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Darius I.

der Groe
Gestalter des Persischen Reiches
Persisch: Driusch | Altpersisch: Drajavausch
Weitere Schreibw.: Dareios
Lebenszeit: geb. 550 v. Chr. in Persien | ges. Oktober 486 v. Chr. in Persien
Regierungszeit: 522 v. Chr. - Oktober 486 v. Chr.
Vorgnger: Kambyses II.
Nachfolger: Xerxes I. der Groe
Dynastie: Achmeniden

Darius der Groe

Darius I. der Groe war von 522 v. Chr. bis Oktober 486 v. Chr. Groknig des Persischen Reiches und dritter
"Knig der Knige". Unter seiner Herrschaft erlangte das Perserreich eine bis dahin und auch spter nie wieder
erreichte Gre und Macht. Darius gilt aufgrund seiner umfassenden Strukturierung und Brokratisierung des
Reiches, sowie der zahlreichen Bauwerke und der massiven Frderung der persischen Kultur neben Kyros dem
Groen als bedeutendster Perserknig.

Abstammung und Jugend


Darius war der lteste Sohn des Adligen Hystaspes I. und der Vardagauna und stammte aus der Familie der
Achmeniden. Hystaspes war unter der Herrschaft von Kyros II. und Kambyses II. Satrap von Parthien, daher
genoss Darius eine adlige Erziehung. Darius' Angaben nach spaltete sich die Achmenidenfamilie nach dem Tod
von Knig Teispes I. in zwei Linien auf, der das Persische Kernland unter seinen beiden Shnen Ariaramna I. und
Kyros I. aufteilte. Kyros I. - Grovater von Kyros dem Groen - regierte ber Anschan, Ariaramna I. regierte ber
Pars. Nachdem Kyros der Groe das Persische Reich begrndete, dankte Darius' Grovater Arschama I. als
Knig von Pars zugunsten Kyros' ab. Doch sowohl Arschama I., als auch Hystaspes I. waren in hohen mtern
ttig und genossen weiterhin adlige Privilegien.
Es gibt jedoch heute einige Zweifel an der Version von Darius, da es keine berlieferungen oder Inschriften von
Kyros d. Gr. oder Kambyses II. gibt, geschweige denn von deren Vorfahren, die diese Version besttigen. Kyros
selbst bezeichnet sich in seinen Inschriften als Nachfahre Teispes', der Stammvater Achmenes wird nicht
erwhnt. Ob nun Darius Achmenes selbst in die Familienlinie hinzufgte um seine Thronbesteigung zu
legitimieren kann mit Sicherheit weder bejaht, noch verneint werden. Eine zumindest entfernte Verwandtschaft
zwischen Darius und der Linie von Kyros d. Gr. wird jedoch mehrheitlich akzeptiert, dass Darius aus adligem
Hause stammte ist bewiesen.
Stammbaum der Achmeniden nach Angaben von Darius:

Aufstieg zum Groknig


Fr den Feldzug gegen gypten ernannte der damalige Perserknig Kambyses II. Darius zu seinem persnlichen
Lanzentrger. Der Posten als kniglicher Lanzentrger darf jedoch nicht unterbewertet werden. Nur beraus
vertrauenswrdige und privilegierte Personen durften die knigliche Lanze tragen und sich in unmittelbarer Nhe
und vor allem bewaffnet beim Knig aufhalten. Dies zeigt sich besonders unter der Herrschaft von Darius selbst,
er ernannte zwei seiner engsten Helfer beim Kampf um den Thron des Knigs zum kniglichen Bogentrger und
Lanzentrger - Intaphrenes und Gobryas. Als am 11. Mrz 522 v. Chr. der Usurpator Gaumata, der sich als
Kambyses' Bruder Bardiya ausgab, sich zum Knig von Persien erklrte, war Darius in unmittelbarer Nhe des
Knigs. Zusammen mit Kambyses traten sie die Heimreise an, die der Perserknig jedoch nicht berlebt, da er
unterwegs durch einen Unfall starb.
Darius wusste natrlich als einer der ersten, dass der "Knig der Knige" tot war. Kambyses hatte berdies auch
keine Kinder und demzufolge gab es keinen rechtmigen Thronfolger. Da Darius zur Familie der Achmeniden
gehrte, sah er sich nun selbst als rechtmigen Thronfolger, obwohl sein Vater und Grovater noch am Leben
waren - sie hielten sich jedoch mit Thronansprchen zugunsten von Darius zurck. Doch um als Knig regieren
zu knnen, musste Darius erst Gaumata berwinden, der whrenddessen als Knig regierte und auch groen
Zulauf aus der Bevlkerung erhalten hatte. Die Taktik von Gaumata war einfach aber genial - er setzte die
Steuern fr ganze drei Jahre aus und hob die Wehrdienstpflicht auf, somit hatte er sich nicht nur bei der
Bevlkerung beliebt gemacht, auch die anderen tributpflichtigen Lnder und Frsten begrten die Entscheidung
und akzeptierten ihn als Nachfolger und Knig.
Gaumata hielt sich jedoch was Auftritte in der ffentlichkeit angeht sehr zurck. Seinen Aufstand hatte er von der
Stadt Paiiyuvd aus begonnen - wo genau sich diese Stadt befand konnte bis heute nicht zweifelsfrei geklrt
werden, vermutet werden jedoch elamische oder medische Orte im Zagros Gebirge. Gaumata versuchte nun die
Hauptstadt Pasargadae unter seine Kontrolle zu bekommen, jedoch ohne sich selbst dorthin zu begeben. Ihm
war anscheinend bewusst, dass es immer noch zahlreiche Adlige gab, die wussten wie Bardiya aussah und ihn
dann entlarven knnten.
Darius selbst sagt diesbezglich: "Es gab keinen Mann, weder Perser oder Meder oder von unserer eigenen
Dynastie, der Gaumata, den Magier, entthronte. Sie frchteten sich vor ihm sehr, da er viele die den wahren
Bardiya kannten, hatte umbringen lassen. Aus diesem Grund ttete er sie: "damit sie nicht wissen, dass ich nicht
der wahre Bardiya bin"."
Gaumata verschanzte sich deshalb in der nahe Ekbatana liegenden Festung Sikayuvati, um von dort aus seine
Macht zu festigen. Whrenddessen war Darius in der persischen Kernprovinz angekommen und schloss sich mit
sechs Verbndeten zusammen, die er vermutlich aus Jugendzeiten kannte und die ebenfalls aus adligem Hause
stammten. Er erwhnt sie in der Behistun Inschrift namentlich als seine Helfer: "Intaphrenes, Sohn des
Vayspra, ein Perser; Otanes, Sohn des Thuchra, ein Perser; Gobryas, Sohn des Mardonius, ein Perser;
Hydarnes, Sohn des Bagbigna, ein Perser; Megabyzus, Sohn des Dtuvahya, ein Perser; Ardumanisch, Sohn
des Vakauka, ein Perser." Sie werden inklusive Darius als die "Sieben-Perser" bezeichnet.
Zusammen mit seinen sechs Helfern begab sich Darius zur Festung Sikayuvati in der sich Gaumata verschanzt
hatte. Am 29. September 522 v. Chr. gelang es Darius zusammen mit seinen Gefolgsleuten die Festung zu
strmen und Gaumata zu tten. Zurck in Pasargadae lie sich Darius zum "Knig der Knige" krnen. Doch
damit war seine Herrschaft ber das Persische Reich noch lange nicht gesichert.

Die Unruhen
Die Nachricht von der Ermordung des angeblichen Groknigs Gaumata verbreitete sich schnell im ganzen
Perserreich und berall brachen Unruhen aus. Viele Provinzfrsten erklrten sich fr unabhngig und krnten
sich selbst zum Knig. Die ersten Aufstnde gab es in Elam und Babylonien. In Elam erklrte
sich schschina zum Knig von Elam, in Babylonien bernahm Nidintu-Bel unter dem Namen Nebukadnezar III.
die Herrschaft - er fhrte seine angebliche Abstammung zurck auf Nebukadnezar und Nabonid. Darius zog ein

Heer aus treuen Soldaten und Generlen zusammen - auch seine Helfer waren in hohen militrischen Posten
eingesetzt. Darius berichtet in der Inschrift von Behistun genauestens ber die Geschehnisse nach seiner
Thronbesteigung. Die Revolte in Elam konnte schnell zerschlagen werden, schschina wurde hingerichtet. Nun
zogen die persischen Truppen in Richtung Babylon wo sich die Rebellion immer weiter ausbreitete. Nachdem
Darius den Tigris berquert hatte, kam es am 13. Dezember 522 v. Chr. zur ersten Schlacht mit den
babylonischen Grenztruppen von Nidintu-Bel, die Darius fr sich entscheiden konnte. Nhe der Stadt Zzna am
Euphrat stellte sich nun Nidintu-Bel am 18. Dezember 522 v. Chr. mit seiner Armee den persischen Truppen und
forderte Darius zum Kampf heraus. Doch auch hier erwies sich das Persische Heer als berlegen und Nidintu-Bel
flchtete nach Babylon. Darius zog ebenfalls nach Babylon und konnte die Stadt ohne groe Mhen einnehmen.
Nidintu-Bel wurde als Knig abgesetzt und hingerichtet.
Whrend sich Darius noch in Babylon aufhielt, kam es im gesamten Reich zu einer regelrechten Flut an
Rebellionen. Darius selbst nennt insgesamt neun Gebiete in denen Unruhen ausbrachen - Pars, Elam, Medien,
Assyrien, gypten, Parthien, Margiana (zwischen Chorasmien und Baktrien), Sattagydien und bei den Saken.
Darius zufolge wurde Martiya (Ummanisch), der die Rebellion in Elam anfhrte, von treuen Elamern gettet. In
Medien erklrte sich Phraortes - der sich Chschathrita nannte - zum Knig von Medien. Darius schickte einen Teil
seiner, seinen eigenen Angaben nach, kleinen Armee nach Medien um die Rebellen zu stoppen. Um die Armee in
treuen Hnden zu wissen, whlte Darius Hydarnes zum Truppenfhrer - der ihn ja schon bei der berwltigung
Gaumatas geholfen hatte. Am 12. Januar 521 v. Chr. konnte Hydarnes die rebellische Armee in der Nhe der
medischen Stadt Marusch zerschlagen, doch Phraortes, der die Rebellion angefhrt hatte, war nicht anwesend.
Hydarnes zog sich in die Stadt Kampanda zurck, wo sie die Ankunft des Perserknigs abwarteten.
In der Zwischenzeit waren groe Unruhen in Armenien ausgebrochen und Darius schickte auch dorthin angefhrt von zwei treuen Generlen - einen Teil seiner Truppen. Das Persische Heer das nach Armenien zog,
war zweigeteilt worden - das eine wurde vom armenischen General Ddarschi, das andere vom persischen
General Vaumisa angefhrt. Doch die Rebellen waren zahlreicher als zunchst angenommen. Vaumisa musste
sich zwei Kmpfen stellen - in Assyrien bei Izal kam es am 31. Dezember 522 v. Chr. zum ersten
Aufeinandertreffen der Perser und Armenier, die zweite dann in Armenien am 11. Juni 521 v. Chr. bei Autiyra die er beide gewinnen konnte. Ddarschi fhrte insgesamt drei Schlachten gegen die Armenier - am 20. Mai 521
v. Chr. in einem Gebiet namens Zuzza, am 30. Mai und am 20. Juni bei den Festungen Tigra und Uyam in
Armenien - die auch er alle zugunsten der Perser entscheiden konnte.
In Medien war Phraortes wieder aufgetaucht und hatte erneut Rebellen um sich scharen knnen. Nahe der
Stadt Kundurusch traf Darius am 8. Mai 521 v. Chr. mit seinen Truppen auf die medischen Rebellen. Auch diese
Schlacht konnte der Perserknig fr sich entscheiden und auch diesmal flchtete Phraortes. Im Ort Rag wurde
er jedoch von persischen Truppen gefangen genommen, die ihn zu Darius brachten und anschlieend kreuzigten.
In Sattagydien, wo sich Tritantaechmes (Ciantachma) zum Knig erklrt hatte, wurden die Unruhen von einem
persisch-medischen Heer unter der Fhrung von Tachmaspda niedergeschlagen, Tritantaechmes anschlieend
in Arbela gekreuzigt. In Parthien konnte Darius' Vater Hystaspes die Rebellen zerschlagen. Am 8. Mrz 521 v.
Chr. besiegte er parthische Truppen bei Vischpauztisch, am 11. Juli nahe der Stadt Patigraban. Am 28.
Dezember 521 v. Chr. zerschlgt der persische Satrap von Baktrien Ddarschi die Unruhen in Margian. Auch in
der persischen Kernprovinz brachen erneut Unruhen aus, nachdem die erste zerschlagen wurde. Der persische
Adlige Vahyazdta fhrte die Rebellion in der Stadt Vautiy an. Artavardiya - ein persischer General - fhrte eine
persisch-medische Armee in Richtung Pars. Am 24. Mai 521 v. Chr. kam es nahe der Stadt Rach zum
Kampf, Vahyazdta - der sich ebenfalls als Bardiya ausgab - flchtete. Am 15. Juli wurden dann die zweiten
von Vahyazdta aufgestellten Truppen bei Parga besiegt. Auch Vahyazdta wurde in der persischen
Stadt Uvdaicaya gekreuzigt.
In Arachosien kmpfte der persische Satrap und treue Verbndete Darius' Vivna am 29. Dezember 522 v. Chr.
gegen die Truppen Vahyazdtas bei Kapischa-kanisch, die zuvor von ihm nach Arachosien geschickt worden
waren um es zu erobern. Bei Gandutavakam es am 21. Februar 521 v. Chr. zum zweiten Mal zum Kampf, bei
dem die Rebellen endgltig vernichtet werden konnten. Der Anfhrer der Rebellen flchtete in die
Festung Arschd, wo er jedoch von Vivna gestellt und gettet wurde. Die letzte Schlacht die Darius zu
bestehen hatte war ein zweites Mal in Babylon. Dort hatte sich im Mai 521 v. Chr. Aracha als Knig ausgerufen
und gab sich den Namen Nebukadnezar IV. und behauptete ebenfalls der Sohn von Nabonid zu sein. Diesmal
schickte Darius seinen Verbndeten Intaphrenes nach Babylon - auch er war einer der sieben Perser. Am 27.
November 521 v. Chr. wurde auch Arachaberwltigt und in Babylon gekreuzigt. Darius zufolge mussten
insgesamt 19 Schlachten geschlagen und 9 Lgenknige besiegt werden. Am 28. Dezember 521 v. Chr. waren
die letzten Kmpfe gegen Aufstndische siegreich beendet worden. Darius sa nun endgltig fest auf dem Thron
des Groknigs.
Die Lgenknige werden im Monument von Behistun hintereinander stehend und angekettet abgebildet und von
Darius namentlich erwhnt: "Gaumata, ein Magier, revoltierte in Pars; schschina, ein Elamer, revoltierte in Elam;
Nidintu-Bel, ein Babylonier, revoltierte in Babylon; Martiya, ein Perser, revoltierte in Elam; Phraortes, ein Meder,

revoltierte in Medien; Tritantaechmes, ein Sattagyde, revoltierte in Sattagydien; Frda von Margiana, revoltierte in
Margiana; Vahyazdta, ein Perser, revoltierte in Pars; Aracha, ein Armenier, revoltierte in Babylon."

Sicherung der Herrschaft

Darius der Groe - gyptische Pharaonenstatue


stliche Gebiete
Nachdem Darius die innere Ordnung wiederhergestellt hatte, galt es nun die Reichsgrenzen zu festigen. Dafr
konnte nun ein schlagkrftiges Heer zusammengezogen werden. Die stlichen Gebiete des Reiches, wie z.B.
Sattagydien, kamen endgltig unter die volle Kontrolle der Perser. Auch drangen die persischen Truppen bis zum
Industal vor, das sie ebenfalls unterwerfen konnten. Nacheinander wurden die stlichen Gebiete dem Perserreich
komplett einverleibt, die Grenzen gesichert.
gypten
Whrend der Unruhen im Reich war auch gypten 522 v. Chr. vom Perserreich abgefallen. Dem dortigen zuvor
von Kambyses II. eingesetzten persischen Satrapen Aryandes gelang es die Unruhen zu zerschlagen und
berdies seinen Einflussbereich noch zu erweitern. Dazu stellte er eine schlagkrftige Armee auf, mit der er nicht
nur gypten wieder unter seine Kontrolle brachte, sondern auch groe Teile Libyens bis zur Groen Syrte und
den Norden Nubiens. 518 v. Chr. reiste auch Darius nach gypten und lie sich offiziell, wie auch schon zuvor
Kambyses, zum Pharao krnen. Zu seinen Ehren wurde auch die lebensgroe Statue von Darius gefertigt, die
spter in Susa gefunden wird - leider ohne Kopf - und heute im Iranischen Nationalmuseum ausgestellt ist.
Skythen
Die Skythen, deren Siedlungsgebiete vom Aral-See bis zur heutigen Ukraine reichte, waren noch immer eine
Bedrohung fr das Persische Reich. Angefhrt vom Skythenknig Skuncha kam es immer wieder zu berfllen
und Auseinandersetzungen zwischen persischen und skythischen Truppen. Um diese Bedrohung ein fr alle mal
zu beenden, zog Darius ein mchtiges Heer zusammen und konnte 519 v. Chr. stlich des Kaspischen Meeres
Skuncha besiegen. 513 v. Chr. wurde dann eine zweite Offensive gegen die Skythen gestartet, nun jedoch von
Griechenland aus. Bei Byzantion lie Darius eine Brcke ber den Bosporus bauen, die persischen Truppen
gelangten so nach Thrakien, das sie zur Sicherung des Nachschubs besetzten. Von dort aus marschierten die
Truppen in Richtung Norden entlang des Schwarzen Meeres wo sie die Gebiete der "Saken jenseits des Meeres"
- wie sie von den Persern genannt wurden - erobern konnten. Den Sieg ber den Skythenknig Skuncha lie
Darius gleich danach der Inschrift in Behistun hinzufgen, der nun als zehnter Besiegter neben den "9
Lgenknigen" dargestellt wurde. Auffllig ist dabei die lange und spitze Mtze des Skythenknigs, weswegen die
Perser die Skythen des Aral-Sees auch "Spitzhelmige Saken" nannten.
Griechenland
Nachdem Thrakien zum Vasallenstaat des Persischen Reiches geworden war, folgte kurze Zeit spter auch
Makedonien. Von Athen aus erhob sich indes ein Widerstand gegen die persische Vormachtstellung in
Griechenland. Obwohl die Athener 506 v. Chr. ein Bndnis mit den Persern abgeschlossen hatten, verbndeten
sie sich 500 v. Chr. mit den rebellierenden Griechen der ionischen Stdte wie Milet. Darius lie Truppen in
Richtung Griechenland schicken um den Aufstand zu zerschlagen und den Bndnisbruch zu bestrafen. Den
persischen Truppen gelangen einige Erfolge, die Stadt Milet, von der aus die Revolte begonnen haben soll, wurde
494 v. Chr. erobert und zerstrt. Thrakien und Makedonien, die sich dem Aufstand angeschlossen hatten, wurden
wieder eingenommen. Bei der Ebene von Marathon musste die persische Armee jedoch einen Rckschlag
einstecken. Whrend die Perser auf einen offenen Kampf gegen die Athener aus waren, blieben die Athener
jedoch aufgrund der Unterzahl versteckt. Die Perser entschieden sich dazu wieder auf die Schiffe zurckzugehen
und dann direkt nach Athen zu segeln, um dort die griechischen Truppen zu stellen. Als ein Groteil der

persischen Truppen sich wieder auf den Schiffen befand, kam der Angriff der Griechen. Unfhig den noch an
Land befindlichen persischen Truppen zu helfen, mussten sie der Niederlage an Land zusehen. Darius sah
jedoch in den griechischen Stdten keine groe Bedeutung und da Lydien, die ionischen Stdte, Thrakien und
Makedonien wieder in persischer Hand waren, lie er die Truppen abziehen.

Das Perserreich
Darius war es nun gelungen das grte jemals existierende Perserreich zu schaffen. Unter seiner Herrschaft
wurde das Persische Reich zur unangefochtenen Weltmacht und galt Jahrhunderte lang als unbesiegbar. Die
persische Kultur und Tradition wurde von Darius massiv gefrdert und im ganzen Reich verbreitet wie von keinem
anderen Groknig vor oder nach ihm.

Das Persische Reich unter Darius dem Groen (ca. 500 v. Chr.)

Strukturierung und Brokratisierung


Nachdem das Reich zur Ruhe gekommen war, fhrte Darius eine umfangreiche Strukturierungs- und
Verwaltungsreform durch. Das Reich wurde erstmals in genau definierten Satrapien gegliedert und aufgeteilt,
vergleichbar mit Provinzen. Jeder Satrapie stand ein sogenannter Satrap vor, der fr seine Provinz die politische,
organisatorische, militrische und kulturelle Verantwortung trug. Er besa eine uneingeschrnkte Macht und
musste sich nur vor dem Groknig fr seine Entscheidungen rechtfertigen. berdies hatte ein Satrap
regelmig Tributzahlungen an den Groknig zu erbringen, sowie militrische Untersttzung zu gewhrleisten.
Damit waren die Satrapen des Perserreichs zwar in gewissem Mae unabhngig, vom persischen Groknig
ging jedoch die unangefochtene zentrale Macht aus der sich jeder beugen musste. So war es ihm auch mglich
einen Satrap abzusetzen und einen neuen zu ernennen. Ein Satrap wurde jedoch bis auf wenige Ausnahmen auf
Lebenszeit gewhlt.
Des Weiteren wurde ein breites Netz der Verwaltung geschaffen, dessen Zentrum das Verwaltungsarchiv
in Persepolis war - der neuen von Darius geschaffenen Hauptstadt des Persischen Reiches. So wurden in jeder
Provinz die Ein- und Ausgaben auf Tontfelchen festgehalten und dokumentiert, am Ende des Jahres groe
Endabrechnungen zusammengestellt. Alle Abrechnungen oder Erlasse wurden von den jeweiligen
Verantwortlichen mit Stempeln signiert, Kopien davon wurden ins Verwaltungszentrum nach Persepolis geschickt.
Jeder Verantwortliche hatte einen individuellen Stempel, womit die Abrechnungen ihm zugeordnet werden
konnten. Den Stempeln kam natrlich auch politische Macht zu, denn ein Erlass mit dem Stempel des
Groknigs konnte natrlich einen mit dem Stempel eines Satrapen aufheben. So hatte der Groknig und die
Satrapen eigene Stempel, aber auch Ortschaftsfhrer, Stdtefhrer und einfache Beamte hatten einen
individuellen Stempel. Dennoch kommt es vor, dass beispielsweise Helfer des Satrapen zwar mit ihrem eigenen
Namen einen Erlass verfassen, jedoch ihn mit dem Stempel des Satrapen absegnen. So hatte demzufolge jeder
Verantwortliche auch eigene Schreiber. Darius fhrte seine Reformen uneingeschrnkt im ganzen Reich durch.
Die Auswertung der Tontfelchen, die in den letzten Jahren erwhnenswerte Fortschritte erzielte, konnte
beispielsweise beweisen, dass sowohl das persische Volk, wie auch die Kniginnen ber ihre Ein- und Ausgaben
Buch fhren mussten. Auch die Perser mussten dem Groknig Steuerzahlungen erbringen. Dies widerlegt
eindeutig die Aussage Herodots, der behauptete, dass das persische Volk von Abgaben und Steuern befreit war.
Wirtschaft
Unter der Herrschaft Darius' konnte das Persische Reich Unmengen an Reichtum anhufen. Um die Wirtschaft

zu frdern, lie Darius berall im Reich Karawansereien erbauen. Eigens dafr wurde ein breit angelegtes
Straennetz errichtet, das alle wirtschaftlich bedeutenden Stdte miteinander verband und den schnellen Verkehr
der Karawanen gewhrleistete. Auf allen Straen wurden in einem Abstand von Tagesritten sogenannte
Poststationen errichtet, die fr die Versorgung der Reisenden und der mitgefhrten Tiere verantwortlich waren.
Eilboten, die wichtige Erlasse des Groknigs berbringen mussten, wurden an Poststationen verpflegt,
tauschten mitunter auch ihre eigenen Pferde gegen neue, ausgeruhte Pferde aus. Dafr nahmen sie extra
Erlasse ihres Auftraggebers mit, in denen die Versorgung und die Rationen die ihnen bergeben werden sollten,
vermerkt und mit dem Stempel des Verantwortlichen abgesegnet waren. Auch lie Darius eine einheitliche
Whrung einfhren, was den Handel mit den Waren erleichterte. Aufgrund der langen Friedensperioden unter
Darius konnte sich die Wirtschaft immer mehr entwickeln und so gelang es dem Perserknig binnen weniger
Jahre das Perserreich zu enormer wirtschaftlicher Macht zu fhren.
Gesellschaft und Religion

Faravahar - Symbol des Zarathustrismus in Persepolis


Darius verfolgte eine Politik des Respekts und der Toleranz gegenber den Kulturen, Religionen und Bruchen
der Vlker des Reiches. Er sah es als seine Pflicht an sich an die Vorgaben Kyros d. Gr. zu halten. So durfte jeder
seinen Religionen nachgehen und seine Bruche ausben. Dies zeigt sich dadurch, dass es in der gesamten
Regierungszeit von Darius zu keinen nennenswerten Aufstnden innerhalb des Reiches kam. Darius selbst ist
nach eigenen Angaben berzeugter Zarathustrier gewesen, wie er immer wieder betont. Auch seine
Thronbesteigung und die Tatsache, dass er sich gegenber allen Rivalen durchsetzen konnte, begrndet er mit
der Segnung des Gottes Ahura Mazda (Weiser Herr). Zwar wird Darius von einigen Historikern Heuchlerei
vorgeworfen, wodurch er die Priesterschaft fr sich gewinnen wollte, doch sind dies nichts als Spekulationen.
Tatsache ist, dass er sich nie auf gleicher Hhe mit Gott darstellen lie, sich also selbst nicht als Gottheit sah,
sich als Zarathustrier bezeichnete und das Symbol des Zarathustrismus unzhlige Male abbilden lie - sowohl in
Persepolis als auch in Naqsch-e Rostam, seiner Grabsttte.
Auch der Gleichberechtigung der Geschlechter ordnete Darius eine besondere Bedeutung zu. Die
Verwaltungstfelchen von Persepolis konnten ein relativ genaues Bild von der Stellung der Frau in der
Gesellschaft widergeben. Frauen arbeiteten oft gemeinsam nebeneinander mit Mnnern und offenbar vllig
gleichgestellt. Auch schwere Aufgaben wurden Frauen zugeteilt, groe Gruppen von Landarbeiterinnen werden
erwhnt, sowie Kolonnen von Steinschleifern die berwiegend aus Frauen bestanden und vermutlich fr die letzte
Politur der Steinskulpturen und Statuen zu sorgen hatten. Der berwiegende Teil der Frauen waren
Schneiderinnen, die die aufwendigen persischen und medischen Gewnder herstellten. Fr die gleiche Arbeit
bekamen Frauen den gleichen Lohn, wie anhand zahlreicher Abrechnungen insbesondere bei den Kunst- und
Feinhandwerkern bewiesen werden konnte. Des Weiteren konnte die erste Form eines "Schwangerschafts-" oder
"Mutterschaftsgeldes" belegt werden. Fr den Fall das eine Frau ein Kind bekam, wurde sie zeitweilig von ihrem
Dienst freigestellt und konnte sich somit um ihr Neugeborenes kmmern. Fr diesen Zeitraum bekam sie einen
Mindestlohn, zustzlich noch "Wunschkost" in Form von Getreide und Getrnken fr sich und ihr Kind. Der
"Mutterschaftsurlaub" dauerte anscheinend ungefhr fnf Monate lang, danach konnte sie zunchst als
Teilzeitkraft wieder zurck zur Arbeit. Diese Reformen waren zu dieser Zeit (vor 2500 Jahren!) mehr als einmalig.
Frauen hatten jedoch auch hohe Aufstiegsmglichkeiten, so waren beispielsweise Vorgesetzte der kniglichen
Manufakturen immer Frauen.
Die Kniginnen besaen neben eigenen Manufakturen auch groe Lndereien. So ist berliefert das Artystone,
die zweite Gemahlin von Darius und Tochter Kyros d. Gr., mehrere Lndereien besa und auch mehrere Palste,
wie z.B. in Vrantusch, Madana und Kuganak. Auch werden ihnen von ihren Verantwortungsbereichen die
Steuereinnahmen berbracht. Des Weiteren wurde festgestellt, dass die Kniginnen - besonders hufig
berliefert ist dies von Artystone - viel im Reich umherreisten. So finden sich zahlreiche Anordnungen von ihr, die
bestimmte Rationen fr sich und ihre Angestellten anordnet - ebenfalls genauestens dokumentiert.

Relief der Zehntausend Unsterblichen


Militr
Die Kmpfe whrend der Thronwirren waren Darius eine Lehre. Um das Reich zu sichern und ihr eine innere
Stabilitt zu geben, lie er ein stehendes Heer zusammenziehen. In allen Satrapien wurden Einheiten gebildet,
die im Falle von Aufstnden oder Bedrohungen von Auerhalb bereitstanden. Neben diesen Satrapieneinheiten
gab es aber auch ein persnliches Heer fr Darius. Die berhmteste persische Truppe war die Eliteeinheit der
"Zehntausend Unsterblichen". Die zehntausend Soldaten dieser Einheit waren extrem trainiert und sehr gut
ausgerstet. Sie standen dem Knig immer zur Verfgung und bildeten sein persnliches "stehendes Heer". Doch
die Einheit der Unsterblichen bestand nicht nur aus zehntausend. Den Namen bekamen sie durch die Tatsache,
dass wann immer ein Soldat der Unsterblichen im Kampf starb oder durch Erschpfung oder Krankheit nicht
kmpfen konnte, sofort ein anderer seine Position einnehmen konnte. Somit waren es immer volle Zehntausend.
Ausgerstet waren sie mit Lanzen, aber auch Bgen und Kurzschwertern. Bekleidet waren sie in langen
Faltengewndern und typischen persischen Schuhen mit dem dreifachen Verschlu. Um den Kopf trugen sie
Bnder, aber auch mit den persischen Hten gibt es Abbildungen in Persepolis. Aufgrund der typisch persischen
Schuhe und dadurch, dass alle stellvertretenden Unsterblichen in den Reliefs von Persepolis mit diesen Schuhen
abgebildet sind, musste es sich hierbei ausschlielich um Perser gehandelt haben. Dies ist jedoch insofern nicht
verwunderlich, da ja Darius selbst Perser war und seine Eliteeinheit demzufolge auch durch eigene Leute besetzt
sehen wollte. Die Unsterblichen waren in stets 1000 Soldaten aufgeteilt, jeder Teileinheit stand ein
"Tausendschaftsfhrer" vor (altpersisch: Hazrapatisch).
Neben den Zehntausend Unsterblichen gab es jedoch weitere Truppen des Knigs die immer kampfbereit waren.
Da die Unsterblichen eine Futruppe waren, gab es neben ihnen noch eine Kavallerie, die aus tausend Soldaten
bestand. In Persepolis, der Hauptstadt des Persischen Reiches, gab es berdies noch eine Hoftruppe, die fr die
Sicherheit des Knigs und der Adligen sorgte. Im Falle eines Krieges konnte so in krzester Zeit ein gewaltiges
Heer zusammengezogen werden, bestehend aus den stehenden Truppen des Knigs und den der einzelnen
Satrapien.
Bauwerke

Darius Palast in Persepolis


Neben den Reformen die Darius im Reich durchgefhrt hatte, widmete er sich auch stark seinen persnlichen
Bauwerken. Grtes Bauwerk von Darius war seine ca. 520 v. Chr., oder kurz danach, geschaffene neue
Hauptstadt Persepolis. Sie liegt im Kernland der Perser und sollte alle frheren Bauten bertreffen. Die
wichtigsten Stdte des Perserreichs wie z.B. Ekbatana, Susa oder Babylon waren alle nichtpersisch. So musste
Darius, der sich als stolzer Perser sah, auch im Kerngebiet des "Persischen" Reiches eine bedeutende Stadt
errichten. Fast seine gesamte Regierungszeit ber widmet er sich den Bauten in Persepolis, in dem nacheinander
immer prachtvollere Palste entstanden. Doch auch in weiteren Stdten lsst er neue Palastkomplexe errichten.
Darius zugeordnet werden konnte ein ganzer Palastkomplex in Susa; mehrere Tempelbauten in gypten, sowie

die erstmalige Fertigstellung des Suez-Kanals; aber auch einige Palste in Pasargadae - die immer noch eine
bedeutende Stadt war, in ihr wurde weiterhin der Knig gekrnt - wurden von Darius erweitert oder neu errichtet.
In der Nhe der Hauptstadt, in Naqsch-e Rostam, lie Darius nach dem Vorbild der Palste in Persepolis fr
sich ein Mausoleum errichten. Dies gibt den Anschein, dass Darius eher an wirtschaftlichen und architektonischen
Herausforderungen interessiert war, als an militrischen. Somit wurde auch das Bild von Darius bis in die Neuzeit
geprgt. Sogar unter den Griechen galt er als weiser und ehrenwerter Herrscher.

Knigsfamilie
Wie es fr damalige Knige blich war, heiratete auch Darius mehrere Frauen:
Atossa (altp.: Hutaosa, Tochter Kyros d. Gr.)
vier Shne: Xerxes I. (Darius' Thronfolger), Ariamenes, Achmenes II. und Hystaspes II.
Artystone (altp.: Irtaschduna, Tochter Kyros d. Gr.)
zwei Shne: Arsames und Gobryas
eine Tochter: Artozostre
Parmys (altp.: Uparmiya, Tochter Bardiyas)
einen Sohn: Ariomardus
Phaidime (Tochter von Otanes)
k.A.
Phratagone (Tochter von Artanes)
zwei Shne: Abrokomas und Hyperantes

Bild des Darius


Darius gilt neben Kyros dem Groen als bedeutendster persischer Groknig. Seine Wirtschafts- und
Sozialreformen, die Neuordnung des Reiches und seine zahlreichen Bauwerke prgen das Bild des Darius. Zwar
wird unter seiner Herrschaft der Anfang der sogenannten "Perserkriege" gegen Griechenland gesehen, doch
selbst die griechischen Geschichtsschreiber wie Herodot halten sich fast ausschlielich mit Kritik an Darius
zurck. Auch aufgrund der Forschungen und Erkenntnisse aus seiner Regierungszeit - etwa durch die
Tontfelchen aus Persepolis - konnten immer mehr herausragende und einzigartige Eigenschaften Darius'
entdeckt werden. Einige Historiker sprechen sogar von einem modernen und toleranten Herrscher. Whrend
seiner Herrschaft entwickelte sich das Persische Reich zur mchtigsten Militr- und Wirtschaftsmacht, dessen
Kultur in alle Bereiche des Reiches drang und auch darber hinaus und bis heute bezeugt werden kann. Die
Reichsstrukturen des beispielsweise Rmischen Reiches weisen in zahlreichen Bereichen persische Grundzge
auf. Militrische Organisation und politische Ordnungen sollten fr Jahrhunderte nachher noch als Vorbild fr
andere Knige sein. Angesicht dessen wurde Darius schon zu seinen Lebzeiten zurecht als "Drajavausch
chschyathiya vazraka" bezeichnet, als "Darius der groe Knig".
Im Oktober 486 v. Chr. stirbt Darius und wird in seinem eigens gebauten Mausoleum in Naqsch-e
Rostam beigesetzt. Sein Sohn Xerxes I. bestieg den Thron des Knigs.
Die von Darius erschaffene Hauptstadt Persepolis gilt seit 1979 als UNESCO-Weltkulturerbe.