Universidad Nacional del Altiplano

Facultad de Ciencias Contables y Administrativas

Escuela Profesional de Ciencias Contables

ESCEPTICISMO
CURSO:
INTRODUCCIN A LA INVESTIGACIN
DOCENTE:
C.P.C. BALVINA CUTIPA

ALUMNOS:
CHIPANA TAPIA, Karolay Rayssa
COSI COAQUIRA , Maribel Yudy
YUPANQUI HUAQUISTO, Ali

ESCEPTICISMO
Escepticismo (en griego, skeptesthai, examinar), en la filosofa occidental, doctrina que niega la posibilidad de
alcanzar el conocimiento de la realidad, como es en s misma, fuera de la percepcin humana. Por extensin
gradual de su significado, la palabra escepticismosignifica tambin duda de lo que es generalmente aceptado
como verdad. Todo el escepticismo filosfico, al final, tiene que ver con la epistemologa; es decir, que est
basado en las ideas sobre el mbito y la validez del conocimiento humano.
Escepticismo griego
Los sofistas griegos del siglo V a.C. fueron en su mayora escpticos. Su punto de vista se refleja en sus
mximas el hombre es la medida de todas las cosas y nada existe, y si algo existe, no puede ser conocido.
As, el sofista Gorgias proclam que todas las afirmaciones relativas a la realidad son falsas y que, aunque
fueran verdad, su veracidad no poda nunca ser probada. Otro sofista, Protgoras de Abdera, ense que los
seres humanos slo pueden conocer su percepcin de las cosas, no las cosas en s.
Los principios del escepticismo fueron formulados por primera vez por los pirronistas, una escuela de la filosofa
griega que tom el nombre de su fundador Pirrn de Elis. Pirrn, cuyo primer inters era la tica, mantuvo que
los seres humanos no pueden conocer nada de la naturaleza real de las cosas y que, en consecuencia, una
persona sabia no deba expresar sus opiniones. Timn de Flainte, discpulo de Pirrn, llev el escepticismo a su
conclusin lgica al afirmar que se pueden dar razones tan buenas a favor como en contra de cualquier
proposicin filosfica.
Los miembros de la Academia Media (la escuela que se desarroll en el siglo III a.C. a partir de la Academia de
Platn) y de la Academia Nueva (siglo II a.C.) de Carnades fueron ms sistemticos pero menos radicales en
su escepticismo que los pirronistas. Carnades mantena que ninguna idea poda ser probada de manera
concluyente, pero que algunas podan ser mostradas como ms probables que otras. El escptico ms
importante del ltimo periodo de la antigedad fue el filsofo griego Enesidemo, que hizo una clasificacin de
diez razones en apoyo de la posicin escptica y el fsico griego del siglo III d.C. Sexto Emprico, que resalt la
observacin y el sentido comn en oposicin a la teora.
Escepticismo moderno
Durante el renacimiento la influencia del escepticismo clsico se reflej sobre todo en los escritos del ensayista
filosfico francs del siglo XVI Michel de Montaigne. El mayor exponente del escepticismo moderno fue el
filsofo empirista escocs David Hume. En sus obras Tratado sobre la naturaleza humana (1739-1740) y Ensayo
sobre el entendimiento humano (1748), Hume puso en duda la posibilidad de demostrar la verdad de las ideas
sobre el mundo externo, las relaciones causales, los acontecimientos futuros, o de las entidades metafsicas,
como el alma y Dios. El filsofo alemn del siglo XVIII Immanuel Kant, a la vez que intentaba superar el
escepticismo de Hume, negaba la posibilidad de conocer las cosas en s mismas o de alcanzar el conocimiento
metafsico. En el siglo XIX, el filsofo alemn Friedrich Nietzsche neg la posibilidad de la total objetividad y del
conocimiento objetivo, en ningn campo. El filsofo estadounidense del siglo XX Jorge Ruiz de Santayana,
pretendiendo haber dado un paso ms all del escepticismo de Hume, mantuvo en su obra Escepticismo y fe
animal (1923), que la creencia en la existencia de cualquier cosa, incluido en uno mismo, obedece a un impulso
natural pero irracional. Se pueden encontrar rasgos de escepticismo en otras escuelas modernas de filosofa,
incluyendo el pragmatismo, la filosofa analtica y el existencialismo.