SOCIEDADES URBANAS DEL PER

Hace aproximadamente unos 5.000 aos en diversos lugares de la Tierra, unos alejados, otros
prximos, las sociedades neolticas sufrieron cambios muy importantes que dieron lugar al
nacimiento de las primeras civilizaciones.
QU TRMINOS USAMOS PARA REFERIRNOS A ESTAS CIVILIZACIONES?
Normalmente usamos tres: primeras civilizaciones, civilizaciones urbanas y civilizaciones
fluviales. En principio, cualquiera de estas acepciones es vlida, aunque su significado es
diferente:
Efectivamente, se trata de las primeras sociedades que alcanzaron tal grado de desarrollo
econmico, social, poltico y cultural que los historiadores han identificado con la existencia de
una CIVILIZACIN.
Por qu urbanas? Porque en ellas aparecen por vez primera las ciudades como evolucin de los
poblados neolticos y en el contexto de una mayor complejidad social.
Por qu fluviales? Porque aparecen en las riberas de los grandes ros del Viejo Mundo.

PRIMERAS CIVILIZACIONES EN EL PER

La etapa ms extensa de la historia peruana es la que precede a la conquista espaola en los fines

del siglo XV. Las evidencias ms antiguas de seres humanos en el Per permiten suponer que el
hombre lleg hace unos cien mil aos procedente de otros continentes a finales de la ltima edad
glacial, en el pleistoceno para ser exactos.
Los primeros peruanos, organizados en bandas y clanes, eran cazadores y recolectores. La caza de

camlidos sudamericanos en las zonas alto andinas (especialmente guanacos); y la pesca y

recoleccin de mariscos en la costa del ocano Pacfico (aprovechando la riqueza biolgica de la
Corriente de Humboldt) fueron sus principales actividades econmicas. Tambin elaboraban
herramientas de piedra tallada.
El progresivo descubrimiento de la agricultura (Perodo Arcaico) permiti una economa cada vez
ms sedentaria. Los ciclos agrcolas, dominados por sacerdotes astrnomos, dotaron a estos de
mucho poder. Por ello se cree que las primeras organizaciones complejas eran de tipo teocrtico.
Los primeros templos surgen en la costa central y nor-central; y en la sierra central. Con ellos
empieza la Civilizacin Andina.

Culturas Regionales Tempranas

Hacia el 200 a. C. la civilizacin ha evolucionado a formas polticas ms complejas. La

agricultura se hace extensiva, construyndose grandes irrigaciones sobre los desiertos de la costa
norte y central e ingeniosos acueductos subterrneos en la costa sur. Las
sociedades Moche, Nazca, Recuay, Cajamarca, Vicus, Lima y Tiahuanaco (con capital en un
gran centro ceremonial del mismo nombre en el norte de Bolivia) son las ms conocidas y exitosas
de este perodo. La mayora de ellas parece haber estado regida por sofisticadas lites guerreras
que alentaban la produccin de objetos de arte de gran calidad, que son considerados algunas de
las obras ms importantes del arte americano precolombino (especialmente la alfarera moche,
nazca y recuay; el tejido nazca, la joyera moche, el arte ltico tiahuanacota).

 CULTURAS PRE-INCAICAS - PREHISPANICAS - PRECOLOMBINAS:

HORIZONTES E INTERMEDIOS (DIVISION DE JHON ROWE)
John Howland Rowe : fue un arquelogo y antroplogo estadounidense, estudioso de la
civilizacin andina prehispnica y colonial, en particular de la historia peruana.

I) Primer Horizonte Cultural (Horizonte Temprano)

-Formacin del Estado:
CULTURAS

CULTURA CHAVN

CULTURA PARACAS
CULTURA CUPISNIQUE
CULTURA PUCARA

Periodo Intermedio Temprano

- Maestros artesanos (Primera regionalizacin)

CULTURA NAZCA : Sobresalieron en los colores de sus cermicas

CULTURA MOCHICA : Tuvieron nfasis en la forma de sus ceramios

Otras culturas del Intermedio Temprano

CULTURA RECUAY
CULTURA CAJAMARCA
CULTURA LIMA
CULTURA HUARPA
CULTURA VICUS

II) Segundo Horizonte cultural (Horizonte Medio)

-Periodo de Grandes fusiones culturales

CULTURA TIAHUANACO (cultura que desarrollaba su economa en base a la colonizacin

para obtener productos de diversos ecosistemas )

CULTURA WARI =( fue una fusin de las culturas Tiahuanaco+ cultura Nazca+ cultura
Huarpa + cultura paracas) (Llego a ser el 1 Imperio panandino)

Periodo Intermedio tardo (Reinos Confederados):

CULTURA CHIM
CULTURA CHACHAPOYAS
CULTURA COLLA

CULTURA LAMBAYEQUE
CULTURA PACHACAMAC
CULTURA LUPACA
CULTURA O REINO CHANCAS
CULTURA HUANCA CULTURA CHANCAY
CULTURA CHINCHA
CULTURA AYMARA CULTURA INCA - REINO CUZQUEO (Manco capac-Wiracocha)
III) Tercer Horizonte cultural Tardo (Horizonte Tardo)
- Expansin militar y sntesis cultural
IMPERIO INCA (Lista de Incas)
El periodo imperial de los Incas comienza cuando el prncipe Inca Pachacutec derrota a los
feroces Chancas que rodeaban el Cusco, en la batalla de Yahuarpampa " Pampa de sangre"

CULTURA PRE INCAS

CULTURA PARACAS: La

cultura Paracas en su poca de mayor expansin, se

desarroll por el norte hasta la ciudad de Chincha y por el sur hasta Yauca en el
departamento de Arequipa. La ubicacin de la cultura Paracas en la poca pre-inca fue
entre los ros Ica y Pisco en el departamento de Ica. La zona de Paracas es bastante rida
y al carecer de agua sus suelos son improductivos. Por esta razn no fue habitada esta
zona. Los cuerpos encontrados en el Cerro Colorado nos hacen saber que este lugar era
usado como cementerio.
Fue descubierta en 1925 por el arquelogo Peruano JULIO C. TELLO.

Ubicacin: Los restos arqueolgicos se localizan

en la pennsula de Paracas, a 18 Km. Al
sur de Pisco (Ica).

Cermica: Se caracteriz por la presencia de recipientes esfricos, de dos picos, unidos por un asa
puente. En decoracin consiste en figuras incisos con reas pintadas, el color preferido amarillo,
verde, rojo y negro.

Textilera: Su decoracin policromada y diversidad de elementos utilizados en su confeccin

Los tejidos Necrpolis: en cambio presentan mayor maestra y delicadeza en los diseos debido
a que eran bordados, lo cual permita obtener hermosos motivos y creaciones llenas de color.

Ciruga: Fueron admirable cirujanos, realizaban trepanaciones craneanas operaban del cerebro
utilizaron varios instrumentos hecho de champi entre ellos destacaron el Tumi, bistur y las pinzas.

CULTURA CHAVN
fue una civilizacin preincaica que se desarroll durante el Horizonte Temprano y tuvo su
centro de desarrollo en Chavn de Huntar que est ubicado entre los ros Mosna y
Huachecsa,en el distrito de Chavn de Huntar, provincia de Huari, ncash fue una
civilizacin que se desarroll en los Andes del norte de Per entre los aos 900 a.c hasta
200 a.c . El descubridor de la Cultura Chavn es el arquelogo Julio Tello quien la nombro
como la cultura matriz o madre de las civilizaciones andinas del Per, pero descubrimientos
arqueolgicos recientes demuestran que la cultura Caral es la ms antigua de las
civilizaciones andinas y sera un foco de irradiacin cultural en los andes. La cultura chavn
se desarroll en la etapa formativa de la historia del Per y pertenece a las culturas del
primer Horizonte Cultural.

Ubicacin:

Estuvo situada a orillas del ro

Mosna, afluente del alto Maran Provincia del Huari
(Ancash). Esta ltima fue estudiada por el
Arquelogo Peruano JULIO C. TELLO.

AGRICULTURA:
Los chavines cultivaron diversos productos entre ellos diferentes variedades de papa. Desarrollaron la

agricultura cultivando diversos productos entre los que figuran el maz y la papa, otros productos
agrcolas fueron:

Tubrculos: camote, mashua, oca, olluco

Leguminosas: frijoles, pallares

Oleaginosas: man

Condimentos: achote, ajes

Granos: kaiwa, quinua

Frutas: palta, pepino, tomate

Entre las tcnicas agrcolas destaca el uso de los canales; tambin se inici la construccin de
los primeros andenes y el uso de la chaquitaclla (arado de pie), que acrecent la productividad
agrcola.

ARQUITECTURA:
El principal ejemplo de la arquitectura es el templo de Chavn de Huntar. El diseo del templo no
habra resistido por lo general el clima de la sierra del Per, ya que hubiera sido inundada y
destruida durante la temporada de lluvias, sin embargo el pueblo de Chavn creo un sistema de
drenaje exitoso. Varios canales fueron construidos bajo el templo para permitir el drenaje. El
pueblo de Chavn tuvo conocimiento acstico avanzado (ingeniera hidrulica). Durante la
temporada de lluvias el agua corra por los canales creando un sonido como un rugido. Esto
hara que el templo de Chavn de Huntar pareciera estar rugiendo como un jaguar. El templo
est construido de granito y piedra caliza blanca y negra.
La cultura Chavn representa el primer estilo artstico generalizado en los Andes. el arte Chavn
se puede dividir en dos fases: La primera fase correspondiente a la construccin del Templo
"Viejo" en Chavn de Huntar (900 a.c-500 a.c), y la segunda, que corresponde a la construccin del
"Nuevo" en Chavn de Huntar" (500 a.c -200 a.c).

La arquitectura se difundi por todo el territorio, caracterizndose por las estructuras en forma de
"U", plataformas, pirmides truncadas, plazas hundidas y rectangulares y pozos circulares.
Sus construcciones fueron mayormente lticas (hechas de piedra) aunque en algunos lugares
tambin utilizaron el barro y adobe. Usaron plataformas para la construccin de sus templos con
galeras subterrneas que estaban adornadas con
cabezas las famosas Cabezas Clavas.

Los templos Chavn ms destacados son:

- Chavn de Huntar (Ancash)
- Kunturwasi y Pacopampa (Cajamarca)
- Chongoyape (Lambayeque)
- Caballo Muerto (La Libertad)
- Garagay (Lima)
- Chupas (Ayacucho)

Ganadera:
La llama fue el principal representante de la ganadera chavn.

Desarrollaron la ganadera a base de los Camlidos sudamericanos (llamas y alpacas),

as como la crianza de cuyes.

Escultura:
Tenemos diferentes Obras escultricas
El Lorgon, El Obelisco, La estela de Raimondi

La Religin:
-El pueblo Chavn fue Politesta y adoraron a dioses
terrorficos.
-La religin en Chavn habra tenido influencia
selvtica ya que sus esculturas muestran
seres sobrenaturales, que recogan rasgos felinos
como el Jaguar y el Puma, pero tambin caimanes y
serpientes etc. y diversas aves andinas como el
guila, cndor y el halcn. El culto Chavn se
estimul debido al uso tcnicas avanzadas de
produccin agrcola, textil, avances en las la
fabricacin de grandes redes de pesca, y el
descubrimiento de las tcnicas de orfebrera con oro
y plata, y la metalurgia del cobre. Estos avances
econmicos condujeron a la construccin de
centros ceremoniales y ciudades.

Cermica:
La Cermica fue encontrada en una gran variedad de formas, incluyendo las botellas y las
copas, decorado con una gama amplia de elementos distintivos y estilos.

*Se caracteriza por ser monocroma, gris y marrn con diseos a base de incisiones.
*Se distinguan al ofrecer un sinnmero de ceramios con decoraciones de animales
selvticos (jaguar, puma.etc) y tambin serpientes y peces, y figuras antropomorfas que
infundan terror.
Formas de las cermicas Chavn: Tenan forma globular, cuerpo macizo, con gollete
cilndrico y asa estribo con dibujos en alto relieve de seres zoomorfos, antropomorfos.

Poblacin y Organizacin Social Poltica

El Estado Chavn fue Teocrtico, estuvo controlado por los "Sacerdotes"(especialistas)
quienes gobernaron en nombre de los dioses Chavn.
2. La Sociedad Chavn fue clasista, los sacerdotes y guerreros acaparaban los
recursos, mientras que el pueblo era explotado para producir ms.
Los ms hbiles se destacaron en la comunidad y terminaron convirtindose en lderes,
jefes, oficiales. Estos lderes obligaron a la comunidad a producir ms y terminaron
imponindose a los otros, a travs de los conocimientos de la naturaleza "Sacerdotes".
Los lderes chavn habran construido con xito los grandes edificios en honor de los
dioses. La razn principal para el progreso de Chavn de Huntar fue su moderna,
productiva e innovadora agricultura en su poca
La sociedad Chavn fue teocrtica, adoraba al dios Jaguar o Puma, era gobernada por un
rey-sacerdote quien era representante de la casta gobernante (sacerdotes y guerreros).
Los sacerdotes: La casta sacerdotal eran los especialistas, cientficos que dominaban la
ciencia de la astronoma, lo que les proporcionaba gran influencia y poder, tambin eran
grandes tcnicos agrcolas "ingenieros hidrulicos".
La Nobleza Guerrera: Era la encargaba de contener los embates de invasiones o
revueltas en las regiones de la cultura Chavn. Esta sociedad mantuvo la hegemona, ya
sea para proteger sus modus vivendi, mantuvieron un ejrcito capaz de garantizar las
condiciones necesarias para su desarrollo y zona de expansin.
El Pueblo: Era la masa popular que tena que pagar tributos a los dioses y gobernantes
Chavn.

La Economa de la cultura Chavn

* Principales actividades: recoleccin, caza y pesca
* Las nuevas actividades (especializadas) agricultura, ganadera, fabricacin textil,
orfebrera, arquitectura, escultura, pintura y otras artes.
-El Ayllu cobro mayor importancia para incrementar la

produccin del pueblo ChavnDentro de la agricultura, el maz, conocida en el idioma Quechua como Sara o ara, ocupo
un lugar principal, junto con sus derivados. Parece que el trueque era la forma de pago
para el maz, que se generaliz a partir de Chavn de Huntar hasta el Imperio Inca.
La decadencia de Chavn de Huntar, parece ms relacionado con el estancamiento del
desarrollo que cualquier intervencin militar de otras
culturas, es decir, hubo un agotamiento de la cultura
siendo sustituida por otras ms recientes (se
desintegr en innumerables grupos locales).

CULTURA VICS
La cultura Vicus se ubica entre las
culturas Chavn y Mochica, cronolgicamente se
encuentra entre el Horizonte Temprano y el Periodo
Intermedio Temprano, esto es, entre 500 aos a.C. y
500 aos d.C. Fue una cultura con mltiples
manifestaciones culturales que aportaron a otras
culturas y de las cuales tambin aprovecharon el
conocimiento adquirido. Los ms significativos fueron la
cermica y la metalurgia que puedes verlos expuestos
en los museos del Per.

Ubicacin:
Tuvo como centro arqueolgico el Cerro Vicus, ubicado en la
hacienda Palrur a 7 Km. Al sur este de Chulucanas, capital de la provincia de Morropn,
Departamento de Piura; aunque su rea geogrfica de desarrollo abarco las actuales provincias de
Morropn, Ayabaca y Huancabamba, y se dice asimismo que mantuvo tambin intercambios con
culturas de Ecuador y Colombia.

Factor Ecolgico:
La zona arqueolgica de la cultura Vicus se encuentra ubicada entre la cordillera
Occidental y el mar. Comprende una serie de lomas arenosas que en poca de lluvias
(enero a marzo) reverdece por la presencia de pastos de regular tamao y de unos
arbustos llamados overos. Tambin se observan unos aislados bosques de algarrobo,
cuyas hojas y frutos sirven de excelente alimento para el ganado caprino. Normalmente,
el lugar est conformado por mdanos, en cuyas profundidades los huaqueros
encontraron cementerios. El clima es clido, de acuerdo con la latitud geogrfica.

Cermica:
La cermica de la cultura Vicus es de apariencia agradable y guarda semejanza con la
cermica Chavn y Mochica. Esta cermica se caracteriza por los siguientes rasgos:
Aspecto macizo

Tendencia a la escultura realista, representan figuras naturales (humanas, animales y

vegetales) y espirituales.
Forma de recipiente de doble cuerpo y cantaron con asa de gollete-estribo.
En general utilizaban varios colores: marrn, amarillo, naranja y ro
Comprende 2 variedades:
Una de la Costa.
Y una de la Sierra.
Tuvieron 2 clases de cermica:
Cermica de poca calidad artstica.
Cermica de gran finura y belleza.

La tcnica de la cultura Vicus era el de la

pintura negativa, llamada as porque no
se pintaba la parte decoloradas sino las
reas que la bordeaban, con el objetivo de
destacarlas. Estas pinturas se efectan antes de la coccin, aunque hay algunos casos en
que se realizaban despus de la coccin. En este ltimo caso tena la desventaja de
desvanecerse fcilmente cuando se introduca al agua. Las cermicas representan
viviendas con la base cuadrangular, figuras de animales (muca, gato, montes, patos,
venados, peces, serpientes y lagartos), individuos mutilados o con algn defecto fsico
(tuertos, leporinos) y tambin seres mitolgicos; el legendario personaje del dios Al
Apaec, una divinidad felina parecida a la figura de la Piedra Raimondi; el dios Mochica o
el personaje central de la Portada del Sol de Tiahuanaco. La maestra en la cermica de
la cultura Vicus llama la atencin llegando casi a la perfeccin con los huacos silbadores.
Es notable como reproducan fielmente al animal que representaba.

Metalurgia y Escultura:
Otro aspecto sobresaliente de la Cultura Vicus es la
metalurgia. Usaban el oro, plata, cobre, aleaciones y piedras
preciosas para crear mscaras, cuentas discos, collares,
pectorales, brazaletes, narigueras, orejeras, etc. Lo llamativo
son los pectorales de cobre dorado, con discos de oro que
brillaban al sol y producan un ruido especial al moverse. De la
misma forma los habitantes de la cultura Vicus
confeccionaban muchas armas con cobre, tales como
porras estrelladas, jabalinas, hachas, pecheras, etc. Por
ltimo confeccionaban instrumentos de trabajo como pinzas de
depilar en forma de media luna, cinceles, agujas, etc.

Vida Social de la Cultura Vicus:

Hasta ahora los arquelogos no han podido ubicar las viviendas de los habitantes de la
cultura Vicus. Tampoco han hallado restos de osamentas humanas. Solo se conocen los
tesoros dejados en las tumbas. A falta de pruebas, poco se puede decir sobre esta
cultura. Se supone que se dedicaron a la agricultura, irrigando los campos y abonndolos
con guano de las islas para mayor produccin. Los instrumentos que se utilizaron fueron
hechos de cobre. Cultivaron calabazas, zapallos, pallar, maz y frutas. Se
habran alimentado con carne de llama, cuy, pato y conejo del monte. Las viviendas
de la cultura Vicus, a juzgar por las representaciones en la cermica, tuvieron techo a dos
aguas, a causa de las fuertes lluvias que caen en la regin. Estaban edificadas sobre un
plano rectangular, con paredes de quincha, revestidas de barro. Tenan una sola pieza y
asemejaban a los palafitos; es decir estaban construidas sobre estacas para evitar la
humedad y la abundancia de parsitos. Algo curioso de la cultura Vicus es que las joyas
se destinaban a los hombres y las mujeres se colocaban vestidos sencillos.

LA CULTURA CHIM
Surgi alrededor del ao 900 d.c. Su capital fue la ciudad de Chan Chan, una gran
ciudadela de adobe en el valle de Moche en la actual ciudad de Trujillo. Los chims
fundaron el Reino de Chim. La evidencia arqueolgica sugiere que la Cultura Chim
surgi de los restos de la cultura Mochica.
El gobernante inca Tpac Inca Yupanqui dirigi una campaa de conquista contra los
Chims alrededor del ao 1470 d.c. Los conquistadores espaoles llegaran a la regin de
la cultura Chim poco despus de ser incorporada al Tahuantinsuyo o Imperio Inca. En
consecuencia, los cronistas espaoles fueron capaces de registrar mucha informacin
sobre la cultura Chim por medio de los individuos que haban vivido antes de la
conquista inca.

Ubicacin
Tuvo por Capital la cuidad de Chanchan (a 5
Km. De la ciudad de Trujillo), su centro
principal se halla en los valles de Moche,
Chicama y Viru de la provincia de Trujillo.
Cultura Chim se ubic en la costa
norte del Per. En una estrecha franja de
desierto, de 20 a 100 millas de ancho,
entre el Ocano Pacfico y las laderas
occidentales de los Andes, un territorio
atravesado por ros cortos que nacen en
las montaas y proporcionan una serie de
valles verdes y frtiles. Las llanuras del
valle son muy planas y muy adecuadas
para el riego.

DESARROLLO:
Los chims en sus inicios recibi mucha influencia de sus antepasados los Mochica. La
cultura Chim se desarroll en el mismo territorio donde antes la cultura Mochica se
haba asentado siglos antes. Los Chim fueron tambin una cultura costea. Se ubicaron
en el sur del valle de Moche, en el centro de la actual ciudad de Trujillo. Ms tarde se ampli
hacia
Arequipa.
Los Chim surgieron aproximadamente en el ao 900 d.c. La Ciudad de Chimor se
encontraba en el gran sitio que ahora se llama Chan Chn, entre la ciudad de Trujillo y el
mar.

IDIOMA
El idioma Quingnam es una lengua precolombina de la regin del norte del Per. El
Quingnam era hablado por la etnia Chim, que viva en los antiguos territorios de los
Mochicas: una zona al norte del Valle del ro Chicama, ro Jequetepeque en el norte, en
el distrito de Carabayllo (cerca de Lima actual) en el sur. Era el idioma predominante en la
cultura Chim.
Los lingistas han encontrado que el idioma Quingnam estuvo relacionado con el lenguaje
de los Moches, Mochica o Muchik. Los Chim hablaban Muchik como el lenguaje
comn. El Quingnam slo fue hablado por los Chim de lite en los territorios
pertenecientes al Imperio Chim. El lenguaje Quingnam se extingui poco despus de
la llegada y asentamiento de los conquistadores espaoles en el territorio chim.
El ncleo de la ciudad Chim, Chan Chn, se encontraba en las inmediaciones de la
nueva ciudad espaola de Trujillo y se sinti abrumado por ella, con las personas que
necesitan aprender el idioma de los conquistadores para el comercio y la supervivencia.

ECONOMIA:
El sistema econmico funcionaba a travs de la importacin de materias primas, donde
fueron transformados en bienes por los artesanos de Chan Chn. La lite de Chan Chn,
tomaba las decisiones sobre la organizacin, monopolizacin de la produccin, el
almacenamiento de alimentos y productos, y la distribucin o el consumo de bienes. Los
chims usaban para el intercambio monedas de bronce.
La mayora de los ciudadanos en cada ciudadela chim eran artesanos. En la ltimas
periodos de Chim, alrededor de 12.000 artesanos vivan y trabajaban en Chan Chn. A
los artesanos se les prohiba cambiar de profesin, y se agruparon en las ciudadelas de
acuerdo a su rea de especializacin. Los arquelogos han observado un aumento
dramtico en la produccin artesanal Chim, y creen que los artesanos pueden haber sido
llevados a Chan Chn de otra rea anexada como resultado de la conquista Chim.
La pesca era muy importante y era considerada casi tan importante como la
agricultura. La gente usaban canoas de caa para pescar. Tambin se dedicaban a la
caza, la agricultura, el comercio y textilera (de algodn, llama, alpaca, vicua y lana).

La Agricultura intensiva
Los Chim desarrollaron principalmente tcnicas de agricultura intensiva y obras
hidrulicas, que se incorporaron a los valles para formar complejos, tales como el complejo
Chicama-Moche, que era una combinacin de dos valles de La Libertad. El ro Lambayeque
vincul a los valles de La Leche, Lambayeque, Reque, Saa y Jequetepeque.
Ellos desarrollaron una excelente tcnica agrcola que les permiti ampliar la fuerza de sus reas
de cultivo. Los chims utilizaron los Huachaques que fueron chacras hundidas donde se retir a la
tierra superficial para trabajar con los suelos hmedas, arenosos. Los principales alimentos
cultivados fueron el camote, papaya y algodn.
Tambin utilizaron pozos, similares a los de los Nazca, para sacar agua, y depsitos para contener
el agua de los ros. Este sistema increment la productividad de la tierra, que aument la riqueza
Chim, y probablemente contribuy a la formacin de un sistema burocrtico altamente
especializado en la tarea de la administrar el reino.

Arquitectura
La arquitectura diferencial de palacios y conjuntos monumentales distingua a los
gobernantes de la gente comn. En Chan Chn, hay 10 recintos grandes amurallados
llamados compuestos reales, que estn asociados con los reyes chim. Las habitaciones
tienen forma de U y constan de tres paredes, un piso elevado, y con frecuencia un patio, y
a menudo haban 15 en un palacio. Estaban rodeados de paredes de adobe de alta 9m.
La Ciudadela de Chan Chn, da la apariencia de una fortaleza.
El grueso de la poblacin Chim (alrededor de 26.000 personas) vivan en barrios en los bordes
exteriores de la ciudad. Consistieron en espacios domsticos unifamiliares con cocina, espacio de
trabajo, animales domsticos y rea de almacenamiento.

Edificaron grandes ciudades.

Primeros arquitectos de Amrica.
Emplearon el adobe.
Destaca el santuario de Paramonga en forma piramidal.

Cermica:
Empleo un solo color, negro
brillante, algunos hay grises y
excepcionalmente marrones.
El acabado no es perfecto como el
Mochica.
La forma globular con gollete o asa
puente en forma de estribo. La
cermica temprana de los
Chims tena cierta semejanza
con la de los Moche y se
caracterizaba por el modelado no
realista y escenas pintadas. La
cultura
Chim
es
muy
conocida por su distintiva
cermica monocromtica. Las
cermicas Chim fueron hechas
a mano para dos funciones:

1.Como contenedores para uso domstico a diario

2. Para cumplir funciones de tipo ceremonial como ofrendas en los entierros.
La cermica domstica se desarroll sin mayores acabados, mientras que las cermicas
funerarias muestran ms refinamiento esttico.
Las principales caractersticas de la cermica Chim: Eran pequeas y escultricas, de
fabricacin moldeada y formada para uso ceremonial o diario. La cermica Chim tiene a
menudo formas de unas criaturas zoo formas, o figuras humanas (antropomorfas)
sentadas o de pie sobre una botella. Muchos animales, frutas, personajes y entidades
msticas han sido representados grficamente en la cermica Chim.
Las cermicas se tieron por lo general de color negro, aunque hay algunas
variaciones. El acabado negro brillante de la mayora de las cermicas de los Chim se
logr gracias al pulido de la vasija y a las altas temperaturas en un horno cerrado, que
impeda que el oxgeno reaccione con la arcilla.

TEXTILERIA:
Los Chims embellecan sus telas con brocados,
bordados, tejidos dobles y telas pintadas. A veces
los textiles fueron adornados con plumas y placas
de oro o plata. Tintes de colores fueron creados a
partir de plantas que contienen taninos, el mole, o
de la nuez, y minerales, tales como arcilla,
ferruginosa, o de aluminio mordiente, as como de
animales tales como la cochinilla.
Las prendas estaban hechas de lana de cuatro
animales: el guanaco, llama, la alpaca y la vicua.
La gente tambin utilizaba variedades de algodn,
que crecan de forma natural en siete colores
diferentes. La vestimenta consista en el taparrabos
Chim, camisas sin mangas con o sin flecos,
ponchos pequeos y tnicas. La mayora de los
textiles Chim fueron hechos de lana de alpaca.
A Juzgar en el sentido de giro uniforme, grado de la
torcedura y colores de los hilos, todas las fibras probablemente fueron hechas e
importados desde una nica ubicacin.

RELIGION: Los Dioses

El Chim vean al sol como un ser destructor. Esto es probablemente debido a la dureza
del sol en su medio ambiente desrtico.
La Luna (Shi) fue la mayor divinidad. Se crea que era ms poderosa que el Sol, ya que
apareca de noche y de da, y que tambin controlaba el tiempo y el crecimiento de los
cultivos.

Varias constelaciones fueron vistas tambin como importantes. Dos de las estrellas del
Cinturn de Orin eran considerados como los emisarios de la Luna. La constelacin de
piel (las Plyades) se utilizaron para calcular el ao y se crean que velaban por los
cultivos.
"El Mar (Ni) era una deidad muy importante, y se le ofrecan sacrificios de harina de maz
blanco, ocre rojo y otras cosas, para que tuvieran proteccin contra el ahogamiento
durante sus faenas de pesca.
Tambin hubo santuarios locales en cada distrito, los cuales variaron en importancia.
Estos santuarios se encuentran tambin en otras partes del Per. Estos santuarios
(llamados huacas) tenan un objeto sagrado de culto (macyaec) con una leyenda
asociada.
Las deidades Marte (Ni), Sol (Jiang) y Tierra (Ghis) eran tambin veneradas.
Las ofrendas jugaron un papel importante en los ritos religiosos. Un objeto comn para las
ofrendas, as como tambin utilizado por los artesanos, era la concha de los moluscos,
que slo viven en las clidas aguas costeras de Ecuador. Las conchas Spondylus eran
asociadas con el mar, la lluvia y la fertilidad, y tambin fueron muy valoradas y
comercializadas por los Chim.
Los pobladores de la cultura Chim ofrecan sacrificios a la Luna, y los ms devotos
sacrificaban a sus propios hijos sobre un montn de algodn de colores con ofrendas de
frutas y chicha. Crean que los nios sacrificados sera deificados, se les sacrificaba por lo
general alrededor de cinco aos. Los animales y en especial las aves eran sacrificados a la
Luna.

CULTURA WARI
Wari o huari fue una civilizacin andina que floreci en el centro de
los Andes aproximadamente desde el siglo VII hasta el XIII d. C., llegando a expandirse hasta
los actuales departamentos peruanos de Lambayeque por el norte, Arequipa por el sur y hasta
la selva del departamento del Cusco por el este,
La ciudad ms grande asociada con esta cultura es Wari, que se encuentra ubicada unos
15 kilmetros al noroeste de la actual ciudad de Ayacucho. Esta ciudad fue centro de un
imperio que cubra la mayor parte de la sierra y la costa del Per actual. El Imperio wari
estableci centros arquitectnicos distintivos en muchas de sus provincias, tales
como Cajamarquilla o Piquillacta. Es, junto al Imperio incaico, una de las dos nicas culturas
consideradas imperiales aparecidas en el hemisferio sur.
Su principal actividad era de carcter militar. Combatieron a lo largo y ancho del territorio
peruano, conquistando los diversos seoros de su tiempo. Tambin tuvieron grandes centros
religiosos como Pachacamac.

Ubicacin: Tuvo sus comienzos en la cuidad de

Wari a unos 22 Km. Al noroeste de la cuidad de
Ayacucho, en terreno de Huancaurara y Ocopa
en el distrito de Quinua.

Caractersticas:
Fue una cultura Pamperuana.
Se distingui por su espritu expansivo.
Fue polifactica.
Arquitectura:
Edificaron grandes ciudades.
Emplearon la piedra en la sierra y el adobe en la costa
Construyeron extensos caminos.
Las cuales estaban construidas con una planificacin de antemano. La forma de sus
edificios es en algunos casos rectangulares y en otros, cuadrada. Canchas y plazas rodean
a los edificios, as como las residencias de la lite poltica y religiosa de la regin. Los muros
fueron cubiertos de yeso, y muchas edificaciones fueron de dos pisos. Algunos ejemplos
son: Pikillacta es un centro fortificado construido en el siglo VI que funcion durante 150
aos, y que representa el urbanismo planificado por Huari.

Escultura:
Con representaciones de figuras humanas.
Se Esculpieron bellas estatuas de piedra (monolitos), sus representaciones antropomorfas y
zoomorfas. Cabe destacar las figuras humanas, generalmente con un aspecto robusto y
algo que llama la atencin son grandes lagrimones, estos vestidos con hartos ropajes, sin
armas o algn smbolo y lo que es ms intrigante an no representan divinidades.
Cermica:
Son policromos (varios colores)
Es pictnica (fueron bellamente pintados)
Es escultnica (representaban con cabezas humanas)
Pan= (todo) andino= (andes)
Que comprende toda la cordillera de los Andes.
La cermica wari tiene una clara influencia Tiahuanaco, y es a partir de Ayacucho que se
expandi a travs de los territorios conquistados. Son cuatro los estilos que predominan en
el Horizonte Medio: Conchopata, Robles Moqo, Chakipampa y Viaque. Ello implica que en
un mismo lugar se puedan encontrar varios estilos
cermicos. El estilo Conchopata se basa en grandes urnas
de unos 80 cm. de largo destinadas a servir como repositorio
de ofrendas. En su parte externa se ven personajes
similares a los de la Portada del Sol de Tiahuanaco. El estilo
Robles Moqo procede del mismo Huari, se basa de urnas,
cntaros, vasos y figuras de llama, con decoraciones
geomtricas y naturalistas, donde tambin estn presentes
los motivos Tiahuanaco. El estilo Chakipampa, de influencia
Nazca, es ordinario y no tiene el carcter ceremonial de los
anteriores. Se basa en botellas pequeas, vasijas
modeladas como tubrculos o figuras humanas, decorada
con colores blanco, crema, prpura y gris. Finalmente, el
estilo Viaque procede de la ciudad de Huari, y es
considerado un producto de la expansin, pues rene varios
sub-estilos de zonas de Nazca y Lima, adems de
elementos Robles Moqo y Chakipampa. Sus principales
formas son los cuencos semi emiesfricos, cntaros con
cuellos-efigie y botellas de dos cuerpos, y sus motivos son
cabezas de felinos vistas de perfil, plantas estilizadas,
crneos, entre otros.

CULTURA TIAHUANACO
Tiahuanaco es el nombre de una aldea del Altiplano boliviano habitada en la actualidad por
indios Aymaras y mestizos. Se encuentra aproximadamente a la misma altitud que el lago
Titicaca, de cuya orilla meridional la separan muy pocos kilmetros. Frente a la iglesia de
estilo colonial all erigida, a ambos lados de la portada, vemos la estatua de piedra de un
dios primitivo.
Ubicacin:
Tiene como escenario la meseta del Callao a 21 Km. Del Lago Titicaca.
La cultura Tiahuanaco, mxima expresin del antiguo pueblo aymara, surgi a orillas del
lago Titicaca alrededor del ao 200 a.C y se prolong hasta el ao 1000 de nuestra era. A
pesar de haber dejado unos impresionantes restos arquelogos, son pocas las
investigaciones que se han llevado a cabo de manera sistemtica en ellas.

Esta cultura estuvo ubicada a una

altura de 3842 m.s.n.m. Por su
carcter expansivo Tiahuanaco
abarco territorios de Per, Chile y
Bolivia pero principalmente se
desarroll en el Altiplano Per boliviano.

Escultura:
Portada del Sol Dios Viracocha
Es muy poco lo que se puede ver en la actualidad sobre
esta superficie; el primer contacto con unas ruinas de las
que tanto se han hablado y cuyo renombre como
santuario nacional de los bolivianos es tan considerable,
resulta verdaderamente decepcionante. Lo que
realmente impresiona es la magnificencia del paisaje
montaoso, el aire tenue y fresco, recalentado por el sol
tropical de los das buenos, y algunas estatuas de piedra
de aspecto ms o menos arcaico; pero por encima de
todo la famosa Puerta del Sol, tallada en un solo bloque
de andesita, el smbolo de Tiahuanaco tantas veces
descrita. No ha faltado quien ha visto en ella la obra de
una raza de gigantes antediluvianos

Arquitectura:
En la arquitectura realizaron tcnicas cuidadosamente planificadas, sus construcciones por
el material empleado (piedras) denotan aplicaciones de ingeniera y tcnicas artesanales
no utilizadas ni desarrolladas por otras culturas, denotando una planificacin cuidadosa. Un
ejemplo claro de estas caractersticas fue el que los constructores emplearon en sus
construcciones clavijas de metal o grapas, un procedimiento ingenioso para asegurar que
los grandes bloques de piedras se ensamblen perfectamente. Entre los ms importantes
conjuntos monumentales de esta cultura encontramos Monumentos ciclpeos (grandes
proporciones) entre los que figuran:
Obras arquitectnicas
El Palacio de Kolasasaya
- El Palacio de Kalasasaya (Piedra Parada).
- La fortaleza de Akapana, con su forma de pirmide.
- Pumapunku, con plataformas y pirmide

Cermica:
Fue policromo el rojo anaranjado y el negro
La cermica Tiahuanaco desarroll dentro de su propio estilo, algunos de los grandes temas
comunes a todas las culturas andinas: Felinos, Serpientes y Falcnidas o Cndores. Era
policroma (de varios colores) el color dominante es el anaranjado. En sus combinaciones
los colores ms empleados fueron el negro, rojo, anaranjado y blanco, llegando a combinar
hasta cinco colores.
Dentro de los motivos geomtricos figura el
dibujo escalonado y la espiral. Entre los
dibujos zoomorfos predomin el cndor
(31.66%) y la representacin humana
(18.84%).
Se observa una estrecha relacin entre el
nmero de colores y la complejidad del dibujo.
En las vajillas de un solo color predominaba el
dibujo geomtrico (98%). A medida que se
empleaba ms colores disminua la proporcin
del dibujo geomtrico y aumentaba en cambio
el dibujo zoomrfico.
En las vajillas de cuatro colores por ejemplo el
82.22% de los dibujos son zoomrficos.

CULTURA INCA - TAHUANTINSUYO

Despus de la decadencia de las culturas preincaicas. Surge una nueva civilizacin, LA INCAICA,
que dur tres siglos de vida hasta la llegada de los espaoles. Se cree que el Incanato fue un estado
multinacional porque logr unir a diversas culturas y a someter mediante sus conquistas, a pueblos
de diferentes regiones que hoy corresponden no slo al Per, sino tambin forman para de Ecuador,
Colombia,
Chile,
Bolivia
y
Argentina.
1. ORIGEN.
Existen dos leyendas que hablan sobre el origen de los incas, las mismas que fueron recogidas por
los cronistas Inca Garcilazo de la Vega (leyenda de Manco Cpac y Mama Ocllo) y Juan Dez de
Betanzos (leyenda de los hermanos ayar) mediante fuentes orales.

 Leyenda de Manco Capac y su salida del Lago Titicaca.

Leyenda de los Hermanos Ayar.

2. SITUACIN GEOGRFICA.Se desarroll en la parte cntrica de la Zona Occidental Amrica del Sur.

EXTENSIN.Tuvo su mayor expansin en el Siglo XVI, se calcula 1800,000 Km2. de superficie.

LIMITES:
SUS LMITES ERAN:
Norte: se extendan hasta el ro ancasmayo al norte de la actual ciudad de pasto (Colombia),
en ecuador llegaron hasta una zona que incluye las ciudades actuales de quito, Guayaquil,
manta, esmeraldas y Ambato.
Noreste: se extendan hasta la selva amaznica de las actuales republicas de Per y Bolivia.
Se sabe ciertamente que dominaban las actuales ciudades de potos, Oruro, la paz y
prcticamente toda la sierra peruana.

Sureste: llego a cruzar la cordillera de los andes llegando a lo que hoy se conoce como las
ciudades de salta y Tucumn en argentina que abarcan las actuales provincias de la rioja,
Catamarca, Tucumn, salta y Jujuy
Sur: existen pruebas de que los incas llegaron a abarcar hasta el desierto de atacama
haciendo dominio, pero avanzo hasta el rio Maule (chile).
Oeste: el imperio inca limitaba hasta el ocano pacifico y hay quienes postulan que los
incas llegaron a mantener una cierta relacin comercial con algn pueblo de la lejana
polinesia (Oceana)
3. ORGANIZACIN SOCIAL
POBLACIN
Se calcula una poblacin entre 10 y 12 millones de habitantes, que vivieron en buenas condiciones a
base de trabajo, de una justa distribucin de la tierra y de un eficiente gobierno.
Tenan como capital la ciudad del Cusco (Cosqo quiere decir ombligo del mundo) de donde
gobern e INCA, grandiosa urbe, a orillas del Huatanay y el Tulumayo, estaba adornada de
hermosos Templos, palacios, adoratorios, fortalezas. Su poblacin ha sido calculada en 50,000
habitantes.
Clases Sociales
1. EL INCA
Mxima autoridad del imperio, mandato que se heredaba, considerado hijo del Sol. Su esposa
era la Coya.
2. LA NOBLEZA
De Sangre.- Compuesto por los familiares del Inca.
De Privilegio.- Integrada por personas que destacaban por su servicio al Estado.
3. EL PUEBLO
o Hatunrunas.- Eran los ciudadanos actuales, la poblacin mayoritaria.
o Mitimaes.- Gente seleccionada, difundan cultura se les tena mucha consideracin.
o Yanaconas.- No eran ciudadanos, no tenan derechos, ni pertenecan a ayllu alguno.
Llevaban vida miserable. Eran los sirvientes o esclavos de la nobleza y del Inca.
4. ORGANIZACIN POLTICA
DIVISIN POLTICA
El Imperio se dividi en Cuatro regiones o Suyos:
CHINCHASUYO: Al Nor-Oeste de la ciudad del Cusco hasta el
Rio Ancasmayo (Colombia).
COLLASUYO: Al Sud-Este del Cusco, se extendi hasta el Ro
Maule en (Chile), por el Este, hasta Bolivia y Tucumn
(Argentina).
CONTISUYO: Sud-Oeste del Cusco (Departamento de
Apurmac, Ica, Arequipa, Moquegua y Tacna).
ANTISUYO: Al Nor-Este del Cuaco, se extenda hasta la Selva,
Amaznica (Ceja de Montaa).
CAPAC CUNA.
Relacin de soberanos que gobernaron el Imperio de los incas.

5. HURIN CUSCO (Cuzco bajo)

Suyos O Regiones. Durante sus inicios el Tahuantinsuyo se
encontraba en la sierra sur del Per, en el valle de Urubamba, desde
all en el siglo XIV empez a expandirse desde el gobierno de
Cusi Yupanqui, quien es ms conocido como Pacahacutec, desde
ste reinado es que se menciona histricamente la divisin del
Tahuantinsuyo en cuatro suyos, los cuales partan desde la plaza
central del Cusco (Aucaypata) y se orientaban en funcin a los 4 puntos cardinales

Los cuatro suyos fueron los siguientes:

Chinchaysuyo, Contisuyo, Antisuyo y Collasuyo, cada uno de esos territorios se
encontraba gobernado por el Apo Suyo que lo haca en nombre del Emperador (Sapa Inca).
Los suyos se dividan en huamanis dirigidos por Tocricots (Apunchicks).
Durante la era de mayor apogeo imperial el Chinchaysuyo se iniciaba en Pasto Colombia y
se iniciaba al norte de Cusco, dentro de su territorio se encontraban etnias como la
Chincha, Chim, Cuismanco, Ishma, etc.; abarco parte del Per, Ecuador
y Colombia. Desde el Chinchaysuyo se traa el mulluo Spondylus para los ritos divinos.
Entre las ciudades ms importantes del Chinchaysuyo destacan Chn Chn, Hatun Xauxa
o Pachacamac.

(Primera Dinasta)
- Manco Inca
- Sinchi Roca
- Lloque Yupanqui
- Maya Capac
- Capac Yupanqui
HANAN CUSCO (Cuzco alto)
(Segunda Dinasta)
- lnca Roca
- Yahuar Huaca
- Wiracocha
- Pachacutec
- Inca Yupanqui
- Huayna Capac

- Huscar
- Atahualpa
ORGANIZACIN POLTICA Y ADMINISTRACIN DEL IMPERIO
Desde el punto de vista poltico, el imperio estaba constituido as:
EL INCA.- Era la suprema autoridad del imperio, Jefe poltico, Militar y Administrativo.
EL CONCEJO IMPERIAL.- Esteba compuesto por los jefes de los 4 suyos y los
ancianos de gran experiencia y sabidura.
LOS CURACAS.- Eran los jefes de los ayllus independientes de la autoridad del inca.
Desde el punto de vista Administrativo estaba estructurado de la siguiente manera:
- El Prec, o Jefe de familia.
- El Chunca-Camayoc, Jefe de 10 familias o CHUNCA.
- El Pachacacamayoc, Jefe de 100 familias o PACHACA.
- El Huarancacamayoc, Jefe de 1000 familias o HUARANCA.
- Hunocamayoc, Jefe de 10,000 familias o HUNO.
- Varios HUNOS forman un SUYO, cuyo jefe era un suyuyuc Apu.
- Cuatro Suyos forman un imperio.
Para llevar parte la contabilidad de la poblacin de las tierras, produccin, ganado, reservas
del inca, los antiguos peruanos inventaron los QUIPUS, los cuales eran manejados por un
hombre preparado el Quipucamayoc.
EL EJERCITO IMPERIAL
Organizado a base de disciplina y servicio militar obligatorio (de 25 a 50 aos) sus Armas
de Guerra eran de dos clases:
OFENSIVAS: La honda, al arco y la flecha, el hacha, la porra, la macana, la lanza, etc.
DEFENSIVAS: El Escudo, El Casco.
5. ORGANIZACIN ECONMICA
1. FORMAS DE TRABAJO:
AYNI (Labores en las tierras de Ayllus por sus miembros).
LA MINCA O MINGA (Trabajos en las tierras del sol, del inca o en otros de beneficio
colectivo).
LA MITA (trabajos rudos, en minas, canales, fortalezas, la tala de bosques, andenes, etc).
2. LA AGRICULTURA:
La agricultura alcanz formidable progreso:
Las tierras se adjudicaban de esta forma:
o TIERRA DEL SOL.- En beneficio de Sacerdotes y ofrenda para Dioses.
o TIERRA DEL INCA.- En beneficio del Inca, la nobleza y altos funcionarios.
o TIERRA DEL PUEBLO.- Eran para los consumidores distribuidos en forma
equitativa.
o
o
o

Herramientas:
La Chaquitaclla, el arado de pie, Huactana, Racuana. etc.
Abonos: Guano de las islas, estircol de auqunidos y de cuy, etc.
Irrigacin: Canales, acueductos, reservorios, represas, etc.
Principales Cultivos:

Eran: Papa, maz, yuca, camote, olluco, quinua, frijoles, zapallo, aj, algodn,
maguey, coca, tabaco, infinidad de te yerbas curativas, etc.
3. GANADERA
Criaban animales que les proporcionaban lana y carne:
o Llama, alpaca, vicua y guanaco.
Tambin se dedicaron a la Caza, pesca y el comercio (a base del trueque).
4. VAS DE COMUNICACIN
Los Incas construyeron 4 grandes caminos:
o Cusco - Quito (Ecuador) y Pasto (Colombia).
o Cusco - Nazca-Tumbes.
o Cusco AricaAtacama (Chile).
o Tucumn (Argentina).
o Cusco - Chuquiaba (Bolivia).

Hicieron caminos, puentes colgantes de piedra y de madera.

Tambin tuvieron mensajeros a los cuales llamaban chasquis (que recorran varios
kilmetros. Luego relevados por otros).
6. LA RELIGIN

La Religin incaica fue politesta rindieron culto a muchos dioses, pero de estos, dos fueron
los principales Wiracocha y el Inti (fuente de vida y de alegra).
APU CON TIKI WIRACOCHA.- Dios Creador del Universo.
EL INTI (o Dios Sol).- Fue el Dios principal al que le rendan culto.
PACHACAMAC: Divinidad principal de la Costa.
OTROS DIOSES MENORES
LA LUNA (Quilla) esposa y hermana del sol.
LA MAMA PACHA (La madre tierra) fuente de vida.
MAMA COCHA (La madre mar) Diosa del agua.
EL COILLUR, Dios de las estrellas.
EL ILLAPA, Dios del trueno y el rayo.
Tambin rendan culto a las HUACAS y los muertos.
7. LA EDUCACIN

Estuvo a cargo de los Amautas (Sabios maestros) y se impartan en los Yachayhuasis

(Colegios).
LA MORAL
Las normas morales se convirtieron en LEYES DEL IMPERIO quien no los obedeca
reciban castigos que llevaban incluso hasta de muerte.
NO ROBES (Ama Sa)
NO MIENTAS (Ama Llulla)
NO SEAS HARAGN (Ama Quella)
Su idioma Oficial era el Runa Simi o Quechua, tambin hubieron otros dialectos como el
Mochica, El Aymara y el Puquina.
8. ACTIVIDAD ARTSTICA

1. ARQUITECTURA
Construyeron templos, palacios, fortalezas, ciudades, etc.
Su arquitectura se caracteriz:
o Por sus colosales dimensiones (gran tamao).
o Por su simplicidad (Sin adornos).
o Por el uso de la piedra en la (Sierra) y el adobe en la (Costa).
Tenan tres tipos de Arquitectura:
Arquitectura Civil.- Hicieron palacios, edificios pblicos, caminos, puentes, etc.
Arquitectura Religiosa.- Templos como el CORICANCHA (belleza deslumbrante)
paredes de oro y piedras preciosas.
o Arquitectura Militar.- Fortalezas y ciudades fortificadas; la ms grande de todos
como la Fortaleza de Sacsayhuamn (Cusco) y Machu Picchu constituyen una de
las grandes maravillas del mundo.
2. LA CERMICA
Los Incas siguieron el desarrollo de este arte iniciado por los Mochicas y Nazcas. El estilo
que predomin fue el Aribalo, ceramio en forma puntiaguda y cilndrica con asas
agarraderas y decorado en bellos colores y hermosas figuras geomtricas.
o
o

3. LA ORFEBRERA
Los incas continuaron el desarrollo de este arte, iniciado antes por los Chims, sus trabajos
fueron refinados: Vasos, efigies del sol, orejeras hechos en oro.
4. LA TEXTILERA
Los incas nos han dejado tejido de alta jerarqua artstica, por sus colores, dibujos maestra
y tintes.
5. LA MSICA Y DANZA
Los Incas realizaban sus actividades al comps de la msica, tambin en las festividades
religiosas y otro tipo de conmemoraciones.
o Los Instrumentos musicales ms conocidos eran: La Antara, la quena, el pututo y la
Tinya (Pequeo tambor).