Sheila E. McGINN (Ed.), Celebrating Romans. Template for Pauline Theology. Essays in Honor of Robert Jewett, Grand Rapids / Cambridge: William B. Eerdmans 2004. XIX, 276 S., hardcover. ISBN 0-8028-2839-6. USD 36,- / GBP 21,95 Diese Festschrift, die zur Emeritierung von R. Jewett vom Garrett-Evangelical Theological Seminary erschienen ist, bringt in fnf Kategorien eine Reihe von Abhandlungen, die vom theologischen, rhetorischen, sozialhistorischen und feministischen Standpunkt und vom modernen gesellschaftlichen Leben aus Analysen zum Rmerbrief vorlegen, der ein Hauptarbeitsgebiet des Jubilars gewesen ist. J. D. G. Dunn fragt anhand von Rm 9,4 und 11,27 nach der Bedeutung der Bundestheologie fr Paulus; J. Gibson zeigt auf dem Hintergrund griechisch-rmischer Sterbevorstellungen, die den Tod rur Ehre und Vaterland verherrlichen und jede Schwche verachten, auf, in welchem Ma der Erlsertod Christi und das Sterben fiir andere als veniickt (OK&.Vo:.ov und J.lWpla) betrachtet wurden. W. Campbell, J. D. Hester und W. Wuellner gehen vom rhetorischen Standpunkt an den Rmerbrief heran. Sehr aufschlussreich ist P. Lampes Aufsatz zur Rolle judenchristlicher Sklaven in paganen Haushalten Roms, ebenso der von C. Osiek, die von Quellen aus dem 2. Jh. n. Chr. die Situation der Christen im Rom des ersten Jahrhunderts beleuchtet. Hier zeigen sich enge Beziehungen zwischen Juden und Christen, Auseinandersetzungen zwischen "Starken" und "Schwachen", Streit ber Gtzenopferfleisch, Verweigerung von Gastfreundschaft von Heidenchristen gegenber gesetzesobservanten Judenchristen, lockere und unterschiedliche Leitungsstrukturen in den Hausgemeinden etc. Fr feministische Aspekte kommen S. E. McGinn, E. Tamez und P. Thinunes zu Wort. Schlielich versuchen drei Aufstze mit modernen Kontrasten eine Konfrontation mit dem Rmerbrief. - Obwohl die Beitrge nicht nur von verschiedenen Disziplinen kommen, sondern auch von unterschiedlicher Verstndlichkeit sind, ist das Buch zu empfehlen, und einzelne Beitrge sind ein Gewinn fiir die Exegese. Linz
Albert Fuchs
Ulrike MITTMANN-RICHERT, Der Shnetod des Gottesknechts. Jesaja 53 im Lukasevangelium (Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 220), Tbingen: Mohr Siebeck 2008. XII, 427 S., gebunden. ISBN 978-3-16-148792-7. EUR 119,Es handelt sich um die erweiterte Fassung der Habilitationsschrift der Autorin (Evang.-Theol. Fakultt Tbingen), die vom Leser viel Konzentration und Anstrengung erfordert. Die Verfasserin, heute Professorin fiir Neues Testament und Antike Religionsgeschichte an der Universitt Osnabrck, setzt sich grndlich mit dem
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Rezensionen
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Jahrzehnte in der Exegese geltenden Axiom der Lukasforschung auseinander, "da
das Kreuz des Christus bei Lukas nicht denselben Stellenwert habe wie bei Paulus und anderen neutestamentlichen Schriftstellern" (VII). Besonders wegen des Fehlens des Lsegeldwortes von Mk 10,45 im Lukasevangelium kam der Evangelist unter die Beschuldigung, diese alttestamentliche und heute berholte Aussage zugunsten einer humaneren Soteriologie ersetzt zu haben, wobei entgegenstehende Indizien (Lk 22,19-20) bergangen oder entwertet wurden. Besonders in der protestantischen Forschung wurde Lk der Vorwurf gemacht, die paulinische Kreuzestheologie aufgegeben zu haben. Eine exakte Analyse fuhrt die Autorin aber im Gegenteil dazu, Lk von dieser Anklage zu befreien und die traditionelle Exegese vieler Jahrzehnte als Wiederholung falscher Schablonen aufzudecken. "Es war in der wissenschaftlichen Literatur stets das Gegenteil von dem zu lesen, was die eigene, von Forschungsstrmungen und den festen Urteilen anderer noch unbeeinflusste exegetische Arbeit zutage gefrdert hatte" (VII). Mittmann-Richert deckt auf, dass das Vierte Gottesknechtlied Jes 52,13-53,12 den Schlssel fr die lukanische Soteriologie darstellt. Ohne dass hier auf weitere exegetische Details eingegangen werden kann, wrde die uerst materialreiche Untersuchung enorm gewinnen, wenn die Autorin die einzelnen Kapitel bzw. die ganze Monographie durch zusammenfassende Abschnitte ergnzt htte, die dem Leser die Hauptargumentation sichtbar machen wrden. Ohne diese Untersttzung ist die Gefahr gro, dass die Flle der Probleme ermdet und die wesentliche Funktion von Jes 53 fr das Verstndnis der lukanischen Soteriologie nicht klar genug hervortritt. Linz
Albert Fuchs
Alexander I. NEGROV, Biblical Interpretation in the Russian Church. A Historical and
Hermeneutical Perspective (Beitrge zur Historischen Theologie 130), Tbingen: Mohr Siebeck 2008. XV, 348 S., gebunden. ISBN 978-3-16-14837-4. EUR 89,Der Verfasser, heute Professor fiir Neues Testament und Rektor von St. Petersburg Christian University (SPbCU), legt hier die berarbeitete Fassung seiner Dissertation vor, die er an der Universitt von Pretoria geschrieben hat. Hauptschlich bietet er eine Einfiihrung in die Entwicklung der biblischen Exegese in der Russisch-Orthodoxen Kirche von der Kiewer Zeit (10.-13. Jaluhundert) bis zur Epoche der Synoden (1721-1917). Anschaulich wird dies im Besonderen an der Lebensbeschreibung und der wissenschaftlichen Arbeit des Theologen D. 1. Bogdashevskii (1861-1933). Als dominierend steUt sich die orthodoxe kirchliche Tradition bzw. der christliche Glaube als Bezugsrahmen aller Exegese heraus, wa sie grundlegend von der westlichen
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