PONTFICIA UNIVERSIDADE CATLICA DE SO PAULO

PUC/SP

JOS FRANCISCO DOS SANTOS

MOVIMENTO AFRO-BRASILEIRO PR-LIBERTAO DE ANGOLA (MABLA) UM AMPLO MOVIMENTO: RELAO BRASIL E ANGOLA DE 1960 A 1975.

MESTRADO EM HISTRIA

PUC/SP
SO PAULO
2010

PONTFICIA UNIVERSIDADE CATLICA DE SO PAULO

PUC/SP

JOS FRANCISCO DOS SANTOS

MOVIMENTO AFRO-BRASILEIRO PR-LIBERTAO DE ANGOLA (MABLA) UM AMPLO MOVIMENTO: RELAO BRASIL E ANGOLA DE 1960 A 1975.

Dissertao apresentada a Banca

Examinadora do Programa de Ps Graduao
em Histria Social da Pontifcia Universidade
Catlica de So Paulo como exigncia parcial
de titulo de Mestre em Histria Social, sob
orientao Profa. Dra. Maria Antonieta Martines
Antonacci
(PUC/SP);
Co-orientaes
Prof.Titular. Jos Maria Nunes Pereira da
Conceio (UCAM) e Prof. Titular Fernando
Augusto Albuquerque Mouro. (USP)

PUC/SP
So Paulo
2010

Banca Examinadora
___________________________
___________________________
___________________________

Autorizo, exclusivamente para fins acadmicos e cientficos, a reproduo total

ou parcial desta Dissertao ou Tese por processos de fotocopiadoras ou
eletrnicos.

Assinatura: _______________________________________ Local e Data:

______________

DEDICATRIA

Para meus pais dona Chica e Chico e meu irmo Ailton. Com todo meu carinho
Aos meus mestres Fernando Augusto Albuquerque Mouro e Jos Maria Nunes
Pereira da Conceio. Com todo meu apreo

AGRADECIMENTOS
Antes de iniciar a pesquisa, nunca imaginei que a parte mais difcil seriam
os agradecimentos, pois por mais que o trabalho de pesquisa seja um trabalho
solitrio, este projeto no seria realizado sem o companheirismo, solidariedade,
amizade e cumplicidade de muitas pessoas que ao longo deste trabalho me
acompanharam e cruzaram a minha vida. Sem ajuda de vocs esta pesquisa no
seria realizada.
Ao professor Srgio Augusto Queiroz Norte e sua companheira Silvania, o
meu muito obrigado pelo voto de confiana que sempre depositaram acreditando
desde graduao na minha capacidade, se no fosse vocs no teria dado o
ponta p inicial muito Ax Baba!!!
O meu muito obrigado a Professora Tnia Macedo que no meu primeiro
ano de graduao com sua palestra sobre Angola fez com que me encantasse
por essa Histria, alm das sugestes de leituras e fora ao longo da pesquisa.
Aos Professores, Wanderson Fabio Melo, Marcelo Bittencourt, Cludio
Oliveira Ribeiro, Pio Penna, Carlos Serrano, Lincoln Secco, Vera Vieira, Antnio
Rago Filho agradeo pelas sugestes e materiais fornecidos estendo esse
agradecimento ao Eng. Sylvio Band, aos Embaixadores Ovdio de Andrade Melo
e Alberto da Costa e Silva.
Aos amigos de sempre Alex Lauriano, Ronaldo Francisco, Reginaldo
Martins,Shirley Yamashiro, Alex Bejamin, Priscila Oliveira, David Pereira,
Cristiane Santana e os

amigos que constru dentro desses dois anos de

mestrado Washington (carioca), sem voc a pesquisa ficaria pela metade, Joana
Darc como bom ter sua amizade, Jussaramar, Vitorino, Mauricio, Cristina,
Andr. Aos amigos da Ps Latu Sensu Eder Vespoli, Luciano Deppa, Tatiane
Brondi, Dani Dadrio, Kelma, Roger, Joyce Porto, Fabio (santista) Paula Deppa,
Marcos, Ligia, agradeo pela alegria e fora que sempre me deram.
Aos amigos de Caucaia do Alto, Dona Yara Oliveira, Fernando Manuel
Mouro, Leda, Amarilda e Patrcia muito obrigado pela fora e a recepo sempre
acalorada e cordial.
A todos entrevistados que contriburam para esse trabalho, Jos Manuel
Gonalves Rosas, Ildefonso Severino Garcia, Luis Botelho, Maria Herminia
Tavares. Muito obrigado.

Agradeo tambm ao CNPq pelo financiamento da minha pesquisa.

O meu agradecimento especial a minha orientadora Maria Antonieta
Martines Antonacci por ter encarado o desafio dessa orientao acreditando no
meu trabalho e sempre me orientando com pacincia e alegria.
Quanto aos erros e eventuais equvocos presentes, a responsabilidade
inteiramente minha.

ABREVIATURAS.
ANPUH Associao Nacional de Professores Universitrios de Histria.
AP

Ao Popular

CBARA

Comit Brasileiro de Ajuda aos Refugiados Angolanos.

CEI

Casa dos Estudantes do Imprio.

CENIMAR Centro de Informao da Marinha.

CM

Correio da Manh.

CVAAR

Corpo Voluntrio Angolano de Ajuda aos Refugiados.

DOPS

Departamento de Ordem Poltica e Social.

FNLA

Frente Nacional de Libertao de Angola.

FNL

Frente Nacional de Libertao.

FRELIMO Frente de Libertao de Moambique

IPM

Inqurito Policial Militar.

MABLA

Movimento Afro-brasileiro Pr-libertao de Angola.

MPLA

Movimento Popular Libertao de Angola.

OESP

O Estado de S. Paulo.

OIT

Organizao Internacional do Trabalho

ONU

Organizao das Naes Unidas.

OPA

Operao Pan-Americana.

OTAN

Organizao do Atlntico Norte.

PAIGCV Partido de Independncia da Guin-bissau e Cabo-Verde.

PCB

Partido Comunista Brasileiro.

PCP

Partido Comunista Portugus

PEI

Poltica Externa Independente.

PIDE

Policia Internacional e de Defesa do Estado.

PSB

Partido Socialista Brasileiro

PSP

Partido Socialista Portugus

UEE

Unio Estadual de Estudante.

UDP

Unio Democrtica Portugus.

UGEAN

Unio Geral dos Estudantes da frica Negra.

UNE

Unio Nacional dos Estudantes.

UH

Ultima Hora.

USP

Universidade de So Paulo.

UPA

Unio Para Libertao de Angola

RESUMO

A pesquisa apresentada registra o relacionamento entre Brasil e Angola,

entre a dcada de 1960 e 1970 por meio do Movimento Afro-brasileiro PrLibertao de Angola (MABLA). Movimento que envolveu diversos setores da
sociedade tanto nas cidades de So Paulo e Rio de Janeiro. As aes desse
Movimento manifestaram-se no sentido de sensibilizar a opinio pblica brasileira
para os problemas enfrentados pelas ento colnias portuguesas em frica.
Mormente nessa pesquisa vo ser trabalhadas as aes em prol da
independncia de Angola, por parte do Brasil.
Os nus enfrentados foram grandes, visto que o processo de
independncia de Angola estava inserido na conjuntura da Guerra-Fria, tendo
como agravante que estava sobre domnio do regime portugus salazarista
estabelecido em 1926 e j muito anacrnico. Regime com o qual o Brasil teve
relaes estreitas at quase seu termino, em 1974, com a Revoluo dos Cravos.
O MABLA estabeleceu laos com o Movimento Popular de Libertao de
Angola (MPLA), movimento esse que, com passar do tempo estreitou relaes
com a Unio Sovitica e Cuba. Conduto com o Golpe Civil-Militar de 1 de Abril de
1964, que alinha o Brasil com os Estados Unidos, alguns militantes do MABLA
foram presos.
Esse mesmo regime Civil-Militar foi o primeiro a reconhecer a
independncia de Angola, em 11 de novembro de 1975, tendo a frente o MPLA.
A pesquisa, portanto, analisa o desenvolvimento das relaes entre, Brasil e
Angola, procurando entender as conjunturas da dcada de 1960 a 1970, tendo
em vistas suas transformaes.

Palavras Chaves: Anticolonialista, Guerra-Fria, MABLA, MPLA.

ABSTRACT
The research records the relationship between Brazil and Angola, between
the period of 1960 and 1970, analyzing the Afro-Brazilian Movement ProLiberation of Angola (MABLA); a movement that involves various sectors of the
society in Sao Paulo and Rio de Janeiro. The aim of this movement was to create
awareness to the Brazilian public about the problems faced by the Portuguese
colonies in Africa; this research focused especially on the actions leading on to
the independence of Angola.
There were many burdens because Angolas independence happened in
the middle of the Cold War, and an aggravating factor was the Salazars regime
which was established in Portugal in 1926 and was very anachronistic. This
regime had close links to Brazil almost till the end, in 1974, with the Carnation
Revolution.
MABLA had established relationship with the Popular Movement for
Angolas Liberation (MPLA), a movement which had closed ties to the Soviet
Union and Cuba. In the coup dtat of April 1, 1964, the Civil-Military regime
aligned with the United States, some militants of MABL were arrested.

This same Civil-Military regime was the first to recognize Angolas

independence on November 11, 1975, led by MPLA. Therefore, the research
examines the development of relationships between two countries, trying to
understand the contexts of the decade 1960 to 1970 regarding its transformations.

Keywords: Anti-colonialism, Cold War, MABLA, MPLA.

SUMRIO

INTRODUO ...................................................................................................... 12
CAPTULO I - A RELAO BRASIL, ANGOLA .................................................... 40
1. Formao da Elite das colnias: A Casa dos Estudantes
do Imprio (CEI) ............................................................................................... 41
2. Formao do MABLA ................................................................................... 47
3. Participao da Imprensa: MABLA e o Portugal Democrtico .................. 53
4. Outros meios na divulgao do colonialismo portugus .............................. 64
5. Escritores, Editoras e os Centros de Estudos no Eixo Brasil/frica ............. 68
6. Atos de solidariedade a Angola ................................................................... 89
CAPTULO II - O MABLA, OS ANGOLANOS E AES JUNTO AO
ITAMARATY E A REPRESSO CIVIL-MILITAR ................................................. 99
1. Ligaes Polticas dos angolanos a controvrsias na Imprensa ................ 115
2. A represso contra militantes pr-independncia de Angola ..................... 129
CAPTULO III CONTRADIES DO REGIME CIVIL-MILITAR BRASILEIRO:
RECONHECIMENTO DA INDEPENDENCIA DE ANGOLA ............................... 134
1. Aes de denuncia por meio do Portugal - Democrtico aps o Golpe de
1964 .................................................................................................................... 135
2. Mundanas na Poltica Externa em frica A influncia da diplomacia e
seus colaboradores ........................................................................................ 142
3. O reconhecimento da Independncia Angolana pelo governo brasileiro, o
preo pago pelos autores do ineditismo........................................................ 158
LTIMAS CONSIDERAES ............................................................................ 180
FONTES .............................................................................................................. 185
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ................................................................... 187

INTRODUO
Ao pesquisar a atuao do Movimento Afro-brasileiro Pr-Libertao de
Angola (MABLA), criado em 1961, na cidade de So Paulo, em apoio ao
Movimento Popular de Libertao de Angola (MPLA), pretendemos, atravs das
atividades desse movimento, associadas s anlises da poltica externa brasileira
na poca, apreender expresses da opinio pblica brasileira, totalmente
refratria frica, um continente desconhecido. Da importncia relativa das
atividades de organizaes como o MABLA e de parte incipiente da imprensa
nacional, correlacionada s novas motivaes da poltica externa brasileira que
passam atingir enfoque at ento no alcanados - ,emergem novos caminhos de
insero do Brasil na poltica e nas relaes internacionais.
Com a independncia de naes africanas, delineou-se um campo novo
para o Brasil que, durante mais de um sculo de independncia, ocupara-se,
prioritariamente, da consolidao de suas fronteiras. O MABLA, a partir desta
pesquisa, permite percebemos que se caracterizou como um movimento,
agrupando os mais variados apoiadores da luta angolana, segundo diretrizes
prprias a cada um aqueles grupos. A imprensa da poca, O Estado de S Paulo,
O Globo, Portugal - Democrtico, ltima Hora e Correio da Manh, no perodo de
1960 a 1975 revelaram-se rica, pois vrios dados histricos relacionados aos
processos de independncias das ex-colnias portuguesas foram relatados,
embora evidenciando posies ideolgicas dessa imprensa.
Os peridicos relacionados so trabalhados por motivos pertinentes a
pesquisa, O Estado de S. Paulo teve a frente o diretor jornalista Jlio de Mesquita
Filho, liberal e anti-salazista entre seus editores estavam o hoje Prof. Fernando
Mouro e o jornalista Miguel Urbano Rodrigues, ambos ligado ao MABLA. O
jornal O Globo que atingia o mesmo pblico que o OESP era declaradamente
pr-salazarista, em suas reportagens sobre o colonialismo portugus era notrio
apologia ao regime salazarista. O Portugal Democrtico ligado colnia
portuguesa de So Paulo contrrio ao salazarismo e ao colonialismo lusitano foi
um dos principais veiculo de publicaes de texto dos membros do MABLA de
protesto contra o colonialismo portugus em frica. O jornal ltima Hora e o
Correio da Manh que eram publicados no Rio de Janeiro contriburam com
reportagens que registraram as prises de membros da luta pr-libertao das

12

colnias africanas, dando veros diferentes do jornal O Globo e denunciando as

torturas cometidas pelos agentes da represso. Outros peridicos no foram
utilizados, apesar de noticiar reportagens sobre o colonialismo portugus, pois os
assuntos pertinentes para pesquisa estavam mais bem contemplados por esses
peridico, como OESP, Portugal Democrtico, ltima Hora e Correio da Manh
que tinha ligaes com membros do MABLA e O Globo ligado ao lobby portugus
pr-salazarista.
Percebemos que a maior parte da documentao sobre MABLA
desapareceu. Em entrevistas com alguns dos responsveis por estes
movimentos, obtivemos informao que a maioria da documentao do MABLA
foi destruda, quando as polcias polticas passaram a deter seus integrantes.
Contudo, conseguimos obter um ou outro documento com certa importncia.
Documentaes de origens das Foras Armadas Brasileira e policial, tais
como Polcia Internacional e de Defesa do Estado PIDE1 (portuguesa),
documentao relativa a processo de expulso do Brasil de elementos do
MABLA, Inqurito Policial Militar (IPM) e Centro de Informao da Marinha
(CENIMAR)2 foram examinados.
Todavia, entre as fontes utilizadas para esta pesquisa contamos com
depoimentos orais de pessoas que participaram do Movimento Afro-brasileiro
Pro- Libertao de Angola (MABLA), cabendo destacar entrevista de Sylvio Band,
engenheiro e empresrio brasileiro; Jos Manuel Gonalves, economista e
Jornalista angolano; Jos Maria Nunes Pereira, professor titular da Universidade
Cndido Mendes brasileiro; Fernando Augusto Albuquerque Mouro, professor
titular de Sociologia na Universidade de So Paulo brasileiro; Maria Herminia
Tavares de Almeida, professora de Cincias Polticas na Universidade de So
Paulo brasileira; Alberto da Costa e Silva, Embaixador brasileiro; Ildefonso
Severino Garcia, empresrio portugus; Lus Botelho, Secretrio do Clube
Portugus de So Paulo, portugus.

A PIDE Policia Internacional e de Defesa do Estado (policia secreta portuguesa da poca de

Salazar) que agia tanto dentro como fora do Estado portugus com o intuito de coibir aes que
fossem contrrios ao regime salazarista. Esses documentos foram cedidos pelo Prof. Jos Maria
Nunes Pereira da Conceio, que tem como procedncia a Torre do Tombo, em Portugal. O
Inqurito Poltico Militar (IPM) tambm foi concedido pelo mesmo.
2

Documento do Centro de Informao da Marinha (CENIMAR) extrado da obra de Marcio

Moreira Alves, Torturas e Torturados, 1966:39-41 e 143-187.

13

Sendo assim este trabalho de pesquisa encaminhou-se recorrendo a tipos

de fontes: bibliogrficas, jornalstica, memorialsticas e entrevistas orais.
Para conhecer e analisar o contexto em que se organizou e atuou o
MABLA

procuramos

obras

de

natureza

histrica,

poltica,

econmica,

memorialistas etc. Por exemplo, o livro em que o jornalista portugus - Miguel

Urbano Rodrigues, Tempos e o Espao que Vivi (2004), narra o perodo que
esteve no Brasil e participou da formao do MABLA e atuou no jornal O Estado
de S. Paulo e Portugal Democrtico; ou os livros da militante angolana,
Deolinda Rodrigues, Cartas de Langidila e outros documentos (2004), como do
militante e atual deputado em Angola pelo MPLA, Fernando da Costa Andrade,
intitulado Adobes da Memria (2004). Recentemente falecido.
Para entender o que foi e como organizou-se o MPLA, suas propostas,
recorremos igualmente a obras de natureza poltica, histrica, econmica, etc.
Procurando adensar compreenses em torno dos processos de independncia
que ocorreram no continente africano a partir do final da Segunda Guerra
Mundial, neste sentido, destacamos a Conferncia de Bandung, onde
pensadores dos pases colonizados, e no s, desenvolveram toda uma
argumentao contrria colonizao.
Frantz Fanon serve de referncia para alcanarmos manifestaes dos
povos colonizados, do continente africano. Em sua obra, Os Condenados da
Terra, Fanon argumentou que o caminho para independncia teria que ser
tomado pelo prprio povo colonizado e sem ficar espera de concesses por
parte de europeus, que subestimavam a capacidade de autonomia e organizao
desses povos.
Em Angola, Fanon apoiou diretamente, a primeiro momento, a Unio Para
Libertao de Angola (UPA), ligada a Holden Roberto, que aconselhado por
Fanon mudou o nome da sigla para Frente Nacional de Libertao de Angola
(FNLA). Para Fanon deveria haver uma unio de toda a nao angolana.
Todavia, a FNLA, mais ligada etnia dos Bakongos, via outras etnias e brancos
angolanos com desconfiana ou como inferiores.
Na prtica, o MPLA foi quem melhor absorveu as idias de Fanon,
visando agregar a todos que fossem contra o jugo portugus. Nas palavras de

14

Lcio Lara3 tornou-se um amplo movimento e as tese de Fanon foram

marcantes no inicio do perodo ps independncias de Angola.
Outro martiniquense, que desenvolveu um pensamento importante no
campo anticolonialista foi Aim Csarie, que escreveu na revista Presnce
Africaine, onde publicou o Discurso sobre o colonialismo, em que produziu
crticas ao discurso do pensamento ocidental em torno da civilizao, incluindo
paternalismos do Partido Comunista Francs perante as ressalvas feitas aos
processos de independncias das colnias. Ambos os pensadores, influenciaram
os movimentos, que, nas fricas de lngua portuguesa, eclodiram com fora no
final dos anos 1950 e meados dos 1960, no s em Angola. No caso de Angola
as revoltas camponeses, mormente da Baixa Cassanje, o massacre da Baixa de
Kassaji, (ambos janeiro a fevereiro de 1961) no ataque as prises polticas, em
Luanda 4 de fevereiro de 1961 so exemplos dessas aes.4
Temos Georges Balandier que em suas reflexes trata do fato colonial e
situao colonial em vrios textos, enfatizado que a sociedade colonial e a
colonizao era sem dvida o grande tema dos estudos sociais do sculo XX.
Para ele, a sociedade colonial no homognea. O sistema colonial aprendido
por meio de laos de dominao. Atravs da perspectiva de uma sociologia
dinmica, ele estudou os vrios processos de colonizaes e as formas
especificas da descolonizao, como um processo de ordem dialtica que eclodiu
no sculo XX. Balandier um dos criadores, se no o principal da expresso
Terceiro Mundo, pe em evidencia a contribuio do continente africano, do fato
colonial, como explicativo das novas tendncias tericas.5
Registra o fato que Jean-Paul Satre a partir de um dado momento de sua
vida tambm comeou a construir sua obra de natureza poltica a partir das
denuncias que fez a propsito da Guerra da Arglia.
O recorte desta pesquisa abrange a dcada de 1960 a 1970 na
perspectiva que desde meados do sculo XX muitas mudanas ocorreram Com
relao s colnias portuguesas em frica. Percorremos caminho abertos por
pensadores como Frantz Fanon, Aim Csarie e Georges Balandier, sendo que
3

Lucio Lara um dos lideres do MPLA, hoje em Angola criou com os filhos e amigos prximos o
Centro de Memria sobre a documentao levantada por ele. O termo Amplo Movimento titulo
do livro, que Lara escreveu em 1997, Intitulado: Um amplo movimento: Itinerrio do MPLA
atravs de documentos e anotaes de Lcio Lara.
4
Histria do MPLA, 2008: 153-157.
5
BALANDIER, 1971:03-39.

15

Fanon justificou o uso da violncia, para as colnias desencadearem seus

processos de libertao, tendo em vista que o colono branco, em frica, ao
assumir lutas de independncia, reproduziria prticas dos colonizadores.
Importa lembrar que como todo processo de libertao aquele perodo, no
continente africano ocorreram conexes com a Guerra-Fria. Os movimentos
acabaram assumindo posicionamentos, e o MPLA obteve ajuda gradual da Unio
Sovitica e de Cuba, a FNLA obteve ajuda dos Estados Unidos, Zaire (atual
Congo) e China e a UNITA dos Estados Unidos, frica do Sul, inicialmente alguns
colonos portugus inconformados e da China. No obstante, outros setores e
conjunturas governamentais imergiram naquelas lutas, como apreendemos nesta
pesquisa. O Brasil, a partir do Presidente Jnio Quadros, com a PEI abriu espao
para grupos insatisfeitos com as violentas arbitrariedades dos processos de
colonizao africana, favorecendo a constituio de outros apoios, para
independncia de pases africanos.
O objetivo desta pesquisa pretende a acompanhar o estreitamento das
relaes de ambos os pases, Brasil e Angola. Como ocorreu esse processo?
Para uma ao direta que se manifestaram na imprensa, em contatos com o
pblico acadmico e setores anticolonialista etc. Outra concepo e de que um
acompanhamento persistente, no ruidoso, junto sociedade poltica e ao
Estado seria o caminho a tomar. No MABLA essas duas posies, alm de outras
manifestaram-se.
Em suma estas duas correntes no se verificaram durante o processo
que tenham entrado em conflito muito pelo contrrio atuaram juntas, mas com
estilos prprios.
Quando o governo brasileiro do presidente Jnio Quadros instituiu a
Poltica Externa Independente (PEI), em poltica pro autonomia e aproximaes
com o continente africano, houve destaque para atuao do Ministrio das
Relaes Exteriores. Com a criao de embaixadas e representaes no
continente africano, como parte daquele intercmbio houve a implementao da
poltica de bolsas de estudos para que estudantes do continente africano se
profissionalizasse no Brasil. O projeto brasileiro de aproximao do continente
africano determinou a realizao de vrias visitas de prospeco levadas a cabo
por diplomatas brasileiros, alm das organizadas por entidades como o CNPq e
etc. Essas viagens de prospeco gradualmente tornaram-s seletivas. curioso
16

registrar que praticamente a maioria dos pases que faziam fronteiras com
colnias portuguesas foram visitadas.
Sendo assim, trabalhamos na perspectiva que tal poltica viabilizou a
criao de movimentos voluntaristas, a exemplo do que est sendo estudado
nesta pesquisa, o MABLA.
A combinao institucional e a mobilizao de estudantes brasileiros e
angolanos, entre outros membros da sociedade, incidiram nos primeiros arranjos,
num processo de aproximao. Mesmo no sendo grande em termos numricos,
o MABLA influenciou com uma das bases para estreitamento de relaes do
Brasil com o continente africano. O MABLA desde sua fundao em 1961 fez se
sentir em vrios campos da sociedade brasileira ajudando, de forma direta,
diversas estratgias de aproximao entre o Brasil e os povos africanos de lngua
portuguesa.
Importa ter presente que, durante esse perodo, centros de estudos foram
organizados na Bahia, Rio de Janeiro e So Paulo, com o intuito de estudar a
frica e a presena negra, campos de estudos at ento marginalizados. A frica
tornou-se mais prxima e conhecida, iniciando percurso para desmistificao de
um continente que at hoje no Brasil, continua enigmtico.
Pensando na conjuntura histrica dos anos de 1960 e 1970, com o Brasil
governado pelo regime de exceo Civil-Militar, ligado aos EUA no incio,
pretendemos trazer abordagens que permitam melhor compreender como o
Brasil foi o primeiro pas a reconhecer a independncia de Angola, liderada pelo
MPLA, que no momento mantinha estreito relacionamento com Unio Sovitica e
Cuba, pases em confrontos ideolgicos com os EUA. Da a perspectiva deste
estudo em torno das aproximaes, do Estado brasileiro em relao diplomtica
com Angola, procurando ampliar conhecimentos relacionados aos benefcios
desta aproximao, culminando com o indito reconhecimento da autonomia
angolana.
O trabalho de anlise das fontes, que so variadas e constitudas por
diferentes linguagens discursos, imprensa, memrias, depoimentos foi ajustado
no intuito de aproximar o melhor possvel dos acontecimentos, pois, mesmo
sabendo que muito que trazido do passado nos chega de maneira parcial,
fragmentria e subjetiva.

17

Cabe ao historiador cruzar informaes adquiridas, realizar anlises de

experincias sociais vivenciadas e que deixaram diferentes registros e
expresses como Alberto da Costa e Silva considerou em relao a anlises do
passado: O Historiador tem que ter imaginao, pois no tem como ter Histria
sem imaginao.6 Neste sentido, ainda so relevantes reflexes de Beatriz
Sarlo, pesquisadora argentina que argumenta no texto, Paisagens Imaginrias,
que nem tudo ainda foi dito. Sarlo discorre:

(...) restituir uma noo concreta de tempo que o esquecimento

oblitera num fluxo de desastres cuja repetio os condena a
perderem seu carter individual e, portanto, a se integrarem num
relato convencional, repetitivo, hipercodificado: uma narrao cuja
letra conhecida destri o estranhamento e a distncia.
A questo, portanto, por uma nova materialidade que o
detalhe acumula sobre a morte conhecida e em processo de
esquecimento. Mesmo quando pensamos saber, nessa certeza
h um mal-entendido: sobre esse ponto, sobre o holocausto,
nunca se pode saber tudo, nem nunca podemos nos resignar a
um saber parcial e ao mesmo tempo inevitvel (como o de toda
prtica) e inimigo da memria. Aceitando-se saber menos,
aceitar a possibilidade de esquecer. E aceitando-se a
possibilidade de esquecer, o passo seguinte no a repetio
(pode at ser, ou no) (...). Voltar questo no , portanto, mero
exerccio da memria factual, mas da memria das razes da
condenao. Os detalhes lutam pela presentificao do passado
para tornar presente os valores que nesse passado, foram
atacados por uns e defendidos por outros. (...).7

Sem restringir o campo de pesquisa apenas exposio de fatos,

trabalhamos personalizando aqueles eventos para trazer contribuies mais
densas para o presente. Para tanto recorremos ao primeiro historiador que
props aproximaes Brasil e frica, que foi Jos Honrio Rodrigues, em seu
livro Brasil e frica outro horizonte, onde criticou a poltica brasileira estabelecida
em relao ao continente africano e aproximao de Portugal. O outro
estudioso das relaes externas entre Brasil, Angola e Portugal trata-se de Jos
Flvio Sombra Saraiva que segundo Amado Cervo8, retorna ao estudo de J.H.
Rodrigues, aps mais de 30 anos trabalhando desde dcada 1990.
Para aprofundar este estudo, sem limit-lo to somente as relaes dos
trs pases, alcanando o campo das relaes internacionais propriamente ditas,
6

Entrevista dada ao autor no Rio de Janeiro, 15/01/2009.

SARLO, 2005:41-42.
8
Cervo faz essa considerao na orelha do livro de SARAIVA, 1996.
7

18

trouxemos para o debate Jean-Baptise Duroselle que, em seu livro Todo Imprio
Perecer, posicionou-se sobre as cincias humanas:

melhor, de uma vez por todas compreender que cincias

humanas no devem seguir o modelo das cincias naturais; e que
se deve procurar para elas um mtodo prprio. A verdade
cientifica, qualquer que seja o objeto, racional. Devemos, pois
estudar cientificamente o homem; este, porm um mistura de
racional e irracional. 9

O pensamento de Duroselle vai ao encontro do desenrolar das relaes

entre os trs pases, ao longo de uma histria de cerca de 500 anos, permitindo
perceber que atitudes superam o campo do racional, inserindo-se em jogos de
foras polticas e institucionais, atento a sucesses, evolues, analogias e
regularidade. 10
Cumpre observar, nesta trajetria, a relevncia da utilizao de peridicos
como fonte para estudos, principalmente para historiadores, cujo interesse
aumentou consideravelmente a partir da dcada de 1970 e 1980. Importa, porm,
perceber que as abordagens desse tipo de fonte variam sendo que hoje a
imprensa vem sendo tratado essencialmente, como objeto de pesquisa, j que o
status da imprensa tambm se alterou neste intervalo. Desde a dcada de 1930
os jornais, progressivamente, deixaram de ser uma atividade de cunho artesanal
para transformarem-se numa indstria, organizada em moldes empresariais,
havendo uma crescente segmentao da imprensa destinada a pblicos e
setores sociais cada vez mais especficos.
Observa-se, ainda, que houve profundas mudanas em relao estrutura
interna das publicaes. Se antes este tipo de material era visto como depositrio
de dados e informaes que dispensam as concluses do pesquisador,
atualmente abriu se espao para estudos que evidenciam, por meio de anlise
do discurso, a parcialidade das informaes e o quanto os rgos de imprensa
esto subordinados a interesses de grupos variados. 11
Esta pesquisa, recorrendo a depoimentos orais, mas conjuntamente com
outras fontes escritas, no sentido de trazer percepes e referncias em torno do
9

DUROSELLE, 2000:21.
Ib.ibid., 2000, p. 27-40.
11
Para mais informaes, consultar: RMOND, R. 1996; LUCA, Tnia Regina; MARTINS, Ana
Luisa., 2006; SODR, Nelson. Wernneck., 1996.
10

19

MABLA e do apoio a Angola. Mesmo sem desenvolvemos reflexes mais

aprofundadas em relao a memrias sociais temos clareza que, os depoimentos
renem lembranas, rememoraes de experincias de agentes histricos
conforme suas inseres sociais, polticas e culturais nas lutas de ontem e de
hoje.
O recurso a depoimentos orais, nos tempos contemporneos tem suma
importncia, pois evidenciam vivncias, pensamentos, sentimentos frente
acontecimentos que, muitas vezes, alteram sentidos e significados de lutas em
curso, como da prpria insero dos sujeitos histricos que se dispuseram a
partilhar recordaes de processos que marcaram suas vidas de maneira
inverossmil.
Para alm da veracidade dos fatos ocorridos, nos testemunhos orais
emergem ngulos dos acontecimentos que nunca foram tratados por inserirem-se
nas dobras do registro e explicitando, escapando de suportes convencionais.
A Histria Oral, inicialmente muito criticada justamente por trabalhar com
subjetividades histricas, hoje amplamente levada em consideraes por
historiadores e outros estudiosos cientes das representaes com que so
vividas

processos

acontecimentos.

Portelli,

pesquisador

italiano,

faz

importantes consideraes em torno do potencial de registro orais: a depreciao

e a supervalorizao das fontes orais terminam por cancelar as qualidades
especificas, tornando estas fontes ou meros suportes para fontes tradicionais
escritas. 12 Como valorizar ento a fontes orais? Conforme Portelli:

Fontes orais so aceitveis, mas com uma credibilidade diferente.

A importncia do testemunho oral pode se situar no em sua
aderncia ao fato, mas de preferncia em seu afastamento dele,
como imaginao, simbolismo e desejo de emergir. Por isso, no
h falsas fontes orais. Uma vez que tenhamos checado sua
credibilidade factual com todos os critrios estabelecidos do
criticismo filolgico e verificao factual, que so requeridos por
todos os tipos em qualquer circunstncia, a diversidade da
histria oral consiste no fato de que afirmativas erradas so
ainda psicologicamente concretas, e que esta verdade pode ser
igualmente to importante quanto registro factual confiveis. 13

12
13

PORTELLI, 1997:26.
Id Ibid., 1997:32

20

Neste estudo, o recurso a depoimentos orais vem acompanhado de uma

pesquisa criteriosa, em que contrariedades com expresses advindo de outras
fontes podem ser valorizadas de modo a reforar a credibilidade. Portelli ainda
chama ateno sobre a viso dos outros documentos como fonte e o papel do
Historiador:

Muito mais que documentos escritos, que frequentemente

carregam a aura impessoal das instituies que os editaram
mesmo se naturalmente composto por indivduos de quem
sabemos pouco ou nada as fontes orais envolvem o relato
inteiro em sua prpria subjetividade. Junto primeira pessoa do
entrevistado se situa a primeira pessoa do historiador, sem o qual
no haveria entrevista. Ambos os discursos, do informante e do
historiador so em forma narrativa, que raramente o caso dos
documentos de arquivo. Informantes so historiadores, de certo
modo; e o historiador algumas vezes, uma parte da fonte. 14

As consideraes em relao a testemunhos orais so importantes nesse

trabalho pelo uso constante de depoimentos, fundamentais nessa pesquisa,
tendo em vista a importncia de trazer relatos que ainda no foram trabalhados
por outros historiadores e que no so encontrados em documentos oficiais, ou
mesmo, quando localizados, trazem narrativas parciais. Portanto, tornou-se
essencial para o avano desta pesquisa ouvir e analisar esses depoimentos.
Como tratamos de perodo da Histria em que os pases africanos
estavam procurando afirmarem-se como naes, recorremos a argumentos que
inspiraram e respaldaram os movimentos de a independncia. Pensadores como
Frantz Fanon, Ami Cesari, Amlcar Cabral, Mrio Pinto de Andrade, Agostinho
Neto trouxeram aos militantes africanos outros percepes e legados que
reforaram reivindicaes por autonomia e independncia.
Trazemos o pensamento de Frantz Fanon, que tem uma Histria de vida
ligada

profundos

combates

ao

colonialismo

europeu,

que

participando

diretamente do processo de independncia da Arglia legitimou o recurso

violncia no combate a todas as formas de colonialismo.
Para alm de Fanon, outros intelectuais e militantes produziram reflexes
sob os efeitos do colonialismo, a preocupao j fora assumida por Jean-Paul

14

Ib.Ibid., 1997:37-38.

21

Sartre.15A dissertao da pesquisadora Claudia Raquel Espinha Cardoso

descreve a percepo da mensagem de Frantz Fanon:

(...) de maneira interessante que encaixa com a percepo

daqueles fizeram o movimento pro-libertao de Angola.
A mensagem de Fanon sobre o mundo colonial e seu
remdio, a descolonizao, transmitida em tom proftico e, por
vezes, fatalista. Entretanto, vale lembrar que a mensagem est
calcada na experincia de vida do mdico psiquiatra, que sofreu
com o racismo e com as mazelas da guerra colonial. Fanon
acreditava, sobretudo que a libertao, mais do que os povos
submissos, tambm liberta o individuo, uma descolonizao do
ser. 16

A obra de Frantz Fanon no traz somente reflexes ao continente africano.

Percebemos uma preocupao com todos os continentes, que de maneira direta
ou indireta sofreram com a explorao colonial europia. Discutindo a respeito
das relaes do poder e de domnio cultural citou a Amrica Latina, inclusive o
Brasil, da seguinte maneira:

(...) A burguesia nacional organiza centros de frias e de repouso,

temporadas de prazer para burguesia ocidental. Essa atividade
tomar o nome de turismo e ser assimilada a uma indstria
nacional. Se quisermos uma prova dessa eventual transformao
dos elementos da burguesia ex-colonizada em organizadores de
festas para a burguesia ocidental, vale a pena evocar o que
aconteceu com a Amrica latina. Os cassinos de Havana, do
Mxico, as praias do Rio, as meninas brasileiras, as meninas
mexicanas, as mestias de treze anos, Acapulco, Copacabana
so os estigmas dessa depravao da burguesia nacional. 17

Nesta

introduo,

visamos,

entre

outros

objetivos

pertinentes

dissertao, produzir uma sntese da poltica externa brasileira, em fase anterior e

posterior ao MABLA, para a localizarmos esse movimento. Deixamos de abordar
as controvrsias da poltica externa brasileira, tendo em vista no ser este o eixo
de nossa proposta, alm de tratar-se de um trabalho recoberto por uma ampla
bibliografia da qual mencionaremos livros e artigos pertinentes.
15

(..) basta(...) que os recm-nascidos ( dos pases do Terceiro Mundo) tenham que temer a vida
um pouco mais que a morte, e a torrente da violncia rompe todas as barreiras(...) o momento
do boomerang, o terceiro tempo da violncia; volta-se contra ns, atinge-nos e, como de costume,
no compreendemos que nossa. (SATRE,prefacio a Frantz Fanon in Os Condenados da Terra )
Id. Ibid, Op.Cit
16
FANON, 2006:369.Apud CARDOSO, 2008:72.
17
FANON, 2005:82-83.

22

A partir da Segunda-Guerra Mundial, a poltica externa brasileira passou a

ser mais reativa no cenrio internacional. Anteriormente, caracterizara-se pela
defesa das fronteiras nacionais, sendo que a principal novidade ocorreu quando o
chanceler Visconde do Rio Branco, no final do sculo XIX e inicio do XX,
aproximou-se dos EUA, intuindo que o poder internacional estava passando da
Inglaterra para os EUA. O Brasil s aparecera, com algum relevo, registrado em
matrias jornalsticas de poltica internacional, a partir a Segunda-Guerra
Mundial.
Aps o trmino desta, o mundo sofreu intensas mudanas em termos
polticos, econmicos, ideolgicos e culturais. Alterando o Mapa-Mndi, teve
incio o processo de descolonizao, visto no haver mais condies morais
para a manuteno do colonialismo. Foi nesse perodo que sistemas como
nazismo, fascismo, franquismo, salazarismo e ilaes no peronismo e getulismo
deram o tom da contradio com os princpios democrticos.
Valores liberais, aps a Segunda-Guerra, tornaram-se essenciais,
resultando, em 24 de outubro de 1945, na criao da Organizao das Naes
Unidas ONU, que veio ocupar o espao multilateral da extinta Liga das Naes.
Promovendo uma reordenao das relaes internacionais, criando mecanismos
em relao a intervenes em conflitos entre as naes, buscando uma ordem
internacional mais adequada poca, a ONU abrigou discusses de relevncia
internacional na passagem do eurocentralismo ao eurocidentalismo. Enfatiza-se
que no eurocidentalismo insere-se no perodo da bipolaridade (URSS E EUA),
com a Conferncia de Bandung (1955) que se define, em primeiro lugar, como
No Alinhada, tornado a realidade internacional mais complexa.
Sob outro ngulo de abordagem, a Segunda Guerra Mundial permitiu
construir outras relaes eurocidentais com o continente africano. Quanto ao
Brasil, como expe J.H. Rodrigues, ao evidenciar enfaticamente a importncia
das bases norte-americanas18 no Nordeste brasileiro - sem a qual no teria sido
possvel a vitria de El Alamnein,19 nem a invaso da Europa,20- emergiram
18

Na Segunda Guerra Mundial os EUA estalaram bases estratgicas em Natal, Recife e

Fortaleza, na poltica aliada em relao Dacar e frica francesa, invaso do Marrocos e
campanha da frica do Norte. Cf. COSTA E SILVA, 2003:240.
19

A segunda Batalha de El Alamein ser sempre lembrada como o incio da derrocada das foras
do Eixo na frica do Norte e um dos marcos decisivos na Segunda Guerra Mundial. A vitria
britnica em El-Alamein levou o primeiro-ministro Sir Winston Churchill a afirmar que "este no o

23

possibilidades de inseres na poltica internacional, at ento inviveis. Desde

ento, segundo J.H. Rodrigues, estudiosos brasileiros vm chamando ateno
para importncia estratgica da frica.
Com o advento do final da Segunda Guerra Mundial, o mundo entrou em
nova conjuntura internacional, denominada Guerra-Fria, disputa ideolgica entre
Estados Unidos e Unio Sovitica, entre o capitalismo e comunismo. Em sua
citada obra, J.H. Rodrigues expe ideias do coronel Golbery do Couto e Silva, em
que este adverte sobre a importncia estratgica do continente africano,
apontando que o Brasil devia realizar uma geopoltica da paz, impedindo
influncias ideolgicas comunistas do outro lado do Atlntico, pois isso colocaria
no s o Brasil, mas o continente americano, em perigo. 21
O Brasil participou da Segunda Guerra Mundial sob a presidncia de
Getlio Dornelles Vargas, no perodo do Estado Novo22. Sua poltica tinha como
intuito a modernizao do Brasil e uma maior participao e autonomia na poltica
externa. Para apoiar os aliados na Guerra, Vargas negociara o financiamento da
Siderrgica de Volta Redonda com os EUA.
Outro fator relevante, no perodo desta guerra, foi que pessoas
insatisfeitas com o regime do Estado Novo de Getlio Vargas acabaram saindo
do Brasil. Entre estes, destacamos o proprietrio do jornal O Estado de S. Paulo,
Jlio de Mesquita Filho, como tambm outros liberais, que se exilaram em
fim, no nem o comeo do fim, mas , talvez, o fim o comeo". El Alamein foi uma vitria
essencialmente do Reino Unido e das tropas da Commonwealth.
20

RODIGUES, J.H. 1964:370.

As idias aqui apresentadas foram defendidas no livro Geopoltica, do Brasil (1966) do Coronel
Golbery do Couto e Silva. Apresentou uma poltica militar para o Atlntico que impedisse a
influncia de pases comunistas como Unio Sovitica e China no processo de descolonizao
africano, em que aps suas independncia tinha o temor que o Brasil fosse atacado.
RODRIGUES, J.H 1964:370.
22
O termo Estado Novo foi a denominao dadas aos Estados de cunho totalitrios. Como
Portugal (Salazarismo) Espanha, (Franquismo), Itlia (Fascismo) e Alemanha (Nazismo) em 1937
foi institudo o Estado Novo no Brasil, no governo Getulio Vargas com alegao de que o Brasil
precisaria de um Estado forte para impedir ameaa comunista, que estava contido no Plano
Cohen (que at hoje no foi bem explicado). O Estado Novo foi arquitetado como um Estado e
modernizador que deveria durar muitos anos. No entanto, seu tempo de vida acabou sendo curto
no chegou a oito anos. Com a ida em meado de agosto de 1942 da Fora Expedicionrias
Brasileiras (FEB) para combater o regime Fascista na Itlia iniciaram protestos da sociedade
brasileira. A primeira manifestao ostensiva nesse sentido foi o Manifesto dos Mineiros, datado
de 24 de outubro de 1943. No por acaso a data comemorava a vitria da Revoluo de 1930.
Com isso, os assinantes do manifesto queriam demonstrar que no pretendiam voltar s prticas
polticas existentes na Primeira Repblica, assinalando, ao mesmo tempo, sua percepo de que
a Revoluo de 1930 fora desviada de seus objetivos democrticos. CF.BORIS, Fausto. 1994:340
389.
21

24

Portugal. Neste mesmo perodo, tem-se registros que oposicionistas ao regime

de Estado Novo de Salazar, exilaram-se no Brasil, constituindo outro campo de
foras entre Brasil e Portugal.
Quanto poltica externa estabelecida por Vargas, segundo Jos Sombra
Saraiva, em 1943, tendo como ministro das Relaes Exteriores Oswaldo
Aranha, criaram-se bases para o estabelecimento de uma poltica de
desenvolvimento industrial do pas, visando iniciar a substituio de importaes
e criar mecanismo de integrao com a Amrica do Sul.
No obstante, esses planos no foram adiante, pois sia e Europa
estavam mais envolvidas, aps a Segunda Guerra Mundial, com a chamada
ameaa comunista, capitalizando atenes dos EUA, que investiu, por meio do
plano Marshall, na Europa, ficando Amrica do Sul em segundo plano.
O governo de Eurico Gaspar Dutra posicionou-se, claramente, a favor da
poltica externa norte-americana: perseguiu os comunistas e declarou o Partido
Comunista Brasileiro ilegal. Logo aps, com o retorno de Getlio Vargas, em
outro cenrio, na dcada de 1950, ocorreu abertura do Brasil ao capital de
investidores estrangeiros. Todavia, uma elite critica a sua poltica centralizadora e
estatizante, fez-lhe oposies e, em agosto de 1954, Getlio Vargas suicidou-se.
Segundo Jos Sombra Saraiva, a poltica externa do segundo Governo
Vargas (1951-1954) procurou centrar-se em melhores relaes com os Estados
Unidos, nos perodos dos governos estadunidenses de Trumam (1945-1953) e
Eisenhower (1953-1961). Neste governo Vargas foi assinado o Tratado de
Cooperao e Amizade entre Brasil e Portugal (1953), quando ministro das
Relaes Exteriores Vicente Rao. O Tratado, como veremos, atendeu mais aos
interesses de Portugal e foi elaborado em um perodo onde ficou em evidncia
certa importncia histrica das relaes Brasil e Portugal. poca, a presena de
uma comunidade portuguesa relevante e com voz em alguns veculos de
imprensa, levou o governo brasileiro a se conter no campo da poltica externa.
Todavia, registraramse vozes discordantes no cenrio poltico brasileiro, entre
setores da diplomacia brasileira, enquanto alguns deputados e senadores
defenderam que o Brasil deveria aproximar-se da frica.
Ao assumir a presidncia, Juscelino Kubitschek traou uma poltica de
modernizao para o Brasil, mormente no setor industrial, criando, entre outros, a
indstria automobilista e procurando atrair investimentos estrangeiros. Reforou a
25

poltica econmica difundida pela Comisso Econmica para Amrica Latina da

ONU CEPAL, cabendo registrar naquele contexto o lanamento da Operao
Pan-Americana (OPA) 23, visando fortalecer a nova poltica externa brasileira. 24
O presidente JK prometeu grande desenvolvimento, em curto espao de
tempo, cinqenta anos em cinco, procurando investir na indstria de base e na
infra-estrutura. Em relao poltica externa, Kubitschek visou uma poltica
exterior autnoma, ligada aos grandes mercados internacionais, como Europa,
Estados Unidos e tambm Amrica do Sul.
O plano era atrair capitais estrangeiros para compensar a continua queda
das exportaes, de 1951 a 1958. Naquele momento, a Europa estava em franca
recuperao iniciando disputas, por mercados, com os Estados Unidos,
resultando na vinda, para o Brasil, das montadoras alems DKW e Wolkswagen.
S depois seguidas por empresas americanas25.
Externamente, o Brasil alinhou-se ao bloco poltico-diplomtico ocidental e,
segundo J.H. Rodrigues: A OPA obscureceu o mais importante fenmeno do
processo histrico mundial, entre 1958-1960: a liberdade africana.

26

Esta frase

de J.H. Rodrigues expe uma insatisfao em relao postura do pas, que no

demonstrou, inicialmente, nenhum interesse em relao a cenrios africanos e
asiticos.
Entre estes, a partir da dcada de 1950, registraram-se conferncias
englobando naes at ento excludas, outrora subestimadas por seus
colonizadores europeus. O marco foi a Conferncia de Bandung, em outubro de
1955, na Indonsia, em que se reuniram pases asiticos, alguns pases africanos
e delegaes entre quais Argentina. O Brasil esteve como observador.

23

OPA Operao Pan-Americana era uma proposta de cooperao internacional de mbito

hemisfrico, insistiram na tese de que o desenvolvimento e o fim da misria seriam os meios mais
eficazes que se apresentavam ,como solues, para pases atrasados. A OPA foi lanada em
uma conjuntura adequada, em 1958, imediatamente aps a mal sucedida viagem do ento vicepresidente Nixon Amrica Latina, oportunidade em que antiamericanismo dos sul-americanos
ficou sobejamente evidenciado nos incidentes de Lima e Caracas. Esta parte da Amrica ficara
margem do Plano Marshall. Carente de divisas, no conhecera os beneficio das cooperaes
ento vigentes em outras reas do Globo. As relaes entre os Estados Unidos e a Amrica
Latina pediam reviso. A proposta de JK voltou-se para uma atualizao das relaes entre os
dois segmentos do continente. Cf. CERVO e BUENO, 2008:290.
24

SARAIVA, 1996: 31-32.

VIZENTINI, 1996:232.
26
RODRIGUES, J.H. 1964:372
25

26

O conceito de Terceiro Mundo, cunhado por Alfred Sauwy e Georges

Balandier, passou a ser central desde a Conferncia de Bandung e constituiu-se
em bandeira de reivindicao por independncias27. Secundou o processo de
independncia das colnias francesas, inglesas e belgas, enquanto o Brasil
prosseguiu, formalmente, uma poltica externa que ainda no refletia os novos
ventos. Esta ausncia do Brasil, no cenrio anticolonialismo foi alvo de
explicaes por parte de J.H. Rodrigues:

O Brasil, acrescentava-se, no deve transigir a respeito deles,

mas transformar-se num fator de medida e bom senso. Acusavase o grupo de Bandung de basear-se na intolerncia racial e nos
preconceitos raciais, lastima-se que muitos latino-americanos se
tivessem unido a este grupo, introduzido o esprito de Bandung no
Hemisfrio Ocidental. A Delegao do Brasil acreditava
permanecer eqidistante das partes e poder assumir atitudes
conciliatrias, imparciais, discretas. Levava-se, assim, para a
poltica externa, a velha teoria da conciliao e do compromisso,
que tem na rea internacional, como na nacional, os mesmos
aspectos negativos. Elas atendem aos privilegiados e busca a
conformao dos oprimidos, e se evita o conflito ou perpetua o
status quo, faz malograr ou retardar as vitrias dos dominados. 28

Era crena que aquela conferncia estivesse encobrindo interesses da

Unio Sovitica e da China, embora esta se designasse integrante dos paises
no alinhados

29

com os interesses do capitalismo (EUA) e do comunismo

(Unio Sovitica e China), procurando caminhos alternativos.

A diplomacia brasileira, que na poca ainda refletia uma proximidade com
os pases ocidentais, mormente os EUA, no acompanhou e no deu a devida
importncia Conferncia de Bandung. A imprensa brasileira registrou o evento
como uma ao ou proposta revolucionria. Entretanto, esta Conferncia
27

A expresso Terceiro Mundo surgiu com um artigo de Alfred Sauwy, em Revista IBGE
Brasileira [s.n.t.], em que o autor falava de trs mundos. O dois primeiros, desenvolvidos e
caracterizados por ideologias diferentes, e um terceiro que, a exemplo do terceiro Estado,
pretendia a igualdade. A noo propagou-se a partir da publicao de um nmero especial da
revista do Institut Nacional d`tudes Dmographiques, editado sob direo de Georges
Balandier. Cf.GT: Relaes Internacionais e Polticas Externas, comunicao: frica do
continentalismo fase das conversaes globais. Conferncia proferida pelo Prof. Fernando
Mouro, no VIII Encontro Anual da ANPOCS, guas de So Pedro. 24/10/84.
28
RODRIGUES, J.H. 1964: 422-423.
29
No Alinhado termo que foi usado pelos pases da Conferncia de Bandung no intuito de no
se envolverem na guerra entre os EUA e URSS, a Guerra-Fria. Contudo, alguns pases auto
designados de no alinhado foram forados pela conjuntura internacional, a se posicionarem
nesse cenrio. Aps o trmino da Guerra-Fria, pases, em especial do continente africano,
passaram a desenvolver aes comerciais comuns ao capitalismo.

27

constitui-se em um marco, no sentido de proclamar a legitimidade dos povos

coloniais, de acelerar os processos de independncias, ao mesmo tempo
posicionando-se eqidistante do bloco comunista (at certo ponto China), assim
como do bloco ocidental, EUA e Europa Ocidental.
Importantes figuras do marxismo e intelectuais como Jean Paul Sartre,
sem romperem com o marxismo passaram a apoiar posturas nacionalistas, tais
como a proposta do Front National de Liberation (FNL), em sua luta de libertao
da Arglia. Foi nessa poca que ocorreu a aproximao entre Jean-Paul Sartre e
Frantz Fanon, militante da independncia e autonomia da Arglia.
No Brasil, conforme Sombra Saraiva registrou, alguns diplomatas e
intelectuais apontaram novos rumos para a diplomacia brasileira:

Oswaldo Aranha, lvaro Lins, Gilberto Amado, Jos Honrio

Rodrigues, Adolpho Justo Bezerra de Menezes, Tristo de
Athayde, Eduardo Portella, entre outros eram partidrios, na
segunda metade dos 1950, de um novo rapprochent para frica,
mais progressista e realista que o desenvolvido pelo governo
Kubitschek.30.

No se pode deixar de destacar a participao do embaixador Adolpho

Justo Bezerra de Menezes, altura secretrio na Embaixada de Jacarta, como
observador na conferncia de Bandung. Segundo Sombra Saraiva, o livro de
Bezerra de Menezes O Brasil e o mundo sio-africano, constituiu uma Obra
complexa, foi o primeiro livro escrito por um diplomata brasileiro voltado para o
estudo especifico dos dois continentes 31.
Bezerra de Menezes apontou para desinformao da diplomacia brasileira,
cujo pouco que sabia sobre o continente africano vinha justamente dos canais de
informao das metrpoles coloniais europias. Bezerra de Menezes, em
entrevista ao pesquisador Pio Penna, (10/01/1993), apontou: A vida vegetativa
e contemplativa da poltica exterior brasileira, de pouca ao e alinhamento com
os Estados Unidos e a Europa, deveria ceder lugar a um novo conceito, voltado
para o Atlntico e para a frica. 32

30

SARAIVA, Op cit. 43.

Id. Ibid.op.cit.48.
32
Id. Ibid.op.cit.49
31

28

A postura do embaixador Bezerra de Menezes traduz a discordncia que

havia, entre setores da intellegentsia brasileira, sobre adotar uma poltica
autnoma para frica. No mesmo sentido, leia-se Eduardo Portella que
considerou: conservadora, esttica e racista, onde, alm do desinteresse
oficial, os pases africanos e asiticos eram considerados, pela carreira
diplomtica, postos de sacrifcios. 33
A maioria dos diplomatas brasileiros, mais antigos na carreira, no
compartilhava da postura do embaixador Bezerra de Menezes em relao ao
processo de independncia das colnias africanas. Importa refletir que a
Conferncia de Bandung foi formada por grupos de pases revolucionrios de
terceiro mundo, mas no necessariamente marxistas. Com o advento da GuerraFria, alguns desses paises tiveram que optar por um lado (capitalismo EUA
ou comunismo URSS e China). As obras de certos autores como Frantz Fanon,
Jean Paul-Sartre e Georges Balandier foram o cordo para construir um teoria
relativa espoliao dos povos colonizados.
Em relao s colnias portuguesas, que na dcada de 1960 ainda
detinha, s em frica, cinco colnias: Angola, Cabo-Verde, Guin-Bissau,
Moambique e So Tom e Prncipe, registravam criticas esparsas ao regime
salazarista, que se perpetuou de 1928 at 25 de abril de 197434. Campos
diplomticos

europeus,

desde

antes

da

Segunda

Guerra

apontaram

anacronismos do regime salazarista, condenado em conferncias, mormente na

ONU, por seguir uma poltica de manuteno das colnias, em frica, sia e
Oceania.35
Em funo daquela situao, o governo portugus procurou apoio no
Brasil para seguir com sua poltica colonialista em frica. Em 1953 assinou, com

33

Id. Ibid.op.cit.49.
A partir de 1926 a Repblica sofreu um golpe e um regime de exceo foi estabelecido.O
professor de finanas da Universidade de Coimbra, Antonio Oliveira Salazar em 1928 foi
nomeado como ministro da finanas e depois, Primeiro Ministro. Com Salazar a administrao
tornou-se to egocntrica que denomina-se doravante salazarismo. Ver (SECCO, 2004),
(MAXWELL,2006), (SILVA, 2006), (RAMOS, 2004).
35
. O historiador Francisco Martinho expe que no incio da guerra anti-colonial, registra que o
Brasil, o Vaticano e a Espanha pediram a Salazar para abrir mo de suas colnias, e este
retrucou: Estamos cada vez mais orgulhosamente ss. Ver: MARTINHO, Francisco Palomares.
Um pas Tropical na Guerra Fria. REVISTA DA BIBLIOTECA NACIONAL. Rio de Janeiro, ano 2,
n 19, abril 2007. p. 62.
34

29

o Brasil, o Tratado de Cooperao e Amizade36. Segundo o professor Jos Maria

Nunes Pereira, o Tratado, por parte de Portugal, visava obter, especificamente,
respaldo do Brasil nas Naes Unidas.

37

Neste sentido, o embaixador Alberto da

Costa e Silva, em depoimento, relatou que o Tratado de Cooperao e Amizade,

assinado com Portugal, no inclua as provncias ultramarinas 38, restringindo-se
metrpole.
O Brasil nunca aceitou esse tratado em relao s provncias,
somente num momento, na poca de Castello Branco, nem na
poca do Juscelino foi aceito e no h nenhum documento da
poca de Juscelino que se refira s colnias como Provncias
Ultramarinas. H no governo, o nico Castelo Branco, mas j
no governo de Costa e Silva no h mais. Ele [Costa e Silva]
mandou uma misso composta por Lus Souto Maior, talo Zappa
e por mim, a Portugal para desmanchar os acordos feitos na
poca por Castelo Branco que faziam meno as Provncias
Ultramarinas. 39

Registra-se que o Embaixador Alberto da Costa e Silva chama ateno

para o fato que o governo brasileiro nunca aceitou a expresso Provncias
Ultramarinas, continuando a utilizar a designao colnias.
As notas interpretativas, em um texto confidencial anexo ao Tratado,
estabeleciam que a Comunidade Luso-brasileira no inclua as Provncias
Ultramarinas de Portugal. Tais notas foram criticadas por alguns diplomatas,
como lvaro Lins e Bezerra de Menezes, pois ao no incluir as Provncias
Ultramarinas, o tratado distanciava o Brasil da tendncia natural de aproximao

36

Concebido no tempo de Joo Neves da Fontoura no Ministrio das Relaes Exteriores, o

Tratado de Amizade e Consulta entre Portugal e o Brasil foi assinado pelo novo ministro Vicente
Ra, no Rio de Janeiro, em 16 de novembro. Ratificado um ano depois e promulgado pelo
governo brasileiro em janeiro de 1955, o tratado tinha nove artigos estabelecendo consulta mtua
entre os dois pases em matrias internacionais. Dois desses artigos mostram como estavam
prximas as relaes entre Portugal e Brasil. O primeiro dizia que a partir de ento todos os
problemas internacionais, que tivessem interesse comum, seriam objeto de consultas previas. O
artigo oitavo afirmava que partes contratantes deveriam desenvolver, de forma harmoniosa, o
prestigio da comunidade luso-brasileira no mundo. Apud. SARAIVA, 1996:55.
37
Entrevista concedida em sua residncia. Rio de Janeiro, 16/01/2009.
38
O termo colnia foi utilizado desde incio do processo de colonizao at o perodo liberal,
quando Portugal passou a usar a designao Provncia Ultramarina. Com o advento da
Repblica, 1910, voltou a se usar o termo colnia at a promulgao do Ato Colonial, j no regime
salazarista, quando retornou usar, em 1951, o termo Provncias Ultramarinas. GONALVES,
1994:107-108.

Castello Branco insistiu na idia que a poltica brasileira em relao a frica tinha que levar em
conta a tradicional afeio brasileira por Portugal. Defendeu a formao gradual de uma
comunidade Afro-luso-brasileira.
39

Entrevista concedida em sua residncia no Rio de Janeiro, 15/01/2009.

30

em relao s colnias portuguesas em frica40, Bezerra de Menezes e lvaro

Lins evidencia que a incluso das Provncias Ultramarinas no texto principal do
acordo, demonstrou a preocupao da diplomacia de Lisboa de evitar que o
Brasil viesse a tratar desse assunto.
O embaixador Alberto da Costa e Silva enfatizou: O Brasil nunca aceitou
esse Tratado em relao s Provncias, pondo em evidncia que no governo
Juscelino Kubitschek, no se encontra, em nenhum documento, a utilizao do
termo Provncias Ultramarinas, sendo usada expressamente a designao de
colnias.
Estas consideraes do embaixador Costa e Silva expressam opinio
divergente sobre aquele Tratado. Os livros que abordam o assunto sempre
mostram a ligao estreita entre a no interveno do Brasil, em relao s
Provncias Ultramarinas, no perodo da presidncia de Juscelino Kubitschek,
quando o Brasil ainda era fortemente agrrio, com uma produo de caf
importante tal como Angola. Mas importa ter clareza que a hiptese de tal
Tratado a trazer benefcios ao Brasil, no ocorreu.
A produo do caf angolano era vista como uma competio negativa,
tanto que Getlio Vargas j mandara denunciar, na Organizao Internacional do
Trabalho (OIT), que Portugal utilizava mo de obra escrava na produo de
caf. E como nos conta o Prof. Fernando Mouro, em relao participao
brasileira na reunio da OIT ressalta um fato que lhe foi contado pelo Prof. Miguel
Reale:

Este foi chamado por Getlio Vargas para ir a Geneve

com a orientao expressa de denunciar o trabalho escravos nas
plantaes de caf em Angola. Miguel Reale recordou que na
ocasio recebeu orientaes explcitas de Getulio Vargas no
sentido de viajar para Geneve, sem dar conhecimento a ningum
das orientaes recebidas do Presidente Vargas, isto
possivelmente para evitar que a diplomacia portuguesa ficasse
sabendo, intenta cooptar a diplomacia brasileira.41

40
41

SARAIVA, Op cit: 55.

Depoimento fornecido em sua residncia 19/01/2010. Caucaia do Alto SP.

31

Sobre a questo econmica do Brasil em relao a produo de Angola,

o embaixador, Costa e Silva relatou:
(...) O Brasil no tinha interesse nenhum em Angola, nem em
Moambique, Cabo Verde, Guin-Bissau; deveria ter, mas no
tinha, e no tinha por um motivo muito simples: que desde a
independncia do Brasil, Portugal impediu a presena do Brasil
em Angola, Moambique, Cabo Verde, Guin-Bissau e So Tom
e Prncipe; o Brasil no conseguia sequer ter um cnsul. O Brasil
ter o primeiro cnsul de carreira em Angola bem depois. Teve
um no sculo XIX por pouco tempo, de tal maneira
que
foi
hostilizado. Frederico Niteri. O primeiro cnsul de carreira em
Luanda ser Frederico Carlos Carnava, em 1961. Quando eu fui
com Negro de Lima e Srgio Martins Moreira a Angola, numa
viagem de investigao sobre a guerra que estava acontecendo,
depois de eclodir as manifestaes dos bakongos, no Congo
portugus, movimento liderado por Holden Roberto, houve a
revolta dos presdios de Luanda organizada pelo MPLA. O
governo Jnio Quadros mandou uma misso em 1961, para
Angola, para ter o retrato da situao. Foi chefiada pelo Negro
de Lima e o professor Srgio Martins Moreira, que era um
intelectual e escritor conhecido aqui no Brasil, e eu. Chegamos l
juntamente com Carlos Carnava, que era o cnsul em Luanda.
Levou mais ou menos uns vinte dias para elaborar o relatrio da
visita. Mas, dizer que o Brasil tinha comrcio mais intenso tinha
coisa nenhuma e, mais intenso maneira de dizer; com a frica
do Sul (...).42

Este Tratado, na afirmao de Afonso Arinos, ministro das Relaes

Exteriores no governo Jnio Quadros, foi nocivo para poltica internacional
brasileira. Por outro lado, registra comportamentos que mexiam com as
vaidades dos diplomatas brasileiros:

(...) Mas, por grande que seja nossa amizade e nossa simpatia,
no podemos, como nao, manter, em face de Portugal, uma
atitude sentimental, como se fossemos uma criana de calas
curtas diante de um vov de barbas brancas.(..) Tem sido
invocado,ultimamente, um Tratado de Amizade e Consulta, que
nos colocaria numas tantas obrigaes incomodas para com
Portugal. Quando se anuncia uma atitude do governo brasileiro
que discrepe da velha conduta filial do Itamarati, onde h sempre
gente de olho na Embaixada de Lisboa e nas condecoraes
portuguesas, algum grita: Olha o Tratado! Isso contra o
Tratado! Vejam.... Ento, esse tratado antibrasileiro, isto , um
trambolho que impede de formular uma poltica prpria, sem
subordinao ao Palcio das Necessidades. Temos j idade para
no sermos tutelados. Denuncie-se o Tratado em questo, se ele
42

Entrevista concedida em sua residncia, no Rio de Janeiro, 15/01/2009.

32

nos impede a autonomia, a liberdade de movimento, que se faz

necessria para que o Itamarati desenvolva a sua nova poltica,
uma poltica que faa o Brasil aparecer no mundo como uma
nao autnoma, soberana, independente, capaz de escolher os
seus prprios caminhos. 43.

A opinio de Afonso Arinos, participante da chamada Poltica Externa

Independente, juntamente com San Thiago Dantas entre outros, fortaleceu a
idia da subordinao do Brasil aos interesses portugueses. As condecoraes
dadas aos diplomatas brasileiros, apontados por Arinos, foi criticada na poca,
por J.H. Rodrigues, que teceu comentrios pessoais sobre os abusos do Tratado,
incluindo o prprio ministro das Relaes Exteriores, Afonso Arinos:

O Trado Luso-brasileiro teve esse singular e estranho efeito:

converter nosso Ministro do Exterior em uma espcie de
comendador portugus, sempre em visita corte, em consulta ao
seu Chefe, correndo para a antiga Metrpole. Por que no
aguardar, com a grega virtude da moderao, que o Sr. Salazar e
o Sr. Franco Nogueira venham a ns? Se acreditam em
Comunidade, a cabea est aqui. No possvel submeter uma
nao continental de 79 milhes de habitantes, s consultas de
um chefe autocrtico de 9 milhes e meio de habitantes. No
pensou assim ao consentir que o Sr. Negro de Lima,
Embaixador em Portugal, fosse o observador brasileiro em
Angola.44

O Brasil no obteve nenhum beneficio econmico e poltico com este

Tratado. A no-interveno estava ligada enorme presso que a colnia lusobrasileira tinha no Brasil. Pensando hoje, parece estranho, mas em meados do
sculo XX, a presena portuguesa era forte e exercia influncia sobre a poltica
brasileira. Por mais que o Brasil fosse um pas anti-colonial, no conseguiu
apoiar, de maneira eficiente, o processo inicial das independncias das colnias
africanas. Em relao postura do Presidente Juscelino Kubitschek, o
embaixador Costa e Silva esclareceu:

O Juscelino me disse que os brasileiros no aceitariam uma

posio poltica contrria, que fosse um desarranjo a Portugal.
Podemos no gostar do colonialismo portugus, dizia ele, mas
43
44

ARINOS, FILHO, Afonso,2001:199

RODRIGUES, J.H.Op cit: 384

33

no podemos fazer nada que machuque Portugal. A opinio

pblica brasileira no aceita isto. Curiosamente, quando Jnio
sobe ao poder dinamizou extraordinariamente a relao com
frica. Foi quando abriu novas embaixadas, enviou misses de
reconhecimento frica, da qual fiz parte, colocou o problema da
colonizao, das colnias portuguesas, nas Naes Unidas. Na
primeira votao, o Brasil votou contra Portugal (1961), mas, na
segunda votao, votou a favor dos portugueses; o que
aconteceu entre o primeiro o segundo voto?
A opinio pblica no Brasil se levantou [contrrio], ento,
ele no pode enfrentar a oposio poltica. Tinha os que diziam
que era impossvel votar contra Portugal. Jnio Quadros tinha
posio a favor da independncia negociada, e era o que
dominava na poca. Eu e o Antonio Houaiss achvamos que o
colonialismo portugus no tinha futuro. A idia era de que o
Brasil estivesse atrelado e, eu acho que o Brasil nunca se atrelou
a uma relao mais combativa.
Vendo do ponto de vista, no do futuro, mas do presente
daquela poca, tenho que te confessar que ramos minoria. Toda
a imprensa era a favor de Portugal, somente o comentarista
Paulo de Castro, do Dirio de Notcias do Rio de Janeiro era
contrrio. A imprensa que tinha cacife era anticolonialista, mas no
caso de Portugal era especial: era Portugal que tinha que
resolver. Visto como memria, diferente de visto como histria,
mas no se sabe exatamente como foram os fatos, se vocs vo
fazer uma investigao sobre isso, o que vocs podem fazer
percorrer a imprensa da poca, vai ver com muita clareza que
existe muita coisa. (...). 45

O Brasil passou a adotar mecanismos que proporcionaram uma

aproximao com os pases africanos independentes, o que inclua um propsito
de melhor conhecer e se preparar para entrar em uma fase de aproximaes com
os movimentos independistas das colnias portuguesas. O Ministrio das
Relaes Exteriores passou a conceder bolsas de estudo para que estudantes
africanos pudessem estudar no Brasil e, curiosamente, a escolha dos bolsistas
recaiu no s entre originrios de pases africanos independentes, mas
igualmente beneficiando estudantes das colnias portuguesas que, poca,
viviam em pases independentes46.
O governo do presidente Jnio Quadros, de curta durao (cerca de oito
meses no poder), cedeu lugar, de forma conturbada, a seu vice Joo Goulart.

45

.Entrevista concedida em sua Residncia, Rio de Janeiro, 15/01/2009.

As bolsas de estudos foram criadas pelo Mistrio das Relaes Exteriores, segundo Honrio
Rodrigues era descontado dos diplomatas 20% dos salrios, que fossem iguais ou superior a 400
dlares, para manuteno dessas bolsas. J.H.RODRIGUES, 1964:337.
46

34

Obrigado a aceitar um sistema poltico parlamentarista, seu governo no resistiu

s fortes presses de oposio a suas polticas de reformas internas.
No que se refere poltica externa brasileira, o presidente Joo Goulart
manteve a Poltica Externa Independente (PEI) com aproximao ao continente
africano. No houve avanos na PEI devido ao acirramento das tenses com
setores das elites brasileiras, que viam no presidente Joo Goulart algum
prximo ao socialismo, em funo de seu governo defender projetos de reformas
de base, como a polmica reforma agrria.
Devido aos confrontos no campo da poltica interna, o continente africano
passou a segundo plano. Com o Golpe Civil-Militar47, de 1 de abril de 1964, os
movimentos sociais foram perseguidos e quadros ligados ao MABLA foram
detidos. Posteriormente, estudantes africanos, que vislumbravam o Brasil como
terreno frtil para mobilizaes em prol da libertao das colnias portuguesas
em frica, migraram para outros pases.
O governo do presidente General Castello Branco implementou uma
poltica de estreitamento

de relaes com EUA, registra-se o fato de que

Portugal mantinha um acordo na poca pelo qual cedia uma base, localizada
estrategicamente no Oceano

Atlntico, base de Lajes, no arquiplago dos

Aores para o EUA, perodo que o governo salazarista aventou a hiptese de

oferecer portos em suas colnias em frica, em troca de maior apoio ao seu
regime de exceo. Em contrapartida, o Brasil deveria ficar eqidistante das
colnias africanas e apoiar Portugal na ONU, pois havia, por parte do governo
Civil-Militar, receio de um avano da Unio Sovitica, atravs dos pases
africanos localizados no outro lado do Atlntico. Com o trmino do governo do
presidente Castelo Branco, as articulaes luso-brasileiras levadas a cabo foram
desfeitas na gesto do presidente Artur da Costa e Silva.
Todavia, no governo do presidente Mdici, em 1972, na comemorao da
independncia do Brasil, foi enviada uma misso prospeco poltica frica,
chefiada pelo ministro das Relaes Exteriores, Mrio Gibson Barboza, que
visitou vrios pases48.
47

O termo Civil-Militar usado aqui pensando no intuito de no da esquecer que para o golpe
acontecer teve a contribuio civil, como a Macha com Deus e povo, ocorrida em So Paulo
com a participao de mais de meio milho de pessoas, nas vspera do golpe de 1 de abril de
1964.
48
BARBOZA, 2007:399.

35

A escolha desta data foi cuidadosamente pensada. Segundo o embaixador

Costa e Silva: a idia era o Brasil mostrar sua postura anticolonialista realizando
uma visita ao continente africano, no perodo das comemoraes da
independncia brasileira.49 Esta atitude da diplomacia brasileira sofreu crticas
da imprensa brasileira, da comunidade lusitana, de polticos extremistas de direta
e do governo portugus.
Devido ao processo de independncia, em curso nas colnias portuguesas
africanas, a visita do ministro das Relaes Exteriores foi recebida, pelos grupos
mencionados, com receio, j que as aproximaes daquelas colnias, com o
Estado brasileiro poderiam trazer conseqncias no sentido de apoio as suas
independncias.
Cabe registrar que o ministro Mrio Gibson Barboza mostrou-se favorvel
independncia das colnias portuguesas, em seu livro de memrias Na
Diplomacia, o Trao Todo da Vida, onde narra episdio em que teve discusses
com o presidente da Petrobras, na poca general Ernesto Geisel50. As questes
giraram em torno da possibilidade da Petrobras firmar uma parceria com o
governo portugus, para explorar as reservas petrolferas no enclave de Cabinda,
em Angola. O ministro Gibson Barboza argumentava que o investimento de risco,
em Cabinda, no valia a pena, que a independncia de Angola era questo de
tempo, enquanto o general Ernesto Geisel insistia no projeto. O Presidente da
Repblica, na poca General Mdici, acabou por optar pelos argumentos do
ministro Gibson Barboza.
Tempos depois, quando o diplomata Gibson Barboza assumiu a
embaixada em Atenas e o general Ernesto Geisel, a presidncia do Brasil,
encontraram-se em outro contexto. O General Geisel confidenciou ao ento
embaixador Gibson Barboza: Foi muito bom realmente que no tivssemos feito
aquele acordo com Portugal.51
Na dcada de 1970, o Itamaraty criou o Departamento da frica, sia e
Oceania. O diplomata talo Zappa, encarregado do posto, enviou junto ao cenrio
poltico de Angola, em 1975, como representante do Brasil, o diplomata Ovdio de

49

Entrevista, concedida ao autor em sua residncia, Rio de Janeiro, 15/01/2009.

BARBOZA, 2007:355-358.
51
Id. Ibid.op.cit: 355.
50

36

Andrade Mello52, que acompanhou de perto o processo de independncia em

Angola, envolvendo os trs movimentos: Movimento de Libertao de Angola
(MPLA), criado em 1956 que, aos poucos, ligou-se ento Unio Sovitica e
Cuba, consolidando como lder o mdico e poeta Agostinho Neto; a Frente de
Libertao de Angola (FNLA), criada em 1961 e ligada aos interesses do Zaire e
dos Estados Unidos, sob a liderana de lder Holden Roberto e, por fim, a Unio
de Libertao Total de Angola (UNITA), de 1966, ligada aos interesses da frica
do Sul, China e portugueses e, inconformados com o processo de independncia
e tambm Estados Unidos 53.
O diplomata Ovdio de Andrade Mello recomendou apoiar o MPLA,
argumentando: era isso ou tira o time de campo,

54

mesmo estando o MPLA,

naquele momento, ligado URSS e Cuba. O governo brasileiro, sob presidncia

do general Ernesto Geisel, outrora contrrio a qualquer apoio a processos de
independncias das colnias africanas de Portugal, teve como ministro das
Relaes Exteriores, Azeredo da Silveira, favorvel independncia das colnias
africanas. Nessa altura Geisel j tinha posio favorvel s independncias.
Segundo Prof. Fernando Mouro, o apoio ao processo de independncia
angolano e das demais colnias portuguesa, teve continuidade nos quadros
diplomticos da Poltica Externa Independente, que viram-se ampliado por uma
srie de jovens diplomatas que adotaram a mesma postura. Paulatinamente,
dezenas de diplomatas de hoje bastante conhecidos, reformados ou no,
apostaram firmemente no s na mudana da poltica externa brasileira, mas na
sua manuteno. Haja em vista, que aps o reconhecimento diplomtico da
independncia de Angola o apoio do Brasil passou a ser uma constante no pas
com maior ou menor intensidade.
Prof. Fernando Mouro recorda os nomes dos diplomatas que contriburam
para essa nova postura do Itamaraty: Alberto da Costa e Silva, Carlos Alberto de
Leite Barbosa, Rubens Ricupero, Genaro Antonio Mucciolo (falecido) Lus
Vinhaes da Costa, Ronaldo Mota Sardenberg, Vladimir W Murtinho, Manuel
Pessanha Viegas, Affonso Celso Ouro Preto, Paulo Roberto de Almeida,
52

GASPARI, 2004:136-140.
MENESES, 2000:34.
54
GASPARI, 2004:142. Em depoimento, o embaixador Ovdio de Andrade acrescenta que a frase
foi dita dentro de um contexto especifico, em Agosto de 1975, onde j era dado que o MPLA seria
o lder da independncia. Rio de Janeiro 23/10/2009.
53

37

Bernardo Perics Neto, Joo Cabral de Melo Neto, Paulo Tasso Flexa de Lima,
Roberto Abdenur entre outros.
Foram esses diplomatas que gestaram, na prtica novos, procedimentos,
hora influenciando seus superiores, pondo em prtica com plenitude ordens
superiores, influenciando membros do governo, membros da Cmara e do
Senado em relao ao tema da descolonizao. 55
No obstante, o pensamento pr-independncia das colnias no era
unnime. Na conjuntura de Guerra-Fria, aliados a setores extremistas do regime
Civil-Militar exerceram forte presso, como o general Sylvio Frota, Ministro do
Exrcito, uma das vozes que descordara da linha pragmtica na poltica externa,
adotada pelo governo Geisel56.
A mudana, de forma mais evidente, teve incio no governo do presidente
Mdici, segundo Paulo Vizentini (1998), pois a multilaterizao intua uma poltica
econmica menos dependente dos EUA, estabelecendo contatos comerciais
externos independentes da conduta ideolgica. Essa poltica ganhou corpo no
governo do presidente Ernesto Geisel, a ponto do governo brasileiro ser o
primeiro pas ocidental a reconhecer a independncia angolana, em 11 de
novembro de 1975, mesmo que liderada pelo MPLA, ento ligado URSS e
Cuba. O processo de apoio independncia de Angola foi importante do ponto
de vista diplomtico uma vez que o Brasil vinha de um histrico de apoio poltico
a Portugal e as ex-colnias tinham desconfianas em relao a um contato mais
prximo com o Brasil.
O fato da independncia do Brasil (1822) ter acontecido por vontade
nacionalista de brancos de origem portuguesa e tambm por motivos dinsticos
da coroa portuguesa, levantou desconfiana. Para lideres africanos a
independncias do Brasil vista com restries, ao perceberem que o modelo de
independncias brasileira no se adaptava ao processo das independncias
africanas. At por que, as quase totalidades das populaes dessas colnias, em
luta foram de povos e culturas negras.
Os colonos portugueses eram de fato uma minoria. Desses, uma minoria
de uma minoria, aderiram causa da independncia, mormente ao MPLA. Os
que aderiram a UNITA o fizeram na esperana de manter seus privilgios.
55
56

Segundo entrevista Prof. Fernando Mouro. 01/03/2010. Caucaia do Alto - SP

FROTA, 2006:185-191.

38

Ao ser o primeiro pas a reconhecer a independncia, o governo brasileiro

retomou um processo de reaproximao abandonado em meados da dcada
1960. Promoveu contatos polticos e culturais com pases ex-colnias de Portugal
em alianas que se mantm at hoje. Desde 2002, o comrcio com Angola vem
crescendo.57

57

Sobre o crescimento comercial entre Brasil e Angola ver. Relaes Polticas-Comerciais Brasilfrica. (1985-2006) (2007)..Cludio Ribeiro.

39

Capitulo I

A RELAO BRASIL E ANGOLA.

Tendo em vista os processos e movimentos referentes s relaes

internacionais do Brasil aps a Segunda Guerra Mundial, doravante
abordaremos questes ligadas aos nus que levaram o Brasil a apoiar o MPLA,
inclusive nos dois momentos, apoio que no veio somente do Estado do Brasil,
mas de representaes da sociedade civil1.
Torna-se possvel considerar que Brasil e Angola mantm relaes
desde que ocupados por portugueses. Ao longo da histria, envolveram-se de
formas latentes, outras vezes de forma direta, como na vinda de povos
escravizados na regio de Angola para o Brasil trazendo suas culturas. Em
contrapartida,

brasileiros

foram

para

Angola,

enquanto

mercadores,

comerciando de escravos e de alimentos, como a mandioca indgena brasileira,

que melhorou em muito as condies nutritivas dos povos escravizados que
vieram para o Brasil2.
O comrcio entre Brasil e Angola por vezes era mais intenso que com a
metrpole, Portugal. Para vislumbrar melhores esses dados destaca-se
segundo Fernando Mouro: (...) enquanto as exportaes de Angola para o
Brasil representava quatro quintos, para Portugal era de apenas um quinto.
Quanto s importaes, 16% vinham de Portugal, e o restante do Brasil.3 Esse
comrcio foi particularmente importante nos ltimos sculos XVII e nos
primeiros anos do sculo XIX comeando a declinar com a independncia do
Brasil.
Esse recuo na histria faz justamente pensar como dois pases, que
tiveram suas origens ligadas explorao portuguesa e sempre mantiveram
contatos, hoje suas conexes so pouco conhecidas no Brasil. Alis, o que
sabemos de frica? Como j considerado em pginas anteriores, o cerne deste
1

RODRIGUES, 2004:21
ALENCASTRO, 2000: 247-323
3
MOURO, 2006:79.
2

40

trabalho pensar sobre a conjuntura de 1960 a 1975, um perodo de histria

presente4, onde houve uma trade, Angola, Brasil e Portugal. Quando menciono
trade justamente o envolvimento dos trs continentes (frica, Europa e
Amrica), onde necessrio avaliar para melhor compreender o processo de
independncia angolano.
Portugal, desde 1926, convivia com um regime autoritrio, que teve
como protagonista, a partir de 1928, a figura maior de Antnio Oliveira
Salazar5, tanto que o regime estabelecido foi denominado salazarismo. A
caracterstica deste regime autoritrio deixou marcas, de conservadorismo,
opresso, represso e manuteno das colnias em frica. Essa manuteno
poltica das colnias foi essencial, pois a partir delas colnias Portugal
conseguiu

manter

suas

bases

econmicas

explorando-as,

para

que

produzissem gneros agrcolas. Inclusive Angola, no perodo da dcada de

1950, competia com o Brasil pelo mercado de caf, alm de ter grandes
reservas minerais, como diamantes e petrleo6.

FORMAO DA ELITE DAS COLNIAS: A CASA DOS ESTUDANTES DO IMPRIO

(CEI)

A populao branca portuguesa, nessas colnias, era diminuta e mesmo

com uma poltica de desvalorizao da populao local, houve o surgimento de
uma burguesia colonial, que queria instruir-se. Dessa maneira muitos filhos
dessa burguesia foram para Portugal, estudando em cidades como Lisboa,
Coimbra e Porto7.
O intuito do regime salazarista era controlar os passos desses
estudantes, sendo criada a Casa dos Estudantes do Imprio, nas mesmas
cidades, onde residiam estudantes vindos de Angola, Cabo-Verde, GuinBissau, Moambique, So Tom e Prncipe, Macau, Timor Leste e a chamada
ndia Portuguesa (Goa, Damo e Diu).
Esses estudantes comearam a formar grupos que analisavam suas
prprias realidades, pois, apesar de serem africanos poucos conheciam suas

Ver. HOBSBAWN, 1995 e RMOND,1996

MAXWELL, 2006:34
6
VIZENTINI, 1996: 233.
7
ROCHA, 2002: 90.
5

41

histrias. A partir de discusses universitrias, comearam a fomentar ideias de

independncia e movimentos organizados foram surgindo em Portugal8.
Entre os estudantes africanos havia brasileiros, como Jos Maria Nunes
Pereira da Conceio, que foi para Portugal estudar Medicina, em Porto, e
Fernando Augusto Albuquerque Mouro, que foi estudar Direito em Coimbra.
Ambos moraram, respectivamente na Casa dos Estudantes do Imprio, das
cidades correspondentes. 9
Em depoimento, o agora professor Titular da Universidade Cndido
Mendes, Dr. Jos Maria Nunes Pereira, relatou que no perodo que residiu na
Casa dos Estudantes do Imprio dava aulas a moradores e freqentadores do
da Casa, sendo que tais estudantes pouco sabiam da sua histria. 10 No muito
diferente, o atual professor e socilogo da Universidade de So Paulo, Dr.
Fernando Albuquerque Mouro relatou em palestra proferida em 2007, na Casa
das fricas11, que os estudantes pouco sabiam de tradies de suas terras. O
Prof. Fernando Mouro observa sobre as atividades da CEI:

Um dos primeiros alvos da CEI, antes de se passar a

uma ao mais de natureza poltica foi a de reciclar os
conhecimentos e pensamentos dos jovem africano, utilizandose da divulgao de obras relativas ao mundo scio-cultural
africano, mormente pelas leituras das obras editadas pela
Presnce Africaine,
de obras clssicas relativas ao
pensamentos africanos,de obras j recobrindo aes de
natureza poltica nos pases j independentes, no se
esquecendo da lanar mo de leituras dos principais autores
do perodo do Pan Africanismo antilhes e norte americano . A proposta foi a de preparar os jovens estudantes africanos
para um entendimento mais crticos do mundo em que estavam
implantados. Este movimento levado a cabo pela CEI, tinha
sido procedido pela criao do Centro de Estudos Africanos,
uma
primeira
institucionalizao
desses
valores,
posteriormente ao chamado perodo nativista.
O processo de criao dos centros de estudos africanos
no Brasil posteriormente e de certo modo recobriu a
experincia dos centros de estudos africanos, de Lisboa e da
CEI, a par de aproximao de modelos clssicos da
universidades inglesas e francesas. Notadamente do Centro de
Estudos Africanos da USP e o Centro Afro-Asitico da UCAM
8

ALBERTI e PEREIRA: 2007.

Dados fornecidos por ROCHA, (2002) e entrevista fornecida por Prof. Jos Maria (ALBERTI
e PEREIRA,2007: 126-127 e ao autor no Rio de Janeiro, 10 de Julho de 2008.
10
. Entrevista concedida ao autor no Rio de Janeiro, no dia 10 de junho de 2008.
11
. A Palestra foi gravada e encontra-se a disposio, na Casa das fricas.
9

42

denotam, at pela formao dos seus principais fundadores, o

esprito do processo que ocorreu na CEI de Coimbra, Lisboa e
Porto.12

A Casa dos Estudantes do Imprio comeou a servir de referncia para

africanos inconformados com o jugo portugus em seus pases; nelas,
passaram os principais lderes das independncias das colnias, como
Agostinho Neto, Amlcar Cabral, Mrio Pinto de Andrade, entre outros13.
Desconfiada de movimentaes desses lugares, principalmente por que
integrantes

de

organizaes

ligadas

esquerda

anti-salazaristas

freqentavam a casa, como o Partido Comunista Portugus (PCP), a PIDE

iniciou um processo de investigao. Chegou mesmo a ponto de pessoas que
moravam ou freqentavam a casa serem presas e interrogadas, no final da
dcada de 1950 a incios de 1960, quando o regime salazarista ficou mais
rgido devido a manifestaes contrarias, tanto interna como externamente.
Prof. Jos Maria Nunes

14

, teve que voltar de navio para o Brasil, visto que j

fora preso uma vez e tinha notcias que iam prend-lo de novo, situao que
tambm aconteceu com Prof. Fernando Mouro15.
Cumpre observar que em Portugal alm dos dois estudantes brasileiros
(Fernando Mouro e Jos Maria Nunes) temos a presena de Nomio Weniger,
mdico psiquiatra brasileiro, humanista de formao positivista, que foi estagiar
no Hospital Jlio de Matos em Lisboa, onde conheceu Eduardo Corteso16
vrios anti-salazaristas e acabou entrando em contato com os estudantes da
CEI, e alta cpula do PCP e Partido Socialista Portugus (PSP), aonde acaba
conhecendo Fernando Mouro, nascendo uma grande amizade. 17
12

Depoimento ao autor fornecido em sua residncia, 19/01/2010. Caucaia do Alto - SP.

ROCHA, 2002: 90
14
. Em entrevista fornecida por Prof. Jos Maria (ALBERTI e PEREIRA,2007: 126-127) e
tambm a mim no Rio de Janeiro, no dia 10 de Julho de 2008.
15
Sobre ento estudante de direito Fernando Mouro cumpre citar um trecho, do escritor
angolano Arnaldo Santos, quando estudante morador da CEI [Estava de passagem pela casa,
segundo Prof.. Fernando Mouro] (...) E nisso tudo o Fernando Mouro (hoje, catedrtico na
Universidade de So Paulo Brasil), era o personagem misterioso que urdia a maioria desses
actos sigilosos que, na altura, suspeitei como absolutamente essenciais para essa misses.
Estes, os casos narrados no so , obviamente os casos exemplares. Mas foram muitos os
que naquela poca optaram por viver perigosamente como filhos da Casa, a serem homens do
Imprio. So hoje, alguns deles, Homens da Histria dos seus paises.SANTOS In Borges
1994: 100.
16
O medico psiquiatra renomado em Portugal. Cf. Depoimento ao autor do Professor Fernando
Mouro 08/09/2009 em sua residncia, em Caucaia do Alto SP.
17
Ib. Ibid.
13

43

Nesse perodo houve preocupaes, em Portugal, a respeito da

formao de elites coloniais, uma vez que pais com condies financeiras,
mandavam seus filhos para estudar na metrpole portuguesa ou, alguns na
Frana. Alm de que entidades ligadas s Igrejas protestantes, financiaram o
ensino de estudantes de classes mdias, filhos de professores primrios e
pastores ligados Igreja Metodista e outros de designao batistas. Registrase o fato de que certos entidades administrativas do perodo colonial, como por
exemplo a Cmara Municipal de Luanda tambm forneceram bolsa de
estudos.18
Esse foi o caso da militante considerada herona em Angola, Deolinda
Rodrigues, que estudou no Brasil na Faculdade Metodista de So Paulo, agora
Universidade Metodista de So Paulo, localizada na cidade de So Bernardo
do Campo,no ABC paulista, em final da dcada de 1950 at inicio de 1960. Seu
nome de guerra foi Langilda, que significa na lngua kimbundu vigilante ou
sentinela. Nasceu em Catete a 10 de fevereiro de 1939, filha de um casal de
professores primrios, seu pai, alm de trabalho docente, era pastor
evanglico. Na infncia foi estudar em Luanda, como seus irmos onde foi
cuidada pela me do depois lder do MPLA, Agostinho Neto.
No perodo da juventude, pertenceu Organizao Juvenil Evanglica
que promovia atividades esportivas e conferncias. Em 1959, obteve da Misso
Evanglica uma bolsa para estudar Sociologia no Brasil, mas depois de um ano
e meio no pas foi obrigada a sair19. Foi ento para Illinois, EUA, onde
continuou os seus estudos, incrementarando os seus contatos polticos com
pessoas que passavam pela Universidade e com diplomatas de diversos
pases africanos.20Nas correspondncias, depois de ir ao EUA, nesse pas e no
Brasil expressa uma grande insatisfao com o comportamento das pessoas:

Desde que aqui cheguei tendo aprendido vrias verdades,

algumas muito surpreendentes. No digamos muito ao Brasil,
mas vejamos o que os Estados Unidos, que se arvoram em
campeo da democracia, faz no sentido poltico. As naes
agem baseadas num egosmo, inveja e hipocrisia de espantar
menina, e por isso mesmo que a partir dum certo ponto
18

Cf. Depoimento ao autor do Prof. Fernando Mouro, 19/01/2010. Caucaia do Alto - SP.
Conforme estar relatado em seu livro a sua sada do Brasil foi porque os governos de
Portugal e Brasil assinaram um tratado de extradio. Ver. RODRIGUES, Deolinda,2004:21-26
20
Id. Ibid,2004:21-26.
19

44

temos nada a esperar dos canalhas brasileiros, americanos, ou

seja, l quem for. 21

Em outras cartas, Deolinda mostrou-se ctica sobre a ajuda que o Brasil

poderia dar a causa de Angola, pois o pas estava muito ligado a Portugal,
embora os militantes que aqui estavam procurassem dar toda fora para
continuar a persuadir o governo e a sociedade brasileira. A militante Deolinda
tornou-se exemplar no sentindo de que a luta pela independncia no foi
realizada por parte das elites insatisfeitas de Angola e que a Igreja,
principalmente evanglica Metodista, contribuiu para formar angolanos na luta
pela independncia, visto que a Igreja Catlica ficou do lado dos colonizadores
portugueses. Com algumas excees22 do clero de origem angolana, mas
nessa poca sem poder.
No obstante, vale ter presente que a Igreja Catlica tem formao a
partir de vrias tendncias. O hoje economista e professor Jos Manuel
Gonalves, por exemplo, foi estudante secundarista em Angola, na dcada de
1950 e em depoimento falou que participou da Juventude Estudantil Catlica
(JEC), ligada esquerda que era contraria a perpetuao da colonizao
portuguesa, em solo angolano. Relatou que a influncia brasileira, naquele
momento era forte, no meio estudantil angolano, principalmente pelo envio de
livros de literatura brasileiro, remetidos pelo editor da Revista Sul, Salim Miguel,
o primeiro a editar no Brasil literatura africana das colnias portuguesas, como
Angola e Moambique.23
Jos Gonalves considera que a cultura brasileira foi muito admirada em
Angola e que as obras literrias foram amplamente lidas nos meios estudantis.
Ressalta que, inicialmente, o movimento era mais cultural, ligado a elementos
da literatura e tambm do futebol24; todavia, com a expanso dos movimentos
21

Id.Ibid, 2004:90.
Cf. Prof. Fernando Mouro, depoimento em sua residncia. 28/02/2010. Caucaia do Alto SP.
23
Cf. Jos Manuel Gonalves, depoimento, ao autor 20/01/2008, em sua residncia, Rio de
Janeiro.
24
A respeito do futebol, o historiador Bittencourt escreve: As referncias em Angola se fariam
sentir ainda por uma outra ligao s redes clandestinas de contestao ao poder colonial. Nos
anos 1950, um dos locais dessa agitao seria o Botafogo. O clube era local de encontro que
permitia fazer algum trabalho clandestino de conscientizao poltica. O nome era devido ao
clube carioca e se dedicava na sua rea desportiva quase integramente ao futebol.
O Botafogo era um clube de musseque que chegou a disputar jogos com os clubes da cidade
de asfalto, os clubes dos colonos. Comportava nomes ligados ao nacionalismo angolano e
22

45

nacionalistas comearam a surgir envolvimentos com o meio secundarista.

Sobre o seu envolvimento Jos Gonalves narra:

O movimento em Angola era mais de alunos secundarista

porque a maioria dos universitrios estavam em Portugal e
acabam tornando-se lideres importante em Angola at hoje.
Todos que fizeram manifestaes contrrias a Portugal
foram perseguidos eu acabei vindo pro Brasil. Eu fui
beneficiado pela poltica de Jnio Quadros por meio de
contatos de advogados dos direitos humanos conseguimos vir
para o Brasil.
O grupo que eu fazia parte tinha um perfil de esquerda
ligado a Igreja Catlica e quando cheguei ao Brasil procurei
entrar em contato com o grupo estudantil que tambm fazia
parte da juventude catlica entre os quais um importante lder
da Ao Popular.25

A sua chegada, o importante lder da Ao Popular (AP) ao que Jos

Gonalves faz aluso, o atual governador de So Paulo, Jos Serra, naquele
momento presidente da Unio Estadual de Estudante de So Paulo (UEE).
Jos Serra foi militante estudantil ligado Igreja Catlica, por meio da Ao
Popular.
Alguns membros da Casa dos Estudantes do Imprio (CEI), protestantes
ligados Igreja Metodista, catlicos, entre outros, encontraram no Brasil da
dcada de 1960, no governo do presidente Jnio Quadros, um local frtil para
lutar contra o colonialismo portugus em frica.

facilitava a circulao dos livros brasileiros. (...). O clube possua tambm um servio de
assistncia gratuita para consulta mdica. Em 1961, o Botafogo seria fechado pelas foras
coloniais. BITTENNCOURT, 2006:91. In. MACDO [et. al.]. A respeito dos clubes, o livro do
Prof. Fernando Mouro. Continuidades e descontinuidades de um Processo Colnia atravs de
um Leitura de Luanda (2006). Surgem os clubes esportivos. O Atltico foi o mais importante,
no s no campo dos esporte, mas pelo papel que teve no mbito do processo nacionalista.
Nos musseques podemos registrar um sem numero de clubes esportivos, com nomes tirados
dos principais clubes da metrpoles (Belenenses de Catumbo, no Lixeira, Futebol Clube do
Porto de Cassoneca,... no Mota, Sporting Clube do Rangel, etc) e com nomes tirados dos
clubes esportivos brasileiros (Santista Futebol clube e Botafogo, no Cemitrio Novo; Vasco da
Gama, no Bairro Operrio. MOURO, 2006:255.
25
Entrevista concedida em sua residncia no Rio de Janeiro, 20/01/2009.

46

FORMAO DO MABLA.

A chegada de Fernando Mouro e Jos Maria Nunes ao Brasil, em incio

da dcada de 1960, coincidiu com o governo do Presidente Jnio Quadros, que
no poder implementou a Poltica Externa Independente (PEI), que tinha como
meta estreitar as relaes com o continente africano, em especifico, de lngua
portuguesa26.
O diplomata Vasco Mariz, em seu livro Temas da Poltica Internacional
vislumbra alguns motivos para o interesse que o presidente Quadros teria
nesse estreitamento de relacionamento com as colnias portuguesas em
frica. Jnio Quadros pediu ao seu ministro de Relaes Exteriores, Afonso
Arinos para designar um homem de pulso firme para ocupar o cargo de cnsul
em Angola, o diplomata era Frederico Carnaba.
Esse por sua vez, aps a sada da reunio ficou preocupado com os
contornos que poderia tomar a sua carreira, tendo em vista que Jnio Quadros
havia pedido para que ver se a possibilidade de ocupar ou melhor anexar
Angola ao Brasil. Quadros ficou sabendo que Angola queria a independncia
de Portugal. Mariz narra:

O diplomata regressou de Braslia muito assustado e

abriu-se com o chefe de gabinete de Arinos, Mrio Gibson
Barboza, demonstrando a maior preocupao com o Futuro de
sua carreira. Jnio Quadros teria dito a Carnaba que era
tempo de o Brasil incorporar Angola de uma vez por todas, j
que naquela poca a colnia procurava independentizar-se de
Portugal. Lembrou-lhe as estreitas ligaes histricas com o
Brasil na poca colonial, falou-lhe de Andr Vital de Negreiros,
que foi governador de Angola a reconquistar por Salvador
Correa de S da regio ento ocupada pelos holandeses,
apontou para as riquezas minerais da colnia portuguesa, o
petrleo de Cabinda, etc. 27

Registra-se que essa posio atribuda a Jnio Quadros s aparece no

texto de Mariz. Outros autores que trataram da posio de Jnio Quadros entre
eles Carlos Alberto Leite Barboza (Desafio Inacabado: A poltica externa) no
fazem qualquer referncia a esse fato. Lembre-se que Jnio Quadros tinha por
26
27

RIBEIRO, 2002:53-58
MARIZ, 2008:171.

47

hbito ao tratar de algum assunto de fazer intritos que, necessariamente no

significavam uma posio poltica. Eram de natureza, meras referncias.
Declarando que o Brasil era um pas anticolonial e no votaria
conjuntamente com Portugal, no que se referissem as colnias africanas, Jnio
Quadros ainda estabeleceu uma poltica de bolsas a estudantes africanos, no
Brasil. Com essa gradual mudana de postura, que culminou no seu mandato
presidencial, pode-se inferir que acabou dando subsdio para a formao de
grupos contrrios colonizao portuguesa na frica. Foi nesse contexto que
surgiu, em So Paulo, o MABLA.
Formalmente difcil de indicar o fundador, ou melhor, a fundao do
MABLA. Vrios eventos e articulaes ocorreram simultaneamente com as
mais variadas formaes, envolvendo indivduos e entidades, engajamentos na
luta anticolonial.
O MABLA como apontado no texto constituiu um movimento
diversificado, plural e com uma organizao sem hierarquia e, por conseguinte
no monoltico como relatado pelo Prof. Fernando Mouro, sendo que o
contato ia desde Partido Comunista Brasileiro (PC B) a Unio Democrtica
Nacional (UDN). Todavia dentro do grupo havia pontos de vistas divergentes
no sentido de como mobilizar a opinio pblica e o Estado Brasileiro.
Embora todos concordassem na luta para libertao das colnias
portuguesa em frica, o MABLA, de certa forma, tornou-se uma sigla que
congregou a todos que eram contrrios ao jugo colonial portugus. Por meio de
entrevistas, com o eng. Sylvio Band, Prof. Fernando Mouro e Prof.Jos Maria
Nunes Pereira, nomes mencionados no peridico Portugal Democrtico e no
livro de memria do jornalista Miguel Urbano Rodrigues, criou-se um quadro
de nomes e tendncias polticas e ideolgicas. Mesmo arriscando no
mencionar alguns nomes ou fazer qualquer injustia importante destacar.
Muitos dos nomes mencionados no foram trabalhados ao longo desta
pesquisa por terem falecido ou no obter contatos e por falta de documentos
que mencionassem mais fatos. No entanto, as fontes citadas (os depoentes,
Mouro, Band, Conceio e Rodrigues) revelam a participaes dos mesmos.
Havia o grupo ligados ao PCP e ao Portugal Democrtico, composto
pelo jornalista Miguel Urbano Rodrigues, Alexandre Pereira, Augusto Arago,
Joo Ziccard, Maria Herminia Tavares, Virginia Maestri, Dona Miari, Delio
48

Eduardo Vichi, Amrico Orlando da Costa, Jos Alves da Costa, Victor Cunha
Rego(PSP), Manuel Myre Dores, Fenando Lemos, Sylvio Band entre outros.
Os primeiros africanos que chegaram para estudar foram para a
Faculdade Metodista de So Paulo, atual Universidade Metodista de So
Paulo; nomeadamente Paulo Matoso, Jacinto Fortunato, Francisco Raimundo
Sousa e Santos. Logo aps vieram para estudar em outras instituies, os
angolanos Jos Manoel Gonalves, Jos Lima de Azevedo, Fernando Costa
Andrade, Alberto de Almeida, David Costa Lopes, Igor Costa Lopes, Rui Costa
Lopes. Braso Farinha, Jos Maria Valadares e do angolano ligado FNLA,
Mateus da Silva28 todos angolanos. H tambm os moambicanos; Orlando
Dourado e Soares Guedes; o camarons Paul Koume Ewane; guineense
Fidlis Cabral (PAIGC). Que se juntaram a outros africanos que estavam no
Brasil.
Acadmicos, em grande parte ligada USP, Ruy Galvo Andrada
Coelho, Dirceu Lino Matos, Lourival Gomes Machado, Eurpides Simes de
Paulo, Florestan Fernandes, Fabio D`Mattia, Sergio Buarque de Hollanda,
Oliveiros Ferreira, Antonio Candido, Mario Shemberg, Rocha Barros.
Jornalistas; Vladimir Hezorg, Ydeo ONaga (ambos da revista Viso).
Samuel Weiner (ltima Hora); Jlio de Mesquita Filho, Ruy Mesquita, Paulo
Duarte( depois diretor da revista Anhembi) Cludio Abramo, Perseu Abramo,
Fernando Pacheco Jordo (O Estado de S. Paulo).
No Rio de Janeiro, Jos Maria Nunes Pereira da Conceio, Antonio
Louro (portugus), alm dos angolanos Jos Lima de Azevedo e Jos Manuel
Gonalves29, entre outros.
Em torno da psiquiatria Nemio Weniger, ligada ao Clube Positivista e a
Igreja Positivista do Rio de Janeiro alguns mdicos de renome e militares
passaram a apoiar o movimento. Entre os mdicos citam-se Isaias Melshon,
Prof. Anbal da Silveira, Arno Eng entre outros. Entre os militares, Almirante
28

A respeito de Mateus da Silva, que a altura fazia especializao de medicina tropical, ligado
ideologicamente a FNLA foi convidado para atuaes pr-independncia de Angola. Segundo
Prof. Fernando Mouro, Mateus da Silva era fundamentamente um patriota e o fato de estar
ligado a FNLA, possivelmente por razes de natureza cultural, no impediu de apoiar algumas
das aes do MABLA. Entrevista ao autor em sua residncia, 01/03/2010. Caucaia do Alto.
29
Jos Manuel Gonalves Rosas em entrevista mencionou que quando foi morar no Rio de
Janeiro j estava distante do movimento de pr-independncia, embora mantivesse contatos
com pessoas ligadas militncia. Fato que o levou a ser preso com o golpe Civil-Militar.
20/01/2009.

49

Alfredo de Moraes, almirante Boiateau, general Euclides Zerbini. Entre os

positivistas, Hildebrando Barboza foi um apoiador constante.
Atravs do Dr. Nomio Weniger vrios elementos da colnia judaica
vieram a apoiar o MABLA, exemplo a esposa do escritor portugus Fernando
Correa da Silva, Rosa, Ivonne Felman30, que tambm era ligada ao PCB.31
Polticos como Afonso Arinos, San Tiago Dantas, Miguel Arais, Cid
Franco, Leonel Brizola, Darcy Ribeiro, Abreu Sodr, entre outros.
Estudantes na poca ligados a POLOP Emir Sader, Eder Sader, Renato
Pompeu, Eliana Salvia Trindade, Luis Roberto Salinas Fortes. H tambm
outros estudantes ligados a outros grupos ideolgicos como Boris Fausto,
Carlos Quilherme Mota, Yara de Oliveira entre outros.
Este quadro no constitui a plenitude de colaboradores do MABLA e de
apoiadores de movimentos de pr-libertao dos pases africanos. O intuito foi
demonstrar a pluralidade tnica, ideolgica, cultural, religiosa que envolveu
esses atores histricos relacionados ao decorrer do trabalho, vai-se
evidenciando.
O movimento pr-independncia de Angola conseguiu congregar entre
seus quadros, como vimos pessoas das mais diversas formaes em sentido
amplo, o que ajuda a compreender as caractersticas diferenciadas de formas
de atuar.
Esse movimento, at hoje pouco estudado segundo verses dos
entrevistados do algumas interpretaes para o surgimento do movimento.
Como relata Sylvio Band32: teve sua fundao em So Paulo, quando
estudante da Poli, na USP, foi procurado pelo jornalista Miguel Urbano, redator
de O Estado de S Paulo e membro do PCP, para divulgar uma palestra com o
general portugus Humberto Delgado, que fora candidato a presidente da
Repblica em Portugal, e vivia exilado no Brasil. 33
30

Esposa de Victor Cunha Rego

Depoimento, Prof. Fernando Mouro, 28/02/2010. Caucaia do Alto SP.
32
Entrevista concedida ao autor em sua casa, So Paulo, 11 de fevereiro de 2009.
33
Em 1950, o general Humberto Delgado aceitou o convite da oposio democrtica e foi
lanado candidato s eleies presidenciais. Sua campanha eleitoral adquiriu forte repercusso
a partir da frase Obviamente demito-o, em reposta a um jornalista que lhe perguntara qual o
destino que daria a Salazar no caso de ganhar as eleies. O carisma do general sem medo
transformou completamente o processo eleitoral, desencadeando, pela primeira vez em trs
dcadas de ditadura, uma campanha que logrou empolgar a opinio pblica e forjar uma
unidade oposicionista. Com a ajuda do embaixador lvaro Lins exila-se no Brasil. Ver.
RAMOS,2004.
31

50

A palestra serviu para alertar, a comunidade universitria, sobre os

horrores do regime salazarista e sua poltica colonialista. No trmino da
palestra, Sylvio Band34 e Miguel Urbano35 propuseram um movimento de apoio
luta anti-colonial, da advindo o MABLA36.
Ainda sobre sua fundao, Jos Gonalves comenta:

Quando cheguei aqui j havia angolanos e pensamos o que

podemos fazer para ter mais visibilidade, comeamos a fazer
programa de TV e ai surgiu idia de criar o MABLA
Movimento Afro-brasileiro Pr-independncia de Angola, que
ocorreu na UEE. O grupo era composto por intelectuais,
pessoas de esquerda. Nessa altura o grupo no era muito
ligado questo ideolgica.37

O Movimento teve amplo apoio da Unio dos Estudantes Estaduais de

So Paulo (UEE), que inclusive concedeu espao para sede do movimento, na
Rua Santo Amaro, no centro da cidade de So Paulo. A partir da, estudantes
africanos bolsista da poltica de Jnio Quadros, como outros africanos
estudantes no bolsistas, comearam a participar. Cumpre observar, o que a
Profa. Maria Herminia Tavares relatou:

(...) as reunies do MABLA das quais participei eram em geral

na sede da UEE. A UEE tinha forte atuao de apoio
revoluo cubana e aos movimentos de libertao africanos.
Fazia parte do clima da poca.Acho o MABLA que tambm se
reunia na sede do Partido Socialista, na Praa Carlos Gomes.
(...) 38

Maria Herminia Tavares relata que as reunies que participou, onde em

sua maioria eram na UEE, alm das reunies na sede do Partido Socialista,
34

A respeito do eng. Sylvio Band, o Prof Fernando Mouro relata que foi de fato, uns dos
principais articuladores das bases do MABLA, nas palavras do Prof Mouro: um conciliador,
pessoa de carter depreendido de obter qualquer vantagem. Depoimento concedido em sua
residncia. 20/01/2010. Caucaia do Alto- SP.
35
Miguel Urbano Rodrigues e o em. Sylvio Band destaca-se como articuladores do MABLA a
partir do Jornal Portugal Democrtico.
36
Em entrevista com o Prof. Fernando Mouro sobre a formao do MABLA, relatou que na
realidade no dia anterior havia conversado com o psicanalista Nomio Weniger sobre a
formao de um movimento e que foi tomar um caf com Sylvio Band comentou sobre o nome
e logo aps houve a mesa como ex-general Humberto Delgado, foi por essa altura que surge
o MALBA, com vrias origens, em datas que no se lembra. Entrevista concedida em sua casa,
dia 1 de fevereiro de 2009.
37
Entrevista concedida em sua residncia no Rio de Janeiro, 20/01/2009.
38
Entrevista ao autor concedida por e-mail, 24/03/2009.

51

apesar de no ter a preciso ao certo das reunies, aponta um fato relevante

que foi a disposio dos jovens ligados ao movimento estudantil mobilizao
em prol de movimentos de libertao africanos.
Segundo o Prof. Jos Maria Nunes, que a sua chegada ao Brasil fixara
residncia no Rio de Janeiro, fora designado a formar uma clula do MPLA. Ao
chegar, procurou a Unio Nacional de Estudantes (UNE), a fim de divulgar a
luta de independncia de Angola, em que defendia as idias do MPLA39.
O movimento organizado no Rio de Janeiro utilizava o nome de MABLA.
Em entrevista recente, o Prof. Jos Maria declarou que o MABLA era mais
ligado a So Paulo, sendo no Rio de Janeiro usado como forma de encobrir
outros grupos, como a prpria UNE e o MPLA.
O prprio Prof. Jos Maria Nunes Pereira revela, claramente as
dificuldade para poder se registrar a formao do MABLA, chegando a
determinada altura dizer: cheguei acreditar que eu fui o fundador.40
Prof. Fernando Mouro, recm chegado ao Brasil nessa poca foi
trabalhar no jornal O Estado de S. Paulo e vivia no apartamento do Dr. Nomio
Weniger na rua Maria Antonia, por onde passaram, mais tarde, os angolanos
Jos Lima de Azevedo e Fernando Costa Andrade. Jos Lima de Azevedo
deslocou-se para o Rio de Janeiro e Costa Andrade alugou um apartamento,
onde viveu com sua esposa.
Fernando Mouro juntamente com Weniger aglutinou uma srie de
apoiadores do grupo positivista do Rio de Janeiro e de So Paulo, intelectuais
e professores universitrios, entre outros. Tendo Fernando Mouro com o
apoio de Weniger e Paul Koume Ewane entre outros, dando inicio a uma
aproximao paulatina com polticos de todos os partidos, governadores como
de So Paulo e Pernambuco e ainda com diplomatas membros do governo
brasileiro, com fito de aos poucos conseguir algum tipo de apoio
independncia de Angola por parte do Estado Brasileiro.
Uma boa parte desses elementos atuou conjuntamente, em algumas
ocasies, ligado a formao do MABLA e vice-versa. Concretamente tivemos
ocasio de encontrar num documento relativo formao do Comit Brasileiro

39
40

ALBERTI e PEREIRA, 2007: 127.

Depoimento em sua residncia, 15/05/2009. Rio de Janeiro.

52

de Ajuda a Refugiados Angolanos (CBARA). Esse documento leva a crer que

foi criado no apartamento do Dr, Nomio Weniger.41
O que importa salientar que, mesmo no se podendo indicar uma data
precisa para formao do MABLA. O movimento tornou-se uma realidade,
encampando por pessoas e por apoio de diversas organizaes polticas.

PARTICIPAO DA IMPRENSA: O MABLA E O PORTUGAL-DEMOCRTICO.

Na dcada de 1960, a luta de independncia de Angola teve apoio de

alguns setores da mdia, O Estado de S Paulo, Portugal-Democrtico42, ltima
Hora entre outros.
O Estado S Paulo, na poca dirigido por Julio de Mesquita Filho, que
durante o regime de Vargas precisou exilar-se por um tempo em Portugal,
descontente com o tratamento recebido naquele pas, publicou editoriais que
criticaram o regime salazarista e sua poltica colonialista43. Entre seus
redatores estavam Fernando Mouro e Miguel Urbano, ambos ligados ao
MABLA, que contriburam para que o jornal desse nfase e criticasse a guerra
colonial.
Dentre outros nomes que trabalhavam no O Estado de S. Paulo, temos
Oliveiros S. Ferreira que teve vrias ocupaes no jornal, ao fim da carreira foi
Diretor responsvel deste peridico, alm de ter seguido conjuntamente a
funo de professor universitrio, hoje aposentado pela Universidade de So
Paulo e leciona atualmente na Ps-graduao do Departamento de Poltica da
PUC-SP. Em seu livro A crise na poltica externa: Autonomia ou subordinao?
(2001) escreve sobre o apoio do jornal independncia das colnias africanas.

No se o acuse, nem sua Chancelaria, de haver mal

equacionado o problema africano. Teria sido fcil como por
ocasio da gesta do Santa Maria, solicitei, juntamente com
Ruy Mesquita, ao presidente Jnio Quadros romper com o
regime, a fim de ter prestigio junto aos pases africanos que
ento j contavam como fora poltica nos foros internacionais.
Teria tambm sido, no entanto, um gesto meramente de
inteno, sem efeito prtico algum, nem ao menos o de nos
habilitar a ser parceiro das grandes potncias que orientam,
41

Depoimento, Prof. Fernando Mouro, 28/02/2010. Caucaia do Alto SP.

Sobre o peridico Portugal Democrtico ver o livro de (SILVA, 2006) e (Rodrigues, 2004).
43
RIBEIRO, 2002: 60
42

53

quando no financiam e armam, os movimentos de libertao

na frica Portuguesa.44

Como o regime salazarista acirrou o cerco aos opositores sua poltica,

na dcada de 1950 muitos fugiram do pas e acabaram vindo para o Brasil.
Assim, no final de 1956, criaram em So Paulo, o jornal Portugal- Democrtico,
que reuniu diversos grupos

de oposio ao salazarismo, destacando-se o

Partido Comunista Portugus - PCP, Unio Democrtica Portuguesa - UDP e

Partido Socialista Portugus - PSP45. Esses grupos reunidos criaram o Portugal
- Democrtico, veiculo de comunicao que denunciava os abusos do governo
portugus. A partir de 1960, o jornal comeou a denunciar arbitrariedades da
luta colonial, em 1961, o MABLA utilizou espao do jornal para noticiar os
efeitos sobre da luta em Angola e o genocdio cometido pelo governo
portugus.
O jornal era divulgado na Europa e frica. A militante Deolinda chegou a
agradecer por ter recebido um exemplar do ms de junho de 1961, no qual
destaca os contedos, onde h denuncias sobre o que acontecia nas colnias
portuguesas, (...) parabns pelo trabalho ptimo que estais a efectuar ai. Se a
opinio publica brasileira estiver consciente da realidade de Angola e das
outras colnias portuguesas, vai ser mais outra mortalha para os nossos
carrascos 46.
Deolinda fez elogios ao peridico e tambm ao MABLA, em uma carta
enviada para Sousa.47 uma organizao muito boa mesmo, devem insistir
junto do governo ai para nos apoiar, tambm queremos que os nossos jovens
que esto no Congo possam estudar no Brasil precisamos de bolsas de
estudos48.
Percebe-se que o MABLA tinha boa repercusso no peridico, a ponto
de em um dos nmeros o jornal abordar a quantidade de pessoas procurando

44

FERREIRA, 2001:61.
SILVA, 2006: 26.
46
Esse comentrio foi escrito para Kanhamena, (Jarcinto Fortunato) nome dado para confundir
os agentes tanto da PIDE como do DOPS, RODRIGUES, Deolinda, 2004:116.
47
. Seu nome completos Francisco Raimundo de Santos Sousa, que veio ao Brasil estudar
teologia, na Faculdade Metodista, com bolsa de estudo da Igreja Metodista. Deolinda veio
antes da implementao da poltica de bolsas a estudantes africanos instituda no Jnio
Quadros, foi do MABLA e contribuiu no Portugal - Democrtico. Pelas correspondncias
trocadas, veio antes de Deolinda para o Brasil.
48
RODRIGUES, Deolinda, Op. Cit:109.
45

54

obter maiores informaes acrecentando o endereo da sede e nomes de

membros que poderiam se procurados:

Ziccardi, Sylvio Band, Virginia Maestri, Dona Miari (secretaria

em exerccio) Maria Herminia, Paulo Matoso, Jos M.
Gonalves, Francisco R de Sousa e Santos, Jacinto P.
Fortunato, Dlio Eduardo Vichi, Amrica Orlando da Costa,
Jos Alves da Costa e assessorados pelo jornalista Miguel
Urbano Rodrigues e pelo Engenheiro Manuel Myre Dores.
.(PORTUGAL-DEMOCRATICO, 1961)49

Sabe-se ainda mais, o MABLA, em So Paulo, promoveu debates, como

o anunciado pelo Portugal-Democrtico:

...dia 13 de Junho de 1961, s 20h30min, no Centro de

Estudos Polticos Econmicos e Sociais de Santo Andr com o
apoio da Frente Negra de Santo Andr, o local era na Rua
Oliveira Lima, 279, palestra ministrada por Paulo Matoso,
angolano membro do MABLA e MPLA. (PORTUGALDEMOCRATICO, 1961)

Houve inclusive, aproximaes entre o governo Goulart e o MABLA,

conforme uma carta de apoio do Presidente Joo Goulart ao movimento,
publicada no Jornal, em agradecimento a saudaes por sua posse, permitindo
melhor avaliar a importncia das questes em jogo:

JANGO AGRADECE AO MABLA.

Em reposta s saudaes que lhe enviou(sic) por ocasio da
posse, o presidente da Repblica enviou ao MABLA, o seguinte
telegrama: Sinceros agradecimentos pelas felicitaes
enviadas por motivos de minha investidura. Atenciosas
49

Maria Herminia Taveres de Almeida atualmente, Profa. de Cincia Poltica na USP, relatou
como foi seu ingresso no movimento: Eu estava terminando o colegial, em 1960, e me
preparando para ingressar no curso de C. Sociais,na USP, quando entrei no grupo trotskistas
Partido Operrio Revolucionrio POR(t), levada por meu colega de colgio Tullo Vigevani,
que por sua vez fora recrutado por Davi Lerer. Os trotskistas eram um grupo mnimo e muito
ativo, que congregava, bascamente estudantes universitrios. Provavelmente, por esta razo,
sua militncia se concentrava em atividades que envolviam estudantes, entre elas as que
giravam em torno da UEE. A principal delas era o Comit de apoio revoluo cubana (no
lembro o nome exato). A participao no MABLA seguiu essa lgica.
Como trotskista no atuei por muito tempo no movimento estudantil. Assim, minha relao com
o MABLA foi curta.

55

saudaes Joo Goulart, presidente

(PORTUGAL-DEMOCRATICO, 1961)

da

Repblica.

O peridico que cedeu espao para o MABLA espelha, em muitas de

suas notcias, denuncias feitas pelos membros do movimento. Em sua edio
de junho de 1961 reproduziu um pronunciamento do MABLA:

Pronunciamento do M.A.B.L.A.
O Movimento Afro-brasileiro pela Libertao de Angola
distribuiu a seguinte nota:
Em face da resoluo do Conselho de Segurana da
ONU do dia 10 de junho de 1961 que visa fazer um
levantamento da atual situao dos funestos eventos
provocados pelo trabalho j condenado pelo mundo de
nossos dias do colonialismo portugus em Angola, o MABLA
comunica seu total apoio a essa iniciativa, uma vez que
legitima sob todos os aspectos, considerado que:
1) devem ser enviados todos os esforos a fim de que
se mobilize a opinio publica com o objetivo de se desmascarar
definitivamente o prosseguimento das barbaridades inumanas
e antidemocrticas perpetradas pelo salazarismo;
2) a poltica exterior de nosso governo dever se
orientar cada vez mais no sentido de apoiar o esforo de
libertao dos povos espoliados pelo colonialismo, em fase de
dissoluo.
O MABLA. de acordo com seus objetivos, exige ainda
do esprito democrtico de Sua Excelncia, Sr. presidente da
Repblica a integral solidariedade s referidas medidas,
atravs de seus representantes naquela organizao, uma vez
que elas correspondem ao sentimento unnime do povo
brasileiro.50

Registra-se que o Prof. Miguel Reale, como destacado na introduo por

solicitao do presidente Getlio Vargas foi OIT denunciar os maus tratos
que os trabalhadores angolanos sofriam, exercendo trabalho escravo. Importa
salientar que tais denncias da poca estavam relacionadas com o interesses
de cafeicultores brasileiros que competiram com dificuldade em relao aos
cafeicultores de Angola. A produo angolana era de custo menor atrelado a
modernizao da produo do caf solvel. O caf angolano conseguia ser
mais competitivo51. Sobre essa questo o Prof. Fernando Mouro registra:
Recorreu-se imprensa, entidades e pessoas que se
pretendia sensibilizar e conquistar o seu apoio luta
anticolonial de atrocidades cometidas pela represso e
explorao colonial portuguesa dos trabalhadores etc. Contudo
50
51

Portugal - Democrtico, junho de 1961.

Ver. GONALVES, 1994.308-336.

56

alguns temas de natureza econmica foram fundamentais

como, por exemplo, o tratamento da questo do caf. Durante
o governo de Getlio Vargas citamos o fato de Getlio Vargas
denunciar em Genebra por meio do Prof. Miguel Reale, o
trabalho escravo nas plantaes de caf em Angola o que
causava prejuzos de natureza concorrencial com o preo do
caf praticado no Brasil.
San Tiago Dantas, advogado de cafeicultores em So
Paulo e diretor do Jornal do Comrcio, do Rio de Janeiro que
denunciava o trabalho escravo, no peridico. Em conversa com
advogado San Tiago Dantas ou quando Ministro das Finanas
de Jango por vezes com seu assessor Fabio D`Mattia, hoje
professor Titular da faculdade de Direito da USP, a
necessidade de apoiar o MPLA foi vrias vezes tema de troca
de ideias. Registra-se dilogos de aproximao com os
governadores Abreu Sodr, ligados a cafeicultura e Paulo
Egidio Martins.52

Membros do MABLA ligado ao Portugal Democrtico sempre estavam

atentos campanha do lobby salazarista, que alguns jornais brasileiros faziam,
em setembro de 1961, registra-se a seguinte reportagem:

Atividades do MABLA
O generoso movimento de universitrios paulistas em
favor da independncia de Angola, ganha cada dia maior
mpeto. Eis alguns de suas iniciativas:
Ao Povo Brasileiro
Informaes diretamente enviadas de Angola ao
MABLA do conta da pssima repercusso causada entre o
povo angolano e pela recente visita do jornalista brasileiro
Alves Pinheiro.
Sendo aquele profissional de imprensa um dos
instrumentos mais ativos da propaganda da ditadura
portuguesa no Brasil, a serie de reportagens que publicou num
vespertino carioca mais no do que a repetio de todos os
argumentos do colonialismo luso em defesa das suas
anacrnicas e criminosas teses.
Da a nenhuma audincia dessas reportagens junto da
opinio publica brasileira que est na sua imensa maioria ao
lado dos patriotas que em Angola so diariamente chacinados
pelo Exercito Portugus na luta que travam pela independncia
de sua ptria.

52

Depoimento fornecido em sua residncia, 19/01/2010. Caucaia do Alto.

57

Entretanto, como a imprensa democrtica brasileira no

chega a Angola e os servios da propaganda lusa asseguram a
mais larga difuso aos escritos do plumitivo em referncia, o
colonialismo portugus com visita e os artigos do Sr. Pinheiro
atingir parcialmente o objetivo que visava, isto dar a
impresso a amplos setores da populao angolana de que o
Brasil apia a monstruosa campanha de genocdio em curso na
colnia e que admite a tese segundo a qual Angola uma
provncia ultramarina.
Conhecedor da solidariedade da nao brasileira para
com a causa, o MABLA convida os intelectuais e escritores do
Brasil, as associaes de estudantes e sindicatos a
manifestarem publicamente a sua repulsa pela atitude do Sr.
Alves Pinheiro, o qual prontificando-se a deformar a verdade
para servir ao colonialismo portugus, no s traiu a sua
condio de jornalista profissional com o comprometeu o nome
do Brasil aos olhos do martirizado e herico povo de Angola.
Pelo MABLA: Sylvio Band, Cleusa Viera, Joo Ziccard,
Dora Miari, Maria Herminia.53

O vespertino carioca mencionado o jornal O Globo, que sempre apoio

o regime salazarista, exaltando a importncia da presena portuguesa em solo
africano e refletia o lobby portugus na imprensa brasileira. O jornalista citado
na reportagem, Alves Pinheiro era, alm de jornalista policial que comeou a
trabalhar no jornal O Globo na dcada de 1930 at 1980. No jornal tinha uma
coluna semanal em que escrevia das belezas das colnias portuguesa e como
a ocupao por portuguese era importantes para as colnias.
O MABLA procurou sensibilizar os embaixadores, dos EUA e Inglaterra
na edio de agosto de 1961 publicando:

O M.A.B.L.A. alerta a N.AT.O.

O grupo de Trabalho do MABLA enviou aos
embaixadores dos EUA e da Gr-Bretanha no Brasil o seguinte
telegrama:
Tomando conhecimento de que o ncleo principal da
Fora Area Portuguesa integrado na NATO, por ela equipado
e colocado sob o comando da SHAPE, vai ser arbitrariamente
desviado das suas funes e transferido para Luanda, afim de
participar do massacre do povo angolano, levando a efeito pela
ditadura portuguesa, o Movimento Afro-Brasileiro Pr 53

Portugal - Democrtico, setembro de 1961.

58

Libertao de Angola, MABLA, interpretando os sentimento da

nao brasileira, solicita respeitosamente se digne comunica
ao governo de V Exa. A nossa profunda apreenso, e a
esperana que nos anima de que o seu Pas na sua prpria
qualidade de membro da NATO se oponha ao criminoso
desgnio do ditador portugus.54

A materia, refere-se s manobras do governo portugus para utilizar o

Tratado do Atlntico Norte(OTAN), a NATO(sigla em ingls) para coao s
manifestaes de independncias, que ocorriam em Angola. Os dois pases
citados tinham seus prprios interesses na colnia portuguesa, rica em
mineiras como o petrleo e diamantes. O EUA mantinha base estratgica no
arquiplago dos Aores.
O empenho tanto do jornal Portugal Democrtico, com do MABLA era
reconhecido pelo, MPLA:

Angola Agradece ao Brasil.

O Movimento Afro-Brasileiro Pro - Libertao de Angola
acaba de receber a seguinte mensagem do Sr. Mrio de
Andrade, presidente do Movimento Popular de Libertao de
Angola, MPLA.
Na luta difcil que nos foi imposta pelo colonialismo
portugus, entre as foras que ajudando decisivamente o
movimento de emancipao nacional do povo angolano, quero
dirigir uma saudao especial ao Movimento Afro-Brasileiro de
Libertao de Angola.
E, pois com jbilo que como presidente do MPLA
cumpro o dever de saudar o MABLA. E, em nome do povo
angolano
fazer
testemunho
do
seu
indefectivel
reconhecimento.
Ao povo brasileiro a que estamos indissoluvelmente
ligados por laos histricos to estreitos, endereo uma
saudao amiga pela sua solidariedade ativa que contribuiu
para o xito da Semana de Angola.55

Mrio de Andrade, que naquela poca exercia a presidncia do MPLA,

cumprimenta o MABLA pela iniciativa da Semana de Angola, evidenciando
aproximaes culturais e histricas. O pronunciamento s fortalece o
54
55

Portugal Democrtico, Agosto de 1961.

Portugal - Democrtico, setembro de 1961.

59

conhecimento do MABLA pelo MPLA que nas palavras do jornalista Urbano

Rodrigues, tinha no Brasil a representao a cargo de Paulo Matoso, entre
outros.56
O jornal contribuiu muito para a luta anticolonialista, sendo alias, que
no sofreu com a censura prvia na ditadura Civil-Militar brasileira.
importante chamar a ateno para um fato relevante desse perodo, como j
mencionado anteriormente: hoje, poucos sabemos de frica, na dcada de
1960, o peridico Portugal - Democrtico publicava muitas matrias sobre o
continente africano, principalmente, regies de lngua portuguesa.
Embora tenha sido farto o material divulgado no Jornal Portugal Democrtico, como os editoriais e reportagens no O Estado S Paulo, no seu
livro de memrias de Urbano Rodrigues chama ateno:

A ignorncia sobre os assuntos africanos era tamanha

que antes de uma sesso da Politcnica, quando Sylvio Band
se esforava nos corredores para mobilizar assistentes, um
estudante comentou:
- No sei ingls, seria perder tempo escutar o que vai
contar da guerra esse angolano que est com o Miguel Urbano
(...) 57.

Pelo exposto, pode-se imaginar que no foi tarefa fcil, para aqueles
jovens estudantes e colaboradores da causa angolana, conseguirem apoio.
Mas o que podemos inferir sobre os apoios recebidos foi justamente sobre o
perodo vivido, em que havia mobilizaes em vrios setores da sociedade,
como de estudantes, que constituam os grupos mais significativos para o
MABLA, alm do meio sindical.58

56

A respeito da afirmao do Urbano Rodrigues de que Paulo Matos representava o MPLA no

Brasil, em livro de Histria do MPLA tem o seguinte quatro para o Departamento dos Assuntos
Exteriores. Entre outros os nomes de Jacinto Fortunato, Paulo Matoso, e Joo Gonalves [Jos
Manuel Gonalves Rosas]. Departamento de Propaganda e Cultura Francisco de Sousa e
Santos. Todos estavam no Brasil na poca. HISTRIA MPLA, 2008:183-184. A indicao dos
nomes acima como quadros integrantes da direo do MPLA, sem que nunca tenham estado
em Conakry, reflete uma ttica do MPLA de incluir nomes ligados a Igreja Metodista, (salvo
Jos Manuel Gonalves Rosas) certamente no sentido de abrir espaos a Igreja, alias, o pai de
Agostinho Netto foi pastor, visando aumentar a penetrao do MPLA no interior de Angola,
onde a Igreja era representativa.
57

O angolano, que Rodrigues se refere era Paulo Matoso, que participa do movimento e
tinha ligaes com a MPLA. RODRIGUES, 2004:22.
58
Ver (GASPARI, 2002).

60

Cuba, por exemplo, aps trs anos de Revoluo colocava-se como um

regime socialista, influenciando mobilizaes de jovens em todo mundo, sendo
que seu principal cone, Ernesto Che Guevara foi a frica organizar a luta
contra o jugo europeu no Congo. Como o prprio Sylvio Band relatou em
entrevista, at hoje usa barba inspirado nos barbudos da Revoluo cubana.
O MABLA organizou diversas manifestaes de apoio causa angolana,
que ao longo do texto vo aparecendo. Como era um movimento de jovens,
no poderia faltar a irreverncia comum juventude, que o MABLA utilizou em
um jogo de hquei, entre a seleo de Portugal e So Paulo, no ginsio do
Ibirapuera promovido pela comunidade lusitana de So Paulo e embaixada
portuguesa. O grupo do MABLA, mais membros do PCP e do jornal Portugal
Democrtico, foram ao jogo a fim de realizar uma manifestao contrria ao
regime salazarista. Haja vista que a maioria dos jogadores de Portugal eram
angolanos.
Fizeram s pressas uma bandeira do MPLA e panfletos com denncias
das abritariedades; no entanto quando iam estender a bandeira foram presos
por agentes do Departamento de Ordem Poltica e Social DOPS. Rodrigues
conta que no foi preso; no entanto, o angolano Paulo Matoso foi levado por
agentes do DOPS. O deputado estadual, Cid Franco dirigiu-se para o local em
que Matoso fora preso. O relato de Rodrigues, sobre a priso, mostra as
dificuldades que os angolanos atravessaram.
Passava da meia-noite. Fomos recebidos cortesmente. Numa
sala, o Paulo estava a ser interrogado por um agente.
A cena que presenciamos merece o qualificativo de
inesquecvel.
Sentado frente a uma mquina de escrever, o esbirro repetia,
incansvel, a mesmo pergunta:
- Nacionalidade?
O Paulo, calmo, com a sua voz nasalada, respondia:
- Angolano.
O energmeno empunhava ento uma pesada rgua e davalhe pancadas na cabea enquanto comentava:
- Essa nacionalidade no existe. Diga portugus, seu negro
filho da puta!59

O relato de Rodrigues sobre a priso de Matoso faz com que pensemos

com mais ateno, a contraditria relao entre Brasil e Portugal. Apesar das
59

RODRIGUES, 2004: 26.

61

mudanas ocorridas no governo de Jnio em relao ao continente africano,

a mentalidade e as aes de rgos institucionais no tinham se alterado,
como visto acima, levando a indagarmos sobre a ligao estreita entre rgos
de represso brasileiro e portugus. Bem como pensar a questo de
nacionalidade, como no caso de Paulo Matoso que, mesmo sendo agredido,
no admitiu ser portugus. O sentimento no era de pertencimento, visto que
as polticas institudas em seu territrio, Angola, sempre trataram os negros
como uma sub-raa em uma subcategoria humana, assim como dos agentes
de represso do DOPS, ao gritarem Diga portugus; seu filho da puta!.
O assunto da represso vai ser mais trabalhado adiante, aproveitando a
ao de interveno, em entrevista, com Band, que narra um episdio
envolvendo Carlos Lacerda, que veio a So Paulo para falar num programa
de televiso, sobre o regime salazarista e seus benefcios s denominadas
provncias ultramarinas, principalmente as africanas.
O evento que o jornalista e governador da Guanabara, Carlos Lacerda
participou, foi no Teatro Cultura Artstica. Membros do MABLA foram ao local
para manifestarem-se contra o pronunciamento de Lacerda. O fato
interessante neste episdio que Band narrou ter ido cidade de
Carapicuba, pagando para pessoas que trabalhavam no lixo da cidade
recolherem urubus e os amarrarem num saco. Quando e a fala de Lacerda no
programa de Televiso iriam soltar os urubus60.

No entanto, agentes do

DOPS, no permitiram a soltura das aves. Em negociao com os

representantes da represso ficaram sentados at o final da apresentao. O
Teatro estava muito cheio no sendo retirados de pronto, pois iria chamar
muita ateno. Permitiriam que os membros do MABLA realizassem
perguntas aps o termino do pronunciamento. O que no aconteceu, pois ao
final do evento um dos membros subiu para falar ao microfone, sendo
impedido.

60

Essa ao foi inspirada em outra, que aconteceu na dcada de 1950, na Igreja do Rosrio
dos Homens Pretos, no Largo do Paissandu. Na poca, morreu na Argentina, Antipafalev, por
volta de 1958 a 1959, um criminoso nazista que tinha sido gonlaite (colaboracionista) da
Crocia com os nazistas um padre Croata foi fazer uma missa de 7 dia pela sua morte na
Igreja Alguns membros da juventude judaica, liderados por Sylvio Band, foram para
Carapicuba e pagaram para pessoas da comunidade pegar urubus que foram soltos na missa
que, por final no teve continuidade, pois a Igreja ficou infestada de urubus. Relato de Sylvio
Band, ao autor 11 de Fevereiro de 2009.

62

Sobre esse acontecimento, Rodrigues narrou:

Lacerda convidou os jovens presentes a debaterem

democraticamente a sua interveno. O pblico permaneceu
mudo. Frustrado, o orador invectivou a platia e o balco,
sublinhando que bem sabia estar falando para gente covarde,
porque os comunistas so uns covardes, sem fibra, repetidores
de slogans.
Um estudante levantou-se do lugar; galgou o fosso da
orquestra e caiu no palco.
Tanto bastou para que lpidos dois agentes do DOPS
emergissem dos bastidores e levassem o jovem preso. Era
Zaratini, um futuro engenheiro que, por defender a democracia
contra a ditadura militar, foi forado anos depois a exilar-se61.

Os episdios aqui relatados por Band e Rodrigues mudam, em algumas

partes, como no livro de memria de Rodrigues, em que a procura pelos
urubus foi em Santos e no foram encontrados; enquanto para Band a
procura foi na cidade de Carapicuba e foram encontrados. O nico
impedimento para soltar as famigeradas aves decorreu, conforme Band
relatou acima, da ao dos agentes do DOPS.
Apesar destas controvrsias, vemos em primeiro lugar que esses jovens
da classe mdia de So Paulo, em grande parte universitrios, eram
contrrios colonizao portuguesa e como Rodrigues expe, em seu livro
contrrio figura poltica de Carlos Lacerda. Desde o regresso de frica, eu
mantinha contacto permanente com elementos do movimento estudantil
paulista, cuja averso a Carlos Lacerda era pblico e ostensiva.62
Presenciar esse ato custou caro a Rodrigues:

Evoco essa jornada porque paguei um preo alto pela

presena. Passei pelo Estado situado a umas centenas de
metros do Teatro quando a sesso terminou. Com surpresa
minha, porque era tarde, a direco em peso reunida volta de
um televisor colocado na grande sala da redao.
Ruy Mesquita, um dos filhos de Jlio de Mesquita Filho,
adiantou-se veio ao meu encontro e, marcando bem a
palavras, disparou:
- Ns te vimos entre a canalha comunista que foi insultar
o Carlos Lacerda. Voc no esquea de que em Espanha, os
senhoritos tambm souberam bater-se.
61
62

.RODRIGUES, 2004:30.
Id Ibid, Op. Cit: 30.

63

As nossas relaes ficaram, a partir dessa noite,

irremediavelmente estragadas.
Dias depois, Jnio renunciou63.

Este relato de Rodrigues chama ateno para a postura do peridico O

Estado de S. Paulo, que apoiou a luta pelas independncias em frica, em
editoriais e artigos contrrios ao salazarismo e ao seu colonialismo, em frica;
apoiava, o governador Carlos Lacerda, sendo inclusiv, o preferido do jornal
para as prximas eleies presidncia da Repblica, que ocorreriam, em 1965.
A sada de Jnio Quadros da presidncia acontecimento, quase que
simultneo, este fato ilustra o que j dissemos: OESP apesar de ser um jornal
conservador-liberal, no se colocou a servio do colonialismo portugus, como
no caso do jornal O Globo.
Como sabemos houve resistncia de setores da sociedade brasileira,
para que o vice eleito no assumisse a presidncia. Todavia, a forte campanha
do governador Leonel Brizola do Rio Grande dos Sul, cunhado do vicepresidente Joo Goulart, conseguiu enfrentar as presses polticas internas e
este assumiu a presidncia, com ressalva desde que o regime fosse alterado
para parlamentarista, diminuindo os poderes do executivo.

OUTROS MEIOS NA DIVULGAO DO COLONIALISMO PORTUGUS

A atuao de outros peridicos, como O Estado de S. Paulo e ltima

Hora, do Rio de Janeiro e So Paulo, foi secundada por outros veculos de
informao que o movimento procurou junto televiso, onde Fernando
Mouro era editor da TV Excelsior, no programa tele jornalstico A Marcha do
Mundo, cuidava da parte ligada a notcias internacionais64.
Em seu livro de memrias, Urbano Rodrigues se lembra de debates que
foram promovidos, em programas de televiso sobre a questo colonial,
denunciando o colonialismo portugus. Por tais injunes percebe-se que o
63

Id. Ibid, Op. Cit: 30-31.

O Professor Mouro conta que por no ar reportagens que denunciava a guerra do governo
portugus, em frica, um dos patrocinadores do programa ameaou tirar seu anncio caso o
programa continuasse passar reportagens sob a guerra colonial que mostrassem a parte
negativa do regime salazarista fato que no ocorreu, pois a presidncia do grupo da Excelsior
no aceitou a presso. Depoimento ao autor do dia 09 de maio de 2009, em sua residncia.

64

64

MABLA tinha uma boa articulao, pois conseguia contatos, fosse junto
imprensa escrita e imprensa televisiva. Sobre essa ultima, Urbano Rodrigues
refere-se a um programa de televiso em que participou. Apesar da refrencia
extensa no poderia deixar de transcrev-la.

A televiso acabou por se interessar por essa guerra numa

colnia onde se falava portugus.
Aps um programa conduzido pelo jornalista Silveira Sampaio
em que fui entrevistado, um dos principais canais de So Paulo
promoveu uma mesa redonda de confrontao entre
adversrios e defensores do colonialismo portugus.
Numa bancada estavam Lourival Gomes Machado,
catedrdico de Cincias Polticas da Universidade de So
Paulo, e ex-embaixador na Unesco, personalidade destacada
da intelligentisa brasileira; Myre Dores, Paulo Matoso e eu. Do
outro lado oposto um obscuro professor da Universidade
Catlica, um cidado de Goa e uma aventureiro portugus de
nome Rodrigo Leal Rodrigues, que ento comandava nos
jornais da colnia lusitana uma campanha de calunias contra a
oposio antifasista.
Essa mesa redonda teve ampla audincia e fez muito
barulho.
O Rodrigo, que aps o 25 de Abril mudou de campo
recebeu prebendas e foi recebido no regao do Partido
Socialista como esforado democrata, abriu as hostilidades
acusado, em manobra de diverso, Vitor Cunha Rego de ser
um perigoso comunista. Inventou uma estria que findou com a
leitura de um endereo misterioso, supostamente do Vtor.
Seria o de uma sede em Paris do Partido Comunista Francs.
Aquilo nada tinha a ver com Angola, mas foi esclarecido que a
morada citada era na realidade a do correspondente do
Estado, em Frana, Novaes Teixeira, um velho republicano,
alias anticomunista.
Rodrigo Leal Rodrigues no acusou o golpe. Abriu uma
pasta, retirou dela abundante documentao, e drigindo-se ao
moderador, informou que iria dar em primeira mo ao povo
brasileiro uma informao importante. Criando o suspense,
silabado as palavras, fez a sua declarao:
Neste momento, ao largo da costa angolano, navega
uma esquadra russa cujo navio almirante um porta-avies. A
sua misso levar armas para os bandos....etc.,etc.
Interrompi. Lembrei que a marinha sovitica no
dispunha na poca de porta-avies. A mentira, por si s, definia
o nvel tico do seu autor. Alas, essa esquadra fantasma
somente existia na imaginao do Rodrigo.
Mas o homem no se atrapalhou. Ergueu-se, estendeu
um dedo acusado na minha direco e bradou:
Senhores telespectadores, registrem como ele conhece
bem a composio da marinha da Rssia comunista. 65

65

Id.Ibid, 2004:23-24.

65

Urbano Rodrigues demonstra como foi organizado o lobby portugus

pr-regime salazarista, incutindo, na populao brasileira, a sensao de medo
to comum naqueles tempos, em relao ao comunismo usual na Guerra-Fria.
Rodrigo Leal Rodrigues66 acusou Urbano Rodrigues de ter contato com os
comunistas russos.
O jornal ltima Hora, segundo o Prof. Jos Maria contribuiu com a
campanha anticolonialista, publicando artigos, editorias e noticias contrrios ao
salazarismo. Todavia, os peridicos aqui mencionados no refletem a realidade
da imprensa brasileira, que foi totalmente contrria campanha de
independncia angolana e demais colnias, denominadas pelo regime
salazarista provncias ultramarinas. O jornal O Globo, por exemplo, em suas
reportagem exaltava a harmonia do povo portugus e brasileiro, deixando a
idia do lusotropicalismo amplamente difundida, nos anos de 1940 a 1950,
conforme interesses salazaristas. 67
Reunido a esse racismo brasileira ou lusotropicalista, temos o lobby
portugus, que nesse perodo foi muito forte. Pensando nos dias atuais, fica
difcil imaginar esse impacto; no entanto, naquela poca, havia uma grande
colnia de portugueses que fazia presso junto ao governo brasileiro e
imprensa. O embaixador Alberto da Costa e Silva, em depoimento, apontou
que desde o governo Juscelino Kubitschek de Oliveira, havia como que uma
reserva. Em suas palavras, o presidente Juscelino dizia: no podemos entrar
em conflitos com uma nao irm.
Em reportagens do jornal O Globo, apareciam sempre declaraes de
agradecimento a servios prestados comunidade portuguesa do Rio de
66

Em depoimento, a Profa. Maria Herminia Tavares relata que no tinha muita certeza sobre o
lobby portugus, mas que a deputada Conceio da Costa Neves (que era casada com
Rodrigo Leal Rodrigues), do PSD, era conhecida por suas ligaes com o Salazarismo.
Entrevista concedida por e-mail 23/03/2009.
67

. O termo usado pelo socilogo Gilberto Freyre, que recebeu financiamento do governo
portugus e desenvolveu a tese que o colonialismo lusitano foi benfico para o Brasil, portanto
tambm poderia ser para a frica lusfona. Sendo assim Portugal deveria continuar em frica
a fim de civiliz-los, a exemplo que aconteceu com o Brasil. Cf. PINTO, Joo Alberto da Costa.
Gilberto Freyre e os Ces de Guarda de Trajetria do Lusotropicalismo, nas prticas
institucionais dos idelogos do colonialismo Portugus nas Dcadas de 1940-1960.
Comunicao Anais da ANPUH - Rio de janeiro de 2002.

66

Janeiro, bem como o tom usado pelo jornal, para criticar o governo portugus,
era tnue. Em depoimento, o Prof. Jos Maria expe que o lobby era exercido
no apenas por ser uma colnia grande, mas por exercer uma forte influncia
no setor atacadista, com destaque para, as mercearias, dominadas por
portugueses. 68
A partir de 1964 com o advento do golpe da ditadura Civil-Militar, as
manifestaes ligadas independncia no foram vistas pelo novo sistema
poltico, com bons olhos. A represso ao grupo ligado ao MPLA-MABLA, no Rio
de Janeiro foi detida por membros da PIDE, conforme reportagem do jornal
Ultima Hora sob a manchete: Agente de Salazar est caando portugueses no
Brasil. 69
Sobre esse episdio, o Prof. Jos Maria relembra que a entrada de
membros da PIDE ocorreu no por meio de autorizao do governo federal,
mas do governador do Estado da Guanabara, Carlos Lacerda, que recebia
apoio da comunidade portuguesa.
A partir do depoimento do Prof. Jos Maria, sobre atuao de membros
da PIDE, e a priso das pessoas envolvidas no movimento de libertao de
Angola, aps o golpe Civil-Militar de 1964, vem tona. Por meio de
documentos da prpria PIDE sob sua ao no Brasil a longa data, emergem
vrias intervenes policiais, em que no fica muito claro quais so os
interesses da policia brasileira. Em sua tese, Bittencourt expe a priso das
pessoas que queriam a libertao de Angola:

Para alm da presso sobre as autoridades governamentais

brasileiras, um dos grupos de apoio ao MPLA sediado no
Brasil, contando com a presena dentre outros, dos angolanos
Jos Lima de Azevedo e Jos Manuel e dois brasileiros Jos
Maria Nunes Pereira e Fernando Mouro, buscou alargar seus
contatos no meio sindical, atravs de nomes de peso da
poltica nacional, como os deputados Leonel Brizola e Osvaldo
Pacheco da Silva. Com essa ligao o grupo ambicionava
concretizar aes de boicotes a produtos portugueses
desembarcados nos portos brasileiros. As negociaes ainda
mais agudas e o fechamentos polticos se estabelece no pas.
(O Globo, 24-9-1964).

68
69

Entrevista concedida no Rio de Janeiro, no dia 10 de junho de 2008.

ALVES, 1966:143-187.

67

O golpe militar de 1964 deitaria por terra outras

iniciativas em fase de elaborao, como a de obter o apoio do
Itamaraty para o transporte, pela Fora Area Brasileira, de
medicamentos para os homens do MPLA e a tentativa de
boicote s transferncias monetrias realizadas pela vasta
colnia portuguesa residente no Brasil. Logo em seguida,
seriam detidos os principais articuladores dessa rede, sob a
acusao
de
agitadores
comunistas
internacionais,
(interessante falar que eram agentes da PIDE) s retomando a
liberdade meses depois, fruto da mobilizao dos amigos e das
embaixadas africanas no Brasil. Os angolanos do grupo, no
entanto, seriam despachados para alguns pases africanos.70.

Foram presos, na casa do Prof. Jos Maria, alm dele, Jos Manuel
Gonalves, Jos Lima de Azevedo e Antonio Louro (o portugus) do PCP.
Todos do Rio de Janeiro; o nico preso que era membro do MABLA de So
Paulo, era Fernando da Costa Andrade e o Prof. Fernando Mouro, que foi
convocado a prestar depoimento.

ESCRITORES, EDITORAS E CENTRO DE ESTUDOS AFRICANOS NO EIXO

BRASIL FRICA

Jos Manuel Gonalves Rosas, em seu depoimento, relatou sobre a

influncia dos escritores brasileiros, na formao intelectual dos angolanos,
que fora divulgada, segundo ele, pela Revista Sul, editada em Santa Catarina
por Salim Miguel, em meados dos 1950. A respeito desse assunto importante
perceber como foi feito a divulgao tanto do trabalho literrio e de denncias
da guerra civil, nas colnias portuguesas, em frica.
O jornalista, Miguel Urbano em seu livro de memria aborda a iniciativa
dos membros do MABLA e do peridico Portugal - Democrtico, na divulgao
de conhecimento sobre a frica, alm das editoras brasileiras, como Anhembi,
Civilizao Brasileira, Arquimedes Editora, Felman-Rgo, Brasileinse, ou
mesmo institucionais, como Instituo Brasileiro de Estudos Afro-Asiticos, ligado
Presidncia da Republica, na dcada de 1960, no Governo Jnio Quadros e
Joo Goulart.
Tanto, nos livros que so lidos em Angola ou os livros editados no Brasil,
para um melhor conhecimento de frica notria a participao de pessoas
70

BITTENCOURT 2002:162-163.

68

ligadas indireta ou direitamente ao MABLA.

Jos Gonalves expe que

quando aluno secundarista, em Angola o grupo que fazia parte adorava ler
literatura brasileira, de autores como Graciliano Ramos, Jorge Amado entre
outros. No livro organizado por Salim Miguel, Cartas D` frica e Alguma poesia,
as trocas de correspondncias com escritores, africanos ficou evidente essa
inspirao e admirao pelos autores brasileiros. O prprio Mario Pinto de
Andrade, que na poca foi um grande lder do MPLA, em seus livros Origens
do Nacionalismo Africano, e Mario Pinto de Andrade. Uma entrevista, menciona
a influncia da literatura brasileira em sua formao71.
Salim Miguel, em seu livro Cartas D` frica e Alguma poesia, contou
como iniciou essa relao entre escritores africanos e brasileiros. Em contato
feito inicialmente, em 1948, por Marques Rabelo, que queria fazer uma
exposio de arte contempornea, apresentou os jovens, Manuel Pinto, poeta
portugus e o grauvinista Augusto dos Santos Abrannches, de Moambique.72
Esse contato possibilitou que escritores africanos editassem seus
escritos na Revista Sul, embora fosse em Santa Catarina, longe dos outros
centros tradicionais da cultura africana, como Salvador ou Rio de Janeiro73. A
revista teve, primeiramente, colaboraes de escritores de Moambique,
Angola e Guin-Bissau. No numero 30 da revista, Jos Graa, hoje conhecido
como Luandino Vieira, renomado escritor angolano, tambm escreveu. 74
O perodo que esses escritores escrevaram dcada de 1950, foi um
momento de grande represso do regime salazarista, nesta dcada foi editado
a lei do indigenato, que separava as pessoas em subclasses, os que sabia ler e

71

(...) E do Brasil, com certeza, ns tnhamos j alargado as nossas leituras. preciso dizer,
alis, que lamos os mesmos livros: Jorge Amado, Jos Lins do Rego, Graciliano Ramos, todos
os grandes escritores brasileiros realistas, o neorealismo...(...) Cf. ANDRADE, Mrio P.,
1997:77.
72
MIGUEL, 2005:8
73
A respeito da Revista Sul cumpre expor o seguinte trecho de Bittencourt: O contato foi
estabelecido com o Grupo Sul, criado por jovens de Florianpolis em 1947, que num primeiro
momento receberia o nome de Crculo de Arte Moderna. Entre artes plstica, msica e teatro, o
grupo navegaria por diferentes reas at 1948 lana a revista Sul. Com o passar do tempo, a
publicao receberia a colaborao de jovens portugueses e africanos que tinham os seus
caminhos fechados pela ditadura salazarista. dessa forma que as relaes se estreitam e um
espao de troca de idias, textos e debates se estabelece. Como afirma Tnia Macedo, o
extraordinrio que a revista cumpriu ao mesmo tempo o papel de resistncia e resgate. Pois,
por um lado, manteve um canal aberto de expresso para os angolanos e, por outro constitui
hoje um repositrio de textos at ento pouco ou nada conhecidos. BITTECOURT, 2006:90. In:
MACEDO [et al].
74
MIGUEL, 2005:8.

69

escrever em portugus eram considerados civilizados e os que no sabiam

eram tutelados pelo Estado portugus e no tinham acesso cidadania plena.
O rgo de represso portuguesa, a PIDE, exercia controle sobre o
material escrito que circulava pelas colnias e Salim Miguel narra um episdio:

A meu ver, o melhor exemplo da represso em Portugal

e suas ento colnias uma carta cujo contedo no posso
esquecer. Ela tinha data e assinatura era um rabisco, embora
tenha quase certeza ser de Antonio Jacinto. O remetente
queria um manual de economia poltica. Dizia: se no for
encontrado em Florianpolis, veja se me consegue um
exemplar em Porto Alegre ou em Montevidu, pois sabia que a
Livraria Monteiro Lobato, de Montevidu distribua a Sul.
Conclua Caso consiga o livro no pode mand-lo como
recebeu. Ter de retirar a capa, a folha de rosto com o titulo,
separar o miolo de cem em cem paginas, embrulha-la em
jornais ou revistas de variedades e despachar cada pacote em
separado, porque s assim poderemos ter a sorte de receber
os livros. 75

O exemplo dado, por Salim Miguel, alm de tornar patente a represso

sofrida pelos estudantes africanos, demonstra o esforo para obterem livros,
que contribusse para sua formao intelectual. No relato que Salim Miguel
registra para alm de obras de literatura, os seus correspondentes insistiam na
obteno de livro tcnicos e de anlise histrica, econmica e poltica, como o
manual de economia. Qual era o medo do regime salazarista, em reprimir a
leitura de tais livros?
O mesmo Antonio Jacinto76, suposto autor do bilhete, segundo Salim
Miguel

tece

comentrios

sobre

falecimento

do

escritor

Graciliano

Ramos,levando Salim Miguel a escrever artigo para Revista Sul.

(...) sobre Graciliano Ramos. Meus parabns com a

expresso de quanto o apreciei pela clareza de exposio e
pela lucidez de esprito e senso critico. A Humanidade perdeu
Graciliano. Tudo que se acaba triste e lamentvel. Para mim
tomo que no se perdeu o escritor porque tal obra-a dele- em
nos no morre, que no se perdeu o Homem porquanto vs
outros ai estais para seguir e ultrapassar. E no meio de nossa
sentida e sincera dor, esta esperanada certeza consolada.77

75

Id Ibid, Op. Cit:10.

Segundo, Prof. Bittencourt durante muito tempo o grupo era conhecido como amigos do
Antonio Jacinto. BITTECOURT, 2006:98.
77
Carta Antonio Jacinto do Amaral Martins, Luanda, 24/09/1952. Cf. Id Ibid, Op. Cit:22
76

70

Pelas cartas infere-se que a Revista Sul contribuiu para a divulgao de

autores brasileiros, em frica, assim como de outras notcias que o rgo de
represso portuguesa no permitiu ser noticiadas. Jos Graa (Luandino
Vieira) em carta ao amigo Salim Miguel escreve que a coleo da Revista Sul
passa de mo em mo e faz grande sucesso entre os jovens de Luanda,
apesar de fazer a ressalva de ser difcil por causa da censura de imprensa. 78
Temos o contato de uma editora angolana que queria entrar no mercado
brasileiros, em 30 de maro 1963, em carta endereado a Salim Miguel. Nessa
carta, Garibaldino de Andrade demonstra o seu interesse de editar livros no
Brasil, menciona um representante - Joo Alves das Neves - nas suas palavras
um delegado para todo Brasil, em que traz at o endereo CP 1107 So
Paulo. Relata que desde janeiro de 1960 edita a Coleo Imbondeiro. 79
A coleo que seria de livretos de cerca de 30 pginas incluindo novelas
ou contos, contava com a colaborao de escritores brasileiros, como Lygia
Fagundes Telles80, Reinaldo Castro, Antonio D`Elia e Jorge Medauar, segundo
Garibaldino de Andrade, com cerca de 3000 exemplares.81

78

Texto baseado no trecho Id Ibid, Op. Cit:32. Sobre esse assunto tem uma carta de Viriato da
Cruz a Salim Miguel deixa claro que a troca no era somente literria. Permiti-me enviar-lhe um
cheque cujo valor, em Cruzeiros deve andar roda de duzentos e qualquer coisa. para o
meu amigo fazer-me o favor de adquirir na Agncia Farroupilha os seguintes livros, que vo por
ordem do interesse que lhes tenho: Dialtica de la Natureza, de Engels; O marxismo e o
problema nacional e colonial, de Stlin; El Mtodo dialtico marxista, de Rosental (Iudin)
Dicionrio Filosfico marxista, idem, Sobre os fundamentos de leninismo, de Stlin; Lenin e o
Leninismo, idem Sobre o problema da China, idem; Marxismo e Liberalismo, idem; Lnin, Stalin
e a Paz, idem; e Luta contra trotskismo, idem.- Para reduzir ao mnimo as possveis
complicaes, peo-lhe diligenciar para que os livros no venham como encomenda da livraria
em forem adquiridos, mas sim como encomenda particular, oferta de amigos. Se possvel,
devero ser vestido com capas de outros livros vulgares. E finalmente, os embrulhos, que
devero se pouco volumosos, convm sejam feitos de papel forte. Claro: se o primeiro livro
daquela lista custar todo o dinheiro que lhe mandei, adquira esse e mais nenhum. Os outros,
compr-los-ei oportunamente Cf. Id Ibid, Op. Cit:42-43.
79
Id Ibid, Op. Cit:48.
80
O Prof. Fernando Mouro, em depoimento recordou que a escritora foi colaboradora do
MABLA, Entrevista concedida em sua casa, 29/05/2009. Importa lembrar que a editora
Imbondeiro citado em seu livro A sociedade Angolana atravs da Literatura (1978):
Bandeira sem cores Tremulando ao vento...
Passa um camio onde vozes cantam
So homens que voltam.
E o sonoro canto vai longe... longe...
As cubatas ss onde mes esperam...
Bandeiras-desejos
Tremulando ao vento...
E as vozes deixado a esteira dura Com o p da estrada
Cantos de renncia.
E tremulando sempre

71

A carta de Garibaldino inclui na negociao a troca de livros literrios por

pedaggicos82. V novamente, que no caso, os angolanos sofrem com o dficit
de conhecimentos tcnicos e procuram justamente com os contatos no Brasil
suprir essa deficincia. Sobre esse assunto, em outra carta a Salim Miguel,
Garibaldino de Andrade reforou a necessidade de livros pedaggicos, citando
at as editoras brasileiras que gostariam que os livros fossem adquiridos como
Fundo de Cultura, Cultrix e Atualidade Pedaggica.
Expressa a necessidade de livros tcnicos e cientficos e salienta a falta
de catlogos para a escolha; no entanto pediu ao amigo, Salim Miguel seu
envio mesmo assim. Os livros pedaggicos que tanto Garibaldino reivindica
tinha um sentido prtico, que era ter material pedaggico para uma Escola do
Magistrio Primrio, que Garibaldino explicita que no tinha nenhum
material.83
A Revista Sul contribuiu no s com a formao intelectual desses
escritores, e com a estrutura de ensino bsico. Demonstra tambm a
ineficincia do Estado salazarista, na formao educacional de suas colnias,
haja vista que os contedos pedidos no eram somente de livros ditos
subversivos, mas de estrutura bsica de ensino.
O Estado no se interessava na formao educacional nem bsica de
seus habitantes, justamente porque a lei do indigenato,84 dava atributos de

Bandeiras sem cores agitam desejos.

Nascem vagidos novos na Senzalas! MOURO, 1978:45. Apud. Bandeira, S da. Antologia da
Poesia Angolana. Coleo imbondeiro. p 83.
81
Id Ibid, Op. Cit:48.
82
Sobre a troca : Estamos, por outro lado, em conseguir assinantes no Brasil e em trocarmos
livros nossos por livros pedaggicos brasileiros, nas base de 60$00 de livros nossas = a livro
pedaggicos. As assinaturas das nossa coleces so da ordem dos 60$00, respectivamente:
Col. Imbodeiro 12n; Mkua 4 n. ; Imbondeiro Gigante 2n. O livro de Bolso Imondeiro
6 n. Essas assinaturas podero tambm ser pagos em livros pedaggicos. Poder o
camarada valer-nos nestas nossas pretenses? Poder o camarada interessar algum livreiro
nesta troca, vantajosa para os dois lados? Cf. Id Ibid, Op. Cit:49
83

Id Ibid, Op. Cit:51.

Sobre o indigenato cumpre expor o que Mrio Pinto de Andrade escreve: Na base da
necessidade concreta da subjugao econmica, fundamentou-se a justificao terica da
superioridade racial, correspondendo o binmio branco/negro aco de comando/obedincia
e, como seu corolrio, o paternalismo tutelar Ao administrador colonial incumbiria a autoridade
firme e paternal sobre os indgenas, a fim de os colocar ao servio dos colonos e das
empresas. Oliveira Martins aderia a esta ideologia racista que revela do darwinismo social.
Com o advento da Repblica, em 1910, elaborou-se a primeira lei orgnica sobre a
administrao civil das provncia do ultramar, a qual introduziu as duas categorias de
indgenas civilizados e no civilizados, ficando estes ltimos sob a autoridade directa da
administrao colonial. Outros diplomas definiram posteriormente o Estatuto dos Indgenas
84

72

cidado aqueles alfabetizados. Alm da j conhecida frase que um povo

desinformado ser mais fcil de controlar. A falta de investimentos teve uma
significao mais perversa, pois sem alfabetizao, a explorao era
legitimada, com o argumento de que pelo servio laborial civilizaria esses
indgenas. Na dcada de 1950, o lusotropicalismo de Gilberto Freyre dava
legitimidade ao regime de explorao lusitana, em frica.
Importa apontar que a carta enviada por Garibaldino data de 1963,
perodo de governo de Joo Goulart, que mantm a poltica de aproximao
das colnias portuguesa em frica. Conforme demonstrado no telegrama que o
presidente Joo Goulart, envia em agradecimentos as felicitaes que o
MABLA apresentou por sua posse e que foi publicado pelo peridico Portugal
Democrtico. nesse perodo que o representante da editora angolana, no
Brasil, Joo Alves da Neves, decidiu residir justamente em So Paulo, local de
atuao do MABLA.
A Revista Sul, pelos relatos e cartas mostrados no livro, organizado por
Salim Miguel contribuiu para a formao intelectual de muitos que depois foram
lideres no processo de independncia de Angola, Como Jos Graa que
participou do MPLA, hoje conhecido como Luandino Vieira, Viriato da Cruz, um
dos fundadores do MPLA e lder que aps rompeu com o movimento por
divergncias entre outras pessoas.
Em a Sociedade Angolana atravs da Literatura (1978), o Prof.
Fernando Mouro chama ateno da importncia da literatura para formao
do nacionalismo angolano, ao longo do sculo XX, em especial a nas dcadas
de 30, 40 e 50. Portanto a troca feita entre escritores brasileiros e angolanos na
no civilizados nomeadamente os decretos de 23 de Outubro de 1926 e de 06 de fevereiro de
1929 para a Guin, Angola e Moambique.
A ditadura militar marcou o restabelecimento da autoridade do poder central sobre os territrios
ultramarinos. A dcada de 30 ficou assinalada por uma intensa actividade de codificao das
leis que iriam reger o Imprio, leis que sofreriam adaptaes e arranjos no aspecto formal, em
funo da conjuntura internacional, ou melhor, das incidncias de uma opinio pblica mundial,
acusatria do anacronismo das praticas do colonialismo portugus.
O fio condutor a viso do colonizador e simetricamente a construo da representao ideal do
colonizador apreende-se no discurso explicito do aparelho jurdico, refectido nos prembulos
das leis colnias e nos sucessivos regulamentos do trabalho indgenas cuja elaborao
iniciada pelo regime monrquico foi aperfeioada na primeira Republica e ajustada pelo Estado
Novo. ANDRADE, Mario P., 1998:26. Na data de 1963 a lei do indigenato j havia sido extinta.
Mas suas conseqncias estavam presentes, como o historiador Bittencourt expe: (...) O
longo perodo de expropriao a que haviam sido expostos impedia-os de agora usufruir da
igualdade jurdica. Os poucos que conseguiram tal feito eram em nmero to irrelevante que s
confirmavam a discriminao. BITTECOURT, 2006:87. In: MACEDO [et al].

73

dcada de 1950 influenciou a formao de alguma forma do nacionalismo

angolano.
No Brasil, alm da iniciativa da Revista Sul nos anos de 1950, que
promoveu a literatura produzida nas colnias portuguesa africanas, nos anos
de 1960, surgiram editoras que mantinham relaes estreitas com grupos
ligados a movimentos de pr libertao das colnias africanas, como o
MABLA e o peridico Portugal Democrtico e PCP. No seu livro de memrias
de Urbano Rodrigues (O Tempo e o Espao e que Vivi) escreveu sobre o apoio
que as editoras deram divulgao das atrocidades decorrentes do
salazarismo.
Paulo Duarte, que naquela poca era editor chefe da revista Anhembi,
exercia a presidncia do Comit Brasileiro de Ajuda a Refugiados de Angola
(CBARA), que fazia parte do MABLA. Era dono da editora Anhembi, Urbano
Rodrigues narra um episdio, em que conseguiu a edio de um livro Quando
os Lobos Uivam, de Aquilino Ribeiro, que havia sido proibido de ser editado em
Portugal e o mesmo na Frana, Urbano Rodrigues vislumbra atuao da PIDE
fora de solo lusitano.
Quando se soube em So Paulo que a PIDE proibira a venda
do livro, procedendo sua apreenso, escrevi a Aquilino
pedindo-lhe carta branca para lanar a obra no Brasil. Ele
concordou logo. A Difuso Europia do Livro, uma editora
mdia de grande prestgio, assumiu a responsabilidade pela
iniciativa. Entretanto, a poucos dias da data prevista para o
lanamento, Monteil, o director e principal accionista da editora,
chamou-me e, envergonhado, contou que havia recebido
presses no sentido de renunciar publicao do livro de
Aquilino Ribeiro. Motivo: a difuso estava comercialmente
ligada Bertrand e poderiam da resultar problemas. No ficou
claro que presses tinham sido exercidas sobre ele, nem qual a
sua origem. No tentei aprofundar o assunto, porque o prprio
Monteil havia j resolvido a questo principal. O livro estava
pronto; apenas faltavam a encardenao e a capa. Monteil
falara com Paulo Duarte e Quando os Lobos Uivam seria
apresentado sob a responsabilidade da editora Anhembi(sic),
dirigida por aquele destacado escritor e professor universitrio,
um dos intelectuais brasileiros mais detestados pelo fascismo
portugus pelo seu combate permanente ditadura de Salazar.
85

85

RODRIGUES, 2004:55.

74

A editora Difuso Europia, citada por Urbano Rodrigues, teve em seus

quadros, Vtor Cunha Rego86 e Fernando Correa da Silva87, o primeiro membro
o Partido Socialista Portugus (PSP) que criou, a editora Felman-Rgo. A
editora propunha justamente editar livros que no conseguiam ser editado em
Portugal, e divulgar aos brasileiros a luta nas colnias portuguesas88.
Vtor Cunha Rego, apesar de fazer parte da luta antisalazarista, no era
muito prximo ao PCP, como Urbano Rodrigues expe em seu livro de
memrias, que diz ainda que era um franco atirador.89 Todavia, apesar de sua
distncia do PCP e do Portugal Democrtico, Vtor Rego, em seus primeiros
trabalhos editou A resistncia em Portugal, de Amlcar Gomes Duarte, ligado
ao PCP, o livro tratava de breves textos sobre a luta do povo portugus contra
o salazarismo90.
Alm dos livros de luta de Portugal, a Felman Rgo editou Angola
Atravs dos Textos, que era uma antologia de textos com o intuito de ampliar o
conhecimento sobre as atrocidades cometidas pelos portugueses em Angola.
O livro que tem capa de Fernando Lemos91, artista plstico portugus, que
lutou contra o salazarismo e fez parte do Portugal Democrtico, que desde
daquela poca reside em So Paulo. A capa tem o rosto de duas crianas
negras com um olhar enigmtico, e na orelha do livro um poema de Agostinho
Neto.
Sons de grilhetas nas estradas cantos de pssaros
Sob a verduras mida das florestas
frescura na sinfonia adocicada
dos coqueirais
86

. A profa. Maria Herminia Tavares aponta que Vtor Rego foi editorialista do OESP no perodo da
dcada de 1960. Entrevista concedida por e-mail 24/03/2009.
87
Depoimento Fernando Mouro em sua residncia Caucaia do Alto, 28/02/2010.
88
Sobre a criao da editora Felmam Rgo baseado no depoimento de Fernando
Albuquerque Mouro. Entrevista concedida em sua casa, 29/05/2009. e no livro de
RODRIGUES,2004:55.
89
Vitor assumira uma posio esquerdista de contornos pouco claros. No ligava a qualquer
organizao maosta, mas perante as grandes questes internacionais definia-se antes de
mais por um anit-sovietico cuja fundamentaes terica provinha sobretudo das teses
chinesas. RODRIGUES, 2004:56.
90
Em relao ao livro Urbano Rodrigues evidencia que no Brasil poucos deram conta que o
autor ocultava sob um psesudonimo; os trs pronomes eram os nomes que na clandestinidade
usavam Srgio Vilarigues, Pires Jorge e lvaro Cunhal. Somente alguns anos mais tarde, j
em plena ditadura dos generais, foi revelado no Brasil que o autor do trabalho fora o escultor
Jos Dias Coelho, assassinado pela PIDE. RODRIGUES, 2004:56.
91
Registra-se que Fernando Lemos juntamente com Fernando Correa da Silva e um almirante
Alfredo Moraes Filho do clube positivista do Rio de Janeiro e o Nomio Weniger vieram a
montar uma editora infantil denominada Girofl. Depoimento Fernando Mouro em sua
residncia Caucaia do Alto, 28/02/2010.

75

fogo
fogo no capim
fogo sobre o quente das
chapas de cayatte.
Caminhos largos
cheios de gente, cheios de gente
cheios de gente
em xodo de toda a parte
caminhos largos para horizontes
fechados
mas caminhos
caminhos abertos por cima
da impossibilidade de braos.
Do poema Fogo e Ritmo 92

Os textos do livro incluem reportagens que, primeiramente, foram

exibidas em peridicos tais como: Portugal Democrtico, Le Monde, The
Washington Post, Tribuna Livre; entrevista de lideres como Agostinho Neto,
Mrio Pinto de Andrade e Viriato da Cruz; trechos de livros; exemplos do livro
de Jos Honrio Rodrigues, Brasil e frica (1961), de Basil Davidson, O
Despertar da frica e The New Statesman, ambos de 1961, entre outros jornais
e livros. No obstante, havia documentos do MPLA, como seu programa para o
ano de 1961 que tinha como uma de suas metas, a imediata e completa
independncia de Portugal. 93
A pretenso do livro foi de informar ao pblico brasileiro, o que acontecia
alm mar; seus organizadores selecionaram variados textos da imprensa
nacional e internacional, alm do MPLA. O trabalho de 223 pginas na
realidade era uma introduo ao pblico leigo, que muitas vezes nem sabia
qual era a lngua falada em Angola.
As dcadas de 1960 e 1970 no dissociavam arte e poltica, a arte
menos engajada possvel na poca era mesmo assim poltica como aportam
vrios livros que pesquisam sobre a poca, autores como Elio Gaspari (2003) e
Zuenir Ventura(1989), que j mencionei no trabalho. Ao longo dessa pesquisa
nota-se que os participantes do MABLA e colaboradores, em grande parte so
escritores, arquitetos, artista plsticos, atores entre outros.
A editora Felman Rgo, que tanto apoiou a divulgao, por meio de
suas edies, sobre a Guerra Anticolonial promovida pelo colonialismo

92
93

REGO, e MORAIS.1962.
REGO, e MORAIS.1962:75

76

portugus no deixou tambm de editar livros sobre literatura. O poeta, artista

plstico e arquiteto e hoje deputado em Angola, Fernando da Costa Andrade,
que fora vrias vezes mencionado nesse trabalho como membro do MABLA
teve seu trabalho de poesia editado por Vtor Cunha Rego.
O livro Tempo em Itlia, de 1963 reuniu vrios poemas do perodo que
Costa Andrade esteve exilado na Itlia. Os poemas que so odes a
independncia de sua terra:
No acredito
Que este povo que venera a Resistncia
Seja contra a liberdade
(A liberdade no conhece a geografia do fascismo
a liberdade no conhece franco e salazar)
A liberdade a raiz da Resistncia:
Resistncia italiana
cubana
ou argelina.
A Resistncia de Angola.
Este povo est connosco (sic) eu sei
Mas no basta que eu o saiba.
Confirmem-no os que podem claro e forte.
A vocao africana apregoada
Ser depois uma verdade
Estreitando as nossas mos. 94

O poema de Costa Andrade convoca o povo Resistncia em

maisculo e dizendo justamente que a vontade de liberdade era maior que os
regimes de cunho totalitrio mencionados, como fraquismo, fascismo que a
Espanha sofreu at dcada de 1970 e Itlia sofreu at meados da dcada de
1940 e o salazarismo, cujo regime Costa Andrade conhecia bem e expressava
em seus poemas.

A noite no a mesma em toda a parte

Todos sabemos disso
Em Itlia durou mais de vinte anos
em Angola, bem diferente, dura h quinhentos anos.
Hoje a noite
Aqui tambm outra
No tem Kissanges chorando
Nem incurses fascistas
Nem besugo contra angolano
(besugo noite tem medo
de dia tem bombas napalm
94

ANDRADE, Costa, 1963:73.

77

pelotes de tortura
Capites eichman
Besugo como o rafeito). 95

Nesse poema, Costa Andrade fala dos 20 anos de fascismo que a Itlia
teve quando refere-se durao da noite nesse pas. Agora quando chama
ateno sobre Angola mais agravante, pois no fala somente do salazarismo
que vem desde 1928, refere-se a todo perodo de colonizao dos
portugueses, em frica.
Perodo que passou por vrios regimes polticos e acontecimentos
histricos. Se pegamos os parmetros europeus de histria passou do perodo
de transio para Idade Moderna, para Moderna propriamente dita inteira, a
Revoluo Francesa, que seria a Idade Contempornea, Primeira e Segunda
Guerra Mundial.
Levando em conta o regime poltico inicialmente Monarquia, perodo de
ocupao francesa de Napoleo Bonaparte, Reino Unido de Portugal, Brasil e
Algarves, em que Angola foi comandada do Brasil, retorno da Monarquia em
Portugal, Repblica e regime de exceo denominada Salazarismo, at 24 de
abril de 1974, com a Revoluo dos Cravos, a noite colonial foi longa.
O poema de Costa Andrade, apesar de curto, carrega em seus versos
quinhentos anos de explorao, o poema vislumbra ainda os efeitos do napalm,
as bombas jogadas em territrio angolano que mataram milhares de pessoas,
alm das torturas cometidas.
O ponto de vista explorado por Costa Andrade chama ateno para duas
vises do processo colonial, uma que enfatiza que o inimigo era salazarismo
e no o povo portugus e outra corrente se contrapunha ao Estado portugus,
englobando todo perodo da colonizao. Livros recentes de histria de Angola
enfatizam que a reao ao colonialismo no um fenmeno recente mais que
se assinala, em vrios momentos em sculo passados.
A orelha desse livro foi escrita pelo prof. Fernando Mouro, que discorre
sobre as qualidades artsticas que Costa Andrade demonstra desde aquele
perodo de aluno secundarista em Angola quando participou de movimentos
culturais foi alunos da Escola de Belas Artes de Lisboa, e no final da orelha, faz
um pedido: Formulo um pedido ao poeta e ao amigo: ao abandonares o Brasil
95

Id. Ibid, 1963:55.

78

 agora para ti terra de exlio e antes que cantes o Grande Dia, no deixes de
escrever Tempos Angolanos no Brasil. 96
Em 1964 com o golpe Civil-Militar a editora Felman - Rgo acabou
fechando, Vtor Cunha Rego saiu do pas. Urbano Rodrigues narra que estava
traduzindo um livro do francs para o portugus de Lenine, O Imperialismo,
Fase Superior do Capitalismo para editora, mas como Victor fora visto antes
com uma delegao chinesa andando pela editora, temia ser preso. 97
A despeito das editoras, a Arquimedes edies editou, no Brasil, o livro
Viragem (1967), do escritor Castro Soromenho98, na contracapa tem a foto do
autor e a frase preciso dar este livro a ler a muita gente, urgente conhecer
as relaes humanas de que le traa um quadro inteiramente verossmil. A
capa tem uma foto de uma mulher negra com seios despido e com um colar. 99
A orelha escrita pelo Prof. Fernando Mouro, que corteja a obra como
uma grande contribuio para literatura africana. Castro Soromenho

96

Id. Ibid, 1963.

RODRIGUES, 2004:56.
98
Nascido, em 1910, em Vila de Chinde, Zambzia, Moambique era filho de Artur Ernesto de
Castro Soromenho, antigo Governador dos Distritos de Congo, Hula e Moxico e Governador
de Luanda (Angola) e de Stella Fernanole de Lea Monteiro de Castro Soromenho, de famlia
Caboverdiana. Em 1960, sua atividade de opisio ao regime poltico levou-o a escolher o exilo
e a instar-se em Paris, de onde partiu para os Estados Unidos a convite da Universidade de
Wisconsin, em 1961. Naquela Universidade fez parte da comisso encarregada da seleo de
material para curso de Lngua Portuguesa e Literatura Luso-Brasileira, e regeu o curso de
Literatura Portuguesa durante a ausncia do catedrtico, Professor Machado Rosa, autor do
convite.
Depois de seis meses nos Estados Unidos, Castro Soromenho regressou a Frana em agosto
de 1961, passando por Barcelona. Foi leitor de portugus e espanhol da casa editora Gallimard
e colaborou na revista Prsence Africane e Rvolution de Paris, dedicando-se tambm
investigao da literatura cientifica portuguesa a seco da frica do Museu o Homem, em
Paris sob orientao de Michel Leiris, investigador do Centre Nacional de La Recherche
Scientique.
Em dezembro de 1965 parte para So Paulo Brasil. Na Faculdade de Filosofia, Cincia e
Letras da Universidade de So Paulo e no Centro de Estudos Africanos, regeu os cursos de
Introduo Sociologia da frica Negra, em 1966; Sociologia da frica Negra, em 1967 e
1968, bem como um curso livre de Sociologia Negra na Faculdade de Filosofia, Cincia e
Letras de Araraquara,durante um semestre. (Sobre a vinda de Castro Soromenho, o Prof.
Fernando Mouro relatou que sua vinda para o Brasil teve a colaborao de dois portugueses
exilado no Brasil, Adolfo Casais Monteiro e o ex- capito Joo Sarmento Pimentel, que
conseguiram uma permisso especial de visto para Castro Soromenho e sua famlia de Paris
para o Brasil por meio do Chefe da Casa Civil do Presidente Castello Branco, Luis Viana Filho.
Entrevista em sua residncia, 01/03/2010, Caucaia do Alto SP).
Castro Soromenho faleceu em So Paulo a 18 de junho de 1968 no Brasil publicou um
romance, A chaga, publicada posteriormente pela Editora Civilizao Brasileira, Rio de Janeiro,
1970, 189 pginas,segundo de uma trilogia comea com Viragem e que ficou por terminar.
Mouro, 1978: 123.
99
Foto colhida no Dumentrio do livro A Maravilhosa Viagem de Castro Soromenho, publicado
em Portugal. Cf. SOROMENHO, 1967.
97

79

analisado em sua dissertao de mestrado em sociologia, na Universidade de

So Paulo, que virou livro A Sociedade Angolana Atravs da Literatura (1978).
A obra desmistifica a construo que o colonizador fizera sobre as
colnias e as limitaes da ao dos brancos, trazendo a frica real. Mouro
escreveu na orelha:
(...) O homem negro, esse grande desconhecido da
maioria do publico europeu, apresentado ao leitor como um
ser com a sua prpria cultura com as suas riquezas e misrias.
O negro e a frica no so cenrios na obra de Castro
Soromenho. Pelo contrrio so o fulcro de toda a sua obra.
Mas Castro Soromenho no um negro? Exclamou um dia o
poeta Leopold Segnhor. Para o presidente poeta era lhe
difcil aceitar a idia que o autor da Terra Morta e de tantas
outras obras fosse um branco!
Murique, sse filho do Cuango conservou a sua
personalidade de negro e acaba endoidecendo. O desespero
por vezes toma Paulina e o Alves. Ss e isolados, todos eles
num meio inspito. Inspito para brancos e mesmo para os
negros agora incapazes de o dominar como outrora quando
eram senhores da terra que os germinava e alimentava, essa
terra de que soba Calendende levava a saudade de seu pas
perdido. (...)100

A obra de Soromeho traz diversas discusses que no sero alongadas

aqui, pois no so propostas da pesquisa, mas merecem consideraes. A
desconstruo da imagem que o colonizador portugus criou sobre os
benefcios, que trazia aos povos colonizados o fado do homem branco, que
teve o apoio j mencionado das idias do lusotropicalismo de Gilberto Freyre.
Outro ponto importante dessa obra questionar o Eldorado para os
brancos portugueses, que Fernando Mouro deixa claro que era um lugar
inspito para brancos e negros. Pode-se inferir que o prprio processo de
colonizao de cinco sculos deixou a terra inspita para todos.
Assim como o espanto do poeta Leopold Senghor, ao saber que Castro
Soromenho era branco ficam patentes s tenses daquele perodo que anos de
colonizao fizeram. Ao falamos de apartheid lembramos somente de frica do
Sul, mas foi um regime que grande parte do continente africanos sofreu at o
processo de descolonizao, que iniciou com final da Segunda Guerra,
gerando conflitos tnicos e raciais.

100

SOROMENHO, 1967.(orelha do livro).

80

Ainda a participao de grandes editoras como a Civilizao Brasileira e

Brasiliense. A primeira teve a edio de um dos clssicos dos estudos sobre
Brasil e frica, o livro de Jos Honrio Rodrigues, que serve at hoje como
base para os estudos sobre o continente africano.
Pela mesma editora, h o livro do mdico angolano, Amrico Boavida,
Angola Cinco Sculos de Explorao Portuguesa (1967). Amrico Boavida que
como exposto nesse trabalho morreu no campo de batalha101, em vida
contribuiu com a luta anticolonial, Deolinda Rodrigues, relatou que quando
aluna secundarista, em Luanda teve a presena dele para palestra na
organizao da Juventude Protestante, em Angola, sobre os males do
colonialismo. Boaviada foi organizador do Corpo Voluntrio Angolano de Ajuda
aos Refugiados (CVAAR) com a colaborao de outros mdicos, entre eles
Joo Viera Lopes, Edmundo Rocha e tantos outros, que acolheram os
refugiados angolanos, no Congo e serviu de inspirao para o Comit
Brasileiro de Ajuda a Refugiados Angolanos (CBARA).
O livro como o prprio titulo coloca uma denuncia aos cincos sculos
de explorao, em que aborda assunto relacionado a questes econmicas,
polticas e sociais entre Angola e Portugal. O prefcio feito por Urbano
Rodrigues102, exalta a falta de conhecimento dos brasileiros sobre frica.

101

No dia 25 de Setembro de 1968 trs helicpteros da Fora Area Portuguesa metralharam

durante quase duas horas um acampamento do MPLA no Moxico destruindo com tapetes de
bombas as instalaes hospitalares dessa base. Cf.RODRIGUES, 2004:65
102
Em seu livro Urbano Rodrigues descreve o episdio: Na poca em que o MPLA tinha o
quartel-general em Leopodville eu mantivera correspondncia com Amrico, um dos
responsveis pelos servios mdicos da MPLA.
Situaes complexas, ligadas a problemas que o Movimento enfrentou pouco depois, atiram o
jovem mdicos angolano irmo do futuro ministro Digenes Boavida para Barcelona.
Quando, aps um intermezzo em Rabat, entrou em Angola clandestinamente para reintegrar
na luta descobrimos ambos que o sentimento nascido do dirio epistolar evolura. ramos
amigos
Um dia recebi um manuscrito seu, acompanhado de um pergunta: haveria alguma
possibilidade de aquilo aparecer em livro no Brasil? A resposta no tardou muito. O trabalho,
com prefacio meu, foi editado pela Civilizao Brasileira e apresentado em So Paulo numa
sesso que em que embaixadores de trs pases africanos Arglia, a Sria e o Egipto autografaram exemplares em nome do autor, que se batia, alugares, nas savanas de Angola,
contra o colonialismo portugus denunciado nas paginas da sua obra.
As comunicaes eram morosas. Passaram meses antes que recebesse uma carta comovia de
Amrico. Era muito diferentes das anteriores. Ele informava que recebera na Zmbia, aps
longa viagem meia dzia de exemplares do seu livro num dia em que trabalhavam ali com
Agostinho Neto. A alegria e a surpresa foram tamanhas que improvisaram uma dana. Id. Ibid,
2004:63

81

A orelha feita por Edson Carneiro,103 elencou diversos fatos, que

denunciam o anacronismo do colonialismo portugus, como o artigo 106, da
constituio portuguesa, que o Estado pode forar os indgenas a trabalhar
em servios pblicos de interesse geral da coletividade. Tambm denuncia a
administrao angolana por arrebanhar, nas aldeias, negros fisicamente
aptos para trabalhar nas minas da Rodsia e da frica do Sul, segundo ele em
torno de 160 000 por ano. (1967). Importa mencionar ainda o extermnio, com
napalm, que matou mais de 300 000 angolanos naquele perodo.
O prefcio e a orelha do livro permitem inferir o contedo de denncia do
regime salazarista que o autor pretende desenvolver em sua obra. Na poca
teve repercusso, na imprensa portuguesa, segundo Urbano Rodrigues, o
autor e sua obra foram injuriados, pela Voz de Portugal e o Mundo Portugus,
que faziam apologia ao regime salazarista. 104
A Brasiliense, editora do historiador e intelectual brasileiro Caio Prado
Junior editou livros relacionados sobre frica. Urbano Rodrigues aponta um
livro A Guerra em Angola, de Mrio Moutinho de Pdua, em sua palavras (...)
o primeiro e pungente relato dos crimes cometidos pelo exercito portugus no
norte de Angola no ano de 1961.105 A repercusso do livro no meio estudantil
foi de choque, pois o livro trazia em mincias os horrores da Guerra.
Urbano Rodrigues, em seu livro relatou que ficou prximo de Enio
Silveira, dono da Civilizao Brasileira e Caio Graco filho, mais velho de Caio
Prado Junior. Das vrias iniciativas de edies de livros discorridas por Urbano
Rodrigues, conta de uma que no deu certo, Basil Davidson escreveu um livro
sobre a luta em Guin-Bissau, aps viagem feita por esse autor pelas selvas
dessa ento colnia.
Urbano Rodrigues conta que a obra agradou tanto que escreveu a
Amlcar Cabral e Basil Davidson sugerindo sua publicao, no Brasil, aps
negociaes e pagamento antecipado de 1000 mil dlares do PAIGC pela
edio brasileira, que assegurava ficar com um numero x de exemplares. Enio
da Silveira escreve uma carta ao Urbano Rodrigues, que diz: No esqueo o
103

Edson Carneiro citado por Marcelo Bittencourt como membro do comit de solidariedade
ao povo angolano. BITTECOURT, 2006:101. In: MACEDO [et al]. E tambm num documento
da Secretria de Relaes Exteriores, que vai ser trabalhado no segundo capitulo deste
trabalho.
104
RODRIGUES, 2004:63.
105
Id. Ibid, 2004:57.

82

choque e a amargura sentido quando recebi a carta de Enio da Silveira,

impregnada de tristeza e vergonha, informando que a edio inteira, imprensa
em So Paulo na grfica da Brasiliense, havia sido destruda. 106
O filho mais novo de Caio Prado ao folhear o livro, em uma deciso
repentina mandou picotar todos os exemplares. Urbano Rodrigues relata a
intensificao da represso do regime Civil-Militar, todavia diz a que era ainda
dbia. Embora censurasse obras contra o regime brasileiro, tolerava escritos
do anti-colonialismo.107
Destaca-se sobre as publicaes desse perodo, o embaixador negro,
que vai para Gana, Raymundo Souza Dantas, que escreve pela editora Leitura
S.A, o livro, frica Difcil (1965). O livro aborda o perodo de dois anos como
embaixador em Gana, por meio de seu dirio expe suas impresses sobre o
continente.
As publicaes de rgos do Estado no eram novidades. Antes de
Raymundo Dantas, o Instituto Brasileiro de Estudo Afro-Asiticos (IBEAA),
rgo ligado a presidncia da Repblica, na dcada de 1960, sobre o instituto
propriamente vai ser melhor desenvolvido depois. Por ora vale ressaltar que o
IBEAA publicou uma serie de livros a respeito de frica.
Moacir Werneck de Castro escreveu Dois Caminhos da Revoluo
Africana (1962), o livro foi editado pelo IBEAA. Werneck de Castro que era
membro do Instituto escreveu essa obra quando foi frica a servio do jornal
ltima Hora do Rio de Janeiro, onde trabalhava como redator-chefe. Ele dedica
a obra ao Mrio de Andrade, lder do MPLA e a Mrio de Andrade escritor
brasileiro.

Mrio de Andrade, intelectual e combatente pela

liberdade de Angola, terra irm.
memria de Mario de Andrade, o brasileiro, a quem
um dia se fez sentir o vento violento/ que arrebenta dos
grotes da terra humana/ exigindo cu, paz e alguma
primavera.

106

Id. Ibid, 2004:60.

Cumpre observar que Urbano Rodrigues diz que a causa real da destruio do livro de
Davidson fora uma crise de doena mental, ainda mal diagnosticada, de que o moo sofria. Cf.
Id. Ibid, 2004:61.

107

83

A viagem que fez para frica, onde participou do vo inaugural da linha

Panair do Brasil para o Cairo, Werneck de Castro conta que pensava passar
por Senegal, Guin, Gana, Nigria e Congo. Quando estava em Dakar, em
Agosto de 1961, Jnio Quadros renunciou fato que interrompe a viagem.
A renncia pegou todos de surpresa, pois o presidente Quadros estava
implementando a poltica de aproximao do continente africano e criado o
IBEAA, onde Werneck de Castro editou sua obra. Todavia, durante esse
perodo entrevistou os principais lideres africanos que estavam fazendo a
independncia ou haviam alcanado. Entrevistou Gamal Nasser, lder e depois
chefe do Egito, Mamadou Dia, que foi primeiro ministro de Senegal, Kwame
Nkruamah, presidente de Gana e Mrio Pinto de Andrade, lder do MPLA .
Na entrevista feita com Mrio Pinto de Andrade, lder na poca do MPLA
suas atividades como secretrio da Prsence Africaine, Revue culturelle du
monde noir, editada em Paris, onde usando o

pseudnimo Buanga Fl,

escreveu Que o Lusotropicalismo? Onde aponta a segregao e

assimilao como formulas polticas pela qual a colonizao assegura seus
privilgios contra a legitima vitalidade dos povos colonizados.
Entrevista proftica, haja visto que Mrio Pinto de Andrade acreditava
que o conflito poderia tomar contornos internacionais, principalmente porque
pases como frica do Sul, Estados Unidos108, Gr-bretanha esses dois ltimos
ligados OTAN tinham, interesses geo - econmicos em Portugal e suas
colnias. Fatores que se precipitavam logo aps.
Dentre outras edies realizadas pelo IBEAA, tem-se Senghor em
dialogo. (1965), editado logo aps o golpe Civil Militar do Brasil. A publicao
vem em decorrncia de um debate promovido pelo IBEAA ocorrido na
108

Os Estados Unidos tinha interesse no arquiplago dos Aores, como Kenneth Maxwell
discorre em seu livro (...) tornar-se crucial para a guerra naval no Atlntico durante a Segunda
Guerra Mundial, e Salazar manobrou em proveito de Portugal a necessidade que os Aliados
tinham de conseguir permisso para que eles, e no os alemes usassem o local como base
militar[ trata-se de uma base rea militar]. Durante a guerra, os britnicos, invocando os antigos
tratados anglo-portugueses, haviam tentado estabelecer instalaes militares no arquiplago
para combater a atividade naval alem no Atlntico, e estavam dispostos a tomar os Aores
caso Salazar persistisse em negar-lhes um base ali. Churchill chegou a dar um ultimato a
Salazar. Finalmente as negociaes, boa parte delas conduzidas por Humberto Delgado pelo
lado portugus, foram bem sucediadas e Salazar aquiesceu em agosto de 1943. os
americanos conseguiram acesso s instalaes dos Aores sob a gide da aliana britnicoportuguesa, mas nas negociaes chefiadas por Geroge Kennann, Charge d`affaires em
Lisboa. Salazar obteve uma crucial compensao de Washington: o compromisso de que, em
troca do acesso base aoriana, os Estados Unidos respeitariam a integridade territorial das
colnias portuguesa. MAXWELL,2006:76-77.

84

Pontifcia Universidade Catlica do Rio de Janeiro, em 26 de setembro de

1964.
A mesa contava coma presena alm do presidente do Senegal, o
senador Afonso Arinos, que no perodo do presidente Jnio Quadros foi
Ministro das Relaes Exteriores, Pr. Fernando B, de vila e o professor
Cndido Mendes, que depois veio fundar a Universidade Candido Mendes.
O debate circundou, sobretudo, a respeito dos desafios que pases de
terceiro mundo sofriam e as necessidades de justamente dessas naes
unirem-se. A mensagem deixada pelo IBEAA era em suas palavras: (...) est
certo de, no exerccio de suas especificas finalidades nos quadros das
instituies oficiais do pas, trazer a pblico um autentico dialogo, aberto nova
perspectiva histricas, africana e brasileira.109
Os livros destacados nessa pesquisa tm por intuito apresentar um
panorama do que fora editado, acerca do assunto. Mostrando tambm que
alm da imprensa, as editoras cumpriram um papel significativo, na informao
aos brasileiros do que era frica, pelo menos a parte dela representadas por
seus colaboradores africanos e portugueses que vieram para o Brasil, assim
como os brasileiros que apoiaram essas manifestaes.
Sobre a criao dos institutos de estudos do continente africano e afrobrasileiro, o prof. Jose Maria Nunes fez uma dissertao de mestrado,
realizada na Universidade de So Paulo, Os estudos africanos no Brasil e as
Relaes com a frica (1991). Na dissertao, o prof. Jos Maria faz o registro
de tais instituies, demonstrando sua importncia na poca para o
conhecimento e divulgao do continente africano110.

109

.ARINOS, [et. al],1965.[s.n].

. Importa lembrar que antes desses centros de estudos houve pensadores que se
preocuparam-se com o estudo do negro e frica, o Prof. Jos Maria menciona(...) o pioneirismo
de Nina Rodrigues e seu discpulo Artur Ramos. Procuramos investigar o que levou um
professor de medicina legal da Faculdade de Medicina da Bahia, como era Nina Rodrigues, a
se preocupar com que ele chamava estudo da frica. Tanto Nina Rodrigues quanto Arthur
Ramos, embora os separassem mais de 30 anos de diferena e recursos tericos diversos,
tinham o mesmo objetivo: o problema o negro no Brasil. No entanto, segundo Prof. Jos
Maria, quem vai ser um divisor de gua Gilberto Freyre: (...) Encontramos este autor Gilberto
Freyre, em dois livros pouco conhecidos em meio a sua obra geral: Aventura e rotina e Um
brasileiro em terras portuguesas, que ele dedicou ampliao, na frica portuguesa, de sua
teoria do lusotropicalismo. Cumpre observar que a obra deu-se em decorrncia de um viagem
que Gilberto Freyre fez as cinco colnias portugus em frica, Segundo Prof. Jos Maria foi o
estudo mais extenso at ento feita por um brasileiro. CONCEIO, 1991:4-5.

110

85

O primeiro centro foi criado na Universidade Federal da Bahia (UFBA),

em setembro de 1959, antes da poltica de aproximao do continente
africanos, do Presidente Jnio Quadros. Em 1959, surgem novos Estados
africanos, tanto que foi considerado o ano da frica, mais 17 pases vieram
juntarem-se as eles. Prof. Jos Maria tece:

O CEAO, embora tenha sido lanado num ambiente de

cumplicidade com o colonialismo portugus, tomou, desde
logo, um rumo em direo a uma frica descolonizada e a uma
interao com a comunidade negra da Bahia. A sua atuao
pioneira vai se fazer sentir, principalmente, a partir do governo
Jnio Quadros.111

A oportunidade da criao do centro surgiu quando da realizao do IV

Colquio Internacional de Estudos Luso-Brasileiros, tendo como animador da
idia o professor portugus Agostinho da Silva, desde h muito afeito s
realidades africanos. A composio do Centro de Estudos Afro-Orientais
(CEAO), teve a frente o reitor da UFBA, Edgar Rego dos Santos e depois, Prof.
Agostinho da Silva passou a dirigi-lo, onde teve como colaborador Waldir
Freitas de Oliveira, Guilherme Souza Castro, Yeda Pessoa de Castro e Vivaldo
Costa Lima.
Embora tenha surgido anteriormente poltica de Jnio Quadros foi
usada estrategicamente na vinda de estudantes africanos ao Brasil. Como
aponta, Prof. Jos Maria:
Incentivado pela poltica africana dos governos Jnio
Quadros e Joo Goulart, o CEAO foi pioneiro em vrios
aspectos no exerccio da cooperao do Brasil com a frica. A
ele coube acolher os dois primeiros grupos de bolsistas
africanos, chegados ao Brasil atravs de um programa de
intercambio iniciado no governo Quadros, e ministrar cursos
intensivos de lngua portuguesa e cultura brasileira.112

Sendo assim, o CEAO foi importante para poltica estabelecida por Jnio
Quadros, o primeiro grupo de estudos africanos era composto por grupos de 15
estudantes, chegados1961, vindo de paises da frica Ocidental. Destaca-se o
camarons Paul tame Ewane, que foi estudar logo depois na USP at obter o
111
112

CONCEIO,1991:84.
Id Ibid, Op. Cit:87.

86

grau de mestre em sociologia113, e o guineense Fidlis Cabral D`Almada, que

formou-se em direito pela Universidade de So Paulo.
Ambos contriburam para a formao junto com o Prof. Fernando
Mouro, entre outros no Centro de Estudos Africanos (CEA). Com o governo
Jnio Quadros, teve a criao do Instituto Brasileiro de Estudos Afro-Asiticos
(IBEAA) Instituto ligado diretamente presidncia da Republica (4 de abril de
1961 pelo decreto 50.456). Para Eduardo Portela, que foi o primeiro diretor do
Instituto, seu objetivo era conhecer melhor o continente africano, que o governo
Quadros deseja estreitar as relaes. Segundo o Prof. Jos Maria, o Instituto
foi criado na inspirao da Conferncia de Bandung e tinha a funo de
colaborar com o Itamaraty no planejamento das relaes culturais entre Brasil e
os pases da frica e sia.
Outro diretor do IBEAA foi o atual reitor da UCAM, Cndido Mendes, que
permaneceu no cargo at implementao da ditadura Civil-Militar. O Prof. Jos
Maria escreve que por causa do lobby portugus as intenes do Instituto
esmoreceram. 114
Dentro da perspectivas de ampliao de estudos sobre o continente
africano tem-se o Centro de Estudos Africanos (CEA), criado na Universidade
de So Paulo por etapas. Prof. Fernando Mouro com apoio dos Professores
Ruy Coelho e Eurpides de Paula contando com ajuda inicial de africanos que
estudavam na USP criaram o CEA. 115
A primeira etapa, em 1965, com o nome de Centro de Estudos e
Culturas Africanas (CECA), ligados cadeira de Sociologia II, do Prof. Ruy
Coelho. Sendo somente em 1968, que adquiriu o atual nome de Centro de
Estudos Africanos (CEA). Em 1972, com o estreitamento das relaes entre o
regime Civil-Militar e o continente africano, por meio da visita do ministro das
relaes exteriores Mrio Gibson Barboza, surgiu um certo interesse pelo
continente africano.116

113

Segundo Prof. Fernando Mouro, na realidade ele estudou na Escola de Poltica e

Sociologia de So Paulo. Depoimento 19/01/2010. Caucia do Alto -SP
114
Id Ibid, Op. Cit:86.
115
Cf. Id Ibid, Op. Cit:84.
116
Id Ibid, Op.cit.

87

Por ltimo, a criao em 1973117, do Centro Afro-Asiatico (CEAA), nas

palavras do Prof. Jos Maria, o Centro na realidade foi uma retomada do
IBEAA interrompido pelo regime Civil-Militar, em 1964. O CEAA foi criado na
poca Centro Universitrio Cndido Mendes, por Cndido Mendes e Jos
Maria Nunes Pereira da Conceio. Cndido Mendes, que como transcorrido
em linhas anteriores fez parte do IBEAA, onde atuou com assessor tcnico do
presidente Jnio Quadros e foi enviado para vrios pases africanos, tendo
contato com Leopold Senghor, Kwane N`Krumah e Julius Nyrere. Esses
contatos foram de suma importncia para o desenvolvimento das relaes
posteriores do CEAA.
O breve histrico dos institutos de estudos africanos, justifica-se no
intuito de demonstrar a proximidade que esses institutos tiveram com as
mobilizaes pr-independncias das colnias africanas. Fundadores dos
centros de estudos Agostinho Silva, Eduardo Portela, Cndido Mendes,
Fernando Mouro e Jos Maria Nunes, entre outros so constantemente
mencionados nesta pesquisa como representantes civis ou institucionais na
luta de conscientizao da necessidade de independncia das colnias
africanas.
Percebe-se a linha tnue que separa esses centros de uma militncia
pr independncia. Os centros existiram naquele momento para contribuir
no s para um conhecimento maior do desconhecido continente africano, mas
tambm foram aglutinadores de pessoas inconformadas com o jugo colonial
europeu, em especial portugus em frica.118

117

O Professor Jos Maria aponta ainda que na dcada de 1970 houve o Ncleo de Estudos
Afro-Asitico da Universidade de Londrina, segundo o professor de reduzida atuao
acadmica por falta de recursos.CONCEIO, 1991:10.
118
Sobre o estudo sobre frica interessante expe o que o embaixador e africanista Alberto
da Costa e Silva escreve: necessrio e urgente que se estude, no Brasil, a frica pregava,
incansvel, na metade do sculo XX, mestre Agostinho da Silva. Foi sob seu acicate que se
criou o Centro de Estudo Afro-Orientais da Universidade da Bahia, a cuja sombra se moveu
uma gerao de interessados na frica e em sua histria, alguns dos quais atravessaram o
oceano e foram estudar e lecionar em Dacar, Ibadan, If, Kinshasa. Cito alguns nomes Yeda
Pessoa de Castro, Julio Santana Braga, Pedro Moacyr Maia, Guilherme Castro, Vivaldo Costa
Lima e Paulo Fernando de Moraes Farias. O ltimo h uns trinta anos fora do Brasil, abrigado
na Universidade de Birmmingham e escrevendo quase sempre em ingls, tornou-se um dos
mais conceituados especialista na histria do Saara e da savana sudanesa.
Ao Centro baiano seguiram-se o Centro de Estudos Africanos da Universidade de So Paulo e
o Centro de Estudos Afro-Asitico da Universidade Cndido Mendes. Nas revistas dessas trs
instituies Afro-sia, frica e Estudos Afro-Asiticos, predominam, contudo, sobre os estudos
de histria africana, os trabalhos sobre as influencias africanas no Brasil, sobre as relaes

88

ATOS DE SOLIDARIEDADE A ANGOLA

Mesmo com seus poderes limitados, o presidente Goulart deu

continuidade s polticas da PEI119. Segundo o historiador Marcelo Bittencourt,
membros do MABLA, por meio do Ministro Darci Ribeiro, entraram em contato
com a primeira Dama, Tereza Goulart que conseguiu um navio para levar
alimentos e medicamentos para o MPLA, embora a embarcao nunca tenha
zarpado do Brasil para Angola.
Atitudes como a da primeira Dama, no foram isolados, como
mencionamos aqui. Alm das atitudes de Jnio Quatros; houve apoio causa
angolana entre deputados como Cid Franco; ministro como Darci Ribeiro.
Houve tambm, por parte da primeira Dama Maria Prestes Maia da Cidade de
So Paulo, na dcada de 1960, interferncias para conseguir remdios a
serem enviados por meio de uma embarcao que, infelizmente tambm no
foram efetivados, sendo doados a outras instituies no Brasil. 120

entre nosso pas e a frica ou sobre problemas de poltica contempornea. SILVA, Alberto da
Costa: 2003:238-239.
119
Poltica Externa Independente iniciada por Jnio Quadros.
120
Em So Paulo a receptividade s iniciativas de solidariedade aumentou. Um apelo para
obter medicamentos destinados ao MPLA teve uma reposta que excedeu as melhores
previses. Cito apenas um caso: Maria Prestes, a mulher do Prefeito de So Paulo, uma
antifascista de origem portuguesa, conseguiu, atravs de contactos pessoais com alguns
grandes laboratrios, ofertas que pelo seu volume e valor no colocaram perante um problema
que no pudemos resolver. Durante meses, mais cem quilos de produtos farmacuticos
desde antibiticos a analgsicos acumularam-se numa arrecadao da minha casa,
aguardando que fosse resolvido o problema do transporte para Angola, via Zmbia ou Arglia.
No foi. Os donativos da campanha acabaram doados a instituies brasileiras. D. Maria nunca
foi informada do nosso fracasso. RODRIGUES, 2004: 74.
Sobre essa ao registra-se a campanha feita pelo MABLA no Jornal Portugal Democrtico:
O Movimento Afro-Brasileiro Pr-Libertao de Angola em meado de dezembro findo o
seguinte comunicado:
O Corpo Voluntariado Angolano de Assistncia aos Refugiados, organismo com sede em
Leopoldville, acaba de enderear aos povos de numerosos pases anticonialistas apelos em
favor das vitimas da campanha de genocdio empreendida em Angola pelo governo portugus.
O apelo dirigido ao povo do Brasil, recebido de Leopoldville e feito por intermdio do MABLA,
o seguinte teor:
Na luta que ora se tratava em Angola entre o nacionalismo de um povo oprimido e uma fora
colonial retrograda, a vitria ser incontestavelmente assegurada por aqueles que combatem
pelo triunfo de um ideal justo e humano.
Fora desiguais, sem duvida aparelho de represso e afinado pelo diapaso facista e nazi
de um lado povos desarmados e depauperados pela prtica odienta. Trabalho forado de outro
lado!(...)
O Corpo Voluntrio Angolano da Assistncia aos Refugiados (C.V.A.A.R.) uma organizao
filantrpica, apoltica, fundada por africanos originrios de Angola, contanto j no seu ativo seis
mdicos angolanos e trinta enfermeiros angolanos e que tem por objetivos principais: 1)
assistncia mdica aos refugiados angolanos; 2) combate contra o analfabetismo entre os

89

Aes de ajuda a Angola contou com colaboraes particulares, como

da estudante de ps graduao de medicina da Universidade de So Paulo, na
poca Yara de Oliveira, que pode ser apontada como uma colaboradora do
MABLA e em outras fases do movimento Anticolonialista. Registra-se que a
poca vendeu um piano de calda alemo visando obter fundos para o
movimento. Nessa ocasio colaborou com Costa Andrade, Jos Lima de
Azevedo, entre outros.121
Alm do MABLA, o Professor Mouro relata que havia o Comit
Brasileiro de Auxilio aos Refugiados Angolanos (CBARA), inspirado no Corpo
Voluntariado Angolano de Ajuda aos Refugiados122. A formao de uma nova
sigla teve como inteno atrair pessoas que no viam com bons olhos, a
atuao do MABLA, tendo em vista que, por contarem com grande apoio da
esquerda, militantes com outras inseres polticas tinham reservas em ajudar
o MABLA.
No entanto, com o CBARA ficava mais fcil, pois o discurso era mais de
solidariedade aos refugiados sem quaisquer perspectivas de interveno junto
ao Estado brasileiro. Os membros que compunham este comit foram variados,
embora, perceba-se pelos nomes das pessoas ligadas ao movimento alguns de
setores de elites da sociedade de So Paulo. O presidente foi Dr. Paulo Duarte,
Secretrio Dr. Nomio Weniger, tesoureiro Luiz Carlos Mesquita. Comisso de
hora: Professores Florestan Fernandes, Sergio Buarque de Hollanda, Lourival
Gomes Machado, Samuel Pessoa, Anbal Silveira, Ruy Andrada Coelho,
Antonio Candido de Mello e Souza, Luiz Henrique Jacy Monteiro, Fernando
refugiados; 30 instituio de medidas para obteno de meios de assistncia para os
refugiados nas diferentes zonas onde se encontrem.
O C.V.A.A.R. trabalha em colaborao estreita com todas as instituies internacionais de
assistncia que encontram em Leopoldville e com a Cruz Vermelha do Congo.
Povo brasileiro! Democratas brasileiros! O C.V.A.A.R conta com a nossa solidariedade ativa
No sendo possvel enviar diretamente quaisquer donativos, o MABLA secundrio este apelo,
esclarece que na sede da Revista Anhembi, rua Marconi, 53, 9 se recebem medicamentos e
dinheiro que sero encaminhados ao presidente do C.V.A.A.R., Dr. Amrico Boavinda. Portugal
Democrtico, janeiro de 1962.
121

. Entrevista fornecida pelo Prof. Fernando Mouro. 01/03/2010. Caucia do Alto.

O CVAAR foi organizado por um grupo de seis mdicos angolanos, que aps o Congresso
Constitutivo da UGEAN (Unio Geral dos Estudantes de Angola) decidiram criar o grupo para
ajudar os estudantes angolanos que fugiram de Portugal. O CVAAR ficava no CongoLeopoldeville e durou 1961 a 1963, aps essa dada acabou esvaziando porque os refugiados,
em sua maioria estudantes dispersaram-se por vrios pases europeus para concluir seus
cursos interrompidos pela fuga. Cf.. ROCHA,2002:215.
122

90

Henrique Cardoso, Laerte Ramos de Carvalho, Mrio Shemberg, Octavio Iani,

Oliveiros S. Ferreira, Eldio Antunha, Luiz Lisanti Filho, Douglas Teixeira
Monteiro, lvaro Marchi, Luiz Hildebrando Barbosa. Jornalista Jlio de
Mesquita Neto, Ruy Mesquita. Cludio Abramo, Paulo Hecker Filho. Drs. Luiz
Aguiar Magano, Isaias Melshon. Almirante Alfredo de Moraes Filho. 123
Nomes como da famlia Mesquita proprietria do Jornal O Estado de S.
Paulo, evidencia o intuito dos membros do MABLA, como narrou Professor
Mouro em sua entrevista de buscar apoio no Estado brasileiro, seja no
governo ou na sociedade civil. No podemos tambm deixar de falar do seleto
grupo de professores, jornalista e at membros da Foras Armadas que davam
legitimidade para o comit.
O Secretrio do CBARA, o mdico psiquiatra Nomio Weniger, discpulo
do Prof. Anbal Silveira psiquiatra e neurologista de prestigio, teve um
consultrio na Rua Marconi em So Paulo, com grandes nomes da psiquiatria
que era positivista.124 Na comemorao aos incios das atividades do MABLA
fez um discurso no Sindicatos dos Grficos de So Paulo, que apesar de
extenso merece ser colocado na integra para perceber a influncia do
pensamento positivista e a opinio do mdico sobre o salazarismo.
Senhoras e Senhores:
A data que hoje se comemora no festiva nem de luto
desesperador uma convocao de foras e de apoio para
atender os reclamos de liberdade de um povo oprimido,
asfixiado e sangrando implacavelmente pelo egosmo estreito
do salazarismo. Pode parecer a alguns, que o sistema
colonialista do governo que h mais de trinta anos espesinha o
povo portugus apenas a continuao de um longo passado,
semelhantes a outros imprios coloniais. Entretanto, no esta
realidade.
O colonialismo salazarista , efetivamente, o mais
nefasto dentre todos os existentes, porquanto, sendo a
expresso fascista do despotismo que oprime, sem trguas, a
nao portuguesa, lana mo da opresso externa a fim de
consolidar a tirania interna.
impossvel verificar, atravs do noticirio, a existncia
de uma opinio portuguesa contraria ao colonialismo. Estranha
123

Os nomes foram extrados de documento avulso com o logo tipo do MABLA, em que consta
com o endereo de Rua Maria Antonia, 254 C.P 8105 SP, Segundo Professor Mouro a
caixa postal e do departamento de Filosofia da USP at hoje. Nessa mesma Folha, temos
endereo do CBARA, Rua Apa, 190 So Paulo. Documento concedido pelo Professor
Mouro.
124
Cf.prof. Fernando Mouro, depoimento em sua residncia 08/09/2009, Caucaia do Alto - SP.

91

unanimidade de opinies essa que o governo portugus veicula

pelo mundo afora, como constituindo a expresso absoluta,
unvoca e indisoutivel da totalidade do povo e das foras
armadas da nao portuguesa. Entretanto, bem o sabemos
que vale essa unanimidade de opinio publica portuguesa que
as sentinelas do muro da burrice (na feliz expresso de
Arnaldo Pedrosa D`Horta) consegue obter atravs de diligente
atuao da PIDE o interior das sua masmorras, ou melhor,
nessa prises em que Salazar transformou Portugal.
Dizamos que o colonialismo salazarista o mais
nefasto dos que se conhece, e isso pode facilmente ser
verificado por acaso j se viu qualquer pas colonialismo nos
ureos tempos desse sistema indigno e degradante, apresentar
qualquer dos seus cidados que dele no partilhasse como
simples traidor da ptria? Basta lembrar, em Frana,
Condorcet, Augusto Comte e todos os seus discpulos, os
quais, invariavelmente, j h mais de um sculo se vem
batendo, at hoje, pela imediata extino do colonialismo. J
em 1852 Augusto Comte escrevia: Em relao ao mais imoral
desses expedientes, ouso proclamar aqui, em nome dos
verdadeiros positivistas, para que os rabes expulsos
energicamente os franceses da Arglia, si estes no souberam
restituir dignamente queles.
No entanto, nem na Frana nem na Inglaterra, jamais
algum ousou apresentar os positivistas como traidores da
ptria.
Quando um cidado qualquer deseja que a sua ptria
seja digna, no oprimido e explorando outros povos, ser que
est traindo? O fascismo salazarista assim o entende.
Mas ser que todo o povo, todo exercito de Portugal
pensam da mesma maneira o seu implacvel tirano?
E porque ento vrios oficiais do exercito portugus que
so enviados Angola para massacrar o seu povo, recusam-se
a faze-lo atravs da fuga ou do suicdio?
evidente que o colonialismo salazarista tem os seus
dias contados.
Nenhum obstculo poder opor-se ao povo angolano na
sua luta por libertar-se da degradante opresso do mais
nefasto e implacvel colonialismo dos nossos dias125

O discurso de Nomio Weniger procura sensibilizar a opinio pblica

brasileira para a causa angolana. Deixa patente seu posicionamento
ideolgico. Principalmente quando cita os nomes dos principais pensadores
positivistas (Augusto Comte e Condocert), expondo as

opinies de ambos

sobre a colonizao da Arglia e a postura de que tal nao fosse libertada do

jugo francs. Discutindo a questo de fidelidade, quando refere-se questo

125

Documento gentilmente concedido pelo Prof Fernando Mouro, a data do documento

imprecisa esta entre 1962 ou 1963.

92

de traio, em que os pensadores, apesar de divergirem do pensamento do

Estado francs, no foram tratados como traidores.
Tem-se tambm explicito que muitos jovens foram guerra, mas no
queriam lutar contra os povos das colnias e nas suas palavras acabam
fugindo ou suicidando-se. Para dar exemplo, o hoje professor de Antropologia
da Universidade de So Paulo, o angolano Carlos Serrano, em depoimento
disse que acabou saindo de Portugal com receio de ser convocado para
Guerra contra Angola. 126
O grupo de positivistas que apoiaram o MABLA era composto por
mdicos e membros da foras armadas. Sobre os positivistas, desde a
proclamao da Repblica teve influncia no cenrio poltico brasileiro, a
Bandeira que represente o Estado brasileiro tem a frase Ordem e Progresso,
na Igreja Positivista que fica no Rio de Janeiro em sua entrada a frase do
positivista francs Auguste Comte: "O Amor por princpio e a Ordem por base;
o Progresso por fim".
O Clube Positivista, no Rio de Janeiro, na Av. 13 de Maio, nas salas
1202 e 1203, que tinha um infomativo denomindao, Boletim Informativo do
Clube Positivista. Em 1 de abril de 1963 o Boletim que informava sobre as
atuaes o Clube e da Igreja Positivista abria espao para reflexes sobre
questes que estavam acontecendo no momento. O Prof. Fernando Mouro
relatou que escreveu para o Boletim.
No Boletim referido de 1 de abril de 1963, encontram-se vrias notas
de agradecimento s pulbicaes que fazem aluses ao positivismo e seus
pensadores, nele destaca-se para esta pesquisa:

(...) Saude e Fratenidade comenta a carta protesto

contra o recuo presidencial na questo da libertao da
Angola;II) de S. Paulo: a) a Revista de Histria, da Escola de
Filosofia de S. Paulo, em artigo sobre a Independencia de
Angola o Sr. Fernando Mouro faz boas referencia a A.
Comte;(...)127

126

Carlos Serrano, depoimento em 16/10/2008, no Departamento de Antropologia da

Universidade de So Paulo. Um livro que fala sobre as condies dos soldados portugueses
em Angola o romance Os cus de Judas (2003) de Antnio Lobo Antunes.
127
Boletim Informativo do Clube Positivista, Rio de Janeiro, 1 de abril de 1963.

93

A presena dos positivistas demonstra diversificaes ideolgicas do

MABLA, por meio dele houve o contatos com membros das Foras Armadas,
grupo que sempre esteve presente aos positivistas, principalmente no Exercito.
Tanto em So Paulo, como no Rio de Janeiro, segundo os relatos
expostos percebemos que havia uma ampla rede de solidariedade, que inclua
polticos influentes, como as primeiras Damas citadas, e que ia a outros
setores, como a indstrias, que doaram os medicamentos.
Sylvio Band narrou que alm de estudante de engenharia, fazia Artes
Cnicas e tinha contato com importantes grupos de teatro, que hoje esto com
seus nomes imortalizados na histria, como o Teatro Oficina, como Jos Celso
Martinez e o Teatro de Arena. Em depoimentos, Band relatou que antes das
apresentaes no teatro, ia ao palco para chamar a ateno do pblico sobre
os problemas que o continente africano vinha enfrentando, em especifico
Angola, com a opresso do governo Salazarista reprimindo aquele povo e
como o MPLA lutava por sua independncia.
Alm de manifestaes no teatro, os integrantes do MABLA, segundo
Band, fizeram apresentaes de Jazz, no prprio Teatro Oficina, para
arrecadar doaes para o MABLA transferir para o MPLA. Band contou que a
apresentao, em principio, tinha como justificativa a arrecadao para uma
instituio de caridade, pois no podiam levantar suspeita sobre suas aes,
mas o dinheiro foi para o MPLA. Como tambm o recolhido em leilo de
quadros de pintores famosos, em prol da causa de Angola.Sobre as
contribuies do mundo artstico, Rodrigues escreve:

O Teatro brasileiro atravessava ento uma poca dourada pela

qualidade das peas, pela criatividade dos encenadores, pelo
talento do interpretes. As minhas relaes com as principais
companhias todas de esquerda tornaram-se alguns casos
intimas pela amizade que me ligava a diretores como Flvio
Rangel, Gian Francesco Guanieri, Jos Celso Martinez Corra
e outros.
Os teatros, do Arena ao Oficina, funcionavam como
plo de activismo poltico. Eram comuns espetculos
dedicados a uma luta, a um movimento. Recordo um no Oficina
em cuja abertura foi feita pelo actor principal de uma pea de
Clifford Odets, em texto inflamado que eu redigira, apelou

94

solidariedade com o MPLA. O publico, de p, aplaudiu com

calor. 128

O relato de Rodrigues refora os depoimentos de Band, sobre o apoio

de parte da classe artstica de So Paulo, que no momento estava muito
sensvel a causas sociais e polticas que lutassem por liberdades e
independncia. Os teatros mencionados tambm foram destaque na luta contra
a ditadura militar, que logo aps acabou implementada no Brasil, com
presenas marcante de personalidades, como Jos Celso Martinez, por
exemplo, ou em livros, como 1968 o ano que no terminou, de Zuenir Ventura
e Ditadura Envergonha, de Elio Gaspari , que menciona sua mobilizao
contra a opresso.No por acaso, tanto Rodrigues como Band mencionam a
ajuda dos grupos artsticos, evidenciando que as lutas estavam entrelaadas
num mbito abrangente, visando tambm a formao de opinio publica prfrica.
Retornando s atividades de Band, que reforam a abrangncia da
mobilizao, importa mencionar que este chegou a sair do pas, indo Europa
para fazer contatos com movimentos de esquerda que simpatizassem com a
luta pr-independncia dos pases africanos. As redes de apoio que foi
construindo tornam peculiar seu depoimento, em relao aos livros de
memrias. Foi o nico que afirmou ter sado para o exterior para arrecadar
doaes para o MPLA, juntos aos movimentos sociais europeus, tendo ido para
Paris, Viena, Tchecoslovquia, em encontros com grupos que apoiavam o
movimento de independncia angolano a fim de angariar donativos, entre os
quais, alimentos, remdios, e outros.
Em relao atuao do MABLA no Brasil, percebemos que este estava
ligado diretamente ao peridico Portugal Democrtico e seus articuladores.
Rodrigues relatou que o movimento procurava contatos com diversos grupos
da sociedade que pudesse contribuir para causa. A respeito do jornal Portugal
Democrtico, relata ter sido um forte aliado do MABLA, abrindo espao a
todos escritos que fossem contrrios ao colonialismo portugus. Neste
peridico h duas entrevistas que merecem destaque e que foram dadas pelo
128

Id. Ibid, 2004:70.

95

ex-presidente Jnio Quadros, em 1963, conforme Rodrigues discorre em seu

livro de memria.

Uma situao inesperada em Maro de 63 deu projeco

internacional ao Portugal Democrtico. O nome do jornal dos
antifascistas no tinham sequer conhecimento da sua
existncia.
Como e porqu?
Foi atravs de uma entrevista que lhe concedeu o expresidente Jnio Quadros.
A estria merece ser contada. Tudo comeou em
Portugal com uma manobra do Dirio da Manh ao afirmar que
Jnio Quadros estava arrependido de no ter apoiado Salazar
e praticamente a sua poltica colonialista. A imprensa brasileira
reproduziu pargrafos da nota do Dirio da Manh. O expresidente reagiu enviando ao rgo do fascismo o seguinte
telegrama: Li em nossa imprensa que esse jornal me atribuiu
declaraes manifestaes arrependimento pela minha
conduta, quando na Presidncia da Repblica em relao a
Portugal e seus interesses. Tais declaraes inexistem. No as
fiz, nem as farei. No tenho do que arrepender-me e s com
que felicitar-me. Brasileiro, sou portugus tambm, e me
repugnava repugna a ditadura cruel que afronta os portugueses
e escraviza e explora numerosas e miserveis comunidades
africanas. Porque filho afectivo e espiritual de Portugal, combati
e combato os seus tiranos. 129

A figura controvertida do ex-presidente Jnio Quadros, emerge nesta

passagem, sendo que em outro momento do texto, evidencia

suas

contradies. No entanto, na resposta ao peridico portugus (Dirio da

Manh), o ex-presidente colocou claramente sua opinio, sem o histrionismo
que marcou sua carreira poltica, principalmente com a sua renuncia at hoje
pouco explicada.
Rodrigues comentou que foi feita uma reunio no jornal Portugal
Democrtico, em que foi sugerida uma entrevista com o ex-presidente, para
que falasse sobre colonialismo portugus. O contato com o ex-presidente Jnio
Quadros coube a Bartolomeu dos Santos, Bart, cabendo ressaltar o dialogo
para a entrevista com Jnio Quadro:

Jnio foi cortes, mas manifestou escasso interesse

quando lhe expus aquilo que os oposicionistas portugueses
129

Id. Ibid, 2004:83.

96

pretendiam, isto um aprofundamento das criticas ao regime

fascistas e colonialista de Salazar.
Comentou:
- Mas estou desinformado sobre o assunto....
Deixou, contudo, a porta aberta. No seu estilo populista,
colocou a mo no ombro do Bartolomeu e, sorrindo, fez uma
proposta:
-Vocs redijam um questionrio e depois o Bart, que
muito versado em assuntos internacionais, responde por mim,
porque confio nele como num irmo. Depois tragam-me o texto
e logo veremos...
O Bart, que se sentia solidrio com nossa luta,
encontrou a soluo quando deixamos o escritrio de
advocacia do ex-presidente:
-Voc faz as perguntas e escreve as respostas.
E, parafraseando Jnio, acrescentou, sorrindo:
- Afinal, eu confio em voc como irmo...
Na redao, o Vtor Ramos, o Barradas de Carvalho, o
Augusto Arago e eu discutimos, corrigimos e aprovamos o
projecto de entrevista que iramos submeter a Jnio.
Quando o Bart, sozinho para o deixar mais vontade,
lhe levou o texto, Jnio deu uma leitura rpida, no fez
emendas e teria comentado:
-Podem publicar, mas isto no vai dar em nada...
A previso deu errada130.

Segundo seu livro de memrias, Rodrigues relata que houve uma

repercusso inesperada at para eles, do Portugal Democrtico. O contedo
da entrevista discorria sobre a importncia da independncia das colnias
portuguesas e qualificava de tmidas as estratgias de Joo Goulart contra as
polticas abusivas do salazarimo. O efeito da entrevista, segundo Rodrigues:

A entrevista produziu um efeito explosivo nos meios polticos.

Na manh seguinte foi manchete da maioria dos dirios. A
Gazeta de So Paulo, a Tribuna de Santos e, posteriormente, o
semanrio Novos Rumos, do Partido Comunista Brasileiro,
transcreveram-na na integra.
No EUA, Frana e em Inglaterra, influentes rgos de
comunicao publicaram extractos das declaraes de Jnio
transmitidos pelas agncias.
Depois chegaram os comentrios. Esquerda e direita
tomaram posio. O Estado de S. Paulo, como porta-voz da
grande burguesia, voltou a atacar Jnio como no o fazia
desde a renuncia; apercebeu-se de que as declaraes do expresidente extrapolaram a problemtica portuguesa e
reflectiam uma postura anti-imperalista. E isso era intolervel
para a direita brasileira, sobretudo num momento de grandes
tenses sociais.
130

Id.Ibid, 2004:84.

97

A ltima Hora, de Samuel Weiner elogiou, qualificando

de documento poltico de maior relevncia. 131

Jnio Quadros agradeceu aos membros do Portugal Democrtico, pois

segundo ele a repercusso foi grande: ...falasse de mim mais num s dia do
que em todo o ano anterior...( 2004: 86). Em setembro, o Portugal
Democrtico publica outra entrevista, esta relatada por Rodrigues:

(...) motivada por critica da imprensa portuguesa que

culpabilizava pela nova orientao que o Itamaraty vinha
seguindo na sua poltica africana. Repetimos a frmula e o
acordo.
Perguntas
e
respostas
foram
da
nossa
responsabilidade. Jnio foi ainda mais duro na condenao do
fascismo e do colonialismo. Algum mrito declarou ento
teve certamente o meu interesse pelo destino da frica para
que eu me torne hoje alvo de diatribes da imprensa de um
ditador que, insensvel condenao universal, prossegue
numa criminosa campanha de genocdio e se declara inimigo
irredutvel da democracia representativa. 132

Segundo o autor essa no teve tanto impacto como a primeira, pois no

Brasil intensificavam-se os conflitos polticos e sociais internos. Dessa maneira,
o espao para questes internacionais ficaram a primeiro momento em
segundo plano. Tempos depois, Jnio procurou o peridico Portugal
Democrtico pedindo para que fosse entrevistado, todavia Rodrigues relata que
o jornal: no era janista; a sua razo era a luta contra o fascismo e o
colonialismo133.

131

Id.Ibid, 2004:86
Id.Ibid, 2004:86
133
Id. Ibid,2004:87
132

98

CAPITULO II
O MABLA, OS ANGOLANOS E A REPRESSO CIVIL-MILITAR.

Sobre atuao da PIDE no Brasil houve ampla divulgao na imprensa

nacional, em que fica perceptvel o posicionamento dos rgos de imprensa
pr e contra o salazarismo. Os relatrios da PIDE e dos rgos policiais
brasileiros, como a viso dos que foram detidos no perodo, acusados de atos
subversivos de apoio ao comunismo e libertao de Angola, so trazido neste
captulo.
Antes de tratar da documentao e das prises, importa esclarecer que
a ao da PIDE foi anterior ao golpe Civil-Militar, no Brasil, conforme
documentos encontrados na Torre do Tombo, em que ficaram registrados as
ligaes estreitas entre as polcias do Brasil e Portugal. Conforme relatrio de
incio da dcada de 1960:

Associao Brasileira contra o colonialismo Portugus:

Convocada pelo Partido Socialista Brasileiro e
patrocinado por organismos populares de carcter
progressista, realizou-se no dia 4, no auditorium, uma palestra
do Fidlis Cabral, como delegado do PAIGCV.
Durante o acto, por proposto do Professor Henrique
Miranda, foi feita uma quete a favor do PAIGCV, a qual rendeu
55.000.00 cruzeiros. Por proposta tambm do referido
Professor Miranda, foi encarregada a mesa directora dos
trabalhadores, de lanar uma Associao Brasileira Contra o
Colonialismo Portugus. 1

Vale reter que este documento no trata da atuao do MABLA ou do

MPLA. Todavia, deixa claro uma vigilncia constante em relao ao que era
feito por parte das pessoas provenientes das denominadas Provncias
Ultramarinas e de colaboradores brasileiros. Neste documento da PIDE, h o
nome de um delegado que teve a incumbncia de vigiar seus passos no Brasil.
Informao, 11 outubro 1960
Encontra-se em Portugal, a convite do Senhor
Embaixador de Portugal no Brasil, o Senhor Alberto J. Soares,
cidado brasileiro, Inspector da Diviso de Policia Poltica e
Social do Departamento Federal de Segurana Publica,
1

Documento da Torre do Tombo. Relatrio, 1 Semana de Janeiro FPLN[1960] Concedido pelo

Professor Jos Maria Nunes Pereira da Conceio.

99

individuo esse que tem naquee(sic) pas fornecido uma

preciosa colaborao Embaixada de Portugal, especialmente
em todos os incidentes levantados pelo ex - general
Delagado(sic).
O inspetor Alberto J. Soares portador de uma
mensagem de portugueses residentes no(sic) Brasil, dirigida a
SE o Presidente do Conselho, pelo que solicitava a honra de
ser recebido por SE a fim de entregar em mo prpria.
Ascendncia portuguesa (Ponte do Lima Minho)
Pessoa sria e correcta.
Colaborador activo do Senhor Embaixador Portugus
no Brasil, neutralizando ou combatendo todas as dificuldades
que ali m (sic) surgido provocados pelo ex-General Delgado.
Amigo e colaborador devotado de todos os elementos
da colnia portuguesa que apoiam (sic) o Governo
Portugueus(sic).2

Este documento no deixa duvidas sobre o estreito relacionamento entre

as polcias de ambos os pases, como tambm a ligao do Embaixador
portugus, que patrocinava no Brasil investigaes obscuras, pois o ex-general
Humberto Delgado era exilado e, em principio, teria todas as garantias de uma
pessoa nessa circunstncia. No obstante, infere-se que o delegado Alberto J.
Soares no estaria contribuindo, com o governo salazarista, apenas por
simpatia ou como colocado no documento pela sua ascendncia portuguesa
(Ponte do Lima Minho). O documento relata que foi a Portugal a convite do
embaixador de Portugal e, mesmo sendo um delegado, para sair do pas tem
que ter autorizao de seus superiores. Qual teria sido a justificativa?
Obviamente que para sua sada, seus superiores deveriam saber das razes
ou ao menos desconfiar.
Como exposto pelo historiador Marcelo Bittencourt, em 1964 houve
alterao na postura do regime poltico brasileiro o que reverberou para os
movimentos pr - independncia das Provncias Ultramarinas, resultando na
deteno de alguns membros desses movimentos. Interessa trazer o relatrio
do ministro Milton Campos, assim como os depoimentos dos detidos.
O Meritssimo Juiz da 9. Vara Criminal da Justia do
Estado da Guanabara transmitiu Secretaria de Segurana
Pblica desse Estado cpias autenticas extradas do processo
referente ao IMP do Grupo Angolano, em que o Dr. Promotor
Publico formula o pedido de expulso de Jos Lima de
Azevedo e Antonio Louro.
2

Documento da Torre do Tombo: Policia Brasileira PIDE/DGS, SC CI(2) 565 u.i. 7023.

100

2. Das referidas cpias consta, a respeito de Jos Lima

de Azevedo, in verbis
Jos Lima de Azevedo nacionalidade portuguesa,
nascido em Angola (entrou no Brasil como bolsista. Possui
carteira modelo 19).
I Representante do MPLA (Movimento Pr Libertao
de Angola) no Brasil, entidade poltica, como se v pelos doos.
De fls. 408 a 410, sem exigncia regular no pas. Sendo
secretario dessa organizao, recebia, nessa finalidade,
grande quantidade de manifestos e relatrios, os quais eram
distribudos e publicados pelo indicado em diversos jornais, a
exemplo de Orla Martima, onde funciona uma clula do PCB.
Fazia igualmente propaganda e distribuio desses mesmos
manifestos entre personalidades polticas. Bem como nos
meios estudantis, mormente na UNE (fls. 22 e 23).
II Interessou-se pela aquisio de armas
contrabandeadas nas fronteiras do Brasil que, segundo seu
conhecimento, eram de fcil aquisio. Nesse sentido, chegou
mesmo a escrever para dirigente do MPLA em Angola, a fim de
saber do interesse da aquisio das referidas armas por
guerrilheiros angolanos (fls.23).
III Residindo algum tempo com o Padre Alpio sabia
que o mesmo realizava reunies polticas em sua residncia,
alegando, porm, que no participava (fls. 23). Foi encontrado
em seu poder cautelas de armas que lhe teriam sido entregues
por um primo do Padre Alpio, de nome Joo Antonio
Rodrigues, pretendendo negoci-las ou ficar com as armas
para sua defesa pessoal. Tais armas eram porttteis,
pertenciam Marinha de Guerra do Brasil, e se encontravam
na Embaixada do Mxico (fls. 24 e 199). referido, em um
documento de fls. 24, de seu amigo correligionrio Jos Maria
Nunes, tambm implicado da revoluo de 1 de abril de 1964
(fls. 86).
IV - Alm dos contactos e gestes exercidas nos meios
polticos estudantis, tinha grande penetrao nos meios
sindicais, em Santos. Chegando ao ponto de instigar o boicote
de mantimentos (feijo proveniente de Angola) para evitar o
seu descarregamento, bem como no sentido de evitar a
remessa de fundo para Portugal, por parte de portugueses
residentes no Brasil (fls. 22, 23 e 204).
V Tambm foi encontrado e aprendido em seu poder
material subversivo: Manifesto do PCB (fls. 24.). 3

O relatrio do Ministro Milton Campos refere-se a expulso do Brasil do

angolano Jos Lima de Azevedo, quando este foi preso. Os motivos alegados
para sua expulso foram de estar realizando atos polticos no Brasil,
desviando-se das atividades de estudante bolsista para concluir a graduao
em economia que iniciara em Porto e pedira transferncia para Universidade
3

. Relatrio do Sr. Ministro Milton Campos (fls. 104/109).DIJ/DAP/SE/P 41.566/64 EM

18/3/65 Concedido pelo Prof. Jos Maria Nunes da Conceio.

101

da Bahia, embora, como costa no documento, estivesse residindo no Rio de

Janeiro.
Jos Lima de Azevedo era bolsista africano no Brasil, do tempo dos
governos Jnio Quadros e Joo Goulart, que implementaram bolsas de estudo
a alunos do continente africano. Azevedo fazia parte de movimentos, no
sentido de aproximao com o continente africano resultando na chegada de
militantes pr-independncia das Provncias Ultramarinas ao Brasil. Todavia,
o pedido de expulso do pas para Azevedo, chama ateno pois fora detido
em 1964, primeiro ano do golpe, quando ainda no havia sido iniciada a caa
aos comunistas de maneira radical. O regime ditatorial ficou mais agressivo,
nesse sentido, a partir de 1968; no primeiro ano os direitos polticos eram
caados, mas havia o habeas corpus.
No obstante, Jos Lima de Azevedo realizava campanha a favor da
independncia de Angola e a no ser o material do PCB, que a polcia disse
estar supostamente com ele, poucas so as evidncias que o colocam como
uma ameaa ao Brasil. O fato mais relevante, que caiu sobre Jos Lima, foi
justamente a arma que portava, por ser ilegal. Dentre os detidos, foi o nico
expulso do Brasil.
Mas este documento evidencia a ligao estreita com o hoje Prof. Jos
Maria e o Padre Alpio, inclusive era antigo conhecido. Em depoimento a
revista da FGV (2007) Prof. Jos Maria conta que o padre veio ao Brasil a
convite de seu pai, para ser proco de imigrantes portugueses em So Luis do
Maranho, quando acabou juntando-se luta camponesa com Francisco
Julio, das Ligas Camponesas4. Em seu depoimento revista, o professor
relembrou:
Em julho de 1962 chega Jos de Lima, com o pretexto explicito
de estudar no Brasil e, embutido nesse pretexto, o de tentar
legalizar um bureau de representao do MPLA. Ele vai para
minha casa e ali comea uma outra fase importante da minha
vida pessoal que auxiliar o bureau poltico do MPLA aqui no
Brasil (...) 5.

O intuito de Jos Lima de Azevedo era realmente a luta contra o

imperialismo lusitano, aproveitando do momento propicio em que o governo do

4
5

Id.Ibid.,2007:127.
Id.Ibid.,2007:127.

102

Brasil comeara implementar bolsas de estudo para estudantes africanos, em

contexto de uma poltica autnoma para frica.
Com exceo de Costa Andrade que fora detido em So Paulo, os
outros foram presos na residncia do Prof. Jos Maria Nunes Pereira, que
vinha de uma longa experincia de engajamento contra o salazarismo e,
principalmente, por solidarizar-se com as independncias das colnias
portuguesas em frica.
Por ser solidrio causa da libertao das Provncias Ultramarinas,
chegou a sair de Portugal, pois havia a possibilidade de ser preso, em 1961.
Sobre este episdio, o Prof. Jos Maria Nunes Pereira relata:

(...) eu estava envolvido no processo de organizar de fugas

para brancos que quisessem desertar da guerra de Angola. Eu
j na semiclandesdinidade, e meu padrinho, Serafim Tavares,
um portugus comerciante amigo de papai, junto com nosso
cnsul no Porto, me botarou num cargueiro Ingls para o Brasil
(...).
As eleies seriam no dia 12 de novembro de 1961, dia
em que seria preso, e embarquei no cargueiro ingls que
partiu, graas a Deus, no dia 11. Partiu depois eu no sabia
disso do meu grupo assaltar um avio do Marrocos para
Lisboa. Foi o primeiro seqestro de avio. Ento, claro: Z
Maria, do grupo do Porto. Outros tinham seqestrado o navio
Santa Maria, tambm em 1961. Ou eu ia para fora ou seria
preso. S que deixei a noiva l. Voltei seis meses depois para
me casar, e outra vez foi necessria uma proteo grande da
embaixada.
Cheguei ao Maranho em dezembro de 1961, e em
janeiro de 1962 estava na Unio de Estudante, no Rio de
Janeiro, nomeado assessor ad hoc para assuntos
internacionais do Aldo Arantes. Meu endereo: Praia do
Flamengo, 132, Morava em um hotel e ali era o endereo que
eu tinha.6

Em seu depoimento, expe que se casou com uma angolana,

Constncia Filomena. Sua militncia no era acompanhada somente pelo
rgos de represso brasileiro, mas a PIDE tambm acompanhava sua rotina.
H um documento da PIDE que discorre sobre o acompanhamento de sua
famlia:

H tempos, a nacional de raa negra Maria Bento da Paixo

Ramos da Cruz casada com Manuel Ramos da Cruz,
6

Id.Ibid., 2007:126.

103

funcionrio dos Servios de Fazenda e Contabilidade do

Distrito do Cuanza-Norte, solicitou a concesso de passaporte
ordinrio para se deslocar ao Brasil a fim de visitar sua filha,
Constncia Filomena da Paixo Ramos da Cruz, casada com o
sbdito brasileiro, Jos Maria Nunes Pereira da Conceio.
Tencionava, segundo me constou, passar dois anos na
companhia da filha e do genro e convenc-los a virem residir
para esta Provncia.
Soube agora que Maria da Paixo Franco Ramos da
Cruz ainda no se resolveu a embarcar para o Brasil e no vir
a fazer to depressa, em virtude do seu genro se encontrar
detido pelas autoridades brasileiras, por actividades
subversivas.
Foi detido aps a deposio do ex-presidente Joo
Goulart.
[exige apreenso do passaporte]7

O monitoramento dos passos daqueles que faziam parte do movimento

(MABLA) era constante A penetrao, da PIDE em Angola, conforme exposto
no documento acima, mostra o monitoramento dos passos da me de
Constncia Filomena, esposa do Prof. Jos Maria que estava interessada em
vir ao Brasil.
Atuaes da PIDE, como percebemos, parecem ter sido mais intensa no
Rio de Janeiro, embora as atividades do MABLA, pela pesquisa e relatos dos
ex-membros, tenham sido maior em So Paulo. No entanto nessa ocasio
Fernando Mouro foi intimado a prestar depoimento e no fora detido e
Fernando Costa Andrade, preso, em So Paulo e levado para o Rio de Janeiro.
Costa Andrade era poeta e estudante de arquitetura. Veio a So Paulo
com o intuito de terminar seus estudos. Alm de integrar o MABLA, desenvolvia
palestras e participara do movimento para libertao de Angola. Seu livro de
memrias, Adobes de Memria Chegadas, narra muitos momentos desse
perodo que merecem destaque, como os contatos que fez em So Paulo em
sua trajetria. Narrando sua chegada, destacou:
A chegada a S. Paulo, significa de fato o comeo de uma vida
nova. Inicialmente, a luta pela legalizao da minha presena
no Brasil, a procura de trabalho, o estabelecimento de
contactos para actividade poltica, em nome do MPLA. Neste
mbito justo referir os nomes do Victor Cunha Rego, do Joo
Manuel Tito de Moraes e do Miguel Urbano Tavares Rodrigues.
O primeiro proprietrio da Editora Felman Rego, em
7

Brasil PIDE/DGS, Del A Dinf 11.32.D/4 u.i 1862/ To Pide Post Salzar from Chefe do Posto
Pide Luanda, 28 July, 1964. Documento cedido pelo Prof. Jos Maria Nunes Pereira da
Conceio.

104

sociedade com a esposa, e o segundo, seu colaborador ambos

na rea ligado ao partido comunista deram-me a ajuda inicial
para o arranque da actividade. O Miguel, jornalista do Estado
de S. Paulo, militante do partido comunista, tinha sido um dos
homens que acompanharam Henrique Galvo no assalto e
tomada do Santa Maria. Ele tinha estado em Conakry onde
entrevistou Amlcar Cabral, Mario de Andrade e Sekou Tour.
A aventura do Santa Maria foi durante muito tampo
considerada mola propulsora do 4 de fevereiro, por causa da
inteno anunciada de traz-lo para Luanda. Essa noticia
reuniu na nossa capital um grande nmero de jornalista de todo
o mundo, a primeira vez, criando uma oportunidade nica para
divulgar-se a terrvel condio que o colonialismo fascista
impunha a Angola.8

Costa Andrade tambm veio ao Brasil como deixa evidente em seu

relato para ajudar na luta contra o colonialismo portugus. Em frica era
conhecido de Miguel Urbano, no caso do Navio Santa Maria que, na poca
teve grande repercusso internacional, pois o intuito era chegar a Luanda, mas
acabou chegando ao Brasil, que depois o entregou as autoridades
portuguesas9.
Victor Cunha Rego citado nas memrias de Costa Andrade, foi dono de
uma editora que contribuiu para divulgao de livros que denunciavam as
arbitrariedades do Estado Salazarista tanto em Portugal como em frica.
Importa chamar ateno que surpreende, nas memrias de Costa
Andrade sua verso sobre a formao do MABLA, pois encontramos outra que
torna o tema ainda mais controverso:

ANDRADE, 2002:167.
O General Henrique Galvo que chegou a ser deputado em Angola rompeu com o Estado
Novo portugus e acabou exilando-se na Venezuela onde com apoio de revolucionrios
espanhis no exlio, protagonizou o seqestro do navio Santa Maria, a chamada Operao
Dulcineia. Na madrugada de 22/01/1961, o navio Santa Maria foi tomado de assalto em guas
internacionais, nas Carabas, pelo comando do Diretrio Revolucionrio Ibrico de Libertao
(DRIL), uma organizao de resistncia antifascita estruturada para a ao direta dos
combatentes Espanhis e do Movimento Nacional Independente (Grupo ligado ao general
Humberto Delgado). O plano consistia no desvio de um navio para ocupao da ilha Fernando
P, de onde se partiria para Luanda, desencadeando um levante internacional contra as
ditaduras ibricas. Cf.Ramos, 2004:124-125. Cumpre observar, segundo Prof. Fernando
Mouro que a inteno era ir a Ilha de Fernando P destinava-se a ocupar duas canhoneiras
(pequena vaso de guerra da marinha da Espanha) e rumar para Luanda. Depoimento em sua
residncia 20/01/2010. Caucaia do Alto.
9

105

Regresso chegada a S. Paulo, possivelmente aquela que

maior impacto teve na minha vida, pelas conseqncias dela
decorridas.
O Miguel Urbano tornou-se um grande amigo meu
conselheiro e apoio, nos momentos difceis.
Naquele quadro criamos, o Mouro e eu, e mais dois ou
trs companheiro, o MABLA, no qual integramos o camarons
Pierre Etamm Ewan [Paul tame Ewane], e outros. O
MABLA, Movimento afro-brasileiro de libertao de Angola,
tinha o objetivo de canalizar as ajudas, uma vez que as
primeiras recebidas, antes de minha chegada, pelo Paulo
Matoso, estavam a ser usadas em proveito prprios dele, facto
que desmobilizava a solidariedade de vrios brasileiros que
nos informaram o facto, que era confirmado pelo Raimundo
Sousa e Santos, outro angolano que se encontrava em S.
Paulo. Do Sousa e famlia fiquei amigo e companheiro at sua
morte h anos. No Rio de Janeiro estavam o Lima de Azevedo,
o camarada que tambm ficou no Porto com o Patito e eu
quando a grande leva fugiu de Portugal; estava o Z Maria
Nunes Pereira brasileiro da Casa dos Estudantes do Imprio
casado com a Filomena Ramos da Cruz, a irrequieta
benguelense, j ento me do primeiro filho do casal. Estavam
tambm no Rio o Z Portugus/Z Angolano, hoje brilhante
correspondente jornalista e analista poltico na frica do Sul,
doutorando em Economia, de seu verdadeiro nome Jos
Manuel Gonalves e ainda o Fidlis Cabral [So Paulo], da
Guin- Bissau (...).10

Neste trecho, Costa Andrade relembra sua atuao no Brasil para

libertao de Angola, relatando a formao do MABLA, no peridico Portugal
Democrtico, como foi apresentado nesse texto. Destacou Paulo Matoso como
membro do MABLA e, em anncio do peridico, de1961, Costa Andrade veio
para o Brasil em 1962. Portanto, antes de sua chegada o MABLA j estava em
atividade. 11
Todavia, o Prof. Fernando Mouro em entrevista a Casa das fricas de
So Paulo, em 2007, discorrendo sobre uma clula do MPLA no Brasil,
denominada Ahmed Ben Bella, informou que era conhecida de poucos, tendo
que contando com a participao de um camarons, questes confirmadas
conforme depoimento posterior12.

10

ANDRADE, 2002:167
No captulo anterior, a militante Deolinda Rodrigues tece elogios ao MABLA, em carta a
Francisco Santos Sousa, datada de 1961. Outro argumento para mostrar que o MABLA j
existia.
12
Nas palavras do Professor Mouro, o Ahmed Ben Bella seria um petit comit. Embora
aprovado e do conhecimento do MPLA e de aprovado por seu presidente Mrio Pinto de
Andrade. O grupo no se consideravam como uma clula formal do MPLA no sentido pleno do
11

106

Quando se comunicou ao presidente, em exerccio do MPLA, Mrio

Pinto de Andrade, sobre a criao da clula esse sugeriu colocar o nome do
antigo lder da Unio das Populaes dos Camares (UPC), Felix Roland
Moumi e o Prof. Fernando Mouro sugeriu o nome Amed Ben Bella, que foi
lder da Frente Nacional de Libertao da Arglia (FNL).
Tendo em vista que o MABLA era composto por pessoas e mesmo
organizaes com orientaes diversas havia que concatenar diretrizes que
centrassem toda a ao poltica no quadro da luta anticolonial do MPLA. Como
o MABLA no era um partido e nem organizao fechada, mas um aglomerado
de pessoas e movimentos, no havia como impor diretivas a todos seus
membros. Fernando Mouro anteriormente cita o eng. Sylvio Band pelo seu
tato, que ajudou a concatenar no s vrias aes como posies diferentes.
Um pequeno grupo se reunia de tempos em tempos nomeadamente:
Nomio Weniger, Fernando Albuquerque Augusto Mouro, Fernando Costa de
Andrade, Paul tame Ewane (camarons), Mohamend Kelli (argelino), Orlando
Dourado (moambicano), David Costa Lopes (angolano), Mrio Shemberg.
Posteriormente Carlos Serrano entre outros.
O grupo abrangia diversos temas debatidos; por vezes eram convidados
outras pessoas (que no faziam parte do grupo) a participar do debate reflexivo
conforme o assunto. Neste sentido, pode ser que Costa Andrade estivesse
referindo-se a este outro comit, Ahmed Ben Bella, o que no que dizer que
no participou do MABLA, Sylvio Band afirma que muitos assinavam
documentos do MABLA, inclusive, o hoje governador Jos Serra, de So
Paulo, que na poca era presidente da UEE, em cuja sede tambm instalou-se
o MABLA. A participao de Serra foi efmera, mais de apoio do que na
militncia.
Em relao a Paulo Matoso, que Silvio Band lembra como um homem
negro que trajava um belo terno, sabia se comunicar bem, veio ao Brasil com
apoio da Igreja Metodista. Nos depoimentos de um modo geral, os depoentes
deixaram escapar que Matoso, apesar de bem intencionado, tinha um carter
duvidoso. Sendo assim, o que Costa Andrade revela, em suas memrias,

termo uma vez que as comunicaes com a direo do MPLA era extremamente difceis.
Entrevista concedida em sua casa. 11 de fevereiro de 2009. Caucaia do Alto.

107

acaba dando voz a outros membros que no verbalizaram o que Costa

Andrade registra em seu livro.
Ainda sobre Paulo Matoso, que Costa Andrade no via com bons olhos,
a militante angolana Deolinda, em carta para Kanhamena, em 24 de Abril de
1959, portanto fortalece a idia que Paulo j era integrante do MABLA. Nessa
carta escreve que tanto Paulo Matoso, como Francisco Raimundo de Santos
Sousa, que apesar de serem adultos as suas maneiras de se comportarem
lembravam de duas crianas. Deolinda expe que os valores so mesuras e
honrarias por parte dos conterrneos, sobretudo em relao s mulheres, no
foi para isso que viemos ao Brasil. 13
As formas de atuao de Costa Andrade, no Brasil, revestem-se de fatos
interessantes, em que seu livro expe:
No mbito das aces do MABLA recolheu-se a ajuda, proferi
algumas confercias, sendo a mais concorrida, no Centro
Republicano Espanhol de S. Paulo. J casado com Charo
desloquei-me ao Rio, para coordenar com o Lima a nossa
actividade e pedi uma audincia ao Ministro das Relaes
Exteriores do Brasil.
Talvez a forma um tanto apologtica e sentimental da
minha carta ao Ministro tenha ditado s conseqncias. O
facto, porm que uma manh de fevereiro (63) fui recebido
no Itamaraty por duas personalidades da mais alta hierarquia
brasileira: Dr. Hermes Lima, se a memria me no trai era
naquele momento Juiz do Supremo Tribunal, e pelo Dr. San
Tiago Dantas, o Ministro.
Pequeno de estatura, jovem de 27 anos de idade
ostentando um fato terno como se diz no Brasil, que me
tinha sido oferecido em segunda mo na Itlia entrei com as
pernas trmulas, naquele belo e importante salo, em que dois
mais - velhos me recebiam e me colocaram de imediato,
vontade.14

O interessante desse encontro revelar que existiam aproximaes

entre o MABLA e o governo federal. O peridico Portugal Democrtico, como
exposto em uma nota de congratulao ao Presidente da Repblica poca,
Joo Goulart, menciona aes do MABLA na luta anticolonialista. Tal atitude
no era gratuita, evidenciando a postura que colocava o Governo brasileiro
contrrio ao colonialismo portugus. Ainda conforme este relato, a cidade do
13

Nesta mesma correspondncia alerta para que Oxal no esteja fazendo o meter-te com
raparigas e a namoros aqui e ali como o Chico e o Paulo, Namoro no o que nos trouxe aqui.
No deves cometer asneira porque todos ns pagamos cuidadoCf. Rodrigues, Deolinda,
2004:60.
14
ANDRADE:2002:169.

108

Rio de Janeiro foi palco de aes por ser onde ficava o Itamaraty, que s
posteriormente foi transferido para Braslia15. Por conseguinte, foi o local de
procura de dilogos com a diplomacia brasileira, que teve bastante influncia
nas decises externas do governo brasileiro.
Um ponto que merece destaque foram aes da diplomacia brasileira
em solo africano. O Memoradum para o chefe da Diviso Poltica, datado, de 2
de junho de 1961, intitulado Movimento Popular para Libertao de Angola
refere-se encontro em Conakry com a Misso Especial Brasileira. Registra-se
que a Misso Especial recebeu um telefonema do Dr. Hugo de Meneses, que
em nome do Comit Executivo do MPLA, solicitava uma entrevista com a
referida Misso, Sizinho Pontes Nogueira, aps consultar o chefe da misso, o
Deputado J. P. de Souza, deu sinal positivo.Segundo Pontes Nogueira, o grupo
era composto: Senhor Menezes que fazia acompanhar dos doutores Eduardo
Santos, Amrico Boavida, bem como Sr. Miguel Trovoada representante do
Comit de Libertao de So Tom, e Sr. Luiz Azevedo Junior, enfermeiro
analista.
O Dr. Eduardo Santos foi quem falou em nome do grupo, discorrendo
sobre a explorao da fora de trabalho, que o governo salazarista exercia em
Angola, sobre os nativos. Mencionou fazer parte do Comit Executivo do
MPLA, que tinha na direo Mrio Pinto de Andrade, que segundo Santos no
compareceu, pois j havia assumido outro compromisso.
Pontes Nogueira, em seu memoradum destaca que o Dr. Eduardo
Santos argumentou que o MPLA encontrava-se com mais de 100 graduados
em nvel universitrio, nmero superior ao que tinha Congo-Leopoldville aps a
independncia. Declarando que o MPLA tinha um numero superior a 50 mil
militantes, expresso numrica que Pontes Nogueira achou demasiado
exagerado. Importa expor que o Dr. Eduardo Santos afirmou ter contatos com
movimentos de Moambique, Guin, So Tom e Prncipe, esse ltimo com a
presena do Sr. Trovoada.
O motivo da entrevista com a Misso Especial Brasileira foi pedir apoio
para formao de quadros. Pedindo assistncia, como Pontes Nogueira
relatou, o MPLA no rejeitava ajuda de nenhum pas, mas que em primeiro
15

A partir de 1972, o Ministrio de Relaes Exteriores foi transferido para Braslia. Cf.
PENNA, 1999:117.

109

lugar queria a contribuio do Brasil. Ressaltou que no governo do presidente

Juscelino Kubitschek via o Brasil com reserva, devido as ligaes com o
governo salazarista.Mas que Jnio Quadros, ao assumir a presidncia, deu
novo animo para o MPLA. O documento expe a vontade do MPLA em enviar
representantes ao Brasil:

Como medida inicial desejavam enviar ao Brasil um

membro do Comit, afim de entrar em contato com
simpatizantes do movimento angolano. A propsito, citaram o
comit recentemente fundado em So Paulo, intitulado
Movimento Afro-brasileiro e do qual participariam, dentre outros
os Senhores Carlos Thir, Florestan Fernandes, Srgio Milliet e
Edson Carneiro.16

O grupo ainda exps ceticismo em relao oposio do general

Humberto Delgado, pois acreditavam que a sada do general de Portugal fez
com que perdesse a influncia poltica. No final, Pontes Nogueira relatou a
inteno do grupo MPLA de combinar um encontro com a Misso Brasileira
com o presidente do movimento Mrio Pinto de Andrade.
Esse documento deixa patentes as intenes do governo Quadros em
aproximar do continente africano em especial das colnias portuguesas.
Importa registrar a meno ao MABLA, no memoradum na pagina trs, onde h
um risco de lado quando o mencionado o nome Movimento Afro-brasileiro. O
documento fornecido pelo historiador Pio Penna declarou que tirou copia do
original. Portanto pode-se inferir que o Chefe de Diviso Poltica achou
pertinente o assunto, pois o mesmo documento foi enviado ao ministro das
Relaes Exteriores, na poca Afonso Arinos.
Como apontado, no livro A pesquisa histrica no Itamaraty, o historiador
Pio Penna chama ateno a metodologia de leitura de um documento do
Itamaraty. No caso do documento citado pertinente destacar, o que o
historiador escreve sobre o memorando:

Nos Memorandos, encontram-se as discusses

internas, nas variadas instancias do Ministrio das Relaes
16

Memoradum enviado pelo diplomata Sizinho Pontes Nogueira ao chefe da Diviso Poltica do
da Secretaria de Relaes Exteriores. Intitulado Movimento Popular de Libertao de Angola.
Encontro em Conakry com a Misso Brasileira. Classificado como confidencial. 02 de junho de
1961. Gentilmente cedido pelo Historiador Pio Penna.

110

Exteriores, que levam s decises na poltica externa brasileira

apresentando as questes mais sensveis que foram tratadas
no mbito do MRE. Os memorandos constituem uma excelente
demonstrao do processo decisrio interno do Itamaraty,
contento assuntos meramente administrativos ou pontos
altamente sensveis, como a anlise poltica da conjuntura
internacional, avaliaes sobre pases e assuntos correntes da
agenda internacional ou planejamento para o relacionamento
bilateral. Em alguns casos, possvel acompanhar toda a
trajetria de um determinado assunto, desde a elaborao da
questo eventualmente tratada por um Secretario e enviado ao
seu superior, o parecer e a recomendao deste o visto e a
deciso final do Ministro de Estado. 17

O documento citado passou por todas instancias at chegar ao Ministro

das Relaes Exteriores, Afonso Arinos. Inferimos que a administrao do
ministrio delega aos seus subordinados a maioria dos nus, pois seria
humanamente impossvel tomar cincia de tudo. Sendo assim o documento
naquele momento tinha total importncia ao ponto de chegar a instancia final,
ao prprio Ministro das Relaes Exteriores. Os nomes de Edson Carneiro,
Florestan Fernandes, Carlos Thir, Srgio Millet, levados como membros do
MABLA demonstram que o MPLA e o Itamaraty sabiam de sua existncia, ao
ponto de referi-se a esse no sentido de aproximaes e contato com o
movimento pr-independncia.
O MABLA, visto sob o ngulo destes relatos, procurou se utilizar da
facilidade dessas aproximaes dos diplomatas brasileiros, apesar de o grupo
favorvel ao continente africano ser diminuto no Itamaraty. O embaixador
Costa e Silva, em seu depoimento, declara que fazia parte, mas no era
maioria, embora essa minoria tenha contribudo, realizando intermediaes
com o poder executivo, como acompanhamos nos relatos de Costa Andrade,
que dialogou com o ento Ministro das Relaes Exteriores, San Tiago Dantas.
Aquele dilogo, com Dr.San Tiago Dantas e Hermes Lima, era fruto
dessas aproximaes, em que Costa Andrade exps reivindicaes: solicitou
apoio ao Chefe da Casa Civil e Ex-Reitor da Universidade de Braslia (UNB),
Darcy Ribeiro, para a vinda, ao Brasil, do Presidente da MPLA, Dr. Antonio
Agostinho Neto, mesmo que sem cerimnia pblica, em companhia do Dr.

17

PENNA, 1999:117-119.

111

Mrio Pinto de Andrade, Secretrio para Relaes Exteriores do MPLA e do

Engenheiro Amlcar Cabral, Secretrio-Geral do PAIGC. Informou que, para
tanto, contaria com apoio do Dr. Enio Silveira, em segundo lugar, entregaria
uma carta primeira Dama, Dona Teresa Goulart, que era presidente da Liga
Brasileira de Assistncia, Mas Costa Andrade solicitou, sobretudo, ajuda as
crianas angolanas atravs de diversos materiais: sanitrios, bolsas de
estudos, e outros, solicitando o envio para Ponta-Negra, pois seria muito caro o
envio por mala postal.
Dentro do que foi escrito sobre as relaes entre Brasil e Portugal, as
reivindicaes

feitas

por

Costa

Andrade

com

certeza

levariam

constrangimentos no Itamaraty. No entanto, importa notar a retrica desse

jovem, quando os representantes brasileiros intervieram justamente para dizer
que eram difceis suas reivindicaes:

- Excelncias! Eu no vim pedir nada contra Portugal. Eu vim

pedir apenas a vossa ajuda a Angola, o meu pas. E creiam-me
Excelncia, se as crianas angolanas aprenderem a ler atravs
das cartilhas e cadernos brasileiros ser o nome do Brasil, que
ficar gravado com gratido nas suas memrias. 18

A reao dos representantes brasileiros foi de espanto frente aquele

rapaz com apenas 27 anos, ao dizer dos benefcios que o Brasil teria com esse
apoio Angola, principalmente do material didtico que seria usado pelas
crianas e seria proveniente do Brasil. Vale acompanha as palavras do Dr.
Hermes Lima, nas lembranas de Costa Andrade:
- Mas o senhor j um grande diplomata! Os meus parabns!
No dvido que Angola conquiste brevemente a sua
independncia, tal como aconteceu com o Brasil, fortalecendo
depois laos de amizade com Portugal.
- A ajuda do Brasil, para que isso acontea,
fundamental, Excelncia. Muito obrigado pelas palavras que
proferiu sobre a minha pessoa. Tenho conscincia de no
merec las.
O Dr. San Tiago Dantas disse: Pois faremos o que for
possvel e dar-lhe-emos conhecimentos atravs do Professor
Hildebrando Barbosa que nos recomendou receb-lo.
Relativamente aos seus estudos, ele tambm nos falou
da possibilidade do senhor e sua esposa irem para Braslia, ou
permanecerem em So Paulo. Faamme saber, por
intermdio dele, a vossa deciso e ns veremos o que
18

ANDRADE, 2002: 171.

112

podermos fazer. Relativamente vinda do Dr. Mrio de

Andrade e das outras personalidades estamos considerando a
melhor hiptese, atravs de outros contactos que j nos foram
feitos, de Paris. Desejamos que tenha muito sucesso no Brasil
e sempre que esteja dentro das nossas possibilidades, pode
contar o nosso apoio.19

Aps tal conversa, Costa Andrade regressou a So Paulo, onde

comunicou-se com Prof. Fernando Mouro sobre a reunio e agradeceu o
apoio do Dr. Arne Enge e da Dra. Izabel, irm do Professor Hildebrando20
Barbosa.Na mesma noite escreveu um relatrio que mandou pelo correio, para
o Camarada Luiz Azevedo Jnior, com endereamento recomendado pelo
Presidente Agostinha Neto. Vemos que suas ligaes estabeleciam-se com o
alto escalo do MPLA, diretamente com o Presidente do MPLA ,Agostinho
Neto, informando os representantes das aes do grupo no Brasil. Logo aps,
Costa Andrade foi a Braslia, para entrar em contato com Darcy Ribeiro:

Em Braslia, contactei com professor Darcy Ribeiro a quem

entreguei a carta para Tereza Goulart, primeira Dama do Brasil,
de quem a Manchete ou o Cruzeiro, naqueles dias dizia ser to
bela como a Miss Brasil do ano: Ieda Maria Vargas. Eu estava
internamente de acordo.21

A carta, que foi entregue para a Primeira Dama da Repblica, vem a ser
justamente a que Prof. Marcelo Bittencourt refere-se em sua tese de doutorado,
resultando na ajuda com suprimentos para as tropas do MPLA, que no cegou
a ser concludo. Este caminho foi atravessado pelo 1 de abril quando o golpe
CivilMilitar postergou o sonho de liberdade

para Angola com o apoio do

governo brasileiro. O sonho ficou hibernando em bero esplendido. Costa

Andrade foi o nico a ser preso em So Paulo naquele perodo conforme sua
prpria narrativa:
Havia felicidade simples, por isso muito felizes no que ramos,
at tarde de 1 de abril de 64, quando o DOPS, Departamento
de Ordem Pblica e Social de S. Paulo surgiu e me algemou,
porta do meu Jotaka, na Rua Maria Antnia virou do avesso o
19

Id.Ibid,2002:171-172.
Cumpre observar que o Prof. Hildebrando Barbosa era membro do CBARA. CF documento
cedido pelo Professor Fernando Mouro. Evidncia tambm a importncia dos positivistas ao
processo de libertao de Angola, tendo em vista que o Prof. Hildebrando foi integrante.
21
ADRADE, Costa: 2002:172.
20

113

minsculo apartamento e me levou para priso da Estao da

Luz. Houvera denuncia do Consulado de Portugal na cidade,
contra perigoso comunista que tinha vindo subverter o Brasil
ramos em S. Paulo: Raimundo Sousa e Santos e eu; no Rio:
Lima de Azevedo, o Z Gonalves, o Louro, o Z Maria, que
por ser brasileiro ficou para mais tarde. Juntaram-nos o Fidlis
da Guin, solto por ser senegals na circunstncia. O Paulo
Matoso denunciou ao DOPS que os verdadeiros comunista,
responsveis por tudo, eram o Lima e eu. Os outros, nem por
isso. Ele ficou preso vinte e quatro horas, ou nem tanto. 22

Sua priso remete declarao de Paulo Matoso, embora Costa

Andrade, em linhas anteriores, j houvesse dito que Paulo Matoso no era de
confiana e que por isso os brasileiros estavam vendo o movimento com
receio. As atuaes quase automticas da policia, em sua priso e de seus
companheiros, j que o golpe CivilMilitar tinha sido na madrugada de 1 de
abril e, pela tarde, a policia j estava em sua residncia, permitem entender,
pela priso dos angolanos, que tudo estava arquitetado.23
O Prof. Fernando Mouro e Nomio, que moravam no andar superior a
de Costa Andrade quando ficaram sabendo imediatamente levaram a noticia ao
O Estado de S Paulo:

O Mouro levou a noticia ao Estado, onde juntamente com o

Miguel Urbano, falaram com o Julio Mesquita Filho, proprietrio
e director do Estado de S. Paulo. Julio Mesquita era
abertamente contra Goulart e numa primeira fase apoiou o
movimento militar, mas tinha sido toda a vida, um liberal, que
fugido da ditadura de Getulio Vargas foi muito maltratado por
Salazar em Portugal. Em conseqncia disso era solidrio com
os anti-salazaristas, explicando-se desse modo a ajuda e
emprego que deu a numerosos portugueses anti-fascistas, que
procuravam. Miguel Urbano incluiu na correspondncia para
Le Monde de Paris a noticia da minha priso, que dois dias
depois era conhecida pelos camaradas em Brazziville. De
22

Id.Ibid.: 2002:28.
Alm da priso de militantes ligados aos movimentos de pr-libertao de Angola, o
Embaixador Ovdio de Melo narra o episdio da priso de membros da Frelimo no Rio de
Janeiro, aps o golpe Civil-Militar. (...) Em 1963, justamente para dar a conhecer ao pblico
brasileiro o drama da guerra anticolonial, a Frelimo havia aberto um escritrio no Rio. Aquela
representao diplomtica oficiosa de um pas ainda no independente correspondia em
sentido inverso, representao diplomtica formal que agora queramos abrir num pas cuja
independncia ainda no estava completa. Mas em 1964, o escritrio da Frelimo no Rio foi
varejado pela policia, e seus funcionrios presos e seviciados. Mais foram ameaados de
expulso para Portugal, onde iriam cair nas masmorras da PIDE. E to desastrosa expulso s
no se consumou porque Leopold Sengnhor, Presidente do Senegal, intercedeu junto ao
Brasil, em favor da Frelimo. (...) MELO, 2009:112.
23

114

Brazza, de Itlia, de Inglaterra, de Frana chegaram exigindo a

minha libertao. Entre eles, que cito por inesperado, havia o
de Holden Roberto. Na mesma noite no sabendo uns dos
outros tambm foram detidos o Raimundo Sousa e Santos e o
Paulo Matoso, em So Paulo, bem como Z Lima de Azevedo,
o Z Gonalves, e creio que Soares Louro, portugus, que foi,
depois do 25 de abril, director da RTP, muito ligado a ns no
Rio O Z Maria Pereira seria preso uns dias mais tarde.
A surpresa significativa, no entanto surgiu no dia
seguinte, com a libertao do Paulo Matoso. Ele tinha dito
policia que no tinha nada mais a ver com Angola. At estava
casado com uma brasileira e tinha filhos brasileiros. Nos sim,
ramos perigosos revolucionrios. 24

As consideraes de Costa Andrade sobre as possveis declaraes

de Matoso so interessantes, pois lembra que o mesmo chegou a ser preso,
assim como o Raimundo Sousa e Santos. Ambos no esto includos em
outros escritos sobre a deteno de angolanos no Brasil pelo menos no que
levantei at ento, em relao ao que foi escrito sobre o assunto. 25
Alm

dos

relatos

das

testemunhas

que

vivenciaram

aqueles

acontecimentos e de outros documentos, os meios pelos quais podemos ter

informaes

desse

perodo

histrico,

encontram-se

na

imprensa,

principalmente quando aproxima-nos do presente percebendo como cada

rgo de imprensa expressa uma viso diferente dos fatos.

LIGAES POLTICAS DOS ANGOLANOS: CONTROVRSIAS NA IMPRENSA.

Em 24 de setembro de 1964, o jornal O Globo fez uma reportagem especial

sobre o angolano Jos Lima de Azevedo. Por meio de documentos cedidos pelo
Centro de Informaes da Marinha CENIMAR, o jornal traou um perfil de Lima,
em que exps suas aes, como boicote a produtos portugueses, possveis

24

ANDRADE,Costa: 2002:174.
Sobre as prises de grupos que ajudaram a independncia de Angola , Marcelo Bittencourt
(2002) discorre em sua tese, denominando os membros que foram preso, no entanto sua tese
no se deteve sobre esse assunto, dedicando-se a formao do MPLA, em Angola. Outro
pesquisador que vai escrever sobre este questo, foi Marcio Moreira Alves, (1966) jornalista e
ex-deputado federal que foi caado pelo regime e escreve sobre as Tortura da Ditadura Civil
Militar. ALVES, 1966.
25

115

contrabandos de armas, contatos nos meios polticos e intelectuais e sua

penetrao na imprensa.
Atravs de manchete intitulada Angolano prso na Marinha agitador
internacional e representa o MPLA no Brasil, O Globo 24/09/1964 situou Lima
como principal agitador do MPLA no Brasil. Na introduo da reportagem, o
jornal expe em as diversas ligaes de Lima.

Os documentos em poder das autoridades navais que apuram

as atividades subversivas de estrangeiros em territrio
brasileiro apontam o angolano Jos Lima de Azevedo, prso
(sic) no Centro de Informao da Marinha para averiguaes.
Como um agitador internacional filiado linha chinesa do
Partido Comunista. Veio para o Brasil como representante do
Movimento Popular de Libertao de Angola, passando a
atuar de preferncia nos meios estudantis e sindicatos, em
busca de apoio para o MPLA, insuflando o boicote s relaes
comerciais entre o Brasil e Portugal, entrando em conatato com
contrabandistas de armas e aliciando elementos nacionais para
o movimento de guerrilhas em territrio africano.
Jos Lima de Azevedo entrou ao Brasil como
estudante angolano, a 8 de maro de 1962, procedente de
Gana, depois de ter escapado de Portugal, atravs da Frana,
por onde transitou com passaporte falso, ocultando sua
verdadeira identidade sob o nome de Kwesi Amoab, uma vez
que a policia francesa tambm andava sua procura, por
causa de sua ligaes com terroristas de diversas
nacionalidades que estavam inquietando a vida do pais26.

O resumo, que o jornal fez de Jos Lima de Azevedo, definiu-o como

terrorista, que veio ao Brasil no somente para procurar ajuda da sociedade
brasileira, mas tambm por exercer atos subversivos. Chama ateno que o
jornal noticiou que, possivelmente, estava atrelado ao Partido Comunista
Chins. Todavia, desde 1962, o MPLA procurava descolar sua imagem do
comunismo ou de qualquer outra ideologia, pois o movimento caracterizava-se
como a primeira experincia dos No Alinhados, conforme postura dos pases
que saram da Conferncia de Bandung (1955), sem se alinharem aos blocos
ideologias que acabaram predominando, aps 1945: capitalismo e comunismo,
com advento da Guerra Fria.

26

O Globo, 24/09/1964.

116

No obstante, todos os movimentos, em Angola e em outras regies

africanas, atrelaram-se entre uma parte ideolgica da Guerra Fria. Como
exposto em linhas anteriores, o MPLA inicialmente recebeu apoio da Unio
Sovitica e de Cuba. A China, que tambm era comunista, porm no seguia
as diretrizes soviticas aquele momento, apoiou outro movimento em Angola,
inicialmente a FNLA e depois a UNITA.
A notcia do jornal parece no ter procurado outras fontes para
construo de sua matria, no que se refere ao apoio internacional ao MPLA,
pelo menos no que foram analisados por vrios pesquisadores.27 No entanto,
essas anlises foram feitas muito tempo depois dos acontecimentos, sendo
que no momento percebe-se, nos noticirios, que comunismo no tinha
distino. Mesmo que Mao Tse Tung, na dcada de 1950, j houvesse
anunciado sua separao dos comandos da Unio Sovitica, um jornal de
credibilidade poderia, naquele momento, ter desenvolvido anlises que
diferenciassem esses dois comunismos o da URSS e o Chins.
A reportagem deteve-se nas ligaes que Jos Lima articulou assim que
chegou ao Brasil, no dia 4 de abril de 1962. Um ms aps estar no pas, enviou
um relatrio, ao Comit Diretor do MPLA, com sede na cidade de
Leopoldville, no Congo.
O contedo da carta, segundo o jornal (Globo) foi redigido com membros
da esquerda brasileira, como o ex-deputado Osvaldo Pacheco da Silva, do
ento Partido Comunista, e que era presidente da Federao Nacional dos
Trabalhadores e dirigente do CGT; Rafael Martinelli, presidente dos
Trabalhadores Ferrovirios e dirigente do CGT; Paulo Shilling, elemento de
confiana do ex-deputado Leonel Brizola na organizao dos Grupos dos 11
e na chefia dos movimentos de invases de terra no Rio Grande do Sul,
Minas Gerais e Baixada Fluminense; Marcos Jamovich, conhecido agitador
comunista internacional; Temstocles Alves Cardoso, presidente da Unio dos
Porturios do Brasil; universitrios como Luis Antonio Alves Soares, todos
militantes comunistas28.

27

. Sobre os apoios dados aos Movimentos de Libertao ver (Bittencourt, 2002) (Op. Cit.
1996).
28
.Jornal O Globo, 1964.

117

A lista de nomes que o jornal revelou, colocou Jos Lima como um

importante membro do MPLA, pois to logo chegou ao Brasil conseguiu fazer
contato com um leque amplo de grupos representantes de vrios seguimentos
da sociedade, ligados a movimentos pr-ocupaes de terras, lideranas
sindicais e estudantis. Lima, como demonstrou seu relatrio, participou de
vrias aes, s alcanando xito, justamente, entre os setores que o jornal
apontou que Lima fizera ligaes: ferrovias, portos, terra, universitrios, entre
outros.
O relatrio do ministro Miguel Campos, sobre a sua expulso, no item IV,
onde discorre justamente em torno da mobilizao para impedir o
descarregamento de feijo vindo de Angola, s poderia ser feito com o apoio
de representantes sindicais dos portos. Neste item pode-se pensar, tambm,
que setores empresariais veriam com bons olhos o no desembarque de
feijo de seu concorrente angolano.
O processo de independncia angolano, mesmo o embaixador Costa e
Silva considerando que o interesse do Brasil no comrcio com Angola, fosse
pequeno, permite pensar que produtores de feijo brasileiros aderissem ao no
desembarque de um concorrente, mesmo sendo Angola.
Os nomes de Leonel Brizola (mesmo que indireto), Osvaldo Pacheco e
representantes sindicais, que sempre foram apontados como influentes na
histria da poltica brasileira, assim como a tica do presidente Jnio Quadros
por uma poltica mais autnoma em relao ao continente africano, no foi um
mero devaneio. Representando outros anseios polticos, embora de vertentes
opostas a Leonel Brizola e Osvaldo Pacheco, o primeiro de linha mais
nacionalista e outro mais a esquerda, tais questes29 permitem surpreender
meandros da complexidade dos subterrneos das questes geopolticas e
sciopolticos em contenda naqueles tumultuadas e decisivos anos que
gestaram as relaes do atual universo da globalizao.
Em outra parte da reportagem, O Globo cita o relatrio que Lima teria
escrito para o Sr. Graa da Silva Tavares, 1 secretrio do MPLA, enviando
caixa postal 720, em Leopoldville, com um resumo das atividades executadas
em So Paulo e no Rio de Janeiro. Em sntese, a carta dizia que Lima tinha o

29

.Jnio Quadros condecorou o guerrilheiro argentino heri da revoluo cubana Che Guevara.

118

intuito de realizar um boicote nacional aos produtos vindos de Portugal e

Provncias Ultramarinas, em todos os portos brasileiros; ainda agradece aos
contatos que foram fornecidos pelo presidente da MPLA, Agostinho Neto, onde
fornece os endereos dos sindicatos e os seus representantes, alm de relatar
ida aos sindicatos dos bancrios, em So Paulo, para pedir o impedimento do
envio de dinheiro por imigrantes portugueses para Portugal. 30
Hoje, tais atitudes parecem absurdas, pois no conseguiramos imaginar
algum dirigir-se aos sindicatos dos bancrios de So Paulo, pedindo para que
os bancos no negociem com a China, pois o regime poltico naquele pas
explora a fora de trabalho e no respeita os direitos humanos. Em meados do
sculo XX, no entanto, o mundo passava por transformaes to intensas que
um pedido hoje visto como absurdo, parecia plausvel to variados e diversos
pareciam ser os fatores que levavam pessoas a tomarem atitudes s vezes
difceis de hoje serem entendidas.
No caso daquela reportagem, as aes de Jos Lima de Azevedo
poucos efeitos alcanaram, mas ao longo do discorrido pode-se perceber o
quanto Lima esteve articulado. Para alm de polticos e sindicalistas, procurou
a diplomacia brasileira, conforme relato exposto no jornal O Globo:

Os contatos com o Chanceler anteriormente foram interrompido

em conseqncia das crises polticas. No entanto, tive um
ligeiro encontro com Afonso Arinos, que me convidou a
procur-lo outra vez. A crise poltica voltou a interromper tudo.
Pretendia arrancar-lhe pelo menos autorizao para a
utilizao da Fora Area Brasileira, que faz o servio de
transporte para ONU, no Congo. Quanto remessa de
medicamentos para nossos homens, este assunto no tem
progredido, tanto era meu desejo, porque toda a nossa
atividade foi dirigida no sentido de conseguirmos que o
Ministrio das Relaes Exteriores nos concedesse facilidade
na FAB. No entanto, o Fernando Mouro conseguiu de um
almirante transporte gratuito at Gana, pois o Brasil j mantm
carreira de navegao com esse pas. Daqui em diante
contamos com a colaborao do embaixador ganes no Rio.
(Globo, 24/09/1964).

Em outro ponto da reportagem, o mesmo relatrio dizia que alm de

medicamentos, Jos Lima havia feito contatos com contrabandistas de armas
da Bahia e que iria enviar os armamentos junto aos medicamentos. A respeito
30

. Jornal O Globo, 24/09/1964.

119

do contato com o diplomata Afonso Arinos, em que procurava obter transporte

e apoio a causa, houve ligaes com outros diplomatas e intelectuais.

Contatos Intelectuais
Depois de historiar os contatos que tem tido com elementos de
ao pratica, o angolano passa a falar sobre os contatos, j
realizados com meios intelectuais brasileiros favorveis
causa dos povos subdesenvolvidos, incluindo entre eles os
professores San Tiago Dantas, lvaro Lins, Eduardo Portela
diretor do Instituto Brasileiro Afro-asitico; Agostinho da Silva,
portugus naturalizado brasileiro, fundador do Instituto AfroOriental da Universidade da Bahia; Vivaldo Costa Lima que em
Acra prometera bolsas de estudos para estudantes angolanos.
Em seu relatrio, o estudante angolano faz questo de frisar
que inclinao do Sr. Jnio Quadros, quando governo, pr
frica, nunca foi sincera e sim, fruto da presso dos nossos
amigos que atuaram nos jornais nacionalistas. (Globo,
24/09/1964).

Conforme mencionado por meio de outros depoentes, o apoio de

intelectuais, tanto ao MABLA, como a outros grupos pr-independncias dos
pases africanos foi intenso. lvaro Lins31 e San Tiago Dantas so conhecidos,
historicamente, por desenvolverem dentro de suas atuaes polticas, quando
diplomatas, posturas contra o colonialismo portugus. Ainda sobre a postura
contrria ao colonialismo portugus, o diplomata Afonso Arinos, em seu livro de
memrias, relata o lobby portugus na poltica brasileira e na imprensa:

Era uma fatalidade comenta Arinos nas memrias que

tnhamos de enfrentar, fatalidade agravada pelos interesses de
dinheiro, que mobilizavam contra nos grandes rgos de
imprensa carioca, ligados ao poder econmico da colnia;
pela rotina do sentimentalismo congratulatrio, que propicia a
elementos de nossa festas, viagens e condecoraes; e,
tambm, pela ao enrgica, multiforme, eficaz, da diplomacia
portuguesa (muito superior nossa em vrios aspectos),
diplomatas orientada inflexivelmente pelo velho ditador
lusitano. S o que tive de sofre em matria de ataque, perfdias
e incompreenses, a propsito de nossa poltica com Portugal
(que no era seno um reflexo inevitvel dos nossos pontos
de vista sobre a frica) daria para amargurar um homem
31

Quando seu falecimento na dcada de 1970 o jornal Portugal Democrtico dedicou a

Manchete lvaro Lins, Nosso Companheiro no primeiro pargrafo dizia: Com lvaro Lins no
morreu apenas um grande brasileiro. Desapareceu tambm um homem que amava e
compreendia Portugal como poucos portugueses. Passaro os anos mudaro os governantes
e a lembranas de lvaro Lins permanecer sempre viva no corao do povo de Portugal como
a de algum que num sombrio momento histrico sobre encarnar contra o fascismo de Salazar
a dignidade de Portugal. Junho/Agosto de 1970.

120

menos confiante na suas idias e com menor capacidade de

desdm. Agresses desabridas do governador Carlos Lacerda
contra o seu ainda ento amigo, floridos e copiosos arrazoados
de Joo Neves (ex-embaixador em Lisboa, que tinha da
diplomacia uma viso belle epoque) contra o seu tambm
amigo, isto sem falar nas verrinas pagas de foliculrios
nacionais (um deles foi-me pedir subveno em dlar para a
sua empresa, agastando-se com minha inevitvel negativa),
nem nas notas de cronistas mundanos, notoriamente
insignificantes mas, quem sabe se por isto mesmo, de largo
transito em certas rodas diplomtica. Elegantes e
conservadores. 32

Em relao imprensa, importa reter, atravs de O Globo, a anlise

formulada por Jos Lima de Azevedo sobre a prpria Imprensa:

(...)Jos Lima de Azevedo passa a analisar a posio da

imprensa brasileira, principalmente do Rio e So Paulo,
dizendo: Os grandes jornais esto todos sob a influncia dos
milionrios portugueses, apesar de haver dentro deles
elementos nacionalistas que nos so teis. Faz em seguida a
apologia dos jornais Orla Martima da Guanabara; Estiva
Unida da Unio dos Porturios do Brasil; Novos Rumo e
Semanrio, como rgos vibrantes que refletem o
pensamento das classes evoludas do Brasil. Em outro Carta
esta dirigida a um amigo de nome Fret [ Jos Lao Shong de
So Tom e Prncipe] em Rabat Marrocos, diz o seguinte:
possvel que um dia vos aparea por Rabat um jornalista
brasileiro a querer saber coisas das colnias portuguesa. ele
filho do proprietrio do jornal O Estado de So Paulo
responsvel pela seo dos assuntos exteriores Embora o
jornal seja direitista e o pai uma espcie de salazarista a
verdade que o jornal tem-nos dado uma cobertura espantosa.
O jornal tem influencia na poltica brasileira e pelo seu barulho
assim se orientam os homens do Governo . Trata-se do quarto
jornal do mundo.. O tal jornalista, filho do proprietrio do jornal,
chama-se Rui Mesquita, formado em sociologia. Ele no deixa
enganar, e, noutros tempos foi socialista brasileira e
revolucionrio falhado. Por este motivo que ele tem
admirao por tudo que seja revolucionrio, embora no o
mostre. Ele ser portador de uma carta nossa. Convm mesmo
que o Marcilino lhe dedique certa ateno.33

Segundo o jornal, Jos Lima de Azevedo escreveu sobre o lobby

portugus, que na imprensa era pesado. O prprio jornal O Globo tinha uma
coluna em que fazia apologia Portugal e suas colnias, exaltando suas

32
33

FRANCO, 2001:199
Jornal O Globo, 24/09/1964.

121

belezas, como notas de agradecimento da colnia portuguesa e a recproca, da

colnia ao jornal, pelos servios prestados.
Os peridicos citados pelo O Globo: Orla Martima, Estiva Unida, Unio
dos Porturios do Brasil, faziam parte da imprensa de classes que atingiam
setores pontuais da sociedade, tendo pouca penetrao para alm desses
espaos. Principalmente se pensarmos que seus leitores eram de grupos
operrios da sociedade brasileira, com ao diminuta no sentido de
expandirem idias ali colocadas, mesmo porque, sindicatos, apesar de terem
uma forte influncia poltica, geralmente lutam por melhores condies de
trabalho para sua categoria. Escrevendo assim, parece at uma maneira de
subestimar sua capacidade de formao de opinio, principalmente quando
hoje o presidente da Repblica do Brasil, um ex-sindicalista (Luis Incio Lula
da Silva). Todavia at hoje, poucos foram os peridicos dessa representao
que tiveram pblico mais amplo.
Ao contrrio do jornal O Estado de S. Paulo, que no perodo tinha forte
influncia na formao de opinio entre elites brasileiras, e como mencionado
na reportagem, era o quarto jornal mais influente no mundo naquele momento,
alm de um jornal que vinha, desde o Brasil Imprio, de propriedade familiar
dos Mesquitas.
Jos Lima de Azevedo, em seu relato, teceu comentrios sobre dois
membros da famlia Mesquita: o primeiro, a Jlio de Mesquita Filho, proprietrio
do jornal O Estado de S. Paulo na poca, de quem desconfiara de suas
afirmaes, pois considerava alm de conservador, salazarista.
O fato de Julio de Mesquita ser liberal conhecido de todos, bem como
tambm sua averso ao regime salazarista, haja vista, no livro de memrias de
Miguel Urbano, a meno ao seu exilo no perodo da ditadura de Getulio
Vargas, em Portugal e por conseqente, ter sido maltratado pelo regime
salazarista.
Esse contra tempo fez com que se tornasse ferrenho crtico da poltica
salazarista, por sua formao liberal. Da, as crticas atribudas ao Jos Lima
de Azevedo levarem a indagar: por que um angolano prximo a jornalistas da
OESP, como Fernando Mouro e Miguel Urbano, que sustentam apesar deste
jornal ser conservador, emitir opinies contrarias ao salazarismo e

122

permanencia de Portugal em frica, era assinado em baixo pelo Velho

34

(Jlio de Mesquita Filho)? Pode-se inferir na autenticidade da carta ou no

momento que escreveu a carta, ainda no teria conhecimento desses fatos.
O Globo fez uma reportagem com o relatrio do CENIMAR, mas em
nenhum momento realizou uma apurao dos fatos expostos, ou mesmo
props-se a ouvir o outro lado. Conforme entrevista com Jos Lima de
Azevedo, a leitura da reportagem deixa impresso que Lima um terrorista
perigoso, no havendo outra sada alm da sua expulso.
Dois anos anteriores sua priso, Jos Lima de Azeredo dera uma
entrevista ao peridico OESP, no dia 15 de maro de 1962, com o titulo
Entrevista de lder angolano, onde relata os motivos que o fizeram sair de
Portugal, ir para Gana e quais seus reais motivos para chegar ao Brasil. Nesta,
Lima discorre claramente que sua inteno era terminar seu curso de economia
e criar um Bureau do MPLA no Rio de Janeiro. Sobre o movimento, comenta
uma reunio que ocorreu em Casablanca, no Marrocos, em 1960, congregando
todos os movimentos empenhados na libertao das colnias portuguesas,
onde ficara decidido que haveria a unio de todos para que obtivessem
maiores resultados, sendo que o escritrio central ficaria em Rabat, capital do
Marrocos.35
Sobre Angola, Jos Lima comentou que, por ser o local de maiores
recursos para explorao do colonizador, ficava mais difcil a resistncia, visto
que os colonizadores empenhavam mais foras, a ponto de j terem morrido
mais de 50 mil pessoas tendo 200 mil refugiados em Leopoldville/ Brazzaville,
por causa da opresso portuguesa em Angola. Ainda abordou na entrevista,
que, mediante esses fatos, a populao angolana mobilizava-se procurando
armar-se contra a violncia portuguesa, no obstante Portugal enviar mais de
30 mil soldados, fortemente armados para Angola. Assim, evidenciava a luta
desigual entre o colonizador e a colnia.
A respeito de sua fuga, interessa o que ainda narra.

34

Nome que em seu livro de memrias, Miguel Urbano s vezes chama o proprietrio de O
Estado de S. Paulo, Julio de Mesquita Filho e que tambm, em depoimento, Fernando Mouro
tambm mencionou . 9 de fevereiro de 2009.
35
O encontro que ocorreu em Casablanca, em Rabat no Marrocos foi a Conferncia das
Organizaes Nacionais das Colnias Portuguesas (CONCP), que substituiu a Frente
Revolucionria Africana para Independncia Nacional (FRAIN). Histria do MPLA, 2008:28.

123

Fuga de Portugal
(angolanos)....so destratados e vexados, culminando os
fatos, no faz muito, com a ameaa de priso em Portugal.
Viram-se, por isso obrigados, h alguns meses, a fugirem do
pas em massa, organizando um plano que levou atravs da
Espanha, mediante os seus prprios meios e o auxilio de uma
instituio de ajuda a refugiados [CIMADE] a Frana. Foi uma
longa peripcia, inada de obstculos, mas que culminou com
a fuga de 64 estudante das colnias, que realizavam cursos em
Lisboa, Porto e Coimbra. A situao foi to embaraosa para
PIDE, que obrigou Portugal a forjar segundo o Sr. Jos de
Lima de Azeredo - uma nota oficial, publicada no Boletim da
Agencia Geral de Ultramar, a procurar entendimento com o
governo francs pedindo o repatriamento e sugerindo a troca
de fugitivos por adeptos do general Salan refugiados em
Portugal. Isso obrigou os estudantes a escapar para Bonn e
posteriormente para Ghana. 36.

O Estado de S. Paulo, que apoiou a luta anticolonialista, entrevistou

Jos Lima de Azevedo quando de sua chegada ao Brasil. Tendencioso ou no,
quando iniciou a guerra em Angola contra o jugo portugus, diversos
estudantes das Provncias Ultramarinas tiveram que fugir e, provavelmente,
no usaram seus nomes verdadeiros, como o jornal O Globo relatou que Jos
Lima de Azevedo adotou o nome Kwesi Amoab, quando estava na Frana e
tinha ligaes com grupos terrorista locais. No OESP, relata que foram mais de
64 refugiados o que deixou a PIDE envergonhada, segundo Jos Lima,
fazendo acordo com o governo francs, para sua procura, levando a que
fugissem para Gana.
Apesar da distancia entre as duas reportagens -OESP e O Globochama ateno que, no primeiro jornal, h toda a historizao de problemticas
vividas pelos povos das colnias, como o nmero de mortes, o nmero de
refugiados da colnia e a ida de tropas portuguesas para Angola. Essas
informaes, omitidas, podem simplesmente fazer com que a opinio do leitor
sobre Jos Lima fosse parcial, no demonstrando suas motivaes para vinda
36

Jornal OESP, 15/03/1962. A organizao CIMADE, Segundo Prof. Fernando Mouro era
ligado a Igreja Protestante estadunidense, que auxiliava grupos perseguidos, principalmente os
pases do leste europeu. Alguns dos estudantes angolanos que fugiram de Portugal alegaram
que cabia se dirigir de o mais rapidamente possvel para as capitais africanas de pases que
apoiaram o MPLA, no s como meio de se integrar a luta e tambm evitarem interferncias do
CIMADE . Depoimento 09de maio de 2009. Caucaia do Alto.

124

ao Brasil e sua atuao poltica, em que procurava colaborao para a

independncia angolana, sem passar somente a idia de ser um subversivo,
promotor da ideologia comunista.
Outra questo que chama ateno na reportagem de O Globo refere-se
omisso sobre a atuao da PIDE no Brasil, que outros jornais colocaram em
primeira pgina, visto que ao longo da reportagem, O Globo traa todos os
passos de Jos Lima, sem mencionar sua atuao atravs dos documentos
apresentados, em OESP.
A ltima Hora, mesmo exibindo a manchete Agente de Salazar Est
Caando Portugueses no Brasil (28/07/1964), pelo anuncio deixa ntida a
atuao da PIDE e o conhecimento da imprensa. O texto em questo do
jornalista Samuel Weiner, que solidarizara-se com a causa angolana, bem
como contra o salazarismo,

fazendo a denncia da atuao de rgo

estrangeiro repressor no Brasil.

Agentes da PIDE (Policia salazarista) esto em plena

atividade no Brasil participando de diligncias de que tem
resultados a priso de elementos ligados ao movimento
nacional de libertao das colnias portuguesas da frica.
A denuncia acaba de ser feita pelos advogados Jos
Borges e Modesto Silveira, que chamam a ateno para o fato
de estar o nosso Governo alienado, com tal permisso, a
prpria soberania do Pas. (28/07/1964).

A notcia chama ateno para um fato, que O Globo no menciona: a

atuao da PIDE, no Brasil, tambm era ilegal, pois a reportagem apenas
detinha-se na ilegalidade de Lima em promover atos polticos no pas. No
obstante, UH discorre a respeito da parceria entre a PIDE e o DOPS.

O Agente Passos.
Ao mesmo tempo em que identificam como o agente Passos,
o representante da PIDE que vem agindo junto s
autoridades militares e ao DOPS revelam os dois advogados
ter sido detido, por ultimo, o estudante angolano Jos Lima
Azevedo, que estava na ocasio, trabalhando normalmente no
centro da cidade.
Os Primeiros.
So os Srs. Jos Borges e Modesto Silveira defensores
do estudante Jos Maria Nunes Pereira da Conceio do
jornalista angolano Eloi dos Santos, do asilado Jos Manuel
Gonalves Rosa, tambm de Angola, e do jornalista portugus

125

Antonio Loro[Louro], presos sob a acusao de atividades

subversivas.
Esposa Protesta.
Recolhido, no dia 21 de junho ultimo embora sem culpa
formada, ao xadrez do DOPS, est o estudante Jos Maria
Nunes Pereira da Conceio impossibilitado de dar assistncia
esposa Sra. Filomena Cruz da Conceio, que natural de
Angola e com quem se casou quando estudava em Portugal.
Tem o casal um filhinho de 10 meses, estando a mulher em
vspera de ter outro. Protesta ela contra a invaso de seu
domicilio pela Policia Poltica, acompanhados do agente
Passos.
Apelo Veemente.
Ante a situao em que se encontra presentemente, no
Brasil decidiu a Sra. Filomena Cruz da Conceio lanar,
atravs de UH, veemente apelo ao novo presidente da
Comisso Geral de Investigaes e ao Ministrio da Marinha,
no sentido da libertao imediata do marido que se encontra,
agora, incomunicvel na Ilha das Cobras. Adverte, se mesmo
tempo, que estar dentro de pouco tempo, sem recursos at
para a alimentao do filho.
Clima de terror
No sei disse ela o que ser de mim, se meu filho
nascer prematuramente, como prevem os mdicos, devido ao
clima de terror que estou vivendo, envolvida pela policia, que
me quer obrigar a delatar revolucionrios africanos que as
mos sempre violada. S espero, agora, que libertem o meu
marido. Nada mais peo.37

O jornal ltima Hora d o espao para que os militantes nacionalistas

angolanos possam trazer sua verso dos fatos e acuao do Estado e seu
envolvimento com a PIDE. A forma como noticiada a priso dos militantes da
independncia angolana relata um perfil mais intimista tendo a maneira como
expe a situao da Sra. Filomena, esposa do brasileiro Jos Maria, que
comove o leitor ao refletir sobre o que passa uma mulher com uma criana de
colo (10 meses) e outra por via de nascer. Nem precisa ser mdico para inferir
os males que ela passou e que poderia levar a um parto prematuro, bem como
suas condies financeiras para cuidar dessas crianas.
A atuao do agente Passos, denunciada pelo jornal (UH), agente da
PIDE que vem ao Brasil para participar justamente do processo de investigao
dos militantes, gerara, um ms antes dessa reportagem no mesmo jornal a

37

Jornal UH 28/07/1964.

126

outra reportagem, intitulada: PIDE de Salazar ajudou DOPS a Interrogar

Quatros Presos.

Agentes da Policia Internacional de Defesa do Estado a PIDE

de Salazar, esto orientando os Interrogatrios a que so
submetidos dois cidados brasileiros e dois portugueses
presos pelo DOPS da Guanabara, que no preocupa em
inquiri-los sobre poltica interna brasileira, mas somente acerca
de suas eventuais ligaes com os movimentos de libertao
de Angola e outras colnias de Portugal na frica. (22/06/64)

Os detidos anunciados so os mesmo da outra reportagem Jos Maria,

Jos Manuel, Eloi dos Santos e Antonio Louro-. As observaes da reportagem
so pertinentes, pois se foram presos no Brasil por atos subversivos porque
no foram feitas perguntas acerca da atuao poltica aqui no Brasil, apenas
restringindo-se atuao fora do pas, bem como a denuncia da ao dos
agentes da PIDE. A reportagem tambm escreve a respeito da situao da Sra.
Filomena, que ameaada de cooperar com a policia, entregando as
correspondncias vindas de Portugal e Angola, caso contrrio no veria mais o
marido. Mesmo estando grvida e com um filho de colo.
Todavia ao longo do trabalho pouco foi escrito sobre as atuaes e
materiais subversivos do grupo em solo brasileiro, com exceo de Jos
Lima, onde trazemos parte do relatrio de expulso, elencando suas atuaes
no Brasil. Em relao aos outros militantes, o texto pouco menciona. Contudo,
h reportagem, do Correio da Manh, do Rio de Janeiro, que corrobora neste
sentido, procurando responder a essa pergunta, como se os leitores dos
peridicos quisessem saber, quais eram esses atos (subversivos)?

Independncia.
Dispomos agora de elementos que permitem apreciar mais de
perto o chamado caso dos angolanos: seus motivos, os
mtodos empregados, a colaborao de estrangeiros.
Em primeira linha, no se trata de uma angolanos, mas
de trs: Jos Lima de Azeredo, Antonio Lauro[Louro] e Jos
Manuel Gonalves. O Segundo e o terceiro de cuja expulso
do pas tambm se cogita nunca so mencionados. Pois os
motivos de acusao contra eles so to fracos que nem
sequer administrativamente foram presos, mas esto

127

envolvidos no mesmo IPM de Jos Lima de Azeredo; e com ele

sero expulsos.
Depois o farto material subversivo. Trata-se de uma
coleo de livro sobre frica: material de divulgao sobre o
festival de Arte Negra de Dacar, organizado no pas cujo
presidente, o Sr. Senghor, foi oficialmente recebido no Brasil; a
documentao oficial sobre a Prsence Africaine, proprietrio
do poeta negro francs Aim Cesaire e deixado de emprstimo
no Brasil e dos originais de um livro que o angolano[brasileiro]
Antonio Lauro[Louro] da publicar em So Paulo. Todo esse
material subversivo foi entregue PIDE, a policia poltica
portuguesa, que participara no Brasil das investigaes, e
levou[ o material apreendido] para Portugal.
Enfim a acusao consta elas das concluses (fls. 297,
310 a 317) do IPM. Examinando atentamente o presente IPM,
verifica se elementos portugueses se instalaram no Brasil com
a finalidade de intensificar campanha a favor da
Independncia das colnias portuguesas da frica, contando
para isso com a colaborao de brasileiros
* * *

isto que o ministro Milton Campos e o coronel

Gustavo Borges consideram como crime, punvel com expulso
do pas. Deveriam expulsar do Brasil os descentes de todos os
brasileiros e portugueses, inclusive da Casa dos Bragana, que
em 1822 intensificaram a campanha a favor da independncia
das colnias portuguesa na Amrica38.

O peridico Correio da Manha versa na sua reportagem a respeito do

material aprendido, na casa do Sr. Jos Maria, que o material mais parece
servir para um maior conhecimento sobre o continente africano, no qual Prof.
Jos Maria estava habituado desde Porto, quando morou na Casa dos
Estudantes do Imprio. Eram livros sobre frica, material sobre o Festival de
Dacar, revista Prsence Africaine, alm do amplo conhecimento que
proporcionou aos seus leitores em muito pouco contribuiriam para aes
terroristas, no Brasil.
Dois dias depois, a reportagem do Correio da Manh discorreu sobre o
processo de expulso de Lima, em que relata parte das acusaes atribudas
ao angolano e sobre o pedido de extradio, expedido pelo Senegal.
Xerifado
Do Sr. Milton Campos declarou ao embaixador no Brasil, Sr.
Herry Senghor, que o caso do estudante angolano, cuja
extradio foi pedida por Portugal ser resolvida pela sua
38

Jornal CM, 17/02/1965.

128

expulso do pas. Assim, o Brasil poupa-se de cometer um

ignomia que geraria estupefao e revolta em todo mundo.
Mas comete outra.
O estudante angolano no cometeu crime algum que
merecesse a expulso. O que h contra ele, a nica prova at
aqui encontrada, limitou-se ao pedido de extradio formulada
pelo governo portugus. Como o pedido no se justifica, pois o
estudante no responde por crime comum de qualquer
natureza, resolveram as autoridades do atual governo expulslo, mas sem explicar as razes de tal atitude. Certo, o
estudante angolano talvez o maior interessado em ser
expulso das celas do DOPS. Depois de tanto tempo de priso,
qualquer porta que lhe abra o crcere ser abenoada por ele.
Mas o Brasil no um xerifado de faroeste. Tem leis e
regulamentos, tem compromissos internacionais e morais. No
pode expulsar um cidado estrangeiro sem que seja formada
sua culpa. O fato de o estudante angolano ser indesejvel a
Portugal no constitui motivo bastante nem para usa priso
nem para sua expulso. (CM, 4/02/1965)

As prises levaram expulso somente de Jos Lima; os outros

militantes angolanos acabaram saindo do pas por conta prpria, obviamente
receosos das opresses do novo regime, mesmo porque o Brasil no era mais
um terreno frtil para atuaes que pressionassem o governo brasileiro a
corroborar com a independncia angolana, embora posteriormente, a
participao do Brasil tenha sido indita na independncia angolana.

REPRESSO CONTRA MILITANTES PR-INDEPENDENCIA DE ANGOLA

Mesmo com a sada dos estrangeiros aqui mencionados, a atuao do

MABLA continuou ainda que no mais aparecesse na imprensa. Aps analisar
a atuao do MABLA, da PIDE, do governo brasileiro, e do lobby portugus
apoiado por polticos brasileiros cooptados por esse lobby, enfocamos outras
fontes, priorizando memrias do ex-deputado e jornalista recentemente
falecido, Mrcio Moreira Alves. Escreveu obra peculiar, onde denunciou maus
tratos nas prises brasileiros, em que estavam includos angolanos e
brasileiros que apoiaram a causa da independncia angolana.
Os mencionados maus tratos constituem eufemismo para as torturas,
que no s angolanos sofreram, no Brasil. Embora quando distanciados;
procedimentos ocorridos vo perdendo espao na memria social, permitindo
as ideologias que outrora pareceram enterradas, voltem a fazer parte de aes

129

e atitudes de setores da sociedade, ao redor do mundo ainda ouvem-se gritos

invocando absurdos cometidos por pessoas comprometidas, com nazismo,
apartheid e outras expresses de racismo.
Em recente editorial da Folha de S. Paulo foi escrito que a ditadura no
Brasil foi uma ditabranda39, comparado a outros regimes ditatriais. Mesmo
que no tenham morrido tantos oposicionistas no Brasil, em comparao a
Argentina, por exemplo, qualquer atitude de violncias de rgos do Estado
condenvel e infelizmente, at hoje vive-se com abusos do aparato
institucional, construdo em nome do Estado Nao. O trabalho de Mrcio
Alves denuncia, justamente, abusos do regime civil-militar, ocorridos nos
pores da ditadura brasileira.
Segundo Alves, o governo Castelo Branco, para escapar da condenao
internacional, fez um simulacro de democracia. Em relao imprensa,
permitiu que os jornais divulgassem noticias internacionais de maneira livre,
com a alegao perante o mundo democrtico de liberdade de imprensa,
enquanto aqui os jornais sofriam com a censura, sendo que rdios e canais de
TV mais ainda, visto ter sido o meio que mais abrangncias, perante a
populao, alcanou, no perodo ainda que os jornais oposicionistas tivessem
uma tiragem de 300 mil exemplares, numa populao de 40 milhes.40
Contudo, mesmo com essa noo da pouca abrangncia da imprensa
escrita, Alves analisou que o jornal Correio da Manh, que trabalhava a
denunciar os abusos do regime ditatorial, embora chamasse ateno para a
banalizao destes atos, pouco acabou influenciando.

Tratvamos as denuncias de torturas com certo automatismo

de rotina. Eram tantas as descries, to pavorosos os
sofrimentos que arrolavam, que no nos conseguiam mais
indignar. 41

No obstante, Alves escreveu que somente houve reao anestesia

quando recebeu uma carta:

39

Editorial do dia 17 de fevereiro de 2009.

ALVES, 1966:38.
41
Id.Ibid., 1966:39
40

130

A reao contra esta anestesia pelo horrvel veio ao fim do

ms, em uma noite de trabalho normal. Estvamos volta da
mesa de reunies dos editorialista, decidindo sobre que
assuntos que opinaramos no dia seguinte, quando um
servente trouxe carta de um estudante angolano, encarcerado
no Presdio Naval da Ilha das Cobras pelo crime de, amparado
pelo cho livre do Brasil, procurar lutar pela independncia de
sua terra. Contava Jos Lima de Azevedo o que sofrera nas
mos dos inquisidores do CENIMAR e dos investigadores da
PIDE, polcia poltica de Salazar, a quem as autoridades
brasileiras haviam gentilmente permitido que o interrogassem.
Sua priso era ilegal e Lima Azevedo estava sofrendo da vista
em virtude do sabo em p que lhe atiraram nos olhos. O
assunto foi molemente proposto como tema do editorial
principal. Algum observou que os leitores j estavam
cansados de relatos de torturas, talvez fosse melhor outro
assunto.
Pesou sobre ns um silencio tenso. Percebemos que a
colocao em palavras diretas do que todos inconscientemente
sentiam nos salvara da insensibilidade. Cansar-nos era o que
de melhor os torturadores poderiam desejar. Jogavam,
precisamente, uma cartada dupla a dificuldade que sempre
exista em provar o flagelamento de presos polticos e a quase
impossibilidade de homens normais, entregues a seus afazeres
de rotina, acreditarem por muito tempo que outros homens
incluam, em sua tambm rotineira vida diria, a tortura de seus
indefesos prisioneiros. 42

A redao farta de noticiar as torturas, por nada acontecer, comeou a

no dar importncia a esse assunto. Alves percebeu junto com os amigos da
redao o quo absurdo tornara-se, pois era justamente o que os rgos
repressores queriam. Portanto, iniciaram campanha contra as torturas, em que,
segundo ele, teve alguns ganhos no Recife, onde houve uma diminuio. O
problema era no Rio de Janeiro.

No Rio de Janeiro, entretanto, o sucesso foi menor.

Conseguimos despertar a opinio publica para os atentados
cometidos pela policia do Sr. Carlos Lacerda. Apontamos ao
nojo de seus semelhantes os chefes, SS Gustavo Borges e
Cecil Borer e alguns de seus intrumentos como Srgio Alex
Toledo, Solimar, Boneschi e da Marinha Darci Benedito. Mas
as torturas no cessaram. Ainda hoje so empregadas pelo
DOPS, apesar de empossado um governador que em
campanha prometeu acabar com as torturas.43

42
43

Id.Ibid., 1966:39
ALVES:1966:40

131

Pelos relatos dos militantes da independncia de Angola, foi justamente

o ento governador Carlos Lacerda, quem permitiu a entrada da PIDE no pas
e as torturas por eles eram realizadas. Dessa maneira no admira que Lacerda
no tenha interferido nas aes de torturas, contribuindo at mesmo para sua
impunidade.
Segundo Alves, o sistema de torturas montado no Rio de Janeiro foi o
mais amplo e sistematizado do Brasil na poca, nomeando os locais de tortura
que, segundo ele, ocorreram na Aeronutica, no quartel da Polcia do Exrcito,
no Centro de Informaes da Marinha. Alves, quando refere-se ao DOPS,
discorre da seguinte maneira em relao s torturas (...)principalmente, na
Diviso de Ordem Poltica do Social do Sr. Carlos Lacerda, dando a entender
que era o local onde mais havia torturas.44
Em relao ao CENIMAR, onde ficou o grupo angolano, escreveu que o
perodo de maior tortura foi em meados de 16 de julho de 1964, quando
assumiu o comandante Paranhos, no lugar de Teixeira, que entrou de frias.45
Alves abriu a srie de depoimentos de seu livro com Isa Quints, que foi
detida em So Paulo, no dia 11 de junho de 1964, segundo ela pelos oficiais
Paranhos Vareza, da Marinha de Guerra. Em depoimento, relata sobre vrias
pessoas que conheceu no CENIMAR, no momento que anunciam que ia ser
transferida para Ilha das Cobras, por recusar ficar em silencio sobre o que vira,
dizendo:

Eu j havia visto demais - das suas brigas, esquemas de

funcionamento, divises de grupos, seus preconceitos de cor e
de classe, seus mtodos de interrogatrio. Era um perigo a sua
segurana havia visto o tratamento dado ao chamado grupo
angolano: Jos Maria Nunes, Jos Lima de Azevedo, Jos
Manuel, reduzidos a estado lastimvel aps cada vinda do
Presdio Naval e cada interrogatrio conduzido pelo tenente
Petestrello Feij.46

O depoimento de Quints, no livro de Alves, revela que todos os

membros do grupo dos angolanos sofreram algum tipo de coao. No livro h o
depoimento de Jos Lima de Azevedo:

44

Id.Ibid, 1966:143
Id.Ibid, 1966:143
46
Id.Ibid., 1966:151
45

132

Declarao de
Jos Lima de Azevedo estudante angolano.
Fui torturado no dia 24 de julho de 1964, a partir de 18 horas
em dependncias do CENIMAR (Centro de Informao da
Marinha), no 5 andar do Ministrio da Marinha. As torturas
foram determinadas pelo tenente Perestrello Feij, responsvel
pelas investigaes em torno dos patriotas angolanos no Brasil.
O referido oficial declarou-me que seria torturado a menos que
prestasse as informaes desejadas. Tal fato aconteceu aps
as primeiras torturas sofridas. Fui desnudado e algemado a
uma cadeira pelo agente do DOPS, Solimar que ameaou
lanar-me na baa. Em seguida o agente Srgio Alex tentou
estrangular-me, aplicando-me, logo aps, socos no fgado,
estomago e peito. Dois outros agentes encarregaram-se de
colocar sabo em meus olhos, obrigando-me em seguida a
olhar de frente uma forte luz. Tambm sofri a tortura chamada
de telefone.
DOPS, Rio de Janeiro, 3 de setembro de 1964.
(a) Jos Lima de Azevedo.47

As torturas cometidas contra Lima de Azevedo foram amplamente

denunciadas pela imprensa, a ponto do Governador Carlos Lacerda, ir visit-lo
e vendo sua condio acabou ordenando sua soltura, aps oito meses. 48
Jos Lima de Azevedo com o apoio do embaixador do Senegal, Henri
Senghor conseguiu exlio e partiu para Dacar, atitude que outros membros
detidos fizeram tambm. O Brasil da ditadura civil-militar j no era propicio
para as manifestaes pr-independncias coloniais.
Embora, como vamos ver no prximo captulo, o perodo da ditadura
civil-militar, que a priori agiu de forma violenta contra os movimentos pr independncias de frica portuguesa, altera-se sua postura ao longo do regime
ditatorial. Membros do MABLA, como o Prof. Fernando Mouro, Sylvio Band
entre outros afirmam que aes de ajuda a independncia de Angola
continuaram.
Aps o golpe de 1964 na historiografia tem-se o registro de parte da
diplomacia brasileira como Mario Gibson Barboza, Alberto da Costa e Silva,
talo Zappa, Francisco Silveira de Azevedo, Ovdio de Andrade Melo e outros
articuladores a uma reaproximao do Brasil frica de Lngua portuguesa.

47
48

ALVES, 1966:158.
ANDRADE,2002:176.

133

CAPITULO III
CONTRADIES

DO

REGIME

CIVIL-MILITAR

BRASILEIRO:

RECONHECIMENTO DA INDEPENDNCIA ANGOLANA

O terceiro captulo diferencia-se dos dois outros. Apesar de ainda

mostrar atuaes do MABLA, tendo em vista que depoentes como Prof.
Fernando Mouro, o engenheiro Sylvio Band e Prof. Jos Maria Nunes afirmam
que foram registradas atuaes pr-independncias dos pases africanos
notadamente, Angola. Embora o nome MABLA v perdendo fora, os membros
que faziam parte continuam atuando, agora dentro de instituies como na
USP, por meio do Centro de Estudos Africanos (CEA) e a UCAM por meio do
Centro de Estudo Afro-Asitico (CEAA), embora de forma indireta. O principal
enfoque trata, fundamentalmente, do governo Civil-Militar e do Itamaraty.
Denncias dos abusos que continuavam nas colnias portuguesas em
frica so publicadas no Portugal Democrtico, que continuou a denunciar.
Mas agora comea aparecer, com mais vigor, a atuao de participantes do
regime Civil-Militar como articuladores do apoio independncia aos pases
africanos. Entre esses articuladores destaca-se Mrio Gibson Barboza, Alberto
da Costa e Silva, talo Zappa, Ovdio de Melo Andrade, Antnio Francisco
Azeredo da Silveira, todos membros do Ministrio das Relaes Exteriores, e
do Presidente, general Ernesto Geisel, destacado aqui, por assinar
reconhecimento da independncia de Angola.
Dessa maneira, esse captulo relaciona a atuao de membros do
MABLA e o Estado brasileiro, por meio de sua representao diplomtica e
executiva. Todavia, o apoio no foi unnime, houve grupos contrrios que
tiveram no general Sylvio Frota seu baluarte.
No incio do governo ditatorial automaticamente houve o distanciamento
da poltica de aproximao ao continente africano. O presidente Castello
Branco ligou-se rapidamente a poltica estadunidense, como foram abrandada
aes controvrsias ao governo salazarista. Algumas dessas posies da

134

poltica externas brasileiras atribuem-se s ideias da Geopoltica, que o general

Golbery do Couto e Silva defendia.
Em seu livro, Geopoltica do Brasil (1967), o general doravante Couto e
Silva defende a tese que o Brasil necessita ter uma poltica externa que tenha
como prioridade a defesa das fronteiras brasileiras da ameaa comunista. O
continente africano, principalmente na regio austral

seria uma dessas

fronteiras.Como algumas colnias de pases africanos que estavam em

processo de independncias como

Angola que aproximavam-se de pases

como URSS, China e Cuba; o Brasil teria que se acautelar.

AES DE DENNCIA NO PORTUGAL-DEMOCRTICO APS O GOLPE DE 1964

O governo salazarista cada vez mais enfraquecido buscava apoio no

governo brasileiro para sustentar seu regime ao ponto de prometer ao governo
brasileiro privilgios nos portos em frica. O jornal Portugal Democrtico
relata essas intenes:

Brasil e frica
O fascismo portugus alimenta h muito o sonho de
comprometer o Brasil com a sua poltica colonial. uma velha
esperana de Salazar e todos sabem que o provecto ditador
no homem para desistir facilmente. No de estranhar
assim que as mnimas oportunidades sirvam s autoridades
fascistas e aos agentes brasileiros que aqui as representam
para tentar envolver o Brasil levando-o a dar passos que... o
tornaria alvo da hostilidade de trs dezenas de republicas
africanas. Ate agora, esses esforos falharam. Embora usando
de uma linguagem extremamente moderada e denotando a
preocupao de no ser desagradvel ao governo de Lisboa, o
Chefe do governo brasileiro, marechal Castelo Branco, deu a
resposta indirecta a Salazar durante a visita de Senghor,
vincando no comunicado conjunto que Brasil era contrrio a
todas as formas de colonialismo.
Posteriormente, Salazar lanou mo de novos mtodos.
Inventou a historia dos portos livres, oferecendo tentadora
miragem para entrar em frica. A repercusso da iniciativa foi,
contudo mnima, apesar dos esforos desenvolvidos a seu
favor pelos propagandistas do fascismo salazarista neste pas.
(...)1

Portugal - Democrtico, Junho de 1966.

135

A noticia mostra em primeiro lugar que aps o golpe o peridico

continuou a denunciar o regime salazarista como mencionado no captulo I,
pois no sofreu censura previa dos rgos de represso brasileiro. Miguel
Urbano Rodrigues, que teve um filho torturado pela ditadura brasileira2,
continuou a atuar no perodo.
A reportagem levanta pontos pertinentes relativos tentativa de
aproximao do governo de Salazar, que durante o governo de Jnio Quadros
e Joo Goulart se distanciam. O governo de Salazar oferece portos livres
para o Brasil. A presso, inicialmente, produziu efeito, com o rompimento da
PEI3 e a represso dos movimentos pr - independncias dos pases africanos.
Em relao ao, salazarismo a postura demonstrou-se dbia, como
apontado, no Portugal - Democrtico. No momento da visita do presidente do
Senegal, Leopold Senghor, registra-se que tal visita realizou no governo CivilMilitar foi em atendimento ao convite do ento presidente Joo Goulart4.
A visita de Leopold Senghor foi muito aproveitada pelos apoiadores da
luta anticolonial, como se viu no captulo I, na passagem onde o presidente
Senghor participa de um seminrio na Pontifcia Universidade Catlica do Rio
de Janeiro, editada pelo Instituto Brasileiro de Estudos Afro-Asitico IBEAA,
instituto ligado ao governo federal, criado no governo Jnio Quadros.
Em So Paulo, o grupo ligado Unio Democrtica Portuguesa e ao
jornal Portugal Democrtico, tiveram um encontro, com o Presidente Leopold
Senghor que, ao desembarcar, j anunciava ser favorvel s independncias

(...) o meu filho foi preso e submetido a prolongadas sesses de tortura. Contou-me o que
sentia na cadeira do drago, com elctrodos ligados ao sexo, boca, aos ouvidos recebendo
simultaneamente jactos de gua. Olhava para os braos e as pernas, deformados, sentia os
dentes chocando-se, prestes a desprenderem-se das gengivas, tinha a impresso de que as
veias, azuladas, salientes iam rebentar e interrogava-se sobre o lugar, imaginando-se
personagem de uma galxia remotssima. Aquilo era pior do que o inferno imaginado pelos
cristos.
No falou. Mas no via mrito nisso, porque no tinha respostas para as perguntas que os
torcionrios lhe faziam(...). CF. RODRIGUES, 2004:178.
3
. Castello Branco fez, em 31 de julho, pronunciamento para os formandos do Instituto Rio
Branco em que criticou a poltica da independncia vigente no governo anterior. Afirmou que
a expresso poltica da independncia sendo deturpada e perdera utilidade descritiva e
que essa independncia fora apresentada como inelutvel inovao, desconhecendo que o
conceito de independncia s era operacional dentro de determinadas condicionantes
prticas. (...). CF. BARRETO, 2006:36-37.
4
(...) O convite formulado por Joo Goulart para visitar o Brasil em de 1964, segundo a
chancelaria, haveria reciprocidade para visita de Senghor no mesmo ano. Mas o compromisso
internacional de receber Senghor ficou mantido pelo governo Castello Branco.
SARIAVA:1996:106.

136

das colnias portuguesa em frica. A delegao oposicionista portuguesa era

composta por Joaquim Barradas de Carvalho, Alexandre Pereira, Ricca
Gonalves, Victor Ramos, Joaquim Lopes Mendes e Urbano Rodrigues. 5
O Portugal Democrtico colocou como destaque em suas pginas
Leopold Senghor e favorvel Independncias das colnias Portuguesas:

Durante a visita que realizou ao Brasil na segunda

quinzena de setembro, o presidente Leopold Senghor, do
Senegal, abordou em quase todos os discursos que pronunciou
o problema do colonialismo portugus, deixando transparecer
que a luta pela autonomia e pela independncia de Angola, de
Moambique e da Guin e Cabo Verde hoje, para ele como
para todos os estadistas responsveis da frica, uma
preocupao constante e absorvente.
Logo ao pr p em territrio brasileiro, no dia 19,
respondendo ao governador da Guanabara, o presidente
Senghor ps a questo com clareza: celebrais hoje o bom
xito de um civilizao forjada no na sujeio mas na
independncia em face de uma metrpole de que rechaastes
a tutela sem lhe renegar a cultura: deveis desejar, para nos
mesmos, os mesmos bons xitos exemplares. E citando
concretamente os casos de Angola, Moambique e da Guin
dita Portuguesa defendeu o direito dos seus povos
autodeterminao.(...)6

A respeito do presidente Senghor, Fernando Mouro comentou que era

amigo desde da dcada de 1950 e teve dois encontros com o presidente
senegals. No encontro de carter reservado, o Prof. Fernando Mouro fez um
relato sobre o que vinha fazendo no Brasil no campo do anticolonialismo de
apoio ao MPLA e outros movimentos de colnias portuguesas, abordando
outros assuntos, mormente advertindo para a impraticabilidade das correntes
favorveis a autonomia e a possvel criao nesse momento de um arranjo
entre reas de lngua portuguesa.7
A visita do presidente Leopold Senghor8 foi aproveitada para discusso
em torno do colonialismo. O Senegal, pas que Leopold Senghor era
5

CF. RODRIGUES, 2004:119.

Portugal Democrtico, outubro de 1964.
7
Entrevista em sua residncia em Caucaia do Alto SP. 01/03/2010.
8
A presena de Senghor provocou alguma repercusso na opinio pblica. Nas cidades
visitadas Rio de Janeiro, Salvador, Braslia e So Paulo -, jornais locais e nacionais
divulgaram a visita oficial do primeiro mandatrio africano ao solo brasileiro. Parte das
manifestaes mostrava os efeitos da poltica de aproximao empreendida pelos governos
6

137

presidente, havia a pouco tempo conseguido a independncia da Frana.

Chama ateno no discurso do presidente do Senegal, que diz apoiar a
independncia dos paises africanos que so dominados por Portugal, a
maneira como se refere ao Brasil:

Prosseguindo na troca de impresses, insistiu na

importncia que a seus olhos teria uma ao diplomtica do
Brasil mais intensa em relao ao problema do colonialismo
portugus, pois nenhum outro pas lhe parece mais qualificado
para levar o governo de Salazar a compreender a
impossibilidade de evitar independncia das naes africanas
por ele subjugadas.9

Quando o presidente Senghor fez essa referncia, fica patente a aluso

ao Brasil que foi colnia de Portugal e que no sculo XIX obteve sua
independncia. Portanto, a justificativa de manter essas colnias pelo regime
salazarista no se sustentavam e tambm convoca o Estado Brasileiro a
manifestar-se a favor dessas colnias, visto que passaram pelo mesmo
processo. Todavia, o Brasil servia de exemplo de como a colonizao
portuguesa contribuiu para o processo da nao brasileira, ideias defendidas
por Gilberto Freyre no denominado, Lusotropicalismo.
Acerca da colonizao, o presidente Castello Branco pensava:

(...) Para o Presidente, a poltica brasileira era

anticolonial, mas se defrontava com o problema dos laos
afetivos e polticos que uniam o pas a Portugal. Conjeturou
que talvez a soluo residisse na formao gradual de uma
comunidade afro-luso-brasileira, em que a presena brasileira
fortificasse economicamente o sistema. Concluiu que
qualquer poltica realista de descolonizao no poderia
desconhecer, nem o problema especifico de Portugal, nem os
perigos de um desengajamento prematuro do Ocidente. 10

Quadros e Goulart. Esses governos haviam sido responsveis, ao trazer cena interna as
matrias internacionais, pela ampliao de interesse da opinio publica por tais assuntos.CF.
SARAIVA, 1996: 108.
9
Id.Ibid
10
Luis Vianna Filho, O governo Castello Branco, 439. Apud: BARRETO, 2006:54.

138

Na fala do presidente Castello Branco notam-se dubiedades, pois afirma

que o Brasil um pas anticolonial, no entanto no podiam ser
desconsiderados os laos afetivos que envolviam Brasil e Portugal.
Como apontado, o pensamento da Geopoltica, de Couto e Silva ocupa
espao na poltica externa brasileira. Outro fator importante refere-se a sua
aproximao do pensamento ocidentalizante. Na realidade uma poltica mais
prxima aos Estados Unidos no mbito da Guerra-Fria.
Em sntese, o governo Castello Branco queria aproveitar da conjuntura
de Guerra-Fria, para um posicionamento, no qual pudesse beneficiar-se do
desespero do governo salazarista que por meio dos tratados que tinha com o
Brasil, procurou estreitar os seus laos. Importa lembrar dos receios de uma
maior influncia comunista em frica, pelos Estados Unidos, e da posio de
Couto e Silva.
Sobre a influncia do lobby salazarista, o peridico Portugal
Democrtico fez a meno:

(...) Agora apareceu por aqui um misso comercial

portuguesa cujos membros falaram muito e assinaram uns
papis sem valor que no passam de uma vaga declarao de
intenes de entidades privadas. O Chefe dessa misso, o
eng. Carlos Alves uma espcie de caixeiro-viajante do
fascismo e os disparates que debilitou nas suas arengas
retricas no merecem que se lhes dediques qualquer ateno.
Alias por motivo que no cabe aqui expor, a to propalada
intensificao do intercambio comercial luso-brasileiro
(inexistente) permanecer por ora no terreno das coisas
irrealizadas.11

O peridico denuncia as intenes do Estado portugus, em estreitar o

comrcio com o Brasil. No trabalho de Willians Gonalves12 aponta que o
comrcio, entre os dois pases, sempre foi precrio e, nos acordos, Portugal
levava vantagens. O Tratado de Amizade e Consulta de 1953, nas Notas
Interpretativas deixava claro que as provncias Ultramarinas no estavam
includas.

11

Portugal Democrtico, junho de 1966.

Realismo da Fraternidade as relaes Brasil Portugal no Governo Kubitschek. So Paulo,
1994. (Tese de doutorado orientado por Prof. Fernando Mouro.).

12

139

Como mencionado no jornal, a relao era abrangida por uma

comunidade Luso-Brasileiro. Essa noo altera-se para uma comunidade LusoAfro-Brasileira. Em outubro de 1964, o presidente Castello Branco faz a
seguinte declarao:

O Brasil, ao ratificar sua posio na questo da

autodeterminao, sublinhar sua convico que portugal [sic]
saber como solucionar seus problemas no esprito das suas
tradies histricas... A confiana do Brasil na misso
civilizatria de Portugal deriva da ...histria.13

Segundo Sombra Saraiva, o argumento do regime Civil Militar

poltica externa para frica abrangia dois campos: o primeiro, a frica
independente e o segundo nas regies onde a presena portuguesa estava
presente. Sombra Saraiva aponta ainda uma terceira, a frica do Sul, formando
assim no Atlntico uma relao triangular (Braslia Lisboa- Pretoria)
importante para a tese da Geopoltica. 14
A construo de uma poltica estreita com as Provncias Ultramarinas
foi proposta pelos Estados Unidos, no governo Joo Goulart, em que o Brasil
seria o mediador e lder natural da formao de uma comunidade Afro-LusoBrasileira. 15
Alberto Franco Nogueira, chanceler de Antnio Oliveira Salazar, em
junho de 1965 e setembro de 1966 procurou ampliao do Tratado de 195316.
O chanceler sempre estava nas pginas do Portugal Democrtico:
Franco Nogueira em Luanda
No momento de encerramos esta edio do nosso
jornal, estava prestes a partir para Angola o ministro dos
Negcios Estrangeiros. Aquele agitado porta voz das teses
colonialistas do velho ditador desloca-se a Luanda a fim de
pronunciar no Palcio do Comercio uma conferencia
comemorativa do centenrio da Associao Comercial de
Angola, que lhe servir de pretexto para as suas habituais

13

J.O. de Meiraop.cit.,p.146 Apud. SARAIVA:1996:118.

CF. SARAIVA: 1996:118
15
CF, Op Cit.
16
CF, Op Cit:119.
14

140

diatribes contra as naes africanas que defendem o direito

autodeterminao e independncia do povo angolano. 17

A poltica do governo Civil Militar do marechal Castello Branco muito

influenciado pelas ideias da Geopoltica de Couto e Silva,

resultou em

aproximao dos Estados Unidos, na conjuntura da Guerra-Fria, face ao

aumento do lobby salazarista, que era constantemente denunciado no
peridico Portugal Democrtico, deixa claro que a poltica tanto interna - que
a priori expulsou ou coibiu manifestaes de grupos pr - independncia dos
pases africanos - e a poltica externa que condenou a Poltica Independente
implementada por Jnio Quadros, preferiu um eixo ocidentalizante.
Essa escolha poltica dentro daquela conjuntura era vista em como
anacrnica, visto que Portugal mantinha um regime que toda a Europa j havia
abdicado,

contraditrio

com

sua

historia

tendo

em

vista

que

constitucionalmente no Brasil todos eram iguais negros e brancos. E o regime

salazarista mantinha um sistema de castas, em que branco, principalmente
vindo da metrpole tinha privilgios, e a frica do Sul com o regime racista, do
apartheid, onde colocava a maioria dos negros sobre o poder de uma minoria
de brancos.
Mesmo com o regime de censura da poca a imprensa logo comeou a
manifestar-se:
O jornal do Correio da Manh, por meio de um de seus
mais ativos colaboradores, o jornalista Amlcar Alencastre,
prevenia a sociedade e o governo Castelo Branco dos riscos
de uma poltica pr-Portugal e pro - frica do Sul. Ele expunha
a seus leitores o receio da perda de apoio para o Brasil nos
foros internacionais, por suas posies quase isoladas de
apoio a Portugal e a frica do Sul. Para Alencastre, o Brasil j
havia perdido o respeito de cerca de cinqenta naes afroasiaticas. 18

E no somente a imprensa, o IBEAA, criticou a iniciativa do governo

brasileiro classificando de desastrada. A revista Realidade, que comeou a
circular em 1966, entrevistou Raimundo de Sousa Dantas, que foi embaixador

17

Portugal Democrtico, outubro de 1964.

Ver artigos de Amlcar Alencastre na sua coluna do Correio da Manh, fevereiro de 1965,
bem como James Brever, op.cit.,p27. Apud. SARAIVA, 1996:119.
18

141

em Gana, que na entrevista criticou abertamente a poltica da geopoltica e o

racismo no Brasil.19
O presidente Castello Branco que tambm foi crticado pela imprensa, e
pases africanos, a visita do presidente Leolpod Senghor reverteu numa critica
a poltica externa, que reverberou no governo antecessor do presidente Artur
da Costa e Silva, em 1967 o Brasil comea a rever sua postura.

MUDANAS NA POLTICA EXTERNA EM FRICA - A INFLUNCIA DA

DIPLMACIA E SEUS COLABORADORES

O embaixador Alberto da Costa Silva relata que, aps o termino do

governo de Castello Branco, muitos dos acordos com o governo portugus,
tendo como objetivo o apoio a Portugal, foram desfeitos. Dentro da conjuntura
da Guerra-Fria20 o Brasil comea a rever sua postura de subordinao aos
interesses estadunidense.
O presidente general Costa e Silva pertencia ao grupo, dos militares
denominados de linha dura. Alm do forte anticomunismo primavam por uma
poltica nacionalista e autnoma. Dentro desse contexto, houve distanciamento
do pensamento promovido pelo governo anterior. A Geopoltica, que pensava a
frica de forma geoestratgica alterou-se para um pensamento poltico e
econmico de expanso da economia brasileira21.
Essas mudanas foram feitas de maneira paulatina. O Itamaraty, no final
de 1967, em relao s questes africanas pautou o posicionamento do Brasil:
pela firme tradio anticolonialista e anti-racista. Segundo Barreto, para
veracidade dessa afirmao limitou-se a dar como exemplo e apoiar as
19

CF. SARAIVA, 1996: 119-120.

O Itamaraty torna-se condutor dos objetivos da diplomacia da prosperidade. O ministro, com
o endosso da rea militar instalada no Palcio do Planalto, iniciou ofensiva discursiva e prtica
contra o status quo da balana de poder mundial que colocava os Estados Unidos e a Unio
Sovitica no mesmo patamar. CF. Id. Ibid: 126-127.
21
Segundo Sombra Saraiva, a dimenso do atlntico na poltica externa brasileira teve cinco
caractersticas: um projeto do nacional-desenvolvimentismo, em segundo lugar, a poltica
africana, que alimenta pela busca de novos mercados e suprimento de petrleo africano;
terceiro lugar, redirecionamento das percepes geopolticas, quarto reiterou algumas das
iluses confeccionadas pelo discurso culturalista de 1961 e quinto lugar, o fim da proposta do
afro-luso-brasileira. Ib.Ibid:128.
20

142

resolues em favor da observncia do principio da autodeterminao dos

povos, alm de designar junto aos governos da Etipia e Qunia,
embaixadores. 22
O governo brasileiro manteve contatos com regimes segregacionistas.
Houve a visita, no oficial em maro de 1967, do ministro do Exterior da frica
do Sul, Hilgard Muller. O intuito da vinda foi criao de um eixo de
cooperao entre Pretoria, Braslia e Lisboa, com argumento de criar uma
oposio influncia Sovitica no Atlntico Sul. Porm, o governo brasileiro
logo enviou carta Comisso Especial das Naes Unidas negando a criao
do Pacto. 23
Em 8 de maio de 1968, o governo brasileiro pretendeu votar contra a
condenao de regimes colonialistas, em particular o de Lisboa. No momento
em que percebeu que seria o nico a faz-lo, absteve-se da votao. Ainda no
mesmo ano, em novembro, o Brasil votou ao lado de Portugal e frica do Sul,
contra a resoluo das Naes Unidas, que condenava todo o tipo de
colonialismo. Segundo Sombra Saraiva: Esses fato, ocorridos em 1968,
acompanharam a ratificao dos acordos de cooperao com Portugal e o voto
favorvel a Portugal na conferencia mundial sobre os Direito Humanos de
Teeer.24 Em 1969, na IV Assemblia da ONU, a delegao brasileira absteve
da condenao da Rodesia do Sul e no participou dos debates sobre os
territrios africanos sob administrao portuguesa. 25
Segundo o Prof. Fernando Mouro, um dos sonhos dos defensores da
poltica do apartheid era poder criar uma frica Austral de influencia branca, ou
mesmo de dominao branca incluindo para alm da frica do Sul, nos
pequenos pases encravados nelas da Nambia, alm da Rodsia do Sul (atual
Zimbbue), a esse grupo se acrescentaria Angola e Moambique, sobre
dominao

Portuguesa

partir

da

independncia

desses

territrios

26

coordenados por brancos.

22

Cf. BARRETO, 2006: 126.

Cf Id. Ibid: 127.
24
Cf. SARAIVA. Op. Cit: 129.
25
Cf BARRETO Op. Cit: 148
26
Cf. entrevista em sua residncia, Caucaia do Alto 01/03/2010.
23

143

RETORNO A UMA POLTICA EXTERNA MAIS AUTONOMA

Com o trmino do governo do presidente Costa e Silva veio a suced-lo

o presidente general Garrastazu Mdici (1969-1974). Seu perodo
classificado pelos estudiosos como o perodo de alterao da poltica brasileira
para o continente africano27. A viagem feita pelo seu Ministro das Relaes
Exteriores, Mrio Gibson Barboza ao continente africano, marca a retomada da
poltica em que os interesses do Brasil prevaleciam, em detrimentos das
questes ideolgicas. No entanto, Sombra Saraiva exps, que na realidade
essa poltica tenha sido a retomada da PEI realizada pelo ministro Afonso
Arinos no governo do presidente Jnio Quadros.

28

O que Sombra Saraiva

chama de retomada pode ser entendido como uma reaproximao de ideias

centrais da Poltica Externa Independente, essa designao j no era usada
no momento.
No livro de memrias, Na Diplomacia, o Trao Todo da Vida (2007),
Gibson Barboza narrou que foi Chefe de Gabinete do ministro Afonso Arinos,
na dcada de 1960. Gibson Barboza relatou que para uma poltica de
aproximao com o continente africano naquela poca (inicio da dcada de
1960) enfrentou o lobby portugus, a prpria simpatia de parte do Itamaraty
que tinha no Estado de Portugal uma ptria me entre outros problemas.
Nove anos mais tarde ao assumir o Ministrio das Relaes Exteriores,
Gibson Barboza relatou que teve que deparar novamente com o nus do
colonialismo portugueses. Em dezembro de 1971 props uma nova linha de
poltica externa:

Dizia eu na exposio Pais Atlntico, o Brasil tender,

num futuro que se aproxima com rapidez, a ter crescentes
interesses e responsabilidades no outro lado do oceano que
banha nossas costas. Conviria por isso que, desde j,
procurssemos aumentar, dentro de nossas possibilidades e
recursos, a presena brasileira naquela parte da frica que
27
28

Ver. SARAIVA Op. Cit: 129.

Id. Ibid.

144

chamaremos de atlntica. Os pases que formam no so

apenas nossos co-riberinhos. Deles proveio a esmagadora
maioria do continente negro de nossa formao. Da rea
situada entre o rio Volta e o rio dos leos vieram instituies e
costumes que impuseram como algumas das matrizes de
nosso comportamento social. Com essa regio mantivemos,
durante o Imprio, intenso e permanente contato, de que ainda
sobram reminiscncias, nos simples bairros brasileiros de Acra,
de Lagos e de toda a costa do Daom e do Togo, bem como
nas famlias que conservam nomes de origem portuguesa e
reclamam com orgulho a condio de descentes de
brasileiros.29

Dos argumentos do ministro Gibson Barboza, sobre uma poltica

prxima do continente africano, infere-se de sua experincia no governo Jnio
Quadros. Em suas justificativas fica claro seu conhecimento a respeito do
continente africano, tanto em termos estratgicos como histricos. Ao logo
desse relato chamou ateno para a importncia de pases como a Costa do
Marfim, Nigria e Gana. Alega que esses pases cada vez mais influenciam nas
decises sobre frica nos organismos internacionais, em que o continente
africano torna-se mais numeroso.
A respeito dos motivos para que o Brasil estreitasse as relaes com os
pases africanos, Gibson Barboza relatou:

(...) por razes econmicas, como Costa do Marfim,

Gana, Nigria, Camares e Zaire, quer por seu relevo poltico,
como Senegal, a Costa do Marfim, Gana e Nigria, quer por as
influentes presena cultural em toda a frica, como o Senegal,
quer pela relevncia dos laos que mantiveram com o Brasil no
passado e que ali continuam vivos, como Togo, o Doam (sic)
e Nigria.
E conclua: Dessa forma, se Vossa Excelncia houve
ver por bem assim autorizar-me aceitarei o convite que me
fizeram a Costa do Marfim e o Senegal para visitar aqueles
pases, no ano prximo de 1972, e estenderei a viagem a Gana
ao Togo, ao Doam,(sic), Nigria, aos Camares e ao Zaire,
com os objetivos de:
- (1) revigorar a presena brasileira na rea;
- (2) examinar os interesses comuns no Atlntico Sul e
as possibilidades de uma poltica coerente de mar territorial;
29

BARBOZA, 2007:346-347.

145

-(3) ampliar os mecanismos de consulta e colaborao

sobre produtos primrios;
-(4) estimular a criao de correntes efetivas de
comrcio;
-(5) estabelecer novos modelos de cooperao cultural
e de assistncia tcnica. 30

A viagem, alm dos pontos destacados pelo ministro teve a inteno de

melhorar a imagem do Brasil to desgastada pelo seu apoio quase
incondicional ao salazarismo. Segundo Gibson Barboza, o presidente Mdici
aprovou sem modificaes a visita aos pases africanos.
Todavia, Gibson Barboza registra que o lobby portugus no Brasil iniciou
uma campanha intensa na imprensa contra a viagem receosos que o Estado
brasileiro ameaasse o statu quo do colonialismo lusitano. Gibson Barboza
escreve que quanto mais aproximava da data para a misso maior foram os
ataques na impressa. Ele mesmo pediu para que no houvesse censura nos
meios de comunicaes, no que se referisse s relaes externa, a fim de
saber qual era a opinio pblica sobre os novos caminhos da poltica externa.
O ministro mencionou o episdio que teve com o embaixador de
Portugal e em relao aos ataques a sua viagem ao continente africano,
percebeu que reportagens eram realizadas por pessoas ligadas ao governo
portugus Gibson Barboza narrou o fato:

(...)Decidi, ento, agir diretamente junto ao Embaixador

de Portugal. Convoquei-o ao meu gabinete e, com os vrios
recortes de jornal espalhados sobre a mesa nossa frente,
perguntei-lhe diretamente e se rebuou:
- Embaixador,esses artigos foram escritos pelo senhor?
Ele espantou-se:
- Como, Ministro?
Vossa Excelncia est-me a dizer algo da maior
gravidade. Eu seria incapaz de escrever artigos como esses,
jamais os escreveria!
- Bem, Embaixador, no posso contestar sua negativa.
Aceito que o senhor no escreveu os artigos e editoriais. Mas
foram escritos por algum de sua Embaixada?
- No, em hiptese alguma!
-Est bem, Embaixador, mais uma vez no posso
desmentir o que o senhor me diz. Mas quem os escreveu
certamente algum chegado ao senhor e de nacionalidade
portuguesa.
30

Ib. Ibid: 348.

146

- Por qu?
- Porque esses editoriais e artigos contm lusitanismo
que no usam no Brasil. Foram obviamente escritos por um
portugus. No Brasil no usamos, por exemplo... e apontei-lhe
vrias expresses. Ento, Embaixador, convena-se e
convena ao seu governo de que vou frica. 31

A insatisfao com a poltica adotada pelo ministro Gibson Barboza teve

dentro do prprio poder executivo, manifestaes de inconformidades, como a
do ministro da Fazenda, Antnio Delfin Netto, que por meio da acessria
poltica internacional do Ministrio da Fazenda, o diplomata Vilar de Queirs,
declarou aos jornalistas que o Brasil deveria penetrar no continente africano
atravs

das

Provncias

Ultramarinas

Portuguesas.

Essa

declarao

confirmava a poltica planejada pelo Ministro das Relaes Exteriores,

podendo comprometer a sua viagem frica.
Gibson Barboza esperou alguns dias para que a acessria do Ministrio
da Fazenda retificasse sua declarao, o que no aconteceu. Mediante a
negativa, chamou o embaixador Jorge de Carvalho e Silva, no intuito de
convocar a imprensa para dizer que a poltica externa adotada pelo Itamaraty
no condizia com a declarao do Ministrio da Fazenda e que declaraes,
como aquela, poderiam comprometer a poltica exterior.
O affair entre os dois ministros no agradou o presidente general Mdici,
que teve o seguinte dialogo com o ministro Gibson Barboza:

(...)
- Desejo falar-lhe sobre um assunto que me desagradou
muito. No gostei nada do que o Jorge disse...
Eu o interrompi no meio da frase:
- Presidente, o senhor est se referindo declarao
lida pelo Secretrio-Geral do Itamaraty, Jorge de Carvalho e
Silva?
-
- Ento, preciso esclarecer-lhe que sua crtica a Jorge
de Carvalho e Silva tem endereo errado. Aquela declarao
minha. Qualquer coisa que o senhor queira dizer ser a mim.
Se o senhor no est satisfeito com algum, comigo. No
com ele. (...)
- Ento, com o senhor mesmo que eu quero falar.
No gostei.
31

Ib. Ibid:351

147

- O Senhor no gostou por qu, Presidente?

- Porque, com isso, o senhor trouxe a pblico uma
grave divergncia entre dois ministro, dois membros do meu
gabinete. H um presidente que d unidade ao governo, e, no
meu governo, o ministrio no tem divergncias.
- Presidente, o senhor est falando srio?
- Estou.
- No h outra coisa no seu governo seno
divergncias.
- Mas como?!
- Evidentemente. Ento o senhor acha que ns todos
pensamos do mesmo modo? Isso no existe. O senhor pode
ter a unidade de comando no governo, e quem no quiser ficar
no fica, mas que existem divergncias, existem. E existem
mais. Existe que o governo um superministro, que o Ministro
Delfim Netto.
- No tenho nenhum superministro, todos os ministros
so iguais.(...).32

O dilogo entre o ministro Gibson Barboza e o presidente general Mdici

seguiu, com o presidente dando razo ao Ministro, que deu prosseguimento ao
plano de viagem pra frica. O ministro relatou que teve outros problemas com
representantes do executivo, o ministro da Fazenda, Delfin Netto. Esteve
envolvido, com presidente da Petrobrs na poca, o general Ernesto Geisel:

Os desafios e dificuldade para levar avante essa poltica de

aproximao com a frica eram agravados ainda que sem
inteno poltica e com objetivos puramente econmicos e
comerciais por obstculos de outra natureza.
Assim, tive que contrariar o reiterado desejo do ento
presidente da Petrobrs, General Ernesto Geisel, no sentido de
que o Brasil se associasse a Portugal na explorao de Angola.
Eram duas perspectivas divergentes, a dele e a minha,
cada um de ns na defesa do que acreditava ser o interesse
nacional. Para o Presidente da Petrobrs aquela associao
era vantajosa para poderosa empresa, que ele dirigia com
autoridade, dedicao e competncia. Para mim o problema se
colocava dentro de um contexto de poltica internacional num
certo momento histrico em que me parecia imperioso
preservar a atuao diplomtica atual do Brasil.
Argumentei com o Presidente Mdici, dizendo lhe que
atrs de interesses aparentemente comerciais, na defesa
destes e de outros interesses polticos, vem muitos vezes a
atuao das foras militares. Era perigoso entrarmos nessa
ligao com Portugal, que tinha obvio interesse em vincular o
Brasil ao seu domnio sobre as provncias ultramarinas. E
precisamente em algo to politicamente sensvel como
32

Ib. Ibid:351

148

explorao de petrleo. Assinalei a Mdici que, na minha

avaliao, a frica portuguesa em breve se tornaria
independente e que, ento, o Brasil teria de expiar o grave erro
de se haver associado explorao econmica colonial
portuguesa na frica.
Cabia a Mdici arbitrar. E ele decidiu a favor da minha
posio, consciente de que ela se inseria na linha de poltica
externa que eu lhe propusera e que aprovara sem reserva.
Mas Geisel continuava a insistir. Finalmente, em reunio
convocada pelo Presidente Mdici, com a participao dos
presidentes do Conselho Nacional de Petrleo e da Petrobrs,
dos Chefes da Casa Civil, Casa Militar e do SNI, dos Ministros
da Fazenda e das Minas e Energia e de mim, para tratar
primordialmente do problema dos contratos de risco para
explorao do nosso petrleo, defendeu ele, mais uma vez,
antes que se entrasse no assunto principal, a convenincia de
nos associamos a Portugal na explorao do petrleo de
Angola. Depois de ouvi lo, Mdici passou me a palavra e
expus ento, novamente, meus argumentos contrrios
posio do Presidente da Petrobrs.
- Dou razo ao Ministro das Relaes Exteriores. Este
assunto no ser mais tratado decidiu Mdici.33

Dentro dos problemas que teve que enfrentar refere-se tambm, s

Fora Armadas. A Marinha de Guerra do Brasil havia feito acordo com a
Marinha portuguesa para realizar manobras navais no arquiplago de Cabo
Verde. Para evitar manifestaes da comunidade africana, conseguiu que a
manobra no fosse realizada.34

33

. BARBOZA, 2007:353-35.
Em relao manobra importa registrar todo o percurso feito para seu cancelamento: Assim,
logo no incio de minha gesto no Itamaraty, em fins de 1969, quando me vi confrontado pelo
perigo que representavam, para linha de poltica externa que me propunha formular e submeter
ao Presidente da Repblica, as j acertadas manobras navais luso-brasileiras em costas
africanas, ao largo do arquiplago de Cabo Verde, nas vizinhanas de uma zona em plena
hostilidade militar, apresentou-se para mim o problema em toda a sua dramaticidade e
urgncia: dentro de seis meses seriam realizadas as manobras navais. Dada a antecedncia
com que obrigatoriamente montada uma ao conjunta militar desse porte, entre as duas
Marinhas, j estava tudo combinado, em todos seus pormenores, tais como a escolha das
respectivas unidades navais e tripulaes, requisio de armamentos, de combustvel etc.
Para completar minha surpresa, apurei que essas segundas manobras navais conjuntas
haviam sido acertadas diretamente entre a Embaixada de Portugal no Rio de Janeiro e o
Ministro da Marinha, e no atravs do Itamaraty. Referi-me a segundas manobras, pois no
ano anterior haviam sido realizadas as primeiras, nas costas do Brasil contra elas objetara o
Itamaraty, na ocasio, mas por fim haviam sido aprovadas pelo Presidente Costa e Silva, que
cedera ao especioso argumento de que no teriam contedo poltico, por se encontrarem
ligadas s comemoraes do quinto centenrio de nascimento de Pedro Alves Cabral,
argumento reforado pela alegao de que seriam efetuadas em costas brasileiras. Assim, as
de agora seriam uma espcie de continuao das primeiras; s que, desta vez, nas costas de
colnias africanas de Portugal.
No quero entrar no territrio subjetivo de interpretar se tratava de tentativa de procurar
envolver o Brasil no problema poltico-militar de Portugal na frica. De resto, tal considerao
34

149

No ano 1972, que o Brasil realizou a Misso Comercial ao continente

africano houve a declarao do Ano da Comunidade Luso-Brasileira. A
declarao teve como intuito celebrao do aniversrio de 150 anos da
Independncia do Brasil. Chama ateno que foram assinados novos acordos
com empresrios brasileiros viabilizando sua participao no comrcio das
colnias portuguesas, em frica. Alm da perspectivas do Brasil se beneficiar
do comrcio com a Comunidade Econmica Europia.

35

O interesse era minar

aproximaes que o ministro Gibson Barboza pretendia fazer com a viagem

frica.
A data escolhida para a celebrao de novos acordos entre Brasil e
Portugal no foi somente coincidncia, a data foi escolhida para dar resposta
Misso que ia para frica. O embaixador Alberto da Costa e Silva36, em seu
depoimento disse que a Misso foi ao continente africano, na comemorao da
independncia do Brasil com um recado claro de mostrar ao continente
africano que a poltica externa brasileira havia mudado. Alberto da Costa e
Silva comentou que o recado no foi percebido pela imprensa brasileira que

secundaria, pois a realidade que, intencional ou no, essa conseqncia ou, pelo menos,
essa aparncia perante a comunidade internacional, era inevitvel.
Imediatamente procurei ento meu colega, o Ministro da Marinha, almirante Adalberto de
Barros Nunes, e solicitei-lhe o cancelamento das manobras, expondo-lhe as razes superiores
de ordem poltica que aconselhavam a tal. Ele me ouviu com sua com sua cortesia habitual,
um trao de sua personalidade que aprendi a apreciar nos anos em que trabalhamos juntos no
mesmo governo. Mas, delicadamente, ponderou-me que, quela altura, no podia mais deixar
de cumprir o compromisso com a Marinha portuguesa.
Disse-lhe eu ento que iria levar o assunto formalmente deciso do Presidente da Repblica,
a quem solicitaria determinar o cancelamento. Ainda o convidei a assinar comigo uma
exposio de motivos ao Presidente nesse sentido, mas declinou do convite.
O Presidente Mdici, de posse de minha exposio de motivo, ouviu, sucessivamente, a
Marinha, o Estado Maior das Foras Armadas e a Secretaria do Conselho de Segurana
Nacional; esta ltima, conforme verifiquei depois, foi o nico rgo que apoiou minha posio.
Finalmente, recebi a visita do Ministro da Marinha que veio comunicar-me haver o Presidente
mandado cancelar as manobras navais conjuntas com Portugal, atendendo s minhas
ponderaes. Ele Almirante Barros Nunes, solicitara ao Presidente ser o portador da deciso.
Cavalheirescamente, felicitou-me e acrescentou que, no meu lugar, tambm no teria
concordado com as manobras. Id. Ibid:370-372.
35
Ver. PINHEIRO, 2007:90.
36
A respeito do embaixador Alberto da Costa importa lembrar o que o ministro Gibson Barboza
relatou: Em todos os aspectos dessa importante iniciativa de poltica externa que foi a abertura
para a frica devo destacar o competente, inspirado e entusistica colaborao que recebi de
Alberto da Costa e Silva, ento meu oficial de gabinete especialista e estudioso das culturas e
civilizaes africanas. BARBOZA, 2007: 399.

150

pouco mencionou essa relao, mas os pases visitados evidenciaram o

recado.37
A viagem, apesar de excluir do roteiro as Provncia Ultramarinas,
circundou pases vizinhos, como mencionado no incio deste capitulo. No
mesmo perodo, o coral da Universidade de So Paulo foi para frica e fez
trajetos semelhantes Misso Brasileira, liderada pelo Ministro Gibson
Barboza. Contribuiu para o xito da viagem do Coral, o reitor na poca Dr.
Orlando de Paiva, que deu inicio a novos contatos de cooperao acadmica.
O Prof. Fernando Mouro havia viajado antes do coral a vrios pases a serem
percorridos pelo coral e pelo ministro. Quando a Misso do Ministro Gibson
Barboza passou por Dakar o mesmo trocou idias sobre a viajem com o
diplomata Rubens Ricupero, integrante da misso ministerial38.
Num encontro promovido pela Cmara dos Deputados, em junho de
1986, Rubens Ricupero comenta sobre seu contato com o continente africano:

Em 1971 e 1972, faz-se uma experincia de retorno

frica com a viagem do ento Chanceler Mrio Gibson Barboza
a nove pases da frica Ocidental. Participei intimamente dessa
experincia. Fui membro da misso percussora que montou o
itinerrio numa poca em que tnhamos enormes dificuldades,
pois na maioria dos pases nem sequer tnhamos
representao
diplomtica,
em
alguns
tnhamos
representaes antigas, mas quase desativadas. Foi uma
experincia quase pioneira. Estive nessa misso lado do
Embaixador Paulo Tarso Flexa de Lima e do Embaixador
Andr Mesquita. Meses depois voltei para negociar acordos
culturais e de cooperao tcnica. Finalmente acompanhei o
Chanceler na sua viagem que durou um ms, de outubro a
novembro de 1972. Portanto, em 1972, passei um total de trs
a quatro meses em contato intenso com as chancelarias
africanas. Ao mesmo tempo, como minha funo no Brasil era
Chefe da Diviso Cultural do Itamaraty, coube-me, em parte, a
tarefa de organizar a contrapartida brasileira a esse esforo,
isto , estudar como cumprir esses acordos culturais,
determinar as universidades que se engajariam nesses
programas e estabelecer o tipo de programa de cooperao
tcnica que ofereceramos.39

37

Depoimento em sua residncia, 15/01/2009. Rio de Janeiro.

Entrevista fornecida ao autor em sua residncia, 01/03/2010. Caucaia do Alto - SP
39
Simpsio Relaes Brasil-frica: Uma Nova Perspectiva: Anais do Simpsio Relaes Brasilfrica: Uma Nova Perspectiva Braslia: Cmara dos Deputados, coordenaes de
Publicaes, 1986. p97.
38

151

Cabem algumas consideraes sobre a atuao dos Centros de

Estudos criados, aps o golpe Civil-Militar: o Centro de Estudos Africanos
(CEA) da Universidade de So Paulo e o Centro de Estudos Afro-Asiticos
(CEAA), ligado a Universidade Cndido Mendes. frente aos Centros estavam
o Prof. Fernando Mouro e Prof. Jos Maria Pereira Nunes respectivamente
Os centros corroboram no sentindo de manter uma ligao com o
continente africano. O CEA, em 1968 sofre alteraes em decorrncias de suas
atividades; antes era uma instituio particular torna-se um rgo integrado a
USP, nos anos de 1970 e 1972 transforma-se em centro interdepartamental.
Realizou convnio de cooperao com o Ministrio de Relaes Exteriores, no
intuito de oferecer servios a este rgo e com ele relacionando-se em
assuntos comuns. No plano exterior realizou convnio com instituies
africanas e europias como a Universidade de Dakar, Universidade da Costa
do Marfim, Benin (Togo), Lagos, If e Guin-Bissau, etc.40
Desses dados aqui infere-se a que membros que compunham o CEA
foram ao continente africano permitindo com isso um intenso intercambio com
naes africanas. Cumpre observar, segundo o Prof. Fernando Mouro, que
renomados professores africanos, como o Prof. Kabengele Munanga, hoje
professor de Antropologia da USP, e o Prof. Kazadi Wa Mukuna, ligado a kent
University (EUA)41, ambos do Congo, ineragiram nestes encontros, fizeram
seus cursos de ps-graduao na Universidade de So Paulo, por meio do
convnio afirmado entre o USP e os governos e instituies africanas. Nas
palavras do Prof. Fernando Mouro no conjunto habitacional destinados a
estudantes na cidade universitria da USP, o CRUSP havia uma ala somente
para estudantes africanos.
Registra-se que Fernando Mouro participou desta nova fase de
aproximao do continente africano, tendo viajado repetidas vezes para frica.
Em levantamento de anais do Itamaraty, consta que o mesmo recebeu vrias

40

Dados retirados do Estatuto do Centro de Estudos Africanos da Universidade de So Paulo.

O Professor Fernando Mouro relatou que conheceu os professores em uma conferncia, na
dcada de 1970, no Zaire, atual Congo. Lembra ainda sobre a questo da denominao da cor
de pele que modificava em cada lugar que fazia conferncia, nos pases que foram colnias
francesas, em alguns lugares a denominao era noir em outros lugares ngre; Prof. Fernando
Mouro narra que o ento estudante Kabengele Munanga advertiu de ter usado a termologia
equivocada para o Zaire embora em Dakar consertasse; da comeou uma longa amizade.
19/01/2010.
41

152

condecoraes desse Ministrio, sendo, neste mesmo perodo, condecorado

por vrios pases do continente africano.42
O Prof. Jos Maria Nunes Pereira da Conceio, enquanto diretor do
Centro de Estudos Afro-Asitico esteve no s ligado a vrias aes no
continente africano, atuando tambm como consultor de diversas empresas
que queriam estabelecer-se em frica43.
A Misso Brasileira percorreu: Camares, Costa do Marfim, Daom,
Gabo, Gana, Nigria Senegal, Togo, Zaire. Essa foi ordem que o Ministro
decidiu fazer, seu argumento era que, mesmo fazendo ziguezagues, os fatores
polticos foram preponderantes:

Queria abrir e encerrar a misso por dois pases

politicamente moderados e mais prximos do Brasil. A Costa
do Marfim, nossa primeira escala, era um pas, por exemplo,
que advogava uma posio de negociao com Portugal, em
relao ao problema colonial semelhantes do Brasil; e ao
mesmo tempo, era bastante ativa na Organizao da Unio
Africana.44

Durante a viagem, ouviu acusaes de Gana contra a poltica

colonialista que fazia junto com Portugal e acordo proposta pela frica do Sul.
O ministro negou ambos. Todavia foi na Nigria, por meio do Ministro do
Exterior Arikpo que evidenciou forte ressentimento:

42

Premiaes concedidas pelo Itamaraty e pases africanos ao Prof. Fernando Mouro: Oficial
da Ordem do Mrito da Costa do Marfim, 1973; Oficial da Ordem do Rio Branco, 1974; Hspede
de honra da cidade de Lom, Togo, agosto de 1977; Comendador da Ordem do Rio Branco,
1980; Ordem Nacional do Leo, Ministrio das Relaes Exteriores do Senegal, 1983; Grau de
Grande Oficial da Ordem do Rio Branco, 1987; Medalha Avicennae, UNESCO 1980.
43
Sobre o Prof. Jos Maria que foi preso no inicio do Civil-Militar, em 1964, na dcada de 1970
forma o CEAA, pesquisadora Karin Sant Kossling, em sua dissertao As Lutas Anti-Racistas
de Afro-Descentntes sob Vigilncia do DEO/OS (1964-1983) (2007)registra: O SNI remeteu ao
DEOPS/SP informaes, de 26 de maio de 1973, obtida por rgos de Seguranas portuguesa
que interceptaram e enviaram s autoridades brasileiras cartas envidas do Centro de Informao
e Documento Anti-Colonial (CIDAC) para o Centro de Estudos Afro-Asitico (CEAA) e para o
Jos Maria Nunes Pereira da Conceio. Nestas cartas, em francs, encontrou-se em anexo e
enfatiza: a luta continua constam tambm em anexo ao dossi, trechos de conferncia do
comandante do MPLA, Neto Alves, de 8 de maio de 1975. KOSSILING, 2007:126. Registra-se
que o Prof. Jos Maria Nunes Pereira recebeu o premio: Homenagem aos fundadores dos
estudos africanos no Brasil, Fernando Augusto Albuquerque Mouro, Jos Maria Nunes Pereira
e Maria Aparecida Santilli, durante o III Encontro de Professores de Literaturas Africanas, Rio de
Janeiro, UFRJ-UFF, 23/11/2007.
44

Id. Ibid: 401.

153

Essa adversidade tinha se agravado em razo do apoio

que Lisboa teria dado a Biafra atravs de territrios
portugueses, principalmente por So Tom e Prncipe. Para
Gibson, conserva Arikpo um forte ressentimento contra
Portugal e o seu regime colonial na frica, s era comparvel
ao sentimento em relao Frana, que interveio abertamente
no conflito(...)45

De uma maneira geral, o Ministro Gibson Barboza considerou que a

viagem no teve fortes oposies, sendo um passo importante para
aproximaes com o continente.
O peridico Opinio46, de oposio ao regime estabelecido no Brasil,
publicou artigo intitulado A frica que Gibson no viu, de autoria de Arlindo
Mungioli, evidenciando uma posio que apesar de critica a viagem, no fez
parte do lobby portugus. Destaca-se o seguinte trecho:

O demorado circuito africano do Chanceler Mrio

Gibson Barboza que terminou na semana passada j resultou
ao menos, numa lio diplomtica: o Ministro das Relaes
Exteriores do Brasil conseguiu fazer novos inimigos de seus
amigos. Ao visitar oito pases da frica Ocidental, ele

Sobre o ressentimento, o Prof. Fernando Mouro faz a seguinte explanao: Apesar da

maritimidade da fronteira atlntica brasileira, pas que teve uma grande esquadra no Imprio, o
Brasil tem tido cuidado com as propostas que, direta ou indiretamente, visam militarizar o
Atlntico Sul: a recusa brasileira proposta da frica do Sul, ao tempo do apartheid, da criao
de um Pacto do Atlntico Sul ao que o Brasil respondeu com a criao da Zona de Paz e
Cooperao do Atlntico sul (ZOPACAS) iniciativa brasileira aprovada pelas Naes Unidas
(Resoluo 41/11), at nova proposta da frica do Sul democrtica, da criao de um acordo
Brasil - Unio Sul Africana apresentada na presidncia Fernando Henrique, e que o
Itamaraty cuidadosamente transformou em um acordo SADC (Southern African Development
Community).
As relaes com a frica do Sul, em matria de acordos, em certas matrias, tem passado pelo
quadro do regionalismo: com a Southern African Customs Union (SACU), com a ndia e frica
do Sul (IBAS) e com a Rssia, ndia, China e frica do Sul (BRICS). Entrevista em sua
residncia, 01/03/2010. Caucaia do Alto.

45

BARRETO, 2006:187-188.
O peridico Opinio nasceu em outubro de 1972 em meio a efervescncia da ditadura militar
brasileira, durante o mandato do general Emilio Garrastazu Mdici. Resultado de investimentos
de empresrios, jornalistas e intelectuais, mesmo sem divulgao o jornal em seus primeiros
nmeros, ganhou prestgio e vendeu mais de 25 mil exemplares. No entanto, devido a
presses polticas foi fechado em abril de 1977. Tinha formato de tablide e contava com 24
pginas, o elemento grfico estava integrado ao texto. Apresentava uma seo de assuntos
nacionais que se constitua de vrias sees que versavam sobre economia, poltica, educao
e artes em geral. Os assuntos internacionais contavam com edies brasileiras do dirio
francs Le Monde, alm de artigos de rgos de slida reputao internacional, como Le
Nouvel, Observateur, The Washington Post, The Guardian, The New York Review of Books e
New Statesman. Teve como diretor Fernando Gasparian e como editor Raimundo Pereira,
possuindo um corpo de redatores permanentes e um conselho de colaboradores. Cf.
http://www.assis.unesp.br/cedap/cat_periodicos/popup3/opiniao.html.
Acessado
no
dia
10/02/2010.
46

154

conquistou fronteiras culturais abriu perspectivas comerciais e

no tropeou uma nica vez na palavra colonialismo, obstculo
que soube ignorar no seu itinerrio cuidadosamente planejado.
Ao visitar o Zaire nem lhe parecia possvel que alguns
quilmetros dali junto fronteira com a Angola, j se sentissem
os efeitos de uma guerra de libertao nacional, com centenas
de refugiados procura de abrigo. Nem seus anfitries
conseguiram introduzir esse tema nas proveitosas
conversaes, durante as quais se esperava ou se almejava
que o Brasil surgisse como possvel mediador entre os
rebeldes angolense e o colonizador Portugal. Em Gana, Costa
do Marfim, Togo, Daom, Gabo, Nigria e Senegal. Gibson
resistiu sem ferir, a todas as presses no mesmo sentido. Os
pases independentes da frica Negra procuram, solidrios,
uma sada para aqueles que continuam a viver sob o peso da
palavra ignorada: colonialismo.
Mais de 150 mil soldados portugueses garantem em
Moambique, Angola, Guin e na Ilhas de Cabo Verde, So
Tom e Prncipe a hegemonia colonial portuguesa. A
manuteno dessa tropa exige 40% do oramento de Portugal,
uma das maiores receitas militares do mundo, guardadas as
devidas propores. E grande parte desse oramento vem das
rendas obtidas nas colnias africanas depois de repartido o
bolo com seus associados: os alemes exploram o minrio, por
exemplo, e os americanos extraem o petrleo. Os soldados
portugueses so treinados pela OTAN (Organizao do
Tratado do Atlntico Norte) recebem armamentos modernos
utilizados no Vietn e esto preparados para rechaar qualquer
ameaa dos vizinhos independentes, que juntos no
representam um dcimo dessa fora militar. 47

O artigo, de Arlindo Mungioli deixa patente a omisso da Misso

Brasileira que no tocou em assuntos ligados ao colonialismo, ficando evidente
sua relao ao colonialismo portugus. Seu artigo demonstra dados
importantes da mobilizao lusitana, no sentido de coibir as foras rebeldes
das colnias portuguesas e seus patrocinadores. Exemplo das empresas
americanos e alemes que exploram as riquezas minerais de Angola e a
OTAN.
O titulo do artigo, A frica que Gibson no viu, por si s denuncia a falta
de empenho, ou melhor, a inteno da Misso Brasileira de no interveno no
assunto ligado ao colonialismo portugus; preocupando-se apenas em estreitar
o relacionamento com os pases independentes. Arlindo Mungioli alerta que o
Brasil, alm do estabelecimento de relaes comerciais com a frica Ocidental,
47

Opinio n3 20 a 27 de novembro de 1972. p. 2

155

neste momento tinha condies de assumir o papel de Portugal na influncia

juntos aos pases ocupados. E ao no faze-lo perderia a oportunidade de sair
na frente, embora, o artigo chame ateno para outro fator importante, a crise
de petrleo, que fez os paises do Oriente Prximo restringirem sua produo. A
Nigria, grande produtor desse produto, despertava o interesse da Misso
Brasileira, visto que Angola sofria forte controle de sua produo de petrleo
por parte dos Estados Unidos, no enclave de Cabinda pertencente a Angola.
O artigo de Arlindo Mungioli tem que se lido mais como opinio estrita do
autor. O artigo deixa claro que o autor no estava a par dos objetivos do
chanceler Mrio Gibson Barboza de estabelecer aberturas em relao poltica
africana em geral e especifico as colnias portuguesas. Objetivos comerciais
no foram levados em conta e se foram apenas em termos prospectivos.
Como podemos ver no seu prprio livro de memrias, o diplomata Mrio
Gibson Barboza discorda da vontade do ento ministro de aproximao dos
pases ocupados pelos portugueses. Todavia, o ministro enfrentava oposio
de setores do prprio governo brasileiro, como o lobby portugus48 que naquele
momento ainda sobrevivia.
inegvel que o posicionamento do Brasil nesse momento foi positivo
para os acontecimentos que ocorreram na dcada de 1970, como a crise do
petrleo e a Revoluo dos Cravos, de abril de 1974.
A Revoluo dos Cravos foi outro fator que influenciou na mudana na
postura do governo brasileiro. Se antes da Revoluo o Brasil aproximava-se

48

A respeito do Lobby o jornalista Elio Gaspari faz a seguinte considero: Em 1965 o governo
Castello Branco no disse uma nica palavra quando Arajaryr Moreira de Campos foi
assassinada perto da fronteira espanhola junto com seu companheiro, o general Humberto
Delgado, ltimo candidato oposicionista presidncia de Portugal. A polcia poltica portuguesa
operava no Rio, e o ministro do exrcito portugus ofereceu estgios de guerra
antiinsurrecional a oficiais brasileiros (Para a ao da PIDE, artigo de Hermano Alves no
Correio da Manh de 22 de junho de 1964 denunciando a invaso da casa de um jornalista
angolano. Para os estgios, carta do embaixador brasileiro em Lisboa, Boulitreau Fragoso, ao
general Ernesto Geisel, de 16 de setembro de 1964. APGS/HF). Fez isso tambm por conta do
poder de presso da pequena e decadente plutocracia portuguesa do Rio de Janeiro. Esse foi
o caso de polticos como Juscelino Kubitschek e Carlos Larceda, que tinham amigos em
Lisboa. Tanto os Dirios Associados como O Globo e Jornal do Brasil, embora em graus
variveis, eram militares da guerra portuguesa. A industria blica brasileira contrabandeava
armas para as tropas coloniais em Angola (122 Antonio Delfim Netto, julho de 1988. Delfim
afirmou que o Itamaraty fazia de conta que no via. Eles estavam fartos de saber que havia
[venda de armas], mas a gente respondia dizendo que no contava nada a esse respeito, e o
assunto se encerrava). A conexo se sustentava ainda num romantismo utilitrio. Rendera ao
presidente Mdici os ossos de d. Pedro I para enfeitar a festa do Sesquicentenrio da
Independncia. GASPARI,2003: 365-366.

156

dos pases africanos de lngua portuguesa doravante seria muito mais rpida,
j os militares que assumiram o poder em Portugal eram contrrios a poltica
anacrnica imposta pelo regime salazarista. A independncia das colnias
portuguesas era questo de tempo.
O jornalista Miguel Urbano Rodrigues, militante anti-salazarista que vivia
no Brasil h mais de 17 anos escreveu o artigo: Os caminhos da esperana,
no peridico Opinio considerando questes a respeito das colnias
portuguesa:

O general Spinola um homem culto e sabe que o seu

conceito de nao carece de fundamentos cientficos. Angola,
Moambique e a Guin-bissau nunca fizeram nem faro parte
da nao portuguesa. So colnias, subjugadas h sculos
(como So Tom, Timor e Macau), e nenhum artifcio
semntico poder ocultar essa realidade. Para muitos
observadores, essa afirmativa do manifesto traduz um
propsito claro do presidente e da junta: captar o apoio mnimo
indispensvel concretizao do seu projeto de uma federao
de Estados que englobaria Portugal e as suas atuais colnias.
Tal interpretao seria confirmada por declaraes posteriores
do general, esclarecendo que a Junta no tem inteno, por
ora, de iniciar negociaes com os movimentos libertadores.49

Inicialmente o governo que assumiu Portugal no tinha interesse em

entregar o poder ao povo das colnias durante sculos que eram a principal
fonte de recursos financeiros, mesmo que grupos que apoiaram a Revoluo
dos Cravos tenham sido contra as continuidades da colonizao. Havia outros
grupos que vislumbravam vantagens, como apontado por Urbano Rodrigues:

(...) sintomtico que o magnata da siderurgia

portuguesa,
Antonio
Champalimaud
tenha
exposto
recentemente na assemblia geral do Banco Pinto e Sotto
Mayor, idias de abertura africana, aludindo, numa
perspectiva neocolonialista, aos perigos e problemas de uma
rea fascinante que encerra potenciais energticos
fabulosos.50

Os dados apresentados por Urbano Rodrigues apontam para um quadro

complexo, que as colnias portuguesas enfrentariam, visto que os interesses
49
50

Opinio 06 de maio de 1974. p8.

Id. Ibid.

157

econmicos na regio africana eram importantes, o ponto do jornalista prever o

que poderia ocorrer doravante:

Tudo indica que o desfecho da primeira fase do processo

ser em grande parte condicionado pelo encaminhamento do
debate em torno do problema colonial. A persistncia das
iluses neocolonialismo s pode contribuir para transformar
uma grande esperana numa grande frustrao. A questo
colonial continua sendo a chave do problema portugus. E ali
que a participao pessoal do general Spinola na histria
adquire uma importncia que no deve ser subestimada. O
ultramar para ele um requisito de sobrevivncia de
Portugal como nao livre e independente. Sem os territrios
africanos escreveu em seu livro- o pas ficaria reduzido a um
canto sem expresso numa Europa que se agiganta. Cabe
lembra uma verdade eterna. Nenhum povo pode ser
verdadeiramente livre se o preo da sua liberdade aparente for
o jugo imposto a outros. O general esquece que no somente
a dimenso geogrfica que confere uma dimenso de
grandeza a um pas. Portugal no desapareceu quando o
Brasil se tornou independente. (...) 51

O cenrio que se desenvolveu, nas ex-colnias portuguesas, em frica

ganhou dimenses globais e tnicas. Alm de Portugal estavam envolvidos
outros agentes histricos.
O RECONHECIMENTO DA INDEPENDNCIA ANGOLANA PELO GOVERNO
BRASILEIRO, O PREO PAGO PELOS AUTORES DO INEDITISMO

Nessa conjuntura, o ento presidente da Petrobrs, general Ernesto

Geisel, na gesto do Presidente Garrastazu Mdici, que fora a favor de um
acordo com Portugal para explorao de petrleo anos antes, em Angola, em
15 de maro de 1974 assumiu como Presidente da Repblica. Seu mandado
foi conhecido pelo Pragmatismo Responsvel

52

, uma poltica externa que

procurou pautar-se por maior autonomia. Como Ministro das Relaes

Exteriores assumiu a pasta Antonio Francisco Azevedo Silveira.
51

Id. Ibid
O termo foi explicado pelo Ministro das Relaes Exteriores Antonio Francisco Azevedo da
Silveira, em setembro de 1974 na Assemblia da ONU: o emprego desses termos que a
poltica era pragmtica, na medida em que o Brasil buscava eficcia e estava disposto a
procurar, onde quer que se movessem, os interesses nacionais brasileiros, as reas de
convergncia e as faixas de coincidncia com os interesses nacionais de outro povos. Afirmou
que era responsvel porque agia o pas sempre na moldura do tico e exclusivamente em
funo de objetivos claramente identificados e aceitos pelo povo brasileiro. Cf. BARRETO,
2007:244.
52

158

Logo aps a Guerra do Yom Kipur, no Oriente Mdio, entre rabes e

israelense, 197353, o preo do barril do petrleo aumentou a preos
astronmicos e a Organizao dos Pases Produtores de Petrleos (OPEP),
em grande parte ligada aos pases rabes e do norte da frica fizeram
presses junto aos pases ocidentais dependentes do combustvel fssil.
Recomendou igualmente restries em relao com Israel e pases de regimes
como apartheid e salazarismo.
A conjuntura acentuou questes, para que o regime brasileiro tomasse
uma postura mais agressiva em relao poltica externa. Doravante tornou-se
mais direta, no que referisse Portugal. Em um dialogo com o Ministro
Azeredo da Silveira, o Presidente Ernesto Geisel54 deixou evidente a nova
postura da poltica externa:

(...) ao embaixador Azevedo da Silveira quando o

convidou para o ministrio, e insistiu dias depois, ao receber
dele um projeto de poltico gradualista. Preparando-o para as
conversaes que haveria de ter com o chanceler portugus
Rui Patrcio, foi claro: Ele no ter iluso. Ns temos que
mostrar para Portugal que a poltica mudou.
Silveira justificou-se O problema de Portugal muito
emocional no Brasil. Ento, a gente tem que botar uma
azeitona na empata. [...].
Geisel foi duro. Disse-lhe que trouxe um documento
muito fraco e repetiu o recado que tinha para diplomacia
portuguesa: Olha, no conte mais conosco. (134. Reunio
com Azevedo da Silveira, 28 de fevereiro de 1974.
APGS/HF).55

53

O general Presidente Ernesto Geisel s se transformou num adversrio do colonialismo

lusitano depois da crise do petrleo de 1973. Pressionado pelos americanos, o governo de
Lisboa permitiu que ponte area destinada a garantir o suprimento de armas para Israel se
reabastecesse nos Aores. Os pases rabes responderam embargando as exportaes de
petrleo para Portugal. GASPARI: 2003,366.

54

Em outro dialogo com o ministro do Exrcito, Dale Coutinho, mostrou seu pensamento sobre a postura
de Portugal: Eu tenho a impresso de que est na hora da gente dizer para Portugal: Ns somos
amigos, ns somos parentes, somos irmos, mas esse troo vocs tm que evoluir, vocs tm
que estudar a maneira de dar liberdade a esses pases. O ingls no deu, o francs no deu?
[...] Eles vm com o negcio que aquilo no colonialismo, que eles so provncias, mas isso
tapeao. [...] Mas eu acho que a nossa poltica em relao a Portugal tem que mudar. Eu
tenho informaes de que a mocidade de Portugal toda est contra. J no quer prestar o
servio militar, o nmero de mutilados moos que voltam a Portugal, que se v nas ruas, j
muito grande. E os comunas esperando. J esto infiltrados, esperando as coisas l dentro.
Aquela posio monoltica que havia antigamente em Portugal, no tempo do Salazar, hoje em
dia j no tem mais. (128. Reunio de Geisel com Dale Coutinho, 16, de fevereiro de 1974.
APOGCS/HF). GASPARI, 2003: 367
55
GASPARI: 2003,368- 369

159

Preocupado com os rumos da economia brasileira, o regime Civil-Militar

posicionou-se procura de novos mercados; o Milagre Econmico comeara
a fracassar56. O continente africano57 foi, devido conjuntura, o local natural
para a procura de expanso do comrcio brasileiro e uma alternativa para
amenizar a crise do petrleo.
Segundo Prof. Fernando Mouro, o Ministrio Relaes de Exteriores
partiu do principio da necessidade de criar laos polticos com os pases do
continente, africano, mormente as ex-colnias portuguesa, e no de natureza
econmica, at porque nessa poca no haveria condies de incrementar
esse comrcio. Em vrias passagens vide contradies entre o Ministrio das
Relaes Exteriores versus o Ministrio da Fazenda, no incio da dcada1970,
a posio do general Geisel quanto o presidente da Petrobrs assumir outro
sentido.58
A Organizao da Unidade Africana (OUA) fez contato com o governo
brasileiro, no intuito que o Brasil fizesse parte do processo de independncia
das colnias portuguesa, em frica. No incio do governo Geisel, o Itamaraty
divulgou, em 7 de junho de 1974, nota que aquela entidade pedia ao Brasil
para interceder na independncia de Angola, Moambique e Guin-Bissau. Em

56

O aumento vertiginoso do preo do petrleo no final de 1973 atingiu o Brasil de forma

avassaladora, no apenas em suas contas externas, mas no prprio cerne do projeto de
desenvolvimento. Os governos militares haviam negligenciado o transporte ferrovirio e
hidrovirio, e o pblico do individual, o que favorecia as indstrias automobilsticas
transnacionais e implicava crescente consumo de petrleo importado. Apesar de Geisel haver
herdado um PIB de 133 bilhes de dlares um inflao anual de 18,7% e uma divida externa
de 12,5 bilhes de dlares, o milagre legara-lhe problemas estruturais, pois apostaria em
um modelo que empregava energia importada barata dependia do afluxo de investimento de
capitais estrangeiros e da utilizao de tecnologia tambm importada.CF. VIZENTINI,2006
:151.
57
A respeito do posicionamento do Brasil perante o continente africano cumpre observar, o que
a pesquisadora Letcia Pinheiro coloca: Em virtude de sua dependncia em cerca de 80% de
petrleo importando, o aumento do preo do leo impactatos de forma brutal no crescimento
econmico do Brasil, em funo de seus efeitos sobre a balana de pagamentos e o programa
antiinflacionrio. Alm disso, o acordo feito entre pases africanos e rabes, de trocar o apoio
dos primeiros ao isolamento de Israel pela interrupo no fornecimento do petrleo dos paises
rabes frica do Sul, Portugal e seus aliados para no dizer nada sobre o fornecimento de
leo da Nigria, ento uma importante fonte para o Brasil -, tornava muito provvel a incluso
do pas no planejado boicote dos pases rabes. De fato, em 24 de novembro de 1973, uma
resoluo assinada por 17 pases da frica incluindo o Brasil no rol dos seis paises contra os
quais sanes econmicas e diplomticas seriam feitas caso no retirassem imediatamente
seu apoio ao governo de minoria branca da frica do Sul (Selcher, 1976:37 e 43). Assim o
Brasil decidiu uma linguagem mais incisiva ao se referir em pblico sobre o colonialismo na
frica e moderar seu apoio a Portugal na ONU. PINHEIRO, 2007:92.
58
Depoimento em sua residncia, 01/03/2010. Caucaia do Alto.

160

resposta, o governo brasileiro disse que no aspirava a exercer a mediao,

embora desse toda a colaborao que fosse pedida, com o argumento dos
laos histricos. 59
Com a aproximao do governo brasileiro ao continente africano foi
criado o Departamento da frica, sia e Oceania do Itamaraty60. O diplomata
talo Zappa foi, escolhido como chefe do departamento, sendo que o jornalista
Elio Gaspari discorreu sobre a escolha:

talo Zappa era filho de um imigrante italiano que vendia

livros e jornais em Barra do Pira. O chanceler Azevedo da
Silveira entregara-lhe a chefia do Departamento da frica, sia
e Oceania do Itamaraty. Aos 49 anos, tinha a maior jurisdio
geogrfica da Casa, e nenhuma importncia. Silveira no
indicou pelo que pensasse. Levara o nome como segunda
hiptese para o cargo. (37. Dez folhas, encaminhadas por
Silveira a Geisel em fevereiro de 1973. APGS/HF. Outro nome
listado era o do ministro Paulo Cotrim.). Zappa trabalhava com
um p na disciplina e outro na esquerda. Dava a impresso de
que cabia no mundinho de um chefe de seo. Era impessoal,
franzino e mal vestido. Seus hbitos modestos escondiam um
homem valente. Anos antes, como chefe - de - gabinete do
ministro, tivera uma funcionria presa por conexes com a
AP.(...)61

talo Zappa assumiu o Departamento de uma regio que o prprio

Itamaraty pouco conhecia. O relatrio que havia enviado ao Presidente Geisel
no final do ano anterior (1974)

62

. Sombra Saraiva considera que o relatrio

alterou a poltica brasileira na questo angolana.63 Em janeiro de 1975, o Brasil

cria uma Representao Especial em Angola chefiada pelo ministro Ovdio de
Melo Andrade64.

59

Cf. BARRETOS, 2007:281

Cf. GASPARI, 2004 :137
61
Id. Ibid.
62
(...) talo Zappa, um dos mais qualificados do Itamaraty nos assuntos africanos e chefes do
novo Departamento da frica, sia e Oceania, foi mandado para Tanznia, Zmbia e Etipia
para conversar com os exilados angolanos e moambicanos. Zappa argumentava que o Brasil
estava convencido de que as relaes do poder tinham que ser alteradas na frica Austral,
criticou o apartheid e defendeu a inflexo da poltica africana do Brasil para frica negra. Seu
relatrio foi mandado para o presidente Geisel no inicio de 1975. SARIAVA, 1996:1975.
63
Id. Ibid
64
A respeito de Ovdio de Melo Andrade, o jornalista Elio Gaspari discorre:
Zappa obtivera a nomeao do ministro Ovdio de Andrade Melo, seu amigo e colega de
colgio, para chefia de uma representao brasileira junto ao governo de transio. Teria o
titulo de cnsul-geral em Luanda e seria reconhecido pelos trs movimentos, mantendo em
relao a eles uma posio de neutralidade. Famoso entre os colegas por esquerdista e pela
contundncia de suas observao, Ovdio recebeu o posto nevrlgico sem contestao.
60

161

A Representao Especial em Angola teve como objetivo estar prximos

aos trs movimentos (FNLA, MPLA E UNITA). Aps a Revoluo dos Cravos,
das negociaes da independncia de Angola, os trs movimentos, que
sempre tiveram problemas entre si, aumentaram suas fraturas. Houve vrios
acordos ao longo do ano de 1975. Dentre eles registra-se o de Alvor65, que o
embaixador Ovdio Melo relatou:
(...) Com nossa simples presena antecipada e neutra,
dvamos maior credibilidade internacional aos Acordos de
Alvor. Ajudvamos, assim, Portugal se desvencilhar das
colnias. E ajudvamos as colnias a se desvencilhar de
Portugal o que satisfazia a Deus e ao Diabo na Terra do
Sol.66

Ovdio Melo considerou que a fixao de uma Representao Especial

em Angola, nesse perodo, no foi fcil, visto que os trs movimentos
intensificaram um conflito que envolveu Angola no bojo da Guerra-Fria. O
representante especial contou como foi complicado aparelhar a representao
brasileira:

Eu tive que montar a Embaixada, fui comprar os mveis,

ia aos armazns, que j no eram do portugus que estava l,
comprava do segurana que ficou cuidando, importei um telex
da Frana no meio de uma guerra para instalar na embaixada.
No local da Embaixada no tinha caixa d`gua instalei duas,
pois houve momentos em que a cidade era bombardeada e
Cumpria-se uma escrita do Itamaraty segundo a qual as convices polticas dos diplomatas se
tornam irrelevantes quando se trata de preencher posies fora do eixo Roma Paris
Londres - Nova York. Ele troca Londres por Luanda, nas terras do fim do mundo. Antes de
seguir para o posto, procurara aprender alguma coisa sobre Angola enfurnando-se nos arquivo
do Itamaraty. Afora livros de referencias, encontrou apenas telegramas que refletiram dcadas
de apoio ao colonialismo portugus e desprezo pela luta dos nativos. (47. Ovdio de Melo,
dezembro de 1975.) CF.GASPARI, 2004: 139-140.
65
Importa registrar que a Organizao da Unidade Africana (QUA) que em momentos
diferentes reconhecera a FNLA e o MPLA como nico porta-voz nacionalista legitimo de
Angola, agora estendia o reconhecimento de ltima hora a Jonas Savimbi, da UNITA. No inicio
de 1975 os trs lideres nacionalistas, Roberto, Neto e Savimbi, reuniram-se sob a presidncia
de Jomo Kenyatta em Mombasa. Concordaram com o reconhecimento mtuo e com a rpida
abertura de negociaes sobre a independncia angolana com o governo portugus. Em 10 de
janeiro as negociaes foram transferidas para o Algrave, em Portugal. Os lideres dos trs
movimentos e suas delegaes reuniram-se com governo portugus no Hotel Pennina,
protegido por rigorosa medidas de segurana, e, a duras penas, em janeiro de 1975 firmaram
um acordo delicadamente equilibrado e muito precrio. Chefiavam o lado portugus o general
Spinola como presidente provisrio de Portugal, Mrio Soares como ministro dos Negcios
Estrangeiros, o major Melo Antunes e o alto comissrio, almirantes Rosa Coutinho. O acordo,
que ficou conhecido como Acordo de Alvor, marcou para 11 de novembro de 1975 a data da
independncia de Angola. Cf. MAXWELL, 2006:147-148.
66
MELO, 2000:81.

162

ficvamos sem gua. Sem ter ningum para perguntar pus

duas caixas d`gua em cima sem saber se o prdio tinha
estrutura.67

A declarao demonstra, em primeiro lugar as precariedades que a

representao brasileira enfrentou para instar-se em plena guerra civil, mas
deixa evidente que a poltica externa brasileira havia acentuado suas atenes
para frica. Mesmo face s precariedades, o governo brasileiro manteve firme
seus propsitos.
Fernando Lus da Cmara Cascudo (o seu pai Lus da Cmara Cascudo
foi um renomado folclorista) foi enviado pelo jornal O Globo, passando a
colaborar em Luanda, com o peridico A Provncia de Angola, que apoiava o
FNLA. Ovdio Melo falou sobre o encontro entre os dois em Angola:

Ele foi pra l mandado pelo O Globo para dirigir e

orientar o nico jornal que tinha em Angola, o ttulo era
Provncia de Angola. (...). Ns ficamos no mesmo hotel, mas
no podamos ser visto juntos, (...) Nosso primeiro encontro
disse claramente com todas as letras... ele no acreditava na
neutralidade brasileira, ele dizia que o MPLA era comunista e
no era uma frente ampla. Ele dizia que o Brasil no podia
apoiar o MPLA, ele tinha uma viso simplria, simples sobre o
assunto.68

Ovdio Melo relatou que Fernando Lus da Cmara Cascudo69 foi para
Angola no somente para auxiliar o peridico Provncia de Angola, que era de
orientao da antiga metrpole portuguesa, bem como tambm para ser
assessor poltico de Holden Roberto (FNLA). Cmara Cascudo acabou tendo
que sair s pressas de Angola quando a FNLA foi expulsa da capital, em
agosto de 1975. 70

67

Entrevista concedida ao autor em sua residncia, Rio de Janeiro, no dia 23/10/2009.

Id. Ibid.
69
A respeito de Fernando Cmara Cascudo registra-se conforme Elio Gaspari. Em Luanda,
vivia o filho do grande folclorista nordestino Cmara Cascudo, Fernando, que chefiara o
escritrio da Agncia Nacional no Recife nos primeiros dias do regime. Chegara cidade
como orientador do jornal da FNLA, que adaptaria guerra angolana um dos mais conhecidos
slogans da ditadura brasileira: Angola, ame-a ou deixe-a. (55. Ovdio de Melo, O
reconhecimento da Angola pelo Brasil e 1975, manuscrito p.37. AA.).Cf. GASPARI:2004, 141
70
MELO, 2000: 82-83.
68

163

O relato do hoje embaixador Ovdio Melo deixa evidente que havia

setores do Brasil que apoiaram o Lobby portugus e tinham em Angola outras
predilees, como a FNLA. 71 O ex-agente da CIA, John Stockwell, em seu livro
A CIA Contra Angola (1979), onde escreveu sobre o perodo em que serviu a
CIA em Angola afirma que tinha como misso apoiar movimento que coibisse a
influncia comunista, registrou que a FNLA contou com a colaborao de dois
brasileiros. Um com a denominao de Falstaff que o recebera, o ento agente
da CIA, John Stockwell, para ir a um campo de treinamento da FNLA.
Stockwell, curioso por saber mais daquele, homem consultou os computadores
da CIA e descobriu que na realidade Falstaff era um jornalista brasileiro, que
esteve na folha de pagamento da CIA. O outro era um major brasileiro,
aparentemente na qualidade de observador.72
Em outro trecho de seu livro faz a pergunta:

(...) E que estavam Falstaff e um major brasileiro a fazer

no Ambriz? Falstaff conseguiu esquivar-se a esta pergunta
mudando de assunto. Mas a resposta era evidente. O Brasil
no estava desinteressado do desfecho do problema
Angolano.73

Enquanto no se levantar quem era o major se ele estava na reserva ou

na ativa no h condies de se entender o que de fato representou a
presena do referido militar em Angola.
Ovdio Melo fez contatos com trs movimentos, alguns pblicos outros
no. Em abril de 1975, os trs representantes dos movimentos Holden Roberto,
Jonas Savimbi e Agostinho Netto vieram ao Brasil, a convite do governo; o
encontro rendeu a Angola ajuda humanitria. Em maio de 1975, um avio da
Fora Area Brasileira levou ao pas gneros alimentcios, medicamentos e
roupas para as pessoas atingidas pela guerra civil.74 Observa-se que ao do

71

A respeito de brasileiro que apoiavam outros grupos havia tambm Carlos Lacerda
conforme Elio Gaspari: Lacerda sugeria algum tipo de apoio a uma aliana da FNLA e da
UNITA contra o MPLA. Juntos, seriam mais fortes, tanto numa eleio como numa guerra.
GASPARI:2004, 141.
72
STOCKWELL, 1979:133-139.
73
Id. Ibid:139.
74
BARRETO, 2006: 283.

164

governo Civil-Militar foi semelhante a ao que o MABLA tentou realizar no

incio da dcada de 1960.
A representao brasileira sofria presses dos movimentos para tomar
um posicionamento perante eles. Pases como frica do Sul, Estados Unidos,
bem como OUA e os pases comunistas, como Unio Sovitica, China e Cuba,
faziam de Angola um lugar que potencializava as tenses entre os trs
movimentos.
O processo de independncia de Angola deixou outros pases vizinhos
que exerciam sistemas de privilgios a minorias, como apartheid da frica do
Sul, ressabiados das repercusses. O que os levou a entrar na disputa. Ovdio
Melo faz uma anlise sobre os lideres dos movimentos e seus apoiadores. Em
relao frase era o MPLA ou Tirar o time de Campo75, tal como aparece no
livro de Elio Gaspari, Ovdio Melo comenta:

Essa frase est fora de contexto, o que eu disse foi num

momento em que o MPLA tinha dominado Luanda e expulsado
os outros movimentos [UNITA e FNLA]. O importante era o
Brasil ficar longe dos portugueses, o nosso propsito era de ter
relaes com qualquer dos movimentos e com Angola livre, (...)
Eu podia simpatizar pessoalmente com Agostinho Neto
ou Jonas Savimbi, que era um primrio. Quando ia conversar
com Savimbi ele ficava anotando tudo o que falvamos, era um
cretino, um ambicioso. Savimbi estudou na Sua e passou um
telegrama para MPLA: quero um posto no alto comando do
partido porque agora sou formado na Sua (risos). Agostino
Neto dizia: era louco altura ningum entra no alto comando do
partido assim, s por que era formado na Sua e ai passou
um outro telegrama para Holden Roberto, e ele disse: ento
venha participar do alto comando do partido. Ento, para
Savimbi qualquer coisa servia. Virou Ministro das Relaes
Exteriores do Holden Roberto. Jonas Savimbi falava francs e
alemo, as lnguas dos suos. Mas depois eles rompem, mas
na realidade os dois eram a mesma coisa.76

75
76

GASPARI: 2004, 142.

Entrevista concedida ao autor em sua residncia, Rio de Janeiro. 23/10/2009.

165

As consideraes trazidas pelo ministro Ovdio Melo a respeito do

lideres dos movimentos pode-se inferir que o mais preparado, para assumir
fosse Agostinho Neto do MPLA. Em outro trecho discorre a respeito de Hoden
Roberto:

Holden Roberto [lder da Frente Nacional de Libertao

de Angola - FNLA] era megalomanaco. Eu vi muitos tratados
em que havia toda uma discusso, arruma aqui, arruma ali,
mas Holden Roberto no tratado de Alvor levava embaixo do
brao e dizia eu fiz sozinho, eu fiz sozinho [o tratado]. Ele no
fez sozinho, estavam o Savimbi, os portugueses, Agostinho
Neto e todos deram palpite.77

A respeito da frica do Sul, trouxe argumento importante para este pas

entrasse no conflito angolano:

Angola era a carapaa para frica do Sul, Angola era

mais preocupante, pois servia de proteo frica.
Moambique no tinha importncia econmica, o seu principal
produto era o amendoim, diferente de Angola que tem um
grande potencial.78

Em 1975, a frica do Sul sofria presses tanto internas como externas

do seu regime. Com o processo de independncia das colnias portugus, o
regime racista da frica do Sul decidiu apoiar a UNITA, pois tinha o receio que
se Angola casse nas mos dos outros movimentos, como a do MPLA ou
FNLA, que empalhassem a ideia de igualdade influenciando a comunidade
negra da frica do Sul a romper com o regime vigente na poca. A UNITA
chegou a admitir a diviso de Angola em duas partes: o norte ficaria com o
FNLA e o Sul, com a UNITA. H quem fale numa possvel diviso de Angola de
forma diferente o norte com o MPLA e o centro sul com a UNITA. Segundo o
Prof. Fernando Mouro, o fato de Habib Bourguiba, da Tunsia, grande
apoiador de Holden Roberto recomendasse que o FNLA nunca se aproximasse
da frica do Sul pela sua poltica do apartheid, constituiu importante
argumento.79

77

Id. Ibid.
Id. Ibid.
79
Depoimento em sua residncia, 01/03/2010.
78

166

Os Estados Unidos, que apoiavam a FNLA, chegou a pedir ajuda ao

governo brasileiro no sentido envio de tropas para Angola:

Os Estados Unidos tinham todas as razes para supor

que o Brasil acompanharia sua poltica em Angola. Chegara a
mandar um emissrio a Braslia, solicitando algum tipo de
cooperao militar. Queriam sargentos negros, pois tinham da
falar portugus. Geisel recusava o pedido. (58. Entrevista de
John Stocwell a Jos Antonio Nascimento Brito, O espio
desiludido, em jornal do Brasil de 20 de agosto de 1978,
Caderno Especial, p.3. Ernesto Geisel., abril de 1995)
Stocweell recordou esse dias:
O que o Brasil estava nos dizendo, essencialmente, era
que simpatizava com o nosso programa, com a FNLA e com a
nossa soluo para Angola. Ao mesmo tempo, o cnsul-geral
brasileiro em Luanda era claramente favorvel ao MPLA e ns
a CIA estvamos pressionando o governo brasileiro e o
Departamento de Estado para que pressionassem o cnsul
brasileiro ou o retirassem, colocando algum que cooperasse
conosco. (59. Entrevista de John Stocwell a Jos Antonio
Nascimento Brito, O espio desiludido, em jornal do Brasil de
20 de agosto de 1978, Caderno Especial, p.3.).80

O assunto de menor relevo diplomtico e controverso, em livro recente:

Kissenger e o Brasil (2009), o pesquisador Matias Spektor, afirma que ao
contrrio do que muitos argumentam, o Brasil, a partir do governo do
presidente Geisel rompeu com o atrelamento automtico com os Estados
Unidos, na poltica. A grosso modo, Spektor argumentou que por intermdio do
chanceler estadunidense, Henry Kissenger

teria chegado a propor ao

chanceler brasileiro, Antonio Azeredo da Silveira a hiptese que o Brasil

liderasse a Amrica latina. Como aponta o livro de Spektor:

(...). Sob a gide da imprecisa noo de delegao,

Kissenger acreditava que o Brasil poderia ser uma fonte til de
apoio e legitimidade para promover a ordem na Amrica do Sul
e projetar a influncia dos Estados Unidos no continente. E
naquela conjuntura a regio era um problema.81

80
81

GASPARI:2004, 142.
Spektor, 2009: 35.

167

Registra-se os contatos da diplomacia estadunidense e brasileira

sempre foram habituais. Dada a posio chave dos EUA no cenrio mundial e
a importncia relativa do Brasil no contexto hemisfrico natural tais contatos
sempre tenha ocorrido, o que diferente de registrar pontos de desacordo.
As presses dos Estados Unidos parece que, em alguns momentos,
interferiram na poltica de Representao Especial em Angola. Em agosto de
1975, Ovdio Melo fora chamado ao Brasil para consulta. Sobre o episodio, o
embaixador comenta que talo Zappa foi a Kampala, em Uganda, para uma
conferncia aproveitando para viajar a Angola, encontrando os brasileiros que
ali estavam muitos macerados e emagrecidos devido s privaes que
passavam numa rea de conflito e pelo excesso de trabalho.
O embaixador talo Zappa espantado com a situao que viu, no
momento que foi encontrar-se com o representante do governo de transio,
com o ento primeiro ministro da UNITA, NDele, alertou para o risco iminente
de um grande conflito, Ovdio Melo acrescenta que durante a noite que passou
em Angola (em torno de 18h) houve tiroteio, que deixou o chefe do
Departamento de frica e Oceania espantado. No dia seguinte talo Zappa
declarou Ovdio de Andrade que recomendaria a retirada da Representao
Especial de Angola, Ovdio de Andrade manifestou-se contrariamente.82
Tempos depois, Ovdio de Andrade tomou conhecimento por intermdio
do pesquisador estadunidense, Jerry Davila, que estava estagiando na PUCRJ
e pesquisando na Fundao Getulio Vargas (RJ), de um telegrama de talo
Zappa, pedindo para que o ministro Azeredo da Silveira terminasse com a
Representao Especial Brasileira em Angola.
Telegrama:
De Representao Especial em Luanda em 5/8/75
Secreto Exclusivo Urgentssimo.
Particular Para o Ministro de Estado.
Transmito: Em comprimento aa misso recebida,
cheguei hoje a Luanda a fim de pessoalmente fazer uma
avaliao da situao local PT a cidade estah tranqila na
aparncia PT comparada com a que vi em dezembro passado
vg eh irreconhecvel: Lixo nas ruas, trafego escasso, ausencia
de policiamento ostensivo, sinais, enfim, de que vive num
intervalo da luta PT esta, pelo que observei foi intensa e
82

MELO, 2009:125-126.

168

indiscriminada PT estou convencido de que a qualquer

momento a luta serah reiniciada, desta vez com carater muito
mais grave, por que antecedida de perodo para preparao
logstica nos dois lados: MPLA e FNLA PT em companhia do
Ministro Ovdio Melo, acabo de entrevistar-me com o primeiro
Ministro Jose Ndele PT descorridos trs dias desde nossa
ultima entrevista, realizada em KAMPLA, encontrei-o desta vez
num estado de esprito que no hesito em classificar de
desesperado e desesperador PT no me ficou a menor duvida
de que Jose Ndele quis avisar ser iminente ou mesmo jah ter
ocorrido deciso da UNITA de somar-se aa FNLA, esta jah
proscrita virtualmente do governo e afastada da cidade PT
aconselhou reiteradamente a evacuao do corpo consular e
disse ter reformado seu parecer sobre a retirada da populao
portuguesa, pois no se pode pedir das pessoas sacrifcios
dessa natureza. Contra a opinio do Ministro Ovdio Melo, sou
levado, por tudo quanto vi ouvi, a solicitar a vossencia
considerar a deciso de ordenar a imediata retirada dos trs
funcionrios do Itamaraty que permanecem neste posto PT
sua permanncia aqui jah no serviria a nenhum objetivo, pois
estah claramente desboroada a situao constitucional que a
justificava PT ao contrario, poderah essa permanncia ser
contraproducente na partir do momento em que pudesse ser
interpretada como apoio a um dos movimentos, no
eqidistncia em relao aos trs PT repito que foi o
representante maximo de um dos trs movimento que
reiteradamente aconselhou a evacuao do pessoal do corpo
diplomtico PT hoje de manha cerca de trs mil postulantes de
visto colacaram-se, em desespero, frente ao consulado a fim
de exigir concesso de vistos PT o ministro Ovdio Melo
acalmou-os com vagas palavras sobre a cooperao do Brasil
com Angola PT a tendencia eh que essa presso sobre o
consulado aumente e que venha a ocasionar incidentes de
conseqncias
impresiveis
PT
se
consulado
ficar
provisoriamente confiado aa guarda de funcionrios locais,
mais facilmente podero estes opor-se aa presso de todo o
tipo, pois se tornarh mais compreensvel que a deciso no eh
do cnsul ou do representante especial, mas das autoridades
competentes do governo brasileiro PT Zappa.
Ovdio Melo.83

Ovdio Melo relatou que o pesquisador americano encontrou tambm a

resposta do Ministro Azeredo da Silveira:
MINUTA TELEGRAMA
Representao Especial em Luanda
Carter secreto-exclusivo (Urgentssimo)
PARTICULAR PARA O MINISTRO ITALO ZAPPA.
83

Transcrio do documento que foi concedido gentilmente pelo embaixador Ovdio de

Andrade Melo.

169

Em resposta ao seu particular de hoje, devo dizer a

voc, em primeiro lugar, que nunca tive dvida de que
deveramos, eventualmente, pagar um preo por termos criado
a Representao Especial junto ao Governo de Transio de
Angola. Esse ato poltico consciente que praticamos leva-me, e
o digo com absoluta franqueza, a concordar com a posio de
Ovdio. Nossa posio de estreita no-interveno nos
assuntos internos de Angola, posio que mantemos, no nos
levar a qualquer apoio ostensivo a qualquer dos trs
movimentos, mas no impede tampouco de acreditar que, seja
para o Brasil, seja para o universo ocidental
a
que
pertencemos, uma eventual derrocada do MPLA no confronto
com a aliana FNAL/UNITA seja uma soluo melhor do que o
prevalecimento puro do MPLA, de notria orientao marxista.
Nada disso quer dizer que o Ovdio poder deixar de contar, a
qualquer momento e em qualquer circunstncia, com o meu
apoio integral. Esto sendo estudados, com a Marinha e a
Aeronutica, esquemas de emergncia. Por outro lado, alm
de se guiar pelos termos do despacho-telegrfico n220,
especialmente sua parte final, que contem as instrues gerais,
disponho-me a, de imediato, de modo a caracterizar a posio
que antes esbocei, enviar funcionrio diplomtico, em servio
provisrio, para substituir o Cyro e reforar, com dois agentes
de segurana, a parte de proteo fsica do Chefe da
Representao Especial, no entendimento de que a
permaneciam apenas tais funcionrios, uma vez j devem ter
sido evacuados os familiares de brasileiros lotados na
Representao Especial. Creio que tanto voc, quando Ovdio,
me concedem o credito de ser um chefe acima de tudo
humano. O que acabo de dizer representa, pois, o somatrio
de minhas convices honestas de minha avaliao do quadro,
olhado quer do pondo de vista do interesse nacional brasileiro,
quer de consideraes essencialmente humanas. Leia e
destrua este telegrama, inclusive a fita respectiva. Um abrao
muito afetuoso para Cyro, Ovdio e voc do
SILVEIRA.84

Ovdio Melo assinala algumas inferncias teriam contribuindo para a

mudana de postura seu amigo de infncia, o embaixador talo Zappa:

Ele foi a Angola e passou 18 horas nem foi 24 horas e

veio com essa histria de fechar a Representao. Ento eu
84

Transcrio do documento que concedido gentilmente pelo embaixador Ovdio de Andrade

Melo.

170

disse a ele que no ia fechar! Porque se fechar agora quando

chegar

11

de

novembro,

no

teramos

reconhecer [ a independncia de Angola].

condies

de

85

O ministro tenha ficado do lado do Embaixador Ovdio Melo, no caso da

Representao, mas naquele momento tambm nada estava definido. Para
entendimento melhor cumpre expor trecho de Andrade Melo sobre os
telegramas:
Enfim, anos depois de troca de telegramas entre Zappa
e Silveira, devo dizer que a atitude de Zappa no me espantou,
nem me decepcionou, porque ns ambos, desde o inicio da
aventura, muito bem sabamos que a direita militar brasileira e
a imprensa luslifa ficariam atentas aos acontecimentos do
outro lado do Atlntico e dificultariam o reconhecimento
brasileiro ao novo governo africano, se fosse um governo do
MPLA.
Silveira em seu telegrama a Zappa tambm manifestou
tais receios, quando disse nunca tive dvida de que
deveramos pagar um preo por temos criado a Representao
Especial.86

Um fato que aguou polmica naquele momento foi o enviou de tropas

cubanas ao conflito em Angola para apoiar o MPLA. Poderia se penar na
conjuntura da Guerra-Fria que fato faria com que o Brasil imediatamente tirasse
a Representao Especial. Todavia a poltica externa brasileira tinha outros
contornos. Na bibliografia87 sobre o assunto das tropas cubanas, em Angola
muitos autores dizem que o governo do general Geisel no sabia de tropas
cubanas e que Ovdio Melo sabia e encobriu. No entanto, ambos comentam
sobre o assunto, para o General Ernesto Geisel:

J se sabia [presena cubana]. Mas havia outros

interesses. Em primeiro lugar, tratava-se de uma fronteira
martima nossa e, em segundo lugar, os angolanos
falavam, a nossa lngua. J disse que ramos a favor das
colnias portuguesas que se emancipavam de Portugal
nesse terreno tinha que mudar, inclusive porque somos
anticolonialista. Reconheceremos todos os pases da

85

Entrevista concedida ao autor em sua residncia. Rio de Janeiro, 23/10/2009.

MELO, 2009:156.
87
Ver GASPARI, 2004, PINHEIRO, 2007, SARAIVA, 1996.
86

171

costa oeste leste, Moambique. E o importante que em

Angola h petrleo! (...).88
O depoimento do presidente general Ernesto Geisel, posterior, mostra
que j fora informado sobre a presena de tropas cubanas em Angola.
Aparentemente, faz um discurso culturalista de que Angola falava a mesma
lngua que os brasileiros e que o Brasil era contrario ao colonialismo, mas
refere-se a presena de petrleo em Angola.
Sobre a controvrsia com os Estados Unidos a respeito das divergncias
declara:
Em Angola, eles [EUA] estiveram insuflando a guerra.
Falaram tanto em paz, mas insuflam a guerra. O que a
UNITA? uma tribo de Angola que faz a guerra contra o
governo angolano, apoiada com armas, com dinheiro, com
tcnicas, com tudo, pelos americanos.89

Ovdio Melo, em entrevista comentou sobre sua ida ao Brasil para

consulta no Itamaraty e a ligao entre Azeredo da Silveira e Henry
Kissenger, bem como sobre suposto conhecimento das tropas cubanas:

Quem chamou para consulta foi o Zappa que queria me

tirar de l, por problemas particulares, Silveira no. Apesar de
estar preocupado com minha sade, eu acho que o Silveira
naquela poca sabia de alguma coisa; sabia da invaso da
frica do Sul por meio do [Henry] Kissinger. Ele me dizia:
Ovdio cuidado em Angola, que pode chover, eu dizia para ele
que era poca de vero, neste momento no chove, mas ele
dizia: cuidado!, mas no completava [a frase]. Todavia o que
ele queria dizer que ia chover bomba, mas essas coisas s
se sentem no dilogo, e isso foi em setembro [1975], no havia
nenhum cubano em Angola. (...) Eu era neutro, tinha que tratar
bem, pois eu no sabia quem ia ganhar. Eu tinha que ser
neutro e no podia ofender os portugueses e no tinha por que
fazer isso, eu tinha a Embaixada. Chegamos a dar 5 mil vistos
a familiares portugueses ao ms, eu tinha que controlar o
pnico dessas pessoas, confort-las90

88

ARAUJO e CASTRO, 1997: 344-345.

Id. Ibid:344.
90
Entrevista concedida ao autor em sua residncia. Rio de Janeiro, 23/10/2009.
89

172

Em relao s tropas cubanas em seu livro de memrias, Ovdio Melo

escreve:

Respondi ao Itamaraty que eu e meus colaboradores h

vrios dias no fazamos outra coisa seno comparecer a
festas em praas pblicas, em meio s autoridades, ou
perambulvamos por toda a cidade rememorando as lutas
havidas durante o ano, mas no tnhamos visto cubanos algum
em parte alguma ningum que sequer falasse espanhol. E no
podia deixar de lembrar que durante todo o ano, sempre que o
MPLA conseguiu alguma vitria sobre o FNLA e a UNITA, tal
vitria era impreterivelmente atribuda presena em Angola
de russos, cubanos, alemes orientais, nunca ao prprio
MPLA. Assim, a denuncia de Kissinger podia ser recebida com
alguma dvida. Talvez fosse uma escalada do mesmo tipo de
desinformao publicitria que se espalhara pelo mundo
durante o ano inteiro, agora destinada especificamente a travar
os reconhecimentos que o novo Governo em Angola ia
recebendo. Em todo caso, redobraramos em Luanda nossa
vigilncia perambulatria, especificamente em busca da
presena de cubanos, prontos a imediatamente informar o que
pudssemos descobrir a respeito.
Intrigava-me demais a denncias de Kissenger. A CIA
ento no vira, perceber os deslocamentos de tropas cubanas
de Havana at Angola? S teria localizado cubanos, como se
fossem fantasmas materializados em Angola, agora quando,
pela primeira vez, os sul-africanos tinham sido vencidos, nas
arrancada final para chegar Capital? E o Itamaraty, que tem
postos no Caribe, nos pases socialistas, em Portugal, nos
pases vizinhos da frica, a despeito de seus reduzidos
recursos, tambm ele no pressentira coisa alguma, no
percebera, mesmo de longe, os cubanos a caminho de
Angola? Alis, como os cubanos poderiam ter vindo? Como
poderiam ter desembarcado em Angola, se todos os portos e
aeroportos do pas estavam em mos do sul-africanos, da
FNLA e da UNITA, em Luanda, as ltimas tropas portuguesas
saram meia-noite do dia 10 de novembro, junto com Alto
Comissrio? Poderamos acreditar que os prprios
portugueses tivessem dado entrada em Luanda aos cubanos,
antes da Independncia, a tempo e hora para que
defrontassem, longe da capital, a arrancada final dos sulafricanos de Holden? Tudo isso me parecia incoerente,
inconcebvel, inacreditvel. Mas as denuncias de Kissinger
perduravam. E pouco a pouco a presena de tropas cubanas
em Angola ia comeando a se admitida, primeiro por Cuba,
depois pelos pases socialistas, finalmente por meus
interlocutores do MPLA. E at hoje as circunstncias e o
momento exato do desembarque cubano em Angola continuam
cercado de mistrio.
Um diplomata brasileiro colaborador do Jornal do
Brasil informou solenemente ao pblico brasileiro, em artigo
publicado em 26/09/1991, que os cubanos desembaraaram
em Angola trs dias depois da data da Independncia. Quanto

173

a mim, s trs anos depois dos acontecimentos, ouvi de fonte

segura a explicao do mistrio. No momento em que o Alto
Comissrio portugus embarcava sem despedidas no porto s
escuras, no exato da meia-noite quando, em praa publica,
Agostino Neto proclamava a Independncia e assunto o poder
para o MPLA, avies cubanos desembarcavam armas e
soldados, um batalho de seiscentos homens, nas base militar
area de Grafanil, que fica nas imediaes do aeroporto
civil.(...)91

Pelos argumentos expostos Ovdio de Melo relatou a falta de

conhecimentos sobre a presena de tropas cubanas, antes da independncia
de Angola verifica-se que por meio de informaes do prprio Itamaraty tomou
conhecimento depois de trs anos da presena de tropas cubas que chegaram
no dia da independncia.
Mas, Ovdio Melo enfrentou outras privaes e situaes complicadas.
Relatou que foi procurado por membros da PIDE para obterem asilo no Brasil,
mas o Itamaraty deu ordens expressas de proibir a entrada de pessoas ligadas
a PIDE:

(...), os membros da PIDE que estavam em Angola

foram pedir asilo no Brasil, o Itamaraty enviou ordens
expressas que eu no liberasse, tanto que fui Varig e pedi a
lista de passageiros e disse que os nomes que estavam
colocados l no poderiam ir ao Brasil e que j havia mandado
a lista para o Itamaraty e que, se aqueles nomes
desembarcassem no Brasil, a empresa sofreria punies. O
Elio Gaspari me disse que eles desembarcaram, a eu
perguntei como?. Ele disse que pegaram um avio na frica
do Sul e de l para Argentina e atravessaram a fronteira para o
Brasil. No devo ser bem visto por esse pessoal da PIDE.92

Diversos foram os nus, enfrentados pela Representao Especial

Brasileira na sua ao de contribuir com a luta de fim de guerra anticolonial.
Com a independncia verificou ser o MPLA o movimento que estaria frente.
Nos dias que se aproximaram da independncia, a ansiedade aumentava.
Ovdio Melo esperou pela deciso do Itamaraty, que somente dois dias antes
informou que reconheceria a independncia. O momento do pronunciamento
do governo brasileiro aconteceu no dia 10 de novembro as oito horas da noite

Segundo Prof. Fernando Mouro era um aquartelamento de tropas portuguesas no tinha

pista de aviao. Entrevista em sua residncia Caucaia do Alto, 01/03/2010.
91
MELO, 2009: 133 a 135.
92
Entrevista concedida ao autor em sua residncia. Rio de Janeiro, 23/10/2009.

174

horrio de Braslia, pelo fusos seria meia noite em Angola do dia 11 de

novembro, coincidindo exatamente com a nascimento da ptria angolana.
O reconhecimento foi imediato como exposto, porm a transformao da
Representao Brasileira em Embaixada no teve a mesma agilidade. Andrade
Melo traz tona que o Itamaraty havia discordado dos termos angolanos. A
proposta era de transformar a Representao em Embaixada por meio de uma
Declarao Conjunta entre os dois pases (Brasil e Angola).

Sobre o episodio Ovdio Melo escreve:

A prtica mais tradicional do Direito Internacional

adotada pelo Brasil era outra, menos formal: tambm o
reconhecimento no acarretava, automaticamente, abertura de
Embaixadas. Mas o simples ato do reconhecimento, para o
Brasil, j trazia implcita a opo da abertura de Embaixada. E
para isso bastava um decreto do Governo que iria abrir uma
misso no pas que j reconhecera como membro da
comunidade internacional. Por isso, conforme me fora
comunicado pelo Itamaraty, s vsperas do reconhecimento
pelo Brasil, naquela mesma ocasio do reconhecimento seria
assinado o decreto brasileiro que abria a Embaixada em
Angola. E tambm por isso a Embaixada do Brasil depois da
Independncia fora aberta, com tabuleta na porta, com papel
timbrado, enquanto o Itamaraty passou oficialmente a me
designar como Encarregado de Negcios o que era,
repitamos, absurdo, depois que eu fora apresentado a Angola
como Embaixador. Por conversas que tive com um recmdesignado diplomata angolano, previ e adiantei ao Itamaraty
que o Brasil tambm seria convidado a assinar em futuro
prximo, uma Declarao conjunta, nos moldes daqueles
sumrios documentos diplomticos que os jornais locais iam
publicando a cada dia. E ento, para minha total surpresa, no
Itamaraty se desencadeou uma tempestade em copo d`gua.
Silveira me passou um longo e desaforado telegrama
particular. Alegava que o Brasil no usava fazer declaraes
conjuntas com aquela finalidade (o que era inexato, pois
sempre as fez com todos os paises socialistas com que travou
relaes); que ele, Silveira, estava sob fortes presses no
Brasil pela atitude que tomara no reconhecimento de Angola;
que o Decreto brasileiro abrindo a Embaixada em Luanda
ainda no fora sequer levado assinatura do Presidente Geisel
(o de que o Decreto seria assinado no mesmo dia do
reconhecimento); que eu, com essa inveno de Declarao
Conjunta estava atrapalhando as relaes com Angola; que eu
deveria imobilizar-me em Angola, no ver ningum nem
mesmo se chamado pelo Ministro das Relaes Exteriores
deveria comparecer o que era de todo incrvel, pois o novo

175

Ministro das Relaes Exteriores que havia assumido dias

antes era Jos Eduardo dos Santos (poltico de grande
prestigio que depois veio a ser o Presidente de Angola com a
morte de Agostinho Neto) e naquela poca convidando a
entrevistas,
rotineiramente,
todos
os
representantes
estrangeiros em Luanda, para conhece-los e tambm para
sugerir a publicaes das tais Declaraes conjuntas.93

Registra-se que o novo cargo foi rejeitado, pois achava absurdo assumir
um cargo de qualquer coisa que fosse sem a legalizao da Embaixada:

(...) Ademais, como poderia o Itamaraty intitular-se

Encarregado de Negocio se a Embaixada era ainda
oficialmente inexistente? Teria o Itamaraty o intuito de ludibriarme, pretendendo fazer-me representante oficioso em uma
Embaixada ainda no criada? Quando s presses que ele,
Silveira, vinha enfrentando no Brasil exortava-o a defront-las
com a mesma disposio com que eu enfrentara um ano de
guerra em Angola. Pois, segundo diziam os angolanos, as
relaes com Moambique e at a frica dependiam da atitude
firme que o Brasil agora tivesse na sustentao do
reconhecimento de Angola independente. 94

As previses de Ovdio de Melo acerca das relaes com Moambique

ocorreram. O primeiro governo moambicano ps-independncia resistiu a uma
postura de relaes diplomtica do Brasil95. O governo brasileiro oficializou a
embaixada na virada do ano de 1975 para 1976. O reconhecimento foi
mencionado no discurso de final do ano pelo presidente da Repblica Ernesto
Geisel estendendo o princpio a todas as outras ex colnias portuguesas.
A postura do hoje embaixador Ovdio Melo96 custou caro a sua carreira
logo aps a independncia de Angola, a imprensa brasileira trouxe artigos e
93

MELO, 2009: 138-139.

MELO, 2009: 140.
95
A respeito dos nus que o governo brasileiro enfrentou registra-se o que Elio Gasperi
discorre: Machel no convidou o governo brasileiro para as cerimnias da independncia e,
para deixar as coisas mais claras, recebeu com honras o ex-governador pernambucano Miguel
Arraes, que viveu exilado na Arglia.
No dia da independncia de Angola, Yony Melo, mulher de Ovdio testemunhara o tamanho do
contencioso africano com o Brasil. Chegara a uma cerimnia e soubera que ficaria ao lado da
viva da Amlcar Cabral, o chefe do movimento pela libertao da Guin-Bissau, assassinado a
tiros na porta de sua casa, em 1973. Quando a senhora percebeu que teria a companhia da
mulher do representante brasileiro, levantou-se praguejou e foi embora: Odeio essa gente.
GASPARI, 2004: 150.
96
Somente com a redemocratizao do Brasil e que Ovdio de Melo passou a ser Ministro de
1 Classe, com titulo de Embaixador. (...) Minha promoo, feita a pedido de Ulysses
Guimares, foi a primeira no Itamaraty, aps a democracia restaurada, o que enfeita melhor o
meu curriculum vitae. Assim tambm, num gesto generoso, a Comisso de Relaes Exteriores
94

176

reportagens, onde a independncia de Angola teria sido feita de maneira

isolada, pelo ento Embaixador, como relembra:

s vsperas do Natal de 75 quando eu ainda estava em

Luanda, um artigo publicado por Carlos Chagas no Estado de
So Paulo[O Estado de S Paulo], fundado apenas em rumores
provenientes de Braslia, provavelmente originados no
Itamaraty (conforme Zappa depois informou-me), atribua o
reconhecimento de Angola minha pura e simples iniciativa e
alta recreao. Tal artigo logo
transcrito e amplamente
divulgado por jornais do Rio de Janeiro e de Braslia. E a
acusao que trazia, mais que absurda pois o
reconhecimento fora feito por declarao do Itamaraty
diretamente prpria imprensa brasileira, em 10 de novembro,
era acintosa para nossa Chancelaria por conter implcita a
noo de que sequer controlava seus funcionrios no exterior,
mesmo na tomada de decises dessa magnitude.97

Segundo, Ovdio de Melo a defesa do Itamaraty em relao s

acusaes que sofreu da imprensa foi tmida. Posteriomente:

(...) Depois de Angola, servi como Embaixador

comissionado na Tailndia e na Jamaica, postos confortveis,
de atrativos tursticos, mas certamente de menor importncia
para o Brasil. Em ambas as designaes, o Itamaraty, nas
gestes Silveira e Guerreiro, procurou isentar-me do
comparecimento Comisso de Relaes Exteriores do
Senado, para que eu no fosse submetido chamada
sabatina que precede aprovao senatorial dos
Embaixadores. Dou aqui a palavra ao Assessor Parlamentar do
Gabinete de Silveira, que em artigo no Jornal do Brasil, em
08/10/91, revelou; muito francamente, os motivos pelos quais
Silveira se deu a esse trabalho:
A pedido do Chanceler Silveira combinei com o
Senador Krieger evitar que Ovdio de Melo fosse sabatinado.
Sempre que havia um tema quente nas sesses secretas da
Comisso de Relaes Exteriores do Senado, informaes
acabavam chegando aos jornais. Ora, eventual sabatina de
Ovdio ia comear pela Tailndia e terminaria em Angola. Com
provveis danos para o Governo Geisel, para o Itamaraty e
para o prprio diplomata. (...).98

da Cmara dos Deputados numa sesso solene homenageou a mim e a talo Zappa, com
placas comemorativas em que destaca os bons servios que prestamos ao Brasil.MELO,
2009:160.
97
Id. Ibid:142.
98
Id. Ibid:147.

177

Apesar do triunfal reconhecimento de Angola importantes setores do

governo do General Geisel no estavam de acordo com tal procedimento. O
Ministro da Guerra, o General Sylvio Frota, foi o exemplo da falta de sintonia
com atitude do Estado brasileiro no reconhecimento angolano. Como expe:

Ningum se ope, e seria inexplicvel ocorresse isto, que o

Brasil procure relaes comerciais, as mais amplas possveis,
com as naes; no entanto, realiz-las nas condies em que
fizemos com a China comunista, aceitando imposies
deprimentes deste pas, e com Angola ocupada e dominada
pelos cubanos e soviticos abandonando se os princpios
que o prprio governo brasileiro defendeu em Quito e San
Jos, no pode merecer aplauso, mas sim acerba repulsa dos
verdadeiros brasileiros.99

A declarao do general Sylvio Frota demonstra como foi complexa a

denominada poltica pragmtica, do presidente general Geisel. O seu Ministro
da Guerra estava de desacordo com as atitudes tomadas pelo Itamaraty e
mesmo pelo governo Civil-Militar. Ovdio de Andrade Melo sobre a postura de
Silveira aps a independncia de Angola e a relao entre os ministrios,
escreve:

Mais adiante, Silveira tambm vacilou quando, por

ocasio da independncia verificou que talvez pela primeira
vez na Histria do Brasil, o Itamaraty e o Ministrio da Guerra
ento ocupado por Silvio Frota, discordavam sobre Angola. Foi
isso que fez Zappa e Silveria esquecerem-se de criar a nova
Embaixada no mesmo dia do reconhecimento, como me
haviam informado antes da Independncia. E formalmente me
ludibriaram, quando passaram a me intitula de Encarregado de
Negcios de uma Embaixada que no existe. Assim tambm,
mais adiante, depois da Independncia, Silveira insistiu para
que eu ficasse em Angola sem ter contato com o Governo.
Respondi-lhe que achava isso totalmente absurdo e que, se
quisesse, me removesse de Angola (...).
Por tudo que precede, creio que foi o Presidente Geisel
quem, com sua conhecida firmeza exigiu de Silveira e de
Zappa uma posio mais destemida com relao ao
reconhecimento de Angola, mesmo depois que os cubanos
desembarcaram, exatamente na noite em que Agostinho Neto
proclamou a Independncia.
Afinal, coragem a qualidade essencial do militar.
Diplomatas caracterizam-se pela prudncia. (...)100

99

FROTA, 2006: 189.

MELO, 2009:156.

100

178

O reconhecimento da independncia de Angola um ponto interessante

para pensar na poltica brasileira no perodo da ditadura Civil-Militar. A reflexo
muitas vezes feita sobre o perodo procura homogeneizar o Regime. No
entanto, percebe-se que a ao poltica no foi monoltica, e haviam
posicionamentos divergentes. Ovdio Melo faz as seguinte considerao:

O Geisel, voc sabe, no tinha apoio de todo o regime.

O grupo do Sylvio Frota que era contrrio e, veja, uma das
poucas vezes na histria, que o chefe de Estado depe um
Ministro da Guerra [isto] e s em 1978. , isso pode colocar em
sua tese: a diplomacia sempre fica do lado das foras armadas
e nunca do Rei, mas dessa vez foi ao contrrio, ficamos do
lado do Rei.101

101

Entrevista concedida ao autor em sua residncia. Rio de Janeiro, 23/10/2009.

179

LTIMAS CONSIDERAES.

A analise histrica do Movimento Afro-brasileiro Pr-Libertao de

Angola (MABLA), pela pesquisa apresentada foi um movimento que no se
situou dentro dos parmetros estabelecidos no perodo da Guerra-Fria.
Acompanhamos, nos grupos que compuseram esse movimento, vrias
tendncias ideolgicas, chamando ateno para um momento de tais conflitos.
Como puderam coexistir dentro de uma mesma sigla?
A pesquisa permiti que possamos justamente pensar nos paradigmas
colocados sobre o perodo da Guerra-Fria e no s, sobre os maniquesmos
entre a esquerda e a direita, que colocou como possibilidade dois plos:
Estados Unidos e Unio Sovitica. O MABLA, nesse sentido, mostrou como
tornou-se possvel arregimentar do mesmo lado, positivistas, protestantes,
catlicos, comunistas, portugueses anti-salazarista, angolanos, entre outras
nacionalidades africanas, alm de judeus, nacionalistas, liberais entre outros
em prol de uma causa. Ressalta que a causa desta mobilizao foi a luta pela
independncia de um pas africano, que apesar dos laos histricos com o
Brasil, os protagonistas do movimento, em grande parte no tinham qualquer
familiaridade com esse pas.
A frase do Embaixador Alberto da Costa e Silva: Histria e diferente de
Memria faz com que seja possvel refletir sobre o quanto perigoso olhamos
para o passado, como a viso do presente e como as memrias dos agentes
histricos que viveram aquele momento muitas vezes se confundem. O
cruzamento das fontes orais e documentos demonstram que ambos tm seus
problemas de leitura e anlise, mas que muitas vezes completam-se para
trazer, ao presente os processos que ocorreram, fatos que muitas vezes
poderiam ficar enterrado pela p de terra do passado. Se no fosse,
justamente, a colaborao de depoimentos orais que fasculham e exercitam
memrias no seria possvel essa anlise histrica.
O desenvolvimento desse trabalho s foi possvel com a colaborao de
pessoas que foram protagonistas desse momento e que auxiliaram para amplia
o campo e o tema dessa pesquisa, pois documentos escritos so quase
inexistentes. Documentos do movimento propriamente dito no foram

180

encontrados; a maioria dos registros escritos foram encontrados em peridicos,

em sua grande parte no Portugal Democrtico, O Estado de S Paulo e ltima
Hora.
A pesquisa trouxe contribuies para melhor compreenso das relaes
entre Brasil e Angola numa poca complexa. Percebe-se que o processo de
independncia envolveu trs continentes que procuraram influenciar a
independncia de Angola. Portugal, que a qualquer custo tentou manter seus
poderes nas colnias; Brasil, que nos quase oito meses de governo do
presidente Jnio Quadros quebrou com uma poltica externa a sculos ligada
com Portugal, aproximando do continente africano, alterando a poltica
brasileira externa com avanos e recuos at a independncia dos pases
africanos de lngua portuguesa. Os Estados Unidos e Unio Sovitica que
procuraram influenciar a independncia e que vemos o quanto deixar mais
complexa seu processo.
Naquele momento surgiram pensadores que refletiram e expressaram
lutas ao processo de independncia do continente africano. Nas obras de
Frantz Fanon, Ami Csarie, Jean-Paul Sartre, Georges Banlandier, manifestase indignaes por anos de colonizao europia em frica. Suas obras, por
muitas vezes no foram somente de anlise do momento, mas manifestos
convocando os povos colonizados a rebelarem-se. Como a obra de Frantz
Fanon, Os Condenados da Terra, que legitima o ato de violncia contra o
colonizador e acredita que o processo de independncia tem que ser realizado
por aqueles que foram colonizados e no esperar nada do seu colonizador.
Nas disputas entre Unio Sovitica e Estados Unidos por hegemonia
cultural e poltica entre os povos de frica que no se sentiam includos. A
Conferncia de Bandung registra insatisfaes, bem como desejo das naes
recm independentes de no participar aquela disputa declarando-se No
Alinhado. Georges Bandalier criou a denominao Terceiro Mundo, para
pases que eram pobres de mais para participarem do Primeiro Mundo (EUA e
Europa Ocidental) ou distante ideologicamente para participar do Segundo
Mundo (Unio Sovitica, Europa Oriental, China e Cuba).
O Terceiro Mundo deveria encontrar sua prpria sada, pois para os
pases ditos desenvolvidos o que lhe importava era somente a explorao dos
subdesenvolvidos. Essas idias influenciaram os lideres dos movimentos de
181

independncia, como Agostinho Netto, Mrio Pinto de Andrade, Amlcar Cabral,

Holden Roberto, Samora Machel entre outros. No entanto, a conjuntura
internacional

fez

que

os

movimentos

de

libertaes

alinhassem

ideologicamente com um ou com outro.

O MABLA, apesar de sua notria ligao com o MPLA e pessoas ligadas
esquerda como os membros do PCP, PCB, POLOP, entre outros, foi um
Amplo Movimento no muito distante tambm do prprio MPLA, visto na
historiografia como um movimento ligado a Cuba e a Unio Sovitica, tendo em
seus quadros grupos de tendncias variados, pessoas ligados a Igreja
Metodista, por exemplo. Tanto que, aps ruir a Unio Sovitica, Angola
diferentemente de Cuba entrou no mercado global.
A preocupao, como objetivo principal de obter o apoio do Estado
brasileiro as pretenses do MPLA visando a independncia de Angola,
caracterizam outro grupo de integrante do MABLA. A relao entre esses dois
grupos, pelo que conseguimos apurar, embora com estilos diferentes foi
extremamente cordial. Registra-se que na estrutura do MABLA no
encontramos indcios da existncia de qualquer natureza monoltica, que dizer
no registramos um presidente ou secretario geral do MABLA ou qualquer
outra designao. As estruturas de apoio ao MABLA e que tinham formalmente
um quadro de direo.
Este segundo grupo, que visava atravs de entendimento e outras
formulaes influenciar e obter o apoio do Estado brasileiro, por vezes tambm
aparece como responsvel por algumas aes diretas ou, seus integrantes
aparecem por vezes participando de aes programadas pelo primeiro grupo.
Por sua vez entre aes do grupo do jornal Portugal - Democrtico registraramse atuaes importantes que visavam igualmente obter o apoio poltico de
setores do governo brasileiro.
Os dois grupos tinham os mesmos objetivos seus estilos de atuaes
diferenciam, enquanto o primeiro grupo alguns objetivos se inscreve num duplo
cenrio o anticolonialismo e o anti-salazarismo, as aes do segundo grupo se
concentra no anticolonialismo, de raiz africana.
Em relao ao Itamaraty, o posicionamento voluntarista de alguns
diplomatas, ao longo do processo de independncia, das colnias portuguesas
africanas, aproveitando toda uma sucesso de fatos de natureza poltica e
182

internacional

permitiu,

dentro

das

normas

da

ao

diplomtica,

estabelecimento de uma relao vigente at hoje.

Com o golpe Civil-Militar de 1 de abril de 1964, que inicialmente caou
grupos que tinham ligaes com a esquerda e movimentos pr-independncias
das colnias africanas, prejudicou a sigla MABLA

que foi perdendo fora,

principalmente porque pessoas ligadas ao grupo foram presas.

Nessa altura saram de cena, militantes panfletria para uma atuao
de estratgia e bastidores, junto aos rgos do governo brasileiro e intuies
de ensino. O surgimento do Centro de Estudos Africanos (CEA) - USP e o
Centro de Estudos Afro-Asitico (CEAA) - UCAM respectivamente coordenados
por Fernando Mouro e Jos Maria Nunes Pereira da Conceio, possibilitaram
a manuteno de contato com o Continente Africano, por meio de convnios
acadmicos. Infere-se que esses convnios contriburam para a manuteno
de contatos com lideranas dos movimentos de independncia, mormente o
MPLA.
O peridico Portugal Democrtico, na figura do hoje engenheiro Sylvio
Band e do jornalista Miguel Urbano Rodrigues, que publicou diversas
reportagens e artigos feitos pelos membros do MABLA, foi um importante meio
de discusses sobre questo colonial portuguesa na frica. No perodo
ditatorial continuou a publicar reportagens de denuncias do colonialismo
portugus informando sobre o genocdio realizado em frica pelo regime
salazarista, embora o nome MABLA no fosse mais mencionado. E aps a
Revoluo dos Cravos, 25 de abril de 1974, o peridico que era contra o
salazarismo, com o regresso de muitos de seus colaboradores para Portugal,
deixou de existir. Sua contribuio para a luta anti-colonial foi significativa,
assim como para sua divulgao e atual compreenso. Sem seus registros
esta pesquisa aqui realizada teria outros contornos, os quais perderiam em
analises e fatos.
Na pesquisa, um fato a destacar foi o reconhecimento da independncia
de Angola pelo governo Civil-Militar. O fato em si teve como facilitador a
conjuntura do momento, a Guerra-Fria passava por um perodo dtente, o
conflito no Oriente entre Israel e rabes fazem o preo do petrleo subir
ameaando o O Milagre Econmico brasileiro, dependente desse mineral. Os
pases que faziam parte da OPEP, que tem entre seus membros, pases
183

africanos favorveis independncia das colnias portuguesa, em frica fazem

presses para que o governo brasileiro apoiasse esse processo.
O Itamaraty na figura de diplomatas, como Mrio Gibson Barboza, talo
Zappa, Rubens Ricupero, Antnio Francisco da Silveira Azeredo e Ovdio de
Andrade Melo, que participaram ativamente do processo de independncia de
Angola persuadiram o governo Civil-Militar a tomar atitudes que facilitaram no
processo de reaproximao. Registraram-se tentativas de aproximaes ao
regime salazarista, como no perodo do governo do Presidente general Mdici
na figura do Ministro da Fazenda Antonio Delfim Netto e o presidente da
Petrobras, general Geisel.
Todavia, no governo do ento Presidente, general Ernesto Geisel, houve
acentuao de uma poltica independente. O estabelecimento de uma
Representao Especial Brasileira em Angola, antes da independncia,
demonstrou de forma simblica essa alterao.
O governo Civil-Militar, a essa altura, apesar de acentuar uma poltica
independente no cenrio externo, no plano interno continuou a reprimir
duramente aes de livre expresso para o retorno democracia. O caso do
jornalista Vladimir Herzog, que contribuiu com a luta pr-independncia de
Angola, no ano de 1975 morto nos pores da ditadura, mostra suas dubiedades
ou porque no dizer racionalidade, no mesmo ano que o governo brasileiro era
o primeiro pas do mundo a reconhecer a independncia de angolana.
A morte do jornalista Vladimir Herzog trazido aqui nesse final, configurase como tentativa para refletir sobre atuao do regime Civil-Militar registrando
seu abuso de poder e ambiguidades como qualquer trabalho de pesquisa,
apesar de suas paixes no pode eximir-se de registrar que esse mesmo
governo foi o protagonista de uma aproximao real com o continente africano.
Ovdio Melo relatou que durante o perodo que esteve frente da
Representao Brasileira, em Angola, sofreu diversas presses e em dados
momentos seu amigo de infncia o Embaixador talo Zappa e o prprio Ministro
das Relaes Exteriores, Antnio Francisco Silveira de Azeredo, assinalaram
para polticas de cautela com Angola. Segundo Ovdio Melo, a postura firme do
presidente Ernesto Geisel foi determinante no desfecho que o Brasil teve na
histria de Angola contempornea.

184

FONTES:
Depoimentos dado ao autor.
Alberto da Costa e Silva. 15/01/2009. Em sua residncia no Rio de Janeiro.
(durao de cerca de 3 horas)
Carlos Serrano. 16/10/2008. No Departamento de Sociologia da USP. (durao
de cerca de 2 horas)
Fernando Augusto Albuquerque Mouro. 11/02, 25/02/,04/03, 17/04, 22/04,
09/05, 29/05, 17/06, 26/06 de 2009 e 18/01, 19/01 e 20/1 01/03 de 2010.
Todos em sua residncia Caucaia do Alto - SP. (durao de cerca de 100
horas)
Jos Maria Nunes Pereira da Conceio. 23/06/2008, 25/06/2008, 14/01/2009
16/01/2009,19/02/2009, 13/05/2009, 15/05/2009. Todos os encontros em sua
residncia no Rio de Janeiro. (durao de cerca de 30 horas)
Jos Manuel Gonalves Rosas. 20/01/2009. Em sua residncia no Rio de
Janeiro. (durao de cerca de 1 horas)

Ildefonso Severino Garcia. 09/12/2008. Entrevista no Centro Cultural 25 de

Abril. Na cidade de So Paulo. (durao de cerca de 2 horas)
Luis Botelho. 02/12/2008. Entrevista concedida no Clube Portugus de So
Paulo. (durao de cerca de 1 hora)
Maria Herminia Tavares. 24/03/2009 Entrevista feita por e-mail.
Ovdio de Andrade Melo 23/10/2009. (durao de cerca de 3 horas)
Sylvio Band. 11 / 02 /2009,19/03/2009. Em sua residncia em So Paulo.
(durao de cerca de 6 horas)

185

PERIDICOS:
PORTUGAL-DEMOCRTICO, avulsos 1957 a 1975.
O ESTADO DE S. PAULO, avulsos 1961 a 1965.
ULTIMA HORA DE 1962, 1963, 1964 e 1965.
O GLOBO avulso 1961 a 1965.
CORREIO DA MANH avulso 1964 a 1965.

DOCUMENTOS CONCEDIDOS PELO PROF. DR. JOS MARIA PEREIRA NUNES

DA CONCEIO.

Processo Principal.
M.J.N.I S.C n 41566/64. Copia autenticas do proc. 24 445 (IPM do Grupo
Angolano 9. Vara Criminal).
Documentos diversos da Torre do Tombo sobre a ao da PIDE no Brasil.

DOCUMENTO CONCEDIDO PELO PROF.DR. PIO PENNA:

Memoradum enviado pelo diplomata Sizinho Pontes Nogueira ao chefe da

Diviso Poltica do da Secretaria de Relaes Exteriores. Intitulado Movimento
Popular de Libertao de Angola. Encontro em Conakry com a Misso
Brasileira. Classificado como confidencial. 02 de junho de 1961.

DOCUMENTOS CONCEDIDOS PELO MINISTRO OVIDIO DE ANDRADE MELO.

Telegrama Secreto Exclusivo Urgentssimo.

Particular para Ministro de Estado
(Do Ministro talo Zappa ao Ministro das Relaes Exteriores Francisco de
Azeredo da Silveira) 5/8/75.
Telegrama Secreto Exclusivo Urgentssimo.
Particular para o Ministro talo Zappa.
(Resposta ao primeiro telegrama) 05/08/75.

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