Mujer

En otro mbito la mujer se describe, segn Castellanos (2010), como un ser

siempre igual, en donde su estructura, destino y papel social es uno solo;
asimismo menciona que en el perodo antiguo la manera para diferenciarla de
los hombres era a travs de su anatoma es decir aquel ser humano cuya
anatoma es femenina. Adems este mismo autor rescata que en los estudios
histricos, sociales o filosficos se llegaba a comparar a la mujer con la funcin
reproductiva.
Por otro lado Ramrez (2008) rescata la definicin de mujer a travs del
feminismo cultural y post estructuralista, en el primero se valora las
costumbres de la mujer, su manera de relacionarse y los aspectos tpicos de su
personalidad; en comparacin con la visin del segundo donde ver a lo
femenino como una esencia es un error y que por lo tanto se debe de
rechazar todo tipo de definicin de mujer ya que sera una forma de
estereotipar y encerrarla. Es importante rescatar la definicin de prostituta
puesto que en el periodo colonial muchas mujeres fueron consideradas como
tales debido a su escasa ropa; Colina Oquendo (2007) menciona que
prostitucin es cuando una persona de manera ms o menos reiterada, a
travs de su cuerpo, da placer sexual a otra persona a cambio de una
remuneracin usualmente econmica, esto sin importar el acto de significacin
sexual que se ofrezca. Es importante tener claro que las mujeres indgenas
eran usualmente obligadas a realizar este tipo de actos durante la poca de la
Conquista Espaola. Es una forma de esclavitud ms, ejercida sobre las
indgenas.

La alteridad es segn Szurmuk (2009) la condicin o estado de ser otro o de

ser diferente, es decir, la alteridad hace referencia a la capacidad de un
individuo para ponerse en el lugar del otro. Este comportamiento hace posible
establecer relaciones con el otro por medio del dilogo, la conciencia y
valoracin de las diferencias que puedan existir entre ambos. La alteridad es lo
opuesto a otredad que segn Pierre (1991) se refiere al no reconocimiento del
otro como igual, sino como alguien diferente, que no forma parte de nuestra
comunidad. El otro es lo que no queremos ser, aunque no se relaciona con
nada negativo en ocasiones se ve relacionado con la xenofobia, la homofobia o
el racismo. Los conquistadores identificaron a los indgenas como el otro, que
no eran parte de su mundo y por consiguiente estos fueron tratados como un
otro inferior. Tenan una visin de ellos como seres sin educacin y cultura, por
esto los consideraban ms prximos a los animales salvajes que a los seres
humanos, esto llev a un fuerte dominio del hombre blanco sobre los nativos

en amrica durante la poca de colonizacin. Los colonos no reconocieron a los

indios como otros seres humanos sino que al contrario estos los vieron como
posibles esclavos para lograr sus objetivos tales como poder y riqueza.

Prdida de Identidad en los pueblos autctonos

Los europeos llegaron a Amrica con la intencin de imponer sus costumbres,
cultura y hasta religin a las culturas autctonas, la identidad de estas culturas
fue afectada, identidad se basa en el ser y su semejanza, pero tambin
tomando en cuenta las diferencias que la persona puede poseer de la otra
persona (Lagarde, 2003). Segn Larrain (2003) es un proceso de construccin
en donde las personas se van definiendo en s mismos pero manteniendo una
interaccin cercana con otras personas; adems lo subdivide en identidad
personal y social donde la primera se centra en la diferencia con los otros y la
identidad colectiva o social que se basa en la igualdad con los dems. Es
importante destacar que la identidad de las mujeres es reconocida como el
conjunto de caractersticas sociales, corporales y subjetivas que les otorga una
identificacin real y simblica de acuerdo con el tipo de vida que lleven.
Segn la filosofa el concepto mencionado anteriormente es lo contrario a la
alteridad ya que segn Szurmuk (2009) se refiere a la condicin o estado de
ser otro o de ser diferente, es decir, la alteridad hace referencia a la capacidad
de un individuo para ponerse en el lugar del otro.