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ende, existen diversas manifestaciones corporales que van a ir variando de acuerdo al momento expresado / vivido y a los
objetos - artefactos que interviene en dicha prctica. Por lo tanto, se entiende al cuerpo como un territorio cargado de
representaciones en donde permanentemente se construye y descontruye imgenes culturales, que deja percibir el espacio y
el tiempo, proyectando identidades y alteridad fuertemente naturalizadas a la experiencia concreta esbozada en una
determinada visin del mundo.
Entonces, el presente trabajo de investigacin pretende abordar y exponer cmo se relacionan las manifestaciones y
representaciones del cuerpo con las identidades de la comunidad de Humahuaca - Jujuy. El mismo ser problematizado por
algunas aportaciones tericas y metodolgicas del campo de la Antropologa Social y Cultural en torno al "Cuerpo y
Religin" analizando 3 momentos de dicho culto y en cmo se relaciona la comunicacin de esta comunidad.
Palabras Claves: Cuerpo / Religin / Representaciones / Identidad / Alteridad
donde
diversas
por
variedades
religiosas en la que se
se
sus
festividades
desarrollan
mltiples
Datos extrado de
http://www.turismo.jujuy.gov.ar/region/quebr
ada/
perifricas
sobre
todo
de
la
Introduccin
tiene
lengua
que
Por
de
Agosto
de
artificiales.
Es
pas5.
aunque
es
Quechua
un
el
ritual
da
por
eso,
que
la
momentos
presente
relacionan
las
manifestaciones
de
la
comunidad
de
tanto,
fases
lo
Aymara
varias
integran
la
interrogantes:
Cmo
dicha institucin.
Existen
relaciones
entre
sus
cuerpo,
de un abordaje etnogrfico.
actores
identidad social.
consiste en:
relacionan
manifestaciones
las
y
de
la
Pachamama
sus funciones
para
y los
construir
su
nociones
propias
de
la
La Identidad
La antroploga Dolores Juliano (1992)
nos habla de identidad a partir de las
estrategias
de
construccin
de
que
Humahuaca
imagen
que
sirve
para
analizar
comunidad de
aparece en su corporalidad?
sistema,
El Ritual
el
esquema
hegemnico
narrativo
proveniente
determinados
atributos
de
de
grupos
sociales.
cmo
se
identifica
la
Humahuaca? Cmo
conjuntos
de
interrelacionados
individuos
por
normas
reestructuracin de la experiencia, la
grupos
sociales
que
una
es
Estas
permiten
preparacin, la coplas.
Marco Metodolgico:
la Pachamama en la comunidad de
al
permite
trabajo
porque
El Concepto de Habitus
El socilogo francs, Pierre Bourdieu
(1890, 1984 a, b, 1987) define al
habitus como un sistema de esquemas
de produccin de prcticas y de
percepciones y apreciaciones de estas
estos
sino
y
tambin
sentidos
de
los
dicha
aportaciones
dos
Pachamama.
se
podrn
en
evidencia
podramos
decir
en
un
de
lado
de
reciprocidad.,
favor.
vila (2015).
por
trminos
Pachamama
Pachamama kusiya!
Pachamama santa tierra
El culto a la Pachamama
Retomando
Rito de la Purificacin
lo
mencionado
con
Adems
diagramando
planificando
IMAGEN II
De esta manera, los cuerpos entran en
configuracin
en
torno
la
frente.
De este rito, se puede decir que es una
preparaciones
individuales
como
circular
en
la
tierra,
que
dnde
reunirn
los
practicantes
alrededor
para
se
ofrendar
algunos objetos.
de generacin a generacin.
oraciones.
La Chaya
Es la ofrenda de bebidas, donde se deja
caer el primer trago a la tierra antes de
tomarla y esto se repite en todas las
IMAGEN III
variedades
que
bebidas
(Chicha,
que
ms
necesitan.
Todas
estas
tierra,
IMAGEN IV
IMAGEN VI
IV).
elementos
decorativo
como
IMAGEN V
A la vez se le ofrecen a los presentes,
coca y cigarrillo, y ah es, cuando se le
da de comer a la Pachamama. Donde
IMAGEN VII
IMAGEN IX
Al finar el cierre del pozo, empieza el
ltimo, rito y se lo inicia con una
oracin comunitaria, tomados de las
manos
recitan
coplas,
algunas
10
miradas
Seguidamente,
expresan
Nosotros
nos
identificamos
con
la
Madre
8
Entrevista a Ricardo.
11
tranquilas).
Conclusiones
IMAGEN XI
la comunidad Humahuaca.
De
IMAGEN X
plumas
en
culto
de
la
ende,
existen
diversas
entiende
al cuerpo como un
donde
permanentemente
se
12
el
ojota,
forma,
como
esta
copeladas.
FIN
Bibliografa Empleada
vila, Mara (2015) Prcticas Sociales en el homenaje a la Pachamama. Ritos y Ceremonias en
San Antonio de los Cobres Salta Diseo de Tesis. Ciencias de la Comunicacin. Facultad de
Humanidades. Universidad Nacional de Salta.
Coluccio, Flix (1994) Frase de la Pachamama. En Ibez, German (2002) Los Collas
Buenos Aires.
Geertz, C. (1994) Conocimiento Local Cap. 4. El sentido comn como sistema cultural.
Guber, Rossana (1991) El salvaje metropolitano Cap3. Buenos Aires.
Le Breton, David (1991) La sociologa del cuerpo Buenos Aires.
Mauss, Marcel (1973) Tcnicas del Cuerpo Fondo de cultura Econmica. Mxico. PP. 70
Talellis, Vernica y Avenburg Karen (2008) Para la tierra, para nosotros y para los otros. Usos
Anexos
Logos de la ORGANIZACIN
Espaa.
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En el prximo liks se podrn encontrar una carpeta con fotos, notas de campo y
videos realizados para este trabajo y para otras materias. El Material esta en
crudos y otros editados
https://www.dropbox.com/home/PACHAMAMA%20-%20ANTROPOLOGIA%20-
%20GESTION
Este trabajo se realiz en Humahuaca Jujuy. Se vino trabajando desde Abril del 2015 ya que estoy
trabajando en la organizacin que lleva a cabo el Culto. De ms est aclara que todas las imgenes
fotogrficas fueron realizadas por m, con el nico fin de registrar y sistematizar mi trabajo de campo,
para esta materia y para otras.
ii
agostindacapo@gmail.com / agimenez@oajnu.org
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