UNIVERSIDAD AUTNOMA DE

QUERETARO

CAMPUS AMEALCO
FACULTAD DE DERECHO
CONSTRUCCIN DEL
PENSAMIENTO JURDICO
1ER. SEMESTRE
PRESENTA:
NGELA EUNICE BERNAB
HERNNDEZ
(ENSAYO)

CRITN O DEL DEBER

DOCENTE:
MTRO. AGUSTN MARTNEZ
ANAYA

DOMINGO 31 DE JULIO DEL 2016

CRITN O DEL DEBER
Bsicamente hablaremos sobre la postura que tena Scrates hacia lo
justo e injusto, y a pesar de que no dejo escritos, hemos conocido
mucho a travs de lo que Platn escribi sobre su maestro, por ejemplo
en DIALOGOS. Nos adentraremos al captulo llamado Critn o del
deber donde Scrates conversando con Critn nos da su definicin
sobre la justicia,

pero antes de darla y argumentar mis postura

comenzare hablando un poco sobre Scrates;

este fue un filsofo

obsesionado con conocer la verdad utilizando el mtodo conocido en la

filosofa como mayutica es decir la pregunta, se la pasaba
preguntando y mediante la repuesta proceda con otra pregunta y as
sucesivamente, el inters

primordial de Scrates fue la moral y su

enemigo la corrupcin, argumentaba que el ser humano era malo por

falta de conocimiento. Fue acusado de no honrar a los dioses y
corromper a la juventud posteriormente fue condenado a beber cicuta,
este sin defenderse acepto su condena a pesar de que muchos de sus
amigos quisieron ayudarlo.
Para Scrates la injusticia era el hacer el mal. Al or la propuesta de
Critn (salirse sin permiso de los atenienses) donde este le afirmaba que
se le estaba cometiendo una injustica, y que el pueblo estaba consiente
de ello, Scrates le cuestiono su solicitud dicindole que era digna de
alabanza si es que concordaba con la justicia,

argumento que no se

debe tomar en cuenta las opiniones de todos los hombres sino solo la de
los sabios, porque las malas eran la de los necios y habra que
desecharlas, en cambio aquel juez era un sabio conocedor de lo justo e
injusto, tena la nica verdad el cual le otorgo una condena y Scrates
ya haba asumido un compromiso con la republica al haber aceptado ser

condenado, Scrates afirmo que no tena por qu hacerle caso al pueblo

ya que no conocan la verdad y no poda adoptar las opiniones de los
ignorantes ya que no podra vivir con un cuerpo destruido y corrompido
por esto ya que al hacer caso a estos no conservara su rgimen sano,
tanto su cuerpo como su

esencia, habla mucho acerca de tomar en

cuenta las opiniones de los dems, considero que es porque muchas

veces nos dejamos llevar y procedemos a hacerles caso y podemos
llegar a

cometer algn mal o injusticia, remarca

tambin que toda

injusticia es vergonzosa y deshora al que la comete es por eso que no se

debe cometer injusticia alguna de ninguna manera de igual forma no
sebe hacer mal alguno, ni a los mismos que nos la hacen, argumenta
que no es justo volver el mal por el mal ni volver injusticia por injusticia
ya que no hay diferencia entre hacer el mal y ser injusto. Scrates nos
afirma que al cometer una injusticia nos separamos del camino de la
virtud. Tambin hace referencia a lo que el estado o la republica
establecen y exalta que la ley nos dice la verdad y siendo parte del
Estado nos vemos obligados a obedecer estas leyes y si se desobedecen
se es injusto por tres razones; por no obedecer a quien los ha hecho
nacer, por desprecio a quien los ha alimentado y porque es una
obligacin obedecer al Estado. As es como Scrates prefiri morir antes
de cometer una hacia su repblica, obedeciendo al conocedor de lo
justo e injusto, demostrando que fue una persona virtuosa y que la
moral no tena nada que ver con la religin, ni con las leyes sino que la
moral es asunto de cada quien y su conciencia.
Scrates es un gran ejemplo a seguir y estoy totalmente de acuerdo con
lo que nos explica sobre la justicia, y desde mi punto de vista no hay una
mejor manera de definirla como l lo hizo pues es verdad que cada que
obramos mal, cometemos una injusticia hacia terceros, muchas veces
buscando el bien propio llegamos a ser injustos y Scrates nos
ejemplifica de que es posible ver ms all de lo que es posible, pues el

antes de buscar su bienestar busco encontr la manera de no fallarle a

su estado. Scrates fue condenado a muerte y fue vctima de la
injusticia no de la leyes si no de los hombres as explica.
Es preciso morir o sufrir cuantos males vengan antes que obrar
injustamente
Scrates.
Bibliografa:
Larroyo Francisco, Platn Dilogos, Editorial Porra, Av. Republica
Argentina 15, Mxico, PP. 27-38
Del rio Eduardo, Filosofa para principiantes, Editorial Griljalbo, Calz. San
Bartolo Naucalpam/ Argentina poniente 11230/ Mxico 1997, PP. 38-45