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Rev. Francesa cambio, regener la especie humana. Cambi el carcter de la poltica, el rol de los intelectuales
cambi junto con la estructura del estado y su relacin con los intereses econmicos y sociales. La poltica se volvi
una forma de vida intelectual y moral.
combinacin de igualitarismo individualista [] y de una Voluntad General que daba legitimidad al poder poltico
absoluto (Rousseau).
Cambios por la legislacin:
> La familia. Justificacin del divorcio por la unin natural e indisoluble era contraria a la razn y naturaleza.
Limitacin al poder paterno, cesaba con la moyoria de edad de los hijos. La unidad patriarcal quedaba disuelta.
> Propiedad. Era de pertenencia individual > legar partes iguales.
> Educacin. Asumido por el gobierno. Es la necesidad primera del pueblo, un deber poltico para todos los
ciudadanos.
> Religin. Es para el estado. Toda distincin entre poder temporal y poder espiritual es un palpable absurdo, no
puede haberlas que una jurisdiccin. Supresin de los votos monsticos y ordenes, eran elegidos por el estado.
- Era obra del poder: poder considerado como algo que naca del pueblo y era transmutado por fines libertarios,
igualitarios y racionalistas, de manera tal que dejada de ser poder para convertirse en ejercicio de la voluntad
popular.
Individualizacin, abstraccin, generalizacin, reprendan lo que signific el cambio revolucionario los filsofos y
estudios de ciencia social del siglo XIX.
INDIVIDUALIZACIN.
Separacin de los individuos de las estructuras comunales y corporativas (gremio, aldea, iglesia). No era el grupo
sino el individuo era el heredero del desarrollo histrico (gremio > empresario; clase > ciudadano). Una sociedad
como un agregado impersonal, unidades separadas de la poblacin.
ABSTRACCIN. Separacin cada vez mayor de las races concretas y particulares que les haban otorgado (de los
valores). Se producen unas profundas alteraciones. A los contextos (experiencia del hombre de la naturaleza) que
haban servido a la orientacin del pensamiento.
Pensamiento tecnolgico se impone entre el hombre y el habitat natural directo.
Valores se vuelven abstractos > desplazados > particular y concreto.
GENERALIZACIN.
Las ideas > Familia y comunidad nacin, democracia
Se amplan los intereses y las funciones, no ven a sus congneres como individuos particulares, sino mas bien como
un agregado general. Al descomponer lo concreto, la lgica de los hechos tanto como las ideas, abri la puerta a lo
general.