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Iglesia Cristiana Peniel JEES

ASIGNATURA...: SINOPSIS DEL NUEVO TESTAMENTO


FACILITADOR..: HNO. SERGIO EMESTICA
UNIDAD TEMTICA: I. LOS EVANGELIOS
LECCION 5: SAN JUAN.
INDICACIONES: para el desarrollo de la presente leccin es necesario que responda el siguiente
cuestionario.
Cuestionario:

1. Cul es el mensaje del evangelio segn San Juan?


EL EVANGELIO DEL PADRE

El Evangelio Segn Juan es muy distinto a los tres anteriores, dando su propia perspectiva
especial acerca de Jess, revelando a travs de l al Padre y su amor por nosotros, es
interesante destacar otra particularidad sobre este evangelio, la referencia de El discpulo a
quien Jess amaba es una expresin que aparece seis veces en el Evangelio de Juan para
denominar a uno de los discpulos del grupo original de seguidores de Jess de Nazaret, y
que no aparece en ningn otro de los evangelios. Tambin es conocido como el Discpulo
Amado, sin desvelar nunca su verdadero nombre:
1. Est recostado sobre el pecho de Jess, durante la ltima cena, y le pregunta qu
discpulo le va a entregar (Juan 13, 21-26);
2. tambin aparece al pie de la cruz, separado de los dems discpulos y junto a
la madre de Jess (Juan 19, 26-27).
3. Es quien corre junto con Pedro hacia el sepulcro vaco (Juan 20, 1-10).
4. Tambin se encuentra al lado de Pedro durante la tercera y ltima aparicin del
Jess resucitado ante sus discpulos en ese Evangelio (Juan 21, 20-22).
5. Posiblemente muri a una edad muy avanzada, pues entre sus seguidores corri
la voz que no morira nunca (Juan 21, 23).
La inquietud de esta particularidad acerca del nfasis del discpulo amado nos confirma que
dicho discpulo ve en Jess al Padre celestial, que le ha sido revelado por lo cual, hay mucho
nfasis tambin sobre esta declaracin por parte de Jess que El y el Padre son uno:
Muestra Su Gloria que viene del Padre (1:14)
Quien vio a Jess vio al Padre (1:18; 14:8-9)
Contina el trabajo del Padre (5:17-18)
Resucita a quien quiera como el Padre (5:21)
Posee la potestad de juzgar en lugar de Su Padre (5:22)
El que no honra al Hijo no honra al Padre (5:23)
Jess tiene vida en s mismo, como el Padre (5:26)

2.

Cul es el contenido del evangelio segn San Juan?

3.

4. CUADRO RESUMEN DEL EVANGELIO SEGN SAN JUAN.

5. TEMA
CENTRAL
6.

7. Autor, Fecha y

Perodo Histrico

8. Destinatario y

propsito

9. Grandes
Eventos
narrados en
Mateo.

10. Pasajes famosos


escritos en Mateo.

11. Tratado
evangelstico,
apologtico y
teolgico
demostrando
a travs de las
seales que
Jess es el
Cristo, el Hijo
de
Dios
enviado por el
Padre,
para
que creyendo
en
El,
tengamos vida
eterna
en
comunin con
Dios.
12. Seales 7
milagros del
Mesas
13. Creyendo 98
veces
en
Juan.
14. Vida no
biolgica, sino
divina.
15. Logos
(La
Palabra, El
Verbo)
16. El Logos, para
el judo el
Creador
(Gn1:1)
17. El Logos, para

19. El cuarto evangelio


no especifica su
autor.
20. La
tradicin
lo
atribuye a Juan,
hijo de Zebedeo.
21. Ireneo (130 200
DC) discpulo de
Policarpo
(70160DC) quien a su
vez fue discpulo
del Apstol Juan,
dice
que
Juan
escribi
este
evangelio durante
su residencia en
feso
en
Asia
Menor.
22. El autor identifica a
uno
de
sus
discpulos al cual
Jess
amaba
(13:23; 19:26; 20:2;
21:17, 20) lo cual
lleva a pensar que
se refiere a Juan,
quien es el autor.
La fecha en que se
escribi Juan vara.
Lo ms probable
es que haya sido
escrito por el ao
90 DC, en Asia
Menor, en feso;
un medio gentil que

24. Tanto a Judos


como a gentiles
25. Judos. Uso de la
palabra Mesas
en hebreo para
hablar del Ungido
(Cristo).
(1:41;
4:25). Esta era la
estrategia
de
Pablo al predicar
a los judos de la
dispersin en las
sinagogas.
26. Gentiles. El tono
del evangelio es
muy
universal,
incluyendo
a
judos y gentiles
(3:16;
10:16;
12:32).
27. Propsito
evangelstico:
Palabra CREER,
aparece unas 100
veces.
28. Propsito
apologtico:
demostrar a sus
lectores
que
Jess es el Dios
encarnado,
el
Ungido
(Cristo,
Mesas) de Dios y
Salvador
del
mundo
(1:41;

29. Las bodas de


Can en Galilea,
donde convierte
el agua en vino
(2)
30. La mujer
samaritana en el
pozo (4)
31. Alimentacin de
los 5,000 (6)
32. Sanacin del
hombre ciego de
nacimiento (9)
33. La resurreccin
de Lzaro (11)
34. La uncin de
Jess (12)
35. La entrada
triunfal (12)
36. La ltima cena
(lavamiento de
los pies) (13)
37. Arresto, juicio y
muerte de Jess
(18-19)
38. La tumba vaca
(20)
39. Jess aparece a
Toms (20)
40. Particularidades
41. Mara y Marta
(10:38-42)
42. Jess y Zaqueo
(19:1-10)
43. La burla de

46. En el principio era el


Verbo (1:1-18)
47. La necesidad del
nuevo
nacimiento
(3:1-8)
48. Porque de tal manera
am Dios al mundo
(3:16)
49. El pan de vida (6:3540)
50. Ros de agua viva
(7:37-39)
51. Jess, la Luz del
mundo (8:12)
52. La verdad os har
libres (8:31-32)
53. YO SOY Si no creis
que Yo Soy, en
vuestros
pecados
moriris (8:24) Antes
que Abraham fuese,
Yo Soy (8:56-58) YO
SOY el pan de vida
(6:35) YO SOY la luz
del mundo (8:12; 9:5)
YO SOY la puerta (de
las ovejas) (10:7)
54. YO SOY el Buen
Pastor (10:11, 14) YO
SOY la resurreccin y
la vida (11:25)
55. YO SOY el camino, y
la verdad, y la vida
(14:6) YO SOY la vid
verdadera (15:1)

el griego la
razn
del
universo.
18. El Logos es
Dios.

requera
explicacin de los
asuntos
judos
(2:13; 4:9; 19:31).
23. El tiempo que narra
es desde Juan el
bautista hasta la
resurreccin
de
Jess.

58.

3:16;
4:25,26;
8:58) por medio
de las seales
(milagros).

Herodes (23:812)
44. El ladrn
arrepentido
(23:39-43)
45. El camino a
Emas (24:13-35)

56. La semilla debe morir


(12:24-26) Jess
lava los pies de los
discpulos (13:1-17)
La venida del Espritu
Santo (16:5-15)
57. La oracin intercesora
de Jess (17:1-26)
Apacienta
mis
ovejas (palabras de
Jess
a
Pedro)
(21:15-19).

Cmo se considera el evangelio segn San Juan?

a) Juan es el evangelio espiritual. Sencillez literaria; profundidad de pensamiento.


b) Da prominencia a la Deidad de Jess.

La pre-existencia del Hijo (1:1; 14; 5:58; 17:5)


Jess es mayor que la religin misma del judasmo
o Mayor que la Tora (1:17)
o Mayor que el templo (2:19-21)
o Mayor que el significado de las fiestas (7:37-39)
o Mayor que Jacob (4:12-14)
o Mayor que el mismo Abrahan (8:56-58)
Jess y el Padre son uno
o Muestra Su Gloria que viene del Padre (1:14)
o Quien vio a Jess vio al Padre (1:18; 14:8-9)
o Contina el trabajo del Padre (5:17-18)
o Resucita a quien quiera como el Padre (5:21)
o Posee la potestad de juzgar en lugar de Su Padre (5:22)
o El que no honra al Hijo no honra al Padre (5:23)
o Jess tiene vida en s mismo, como el Padre (5:26)
Jess es el nico camino al Padre (Jn.14:6)
Acepta adoracin como Dios, como a quien le corresponde (9:38; 20:28)
c) Los milagros son llamados seales.
d) Gran nfasis en las fiestas nacionales judas. Menciona tres pascuas (2:23; 6:4; 13:1); la fiesta de los
tabernculos (7:2); la dedicacin (10:22); un festival no identificado (5:1)
e) Describe de manera especial el ministerio de Jess en JUDEA.
f) Presenta a Cristo en el aspecto interpersonal de su ministerio (Nicodemos, mujer samaritana, etc.)
g) YO SOY, Jess se identifica como El Padre revelando su nombre:

Si no creis que Yo Soy, en vuestros pecados moriris (8:24)


Antes que Abraham fuese, Yo Soy (8:56-58)
YO SOY el pan de vida (6:35)
YO SOY la luz del mundo (8:12; 9:5)
YO SOY la puerta (de las ovejas) (10:7)
YO SOY el Buen Pastor (10:11, 14)
YO SOY la resurreccin y la vida (11:25)
YO SOY el camino, y la verdad, y la vida (14:6)

YO SOY la vid verdadera (15:1)

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