Plutn, un planeta?

Alumnos:
Pacheco, Ignacio
Kresteff, Nicolas1
Docente: Mercedes Parietti
rea: Pensamiento Cientfico
Fecha de entrega:17/09/2016
A continuacin se desarrollar un texto en el cual analizaremos el
acontecimiento cientfico de cambio de categora de Plutn, que fue redefinido en el
ao 2006, estudiando este hecho a partir de distintos epistemolgicos vistos: Popper
y su falsacionismo, el falsacionismo reformulado de Imre Lakatos, la estructura de
1 Alumnos de ISSLG con orientacin en Ciencias Naturales y Exactas

las revoluciones cientficas de Thomas Kuhn y el anarquismo epistemolgico de

Paul Feyerabend.
Plutn es un planeta enano que est ubicado en el sistema solar luego de la
rbita de Neptuno. En la Asamblea General de la Unin astronmica internacional,
se cre la categora llamada Plutoide, en la que aparece Plutn.
Plutn al estar muy distanciado de nuestro planeta y del sol, solo puede ser visto
con telescopios a partir de los 200 mm de abertura, fotogrficamente o con cmara
CCD.
Plutn fue descubierto el 18 de febrero de 1930 por el astrnomo
estadounidense Clyde William Tombaugh, desde Arizona en el observatorio Lowell,
donde se consider que plutn era el noveno planeta y ms pequeo del sistema
solar. Luego de un debate hecho por los astrnomos en la Unin Astronmica
Internacional, se decidi reclasificar a Plutn como planeta enano, requiriendo que
un planeta debe tener dominancia orbital.
Desde 1992 se han descubierto numerosos cuerpos en la misma regin del
sistema solar de Plutn, lo que muestra a este como parte de la poblacin de
objetos del llamado cinturn de Kuiper. Esto condujo a que su condicin de planeta
fuese controvertida y a que muchos se cuestionan si Plutn debera ser o no
considerado junto a esa poblacin. Algunos directores de museos y planetarios
contribuyeron a la controversia omitiendo a Plutn de los modelos del sistema solar
de sus instituciones. El planetario Hayden, por ejemplo, abri sus puertas con una
renovacin en el 2000 de nuestro sistema solar, con un modelo de ocho planetas.
Como se iban descubriendo objetos cuyos tamaos estaban cada vez ms
cerca del de Plutn, se argument que este debera ser reclasificado como uno de
los objetos del cinturn de Kuiper. En 1999 el astrnomo Brian Marsden (19372010), por entonces director del Centro de Planetas Menores, lleg a proponer
incluirlo en el catlogo de cuerpos menores. La cual fue rechazada por la Unin
Astronmica Internacional y se lo denomino como Miriosto.
La controversia volvi a intensificarse a partir de 2001 con el descubrimiento
relativamente frecuente de objetos similares a Plutn en el sistema solar exterior.
El 29 de junio de 2005, astrnomos del Caltech (Instituto de Tecnologa de
California) anunciaron el descubrimiento de un nuevo objeto transneptuniano,
ride, ms masivo que Plutn. Otros astrnomos lo consideran el argumento ms
firme para clasificar a Plutn como un planeta menor. Sin embargo, este debate

finaliz en el ao 2006 con una resolucin de la UAI en la que estableca la

definicin oficial de planeta. De acuerdo con ella, hay tres condiciones para que un
objeto sea considerado planeta:
1. El objeto debe estar en rbita alrededor del Sol.
2. El objeto debe ser lo bastante masivo como para que su
gravedad lo haya redondeado. Ms concretamente, su propia
gravedad debe llevarlo al equilibrio hidrosttico.
3. El objeto debe haber limpiado la vecindad de su rbita.
Plutn no cumple la tercera condicin debido a que su masa es slo 0,07
veces la masa de los otros objetos de su rbita, en comparacin, la masa de la
Tierra es 1,7 millones de veces la de su regin orbital, por lo que la UAI decidi
adems que los cuerpos que cumplen solo los dos primeros criterios pasaran a
denominarse planetas enanos. As, el 13 de septiembre de 2006 se clasific a Ceres
, Plutn y ride en la nueva categora.
Este acontecimiento cientfico puede ser estudiado a travs de distintas
corrientes epistemolgicas que expliquen esta controversia generada a lo largo de
este periodo sobre el cambio de categorizacin.
El problema de la demarcacin de Popper plantea los diversos lmites que
deben configurar el concepto de ciencia, es decir, las caractersticas necesarias
entre lo que se considera conocimiento cientfico y no cientfico. En este caso, se
trata sobre la consideracin de Plutn como planeta. Distintos directores de
planetarios construyeron modelos del sistema solar excluyendo a Plutn ya que se
deca que perteneca al cinturn de kiuper entonces no figuraba dentro de estos
modelos. Pero los astrnomos no contaban con caractersticas claras de la
concepcin de un planeta.
Por otro lado, la labor del cientfico para Popper comenzaba cuando se
presenta un problema, en este caso la consideracin de Plutn como planeta. Esto
sucede cuando se contradicen los hechos y las teoras, por lo que el cientfico busca
refutar las hiptesis planteadas con los distintos acontecimientos que la contradigan.
Es por eso que no puede probar que una hiptesis sea verdadera sino que es
posible probar su falsedad por medio de la refutacin. El problema de reclasificar a
Plutn se presenta cuando se hallan objetos con un tamao parecido al de Plutn y
gracias a esto se desata esta controversia nombrada anteriormente que gener

muchas suposiciones por parte de estos astrnomos. Ninguna de ellas tena una
definicin concreta de lo que era un planeta. Hasta que en el 2006, la UAI estableci
una definicin oficial de planeta descartando aquella que sostena que un planeta
era todo cuerpo que giraba alrededor del Sol. Y gracias al descubrimiento de Eride
(El planeta enano ms masivo conocido) fue un argumento el cual sirvi para
reclasificar a Plutn. Gracias al razonamiento falsacionista, la aparicin de ride dio
lugar a que se refutara la interpretacin antigua del planeta.
Kuhn dice que el conocimiento cientfico, no se dirige hacia lo metodolgico sino que
a lo histrico, como en el caso de Popper o del positivismo lgico. La historia de la
ciencia segun Kuhn se encuentra marcada por largos periodos de refinamiento
estable, llamados ciencia normal, y que se ven interrumpidos por cambios de una
teora a otra sin posibilidad de comunicacin entre las mismas. Estas interrupciones
Kuhn las denomina revoluciones cientficas.
Esta ciencia normal se inicia con el surgimiento de una teora, que explica
algn hecho por primera vez. Es un periodo en que la actividad cientfica se dedica
a resolver problemas. A travs de esto los cientficos tratan, de aplicar sus tcnicas
de investigacin y resolver problemas ya existentes.

En los periodos de una

investigacin cientfica normal se caracterizan por sus tendencias conservadoras, de

esta manera se confirma un nuevo paradigma.
Segn el filsofo de la ciencia Imre Lakatos nacido en Hungra, cuando se
disea un experimento para decidir entre dos teoras que compiten por el dominio
de un rea, los cientficos estn equipados con racionalidad instantnea que
permite evaluar todas las posibles implicaciones que se derivan de tal experimento.
Lakatos expresa que esto no es posible, y agrega que un experimento que fue
considerado crucial en una poca, en otra posterior puede no serlo, se necesita
tiempo para poder evaluar las teoras cientficas.
La segunda crtica y mejora de Lakatos al falsacionismo de popper est muy
relacionada con la funcin del tiempo en la evaluacin de las teoras cientficas. El
choque entre conjeturas y refutaciones no se da en el vaco, dira el filsofo de las
ciencias. Esta confrontacin se expresa en un contexto de discusin racional. Por
otra parte, las conjeturas no aparecen espontneamente en escena sino que son
parte de una tradicin de ideas, de concepciones acerca del mundo.

Dicha segunda crtica tiene como resultados el que aparezcan en escena el

elemento histrico en la evaluacin de teoras y concepto de programas cientficos
de investigacin.
El elemento histrico en la metodologa de Lakatos se expresa en dos
aspectos: uno interno y otro externo. El interno es lo que antes consideramos como
el contexto de la discusin racional en el choque entre conjeturas y refutaciones. La
historia interna, es la discusin y confrontacin intelectual de un rea especfica y de
las teoras que la integran.
La historia externa, por su parte, se refiere a las circunstancias psicologicas y
sociologicas existentes en la actividad de investigacin de los cientficos al llevar a
cabo la historia interna de un rea. Es decir, la historia interna corresponde a la
lgica del descubrimiento cientfico de popper y la historia externa a la psicologa y
sociologa de la investigacin de Kuhn.
Lakatos revisa desde su metodologa, el falsacionismo de Popper, haya un
problema con el esquema original. Este consiste en que despus de que una
conjetura ha sido refutada se sigue usando pues que no hay nada mejor para
reemplazarla. La solucin que expresa Lakatos es redefinir refutacin. Refutacin
para el falsacionismo metodolgico del filsofo de las ciencias no solo es probar que
una teora es falsa, sino tener otra mejor que la que ha sido refutada.
La teora de Feyerabend consiste en que la ciencia o los mitos se hallan ms
cercanos entre s de lo que la ciencia moderna est dispuesta a aceptar. La ciencia
no es ms que una de las tantas formas de reflexin sobre la realidad que el hombre
ha desarrollado, y no es necesariamente la mejor. Antes de aceptarla
incondicionalmente, deberan examinarse sus ventajas y deficiencias y compararse
con otras formas de pensamiento. Feyerabend sostiene que la ciencia tuvo su
funcin liberadora en la historia del pensamiento. Para l los hechos cientficos son
enseados desde una muy temprana edad, como el no criticar a la ciencia. Pero en
la universidad, la situacin es peor, se produce un adoctrinamiento mucho ms
sistemtico. Es decir que para Feyerabend el pasaje de categora de Plutn, es un
tema que no hay que conceptualizar con demasiada seriedad, sino que, tomarlo
como un cuento de hadas, debido a que contienen maliciosas mentiras. Y que al

denominar a Plutn como un planeta enano, debido a que se encontraron una gran
cantidad de resultados, para Feyerabend el mtodo concreto su excelencia.