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MODELO OSLA

REPRESENTACIN DEL MODELO OSLA

DESARROLLO DEL MODELO OSLA

DESARROLLO DEL MODELO OSLA CONFORME A LA TEORIA DE EMILE


DURKHEIM.

1) Prepararse para investigar:

En este paso lo que hicimos fue primero elegir al socilogo que desebamos
estudiar (EMILE DURKHEIM).
Posteriormente una vez elegido el socilogo redactamos nuestra pregunta
generadora y 4 secundarias, en las cuales nos basamos para investigar la teora
del socilogo elegido.
pregunta generadora:
1.Cul es el objeto de estudio de la sociologa para Durkheim?

Emile Durkheim considera que el objeto fundamental de la


sociologa debe consistir
en el estudio de los hechos sociales. La idea de que los hechos
sociales deben ser
tratados como "cosas" es vital para distinguir la filosofa de la
sociologa. Como
objetos, los hechos sociales deben ser estudiados de un modo
emprico, no
filosfico.As mismo, para distinguir la sociologa de la psicologa,
Durkheim afirma
que los hechos sociales son externos y coercitivos para el actor;
el objeto de la
psicologa sera estudiar los hechos psicolgicos, mientras que el
de la sociologa
sera el estudio de los hechos sociales.Se distinguen en su
obra dos grandes

grupos de hechos sociales: hechos sociales materiales e


inmateriales.Los hechos
sociales materiales son los ms visibles, <<A veces el hecho
social se materializa y
llega a convertirse en un elemento del mundo exterior>>. La
arquitectura sera un
ejemplo de hecho social material.Pero a lo que el gran socilogo
da mayor
importancia, hasta convertirlo en ncleo de su obra es el anlisis
de los hechos
sociales inmateriales. Los hechos sociales inmateriales se
corresponden con lo
que hoy consideramos normas y valores de la sociedad, o de
forma extensa, la
cultura.Los hechos inmateriales residen en cierto modo en la
mente del actor, por
ello, para distinguirlos de los hechos psicolgicos se ha de pensar
en ellos como
coercitivos y externos. Hay que considerar que tanto
algunos hechos sociales como
los psicolgicos existen dentro de las conciencias y entre ellas;
Durkheim considera
que mientras los socilogos se interesan por las normas y los
valores, los
psiclogos se afanan en temas como los instintos humanos, por
tanto en
fenmenos ms primarios. Durkheim se esfuerza por organizar
los hechos sociales
en distintos niveles de realidad social; los hechos sociales
materiales tienen
prioridad en la teora sociolgica de Durkheim precisamente
porque influyen en los

inmateriales,fundamentales en dicha teora.


preguntas secundarias:
1. De que manera define a los hechos sociales Durkheim?
Durkheim define a los hechos sociales como: "modos de actuar, de pensar y de
sentir exteriores al individuo, y que poseen un poder de coercin en virtud del cual
se imponen".

Las caractersticas bsicas que representan a los hechos sociales son:

Exterioridad

Coercin

Colectividad

Los hechos sociales existen con anterioridad al nacimiento de un individuo en


determinada sociedad, por lo tanto son exteriores a l.Por formar parte de la cultura de una sociedad son colectivos.Y siendo que un individuo es educado conforme a las normas y reglas que rigen la
sociedad donde naci, son coercitivos.Durkheim mismo ejemplifica hechos sociales genuinos diciendo: "; si existan
antes es que existen fuera de nosotros. El sistema de signos que utilizo para
expresar mi pensamiento (lengua materna), el sistema monetario que empleo para
pagar mis deudas,"
(los parntesis del subrayado son propios).
Analizando estos ejemplos llegamos a la conclusin que todo rol que
desempeamos en nuestra relacin con los dems seres humanos estn
comprendidos dentro de un hecho social.Sobre la coercin, vale hacer una lectura de lo que el mismo dice: "

Estos tipos de conducta o de pensamiento no son slo exteriores al individuo, sino


que estn dotados de un poder imperativo y coercitivo en virtud del cual se
imponen a l, lo quiera o no.- La conciencia pblica reprime todo acto que la
ofende"

2. De que manera se caracteriza la educacin para Durkheim?


La educacin para Durkheim se caracteriza por ser moral, racional y laica. Por moral
Durkheim entiende un sistema de reglas de accin que predeterminan la conducta
(Durkheim, 1972:31); es decir, reglas y normas preestablecidas, prescriptas, que
determinan la buena conducta y, a la vez, la obediencia a las mismas. Teniendo como
funcin principal la regulacin de la conducta. Es por eso que, la moral influye en la
formacin del carcter y la personalidad, ya que se considera que el hombre posee una
naturaleza humana que debe controlar a partir de la interiorizacin de pautas externas a
l, para no quedar atrapado en los impulsos y pasiones que lo vuelven egosta.
Por lo tanto, forma parte de la funcin de la escuela disciplinar al hombre, ya que
actuar moralmente es hacerlo con miras a un inters colectivo (Durkheim, 1972: 71), es
decir con miras a una sociedad, estimulando la adhesin por parte de los individuos a los
grupos sociales que integra.
Tambin se refiere a la educacin en las escuelas pblicas, puesto que estas
instituciones son y deben ser las guardianas por excelencia de nuestro tipo nacional,
() son como el engranaje regulador de la educacin general (Durkheim, 1972: 10),
teniendo por funcin la formacin moral del pas, ya que la patria constituye el fin de la
conducta moral (el deber y el bien).
Teniendo en cuenta que el contexto cientfico se encontraba influido por las ciencias de
la naturaleza y, en consecuencia por el positivismo, la educacin encontr sus
fundamentos en ellas.
Tambin consideraba que la ciencia de los hechos sociales todava no se encontraba lo
suficientemente desarrollada como para ser enseada en las escuelas, por eso eran
importantes a las ciencias de la naturaleza para la educacin de las nuevas generaciones.

3. Para Durkheim cual era el objetivo de la educacin y la


socializacin?
El principal objetivo de la socializacin para Durkheim fue el
desarrollo de un sentimiento de dedicacin y respeto a la sociedad y a
su sistema moral (Ritzer, 1993: 237). Mientras que el objetivo de la

educacin es, mediante la formacin del ser social, dotar a los


individuos de una vida moral y social que les permita adaptarse al
medio. Es por eso que el consenso social se logra mediante una cierta
homogeneidad entre sus miembros, siendo la educacin uno de los
mecanismos con los que cuenta la sociedad para introducir en el nio
la conciencia colectiva.
4.De que manera divide a la sociedad Durkheim?

Durkheim concibe dos tipos de sociedad: el primero, ms


primitivo, corresponde a:
solidaridad mecnica: que se caracteriza por una estructura
social laxa y con poca o ninguna divisin en el trabajo.
la solidaridad orgnica: es de un tipo ms moderno y presenta
una divisin del trabajo mayor y ms refinada.
5. Cul es la divisin del trabajo social de acuerdo a Emile
Durkheim?
Densidad dinmica.
Este concepto de Durkheim hace referencia a la cantidad de individuos que
forman una sociedad y al grado de interaccin que realizan entre s.Un aumento
del nmero de individuos unido al aumento de interaccin conduce al cambio de
una sociedad mecanicista a una sociedad organicista, dado que dicho aumento
provoca una mayor competencia entre todos, al tener caractersticas similares; el
cambio a la divisin del trabajo permite a personas y estructuras, cooperar entre
los diversos mbitos de especializacin.
Derecho: Una sociedad mecnica se caracteriza por un derecho represivo.
Cualquier ataque a su sistema de valores compartido es algo de gran importancia
para la mayora de los individuos, por lo que el trasgresor suele ser castigado muy
severamente si se considera su accin una ofensa contra el sistema moral
colectivo.Una sociedad de solidaridad orgnica se caracteriza por el derecho
restitutivo; a los individuos se les pide que cumplan con la ley o que restituyan a
aquellos que resulten perjudicados por sus acciones. En este tipo de sociedades
la gente no suele reaccionar emocionalmente ante el incumplimiento de las
leyes.Mientras que en el primer tipo de sociedad la administracin de la justicia

corre a cargo de las masas, mientras que en el segundo tipo, la administracin del
derecho estitutivo corre a cargo de especialistas, lo que concuerda con la
especializacin caracterstica de la divisin del trabajo.
Anoma: Los individuos se enfrentan a la ano ma cuando carecen de un concepto
claro de lo que es una conducta apropiada y aceptable y de lo contrario.La
"patologa" central de las sociedades modernas es la divisin anomca del
trabajo.La divisin estructural del trabajo en la sociedad moderna es una fuente de
cohesin que compensa el debilitamiento de la moralidad colectiva, pero el
argumento de Durkheim subraya que la divisin del trabajo no puede paliar del
todo la relajacin de la moralidad comn, por lo cual la anoma es una patologa
que surge como consecuencia del nacimiento de la solidaridad orgnica. Los
actores pueden sentirse aislados en la realizacin de sus tareas altamente
especializadas y pueden dejar de percibir el vnculo que los une a los que viven y
trabajan a su alrededor. Durkheim considera esta situacin anormal, ya que para
l, slo en situaciones anormales la divisin moderna del trabajo relega a las
personas a tareas aisladas y carentes de sentido.
Conciencia colectiva; Dice Durkheim: <<El conjunto de creencias y sentimientos
comunes al trmino medio de los miembros de una misma sociedad, forma un
sistema determinado que tiene vida propia: podemos llamarlo conciencia colectiva
o comn... Es, pues, algo completamente distinto a las conciencias particulares
aunque slo se realice en los individuos>>La conciencia colectiva es mucho
menos importante en una sociedad con solidaridad orgnica que en otra con
solidaridad mecnica.

2) Acceder a los recursos:


para llevar a cabo este paso nos repartimos una pregunta generadora entre
cada integrante del equipo para indagar sobre la misma en distintas fuentes.
En las primeras fuentes en las que indagamos fueron en libros ubicados en la
biblioteca escolar de la institucin.
Posteriormente indagamos en fuentes electrnicas en las que recopilamos
distintos aspectos de la teora sociolgica de Emile Durkheim.

3) procesar la informacin:

para llevar a cabo este paso conforme bamos indagando en las distintas
fuentes (libros y paginas electrnicas), elegamos los datos mas importantes de lo
indagado que contestaran nuestras preguntas, tanto a la generadora como a la
secundaria que nos toco a cada quien.
Una vez investigada la teora del socilogo en distintas fuentes lo que hicimos
fue juntarnos en equipo e ir recopilando los datos importantes de la misma en
base a la pregunta generadora y a las 4 secundarias que a cada uno nos toco.
Una vez compartida la informacin seleccionamos los datos ms importantes
tanto del socilogo como de su teora sociolgica y los anotamos en la bitcora.

4) Transferir el aprendizaje:
Para transferir el aprendizaje una vez recopilada la informacin en nuestro
cuaderno, que contestaba a la pregunta generadora y a las secundarias,
realizamos las diapositivas de la teora del socilogo en las que plasmamos lo ms
importante del mismo y de su teora sociolgica.

CONCLUSIONES.

Despus de haber indagado sobre la teora sociolgica de Emile Durkheim


llegamos a la conclusin de que realmente este socilogo tiene mucha razn en
los
aspectos que abarca en su teora como son los hechos sociales y los individuos
que forman a la sociedad, ya que el nos dice que una sociedad sin leyes y sin
normas se descompone, lo anterior es real puesto que actualmente en la sociedad
lo podemos ver reflejado, pues muchas de las personas que hoy en da habitan en
esta sociedad en la que vivimos no respetan las leyes y normas que nos rigen, por

lo que provocan que el orden social se vaya decayendo, cuantas veces no hemos
visto que algn conductor se pase un alto o que exista la corrupcin en nuestro
pas.

En base a estos hechos nuestra sociedad va cayendo en un circulo de fracaso


puesto que si no hacemos nada ahora que estamos a tiempo en un tiempo futuro
nuestra sociedad se vera en un grave caos, el cual ya no tendr remedio o quiz si
lo tenga pero costara demasiado trabajo volver a construir una sociedad
respetable
y eficaz, aunque como ya lo dijimos actualmente ese respeto se ha ido perdiendo,
hay que actuar desde hoy no cuando ya sea demasiado tarde.

MODELO OSLA

MODELO OSLA.
Este modelo canadiense debe su nombre a la sigla inglesa de la institucin que lo cre,
la Asociacin de la Biblioteca de la Escuela de Ontario,Ontario School Library
Association Information Studies y es una potente propuesta metodolgica para
generar Competencias en el Manejo de la Informacin (CMI). Este modelo va
secuenciando las actividades necesarias para que los estudiantes puedan avanzar con
seguridad en su investigacin. Las etapas y sub etapas de trabajo propuestas son:
1 etapa (Prepararse para investigar):
a) Definir.
b) Explorar.
c) Identificar.
d) Relacionar.
2 etapa (Acceder a los recursos):
a) Localizar.
b) Seleccionar.

c) Recopilar.
d) compartir o Colaborar.
3 etapa (Procesar la Informacin):
a) Analizar / Evaluar.
b) Probar.
c) Seleccionar.
d) Sintetizar.
4 etapa (Transferir el Aprendizaje):
a) Revisar
b) Presentar
c) Seleccionar
d) Transferir.
Como podrn notar, la secuencia es muy metdica, paso a paso, complejizando cada
vez el trabajo, desde lo puramente terico, como las definiciones conceptuales a la
cabeza de la lista, hasta lo eminentemente prctico que es transferir la informacin.

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