djela. Utjelovljivat e Krista, ali u jednoj stvari
razlika e biti oigledna. Sotona e navoditi ljude da okrenu lea Bojem zakonu. Unato tomu, tako e dobro imitirati pravednost da bi, kada
bi to bilo mogue, prevario i same izabrane. Okrunjene glave, predsjednici i uzvieni vladari poklonit e se njegovim lanim naukama. 53
Kada oni, koji nisu povjerovali istini, nego su se odluili za nepravednost (2. Solunjanima 2:12), budu ostavljeni da prihvate jake zablude i
povjeruju u la, tada e svjetlost istine obasjati sve ija su srca otvorena
da ju prime, i sva Gospodnja djeca koja su ostala u Babilonu posluat e
poziv: Iziite iz nje, narode moj! (Otkrivenje 18:4) 54
214

Darovi Bojem narodu

uda

26. srpnja
Propast obmanjivaa

I Zvijer bi uhvaena, a s njom i Lani prorok koji je u njenoj nazonosti inio znamenja i njima zavodio one to su primili ig Zvijeri i klanjali se njezinu kipu. ivi su oboje baeni u ognjeno jezero
to gori sumporom. (Otkrivenje 19:20)
Spiritisti prikazuju put u pakao izuzetno privlanim. Ti varljivi uitelji
oblae duhove tame u iste nebeske haljine, i imaju silu prevariti one
koji nisu utvreni u biblijskoj istini. Koritenjem ispraznog filozofiranja
put u pakao predstavljen je kao siguran put. Pomou vrlo aktivne mate
i melodinih glasova, oni opisuju iroki put kao put sree i slave. Ambicija dri pred zabludjelim duama, kao to je to sotona predstavio Evi,
sliku slobode i blagostanja koje nikada nisu pomislili da mogu uivati.
Slave se ljudi koji su hodili irokim putom u pakao, i nakon njihove
smrti uzdiu se na najvie poloaje u vjenom svijetu. Sotona, odjeven u
haljine svjetlosti i u obliju uzvienog anela, bezuspjeno je kuao Otkupitelja svijeta. No prilazei ljudima odjeven u anela svjetlosti, nailazi na vie uspjeha. On prikriva svoje strane namjere i uspijeva i predobro prevariti neoprezne koji nisu vrsto utemeljeni u vjenoj istini. Sotonine sluge koriste se bogatstvom, silom, genijalnou, rjeitou, oholou, izopaenim rezoniranjem i strastima kao sredstvima u svom djelu
kojim ele iroki put uiniti privlanim, posipajui ga primamljivim
cvijeem. Ali svaka rije koju su izgovorili protiv Otkupitelja svijeta bit
e okrenuta protiv njih i jednog e se dana poput rastaljena olova utisnuti u njihove due svjesne krivnje. 55
U trenutku kada je potop bio na svom vrhuncu, Zemlja je nalikovala
na beskrajno jezero puno vode. Kada Bog napokon proisti Zemlju, ona
e izgledati kao beskonano vatreno jezero. Kao to je Bog ouvao arku
usred kaosa potopa zato to se u njoj nalazilo osam pravednih osoba,
tako e sauvati i Novi Jeruzalem u kojem e se nalaziti vjernici iz svih
vjekova, od pravednog Abela do posljednjeg svetog koji je ivio na
Zemlji . 56
215

Darovi Bojem narodu

uda

27. srpnja
udo u srcu vjernika

Kako li emo mi umai ako zanemarimo toliko spasenje? Spasenje


koje je poeo propovijedati Gospodin, koje su nam potvrdili sluatelji, a suposvjedoio Bog znamenjima i udesima, najrazliitijim
silnim djelima i darivanjima Duha Svetoga po svojoj volji.
(Hebrejima 2:3, 4)
Ovo je vrijeme u kojem se trebamo marljivo ispitivati moemo li, sa
svojim trenutnim postignuima, stati pred lice svetog Boga? Ako se na
veliki dan suda naemo lakima, neemo imati izgovora jer smo imali
pristup Bojoj Rijei. Prihvatite Bibliju kao svoj udbenik; kroz poslunost njezinim istinama bit emo posveeni. Kako bi osigurao nae spasenje, Bog je naem svijetu dao dar svog jedinoroenog Sina. Hoemo li
prihvatiti blagoslov koji je Krist kupio za nas uz cijenu tako beskrajne
rtve? On nam je omoguio da postanemo dionici boanske naravi i
izbjegnemo pokvarenost koja je kroz poudu dola na svijet.
Nemojmo ostavljati dojam da se naa vjera sastoji uglavnom iz toga
da dolazimo subotom u crkvu i budemo jedan od mnotva ljudi koji
sluaju propovijed pa se vraaju svojim domovima kako bi nastavili sa
svojim grjenim navikama Krist nam je ostavio obrazac prema kojem
bismo trebali postupati, ali ako uz Boju pomo ne poduzmemo usrdan
napor, neemo dostii na cilj. Moramo biti posveeni Bogu u dui, tijelu i duhu.
Uimo li od Krista svaki dan? Ako to ne inimo, zasigurno neemo
stei kljuna znanja. Ne moemo si dopustiti da budemo slabii u naem
kranskom iskustvu, jer ne moemo znati kada e na sluaj biti zakljuen za vjenost. Moramo neprestano rasti u vjeri i slinosti Isusu Kristu.
Ako se ponizimo, Gospod e nas uzvisiti. Moemo se sami pokuati
uzvisiti, ali to nam se nee uzeti za dobro na dan kada Krist bude sudio
naem karakteru. O, koliko nas je punih sami sebe! Tako smo vrsto
prionuli uz nae osebujne naravi i sklonosti. Hoemo li sada paljivo
slijediti Rije kako bi to nae veliko ja moglo umrijeti, a Krist mogao
ivjeti vjerom u naim srcima?57
216

Darovi Bojem narodu

uda

28. srpnja
Odraavanje Kristova karaktera

Evo, ja i djeca koju mi Jahve dade Izraelu smo znak i znamenje od


Jahve nad Vojskama to prebiva na Gori sionskoj. (Izaija 8:18)
Najvei dokaz da je [Spasitelj] doao od Boga je to to je Njegov ivot otkrivao Boji karakter. On je inio Boja djela i govorio Njegove
rijei. Takav ivot najvee je od svih uda.
Kada se u nae vrijeme iznosi vijest istine, ima mnogo onih koji, poput idova, viu: Pokai nam znak. Uini udo za nas! Krist nije uinio
nikakvo udo na zahtjev farizeja. Nije uinio nikakvo udo u pustinji
kako bi odgovorio na sotonine aluzije. On nam ne daje silu da branimo
svoju ast ili da zadovoljimo zahtjeve nevjerovanja i oholosti. No evanelje nije ostavljeno bez znaka kojim bi potvrdilo svoje nebesko porijeklo. Zar nije udo to se moemo osloboditi iz sotonina ropstva? Neprijateljstvo prema sotoni nije priroeno ljudskom srcu; njega je usadila
Boja milost. Kada se oslobodi onaj kojim je upravljala tvrdoglava, neuraunljiva volja, i kada se svim srcem pokori privlanoj sili Bojih nebeskih bia, dogaa se udo; isto tako je udo kada ovjek, koji je bio
pod jakom obmanom, doe do spoznaje moralne istine. Svaki put kada
se neka dua obrati i naui ljubiti Boga i drati Njegove zapovijedi, ispunjava se Boje obeanje: Dat u vam novo srce, nov duh udahnut u
u vas. (Ezekiel 36:26) Promjena u ljudskom srcu, preobrazba ljudskog
karaktera, udo je koje otkriva vjenog Spasitelja koji radi na spaavanju dua. Dosljedan ivot u Kristu veliko je udo. U propovijedanju Boje rijei, znak koji se treba oitovati sada i uvijek jest prisutnost Svetog
Duha kako bi rije uinio obnavljajuom silom onima koji sluaju. To je
Boje svjedoanstvo pred svijetom da je misija Njegova Sina boanske
prirode. Oni koji su eljeli znak od Isusa, toliko su otvrdnuli svoja srca u
nevjerovanju da u Njegovu karakteru nisu prepoznali Boje oblije. Nisu eljeli vidjeti da je Njegova misija ispunjenje Svetih spisa.58
217

Darovi Bojem narodu

uda

29. srpnja
Darovi dani po potrebi

Ako dakle vi, iako zli, znate dobrim darima darivati djecu svoju,
koliko li e vie Otac s neba obdariti Duhom Svetim one koji ga zaitu. (Luka 11:13)
Nisu li Isus i Njegovi apostoli inili uda? Isti suosjeajni Spasitelj
ivi i danas i spreman je sluati molitve vjere jednako kao to je to bio
spreman kada je u vidljivom obliju hodao meu ljudima. Prirodno surauje s natprirodnim. Dio je Bojeg plana da nam da, kao odgovor na
molitvu vjere, ono to nam ne bi dao da Ga nismo molili. 59
Talenti koji se koriste umnoavaju se. Uspjeh nije posljedica sluajnosti ili sudbine; on je djelovanje Boje providnosti, nagrada za vjeru i
razboritost, za vrlinu i ustrajan napor. Gospod eli da koristimo svaki
dar koji imamo; ako to uinimo, dobit emo na koritenje jo vee darove. On nam ne daje sposobnosti koje nam nedostaju na nadnaravni nain; ali dok koristimo one sposobnosti koje posjedujemo, On e raditi s
nama kako bi uveao i ojaao svaku sposobnost. Svakom revnom rtvom iz cijelog srca u Uiteljevoj slubi nae e snage rasti. Kada se preputamo da budemo orua za djelovanje Svetog Duha, Boja milost radi
u nama kako bi zanijekali stare sklonosti, nadvladali snane nagone i
stvorili nove navike. Dok cijenimo i sluamo poticaje Duha, naa srca
rastu kako bi mogla primiti sve vie i vie Njegove sile te obavila bolji i
vei posao. Uspavane snage su probuene, a paralizirane sposobnost
dobivaju nov ivot.
Ponizni radnik, koji se posluno odaziva Bojem pozivu, moe biti
siguran da e primiti nebesku pomo. I samo prihvaanje tako velike i
svete odgovornosti uzdie karakter. Ono poziva na djelovanje najvie
umne i duhovne sile, te jaa i isti um i srce. Prekrasno je koliko snana
moe postati slaba osoba kroz vjeru u Boju silu Onaj tko poinje s
malo znanja, na skroman nain, i govori o onome to zna, istovremeno
marljivo traei nove spoznaje, vidjet e da mu na raspolaganju stoji
itava nebeska riznica. to se vie bude trudio prenositi svjetlost, primit
e vie svjetlosti. 60
218

Darovi Bojem narodu

uda

30. srpnja
Sveti Duh u punini

Traite od Jahve dada u vrijeme proljetno! Jahve stvara munje


i daje kiu; ovjeku kruh daje, a stoci travu. (Zaharija 10:1)
Dano nam je jamstvo da e u ovom razdoblju svjetske povijesti Sveti
Duh djelovati s velikom silom, osim ako ne ograniimo svoje blagoslove vlastitim nevjerovanjem te na taj nain izgubimo prednosti koje bismo mogli dobiti. Nakon to je jedno podruje osvojeno, dolazi nalog:
Idite dalje! Pronosite pobjedu istine. Podignite kri u dalekim zemljama.
Cijeli svijet je vinograd. Puno novca potroeno je na naseljavanje, dok
se trebalo napredovati u radu na dodavanju novih podruja i pronositi
Gospodnju poruku kao upaljenu svjetiljku.
U drevno doba sveti ljudi iz prolosti govorili su kako ih je poticao
Sveti Duh. U stara vremena proroci su istraivali to je Boji Duh, koji
je prebivao u njima, elio rei. Duh im nije bio dan u punini jer Isus jo
nije bio proslavljen. Poevi od dana Pedesetnice, Sveti Duh se trebao
izlijevati na sinove i keri, na sluge i slukinje. U svakoj brdovitoj zemlji, u svim nizinama i svakoj ravnici, trebali su se podignuti ponizni radnici za Boga. Na boanski, sveti utjecaj Svetog Duha koji djeluje u naem svijetu, treba se gledati kao na znake i udesa jer je Boji narod
poseban narod, sveti narod koji sjaji usred moralne tame poput ivog
kamenja u Gospodnjoj graevini. I najslabiji i najnemoniji, budu li
imali vjeru u Boga i radili na sposobnostima koje su im povjerene, bit e
pod djelovanjem Svetog Duha uzdignuti, oieni i usavreni u karakteru. Ponizni i skrueni, oni se pokoravaju oblikovanju Duha, i upoznat e
to znai Njegova vjena punina
Uspjeh Ilijine slube ne moe se pripisati ni jednoj naslijeenoj osobini koju je posjedovao, ve njegovu pokoravanju Svetom Duhu koji mu
je bio dan kao to e biti dan svima koji imaju ivu vjeru u Boga Iskreno i ozbiljno trebamo se pozabaviti pitanjem: Jesmo li se ponizili
pred Bogom kako bi Sveti Duh svojom preobraavajuom silom mogao
djelovati kroz nas? 61
219

Darovi Bojem narodu

uda

31. srpnja
Krist eka na prazne posude

Posluajte moju opomenu! Gle, svoj duh pred vas izlijevam, hou
vas pouiti svojim rijeima. (Izreke 1:23)
Mnogi su uli za Isusa preko pria o predivnim udima koja je inio.
Kada je Krist rekao da e Njegovi uenici initi djela vea od onih koja
je On inio, nije mislio da e prikazivati uzvienija oitovanja vlastite
sile; mislio je da e njihovo djelo biti veeg opsega. Nije govorio samo
o injenju uda, ve o svemu to e se dogaati pod djelovanjem Svetoga Duha. 62
Krist je svojoj crkvi obeao dar Svetoga Duha, i to obeanje pripada i
nama jednako kao to je pripadalo prvim uenicima. No poput svakog
drugog obeanja, dano je pod uvjetima. Postoji mnogo onih koji vjeruju
i ispovijedaju pravo na Gospodnje obeanje; oni govore o Kristu i o
Svetom Duhu, ali ne primaju blagoslove. Nne predaju svoje due vodstvu i upravljanju nebeskih posrednika. Mi ne moemo koristiti Svetoga
Duha; Sveti Duh treba koristiti nas. Bog putem svog Svetoga Duha u
svome narodu izvodi u vama i htjeti i djelovati (Filipljanima 2:13).
Ali mnogi se ne ele pokoriti tome. Oni ele sami upravljati sobom. To
je razlog to ne primaju nebeski dar. Duh se daje samo onima koji ponizni ekaju na Gospoda i koji paze na Njegovo vodstvo i milost. Boja
sila eka da je oni zatrae i prime. Taj obeani blagoslov, koji se dobiva
vjerom, sa sobom donosi sve ostale blagoslove. On se daje u skladu s
bogatstvima Kristove milosti, a On je spreman dati svakoj dui onoliko
koliko je ona u stanju primiti. 63
Bog poziva ljude i ene da isprazne srca od svojeg ja. Tada Njegov
Duh moe nesmetano ui. Prestanite pokuavati sami obaviti posao.
Traite Boga da radi u vama i kroz vas, dok apostolove rijei ne postanu
vae rijei: ivim, ali ne vie ja, nego ivi u meni Krist. (Galaanima
2:20)64
Onog trenutka kada iz svog uma izbacite tatinu i lakoumnost, prazninu e ispuniti ono to Bog eka da vam da Njegov Sveti Duh.65
220

Darovi Bojem narodu

Vjera dar koji treba razvijati

1. kolovoza

Duhovni dar vjere


A svakomu se daje oitovanje Duha na korist. Doista, jednomu se
po Duhu daje rije mudrosti, drugomu rije spoznanja po tom istom Duhu; drugomu vjera u tom istom Duhu.
(1. Korinanima 12:79)
I najskromniji vjernik, koji svoj talent ne smatra neim posebnim,
uvidjet e da se koritenjem njegovih sposobnosti poveavaju njegovi
talenti, te da upotrebom sitnog novca moe zadobiti znatno blago ako
svojim sposobnostima trguje na Boju slavu. Posvetite Bogu svoje umne, duhovne i tjelesne sile, i one e rasti dok ih budete koristili u slubi
Gospodara. 1
Tjelesni ivot mora biti paljivo obrazovan, njegovan i razvijan, kako
bi se kroz ljude i ene mogla u svoj punini otkriti duhovna priroda. Bog
od ljudi oekuje da koriste razum koji im je dao. Oekuje da u Njegovoj
slubi upotrijebe svu sposobnost zakljuivanja. Savjest trebaju staviti na
vodee mjesto koje joj i pripada. Umne i tjelesne sile, zajedno s osjeajima, trebaju se njegovati na nain koji e ih dovesti do najvee mogue
uinkovitosti. Na taj e nain Krist biti predstavljen svijetu. Tim brinim radom ovjek se kvalificira za suradnju s uzvienim Vrhovnim Radnikom na djelu spaavanja dua za vjeni ivot. To je razlog zbog kojeg nam je Bog povjerio talente da bismo mogli imati ivot, vjeni
ivot u nebeskom kraljevstvu.
Je li Bog zadovoljan kad vidi kako je bilo koji od organa ili sposobnosti koje je dao ovjeku zanemaren, zloupotrijebljen ili zakinut za zdravlje i
uinkovitost koju bi mogao posjedovati? Stoga, njegujte dar vjere. Budite hrabri i nadvladajte svaku naviku koja kalja hram due. Mi u potpunosti ovisimo o Bogu, i naa se vjera jaa vjerovanjem iako ne moemo
vidjeti Boju namjeru u ophoenju s nama ili posljedice tog ophoenja.
Vjera pokazuje prema naprijed i prema gore, na stvari koje trebaju doi,
hvatajui se jedine sile koja nas moe uiniti potpunima u Njemu.2
O, kada bi oni koji tvrde da su Boja djeca uloili svaki talent koji im
je Bog povjerio na Njegovu slavu! Svi bi se trebali nauiti vjebati vjeru
u Boja obeanja, kako bi vjera mogla prerasti u savreno povjerenje . 3
221

Darovi Bojem narodu

Vjera dar koji treba razvijati

2. kolovoza

Svima je dana mjera vjere


Da, po milosti koja mi je dana svakomu izmeu vas velim: ne precjenjujte se vie no to se treba cijeniti, nego cijenite se razumno,
kako je ve komu Bog odmjerio mjeru vjere. (Rimljanima 12:3)
Boji aneli, koji slue onima koji trebaju naslijediti spasenje, upoznati su sa svaijim stanjem i shvaaju tono koliko vjere posjeduje svaki
pojedinac. 4
Kristova milost i pravednost nude se kao besplatan dar; temu o opravdanju vjerom trebamo prouavati i provesti u djelo. Svi mi trebamo
shvatiti da se i mladi i stari, ako ele biti svjedoci Kristove slave, moraju
priljubiti uz Stijenu. elimo li postati krani, ne moemo zadrati nae
uroene navike i vrsto se drati slabosti naeg karaktera koje obeauju naeg Spasitelja. Ne smijemo se izgovarati argumentom da je ovaj
ili onaj grijeh posljedica moga puta. Oni koji ispovijedaju da su Kristovi sljedbenici uvijek e biti puni kolebanja, uvijek e biti bacani poput
morskih valova ako se ne odreknu svog puta i usvoje Kristov put. Prianjanje uz na vlastiti put, vrenje onih stvari koje nam prirodno gode,
imat e kao posljedicu sigurno odvajanje od Kristove prisutnosti, i tada
emo izgubiti svoju snagu.5
Nitko se ne bi smio zavaravati mislima da njegovi nedostaci nisu vrlo
ozbiljni. Ako se ovjek ne bude uvao tih mana, one e biti njegova propast i odrazit e se na onima s kojima se drui. Oni koji ne misle da Bog
od njih trai neprestanu budnost i molitvu, koji se ne bore protiv svake
nesavrenosti, prevareni su od strane neprijatelja. Ako ne promijene svoj
stav, nee moi rasti u milosti. Svi se moramo ozbiljno moliti za odlunost da nadvladamo svaki karakterni nedostatak. 6
Bog je svakom ovjeku dao njegovu mjeru vjere, i na svakome je da
hodi u toj vjeri. Svatko treba pokazati da posjeduje onu vjeru koja e se
osloniti na Boga za pomo. Kao to je Bog svakome dao njegovu mjeru
vjere, tako ju svatko treba iskoristiti. Njegova svjetlost treba zasjati. 7
222

Darovi Bojem narodu

Vjera dar koji treba razvijati

3. kolovoza

Primjer vjere
I ovo je pobjeda to pobijedi svijet: vjera naa. (1. Ivanova 5:4)
U ponedjeljak ujutro imali smo molitveni sastanak za mojeg mua.
Iznijeli smo njegov sluaj pred Velikog Lijenika. Bilo je to sveto vrijeme; nebeski mir poivao je na nama. Ove rijei nametnule su se mojem
umu: [1. Ivanova 5:4]
Tada smo ponovo zapoeli s poslom koji smo prekinuli u subotu, i
jutro smo proveli u posebnom radu za grjenike i one koji su nazadovali
u vjeri, od kojih je dvije stotine istupilo za molitvu, u rasponu od desetogodinje djece do sijedih mukaraca i ena. Vie od dvadesetero njih
kroili su svojim nogama na put ivota po prvi put
U ponedjeljak naveer bila sam na skupu pod atorom koji se odravao u Danversu, u dravi Massachussets. Preda mnom je stajao veliki
sabor. Bila sam preumorna da svoje misli spojim u vezane reenice;
osjeala sam da moram dobiti pomo, i zatraila sam ju svim svojim
srcem. Znala sam da e bilo kakav uspjeh koji bi popratio moje napore
biti ostvaren snagom Monoga.
Boji Duh poivao je na meni kada sam pokuala govoriti. Poput
strujnog udara osjetila sam ga u svom srcu, i sva bol trenutno je nestala.
Patila sam od velike boli u ivanim sreditima u mozgu, i to je u potpunosti bilo otklonjeno. Osjetila sam olakanje u nadraenom grlu i umornim pluima. Moja lijeva ruka i aka bile su gotovo neupotrebljive kao
posljedica moje srane boli, ali sada mi se vratio prirodni osjet. Moj um
bio je bistar, a dua ispunjena Bojom svjetlou i ljubavlju. inilo se
da sam sa svih strana okruena Bojim anelima, poput plamenog zida.
Preda mnom su stajali ljudi koje moda vie neu vidjeti sve do sudnjeg
dana; elja da budu spaeni nagonila me da govorim revno i u Bojem
strahu, kako bih bila ista od njihove krvi. Osjeala sam se izuzetno slobodnom tijekom svog napornog govora koji je trajao sat i deset minuta.
Isus mi je bio pomonik i Njegovu imenu pripada sva slava. Sluateljstvo je bilo vrlo paljivo. 8
223

Darovi Bojem narodu

Vjera dar koji treba razvijati

4. kolovoza

Drite se vrsto poput junaka!


Osjetio sam potrebu da vas pismom potaknem da vojujete za vjeru koja je jednom zauvijek predana svetima. (Juda 3)
Meu mnogima koji tvrde da su Kristovi sljedbenici postoji ista oholost, formalizam i sebinost, isti ugnjetavaki duh koji je zauzimao tako
veliko mjesto u srcima idova. U budunosti, ljudi koji tvrde da su Kristovi predstavnici usvojit e put slian onome kojim su ili sveenici i
vladari u svojem odnosu prema Kristu i apostolima. U velikoj nevolji
kroz koju e uskoro morati proi, vjerni Boji sluge suoit e se s istom
tvrdoom srca, istom okrutnom odlunou, istom nepopustljivom mrnjom. Svi koji e u taj zao dan eljeti neustraivo sluiti Bogu u skladu s
onim to im nalae savjest, trebat e hrabrost, vrstou i poznavanje
Boga i Njegove rijei jer e oni koji budu vjerni Bogu biti progonjeni,
njihove pobude napadane, njihovi najbolji napori pogreno tumaeni, a
njihova imena odbaena kao zla. Sotona e raditi svom svojom varljivom silom kako bi utjecao na srce i zamaglio razumijevanje, ne bi li zlo
uinio da izgleda kao dobro, a dobro kao zlo. to e jaa i istija biti
vjera Bojeg naroda, i to vra bude njihova odlunost da Mu budu
posluni, to e se sotona ee truditi da protiv njih potakne bijes onih
koji, dok tvrde da su pravedni, gaze Boji zakon. Bit e potrebno najvre povjerenje, najodvanija namjera i cilj kako bi se vjernik vrsto
drao vjere jednom dane svetima.
Bog eli da se Njegov narod pripremi za krizu koja uskoro dolazi. Bili
oni spremni ili ne, svi se moraju suoiti s njom; samo oni koji su svoje
ivote doveli u sklad s boanskim mjerilom moi e stajati postojano u
to vrijeme nevolje i kunje. Kada se svjetovni vladari ujedine s vjerskim
voama kako bi donijeli zakone po pitanju stvari vezanih uz savjest,
tada e se pokazati tko se uistinu boji Boga i slui Mu. Kada tama bude
najgua, svjetlost karaktera nalik boanskom blistat e najsjajnije. Kada sve ostalo iznevjeri, tada e se vidjeti tko ima postojanu vjeru u Jahvu. I dok neprijatelji istine budu sa svih strana, traei nain kako bi
Gospodnjim slugama nanijeli zlo, Bog e paziti na njih da im bude dobro. On e im biti poput sjene velike stijene u klonuloj zemlji . 9
224

Darovi Bojem narodu

Vjera dar koji treba razvijati

5. kolovoza

Stvaranje ni iz ega
A vjera je ve neko imanje onoga emu se nadamo, uvjerenost u
zbiljnosti kojih ne vidimo Vjerom spoznajemo da su svjetovi ureeni rijeju Bojom tako te ovo vidljivo ne posta od neega pojavnoga. (Hebrejima 11:1, 3)
Znanost nikada nee moi objasniti djelo stvaranja. Koja bi to znanost
mogla objasniti tajnu ivota?
Teorija da Bog nije stvorio tvar kada je stvorio svijet, neosnovana je. U
stvaranju naeg svijeta Bog nije ovisio o tvari koja je prethodno postojala. Naprotiv, sve stvari, bile one materijalne ili duhovne, pojavile su se
pred Gospodom Jahvom na zvuk Njegova glasa i stvorene su za Njegove
namjere. Nebesa i sve njihove vojske, Zemlja i sve stvari na njoj ne samo
to su djelo Njegovih ruku, ve su nastali dahom Njegovih usta.10
Shvaanje Boje rijei bolje je od sveg drugog znanja. Velika je nagrada za dranje Njegovih zapovijedi, i nita zemaljsko ne bi smjelo biti
uzrok da se kranin makar i na trenutak pokoleba u svojoj odanosti.
Blaga, ast i svjetska slava nisu nita do ljake koja e nestati pred vatrom Bojega gnjeva.
Gospodnji glas koji poziva Njegove vjerne da idu naprijed esto do
krajnjih granica iskuava njihovu vjeru. Ali kad bi oni odgaali posluati dok se ne ukloni svaka sjenka nesigurnosti iz njihova shvaanja, i dok
ne preostane ni najmanja mogunost neuspjeha ili poraza, nikada se ne
bi pokrenuli. Oni koji misle da je nemogue pokoriti se Bojoj volji i
vjerovati u Njegova obeanja dok im se sve ne izloi jasno i isto, nikada se nee pokoriti. Vjera nije sigurnost znanja; ona je imanje onoga
emu se nadamo, uvjerenost u zbiljnosti kojih ne vidimo (Hebrejima
11:1). Drati Boje zapovijedi jedini je nain da zadobijemo Njegovu
naklonost. Kraninov moto trebao bi biti: Idi naprijed! 11
Bog je imao na umu slubu ljudi i ena jo prije nego to je stvoren
svijet.12
225

Darovi Bojem narodu

Vjera dar koji treba razvijati

6. kolovoza

Dvije grupe
Vjerom Abel prinese Bogu bolju rtvu nego Kain. Po njoj primi
svjedoanstvo da je pravedan - Bog nad njegovim darovima posvjedoi. (Hebrejima 11:4)
Kain je doao pred Boga nosei u srcu mrmljanje i nevjerstvo u vezi s
obeanom rtvom i nunou rtvenih prinosa. Njegov dar nije pokazivao pokajanje za grijeh. Mislio je, kao to to mnogi i danas misle, da bi
dranje Bojeg plana na tono onaj nain na koji ga je On predstavio,
povjeravanje svojeg spasenja u potpunosti otkupljenju obeanog Spasitelja, predstavljalo priznanje slabosti. Kain je izabrao put oslanjanja na
samog sebe. Odluio je prii Bogu s vlastitim zaslugama. Nee prinijeti
janje, ve e donijeti svoje plodove, proizvode svoga rada. Svoju rtvu
prinio je kao da Bogu ini uslugu
Abel je shvatio velika naela iskupljenja. Uvidio je da je grjenik i
shvatio da grijeh i njegova kazna smrt stoje izmeu njegove due i
zajednitva s Bogom. Prinio je zaklanu rtvu, rtvovani ivot, priznajui
na taj nain zahtjeve zakona koji su bili prestupljeni
Abel je izabrao vjernost i poslunost; Kain je izabrao nevjerstvo i pobunu. U tome je leala sr problema.
Kain i Abel predstavljaju dvije grupe ljudi koje e postojati na svijetu
do kraja vremena. Jedna grupa koristi propisanu rtvu za grijeh; druga
se odluila oslanjati na vlastite zasluge; njihova rtva na svojoj strani
nema silu nebeskog posrednitva i stoga nije u stanju donijeti ovjeku
Boju naklonost...
Vrsta vjernika koji slijede Kainov primjer ukljuuje daleko vei dio
stanovnitva ovog svijeta; gotovo svaka lana religija osniva se na istom
naelu da se ovjek moe pouzdati u vlastite napore kako bi zadobio
spasenje. Neki tvrde da ljudskoj rasi ne treba otkupljenje ve razvoj da
ona moe oistiti, uzdignuti i obnoviti samu sebe Ljudski rod nema
snage obnoviti samog sebe. On ne tei prema gore, prema onome to je
boansko, ve prema dolje, prema sotonskom. Krist je naa jedina nada.13
226

Darovi Bojem narodu

Vjera dar koji treba razvijati

7. kolovoza

Pokrenuti vjerom
Vjerom pozvan, Abraham poslua i zaputi se u kraj koji je imao
primiti u batinu, zaputi se ne znajui kamo ide. (Hebrejima 11:8)
Boja rije dola je Abrahamu ne s obeanjima laskavih mogunosti u
ovom ivotu ili velike plae, cijenjenog poloaja i zemaljske asti On
je napustio svoju domovinu, svoj dom, svoju rodbinu i sve ugodno to
je bilo vezano uz njegov proli ivot, kako bi postao hodoasnik i stranac.
esto je prekinuti stare veze daleko vanije nego to to mnogi uviaju, kako bi se oni koji trebaju govoriti u Kristovo ime mogli dovesti u
poloaj gdje ih Bog moe obrazovati i osposobiti za svoje veliko djelo.
Rodbina i prijatelji esto imaju utjecaj za koji Bog vidi da e uvelike
ometati upute koje On eli dati svojim slugama. Oni koji nemaju blisku
vezu s nebom davat e prijedloge koji e, ako ih se poslua, odvratiti
one koji trebaju biti svjetlonoe svijetu od njihova svetog posla. Prije
nego to je Bog mogao upotrijebiti Abrahama, on je morao prekinuti
svoje prijanje veze kako njime ne bi upravljao ljudski utjecaj i kako se
ne bi oslanjao na pomo ljudi. Nakon to se povezao s Bogom, taj je
ovjek morao od tog trenutka pa nadalje boraviti meu strancima. Njegov karakter morao je biti poseban, razliit od ostalog svijeta
Abrahamova bezuvjetna poslunost bila je jedan od najdojmljivijih
primjera vjere i oslanjanja na Boga koji se moe nai u Svetim zapisima. Imajui samo golo obeanje da e njegovi potomci vladati Kanaanom, bez ikakvih opipljivih dokaza, iao je kamo god ga je Bog vodio,
potpuno i iskreno udovoljavajui uvjetima sa svoje strane, pouzdajui se
da e Gospod vjerno ispuniti svoju rije. Patrijarh je iao kamo god je
Bog rekao da mu je to dunost; bez straha je prolazio kroz pustinju; hodio je kroz idolopoklonike narode, imajui samo jednu misao: Bog je
rekao svoje; ja sluam Njegov glas; On e me voditi i On e me zatititi. Upravo takva vjera i pouzdanje kao to je imao Abraham potrebna
je Bojim glasnicima danas.14
227

Darovi Bojem narodu

Vjera dar koji treba razvijati

8. kolovoza

Vjera se ne izgovara
Vjerom Abraham, kuan, prikaza Izaka. Jedinca prikazivae on
koji je primio obeanje, kome bi reeno: Po Izaku e ti se nazivati
potomstvo! - uvjeren da Bog moe i od mrtvih uskrisiti.
(Hebrejima 11:1719)
Bog je rekao i Njegova se rije mora posluati. Abraham je ostario, ali
to ga nije oslobodilo njegove dunosti. Uhvatio se tapa vjere i u nijemoj patnji primio za ruku svoje dijete, prekrasno u rumenom sjaju zdrave mladosti, te krenuo izvriti Boju rije. Veliki stari patrijarh bio je
samo ovjek; njegove elje i osjeaji bili su poput naih; i on je ljubio
svojeg djeaka koji je bio utjeha u njegovoj starosti i kome je bilo dano
Gospodnje obeanje.
Ali Abraham nije zastao da ispituje kako e biti mogue ispuniti Boja obeanja ako Izak bude ubijen. Nije ostao pregovarati sa svojim bolnim srcem, ve je izvrio nebesku zapovijed u potpunosti, sve do trenutka kada je, upravo dok se no spremao zariti u djetetovo drhtee tijelo,
doao glas: Ne sputaj ruku na djeaka; sad, evo, znam da se Boga boji, jer nisi uskratio ni svog sina, jedinca svoga (Postanak 22:12).
Taj veliki in vjere zapisan je na stranicama svete povijesti kako bi
obasjavao svijet kao blistav primjer sve do kraja vremena. Abraham se
nije izgovarao na svoju starost kao razlog zbog kojeg ne bi morao posluati Boga. Nije rekao: Moja kosa je sijeda, snaga moje muevnosti je
nestala; tko e utjeiti mojih malo preostalih dana kad Izaka vie ne bude? Kako bi ostarjeli otac mogao proliti krv svog jedinca? Ne; Bog je
rekao, i ovjek mora posluati bez ispitivanja, mrmljanja ili padanja u
malodunost.
U naim crkvama danas potrebna je Abrahamova vjera kako bi se
obasjala tama koja se skuplja oko njih, zamraujui slatku sunevu svjetlost Boje ljubavi i umanjujui duhovni rast. Godine nikada nee biti
izgovor za neposluh prema Bogu. Naa vjera treba biti bogata dobrim
djelima, jer je vjera bez djela mrtva. Svaka izvrena dunost, svaka rtva podnesena u Isusovo ime, donosi izvanredno veliku nagradu. 15
228

Darovi Bojem narodu

Vjera dar koji treba razvijati

9. kolovoza

Plod majinskog odgoja


Vjerom Mojsije, ve odrastao, odbi zvati se sinom keri faraonove.
Radije izabra biti zlostavljan zajedno s Bojim narodom, nego se
asovito okoristiti grijehom. Veim je bogatstvom od blaga egipatskih smatrao muku Kristovu jer je gledao na plau.
(Hebrejima 11:2426)
Johabeda je bila ena i ropkinja. Njezin udio u ivotu bio je skroman,
a njezin teret teak. Ali ni jedna druga ena, osim Marije iz Nazareta,
nije svijetu donijela tako veliki blagoslov. Znajui da se dijete ubrzo
trebalo oduzeti od nje kako bi se dalo na uvanje onima koji nisu poznavali Boga, utoliko se revnije trudila vezati njegovu duu s nebom. Pokuavala je u njegovo srce usaditi ljubav i odanost prema Bogu. Taj posao
je vjerno i uspjeno obavila. Nikakav utjecaj kojemu je kasnije bio izloen nije mogao nagnati Mojsija da odbaci ona naela istine koja su bila
teite uenja njegove majke i pouka dana njezinim ivotom.
Iz skromnog doma u Goenu Johabedin sin doao je u palau faraona
k egipatskoj princezi, gdje je doekan i voljen kao da je njezin vlastiti
sin. U egipatskim kolama Mojsije je dobio najvie graansko i vojno
obrazovanje. Vrlo privlane osobnosti, plemenita lika i stasa, obrazovana uma i kraljevskog dranja te poznat kao vojskovoa, postao je ponos
naroda. Egipatski kralj bio je i lan sveenstva; tako je Mojsije, iako je
odbijao sudjelovati u poganskom bogotovlju, upoznat sa svim tajnama
egipatske religije. Budui da je Egipat u tom trenutku jo uvijek bila
najmonija i najciviliziranija nacija, Mojsije, kao potencijalni budui
vladar, bio je nasljednik najviih asti koje je ovaj svijet mogao ponuditi. Ali on je donio plemenitiju odluku. Za Boju ast i izbavljenje svojeg
potlaenog naroda, Mojsije je rtvovao asti Egipta. 16
Mojsije je bio na kraljevskim dvorovima i pred njim je bila mogunost da ponese krunu, ali on je okrenuo lea tim primamljivim izgledima. 17
229

Darovi Bojem narodu

Vjera dar koji treba razvijati

10. kolovoza

Predati na sluaj Bogu


I to jo da kaem? Ta ponestat e mi vremena, ponem li raspredati o Gideonu, Baraku, Samsonu, Jiftahu, Davidu, pa Samuelu i
prorocima, koji su po vjeri osvojili kraljevstva, odjelotvorili pravednost, zadobili obeano. (Hebrejima 11:32, 33)
Neka svi oni koji su u nevolji ili kojima se ini nepravda zavape Bogu. Okrenite se od onih ija su srca poput elika i iznesite svoje molbe
svojem Stvoritelju. Onaj tko Mu prie s pokajnikim srcem nikada ne
biva odbijen. Ni jedna iskrena molitva nije uzaludna. Usred pjesama
nebeskog kora Bog uje vapaje i najslabijeg ljudskog bia. Mi izlijevamo elje svoga srca u svojim sobicama, apnemo molitvu dok prolazimo putom, a nae rijei dopiru do prijestolja Vladara svemira. One mogu biti neujne bilo kojem ljudskom uhu, ali ne nestaju u tiini niti ih
moe utopiti vreva ljudskih aktivnosti koje se odvijaju oko njih. Nita
ne moe uguiti elju due. Ona se uzdie iznad ulinog amora, iznad
buke mnotva, sve do nebeskih dvorova. Bog je Onaj kome se obraamo, i naa se molitva uje.
Vi koji se osjeate najmanje dostojnima, ne bojte se povjeriti svoj
sluaj Bogu. Kada je predao samog sebe u Kristu za grijehe svijeta, preuzeo je na sebe sluaj svake due
Krist vie od svega eli otkupiti svoje nasljedstvo od sotonine vlasti.
Ali prije nego to budemo izbavljeni od sotonine vlasti izvana, moramo
biti izbavljeni od njegove sile iznutra. Gospod doputa kunje kako bismo se oistili od svjetovnosti, od sebinosti, od grubih, nekranskih
osobina karaktera. On dozvoljava da duboke vode nevolja preplave nau
duu kako bismo mogli upoznati Njega i Isusa Krista kojeg je On poslao, kako bismo mogli imati duboku tenju u srcu da se oistimo od prljavtine te izili iz kunje istiji, svetiji i sretniji. esto ulazimo u pe
iskuenja s duom potamnjelom sebinou; ali ako ostanemo postojani
tijekom kljune kunje, izii emo odraavajui boanski karakter. 18
230

Darovi Bojem narodu

Vjera dar koji treba razvijati

11. kolovoza

Vjera usred plamenova


Kamenovani su, piljeni, poubijani otricom maa, potucali se u
runima, u kozjim kousima, u oskudici, potlaeni, zlostavljani - svijet ih ne bijae dostojan - vrludali po pustinjama, gorama, peinama i pukotinama zemaljskim. (Hebrejima 11:37, 38)
[Nekoliko godina nakon Wycliffeove smrti u Engleskoj] uslijedilo je
muenitvo za muenitvom. Zagovornici istine, izopeni i mueni, mogli su samo izlijevati svoje vapaje uima Gospoda Sabaota. Progonjeni
reformatori nalazili su skrovita kako su to najbolje mogli meu niim
drutvenim slojevima, propovijedali na skrovitim mjestima, i sakrivali
se ak i u jamama i piljama. 19
Brat Andrews ispriao je dogaaj vezan uz vjernog kranina koji se
spremao pretrpjeti mueniku smrt zbog svoje vjere. Brat u Kristu razgovarao je s njim u vezi sa silom kranske nade hoe li ona biti dovoljno jaka da ga odri dok njegovo tijelo bude prodirala vatra. Zamolio je tog kranina, kojem je predstojala patnja, da mu da znak ako je
kranska vjera i nada jaa od pobjenjele, prodirue vatre. Oekivao
je da e biti sljedei na redu, i to bi ga ohrabrilo pred plamenom. Prvi
brat obeao je da e mu dati znak. Doveden je do lomae kroz ismijavanje i ruganje besposlene i radoznale gomile koja je sakupila da svjedoi
spaljivanju tog kranina. Doneseno je prue i vatra je potpaljena, a oi
brata kranina nisu se micale s muenika koji je patio i umirao, osjeajui da puno toga ovisi o znaku. Vatra je gorjela i gorjela. Meso je ve
pocrnjelo, ali znak nije dolazio. Njegove se oi ni na trenutak nisu odvojile od tog bolnog prizora. Ruke su ve bile gotovo potpuno izgorjele.
Nije bilo znakova ivota. Svi su mislili da je vatra uinila svoje i da nije
ostalo nita od ivota muenika; kada, gle, usred plamenova, dvije ruke
podigle su se prema nebu. Brat kranin, ije je srce ve postajalo obeshrabreno, ugledao je taj radosni znak; njegovo je cijelo bie zadrhtalo, a
njegova vjera, nada i hrabrost bili su obnovljeni. Plakao je suzama radosnicama. 20
231

Darovi Bojem narodu

Vjera dar koji treba razvijati

12. kolovoza

Blago koje je gotovo nestalo


Ali kad Sin ovjeji doe, hoe li nai vjere na zemlji? (Luka 18:8)
Neka svi koji mogu itati i raspoznavati znakove vremena znaju da je
Krist blizu, pred vratima. Neka vaa ljubav prema Bogu i Kristu raste
svakodnevno, i neka vaa ljubav prema vaoj brai bude bez pretvaranja. Neprestano koristite vjeru. Vjerujte Bogu jer je On Bog. Podredite
svoj ljudski, svjetoljubivi duh oblikovanju Bojeg Duha. Postavljeno je
pitanje: Ali kad Sin ovjeji doe, hoe li nai vjere na zemlji? To
znai da je vjera gotovo potpuno nestala. 21
Nema opasnosti da e Gospod zanemariti molitve svojeg naroda. Opasnost lei u tome da oni postanu obeshrabreni uslijed iskuenja i ispita
vjere te da odustanu od uporne molitve. 22
U prvoj crkvi kranstvo je bilo nauavano u svojem istom obliku;
njegova pravila davana su glasom nadahnua; njegovi propisi bili su
neiskvareni ljudskim izmiljotinama. Crkva je otkrivala Kristov duh i
bila je predivna u svojoj jednostavnosti. Njezin ukras bila su sveta naela i primjeran ivot njezinih lanova. Mnotvo ljudi pridobiveno je na
Kristovu stranu, ne sjajem ni uenou, ve Bojom silom koja je bila
prisutna kod jednostavnog propovijedanja Njegove rijei
Postoje mnogi brbljavi govornici biblijske istine, ijim duama toliko
nedostaje Boji Duh kao to je Gilbojskim breuljcima nedostajala rosa
i kia. Ono to nam je potrebno jesu ljudi koji su i sami iz temelja obraeni i koji mogu poduiti druge kako predati svoja srca Bogu. Sile pobonosti gotovo je potpuno nestalo iz naih crkava. Zato je to tako?
Gospod jo uvijek eka da bude dareljiv; On nije zatvorio okna neba.
Mi smo ti koji smo se odvojili od Njega. Moramo prikovati oi vjere na
kri i vjerovati da je Isus naa snaga i nae spasenje.
Kada vidimo koliko malo tereta djela poiva na propovjednicima i
narodu, pitamo se: Kada Gospod doe, hoe li nai vjere na zemlji?
Vjera je ono to nam nedostaje. Bog ima obilje milosti i sile, i samo eka da to zatraimo od Njega. Ali razlog zbog kojeg ne osjeamo nau
veliku potrebu je taj to gledamo na sebe, a ne na Isusa. 23
232

Darovi Bojem narodu

Vjera dar koji treba razvijati

13. kolovoza

Opasnost od brodoloma vjere


Taj ti zadatak predajem, sine Timoteju, u skladu s prorotvima
neko nad tobom izreenima: na njih oslonjen, bij boj plemeniti
imajui vjeru i dobru savjest, koju su neki odbacili i doivjeli brodolom vjere. (1. Timoteju 1:18, 19)
Koliko je mnogo izgubljenih zbog svojih nastojanja da ouvaju dobar
ugled! Ako netko ima reputaciju kao uspjean evangelizator, daroviti
propovjednik, ovjek molitve, ovjek vjere ili posebno poboan ovjek,
postoji stvarna opasnost da e doivjeti brodolom vjere kada se suoi s
malim kunjama koje Bog doputa da dou. esto e njegov najvei
trud biti usmjeren prema odravanju vlastita ugleda.
Onaj tko ivi u strahu da drugi ne cijene njegovu vrijednost, gubi iz
vida Onoga koji nas jedini ini dostojnima da proslavljamo Boga. Paljivo bdijmo samo nad sobom! Odvratimo pogled od sebe ka Kristu.
Tada neemo imati nikakvih problema. Sav uinjen posao, koliko god
se inio izvrsnim, beskoristan je ako nije uinjen u ljubavi prema Isusu.
Netko moe obavljati cijeli spektar vjerskih aktivnosti a ipak, ako Krist
nije utkan u sve to govori i ini, raditi za vlastitu slavu. 24
Kako na svaku duu bude dolazila proba, javljat e se otpadnitva.
Neki e se otkriti kao izdajice, tvrdoglavi, umiljeni i samodostatni, i
okrenut e lea istini, doivljavajui brodolom vjere. Zato? Zato jer
nisu ivjeli o svakoj rijei to izlazi iz Bojih usta (Matej 4:4). Nisu se
duboko ukopali i utvrdili svoje temelje. Kada im se iznesu Gospodnje
rijei preko Njegovih odabranih glasnika, oni mrmljaju i misle da se put
ini preuskim. 25
Bog daje dovoljno dokaza da iskreni um moe povjerovati; ali onaj
tko okree lea sili dokaza zato to postoji nekoliko stvari koje ne moe
razjasniti svom ogranienom shvaanju, bit e preputen hladnom, obeshrabrujuem osjeaju nevjerovanja i sumnja koje propitkuju, i doivjet
e brodolom vjere Isus nikada nije uzdizao nevjerovanje; On nikada
nije pohvalio sumnju. 26
233

Darovi Bojem narodu

Vjera dar koji treba razvijati

14. kolovoza

Borba u dobrom boju


Zaista, korijen svih zala jest srebroljublje; njemu odani, mnogi
odlutae od vjere i sami sebe isprobadae mukama mnogima. A ti
se, Boji ovjee, toga kloni! Tei za pravednou, pobonou, vjerom, ljubavlju, postojanou, krotkou! Bij dobar boj vjere.
(1. Timoteju 6:10 12)
O, koliko mnogo ljudi laska sebi da su dobri i pravedni, dok istinito
Boje svjetlo otkriva da su proivjeli cijeli svoj ivot samo da bi ugaali
sebi! 27
Zloini poinjeni zbog ljubavi prema razmetanju i ljubavi prema novcu ine ovaj svijet jazbinom lopova i razbojnika, i tjeraju anele u pla.
Ali krani ispovijedaju da nisu stanovnici ove Zemlje; oni se nalaze u
tuini, i tu se zaustavljaju, silom prilika, samo kako bi prenoili. Na je
dom u stanovima koje nam je Isus otiao pripremiti. Ovaj ivot samo je
magla koja nestaje.
Stjecanje zemaljskih dobara kod nekih se pretvorilo u opsjednutost.
Svaki put kada se narui zlatno pravilo, nanosi se teta Kristu u osobi
Njegovih svetaca. Svako iskoritavanje blinjih, bilo da su oni sveci ili
grjenici, bit e zapisano kao prijevara u velikoj Knjizi na nebu. Bog je
zamislio nae ivote kao odsjaj ivota naeg velikog Uzora tako to emo initi dobro drugima i odigrati svetu ulogu u uzdizanju ljudskog roda. Uz to djelo vezano je istinsko dostojanstvo i slava koja se moda
nikada nee u potpunosti vidjeti i cijeniti u ovom ivotu, ali koja e dobiti svoje puno priznanje u buduem ivotu. Zapis o milosrdnim djelima
i velikodunim postupcima dosegnut e do vjenosti. 28
Morate se boriti u dobroj borbi vjere. Morate biti borci za krunu ivota. Trudite se, jer vas sotona dri svojom rukom; ako se ne otrgnete od
njega, ostat ete paralizirani i uniteni. Neprijatelj vam se nalazi i s desne strane i s lijeve strane, ispred i iza vas; morate ga baciti pod svoje
noge. Trudite se, jer postoji kruna koju moete zadobiti. Trudite se, jer
ako ne osvojite krunu, izgubit ete sve i u ovom i u buduem ivotu.
Trudite se, ali neka to bude u sili vaeg uskrslog Spasitelja. 29
234

Darovi Bojem narodu

Vjera dar koji treba razvijati

15. kolovoza

Vjera koja zrai


Ne stidim se, uistinu, evanelja: ono je snaga Boja na spasenje
svakomu tko vjeruje - idovu najprije, pa Grku. Jer pravednost se
Boja od vjere k vjeri u Njemu otkriva kao to je pisano: Pravednik
e od vjere ivjeti. (Rimljanima 1:16, 17)
Vjera koja se ispovijeda mora biti vjera koja se sprovodi u djela. Oni
koji su primili svjetlost istine u posjedu su znanja koje moraju prenijeti
drugima. Oni koji ele nauavati Boju Rije moraju i sami primiti nebeska blaga. Ne smiju se zadovoljiti ponavljanjem istih izlaganja, ovisei o svojim zabiljekama. Moraju poveavati svoje blago, neprestano
napredujui u nainu na koji izlau istinu. Ne smiju biti patuljci u vjerskom znanju, ve trebaju otvorili svoja srca im uju Krista kako kuca.30
Kristovo evanelje postaje ivo bie u onima koji vjeruju, i ini ih
ivim poslanicama koje svi ljudi poznaju i itaju. Na taj se nain nebeski kvasac prenosi do mnotva. Nebeska bia su u stanju prepoznati
stvarne imbenike veliine karaktera; samo se dobrota smatra korisnom
u Bojim oima. Bez mene, kae Krist, ne moete uiniti nita. (Ivan 15:5) Vie nego ikada prije moramo paziti na nau vjeru i na
primjer koji dajemo. Moramo prouavati Boju rije kao nikada prije;
moramo ljudima izloiti dragocjen dar kako bi oni mogli nauiti put
mira i zadobiti ivot koji se po trajanju moe usporediti s Bojim ivotom. Ljudska mudrost, koja je toliko uzdizana meu ljudima, tone u
beznaajnost pred mudrou koja upuuje na put prostrt da njime idu
oni koje je Gospod otkupio. 31
Usrdno molimo glasnike Kristova evanelja da se nikada ne obeshrabre u svome djelu, da nikada ne smatraju ni najokorjelijeg grjenika kao
nekoga tko je izvan dosega Boje milosti. Takvi ljudi mogu s ljubavlju
prihvatiti istinu i postati sol zemlji. Onaj tko obraa srca ljudi kao to se
okreu vodeni valovi u stanju je navesti najsebiniju duu, najvie
otvrdnutu grijehom, da se preda Kristu. 32
235

Darovi Bojem narodu

Vjera dar koji treba razvijati

16. kolovoza

Sluanje udrueno s vjerom


Jer nama je navijetena blagovijest kao i njima, ali njima Rije
poruke nije uskoristila jer se vjerom nisu pridruili onima koji su
posluali. (Hebrejima 4:2)
[Hebrejima 4:2.] To pred nama otvara tajnu ove teme, razlog zato
mnoge izgovorene propovijedi postiu tako malo. Sveti Duh je mogao
napisati rijei, ali rezultat ovisi o onima koji ih sluaju. Gospod u svojoj
rijei esto ponavlja nalog: Tko ima uho, nek poslua. (Otkrivenje
2:7)
Sve ovisi o tome prima li se izgovorena rije u dobro i iskreno srce.
Isus Krist je svoje rijei izgovarao Izraelcima iz stupa od oblaka ali, poput mnogih koji uju radosnu vijest istine i pravednosti u ovim posljednjim danima, oni nisu sluali s posveenim srcima niti su vjerovali. Sebinost i oholost, mrmljanje i nevjerstvo obavijali su ih poput plata.
Svoju krivnju uinili su teom time to nisu sluali vjerom, niti su izvravali izgovorene rijei.
Vjera je bila ono to je nedostajalo ljudima u Noino doba Koliko bi
drugaiji bio ishod da su posluali Noin poziv Mi znamo i shvaamo
duboko siromatvo mnogih koji tee za krunom ivota. Poznat nam je
rad sotone koji se svom snagom trudi, i s time e se naa braa morati
suoiti. Brao, morate imati na umu da sotona radi sa svom silom prijevare i nepravde u onima koji propadaju. On napada ljude kako bi onima
koji tee za krunom ivota ivot ispunio potekoama i iskuenjima.
Spustio se s velikom silom, vrei svoju volju, izvrujui svoje planove,
kako bi mogao zadrati due pod svojom vlau. Crkvi piem ovo: Ne
budite nevjerni, ve imajte vjere. Prihvatite poruku koju vam Bog alje.
On vam je poslao svjetlost, ne zato to vas je elio dovesti u nevolju i
nanijeti vam bol, ve zato to vas voli i eli da umaknete iz neprijateljevih zamki koje nastoje zarobiti vau duu. Napredujte u dobrom djelu
oienja. Dosegnite mjerilo koje je Bog postavio pred vas . 33
236

Darovi Bojem narodu

Vjera dar koji treba razvijati

17. kolovoza

Ispravljanje naih prioriteta


Pa ako travu poljsku, koja danas jest a sutra se u pe baca, Bog
tako odijeva, nee li jo vie vas, malovjerni? (Matej 6:30)
to mi inimo za naeg Gospodara? Kada zavri vrijeme milosti, koliko e mnogo biti onih koji e uvidjeti zanemarene mogunosti kada su
mogli vriti slubu za dragog Gospoda koji je umro za njih. ak i oni
koji su smatrani najvjernijima vidjet e da su mogli uiniti jo puno vie
da svijet koji ih je okruivao nije odvratio njihov um. 34
Zar nije vrijeme da se lanovi crkve ponu obrazovati za sudjelovanje
u misionarskom radu tako da, kada se uputi poziv da ljudi i ene krenu u
etveno polje, bude onih koji se mogu odazvati tom pozivu, govorei:
Predali smo se Kristu bez zadrke. Nauili smo sebe i svoje domove
navikama jednostavnosti u odijevanju i ivotu. Naviknuti smo na samoodricanje i svjesni smo da pripadamo Gospodu. Ne elimo nita osim vriti Njegovu volju i ivimo ne da bismo ugaali sebi, nego da pridobivamo
due za Gospodara. Spremni smo krenuti u daleke zelje i uzdignuti Kristov barjak, te u jednostavnosti i poniznosti ivjeti po naelima istine.
Isus je napustio svoj dom na nebu i doao na ovaj mrani svijet kako
bi dosegnuo do dubine ljudskog jada da bi mogao spasiti one koji su na
rubu propasti. To je ljubav koji je On pokazao prema palom ovjeku.
Zar je uenik vei od svog Uitelja, ili sluga vei od svog Gospodara?
Ako sam uistinu Boji suradnik, neu li biti pozvan da uinim neku rtvu za Njegovo djelo? Hoe li za bilo kojeg Kristovog sljedbenika biti
prevelika rtva uzeti ono malo blaga koje je povjereno njihovoj brizi i
zaputiti se u tamne kutke zemlje, gdje ljudi nikada nisu ni uli za istinu,
te u krotkosti i poniznosti srca tamo objaviti ljudima to je Gospod uinio za djecu ovjeju?
Oni koji su se okupili u zajednitvo crkve u stanju su uiniti stotinu
puta vie od onoga to trenutno ine da bi njihova svjetlost zasjala u
svijetu .35
237

Darovi Bojem narodu

Vjera dar koji treba razvijati

18. kolovoza

Primjena vjere kroz opratanje


Isus im odvrati: Imajte vjeru Boju. Zaista, kaem vam, rekne li
tko ovoj gori: 'Digni se i baci u more!' i u srcu svome ne posumnja,
nego vjeruje da e se dogoditi to to kae - doista, bit e mu! Stoga
vam kaem: Sve to god zamolite i zaitete, vjerujte da ste postigli i
bit e vam! No kad ustanete na molitvu, otpustite ako to imate protiv koga da i vama Otac va, koji je na nebesima, otpusti vae prijestupke. (Marko 11:2225)
Gospodnja djeca previe zanemaruju molitvu, posebice tajnu molitvu;
mnogo njih ne ive onu vjeru koju im je prednost i dunost primjenjivati; esto ekaju na onaj osjeaj za koji misle da ga moe donijeti samo
vjera. Osjeaj nije vjera; to svu dvije razliite stvari. Na nama je da koristimo vjeru, ali osjeaj radosti i blagoslovi Boji su darovi. Boja milost
ulijeva se u duu kroz kanal ive vjere, a u naoj je moi da koristimo tu
vjeru.
Prava vjera prihvaa i dri se obeanog blagoslova prije nego to ga
moe vidjeti i osjetiti. Moramo u vjeri poslati nae molbe iza druge zavjese i dopustiti naoj vjeri da se uhvati za obeani blagoslov te poloi
pravo na njega. Tada trebamo vjerovati da smo primili blagoslov jer ga
naa vjera vrsto dri i, u skladu s Rijei, on pripada nama. Sve to god
zamolite i zaitete, vjerujte da ste postigli i bit e vam. (Marko 11:24)
To je vjera, ista vjera: vjerovati da primamo blagoslov i prije nego to
to osjetimo. Kada primimo obeani blagoslov i uivamo u njemu, vjere
nestaje. Ali mnogi misle da posjeduju puno vjere kada imaju puno Svetog Duha, te da ne mogu imati vjere ako ne osjeaju Njegovu silu. Oni
brkaju vjeru s blagoslovom koji dolazi kroz vjeru. Vrijeme za prakticiranje vjere upravo je onda kada osjeamo da nam nedostaje Duha. Kada
se ini da nad umom plove gusti tamni oblaci, to je vrijeme da dopustimo ivoj vjeri da probije tamu i raspri oblake. Istinska vjera poiva na
obeanjima sadranim u Bojoj Rijei, i samo oni koji se pokoravaju toj
Rijei mogu polagati pravo na njezina velianstvena obeanja. 36
238

Darovi Bojem narodu

Vjera dar koji treba razvijati

19. kolovoza

Umnoavanje vjere
Apostoli zamole Gospodina: Umnoi nam vjeru! (Luka 17:5)
Neka Gospod umnoi nau vjeru i pomogne nam da uvidimo kako On
eli da se svi upoznamo s Njegovom slubom iscjeljenja i milosrem.
On eli da svjetlost Njegove milosti grane s mnogih mjesta. Onaj koji
shvaa potrebe u svakoj situaciji, brine se da se radnicima u raznim mjestima prue prednosti koje e im pomoi da uinkovitije pobude pozornost ljudi za istine koje donose izbavljenje kako od tjelesnih, tako i od
duhovnih bolesti.
Na Spasitelj osjeao je njeno suosjeanje prema palom i napaenom
ljudskom rodu. eli li biti Njegov sljedbenik, mora njegovati suosjeanje i samilost. Ravnodunost prema ljudskim patnjama mora ustupiti
mjesto ivom zanimanju za jade drugih. Udovice, siroad, bolesni i umirui uvijek e trebati pomo. Tu lei prilika za objavljivanje evanelja za uzdizanje Isusa, nade i utjehe svekolikog ovjeanstva. Kada se
olakaju patnje tijela, srce se otvara i u njega se moe uliti nebeska pomast. Ako gledate na Isusa i crpite od Njega znanje, snagu i milost, moete prenijeti Njegovu utjehu na druge, jer je Tjeitelj s vama.
Susrest ete se s mnogo predrasuda, s puno lane revnosti i pogreno
imenovane pobonosti; ali i u domaem i u stranim poljima nai ete
vie srca koje je Bog pripremao za sjeme istine nego to to moete zamisliti, i ti ljudi e s radou pozdraviti nebesku poruku kad im bude
iznesena. 37
Kada nastupe iskuenja, nemojte pokleknuti pred obeshrabrenjem.
Prigovaranje i mrmljanje slabe duu i obeauju Boga. Dolikuje li
nam to smo tako spremni aliti se? Nisu li znaci Boje ljubavi dovoljni
da ispune naa srca zahvalnou i hvalom? Isus eli da vjerujemo u Njega, strpljivo podnosei zastoje na koje ne moemo utjecati. On se sjea
svake rijei koju je izgovorio kako bi naveo svoju djecu da vjeruju u
Njega. On uvijek vodi rauna o svom zavjetu. Njegova rije nikada nee
iznevjeriti. Neka Gospod umnoi nau vjeru u Posrednika. 38
239

Darovi Bojem narodu

Vjera dar koji treba razvijati

20. kolovoza

On spaava mene izgubljenu ovcu


Dakle: vjera po poruci, a poruka rijeju Kristovom.
(Rimljanima 10:17)
U trenutku kada se vjerom uhvatite za Boja obeanja - govorei: Ja
sam izgubljena ovca koju je Isus doao spasiti - obuzet e vas novi ivot
i primit ete snagu da se oduprete kuau. Ali vjera kojom se hvatamo
za obeanja ne dolazi kroz osjeaje. Dakle: vjera po poruci, a poruka
rijeju Kristovom. (Rimljanima 10:17) Ne smijete oekivati da nastupi
neka velika promjena; ne smijete oekivati nekakav predivan osjeaj.
Samo Boji Duh moe ostaviti trajan utisak na um.
Krist ezne da vidi kako se Njegov narod odupire neprijatelju dua;
ali to moemo uiniti samo okreui pogled od sebe prema Isusu. Prestanite jadikovati nad vaim beznadnim stanjem; vaeg Spasitelja dira
osjeaj vaih slabosti i On vam kae danas: Ne budite obeshrabreni, ve
bacite svoje terete na Mene. Ja u ih sve ponijeti i uiniti ono to je dobro za vau duu. Gledajui na Isusa, Tvorca i Dovritelja nae vjere, bit
emo ispunjeni nadom i vidjet emo Boje spasenje; jer On je u stanju
sauvati nas da ne padnemo. Kada smo u iskuenju da se alimo, prisilimo nae usne da slave Boga, jer On je dostojan slavljenja. 39
Drite Gospoda za Njegovu rije. Morate prouavati obeanja i prisvajati ih u skladu s vaim potrebama. [Rimljanima 10:17.] Postanite
ukorijenjeni i utemeljeni u rijei, i tada neete odbaciti vane istine za
ovo vrijeme koje trebaju izvriti posveujui utjecaj na va ivot i karakter.
Vjera je ono to upoznaje duu s postojanjem i prisutnou Boga; kada ivimo ne skidajui pogled s Njegove slave, sve vie raspoznajemo
ljepotu Njegova karaktera. Nae due postaju jake u duhovnoj sili jer
udiemo atmosferu neba i shvaamo da nam je Bog s desne strane te da
ne moemo biti pomaknuti. Vjera vidi da je Bog svjedok svake rijei i
svakog djela, i da je Njemu svaka stvar oita. Trebamo ivjeti kao da
smo u prisutnosti Beskonanoga. 40
240

Darovi Bojem narodu

Vjera dar koji treba razvijati

21. kolovoza

Ima nade
Evo sotona zaiska da vas proreeta kao penicu. Ali Ja sam molio
za tebe da ne malake tvoja vjera. (Luka 22:31, 32)
Kada su u sudnici izgovorene rijei odricanja, kada su Petra njegova
ljubav i odanost - probueni Spasiteljevim pogledom saaljenja, ljubavi
i tuge - natjerale u vrt gdje je Krist plakao i molio se, kad su njegove
suze pokajanja padale na tlo koje je bilo natopljeno krvavim kapima
Kristove muke, tada su Spasiteljeve rijei: Ja sam molio za tebe kad
k sebi doe, uvrsti svoju brau (Luka 22:32) bile oslonac njegovoj
dui. Krist ga, iako je predvidio njegov grijeh, nije prepustio oaju.
Da je pogled koji mu je Isus uputio izraavao osudu umjesto saaljenja; da mu u proroanstvu o grijehu nije progovorio o nadi, koliko bi
gusta bila tama koja je obavijala Petra! Koliko bi beznadan bio oaj te
izmuene dua! U tom trenutku patnje i gaenja prema samom sebi, to
bi ga moglo zadrati da se ne uputi stazom kojom je poao Juda?
Onaj koji nije mogao potedjeti svog uenika njegove boli, nije ga
ostavio da se sam nosi s njezinom gorinom. Njegova ljubav ne iznevjerava niti naputa. Ljudska bia, i sama podlona grijehu, sklona su odnositi se grubo prema onima koji su kuani i koji grijee. Oni ne mogu
itati srce niti poznaju njegovu bol i patnju. Moraju nauiti o ukoru koji
je ljubav, o udarcu koji ranjava kako bi iscijelio, o upozorenju koje nagovijeta nadu. 41
Nama su, kao i Petru, upuene rijei: Evo sotona zaiska da vas proreeta kao penicu. Ali Ja sam molio za tebe da ne malake tvoja vjera. (Luka 22:31, 32) Krist nikada nee napustiti one za koje je umro.
Mi moemo napustiti Njega i biti nadvladani iskuenjima, ali Krist nikada ne okree lea onome za koga je platio otkup vlastitim ivotom. Kada bi naa duhovna mudrost mogla oivjeti, vidjeli bismo due pognute
pod ugnjetavanjem i natovarene tugom, pritisnute poput kola pod teretom i spremne umrijeti u obeshrabrenosti. Vidjeli bismo anele kako
brzo lete u pomo onima koji se kuaju.42
241

Darovi Bojem narodu

Vjera dar koji treba razvijati

22. kolovoza

iva vjera, ne mrtva


Hoe li spoznati, uplja glavo, da je vjera bez djela jalova? Zar se
Abraham, otac na, ne opravda djelima, kad na rtvenik prinese
Izaka, sina svoga? Vidi: vjera je suraivala s djelima njegovim i
djelima se vjera usavrila. (Jakov 2:2022)
Zahtijevati naklonost Neba bez udovoljavanja uvjetima pod kojima se
milost daje, to nije vjera ve drskost; prava vjera temelji se na obeanjima i propisima Svetih spisa.
Neka se nitko ne zavarava vjerovanjem da moe postati svet dok istodobno svojevoljno kri bilo koju Boju zapovijed. injenje svjesnog
grijeha uutkava osvjedoujui glas Duha i odvaja duu od Boga
Ne moemo pripisati svetost ni jednom ovjeku bez da ga usporedimo
s Bojim jedinim mjerilom svetosti na nebu i na zemlji. Ako ljudi ne
osjeaju teinu moralnog zakona, ako umanjuju i omalovaavaju Boje
propise, ako kre i jednu od najmanjih ovih zapovijedi i nauavaju druge da ine isto, oni nemaju vrijednosti u oima Neba i moemo biti sigurni da su njihove tvrdnje neosnovane. 43
Naa vjera treba obilovati dobrim djelima; jer vjera bez djela je mrtva.
Svaka izvrena dunost, svaka rtva podnesena u Isusovo ime, donosi
nevjerojatno veliku nagradu. U samom inu vrenja dunosti Bog nam
govori i daje svoje blagoslove. Ali On od nas zahtijeva potpuno predanje svih naih sposobnosti. Moramo Mu dati um i srce, cijelo svoje bie,
ili neemo uspjeti postati istinski krani. 44
iva vjera u Krista oivjet e svaki postupak, a svaki osjeaj u dui
dovesti u sklad s Bojom istinom i pravednou. Plaljivost, samouzvienost, oholost, strast i svaka druga karakterna osobina koja nije nalik
na naeg svetog Uzora, mora se nadvladati; tada e poniznost, krotkost i
iskrena zahvalnost Isusu za Njegovo veliko spasenje neprestano izvirati
iz istog vrela srca. 45
242

Darovi Bojem narodu

Vjera dar koji treba razvijati

23. kolovoza

Spoj vjere i djela


Jer kao to je tijelo bez duha mrtvo, tako je i vjera bez djela mrtva. (Jakov 2:26)
Opravdavamo se vjerom, ali sudi nam se prema prirodi naih djela. 46
iva vjera bit e aktivna vjera. Kada bismo uli u vrt i vidjeli da nema
ivota u biljkama, svjeine u listovima, pupoljaka koji izbijaju ni cvjetova u cvatu, da nema znakova ivota u stabljikama ni granama, rekli bismo: Biljke su mrtve. Iskorijenite ih iz vrta, jer su samo na ruglo tlu.
Tako je i s onima koji ispovijedaju kranstvo, a nemaju duhovnosti.
Ako nema znakova vjerske ivosti, ako se ne izvravaju Gospodnje zapovijedi, oito je da nema prebivanja u Kristu, ivom okotu. 47
Vjera i djela idu zajedno, vjerovanje i djelovanje su spojeni Neka
nitko ne usvoji obmanu, tako ugodnu prirodnom srcu, da e nas Bog
prihvatiti zbog iskrenosti, neovisno o tome kakva bude naa vjera i kako
god nesavren bio na ivot. Bog od svoje djece zahtjeva savrenu poslunost.
Da bismo ispunili zahtjeve zakona, naa se vjera mora uhvatiti za Kristovu pravednost, prihvaajui ju kao nau pravednost. Kroz jedinstvo s
Kristom, kroz prihvaanje Njegove pravednosti vjerom, moemo biti
osposobljeni da inimo Boja djela, da budemo Kristovi suradnici. Ako
ste spremni pristati na to da budete noeni strujom zla i ako ne suraujete s nebeskim biima u obuzdavanju prijestupa u vaoj obitelji i u crkvi
kako bi se mogla uvesti vjena pravednost, nemate vjere. Vjera radi
kroz ljubav i isti duu. Kroz vjeru Sveti Duh radi u srcu kako bi tamo
stvorio svetost; ali to se ne moe uiniti bez da ljudsko bie surauje s
Kristom. Moemo biti uinjeni prikladnim za nebo samo putem djelovanja Svetog Duha na srce, jer moramo imati Kristovu pravdu kao nae
jamstvo elimo li nai put do Oca. Da bismo mogli imati Kristovu pravednost, trebamo se svakodnevno preobraavati utjecajem Duha kako
bismo bili dionici nebeske prirode. 48
243

Darovi Bojem narodu

Vjera dar koji treba razvijati

24. kolovoza

Pristup Bogu po vjeri


Opravdani dakle vjerom, u miru smo s Bogom po Gospodinu naem Isusu Kristu. Po Njemu imamo u vjeri i pristup u ovu milost u
kojoj stojimo i diimo se nadom slave Boje. (Rimljanima 5:1, 2)
Aneli su pomagali Isusu, ali njihova prisutnost nije uinila Njegov
ivot lagodnim i slobodnim od ozbiljnih sukoba i estokih kuanja. On
je bio iskuan u svemu kao i mi, ali je bio bez grijeha
Nemamo isprike ako ne uspijemo iskoristiti brojne prednosti stvorene
kako nam nita ne bi nedostajalo. Izbjegavanje potekoa, prigovaranje
u nevoljama, to je ono to ini Boje sluge slabima i neuinkovitim u
noenju odgovornosti i tereta.
Svi koji neustraivo stoje u prvim redovima bitke morat e osjetiti
kako se sotona posebno trudi ratovati protiv njih. Kada osjete njegove
napade, povui e se u Utoite. Oni osjeaju svoju potrebu za posebnom snagom od Boga i rade u Njegovoj snazi; stoga ih pobjede koje
zadobiju ne navode na uzvisivanje, ve ih navode da se u vjeri jo sigurnije oslone na Silnoga. U njihovim srcima pobuena je duboka i arka
zahvalnost Bogu, i oni su radosni u nevoljama koje proivljavaju kada
ih neprijatelj napada. Te dragovoljne sluge zadobivaju iskustvo i oblikuju karakter koji e posluiti na ast Bojem djelu.
Sada je vrijeme sveane prednosti i svetog povjerenja iskazanog Bojim slugama. Ako se to povjerenje vjerno odri, velika e biti nagrada
vjernog sluge kad mu Gospodar kae: Poloi raun o svom upravljanju. (Luka 16:2) Ozbiljan trud, nesebian rad te strpljiv, uporan napor,
bit e obilno nagraeni; Isus e rei: Od sada vas ne nazivam slugama,
ve prijateljima i gostima. Gospodarovo odobravanje ne daje se zbog
veliine izvrenog djela i zadobivanja velikih rezultata, ve zbog vjernosti ak i u samo nekoliko stvari. U Bojim oima nisu vani veliki
rezultati koje postiemo, nego pobude iz kojih djelujemo. On cijeni dobrotu i vjernost vie od veliine obavljenog posla. 49
244

Darovi Bojem narodu

Vjera dar koji treba razvijati

25. kolovoza

Borba kroz sjene


A sve to nije iz uvjerenja, grijeh je. (Rimljanima 14:23)
Nisu li neki od nas jako nalik ovjeku koji je doao propovjedniku,
alei se da nije blagoslovljen, da ne osjea nikakvu radost; Bog nije
odgovorio na njegove molitve iako se stalno iznova molio za blagoslov.
U redu, rekao je propovjednik, kleknimo sada ovdje i kaimo Gospodu kako stvari stoje. Nakon to su se obojica pomolili, propovjednik
ga je pitao osjea li se bolje. ovjek je odgovorio: Ne osjeam se nita
bolje nego to sam se osjeao prije molitve. Nisam oekivao da budem
blagoslovljen, i nisam ni primio blagoslov. On je molitvu uinio lakrdijom. Nije vjerovao da e mu Gospod odgovoriti, i primio je upravo ono
to je njegova vjera traila. Je li kakvo udo da takve molitve ne dobivaju odgovor? A sve to nije iz uvjerenja, grijeh je. (Rimljanima 14:23)
Uzimate li to u obzir kada iznosite svoje molbe bez vjere? Zastajete li da
razmislite kako time obeaujete Boga i osiromaujete vlastitu duu?
Kada biste samo shvatili zlo koje inite, prestali biste s besmislenim
bogoslujima koja su zapravo izrugivanje.
Priite Bogu u vjeri i poniznosti. Preklinjite Ga do svitanja, bude li
potrebno, sve dok vaa dua ne stupi u tako prisan odnos s Isusom da
moete staviti svoj teret pred Njegove noge i rei: Znam komu sam
povjerovao. (2. Timoteju 1:12) 50
Drite Boga za Njegovu rije, i radite u vjeri. Sotona e doi sa svojim
priaptavanjima kako bi vas naveo da posumnjate u rije svog nebeskog
Oca, ali sjetite se: Sve to nije iz uvjerenja, grijeh je. (Rimljanima
14:23) Borite se svojom vjerom kroz sotonine tamne sjene, poloite ju na
prijestolje milosti i ne dopustite ni jednoj sumnji da vas zaokupi. 51
Kada se u cijelosti predate Bogu, kada potpuno slomljeni padnete na
Isusa, bit ete nagraeni pobjedom koja donosi radost kakvu jo nikada
niste iskusili. Kad se jasnim pogledom osvrnete na prolost, vidjet ete
da je u vrijeme kada vam se ivot inio samo tekoom i teretom, sam
Isus bio kraj vas, trudei se dovesti vas k svjetlosti. Va Otac bio je uz
vas, bdijui nad vama s neizrecivom ljubavlju, kuajui vas za vae dobro, kao to preraiva proiava dragocjenu kovinu. 52
245

Darovi Bojem narodu

Vjera dar koji treba razvijati

26. kolovoza

Kunja vae vjere


Zbog toga se radujte, makar se sada moda trebalo malo i alostiti
zbog razliitih kunja: da prokuanost vae vjere - dragocjenija od
propadljivog zlata, koje se ipak u vatri kua - stekne hvalu, slavu i
ast o Objavljenju Isusa Krista. Njega vi ljubite iako ga ne vidjeste;
u njega, iako ga jo ne gledate, vjerujete te klikete od radosti neizrecive i proslavljene to postigoste svrhu svoje vjere: spasenje dua."
(1. Petrova 1:69)
[1. Petrova 1:69] Apostolove rijei napisane su za pouku vjernicima
u svim vremenima, a imaju poseban znaaj za one koji ive u vremenu
kada pribliio se svretak svega. (1. Petrova 4:7) Njegove opomene i
upozorenja, njegove rijei vjere i hrabrosti, potrebne su svakoj dui koja
eli odrati svoju vjeru; da ono prvo imanje stalnim sauvamo. (Hebrejima 3:14) 53
Kuanje vjere dragocjenije je od zlata. Svi trebaju nauiti da je to dio
obrazovanja u Kristovoj koli, nuno da ih oisti i odstrani od njih ljaku svjetovnosti. Moraju hrabro izdrati neprijateljeve izazove i napade
te nadvladati sve prepreke koje bi sotona mogao postaviti na njihov put
kako bi ga zakrio. On e ih pokuati navesti da zanemare molitvu i
odvratiti ih od prouavanja Svetih Spisa, i bacit e svoju sjenu punu
mrnje na njihov put kako bi od njihova pogleda sakrio Krista i privlanosti neba. 54
Kua li vas ponovo sotona? Doputa li Bog da se naete u istom poloaju gdje ste prije doivjeli neuspjeh? Hoete li sada dopustiti nevjerovanju da ovlada vaom duom? Hoete li svaki put pasti, kao to su pali
sinovi Izraela? Neka vam Bog pomogne da se oduprete avlu i iz svakog kuanja vae vjere iziete snaniji!
Budite oprezni kako se kreete. Postavite ravne putove pod vae noge.
Zatvorite vrata nevjerovanju i uinite Boga svojom snagom. Ako ste u
nedoumici, zaustavite se; nemojte se nastaviti kretati u mraku. Duboko
sam zabrinuta za vau duu. To bi moglo biti posljednje iskuenje koje
vam Bog daje. Nemojte uiniti ni jedan korak dalje na putu u propast.
ekajte, i Bog e vam pomoi. Budite strpljivi, i pojavit e se jasna
svjetlost.55
246

Darovi Bojem narodu

Vjera dar koji treba razvijati

27. kolovoza

tit za gaenje strijela


U svemu imajte uza se tit vjere: njime ete moi ugasiti ognjene
strijele zloga. (Efeanima 6:16)
[Efeanima 6:16] Utvrdite svoja srca u vjerovanju da Bog zna sva
iskuenja i potekoe s kojima ete se susresti u borbi protiv zla; Boga
obeauje kada ijedna dua umanjuje Njegovu mo rijeima nevjerstva.
Ovaj svijet je Boja velika njiva; On je kupio one koji na njoj ive
krvlju svog jedinoroenog Sina, i Njegova je namjera da se Njegova
poruka milosti odnese svakome. Oni kojima je taj posao povjeren bit e
kuani i ispitivani, ali uvijek moraju imati na umu na je Bog blizu kako
bi ih ojaao i pomogao im. On od nas ne trai da se pouzdamo u bilo
koju slomljenu trsku. Ne trebamo traiti ljudsku pomo. Nipoto ne
smijemo staviti ovjeka na mjesto na kojem bi trebao biti Bog. On nam
je obeao pomoi, a Gospod Jahve je Stijena vjena (Izaija 26:4). 56
Pitala sam anela zato u Izraelu nema vie vjere i sile. On je rekao:
Vi prebrzo putate Gospodnju ruku. Doite sa svojim molbama pred
prijestolje i vrsto stojite u vjeri. Obeanja su sigurna. Vjerujte da primate stvari koje traite, i imat ete ih. Tada sam upuena na Iliju. On je
bio podloan slinim nevoljama kao i mi, i arko se molio. Njegova
vjera izdrala je kunju. Sedam se puta molio pred Gospodom i napokon se ukazao oblak. Vidjela sam da smo posumnjali u obeanja i povrijedili Spasitelja naim nedostatkom vjere. Aneo je rekao: Obucite se u
oklop, i povrh svega uzmite tit vjere; on e uvati vae srce, i sam va
ivot, od ognjenih strijela zloga. Ako neprijatelj uspije navesti malodune da odvrate svoj pogled od Isusa i gledaju na sebe, te razmiljaju o
vlastitoj nedostojnosti umjesto da razmiljaju o Isusovoj dostojnosti,
Njegovoj ljubavi, Njegovim zaslugama i Njegovoj velikoj milosti, on e
im oduzeti njihov tit vjere i postii svoj cilj; ostat e izloeni njegovim
ognjenim iskuenjima. Slabi stoga trebaju gledati na Isusa i vjerovati u
Njega; tako jaaju svoju vjeru. 57
247

Darovi Bojem narodu

Vjera dar koji treba razvijati

28. kolovoza

Izgradnja nae presvete vjere


A vi, ljubljeni, naziujte se na presvetoj vjeri svojoj molei se u
Duhu Svetom, uuvajte se u ljubavi Bojoj, iekujui milosre
Gospodina naega Isusa Krista za vjeni ivot. (Juda 20, 21)
Naa je elja da se svatko nae u poloaju da moe vjerovati Bojoj
rijei. Kako bih se ja osjeala kada bi mi moja djeca stalno prigovarala kao da nemam dobre namjere - kada su napori cijelog mog ivota bili
usmjereni prema njihovoj koristi i elji da ih utjeim? Kada bi sumnjali
u moju ljubav, slomili bi moje srce. Ne bih to mogla izdrati. Kako bi se
bilo tko od vas osjeao da se vaa djeca na takav nain odnose prema
vama? Kako na nebeski Otac gleda na nas kada sumnjamo u Njegovu
ljubav koja Ga je navela da d svog jedinoroenog Sina kako bismo mi
mogli imati ivot? 58
Vjera koja se zahtijeva nije puko slaganje s naukama; to je vjera koja
radi kroz ljubav i isti duu. Poniznost, krotkost i poslunost nisu vjera,
ali oni su posljedica ili plodovi vjere. 59
Ako marljivo traite Boga, nai ete ga, ali On nee prihvatiti polovino pokajanje. Ako napustite svoje grijehe, On je uvijek spreman oprostiti vam. Hoete li se sada predati Njemu? Hoete li pogledati na Golgotu
i upitati se: Je li Isus podnio tu rtvu za mene? Je li bio izvrgnut ponienju, sramoti i prijeziru, te podnio okrutnu smrt na kriu jer me je elio
spasiti od patnje zbog krivnje i uasa oajanja i uiniti me neizrecivo
sretnim u Njegovu kraljevstvu? Gledajte na Onoga koga su vai grijesi
proboli i donesite odluku: Svoj ivot dat u u slubu Gospodu. Neu
vie sklapati saveze s Njegovim neprijateljima; neu vie koristiti svoj
utjecaj na pobunu protiv Njegove vladavine. Sve to imam i jesam premalo je da posvetim Onome koji me je volio toliko da je dao svoj ivot
za mene cijelo svoje boansko bie za nekoga tako grjenog i u zabludi. Odvojite se od svijeta, budite potpuno na Gospodnjoj strani, napredujte u bitci do kraja, i izvojevat ete velianstvene pobjede. 60
248

Darovi Bojem narodu

Vjera dar koji treba razvijati

29. kolovoza

Gledajui na Kristovu radost


Zato i mi, okrueni tolikim oblakom svjedoka, odloimo svaki teret i grijeh koji nas sapinje te postojano trimo u borbu koja je
pred nama! Uprimo pogled u Poetnika i Dovritelja vjere, Isusa.
(Hebrejima 12:1, 2)
Oni koji u sebi trae utjehu, umorit e se i razoarati. Osjeaj nae
slabosti i nedostojnosti trebao bi nas u poniznosti srca dovesti da molimo za otkupljujuu Kristovu rtvu. Oslanjajui se na Njegove zasluge,
nai emo odmor, mir i radost. On u potpunosti spaava sve koji preko
Njega dolaze Bogu.
Trebamo se pouzdati u Isusa svakog dana, svakog sata. On je obeao
da e naa snaga trajati sve dok budemo ivi. Njegovom milou moemo nositi sve terete danog trenutka i izvravati sve svoje dunosti. Ali
mnogi su optereeni iekivanjem nevolja koje dolaze u budunosti.
Stalno pokuavaju danas nositi terete sutranjeg dana. Na taj nain veina je njihovih iskuenja umiljena. Isus se nije pobrinuo za takve probleme. On je obeao milost samo za dananji dan. On od nas trai da se
ne optereujemo brigama i problemima sutranjeg dana
Navika poputanja mranim mislima o zlima koje oekujemo nije ni
mudra ni kranska. inei to, proputamo uivati u blagoslovima i koristiti prilike koje nam se pruaju u sadanjosti. Gospod od nas zahtijeva
da vrimo dunosti dananjeg dana i izdrimo njegove kunje. Danas
trebamo paziti da ne pogrijeimo u rijei ni u postupku. Danas moramo
slaviti i tovati Boga. Kroz ivu vjeru danas moramo pobijediti neprijatelja. Danas moramo traiti Boga i biti odluni u namjeri da ne odemo
zadovoljni na odmor bez Njegove prisutnosti. Trebamo paziti i raditi i
moliti se kao da je ovo posljednji dan koji nam je darovan. Koliko bi
arko tada na ivot bio revan! Koliko bismo blisko slijedili Isusa u
svim naim rijeima i postupcima. 61
Radost na koju je Krist gledao, koja Ga je odravala kroz sve Njegove
patnje, bila je spasenje jadnih grjenika. To treba biti i naa radost i na
poticaj. 62
249

Darovi Bojem narodu

Vjera dar koji treba razvijati

30. kolovoza

Odgovorni i aktivni
... te ne omlitavite, nego budete nasljedovatelji onih koji po vjeri i
strpljivosti batine obeano. (Hebrejima 6:12)
Sve dok biramo lagani put udovoljavanja sebi i bojimo se samoodricanja, naa vjera nikada nee postati vrsta i neemo moi upoznati Isusov mir ni radost koja dolazi kroz svjesnu pobjedu. Najuzvieniji od sve
vojske otkupljenih koja stoji pred prijestoljem Boga i Janjeta, odjeveni u
bijelo, to su oni koji poznaju borbu koja vodi do pobjede jer su proli
kroz veliku nevolju. Oni koji su se prepustili okolnostima umjesto da su
se ukljuili u taj sukob, nee znati kako je to opstati u onaj dan kada
uas bude poivao na svakoj dui, u dan kada ni Noa, Job ni Daniel ne
bi mogli spasiti ni sina ni ker, jer svatko mora svojom pravednou
izbaviti vlastitu duu.
Nitko ne mora rei da je njegov sluaj beznadan, da ne moe ivjeti
kranskim ivotom. Kristova smrt osigurala je vie nego dovoljno pokrie za svaku duu. Isus je na uvijek prisutan pomonik u vrijeme nevolje. Samo Ga zazovite u vjeri, i On je obeao da e uti i odgovoriti
na vae molbe. 63
Ugodna bajka, koja govori kako treba samo vjerovati i to je sve to
treba uiniti, unitila je tisue i desetke tisua ljudi jer su mnogi vjerom
nazivali ono to nije vjera, ve jednostavno dogma. ovjek je razumno,
odgovorno bie; Gospod ga ne treba nositi kao pasivni teret, ve on mora raditi u skladu s Kristom. ovjek treba preuzeti posao koji mu je odreen, teei za slavom, au i besmrtnou. Bog poziva ljude da iskoriste svaki talent koji im je On povjerio, da upotrijebe svaku silu koju im
je dao, jer ovjek ne moe biti spaen u neposluhu i nemaru. Krist se
borio u arkoj molitvi; svoje molbe iznio je Ocu s plaem i suzama za
one zbog ijeg je spasenja napustio nebo i doao na ovu Zemlju. Koliko
je onda prikladno, tovie, koliko je nuno da se ljudi mole i ne posustaju! Koliko je vano da budu brzi na molitvu, molei za pomo koja moe doi samo od Krista naeg Gospoda! Naete li vremena i glasa za
molitvu, Bog e nai vremena i glasa da vam odgovori. 64
250

Darovi Bojem narodu

Vjera dar koji treba razvijati

31. kolovoza

Trud se isplati
Da, a to ako su se neki iznevjerili? Nee li njihova nevjernost obeskrijepiti vjernost Boju? (Rimljanima 3:3)
elimo li imati mudrost i znanje koje e nas osposobiti da proemo
kroz vrijeme nevolje koje je pred nama, moramo ih sakupljati sada, svakodnevnim vjebanjem vjere. Naa elja nije da budete ispunjeni strahom u vezi s vremenom nevolje, ve elimo da se prihvatite svog posla
sada i vjerno ga vrite iz dana u dan. U vaoj vlastitoj crkvi i susjedstvu
ima dua kojima je potrebna pomo. 65
U usporedbi s onima koji odbacuju istinu, broj onih koji e ju prihvatiti bit e vrlo malen, ali i samo jedna dua vrjednija je od cijelog svijeta.
Ne smijemo se obeshrabriti, iako se ini da na posao ne donosi velike
rezultate. Za Krista je zapisano da ne sustaje i ne malake (Izaija
42:4). Zar emo priati o neuspjehu ili obeshrabrenju? Mislimo o cijeni
koju je na Gospod platio da ovjek ne propadne, ve da ima vjeni ivot. Iako e najvei dio svijeta odbaciti istinu, neki e ju primiti, neki e
se odazvati Kristovoj sili koja privlai. Oni u ije ruke je stavljena literatura mogu se okrenuti od svjetlosti i odbiti posluati uvjeravanja savjesti, ali taj glasnik kojeg su oni prezreli, Bojom providnou moe dospjeti u ruke drugih i biti im kao hrana u pravo vrijeme. Oni e biti potaknuti na pretraivanje Svetih Spisa, na molitvu kako bi upoznali to je
istina, i nee traiti uzalud. Boji aneli pobrinut e se za njihove potrebe. Mnogi koji su u suglasju s istinom, ija su srca puna mira i radosti
zbog svjetlosti za ove posljednje dane, stekli su spoznaju sa stranica
koje su drugi odbacili. Oni koji su prijemljivi za dokaze u korist istine,
pokorit e se uvjeravanjima Bojeg Duha. 66
Kako rastete u vaem iskustvu, poveavat e se revnost u vaoj dui i
toplina ljubavi prema Bojoj slubi, jer ste postigli jedinstvo u namjeri s
Isusom Kristom. Vae sklonosti potjeu od Svetog Duha; nosite Kristov
jaram i Boji ste suradnici. 67
251

Darovi Bojem narodu

Dar lijeenja

1. rujna

Dobrodoao dar u bolesnom svijetu


A svakomu se daje oitovanje Duha na korist. Doista, jednomu se
po Duhu daje rije mudrosti, drugomu rije spoznanja po tom istom Duhu; drugomu vjera u tom istom Duhu, drugomu dari lijeenja u tom jednom Duhu. (1. Korinanima 12:79)
elimo da nai studenti medicine budu najtemeljitiji ljudi i ene, koji
osjeaju da im je dunost poboljati svaki talent koji im je dan kako bi
na kraju udvostruili povjereni kapital. Svjetlost koju je Bog dao u polju
zdravstvenog misionarstva nee dovesti do toga da se Njegov narod
smatra inferiornim u poznavanju znanstvene medicine, ve e ih osposobiti da budu prikladni za najvie poloaje. Bog eli da oni budu mudar
narod, pun razumijevanja, jer je Njegova prisutnost s njima. U snazi
Onoga koji je izvor sve mudrosti i sve milosti, mogu se nadvladati nedostaci i neznanje. 1
Gospod poziva svoje najbolje talente da se ujedine u svrhu napredovanja djela kako je On to naloio ne talente koji e zahtijevati najviu plau, nego talente koji e stati na Kristovu stranu, da rade u Njegovim redovima. Moramo imati zdravstvene uitelje koji e nauavati
znanost iscjeljivanja bez koritenja umjetnih lijekova. 2
Oni koji nisu proli posebnu obuku u nekoj od naih zdravstvenih
ustanova, mogu misliti da ne mogu uiniti mnogo; ali, dragi moji suradnici, sjetite se da Isus u prii o talantima nije prikazao da su sve sluge
primile jednak broj talanata. Jednom sluzi dano je pet, drugom dva, a
treem jedan. Ako imate samo jedan talent, iskoristite ga mudro, poveavajui ga ulaganjem. Neki ne mogu uiniti toliko kao drugi, ali svatko
treba uiniti sve to je u njegovoj moi da se odupre valu bolesti i muke
koji preplavljuje na svijet. Doite u pomo Gospodu, u pomo Gospodu u borbi protiv monih sila tame. Bog eli da svako Njegovo dijete
posjeduje razum i znanje, kako bi se Njegova slava nedvojbenom jasnoom i silom mogla otkriti u naem svijetu. 3
252

Darovi Bojem narodu

Dar lijeenja

2. rujna
Rad ruku pod ruku

I neke postavi Bog u Crkvi: prvo za apostole, drugo za proroke,


tree za uitelje; onda udesa, onda dari lijeenja.
(1. Korinanima 12:28)
Zdravstveno-misionarski rad trebao bi biti dio rada svake crkve u naoj zemlji. Odvojen od crkve, ubrzo bi se pretvorio u udnovatu zbrku
neorganiziranih estica. Troio bi sredstva, a ne bi davao rezultate. Umjesto da djeluje kao Boja ruka koja pomae napredovanju Njegove istine, crpio bi ivot i silu iz crkve i oslabio njezinu poruku. Kada bi se poduzimao samostalno, ne samo da bi zaokupljao talente i sredstva potrebna u drugim podrujima, ve bi u samom djelu pomaganja bespomonima, odvojenom od propovijedanja rijei, doveo ljude u situacije gdje bi
se ismijavala biblijska istina.
Propovijedanje evanelja treba dati stalnost i stabilnost zdravstveno
misionarskom radu, a zdravstveno misionarski rad potreban je propovijedanju kako bi pokazao praktino djelovanje evanelja. Ni jedan dio
djela nije potpun bez drugog.
Poruka o Spasitelju koji uskoro dolazi mora se odnijeti u sve dijelove
svijeta, i u svakoj njezinoj grani mora se odlikovati ozbiljnim dostojanstvom. Potrebno je obraditi veliki vinograd, i mudar radnik radit e tako
da svaki njegov dio donese rod. Ako se u zdravstveno-misionarskom
radu naela istine uvaju istima, nezagaenim iime to bi potamnilo
njihov sjaj, Gospod e predvoditi to djelo. Ako oni koji nose teke terete
ostanu vjerni i vrsti u naelima istine, Gospod e ih poduprijeti i okrijepiti.
Povezanost koja bi trebala postojati izmeu zdravstvenomisionarskog rada i djela propovijedanja jasno je iznesena u pedeset
osmom poglavlju knjige proroka Izaije. Mudrost i blagoslov na raspolaganju su onima koji e se ukljuiti u djelo na nain na koji je ono ovdje
predoeno. To poglavlje je vrlo jasno i sadri dovoljno toga da prosvijetli svakoga tko eli vriti Boju volju. Daje nam obilje prilika za slubu
napaenom ovjeanstvu, a da istodobno moemo biti orue u Bojim
rukama koje e donositi svjetlo istine svijetu koji propada. 4
253

Darovi Bojem narodu

Dar lijeenja

3. rujna
Sva slava ide Bogu

Blagoslivljaj Jahvu, duo moja, i ne zaboravi dobroinstva Njegova: On ti otputa sve grijehe tvoje, On iscjeljuje sve slabosti tvoje. (Psalam 103:2, 3)
Isus, nebeski Uitelj, uvijek je uzdizao ime svog nebeskog Oca. Svoje
uenike poduavao je da se mole: Oe na, koji jesi na nebesima! Sveti
se ime Tvoje. (Matej 6:9) I nisu smjeli zaboraviti: Jer je Tvoja sila i
slava. (stih 13). Veliki Iscjelitelj toliko je pazio da usmjeri pozornost od
sebe prema Izvoru svoje sile, da veliko mnotvo, gledajui kako su nijemi progovorili, kljasti ozdravili, hromi prohodali, slijepi progledali, nije
davalo slavu Njemu, ve je slavilo Boga Izraelova. (Matej 15:31)5
Zamislite to bi mogli postii svi oni koji na prvom mjestu trae Boje
kraljevstvo i Njegovu pravednost! Pred svima koji su to voljni initi,
lei veliko djelo. Polje korisnosti prostire se pred onim tko eli initi
dobro u ovom ivotu. Rijei i djela osobe koja na taj nain slui Bogu,
miris su ivota za ivot. Ta osoba moda nee biti u stanju govoriti pred
skupovima, ali moi e voditi due Isusu.
Gospod eli onima koji propovijedaju evanelje grjenicima darovati
sve vie i vie milosti i ljubavi. Potrebno je izvriti djelo za crkve i u crkvama. Njima se ne treba samo propovijedati; treba ih se nauiti da prime
Krista kao svog Spasitelja. Srca lanova trebaju se toliko omekati i poniziti da u krotkosti u svoja srca prime rije koja e spasiti njihove due.
Evaneoska sluba ne sastoji se iskljuivo od propovijedanja. Slue i oni
koji se brinu o bolesnima i patnicima, koji pomau onima u potrebi, govorei rijei utjehe malodunima i malovjernima. Blizu i daleko, due su
optereene osjeajem krivnje. Muka, teret i siromatvo nisu ono to uniava i umanjuje ovjeanstvo. Sumnja i grijeh su ono to donosi nemir i
nezadovoljstvo. Isus eli da Njegova djeca slue duama oboljelim od
grijeha. Oni koji su jaki, trebaju nositi slabosti slabih dok oni ne ojaaju.6
Zdravstveno-misionarski rad trebao bi imati svog predstavnika na
svakom mjestu vezanom uz osnivanje naih crkava. 7
254

Darovi Bojem narodu

Dar lijeenja

4. rujna
Kljuni dio crkvene zadae

Jahve gradi Jeruzalem, sabire rasprene Izraelce. On lijei one


koji su srca skrena i povija rane njihove. (Psalam 147:2, 3)
[Zdravstveno-misionarski] rad mora se izvriti; istina se mora odnijeti
na putove i staze. Propovjednici i lanovi crkve moraju se probuditi i
uvidjeti nunost svoje suradnje u tom djelu. 8
Bolesni trebaju biti iscijeljeni zajednikim naporima ljudskog i boanskog. Svaki dar, svaku silu koju je Krist obeao svojim uenicima, On
daruje onima koji Mu ele vjerno sluiti. Onaj koji daje umne sposobnosti, i koji povjerava talente ljudima i enama koji Mu pripadaju po
stvaranju i otkupljenju, oekuje da se ti talenti i sposobnosti koritenjem
uveavaju. Svaki talent mora se upotrijebiti na blagoslov drugima, donosei tako ast Bogu. Ali lijenici su navedeni da vjeruju kako su njihove sposobnosti njihovo osobno vlasnitvo. Sile koje im je Bog dao za
Njegovo djelo oni su iskoristili prelazei u grane posla koje Bog nije
odredio za njih.
Sotona radi svakog trenutka kako bi pronaao priliku da se uulja. On
govori lijeniku da su njegovi talenti predragocjeni da bi se ograniili
unutar adventista sedmog dana, te da bi on mogao uiniti veliko djelo
kada bi bio slobodan. Lijenika se navodi da povjeruje kako ima metode
kojima bi mogao djelovati neovisno o narodu s kojim je Bog radio kako
bi ih uzdigao vie svakog drugog naroda na Zemlji. No lijenik ne bi
trebao misliti da e njegov utjecaj porasti ako se odvoji od ovog djela:
pokua li sprovesti vlastite planove, nee doivjeti uspjeh. Bilo koja koliina sebinosti uvedena u propovjedniko ili zdravstveno djelo, prekraj
je Bojeg zakona. Kada ljudi primaju slavu za svoje sposobnosti i dovode do toga da ljudska hvala bude usmjerena prema ogranienim stvorenjima, obeauju Boga i On e im oduzeti ono to im donosi slavu.9
Olakanje tjelesnih patnji otvara vrata za iscjeljenje due oboljele od
grijeha. 10
255

Darovi Bojem narodu

Dar lijeenja

5. rujna
Uenje prirodnih zakona

Sine moj, pazi na moje rijei, prigni uho svoje mojim besjedama.
Ne gubi ih nikad iz oiju, pohrani ih usred srca svoga. Jer su ivot
onima koji ih nalaze i ozdravljenje svemu tijelu njihovu.
(Izreke 4:2022)
Gospoda ne veseli nepoznavanje Njegovih zakona, bilo da su oni prirodni ili duhovni. Mi trebamo biti Boji suradnici na obnavljanju ne
samo due nego i tijela. Trebali bismo nauavati druge kako ouvati i
vratiti zdravlje. Za bolesne bismo trebali koristiti lijekove koje je Bog
predvidio u prirodi, i trebamo ih uputiti na Onoga koji jedini moe obnoviti zdravlje. Na je posao na rukama vjere donijeti Kristu bolesnike i
patnike. Trebamo ih nauiti da vjeruju u Velikog Iscjelitelja. Trebamo
se uhvatiti za Njegovo obeanje i moliti se za oitovanje Njegove sile.
Obnova je sama sr evanelja, i Spasitelj eli da potaknemo bolesne,
beznadne i one u nevolji da se uhvate za Njegovu snagu.
Sila ljubavi bila je u svim Kristovim djelima iscjeljenja, i samo ako
sudjelujemo u toj ljubavi kroz vjeru, moemo biti orue Njegova rada.
Zanemarimo li povezati se u nebesko jedinstvo s Kristom, struja ivotvorne energije ne moe tei u bogatim potocima od nas prema ljudima.11
Dobro zdravlje lei u samom temelju uenikova uspjeha. Bez zdravlja
nikada ne moe ugledati plodove svojih tenji i svojih nada. Stoga je od
kljune vanosti poznavati zakone kojima se dobiva i uva zdravlje.
Ljudsko tijelo moe se usporediti s precizno podeenim strojem, kojem
je potrebna briga kako bi se odralo u radnom stanju. Ne smijemo izlagati jedan dio tijela stalnom troenju i pritisku, dok drugi hra od neaktivnosti. Kada optereujemo um, i miii trebaju dobiti svoju dozu vjebe. Svaka mlada osoba treba nauiti kako upravljati svojim prehrambenim navikama to jesti, kada jesti i kako jesti. Takoer treba nauiti
koliko sati se moe odvojiti na uenje, a koliko se vremena treba posvetiti tjelesnim aktivnostima. 12
256

Darovi Bojem narodu

Dar lijeenja

6. rujna

Rijei poput iscjeljujueg melema


Sae meda rijei su ljupke, slatke dui i lijek kostima.
(Izreke 16:24)
Isus je bio iscjelitelj tijela, ba kao i due. Pokazao je zanimanje za
svaki oblik patnje s kojim je doao u dodir, i svakom je patniku donio
olakanje, dok su Njegove rijei bile kao blagi melem. Nitko nije mogao
rei da je uinio udo; ali vrlina iscjeljujua sila ljubavi izlazila je iz
Njega do bolesnih i nesretnih. Tako je na nenametljiv nain radio za
ljude ve od svog djetinjstva. To je bio razlog zato ga je toliko mnogo
ljudi rado slualo kada je zapoeo sa svojom javnom slubom. 13
Suosjeanje i taktinost esto e se pokazati od vee koristi za bolesne
nego najvjetije lijeenje primijenjeno na hladan i ravnoduan nain.
Kada lijenik prie bolesnikom krevetu s ravnodunim, nezainteresiranim stavom, pogleda bolesnika bez imalo zanimanja, rijeima ili djelima ostavljajui dojam da tom sluaju ne treba posveivati posebnu pozornost te potom ostavi pacijenta njegovim vlastitim mislima, tom bolesniku nanio je izravnu tetu. Sumnja i obeshrabrenost izazvani njegovom ravnodunou esto e ponititi dobro djelovanje lijekova koji su
propisani.
Kada bi se lijenici mogli staviti na mjesto onih iji je duh skren i
ija je volja oslabljena patnjama, koji tee za rijeima suosjeanja i ohrabrenja, bili bi spremniji cijeniti njihove osjeaje. Kada se ljubav i suosjeanje koje je Krist pokazivao za bolesne spoji s lijenikovim znanjem, sama njegova prisutnost bit e blagoslov. 14
Neka radnici u naim zdravstvenim ustanovama dre Krista, Velikog
Lijenika, stalno pred oima onih koji su obeshrabreni bolestima tijela i
due. Ukaite im na Onoga koji moe izlijeiti i tjelesne i duhovne bolesti. Priajte im o Onome koji je dirnut osjeajem njihove slabosti. Potaknite ih da se povjere brizi Onoga koji je dao svoj ivot kako bi njima
omoguio da ive vjeno. Drite njihove misli prikovanima na Onome
koji je sav ljubak, prvi meu deset tisua. Priajte o Njegovoj ljubavi;
govorite o Njegovoj izbavljajuoj sili. 15
257

Darovi Bojem narodu

Dar lijeenja

7. rujna
Poniznost je iscjeljenje

Ne umiljaj da si mudar: boj se Jahve i kloni se zla. To e biti lijek


tvome tijelu i okrepa tvojim kostima. (Izreke 3:7, 8)
Crkva se treba probuditi. Kada je Krist bio na ovoj Zemlji, pokuavajui izbaviti due i obnoviti moralnu sliku Boga u ovjeku upozorenjima, zaklinjanjima, pozivima i savrenim primjerom poslunosti volji
svoga Oca, u nekim mjestima koje je posjetio nije mogao initi mnogo
silnih djela zbog njihova nevjerovanja. To je razlog zato danas nismo
svjedoci veem oitovanju dubokog pokretakog djelovanja Bojeg
Duha na ljudske umove i vie oitovanja Njegove sile u iscjeljivanju
bolesnih. Nevjerovanje je zid izmeu nas i Boga.
Kako je alosno to je Bog razoaran i zakinut za slavu koja Mu pripada zato to oni koji propovijedaju rije ne shvaaju svoju prednost i
ne rastu u vjeri i milosti. Donesite Bogu u vjeri svoje bolesne. Ponizite
svoje srce pred Njim, ispovijedajui svoje grijehe. Tada se molite usrdno i s povjerenjem. Vidjet ete stvarno djelovanje Boje sile, i rei e
se: Nego lude svijeta izabra Bog da posrami mudre, i slabe svijeta izabra Bog da posrami jake; i neplemenite svijeta i prezrene izabra Bog, i
ono to nije, da uniti ono to jest. (1. Korinanima 1:27, 28)
U naim crkvama treba se vidjeti puno vie Boje svjetlosti, ljubavi i
milosti. Tada emo vidjeti due kako primaju otisak Kristova lika. Oni u
ijim srcima sja Kristova ljubav poticat e druge na dobra djela. Bogu
e se davati stostruko sa slavom i zahvalnou, u voljnoj i radosnoj poslunosti. Srca Boje djece bit e puna hvale i odavanja zahvalnosti Onome koji je dao svoj ivot kako bi svijet mogao ivjeti. 16
Zdravstveno-misionarski rad treba otvoriti vrata evanelju sadanje
istine. Poruka treeg anela treba se uti posvuda. Budite tedljivi! Odrecite se oholosti Bog e dati vama kako biste vi mogli davati drugima. 17
258

Darovi Bojem narodu

Dar lijeenja

8. rujna
Poslunost je klju

Bude li zduno sluao glas Jahve, Boga svoga, vrei to je pravo u Njegovim oima; bude li pruao svoje uho Njegovim zapovijedima i drao Njegove zakone, nikakvih bolesti koje sam pustio na
Egipane na vas neu putati. Jer Ja sam Jahve koji dajem zdravlje. (Izlazak 15:26)
Svaki zakon koji upravlja ljudskim tijelom mora se strogo potovati,
jer je to jednako Boji zakon kao i rijei Svetih Spisa; svako svojevoljno
odstupanje od poslunosti tom zakonu zasigurno je jednaki grijeh kao i
krenje moralnog zakona. Sva priroda izraz je Bojeg zakona, ali u naoj tjelesnoj strukturi Jahve je zapisao svoj zakon svojim vlastitim prstom na svakom ivcu, svakom ivom vlaknu i na svakom organu u tijelu. Odstupimo li s prirodnog puta koji je sam Bog oznaio, na neki od
putova koji smo sami izmislili, pretrpjet emo gubitak i poraz. 18
O, koliko ljudi gubi najbogatije blagoslove koje im je Bog pripremio
u obliku zdravlja i duhovnih darova! Ima mnogo dua koje se trude postii posebne pobjede i posebne blagoslove kako bi mogli uiniti neko
veliko djelo. Zbog toga uvijek imaju osjeaj da se moraju muiti u molitvama i suzama. Kada te osobe pretrae Pisma uz molitvu kako bi saznali Boju otkrivenu volju, te onda izvre Njegovu volju od srca, bez
ikakve zadrke ili udovoljavanja sebi samima, nai e odmor. Sve muenje, sve suze i borbe, nee im donijeti blagoslov za kojim eznu. Vlastito ja mora se predati u potpunosti. Moraju vriti posao koje se pojavi
pred njima, prisvajajui obilje Boje milosti koje je obeano onima koji
trae s vjerom.
Hoe li tko za mnom, rekao je Isus, neka se odrekne samoga sebe,
neka danomice uzima kri svoj i neka ide za mnom. (Luka 9:23) Slijedimo Spasitelja u Njegovoj jednostavnosti i samoodricanju. Uzdignimo
ovjeka s Golgote rijeima i svetim ivotom. Spasitelj prilazi vrlo blizu
onima koji se posvete Bogu. Ako je ikada postojalo vrijeme kada nam je
bilo potrebno djelovanje Bojeg Duha na naa srca i ivote, to je sada.
Uhvatimo se te nebeske moi za snagu da ivimo ivotom svetosti i samopredaje. 19
259

Darovi Bojem narodu

Dar lijeenja

9. rujna
Milost za nemone

Zbog svojih bezakonja bolovahu oni, ispataju' svoje opaine:


svako se jelo gadilo dui njihovoj, do vrata smrti oni dooe. Tada
zavapie Jahvi u svojoj tjeskobi i On ih istre iz svih nevolja. Rije
svoju posla da ih ozdravi i ivot im spasi od jame grobne.
(Psalam 107:1720)
[Psalmi 103:13, 14; 107:1720] Bog je danas jednako spreman vratiti
zdravlje bolesnima kao to je to bio u vrijeme kada je Sveti Duh izgovorio ove rijei kroz Psalmistu. I Krist je isti suosjeajni lijenik sada kao
to je to bio tijekom svoje slube na zemlji. U Njemu se nalazi iscjeljujua pomast za svaku bolest, obnavljajua sila za svaku slabost. Njegovi
se uenici u dananje vrijeme trebaju moliti za bolesne jednako kao to
su to inili uenici u staro doba. Uslijedit e ozdravljenja, jer e
molitva vjere spasiti nemonika. (Jakov 5:15) Imamo silu Svetoga
Duha, sigurno jamstvo vjere kojim se moemo uhvatiti za Boja obeanja. Gospodnje obeanje: Na nemonike e ruke polagati, i bit e im
dobro (Marko 16:18), jednako je pouzdano danas kao i u vrijeme apostola. To obeanje je prednost dana Bojoj djeci, i naa se vjera treba
uhvatiti za sve to to obeanje ukljuuje. Kristove sluge provodnici su
Njegova djelovanja, i On eli kroz njih oitovati svoju iscjeliteljsku
mo. Na nama je da na rukama nae vjere donesemo bolesne i napaene
pred Boga. Trebamo ih nauiti da vjeruju u Velikog Iscjelitelja. Spasitelj eli da potaknemo bolesne, oajne i one u nevoljama da se uhvate za
Njegovu snagu. Kroz vjeru i molitvu, bolesnika soba moe se pretvoriti
u Betel. Svojim rijeima i djelima, lijenici i medicinske sestre mogu
rei, na nain toliko jasan da se ne moe pogreno razumjeti: Bog je na
ovom mjestu da spasi, a ne da uniti. Krist eli pokazati svoju prisutnost u bolesnikoj sobi, ispunjavajui srca lijenika i medicinskih sestara slatkoom svoje ljubavi. Ako oni koji se brinu za bolesne vode takav
ivot da Krist moe poi s njima do pacijentova kreveta, bolesnik e se
osvjedoiti da je prisutan suosjeajni Spasitelj, i to osvjedoenje e samo po sebi uiniti mnogo u smjeru iscjeljenja i due i tijela. 20
260

Darovi Bojem narodu

Dar lijeenja

10. rujna
Najvei lijenik

A uveer mu donijee mnoge opsjednute. On izagna duhove rijeju i sve bolesnike ozdravi - da se ispuni to je reeno po Izaiji proroku: On slabosti nae uze i boli ponese. (Matej 8:16, 17)
Na Gospod Isus Krist doao je na ovaj svijet kao neumorni sluga
potrebama ljudi. On slabosti nae uze i boli ponese, kako bi mogao
posluiti u svakoj potrebi ljudskog roda. (Matej 8:17) Doao je ukloniti
teret bolesti, jada i grijeha. Njegova je misija bila dovesti ljude do potpune obnove; doao je dati im zdravlje i mir te savrenstvo karaktera.
Okolnosti i potrebe onih koji su potraili Njegovu pomo bile su razliite, ali nitko tko Mu je doao nije otiao neuslian. Iz Njega je tekla
rijeka iscjeljujue sile i ljudi su biti obnovljeni u tijelu, duhu i dui.
Spasiteljev rad nije se ograniavao na neko posebno vrijeme ili mjesto. Njegovo suosjeanje nije poznavalo granice. Toliko je posvemanje
bilo Njegovo djelo iscjeljenja i nauavanja da u cijeloj Palestini nije
postojala dovoljno velika zgrada koja bi mogla prihvatiti mnotvo koje
se guralo oko Njega. 21
Spasitelj je u svojim udima otkrivao silu koja je neprestano na djelu
u korist ovjeka, kako bi ga odravala i iscjeljivala. Putem prirodnih
sredstava Bog radi iz dana u dan, iz sata u sat, iz trenutka u trenutak,
kako bi nas odrao na ivotu, izgradio nas i obnovio nas. Kada bilo koji
dio tijela pretrpi povredu, proces zacjeljivanja ve je poeo; prirodne
sile pokrenute su kako bi vratile zdravlje. Ali sila koja djeluje preko tih
sredstava jest Boja sila. Sva ivotvorna mo dolazi od Njega. Kada se
ovjek oporavi od bolesti, Bog je bio taj koji ga je iscijelio.
Bolesti, patnje i smrt djelo su neprijateljske sile. Sotona unitava; Bog
obnavlja. Rijei izgovorene Izraelu i danas su istina za one koji vrate
zdravlje tijela ili zdravlje due: Jer Ja sam Jahve koji dajem zdravlje. (Izlazak 15:26) 22
261

Darovi Bojem narodu

Dar lijeenja

11. rujna
Iscjelitelj koji poduava

A Ja sam Efrajima hodati uio, drei ga za ruke njegove; al' oni


ne spoznae da sam se za njih brinuo. Uima za ljude privlaio sam
ih, konopcima ljubavi. (Hoea 11:3, 4)
U Spasiteljevu nainu iscjeljivanja bila je sadrana pouka za Njegove
uenike. Jednom prilikom pomazao je oi slijepca glinom i rekao mu:
Idi, operi se u kupalitu Siloamu!... Onaj ode, umije se pa se vrati gledajui. (Ivan 9:7) Izljeenje se moglo dogoditi samo silom Velikog
Iscjelitelja, ali Krist se posluio jednostavnim prirodnim sredstvima.
Iako nije pridavao vanost umjetnim lijekovima, odobrio je upotrebu
jednostavnih i prirodnih lijekova.
Mnogim nesretnima koji su bili izlijeeni Krist je rekao: Vie ne grijei da te to gore ne snae. (Ivan 5:14) Na taj je nain nauavao da je
bolest posljedica krenja Bojih zakona, kako tjelesnih, tako i duhovnih.
Velika patnja na ovom svijetu ne bi postojala kada bi ljudi eljeli ivjeti
u skladu sa Stvoriteljevim planom. 23
Mnogi se ponaaju kao da su zdravlje i bolest stvari u potpunosti izvan njihove kontrole. Ne uspostavljaju vezu izmeu uzroka i posljedica
te nuno postaju rtve slabosti i bolesti. Vjeruju da su estoki naleti bolesti posebno djelovanje Providnosti ili posljedica neke nesavladive,
vladajue sile, te pribjegavaju umjetnim lijekovima kao lijeku protiv zla.
No lijekovi koji se koriste kako bi izlijeili bolest, slabe tjelesni sustav.24
Biblija ne nauava ni jednu drugu istinu tako jasno kao onu da je ono
to inimo posljedica onoga to jesmo. Naa ivotna iskustva u velikoj
su mjeri posljedica naih vlastitih misli i djela. Tako se i bezrazlona
kletva ne ispunja. (Izreke 26:2) 25
Trebamo nauiti razgovarati s ljudima mudro i sa silom. Tada e se
oni okrenuti Kristu, prepoznajui u Njemu Onoga koji je doao na na
svijet izvriti djelo iscjeljenja due i tijela. Oni koji pate od bolesti bit e
potaknuti da se uhvate za svjetlost zdravstvene reforme. Ostavit e svoje
loe navike i dovest e se u poloaj s kojeg mogu doprijeti do drugih. 26
262

Darovi Bojem narodu

Dar lijeenja

12. rujna
Bez pompe i razmetanja

Kad Isus to dozna, ukloni se odande. Za Njim je ilo mnotvo. On


ih sve ozdravi i poprijeti im da Ga ne prokazuju - da se ispuni to je
reeno po Izaiji proroku: Evo Sluge Mojega, koga sebi izabrah:
Mog ljubimca, miljenika due Moje! Stavit u Duha svoga na Njega: navijetat e pravo narodima; preti se nee, nee buiti, glas mu
se nee uti po trgovima. (Matej 12:1519)
U nekoliko prilika kada je Gospod izvrio djela iscjeljenja, zapovjedio
je onima koje je blagoslovio da nikome ne priaju o tome to je uinio.
Oni su trebali posluati Njegovu zabranu i shvatiti da Krist od njih nije
bezrazlono zatraio da ute, ve je imao razloga za taj svoj nalog, te
oni ni na koji nain nisu trebali zanemariti elju koju je On izrazio. Trebalo im je dostajati da znaju kako je On elio da to zadre za sebe, te da
je imao dobar povod za svoj jasni zahtjev. Gospod je znao da iscjeljujui bolesne, inei uda vraanja vida slijepima i ienja gubavaca, dovodi vlastiti ivot u opasnost, jer kad sveenici i vladari nisu eljeli primiti dokaze koje im je pruio o svojoj boanskoj misiji, oni e pogreno
tumaiti, krivotvoriti i izmisliti optube protiv Njega. Istina je da je
mnogo uda uinio javno, ali u nekim sluajevima zahtijevao je od onih
koje je blagoslovio da nikome ne kau to je uinio za njih. Kad su se
podigle predrasude, njegovala zavist i ljubomora, a Njegov put postao
zaprijeen, On je napustio gradove i krenuo u potragu za onima koji e
sluati i cijeniti istinu koju je doao donijeti. 27
A ti trai za se udesa! Ne trai toga! (Jeremija 45:5) Gospod u
svojem djelu nema mjesta za one ija je elja da osvoje krunu veu od
one da nose kri. On eli ljude koji su odluniji u svojoj namjeri da izvre svoju dunost nego da prime nagradu ljude koji se vie brinu o naelima nego o napredovanju. Oni koji su ponizni, i koji rade svoj posao
kao Bogu, moda nee prirediti takvu predstavu kao oni koji su puni
vike i samovanosti, ali njihov je posao vredniji. 28
263

Darovi Bojem narodu

Dar lijeenja

13. rujna
Prva kranska sluba

Dozva dvanaestoricu te ih poe slati dva po dva dajui im vlast


nad neistim dusima. I zapovjedi im da na put ne nose nita osim
tapa: ni kruha, ni torbe, ni novaca o pojasu izgonili mnoge zloduhe i mnoge su nemonike mazali uljem i oni su ozdravljali.
(Marko 6:7, 8, 13)
Evaneoska sluba je organizacija za objavljivanje istine i zdravima i
bolesnima. Ona objedinjuje zdravstveno-misionarski rad i propovijedanje rijei. Tim ujedinjenim sredstvima stvaraju se prilike da se prenese
svjetlost i izloi evanelje svim drutvenim skupinama i klasama. Bog
eli da propovjednici i lanovi crkve pokau predano, ivo zanimanje za
zdravstveno-misionarski rad.
Prihvatiti ljude upravo tamo gdje se nalaze, neovisno o njihovu poloaju ili stanju, te pomoi im na sve mogue naine to je evaneoska
sluba. Oni koji imaju bolesno tijelo gotovo uvijek imaju i bolestan um,
a kada je dua bolesna, i tijelo takoer pati. Propovjednici trebaju smatrati dijelom svog posla sluiti bolesnima i nesretnima kad god se za to
prui prilika. Propovjednik evanelja treba iznositi poruku koja mora
biti prihvaena ako se ljudi ele posvetiti i pripremiti za Gospodnji dolazak. Taj posao treba obuhvaati sve to je obuhvaala i Kristova sluba.
Zato onda svi nai propovjednici od srca ne surauju s onima koji rade
na promicanju zdravstveno-misionarskog rada? Zato paljivo ne prouavaju Kristov ivot kako bi mogli nauiti nain na koji je On radio, te
potom slijediti Njegov primjer? 29
Svaki lan crkve treba biti ukljuen u neki vid rada za Gospodara.
Neki ne mogu uiniti toliko kao drugi, ali svatko treba dati sve od sebe
da zaustavi plimu bolesti i nevolje koja preplavljuje svijet. Mnogi bi bili
spremni raditi kad bi ih netko nauio kako poeti. Njih treba poduiti i
ohrabriti. 30
264

Darovi Bojem narodu

Dar lijeenja

14. rujna

to je svijetu danas potrebno


I sve se vie poveavalo mnotvo mueva i ena to vjerovahu Gospodinu tako da su na trgove iznosili bolesnike i postavljali ih na lealjkama i posteljama ne bi li, kad Petar bude prolazio, bar sjena
njegova osjenila kojega od njih. A slijegalo bi se i mnotvo iz gradova oko Jeruzalema: donosili bi bolesnike i opsjednute od neistih
duhova, i svi bi ozdravljali. (Djela 5:1416)
Svijetu je danas potrebno ono to mu je trebalo i prije devetnaest stoljea otkrivenje Krista. Potrebno je veliko djelo reformacije, i samo
kroz Krista moe se postii djelo tjelesne, umne i duhovne obnove. Samo Kristova metoda poluit e stvarni uspeh u dopiranju do ljudi. Spasitelj se druio s ljudima kao netko tko im eli dobro. Pokazao je suosjeanje prema njima, brinuo se za njihove potrebe i zadobio njihovo povjerenje. Tada ih je pozvao: Slijedite Me.
Postoji potreba za zbliavanjem s ljudima putem osobnog truda. Kada
bi se manje vremena posveivalo iznoenju propovijedi, a vie se vremena provodilo u osobnom propovijedanju, vidjeli bi se bolji rezultati. Treba pomoi siromanima, pobrinuti se za bolesne, utjeiti alosne i tugujue, pouiti neuke, savjetovati neiskusne. Trebamo plakati s onima koji
plau i radovati se s onima koji se raduju. Potpomognuto silom uvjeravanja, snagom molitve, snagom Boje ljubavi, to djelo nee ostati bez ploda, tovie: ne moe ne uroditi plodom. Uvijek trebamo imati na umu
kako je cilj zdravstveno-misionarskog rada usmjeriti pogled ljudi i ena
bolesnih od grijeha na ovjeka s Golgote, koji uzima na sebe grijehe
svijeta. Gledajui na Njega, oni e se preobraziti na Njegovu sliku. Trebamo poticati bolesne i one koji pate da gledaju na Isusa i ive Bog
esto dopire do srca preko naeg nastojanja da olakamo tjelesne patnje.
Zdravstveno-misionarski rad prethodnica je djela evanelja. U propovijedanju rijei i zdravstveno-misionarskom radu treba se propovijedati
i prakticirati evanelje. 31
265

Darovi Bojem narodu

Dar lijeenja

15. rujna
Zadivljeni Likaonci

U Listri je sjedio neki ovjek uzetih nogu, hrom od majine utrobe; nikada nije hodao. uo je Pavla gdje govori. Pavao ga pronikne
pogledom, vidje da ima vjeru u spasenje pa mu iza glasa ree:
Uspravi se na noge! On skoi i prohoda. Kad mnotvo ugleda to
uini Pavao, povika likaonski: Bogovi u ljudskom obliju sioe k
nama! (Djela 14:811)
Dok je Pavao pripovijedao Kristova djela iscjeljivanja bolesnih, opazio je uzetog ovjeka ije su oi bile prikovane za njega, i koji je prihvaao i vjerovao njegovim rijeima. Pavlovo srce ispunilo se suosjeanjem
prema tom ovjeku iju je vjeru jasno vidio; on se eljno uhvatio nade
da ga moe iscijeliti Spasitelj koji, iako se uzdigao na Nebo, ostaje ovjekov Prijatelj i Lijenik, sada s jo vie sile nago kad je boravio na
Zemlji. U prisutnosti tog idolopoklonikog skupa, Pavao je zapovjedio
uzetome da ustane na svoje noge. On je do tada mogao samo sjediti, ali
sada se vjerom uhvatio za Pavlove rijei i, po prvi put u svome ivotu,
ustao na svoje noge. Taj in vjere popratila je snaga te je onaj, koji je
dotada bio uzet, hodao i poskakivao kao da nikada nije bio nemoan.
To djelo uinjeno na uzetome bilo je udo za sve koji su promatrali.
Tog su ovjeka tako dobro poznavali, i iscjeljenje je bilo toliko potpuno,
da nije ostalo mjesta za sumnju s njihove strane. Likaonci su bili uvjereni da su nadnaravne moi pratile rad apostola te su s velikim oduevljenjem uzviknuli kako su se bogovi spustiti k njima s Neba u ljudskom
obliju. To vjerovanje bilo je u skladu s njihovim predajama o bogovima koji su posjeivali zemlju
Vijesti o udesnom iscjeljenju uzetoga ubrzo su se pronijele cijelim
podrujem, sve dok se nije potaknulo ope ushienje, a sveenici iz hramova njihovih bogova spremali su se odati apostolima poast. 32

266

Darovi Bojem narodu

Dar lijeenja

16. rujna
Bez prisvajanja zasluga

Kada su to douli apostoli Barnaba i Pavao, razdrijee haljine i


uletjee u narod viui: Ljudi, to to radite? I mi smo smrtnici, ba
kao i vi! Navjeujemo vam da se od tih ispraznosti obratite k Bogu
ivomu koji stvori nebo i zemlju, more i sve to je u njima I tako
govorei, jedva sklonue mnotvo da im ne rtvuje.
(Djela 14:14, 15, 18)
Usprkos tome to su apostoli jasno zanijekali svoje boansko porijeklo koje su im pripisali neznaboci, a Pavao se trudio upraviti njihove
misli prema pravom Bogu kao jedinom biu dostojnom tovanja, jo
uvijek ih je bilo izuzetno teko odvratiti od njihove namjere. Tvrdili su
da su vlastitim oima vidjeli udotvornu mo koju su pokazali apostoli,
da su vidjeli kako je uzeti - koji nikada prije nije koristio svoje udove skakao od radosti, savrenog zdravlja i snage, kroz oitovanje udesne
sile koju su ti stranci posjedovali. Ali, nakon puno uvjeravanja s Pavlove strane i objanjavanja prave misije apostola, narod je nevoljko naveden da odustane od svoje namjere. No nisu bili zadovoljni i odveli su
rtvene ivotinje duboko razoarani to njihova tradicionalna vjerovanja
o boanskim biima koja posjeuju Zemlju nisu mogla biti potvrena
ovim primjerom naklonosti tih boanstava koju su kako su mislili pokazali svojim dolaskom kako bi im prenijeli posebne blagoslove koji
bi uzdigli njih i njihovu religiju u oima svijeta. 33
Potrebno je da svaki lijenik pomno i kritino ispita samog sebe. Kakvo je njegovo vjersko iskustvo? Doputa li svome ja da vlada njime?
Stavlja li svoje elje i prohtjeve na prvo mjesto? Ima li Boju slavu uvijek pred sobom? 34
Trebate navesti pacijenta da gleda na Isusa kao na lijenika i due i
tijela. Ako lijenik u svome srcu ima Kristovu ljubav, upotrijebit e svoj
utjecaj da istakne Monog Iscjelitelja pred unesreenim. On moe
usmjeravati misli, zahvalnost i slavu k Izvoru svake snage, milosti i dobrote. 35
267

Darovi Bojem narodu

Dar lijeenja

17. rujna
Optube nisu neoekivane

Uto iz Antiohije i Ikonija nadou neki idovi, pridobiju svjetinu te


kamenuju Pavla i odvuku ga izvan grada mislei da je mrtav.
(Djela 14:19)
Sada je u prevrtljivim i razdraljivim stanovnicima [Listre] nastupila
promjena, jer njihova vjera nije bila utemeljena na pravom Bogu. idovski protivnici iz Antiohije, pod ijim su utjecajem apostoli protjerani
iz tog kraja, ujedinili su se s nekim idovima iz Ikonije i slijedili su apostole. udo koje je uinjeno za uzetoga i uinak tog uda na sve koji su
ga vidjeli, izazvao je njihovu zavist; doli su do mjesta na kojem su apostoli radili kako bi predstavili svoju lanu verziju njihova udesnog djela. Porekli su da je Bog imao ikakve veze s time te tvrdili da je to postignuto silom demona kojima su apostoli sluili.
Ista vrsta ljudi prije je optuila Spasitelja da izgoni demone pomou
sile avolskog kneza; odrekli su Ga se kao varalice, a sada su se istim
nerazumnim gnjevom okomili na Njegove apostole. Koristei lai, nadahnuli su ljude u Listri gorkim duhom koji je i njih same poticao na
djelovanje. Tvrdili su da su detaljno upoznati s povijeu i vjerovanjem
Pavla i Barnabe, i tako su pogreno predstavili njihov karakter i rad da
su ti neznaboci, koji su bili spremni tovati apostole kao nebeska bia,
sada apostole smatrali gorim od ubojica i vjerovali da e onaj tko ih ukloni s ovog svijeta uiniti veliku uslugu i Bogu i ljudima.
Oni koji vjeruju i nauavaju istine Boje rijei u ovim posljednjim
danima, susreu se sa slinim protivljenjem ljudi bez naela koji ne ele
prihvatiti istinu i koji ne oklijevaju zaobilaziti istinu, pa ak ni upustiti
se u najoitije lai kako bi unitili utjecaj i zakrili put onima koje je
Bog poslao s porukom upozorenja svijetu. Dok jedna vrsta ljudi izmilja
i iri neistine, druga je vrsta tako zaslijepljena sotoninim obmanama da
te lai prihvaa kao rijei istine. Oni su u zamki najveeg neprijatelja,
dok istodobno sami sebi laskaju da su Boja djeca. 36
268

Darovi Bojem narodu

Dar lijeenja

18. rujna

Blagoslovljeni posao za sve


Ljubljeni! elim ti u svemu dobro i da bude zdrav, kao to je dobro tvojoj dui. (3. Ivanova 2)
Iznesimo evanelje bolesnima povezujui Isusa, Velikog Iscjelitelja, s
jednostavnim lijekovima koje koristimo, i naoj ivoj vjeri bit e odgovoreno. Ali oni koji pristupaju Velikom Iscjelitelju moraju biti spremni
vriti Njegovu volju, poniziti svoje due i priznati svoje grijehe. Kada se
uhvatimo za nebesku silu vjerom koja ne prihvaa odbijanje, vidjet emo Boje spasenje.
Krist je izjavio da je doao kako bi obnovio ljudske ivote. To trebaju
initi i Kristovi sljedbenici, i to na najjednostavnije naine. Cijele obitelji treba nauiti kako se brinuti za bolesne. Evaneoska nada treba se
oivjeti u srcima ljudi i ena. Moramo teiti za tim da ih privuemo Velikom Iscjelitelju. Neka u djelu iscjeljivanja lijenici rade mudro, ne
koristei umjetne lijekove, ve primjenjujui razborite metode. Tada
neka molitvom vjere posegnu za Bojom silom koja e zaustaviti napredovanje bolesti. To e u onima koji pate nadahnuti vjerovanje u Krista i
snagu molitve, i ulit e im povjerenje u nae jednostavne metode lijeenja bolesti. Takav rad bit e sredstvo za upravljanje umova ljudi k istini
i bit e iznimno uinkovit u djelu propovijedanja evanelja. 37
Svaka crkva trebala bi biti mjesto za obuku kranskih radnika. Njezini lanovi trebali bi uiti kako drugima itati Bibliju, kako odravati i
voditi subotnjokolske pouke, kako na najbolji nain pomoi siromanima i brinuti se za bolesne, kako raditi za neobraene. 38
U svakom gradu u kojem imamo crkvu postoji potreba za mjestom
gdje se moe pruiti zdravstvena skrb. U stanovima lanova naih crkava malo je onih koji si mogu priutiti posebnu sobu i sredstva za pravilnu njegu bolesnih. Trebalo bi se pobrinuti za mjesto na kojem bi se pruala skrb pri uobiajenim zdravstvenim problemima. Zgrada moe biti
neotmjena, pa ak i runa, ali treba biti opremljena sredstvima za pruanje jednostavne njege. Ti objekti, upotrijebljeni na vjet nain, pokazali
bi se kao blagoslov ne samo naim lanovima ve i njihovim susjedima,
i mogli bi biti sredstvo kojim bi se mnogima obratila pozornost na naela zdravlja. 39
269

Darovi Bojem narodu

Dar lijeenja

19. rujna
Suoeni s boleu

Znajui da prokuanost vae vjere raa postojanou. Ali neka postojanost bude na djelu savrena da budete savreni i potpuni, bez
ikakva nedostataka. Nedostaje li komu od vas mudrosti, neka ite od
Boga, koji svima daje rado i bez negodovanja, i dat e mu se.
(Jakov 1:3 5)
Svi mi elimo trenutni i izravni odgovor na nae molitve, i u iskuenju
smo da postanemo maloduni kada se odgovor odgaa ili dolazi u obliku koji nismo oekivali. Ali Bog je premudar i predobar da bi uvijek
odgovorio na nae molitve upravo u trenutku i na nain na koji mi to
prieljkujemo. On e za nas uiniti vie i bolje nego to bi to bilo kad bi
usliao sve nae elje
Oni koji tee iscjeljenju putem molitve ne smiju propustiti iskoristiti
ljekovita sredstva koja su im nadohvat ruke. Koritenje sredstava koje je
Bog predvidio za olakanje boli i pomaganje prirodi u njezinu djelu obnavljanja ne predstavlja nijekanje vjere Nakon to smo se pomolili za
oporavak bolesnih, moemo prionuti na posao s jo vie energije, zahvaljujui Bogu to imamo prednost suraivati s Njim i molei Ga da blagoslovi sredstva za koja se On sam pobrinuo.
Imamo odobrenje Boje rijei za koritenje ljekovitih sredstava. Ezekija, izraelski kralj, bio je bolestan, i Boji prorok donio mu je vijest da
e umrijeti. Ezekija je zavapio Gospodu, i Gospod je uo svoga slugu i
poslao mu poruku da e mu se dodati petnaest godina ivota. No iako je
samo jedna Boja rije mogla u trenu iscijeliti Ezekiju, dane su posebne
upute: Donesite oblog od smokava, privijte mu ga na ir i on e ozdraviti. (Izaija 38:21) 40
Svjetlost koja mi je dana vezano uz nekoliko kritinih sluajeva, bila
mi je predstavljena u obliku bolesnog djeteta za koje sam se morala brinuti. U svim sluajevima upute koje su mi dane glasile su: Nemoj stavljati led na elo (ve hladnu vodu); stavljaj tople obloge (na crijeva, trbuh i jetra). To e ublaiti groznicu puno bre od same hladnoe. Reakcija nakon primjenjivanja hladnoe dovela je do porasta groznice umjesto njezina nestanka. Te upute stalno su mi ponavljane.41
270

Darovi Bojem narodu

Dar lijeenja

20. rujna
Vjerni poslanici

Zao glasnik zapada u zlo, a vjeran poslanik donosi spasenje.


(Izreke 13:17)
Pravi zdravstveno-misionarski rad nebeskog je porijekla i treba ispuniti najslavniju misiju. U svim svojim vidovima mora biti u skladu s
Kristovim djelom.
U ovom stadiju zdravstveno-misionarskog rada nita nam nee pomoi vie od toga da shvatimo misiju najveeg zdravstvenog Misionara
koji je ikada hodao Zemljom; nita nam nee pomoi vie od toga da
uvidimo koliko je taj vid slube svet i u kakvom je savrenom skladu sa
ivotnim djelom Velikog Misionara. Cilj nae misije istovjetan je s ciljem Kristove misije. Zato je Bog poslao svog Sina na pali svijet? Zato
da ljudskom rodu objavi svoju ljubav prema njima. Krist je doao kao
Otkupitelj. Tijekom cijele svoje slube na prvom Mu je mjestu bila Njegova misija spaavanja grjenika
Spasitelj je na ovoj Zemlji ivio ivotom na koji e ljubav prema Bogu nagnati svakog pravog vjernika u Krista. Slijedei Njegov primjer,
naim zdravstveno-misionarskim radom trebamo otkriti svijetu da smo
Njegovi predstavnici te da potvrda nae vjerodostojnosti dolazi odozgo.
Krist je znao da Ga je Njegov Otac izabrao da provede u djelo veliki
plan otkupljenja tako to e doi na ovu Zemlju da umre za grjenike. A
kada je doao ispuniti svoju misiju, u svakom je smislu te rijei bio
zdravstveni misionar. Mi moemo obavljati zdravstveno-misionarski
rad na Kristov nain samo kada smo jedno s Njim. Ujedinjeni s Njim,
primit emo duhovni ivot i snagu te nauiti biti Boji suradnici (1.
Korinanima 3:9), pokazujui ljubav prema svakome za koga je On umro i radei revno kako bismo u nebeske itnice donijeli etvu dua. Ljude i ene koji su ispunjeni Njegovim duhom pokree ista elja da spase
grjenike koja je motivirala i Krista tijekom Njegova ivotnog djela kao
od Boga poslanog misionara.
Dana mi je uputa da kaem kako Bog eli da se zdravstveno misionarski rad oisti od mrlja svjetovnosti i uzdigne do svog pravog poloaja
pred svijetom Oni koji ele odati ast Bogu nee mijeati planove
svjetovne politike s Njegovim planovima. 42
271

Darovi Bojem narodu

Dar lijeenja

21. rujna

uvajte se lanih iscjelitelja


Nesmotren govori kao da maem probada, a jezik je mudrih iscjeljenje. (Izreke 12:18)
Trebamo biti usidreni u Kristu, ukorijenjeni i utemeljeni u vjeri. Sotona radi preko svojih posrednika. On bira one koji nisu pili od ive vode,
ije su due edne neeg novog i udnovatog, i koju su uvijek spremni
piti s bilo kojeg izvora koji se moe pojaviti. ut e se glasovi koji govore: Gle, ovdje je Krist, ili: Gle, tamo je, ali ne smijemo im vjerovati. Mi imamo nedvojben dokaz o glasu Pravog Pastira On vodi svoje stado putem ponizne poslunosti Bojem zakonu, ali nikada ih ne
potie na krenje tog zakona. Glas stranca glas je onoga koji ne potuje niti vri Boji sveti, pravedan i dobar zakon. Mnogi izjavljuju velike
stvari o svojoj svetosti i hvale se udima koje izvode u iscjeljivanju bolesnih, dok istodobno ne potuju to veliko mjerilo pravednosti. Ali ijom silom dolazi do tih iscjeljenja? Jesu li oi sviju otvorene da vide
svoj prijestup zakona? Stoje li oni kao ponizna i posluna djeca, spremni
izvriti sve to Bog zahtijeva?...
Nitko ne mora biti prevaren. Boji zakon jednako je svet kao i Njegovo
prijestolje, i po njemu e se suditi svakom ovjeku koji je doao na svijet. Ne postoji ni jedno drugo mjerilo za ispitivanje karaktera Ako su
oni preko kojih su uinjena iscjeljenja skloni, na raun tih pojava, opravdavati svoje zanemarivanje Bojeg zakona, te ako mu se i dalje ne
pokoravaju, ti ljudi - iako imaju svaku vrstu i oblik sile - to ipak ne znai da njihova velika mo dolazi od Boga. Upravo suprotno: to je udotvorna sila velikog obmanjivaa. On je prijestupnik moralnog zakona i
koristi se svim sredstvima koja su mu na raspolaganju da pred ljudima
sakrije pravu prirodu zakona. Upozoreni smo da e sotona u posljednjim
danima initi znakove i varljiva udesa. I nastavit e s tim udima do
kraja vremena milosti, kako bi ih mogao isticati kao dokaz da je on aneo svjetlosti a ne tame. 43
272

Darovi Bojem narodu

Dar lijeenja

22. rujna

Razmetljiva uda nisu od Boga


I nikakvo udo! Ta sam se sotona preruuje u anela svjetla. Nita
osobito dakle ako se i slubenici njegovi preruuju u slubenike
pravednosti. Svretak e im biti po djelima njihovim.
(2. Korinanima 11:14, 15)
[Sotonini] sluge jo uvijek tvrde da mogu iscjeljivati bolesti. Oni govore da se koriste elektricitetom, magnetizmom ili takozvanim
simpatetskim lijekovima, ali se u stvarnosti magnetska sila kojom se
hvale moe izravno pripisati sotoninoj magiji. 44
Ljudi pod utjecajem zlih duhova init e uda. Oni e uiniti ljude
bolesnima bacajui svoje ari na njih, a zatim e skinuti aroliju, navodei druge da kau kako su oni koji su bili bolesni udesno iscijeljeni.
To je sotona uinio mnogo puta. Ne trebamo biti prevareni. Uskoro e
se pojaviti udesni prizori s kojima e sotona biti usko povezan. Boja
rije izjavljuje da e sotona initi uda. On e initi ljude bolesnima, a
porom e iznenada s njih skinuti svoju avolju mo. Ti e se ljudi tada
smatrati izlijeenima. Ta djela prividnog lijeenja predstavljat e kunju
za adventiste sedmoga dana.45
[Sotona] ponekad dolazi u obliku lijepe mlade osobe, ili prekrasne
prikaze. On vri iscjeljenja, a prevareni smrtnici oboavaju ga kao dobroinitelja naeg roda.46
Neki izraavaju svoje nevjerovanje u djelo koje mi je Gospod dao da
uinim jer, kao to to oni kau: Gospoa E. G. White ne ini uda. Ali
oni koji gledaju na uda kao na znak boanskog vodstva, u velikoj su
opasnosti od obmane. U Bojoj rijei pisano je da e sotona raditi kroz
svoje sluge koji su otpali od vjere i oni e naizgled initi uda - ak e
zazivati vatru s neba pred oima ljudi. Pomou varljivih uda sotona
eli prevariti, ako to bude mogue, i same izabrane.
Mnotvo ljudi ulo me je kako govorim i itali su moje spise, ali nitko
me nikada nije uo kako tvrdim da inim uda. Bilo je sluajeva kada
sam bila pozvana da se molim za bolesne i Gospodnja se rije ispunila.
[Jakov 5:14, 15] Krist je veliki udotvorac. Njemu pripada sva slava. 47
273

Darovi Bojem narodu

Dar lijeenja

23. rujna

Potrebno je postojano strpljenje


Ako ne vidite znamenja i udesa, ne vjerujete! (Ivan 4:48)
Oni koji odbijaju nadograditi svjetlost i znanje koji su im milostivo
postavljeni nadohvat ruke, odbijaju jedno od sredstava koje im je Bog
dao za poboljanje kako duhovnog, tako i tjelesnog ivota. Oni se dovode u poloaj u kojem e biti izloeni sotoninim obmanama.
Nije malo onih koji u ovom kranskom dobu i ovoj kranskoj naciji
pribjegavaju zlim duhovima radije nego da se pouzdaju u silu ivoga
Boga. Majka koja stoji kraj bolesnike postelje svoga djeteta izjavljuje:
Vie nita ne mogu uiniti. Zar ne postoji lijenik koji moe izlijeiti
moje dijete? Ona uje prie o predivnim iscjeljenjima koje je izveo
neki vidoviti iscjelitelj ili iscjelitelj koji se bavi magnetizmom te povjerava dragu osobu njegovoj brizi, stavljajui je tako u sotonine ruke, kao
da on osobno stoji kraj nje. U mnogo sluajeva buduim ivotom tog
djeteta upravlja sotonska sila koju je naizgled nemogue raskinuti.
ula sam majku kako preklinje nevjernog lijenika da spasi ivot njezina djeteta, ali kada sam je molila da potrai pomo od Velikog Lijenika, koji moe u potpunosti spasiti sve koji Mu priu u vjeri, nestrpljivo se okrenula od mene. 48
Krist je radio tako to je propovijedao Rije i ublaavao patnje udesnim djelima iscjeljenja. Ali dane su mi upute da mi danas ne moemo
raditi na taj nain jer e sotona koristiti svoju mo tako to e initi uda. Boji sluge danas ne bi mogli raditi pomou uda jer e se dogaati
lana iscjeljenja za koja e se tvrditi da su boanskog porijekla.
Iz tog je razloga Gospod zacrtao put kojim Njegov narod treba napredovati u djelu fizikog iscjeljivanja, ujedinjenog s nauavanjem Rijei.
Trebaju se osnivati sanatoriji i s tim ustanovama trebaju biti povezani
radnici koji e obavljati istinski zdravstveno-misionarski rad kako bi na
taj nain pozitivno djelovali na one koji dou u sanatorije na lijeenje.
To je sredstvo koje je Gospod predvidio kako bi se putem njega izvrio
evaneoski zdravstveno-misionarski rad za mnoge due . 49
274

Darovi Bojem narodu

Dar lijeenja

24. rujna
Lijeniko arobnjatvo

Zar u Gileadu nema balzama? Nema li ondje lijenika? T zato


ne dolazi ozdravljenje keri naroda Mojega? (Jeremija 8:22)
Koritenje umjetnih lijekova donijelo je puno vie zla nego dobra, i
kada bi nai lijenici - koji tvrde da vjeruju u istinu - gotovo u potpunosti odbacili lijekove i vjerno vrili svoju slubu uz higijenu, koristei prirodne lijekove, njihovi napori urodili bi puno veim plodom. Ne postoji
nikakva potreba za uzdizanjem metoda koje se oslanjaju na davanje lijekova. Znam o emu govorim. Brao iz lijenike struke, zaklinjem vas
da iskreno promislite i ostavite djetinje stvari Oni pribjegavaju umjetnim lijekovima, dok bi ih vea vjetina i znanje poduili boljem putu. 50
Mnogi koji su patili od groznice umrli su, a smrt je bila posljedica lijekova koje su primili. Mogli bi danas biti ivi da su bili podvrgnuti lijeenju vodom od strane osoba kvalificiranih za primjenu takvog lijeenja.51
Gospod me upozorio da e doi do velikog otpadnitva. Doi e do
opadanja duhovnosti. Mnogi e okrenuti svoje ui od sluanja istine i
prihvatit e bajke. Naa sanatorije trebaju voditi mudri, bogobojazni
ljudi, koji e poduavati zdravu nauku i pokazati zato vjerujemo u istinu i zato trebao prakticirati strogu umjerenost u svim stvarima, uei
ljude kako izbjegavati sve tetne navike i utjecaje. Trebaju se prakticirati krepost i svetost. U svjetlu onoga to dolazi na Zemlju, a na to nas
upozorava Boja Rije, osjeam da moram poticati na narod na osnivanje sanatorija jer je to nuno potrebno. Ne moemo se moliti za udesna
iscjeljenja onih koji ne poznaju istinu, jer su oni prodali svoje sile neprijatelju; kada bi se na taj nain iscijelili, ne bi odali slavu Bogu ve bi Ga
i dalje obeaivali svojim loim navikama. Trebamo obrazovati one
koji dolaze u nae sanatorije, uei ih kako da dou u ispravan odnos s
Bogom pridravajui se pravilnih navika u jelu, piu i odijevanju. 52
Na cilj u osnivanju sanatorija je potaknuti bolesne i patnike da pogledaju na Isusa i ive . 53
275

Darovi Bojem narodu

Dar lijeenja

25. rujna
Natjeemo li se pravilno?

Jer nas Jahve, Bog na, zatire, napaja nas vodom otrovanom, jer
zgrijeismo protiv Jahve. Nadasmo se miru, ali dobra nema, ekasmo vrijeme ozdravljenja, al' evo uasa! (Jeremija 8:14, 15)
esto jedna ili druga osoba iznose primjedbu: emu toliko oslanjanje
na sanatorije? Zato se ne molimo za udesno iscjeljenje bolesnih, kao
to je to inio Boji narod? U prvim danim naeg djela mnogi su bili
iscijeljeni molitvom i neki od njih, nakon to su bili izlijeeni, nastavili
su istim putem poputanja apetitu kojim su ili i prije. Nisu ivjeli i radili
na nain koji bi im omoguio da izbjegnu bolest. Nisu pokazali da cijene
Gospodnju dobrotu prema njima. Svaki su put ispoetka bili dovedeni u
patnje zbog vlastita nemarnog, nepromiljenog ponaanja. Kako bi se
Gospod mogao proslaviti u darivanju dara zdravlja tim ljudima?54
Isus je na savren primjer; kad gledamo na Njega koji je za buduu
radost pretrpio kri, podnosei sramotu, trebamo biti potaknuti na veu
revnost On je proao kroz ee borbe od onih koje e ovjek ikada
biti u stanju podnijeti.
A ako se tko i bori, ne dobije vijenca ako se pravilno ne bori. (2.
Timoteju 2:5) ovjek moe ulagati ozbiljne napore da pobijedi, a istodobno ne posjedovati tjelesne, umne i moralne sile koje bi mogao imati
kada bi se doveo u sklad sa zakonima koji upravljaju njegovim biem.
Ako je ovjek neumjeren, to dolazi kao posljedica sebinog udovoljavanja samom sebi, svaki organ u njegovu tijelu slabi i zakinut je za umnu i moralnu snagu. On se ne "bori pravilno"
Moramo se natjecati zakonito ako elimo zadobiti blagodat vjenog
ivota. Staza je dovoljno iroka i svi koji tre u utrci mogu zadobiti nagradu. Ako stvorimo neprirodne sklonosti i udovoljavamo im u bilo kojoj
mjeri, krimo prirodne zakone, a posljedica e biti oslabljeno tjelesno,
umno i moralno stanje. Na taj nain neemo biti sposobni za ustrajne,
ive napore pune nade koje bismo mogli poduzeti da smo bili vjerni
zakonima prirode zakonima prirode.55
276

Darovi Bojem narodu

Dar lijeenja

26. rujna
Molitva za bolesne

Boluje li tko meu vama? Neka dozove starjeine Crkve! Oni neka
mole nad njim maui ga uljem u ime Gospodnje pa e molitva vjere spasiti nemonika; Gospodin e ga podii, i ako je sagrijeio, oprostit e mu se. (Jakov 5:14, 15)
Onima koji ele da se za njih moli kako bi im se vratilo zdravlje, treba
jesno rei da je krenje Bojeg zakona - bilo duhovnog ili prirodnog grijeh, te ako ele primiti Njegov blagoslov, nuno je da priznaju grijeh
i ostave ga.
Sveti spisi pozivaju nas: Ispovijedajte dakle jedni drugima grijehe i
molite jedni za druge da ozdravite. (Jakov 5:16) Onome koji trai da se
molite za njega recite neto nalik ovome: Mi ne moemo itati srce ni
znati tajne tvog ivota. One su poznate samo tebi i Bogu. Ako se kaje
za svoje grijehe, tvoja je dunost da ih prizna.
Grijeh osobne prirode treba se priznati Kristu, jedinom posredniku
izmeu Boga i ovjeka Svaki grijeh je prijestup protiv Boga i mora
Mu se priznati kroz Krista. Svaki javni grijeh mora se javno i priznati.
teta nanesena blinjemu mora se ispraviti onome tko je povrijeen ili
oteen. Ako je bilo tko meu onima koji tee za zdravljem kriv za ogovaranje, ako su sijali neslogu u domu, susjedstvu ili crkvi, te poticali
otuenost i neslogu, ako su bilo kojim krivim postupcima naveli druge
na grijeh, te se stvari trebaju priznati pred Bogom i pred onima kojima
je nanesena teta. [1. Ivanova 1:9]
Kada su zla ispravljena, moemo s pouzdanom vjerom iznijeti pred
Gospoda bolesnikove potrebe, na nain kako to Njegov Duh pokae. On
poznaje svakog pojedinca poimence i stalo mu je do njega kao da ne
postoji nitko drugi na svijetu za kojeg je dao svog ljubljenog Sina. Zbog
toga to je Boja ljubav tako velika i tako sigurna, bolesne treba poticati
da se pouzdaju u Njega i budu radosni. Ako se ovjek boji za sebe, to
moe izazvati slabost i bolest. Uzdignu li se iznad potitenosti i sumornosti, imat e bolje izglede za oporavak . 56
277

Darovi Bojem narodu

Dar lijeenja

27. rujna

Boje spasonosno zdravlje za sve narode


Smilovao nam se Bog i blagoslovio nas, obasjao nas licem svojim,
da bi sva zemlja upoznala putove Tvoje, svi puci Tvoje spasenje.
(Psalam 67:1, 2)
Uinkovitost zdravstveno-misionarskog rada lei u usmjeravanju ljudi
i ena oboljelih od grijeha k ovjeku s Golgote, koji uzima na sebe grijehe svijeta. 57
Kada je dola svjetlost da bismo trebali imati sanatorij, dan je i jasan
razlog. Bilo je mnogo onih koje je trebalo obrazovati u vezi sa zdravim
nainom ivota. Stoga se valjalo pobrinuti za mjesto kamo bi se mogli
odvesti bolesni, gdje bi mogli biti naueni kako ivjeti na nain koji e
ouvati zdravlje. Istovremeno je dana svjetlost da se bolesni mogu uspjeno lijeiti bez umjetnih lijekova. 58
Krist je svoju crkvu ovlastio da radi isti posao koji je On radio tijekom
svoje slube. On je i danas isti suosjeajni lijenik kao kad je boravio na
ovoj Zemlji. Trebamo navesti bolesne da shvate kako u Njemu postoji
iscjeljujua pomast za svaku bolest, obnavljajua sila za svaku slabost.59
Kada se bolesniku vrati zdravlje, priznanje se esto odaje lijeniku,
dok je zapravo nebeski dodir i Spasiteljeva iscjeljujua pomast bila ono
to je donijelo olakanje i produljilo ivot. Ako onaj kome se vratilo
zdravlje pone hvaliti lijenika, lijenikova je dunost i povlastica da
sebe sakrije u Kristu, ukazujui na suosjeajnog Spasitelja kao na Onoga koji je izgovorio rijei ivota; to je njegova prilika da prizna Boga
kao onoga koji je sve uinio, a lijenik je bio samo sredstvo Njegovim
rukama, te da utisne u umove onih kojima je Spasitelj na taj nain podario obnovljen ivot i zdravlje, da su njihovi ivoti produljeni za uzvienu i svetu svrhu. 60
Dolo je vrijeme kada se svaki lan crkve treba prihvatiti zdravstvenomisionarskog rada. Svijet je kua gubavaca puna rtava tjelesnih i duhovnih bolesti. Ljudi posvuda propadaju zbog nedostatka spoznaje istina koje su nam povjerene. lanovima crkve potrebno je buenje kako bi
mogli shvatiti svoju odgovornost u pronoenju tih istina.61
278

Darovi Bojem narodu

Dar lijeenja

28. rujna

Na Spasitelj koji iscjeljuje


Jahve, Boe moj, zazvah Te, i Ti si me ozdravio. (Psalam 30:2)
Nemojte se okretati od suosjeajnog Otkupitelja punog ljubavi k
ljudskim prijateljima koji vas, iako vam mogu ponuditi najbolje to posjeduju, mogu navesti na krivi put. Iznesite sve svoje probleme Isusu.
Bacite svoju bespomonu duu pred Onoga koji ne samo to e preuzeti
vae terete, ve e vas prihvatiti, ojaati i utjeiti vas. On je veliki Iscjelitelj svih bolesti. 62
Nervozna plaljivost bolesnih bit e nadvladana kad se upoznaju sa
arkim zanimanjem koje Spasitelj ima za cijelo napaeno ovjeanstvo.
O, kolika je dubina Kristove ljubavi! Da bi nas otkupio od smrti, On je
umro na kriu Golgote. 63
Zato ne iznesemo nae bolesne i napaene pred Boga na rukama nae
vjere? Zato ih ne uimo da vjeruju u velikog Iscjelitelja? Zato se ne
pozivamo na obeanja i dovedeno bolesne Bogu, molei se za otkrivenje Njegove iscjeljujue sile? Zato ne traimo obeanje: A ovi e znakovi pratiti one koji uzvjeruju. (Marko 16:17)? To je prednost Boe
djece, a vjera bi se trebala uhvatiti za sve to je mogue dobiti kao potvrdu vjere. Kristova obeanja i danas su jednako aktualna, snana i pouzdana kao to su to bila u dane apostola. Neki su odveli temu iscjeljivanja vjerom u krajnost, i to je uvelike nakodilo tom pitanju. Ali crkvu
treba podsjeati na potrebu za vjerom u Boga. Svijest o naim prednostima gotovo se potpuno izgubila. Uvedite taj dio posla koji nam je povjeren u svakodnevni ivot. On je jednako vaan kao i propovijedanje rijei. 64
Spasitelj je napustio dvore slave i doao na na svijet da podese iskuenja i odupre se zlu kako bi ovjek dobio silu kojom se moe uhvatiti
za Njegovu snagu. Dua koja ivom vjerom prilazi Kristu, prima Njegovu silu i biva iscijeljena od svoje bolesti . 65
279

Darovi Bojem narodu

Dar lijeenja

29. rujna
Rijeke iscjeljujue vode

I kuda god potok protjee, sve ivo to se mie oivi; i bit e vrlo
mnogo riba, jer kamo god doe ova voda, sve ozdravi i oivi - kuda
god protjee ovaj potok Du potoka na obje strane rast e svakovrsne voke: lie im nee otpadati i s njih nee nestajati ploda; svakog e mjeseca roditi novim plodom jer im voda dotjee iz Svetita.
Plod e njihov biti za jelo, a lie za lijek. (Ezekiel 47:9, 12)
Slika dana u Ezekielu 47:112 prikaz je smjera u kojem se treba kretati istina za dananje vrijeme. Mnogi koji su poeli skromno, trebaju
obaviti veliki posao. Doi e se do mnogih dua, ne vanjskim sjajem ni
ikakvim planovima koje su smislili ljudi, ve djelovanjem Svetog Duha
na srca ljudskih orua. Tako je radio na Spasitelj. Kada Njegovi uenici usvoje Njegove metode, Njegovi e blagoslovi pratiti njihove napore.66
[Ezekiel 47:812] Bog je namijenio da nai sanatoriji, kroz Njegovu
silu koja e raditi preko njih, budu takve rijeke ivota i iscjeljenja. 67
Kada doe vrijeme da poruka treeg anela bude objavljena snanim
glasom i da cijela zemlja bude obasjana njegovom slavom, Sveti Duh se
izlijeva na Boji narod. Punina slave gomila se za ovo zavrno djelo
poruke treeg anela. Ni jedna molitva koja se uputila za ispunjenje
obeanja izlijevanje Svetog Duha nije bila uzalud. Sve molitve sakupljale su se, spremne za prelijevanje u poplavu iscjeljujueg boanskog
utjecaja i svjetlosti po cijelom svijetu. 68
Kad Gospod udijeli oprost dui koja se kaje, ona je puna revnosti,
puna ljubavi prema Bogu, puna usrdnosti i energije, i ivotvorni duh
koji je primila ne moe se zatomiti. Krist je u njoj vrelo vode koja izvire
u vjeni ivot . 69

280

Darovi Bojem narodu

Dar lijeenja

30. rujna

isto, nevino, jednostavno djelo


Al' Ja u te iscijeliti, rane ti zalijeiti - rije je Jahvina.
(Jeremija 30:17)
Uenici koji su bili pozvani od svojih mrea da slijede Krista, nisu
imali sveuilini odgoj. Ni Krist ga nije imao. On je svoj ljudski ivot
ivio u jednostavnosti ivei i propovijedajui istinu. Svjetlost evanelja obasjavala je put onih koji su Ga sluali. Trebamo uiti svoju djecu
i mlade vanosti jednostavnosti. Nemojte poticati pretjerane napore koji
se esto poduzimaju kako bi se postigli najvii stupnjevi uenosti. Vidjela sam mnogo unitenih mladih ljudi prije nego to su zavrili sa svojim obrazovanjem, zbog takve elje za znanjem. elimo li ostati zdravi,
moramo dopustiti razumu da nas vodi u nainu na koji ivimo. Ako ostvarimo ispravan odnos s Bogom, nae bie odazvat e se Njegovim
uputama
Danas imamo ivog Iscjelitelja. Ne moramo ovisiti o umjetnim lijekovima, ve o Velikom Lijeniku. Kada bi svaki sanatorij u naoj zemlji
bio u ivoj vezi s Bogom, istina bi se irila iz naih ustanova kao iz upaljene svjetiljke. One bi ljudima donosile milost, svjetlost i suosjeanje
Vrijeme je da na sebe stavimo oklop svjetlosti. Vrijeme je da shvatimo nau dunost prema svijetu u ovom trenutku njegove povijesti. Kakva li pokvarenost postoji u naim gradovima, a ipak mnogo ljudi spava!
Oni koji tvrde da su krani, spavaju. Ne shvaaju da je pred njima posao koji trebaju obaviti.
Spasiteljeva sluba pomaganja napaenima uvijek je bila popraena
Njegovim propovijedanjem Rijei. On je propovijedao evanelje i iscjeljivao nemoi istom monom silom. On e to isto uiniti i danas, ali mi
moramo uiniti svoj dio tako to emo bolesne dovesti u dodir s velikim
Iscjeliteljem. 70
U gotovo svakoj zajednici postoji veliki broj onih koji ne sluaju propovijedanje Boje rijei niti prisustvuju bilo kakvim vjerskim slubama.
Da bi evanelje doprlo do njih, mora se odnijeti u njihove domove. Olakanje njihovih tjelesnih potreba esto je jedino sredstvo pomou kojeg im se moe pristupiti. 71
281

Darovi Bojem narodu

Pomonici, upravitelji, razluivanje duhova

1. listopada

U pomaganju je srea
I neke postavi Bog u Crkvi, dar zbrinjavanja.
(1. Korinanima 12:28)
Svatko bi trebao pronai neto za raditi ime e biti na korist sebi i od
pomoi drugima. Bog je odredio rad kao blagoslov, i samo marljivi radnik pronalazi pravu slavu i sreu u ivotu. Boje odobravanje s blagonaklonim jamstvom poiva na djeci i mladima koji radosno sudjeluju u
kuanskim dunostima, dijelei terete oca i majke. Takva djeca bit e
korisni lanovi drutva kad jednom napuste svoje domove
Isus nije izbjegavao brige i odgovornosti, kao to to ine mnogi koji
ispovijedaju da su Njegovi sljedbenici. Mnogi su slabi i neuinkoviti
upravo zato to pokuavaju pobjei tom redu. Oni mogu posjedovati
dragocjene i ugodne osobine, ali usprkos tome gotovo su beskorisni
kada se treba suoiti s potekoama ili nadvladati prepreke. Pozitivnost i
energinost, vrstoa i karakterna snaga koji su se oitovali u Kristu,
trebaju se razviti i u nama, podvrgavanjem istoj stezi koju je On podnio.
Tada e i milost koju je On primio biti namijenjena i nama
Isus je u svoj rad unosio dobro raspoloenje i taktinost. Potrebno je
puno strpljenja i duhovnosti da se biblijska vjera unese u obiteljski ivot
i na radno mjesto, da se podnese napor svakodnevnih poslova a ipak ne
skine pogled s Boje slave. To je ono u emu je Krist pomagao. On nikada nije bio toliko ispunjen svjetovnim brigama da ne bi imao vremena
misliti i baviti se nebeskim stvarima. esto je izraavao radost svog srca
pjevajui psalme i nebeske pjesme. Stanovnici Nazareta esto su mogli
uti Njegov glas kako se uzdie u odavanju slave i zahvalnosti Bogu.
On je odravao povezanost s nebom preko pjesme; kada bi se oni koji
su Ga pratili alili na umor od rada, bili su ohrabreni slatkom melodijom
s Njegovih usana
Isus je bio izvor iscjeljujue milosti za svijet; tijekom svih tih povuenih godina u Nazaretu, Njegov ivot izlijevao se u bujicama suosjeanja
i njenosti. Stari, oaloeni i optereeni grijehom, zaigrana djeca u svojoj nevinoj radosti, mala stvorenja u gaju, strpljive tovarne ivotinje
svi su bili sretniji u Njegovoj prisutnosti. 1
282

Darovi Bojem narodu

Pomonici, upravitelji, razluivanje duhova

2. listopada

Pomonik iz Edena
I ree Jahve, Bog: Nije dobro da ovjek bude sam: nainit u mu
pomo kao to je on. (Postanak 2:18)
Bog je iz ovjeka stvorio enu kako bi mu bila druica i pomonica,
kako bi bila jedno s njim, da ga razveseljava, ohrabruje i bude mu blagoslov. Na njemu je da zauzvrat bude njezin snani pomonik. Svi koji
stupaju u brani ivot sa svetom namjerom - suprug kako bi zadobio
iste osjeaje enina srca, ena da omeka i pobolja karakter svoga
supruga i upotpuni ga - ispunjavaju namjeru koju Bog ima za njih. 2
Mnoge ene koje se smatraju dobro obrazovanima, nakon to su stekle
visoko obrazovanje u nekoj obrazovnoj ustanovi, u sramotnom su neznanju po pitanju praktinih ivotnih dunosti. Nemaju potrebne kvalifikacije za ispravno upravljanje obitelji, koje su samim time i kljune za sreu i
dobrobit. One mogu govoriti o pravima ena i o uzvienom poloaju
ene, no one same pokazuju se nedostojnima pravog poloaja ene.
Neznanje o korisnim dunostima u protivnosti je s Bojom namjerom
prilikom stvaranja ovjeka, i ni u kojem sluaju nije karakteristika ni
osobina pravog gospodina ili dame. 3
Jedna majka kae da joj je suprug nevjernik. Ona ima djecu, ali ih
otac ui da pokazuju nepotovanje prema majci. Ta majka osjea veliki
teret odgovornosti za svoju djecu. Ne zna to bi trebala uiniti. Tada je
izrazila svoju elju da uini neto za Boje djelo i pitala mislim li da joj
je dunost ostaviti svoju obitelj ako je uvjerena da im ne moe pomoi.
Odgovorila sam: Sestro, ne vidim kako bi mogla biti neduna pred Gospodom i ostaviti svog mua i svoju djecu. Ne mogu zamisliti da i sama
razmilja da bi to mogla uiniti. Iskuenja s kojima se suoava mogu
biti vrlo teke prirode. Moda te esto boli srce zbog nepotovanja koje
se pokazuje prema tebi, ali sigurna sam da tvoja dunost mora biti da se
brine za vlastitu djecu. To je tvoje polje rada u kojem ti je dodijeljen
posao. To moe biti kamenito tlo koje obeshrabruje kad ga se pokua
obraivati, ali ima Prijatelja u svim svojim naporima da izvrava svoju dunost neustraivo, savjesno, ne obazirui se na sve obeshrabrujue
okolnosti. Isus je tvoj pomonik . 4
283

Darovi Bojem narodu

Pomonici, upravitelji, razluivanje duhova

3. listopada

Pomo za pomonike
Blago tebi, Izraele! Koji narod k'o tebe Jahve spasava? On tit je
tvoj to te brani. (Ponovljeni zakon 33:29)
Draga brao koja radite na irenju evanelja, nemojte dopustiti da vas
potpuno zaokupi briga za raspodjelu dobara siromanima; nemojte se ni
zadravati oko crkava, propovijedajui onima koji su ve potpuno utvreni u vjeri. Uite ljude da imaju svjetlost u sebi, a ne da ovise o propovjednicima. Oni trebaju imati Krista za svog Pomagaa i trebaju se
nauiti pomagati jedni drugima, kako bi propovjednik slobodno mogao
ii u nova polja. 5
Krist e pruiti pomo onima koji pribjegnu Njemu za mudrost i snagu. Ako se ponizne due suoe s dunostima i kunjama, pouzdajui se
u Isusa, Njegov moni aneo pazit e na njih i Onaj kome su vjerovali
pokazat e se kao dovoljan pomonik u svakoj nevolji. 6
Najbolja pomo koju propovjednici mogu pruiti lanovima crkve
nije dranje propovjedi, ve osmiljavanje posla za njih. Dajte svakome
neto to treba uiniti za druge. Pomognite da svi uvide da su kao oni
koji su primili Kristovu milost dui raditi za Njega. Morate sve nauiti
kako raditi. Posebno one koji su novi u vjeri treba nauiti da budu Boji
suradnici. Ako im se dodijeli posao, maloduni e ubrzo zaboraviti svoj
oaj; slabi e postati jaki, neuki mudri, i svi e biti spremni predstaviti
istinu kakva je u Isusu. Nai e pouzdanog pomonika u Onome koji je
obeao spasiti sve koji Mu priu. 7
Bog je tit i pomonik u svakoj nevolji onima koji Mu vjeruju i pouzdaju se u Njega. Kad smo okrueni potekoama, opasnostima i obeshrabrenjima, ne smijemo popustiti u vjeri i naelima, ve cijeniti svaku
dragocjenu zraku svjetlosti koja nam je dana i biti vjeri naim Bogom
danim odgovornostima.
Vi koji ste zbunjeni i u nevolji, podignite pogled i ohrabrite se. Predajte svoj put u vjeri suosjeajnom Otkupitelju. On je poistovjetio svoje
interese s vaima, i vaa patnja boli i Njega. On e vam pomoi nositi
va teret . 8
284

Darovi Bojem narodu

Pomonici, upravitelji, razluivanje duhova

4. listopada

Usvajanje Bojeg stava


Ne boj se jer Ja sam s tobom; ne obaziri se plaho jer Ja sam Bog
tvoj. Ja te krijepim i pomaem ti, podupirem te pobjednikom desnicom Jer Ja, Jahve, Bog tvoj, krijepim desnicu tvoju i kaem ti:
Ne boj se, Ja ti pomaem. Ne boj se, Jakove, crviu, Izraele, liinko, Ja sam pomo tvoja - rije je Jahvina - Svetac Izraelov tvoj je
otkupitelj. (Izaija 41:10, 13, 14)
Kad nastupi kriza i pojavi se potreba za pomoi, ni jedan radnik ne bi
smio rei: To nije moj posao. Pomonik koji misli da treba raditi samo
posao koji mu je dodijeljen i nita vie od toga, koji ne osjea odgovornost da pomogne gdje god i kad god je potrebna pomo, treba smjesta
odbaciti takav nain razmiljanja. Nikada se ne smije osjeati zakinut
ako je pozvan u krizi raditi prekovremeno. Kada je potrebna dodatna
pomo, neka radnici dragovoljno pomognu, u kranskoj krotkosti, i
primit e blagoslov.
Moe se dogoditi da se neki bune kad se od njih trai da izvre malene, prizemne dunosti, ali oni moraju znati na koji nain obavljati takve
dunosti. Vjernost u malim stvarima ono je to nas priprema za korisnost u veim odgovornostima. Najuspjeniji radnici su oni koji se radosno prihvaaju posla sluenja Bogu u malim stvarima. Svako ljudsko
bie treba raditi s koncem svog ivota i utkati ga u platno kako bi uzorak bio potpun. Oni koji ele biti korisni, uvijek e nai posla za sebe.
Nikada nee patiti od vika vremena. 9
Pokazalo bi se od pomoi mladima, a i roditeljima i uiteljima, kad bi
prouavali pouku suradnje kako je ona iznesena u Svetim spisima. Od
mnogih prikaza suradnje obratite pozornost na gradnju Gospodnjeg atora zornu pouku o izgradnji karaktera prilikom koje se sav narod
ujedinio, svatko koga je srce vuklo i dua poticala. (Izlazak 35:21)
itajte kako su povratnici iz ropstva obnovili jeruzalemski zid te - iako
su bili suoeni sa siromatvom, potekoama i opasnostima - veliki je
pothvat uspjeno okonan jer narod je imao oduevljenja za
rad. (Nehemija 4:6) jer udovi smo jedni drugima. (Efeanima
4:25). 10
285

Darovi Bojem narodu

Pomonici, upravitelji, razluivanje duhova

5. listopada

Slijediti Najveeg Pomonika


O Jahve, Tebi je nita pomoi silnome ili nejakome! Pomozi nam,
o Jahve, Boe na, jer se na Te oslanjamo. (2. Ljetopisa 14:11)
Tko je vjeran u najmanjem, i u najveem je vjeran. (Luka 16:10)
Savjesna panja u onome to Boja rije naziva malim stvarima, to je
ono to ini ivot uspjenim. Mala dobroinstva, mala djela samoodricanja, izgovaranje jednostavnih rijei od pomoi, oprez prema malim grijesima to je kranstvo. Zahvalno priznanje svakodnevnih blagoslova,
mudro koritenje svakodnevnih prilika, vjerno njegovanje povjerenih
talenata to je ono to Gospodar trai. 11
Razmislite o ulozi uenika u Isusovu udu kada je nahranio mnotvo.
Hrana se umnoavala u Kristovim rukama, ali uenici su prihvaali kruhove i dijelili ih mnotvu koje je ekalo na njih. 12
Mnogi nemaju vjere u Boga i izgubili su povjerenje u ljude, ali ipak
cijene djela suosjeanja i pomoi. Kada vide nekoga tko dolazi u njihove domove, pomae bolesnima, hrani gladne, odijeva gole, tjei alosne
i njeno upuuje na Onoga ije je ljubavi i samilosti ljudski radnik samo
glasnik kada vide takvu osobu koja to ne radi potaknuta zemaljskom
slavom ili nagradom, njihova su srca ganuta. Javlja se zahvalnost. Zapaljena je iskra vjere. Vide da je Bogu stalo do njih i spremni su posluati
kad im se otvori Njegova rije. 13
Kad god vam Gospod obrati pozornost na osiromaena polja i prui
vam priliku da pomognete, nikada ne smijete zanemariti danu mogunost. Odazovite se pozivu koji sada dopire do vas. Vaa korisnost i sposobnost da pomognete u ovom sluaju ovisit e o tome koliko je jasna
crta razgranienja koja vas odvaja od tatine i sebinosti svijeta. Vratite
Gospodu ono to je Njegovo i time pokaite da Uzviena Volja vlada
vaom voljom, ispunjavajui vas samoportvovnim Kristovim duhom.
inite to od srca, kao Gospodu. Zar ne vjerujemo da je kraj svih stvari
blizu? 14
286

Darovi Bojem narodu

Pomonici, upravitelji, razluivanje duhova

6. listopada

Odakle traimo pomo?


Teko onima to silaze u Egipat po pomo i nadu u konje polau
te se uzdaju u mnoga kola i u mnotvo konjanika, ne gledaju' s
uzdanjem u Sveca Izraelova i od Jahve savjeta ne trae'. Al' i On
je mudar i navalit e zlo, i nee pore' svojih prijetnja; On e ustat'
na dom zlikovaki i na pomo zloinaku. (Izaija 31:1, 2)
Ne trebate gledati na svijet kako biste nauili to trebati pisati i objavljivati ili to ete govoriti. Neka sve vae rijei i djela posvjedoe: Jer
vam ne javismo sile... po bajkama mudro izmiljenim. Tako nam je
potvrena proroka rije te dobro inite to uza nju prianjate kao uza
svjetiljku to svijetli na mrklu mjestu. (2. Petrova 1:16, 19) 15
U Bojem narodu mora doi do temeljitog ispitivanja. Kako brzo,
poput drevnih Izraelaca, zaboravljamo Boga i Njegova udesna djela te
podiemo bunu protiv Njega. Neki gledaju na svijet i ele slijediti njegovu modu i sudjelovati u njegovim zadovoljstvima, isto kao to su se
djeca Izraelova prisjeala Egipta i udjela za lijepim stvarima u kojima
su tamo uivali, a koja im je Bog odluio uskratiti kako bi ih iskuao i
ispitao njihovu vjernost Njemu. elio je vidjeti cijeni li Njegov narod
vie slubu Njemu, i slobodu koju im je podario na tako udesan nain,
od uitaka koje su imali u Egiptu dok su bili robovi ugnjetakog, idolopoklonikog naroda.
Svaki pravi Kristov sljedbenik morat e podnijeti neke rtve. Bog e
ga prokuati i ispitati istinitost njegove vjere. 16
Boe sauvaj da oni koji tvrde kako nauavaju svetu, sveanu istinu
da je kraj svih stvari blizu, i koji tvrde da im je povjeren boanski zakon, gaje ljubav prema zadovoljstvima i od svijeta trae naklonost i odobravanje! To nije primjer koji im je Krist ostavio. 17
Ljudi koji tvrde da vjeruju u istinu prihvaaju prijedloge za irenje
istine u skladu sa svjetovnim metodama; no naa nada lei u Bogu, i mi
to moramo jasno pokazati molei Ga za pomo i odbijajui prilagoditi
se modelu planova ovog svijeta. 18
287

Darovi Bojem narodu

Pomonici, upravitelji, razluivanje duhova

7. listopada

Pouke u roditeljskom domu


Ne, Bog nee odbacit' neporone, niti e rukom poduprijet' opake. (Job 8:20)
Neki priaju o odlasku u daleke zemlje kao misionari, i to je dobro
ako Gospod tako nalae. Brat koji je bio osvjedoen o svom grijehu
jednom je rekao: elim biti obraen kako bih mogao otii pomagati
neznabocima. Rekla sam mu: Poni u vlastitom domu; budi u miru s
Bogom tamo gdje jesi; ostavi svoje grijehe i postani misionar u svom
domu. Ako ne moemo biti misionari u domu, ne moemo oekivati da
budemo uspjeni u drugom polju. 19
S ljubavlju i njeno uite svoju djecu da priu Bogu kao svom nebeskom Ocu. Svojim primjerom upravljanja domom nauite ih da vladaju
sobom. Nauite ih da budu od pomoi u kui. Kaite im da Krist nije
ivio kako bi ugaao sebi. 20
Nema ljepeg prizora od mladih lanova obitelji koji su spremni initi
mala djela panje prema starijima. Postavljanje velikog naslonjaa na
toplo mjesto za mamu, donoenja stolia za noge za tetu, traenje tatinih
naoala i deseci malih djela pokazuju nenadmanu ljubav u srcu. Ali
ako mama nikada ne uzvrati s osmijehom: Hvala ti, srce, ako tatino:
To je upravo ono to sam trebao, Suzi, ne pokae da se mala panja
cijeni, djeca e ubrzo izgubiti takve navike. Maleni su stvorenja sklona
oponaanju i vrlo brzo poprimaju duh koji ih okruuje. Stoga, ako se
otac, kada majci klupko konca padne iz krila, sagne da ga podigne, bistre oi e to vidjeti i otar um zapamtiti. Djecu se primjerom, tisuu puta
bre nego pravilima, moe nauiti da ljubazno govore jedni s drugima,
da cijene usluge, da budu blagi i nesebini, da misle na druge i budu
paljivi prema potrebama lanova obitelji. Djeaci e, ponosni na uljudno ponaanje svog oca, biti kavaliri i pomagati svojim mlaim sestrama;
djevojice e, oponaajui majku, biti blage i strpljive, ak i kad njihova
velika braa budu buna i nepaljiva. 21
288

Darovi Bojem narodu

Pomonici, upravitelji, razluivanje duhova

8. listopada

Udaljavanje od egipatskog odgoja


Jer prazna je i nitavna pomo Egipta, zato ga i zovemo: Rahab
danguba. (Izaija 30:7)
Obrazovanje u egipatskim kolama nije bilo ono to je osposobilo
Mojsija da nadvlada svoje neprijatelje, ve uvijek prisutna, neustraiva
vjera, vjera koja nije posustajala ni kad je bila izloena najteim okolnostima. Na Boju zapovijed Mojsije je kretao naprijed iako ispred njega
naizgled nije bilo nieg na to bi mogao kroiti svojim nogama. Vie od
milijun ljudi ovisilo je o njemu, i on ih je vodio naprijed korak po korak,
dan po dan. Bog je dopustio to samotno putovanje kroz pustinju kako bi
Njegov narod stekao iskustvo u podnoenju nevolja i kako bi znali da kad su u opasnosti - samo u Bogu mogu nai olakanje i izbavljenje. Na
taj su nain mogli nauiti poznavati Boga i vjerovati u Njega te sluiti
Mu ivom vjerom.
Bog ne ovisi o ljudima sa savrenim obrazovanjem. Njegovo djelo ne
treba ekati dok Njegove sluge ne prou tako duge i opsene pripreme
koje neke od naih kola planiraju provesti. On eli ljude koji cijene
prednost da postanu Njegovi suradnici ljude koji e Ga astiti pokazujui bezuvjetnu poslunost Njegovim zahtjevima, neovisno o teorijama
koje su im prethodno bile usaene. Nema granice korisnosti za one koji
se odreknu svojeg ja i ive ivotom potpune posveenosti Bogu, podvrgavajui se nunoj stezi koju Bog namee, ne alei se i ne posustajui
na putu.22
Nikakva razonoda - koja koristi samo njima samima - nee se pokazati tako velikim blagoslovom djeci i mladima kao prilika da pomau drugima
Moe se pobuditi novo zanimanje za rad u vrtu ili izlete u polja ili
umu poticanjem uenika da se sjete onih koji su zakinuti za ta ugodna
mjesta te da podijele s njima uivanje u prekrasnim stvarima u prirodi.
Paljivi uitelj nai e mnogo prilika za usmjeravanje uenika na djela
pomaganja drugima. 23
289

Darovi Bojem narodu

Pomonici, upravitelji, razluivanje duhova

9. listopada

Udruivanje za pionirski rad


Bolje je dvojici nego jednome, jer imaju bolju plau za svoj trud.
Padne li jedan, drugi e ga podii; a teko jednomu! Ako padne,
nema nikoga da ga podigne. (Propovjednik 4:9, 10)
Bog poziva kranske obitelji da idu u drutvene zajednice koje su u
tami i zabludi te mudro i ustrajno rade za Gospodara. Odazvati se tom
pozivu zahtijeva rtvu. Dok mnogi ekaju da se uklone sve prepreke,
due u svijetu umiru bez nade i bez Boga. Mnogo i mnogo ljudi e se da bi zadobili svjetovno blago ili da bi stekli znanstvene spoznaje - zaputiti u opasna podruja i podnositi potekoe i oskudicu. Gdje su oni
koji su voljni uiniti to isto kako bi drugima priali o Spasitelju? Gdje
su ljudi i ene koji e se odseliti u podruja kojima je potrebno evanelje, kako bi one koji su u temi mogli uputiti na Otkupitelja? 24
Misionari koji se uzdravaju vlastitim radom esto su vrlo uspjeni.
Od malih, skromnih poetaka njihov posao napreduje dok se kreu naprijed pod vodstvom Bojeg Duha. Neka dvojica ili vie njih zajedno
ponu s djelom evangelizacije. Moda nee dobiti neko posebno ohrabrenje od onih na elu djela vezano uz financijsku podrku; no neovisno
o tome, neka krenu naprijed molei se, pjevajui, poduavajui, ivei
istinu. Mogu se primiti kolportiranja i na taj nain upoznati mnoge obitelji s istinom. Kako napreduju u svome radu, stjeu blagoslovljeno iskustvo. Ponizni su i ispunjeni osjeajem bespomonosti, ali Gospod ide
pred njima i oni nalaze simpatije i pomo i meu bogatima i meu siromanima. ak je i siromatvo tih predanih misionara sredstvo preko
kojeg e dobiti pristup ljudima. Na putu kojim prolaze primaju pomo u
mnogim oblicima od onih kojima donose duhovnu hranu. Oni nose poruku koju im Bog daje i njihovi su napori okrunjeni uspjehom. Mnogi
koji nikada ne bi bili pridobiveni za Krista da nije bilo tih poniznih uitelja, bit e dovedeni do spoznaje istine . 25
290

Darovi Bojem narodu

Pomonici, upravitelji, razluivanje duhova

10. listopada

Suradnici koji ire miomiris


Da, molim i tebe, estiti drue, pomai im jer su se one u evanelju
borile zajedno sa mnom, i s Klementom i ostalim mojim suradnicima, kojih su imena u knjizi ivota. (Filipljanima 4:3)
Oni kojima je dana svjetlost ne smiju zapeatiti posudu s dragocjenom pomasti, ve trebaju razbiti bocu i podijeliti miomiris sa svima koji
ih okruuju. 26
Ljubav je to to e initi nebesku obitelj blagoslovljenom. Oni koji
njeguju ljubav u domaem krugu, oblikovat e karakter nalik Kristovom
i osjeat e neodoljibu potrebu iriti koristan utjecaj i izvan obiteljskog
kruga kako bi drugi bili blagoslovljeni ljubaznom, paljivom slubom,
ugodnim rijeima, suosjeanjem nalik Kristovom i djelima dobroinstva. Bit e brzi u opaanju onih ija su srca gladna i spremit e gozbu
za ljude koji su u potrebi i nevolji
Kada nas Gospod poziva da inimo dobro drugima izvan naeg doma,
On time ne misli da se naa panja u domu treba umanjiti te da bismo
trebali manje voljeti nau brau ili nau zemlju zato to On eli da proirimo krug svoje naklonosti. 27
Iako neki mogu biti ogranieni na posjedovanje jednog talenta, on e
se uveati ako ga koriste. Bog cijeni slubu u skladu s onim to ovjek
ima, a ne onim to nema. Izvravamo li svoje svakodnevne dunosti
vjerno i s ljubavlju, dobit emo Gospodarevo odobravanje kao da smo
uinili neko vee djelo. Moramo prestati teiti za tim da inimo velika
djela i trgujemo velikim talentima ako je na nas stavljena odgovornost
samo za male talente i skromne dunosti. Kada previamo male svakodnevne dunosti i poseemo za veim odgovornostima, ne uspijevamo u
potpunosti izvriti upravo onaj posao koji nam je Bog dao.
O, kad bih mogla utisnuti u umove ove crkve injenicu da Krist ima
pravo na njihovu slubu! Draga brao i sestre, jeste li postali Kristove
sluge? U tom sluaju, posvetite li veinu svog vremena slubi sebi samima, kakav ete odgovor dati Gospodaru kad vas zatrai da poloite raun o vaem upravljanju? 28
291

Darovi Bojem narodu

Pomonici, upravitelji, razluivanje duhova

11. listopada

Obuka dobrih Feba


Preporuujem vam Febu, sestru nau, posluiteljicu Crkve u Kenhreji: primite je u Gospodinu kako dolikuje svetima i priskoite joj
u pomo u svemu to od vas ustreba jer je i ona bila zatitnicom
mnogima i meni samomu. (Rimljanima 16:1, 2)
Poniznim, posveenim enama oplemenjenim Kristovom milou
otvoren je put da posjeuju one kojima je potrebna pomo i donose svjetlost obeshrabrenim duama. One mogu podignuti na noge one koji su
pali, molei se s njima i upuujui ih Kristu. 29
Neki su pozvani na dunosti koje se smatraju skromnima kao na
primjer kuhanje. Ali umijee kuhanja nije mala stvar. Vjeta priprema
hrane jedna je od najvanijih sposobnosti, vanija od poduavanja glazbe ili izrade odjee. Time ne mislim omalovaavati poduavanje glazbe
ili izradu odjee, jer je i to kljuno. No umijee pripremanja hrane tako
da bude i zdrava i ukusna, jo je vanija. Na tu vjetinu treba se gledati
kao na najvaniju od svih vjetina, jer je tako usko povezana sa ivotom.30
Neke majke vlastitim rukama otvaraju vrata i zapravo same pozivaju
avola da ue time to doputaju svojim kerima da ostanu besposlene
ili, to je jedva malo bolje, da provode svoje vrijeme u pletenju, kukianju ili vezenju, a upoljavaju djevojku izvana da radi stvari koje bi trebala raditi njihova djeca. One ih putaju da posjeuju svoje prijatelje
vrnjake, stvaraju vlastita poznanstva, te ak da se udaljavaju od nadzora svojih roditelja daleko od doma, gdje im je doputeno initi gotovo
sve to poele. Sotona koristi sve takve prilike i preuzima vlast nad umovima te djece. 31
Djecu treba odgajati od ranih godina da budu korisna i da dijele terete
svojih roditelja. Na taj nain ona mogu biti veliki blagoslov u olakavanju briga premorenoj majci. Dok su djeca zaposlena aktivnim radom,
nee imati vika vremena i imat e manje prilika druiti se s tatim, brbljavim, neprikladnim drutvom, iji zao utjecaj moe unititi cijeli ivot
nevine djevojke, kvarei njezino dobro ponaanje. 32
292

Darovi Bojem narodu

Pomonici, upravitelji, razluivanje duhova

12. listopada

Nadahnuti ljude nadom


Pozdravite Urbana, suradnika moga u Kristu, i ljubljenog mi Staha. (Rimljanima 16:9)
U svakom naem druenju s drugim ljudima treba imati na umu da u
njihovu ivotu postoje poglavlja skrivena od smrtnih oiju. Na stranicama sjeanja ispisane su tune prie dobro uvane od znatieljnih oiju.
Tamo stoje zabiljeene duge, teke bitke s nesretnim okolnostima, moda potekoe u obiteljskom ivotu, koje dan za danom slabe hrabrost,
pouzdanje i vjeru. Oni koji se bore u borbi ivota protiv nepovoljnih
izgleda mogu biti ojaani i ohrabreni malim znakovima panje ija je
cijena samo malo truda s ljubavlju. Takvima je snaan, usluan stisak
ruke pravog prijatelja vredniji od zlata ili srebra. Ljubazne rijei dobrodole su poput osmijeha anela.
Ima mnogo ljudi koji se bore sa siromatvom, prisiljeni naporno raditi
za male nadnice koji su u stanju osigurati tek najosnovnije ivotne potrebe. Muka i odricanje, bez nade u bolje sutra, ine njihov teret vrlo tekim. Kada se tome doda patnja i bolest, teret postaje gotovo nemogu za
podnijeti. Izmueni brigama i ugnjetavani, ne znaju kamo se okrenuti za
olakanje. Suosjeajte s njima u njihovim iskuenjima, njihovim patnjama i razoaranjima. To e vam otvoriti put da im pruite pomo. Priajte im o Bojim obeanjima, molite se s njima i za njih, nadahnite ih nadom.33
Koliko god neki bili niski, koliko god pali, koliko god obeaeni i
osramoeni, ne smijemo ih prezreti i ravnoduno proi kraj njih; trebamo se sjetiti injenice da je Krist umro za njih, te da On nije dao svoj
ivot za nas, da nije uinio da Njegova svjetlost obasja nae due, moda bismo bili u jo gorem stanju od onih koje smo skloni prezirati. Trebamo imati na umu da je Isus otkupio palog mukarca, enu ili mladu
osobu koju mi moda preziremo. 34
Kranin ne eli ivjeti za sebe. Njega raduje posvetiti sve to ima i
sve to jest slubi svoga Gospodara. Njega pokree neizreciva elja da
pridobije due za Krista. Oni koji ne osjeaju takvu elju trebali bi se
zabrinuti za vlastito spasenje. Neka se mole za duh slube. 35
293

Darovi Bojem narodu

Pomonici, upravitelji, razluivanje duhova

13. listopada

Izbjegnite Merozovo prokletstvo


Proklinjite Meroz, Aneo e Jahvin, proklinjite itelje njegove
to Jahvi nisu u pomo pritekli, u pomo Jahvi s junacima.
(Suci 5:23)
lanovi crkve ne osjeaju individualni poticaj da uloe ozbiljne napore koje su u stanju poduzeti, pa svaka grana djela pati od nedostatka arke pobonosti i predanih, poniznih i bogobojaznih radnika. Gdje su vojnici Kristova kria? Neka se bogobojazni, iskreni, predani ljudi, koji
nepokolebljivo gledaju na Boju slavu, pripreme za bitku protiv zablude. U ovom vremenu duhovnog sukoba ima previe slabih, kukavikih
srca. Kada bi barem od slabih postali jaki, kada bi odvano uli u bitku,
tjerajui u bijeg vojske tuinaca!
Meroz predstavlja odreenu vrstu ljudi. Misionarski duh nikada nije
zahvatio njihove due. Pozivi iz stranih misija nisu ih potaknuli na djelovanje. Kakav e izvjetaj podnijeti Bogu oni koji ne rade nita za Njegovo djelo nita kako bi pridobili due za Krista? Takvi e biti odbaeni rijeima: Slugo zli i lijeni. (Matej 25:26)
Interesi i djelovanje crkve moraju se ozbiljnije i odlunije proiriti na
domae i strane misije. Oni koji su bili uspjeni u koritenju svojih talenata kako bi stekli zemaljska blaga, sada trebaju upotrijebiti te sposobnosti kako bi promicali Boje djelo i izgraivali Njegovo kraljevstvo.
Bog e prihvatiti njihovu taktinost i sposobnosti kada ih posvete Njemu i uinkovito e ih upotrijebiti u velikom djelu obraanja ljudi od
zablude k istini. Nai mladii i djevojke trebaju duboko ispitivati svoja
srca da vide to trebaju uiniti za Gospodara. Postoji posao koji se treba
obaviti, kojeg novac ne moe izvriti. Polja u kojima nedostaje ljudi
trebaju se snabdjeti revnim radnicima, onima ija srca gore ljubavlju za
Krista i ljubavlju za due. Svi koji se prihvate rada u podruju misionarstva morat e izdrati iskuenja i potekoe; susrest e se s tekim radom, i to s puno tekog rada, ali oni iji karakter nosi ispravan peat,
ustrajat e usprkos potekoama, obeshrabrenjima i nestaici, drei se
vrsto za Gospodnju ruku . 36
294

Darovi Bojem narodu

Pomonici, upravitelji, razluivanje duhova

14. listopada

Provoenje teorije u praksu


Vjerujem! Pomozi mojoj nevjeri! (Marko 9:24)
Obilje svjetlosti i dokaza nije ono to ini duu slobodnom u Kristu,
ve je to uzdizanje sile i volje i snage due da iskreno zavapi:
Vjerujem! Pomozi mojoj nevjeri! (Marko 9:24) 37
Uhvatite se za Krista ivom, aktivnom vjerom. Priite Mu onakvi
kakvi ste, bespomoni i ovisni, i recite: Vjerujem! Pomozi mojoj nevjeri! (Marko 9:24) Pomozi mi da prouavam Tvoj ivot, Tvoje samoodricanje i rtvu; pomozi mi da postanem kranin u punom smislu te
rijei. 38
lanovima nae crkve jako je potrebno poznavanje primijenjene pobonosti. Trebaju prakticirati samoodricanje i rtvovanje. Trebaju pruiti dokaz svijetu da su nalik Kristu. Stoga posao koji Krist zahtijeva od
njih ne smije raditi nikakav zamjenik, niti smiju prebaciti teret koji sami
trebaju nositi na neki odbor ili instituciju. Trebaju postati karakterom
nalik Kristu, darujui svoja sredstva i vrijeme, svoje suosjeanje, svoj
osobni napor kako bi pomogli bolesnima, utjeili alosne, olakali poloaj siromanima, ohrabrili malodune, prosvijetlili due u tami, ukazali
grjenicima na Krista, pokazali srcima obveznost Bojeg zakona. 39
Oni koji su osjetili teret kranskog djela pomaganja svjedoili su
svojim postupcima i revnom, neumornom energijom da se ne zadovoljavaju time da budu vjernici samo u teoriji. Oni su se trudili hoditi u svjetlosti. Pretoili su svoje vjerovanje u postupke. Objedinili su vjeru i djela. Izvrili su upravo onaj posao koji je Gospod odredio da se uini i
mnoge su due prosvijetljene, osvjedoene i pruena im je pomo. 40
U praktinom djelu koje nam predstoji, posvuda i na sve strane, moramo vjerom u Kristovu snagu dati sve od sebe kako bismo se pribliili
Bogu, jer imamo obeanje da e se Bog odazvati i pribliiti se nama. A
tada imamo blaeno jamstvo da emo biti od pomoi svima koji dou u
djelokrug naeg utjecaja . 41
295

Darovi Bojem narodu

Pomonici, upravitelji, razluivanje duhova

15. listopada

Nadahnuta vlast
Jer, dijete nam se rodilo, sina dobismo; na pleima Mu je vlast.
Ime Mu je: Savjetnik divni, Bog silni, Otac vjeni, Knez mironosni.
Nadaleko vlast e Mu se sterat' i miru nee biti kraja.
(Izaija 9:6, 7)
Na Gospod je istina, On je ljubav i Njegovo se vladalako ezlo protee du cijelog svemira. 42
Aneli su Boji poslanici, koji blistaju od svjetlosti koja uvijek tee iz
Njegove prisutnosti, i na hitrim se krilima ure izvriti Njegovu volju.
Ali Sin, Boji pomazanik, otisak Bia Njegova, odsjaj Slave, sve
nosi snagom rijei svoje, ima vrhovnu vlast nad svima. (Hebrejima
1:3) Slavan prijestol dignut od davnina, mjesto je Njegova svetita
(Jeremija 17:12); pravedno ezlo, ezlo je Njegova kraljevstva.
(Hebrejima 1:8) Slava je i velianstvo pred Njim, sila i sjaj u Svetitu
Njegovu. (Psalam 96:6) Milost i istina idu pred Njegovim licem.
(Psalam 89:14)
Budui da je zakon ljubavi temelj Boje vladavine, srea svih razumnih bia ovisi o njihovoj savrenoj usklaenosti s Njegovim velikim
naelima pravednosti. Bog od svih svojih stvorenja eli slubu iz ljubavi
slubu koja izvire iz potovanja prema Njegovu karakteru. 43
Crkva treba biti ono to je Bog namijenio da bude: predstavnik Boje
obitelji u svijetu. 44
Kad ne bi bilo crkvenog reda i uprave, crkva bi se raspala na dijelove;
ne bi se mogla odrati kao cjelina. 45
Onaj tko je slab i neiskusan, usprkos svojoj slabosti moe biti osnaen
od onih koji imaju vie nade i koji su bogatiji iskustvom. Iako je najmanji od svih, on je kamen koji mora blistati u zgradi. On je kljuni lan
organiziranog tijela, ujedinjen s Kristom. 46
Ako se crkve ne organiziraju tako da mogu provoditi i odravati red,
nemaju se emu nadati u budunosti; neizbjeno e se raspasti na djelie.47
296

Darovi Bojem narodu

Pomonici, upravitelji, razluivanje duhova

16. listopada

Organizirani za slubu
I neke postavi Bog u Crkvi dari... upravljanja.
(1. Korinanima 12:28)
Crkva je organizirana da slui; u ivotu slube Kristu, povezanost s
crkvom jedan je od prvih koraka. Odanost Kristu zahtijeva vjerno izvravanje crkvenih dunosti. To je vaan dio obuke pojedinca; u crkvi
proetoj ivotom njezina Gospodara, to e izravno dovesti do rada za
svijet koji se nalazi izvan nje. 48
Svatko tko je odan vojnik u Gospodnjoj vojsci bit e revan, iskren i
uinkovit radnik, trudei se da promie interese Kristova kraljevstva.
Neka nitko ne pokuava rei svom bratu: Nije na tebi da radi Gospodnji posao; prepusti to propovjedniku. Mnogi lanovi crkve zakinuti su
za iskustvo koje su trebali imati jer je prevladalo miljenje da propovjednik treba obavljati sav posao i nositi sve terete. 49
Ne moete li oformiti ete te kao Kristovi vojnici krenuti na posao,
ulaui svu svoju taktinost i vjetinu i talent u Gospodarevu slubu,
kako biste spasili due od propasti? Neka se za taj posao organiziraju
grupe u svakoj crkvi. 50
U svakoj crkvi trebaju postojati dobro organizirani odredi radnika koji
e djelovati u okolici te crkve. Odrecite se svojeg ja i pustite Krista da
vas vodi kao va ivot i sila. Bacite se na taj posao bez odgaanja i istina e biti kao kvasac u zemlji. Kad se takve snage pokrenu na posao u
svim naim crkvama, javit e se obnavljajua, preobraavajua, oivljavajua sila u crkvama, jer e lanovi raditi upravo onaj posao koji im je
Bog dao da rade. Neka sve nae crkve budu aktivne, revne, pune entuzijazma nadahnutog Bojim Duhom i silom. Mudro koritenje sredstava,
sposobnosti i sila koje vam je Bog dao, posveenih slubi Njemu, to je
ono to e dovesti do promjene u zajednicama u kojima radite. Moda
ete u nekim mjestima morati poeti vrlo skromno, ali nemojte se obeshrabriti; djelo e rasti, a vi ete vriti slubu evangelizatora. Promatrajte
nain na koji je Krist radio i teite za tim da radite poput Njega. 51
297

Darovi Bojem narodu

Pomonici, upravitelji, razluivanje duhova

17. listopada

Ljudi koji preziru vlast


Umije Gospod i pobonike iz napasti izbaviti, a nepravednike za
kaznu na Dan sudnji sauvati, ponajpae one koji u prljavoj poudi
idu za puti i preziru Velianstvo. (2. Petrova 2:9, 10)
Hvalisavi spiritisti prisvajaju veliku slobodu i laskavim, krasnorjeivim jezikom pokuavaju opiniti i obmanuti neoprezne due da izaberu
irok put uivanja i poputanja grijehu, umjesto uskog puta i ravne staze. Spiritisti zahtjeve Bojeg zakona nazivaju okovima te kau da oni
koji ih potuju ive ivot ropskog straha. Slatkim rijeima i lijepim govorima hvale se svojom slobodom i pokuavaju prekriti svoja opasna
krivovjerja haljinama pravednosti. eljeli bi da najodvratniji zloini
budu smatrani blagoslovom ljudskom rodu.
Ti ljudi pred grjenikom otvaraju iroka vrata kroz koja moe slijediti
nagone tjelesnog srca i kriti Boji zakon posebice sedmu zapovijed.
Oni koji izgovaraju te velike pompozne rijei tatine, i koji slave svoju
slobodu u grijehu, obeavaju onima koje obmanu uivanje slobode na
putu pobune protiv otkrivene Boje volje. Te prevarene due i same su u
potpunom ropstvu sotone i njima upravlja njegova sila, a ipak obeavaju
slobodu onima koji se usude slijediti isti put grijeha koji su oni sami
izabrali.
Sveti spisi doista se ovdje ispunjavaju u rijeima da slijepi vode slijepce. Jer tko ovjeka nadvlada, njemu e ovjek biti rob. Te obmanute
due u najgorem su ropstvu demona. Sklopili savez sa silama tame i
nemaju snage suprotstaviti se volji demona. To je sloboda kojom se oni
hvale. Sotona ih je nadvladao i odveo u svoje ropstvo, a velika sloboda
obeana onima koje takvi obmanu jest bespomono ropstvo grijehu i
sotoni.
Ne smijemo ii na njihove skupove, niti se nai propovjednici trebaju
uputati u prepirke s njima. Oni su ona vrsta ljudi za koju nam je reeno
da ih ne pozivamo u nae kue niti da ih pozdravljamo. 52
298

Darovi Bojem narodu

Pomonici, upravitelji, razluivanje duhova

18. listopada

Dar urednog upravljanja


Korake mi upravljaj po svom obeanju da nikakva opaina ne
ovlada mnome. (Psalam 119:133)
Red je prvi zakon neba i Gospod eli da Njegov narod u svojim domovima prui sliku reda i sklada koji vlada u nebeskim dvorovima. Istina nikada ne stavlja svoje osjetljive noge na put neistoe ili pokvarenosti. Istina ne ini ljude i ene grubima, neuglaenima ili neurednima.
Sve koji ju prihvate ona podie na viu razinu. Pod Kristovim utjecajem
odvija se djelo stalnog oplemenjivanja.
Vojskama Izraela dane su posebne upute da sve u njihovim atorima i
oko njih treba biti isto i uredno da Gospodnji aneo, prolazei kroz
tabor, ne bi ugledao njihovu neistou. Bi li Gospod bio toliko osjetljiv
da primijeti te stvari? Da, bio bi, jer navedena je injenica da kad bi
ugledao njihovu neistou ne bi mogao poi s njihovom vojskom u
bitku.
Onaj koji je toliko pazio da Izraelova djeca njeguju naviku istoe,
nee odobriti nikakvu prljavtinu u domovima svojeg naroda danas. Bog
s negodovanjem gleda na neistou bilo kakve vrste. Kako bismo Ga
mogli pozvati u svoje domove ako sve nije uredno i isto i neokaljano?
Vjernike se treba uiti da, iako su moda siromani, ne moraju biti
prljavi ili neuredni kao osobe ili u svojim domovima. Po tom pitanju
treba se pruiti pomo onima koji naizgled nemaju osjeaj za znaenje i
vanost istoe. Treba ih poduiti da oni koji ele predstavljati uzvienog i svetog Boga moraju odravati svoje due istima i neokaljanima te
da se ta istoa mora prenijeti na njihovu odjeu i sve to se nalazi u
njihovu domu, kako bi slubujui aneli mogli vidjeti da je istina dovela
do promjene u njihovu ivotu, istei duu i oplemenjujui ukus. Oni
koji, nakon to su primili istinu, ne uvedu promjenu u svom nainu govora ili vladanja, u odijevanju ili u svojoj okolini, ive za sebe a ne za
Krista. Oni nisu bili nanovo stvoreni u Kristu Isusu u istoi i svetosti. 53
299

Darovi Bojem narodu

Pomonici, upravitelji, razluivanje duhova

19. listopada

Red kao naelo


A sve neka bude dostojno i uredno. (1. Korinanima 14:40)
Neki koji tvrde da su Kristovi sljedbenici nazivaju red i urednost oholou. Izgleda da smatraju vrlinom ostaviti svoje kue i imanja u neurednom, neobraenom stanju, mislei da e na taj nain pruiti dokaz o
svom zanemarivanju prolaznih stvari te o tome kako visoko cijene duhovne stvari. Ali to isto zanemarivanje i lijenost koja obiljeava njihov
poslovni ivot, prenijet e se na njihov vjerski ivot. Njihovo vjersko
iskustvo bit e manjkavo Bog od svojeg naroda zahtijeva da budu
isti i uredni. Sve Njegove upute djeci Izraela bile su takve da su utvrivale navike reda i istoe u njihovu odijevanju i okolini. To je bilo nuno kako bi mogli sauvati zdravlje i iriti pravilan utjecaj na druge narode kao ljudi koje je usvojio ivi Bog. 54
Neki ljudi izgledaju vrlo neuredno. Njima je potrebno vodstvo Svetoga Duha kako bi se pripremili za isto i sveto nebo. Bog je naredio da
Izraelci kada pristupe planini kako bi uli objavu zakona - moraju doi
ista tijela i u istoj odjei. I danas Ga njegov narod treba astiti navikama savjesne urednosti i istoe.
Kranima e biti sueno prema rodovima koje donesu. Pravo Boje
dijete bit e uredno i isto. Iako se moramo uvati nepotrebnog ukraavanja i razmetljivosti, ni u kojem sluaju ne smijemo biti nemarni i ravnoduni prema naem vanjskom izgledu. Sve u vezi s naom osobom i
naim domom treba biti uredno i privlano. Mlade treba nauiti kako je
vano da njihov izgled bude bez pogovora, te da njihova pojava bude na
ast Bogu i istini
Majke, elite li da vaa djeca budu ista, neka njihova okolina bude
ista. 55
Vidjela sam da Bog nee priznati neurednu ili neistu osobu kao kranina Vidjela sam da se takve stvari treba otvoreno ukoriti, i ako ne
doe to trenutne promjene u tim stvarima kod nekih koji ispovijedaju
istinu, treba ih udaljiti iz zbora. 56
300

Darovi Bojem narodu

Pomonici, upravitelji, razluivanje duhova

2o. listopada

Uvoenje reda u crkvu


Poradi toga ostavih te na Kreti da uredi preostalo. (Titu 1:5)
Zabrinuto sam ekala u nadi da e Bog podariti svoj Duh odreenim
pojedincima i upotrijebiti ih kao orua pravednosti da probudi svoju
crkvu i uvede red u nju. Gotovo sam pala u oaja dok sam promatrala,
godinu za godinom, sve vee udaljavanje od one jednostavnosti koju mi
je Bog pokazao kao odliku koja treba krasiti ivot Njegovih sljedbenika.
Bilo je sve manje i manje zanimanja i predanosti Bojem djelu. Pitam
vas: U emu su oni, koji tvrde da vjeruju u svjedoanstva, pokuali ivjeti u skladu sa svjetlou koja im je dana? U emu su posluali dana
upozorenja? U emu su slijedili upute koje su primili?
Vidjela sam da u srcima i ivotima mnogih treba doi do velikih
promjena da bi Bog svojom silom mogao raditi preko njih za spasenje
drugih. Moraju se obnoviti na Boju sliku, u pravednosti i istinskoj svetosti. Tada e ljubav prema svijetu, ljubav prema sebi i svaka ivotna
ambicija sraunata da uzdigne sebe biti promijenjena Bojom milou i
iskoritena u posebnom djelu spaavanja dua za koje je Krist umro.
Poniznost e zauzeti mjesto oholosti, a uznosito samopotovanje zamijenit e krotkost. Svaka sila srca bit e pod vlau nesebine ljubavi za
cijelo ovjeanstvo. 57
Kraj je blizu! Bog poziva crkvu da uvede red u stvari koje ostaju vjeno. Boji suradnici, Bog vas je ovlastio da povedete druge sa sobom u
kraljevstvo. Vi trebate biti Boja iva orua, provodnici svjetla svijetu, i
oko vas stoje nebeski aneli koje je Krist zaduio da vas podupru, ojaaju i podre u radu na spaavanju dua. Pozivam crkve u svim poljima:
Budite odvojeni i razliiti od svijeta u svijetu, ali ne od njega, odsjajujui blistave zrake Sunca Pravde, isti, sveti i neokaljani, nosei u vjeri
svjetlost na sve putove i staze ove Zemlje. Neka se sve crkve probude
prije nego to bude zauvijek prekasno.58
301

Darovi Bojem narodu

Pomonici, upravitelji, razluivanje duhova

21. listopada

Razluivanje duhova
Doista, jednomu se po Duhu daje rije mudrosti, drugomu razluivanje duhova. (1. Korinanima 12:8, 10)
Neki su bili toliko zaslijepljeni vlastitim nevjerovanjem da nisu mogli
prepoznati duh koji je vodio brata B. On bi im mogao pomoi da je bio
na Bojoj strani
On smatra kako je ast poticati sumnje i nevjerovanje u vezi s vjerom
u kojoj je utvren narod koji dri Boje zapovijedi. Istina kojoj se nekad
radovao, sada mu je postala tama; ako ne promijeni smjer kojim je krenuo, ponovno e upasti u mjeavinu pogleda razliitih vjeroispovijesti,
ali se u potpunosti nee slagati ni s kojom od njih; bit e sam za sebe
crkva, ali nee biti pod vlau velikog Poglavara crkve. Dovodei svoje
poglede u suprotnost s vjerom cjeline, on obeshrabruje crkvu. 59
Postoji mnogo naina na koje e neprijatelj raditi, i stoga oni koji su
postavljeni kao straari na zidine Siona moraju biti pouzdani, raspoznajui svaki neprijateljev plan. Krist nas je upozorio na nadolazee obmane i neistine, i Njegova se upozorenja moramo strogo pridravati. Svaija osjetila trebaju biti budna. Svi trebaju prouavati pojave od uzroka do
posljedica i uvidjeti nunost dane situacije, ne samo u jednom, ve u
svim njezinim vidovima. Trebaju shvatiti to treba podrati, a to ostaviti po strani. Trebaju razluivati duhove svega to se predstavlja kao izravna poruka s Neba. Trebaju opaziti kada se obmane mnoe u samoj
naoj sredini. Trebaju se pobrinuti da odgoj i obuka naroda u ovim posljednjim danima bude osnovana na vrstom pouzdanju u Boju Rije
koja je da i amen u Kristu Isusu. 60
Prouavajui Boju Rije i izvravajui njezine naloge u svim svojim
poslovnim pothvatima, ljudi mogu paljivo razluivati duh koji pokree
pojedine postupke. Umjesto da slijede ljudske nagone i uroene sklonosti, marljivim prouavanjem mogu nauiti naela koja bi trebala upravljati Adamovim sinovima i kerima. 61
302

Darovi Bojem narodu

Pomonici, upravitelji, razluivanje duhova

22. listopada

Kristova otroumnost
Vrebajui na Nj, poslae uhode koji su se pravili pravednicima da
Ga uhvate u rijei pa da Ga predaju oblasti i vlasti upraviteljevoj.
Upitae Ga dakle: Uitelju, znamo da pravo zbori i nauava te
nisi pristran, nego po istini ui putu Bojem. Je li nam doputeno
dati porez caru ili nije? Proniui njihovu lukavost, ree im:
Pokaite mi denar. (Luka 20:2024)
Isus je izvor sve mudrosti. Oni koji se poveu s Njime primaju savjete
od nebeskog izvora. A samo takvi koji imaju mudrost odozgor mogu
ivjeti prema rijeima: Mudro se ponaajte prema onima vani. (Jakov
3:17; Koloanima 4:5) Ako uvijek pred svojim oima imamo Boju
slavu, nae e oi biti pomazane nebeskom pomasti za oi i bit emo u
stanju vidjeti dublje te jo izdaleka spoznati to svijet uistinu jest. Kad
uvidimo njegovo nepotenje, njegovu prepredenost, njegovu sebinost,
njegovo dodvoravanje, njegovo pretvaranje, hvalisanje i pohlepnu lakomost, trebamo usvojiti stav kojim emo predstavljati istinu svojim zdravim naelima, strogim potenjem i svetom odvanou u priznavanju
Krista.62
Gospod eli da primimo puninu Njegovih blagoslova kako ne bismo
bili na strani onih koji dovode u pitanje i sumnjaju, ve eli da imamo
duhovno razluivanje i budemo u stanju razlikovati glas Pravog Pastira
od glasa stranca. Moramo imati osobno iskustvo. Nemojte si laskati da
ste svjetlost svijeta zato to ste dostigli visok poloaj. Pitanje glasi:
Jeste li svjetlo svijeta ili ste tama svijetu? Cijelo Nebo puno oekuje
od vas kojima je povjerena dragocjena svjetlost. Ta svjetlost obasjala
vas je u obliku jasnih, sjajnih zraka od prijestolja ivog Boga. Pitanje od
najvee vanosti za svakoga glasi: Je li sve u redu s mojom duom?
Ni s kime nije sve u redu dok se ne odazove i ne postupi po svjetlosti
koju je Nebo dopustilo da obasja njegov um. Svjetlost istine dragocjenije je od iega Ta svjetlost nas prokuava i navodi nas da otkrijemo
kakva smo duha. 63
303

Darovi Bojem narodu

Pomonici, upravitelji, razluivanje duhova

23. listopada

Salomonova molitva za rasuivanje


Sada, o Jahve, Boe moj, Ti si uinio kraljem slugu svoga na mjesto moga oca Davida, a ja sam jo sasvim mlad te jo ne znam vladati. Tvoj je sluga usred naroda koji si izabrao; naroda brojnog, koji
se ne da izbrojiti ni popisati. Podaj svome sluzi pronicavo srce da
moe suditi Tvom narodu, razlikovati dobro od zla, jer tko bi mogao upravljati Tvojim narodom koji je tako velik!
(1. Kraljevima 3:79)
[Salomon] je uvidio da je bez nebeske pomoi bespomoan poput
malog djeteta u izvravanju odgovornosti koje su poivale na njemu.
Znao je da mu nedostaje sposobnosti rasuivanja, i taj osjeaj njegove
velike potrebe naveo ga je da trai mudrost od Boga. U njegovu srcu
nije bilo nikakvih sebinih tenji za znanjem koje bi ga uzdignulo iznad
ostalih ljudi. elio je vjerno vriti dunosti koje su prenesene na njega i
izabrao je dar koji e se pokazati kao sredstvo kojim e njegova vladavina dati slavu Bogu. Salomon nikada nije bio toliko bogat ni toliko mudar, ni toliko istinski velik kao kada je priznao: Ja sam jo sasvim mlad
te jo ne znam vladati. (1. Kraljevima 3:7)
Bog kojemu sluimo ne pravi razlike meu ljudima. Onaj koji je Salomonu dao duh mudrog rasuivanja, spreman je isti blagoslov dati svojoj
djeci danas. Nedostaje li komu od vas mudrosti, kae Njegova rije,
neka ite od Boga, koji svima daje rado i bez negodovanja, i dat e mu
se. (Jakov 1:5) Kada onaj koji nosi terete poeli mudrost vie nego bogatstvo, mo ili slavu, nee se razoarati
Sve dok ostane posveen, ovjek kojeg je Bog obdario rasuivanjem i
sposobnostima nee pokazati elju za viim poloajem, niti e pokuavati vladati drugima ili ih kontrolirati. Nuda tjera ljude da nose odgovornosti; ali umjesto da tei za prevlau, onaj tko je pravi voa molit e
se za srce puno razumijevanja kako bi mogao praviti razliku izmeu
dobra i zla.
Put ljudi koji su postavljeni za voe nije lagan. Ali oni u svakoj potekoi trebaju vidjeti poziv na molitvu. Nikada ne smiju propustiti savjetovati se s velikim Izvorom sve mudrosti. Ojaani i prosvijetljeni od
Velikog Gospodara, bit e osposobljeni vrsto stajati nasuprot nesvetim
utjecajima i razlikovati ispravno od pogrenog. 64
304

Darovi Bojem narodu

Pomonici, upravitelji, razluivanje duhova

24. listopada

Boji darovi Salomonu


Zato mu Jahve ree: Jer si to traio, a nisi iskao ni duga ivota,
ni bogatstva, ni smrti svojih neprijatelja, nego pronicavost u prosuivanju pravice, evo u uiniti po rijeima tvojim: dajem ti srce
mudro i razumno, kakvo nije imao nitko prije tebe niti e ga imati
itko poslije tebe. (1. Kraljevima 3:11, 12)
Bog je Salomonu dao mudrost koju je elio vie od bogatstva, asti ili
dugog ivota. Njegov zahtjev za otrim umom, velikim srcem i blagim
duhom bio je uslian
Mnogo je godina Salomonov ivot odlikovala predanost Bogu, s potenjem i vrstim naelima te strogom poslunou Bojim zapovijedima. Bio je na elu svakog vanog pothvata i mudro upravljao poslovnim stvarima vezanim uz njegovo kraljevstvo. Njegovo bogatstvo i mudrost, velianstvene graevine i javni objekti koje je sazidao tijekom
ranih godina svojeg kraljevanja, te energinost, pobonost, pravednost i
velikodunost koje je otkrivao u rijeima i djelima, priskrbili su mu odanost njegovih podanika i divljenje i priznanje vladara mnogih zemalja.
Jahvino ime duboko se tovalo tijekom prvog dijela Salomonove vladavine. Mudrost i pravednost koje su se oitovale u kralju svim narodima su svjedoile o izvrsnosti osobina Boga kojemu je on sluio. Neko je
vrijeme Izrael bio svjetlost svijeta, pokazujui svima Jahvinu veliinu.
Pravo velianstvo Salomonove rane vladavine nije lealo u nenadmanoj mudrosti, legendarnom bogatstvu ni dalekosenoj sili i slavi koje je
posjedovao; ono je bilo u asti koju je iskazao imenu Izraelovog Boga
kroz mudro koritenje nebeskih darova.
Kako su prolazile godine a Salomonova slava rasla, on je teio odati
poast Bogu jaajui svoju umnu i duhovnu snagu te nastavljajui drugima prenositi blagoslove koje je primio. Nitko nije bolje od njega samoga shvaao da je u posjed sile, mudrosti i razumijevanja doao zahvaljujui naklonosti Neba te da su mu ti darovi dani kako bi svijet preko
njega mogao bolje upoznati Kralja nad kraljevima. 65
305

Darovi Bojem narodu

Pomonici, upravitelji, razluivanje duhova

25. listopada

Raspoznavanje pokvarenosti
Zar pakosti ima na usnama mojim? Zar nesreu svaku okusio nisam? (Job 6:30)
Neki koji ne posjeduju duhovno razluivanje nee uspjeti prepoznati
razliku izmeu lanog i istinitog, i visoko e cijeniti one koji nemaju
nikakvu vezu s Bogom. Oni koji su bili ravnoduni i nemarni, te propustili priliku rasti u milosti i u spoznaji istine, bit e obmanuti. Oni ne
shvaaju ni najosnovnija naela nauke i iskustva koja veu ovjeka za
savrenstvo kranskog karaktera.
Naa dunost, naa sigurnost, naa srea i korisnost, i nae spasenje,
trae od svakog od nas da se najmarljivije trudi osigurati Kristovu milost, da bude usko povezan s Bogom kako bi mogao razluivati duhovne
stvari, te da ne bude u neznanju kakav je sotonin nain rada. Oni koji su
spremni biti poueni sluat e savjete i upozorenja Bojeg Duha. Gospod te opomene i ukore daje iz milosti. Kada se oni koji tvrde da su Njegov narod kreu u zasljepljenosti, poputaju iskuenju i izgube svoju
povezanost s Njim, On im alje poruku ukora, upozorenja i savjeta; ako
odbiju popraviti se, ako se podignu u pobuni i prezru glasnika kojeg On
alje, oni ne odbacuju glasnika, ve Gospoda. Kada su ljudi odbili sluati savjet proroka Samuela, Gospod mu je rekao: Nisu odbacili tebe,
nego su odbacili Mene. (1. Samuelova 8:7)
Neki imaju srce ispunjeno nevjerstvom i u svojem samopouzdanju i
samozavaravanju ne mogu uvidjeti svoje pogreke. Slijepi su za svoje
mane i opasnosti koje im prijete. Da su uvidjeli svoje grijehe i zablude i
svejedno nastavili s njima, Gospod bi ih prepustio sljepilu uma i tvrdoi
srca, da slijede vlastiti put i budu uhvaeni u zamku i upropateni. U
staro doba, kada je netko zanemario ili odbio posluati rijei ukora i
opomene koje mu je Bog poslao, On bi od njih uklonio svoju zatitu te
bi bili ostavljeni da budu prevareni i zavedeni na vlastitu propast. Samo
oni koji su uz pokajnike suze sluali Boji glas i pazili na upozorenje,
izbjegli su kuaevu zamku. 66
306

Darovi Bojem narodu

Pomonici, upravitelji, razluivanje duhova

26. listopada

Uoiti priliku za pomo


Jednoga je dana Elizej prolazio kroza unam. A ivjela ondje ugledna ena i ona ga pozva k stolu. (2. Kraljevima 4:8)
Na nebeski otac polae na na put prikrivene blagoslove, ali neki ih
se ne ele dotai iz straha da e ih oni omesti u njihovim uivanjima.
Aneli ekaju da vide hoemo li prigrliti prilike koje su nam nadohvat
ruke da uinimo dobro ekaju da vide hoemo li blagosloviti druge,
kako bi oni zauzvrat mogli blagosloviti nas. 67
Neka se Bog smiluje onima koji se toliko boje prijevare da zanemaruju dostojne i samoportvovne Kristove sluge. Kao izgovor za to zanemarivanje koristi se tvrdnja: Toliko smo se puta opekli da se bojimo
stranaca. Jesu li nam na Gospod i Njegovi uenici ostavili upute da
budemo iznimno oprezni i ne ugoujemo strance ne bismo li sluajno
uinili neku pogreku i opekli se time to emo se truditi i pobrinuti se
za pogrenu osobu?
Pavao potie Hebreje: Bratoljublje neka je trajno. (Hebrejima 13:1)
Nemojte se zavaravati da postoji vrijeme u kojem taj poziv nee biti
potreban, vrijeme kada bratska ljubav moe prestati.
Molim vas da proitate tekst iz Mateja 25:31 i stihove koji slijede.
itajte to, brao, sljedei put kad uzmete Bibliju za vae jutarnje ili veernje bogosluje. Dobra djela koja su uinili oni koji e biti s dobrodolicom primljeni u kraljevstvo uinjena su Kristu u obliku Njegova napaenog naroda. Oni koji su uinili ta dobra djela nisu uviali da su uinili ita za Krista. Oni nisu uinili nita vie od onoga to je bila njihova
dunost prema ljudima koji su patili. Oni s lijeve strane nisu uvidjeli da
su zlostavljali Krista zanemarivanjem potreba Njegova naroda. Ali oni
su zanemarili pomoi Isusu u osobi Njegovih svetih i zbog tog nemara
odreena im je vjena kazna. A tu se spominje i jedan tono odreeni
vid zanemarivanja: Stranac bijah i ne primiste me. (Matej 25:43)
Rastuuje me posvemanja sebinost meu onima koji tvrde da svetkuju subotu. Krist je otiao kako bi nam pripremio vjene stanove; zar
emo mi odbiti ugostiti Ga na samo nekoliko dana u liku Njegovih svetih koje tjeramo od sebe? 68
307

Darovi Bojem narodu

Pomonici, upravitelji, razluivanje duhova

27. listopada

Ispravno ili pogreno?


Neka Mi narod ue razlikovati sveto od nesvetoga, luiti neisto od
istoga. (Ezekiel 44:23)
U ovim opasnim vremenima moramo biti posebno paljivi da ne odbacimo zrake svjetlosti koje nam nebo milostivo alje; one su sredstvo
kojim emo prepoznati naum neprijatelja. Svjetlost s neba potrebna nam
je svakog sata kako bismo mogli razlikovati sveto od nesvetoga, vjeno
od prolaznoga. 69
Onaj koji moe itati ljudska srca poput otvorene knjige, vidi ono to
kratkovidni smrtnici ne uspijevaju opaziti. Ograniena mudrost ne moe
prepoznati nunost otrih ukora, hitnih upozorenja i preklinjanja. Oni
koji su se i sami prevarili u ljudima i njihovim namjerama, govorit e
protiv poruka ukora koje Bog alje i pokuat e stvari protumaiti na
nain koji odgovara njihovim vlastitim zamislima. Odvraaju se od Bojih savjeta kako oni ne bi izvrili djelo koje im je On namijenio. Ljudi
koji se pouzdaju u takve osobe zavedeni su na pogreni put i zbog njihova utjecaja odbacuju upozorenja koja Bog alje; tada sotona spremno
eka sa svojim obmanama kako bi uhvatio njihove due u zamku. Gospod bi ih spasio od propasti da su samo posluali Njegov glas. Oni koji
su im trebali pomoi ali su im samo nanijeli tetu, morat e podnijeti
raun u Bojoj sudnici
Boja rije govori o samo dvije velike grupe ljudi. Isus je rekao svojim uenicima: Kad biste bili od svijeta, svijet bi svoje ljubio; no budui da niste od svijeta, nego sam vas Ja izabrao iz svijeta, zbog toga vas
svijet mrzi. (Ivan 15:19) Postoje samo dvije vrste vjerskih uitelja. O
jednoj od tih skupina apostol Ivan izjavljuje: Oni su od svijeta, zato iz
svijeta govore i svijet ih slua. (1. Ivanova 4:5) O drugoj skupini kae:
Mi smo od Boga. Tko poznaje Boga, nas slua, a tko nije od Boga, ne
slua nas. Jer sve to je od Boga roeno, pobjeuje svijet. I ovo je
pobjeda to pobijedi svijet: vjera naa. (1. Ivanova 4:6; 5:4) 70
308

Darovi Bojem narodu

Pomonici, upravitelji, razluivanje duhova

28. listopada

Odgovorni za svjetlost
A Meni da ne bude ao Ninive, grada velikoga, u kojem ima vie
od sto i dvadeset tisua ljudi koji ne znaju razlikovati desno i lijevo. (Jona 4:11)
Budui da je poruka milosti naila na odaziv u Ninivljana, te budui
da su ponizili svoja srca i pokajali se na Jonino propovijedanje, nebeski
Bog tovao se u svijetu neznaboaca. 71
Otvorite svoja srca Krist ima strpljenja s vama. Ne dopustite da proe ijedan dan a da niste shvatili svoju odgovornost za Boje djelo, odgovornost koju ste dobili kada je Njegov Sin umro umjesto vas. Neka ne
proe ni jedan dan a da ne pokuate iscijeliti rane koje je nanio grijeh.
Neka vas ljudi uvijek mogu zatei kako radite na velikom planu Boje
ljubavi.
Naa je obveza eljeti vriti Boju volju. Spasitelj radi za nas. On je
na Zagovornik na nebeskim dvorovima, neprestano posredujui za nas.
Vapaj onoga koji stoji na rubu propasti brzo dopire do Njegova uha.
On e spasiti siromaha koji uzdie, nevoljnika koji pomonika nema. (Psalam 72:12) Neemo li stoga i mi raditi za Njega u polju koje je
On odredio? Hoemo li biti zagovornici onih koji grijee kao to je Krist
na zagovornik?
Krist je patio i bio kuan pa stoga uvijek suosjea s kuanima koje
sotona nastoji unititi On suosjea s neukima i onima koji su zapostavljeni, jer dok je boravio na ovoj Zemlji, bio je okruen slabostima.
On je u stanju pomoi nam u naim nevoljama. Dok On radi za nas, mi
trebamo raditi jedni za druge. Pokaimo Njegovu ljubav u odnosu prema naim suradnicima, postupajui na nain koji e ih potaknuti da imaju potpuno povjerenje u nas.
Daleko vie ljudi nego to to moemo zamisliti trebaju ispruenu ruku
spremnu da im pomogne. Mnogo je onih kojima bi rijei suosjeanja i
naklonosti bile poput ae hladne vode ednoj dui. Vrite li Kristovu
slubu pomaui umornim, obeshrabrenim blinjima? Krist nam pomae u ljubavi i suosjeanju. Hoemo li prenijeti Njegovu milost drugima,
govorei im rijei nade i ohrabrenja ? 72
309

Darovi Bojem narodu

Pomonici, upravitelji, razluivanje duhova

29. listopada

Izbjegavanje lanog razluivanja


I tada ete opet razlikovati pravednika od grenika, onoga koji
slui Bogu od onoga koji Mu ne slui. (Malahija 3:18)
Svijet nema pravo sumnjati u istinitost kranstva zbog toga to u crkvama postoje nedostojni lanovi, niti bi se krani trebali obeshrabriti
zbog te lane brae Juda Iskariotski bio je jedan od apostola. Otkupitelj ne eli izgubiti ni jednu duu; Njegovo iskustvo s Judom zapisano je
kako bi pokazalo Njegovo dugo strpljenje s pokvarenom ljudskom prirodom; On nas moli da ju podnosimo kao to ju je On podnosio. Rekao
je da e lane brae biti u crkvama do kraja vremena.
Ne obazirui se na Kristovo upozorenje, ljudi su pokuali iskorijeniti
kukolj
Pouka Kristove prie nije osuivanje i prijekor drugih, ve poniznost i
nepouzdanje u samog sebe. Nije sve to se posije u polje dobro sjeme.
Sama injenica da su ljudi u crkvi, ne dokazuje da su krani.
Kukolj je jako nalik penici dok su vlati zelene, ali kada polje sazrije
za etvu, bezvrijedan kukolj nimalo ne nalikuje penici savinutoj pod
teretom svojih punih, zrelih klasova. Grjenici koji se pretvaraju da su
poboni neko se vrijeme mijeaju s pravim Kristovim sljedbenicima, a
oblije kranstva sraunato je da obmane mnoge; no u etvi svijeta
nee biti slinosti izmeu dobra i zla. Tada e se jasno pokazati oni koji
su se pridruili crkvi, ali se nisu ujedinili s Kristom.
Kukolju se doputa da raste meu penicom, da primi sve blagoslove
sunca i kie, ali u vrijeme etve moi ete razlikovati pravednika od
grenika, onoga koji slui Bogu od onoga koji Mu ne slui. (Malahija
3:18) Sam Krist odluit e tko je dostojan prebivati s nebeskom obitelji.
On e svakom ovjeku suditi prema njegovim rijeima i njegovim djelima. Tada ono to ispovijedamo nee znaiti nita. Karakter je ono to
odluuje sudbinu. 73
310

Darovi Bojem narodu

Pomonici, upravitelji, razluivanje duhova

3o. listopada

Raspoznavanje znakova
Lice neba znadete rasuditi, a znakove vremena ne znate.
(Matej 16:3)
Narod koji tvrdi da slui Gospodu spava na poslu koji im je dodijeljen, i na mnogim mjestima ostaje relativno nedirnut. Bog je slao poruku
za porukom kako bi potaknuo na narod da neto uini, i da to uini
odmah. Ali na poziv: Koga da poaljem?, malo njih je odgovorilo:
Evo me, mene poalji. (Izaija 6:8)
Kada se sramota nemara i lijenosti ukloni sa crkve, Gospodnji Duh
milostivo e se oitovati. Otkrit e se boanska sila. Crkva e vidjeti
milosrdno djelovanje Gospoda nad vojskama. Svjetlost istine zasjat e
jasnim, snanim zrakama i, kao u vrijeme apostola, mnoge e se due
okrenuti od zablude k istini. Zemlja e biti obasjana Gospodnjom slavom.
Nebeski aneli ve dugo ekaju na ljudska orua lanove crkve da
ponu suraivati s njima na velikom djelu koje treba izvriti. Oni ekaju
na vas. Polje je toliko veliko, plan je tako sveobuhvatan da e svako
posveeno srce biti potaknuto na slubu kao orue boanske moi.
U isto vrijeme djelovat e i sila odozdo. Dok Boja orua milosti budu djelovala preko posveenih ljudskih bia, sotona e pokrenuti svoje
agente na rad, obvezujui na slubu sve koji se budu eljeli podvrgnuti
njegovoj vlasti. Bit e mnogo gospoda i mnogo bogova. ut e se povik: Gle, Krist je ovdje! i: Gle, Krist je ondje! Sotonine duboke zavjere posvuda e se javljati kako bi odvraale pozornost ljudi i ena od
dunosti za sadanje vrijeme. Dogaat e se znakovi i udesa. Ali oko
vjere u svim tim pojavama raspoznat e glasnike velike i strane budunosti, i pobjede koja eka Boji narod. 74
Hvala Bogu, nee svi biti uljuljkani u san u kolijevci tjelesne sigurnosti. Bit e vjernih koji e prepoznati znake vremena. Dok e veliki
broj onih koji ispovijedaju sadanju istinu svojim djelima zanijekati svoju vjeru, bit e onih koji e izdrati do kraja. 75
311

Darovi Bojem narodu

Pomonici, upravitelji, razluivanje duhova

31. listopada

Sve bolje rasuivanje


A za zrele je tvrda hrana, za one koji imaju iskustvom izvjebana
ula za rasuivanje dobra i zla. (Hebrejima 5:14)
Danas, kao i u Kristovo vrijeme, javljaju se udne i neobine ideje.
Istina koju je Krist nauavao bila je velika, uzviena i plemenita. No
iako je idovskom narodu dana velika svjetlost, oni nisu sproveli velika
naela ljubavi prema Bogu i ovjeku u svakodnevni ivot. 76
Neka lanovi crkve imaju na umu da ih injenica to su njihova imena
zapisana u crkvenim knjigama nee spasiti. Moraju se pokazati dostojnima Bojeg odobravanja, kao radnici koji se nemaju ega stidjeti. Dan za
danom trebaju izgraivati svoj karakter u skladu s Kristovim uputama.
Trebaju prebivati u Njemu, stalno vjebajui svoju vjeru u Njega. 77
Apsolutno je nuno da oni koji vjeruju u istinu stalno napreduju, rastui do pune mjere rasta ljudi i ena u Kristu Isusu. Nema vremena za
nazadovanje i ravnodunost. Svatko treba imati ivo iskustvo u Bojim
stvarima. Morate se ukorijeniti. Postanite utemeljeni u vjeri kako biste nakon to ste uinili sve to ste mogli - bili u stanju opstati, s nepokolebljivim pouzdanjem u Boga, kroz vrijeme koje e staviti na kunju djelo i
karakter svakog ovjeka. Vjebajte svoje duhovne sposobnosti dok ne
budete u stanju cijeniti dubinu Boje Rijei i napredovati iz snage u snagu. Postoje tisue onih koji tvrde da imaju svjetlost istine a nisu poduzeli ni koraka prema naprijed. Oni nemaju ivotno iskustvo, bez obzira na
to to im se pruala svaka prilika. Ne znaju to znai biti posveen. Njihovo bogotovlje je formalno i plitko, i nema dubine u njihovoj pobonosti. Boja Rije nudi duhovnu slobodu i prosvjetljenje onima koji to
revno trae. Oni koji prihvate Boja obeanja i djeluju u skladu s njima
sa ivom vjerom, u svom e ivotu imati svjetlost neba. Pit e s izvora
ivota i voditi druge do vode koja je okrijepila njihove vlastite due. 78

312

Darovi Bojem narodu

Nadahnute komunikacijske vjetine

1. studenoga

Univerzalni jezik
Nebesa slavu Boju kazuju, navijeta svod nebeski djelo ruku njegovih. Dan danu to objavljuje, a no noi glas predaje. Nije to rije,
a ni govor nije, nije ni glas to se moe uti, al' po zemlji razlijee se
jeka, rijei sve do nakraj svijeta seu. (Psalam 19:14)
Mnogo je naina kako nam se Bog nastoji otkriti i dovesti nas u zajednicu sa sobom. Priroda neprestano govori naim osjetilima. 1
Ljepota koja zaodijeva zemlju dokaz je Boje ljubavi. Moemo ju
vidjeti u vjenim brdima, visokim stablima, pupoljcima koji se otvaraju
i njenim cvjetovima. Sve to govori nam o Bogu. 2
Otvoreno srce moe stei dojam o Bojoj ljubavi i slavi gledajui otkrivenje te ljubavi i slave u djelima Njegovih ruku. Uho spremno sluati
moe uti i razumjeti to Bog eli poruiti preko djela prirode. Suneva
zraka i razne stvari u prirodi kriju pouku koju je Bog izloio naem pogledu. Zelena polja, visoko drvee, pupoljci i cvijee, oblak koji prolazi
nebom, kia koja pada, potok koji ubori, sunce, mjesec i sve zvijezde
na nebu, sve to privlai nau pozornost i potie razmiljanje, pozivajui
nas da se upoznamo s Bogom koji je sve to stvorio.
To su pouke koje treba nauiti od raznih stvari u prirodnom svijetu:
sve se one pokoravaju volji svog Stvoritelja; nikada ne nijeu Boga,
nikada ne odbijaju poslunost bilo kojem izriaju Njegove volje. Samo
pala ljudska bia odbijaju biti potpuno posluni svome Stvoritelju. Njihove rijei i djela u neskladu su s Bogom i protive se naelima Njegove
vladavine U prirodnom svijetu ima dovoljno stvari da vas navedu da
volite i oboavate svog Stvoritelja. 3
Kada bismo ih samo posluali, djela Bojeg stvaranja nauila bi nas
dragocjene pouke poslunosti i povjerenja. Od zvijezda koje se iz stoljea u stoljee kreu svojim neoznaenim stazama po putu koji im je odreen, pa sve do najsitnijeg atoma, sve stvari u prirodi pokoravaju se
Stvoriteljevoj volji. A Bog se brine za sve i odrava sve to je stvorio.
Onaj koji odrava bezbrojne svjetove diljem beskraja, istodobno se brine za potrebe malog smeog vrapca koji bez straha pjeva svoju skromnu
pjesmu. 4
313

Darovi Bojem narodu

Nadahnute komunikacijske vjetine

2. studenoga

Razliiti jezici s razlogom


Jahve ree: Zbilja su jedan narod, s jednim jezikom za sve! Ovo
je tek poetak njihovih nastojanja. Sad im nita nee biti neostvarivo to god naume izvesti. Hajde da siemo i jezik im pobrkamo, da
jedan drugome govora ne razumije. Tako ih Jahve rasu odande po
svoj zemlji te ne sazidae grada. (Postanak 11:68)
Kako se broj Noinih potomaka poveavao, pojavio se otpad. Oni koji
su eljeli odbaciti ogranienja Bojeg zakona, odluili su se odvojiti od
Jahvinih tovatelja. Odluili su se ujediniti u jednu zajednicu i osnovati
kraljevinu koja e se s vremenom proiriti na cijelu zemlju. U inearskoj ravnici nakanili su podignuti grad, a u njemu kulu tako visoku da
nikakav potop ne moe dosegnuti njezin vrh, tako veliku da ju nita ne
moe otplaviti. Na taj su se nain nadali osigurati vlastitu sigurnost i
uiniti se neovisnima o Bogu.
Taj savez rodio se iz pobune prema Bogu. Stanovnici inearske ravnice uspostavili su svoje kraljevstvo kako bi uzdignuli sebe, a ne na slavu
Bogu. Da su u tome uspjeli, dola bi na vlast velika sila koja bi prognala
pravednost i uspostavila novu religiju. Svijet bi zapao u nemoral. Pogrene teorije odvratile bi um ljudi od odanosti nebeskim odredbama i Jahvin zakon bio bi zanemaren i zaboravljen I u to vrijeme postojali su
ljudi koji su se ponizili pred Bogom i zazivali Ga. O Boe, molili su,
posreduj izmeu Tvojih namjera i planova i metoda ljudi. Aneli
su poslani da ometu namjere graditelja
U nae vrijeme Gospod eli da Njegov narod bude rasprostranjen po
cijeloj zemlji. Ne trebaju se naseljavati na jednom mjestu Kada su
uenici postupili po svojoj zamisli te u velikom broju ostali u Jeruzalemu, doputeno je da ih snae progonstvo i bili su rasijani po svim dijelovima naseljenog svijeta.
Godinama su poruke upozorenja i molbi stizale naem narodu, pozivajui ih da krenu u Gospodarevo veliko etveno polje i nesebino rade
za due. 5
314

Darovi Bojem narodu

Nadahnute komunikacijske vjetine

3. studenoga

Doprijeti do svih naroda


I neke postavi Bog u Crkvi: razni jezici. (1. Korinanima 12:28)
Pred nama je velik posao. Svijet treba opomenuti. Istinu treba prevesti
na razliite jezike kako bi svi narodi mogli uivati u njezinu istom,
ivotvornom utjecaju. Taj posao zahtijeva koritenje svih talenata koje
nam je Bog povjerio na uvanje. On nam je dao sposobnosti koje nam
omoguavaju da vrimo utjecaj na um drugih. Nai talenti oituju se u
pisanju, tisku, glasu, sredstvima i posveenim osjeajima due. Svi ti
talenti pripadaju Gospodu. On nam ih je posudio i smatra nas odgovornima za nain na koji ih koristimo za vjerno izvravanje nae dunosti
prema svijetu. 6
Upozorenje se mora prenijeti svim zemljama i svakom narodu. Nae
knjige trebaju se prevesti i objaviti na mnogo razliitih jezika. Trebamo
umnoavati tiskovine o naoj vjeri na engleskom, njemakom, francuskom, danskom, vedskom, panjolskom, talijanskom, portugalskom i
mnogim drugim jezicima; ljude svih narodnosti treba prosvijetliti i obrazovati kako bi se i oni mogli pridruiti Bojem djelu. 7
U nekim sluajevima moe se pokazati nunim da mladi ljudi ue
strane jezike. To mogu najuspjenije postii druenjem s ljudima, dok
istodobno svakog dana posveuju dio vremena uenju jezika. No to se
treba initi samo kao nuni pripremni korak k obrazovanju onih koji se
nalaze u samom misionarskom polju i koji uz pravilnu obuku mogu postati radnici. Kljuno je da se u slubu ukljue oni koji na svojem materinjem jeziku mogu govoriti ljudima razliitih nacionalnosti. Za sredovjenog ovjeka uenje stranog jezika predstavlja veliki pothvat, i uz sav
njegov trud bit e mu gotovo nemogue govoriti ga dovoljno brzo i tono da bude uinkovit radnik. 8
Mnogi uenici u naim kolama prihvatili su se uenja stranih jezika i
itanja Svetih Spisa ljudima koji govore druge jezike. To je odlian posao, upravo onaj posao koji Gospod eli da rade. 9
315

Darovi Bojem narodu

Nadahnute komunikacijske vjetine

4. studenoga

Neposredni prijevod
Svi se napunie Duha Svetoga i poee govoriti drugim jezicima,
kako im ve Duh davae zboriti. A u Jeruzalemu su boravili idovi,
ljudi poboni iz svakog naroda pod nebom. Pa kad nasta ona huka,
stra se mnotvo i smete jer ih je svatko uo govoriti svojim jezikom. Svi su bili izvan sebe i divili se govorei: Gle! Nisu li svi ovi
to govore Galilejci? Pa kako to da ih svatko od nas uje na svojem
materinskom jeziku? (Djela 2:48)
Sveti Duh, koji je uzeo oblik plamenih jezika razdijeljenih pri vrhu i
spustio se na okupljene, bio je simbol dara tenog govorenja nekoliko
razliitih jezika s kojima prethodno nisu bili upoznati, a sada su dobili
taj dar. Prikaz vatre simbolizirao je vatreni ar kojim e raditi i silu koja
e pratiti njihove rijei. 10
Tijekom progonstva idovi su bili ratrkani po gotovo svim dijelovima naseljena svijeta i u svom su izgnanstvu nauili govoriti razne jezike. Mnogi od tih idova tom su prigodom bili u Jeruzalemu, prisustvujui vjerskim blagdanima koji su se odvijali u to vrijeme. Raznolikost
jezika bila bi velika prepreka objavljivanju evanelja; Bog se stoga na
udesan nain pobrinuo da nadoknadi manjkavost apostola. Sveti Duh
je za njih uinio ono to sami ne bi mogli postii tijekom cijelog svog
ivota. Sada su mogli objavljivati istine evanelja u stranim zemljama,
teno govorei jezik onih za iju dobrobit bi radili. Taj udesan dar bio
je snaan dokaz svijetu da je njihovo poslanstvo nosilo nebeski peat.
Od tog trenutka nadalje, jezik uenika bio je ist, jednostavan i toan,
bilo da su govorili svoj materinji ili strani jezik. 11

316

Darovi Bojem narodu

Nadahnute komunikacijske vjetine

5. studenoga

Izbjegavanje krivotvorina
to dakle? Molit u se duhom, molit u se i umom; pjevat u hvalospjeve duhom, ali pjevat u ih i umom Ali drae mi je u Crkvi
rei pet rijei po svojoj pameti, da i druge pouim, negoli deset tisua rijei drugim jezikom. (1. Korinanima 14:15, 19)
Neki imaju navike koje nazivaju darovima i tvrde da ih je Gospod
postavio u crkvu. Svoje besmisleno blebetanje nazivaju nepoznatim
jezikom, koji je nepoznat ne samo ljudima ve i Gospodu i cijelom nebu. Takve darove stvaraju ljudi i ene potpomognuti velikim obmanjivaem. Fanatizam, lano ushienje, lano govorenje u jezicima i buni
ispadi smatrani su darovima koje je Bog stavio u crkvu. Neki su tu bili
prevareni. Plodovi svega toga nisu bili dobri. Po njihovim ete ih plodovima prepoznati. (Matej 7:16) Fanatizam i buenje smatrani su posebnim dokazima vjere. Neki nisu zadovoljni sastankom ako ih ne obuzmu snani osjeaji i veselje. Oni rade u tom smjeru i uspijevaju uzbuditi
svoje osjeaje. No takvi sastanci nemaju koristan utjecaj. Kada navala
radosnih osjeaja proe, oni tonu dublje nego to su to bili prije sastanka
jer njihova srea nije dola iz pravog izvora. 12
Neke raduje zamisao da posjeduju darove koje drugi nemaju i vesele
se zbog toga. Neka Bog izbavi svoj narod od takvih darova. Kakvo im
dobro donose takvi darovi? Dovodi li ih koritenje tih darova u jedinstvo vjere? Mogu li uvjeriti nevjernika da je Bog uistinu s njima? Ti
nesloni ljudi, koji vjeruju u razliite stvari, skupljaju se zajedno i - poneseni znatnim ushienjem i nepoznatim jezicima - ire svjetlost na takav nain da potiu nevjernike da kau: Ti ljudi nisu zdrave pameti; oni
su poneseni lanim ushienjem i znamo da nemaju istinu. Takvi ljudi
isprijeili su se na putu grjenicima i njihov utjecaj uinkovito udaljava
ljude i ene od subote. Takvi e primiti plau prema svojim djelima. Da
je po Bojoj volji, oni bi se ili obratili ili napustili subotu. Tada ne bi
stajali na putu nevjernicima. 13
317

Darovi Bojem narodu

Nadahnute komunikacijske vjetine

6. studenoga

Jasan govor
Ili ako trublja daje nejasan glas, tko e se spremiti na boj? Tako i
vi, ako jezikom ne budete jasno zborili, kako e se razabrati to se
govori? Govorit ete u vjetar. (1. Korinanima 14:8, 9)
Naelo koje je Pavao iznio u vezi s darom jezika isto se tako moe
primijeniti na koritenje glasa tijekom molitve i drutvenih okupljanja.
Nemam namjeru navesti bilo koga od vas koji ima govornih potekoa
da odustane od izgovaranja javne molitve ili od svjedoenja o Kristovoj
sili i ljubavi. Te rijei ne piem kako bih vas uutkala, jer je ionako previe utnje na naim sastancima; piem vam da biste posvetili svoj glas
Onome koji vam je dao taj dar i da uvidite nunost njegovanja glasa
kako biste mogli izgraivati crkvu svojim rijeima. Ako ste stekli naviku prianja tihim, nerazgovijetnim glasom, na to trebate gledati kao na
nedostatak te uloiti ozbiljan napor da ga nadvladate kako biste mogli
odati ast Bogu i pouavati Njegovu djecu
Na naim sastancima za bogosluje nai bi glasovi kroz molitvu i
slavljenje trebali izraavati nae velianje nebeskog Oca, kako bi svi
znali da tujemo Boga u jednostavnosti i istini, i u ljepoti svetosti. U
ovom svijetu grijeha i neznanja dar govora uistinu je dragocjen - to je
glazba ljudskog glasa kada je posveen slavljenju Onoga koji nas je ljubio i dao sebe za nas. Dar govora uvelike je zloupotrebljavan i u velikoj
mjeri izopaen u odnosu na svrhu koja mu je namijenjena; ali neka oni
koji tvrde da su djeca nebeskog Kralja uvide svoju odgovornost i iskoriste taj dragocjeni talent bolje nego to su to ikada prije uinili. Neka
nitko ne kae: Nema smisla da se pokuavam moliti kad me drugi ne
mogu uti. Radije recite: Ozbiljno u se potruditi da nadvladam tu
naviku govorenja tihim, nerazgovijetnim glasom koja obeauje Boga; podvrgnut u se stezi dok moj glas ne postane razgovijetan ak i
onima koji slabije uju. Zar to nee biti vrijedno truda kad budete u
stanju pomoi interesima Boje slube i izgraivati Boju djecu? 14
318

Darovi Bojem narodu

Nadahnute komunikacijske vjetine

7. studenoga

Njegovanje dara govora


Pravednikov je jezik odabrano srebro, a razum opakoga malo vrijedi. Pravednikove su usne hrana mnogima, a luaci umiru s ludosti svoje. (Izreke 10:20, 21)
Glas zahvalnosti, slave i radosti uje se na nebu. Glasovi Boje djece
spajaju se s glasovima nebeskih anela. 15
Govor treba biti obraen i posveen. Gospod zahtijeva de se pobrinemo za obrazovanje u pogledu vjetine konverzacije. Ta sposobnost esto je zloupotrijebljena i izopaena. Na nju se nije gledalo kao na dragocjeni Boji dar koji se treba iskoristiti kako bi se proslavilo Njegovo ime.
Rijei su snaga na dobro ili na zlo, miris ivota za ivot ili smrti za smrt.
Oni koji ele sluiti Kristu, moraju izgovarati birane rijei. Nasumine,
nepromiljene, proste rijei, prianje samo zato da bi se prialo u prilikama kada bi tiina bila bolji izbor, predstavlja grijeh. Oni koji najvie
priaju na vre blagotvoran utjecaj na drutvo u kome ive i u kojem se
kreu. Biblijska religija ne treba hvalisavo paradiranje, ve ju treba tiho
ivjeti u dobrim rijeima i djelima. 16
Meu nama ima onih koji e se, bez truda i vremena uloenog u uenje stranog jezika, proglasiti sposobnima da objavljuju istinu drugim
narodima. U prvoj crkvi misionari su bili na udesan nain obdareni
znanjem jezika na kojima su pozvani da propovijedaju neistraiva blaga
koja su u Kristu. A ako je Bog bio spreman na taj nain pomoi svojim
slugama tada, moemo li sumnjati da e Njegov blagoslov poivati na
naim naporima da osposobimo one koji ve posjeduju znanje stranih
jezika i spremni su uz prikladan poticaj svojim zemljacima odnijeti vijest istine? 17
Kao Kristovi predstavnici nemamo vremena za gubljenje. Nai napori
ne smiju se ograniiti na nekoliko podruja gdje je svjetlost u tolikom
izobilju da se vie i ne cijeni. Nedvojbenom jasnoom svjetlost istine
mora se otkriti mnogim ljudima, narodima i jezicima. 18
319

Darovi Bojem narodu

Nadahnute komunikacijske vjetine

8. studenoga

Vjet jezik
Gospod Jahve dade mi jezik vjet da znam rijeju krijepiti umorne. (Izaija 50:4)
Bog e utjecati na one ija su srca otvorena za istinu i koji eznu za
vodstvom. On e svojem ljudskom posredniku rei: Govori ovom ovjeku ili onom ovjeku o Isusovoj ljubavi. im se Isusovo ime izgovori
u ljubavi i blagosti, Boji se aneli primiu kako bi omekali i ukrotili
srce.19
Pravi kranin stalno odaje priznanje Kristu. Uvijek je radostan, uvijek spreman izgovoriti rijei nade i utjehe onima koji pate.

Jedna reenica iz Svetih Spisa vrednija je od deset tisua ljudskih ideja ili argumenata. Oni koji odbijaju slijediti Boji put naposljetku e uti
rijei: Odlazi od Mene. Ali kada se pokorimo Bojem putu, Gospod
Isus upravlja naim umom i puni naa usta osvjedoenjem. Moemo biti
snani u Gospodu i u sili Njegove moi. Primajui Krista, zaodjenuti
smo silom. Spasitelj koji prebiva iznutra daje nam u posjed Njegovu
mo. Istina postaje nae orue. U ivotu se ne vidi nikakva nepravda. U
stanju smo govoriti pravodobne rijei onima koji ne poznaju istinu. Kristova prisutnost u srcu oivljavajua je snaga koja jaa cijelo bie. 20
Marljivim trudom svi mogu stei sposobnost da itaju razgovijetno i
govore glasnim, jasnim i punim tonom, na razumljiv i dojmljiv nain
Svaki kranin pozvan je da drugima objavi neistraiva blaga koja su
u Kristu i stoga treba teiti savrenstvu u govoru. Treba iznositi Boju
rije tako da ju preporui sluateljima. Boja namjera nije da Njegovi
ljudski provodnici budu neobrazovani. Nije po Njegovoj volji da ovjek
uniava ili obeauje nebesku struju koja preko njega tee svijetu.
Trebamo gledati na Isusa, na savreni uzor; trebamo se moliti za pomo Svetoga Duha i u Njegovoj snazi trebamo teiti vjebanju svakog
organa za savreno djelo. 21
320

Darovi Bojem narodu

Nadahnute komunikacijske vjetine

9. studenoga

Ljubazno, zainjeno solju


Rije neka vam je uvijek ljubazna, solju zainjena: znajte svakomu odgovoriti kako treba. (Koloanima 4:6)
Teme kraninova razgovora uvijek bi trebale biti o nebu, odakle ekamo Spasitelja. Razmiljanje o nebeskim stvarima je korisno i uvijek
e ga pratititi mir i utjeha Svetog Duha. Nae poziv je svet, nae zvanje
uzvieno. Bog sebi isti poseban narod, revan za dobra djela. On sjedi
kao preraiva i istilac srebra. Kada se uklone ljaka i kositar, Njegov
e se lik savreno odraavati u nama Kada istina bude imala posveujui utjecaj na nae srce i ivot, moemo pruiti Bogu prihvatljivu slubu i proslaviti Ga na Zemlji kao dionici nebeske prirode i kao oni koji
su izbjegli pokvarenost koja je dola na svijet kroz poudu.
Koliki e se zatei nespremni kada se Gospodar vrati da se razrauna
sa svojim slugama! Mnogi imaju slabo shvaanje o tome to ini jednog
kranina. Od samopravednosti tada nee biti koristi. Na ispitu e proi
samo oni koji budu imali Kristovu pravednost, koji su proeti Njegovim
duhom i hode kao to je On hodio, u istoi srca i ivota. Razgovor treba biti svet, a tada e rijei biti zainjene milou. 22
Neki s kojima ete doi u dodir moda e biti grubi i nepristojni, ali
nemojte zbog toga vi pokazati manje pristojnosti prema njima. Onaj tko
eli ouvati vlastito samopotovanje, mora paziti da ne ranjava nepotrebno samopotovanje drugih. To pravilo treba se striktno potivati i u
dodiru s najbeutnijima i onima koji najvie grijee. Vi ne znate koje su
Boje namjere s tim ljudima koji naizgled najmanje obeavaju. I u prolosti je Bog prihvaao ljude, koji nisu bili nita privlaniji ni perspektivniji od njih, da uine veliko djelo za Njega. Njegov Duh, djelujui na
srce, probudio je svaku sposobnost na ivo djelovanje. Gospod je u tom
grubom, neobraenom kamenju vidio dragocjeni materijal koji e izdrati ispit oluje, vruine i pritiska. Bog ne gleda kao to to gleda ovjek.
On ne sudi na osnovu izgleda, ve istrauje srce i sudi pravedno.23
321

Darovi Bojem narodu

Nadahnute komunikacijske vjetine

1o. studenoga

Spremni dati odgovor


Gospodin - Krist neka vam bude svet, u srcima vaim, te budite
uvijek spremni na odgovor svakomu koji od vas zatrai obrazloenje nade koja je u vama, ali blago i s potovanjem, dobre savjesti da
oni koji ozloglauju va dobar ivot u Kristu, upravo onim budu
postieni za to vas potvaraju. (1. Petrova 3:15, 16)
Ne trebamo sakrivati injenicu da smo adventisti sedmog dana. Istina
se ima pravo sramiti nas jer na nain ivota nije u skladu s njezinim
istim naelima, ali mi se nikada ne bismo trebali sramiti istine. Kada
dobijete priliku, ispovijedajte svoju vjeru. 24
Svatko bi trebao teiti da shvati velike istine spasenja kako bi bio
spreman dati odgovor svakome tko zatrai obrazloenje njegove nade.
Trebate znati to je dovelo do Adamova pada da ne biste poinili istu
greku i izgubili nebo kao to je on izgubio raj. Trebate prouavati ivote patrijarha i proroka, i povijest Bojeg ophoenja s ljudima u prolosti;
jer to sve napisano je za upozorenje nama, koje su zapala posljednja
vremena. (1. Korinanima 10:11) Trebamo prouavati boanska naela
i teiti da shvatimo njihovu dubinu. Trebamo razmiljati o njima sve
dok ne spoznamo njihovu vanost i nepromjenljivost. Trebamo prouavati ivot naeg Otkupitelja jer On je jedini savren primjer za ljude.
Trebamo razmiljati o neizmjernoj rtvi na Golgoti, promatrati nevjerojatnu grjenost grijeha i pravednost zakona. S usredotoenog prouavanja teme otkupljenja otii ete ojaani i oplemenjeni. Vae shvaanje
Bojeg karaktera bit e produbljeno; cijeli plan spasenja bit e jasno
definiran u vaem umu i bit ete u stanju bolje ispuniti svoju nebesku
zadau. S osjeajem dubokog uvjerenja moi ete ljudima posvjedoiti
o nepromjenljivoj prirodi zakona koja se oitovala u Kristovoj smrti na
kriu, o zloudnoj prirodi grijeha i o Bojoj pravednosti u opravdavanju
onih koji vjeruju u Isusa, o zahtjevima za njihovu buduu poslunost
propisima Boje vlasti na nebu i na zemlji. Tisue osoba moglo se spasiti da su ljudi propovijedali Boju rije umjesto ljudskih naela, filozofija i doktrina. 25
322

Darovi Bojem narodu

Nadahnute komunikacijske vjetine

11. studenoga

Paziti na svoje rijei


Na usta mi, Jahve, strau postavi i straare na vrata usana mojih. (Psalam 141:3)
Pokazan mi je sluaj ene brata U. Ona eli initi dobro, ali ima nedostatke koji njoj i njezinim prijateljima uzrokuju puno nevolja. Ona previe pria. Nedostaje joj iskustva u Bojim stvarima i, ako se ne obrati i
ne preobrazi obnavljanjem svojeg uma, nee biti u stanju izdrati u opasnostima posljednjih dana. Potrebno je raditi na srcu. Tada e jezik biti
posveen. Ona puno pria, to dovodi do grijeha i treba se izbjegavati.
Trebala bi postaviti strogu strau pred vratima svojih usana i zauzdati
svoj jezik kako njezine rijei ne bi inile zlo. Treba prestati priati o
manama drugih, zadravati se na njihovim neobinostima i otkrivati
slabosti drugih. Takvo ponaanje zasluuje ukor kod svake osobe. Ono
ne donosi korist i definitivno je grjeno. Ono vodi samo zlu. Neprijatelj
zna da - ako oni koji tvrde da slijede Krista idu tim putom - otvaraju mu
vrata da vri svoje djelo.
Vidjela sam da kada se okupljaju sestre koje su sklone prianju, sotona je obino prisutan jer tu nalazi posla. On eka da uzbudi um i iskoristi prednost koju je stekao na najbolji mogui nain. On zna da sve to
ogovaranje, prenoenje pria, otkrivanje tajni i potanko ispitivanje tueg
karaktera odvaja duu od Boga. To predstavlja smrt za duhovnost i miran vjerski utjecaj. Sestra U. jako grijei svojim jezikom. Svojim rijeima trebala bi imati utjecaj na dobro, ali ona esto pria nerazborito. Ponekad njezine rijei na krivi nain predstavljaju ono to trebaju prenijeti.
Ponekad pretjeruje. Tu je i jo pogreno prikazivanje injenica. Ona
nema namjeru iznositi pogrene injenice, ali navika da previe govori
te prianje o beskorisnim stvarima toliko su dugo njegovani da je postala nepaljiva i bezobzirna u svojim rijeima, pa esto ni sama ne zna to
zapravo govori. To unitava svaki utjecaj na dobro koji bi mogla imati.
Vrijeme je da se u potpunosti promijeni u vezi s time. 26
Nemojte izrei nita to ne biste bili spremni rei u prisutnosti Isusa i
anela. 27
323

Darovi Bojem narodu

Nadahnute komunikacijske vjetine

12. studenoga

Obuzdavanje jezika
Smatra li se tko bogoljubnim, a ne obuzdava svoga jezika, nego
zavarava srce svoje, isprazna je njegova bogoljubnost.
(Jakov 1:26)
[Jakov 1:26] Mnogi e biti vagani i pokazati se laganima po ovom
pitanju od tako velike vanosti. Gdje su krani koji ive u skladu s tim
pravilom? Tko e stati na Boju stranu protiv onih koji govore zlo? Tko
e udovoljiti Bogu i postaviti strau, stalnu strau pred svojim ustima, i
uvati vrata svojih usana? Ne govorite zlo ni o jednom ovjeku. Ne sluajte zlo ni o kome. Ako ne bude sluatelja, nee biti ni onih koji govore
zlo. Ako bilo tko pone govoriti zlo u vaoj prisutnosti, zaustavite ga.
Odbijte ga sluati, iako njegov stil moe biti ugodno zvuan i njegov
glas blag. On moe ispovijedati naklonost, a ipak izbacivati prikrivene
aluzije i u mraku zabiti no u karakter. 28
Krani trebaju biti paljivi kad se radi o njihovim rijeima. Nikada
ne bi trebali prenositi nepovoljne izvjetaje od jednog od svojih prijatelja do drugog, posebice ako su svjesni da meu njima postoji nesloga.
Okrutno je koristiti natuknice i insinuacije, kao da ste upoznati s mnogo
toga u vezi s ovim prijateljem ili onim poznanikom, to drugi ne znaju.
Takve aluzije dospiju dalje i dovode do gorih dojmova nego da su se
otvoreno i bez pretjerivanja iznijele injenice. Kakve je sve tete Kristova crkva pretrpjela zbog takvih stvari! Nedosljedno i nepaljivo ponaanje njezinih lanova uinilo ju je slabom poput vode. lanovi iste crkve
iznevjerili su povjerenje drugih lanova, iako krivci nisu namjeravali
nanijeti zlo. Nedostatak mudrosti u odbiru tema razgovora uinio je puno tete. Razgovor treba biti o duhovnim i nebeskim stvarima; ali dogaalo se suprotno. Ako se u druenju s kranskim prijateljima uglavnom
posvetimo poboljanju uma i srca, kasnije nee biti aljenja i oni e se
moi sjeati na razgovor s ugodnim zadovoljstvom. Ali ako se sati provode u lakoumnom i ispraznom prianju, a dragocjeno se vrijeme troi
na analiziranje ivota i karaktera drugih, prijateljsko druenje pokazat e
se izvorom zla i va e utjecaj biti miris smrti za smrt. 29
324

Darovi Bojem narodu

Nadahnute komunikacijske vjetine

13. studenoga

Zaprijeite put iskvarenom govoru


Nikakva nevaljala rije neka ne izlazi iz vaih usta, nego samo dobra, da prema potrebi saziuje i milost iskae sluateljima.
(Efeanima 4:29)
Savjetuje nam se da ne dopustimo nikakvoj nevaljaloj rijei da izae
iz naih usta. No nevaljale rijei nisu samo neto to je odvratno i prosto. To je svaki razgovor koji e umu zamraiti pogled na Krista, koji e
iz due izbrisati pravo suosjeanje i ljubav. To je razgovor u kojem se
ne izraava Kristova ljubav ve osjeaji nekranske prirode. 30
Kada se trudimo ispraviti ili reformirati druge, trebamo paziti na vlastite rijei. One e biti miris ivota na ivot ili smrti na smrt. Kada upuuju ukor ili savjet, mnogi pribjegavaju otrom, grubom govoru, rijeima koje nisu prikladne da lijee ranjenu duu. Te nesmotrene rijei ranjavaju duh i esto one koji grijee potiu na pobunu. Svi koji ele zagovarati naela istine trebaju primiti nebesko ulje ljubavi. Ukor bi u
svim prilikama trebao biti izgovoren u ljubavi. Tada e nae rijei popravljati a ne razdraivati. Krist e svojim Svetim Duhom dati snagu i
silu. To je Njegovo djelo.
Ne smije se izgovoriti ni jedna nepromiljena rije. S usana onoga
koji slijedi Krista nee pobjei nikakav zao govor, nikakve isprazne prie, nikakva razdraljiva mrzovoljnost ili neista primjedba. Apostol
Pavao, piui nadahnut Svetim Duhom, kae: Nikakva nevaljala rije
neka ne izlazi iz vaih usta. (Efeanima 4:29) Nevaljale rijei ne odnose se samo na proste rijei. To podrazumijeva svaki izriaj koji je u suprotnosti sa svetim naelima i istom i neokaljanom vjerom. To ukljuuje
neiste natuknice i prikrivene zle sugestije. Ako se tome odmah ne odupremo, one vode do velikog grijeha.
Na svaku obitelj, na svakog pojedinog kranina, stavljena je dunost
zapreivanja puta pokvarenom govoru. Kada se naemo u drutvu onih
koji se bave budalastim govorom, naa je dunost promijeniti temu razgovora ako je to mogue. Uz pomo Boje milosti trebamo tiho ubaciti
takve rijei ili zapoeti takvu temu koja e razgovor preokrenuti u korisnom smjeru. 31
325

Darovi Bojem narodu

Nadahnute komunikacijske vjetine

14. studenoga

Tko vam je dao usta?


Oprosti, Gospodine! - nastavi Mojsije Jahvi. Ja nikad nisam
bio ovjek rjeit; ni prije ni sada kad govori svome sluzi. Ja sam u
govoru spor, a na jeziku teak. Tko je dao ovjeku usta? - ree
mu Jahve. Tko ga ini nijemim i gluhim; tko li mu vid daje ili ga
osljepljuje? Zar to nisam Ja, Jahve! Idi, dakle! Ja u biti s tobom
kad bude govorio i kazivat u ti to e govoriti.
(Izlazak 4:1012)
Gospod je iz gorueg grma ukorio Mojsija zbog nevjerovanja kada se
ispriavao zbog svoje nesposobnosti da govori. [Izlazak 4:11, 12]
Kada je Gospodnja rije dola Jeremiji, on je rekao: Ah, Gospode
Jahve, gle, ja ne umijem govoriti: dijete sam. Ali Gospod mu je odgovorio: Ne govori: Dijete sam! Ve idi k onima kojima te aljem i reci
sve ono to u ti narediti. Ne boj ih se: jer Ja sam s tobom da te izbavim, rije je Jahvina. (Jeremija 1:68)
Isti Bog koji je dao svoju poruke Mojsiju i Jeremiji, dat e svoju rije
svojim svjedocima u ovom narataju. Ta ne govorite to vi, izjavio je
Krist, nego Duh Oca vaega govori u vama. (Matej 10:20) Ta Gospodnja rije bila je potvrena u svim vjekovima, i bit e potvrivana do
kraja vremena u svima koji vrsto do kraja odra poetak svoje nade. U
obranu vjere jednom dane svetima bit e izneseno najsnanije svjedoanstvo. Sveti Duh je blizu svih koji su pozvani da budu svjedoci za
istinu i pravednost. 32
Nebeska zapovijed dana Mojsiju zatekla ga je bez samopouzdanja,
sporog na govor i plaljivog. Bio je preplavljen osjeajem vlastite nesposobnosti da bude govornik Izraelovog Boga. Ali kada je jednom prihvatio taj posao, bacio se na njega svim srcem, polaui sve svoje pouzdanje u Gospoda. Veliina njegove zadae pozivala je u akciju najbolje
sposobnosti njegova uma. Bog je blagoslovio njegovu spremnost na
poslunost i on je postao rjeit, pun nade, pribran i prikladan za najvee
djelo ikada povjereno ovjeku. To je primjer onoga to Bog ini kako bi
ojaao karakter onih koji Mu vjeruju u potpunosti i bez zadrke se predaju Njegovim zapovijedima. 33
326

Darovi Bojem narodu

Nadahnute komunikacijske vjetine

15. studenoga

Prenoenje nae vjere


Nek zajednitvo tvoje vjere bude djelotvorno u spoznanju svakoga
mogueg dobra meu vama poradi Krista. (Filemonu 6)
Vjera je Boji dar, ali sposobnost da ju koristite pripada vama. ak i
jedno revno oitovanje vjere jaa vjeru, ali svako izraavanje sumnje
potvruje sumnju i pomae skupljanju tamnih sjena nevjerovanja oko
vae due. Stoga nemojte otvarati vau duu sotoninim kuanjima tako
to ete njegovati i izraavati sumnje koje on potie. Govorite o vjeri i
hrabrosti. Teite k svjetlosti; blistave zrake od Sunca Pravde rastjerat e
oblake i tamu, i slatki e mir proeti duu. 34
Ne samo da bi se trebalo vjerno prisustvovati molitvenim sastancima,
ve bi se jednom tjedno trebali odravati sastanci za zahvaljivanje. Na
njima se treba razmiljati o Bojoj dobroti i mnogostrukim blagoslovima. Kada bismo bili toliko spremni izraziti nau zahvalnost za blagoslove koje smo primili kao to smo to spremni initi s naim pritubama,
sumnjama i nevjerovanjem, donosili bismo radost u srca drugih umjesto
da na njih navlaimo malodunost i potitenost. Oni koji se ale i mrmljaju, koji uvijek vide obeshrabrenja na putu i priaju o iskuenjima i
potekoama, trebaju razmisliti o neizmjernoj rtvi koju je Krist podnio
za njih. Tada u svjetlosti kria mogu sagledati sve blagoslove koje su
primili. Dok gledamo na Isusa, Tvorca i Dovritelja nae vjere, kojeg su
nai grijesi proboli i nae tuge opteretile, vidjet emo razloge za zahvalnost i slavljenje, i nae e misli i elje biti dovedene u pokornost Kristovoj volji
Moramo se okupiti oko kria. Krist, i to razapet, mora biti tema razmiljanja, razgovora i naih najradosnijih osjeaja. Trebali bismo imati
te posebne sastanke s ciljem podsjeanja na sve to primamo od Boga i
izraavanja nae zahvalnosti za Njegovu veliku ljubav te nae spremnosti da sve povjerimo ruci koja je zbog nas bila prikovana na kri. Tu
bismo trebali nauiti govoriti kanaanski jezik i pjevati sionske pjesme. 35
327

Darovi Bojem narodu

Nadahnute komunikacijske vjetine

16. studenoga

Razgovarajte pjesmom
Punite se Duhom! Razgovarajte meu sobom psalmima, hvalospjevima i duhovnim pjesmama! Pjevajte i slavite Gospodina u svom
srcu. (Efeanima 5:18, 19)
Boanski utjecaj je ono to dodiruje srce i stvara nebesku glazbu koja
silazi s usana odajui istu zahvalnost i slavu. 36
Potrebni su oni koji imaju dar pjevanja. Pjesma je jedno od najuinkovitijih sredstava za utiskivanje duhovne istine u srce. Rijei svetih pjesama esto su otpeatile izvore pokajanja i vjere
Mladi ljudi i ene, prihvatite se posla na koji vas Bog poziva. Krist e
vas nauiti kako iskoristiti vae sposobnosti u dobrom smjeru. Kada
primite oivljujui utjecaj Svetog Duha i trudite se pouiti druge, va e
um biti osvjeen i bit ete u stanju iznijeti rijei koje su nove i neobino
lijepe vaim sluateljima. Molite se, pjevajte i propovijedajte rije. 37
Neka oni koji su dobro utvreni u istini krenu u susjedna mjesta i odravaju sastanke, uljudno pozivajui sve. Neka na tim sastancima bude
milozvunih pjesama, arkih molitava i itanja Boje Rijei. I neka zamisli koje budu iznoene, i rijei u koje su zaodjenute, budu takve da ih
obini ljudi mogu lako razumjeti. 38
Neka male skupine radnika krenu na posao kao Gospodnji misionari i
ine ono to je Krist dao u zadau prvim uenicima. Neka krenu u razliite dijelove naih gradova, dvoje po dvoje, i iznose Gospodnju poruku
upozorenja. Priajte ljudima priu o stvaranju te kako se na zavretku
svojeg rada Gospod odmarao i blagoslovio subotnji dan, postavljajui
ga kao poseban spomenik svoga djela.
Mladi i stari lanovi crkve trebaju se nauiti ii i objavljivati svijetu
ovu posljednju poruku. Budu li ili u poniznosti, Boji e aneli ii s
njima, uei ih podignuti glas u molitvi, kako uzdignuti glas u pjesmi i
kako objavljivati poruku evanelja za ovo vrijeme. Nemamo ni trenutka
za gubljenje. 39
328

Darovi Bojem narodu

Nadahnute komunikacijske vjetine

17. studenoga

Odbaciti govorniku vjetinu koja zadivljuje


I ja kada dooh k vama, brao, ne dooh s uzvienom besjedom ili
mudrou navjeivati vam svjedoanstvo Boje jer ne htjedoh meu vama znati to drugo osim Isusa Krista, i to raspetoga. I ja prioh k vama slab, u strahu i u veliku drhtanju. I besjeda moja i propovijedanje moje ne bijae u uvjerljivim rijeima mudrosti, nego u
pokazivanju Duha i snage da se vjera vaa ne temelji na mudrosti
ljudskoj nego na snazi Bojoj. (1. Korinanima 2:15)
Prilikom propovijedanja evanelja u Korintu, apostol je usvojio drugaiji nain djelovanja od onoga kojim se odlikovao njegov rad u Ateni.
Dok je bio u Ateni, prilagodio je svoj stil karakteru svojeg sluateljstva;
velik dio njegova vremena bio je posveen raspravljanju o prirodnim
stvarima, odmjeravanju logike s logikom i znanosti sa znanou. Ali
kada se osvrnuo na vrijeme i trud koji je tamo posvetio objanjavanju
kranstva, te shvatio da taj stil nauavanja nije donio mnogo roda, odluio se da e ubudue usvojiti drugaiji plan rada. Odluio je izbjegavati opirna dokazivanja i rasprave o teorijama koliko god to bude mogue te poticati grjenike na shvaanje nauke o spasenju kroz Krista. 40
Apostol nije radio na tome da opara uho govornikom vjetinom ni
da zabavi um filozofskim raspravama koje ne bi dirnule srce. Propovijedao je o Kristovu kriu - ne s napornom rjeitou govora, ve s Bojom
milou i silom - i njegove su rijei pokretale narod. 41
Pavao je bio rjeit govornik. Prije svog obraenja esto se trudio zadiviti svoje sluatelje izljevima govornitva. Ali sada je sve to ostavio po
strani. Umjesto da se prepusti pjesnikim opisima i matovitim prikazima - koji bi godili osjetilima i hranili matu ali koji se ne bi odrazili na
svakodnevan ivot - Pavao se trudio koritenjem jednostavnog jezika
uvjeriti srca u istine koje su od ivotne vanosti. 42

329

Darovi Bojem narodu

Nadahnute komunikacijske vjetine

18. studenoga

Izrazito jasan govor


Imajui dakle takvo pouzdanje, nastupamo sa svom otvorenou. (2. Korinanima 3:12)
Matoviti prikazi istine mogu uzrokovati zanos osjeaja, ali preesto
se dogaa da istine iznesene na taj nain ne priskrbljuju hranu potrebnu
da ojaa i utvrdi vjernika za ivotne bitke. Neposredne potrebe, trenutna
iskuenja dua koje se bore to je ono to se treba rijeiti razboritim,
praktinim uputama i poukama o temeljnim naelima kranstva. 43
Oni koji ive s Bogom spremni su nazvati prijestup njegovim pravim
imenom. Grijeh je grijeh, bilo da ga ine propovjednici, uitelji, zdravstveni misionari ili drugi radnici u Gospodnjoj slubi Potrebna je velika jasnoa u govoru. 44
Istina je od Boga; obmana u svim svojim bezbrojnim oblicima je od
sotone, i svatko tko na bilo koji nain odstupi s ravnog puta istine, predaje se u vlast zlome. Oni koji su uili od Krista nee imati udjela u
jalovim djelima tame. (Efeanima 5:11) U rijeima, kao i u ivotu, bit
e jednostavni, otvoreni i istiniti. 45
Za Boje djelo trebaju se izabrati mudri, posveeni ljudi koji mogu
obaviti dobar posao u dopiranju do dua. Treba odabrati i ene koje mogu iznositi istinu na jasan, razumljiv i otvoren nain. U naim redovima
potrebni su radnici koji uviaju potrebu za dubokim djelovanjem milosti
koje se treba dogoditi u srcima; takve treba potaknuti da se ukljue u
ozbiljan misionarski rad. Ve dugo postoji potreba za takvom vrstom
radnika. Moramo se usrdno moliti: Gospode, pomozi nam da pomognemo jedni drugima. Vlastito je mora biti skriveno u Kristu i moramo
biti krteni Bojim Svetim Duhom. Tada e se u govoru, u duhu i u nainu na koji radimo otkrivati injenica da nas vodi Boji Duh.
Potrebni su nam kao radnici ljudi i ene koji shvaaju razloge nae
vjere i koji uviaju posao koji se treba obaviti u prenoenju istine, koji
e odbiti govoriti bilo kakve rijei koje e oslabiti utjecaj bilo koje due
u Boju Rije ili unititi bratstvo koje treba postojati izmeu onih koji
dijele istu vjeru. 46
330

Darovi Bojem narodu

Nadahnute komunikacijske vjetine

19. studenoga

Rijei neprekidne hvale


A moj e jezik kazivati pravdu tvoju i hvalu tebi navijeke.
(Psalam 35:28)
Kada sam prije nekoliko godina bila u Coloradu, posjetila sam umjetniku galeriju i tamo vidjela grupe ljudi koje su stajale pred slikama kao
opinjeni te hvalili ljudskog umjetnika. eui uveer gradom, vidjela
sam velianstvo zalaska sunca. Blistave zrake obasjavale su planine iji
su vrhovi bili pokriveni snijegom i izgledalo je kao da su se otvorila
vrata neba i sva njegova slava prodire kroz njih. Ljudi su neprestano
prolazili ulicom, ali nitko nije gledao taj prizor. Moj pratilac i ja gledali
smo ga u zanosu. U njemu sam mogla prepoznati ljepotu neba; mogla
sam vidjeti slavu neba koja sjaji iz odkrinutih vrata kako bismo mogli
zamisliti ljepotu koja se nalazi iza njih. Ali mnotvo nije obraalo pozornost na taj prizor. To je nain na koji se odnosimo prema Bogu.
Koliko osoba meu vama ide u vrt sa svojom djecom i, dok im pokazuju na predivno cvijee, kau: To je izraz Boje ljubavi prema vama? To bi vodilo njihove misli preko prirode do Boga prirode. Zar to
ne bi bilo daleko korisnije za vau djecu nego voditi ih na sve te predstave i zabave demoralizirajue prirode, koje pokuavaju zarobiti njihovu
panju kako bi zaboravili na Boga? 47
Kad ljudi i ene budu u stanju potpunije shvatiti opseg velike rtve
koju je nebesko Velianstvo podnijelo umirui umjesto ovjeka, tada e
plan spasenja dobiti svoju pravu veliinu, a misli na Golgotu pobudit e
njene, svete i snane osjeaje u srcu kranina. U njihovim srcima i na
njihovim usnama bit e hvala Bogu i Janjetu. Oholost i visoko miljenje
o sebi ne mogu cvjetati u srcima koja se stalno podsjeaju na prizore s
Golgote. Ovaj svijet izgledat e bezvrijedan onima koji cijene veliku
rtvu ovjekova otkupljenja, dragocjenu krv dragog Bojeg Sina. Sva
blaga ovog svijeta nisu dovoljno vrijedna da otkupe jednu duu koja
propada. Tko moe izmjeriti ljubav koju je Krist osjeao prema izgubljenom svijetu dok je visio na kriu, patei zbog grijeha ovjeanstva?
Ta ljubav bila je nemjerljiva, beskrajna. 48
331

Darovi Bojem narodu

Nadahnute komunikacijske vjetine

2o. studenoga

Ispravne misli dovode do ispravnih rijei


Moja e usta zboriti mudrost, i moje srce misli razumne.
(Psalam 49:3)
Uspjeh ili neuspjeh u ovom ivotu uvelike ovise o nainu kako upravljamo mislima. Ako vladamo njima na nain na koji je Bog rekao da
bismo trebali, one e se zadravati na temama koje e voditi k veoj
pobonosti. Ako su misli ispravne, i rijei e biti ispravne. 49
Steknite naviku upravljanja samim sobom, kako bi vae misli mogle
biti dovedene u pokornost Kristovu Duhu. Treba vam Boja milost kako
bi vae misli mogle biti navedene da teku u pravom smjeru, kako bi rijei koje izgovarate bile prave rijei i kako bi vae strasti i elje mogle biti
podvrgnute kontroli razuma, a jezik zauzdan za svaku lakoumnost, bezbonu kritiku i iznalaenja mana. 50
Svi su uvelike pod utjecajem vlastitih rijei. Ljudi se ponaaju u skladu s osjeajima izraenima u njihovim rijeima. Na taj je nain vlast nad
jezikom u bliskoj vezi s osobnom vjerom. Mnogi su vlastitim rijeima
navedeni na vjerovanje kako je pogrean put ispravan. Misli se izraavaju rijeima, a rijei djeluju na misli i proizvode nove rijei. Vri se
utjecaj ne samo na sebe, ve i na druge. Samo Gospod Bog moe ponititi tetan utjecaj nerazumnih rijei. esto emo postupiti u skladu s miljenjem ili odlukom koju smo jednom izrekli, premda to moe odvesti
na potpuno pogrean put. eljezna se volja ne mijenja, jer bi bilo odvie
poniavajue priznati vlastitu pogreku. Naglo izgovorene rijei, kako
bi se dalo oduka snanim osjeajima, dovode do zlih posljedica ranjavanja, ozljeivanja i slabljenja dua za koje je Krist umro. Sotona je
zadovoljan, Bog je obeaen, a mnoge su due unitene naglo izgovorenim rijeima.
Govorite blago. Govorite rijei ljubaznosti i uzdizanja, jer su to plodovi koje nosi kransko stablo. Nadvladajte svaku grubost. Nepromiljeni
govori nanose veliku tetu duama koje ih izgovaraju i duama koje ih
sluaju. Sama vjenost pokazat e koliko su oni koji su izgovarali takve
rijei trebali poniziti svoja srca i ispovjediti se Bogu. 51
332

Darovi Bojem narodu

Nadahnute komunikacijske vjetine

21. studenoga

Obraeni jezik
Nek' mi pjeva jezik o rijei Tvojoj, jer zapovijedi su Tvoje sve pravedne. (Psalam 119:172)
Dok govorimo o Bojoj sili, pokazujemo da cijenimo ljubav koja se
nam neprestano iskazuje, da smo zahvalni za blagoslove i darove koji
nam se daju i da je naa dua svjesna oitovanja Boje slave.
Odsustvo hvale i odavanja zahvalnosti godi Bojem neprijatelju. Crta
razgranienja izmeu onih koji u bogohuljenju izgovaraju Boje sveto
ime i onih koji Ga slave srcem i rijeima jasna je i izrazita. 52
Krist isti nebeski hram od grijeha svojeg naroda, i mi moramo raditi
u skladu s Njim na zemlji, istei hram due od moralne neistoe. Budemo li tako inili, uvidjet emo da u na ivot ulazi sladak utjecaj Bojeg Duha. Milost, mir i snaga zauzet e mjesta svae i slabosti, i umjesto
da govorimo o obeshrabrenju i potitenosti, priat emo o Bojoj svjetlosti, ljubavi i radosti. 53
Kad ste ustali iz vodenog groba prigodom svog krtenja, izjavili ste da
ste mrtvi te obznanili da je va ivot promijenjen skriven s Kristom u
Bogu. Tvrdili ste da ste mrtvi grijehu i oieni od vaih naslijeenih i
njegovanih zlih osobina. Uputajui se u obred krtenja, zavjetovali ste
se pred Bogom da ete ostati mrtvi grijehu. Vaa usta trebala su ostati
posveena usta, va jezik obraen jezik. Trebali ste govoriti o Bojoj
dobroti i slaviti Njegovo sveto ime. 54
Govorite o Isusovoj milosti, dobroti i ljubavi, jer mi doista ne moemo ne govoriti to vidjesmo i usmo. (Djela 4:20) Neka vae lice bude
stalno okrenuto prema nebu. Gledajte na nebeske ljepote i tada se uistinu moete prihvatiti posla da navijetate silna djela Onoga koji vas iz
tame pozva k divnom svjetlu svojemu. (1. Petrova 2:9)
Budui da imamo sva ta dragocjena obeanja koja su nam dana s Isusovih usana, trebamo pokazati svoju zahvalnost. Razmiljajmo o naoj
dunosti u svjetlosti Bojih zapovijedi . 55
333

Darovi Bojem narodu

Nadahnute komunikacijske vjetine

22. studenoga

Sastanci za svjedoanstva
Ali kad se razgovaraju oni koji se Boga boje, Jahve pazi, slua ih, i
to se pred njim pie u knjigu spomenicu u korist onih koji se boje
Jahve i tuju Ime njegovo. (Malahija 3:16)
Ljudi koji tuju subotu trebaju se posebno truditi da odravaju svoje
sastanke i da ih uine zanimljivima. Dolo je do pomanjkanja interesa i
vrlo je vano da narod koji dri zapovijedi pokae vie energinosti na
svojim okupljanjima. Svatko bi trebao imati neto za rei Gospodu, i
inei to bio bi blagoslovljen. Knjiga za spomen pie se o onima koji ne
zanemaruju meusobno okupljanje i koji esto govore jedni s drugima.
Ostatak treba pobijediti Janjetovom krvlju i rijeju svojeg svjedoanstva. Neki oekuju da e nadvladati iskljuivo Janjetovom krvlju, bez da
uloe nekakav poseban trud sa svoje strane. Vidjela sam da nam je Bog
milostivo dao dar govora. On nam je dao jezik i rijei, i mi smo za njih
odgovorni pred Njim te trebamo proslavljati Boga svojim ustima, govorei u ast Njegove bezgranine milosti i istine, te pobijediti rijeju svojeg svjedoanstva, kroz Janjetovu krv.
Ne trebamo se okupljati da bismo utjeli; Gospod pamti samo one
koji se sakupljaju da Njemu odaju ast i slavu, da govore o Njegovoj
slavi i Njegovoj sili; na takvima e poivati Boji blagoslov i oni e biti
okrijepljeni. Kada bi se svi pokrenuli na nain na koji sam vidjela da bi
trebali, ne bi se gubilo dragocjeni vrijeme i ne bi bili potrebni ukori za
duge molitve i nagovaranja; sve vrijeme bilo bi ispunjeno kratkim, milozvunim svjedoanstvima i jezgrovitim molitvama... Najprije trebamo
osjetiti svoju potrebu, a tada moliti Boga upravo za one stvari koje nam
trebaju i potom vjerovati da nam ih On daje Neki se suzdravaju na
sastancima jer nemaju nita novoga za rei i morali bi ponoviti istu priu kada bi govorili. Vidjela sam da u korijenu toga lei ponos, da su
Bog i aneli nazoni svjedoanstvima svetih te da je Gospod zadovoljan
i proslavljan i onda ako se njihova svjedoanstva ponavljaju svaki tjedan. Gospod i Njegovi sveti aneli vole jednostavnost i poniznost. 56
334

Darovi Bojem narodu

Nadahnute komunikacijske vjetine

23. studenoga

Priati o Bogu
Hvalite Jahvu, prizivajte Mu ime; navjeujte meu narodima
djela Njegova! Pjevajte mu, svirajte mu, propovijedajte sva njegova
udesa. (1. Ljetopisa 16:8, 9)
Znamo da je svijet pun nepravde, ali trebamo li samo o tome misliti i
priati? Trebamo li se posvuda osvrtati kako bismo nali mane ili zlo?
Trebamo li kritiki promatrati karakter nae brae? Razmiljajmo radije
o Bojoj dobroti! Priajmo o Njegovoj sili, pjevajmo o Njegovoj ljubavi. Predajmo svoje due Bogu kao vjernom Stvoritelju i prestanimo brinuti se i jadati. Bog e nam pomoi da ivimo iznad stvari ovog ivota i
dati nam obilje dobrih stvari o kojima emo moi razmiljati i priati.
Doimo u Kristovu prisutnost
Osigurana su sredstva za nae ienje. Otvoren je izvor za oienje
od grijeha i neistoe. Traite Boju milost u vjeri i vaa molba nee biti
uzaludna. 57
O, kada bi se na jezik moglo potaknuti da govori o [Bojoj] dobroti,
da pria o Njegovoj moi! Odazovete li Isusovoj privlanoj sili, neete
propustiti izvriti utjecaj na nekoga kroz ljepotu i snagu Kristove milosti.58
Sotonin je plan da se pria o stvarima vezanim uz njega. On uiva kad
ljudska bia govore o njegovoj moi, o njegovu djelovanju kroz ovjeju djecu, ali uputanje u takve razgovore ini um zlovoljnim, ogorenim
i odbojnim; moemo postati sotonini provodnici razgovorom kroz koji
ne dolaze rijei koje obasjavaju srce. No trebamo donijeti odluku da to
neemo biti. Odluimo da neemo biti provodnici kroz koje e sotona
slati zlovoljne i odbojne misli. Neka nae rijei ne budu miris smrti na
smrt, ve miris ivota na ivot kroz rijei koje izgovaramo ljudima i
molitve koje prinosimo. Bog eli da pruimo nedvojbene dokaze da
posjedujemo duhovan ivot. 59
Budite ljubazni i suosjeajni. Neka vae lice odraava Gospodnju radost. Govorite o Njegovoj dobroti i priajte o Njegovoj sili. Tada e
vaa svjetlost sjati sve jasnije i jasnije. Iznad vaih iskuenja i razoaranja otkrivat e se odsjaj istog i zdravog vjerskog ivota. 60
335

Darovi Bojem narodu

Nadahnute komunikacijske vjetine

24. studenoga

Preduvjet za iste rijei


Pokai mi put odredaba svojih i o udesima u tvojim
razmiljat'. (Psalam 119:27)
Nije udo to se meu mladima koji ispovijedaju kranstvo ne misli
vie o nebeskim stvarima kad se tako malo panje posveuje Bojoj
rijei. Boanski savjeti se ne izvravaju; opomene se ne sluaju; ne trai
se milost i nebeska mudrost kako bi se mogli izbjei grijesi prolosti i
svaka mrlja pokvarenosti oistiti s karaktera
Kada bi um nae omladine, kao i onih starijih, bio ispravno usmjeren
tijekom njihova meusobnog druenja, njihov bi se razgovor bavio uzvienim temama. Kada je um ist, a misli uzdignute Bojom istinom,
rijei e biti iste prirode - zlatne jabuke u srebrnim posudama. (Izreke
25:11) Ali uz trenutnu razinu razumijevanja, uz trenutne navike, uz niske standarde s kojima se zadovoljavaju ak i krani, razgovor je plitak i
beskoristan. On je zemljani (1. Korinanima 15:47), i ne iri miris
istine ni neba, niti dosie ak ni do razine kulturnijih ljudi ovog svijeta.
Kada su Krist i nebo teme razmiljanja, razgovor e dati dokaz u korist
te injenice. Govor e biti zainjen milou, a govornik e pokazati kako je stekao odgoj u koli boanskog Uitelja. 61
[Psalam 119:27] To je svjetlost u kojoj trebamo gledati Gospodnji
zakon. Umjesto da ostavljamo dojam da je Kristov jaram muan, moemo pokazati istinitost rijei: Jaram je Moj sladak i breme Moje lako. (Matej 11:30) Sotona je posloio stvari kako njemu odgovaraju.
Vjerski ivot proglasio je tegobnim ivotom, bolnom rtvom. Neemo li
teiti suprotstaviti se tome otkrivajui Krista kakav On uistinu jest
suosjeajni Otkupitelj koji neprekidno ponavlja: Doite k Meni svi koji
ste izmoreni i optereeni i Ja u vas odmoriti. (stih 28) Pokaite svijetu
da drite Boje zapovijedi jer vas to ini sretnima, ak i u ovom ivotu.62
336

Darovi Bojem narodu

Nadahnute komunikacijske vjetine

25. studenoga

Radost iskazivanja slave


Nek' te slave, Jahve, sva djela tvoja i tvoji sveti nek' te blagoslivlju! Neka kazuju slavu tvoga kraljevstva, neka o sili tvojoj govore. (Psalam 145:10, 11)
Kada bi se braa i sestre nalazili na stupnju na kojem bi se trebali nalaziti, ne bi im bilo problem nai neto za rei u ast Isusa koji je zbog
njihovih grijeha visio na kriu Golgote. Kada bi vie njegovali shvaanje Boje milosti koja se oitovala u davanju Njegova jedinog voljenog
Sina da umre kao rtva za nae grijehe i prijestupe te Isusove patnje koju je podnio kako bi se pobrinuo da se ovjek, iako kriv, moe izvui,
bili bi spremniji uzdizati i veliati Isusa. Ne bi mogli utjeti, ve bi sa
zahvalnou govorili o Njegovoj slavi i priali o Njegovoj sili, a inei
tako privukli bi na sebe Boje blagoslove. ak i kada bi se ponavljala
ista pria, Bog bi bio proslavljan. Aneo mi je pokazao one koji ne prestaju ni dan ni no uzvikivati: Svet, svet, Gospod Bog Svemoan.
Neprekidno ponavljanje, rekao je aneo, a Bog se ipak time proslavlja. Iako moemo stalno ispoetka priati istu priu, to slui na ast
Bogu i pokazuje da nismo nehajni prema Njegovoj dobroti i milosti
koju nam iskazuje. Vidjela sam da su crkve - koje su to samo po imenu pale; u njima vlada hladnoa i smrt. Kada bi slijedili Boju Rije, to bi
ih dovelo do poniznosti. No oni se uzdiu iznad Gospodnjeg djela. Njima je previe poniavajue ponavljati istu jednostavnu priu o Bojoj
dobroti kada se sastanu, pa prouavaju kako bi nali neto novo, neto
veliko, kako bi njihove rijei godile uhu i bile ugodne ljudima, i Boju
Duh ih stoga naputa. Kada slijedimo skromni biblijski nain, Boji
Duh e nas pokretati. Sve e biti u slatkom skladu ako slijedimo ponizan put istine, ako ovisimo u potpunosti o Bogu, i tada neemo biti u
opasnosti da na nas utjeu zli aneli. Kada se dua uzdigne iznad Bojeg Duha, kreui se u vlastitoj snazi, aneli prestaju paziti na nju i preputena je sotoninim napadima. 63
337

Darovi Bojem narodu

Nadahnute komunikacijske vjetine

26. studenoga

Obraanje kraljevima
uvajte se ljudi, jer e vas predavati vijeima i po svojim e vas
sinagogama bievati. Pred upravitelje i kraljeve vodit e vas poradi
mene, za svjedoanstvo njima i poganima. Kad vas predadu, ne budite zabrinuti kako ili to ete govoriti. Dat e vam se u onaj as to
ete govoriti. Ta ne govorite to vi, nego Duh Oca vaega govori u
vama. (Matej 10:1720)
U Pavlovim danima evanelje zbog kojeg je on bio utamnien na taj
je nain bilo doneseno pred prineve i plemie carskog grada. Tako je i
tom prilikom [na saboru u Augsburgu] ono to je car zabranio da se propovijeda s katedre bilo objavljeno u palai; ono to su mnogi smatrali
neprikladnim da sluaju ak i sluge, zadivljeno su sluali gospodari i
kneevi carstva. Kraljevi i velikai bili su sluateljstvo, okrunjeni prinevi bili su propovjednici, a propovijed je bila Boja kraljevska istina.
Od vremena apostola, kae jedan pisac, nije bilo veeg djela ni velianstvenijeg ispovijedanja vjere. 64
Kristove sluge ne trebaju pripremati tono odreene govore kada ih se
izvede na sud zbog njihove vjere. Njihova priprema treba se odvijati
svakodnevno, gomilanjem dragocjenih istina Boje Rijei u njihovim
srcima, hranjenjem Kristovim poukama i molitvom koja jaa njihovu
vjeru; tada e, kada budu izvedeni na sud, Sveti Duh dozvati u njihovo
sjeanje upravo one istine koje e doprijeti do srca onih koji ih dou
sasluati.
Bog e dozvati u sjeanje znanje steeno marljivim prouavanjem
Svetih spisa upravo u trenutku kad ono bude potrebno. Ali ako zanemare ispuniti svoj um draguljima istine, ako se ne upoznaju s Kristovim
rijeima, ako nikada nisu iskusili silu Njegove milosti u iskuenju, tada
ne mogu oekivati da e Sveti Duh prizvati Njegove rijei u njihovo
sjeanje. Kristove sluge trebaju svakodnevno sluiti Bogu nepodijeljenih osjeaja i potom se pouzdati u Njega. 65
338

Darovi Bojem narodu

Nadahnute komunikacijske vjetine

27. studenoga

Svjedoenje djece
Evo: sinovi su Jahvin dar, plod utrobe njegova je nagrada Blago
ovjeku koji njima napuni tobolac, nee se postidjeti kad se preo
bude s dumanom na vratima. (Psalam 127:3, 5)
U mnogim mjestima gdje je vlast sveenstva koritena kako bi se sprijeilo propovijedanje adventne istine, Gospod je sa zadovoljstvom poslao poruku preko male djece. Budui da su bili maloljetni, dravni zakoni nisu ih mogli sputati i bilo im je doputeno da govore slobodno i bez
uznemiravanja. Na taj je nain preneseno ljudima upozorenje o nadolazeem Sudu. To je trajalo oko devet mjeseci. Nakon toga vlasti su proglasile da je utjecaj koji je upravljao djecom bolest, pa su neka od njih
odvedena u bolnice. No njihova usta nisu time bila uutkana; propovijedali su sve dok je bila Boja volja da ih koristi kao svjedoke
Jedan oevidac, govorei o djelu postignutom kroz tu djecu, kae:
Ljudi su se u gomilama okupljali na mjesta gdje su bila ta djecapropovjednici koja su uglavnom bila siromani seljaci. Malena djevojica poela je propovijedati samo nekoliko kilometara od mjesta u kojem
sam ivio, i kako su se vijesti o prekrasnom pokretu poele prenositi
uokolo, poao sam sa svojom enom da bih to i sam vidio i uo. Kada
smo stigli u seosku kuicu, bila je puna ljudi. Dijete, staro oko est ili
osam godina, kretalo se meu njima, a oni su joj postavljali pitanja na
koja je ona odgovarala na nain na koji to djeca obino ine. Ljudi su se
sve vie skupljali sve dok u velikom broju nisu okruili kuu. Kada su
stigli i posljednji, njezino ponaanje u potpunosti se promijenilo i to
se tie odvanosti i to se tie kretnja - jasno pokazujui da ju pokree
nevidljiva sila, a ne njezini prirodni darovi. Kada je poela govoriti, i
njezin se glas promijenio. Rekla je:Bojte se Boga i dajte Mu slavu jer
doe as suda Njegova. (Otkrivenje 14:7) Korila je grijehe, poput pijanevanja, krae, preljuba, psovanja i klevetanja, te prekorila one koji su
ili u crkvu mislei na svjetovne poslove tijekom bogosluja umjesto da
sluaju Boju rije i usklauju s njom svoj ivot. Njezin glas i rijei bili
su dojmljivi. Mnogi su plakali i uzdisali. Reeno im je da im je dano
vrijeme da se pokaju, ali da to moraju uiniti smjesta, bez odgaanja. 66
339

Darovi Bojem narodu

Nadahnute komunikacijske vjetine

28. studenoga

ivjeti u skladu s onim to govorimo


Djeice, ne ljubimo rijeju i jezikom, ve djelom i istinom.
(1. Ivanova 3:18)
Trebamo odati slavu i zahvalnost Bogu, ne samo na naim skupovima
ve u obiteljskom ivotu. Neka se glasovi Njegovih batinika uju kako
pripovijedaju Gospodnja djela. Govorite o Njegovoj dobroti, priajte o
Njegovoj sili. Koga imam na nebu osim Tebe? I na zemlji nema nikoga
koga elim osim Tebe. Potrebno nam je vie pjesama slavljenja, a manje
mrmljanja i prigovaranja. 67
Bog zahtijeva slubu od srca. Formalna sluba i isprazne rijei u potpunosti su neuinkoviti u djelu obraanja dua Bogu. Sluba koja ne
dolazi iz srca je poput mjedi koja jei ili cimbala koji zvei. Srce mora
biti pokrenuto zdruenom energijom Svetog Duha. 68
Ljudska mudrost, poznavanje jezika razliitih naroda, od pomoi je u
misionarskom radu. Razumijevanje narodnih obiaja, mjesta i vremena
zbivanja, praktino je znanje; ono pomae u razjanjavanju biblijskih
usporedba, dajui snagu Kristovim poukama, ali nije apsolutno nuno
znati te stvari. Sluajni putnik moe nai put odreen za one za koje je
plaen otkup, i nee biti izgovora ni za koga tko propadne zbog pogrenog razumijevanja Svetih spisa. U Bibliji je objavljeno svako ivotno
naelo, jasno iznesena svaka dunost i oito predstavljena svaka obveza.69
Boji zahtjevi jasno su nam predstavljeni u Njegovoj Rijei, kao to
su pred nas stavljena i velika i dragocjena obeanja. Pitanje na koje se
mora dati odgovor glasi: Jesmo li spremni odvojiti se od svijeta kako
bismo mogli postati Boja djeca? To nije djelo koje traje jedan trenutak
ili jedan dan; ono se ne postie klanjanjem kraj obiteljskog rtvenika i
sluei tamo samo na rijeima. Ono se ne moe postii pukim sudjelovanjem na bogotovlju molitvenog sastanka. To je djelo koje traje cijeli
ivot. Ljubav prema Bogu mora biti ivo naelo, podloga svakog djela,
rijei i misli. 70
Rijei su jeftine; one ne trae mnogo. Djela, plodovi, to je ono to e
odrediti prirodu stabla. Kakve ste vi plodove donijeli? 71
340

Darovi Bojem narodu

Nadahnute komunikacijske vjetine

29. studenoga

Bez lai
I vidjeh: gle, Jaganjac stoji na gori Sionu, a s njime sto etrdeset i
etiri tisue - na elima im napisano ime njegovo i ime Oca njegova na ustima se njihovim la ne nae. (Otkrivenje 14:1, 5)
Bog ne cijeni ovjeka sklonog prianju niti otar um. Iskrena namjera,
duboka pobonost, ljubav prema istini, strah od Boga, to je ono to ima
djelotvoran utjecaj. Svjedoanstvo od srca, koje dolazi s usana na kojima nema lai, puno vjere i poniznog povjerenja, Bog smatra dragocjenim poput zlata ak i ako je preneseno mucavim jezikom, dok je elegantan govor rjeitog govornika - onoga kome su povjereni veliki talenti ali
kome nedostaje istinitost, nepokolebljiva svrha, istoa i nesebinost poput mjedi koja jei i cimbala koji zvei. On moe izgovoriti domiljate stvari, moe ispriati zabavne anegdote, moe se poigravati osjeajima, ali u tome se ne nalazi Isusov duh. Sve te stvari mogu biti ugodne
neposveenom srcu, ali Bog u svojim rukama dri vagu kojom vae
rijei, duh, iskrenost i predanost, i sve to proglaava lakim od ispraznosti. 72
Oni koji su se nauili od Krista nee imati udjela u jalovim djelima
tame. (Efeanima 5:11) U govoru, kao i u ivotu, bit e jednostavni,
izravni i istiniti, jer se pripremaju za zajednitvo s onim svetima u ijim
se ustima la ne nae. (Otkrivenje 14:5) 73
Ako ste izbjegavali istinu, ako ste lano svjedoili, ako ste pogreno
procijenili i pogreno protumaili rijei vaeg brata, ako ste ga pogreno
citirali, ismijavali ga, ako ste na bilo koji nain nakodili njegovu ugledu, idite ravno onim osobama s kojima ste priali o njemu, s kojima ste
se ujedinili u tom djelu, i povucite sve svoje tetne neistinite rijei. Priznajte zlo koje ste nanijeli svome bratu, jer va e grijeh ostati svjedoiti
protiv vas u knjigama zapisa sve dok ne uinite sve to je u vaoj moi
da ispravite zlo koje su nanijele vae rijei. Kada ste uinili sve to Bog
od vas zahtijeva, kraj vaeg imena napisat e se da vam je oproteno. 74
341

Darovi Bojem narodu

Nadahnute komunikacijske vjetine

3o. studenoga

ist jezik
Zato mene ekajte - rije je Jahvina - do dana kad ustanem kao
tuilac; jer Ja sam odredio da se sakupe narodi, da se saberu kraljevstva, da na vas gnjev svoj izlijem, svu gorinu svoje srdbe: u
vatri Moje ljubomore bit e sva zemlja sagana. Dat u narodima
iste usne, da svi mogu zazivati ime Jahvino i sluiti Mu jednoduno. (Sefanija 3:8, 9)
U naem govoru ne smije biti obmane. Nikakva prijevara ne smije se
nai na naim usnama, nikakvoj se neistoi ne smije dopustiti da ue u
nae srce, nikakva neljubaznost ne smije se nai u naem govoru ili naem stavu jednih prema drugima. Ovdje uite kanaanski jezik, koji e
biti u skladu s jezikom neba. 75
Ne smijemo toliko njegovati zemaljski jezik i postati toliko upoznati s
ljudskim razgovorima da nam kanaanski jezik postane neto novo i nepoznato. Trebamo se uiti u Kristovoj koli. 76
Obrazujte se da govorite kanaanski jezik, jezik koji u nebeskoj koli
govore pripadnici kraljevske obitelji. Strogo odluite ostaviti po strani
sav lakomislen govor i ale, svaku sebinu zabavu. Vjerom se uhvatite
za Boja obeanja i odluite da ete i ovdje dolje biti krani, dok se
pripremate za uznesenje. 77
Boja rije, kad je izgovara onaj koji je kroz nju i sam posveen, ima
ivotvornu silu koja ju ini privlanom sluateljima i uvjerava ih da je
ona iva stvarnost. Kada netko primi istinu iz ljubavi prema njoj, on e
to zorno pokazati nainom svojeg ponaanja i zvukom svoga glasa. On
objavljuje ono to je sam uo, vidio i dotaknuo od rijei ivota, kako bi
drugi mogli stupiti u zajednicu s njim kroz poznavanje Krista. Njegovo
svjedoanstvo, koje dolazi s usana koje je dotaknuo ivi ugljen sa rtvenika, predstavlja istinu srcu koje ju je voljno prihvatiti te posveuje karakter. A onaj tko se trudi prenijeti svjetlost drugima, i sam e biti blagoslovljen. 78
342

Darovi Bojem narodu

Izgraivanje, jedinstvo, savrenstvo

1. prosinca

Svrha darova
On i dade jedne za apostole, druge za proroke, jedne opet za
evaneliste, a druge za pastire i uitelje da opremi svete.
(Efeanima 4:11, 12)
Bog je u crkvu postavio razliite darove. Svaki od njih dragocjen je na
svome mjestu, i svi oni trebaju odigrati svoju ulogu u usavravanju svetih. To je red koji je Bog uspostavio, a ljudi moraju raditi u skladu s
Njegovim pravilima i ureenjem ako ele imati uspjeha. Bog e prihvatiti samo onaj rad koji je uinjen dragovoljno i ponizna srca, bez tragova
osobnih elja ili sebinosti. 1
U poetku, Bog je stvorio ovjeka na svoju sliku. Obdario ga je plemenitim osobinama. Njegov um bio je uravnoteen i sve sile njegova
bia bile su u skladu. No ovjekov pad u grijeh i njegove posljedice izopaili su te darove. Grijeh je ukaljao i gotovo potpuno izbrisao Boju
sliku u ovjeku. Da bi se ona obnovila, osmiljen je plan spasenja i ovjeku je dan ivotni vijek kunje. Dovesti ga natrag do savrenstva u kojem je izvorno stvoren, to je uzviena svrha ivota cilj koji lei u osnovi svakog drugog cilja
Sve raznolike sposobnosti koje ljudi posjeduju sposobnosti uma,
due i tijela dobili su od Boga sa svrhom da se koriste kako bi se postigao najvii mogui stupanj izvrsnosti. Ali to ne moe biti sebino i
iskljuivo djelo jer je Boji karakter, iji lik mi trebamo poprimiti, dobroinstvo i ljubav. Svaka sposobnost, svaka osobina kojom nas je Stvoritelj obdario treba se upotrijebiti na Njegovu slavu i na uzdizanje naih
blinjih. U takvom koritenju one e nai svoju najistiju, najplemenitiju i najsretniju primjenu. 2
Svaki vjerni radnik sluit e na usavravanju svetih. Svi koji su imali
koristi od rada Bojeg sluge trebaju se, u skladu sa svojim sposobnostima, ujediniti s njim u radu na spaavanju dua. To je djelo svakog pravog vjernika, propovjednika i ovjeka. U svakom trenutku trebaju pred
oima imati veliki cilj i svaki od njih treba se truditi popuniti mjesto
koje mu pripada u crkvi, te svi raditi zajedno u redu, skladu i ljubavi.
U Kristovoj vjeri ne postoji nita sebino ni uskogrudno. 3
343

Darovi Bojem narodu

Izgraivanje, jedinstvo, savrenstvo

2. prosinca

Mjesto za svakog lana


On i dade jedne za apostole, druge za proroke, jedne opet za
evaneliste, a druge za pastire i uitelje za djelo sluenja. (Efeanima 4:11, 12)
Iz svjetlosti koju mi je Bog dao znam da Njegovu djelu danas jako
trebaju ivi predstavnici biblijske istine. Samo posveeni propovjednici
ne mogu izvriti taj posao. Bog poziva ne samo propovjednike, ve i
lijenike, medicinske sestre, kolportere, biblijske radnike i druge posveene lanove razliitih talenata koji poznaju sadanju istinu, da obrate
pozornost na potrebe gradova koji jo nisu bili upozoreni. Na mjestu
gdje trenutno postoji samo jedan, trebalo bi biti stotinu vjernika koji se
aktivno bave osobnim misionarskim radom. Vrijeme brzo prolazi. Mnogo se posla treba obaviti prije nego to mu sotonino protivljenje zaprijei put. Svako sredstvo treba se pokrenuti kako bi se prilike koje se trenutno pruaju mogle mudro iskoristiti. 4
Gospod je i lanovima i propovjednicima dao dar razuma i inteligencije, udio koji im je potreban da budu sposobni za rad; svako od njih
odgovoran je za upotrebu tih talenata. Bog od svakoga zahtijeva potpunu predanost Njegovu djelu
U crkvi postoje due koje su, iako skromne u svojim darovima i postignuima, ipak proete Duhom Gospodara i spremni su rtvovati i sam
ivot bude li se to od njih zahtijevalo. Te ljude ne moe se zaposliti za
plau, ali moe ih se obrazovati kako bi radili za Gospodara na svoj ogranien nain. Dunost je propovjednika pobrinuti se da se takvi ljudi
iskoriste, jer iako Gospod ima djelo koje trebaju izvriti ljudi iza katedre, to nije sve to to djelo sadrava. Kada je crkvi potreban osoban rad,
tada je propovjednikova najvanija dunost pomoi duama za koje je
odgovoran, kao onaj koji e morati poloiti raun. Propovjednik evanelja treba biti uitelj kako bi u one za koje radi utisnuo osjeaj njihove
odgovornosti da rade za druge. On treba s molitvom i ljubavlju pomoi
svakom lanu crkve da pronae svoje mjesto u Bojem djelu, kako bi se
okupili radnici u poljima koja su ve zrela za etvu. 5
344

Darovi Bojem narodu

Izgraivanje, jedinstvo, savrenstvo

3. prosinca

Izgraivanje Kristova tijela


On i dade jedne za apostole, druge za proroke, jedne opet za
evaneliste, a druge za pastire i uitelje za izgraivanje Tijela
Kristova. (Efeanima 4:11, 12)
Kada se okupe posveeni vjernici, njihov razgovor nee biti o nedostacima drugih ni odisati mrmljanjem ili prigovaranjem; ljubav - spona savrenstva - to e biti ono to ih okruuje. Ljubav prema Bogu i njihovim
blinjima prirodno tee u rijeima ljubavi, suosjeanja i potovanja prema svojoj brai. Boji mir vlada u njihovim srcima; njihove rijei nisu
tate, isprazne ni lakoumne, ve na utjehu i pouavanje jedni drugih.6
Vjera Isusa Krista podrazumijeva napredovanje; ona ukljuuje stalno
posezanje prema gore za sve svetijim i viim idealom. Kranin ije je
srce dirnuto ljepotom Spasiteljevog karaktera treba provesti u djelo ono
to naui u Kristovoj koli. Moramo biti prijemljivi uenici u Kristovoj
koli, spremni uiti ono emu nas On poduava iz dana u dan.
Talente koje nam je Bog dao trebamo upotrijebiti na Njegovu ast i
slavu. Gospod nam je dao razum i inteligenciju, i On oekuje da ih upotrijebimo u pravom smjeru. Na taj emo ih nain umnoiti; jer vea sila
od samo ovjekove radi u nama da hoemo i inimo ono to zadovoljava Boga. Sposobnost koju posjedujemo nije neto to smo sami stvorili.
Apostol pita: Ta tko tebi daje prednost? to ima da nisi primio? Ako
si primio, to se hvasta kao da nisi primio? (1. Korinanima 4:7) Nai
darovi pripadaju Bogu i Njemu ih trebamo predati u radosnoj slubi,
postajui radnici koji se nee postidjeti. 7
Pazite na uinak vaih rijei i na to hoe li njihov utjecaj voditi druge
spasenju. Nikada nemojte priati samo da biste priali, ve kako biste
pouili one koji sluaju. 8
Sve to je Bog napisao stoji kao pouka svima. Ono to je On ocijenio
nunim da nadahne svete ljude da zapiu, tu je za pouku vama. Samo
vrite rijei istine i bit ete na sigurnom; bit ete Boji svjetlonoe svijetu. 9
345

Darovi Bojem narodu

Izgraivanje, jedinstvo, savrenstvo

4. prosinca

Jedinstvo vjere
On i dade jedne za apostole, druge za proroke, jedne opet za
evaneliste, a druge za pastire i uitelje dok svi ne prispijemo do
jedinstva vjere. (Efeanima 4:11, 13)
Zato su tako mnogi meu nama slabi i neuinkoviti? To je zato to
gledamo na sebe, prouavamo vlastite naravi i pitamo se kako moemo
nai mjesto za sebe, nau osobnost i nae posebnosti, umjesto da prouavamo Krista i Njegov karakter.
Braa koja bi mogla skladno raditi zajedno kad bi se nauili od Krista
- zaboravljajui da su Amerikanci ili Europljani, Nijemci ili Francuzi,
veani, Danci ili Norveani - kao da osjeaju da bi dio onoga to je
specifino za njihovu vlastitu zemlju i narod bilo izgubljeno i neto drugo bi zauzelo to mjesto kad bi se pomijeali s ljudima druge narodnosti.
Brao moja, ostavimo sve to po strani. Nemamo pravo zadravati nae misli usredotoene na nas, nae sklonosti i nae hirove. Ne smijemo
se truditi odrati na vlastiti posebni identitet, osobnost, individualnost
koja e nas odvojiti od nae brae s kojom suraujemo. Mi uistinu trebamo zadrati karakter, ali to je Kristov karakter. Kada imamo Kristov
karakter, moemo nastaviti raditi na Bojem djelu zajedno. Krist u nama
spojit e se s Kristom u naoj brai i Sveti Duh e dati ono jedinstvo
srca i djela koje svjedoi svijetu da smo Boja djeca. Neka nam Gospod
pomogne da umremo sebi i ponovo se rodimo kako bi Krist mogao ivjeti u nama kao ivo, djelatno naelo, sila koja e nas odravati svetima.
arko teite jedinstvu. Molite se za njega, radite na njemu. Ono e
donijeti duhovno zdravlje, uzviene misli, plemenitost karaktera, um
okrenut nebu, osposobiti vas da nadvladate sebinost i zle slutnje i da
budete vie nego pobjednici kroz Onoga koji vas je volio i predao sebe
za vas. Raspnite svoje ja; cijenite druge vie nego sebe. Pred nebeskim
svemirom, pred crkvom i pred svijetom pruat ete tada nedvojben dokaz da ste Boji sinovi i keri. Bog e biti proslavljen primjerom koji
ete pruati. 10
346

Darovi Bojem narodu

Izgraivanje, jedinstvo, savrenstvo

5. prosinca

Savreno odraavanje Krista


On i dade jedne za apostole, druge za proroke, jedne opet za
evaneliste, a druge za pastire i uitelje dok svi ne prispijemo
do spoznaje Sina Bojega, do ovjeka savrena, do mjere uzrasta
punine Kristove. (Efeanima 4:11, 13)
Gledajte na kri Golgote. On je trajni zavjet bezgranine ljubavi, neizmjerne milosti nebeskog Oca. O, kada bi se svi pokajali i inili svoja
prvotna djela! Kada to crkve uine, ljubit e Boga iznad svega i svoje
blinje kao sebe same. Efraim nee zavidjeti Judi, a Juda nee dosaivati Efraimu. Podjele e biti zacijeljene, grubi zvuci sukoba nee se vie
uti unutar granica Izraela. Kroz milost koju im je Bog besplatno dao,
svi e se truditi odgovoriti na Kristovu molitvu da Njegovi uenici svi
budu jedno, kao to su On i Otac jedno. Mir, ljubav, milost i dobroinstvo bit e naela koja e prebivati u dui. Kristova ljubav bit e tema na
svakom jeziku, a istiniti Svjedok vie nee govoriti: Imam protiv tebe:
prvu si ljubav svoju ostavio. (Otkrivenje 2:4) Boji narod prebivat e u
Kristu, Isusova ljubav bit e otkrivena, a jedan Duh pokretat e sva srca,
obnavljajui i popravljajui u svima Kristov lik, oblikujui sva srca podjednako. Kao ive grane pravog okota, svi e biti ujedinjeni s Kristom,
ivom glavom. Krist e nastavati u svakom srcu vodei, tjeei, posveujui i predstavljajui svijetu jedinstvo Isusovih sljedbenika, svjedoei tako o nebeskoj vjerodostojnosti koja je dana crkvi ostatka. Jedinstvo
Kristove crkve dokazat e da je Bog poslao svoga jedinoroenog Sina
na svijet.
Kada Boji narod postane jedno u jedinstvu Duha, sve farizejstvo, sva
samopravednost koja je bila grijeh idovskog naroda, bit e odstranjeni
iz svih srca. Krist e modelirati svakog pojedinog lana svoga tijela;
Njegov e narod biti nove posude u koje moe uliti svoje novo vino, i to
novo vino nee razbiti posude. 11
347

Darovi Bojem narodu

Izgraivanje, jedinstvo, savrenstvo

6. prosinca

Mnogo darova, jedna istina


Razliiti su dari, a isti Duh; i razliite slube, a isti Gospodin; i razliita djelovanja, a isti Bog koji ini sve u svima.
(1. Korinanima 12:46)
Od svih Bojih planova ne postoji ni jedan ljepi od Njegova plana da
ljudima i enama d raznolikost darova. Crkva je Njegov vrt, ukraen
raznolikou stabala, biljaka i cvijea. On ne oekuje da metvica poraste
do veliine cedra, niti da maslina dosegne visinu otmjene palme. Mnogi
su primili samo ogranienu vjersku i intelektualnu obuku, ali Bog ima
posla za tu skupinu ljudi ako su spremni raditi u poniznosti, imajui
povjerenja u Njega.
Bog ima razliite naine na koje radi, kao to ima razliite radnike
kojima je povjerio razliite darove. Jedan radnik moe biti sposoban
govornik; drugi sposoban pisac; netko moe imati dar iskrene, arke,
revne molitve; drugi dar pjevanja; netko moe imati posebnu vjetinu
jasnog objanjavanja Boje Rijei. Svaki dar treba postati sila u korist
Boga, jer On radi s radnikom. Jednome Bog daje rijei mudrosti, drugom znanje; ali svi trebaju raditi pod istom Glavom. Raznolikost darova
dovodi do raznolikosti djelovanja; ali je isti Bog koji ini sve u svima. (1. Korinanima 12:6) 12
Bog izvodi ljude iz svijeta na uzvieni plato vjene istine, Bojih zapovijedi i Isusove vjere. On e pouiti i pripremiti svoj narod. Oni nee
biti u neslozi, gdje jedan vjeruje jednu stvar, a drugi ima potpuno suprotno vjerovanje i poglede i svaki se kree neovisno o tijelu. Kroz raznolikost darova i uprava koje je On postavio u crkvu, svi e doi u jedinstvo
vjere
Bog izvodi narod i uvruje ih na jednom velikom platou istine, Bojih zapovijedi i Isusova svjedoanstva. On je svome narodu dao ravan
lanac biblijske istine, jasan i povezan. Ta istina je nebeskog porijekla i
za njom se tragalo kao za skrivenim blagom. 13
348

Darovi Bojem narodu

Izgraivanje, jedinstvo, savrenstvo

7. prosinca

Ujedinjeni u djelovanju
Doista, kao to je tijelo jedno te ima mnogo udova, a svi udovi tijela iako mnogi, jedno su tijelo - tako i Krist. (1. Korinanima 12:12)
Oni koji su preuzeli na sebe da nose mjernu vrpcu kako bi mogli mjeriti svakoga i govoriti kako bi se stvari trebale raditi, mogu se slobodno
osloboditi te odgovornosti.
Treba se uzdii kri s Golgote, i svi koji se ukljue u rad privlaenja
ljudi kriu, poveavajui tako sve vie opseg kruga vjernika, imat e
Krista - silu koja spaava. Treba se pokazati revnost za Boju slavu. Svi
trebaju shvatiti da se moramo osloboditi svakog korijena ogorenosti te
kroz vodstvo Svetoga Duha posjedovati posveeni ar za spaavanje
dua koje su na rubu propasti. 14
Da su nai radnici bili krteni Kristovim Duhom, uinili bi pedeset
puta vie na poslu obuavanja ljudi za rad u djelu nego to su to uinili.
Ako jedan ili dvojica, ili ak mnogo njih, nisu proli kunju, ne smijemo
prestati s naim naporima, jer to je djelo koje se mora izvriti za Krista. I
Spasitelj je bio razoaran; zbog izopaenosti ljudskih srca Njegovi napori nisu naili na uspjeh; ali On nije odustajao od rada, a ne smijemo ni
mi. Da smo radili s vjernou, strpljenjem i ljubavlju, imali bismo stotinu radnika tamo gdje sada imamo jednog. Neiskoritene prilike zabiljeene su da svjedoe protiv nas u istoj knjizi koja sadri zapise o zavisti i
pobuni protiv Boga. Izgubili smo mnoge godine za rad u stranim misijama. Bilo je nekoliko revnih radnika, ali njihove su snage uvelike bile
posveene sprjeavanju da ljudi koji ispovijedaju istinu ne doive brodolom vjere. Da su ti ljudi - koji su zahtijevali toliko pomoi da ostanu
stajati - radili na spaavanju svojih blinjih, bili bi zaboravili na svoja
iskuenja i postali bi jaki pomaui drugima. Bili bismo u stanju postii
daleko vie nego to smo to do sada uspjeli kada bismo pozvali u pomo
one koji nam stoje na raspolaganju
Zamisao o odravanju sastanaka za itanje Biblije bila je nebeskog
porijekla. Mnogo je onih, i mukaraca i ena, koji se mogu ukljuiti u tu
granu misionarskog djela. 15
349

Darovi Bojem narodu

Izgraivanje, jedinstvo, savrenstvo

8. prosinca

Napojeni jednim Duhom


Ta u jednom Duhu svi smo u jedno tijelo krteni, bilo idovi,
bilo Grci, bilo robovi, bilo slobodni. I svi smo jednim Duhom napojeni Kad bi sve tijelo bilo oko, gdje bi bio sluh? Kad bi sve bilo
sluh, gdje bi bio njuh? A ovako, Bog je rasporedio udove, svaki od
njih u tijelu, kako je htio. (1. Korinanima 12:13, 17, 18)
Iz dana u dan dui je potrebna Kristova vjera. Oni koji se dobro napoje Njegovim Duhom, nee teiti za vlastitim interesima. Uvidjet e da
ne mogu izii izvan granica Bojeg kraljevstva, jer Bog vlada posvuda.16
Bog je razliitim lanovima svojeg tijela povjerio razliite darove.
Dao im je darove i prilike koje e najbolje sluiti napretku Njegova kraljevstva. Oni rade razliite vrste poslova, ali imaju jednu Glavu. Kroz
njih djeluje isti Duh. 17
Kada bi se posvetili slubi Bogu, mnogo vie obinih lanova moglo
bi pronositi poruku upozorenja i milosti mnotvu koje nije upoznato s
istinom za ovo vrijeme. Posvuda oko nas due propadaju u grijehu. Svakog dana postoji neto to moemo uiniti za Gospodara.
Svaki kranin trebao bi isijavati svoju svjetlost preko dobrih djela.
Njegove rijei trebaju veliati naeg Gospoda Isusa Krista. Umjesto da
eka na velike prilike prije nego to ita uini, na njemu je da radi posao
koji mu je najblii. Tako e poveati svoje talente i stei pripremu za
opseniju slubu. Gdje god se nalazio, postoji polje u kojem treba revno
pokazati rijeju i djelom spasonosnu mo istine. Ne treba ekati da vidi
to e drugi uiniti. On ima vlastitu osobnost i odgovoran je Kristu, iji
je sluga, za svaku rije i postupak. 18
Svi koji su Kristovi sljedbenici bit e dionici Njegova rada na spaavanju izgubljenih. Oni sudjeluju u Kristovim patnjama i sudjelovat e
i u slavi koja e se otkriti. Jedno s Njim u Njegovu radu, ispijajui s
Njim au tuge, postaju sudionici Njegove radosti. 19
350

Darovi Bojem narodu

Izgraivanje, jedinstvo, savrenstvo

9. prosinca

Udovi jednoga tijela


Kad bi svi bili jedan ud, gdje bio bilo tijelo? A ovako, mnogi udovi
- jedno tijelo. (1. Korinanima 12:19, 20)
Svijetu je potrebno da se pred njim pokae oitovanje uda koje vee
srca Bojeg naroda zajedno u kranskoj ljubavi. 20
Evaneoska sluba potrebna je kako bi dala postojanost i stabilnost
zdravstveno-misionarskom radu, a njoj je potreban zdravstvenomisionarski rad kako bi pokazao praktino djelovanje evanelja. Ni jedan dio djela nije potpun bez drugoga.
Vijest o Spasitelju koji uskoro dolazi mora se odnijeti u sve krajeve
svijeta, i sveano dostojanstvo trebalo bi ju odlikovati u svakoj njezinoj
grani. Treba se obraditi veliki vinograd, a mudar zemljoradnik radit e
tako da svaki dio donese rod Ako oni koji nose teke terete ostanu
vjerni i nepokolebljivi u naelima istine, Gospod e ih podrati i potkrijepiti.
Jedinstvo koje treba postojati izmeu zdravstveno-misionarskog rada i
propovijedanja jasno je izneseno u pedeset i osmom poglavlju Knjige
proroka Izaije. Mudrost i blagoslovi ekaju one koji se ukljue u posao
na nain na koji je ovdje iznesen. To poglavlje je jasno i u njemu ima
dovoljno sadraja da prosvijetli svakoga tko eli vriti Boju volju. Ono
daje obilje prilika za sluenje napaenom ovjeanstvu, a istodobno
moemo biti orue u Bojim rukama koje e donijeti svjetlost istine
svijetu koji propada. Ako se djelo treeg anela bude radilo na ispravan
nain, propovijedanje nee dobiti manje vrijedno mjesto, niti e siromani i bolesni biti zanemareni. Bog je u svojoj rijei objedinio te dvije
grane rada i ni jedan ih ovjek ne smije rastaviti. 21
Mi smo se prijavili u Gospodnju vojsku i ne smijemo se boriti na neprijateljevoj strani, ve na strani Krista gdje moemo biti ujedinjena cjelina, u osjeajima, u djelovanju, u duhu i u bratstvu. Oni koji su krani
uistinu e biti grane pravog okota i donosit e isti plod kao i okot.
Djelovat e skladno, u kranskom zajednitvu. 22
351

Darovi Bojem narodu

Izgraivanje, jedinstvo, savrenstvo

1o. prosinca

Bez razdora u tijelu


Ne moe oko rei ruci: Ne trebam te, ili pak glava nogama: Ne
trebam vas. Naprotiv, mnogo su potrebniji udovi tijela koji izgledaju slabiji. A udove koje smatramo neasnijima, okruujemo veom au. I s nepristojnima se pristojnije postupa, a pristojni toga
ne trebaju. Nego, Bog je tako sastavio tijelo da je posljednjem udu
dao izobilniju ast da ne bude razdora u tijelu, nego da se udovi
jednako brinu jedni za druge. (1. Korinanima 12:2125)
Gospod eli da Njegova crkva cijeni svaki dar koji je On dao razliitim lanovima. Moramo se uvati da nae misli ne postanu usredotoene
na nas same, vjerujui da nitko ne moe sluiti Gospodu ako ne radi na
isti nain na koji mi radimo.
Radnik nikada ne smije rei: Ne elim raditi s takvim ovjekom jer
on ne gleda na stvari poput mene. elim raditi s nekim tko e se sloiti
sa svime to kaem i izvravati moje zamisli. Onaj s kojim se radnik na
taj nain odbija povezati moe imati dotada neotkrivene istine koje bi
mogao otkriti. Zbog radnikova odbijanja da prihvati pomo koju mu je
Gospod priskrbio, djelo postaje jednostrano. Bojem se djelu nanosi
teta ako se u njega ne ukljue svi darovi koje je Bog dao. Mnogo je
puta ometen napredak djela jer su radnici mislili da su za njegovo napredovanje potrebni samo njihovi darovi. Gospod nije uinio za svoj narod
onoliko koliko bi uinio da toliko mnogo radnika nije ograniilo napredak djela odbijajui suraivati s radnicima kojima se trebala pruiti prilika i ohrabrenje. U svojoj samodostatnosti, ljudi su zanemarili i odbacili one kojima je Bog povjerio posebno djelo
Nitko ne smije omalovaavati tue darove. Nitko ne smije pretpostavljati da je on jedini koji moe iznositi istinu iz Boje riznice. 23

352

Darovi Bojem narodu

Izgraivanje, jedinstvo, savrenstvo

11. prosinca

Ujedinjena cjelina
I ako trpi jedan ud, trpe zajedno svi udovi; ako li se slavi jedan ud,
raduju se zajedno svi udovi. A vi ste tijelo Kristovo i, pojedinano,
udovi. (1. Korinanima 12:26, 27)
Nemojmo misliti da nae crkve mogu uivati Boje blagoslove dok su
u stanju nesloge. U ovom svijetu trebamo biti Kristovi predstavnici. On
nas je pozvao k slavi i besprijekornosti. Kao to je On predstavljao Oca,
tako i mi trebao predstavljati Krista svijetu, jer predstavljajui Njega
predstavljamo Oca koji je svugdje prisutan da prui pomo gdje je ona
potrebna.
Imamo veliko djelo koje trebamo obaviti za Gospodara. Nakon to je
Isus toliko toga rtvovao za nas, dajui svoj ivot za nae spasenje, hoemo li Ga naim ponaanjem natjerati da nas se postidi? 24
Svaki lan crkve trebao bi osjeati zanimanje za sve to se tie ljudskog bratstva i bratstva u Kristu. 25
Meusobna ljubav ne treba se oitovati hvaljenjem i laskanjem jedni
drugima, ve u istinskoj vjernosti. Kristova ljubav navest e nas da pazimo na due te, ako ugledamo neku koja se nalazi u opasnosti, rei emo
joj to na jednostavan i blag nain, ak i uz rizik njezina nezadovoljstva.
Nagoni ne smiju upravljati Kristovom vjerom. Trebamo se puno moliti i
u potpunosti se oslanjati na Boga. Trebamo se vrsto drati istine, u svoj
pravednosti i istinitosti; ali dok govorimo istinu vjerno, moramo ju govoriti i u ljubavi. 26
Usrdno teite za jedinstvom. Molite se za njega, radite na njemu. Ono
e donijeti duhovno zdravlje, uzviene misli, plemenitost i um okrenut
prema nebu. Nadvladat ete sebinost i zle slutnje i biti vie nego pobjednici kroz Onoga koji vas je ljubio i dao sebe za vas. Raspnite svoje ja.
Cijenite druge vie od sebe. Tako ete doi u jedinstvo s Kristom. 27
Oni koji su se ujedinili u snazi crkve mogu uiniti stotinu puta vie
nego to ine sada da bi njihova svjetlost obasjala svijet. Trebaju istupiti
iz svijeta i odvojiti se, i ne doticati se neistih stvari ve usmjeriti svoje
osjeaje na stvari koje se nalaze gore. Trebaju ivjeti ne da bi ugaali
sebi, ve da slijede primjer Onoga koji je umro za njihovo otkupljenje.28
353

Darovi Bojem narodu

Izgraivanje, jedinstvo, savrenstvo

12. prosinca

enja za darovima da inimo dobro


Tako i vi, budui da eznete za darima Duha, nastojte njima obilovati radi izgraivanja Crkve. (1. Korinanima 14:12)
Potrebno je izvriti veliko djelo. Svijet se nee obratiti zbog dara jezika ni izvoenjem udesa, ve propovijedanjem raspetog Krista. Svetom
Duhu mora se dopustiti da djeluje. Bog je stavio orua u nae ruke i mi
moramo iskoristiti svako od njih kako bismo inili Njegovu volju i hodili Njegovim putom. Kao vjernicima, dana nam je prednost da igramo
ulogu u prosljeivanju istine za ovo vrijeme drugima. Koliko god je to
mogue, trebamo koristiti sredstva i orua koja nam je Bog dao da donesemo istinu na nova mjesta. 29
Puno se govori, puno se ispovijeda ljubav prema duama koje propadaju, ali rijei malo vrijede. Ono to je potrebno jest ozbiljna kranska
revnost ar koji e se oitovati u djelovanju. Svi sada moraju raditi na
sebi, i kada prime Isusa u svoje srce, moi e Ga priznavati pred drugima. Duu koja ima Krista bit e jednako nemogue sprijeiti da Ga priznaje kao to se vode Nijagare na mogu sprijeiti da se prelijevaju preko
vodopada. 30
Krist je svakoj crkvi povjerio sveti nalog. Svaki lan treba biti provodnik kroz kojeg Bog moe prenijeti svijetu blaga svoje milosti, neistraiva blaga Krista. Spasitelj ne eli nita vie nego posrednike koji e
svijetu predstaviti Njegov Duh i Njegov karakter. Svijetu nita nije toliko potrebno kao otkrivenje Spasiteljeve ljubavi kroz ljudsko oblije.
Cijelo nebo eka na ljude i ene kroz koje bi Bog mogao otkriti silu kranstva.
Crkva je Boje sredstvo za objavljivanje istine, kojoj je On dao silu da
izvri posebno djelo; ako Mu ona bude odana, posluna svim Njegovim
zapovijedima, u njoj e prebivati izvrsnost boanske milosti. Ako bude
vjerna svojem zavjetu, ako oda ast Gospodu Bogu Izraelovom, nema te
sile koja e joj se moi suprotstaviti. Revnost za Boga i Njegovu stvar
nagnala je uenike da svjedoe za evanelje s velikom silom. Zar slina
revnost ne bi trebala gorjeti i u naim srcima plamenom odlunosti da
ispriamo povijest o otkupljujuoj ljubavi, o Kristu i to raspetom? 31
354

Darovi Bojem narodu

Izgraivanje, jedinstvo, savrenstvo

13. prosinca

Najizvrsniji put
eznite za viim darima! A evo vam puta najizvrsnijega! Kad bih
sve jezike ljudske govorio i aneoske, a ljubavi ne bih imao, bio bih
mjed to jei ili cimbal to zvei. Kad bih imao dar prorokovanja i
znao sva otajstva i sve spoznanje; i kad bih imao svu vjeru da bih i
gore premjetao, a ljubavi ne bih imao - nita sam.
(1. Korinanima 12:31; 13:1, 2)
Na sudu e se pomno ispitati na koji se nain koristio svaki talent.
Kako smo upotrijebili kapital koji nam je posudilo Nebo? Hoe li Gospod kad se vrati dobiti svoje natrag s kamatama? Jesmo li iskoristili sposobnosti koje su nam povjerene, u obliku ruku, srca i uma, na slavu Bogu i na blagoslov svijetu? Kako smo upotrijebili nae vrijeme, nae pero, na glas, na novac, na utjecaj? to smo uinili za Krista u obliku
siromanih, unesreenih, siroadi ili udovica? Bog nam je na uvanje
dao svoju svetu rije; to smo inili sa svjetlou i istinom koja nam je
dana kako bismo umudrili ljude na spasenje? Puko ispovijedanje vjere u
Krista nema nikakve vrijednosti; rauna se samo ljubav koja se pokazuje kroz djela. Samo je ljubav ono to u oima Neba daje vrijednost bilo
kojem postupku. to god se uini iz ljubavi, ma kako maleno izgledalo
u ljudskim oima, Bog prihvaa i nagrauje. 32
U svjetlu onoga to je Krist uinio za nas, i onoga to je propatio za
grjenike, trebali bismo, pokrenuti istom i nesebinom ljubavlju za
due, slijediti Njegov primjer rtvujui vlastita uivanja i udobnost za
njihovo dobro Ljubav, istinska ljubav prema naim blinjima, dokazuje ljubav prema Bogu. Mi moemo ispovijedati mnogo toga, ali bez te
ljubavi to ne znai nita. 33
Vi volite istinu i elite da ona napreduje. Dolazit ete u razne okolnosti kako biste se ispitali i prokuali. Moete razviti pravi kranski karakter ako se podvrgnete disciplini. Na kocki su vai ivotni interesi. Ono
to vam je najpotrebnije jest prava svetost i duh samoportvovnosti.
Moemo stei znanje istine i itati njezine najskrovitije tajne, pa ak i
predati svoje tijelo da se spali za nju, ali ako nemamo ljubav i milosre,
mi smo poput mjedi koja jei i praporca koji zvei. 34
355

Darovi Bojem narodu

Izgraivanje, jedinstvo, savrenstvo

14. prosinca

Nadmudriti neprijateljevu strategiju


Da vie ne budemo nejaad kojom se valovi poigravaju i koje goni
svaki vjetar nauka u ovom kockanju ljudskom, u lukavosti to put
kri zabludi. (Efeanima 4:14)
Veliki neprijatelj crkve odluan je u Boji narod uvesti ono to e
dovesti do nesloge i razmimoilaenja. Razdor i podjela nisu plodovi
pravednosti; oni potjeu od zloga. Sebinost koja sprjeava vjernike da
imaju istinske bratske odnose jedni s drugima velika je prepreka naem
napredovanju. 35
[Sotona] upravlja umovima neposveenih tovatelja subote i navodi ih
da budu zavidni jedni drugima, da pronalaze tue nedostatke i kritiziraju. Njegovo je posebno djelo podijeliti srca kako bi se utjecaj, snaga i
trud Bojih slugu zadravali na neposveenim tovateljima subote, a
njihovo dragocjeno vrijeme gubilo na rjeavanje sitnih razlika dok bi se
trebalo koristiti za objavljivanje istine nevjernicima. 36
Ako se Kristova ljubav nalazi u srcima lanova crkve, kroz obilnu
Kristovu milost meu braom e vladati jedinstvo i sloga. Moramo zatvoriti vrata srca pred svakim prijedlogom koji bi pokazao i najmanju
sklonost da nas odvrati od tog stanja sklada. Ne smijemo kvariti duu i
oslabiti njezine sile udovoljavanjem sebinosti. Sebinost je grijeh i ona
alosti i udaljava Kristov Duh. Kada njegujemo neljubazne misli i gajimo sumnje protiv nae brae, odvajamo se od kanala koji provodi Boju
svjetlost i ljubav Oni koji dre istinu pokazat e se vjerni Bogu i jedni
drugima. 37
Pokazano mi je da Boji narod eka da se dogodi neka promjena da
ih obuzme sila koja e ih pokrenuti, ali oni e se razoarati jer su u krivu. Moraju djelovati, moraju se sami prihvatiti posla i revno vapiti Bogu
za istinsko poznavanje sebe samih. Prizori koji se odvijaju pred naim
oima dovoljno su veliki da nas potaknu da se pokrenemo i da sve koji
ele sluati potiemo na razumijevanje istine. Zemlja je gotovo zrela za
etvu. 38
356

Darovi Bojem narodu

Izgraivanje, jedinstvo, savrenstvo

15. prosinca

Cjelina izgraena ljubavlju


Nego, istinujui u ljubavi da poradimo te sve uzraste u Njega, koji
je Glava, Krist, od kojega sve Tijelo, usklaeno i povezano svakovrsnim zglobom zbrinjavanja po djelotvornosti primjerenoj svakomu pojedinom dijelu, promie svoj rast na saziivanje u ljubavi. (Efeanima 4:15, 16)
Koliko li je radnicima potreban Isusov duh da ih promijeni i oblikuje
ih kao to se glina oblikuje u rukama lonara! Kada budu posjedovali taj
duh, meu njima nee biti duha nesloge; nitko nee biti toliko uskogrudan da eli da se sve uini na njegov nain, u skladu s njegovim zamislima; nee biti neskladnih osjeaja izmeu njega i njegove brae radnika
koji ne zadovoljavaju njegove kriterije. Gospod ne eli da bilo koje Njegovo dijete bude sjena drugih; On eli da svatko od njih bude vlastita
jednostavna osobnost, proien, posveen i oplemenjen oponaanjem
ivota i karaktera velikog Uzora. 39
iva crkva je aktivna crkva. Dragocjeno svjetlo biblijske istine, poput
upaljene svjetiljke, treba isijavati iz svakog lana crkve. Bog e se onima koji vjeruju posluiti kao svojim oruima; preko njih e propovijedati duama koje gladuju za kruhom ivota. Rijei nade i ohrabrenja
koje silaze s usana dotaknutih ivim ugljenom s Bojeg rtvenika oivjet e i utjeiti one koji su umorni i nesretni.
Vrijeme je dragocjeno. Sudbina dua neizvjesna je. Put spasenja omoguen je uz beskonanu cijenu. Hoe li Kristova velika rtva biti uzalud? Hoe li sotonini posrednici u potpunosti zavladati Zemljom? Spasenje dua ovisi o posveenju i djelatnostima Boje crkve. Gospod poziva sve koji vjeruju u Njega da rade zajedno s Njim. Sve dok su ivi, ne
smiju misliti da je njihov posao zavren. Dok ne doe trenutak kada e
Isus rei: Svreno je, Njegovo djelo na spaavanju dua ne smije opadati, ve treba rasti u obujmu i vanosti. 40
357

Darovi Bojem narodu

Izgraivanje, jedinstvo, savrenstvo

16. prosinca

Ne da samo ugaamo sebi


Mi jaki treba da nosimo slabosti slabih, a ne da sebi ugaamo.
Svaki od nas neka ugaa blinjemu na dobro, na izgraivanje.
(Rimljanima 15:1, 2)
U crkvi ozbiljno nedostaje uinkovitosti koju Gospod eli vidjeti u
svom narodu. Kako to moemo objasniti? Jesu li oni koji ispovijedaju
Kristovo ime uistinu obraeni? Jesu li Bogu posvetili svoj um, svoje
znanje, svoje osjeaje i svoje misli? Jesu li upotrijebili svoje talente u
obliku sredstava i sposobnosti u slubi svome Gospodaru? Ili su posvetili sve sile svog uma i tijela izgradnji svjetovnih pothvata? Isus kae
onima koji ele biti Njegovi uenici: Hoe li tko za Mnom, neka se
odrekne samoga sebe, neka uzme svoj kri i neka ide za Mnom. Tko
hoe ivot svoj spasiti, izgubit e ga, a tko izgubi ivot svoj poradi Mene, nai e ga. (Matej 16:24, 25) Onaj tko je Boje dijete, od sada treba
gledati na sebe kao na dio Kristova kria, kariku u lancu sputenom da
izbavi svijet, jedno s Kristom u Njegovu planu milosti, kreui se s
Njim da nae i spasi izgubljene. On uvijek mora imati na umu da se
posvetio Bogu i da svojim karakterom mora otkrivati Krista svijetu. Samoodricanje, samoportvovnost, suosjeanje i ljubav koja se oitovala u
Kristovu ivotu mora se ponovno otkriti u ivotu radnika za Boga. Oni
koji surauju s Bogom osjeat e potrebu boriti se u molitvi za dar Svetoga Duha. Pokazivat e najnjeniju brinost prema zabludjelima, upuivati najusrdnije pozive onima koji su se udaljili od Krista i donositi
mnogo roda na slavu Bogu, te e biti poznati kao Kristovi uenici. 41
Kranska revnost nee se iscrpiti prianjem, ve e osjeati i djelovati ivahno i uinkovito. No kranska revnost nee djelovati kako bi bila
opaena. Poniznost e odlikovati svaki napor i moi e se vidjeti u svakom djelu
Neka Bog otvori vae oi da vidite i vae srce da osjeate, neka vas
potakne da pokaete kransku revnost. Koliko je malo onih koji osjeaju vrijednost dua! Koliko je malo njih spremno podnijeti rtve kako bi
priveli due spoznaji Krista! 42
358

Darovi Bojem narodu

Izgraivanje, jedinstvo, savrenstvo

17. prosinca

Dobar i ugodan ivot


Gle, kako je dobro i kako je milo kao braa zajedno ivjeti!
(Psalam 133:1)
Posljednja molitva koju je Krist izgovorio za svoju uenike prije svoje
muke bila je da oni budu jedno u Njemu. Sotona je odluan u namjeri da
se to jedinstvo ne postigne, jer ono je najjae svjedoanstvo koje se moe dati da je Bog dao svog Sina da pomiri svijet s nebom. No jedinstvo
za koje se Krist molio mora postojati u Bojem narodu prije nego to
On moe podariti crkvi poveanje lanstva i silu koju joj eli dati.
Jedinstvo treba biti prepoznato kao imbenik ouvanja crkve. Oni koji
su ujedinjeni u crkvu, uli su u sveani zavjet s Bogom da e sluati
Njegovu rije i sjediniti se u naporu da ojaaju vjeru jedni drugih. Trebaju biti jedno u Njemu, iako su ratrkani po cijelom svijetu. To je Boja namjera za njih, i Spasiteljevo je srce naklonjeno Njegovim sljedbenicima koji ispunjavaju tu namjeru. Ali Bog ne moe uiniti da budu jedno s Kristom i meusobno ako nisu voljni svoj put zamijeniti Njegovim
putom. 43
Brao, kada ponizite svoja srca pred Bogom, vidjet ete da u svakoj
crkvi postoji opasnost od farizejstva, opasnost da ponete misliti i moliti
se kao samopravedni farizej: Hvala Bogu to nisam kao ostali ljudi.
Kad bi barem dolo do krenja tog neobraenog tla srca kako bi sjeme
istine moglo uhvatiti duboko korijenje i donijeti mnogo ploda na slavu
Bogu! Brao moja, kada poelite optuiti nekoga od svoje brae, sjetite
se Isusovih rijei: Tko je od vas bez grijeha, neka prvi na nju baci kamen. (Ivan 8:7) Va grijeh moda nije ba taj grijeh o kojemu je tu bilo
rije, ali Isusove rijei znae da moete prvi baciti kamen kada ste slobodni od grijeha. Kada je Isus izgovorio te rijei tuiteljima, pobudio je
njihovu neistu savjest. Nisu Mu mogli nita odgovoriti; svakoga je osuivala njegova vlastita savjest i razili su se jedan po jedan, poevi od
najstarijih pa sve do najmlaih. 44
359

Darovi Bojem narodu

Izgraivanje, jedinstvo, savrenstvo

18. prosinca

Postati savreno jedno


Da svi budu jedno kao to ti, Oe, u Meni i Ja u Tebi, neka i oni u
Nama budu da svijet uzvjeruje da si Me Ti poslao Ja u njima i Ti
u Meni, da tako budu savreno jedno. (Ivan 17:21, 23)
[U molitvi u 17. poglavlju Ivanova evanelja, Isus Krist] govori o
jedinstvu i skladu koje treba postojati izmeu Krista i Njegovih uenika.
Kroz to jedinstvo, tu slogu, Krist se proslavlja u nama. Sada elim da
razmislite kako olako su mnogi od nas pristupali pokuajima da se ouva to jedinstvo. Upravo to jedinstvo vjernika s Kristom i po Kristu prava
je snaga crkve! Sloga, ljubav koja kroz njihovu vjeru i jedinstvo postoji
u Bojem narodu kroz vjeru u Isusa, prava je sila.
Koliko revni, koliko odluni, koliko vrsti bi trebali biti nai napori da
se odazovemo na Kristovu molitvu za skladan odnos jednih s drugima
za koji je Krist umro kako bi ga usavrio; da budemo jedno s Kristom;
jer, ako stalno ne radimo na tom skladu i tom jedinstvu, zasigurno emo
biti neuspjeni u ispunjavanju molitve da budemo jedno s Kristom kao
to je On bio jedno s Ocem. 45
Kada kao pojedinani lanovi crkve ljubite Boga vie od svega i svojeg blinjeg kao samoga sebe, nee biti potrebni mukotrpni napori za
postizanje sloge, jer e jedinstvo u Kristu biti prirodna posljedica. Ui
vie nee biti otvorene da uju izvjetaje koji bi nakodili vaem blinjem, i nitko nee poniavati svojeg blinjeg. lanovi crkve njegovat e
ljubav i jedinstvo i biti poput jedne velike obitelji. Tada emo svijetu
pokazati peat vjerodostojnosti neba, koji e posvjedoiti da je Bog poslao svog Sina na svijet. Krist je rekao: Po ovom e svi znati da ste Moji
uenici: ako budete imali ljubavi jedni za druge. (Ivan 13:35) Kristovo
boanstvo potvruje se jedinstvom Boje djece
to Krist - koji je toliko spreman oprostiti, tako strpljiv sa svim naim
pogrekama - moe misliti o naem tvrdokornom kritiziranju i iznalaenju mana? Ljubav prema vaoj zabludjeloj brai imat e daleko vei
uinak u njihovu popravljanju nego sve vae grube kritike. 46
360

Darovi Bojem narodu

Izgraivanje, jedinstvo, savrenstvo

19. prosinca

Jednoga uma, ivei u miru


Radujte se, usavrujte se, tjeite se, sloni budite, mir njegujte i
Bog ljubavi i mira bit e s vama. (2. Korinanima 13:11)
Bila sam, i jo sam uvijek u bratskoj zajednici s braom i sestrama
koji su krivi za teke grijehe i koji jo i danas ne gledaju na svoje grijehe
na nain na koji to Bog ini. Ali Gospod trpi te osobe, pa zato to ne bih
i inila? Doi e vrijeme kada e On djelovati svojim Duhom na njihova
srca da im grijeh postane - kao to je to postao Pavlu - iznimno grjean.
Mi vrlo slabo poznajemo vlastita srca i imamo slab osjeaj vlastite
potrebe za Bojom milou. To je razlog to tako slabo cijenimo to slatko suosjeanje koje Isus pokazuje prema nama i koje bismo mi trebali
pokazivati jedni prema drugima. Trebamo imati na umu da su naa braa, poput nas samih, slabi i grjeni smrtnici. Zamislimo da je neki brat
zbog nepanje bio svladan iskuenjem i, suprotno njegovu uobiajenom
ponaanju, poinio neki grijeh; na koji nain se treba postupati s njim?
Biblija nas ui da su ljudi koje je Bog koristio da uine velika i dobra
djela inili teke grijehe. Gospod nije preao preko njih bez ukora, niti je
otjerao svoje sluge. Kada su se pokajali, On im je milostivo oprostio
Neka jadni, slabi smrtnici razmisle o tome koliko je velika njihova vlastita potreba za saaljenjem i podnoenjem od strane Boga i njihove brae. Neka budu na oprezu i paze kako sude i osuuju druge
Svaki ovjek mora stajati ili pasti za sebe, ne u skladu s miljenjem
strane koja ga podrava ili mu se suprotstavlja, ve u skladu s njegovim
stvarnim karakterom u Bojim oima. Crkva moe upozoriti, savjetovati
i ukoriti, ali ne moe nikoga prisiliti da izabere pravi put. Tko god bude
ustrajan u zanemarivanju Boe rijei, mora nositi vlastiti teret, odgovarati za sebe pred Bogom i trpjeti posljedice vlastita izbora. Gospod nam
je u svojoj rijei dao jasne, nedvojbene upute, i kroz poslunost njima
moemo ouvati jedinstvo i sklad u crkvi. Brao i sestre, pazite li na te
nadahnute naloge? Jeste li itatelji Biblije i izvritelji rijei? Teite li
ispuniti Kristovu molitvu da Njegovi sljedbenici budu jedno? 47
361

Darovi Bojem narodu

Izgraivanje, jedinstvo, savrenstvo

2o. prosinca

Epafrina zadaa danas


Pozdravlja vas Epafra, va zemljak, sluga Krista Isusa; on se uvijek bori za vas u molitvama: da se odrite, savreni i ispunjeni, u
posvemanjoj volji Bojoj. Svjedoim doista za nj: mnogo se trudi
za vas i za one u Laodiceji i one u Hierapolu. (Koloanima 4:12, 13)
Pavao pie svojoj koloanskoj brai: Kako ste nauili od ljubljenog
Epafre, sluge zajedno s nama; on je umjesto nas, vjeran posluitelj Kristov, on nas je i obavijestio o vaoj ljubavi u Duhu. [Ne o neposveenoj
ljubavi u lukavosti, sposobnosti ili govornikoj vjetini propovjednika,
ve o ljubavi koja potjee od Bojeg Duha, kojeg je Njegov sluga predstavljao rijeima i karakterom] (Koloanima 1:7, 8). 48
U crkvu u Laodiceji uloeno je mnogo vrsnog rada. Njima je upuen
poziv: Budite dakle savreni kao to je savren Otac va nebeski. (Matej 5:48) Ali crkva nije nastavila posao koji su zapoeli Boji
glasnici. Oni su uli istinu, ali sami ju nisu cijenili niti su izvrili upute
koje su im dane. Posljedice koje su uslijedile iste su one posljedice koje
uvijek neminovno prate odbacivanje Gospodnjih upozorenja i molbi. 49
Nalazimo se u stalnoj opasnosti da pokuamo nadmaiti jednostavnost
evanelja. Mnogi imaju arku elju zapanjiti svijet neim originalnim
to e uzdii ljude u stanje duhovnog zanosa i promijeniti trenutno stanje iskustva. Zasigurno postoji velika potreba za promjenom trenutnog
stanja iskustva jer se svetost sadanje istine ne shvaa na nain na koji
bi trebalo, ali promjena koja nam je potrebna je promjena srca, a ona se
moe postii samo pojedinanim traenjem blagoslova od Boga, traei
Njegovu silu, arko se molei da se Njegova milost spusti na nas i da se
nai karakteri preobraze. To je promjena koja nam je potrebna danas, a
da bismo postigli to iskustvo, trebamo pokazati ustrajnu energiju i usrdnu revnost. Trebamo istinskom iskrenou upitati: to trebam initi da
bih bio spaen? Trebali bismo tono znati koje korake poduzimamo
prema nebu . 50
362

Darovi Bojem narodu

Izgraivanje, jedinstvo, savrenstvo

21. prosinca

Savreno nalik Kristu


Nije uenik nad uiteljem. Pa i tko je posve douen, bit e samo
kao njegov uitelj. (Luka 6:40)
Oni koji primaju peat ivoga Boga i koji e biti zatieni u vrijeme
nevolje, moraju u potpunosti odraavati Isusov lik. 51
iste misli, plemenite tenje, jasno shvaanje istine, uzvieni motivi
djelovanja, tenja za postizanjem savrenstva, to e biti iskustvo svakog
pravog kranina. Oni su u zajednici s Ocem i sa Sinom. Neprestano
poveavaju spoznaju Boga. Rastu u tovanju, povjerenju i ljubavi; no
kako se sve vie i vie pribliavaju savrenstvu karaktera, sve dublje e
osjeati nedostatak svoje slinosti s Kristom i imati sve manje povjerenja u sebe, a vie se oslanjati na Boga. Dok oni rastu do pune mjere visine ljudi i ena u Kristu Isusu, drugi e im se obraati za pomo i oni e
biti na pomo i blagoslov svima s kojima budu doli u dodir. Vjernici
koji su najvie nalik Kristu, najljubazniji su, najsuosjeajniji i najuljudniji; njihova uvjerenja su vrsta i njihov je karakter snaan; nita ih ne
moe odvratiti od njihove vjere ili odvui od njihove dunosti.52
Ako gradimo u suradnji s Bogom, graevina koju podiemo svakog
e dana postajati sve ljepa i simetrinija pod rukom Velikog Graditelja,
i odrat e se kroz cijelu vjenost. Posveenje je djelo u kojem se napreduje. To je djelo koje traje, vodei ljudska bia sve vie i vie. Ono ne
ostavlja ljubav iza sebe, ve ju unosi u ivot kao samu sr kranstva.
Krist nam kae: Budite dakle savreni kao to je savren Otac va nebeski. (Matej 5:48) On je na primjer. Tijekom Njegova ivota na
Zemlji uvijek je bio ljubazan i njean. Njegov utjecaj uvijek je bio miomirisan jer je u Njemu prebivala savrena ljubav. Nikada nije bio zlovoljan i nepristupaan, i nikada nije sklapao kompromis sa zlom kako bi
stekao odobravanje. Ako posjedujemo Njegovu pravednost, bit emo
nalik Njemu u blagosti, u podnoenju, u nesebinoj ljubavi. Trebali bismo, boravei na suncu Njegove prisutnosti, omekati pod utjecajem
Njegove milosti. 53
363

Darovi Bojem narodu

Izgraivanje, jedinstvo, savrenstvo

22. prosinca

Napredovanje do savrenstva
Uzdignimo se k savrenome. (Hebrejima 6:1)
Da bismo usavrili kranski karakter, ne smijemo samo njegovati
ivot tihe povuenosti u molitvi niti pak ivot vanjskog oitovanja revnosti i nemirnog ushienja, istodobno zanemarujui osobnu pobonost.
Sadanje vrijeme zahtijeva od nas da ekamo na Gospodnji dolazak i
budno radimo na spaavanju naih blinjih. 54
Nema sigurnosti ni za koga od nas osim ako svakodnevno stjeemo
novo iskustvo gledanjem na Isusa, Tvorca i Dovritelja nae vjere. Trebamo Ga gledati iz dana u dan i mijenjati se na Njegovu sliku. Trebamo
predstavljati boanske osobine i slijediti Isusove stope neovisno o cijeni
koju moramo platiti. Trebamo se podvrgnuti nebeskom vodstvu, savjetovati se s Bojom rijeju i svakodnevno se pitati: Je li ovo Gospodnji
put? Postoje svakojaki hiroviti likovi koji su potpuno neslini Isusu, a
koji se nalaze unutar Kristove crkve; ali ako se ne pokore i ne postanu
kao glina u rukama lonara, ako ne budu voljni poprimiti nebeski kalup
i biti oblikovani u posude kakve Bog eli da budu, zauvijek e nositi
izoblienost svog karaktera, uvijek e biti posude na sramotu i nikada
nee primiti zavrni dodir besmrtnosti. Nikakav karakterni nedostatak
nee poprimiti besmrtnost jer bi ukaljao nebo svojom nesavrenou
Divlja loza koja lei na tlu hvata se za granice i panjeve te ovija svoje izdanke oko stvari koje se nalaze na zemlji; da bi se mogla omotati
oko prikladnog oslonca, njezini izdanci moraju se osloboditi lanih oslonaca za koje su se primili. Tako je i s duom. Zemaljski oslonci moraju se ukloniti, a misli i osjeaji trebaju se izvjebati da pronau svoj oslonac u Bogu. 55
Pribliavamo se kraju zemaljske povijesti. Ostalo nam je samo malo
vremena tijekom kojeg moemo usavriti kranski karakter. Ali oni
koji ljube Isusa voljet e one koji su kupljeni Njegovom krvlju. Mora se
uloiti daleko vie strpljenja, moraju se poduzeti usrdniji napori da se
spase oni koji su u grijehu . 56
364

Darovi Bojem narodu

Izgraivanje, jedinstvo, savrenstvo

23. prosinca

Savrenstvo dolazi kroz strpljenje


Znajui da prokuanost vae vjere raa postojanou. Ali neka
postojanost bude na djelu savrena da budete savreni i potpuni,
bez ikakva nedostataka. (Jakov 1:3, 4)
ivot odgaja. Dok se nalazi u svijetu, kranin e biti izloen neprijateljskim utjecajima. Bit e izazova kako bi se iskuala narav; suoavanje
s njima u pravom duhu razvija kranske vrline. Ako se povrede i uvrede podnose krotko, ako se na uvredljive rijei odgovara blago, a na okrutne postupke s ljubaznou, to je dokaz da u srcu prebiva Kristov Duh,
da sok iz ivog okota tee u mladice. U ovom ivotu nalazimo se u
Kristovoj koli gdje se uimo biti krotki i ponizna srca; i na dan posljednjeg obrauna vidjet emo da su sve prepreke s kojima se susreemo,
sve potekoe i neprilike koje smo pozvani da podnosimo, praktine
pouke o primjeni naela kranskog ivota. Ako ih dobro podnesemo,
one u karakteru razvijaju osobine nalik Kristovima i stvaraju razliku
izmeu kranina i pripadnika ovog svijeta.
Moramo dosei visoko mjerilo ako elimo biti Boja djeca, plemeniti,
isti, sveti i neokaljani; elimo li postii to mjerilo, nuan je postupak
podrezivanja. Kako bi se to podrezivanje moglo izvesti kad ne bi bilo
potekoa s kojima se trebamo suoiti, prepreka koje trebamo nadvladati, kad ne bi bilo niega to bi zahtijevalo strpljenje i izdrljivost? Ta
iskuenja nisu najmanji blagoslovi koje imamo u svom iskustvu. Ona su
osmiljena da nas osnae u odlunosti da uspijemo. Trebamo ih koristiti
kao Boja sredstva za zadobivanje pobjede nad sobom umjesto da im
doputamo da nas sputavaju, tlae i unitavaju.
Karakter e biti podvrgnut kunji. Ako smo uistinu mladice ivog
okota, Krist e se otkriti u nama. Bit emo strpljivi, ljubazni i snoljivi,
radosni i kad budemo okrueni jadima i neugodnostima. Dan za danom
i godinu za godinom pobjeivat emo sebe i jaati u plemenitu junatvu.
To je zadaa koja nam je dodijeljena; ali ona se ne moe izvriti bez
stalne Isusove pomoi, vrste odlunosti, nepokolebljive namjere, neprekidne budnosti i neprestane molitve. 57
365

Darovi Bojem narodu

Izgraivanje, jedinstvo, savrenstvo

24. prosinca

Hoe li biti savren


Hoe li biti savren, idi, prodaj to ima i podaj siromasima pa e
imati blago na nebu. (Matej 19:21)
Bog bi mogao poslati nebeska bia da nastave Njegovo djelo, ali to
nije Njegov nain rada. On je odredio da ljudi budu Njegova orua; budui da je podnesena velika rtva za njihovo otkupljenje, oni trebaju
odigrati ulogu u tom djelu spasenja, rtvujui se jedni za druge i pokazujui na taj nain koliko cijene rtvu koja je bila podnesena radi njih.
Upuena sam na Jakovljevu poslanicu 5:13: De sada, bogatai, proplaite i zakukajte zbog nevolja koje e vas zadesiti! Bogatstvo vam istrunu, haljine vae postadoe hrana moljcima, zlato vam i srebro zara i ra
e njihova biti svjedoanstvo protiv vas te e kao vatra izjesti tijela vaa!
Zgrnuste blago u posljednje dane! Vidjela sam da se te strane rijei
posebno odnose na imune koji ispovijedaju vjeru u sadanju istinu. Gospod ih poziva da iskoriste svoja sredstva za napredak Njegova djela.
Njima se pruaju prilike, ali oni zatvaraju svoje oi pred potrebama Bojeg djela i vrsto se dre svog zemaljskog blaga. Njihova ljubav prema
svijetu vea je od njihove ljubavi prema istini, ljubavi prema njihovim
blinjima i njihove ljubavi prema Bogu. On ih poziva da daju svoj imetak, ali oni se sebino i pohlepno dre onoga to posjeduju. Tu i tamo
daju malo kako bi olakali svoju savjest, ali nisu pobijedili svoju ljubav
prema ovom svijetu. Ne podnose rtve za Boga. Gospod je pozvao druge
koji cijene vjeni ivot i koji osjeaju i stvaraju neto to vrijedi za duu,
i oni su dragovoljno dali svoja sredstva za napredak Bojeg djela. Djelo
se primie kraju; uskoro sredstva onih koji su zadrali svoja blaga, svoje
velike posjede, svoju stoku i slino, nee biti potrebna. Vidjela sam kako
se Gospod gnjevno i ljutito okree prema takvima i izgovara rijei:
Odlazite sada, vi bogatai. On je pozivao, ali vi niste htjeli uti. Ljubav
prema ovom svijetu priguila je Njegov glas. Sada vas vie ne treba i
puta vas da idete, zapovijedajui vam: Odlazite sada, vi bogatai. 58
Gospod e od svakog ponaosob zahtijevati vjeran izvjetaj o tome
kako smo iskoristili nae talente ili sredstva. 59
366

Darovi Bojem narodu

Izgraivanje, jedinstvo, savrenstvo

25. prosinca

Ojaani na savrenstvo
Taj Bog me snagom opasuje, stere mi put besprijekoran.
(Psalam 18:32)
Svi imaju karakternih mana. Svakome je potrebna Boja pomo svakog sata ili e zasigurno doivjeti neuspjeh. 60
eznem obratiti se mladim ljudima i enama koji su spremni dosei
samo niska mjerila. O, kada bi Gospod utjecao na njihova srca da uvide
to je savrenstvo karaktera! O, kada bi upoznali vjeru koja djeluje kroz
ljubav i isti duu! ivimo u opasnim danima. Samo Krist nam moe
pomoi i dati nam pobjedu. Krist nam mora biti sve u svemu; On mora
boraviti u srcu; Njegov ivot mora kolati kroz nas kao to krv tee venama. Njegov Duh mora biti ivotvorna sila koja e nas potaknuti da utjeemo na druge da postanu sveti i nalik Kristu. 61
Bog treba posvetiti duu i glas kako bi mogli dosegnuti najvie mjerilo savrenstva slinost s Bojim karakterom. Svaka sposobnost, svaka
osobina kojom nas je Gospod obdario treba se upotrijebiti za uzdizanje
naih blinjih. Ako damo sve od sebe, radei u nesebinom duhu, Gospod e prihvatiti nau slubu. 62
Spasitelj stoji uz svoje vjernike koji se kuaju i mue. Uz Njega ne
postoje stvari kao to su neuspjeh, gubitak, nemogunost ili poraz; sve
moemo uiniti kroz Onoga koji nam daje snagu. 63
Sva naklonost i blagoslovi koje uivamo dolaze iskljuivo od Boga;
mi smo upravitelji Njegove milosti i Njegovih tjelesnih darova; najmanji dar i najskromnija sluba mogu se ponuditi Isusu kao posveen dar, i
On e ih uz miomiris vlastitih zasluga iznijeti pred Oca. Ako iskrena
srca damo najbolje to imamo, u ljubavi prema Bogu, iz arke elje da
sluimo Isusu, takav dar je savreno prihvatljiv. Svatko moe sakupljati
blago na nebesima, Svi mogu posluati nalog: Neka dobro ine, neka
se bogate dobrim djelima, neka budu dareljivi, zajedniari - prikupljajui sebi lijepu glavnicu za budunost da osvoje onaj pravi ivot. (1.
Timoteju 6:18, 19) 64
367

Darovi Bojem narodu

Izgraivanje, jedinstvo, savrenstvo

26. prosinca

vrsto utvreni i utemeljeni


A Bog svake milosti, koji vas pozva na vjenu slavu u Kristu, on e
vas, poto malo potrpite, usavriti, uvrstiti, ojaati, utvrditi. Njemu
vlast u vijeke vjekova! Amen. (1. Petrova 5:10, 11)
Moramo postati utvreni i utemeljeni kroz arku molitvu i duboko i
ozbiljno prouavanje, ukorijenjeni i nazidani na vjeri, te znati - svatko
za sebe - da imamo istinu. Ako smo tako utemeljeni, neemo se odvojiti
od vjere kad budemo kuani i ispitivani
Trebate se moliti i traiti istinu u vezi sa svakom tokom vjere i nauke. Bit ete izvoeni pred kritine, neprijateljski nastrojene sabore. Bit
e vam sueno zbog vae vjere i eljet ete biti sigurni da imate dobre
temelje za svaku toku nauke. 65
Kakvim bismo ozbiljnim naporima stoga trebali teiti jedinstvu i slozi.
Crkva se usavrava preko patnji u skladu s Kristovim primjerom. Budui
da smo oblikovani na Njegovu sliku, bit emo jedno s Njim. Trebamo se
moliti za boansko prosvjetljenje, ali istodobno trebamo biti paljivi kako prihvaamo sve to se predstavlja kao nova svjetlost. Moramo se uvati da, pod krinkom potrage za novom istinom, sotona ne odvrati nae
misli od Krista i posebnih istina za ovo vrijeme. Pokazano mi je da je
jedno od neprijateljevih orua navoenje misli da se bave nekim nejasnim ili nevanim pitanjem, neim to nije u potpunosti otkriveno ili nije
kljuno za nae spasenje. To postaje tema koja u potpunosti zaokuplja
um, sadanja istina, dok je zapravo sve to njihova istraivanja i pretpostavke postiu to da stvari postaju jo nejasnije nego prije te zbunjuju
um nekih koji bi trebali teiti jedinstvu kroz posveenje istini.66
Svaija je prednost da bude utemeljen i uvren u vjeri. Nitko tko
prakticira tu vjeru koja radi kroz ljubav i isti duu nee se odvojiti od
nade koja je u evanelju. 67
Kranin koji ne eli koristiti svoje Bogom dane sposobnosti ne samo
to ne uspijeva uzrasti u Krista, ve gubi i snagu koju ve posjeduje; on
postaje duhovni paralitiar. Oni koji s ljubavlju prema Bogu i svojim
blinjima tee pomoi drugima, postaju uvreni, ojaani i utemeljeni
u istini. 68
368

Darovi Bojem narodu

Izgraivanje, jedinstvo, savrenstvo

27. prosinca

Usavreni u ljubavi
U ovom je savrenstvo nae uzajamne ljubavi: imamo pouzdanje
na Sudnji dan jer kakav je on, takvi smo i mi u ovom svijetu. Straha u ljubavi nema, nego savrena ljubav izgoni strah; jer strah je
muka i tko se boji, nije savren u ljubavi. (1. Ivanova 4:17, 18)
Kao to je Krist bio na svijetu, tako su i Njegovi uenici. Oni su Boji
sinovi i subatinici s Kristom; kraljevstvo i vlast pripadaju njima. Svijet
ne shvaa njihovu prirodu ni njihovo sveto zvanje; ne opaaju da su oni
usvojeni u Boju obitelj.
Oni su stranci. Svijet ih ne poznaje i ne cijeni pobude koje ih pokreu.
Svijet se pribliava svojoj propasti. Bog nee jo dugo moi trpjeti
grjenike. Oni e morati ispiti talog iz ae Njegova gnjeva nepomijeanog s milou. Oni koji e biti Boji nasljednici i sunasljednici Kristove
besmrtne batine, bit e posebni - da, toliko posebni da Bog na njih stavlja znak da su Njegovi, potpuno Njegovi Uskoro e se znati tko je na
Gospodnjoj strani, tko se nee postidjeti Isusa. Oni koji suoeni s nevjernicima - nemaju moralne hrabrosti da savjesno zauzmu svoj stav,
ostave obiaje ovog svijeta i oponaaju Kristov ivot pun samoodricanja, stide Ga se i ne ljube Njegov primjer. 69
Gospodar poziva evaneoske radnike. Tko e se odazvati? Ne mogu
svi koji se pridrue vojsci biti generali, kapetani, narednici, pa ak ni
razvodnici. Nemaju svi dunosti i odgovornosti voa. Trebaju se obaviti
i teki poslovi druge vrste. Neki moraju kopati rovove i graditi utvrde;
neki trebaju stajati kao straari, neki nositi poruke. Iako ima malo asnika, potrebno je mnogo vojnika da se oforme redovi i kolone jedne vojske, a njezin uspjeh ovisi o vjernosti svakog vojnika. Kukaviluk ili izdaja jednog ovjeka mogu donijeti propast cijeloj vojsci.
Onaj koji je zadao svakomu svoj posao (Marko 13:34), u skladu s
njegovim sposobnostima, nikada nee dopustiti da vjerno izvravanje
dunosti proe nenagraeno. Svaki postupak odanosti i vjere bit e okrunjen posebnim znacima Boje naklonosti i odobravanja. 70
369

Darovi Bojem narodu

Izgraivanje, jedinstvo, savrenstvo

28. prosinca

Pokazana Boja slava


Ustani, zasini, jer svjetlost tvoja dolazi, nad tobom blista Slava
Jahvina. A zemlju, evo, tmina pokriva, i mrklina narode! A tebe
obasjava Jahve, i Slava se njegova javlja nad tobom.
(Izaija 60:1, 2)
Gospod poziva ljude i ene koji imaju svjetlost istine za ovo vrijeme
da se prihvate istinskog, osobnog misionarskog rada Veliki blagoslovi ekaju one koji se u potpunosti predaju Bojem pozivu. Kada takvi
radnici rade na pridobivanju dua za Isusa, uvidjet e da su mnogi - do
kojih se nikada ne bi moglo doi na neki drugi nain - prijemljivi za
pametan osoban trud. 71
One koji posvete Bogu sve to imaju, neprijatelj dua nee ostaviti na
miru. Sotona e im pristupati sa svojim varavo sjajnim iskuenjima, s
namjerom da ih odvrati od njihove odanosti Bogu. On e pred njih staviti mito, kao to je to uinio s Kristom u pustinji kuanja, govorei:
Sve u ti to dati ako mi se niice pokloni. (Matej 4:9) Ali kakav odgovor kranin treba dati na sva iskuenja zloga? On treba rei: Neu
ni na koji nain posvetiti svoj utjecaj napretku bilo ega osim napretku
Kristova djela. Ja ne pripadam sebi; kupljen sam po skupoj cijeni. Ne
smijem ivjeti da bih ugaao sebi; kupljen sam i otkupljen Kristovom
krvlju. Nikada ne mogu dati Kristu vie od onoga to Mu ve ionako
pripada; svaki trenutak mojeg ivota pripada Njemu. Ja sam Njegovo
vlasnitvo, sluga koji ima nalog izvravati volju svoga Gospodara. To
je jedini siguran stav koji moemo usvojiti; kada bi svaki pojedini lan
crkve razmiljao na taj nain, kakvu li bi silu imala crkva u privlaenju i
pridobivanju dua za Krista. Polovian rad, pokuaj da se istodobno
slui Bogu i avlu, to je ono to ostavlja crkvu bez Bojega Duha. Da su
lanovi crkve posveeni Bogu, da posjeduju jedinstvo Duha u sponama
mira, da su organizirani s ciljem pronoenja dobrog utjecaja na druge,
crkva bi uistinu bila svjetlost svijeta. 72
370

Darovi Bojem narodu

Izgraivanje, jedinstvo, savrenstvo

29. prosinca

Talenti predani Bojem Duhu


Jer na ednu u zemlju vodu izliti i po tlu sunome potoke. Izlit u
duh svoj na tvoje potomstvo i blagoslov na tvoja pokoljenja.
(Izaija 44:3)
Gospod je rekao: Molite dakle gospodara etve da poalje radnike u
etvu svoju. (Matej 9:38) Sa svih strana pojavljuju se polja u kojima
moemo biti korisni; ali teret zbunjenosti poiva na onima koji bi trebali
radnicima dodijeliti razliite korisne poloaje; oni uzalud trae ljude i
ene prikladne za odgovornosti koje donosi posao. Zar nije vrijeme da
se lanovi crkve ponu obrazovati za sudjelovanje u misionarskom radu, tako da - kad se uputi poziv da ljudi i ene krenu u etveno polje bude onih koji se mogu odazvati tom pozivu, govorei: Predali smo se
Kristu bez zadrke. Nauili smo sebe i svoje obitelji navikama jednostavnosti u odijevanju i ivotu. Naviknuti smo na samoodricanje i svjesni
smo da pripadamo Gospodu. Ne elimo nita osim da vrimo Njegovu
volju i ivimo ne da bismo ugaali sebi, ve da pridobivamo due za
Gospodara. Spremni smo krenuti u daleke zemlje i uzdignuti Kristov
barjak, te u jednostavnosti i poniznosti ivjeti po naelima istine.
Isus je napustio svoj dom na nebu i doao na ovaj mrani svijet kako
bi dosegnuo do dubine ljudskog jada, da bi mogao spasiti one koji su na
rubu propasti. To je ljubav koji je On pokazao prema palom ovjeku.
Zar je uenik vei od svog Uitelja, ili sluga vei od svojeg Gospodara?
Ako sam ja uistinu Boji suradnik, neu li biti pozvan da uinim neku
rtvu za Njegovo djelo? Hoe li za bilo kojeg Kristovog sljedbenika biti
prevelika rtva uzeti ono malo blaga koje je povjereno njihovoj brizi i
zaputiti se u tamne kutke zemlje, gdje ljudi nikada nisu ni uli za istinu,
te u krotkosti i poniznosti srca tamo objaviti ljudima to je Gospod uinio za djecu ovjeju? 73
Bog ima potpunu vlast nad svakom sposobnou koju je povjerio
ljudskim oruima. Vlastitom mudrou odreuje uvjete kako e ovjek
upotrijebiti svaki Boji dar. On e blagosloviti ispravno koritenje svake
sposobnosti na slavu svog vlastitog imena. 74
371

Darovi Bojem narodu

Izgraivanje, jedinstvo, savrenstvo

3o. prosinca

Obeanje je sigurno
ak u i na sluge i slukinje izliti Duha svojeg u dane one.
(Joel 2:29)
Nama danas pripada obeanje Duha jednako kao i prvim uenicima.
Bog e danas obdariti ljude i ene silom odozgo, kao to je obdario one
koji su na Dan Pedesetnice uli rije spasenja. Upravo u ovom trenutku
Njegov Duh i Njegova milost ekaju na one koji ih trebaju i koji se pozovu na Njegovo obeanje.
Duh je bio izliven tek nakon to su uenici postigli savreno jedinstvo
i vie nije bilo tenji za najviim mjestom. Bili su jedne volje. Odbaene
su sve razlike. Isto svjedoanstvo dano je o njima nakon to im je dan
dar Duha. Obratite pozornost na rijei: U mnotva onih to prigrlie
vjeru bijae jedno srce i jedna dua. (Djela 4:32) Duh Onoga koji je
umro kako bi grjenici mogli ivjeti, pokrenuo je cijeli skup vjernika.
Uenici nisu traili blagoslov za sebe. Njih je pritiskao teret odgovornosti za due. Evanelje se trebalo pronijeti do nakraj Zemlje i oni su
zatraili dar sile koju je Krist obeao. U tom se trenutku izlio Sveti Duh
i tisue su se obratile u jednom danu.
Tako bi to moglo biti i sada. Neka krani odbace sve nesuglasice i
predaju se Bogu na djelo spaavanja izgubljenih. Neka vjerom trae
obeani blagoslov i on e doi. Izlijevanje Duha u danima apostola bilo
je proljetna kia (Joel 2:23), i rezultat je bio velianstven. Ali jesenja
kia bit e jo obilnija
Zato nismo gladni i edni dara Duha, budui da je to jedini nain na
koji moemo primiti silu? Zato ne govorimo o njemu, molimo se za
njega, propovijedamo o njemu? Gospod je spremniji dati nam Svetoga
Duha nego to su roditelji spremni dati dobre darove svojoj djeci
Prisutnost Duha kod Bojih radnika dat e izlaganju istine silu koju ne
bi mogla dati sva ast ili slava svijeta. Duh daje snagu koja krijepi duu
koja se trudi i bori se u svakoj nevolji. 75
372

Darovi Bojem narodu

Izgraivanje, jedinstvo, savrenstvo

31. prosinca

Vrijeme za osvjeenje
Pokajte se dakle i obratite da se izbriu grijesi vai pa od Gospodina dou vremena rashlade te On poalje vama unaprijed namijenjenog Pomazanika, Isusa. Njega treba da nebo pridri do vremena
uspostave svega to obea Bog na usta svetih proroka svojih odvijeka. (Djela 3:1921)
Pozivamo vas da zauzmete svoje mjesto na Gospodnjoj strani i odigrate svoju ulogu kao odani podanici kraljevstva. Odajte potovanje daru
koji je dan crkvi kako bi vodio Boji narod u zavrnim danima ljudske
povijesti. Boja crkva je od samih poetaka imala u sebi dar prorotva
kao ivi glas za savjetovanje, opominjanje i pouavanje. Sada smo doli
do posljednjih dana djela poruke treeg anela, kada e sotona raditi sve
veom silom jer zna da nema vie puno vremena. U isto vrijeme dobit
emo razliite darove tijekom izlijevanja Duha u obliku raznolikih sposobnosti kroz darove Svetoga Duha. To je vrijeme kasne kie. 76
Shvaamo li svaki za sebe na pravi poloaj, da kao Boji najamnici
ne smijemo prodati svoje namjesnitvo? Imamo osobnu odgovornost
prema nebeskom svemiru da upravljamo zalogom koji nam je Bog povjerio. Naa vlastita srca trebaju se pokrenuti. Nae ruke trebaju imati
neto za dati od prihoda koje nam Bog povjerava. I najskromniji meu
nama mogu biti Boji posrednici, koristei svoje darove na slavu Njegova imena. Onaj tko iskoristi svoje talente na najbolji mogui nain, moe svoju rtvu Bogu prinijeti kao posveeni dar koji e biti kao mirisni
tamjan pred Njim. Svaija je dunost da se pobrine da njegovi talenti
donesu dobit, poput dara koji mora vratiti nakon to je uinio najbolje
to je mogao da ga uvea. 77
Sva uda koja je Bog uinio za svoj narod izvedena su koristei najjednostavnija sredstva. Kada Boji narod bude u potpunosti posveen
Njemu, tada e ih On upotrijebiti da pronesu Njegovo djelo Zemljom.
Ali moramo imati na umu da ma kakav uspjeh postigli - slava i ast
pripadaju Bogu, jer svaka je sposobnost i svaka sila Njegov dar. 78
373

Darovi Bojem narodu

374

Darovi Bojem narodu

45 This Day With God, str. 184.


46 The Signs of the Times, Travanj 16,
1902.
47 Kristove prie, str. 51.
48 Svjedoanstva, vol. 4, str. 285.
49 The Upward Look, str. 359.
50 Svjedoanstva, vol. 3, str. 373.
51 The Review and Herald, Studeni 19,
1908.
52 elja vjekova, str. 240.
53 Sketches From the Life of Paul, str.
300.
54 The Signs of the Times, Veljaa 16,
1882.
55 That I May Know Him, str. 248.
56 Svjedoanstva, vol. 5, str. 426, 427.
57 The General Conference Bulletin,
Listopad 1, 1899.
58 Sons and Daughters of God, str. 299.
59 The Signs of the Times, 8. 4. 1889.
60 Svjedoanstva, vol. 1, str. 482.
61 The Signs of the Times, 15. 5. 1893.
62 Child Guidance, str. 141, 142.
63 The Review and Herald, 6. 5. 1902.
64 Selected Messages, bk. 2, str. 261.
65 Svjedoanstva, vol. 3, str. 46, 47.
66 The Review and Herald, 25. 11. 1884.
67 Lift Him Up, str. 250.
68 The Review and Herald, 20. 5. 1884.
69 Svjedoanstva, vol. 4, str. 259.
70 The Review and Herald, 18. 7. 1882.
71 The Signs of the Times, 20. 5. 1903.
72 The Home Missionary, 1. 11. 1897.
73 The Review and Herald, 23. 6. 1885.

SIJEANJ
1 Misli s gore blagoslova, str. 77.
2 Kristove prie, str. 141.
3 Svjedoanstva, vol. 9, str. 284.
4 The Signs of the Times, 16. 12. 1889.
5 Manuscript Releases, vol. 10, str. 56.
6 The Health Reformer, 1. 12. 1877.
7 The Review and Herald, 4. 4. 1912.
8 Ibid., 10. 9. 1898.
9 Bible Training School, 1. 12. 1908.
10 The Review and Herald, 26. 3. 1895.
11 Sons and Daughters of God, str. 361.
12 This Day With God, str. 187.
13 Svjedoanstva, vol. 2, str. 582.
14 The Review and Herald, 24. 9. 1895.
15 The Upward Look, str. 240.
16 Pacific Union Recorder, 14. 8. 1902.
17 Christian education, str. 195, 196.
18 Kristove prie, str. 346348.
19 Zdravlje i srea, str. 411, 412.
20 elja vjekova, str. 20, 21.
21 The Upward Look, str. 52.
22 The Review and Herald, 10. 1. 1899.
23 Zdravlje i srea, str. 207, 208.
24 Put Kristu, str. 32, 33.
25 Svjedoanstva, vol. 5, str. 392.
26 Ibid., vol. 4, str. 221.
27 The Signs of the Times, 23. 1. 1893.
28 Manuscript Releases, vol. 17, str. 203.
29 The Review and Herald, 23. 10. 1885.
30 Selected Messages, bk. 1, str. 298.
31 An Appeal to the Youth, str. 50, 51.
32 Biblijsko posveenje, str. 76.
33 The Review and Herald, 6. 11. 1900.
34 Put Kristu, str. 43, 44.
35 Ibid., str. 28, 29.
36 Svjedoanstva, vol. 8, str. 291.
37 Misli s gore blagoslova, str. 8, 9.
38 Zdravlje i srea, str. 77.
39 Put Kristu, str. 49, 50.
40 Ibid., str. 51, 52.
41 Ibid., str. 37, 38.
42 Ibid., str. 41.
43 Zdravlje i srea, str. 71, 72.
44 The Spirit of Prophecy, vol. 2, str. 60,
61.

375

Darovi Bojem narodu

45 Special Testemonies on Education,


str. 79.
46 The Review and Herald, 21. 02.
1893.
47 Rani spisi, str. 59, 60.
48 Svjedoanstva, vol. 8, str. 95.
49 Ibid., vol. 4, str. 232.
50 The Signs of the Times, 13. 04. 1888.
51 Svjedoanstva, vol. 5, str. 691.
52 Kristove prie, str. 419.
53 Svjedoanstva, vol. 7, str. 90, 91.
54 The SDA Bible Commentary [E. G.
White Comments], vol. 2, str. 1037.
55 The Review and Herald, 14. 06. 1892.
56 The Signs of the Times, 3. 10. 1895.
57 The Review and Herald, 27. 09. 1892.
58 The Youths Instructor, 24. 08. 1899.
59 Ibid., Veljaa 2, 1893.
60 Ibid., Rujan 17, 1895.
61 The Signs of the Times, 2. 04. 1896.
62 Svjedoanstva, vol. 5, str. 648.
63 The Signs of the Times, 28. 12. 1891.
64 Gospel Workers, str. 287.
65 The Southern Review, 5. 12. 1899.
66 The Review and Herald, 2. 12. 1875.
67 Fundamentals of Christian Odgoj, str.
537, 538.
68 The Southern Review, 5. 12. 1899.
69 Ibid., Kolovoz 26, 1890.
70 Fundamentals of Christian Odgoj, str.
538.
71 Gospel Workers (1892), str. 393.
72 Svjedoanstva, vol. 6, str. 54, 55.
73 Selected Messages, bk. 1, str. 225.
74 The Youths Instructor, 16. 08. 1894.
75 Svjedoanstva, vol. 2, str. 166.

VELJAA
1 Svjedoanstva, vol. 6, str. 163.
2 The Review and Herald, 17. 6. 1890.
3 Bible Training School, 1. 3. 1906.
4 The Signs of the Times, 31. 3. 1890.
5 elja vjekova, str. 181.
6 Patrijarsi i proroci, str. 372.
7 Zdravlje i srea, str. 181.
8 Reflecting Christ, str. 45.
9 The Review and Herald, 25. 4. 1893.
10 Svjedoanstva to Ministers, str. 65.
11 The Review and Herald, 25. 4. 1893.
12 Svjedoanstva to Ministers, str. 402.
13 Svjedoanstva, vol. 5, str. 83.
14 Put Kristu, str. 69, 70.
15 Svjedoanstva, vol. 4, str. 655.
16 The Signs of the Times, 5. 9. 1895.
17 The Review and Herald, 11. 10.
1892.
18 Selected Messages, bk. 1, str. 121.
19 The Signs of the Times, 17. 4. 1893.
20 The Youths Instructor, 17. 8. 1893.
21 The Review and Herald, 17. 9. 1895.
22 Selected Messages, bk. 1, str. 217.
23 The Review and Herald, 8. 3. 1906.
24 The Youths Instructor, 30. 11. 1893.
25 Ibid., 5. 7. 1894.
26 The Signs of the Times, 28. 12. 1891.
27 elja vjekova, str. 672.
28 Svjedoanstva, vol. 5, str. 434.
29 Reflecting Christ, str. 131.
30 Gospel Workers, str. 285, 286.
31 Ibid., str. 287.
32 Ibid., str. 286, 287.
33 The Review and Herald, 11. 1. 1887.
34 Svjedoanstva, vol. 5, str. 46.
35 elja vjekova, str. 489, 490.
36 Kristove prie, str. 337.
37 Selected Messages, bk. 2, str. 18.
38 The Home Missionary, 1. 7. 1897.
39 Odgoj, str. 126, 127.
40 Our High Calling, str. 159.
41 The Review and Herald, 19. 7. 1887.
42 The Youths Instructor, 7. 2. 1895.
43 elja vjekova, str. 189.
44 Manuscript Releases, vol. 2, str. 125.

376

Darovi Bojem narodu

40 Ibid., 5. 07.1892.
41 The Review and Herald, 23. 12. 1890.
42 The Signs of the Times, 16. 06. 1890.
43 Biblijski komentari, vol. 1, str. 1120.
44 The Review and Herald, 16. 08. 1892.
45 Notebook Leaflets, vol. 1, str. 104.
46 Proroci i kraljevi, str. 252.
47 The Review and Herald, 16. 10. 1883.
48 The Youths Instructor, 15. 02. 1900.
49 The Review and Herald, 13. 11. 1900.
50 The Signs of the Times, 17. 03. 1887.
51 Manuscript Releases, vol. 7, str. 153.
52 The Review and Herald, 30. 09. 1909.
53 The Signs of the Times, 6. 04. 1891.
54 The Review and Herald, 30. 09. 1909.
55 Svjedoanstva, vol. 1, str. 336.
56 The Review and Herald, 23. 09. 1897.
57 The Signs of the Times, 22. 07. 1875.
58 Manuscript Releases, vol. 4, str. 355.
59 Ibid., vol. 5, str. 123.
60 Special Testimonies, Series B, vol. 2,
str. 12, 13.
61 The Signs of the Times, 21. 08. 1901.
62 The Youths Instructor, 9. 12. 1897.
63 The Signs of the Times, 24. 06. 1897.
64 The Home Missionary, 1. 08. 1896.
65 Manuscript Releases, vol. 14, str. 160.
66 The Home Missionary, 1. 08. 1896.
67 The Signs of the Times, 21. 08. 1901.
68 The Review and Herald, 12. 06. 1913.
69 Ibid.
70 Ibid., 27. 08. 1903.
71 My Life Today, str. 233.
72 Svjedoanstva, vol. 7, str. 23, 24.
73 The Review and Herald, 26. 08. 1902.
74 Djela apostola, str. 598600.
75 Svjedoanstva, vol. 1, str. 60, 61.

OUJAK
1 Patrijarsi i proroci, str. 33.
2 Ibid., str. 43.
3 The Review and Herald, 25. 01. 1898.
4 Ibid., 15. 09. 1896.
5 The Signs of the Times, 23. 07.1902.
6 Manuscript Releases, vol. 19, str. 265,
266.
7 The Review and Herald, 19. 12. 1893.
8 Counsels to Parents, Teachers, and
Students, str. 484.
9 The Kress Collection, str. 5.
10 The Gospel Herald, 1. 12. 1899.
11 The Review and Herald, 2. 03. 1911.
12 Svjedoanstva, vol. 6, str. 13.
13 The Review and Herald, 23. 10. 1900.
14 Svjedoanstva, vol. 1, str. 162, 163.
15 The Signs of the Times, 15. 02. 1892.
16 Manuscript Releases, vol. 12, str. 125,
126.
17 Kristove prie, str. 86, 87.
18 The Review and Herald, 30. 04. 1895.
19 Ibid., Studeni 30, 1897.
20 The Great Controversy, str. 465.
21 The Signs of the Times, 1. 12. 1887.
22 The Review and Herald, 11. 10. 1892.
23 Counsels to Parents, Teachers, and
Students, str. 357.
24 Manuscript Releases, vol. 6, str. 188.
25 Life Sketches, str. 84.
26 Historical Sketches, str. 213.
27 The Review and Herald, 11. 10. 1892.
28 Rani spisi, str. 124, 125.
29 The Review and Herald, 9. 09. 1909.
30 Ibid., Listopad 11, 1892.
31 The General Conference Bulletin,
Travanj 23, 1901.
32 The Signs of the Times, 30. 04. 1896.
33 Svjedoanstva, vol. 4, str. 360362.
34 The Signs of the Times, 30. 04. 1896.
35 Odgoj, str. 126.
36 Misli s gore blagoslova, str. 97.
37 The SDA Bible Commentary [E. G.
White Comments], vol. 1, str. 1081.
38 Misli s gore blagoslova, str. 129.
39 The Review and Herald, 20. 03. 1888.

377

Darovi Bojem narodu

43 Manuscript Releases, vol. 6, str. 37.


44 Ibid., vol. 20, str. 248.
45 Svjedoanstva, vol. 3, str. 486, 487.
46 Ibid., vol. 1, str. 471.
47 Special Testimonies, Series A, No. 4,
str. 23.
48 Svjedoanstva, vol. 3, str. 217.
49 Ibid., vol. 1, str. 375.
50 Zdravlje i srea, str. 340.
51 Gospel Workers, str. 271.
52 Svjedoanstva, vol. 7, str. 250.
53 Ibid., str. 208, 209.
54 Rani spisi, str. 102.
55 Svjedoanstva, vol. 6, str. 120.
56 Ibid., vol. 5, str. 618.
57 Manuscript Releases, vol. 5, str. 449,
450.
58 Gospel Workers, str. 206.
59 Svjedoanstva, vol. 1, str. 473, 474.
60 The Review and Herald, Listopad 8,
1889.
61 Djela apostola, str. 203.
62 Manuscript Releases, vol. 9, str. 61.
63 Djela apostola, str. 361.
64 Svjedoanstva to Ministers, str. 143,
144.
65 The Kress Collection, str. 153.
66 The Review and Herald, 18. 02. 1909.

TRAVANJ
1 Djela apostola, str. 1719.
2 Gospel Workers (1892), str. 11.
3 Ibid., str. 12, 13.
4 Ibid., str. 21, 22.
5 Djela apostola, str. 361, 362.
6 Svjedoanstva, vol. 3, str. 54.
7 Rani spisi, str. 102, 103.
8 Biblijski komentari, vol. 4, str. 1164.
9 Svjedoanstva, vol. 2, str. 507, 508.
10 Djela apostola, str. 328.
11 The Review and Herald, 15. 04. 1902.
12 Djela apostola, str. 209.
13 Ibid., str. 164, 165.
14 The Review and Herald, 13. 03. 1900.
15 Djela apostola, str. 352.
16 Sketches From the Life of Paul, str.
177179.
17 Ibid., str. 148, 149.
18 Djela apostola, str. 369, 370.
19 The Review and Herald, 11. 09. 1888.
20 Djela apostola, str. 370, 371.
21 The Review and Herald, 30. 08. 1892.
22 Svjedoanstva, vol. 6, str. 411413.
23 Ibid., vol. 5, str. 617, 618.
24 Ibid., str. 619.
25 Ibid., vol. 4, str. 406, 407.
26 Patrijarsi i proroci, str. 28.
27 Gospel Workers, str. 125, 126.
28 Rani spisi, str. 101.
29 Sermons and Talks, vol. 1, str. 77.
30 The Adventist Home, str. 32.
31 My Life Today, str. 33.
32 Manuscript Releases, vol. 1, str. 92.
33 Svjedoanstva, vol. 4, str. 376, 377.
34 Svjedoanstva to Ministers, str. 142,
143.
35 The Review and Herald, 20. 11.
1894.
36 Svjedoanstva, vol. 6, str. 412.
37 The Review and Herald, 2. 09. 1909.
38 Svjedoanstva, vol. 6, str. 343.
39 Notebook Leaflets, vol. 1, str. 140.
40 Svjedoanstva, vol. 2, str. 645.
41 Ibid., vol. 4, str. 405407.
42 Gospel Workers, str. 76.

378

Darovi Bojem narodu

42 Svjedoanstva, vol. 3, str. 61, 62.


43 Manuscript Releases, vol. 1, str. 364.
44 Sermons and Talks, vol. 1, str. 391.
45 Svjedoanstva, vol. 4, str. 147, 148.
46 Rani spisi, str. 123, 124.
47 Selected Messages, bk. 2, str. 113,
114.
48 The Review and Herald, Oujak 22,
1892.
49 Manuscript Releases, vol. 14, str. 190,
191.
50 Ibid., str. 189, 190.
51 The Paulson Collection, str. 128, 129.
52 Special Testimonies on Education, str.
106108.
53 Selected Messages, bk. 3, str. 338.
54 Ibid., vol. 2, str. 114.
55 Ibid., vol. 1, str. 41.
56 Fundamentals of Christian Odgoj, str.
336.
57 The Signs of the Times, Srp. 26, 1883.
58 Selected Messages, bk. 3, str. 83.
59 Special Svjedoanstva, Series A, No.
1b, str. 9.

SVIBANJ
1 The Spirit of Prophecy, vol. 3, str. 182.
2 Djela of Apostles, str. 263.
3 Svjedoanstva, vol. 4, str. 594, 595.
4 Ibid., vol. 1, str. 230232.
5 The Review and Herald, 26. 06. 1900.
6 Ibid., 25. 08. 1885.
7 Ibid., 6. 02. 1900.
8 The Signs of the Times, 16. 06. 1881.
9 Ibid., 20. 07. 1882.
10 Ibid., 12. 04. 1889.
11 Patrijarsi i proroci, str. 712, 713.
12 Svjedoanstva, vol. 3, str. 494.
13 Medical Ministry, str. 158.
14 General Conference Bulletin, 1. 04.
1903.
15 Svjedoanstva, vol. 4, str. 167.
16 The Signs of the Times, 17. 02. 1898.
17 Misli s gore blagoslova, str. 33, 34.
18 Djela apostola, str. 599, 600.
19 This Day With God, str. 296.
20 Svjedoanstva, vol. 8, str. 301, 302.
21 Ibid., vol. 4, str. 185.
22 Proroci i kraljevi, str. 444446.
23 Patrijarsi i proroci, str. 168.
24 Proroci i kraljevi, str. 669, 670.
25 Ibid., str. 535.
26 Svjedoanstva, vol. 5, str. 753, 754.
27 Gospel Workers, str. 332, 333.
28 The Spirit of Prophecy, vol. 4, str.
207, 208.
29 Patrijarsi i proroci, str. 527, 528.
30 Svjedoanstva, vol. 4, str. 15.
31 The Youths Instructor, 3. 08. 1899.
32 The Review and Herald, 21. 06. 1892.
33 Special Testimonies on Education, str.
150, 151.
34 The Signs of the Times, 16. 04. 1896.
35 Ibid., 18. 02. 1897.
36 Testimonies to Ministers, str. 421.
37 Manuscript Releases, vol. 2, str. 278,
279.
38 Svjedoanstva, vol. 8, str. 221, 222.
39 elja vjekova, str. 104.
40 Kristove prie, str. 278.
41 Rani spisi, str. 154, 155.

379

Darovi Bojem narodu

42 Svjedoanstva, vol. 2, str. 306.


43 Manuscript Releases, vol. 8, str. 435437.
44 The Review and Herald, Studeni 13,
1883.
45 Ibid., Lip. 16, 1891.
46 Loma Linda Messages, str. 313, 314.
47 Patrijarsi i proroci, str. 592.
48 Svjedoanstva, vol. 3, str. 137.
49 Odgoj, str. 186, 187.
50 Ibid., str. 187, 188.
51 Ibid., str. 54.
52 Manuscript Releases, vol. 1, str. 317.
53 Ibid., str. 318.
54 Christian Odgoj, str. 39, 40.
55 Ibid., str. 40.
56 Selected Messages, vol. 3, str. 209,
210.
57 Counsels to Parents, Teachers, and
Students, str. 204, 205.
58 Ibid., str. 205-207
59 Gospel Workers, str. 29.
60 Svjedoanstva, vol. 8, str. 16.

LIPANJ
1 Medical Ministry, str. 300.
2 The Review and Herald, 7. 10. 1909.
3 The Southern Work, str. 39, 40.
4 Evangelism, str. 346.
5 Djela apostola, str. 526, 527.
6 Svjedoanstva, vol. 7, str. 37.
7 Ibid., vol. 6, str. 314, 315.
8 Sketches From the Life of Paul, str.
300.
9 Svjedoanstva, vol. 6, str. 335, 336.
10 Odgoj, str. 73, 74.
11 Ibid., str. 78, 79.
12 The Review and Herald, 22. 12.
1904.
13 Svjedoanstva, vol. 4, str. 415, 416.
14 The Review and Herald, 8. 06. 1886.
15 The Great Controversy, str. 594, 595.
16 Svjedoanstva, vol. 8, str. 295.
17 Gospel Workers, str. 312, 313.
18 Ibid., str. 311, 312.
19 Svjedoanstva, vol. 7, str. 289.
20 Djela apostola, str. 573, 574.
21 The Retirement Years, str. 21.
22 Evangelism, str. 470.
23 Manuscript Releases, vol. 21, str. 269,
270.
24 Svjedoanstva, vol. 5, str. 117.
25 Djela apostola, str. 574.
26 A Solemn Appeal, str. 148.
27 Svjedoanstva, vol. 2, str. 187, 188.
28 The Review and Herald, 3. 01. 1893.
29 Zdravlje i srea, str. 106.
30 Djela apostola, str. 587.
31 Odgoj, str. 79.
32 Svjedoanstva, vol. 6, str. 117, 118.
33 The Review and Herald, 9. 05. 1899.
34 Svjedoanstva, vol. 6, str. 119.
35 Ibid., vol. 2, str. 462, 463.
36 Ibid., str. 464.
37 Historical Sketches, str. 232.
38 Svjedoanstva, vol. 2, str. 242, 243.
39 Ibid., vol. 3, str. 483.
40 Manuscript Releases, vol. 8, str. 434,
435, 437.
41 Ibid., vol. 21, str. 97, 98.

380

Darovi Bojem narodu

37 Manuscript Releases, vol. 4, str. 113.


38 Confrontation, str. 42, 43.
39 This Day With God, str. 113.
40 The Signs of the Times, 10. 12. 1894.
41 Djela apostola, str. 543, 544.
42 elja vjekova, str. 438.
43 The Review and Herald, 24. 12. 1889.
44 The Youths Instructor, 27. 09. 1894.
45 The Review and Herald, 1. 04. 1875.
46 The Great Controversy, str. 553.
47 Svjedoanstva, vol. 5, str. 450, 451.
48 The Review and Herald, 9. 08. 1906.
49 Svjedoanstva, vol. 5, str. 451.
50 The Great Controversy, str. 553, 554.
51 Svjedoanstva, vol. 9, str. 16.
52 The Review and Herald, 22. 09. 1896.
53 Ibid., Kolovoz 17, 1897.
54 The Great Controversy, str. 390.
55 The Review and Herald, 1. 04. 1875.
56 Spiritual Gifts, vol. 3, str. 87.
57 The Review and Herald, 15. 08.
1907.
58 elja vjekova, str. 407.
59 The Great Controversy, str. 525.
60 Kristove prie, str. 353, 354.
61 The Southern Work, Prosinac 5, 1899.
62 The Home Missionary, 1. 07. 1897.
63 elja vjekova, str. 672.
64 The Southern Work, 5. 12. 1899.
65 The Review and Herald, 15. 03. 1892.

SRPANJ
1 Special Testimonies, Series B, No. 8,
str. 3, 4.
2 Christian Odgoj, str. 117.
3 The EGW 1888 Messages, str. 111.
4 Zdravlje i srea, str. 94.
5 The Review and Herald, 28. 09. 1897.
6 Manuscript Releases, vol. 7, str. 111,
112.
7 The Youths Instructor, 20. 12. 1894.
8 Proroci i kraljevi, str. 545.
9 Zdravlje i srea, str. 90.
10 The Review and Herald, 28. 09. 1897.
11 Djela apostola, str. 476.
12 The Review and Herald, 19. 07. 1892.
13 elja vjekova, str. 219, 220.
14 The Review and Herald, 28. 09. 1897.
15 Zdravlje i srea, str. 4850.
16 Rani spisi, str. 57, 58.
17 The Review and Herald, 18. 10.
1892.
18 elja vjekova, str. 406.
19 The Spirit of Prophecy, vol. 3, str.
182.
20 The Review and Herald, 30. 04.
1908.
21 Ibid., 31. 08. 1911.
22 Spiritual Gifts, vol. 1, str. 86, 87.
23 elja vjekova, str. 821.
24 The Spirit of Prophecy, vol. 3, str.
248.
25 The Signs of the Times, 22. 01. 1885.
26 Djela apostola, str. 70, 71.
27 The Spirit of Prophecy, vol. 3, str.
292, 293.
28 Djela apostola, str. 116.
29 Ibid., str. 106.
30 The Review and Herald, 2. 03. 1911.
31 Sketches From the Life of Paul, str.
65.
32 Rani spisi, str. 202.
33 Ibid., str. 207.
34 Sketches From the Life of Paul, str.
135, 136.
35 Ibid., str. 53.
36 The Southern Review, 5. 12. 1899.

381

Darovi Bojem narodu

40 Ibid., 24. 01. 1888.


41 Odgoj, str. 89, 90.
42 Proroci i kraljevi, str. 175, 176.
43 Velika borba, str. 472, 473.
44 Svjedoanstva, vol. 4, str. 145.
45 Ibid., str. 527, 528.
46 The Review and Herald, 21. 04.
1896.
47 The Youths Instructor, 13. 09. 1894.
48 Selected Messages, bk. 1, str. 373,
374.
49 Svjedoanstva, vol. 2, str. 509511.
50 The Signs of the Times, 24. 02. 1888.
51 The Youths Instructor, 9. 08. 1894.
52 Svjedoanstva, vol. 4, str. 220, 221.
53 Djela apostola, str. 518.
54 Svjedoanstva, vol. 5, str. 578.
55 Ibid., str. 572.
56 The Signs of the Times, 17. 09. 1896.
57 Rani spisi, str. 73.
58 The Signs of the Times, 18. 03. 1889.
59 The Watchman, 24. 03. 1908.
60 Svjedoanstva, vol. 5, str. 438, 439.
61 Ibid., str. 200.
62 Ibid., vol. 2, str. 115.
63 Ibid., vol. 5, str. 215.
64 The Review and Herald, 1. 04. 1890.
65 Ibid., Lip. 11, 1889.
66 The Home Missionary, 1. 02. 1890.
67 The Youths Instructor, 9. 08. 1894.

KOLOVOZ
1 The Review and Herald, 10. 09. 1895.
2 Ibid., 6. 11. 1900.
3 The Youths Instructor, 26. 07. 1894.
4 Svjedoanstva, vol. 2, str. 125.
5 The Youths Instructor, 14. 09. 1893.
6 The Review and Herald, 11. 06. 1901.
7 Sermons and Talks, vol. 2, str. 133.
8 Life Sketches, str. 226, 227.
9 Djela apostola, str. 431, 432.
10 Svjedoanstva, vol. 8, str. 258, 259.
11 Ibid., vol. 4, str. 27, 28.
12 Manuscript Releases, vol. 18, str. 380.
13 Patrijarsi i proroci, str. 72, 73.
14 Svjedoanstva, vol. 4, str. 523, 524.
15 Ibid., str. 144, 145.
16 Odgoj, str. 61, 62.
17 Svjedoanstva, vol. 3, str. 406.
18 Kristove prie, str. 174, 175.
19 The Spirit of Prophecy, vol. 4, str. 89,
90.
20 Svjedoanstva, vol. 1, str. 657, 658.
21 Special Testimonies, Series A, No. 6,
str. 23.
22 Kristove prie, str. 175.
23 Svjedoanstva, vol. 5, str. 166, 167.
24 Biblijski komentari, vol. 7, str. 958.
25 Svjedoanstva, vol. 6, str. 132, 133.
26 Ibid., vol. 4, str. 232, 233.
27 Ibid., vol. 3, str. 475.
28 Ibid., vol. 4, str. 490.
29 Christian Odgoj, str. 114.
30 The Signs of the Times, 8. 03. 1899.
31 The Review and Herald, 15. 12.
1891.
32 Svjedoanstva, vol. 4, str. 537.
33 The Paulson Collection, str. 44, 45.
34 Svjedoanstva, vol. 4, str. 537.
35 The Home Missionary, 1. 10. 1892.
36 Rani spisi, str. 72, 73.
37 The Review and Herald, 17. 12.
1914.
38 The Southern Work, 13. 03. 1902.
39 The Review and Herald, 15. 09.
1896.

382

Darovi Bojem narodu

42 The Review and Herald, Lip. 16,


1904.
43 Ibid., Studeni 17, 1885.
44 Sketches From the Life of Paul, str.
139.
45 Selected Messages, bk. 2, str. 53.
46 Svjedoanstva, vol. 1, str. 296.
47 Selected Messages, bk. 2, str. 53, 54.
48 Christian Temperance and Bible
Hygiene, str. 111, 112.
49 Selected Messages, bk. 2, str. 54.
50 The Place of Herbs in Rational
Therapy, str. 29.
51 Loma Linda Messages, str. 30.
52 Manuscript Releases, vol. 6, str. 378.
53 Counsels on Health, str. 528.
54 Loma Linda Messages, str. 30.
55 The Review and Herald, 18. 10.
1881.
56 Gospel Workers, str. 216, 217.
57 Counsels on Health, str. 528.
58 Loma Linda Messages, str. 30.
59 Counsels on Health, str. 210.
60 Pacific Health Journal, 1. 02. 1901.
61 Svjedoanstva, vol. 7, str. 62.
62 The Review and Herald, 19. 11. 1901.
63 Ibid., 2. 02. 1905.
64 Ibid., 19. 09. 1898.
65 Ibid., 21. 01. 1909.
66 Manuscript Releases, vol. 20, str. 102.
67 Svjedoanstva, vol. 6, str. 228.
68 Manuscript Releases, vol. 2, str. 206.
378
69 Evangelism, str. 288, 289.
70 The Review and Herald, 21. 01. 1909.
71 Zdravlje i srea, str. 144.

RUJAN
1 Medical Ministry, str. 65.
2 Ibid., str. 75.
3 The Review and Herald, 9. 06. 1904.
4 Svjedoanstva, vol. 6, str. 289, 290.
5 Proroci i kraljevi, str. 69.
6 The Review and Herald, 19. 07. 1898.
7 Medical Ministry, str. 322.
8 Svjedoanstva, vol. 6, str. 299.
9 Ibid., str. 243, 244.
10 Medical Ministry, str. 322.
11 Counsels on Health, str. 31.
12 The Signs of the Times, 26. 08. 1886.
13 elja vjekova, str. 92.
14 Zdravlje i srea, str. 244, 245.
15 Counsels on Health, str. 528, 529.
16 The Review and Herald, 19. 07.
1898.
17 Ibid., 10. 12. 1901.
18 Ibid., 18. 12. 1881.
19 Svjedoanstva, vol. 9, str. 165, 166.
20 Zdravlje i srea, str. 226.
21 Ibid., str. 17.
22 Ibid., str. 112, 113.
23 elja vjekova, str. 824.
24 Medical Ministry, str. 296, 297.
25 Odgoj, str. 146.
26 The Review and Herald, 21. 01.
1909.
27 Svjedoanstva to Ministers, str. 35.
28 Zdravlje i srea, str. 476, 477.
29 Svjedoanstva, vol. 6, str. 300, 301.
30 Zdravlje i srea, str. 149.
31 Ibid., str. 143, 144.
32 Sketches From the Life of Paul, str.
56, 57.
33 Ibid., str. 58, 59.
34 Medical Ministry, str. 47.
35 Ibid., str. 150.
36 Sketches From the Life of Paul, str.
59, 60.
37 Medical Ministry, str. 29.
38 Zdravlje i srea, str. 149.
39 Svjedoanstva, vol. 6, str. 113.
40 Zdravlje i srea, str. 230232.
41 Manuscript Releases, vol. 20, str. 278.

383

Darovi Bojem narodu

40 Ibid., str. 299.


41 Manuscript Releases, vol. 18, str. 126.
42 General Conference Daily Bulletin,
Veljaa 17, 1897.
43 Patrijarsi i proroci, str. 34.
44 Selected Messages, bk. 3, str. 17.
45 Svjedoanstva, vol. 3, str. 428.
46 Selected Messages, bk. 3, str. 16.
47 Svjedoanstva, vol. 1, str. 270.
48 The General Conference Bulletin, 1.
07. 1902.
49 The Review and Herald, 9. 09. 1895.
50 The Signs of the Times, 29. 05. 1893.
51 The Review and Herald, 29. 09.
1891.
52 Ibid., 15. 04. 1875.
53 Ibid., 10. 06. 1902.
54 The Signs of the Times, 22. 04. 1880.
55 The Review and Herald, 10. 06.
1902.
56 Manuscript Releases, vol. 5, str. 377.
57 Svjedoanstva, vol. 2, str. 484.
58 Ibid., vol. 6, str. 436, 437.
59 Ibid., vol. 3, str. 441.
60 Manuscript Releases, vol. 14, str. 197,
198.
61 The Upward Look, str. 187.
62 The Review and Herald, 7. 10. 1909.
63 Ibid., 1. 10. 1889.
64 Proroci i kraljevi, str. 30, 31.
65 Ibid., str. 3133.
66 The Review and Herald, 8. 01. 1884.
67 Svjedoanstva, vol. 2, str. 68.
68 Ibid., vol. 1, str. 679, 680.
69 The Review and Herald, 16. 10.
1883.
70 Ibid., 8. 01. 1884.
71 The Youths Instructor, 23. 09. 1897.
72 Pacific Union Recorder, 13. 03. 1902.
73 Kristove prie, str. 7274.
74 Svjedoanstva, vol. 9, str. 46, 47.
75 Ibid., vol. 5, str. 10.
76 Manuscript Releases, vol. 14, str. 59.
77 Ibid., vol. 9, str. 48.
78 The Review and Herald, 10. 01.
1888.

LISTOPAD
1 elja vjekova, str. 7274.
2 The Signs of the Times, 6. 09. 1899.
3 Ibid., Kolovoz 26, 1886.
4 Manuscript Releases, vol. 3, str. 369.
5 Historical Sketches, str. 139.
6 Svjedoanstva, vol. 4, str. 599.
7 Ibid., vol. 6, str. 49, 50.
8 The Signs of the Times, 28. 02. 1878.
9 The Medical Missionary, str. 176, 177.
10 Odgoj, str. 286.
11 Messages to Young People, str. 143.
12 Odgoj, str. 286.
13 Zdravlje i srea, str. 145.
14 Medical Ministry, 1. 01. 1903.
15 Selected Messages, bk. 2, str. 371.
16 Spiritual Gifts, vol. 4b, str. 78.
17 The Review and Herald, 20. 06. 1882.
18 Ibid., Kolovoz 23, 1892.
19 Sermons and Talks, vol. 1, str. 370.
20 The Spalding Magan Collection, str.
185.
21 The Health Reformer, 1. 02. 1874.
22 Counsels to Parents, Teachers, and
Students, str. 408, 409.
23 Odgoj, str. 212, 213.
24 Svjedoanstva, vol. 9, str. 33.
25 Ibid., vol. 7, str. 23.
26 The Spalding Magan Collection, str.
125.
27 The Review and Herald, 15. 10. 1895.
28 Svjedoanstva, vol. 4, str. 619.
29 Svjedoanstva, vol. 6, str. 285.
30 The Southern Watchman, 30. 10.
1901.
31 An Appeal to Mothers, str. 14.
32 Ibid., str. 16.
33 Zdravlje i srea, str. 158.
34 The Review and Herald, 15. 10.
1895.
35 Svjedoanstva, vol. 7, str. 10.
36 Historical Sketches, str. 290.
37 Messages to Young People, str. 109.
38 The Review and Herald, 17. 02.
1910.
39 Svjedoanstva, vol. 6, str. 263, 264.

384

Darovi Bojem narodu

43 Ibid., str. 252.


44 Manuscript Releases, vol. 16, str. 1.
45 Proroci i kraljevi, str. 252.
46 Evangelism, str. 472.
47 The Bible Echo, 19. 11. 1894.
48 Svjedoanstva, vol. 2, str. 212.
49 The Review and Herald, 6. 04. 1886.
50 Svjedoanstva, vol. 4, str. 235.
51 The Signs of the Times, 1. 03. 1905.
52 The Review and Herald, 20. 11.
1900.
53 Ibid., 11. 02. 1890.
54 Biblijski komentari, vol. 7, str. 908.
55 The Signs of the Times, 7. 12. 1891.
56 Christian Experience and Views of
Ellen G. White (1854), str. 34-36.
57 The Review and Herald, 28. 05. 1889.
58 The Signs of the Times, 22. 02. 1892.
59 Loma Linda Messages, str. 537.
60 Manuscript Releases, vol. 8, str. 333.
61 The Review and Herald, 21. 08.
1888.
62 The Signs of the Times, 28. 04. 1898.
63 Rani spisi, str. 115, 116.
64 The Great Controversy, str. 208.
65 Testimonies on Sabbath School Work,
str. 106, 107.
66 Historical Sketches, str. 205, 206.
67 Manuscript Releases, vol. 20, str. 269.
68 The Review and Herald, 6. 09. 1892.
69 Ibid., Prosinac 1, 1891.
70 Ibid., Listopad 23, 1888.
71 Svjedoanstva, vol. 2, str. 685.
72 Biblijski komentari, vol. 6, str. 1091.
73 The Review and Herald, 3. 12. 1908.
74 Ibid., 28. 05. 1889.
75 Manuscript Releases, vol. 12, str. 83.
76 The Youth's Instructor, 28. 06. 1894.
77 The Review and Herald, 27. 08.
1903.
78 elja vjekova, str. 142.

STUDENI
1 Christian Education, str. 54.
2 Patrijarsi i proroci, str. 48.
3 Svjedoanstva, vol. 3, str. 333, 334.
4 Put Kristu, str. 85, 86.
5 Svjedoanstva, vol. 8, str. 213215.
6 The Review and Herald, 13. 05. 1884.
7 Svjedoanstva, vol. 7, str. 160.
8 Ibid., vol. 5, str. 392.
9 The Review and Herald, 25. 03. 1909.
10 The Spirit of Prophecy, vol. 3, str.
266.
11 Djela apostola, str. 39, 40.
12 Svjedoanstva, vol. 1, str. 412.
13 Spiritual Gifts, vol. 4b, str. 159.
14 Christian Odgoj, str. 130, 131.
15 Ibid., str. 130, 131.
16 The Voice in Speech and Song, str. 30,
31.
17 Svjedoanstva, vol. 5, str. 391.
18 The Review and Herald, 7. 07. 1903.
19 Svjedoanstva, vol. 6, str. 339.
20 Ibid., vol. 7, str. 70, 71.
21 Christ's Object Lessons, str. 335, 336.
22 Svjedoanstva, vol. 2, str. 317, 318.
23 Gospel Workers, str. 122, 123.
24 Svjedoanstva, vol. 6, str. 81.
25 The Review and Herald, 24. 04. 1888.
26 Svjedoanstva, vol. 2, str. 185, 186.
27 The Youth's Instructor, 1. 01. 1903.
28 Svjedoanstva, vol. 2, str. 54.
29 Ibid., str. 186, 187.
30 Biblijski komentari, vol. 6, str. 1117.
31 Kristove prie, str. 337.
32 The Review and Herald, 24. 05. 1898.
33 Patrijarsi i proroci, str. 255.
34 The Signs of the Times, 5. 03. 1885.
35 Svjedoanstva, vol. 4, str. 461, 462.
36 This Day With God, str. 169.
37 The Review and Herald, 6. 06. 1912.
38 Ibid., Studeni 19, 1914.
39 The Upward Look, str. 91.
40 Sketches From the Life of Paul, str.
102.
41 Ibid., str. 105.
42 Djela apostola, str. 251, 252.

385

Darovi Bojem narodu

41 The Home Missionary, 1. 10. 1892.


42 Svjedoanstva, vol. 2, str. 233.
43 The Review and Herald, 12. 05. 1903.
44 Manuscript Releases, vol. 11, str. 267.
45 Sermons and Talks, vol. 1, str. 194.
46 Manuscript Releases, vol. 11, str.
266268.
47 Svjedoanstva, vol. 5, str. 246248.
48 Ibid., vol. 4, str. 316. [Komentari u
zagradama preuzeti iz izvornog
teksta.]
49 Biblijski komentari, vol. 7, str. 964.
50 The Review and Herald, 22. 03. 1892.
51 Rani spisi, str. 71.
52 Ibid., Rujan 8, 1885.
53 Ibid., sijenja 14, 1904.
54 Svjedoanstva, vol. 2, str. 673.
55 The Review and Herald, 20. 11. 1894.
56 Manuscript Releases, vol. 10, str. 11.
57 Svjedoanstva, vol. 5, str. 344, 345.
58 Ibid., vol. 1, str. 174, 175.
59 The Review and Herald, 6. 02. 1879.
60 The Signs of the Times, 27. 07. 1882.
61 The Youth's Instructor, 31. 10. 1895.
62 This Day With God, str. 71.
63 elja vjekova, str. 490.
64 The Review and Herald, 20. 06. 1893.
65 Ibid., 4. 09. 1888.
66 Manuscript Releases, vol. 14, str. 178.
67 The Signs of the Times, 4. 09. 1901.
68 Svjedoanstva, vol. 5, str. 393.
69 Ibid., vol. 1, str. 287.
70 The Review and Herald, 23. 05. 1912.
71 Ibid., Travanj 7, 1910.
72 The Home Missionary, 1. 10. 1892.
73 Ibid.
74 Our High Calling, str. 40.
75 Svjedoanstva, vol. 8, str. 20, 21.
76 Manuscript Releases, vol. 5, str. 151,
152.
77 Special Testimonies, Series A, No. 9,
str. 18, 19.
78 The Signs of the Times, 30. 06. 1881.

PROSINAC
1 Selected Messages, bk. 3, str. 25.
2 Patrijarsi i proroci, str. 595.
3 The Review and Herald, 12. 11. 1908.
4 Ibid., Travanj 7, 1910.
5 The Home Missionary, 1. 10. 1892.
6 Svjedoanstva, vol. 1, str. 509.
7 The Youth's Instructor, 13. 09. 1894.
8 Manuscript Releases, vol. 18, str. 371.
9 Special Testimonies, Series A, No. 7,
str. 14.
10 Svjedoanstva, vol. 9, str. 187, 188.
11 The Review and Herald, 20. 03.
1894.
12 The Signs of the Times, 15. 03. 1910.
13 Svjedoanstva, vol. 3, str. 446, 447.
14 Atlantic Union Gleaner, 8. 01. 1902.
15 The Review and Herald, 15. 12. 1885.
16 Svjedoanstva, vol. 8, str. 140, 141.
17 The Review and Herald, 16. 02.
1911.
18 Pacific Union Recorder, 5. 11. 1903.
19 Misli s gore blagoslova, str. 13.
20 Counsels on Health, str. 514, 515.
21 Gospel Workers, str. 392.
22 Svjedoanstva, vol. 9, str. 188.
23 Pacific Union Recorder, 29. 12. 1904.
24 The Upward Look, str. 172.
25 Svjedoanstva, vol. 7, str. 292.
26 The Signs of the Times, 7. 02. 1895.
27 Bible Training School, 1. 05. 1903.
28 The Home Missionary, 1. 10. 1892.
29 Special Testimonies, Series A, No. 10,
str. 13.
30 Svjedoanstva, vol. 2, str. 233.
31 Djela apostola, str. 600.
32 Velika borba, str. 487.
33 Svjedoanstva, vol. 2, str. 115, 116.
34 Ibid., vol. 4, str. 133.
35 The Review and Herald, 12. 05. 1903.
36 Svjedoanstva, vol. 1, str. 261.
37 The Signs of the Times, 13. 04. 1891.
38 Svjedoanstva, vol. 1, str. 261.
39 The Review and Herald, 13. 04.
1886.
40 Pacific Union Recorder, 5. 11. 1903.

386

Darovi Bojem narodu

33:4 . . . . . . . . . . . . . . . Velj. 16
PSALMI
12:6 . . . . . . . . . . . . . . . . Sij. 9
15:1, 2 . . . . . . . . . . . . . Ou. 17
18:32 . . . . . . . . . . . . . . Pros. 25
19:1-3 . . . . . . . . . . . . . . Stu. 1
19:7 . . . . . . . . . . . . . . . . Sij. 3
25:5 . . . . . . . . . . . . . . . Ou. 13
25:10 . . . . . . . . . . . . . . Ou. 12
30:2 . . . . . . . . . . . . . . . Ruj. 28
31:5 . . . . . . . . . . . . . . . . Ou. 9
35:28. . . . . . . . . . . . . . Stu. 19
36:6, 7 . . . . . . . . . . . . . Sij. 23
40:11 . . . . . . . . . . . . . . . Ou. 7
42:11 . . . . . . . . . . . . . . . Sij. 7
43:3 . . . . . . . . . . . . . . . Ou. 25
49:3. . . . . . . . . . . . . . . Stu. 20
51:6 . . . . . . . . . . . . . . . . Ou. 5
51:7 . . . . . . . . . . . . . . . Sij. 17
55:22 . . . . . . . . . . . . . . Sij. 22
57:9, 10 . . . . . . . . . . . . Ou. 27
60:4 . . . . . . . . . . . . . . . Ou. 26
62:8 . . . . . . . . . . . . . . . Sij. 20
67:1, 2 . . . . . . . . . . . . . Ruj. 27
91:4 . . . . . . . . . . . . . . . . Ou. 8
103:2, 3 . . . . . . . . . . . . . Ruj. 3
103:8 . . . . . . . . . . . . . . . Sij. 5
104:24 . . . . . . . . . . . . . . Sij. 8
107:17-20. . . . . . . . . . . . Ruj. 9
117:2 . . . . . . . . . . . . . . Ou. 30
119:27. . . . . . . . . . . . . Stu. 24
119:133 . . . . . . . . . . . . List. 18
119:142 . . . . . . . . . . . . . Ou. 2
119:151 . . . . . . . . . . . . . Ou. 3
119:172. . . . . . . . . . . . Stu. 21
127:3, 5. . . . . . . . . . . . Stu. 27
130:3, 4 . . . . . . . . . . . . Sij. 16
133:1 . . . . . . . . . . . . . . Pros. 17
141:3. . . . . . . . . . . . . . Stu. 11
145:10, 11. . . . . . . . . . Stu. 25
147:2, 3 . . . . . . . . . . . . . Ruj. 4

POSTANAK
2:7 . . . . . . . . . . . . . . . . . Sij. 2
2:18 . . . . . . . . . . . . . . . . List. 2
11:6-8 . . . . . . . . . . . . . . Stu. 2
IZLAZAK
4:10-12 . . . . . . . . . . . . Stu. 14
15:26 . . . . . . . . . . . . . . . Ruj. 8
19:5, 6 . . . . . . . . . . . . . Velj. 11
PONOVLJENI ZAKON
4:10 . . . . . . . . . . . . . . . Lip. 23
6:6, 7. . . . . . . . . . . . . . Lip. 24
7:18-21. . . . . . . . . . . . . . Srp. 3
13:1-3 . . . . . . . . . . . . . . Svi. 2
18:22 . . . . . . . . . . . . . . . Svi.3
32:4 . . . . . . . . . . . . . . . . Ou. 1
33:29 . . . . . . . . . . . . . . . List. 3
SUCI
4:4, 5 . . . . . . . . . . . . . . . Svi.4
5:23 . . . . . . . . . . . . . . . List. 13
6:13 . . . . . . . . . . . . . . . Srp. 18
1. SAMUELOVA
19:20, 22, 23. . . . . . . . . Svi.5
1. KRALJEVIMA
3:7-9. . . . . . . . . . . . . . . List. 23
3:11, 12 . . . . . . . . . . . . List. 24
22:13, 14 . . . . . . . . . . . . Svi.6
2. KRALJEVIMA
4:8 . . . . . . . . . . . . . . . . List. 26
20:3 . . . . . . . . . . . . . . . Ou. 16
22:16-19 . . . . . . . . . . . . Svi.8
1. LJETOPISA
5:1 . . . . . . . . . . . . . . . . Tra. 15
16:8, 9. . . . . . . . . . . . . Stu. 23
17:1-4 . . . . . . . . . . . . . . Svi.7
2. LJETOPISA
14:11 . . . . . . . . . . . . . . . List. 5
NEHEMIJA
9:6 . . . . . . . . . . . . . . . . . Sij. 6
JOB
6:30 . . . . . . . . . . . . . . . List. 25
8:20 . . . . . . . . . . . . . . . . List. 7
387

Darovi Bojem narodu

8:14, 15 . . . . . . . . . . . . Ruj. 25
8:22 . . . . . . . . . . . . . . . Ruj. 24
23:28 . . . . . . . . . . . . . . Svi.11
28:15-17 . . . . . . . . . . . Svi.13
30:17 . . . . . . . . . . . . . . Ruj. 30
42:6 . . . . . . . . . . . . . . . . Velj. 9
EZEKIEL
13:1-3 . . . . . . . . . . . . . Svi.26
13:4-6 . . . . . . . . . . . . . Svi.25
13:17 . . . . . . . . . . . . . . Svi.27
25:2-4 . . . . . . . . . . . . . Svi.14
37:9, 10 . . . . . . . . . . . . Svi.31
44:23 . . . . . . . . . . . . . . List. 27
47:9, 12 . . . . . . . . . . . . Ruj. 29
DANIEL
1:3, 4. . . . . . . . . . . . . . Lip. 26
6:27 . . . . . . . . . . . . . . . . Srp. 4
HOEA
11:3, 4 . . . . . . . . . . . . . Ruj. 11
JOEL
2:17, 18 . . . . . . . . . . . . Tra. 29
2:29 . . . . . . . . . . . . . . . Pros. 30
AMOS
7:14, 15 . . . . . . . . . . . . Svi.15
JONA
4:11 . . . . . . . . . . . . . . . List. 28
MIHEJ
3:8 . . . . . . . . . . . . . . . . Velj. 20
SEFANIJA
3:8, 9. . . . . . . . . . . . . . Stu. 30
HAGAJ
1:3-5 . . . . . . . . . . . . . . Svi.16
ZAHARIJA
4:6 . . . . . . . . . . . . . . . . Velj. 21
8:16 . . . . . . . . . . . . . . . Ou. 28
10:1 . . . . . . . . . . . . . . . Srp. 30
MALAHIJA
3:3 . . . . . . . . . . . . . . . . Tra. 30
3:16. . . . . . . . . . . . . . . Stu. 22
3:18 . . . . . . . . . . . . . . . List. 29
4:5, 6 . . . . . . . . . . . . . . Svi.17

IZREKE
1:23 . . . . . . . . . . . . . . . Velj. 14
1:23 . . . . . . . . . . . . . . . Srp. 31
3:7, 8 . . . . . . . . . . . . . . . Ruj. 7
4:20-22. . . . . . . . . . . . . . Ruj. 5
5:23 . . . . . . . . . . . . . . . Lip. 27
6:23 . . . . . . . . . . . . . . . . Lip. 8
10:20, 21. . . . . . . . . . . . Stu. 7
12:17 . . . . . . . . . . . . . . Ou. 18
12:18 . . . . . . . . . . . . . . Ruj. 21
12:19 . . . . . . . . . . . . . . Ou. 19
13:17 . . . . . . . . . . . . . . Ruj. 20
14:22 . . . . . . . . . . . . . . Ou. 29
16:24 . . . . . . . . . . . . . . . Ruj. 6
18:24 . . . . . . . . . . . . . . Sij. 19
22:6 . . . . . . . . . . . . . . . Lip. 25
PROPOVJEDNIK
3:11 . . . . . . . . . . . . . . . Sij. 10
4:9, 10 . . . . . . . . . . . . . . List. 9
11:1, 2. . . . . . . . . . . . . . Lip. 2
IZAIJA
1:18 . . . . . . . . . . . . . . . Sij. 14
1:19 . . . . . . . . . . . . . . . Velj. 28
6:8 . . . . . . . . . . . . . . . . Sij. 31
8:18 . . . . . . . . . . . . . . . Srp. 28
9:6, 7 . . . . . . . . . . . . . . List. 15
26:2 . . . . . . . . . . . . . . . Ou. 31
30:7 . . . . . . . . . . . . . . . . List. 8
30:8-11 . . . . . . . . . . . . Svi.12
31:1, 2 . . . . . . . . . . . . . . List. 6
32:20 . . . . . . . . . . . . . . . Lip. 4
41:10, 13, 14 . . . . . . . . . List. 4
44:3 . . . . . . . . . . . . . . . Pros. 29
50:4 . . . . . . . . . . . . . . . . Stu. 8
59:19 . . . . . . . . . . . . . . Velj. 19
60:1, 2 . . . . . . . . . . . . . Pros. 28
61:1 . . . . . . . . . . . . . . . Velj. 27
JEREMIJA
1:4-9 . . . . . . . . . . . . . . Svi.10
3:14, 15. . . . . . . . . . . . . Lip. 3
7:23 . . . . . . . . . . . . . . . . Velj. 8
388

Darovi Bojem narodu

6:11-13. . . . . . . . . . . . . . Srp. 7
6:24-27. . . . . . . . . . . . . . Srp. 8
6:63 . . . . . . . . . . . . . . . Velj. 15
7:38, 39 . . . . . . . . . . . . Velj. 18
8:32 . . . . . . . . . . . . . . . . Ou. 6
10:41 . . . . . . . . . . . . . . . Srp. 6
12:37-40. . . . . . . . . . . . . Srp. 9
14:15-17. . . . . . . . . . . . Velj. 10
14:23, 26 . . . . . . . . . . . . Velj. 5
16:8 . . . . . . . . . . . . . . . . Velj. 3
16:13 . . . . . . . . . . . . . . . Ou. 4
17:17 . . . . . . . . . . . . . . Ou. 20
17:21, 23 . . . . . . . . . . . Pros. 18
DJELA
2:4-8 . . . . . . . . . . . . . . . Stu. 4
2:17, 18 . . . . . . . . . . . . Svi.24
2:22-24. . . . . . . . . . . . . . Srp. 5
2:42, 43 . . . . . . . . . . . . Srp. 11
3:19-21 . . . . . . . . . . . . Pros. 31
4:14-20. . . . . . . . . . . . . Srp. 12
4:24, 29-33. . . . . . . . . . Srp. 13
5:12 . . . . . . . . . . . . . . . Srp. 10
5:14-16. . . . . . . . . . . . . Ruj. 14
5:30, 31 . . . . . . . . . . . . . Velj. 1
6:8 . . . . . . . . . . . . . . . . Srp. 14
8:5, 6 . . . . . . . . . . . . . . Srp. 15
14:8-11. . . . . . . . . . . . . Ruj. 15
14:14, 15, 18 . . . . . . . . Ruj. 16
15:21 . . . . . . . . . . . . . . Srp. 16
19:11, 12 . . . . . . . . . . . Srp. 17
RIMLJANIMA
1:16, 17. . . . . . . . . . . . Kol. 15
3:3 . . . . . . . . . . . . . . . . Kol. 31
5:1, 2. . . . . . . . . . . . . . Kol. 24
8:3, 4 . . . . . . . . . . . . . . . Velj. 2
10:17 . . . . . . . . . . . . . . Kol. 20
12:3 . . . . . . . . . . . . . . . . Kol. 2
14:23 . . . . . . . . . . . . . . Kol. 25
15:1, 2 . . . . . . . . . . . . . Pros. 16
16:1, 2 . . . . . . . . . . . . . List. 11
16:9 . . . . . . . . . . . . . . . List. 12

MATEJ
1:21 . . . . . . . . . . . . . . . Sij. 15
3:1-3 . . . . . . . . . . . . . . Svi.21
3:11, 12 . . . . . . . . . . . . Velj. 13
5:19 . . . . . . . . . . . . . . . Lip. 28
6:30 . . . . . . . . . . . . . . . Kol. 17
7:15, 16 . . . . . . . . . . . . Svi.28
8:16, 17 . . . . . . . . . . . . Ruj. 10
10:17-20 . . . . . . . . . . . Stu. 26
11:7, 9-11 . . . . . . . . . . Svi.22
12:15-19. . . . . . . . . . . . Ruj. 12
14:3, 4 . . . . . . . . . . . . . Svi.23
16:3 . . . . . . . . . . . . . . . List. 30
19:21 . . . . . . . . . . . . . . Pros. 24
20:25-28. . . . . . . . . . . . . Tra. 4
24:24 . . . . . . . . . . . . . . Srp. 21
MARKO
6:7, 8, 13 . . . . . . . . . . . Ruj. 13
9:24 . . . . . . . . . . . . . . . List. 14
9:38, 39 . . . . . . . . . . . . Srp. 20
10:21, 22 . . . . . . . . . . . Sij. 12
11:22-25 . . . . . . . . . . . Kol. 18
13:11 . . . . . . . . . . . . . . Velj. 26
13:21, 22 . . . . . . . . . . . Srp. 22
LUKA
1:13, 16, 17. . . . . . . . . Svi.18
1:15 . . . . . . . . . . . . . . . Svi.19
1:80 . . . . . . . . . . . . . . . Svi.20
6:13 . . . . . . . . . . . . . . . . Tra. 1
6:40 . . . . . . . . . . . . . . . Pros. 21
10:17-20. . . . . . . . . . . . Srp. 19
11:13 . . . . . . . . . . . . . . Srp. 29
17:5 . . . . . . . . . . . . . . . Kol. 19
18:8 . . . . . . . . . . . . . . . Kol. 12
20:20-23 . . . . . . . . . . . List. 22
22:31, 32. . . . . . . . . . . Kol. 21
IVAN
3:1, 2 . . . . . . . . . . . . . . . Lip. 6
3:6 . . . . . . . . . . . . . . . . Velj. 17
4:23, 24 . . . . . . . . . . . . Ou. 15
4:48 . . . . . . . . . . . . . . . Ruj. 23
389

Darovi Bojem narodu

GALAANIMA
5:16 . . . . . . . . . . . . . . . Velj. 12
5:24, 25 . . . . . . . . . . . . . Velj. 4
EFEANIMA
3:5-7. . . . . . . . . . . . . . . Tra. 12
4:8, 11 . . . . . . . . . . . . . . Tra. 2
4:11 . . . . . . . . . . . . . . . . Lip. 1
4:11, 12 . . . . . . . . . . . . . Pros. 1
4:11, 12 . . . . . . . . . . . . . Pros. 2
4:11, 12 . . . . . . . . . . . . . Pros. 3
4:11, 13 . . . . . . . . . . . . . Pros. 4
4:11, 13 . . . . . . . . . . . . . Pros. 5
4:14 . . . . . . . . . . . . . . . Pros. 14
4:15, 16 . . . . . . . . . . . . Pros. 15
4:29. . . . . . . . . . . . . . . Stu. 13
5:18, 19. . . . . . . . . . . . Stu. 16
6:14 . . . . . . . . . . . . . . . Ou. 24
6:16 . . . . . . . . . . . . . . . Kol. 27
FILIPLJANIMA
4:3 . . . . . . . . . . . . . . . . List. 10
4:11-13 . . . . . . . . . . . . . Sij. 28
KOLOANIMA
4:6 . . . . . . . . . . . . . . . . . Stu. 9
4:12, 13 . . . . . . . . . . . . Pros. 20
1. SOLUNJANIMA
4:7, 8 . . . . . . . . . . . . . . Velj. 23
5:2, 3 . . . . . . . . . . . . . . Svi.29
2. SOLUNJANIMA
2:7-12. . . . . . . . . . . . . . Srp. 25
1. TIMOTEJU
1:18, 19. . . . . . . . . . . . Kol. 13
3:1 . . . . . . . . . . . . . . . . Tra. 13
3:2 . . . . . . . . . . . . . . . . Tra. 14
3:2 . . . . . . . . . . . . . . . . Tra. 16
3:2 . . . . . . . . . . . . . . . . Tra. 17
3:2 . . . . . . . . . . . . . . . . Tra. 18
3:2 . . . . . . . . . . . . . . . . Tra. 19
3:2 . . . . . . . . . . . . . . . . Tra. 20
3:2 . . . . . . . . . . . . . . . . Tra. 21
3:2, 3 . . . . . . . . . . . . . . Tra. 24
3:2, 3 . . . . . . . . . . . . . . Tra. 25

1. KORINANIMA
2:1-5 . . . . . . . . . . . . . . Stu. 17
2:12 . . . . . . . . . . . . . . . Velj. 25
4:9 . . . . . . . . . . . . . . . . . Tra. 7
4:10 . . . . . . . . . . . . . . . . Tra. 8
4:11-13. . . . . . . . . . . . . . Tra. 9
10:13 . . . . . . . . . . . . . . Sij. 24
12:4-6 . . . . . . . . . . . . . . Pros. 6
12:7, 8, 10 . . . . . . . . . . . Srp. 2
12:7-9 . . . . . . . . . . . . . . Kol. 1
12:7-9. . . . . . . . . . . . . . . Ruj. 1
12:8, 10 . . . . . . . . . . . . List. 21
12:12 . . . . . . . . . . . . . . . Pros. 7
12:13, 17, 18. . . . . . . . . Pros. 8
12:19, 20 . . . . . . . . . . . . Pros. 9
12:21-25 . . . . . . . . . . . Pros. 10
12:26, 27 . . . . . . . . . . . Pros. 11
12:28 . . . . . . . . . . . . . . . Tra. 3
12:28 . . . . . . . . . . . . . . . Svi.1
12:28 . . . . . . . . . . . . . . . Srp. 1
12:28 . . . . . . . . . . . . . . . Ruj. 2
12:28 . . . . . . . . . . . . . . . List. 1
12:28 . . . . . . . . . . . . . . List. 16
12:28. . . . . . . . . . . . . . . Stu. 3
12:31-13:1, 2. . . . . . . . Pros. 13
13:6 . . . . . . . . . . . . . . . Ou. 11
14:8, 9. . . . . . . . . . . . . . Stu. 6
14:12 . . . . . . . . . . . . . . Pros. 12
14:15, 19. . . . . . . . . . . . Stu. 5
14:40 . . . . . . . . . . . . . . List. 19
15:57, 58 . . . . . . . . . . . Sij. 30
2. KORINANIMA
3:5, 6 . . . . . . . . . . . . . . . Tra. 6
3:12. . . . . . . . . . . . . . . Stu. 18
4:17 . . . . . . . . . . . . . . . Sij. 29
6:2 . . . . . . . . . . . . . . . . Sij. 11
6:3-10. . . . . . . . . . . . . . Tra. 10
11:14, 15 . . . . . . . . . . . Ruj. 22
11:23-28. . . . . . . . . . . . Tra. 11
13:11 . . . . . . . . . . . . . . Pros. 19

390

Darovi Bojem narodu

11:4 . . . . . . . . . . . . . . . . Kol. 6
11:8 . . . . . . . . . . . . . . . . Kol. 7
11:17-19 . . . . . . . . . . . . Kol. 8
11:24-26 . . . . . . . . . . . . Kol. 9
11:32, 33. . . . . . . . . . . Kol. 10
11:37, 38. . . . . . . . . . . Kol. 11
12:1, 2. . . . . . . . . . . . . Kol. 29
JAKOV
1:3, 4 . . . . . . . . . . . . . . Pros. 23
1:3-5. . . . . . . . . . . . . . . Ruj. 19
1:17 . . . . . . . . . . . . . . . . Sij. 1
1:18 . . . . . . . . . . . . . . . Ou. 14
1:26. . . . . . . . . . . . . . . Stu. 12
2:20-22 . . . . . . . . . . . . Kol. 22
2:26 . . . . . . . . . . . . . . . Kol. 23
5:10 . . . . . . . . . . . . . . . . Svi.9
5:14, 15 . . . . . . . . . . . . Ruj. 26
1. PETROVA
1:6-9 . . . . . . . . . . . . . . Kol. 26
1:13, 14 . . . . . . . . . . . . Velj. 22
3:15, 16. . . . . . . . . . . . Stu. 10
5:6, 7 . . . . . . . . . . . . . . Sij. 21
5:10, 11 . . . . . . . . . . . . Pros. 26
2. PETROVA
1:19-21 . . . . . . . . . . . . Svi.30
2:9 . . . . . . . . . . . . . . . . Sij. 25
2:9, 10 . . . . . . . . . . . . . List. 17
1. IVANOVA
1:8 . . . . . . . . . . . . . . . . Ou. 10
1:9 . . . . . . . . . . . . . . . . Sij. 18
2:4 . . . . . . . . . . . . . . . . Ou. 21
2:21 . . . . . . . . . . . . . . . Ou. 22
3:18 . . . . . . . . . . . . . . . Ou. 23
3:18. . . . . . . . . . . . . . . Stu. 28
3:24 . . . . . . . . . . . . . . . . Velj. 6
4:13 . . . . . . . . . . . . . . . Velj. 24
4:17, 18 . . . . . . . . . . . . Pros. 27
5:4 . . . . . . . . . . . . . . . . . Kol. 3
5:11, 12 . . . . . . . . . . . . Sij. 26
3. IVANOVA
2. . . . . . . . . . . . . . . . . . Ruj. 18

3:2, 4, 5 . . . . . . . . . . . . Tra. 26
3:2, 6, 7 . . . . . . . . . . . . Tra. 27
4:10, 11. . . . . . . . . . . . Lip. 29
4:14, 15 . . . . . . . . . . . . . Tra. 5
4:16 . . . . . . . . . . . . . . . Lip. 30
6:6 . . . . . . . . . . . . . . . . Sij. 27
6:10-12 . . . . . . . . . . . . Kol. 14
2. TIMOTEJU
1:7 . . . . . . . . . . . . . . . . Sij. 13
3:16, 17. . . . . . . . . . . . . Lip. 9
4:2 . . . . . . . . . . . . . . . . . Lip. 7
4:5 . . . . . . . . . . . . . . . . . Lip. 5
TITU
1:5 . . . . . . . . . . . . . . . . List. 20
1:7 . . . . . . . . . . . . . . . . Tra. 23
1:7 . . . . . . . . . . . . . . . . Tra. 28
1:7, 8 . . . . . . . . . . . . . . Tra. 22
2:1 . . . . . . . . . . . . . . . . Lip. 10
2:2 . . . . . . . . . . . . . . . . Lip. 11
2:2 . . . . . . . . . . . . . . . . Lip. 12
2:3 . . . . . . . . . . . . . . . . Lip. 13
2:3 . . . . . . . . . . . . . . . . Lip. 14
2:3 . . . . . . . . . . . . . . . . Lip. 15
2:4 . . . . . . . . . . . . . . . . Lip. 16
2:4 . . . . . . . . . . . . . . . . Lip. 17
2:4 . . . . . . . . . . . . . . . . Lip. 18
2:4 . . . . . . . . . . . . . . . . Lip. 20
2:4, 5. . . . . . . . . . . . . . Lip. 19
2:6, 7. . . . . . . . . . . . . . Lip. 21
2:8 . . . . . . . . . . . . . . . . Lip. 22
FILEMONU
6 . . . . . . . . . . . . . . . . . Stu. 15
HEBREJIMA
1:8 . . . . . . . . . . . . . . . . . Sij. 4
2:3, 4 . . . . . . . . . . . . . . Srp. 27
4:2 . . . . . . . . . . . . . . . . Kol. 16
5:14 . . . . . . . . . . . . . . . List. 31
6:1 . . . . . . . . . . . . . . . . Pros. 22
6:12 . . . . . . . . . . . . . . . Kol. 30
10:15 . . . . . . . . . . . . . . . Velj. 7
11:1, 3. . . . . . . . . . . . . . Kol. 5
391

Darovi Bojem narodu

JUDA
3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . Kol. 4
20, 21 . . . . . . . . . . . . . Kol. 28
OTKRIVENJE
13:13, 14 . . . . . . . . . . . Srp. 23
14:1, 5. . . . . . . . . . . . . Stu. 29
16:13, 14 . . . . . . . . . . . Srp. 24
19:20 . . . . . . . . . . . . . . Srp. 26

392

Darovi Bojem narodu

393

Darovi Bojem narodu

Biljeke

394

Darovi Bojem narodu

Biljeke

395

Darovi Bojem narodu

Biljeke

396

Darovi Bojem narodu

Biljeke

397

Darovi Bojem narodu

Biljeke

398

Darovi Bojem narodu

Biljeke

399

Darovi Bojem narodu

www.rpasd.hr
400

Darovi Bojem narodu

Das könnte Ihnen auch gefallen