Talkrunde
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Frau Mller, Lehrerin, Berlin: Ich, zum Beispiel, ziehe es vor, mich nicht ber eine Nation zu
definieren. Die Geburt hierzulande ist ein reiner Zufall. Ich htte auch irgendwo anders aufwachsen
knnen. Dadurch wre ich kaum ein anderer Mensch geworden.
Herr Schulz, Rentner, Dresden: Ich bekenne mich mit Stolz zum Deutschsein. Einige aber stellen
Patriotismus dem Nationalismus gleich und finden es peinlich, laut ber ihre DeutschlandZugehrigkeit zu sprechen. Sie geben sich die Schuld fr die deutsche Vergangenheit. Quatsch! Die
Schuld der Vorfahren kann nicht geerbt werden. Liebe Mitbrger, lernt eure Heimat lieben!
Herr Bunk, Manager, Leipzig: Ich fhle mich nicht unbedingt an Deutschland gebunden. Die Grenzen
der Heimat werden fr mich immer flieender. Beruflich habe ich viel mit lngeren
Auslandsaufenthalten zu tun. Ich muss zugeben, das stndige Umherziehen von einem Land zu einem
anderen macht mir Spa. Ich bin ein weltoffener Mensch und integriere mich mit Leichtigkeit in jeder
Gesellschaft.
Frau Celik, Dozentin, Mnchen: Als ich vier war, ist meine Familie aus der Trkei nach Deutschland
ausgewandert. Nach einigen Jahren habe ich mich meiner Muttersprache fast vllig entwhnt. Ich
wurde an einer deutschen Schule, an einer deutschen Universitt ausgebildet. Auf die Frage nach
kultureller Selbsteinordnung wrde ich mit Sicherheit deutsch antworten.
Frau Ernst, Redakteurin, Frankfurt: Zum Thema mchte ich eine Geschichte erzhlen. Die
Groeltern eines Bekannten von mir waren Deutsche. Nach dem Zweiten Weltkrieg wurden sie in
sowjetische Gebiete verschleppt. Vier Familiengenerationen haben in Kasachstan gelebt. Sie hatten
sich Sprache, Traditionen, selbst die Mentalitt der Ortseinwohner angeeignet. 2002 wurde mein
Bekannter in Deutschland als Sptaussiedler aufgenommen. Die Kontakte zu Verwandten und
Bekannten in Kasachstan gehen allmhlich verloren. Aber auch an deutsche Verhltnisse kann er sich
nicht anpassen. Ich denke, der Zustand des Dazwischenseins wird noch lnger dauern. Mittlerweile
ist er weder hier noch da richtig zu Hause.
b
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Lesen Sie die Zusammenfassung der Talkrunde. Welche Aussagen treffen zu? Korrigieren
Sie die falschen Aussagen und markieren Sie in 1a und 1b die entsprechenden Textstellen.
In der Talkrunde vom 12. September wurden verschiedene Meinungen zum Thema Was heit das,
Deutschsein? geuert. Die Ergebnisse berraschen. Frau Mller, Lehrerin aus Berlin, behauptete, sie
ziehe vor, sich nicht ber eine Nation zu definieren. Sie meinte, die Geburt in Deutschland sei ein reiner
Zufall. Sie htte auch irgendwo anders aufwachsen knnen. Dadurch wre sie kaum ein anderer
Mensch geworden. Herr Schulz, Rentner aus Dresden, betonte, er bekenne sich mit Stolz zum
Deutschsein. Einige aber wrden Patriotismus dem Nationalismus gleichstellen und fnden es
peinlich, laut ber ihre Deutschland-Zugehrigkeit zu sprechen. Sie gben sich die Schuld fr die
deutsche Vergangenheit. Die Schuld der Vorfahren knne nicht geerbt werden. Man solle die Heimat
lieben lernen.
Bei Wiedergabe der direkten Rede
richtig
falsch
d) wird der Konditionalis gebraucht, wenn der Konjunktiv II und der Indikativ
Imperfekt gleiche Formen haben.
f)
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Welche Werte werden am hchsten geschtzt? Erheben Sie eine Gruppenstatistik zur
Wichtigkeit der Werte bzw. machen Sie eine Umfrage in Ihrem Bekanntenkreis. Whlen Sie
dabei einen oder mehrere Aspekte der Kategorisierung von Befragten: Geschlecht, Alter,
Familienstand.
Angaben in %
Werte
Wichtigkeit
Erfolg im
Beruf
Familie
Umweltschutz
Glaube
Gesundheit
Liebe und
Zuneigung
Mnner
Frauen
bis Jahre
bis Jahre
bis Jahre
ledig
1 sehr wichtig
2 wichtig
3 unwichtig
Werten Sie die Statistik aus. Verwenden Sie die Redemittel aus dem Kursbuch auf Seite 80.
i nt el li g e nt
verheiratet
Welche Eigenschaften aus der Eigenschaftsliste schreiben Sie sich selbst zu?
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Lsungsschlssel
1c
Bei der Wiedergabe der direkten Rede wird die Anrede ausgelassen.
g) Bei der Wiedergabe der direkten Rede wird der Imperativ durch ein Modalverb ausgedrckt.
1d
C Der Manager Herr Bunk aus Leipzig sagte, er fhle sich nicht unbedingt an Deutschland gebunden.
Die Grenzen der Heimat wrden fr ihn immer flieender. Beruflich habe er viel mit lngeren
Auslandsaufenthalten zu tun. Er gestand, das stndige Umherziehen von einem Land zu einem
anderen mache ihm Spa. Er sei ein weltoffener Mensch und integriere sich mit Leichtigkeit in jeder
Gesellschaft.
D Frau Celik, Dozentin aus Mnchen, erzhlte, als sie vier gewesen sei, sei ihre Familie aus der
Trkei nach Deutschland ausgewandert. Nach einigen Jahren habe sie sich ihrer Muttersprache
fast vllig entwhnt. Sie sei an einer deutschen Schule, an einer deutschen Universitt ausgebildet
worden. Auf die Frage nach kultureller Selbsteinordnung wrde sie mit Sicherheit deutsch
antworten.
E
Die Redakteurin aus Frankfurt, Frau Ernst, erzhlte von einem ihrer Bekannten. Seine Groeltern
seien Deutsche gewesen. Nach dem Zweiten Weltkrieg seien sie in sowjetische Gebiete
verschleppt worden. Vier Familiengenerationen htten in Kasachstan gelebt. Sie htten sich
Sprache, Traditionen, selbst die Mentalitt der Ortseinwohner angeeignet. 2002 sei ihr Bekannter in
Deutschland als Sptaussiedler aufgenommen worden. Kontakte zu Verwandten und Bekannten in
Kasachstan wrden allmhlich verloren gehen. Aber auch an deutsche Verhltnisse knne er sich
nicht anpassen. Frau Ernst denkt, der Zustand des Dazwischenseins werde noch lnger dauern.
Mittlerweile sei er weder in Deutschland noch in Kasachstan richtig zu Hause.
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