Maranatha!

Cristo viene
http://restauraciondelapalabra.wordpress.com

Ante el sinnmero de mensajes de alarma y confusin que hemos estado

recibiendo los cristianos, con motivo del terremoto del pasado 27 de febrero,
hemos querido compartir este estudio, fundamentado nicamente en las
Sagradas Escrituras, y no en alguna opinin humana o en declaraciones de
seudos y falsos profetas que han surgido como mala hierba luego de estos
acontecimientos. Bien podemos parafrasear el dicho despus de la guerra
todos son generales, y decir despus de la tormenta, todos son profetas.
Queremos llamarles a no tener miedo de estas profecas, ya que la Biblia anuncia
un tiempo de juicios que han de venir sobre el mundo, tiempo conocido como
la gran tribulacin, por lo tanto, no es ningn nuevo anuncio que alguien diga
que va a venir tal o cual calamidad; estoy convencido de que muchos de estos
profetas slo buscan notoriedad, y se estn aprovechando del temor reinante
para hacerse ver como espirituales.
El propsito de este estudio es alentar al pueblo de Dios, y motivarles a
prepararse para la inminente venida de nuestro Seor Jesucristo.
Nuestra atencin no debe estar en otro supuesto terremoto o tsunami que vaya
a venir, sino en Cristo el Salvador que s va a venir.
Si desea ms informacin sobre la doctrina de los ltimos tiempos, puede solicitarla gratuitamente al correo electrnico dado abajo.

restauraciondelapalabra@hotmail.com
Jaime Quijada V.. Pastor.
http://restauraciondelapalabra.wordpress.com

Porque se levantar nacin contra nacin, y reino contra reino;

y habr pestes, y hambres, y terremotos en diferentes lugares.
Y todo esto ser principio de dolores.
Mateo 24:7-8

Y muchos falsos profetas se levantarn

y engaarn a muchos.
Mateo 24:11

Y por haberse multiplicado la maldad,

el amor de muchos se enfriar.
Mateo 24:12

Advertencia
Para el cristiano que lee constantemente su Biblia, sta es como el peridico del da;
lo que vemos en la prensa no es otra cosa que el cumplimiento de las profecas
bblicas. Por tanto, crea slo a la Palabra de Dios; no permita que cualquiera
le atemorice; por lo dems, si vivimos, para el Seor vivimos; y si morimos,
para el Seor morimos. As pues, sea que vivamos, o que muramos, del Seor
somos (Romanos 14:8), y adems, sabemos que a los que aman a Dios, todas
las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propsito son
llamados (Romanos 8:28).
No obstante creemos que la Iglesia de Cristo ser arrebatada antes de la
Gran Tribulacin, sin embargo pensamos que s ver lo que la Biblia llama
los principios de dolores (Mateo 24:8). Es decir, la Iglesia alcanzar a ver, y de
hecho ya est viendo, los comienzos de los horrores del gran da de la ira de Dios.
Por otro lado, la Palabra de Dios dice que es tiempo de que el juicio comience
por la casa de Dios (1 Pedro 4:17).
No cabe duda que la Iglesia necesita una fuerte prueba para que la fe sea
purificada y el nimo sea renovado.
Slo nos cabe arrepentirnos de nuestra infidelidad y rogar a Dios que Su mano
no sea tan dura sobre nosotros.

La Biblia ensea con claridad que Jess va a venir por segunda vez.
Esta Segunda venida en gloria, que ser visible para todos,
ser precedida por un evento que las Escrituras llaman
el arrebatamiento de la iglesia, tambin conocido como el rapto,
el ascenso, o el xtasis.
El arrebatamiento marca el fin de la edad de la Iglesia, o de
la gracia, o del Espritu Santo.
En este evento magnfico, la Iglesia ser quitada de la tierra,
en una sucesin de hechos que se describen en la pgina siguiente,
dando inicio a una poca terrible llamada la gran tribulacin,
siete aos de calamidades sin comparacin, y juicios de Dios
sobre el mundo.

El Arrebatamiento de la Iglesia
Con el Arrebatamiento de la Iglesia, el perodo en el cual se anunciaba el evangelio de la gracia
y de la gloria de Dios, habr llegado a su fin. Todos los que pertenezcan a la Iglesia, el
cuerpo de Cristo, vivos y muertos, sern quitados de la tierra.
Aquel Arrebatamiento acontecer primero y debe ser distinguido, segn las claras
enseanzas de la Biblia, de la venida del Seor en poder y gran gloria, o manifestacin
gloriosa (Mateo 24:30). sta ltima es la aparicin de Cristo, visible y perceptible para todo
el mundo, con todos sus santos, y sus ngeles (2 Tesalonicenses 1, Apocalipsis 1:7).
Una cuestin importante y que ha sido objeto de mucho debate en este ltimo tiempo, es si
el Arrebatamiento ocurrir antes, durante, o al fin de la Gran Tribulacin; es decir, si la Iglesia
tendr que pasar o no por aquel tiempo de juicios antes que empiece el Milenio, juicios que
han sido claramente profetizados por los profetas del Antiguo Testamento
y por Juan el Bautista, as como tambin por nuestro Seor Jesucristo mismo.
Estos enfoques son llamados rapto pretribulacional (antes de la tribulacin), miditribulacional
(en la mitad de la tribulacin), y postribulacional (al fin de la tribulacin).
Creemos que la enseanza clara de la Biblia es que la Iglesia ser arrebatada antes que
comience la Gran Tribulacin (1 Tesalonicenses 1:10, 5:9; Romanos 5:9; Apocalipsis 3:10)
(Ver la diapositiva titulada Los Eventos Finales).

Es literal el Arrebatamiento?
Para un amplio grupo de creyentes y telogos que no aceptan la interpretacin literal de las
Escrituras, el Arrebatamiento tiene un significado simblico. Algunos lo interpretan como un
despertar de los valores cristianos, producto de un avivamiento de la Iglesia en el mundo;
hay otras ideas, como el significado de este arrebatamiento tiene relacin con la expresin que da
cuenta del encuentro solemne de la Iglesia ascendida con la ms alta persona del Universo: El Kyrios,
Jesucristo (Entiende usted algo de esta interpretacin?).
El problema que se presenta con la interpretacin simblica es que cada autor le da un sentido
diferente a las Escrituras, y as nos encontramos con que hay tantas interpretaciones como autores.
La Biblia debe ser interpretada literalmente; apartarse de esta regla significa abrirse a toda
clase de confusiones y, a veces, herejas. Cuando el sentido simple de la Escritura tiene sentido
comn, no busque otro sentido, sino que tome cada palabra en su significado primario y literal
a menos que los hechos del contexto inmediato indiquen claramente otra cosa.
La palabra arrebatamiento viene de una traduccin de la Vulgata latina, hecha en el S. IV d.C.,
que tradujo as el griego harpadzo (que se halla en 1 Tesalonicenses 4:17), y que ha sido
adoptada por muchas versiones como la mejor palabra para expresar el hecho que describe:
harpadzo significa quitar sbita y violentamente algo de su lugar; puede ser traducida tambin
como levantados, agarrados, o raptados.
Pablo devel en 1 Corintios 15:51-52 lo que l llam misterio: que los cristianos todos seremos
transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos . Enoc, en el Antiguo Testamento,
ilustra esta experiencia transformadora: Camin, pues, Enoc con Dios, y desapareci,
porque le llev Dios (Gnesis 5:24).
S, el Arrebatamiento de la Iglesia realmente ocurrir, y pronto.

Los Eventos del

Arrebatamiento

Mateo 24:29-42
Juan 14:1-3
1 Corintios 15:50-58
1 Tesalonicenses 4:13-18

La esperanza bienaventurada: Tito 2:13.

Cristo desciende hasta las nubes.

El Arcngel toca la trompeta.
Los cristianos muertos resucitan primero.
Los vivos somos glorificados.
Juntos, somos arrebatados.
Nos reunimos con el Seor en las nubes.
Todo esto sucede en un abrir y cerrar de ojos.
(Para ver el arrebatamiento, haga clic aqu).

LOS EVENTOS FINALES

Pastor Jaime Quijada V. Iglesia Bautista. 2005.

El Tribunal de
Cristo
1 Cor. 3:10-15
2 Cor. 5:10
Romanos 14:10

20
10
-

Aq
u
e

Las Bodas del

Cordero
Apoc. 19:7-10

Arrebatamiento de la Iglesia:
Enfoque Pretribulacional.
Enfoque Miditribulacional.
1 Tes. 4:13-18
Venida
1 Cor. 15:51-53
del Espritu
Juicios de Apocalipsis:
Santo:
7 Sellos:
7 Trompetas:
7 Copas:
Pentecosts
6:1-17
8:7-13
16:2-17
Hechos 2:1-4
8:1
9:1-6; 13-15
11:15-17

sta

mo
sn

os
ot r
os

La edad de la Gracia,
de la Iglesia,
o del Espritu Santo
Efesios 3:11-12

Segunda Venida de Cristo en gloria

Mateo 24:30
Marcos 13:26
Lucas 21:27
Judas 14
Apoc. 19:11-21
Hechos 1:11
2 Tes. 1:7
1 Cor. 6:2

Enfoque Postribulacional.

Resurreccin de los creyentes

del Antiguo Testamento
Daniel 12:2 a, 12:13
Resurreccin de los mrtires de
la Gran Tribulacin
Apoc. 20:4
Cielos nuevos y
La Abominacin desoladora
Tierra nueva
Daniel 9:27; 2 Tes. 2:4
2 Pedro 3:13
Apoc. 21:1-5

Apoc. 2 y 3

Gobierno de los diez reyes Gobierno del anticristo

30 (70, 1948) ? Apoc. 17:12-1
Apoc. 13:5
La
Gran Tribulacin
Nacimiento
de Cristo Crucifixin y
Mateo 24:21
(aprox.)
Resurreccin de
42 meses (3 aos)
-4

Cristo (aprox).
Juan 19:17-18
Juan 20:1-10

Milenio
Apoc. 20; Isaas 65:18-25

La semana 70 de Daniel. 7 aos.

Daniel 9:27

-Resurreccin de los cristianos

muertos:
1 Tes. 4:16; 1 Cor. 15:52
-Glorificacin de los cristianos
vivos:
1 Tes. 4:17; 1 Cor. 15:51-53

-Satans es atado por 1.000 aos:

Apoc. 20:1-2
-El anticristo (la bestia) y el falso
profeta son lanzados al infierno:
Apoc. 19:20

-Satans es suelto. La ltima

rebelin de la humanidad:
Apoc. 20:7-10
-Satans es lanzado al
infierno: Apoc. 20:10
-Resurreccin para juicio:
Daniel 12:2 b; Juan 5:29 b;
Apoc. 20:13
-El Juicio Final:
Apoc. 20:11-15

Seales que se Cumplirn

Antes del Arrebatamiento
- Decaimiento del amor: Mateo 24:12.
- Decaimiento de la fe: Lucas 18:8.
- Comodidad e indiferencia: Apocalipsis 3:16-17.
- Falsas doctrinas: Mateo 24:11.
- Falsos cristos: Mateo 24:5.
- Fenmenos fsicos, enfermedades, hambruna, caos econmico: Mateo 24:7, Lucas 21:25-26.
- Guerras y rumores de guerras: Mateo 24:7.
- Seales satnicas: Mateo 24:24, Apocalipsis 12:12.
- Inicio del Ecumenismo (unin de todas las religiones): Ver Apocalipsis 13:11-15 y cap.17.

Profecas que se Cumplirn

Despus del Arrebatamiento

Culminacin del Ecumenismo: Apocalipsis captulo 17.

Reconstruccin del Templo judo: 2 Tesalonicenses 2:4, 11:1-2.
Manifestacin del Anticristo: Mateo 24:15, Apocalipsis 13:1-8, 2 Tesalonicenses 2:4-12.
Gobierno Mundial encabezado por el Anticristo: Apocalipsis 17:12-13.
Marca de la Bestia (una seal de identificacin. 666): Apocalipsis 13:16-18.
Persecucin contra los cristianos y los judos: Apocalipsis 13:5-7, 20:4.
Proclamacin del Evangelio en todo el mundo: Mateo 24:14, Apocalipsis 14:6.
La Gran Batalla de Armagedn (la 3 Guerra Mundial): Apocalipsis 16:16, 19:11-21,
Daniel 11:36-45, Joel 3:12-14.

LA CRECIENTE APOSTASA
Y LA PREPARACIN PARA LA IGLESIA
ECUMNICA
Apocalipsis captulo 17

La Iglesia Ecumnica, llamada por la

Biblia la Gran Ramera, es el resultado de la unin
de todas las religiones, bajo una sola autoridad que,
creemos, puede ser el Papa de Roma, que es llamado
la segunda bestia o el falso profeta. Esta gran iglesia
ser utilizada por el Anticristo para llegar al control del
gobierno mundial, y luego ser perseguida y destruida
por el propio Anticristo.

El Anticristo
Daniel 7:8-26; 9:26-27; 11:21-45; 2 Tesalonicenses 2:3-12; Apocalipsis 6:2; 13:1-8, 18.

La Biblia nos habla de un personaje que aparecer

en este tiempo de tribulacin, despus del rapto
de la Iglesia, denominado el Anticristo. Arriba
estn mencionados los principales pasajes en que
se habla de l.
De Daniel 7 podemos extraer las
siguientes caractersticas:
- Hablar pomposa y arrogantemente.
- Perseguir y har guerra a los santos de Dios
por tres aos y medio.
- Pretender cambiar los tiempos y la ley.
- Llegar la hora en que ser derrotado y arrojado
a las llamas.
De Daniel 11 podemos concluir:
- Se engrandecer sobre todo dios.
- Blasfemar del verdadero Dios.
- Ser un secularista que depositar su plena
confianza en su gran fuerza militar.
- Ser un conquistador brutal.
- Controlar las finanzas mundiales.
- Encontrar su fin entre los mares y el monte
glorioso y santo (esto es, Israel, verso 45).

Pablo nos dice otro poco ms sobre este ser. Le llama

el hombre de pecado. Dice que se sentar en el
Templo de Dios y se har proclamar dios. Tambin
dice que la influencia demonaca que instalar en el
poder al anticristo ya est obrando, aunque el
Espritu Santo, que obra por medio de la Iglesia, la
mantiene controlada. Cuando ocurra el Arrebatamiento
(y el Espritu Santo sea quitado del mundo), el
Anticristo se revelar plenamente. Luego empezar a
asombrar a todos por medio de prodigios mentirosos
y seales y poder, todo posibilitado por Satans.
La mayor parte del mundo le seguir y le adorar.
Finalmente, ser destruido por el Seor en Su venida
en gloria al final de la Gran Tribulacin.
Por su parte, Juan nos da muchos ms detalles de l.
Se ganar al mundo por medio de la diplomacia, pero
luego muestra su verdadero carcter y lleva al mundo
a una espantosa tercera guerra mundial. Se sanar de
un herida mortal, perseguir a los cristianos y a los
judos, marcar a las personas, y finalmente querr
hacer guerra contra Cristo, pero el Seor lo derrota
y es arrojado vivo, junto al falso profeta, al infierno.

La Marca de la Bestia
Apocalipsis 13:16-18

Una de las profecas mejor conocidas de la Tribulacin es la de la marca de la bestia, el mtico 666.
En la segunda mitad de la Tribulacin, el Anticristo tendr un control total de la tierra, y nadie podr comprar
ni vender, es decir, realizar transaccin comercial alguna, si no tiene la marca. La marca ser sin duda una
seal de identificacin, tal vez un cdigo de barras, puesto en la frente o en la mano derecha, y que
corresponder al nmero del nombre del Anticristo, 666.
La Escritura deja muy claro que recibir la marca no es un accidente sino el resultado de una opcin deliberada
hecha durante la tribulacin. Un ngel advierte dos veces, en 14:9 y 14:11, que el que recibe la marca de la
bestia, recibir el castigo de Dios, y ser arrojado al infierno.

El Falso Profeta

Apocalipsis 13:11-16

Otra bestia aparece en la Tribulacin, y es el sacerdote del Anticristo. Este falso profeta llevar al mundo
a adorar al Anticristo, y tendr el poder de hacer grandes seales: traer fuego del cielo a la tierra, infundir
aliento a una imagen que se har de la bestia, y obligar al mundo a adorarla.
Resulta interesante lo de hacer descender fuego del cielo, ya que sa es una de las seales caractersticas
del profeta Elas, y la Escritura dice que Elas viene a preparar el camino al Seor, el Mesas. Como los
judos no reconocieron a Jess como el Mesas, y todava lo esperan, creern sin duda que el falso profeta es
Elas, y que aqul a quien ste anuncia, el Anticristo, es en realidad el Cristo, el Mesas. As entendemos
cmo es que Israel permitir que el Anticristo entre en el Templo y se proclame Dios (la abominacin
desoladora, Mateo 24:15).
Mucho se ha especulado sobre la identidad de esta segunda bestia, pero lo ms probable es que sea el lder
de la gran iglesia unida mundial, la gran ramera de que se habla en Apocalipsis 17. Este gran lder ser
sin duda el Papa de Roma.

LOS EVENTOS DEL PERODO

DE LA TRIBULACIN
EL PRINCIPIO DE LA TRIBULACIN
LOS JUICIOS DE LA IRA DE DIOS
LOS 7 SELLOS
LAS 7 TROMPETAS
LAS 7 COPAS
ARMAGEDN

Los Siete Pecados Ms

Sobresalientes de la Tribulacin
Apocalipsis 9:20-21

1.Rebelin contra Dios.

2.Adoracin de demonios.
3.Idolatra.
4.Asesinatos.
5.Hechiceras.
6.Inmoralidad sexual.
7.Robos y saqueos.

El principio
de la Tribulacin

Israel

De la higuera aprended la parbola: Cuando ya su rama est

tierna, y brotan las hojas, sabis que el verano est cerca.
As tambin vosotros, cuando veis todas estas cosas, conoced
que est cerca, a las puertas. De cierto os digo, que no pasar
esta generacin hasta que todo esto acontezca.
Mateo 24:32-34.
Israel es el reloj de Dios. Los cristianos debemos atentos a todo
cuanto acontezca en Israel; el regreso de los judos a su tierra,
el desarrollo de esta nacin, los conflictos y pactos con los pases
vecinos, la situacin religiosa, etc..
En la simbologa bblica, Israel es representado con la higuera, por
tanto, cuando ya la higuera est madura (y creemos que ya lo est)
es el comienzo de los tiempos profticos finales.

Los 7 sellos

El Caballo Blanco: El Anticristo

Apoc. 6:2

El Caballo Bermejo: la guerra

6:3

El Caballo Negro: el hambre

6:5

El Caballo Amarillo: la muerte

6:7

Las Almas de los Mrtires

6:9

Un Gran Terremoto

6:12

Silencio en el Cielo

8:1

Las 7 trompetas

Fuego, granizo y sangre

Apoc. 8:7

Un monte ardiendo es arrojado al mar

8:8

Un ngel envenena las aguas

Se oscurece el cielo

8:10
8:12

Un ngel abre el pozo del abismo

9:1

Son desatados cuatro terribles ngeles

La adoracin celestial

9:13
11:15

Las 7 copas

Una plaga sobre los marcados

Apoc. 16:2

El mar se convierte en sangre

16:3

Los ros se convierten en sangre

16:4

El sol quema a los seres humanos

16:8

El mundo se cubre de tinieblas

16:10

Se seca el ro Eufrates

16:12

Relmpagos, truenos, terremoto, granizo

16:17

Armagedn

Apocalipsis 16:16 y 19:11-21; Salmo 2:7-9; Daniel 11:36-45; Joel 3:12-14

Se denomina as a la gran guerra que tendr lugar al fin del perodo de la gran
tribulacin. El campo de batalla se extender desde el Valle de Meguido
en el norte (Zacaras 12:11, Apoc. 16:16), hasta Edom en el sur (Isaas 34:5,6, 63:1),
en una distancia de 1600 estadios, unos 320 km. de largo, y desde el mar
Mediterrneo en el oeste hasta los montes de Moab en el este, unos 160 km..
Comprender el Valle de Josafat y los llanos de Esdraeln.
En el centro de toda esta rea est la ciudad de Jerusaln.
All confluirn los ejrcitos del mundo, en un intento por destruir a Israel.
Sin embargo, la batalla tendr un vuelco, y el Anticristo y
sus aliados querrn derrotar nada menos que al Seor Jesucristo.

La Segunda Venida de Cristo

en Gloria

Mateo 16:27, Apocalipsis 1:7, 19:11-21

La Segunda Venida de Cristo en forma visible se producir

al fin de la gran tribulacin, en el momento en que se estar librando
la batalla de Armagedn.
Cristo descender del cielo, con sus ngeles y la iglesia,
derrotar al anticristo y al falso profeta, los arrojar al infierno,
y comenzar el perodo llamado el milenio, los mil aos
de gobierno terrenal del Seor.

Breves Palabras
Sobre la Profeca bblica
No podemos terminar este estudio sin antes hacer un breve comentario sobre la profeca en sentido bblico,
ya que en estos das se han levantado muchos pretendiendo ser profetas de Dios, y no han hecho ms que
alarmar injustificadamente al pueblo cristiano y desviar la atencin del mismo de lo verdaderamente
importante: NO es la intencin del Espritu Santo lograr que los cristianos estemos concentrados en un
nuevo terremoto o tsunami; eso es perder el objetivo de la vida espiritual. Lo que el Espritu Santo quiere
lograr en ti es que tu atencin est fijada en Cristo, y en Su pronto regreso. Estos acontecimientos que hemos
vivido son seales de Su regreso, y una seal tiene por propsito llevar a Cristo. La seal no es un fin en s
misma, es slo un medio.
Para discernir a un profeta verdadero de uno falso, mencionaremos algunas caractersticas de los
profetas antiguotestamentarios, comparndolas con las motivaciones de muchos de los actuales profetas:
1- El propsito primordial de los profetas era el de entregar mensajes de contenido moral y espiritual;
los actuales (falsos) profetas slo estn interesados en anunciar nuevas calamidades.
2- Los profetas de Israel eran reformadores apasionados, puestos divinamente para llamar al orden a la
nacin en sus perodos de declinacin, por causa del pecado y la idolatra. Si bien algo de esto se ve en los
actuales profetas, falta el elemento de cambio, de llamado al arrepentimiento. Lo que la actual profeca ha
producido en muchos casos no es ms que lograr que los cristianos huyan, y se encierren ms en sus templos
y en sus casas.
3- Las profecas con contenido predictivo (es decir, anuncios de hechos futuros, aunque debe aclararse
que la profeca no es slo anuncios de sucesos futuros), generalmente tenan un contenido mesinico, esto es,
llevaban al pueblo a fijar la atencin en el Salvador que haba de venir. En contraste, no he visto un solo
profeta actual que llame a los cristianos a prepararse para el retorno de Cristo.

El Estado Actual de la Iglesia

Segn la interpretacin proftica del libro de Apocalipsis, que es la que compartimos,
la situacin actual de la Iglesia es comparable a la Iglesia de Laodicea, descrita
en Apocalipsis 3:14-22:
Porque t dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo
necesidad; y no sabes que t eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo.
Por tanto, yo te aconsejo que de m compres oro refinado en fuego (fe), para que
seas rico, y vestiduras blancas (santidad y consagracin) para vestirte, y que no se
descubra la vergenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio (Espritu Santo),
para que veas.

Lo que le Espera a la Iglesia en Chile

La Iglesia es una institucin divina, establecida por el Seor Jesucristo mismo.
No es un invento humano; no se le ocurri ni a Juan el Bautista, ni a Pablo, ni a Pedro,
ni a ninguno de los apstoles, sino a Jess.
Por tanto, es l quien la gua, la ordena, y dicta sus propsitos.
Cristo ha dicho que la Iglesia debe proclamar el Evangelio; sa es su primera prioridad.
Desenfocarse de este objetivo es ignorar el mandato de Cristo.
Tengo la absoluta certeza de que los tiempos de bonanza para la Iglesia evanglica
en Chile estn llegando a su fin; las puertas abiertas se estn cerrando, la libertad
para predicar el evangelio en las calles, las plazas, etc., pronto cesar. La enseanza
de la religin evanglica en los colegios seguir dando paso a las clases de tica
y moral, no necesariamente inspiradas en la moral cristiana; los pastores ya no
podremos predicar todo el consejo de Dios desde los plpitos (slo a modo de
ejemplo, ya se est complicando hablar contra el homosexualismo); la idolatra de
nuestro pueblo pagano y del pueblo catlico experimentar un despertar; habr nuevas
y ms duras leyes contra el culto evanglico y los ruidos molestos; muchos
pastores seguirn involucrndose en la poltica creyendo que en ella est la solucin
a los males de la sociedad, olvidando su alto llamamiento divino.

La Primera Prioridad de la Iglesia

No obstante, aunque parezca paradjico, los mejores tiempos para la Iglesia
estn todava por venir; tiempos de avivamiento, de renovacin, de proclamacin,
de santidad, de poder. Es en la prueba que la Iglesia se purifica.
No es ste nuestro mejor tiempo; estos aos en que hemos sido halagados por
el mundo, en que las leyes terrenales nos han beneficiado, en que el Estado nos
da su ayuda, son slo el gran engao del diablo para distraernos de nuestra verdadera
primera prioridad:

Evitar que la gente de Talcahuano, de Concepcin, de Chile,

se vaya al infierno.
Que Dios les bendiga.

Cuando estas cosas comiencen

a suceder,
erguos y levantad vuestra cabeza,
porque vuestra redencin est cerca.
Lucas 21:28.