Tiene razn Benedicto XVI: es la poca del pecado contra el

Creador

lastampa.it/2016/08/02/vaticaninsider/es/vaticano/tiene-razn-benedicto-xvi-es-la-poca-del-pecado-contra-el-creador-X3Ph1Lcpy9uhtQ5nSm

8/2/2016

REUTERS
Encuentro del Papa con los obispos polacos en Cracovia
02/08/2016
domenico agasso jr.
ciudad dl vaticano

Esto es lo que Papa Francisco dijo durante el encuentro con los obispos polacos durante la Jornada Mundial de la
Juventud de Cracovia. Due un dilogo a puerta cerrada que se llev a cabo el 27 de julio en la Catedral. El padre
Federico Lombardi, desde hace dos das ex director de la Sala de prensa de la Santa Sede, haba indicado que se
trat de un encuentro con un clima muy simple y familiar, y haba insistido en que la mayor parte de los obispos
son simples, no son las viejas guardias que ponen un poco en dificultades, pero no es que haya misterios, el
encuentro se desarroll en absoluta familiaridad. Ningn misterio, de hecho, pues hoy el Vaticano public la
transcripcin del encuentro con los obispos polacos, que hicieron cuatro preguntas al Papa. El tema de la teora de
gnero fue uno de los temas particularmente afrontados por Papa Bergoglio, quien afirm que est de acuerdo con
su predecesor Benedicto XVI: Esta es la poca del pecado contra el Creador.
En Europa, en Amrica, en Amrica Latina, en frica, en algunos pases de Asia, hay verdaderas colonizaciones
ideolgicas -repiti. Y una de estas, lo digo claramente con nombre y apellido, es la teora de gnero. Hoy a los

1/3

nios (a los nios!) se les ensea esto en la escuela: que cada quien puede elegir el sexo. Y por qu ensean
esto? Porque los libros son los de las personas y de las instituciones que te dan el dinero. Son las colonizaciones
ideolgicas, apoyadas tambin por pases muy influyentes. Y esto es terrible. Hablando con Papa Benedicto refiri-, que est bien y tiene un pensamiento claro, me dijo: Santidad, esta es la poca del pecado contra Dios, el
Creador! Es inteligente! Dios ha creado al hombre y a la mujer; Dios ha creado el mundo as, as y as y
nosotros estamos haciendo lo contrario.
El obispo e Roma tambin reflexion sobre la situacin de la parroquia, una estructura siempre vlida pero que
debe ser renovada. El problema -hizo presente Francisco- es cmo planteo la parroquia! Hay parroquias con
secretaras parroquiales que parecen discpulas de satans, que espantan a la gente!. Parroquias con las puertas
cerradas. Pero tambin hay parroquias con las puertas abiertas, parroquias en las que, cuando alguien va a
preguntar, se dice: S, s? Psele, cul es el problema?. Y se escucha con paciencia.
El Papa subray que en la actualidad ser prroco es cansado, pero el Seor nos ha llamado a nosotros para que
nos cansemos un poquito, para trabajar, no para descansar. Despus cont lo que suceda en una parroquia de
Buenos Aires: Cuando los novios llegaban: Nosotros queremos casarnos aqu. S -deca la secretara- estos son
los precios. Esto no funciona, una parroquia as no funciona, exclam.
Sobre la descristianizacin: la secularizacin del mundo entero es fuerte. Es muy fuerte. Pero algunos dicen: S,
es fuerte, pero se ven fenmenos de religiosidad, como si el sentido religioso se despertara. Y esto puede tambin
ser un peligro. Creo que nosotros, en este mundo tan secularizado, tambin tenemos el otro peligro, de la
espiritualizacin gnstica. Esta secularizacin nos da la posibilidad de hacer crecer una vida espiritual un poco
gnstica. Francisco record que fue la primera hereja de la Iglesia: el apstol Juan dio de palos a los gnsticos
(y cmo, y con qu fuerza!), en donde hay una espiritualidad subjetiva, sin Cristo. El problema ms grave, para m,
de esta secularizacin es la descristianizacin: quitar a Cristo, quitar al Hijo. Yo rezo, escucho y nada ms. Esto
es gnosticismo.
Encontrar, observ, a Dios sin Cristo, un Dios sin Cristo, un pueblo sin Iglesia. Por qu? Porque la Iglesia es la
Madre, la que te da la vida, y Cristo es el Hermano mayor, el Hijo del Padre, que te revela el nombre del Padre. Una
Iglesia hurfana: el gnosticismo de hoy, puesto que se trata de una descristianizacin, sin cristo, nos lleva a una
Iglesia, digamos mejor, a cristianos, a u pueblo hurfano. Y nosotros debemos hacer que nuestro pueblo escuche
esto.
El consejo del Pontfice: La cercana. Hoy, nosotros, servidores del Seor (obispos, sacerdotes, consagrados,
laicos convencidos), debemos estar cerca del pueblo de Dios. Sin cercana solo hay palabra sin carne. Por ello
hay que pasar por las obras de misericordia, tanto corporales como espirituales. Pero, usted dice estas cosas
porque est de moda hablar de la misericordia en este ao No! Es el Evangelio!. La cercana es tocar la carne
que sufre de Cristo. Y la Iglesia, la gloria de la Iglesia -aadi- son los mrtires, claro, pero hay tambin muchos
hombres y mujeres que han dejado todo y han pasado sus vidas en los hospitales, en las escuelas, con nios, con
los enfermos. El Papa cont que en su viaje a Repblica Centroafricana haba una monjita, tena 83 u 84 aos,
flaca, buena, con una nia Y vino a saludarme: Yo no soy de ac, soy del otro lado del ro, del Congo pero cada
vez, una vez a la semana, vengo a hacer la compra porque es ms conveniente. Me dijo la edad: 83-84 aos.
Desde hace 23 aos estoy aqu, soy enfermera obsttrica, he hecho nacer dos o tres mil nios. Ah, y viene ac
sola? S, con la canoa A 83 aos! Con la canoa se echaba una horita y llegaba. Para Jorge Mario Bergoglio
esta mujer, y muchas como ella, han dejado su pas (es italiana, de Brescia), han dejado su pas para tocar la
carne de Cristo. Si nosotros vamos a estos pases de misin, en la Amazona, en Amrica Latina, en los
cementerios encontramos las tumbas de muchos hombres y mujeres, religiosos que han muerto jvenes, por las
enfermedades de aquella tierra y no tenan anticuerpos, y moran jvenes.
El Papa precis que esta de la misericordia no es una cosa que se me ocurri a m. Este es un proceso. Si
nosotros vemos, ya el beato Pablo VI rea algunas cosas sobre la misericordia. Despus, san Juan Pablo II fue el
gigante de la misericordia, con la Encclica Dives in misericordia, la canonizacin de santa Faustina, y luego la

2/3

octava Pascua: muri antes de ese da, la fiesta de la Divina Misericordia, instituida por l mismo.
Hablando sobre el asesinato del padre Jacques Hamel, afirm: Ideologas, s, pero cun es la ideologa de hoy,
que est en el centro y que es la madre de las corrupciones, de las guerras? La idolatra del dinero. El hombre y la
mujer ya no son el pice de la creacin, all han puesto al dinero, y todo se compra y se vende por dinero. En el
centro, el dinero.
Un gran catlico me cont, escandalizado continu, que fue a ver a un amigo empresario: Te voy a ensear
cmo gano 20 mil dlares sin moverme de mi casa. Y con la computadora, desde California, hizo una compra de
no s qu cosa y la vendi en China: en 20 minutos, en menos de 20 minutos, haba ganado los 20 mil dlares.
Todo es lquido!.
Sobre los migrantes dijo que, al hablar con economistas mundiales, que ven este problema, dicen: Nosotros
tenemos que invertir en aquellos pases, de los que provienen. Haciendo inversiones explic tendrn
trabajo y no necesitarn migrar. Pero est la guerra!. La guerra de las tribus, algunas guerras ideolgicas o
algunas guerras artificiales, preparadas por los traficantes de armas que viven de esto: ta dan las armas a ti que
ests contra aquellos, y a aquellos que estn contra ti. Y as viven ellos! De verdad la corrupcin es el origen de la
migracin. Entonces, qu hay que hacer? Yo creo que cada pas debe ver cmo y cundo: no todos los pases
son iguales; no todos los pases tienen las mismas posibilidades. S, pero tienen la posibilidad de ser generosos!
Generosos como cristianos. No podemos invertir all, pero para los que vienen Cuntos y cmo?. No es
posible dar una respuesta universal, porque la acogida depende de la situacin de cada pas y tambin de la
cultura. Pero claro que se pueden hacer cosas. Por ejemplo: la oracin. Una vez a la semana la oracin al
Santsimo Sacramento con oracin por todos los que tocan a las puertas de Europa y no logran entrar. Algunos lo
logran, otros no Luego entra uno y emprende un camino que genera miedo. Hay pases que han sabido
integrar bien a los migrantes, desde hace aos! Han sabido integrarlos bien. En otros, desgraciadamente, se han
formado como guetos. Hay una reforma que hay que hacer a nivel mundial sobre este compromiso, sobre la
acogida. Pero es, de cualquier manera, un aspecto relativo: absoluto es el corazn abierto a acoger. Esto es lo
absoluto! Con la oracin, la intercesin, hacer lo que yo puedo. Pero el problema es mundial! La explotacin de la
Creacin, y la explotacin de las personas. Nosotros estamos viviendo un momento de aniquilacin del hombre
como imagen de Dios.

3/3